Mayakovskinin sevgi lirikası: Tatyana Yakovlevaya məktub. Tatiana yakovleva'ya məktub
Şeirin təhlili IN. Mayakovski "Tatyana Yakovlevaya məktub"
hazırlanmış:
lMSK tələbəsi
Dokov Alexander
baş: Antipova Galina Vladimirovna
Şeirin mövzusunu təyin edin
"Tatiana Yakovleva'ya Məktub" V. V. Mayakovskinin sevgi lirikasında ən diqqət çəkən şeirlərdən biridir. Formada, konkret bir şəxsə - həqiqi bir insana ünvanlanan bir məktub, müraciət, didaktik monoloqdur. Tatyana Yakovleva, şairin 1928-ci ildə bu sevgi şəhərini ziyarət edərkən başına gələn Paris hobbisidir.
Şeirdəki açar sözlər
"Tatyana Yakovleva'ya Məktub" əsərində sevgi mövzusu dramatik bir tərəfdən təqdim olunur. Bundan əlavə, şair əbədi hisslərə fərqli bir məna verməyə çalışır. Şeirin əvvəlində dərhal fərqli, sosial bir planın sözləri kişinin bir qadına olan dərin intim hissləri ilə bir sırada dayanır:
Əllərin və ya dodaqların öpüşündə,
mənə yaxın olanların bədən titrəmələri
respublikalarımın qırmızı
yanğın da olmalıdır.
Sevilənin və pankartın dodaqlarının rəngindəki assosiativ yaxınlaşma küfr kimi görünmür: belə bir müqayisə, yalnız sevgililəri milyonlarla xoşbəxtlik barədə söhbətə bağlayan hisslər haqqında söhbəti köçürmək arzusundan qaynaqlanır. Şəxsi və ictimaiyyətin bu ayrılmazlığı Mayakovskinin bir çox şeirləri üçün xarakterikdir. Qısqanclıq belə daha ülvi bir məna kəsb edir:
Mən özüm deyiləm, amma Sovet Rusiyasına həsəd aparıram.
Şeirin ideyası
V.V.-nin şeiri Mayakovski, demək olar ki, şairin bütün sözləri kimi avtobioqrafikdir. Mayakovski Parisdə çox gözəl bir gənc qadınla tanış oldu - Tatyana Yakovleva, ona aşiq oldu və onu yenidən Sovet İttifaqına getməyə dəvət etdi. Yazışdılar və Mayakovski şeirdə bir məktub yazdı. Şairin tərcümeyi-halına dair bu həqiqətləri bilməsəniz də, şeiri oxuduqdan sonra onun bütövlükdə şairin lirikasından fərqləndiyini dərhal hiss edə bilərsiniz. İçəridə hiperbol, gurultulu metafora, fantaziya yoxdur. Şair özü "Məktubda ..." söz verir: "... Mən çox vaxt keçəcəm, / sadəcə söyləyəcəm / şeirlə danışacağam." "Məktub ..." əsasən Tatyana Yakovlevaya ünvanlanır, şair sevgilisi tərəfindən başa düşülməyə can atır, "... bu vacib axşam haqqında / insan kimi danışmaq." Bu şeir səmimi, məxfi tonunda təəccüblüdür, lirik qəhrəmanın etirafına bənzəyir.
Şeirin qəhrəmanı nədir
Sevgi qarşısında lirik qəhrəman böyük bir uşağa bənzəyir, paradoksal olaraq gücünü və toxunan müdafiəsizliyini, meydan oxumasını və sevgilisini qorumaq, onu "böyük və amansız" əllərlə əhatə etmək istəyini birləşdirir. Şair qucaqlaşmağı həmişəki kimi bir üzüyə deyil, yol ayrıcına bənzədir. Bir tərəfdən kəsişmə açıqlıq, özünə inamsızlıqla əlaqələndirilir - şair sevgisini qəribə baxışlardan qorumağa çalışmır, əksinə şəxsi şəxsi ictimaiyyətlə birləşdirir. Digər tərəfdən, yol ayrıcında iki yol birləşir. Bəlkə də şair ümid edir ki, "şəxsi", sevgi dolu bir qucaqlaşma iki dünyanı - hələ kəsişmə nöqtələri olmayan Paris və Moskvanı birləşdirməyə kömək edəcəkdir. Ancaq bu, sevgilisinin iradəsi ilə baş verənə qədər, şair ona qarşı - fərqli ölkələrə və şəhərlərə səpələnmiş həyatın, tarixin hərəkətinə qarşı çox deyil: “Hələ səni bir gün aparacağam - / tək və ya Parislə birlikdə ".
Yaratma yazmağa hansı hadisələr səbəb oldu
Şeir 1928-ci ildə yazılmışdır, yəni Mayakovskinin mərhum lirikasının yaradılmasıdır. Konkret bir şəxsə ünvanlanan yazı janrı və eyni zamanda monoloji nitq forması poetik mətnə \u200b\u200bxüsusi inam bəxş edir. Mesajın ünvanı olan Tatyana Yakovleva ilə V. Mayakovski 1928-ci ilin payızında Parisdə görüşdü. Aralarında yaranan sevgi, bildiyiniz kimi qarşılıqlı idi. Üstəlik, şairin sevgisi, ümumiyyətlə Mayakovskidəki hər şey kimi, hamısını ələ keçirdi, bu, həqiqətən "sevginin bir hissəsi" idi.
Şeirdəki ifadə qabiliyyəti
Mayakovskinin şeiri adi və ülvi ənənəvi müxalifətdən tamamilə məhrumdur. Bunun səbəbi bir şair üçün eşqdən danışmağın həyatdan danışmaqdan başqa bir şey olmadığıdır. Buna görə də poetik mətn müəllifi əhatə edən gerçəkliyin əlamətləri ilə doludur. Ümumiyyətlə, şeir bütövlükdə tükənməz həyati enerji ilə yüklənir. Bu, böyük ölçüdə poetik mesajın kompozisiya, məcazi və ritmik bənzərsizliyindən irəli gəlir. Lirik monoloqa xüsusi ekspresivlik Mayakovskinin poetik nitqinin daimi yoldaşları - metaforalar tərəfindən verilir. Məsələn, şair gələn axşam şəhərinin sükutu haqqında deyəcək: "... insanların ayəsi sıx bir bardır ...", sevgilisini "böyük" ünün "yol ayrıcına" dəvət edəcək. və "bacarıqsız" əllər. Və qısqanclığından danışarkən lirik qəhrəman bütöv bir məcazi mənzərə yaradır: ... göy gurultusu deyil, bu
yalnız qısqanclıq hərəkət edir
Mənim qavrayışım şeirlər
"Məktubda ..." sevgi hissi və vəzifə hissi, emosional fırtınalar və vətəndaş mövqeyi paradoksal şəkildə birləşdirilmişdir. Mayakovskinin mövzusu budur. Şairə sevgi birləşdirici bir prinsip idi: inqilabın gəlişinin bütün qarşıdurmalara son qoyacağına inanmaq istəyirdi; kommunizm ideyasına məhəbbət uğrunda Mayakovski, daha sonra "Bütün səslə" şeirində "öz mahnısının boğazına basmağa" və "bir ictimai sifariş yerinə yetirməyə" yazdığı kimi hazır idi. "
Mayakovskinin Tatyana Yakovlevaya Məktub
Əxlaqi və əxlaqi problemlərin getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb etdiyi və kəskinləşdiyi bu günlərdə Mayakovskini ən böyük lirik şair kimi daha dolğun və ayıq-sayıq "görməyimiz" vacibdir. O, burada - 20-ci əsrin dünya poeziyasının öncüsüdür. Yalnız siyasi, sosial-çılpaq, sivil lirikalarda deyil, həm də inqilab, onun qəhrəmanları haqqında poeziyada öncüdür ...
Oktyabr öncəsi dövrdə belə, "qafiyələr içən, eşqdən və bülbüllərdən" bir növ dəm "qaynayan" cingiltili "burjua şairlərini rədd edən Mayakovski, rus və dünya lirik poeziyasının ən yaxşı ənənələrində ehtiraslı müğənni və həqiqi sevginin müdafiəçisi, insanı ruhlandıran və ruhlandıran:
Və hiss edirəm -
Mənə çatmır.
Kimsə inadkarlıqla məndən qopur.
Kim danışır?
Oğlunuz tamamilə xəstədir!
Ürəyi od tutub yanır.
Mayakovski zarafatla dedi ki, enerji ehtiraslarının boş yerə boşa çıxmaması üçün insan ehtirasları üçün - heç olmasa turbinlərin fırlanmasını təmin etmək üçün rasional istifadə tapmaq yaxşı olardı. Zarafat ehtirasların ən azından biri üçün bir şey olduğu ortaya çıxdı - sevgi. Bu ehtirasın dərinliyində gizlənmiş yaradıcılıq və ilham şair üçün qurtuluş oldu.
Cənnət deyil, köşk,
Haqqında cızıltı
İndi nə
İstifadəyə verilib
Soyudulmuş motor.
Sevginin yaradıcı gücünə dair məşhur sətirlər (“Sevmək çarşafla, cırıq yuxusuzluqla, boşa çıxmaqla, Kopernikə həsəd aparmaqla ...”) həqiqətən Mayakovskinin nəhəng bir bədii kəşfi idi. Onlarda onun istedadı sərbəst və geniş şəkildə ortaya qoyuldu, "xaos" və "ətalət" üzərindəki qələbəsinə qalib gəldi. Şair sanki onu alçaltan qüvvədən qurtuldu, ürəyini və ağlını barışdıran yeni bir duyğu ilə qarşılaşmağa başladı. "Tatiana Yakovleva'ya Məktub" şeiri də bu baxımdan xarakterikdir. Sevilən bir qadına ünvanlanan şeir mesajının başlanğıcı təəccüblü dərəcədə qeyri-adi bir şeydir. Eyni zamanda, hər şeyin həm şeirdə, həm də həyatda, Vətən taleyində və hər bir həmvətəninin taleyində inqilabdan ayrılmaz olduğu Mayakovski üçün xarakterikdir:
Əllərin öpüşündə olsun,
Bədəni titrəyir
Mənə yaxın
Respublikalarımdan
Yandır.
Məktubun ünvanı şair üçün həqiqətən yaxın bir şəxsdir:
Mənim üçün tək sənsən
Böyümə səviyyəsi,
Yaxınlaşın
Bir qaş qaş ilə,
Bu barədə
Əhəmiyyətli bir axşam
Deyin
İnsani bir şəkildə.
Ancaq bu o qədər də sadə deyil. Şüurlu qısqanclığı - "zadəganların nəslinin hisslərini" rədd edən şair sevgilisi Parisə həsəd aparır: "... göy gurultusu deyil, ancaq dağları hərəkətə gətirən qısqanclıqdır." Qısqanclığın sevdiyi qadını incidə biləcəyini anlayaraq onu sakitləşdirməyə çalışır və eyni zamanda onun üçün nə demək istədiyini, nə qədər əziz və yaxın olduğunu söyləyir:
Qızılca ehtiras qoruyacaq,
Ancaq sevinc
Tükənməz
Mən uzun olacağam
Mən sadəcə
Şeirlə danışıram.
Və birdən dərin bir fərdi mövzuda yeni bir bükülmə. Şair mesajının əvvəlinə qayıdırmış kimi, şair həyəcanla deyir:
Mən özüm deyiləm
Sovet Rusiyası üçün.
Yenə də ilk baxışdan belə bir açıqlama yumşaq desək, bir qədər qəribə və gözlənilməz görünə bilər. Nəhayət, söhbət şərtlərə görə özünü Vətənindən - Parisdə tapan Rusiyadan olan bir qadına olan məhəbbət və qısqanclıqdan, dərin fərdi, intim bir hissdən gedir. Ancaq şair yuxusunda Sovet Rusiyasında sevgilisinin yanında olduğunu xəyal edir ...
Düşünmürsən
Yalnız göz qırpmaq
Düzəldilmiş yayların altından.
Bura get
Yol ayrıcına gedin
Mənim böyük
Və əlsiz əllər.
Sevgili susdu. Hələlik Parisdə qalır. Şair tək vətəninə qayıdır. Ancaq ürəyini sifariş edə bilməzsən. Parisdə baş verənləri təkrar-təkrar həyəcanla xatırlayır. Hələ də bu qadını sevir. Sonda sevgisinin qalib gələcəyinə inanır:
İstəmirəm?
Qalın və qışlayın
Və bu təhqirdir
Hamısını cəmləşdirəcəyik.
Mənə vecinə deyil
Bir gün alacağam -
Və ya Parislə birlikdə.
Gələcək bir insanı açmaq özünü açmaq, açmaq, bu gələcəyi həqiqətən də ruhunda və qəlbində hiss etmək deməkdir. Vladimir Mayakovskinin poeziyamızdakı ən yaxşı sevgi şeirlərindən bəziləri belə yarandı.
Vladimir Vladimiroviç Mayakovskinin sevgi lirikası da həyatı və partiya işi kimi sadə və orijinal deyil. Şairin onun üçün çox sayda qadını var idi, şeirlərini onlara həsr etmişdi, amma hamısı arasında ən maraqlısı Parisdə yaşayan rus mühaciridir - Tatyana Yakovleva.
Onların tanışlığı 1928-ci ildə baş verdi, Mayakovski demək olar ki, dərhal Yakovlevaya aşiq oldu, eyni zamanda ona əlini və ürəyini təklif etdi, amma ən əsası rədd edildi, çünki Tatiana vətəninə qayıtmaq istəmədi və Parisi seçdi, yox aşiq bir şair. Deyim ki, həbs dalğaları bir-birinin ardınca Rusiyanı qan və utanc içində boğduğundan, səbəbsiz qorxmurdu. Əri kimi ən kiçik bir səbəb olmadan məhkəməyə verilə bilərdi, çünki bu cür çətinliklər həmişə bütün ailəni vurdu.
Rusiyaya qayıdan Mayakovski, seviləninə qarşı duyğularını canlı və şiddətlə ifadə etdiyi məşhur istehzalı, deşici və alovlu "Tatyana Yakovlevaya Məktub" şeirini yazdı. Məsələn, şeirin ilk sətirlərində Mayakovski vətənpərvər olduğunu vurğulayaraq doğma ölkəsini heç bir şeyə dəyişməyəcəyini söyləmək istəyir. Duyğu atəşi dəmir iradəsini qıra bilmir, amma həddi-hüduduna qədər qızdırılır.
Şair yalnız Parisdən uzaq deyil. Artıq “Paris sevgisi” ni və ipəklərin və kosmetik vasitələrin arxasında gizlənməyə hər cür cəhd göstərən qadınları sevmir, amma Mayakovski hamısının içində Tatyananı seçir: “Boyumla bərabər olan yalnız sənsən” - onu göstərmək gözəl və arzuolunandır, sanki qeyri-təbii və yazıq olanlardan olmamalı olduğunu sübut edir.
Bütün bunlarla birlikdə, Mayakovski Tatyana Parisə həsəd aparır, ancaq ona sevgisindən başqa bir şey təklif edə bilməyəcəyini bilir, çünki Sovet Rusiyasında aclıq, xəstəlik və ölümün bütün təbəqələri bərabərləşdirdiyi dövrlər gəldi. Əksinə, bir çox insan ürəyini fəth edən qadın kimi ölkəni tərk etmək istədi. "Moskvada da sizə ehtiyacımız var: uzun ayaqlılar çatmır" deyə Mayakovski rusların ölkəni tərk etmək, xaricə getmək və xoşbəxt yaşamaq istəyi barədə qışqırır. Ən yaxşıların ölkəni tərk etməsindən və boş bir şıltaqlıqdan deyil, boş yerə getməməsindən inciyir. Vətənindəki bu inkişaf etmiş aristokratın aqibəti nə olacaq? Sadəcə bədbəxtliklərlə dolu küçələrə baxışdan sonsuz zillət. Təəssüf ki, onun asan addımı yalnız "böyük və bacarıqsız əllərin" kəsişməsində deyil.
Elena Nesterova:
Tezliklə qarşılaşdım bir xidmət bu kurslar.
Daha çox məlumat \u003e\u003e
Maksimum bal üçün yekun inşa necə yazılır?
Elena Nesterova:
Həmişə işlərinə çox məsuliyyətlə yanaşırdı, amma birinci sinifdən rus dili və ədəbiyyatı ilə problemlər var idi, bu mövzularda həmişə üçqat var idi. Tərbiyəçilərin yanına getdim, saatları özüm etdim, amma hər şey çox çətin idi. Hamı mənə sadəcə "verilmədiyini" söylədi ...
İmtahana 3 ay qalmış (2018) internetdə imtahana hazırlıq üzrə müxtəlif kurslar axtarmağa başladım. Hər şeyi sınadım və elə bil ki, az irəliləyiş var, amma rus dili və ədəbiyyatına çox ağır verildi.
Tezliklə qarşılaşdım bir xidmət Bütöv Dövlət İmtahanına və Dövlət İmtahanına peşəkar şəkildə hazırlaşdıqları yer. İnanın ya da inanmayın, 2 ayda bu platformada oxuyarkən, Ədəbiyyat üzrə Vahid Dövlət İmtahanını 91 balla yazmağı bacardım! Sonra öyrəndim ki, bu kurslar federal miqyasda paylanır və hazırda Rusiyada ən effektivdir. Hər şeydən çox, hazırlığın asan və təbii bir şəkildə getməsi və kursların müəllimlərinin öz dəyərlərini yüksək qiymətləndirmiş adi müəllimlərdən fərqli olaraq demək olar ki, dostlaşması xoşuma gəldi. Ümumiyyətlə, Vahid Dövlət İmtahanına və ya Dövlət İmtahanına (istənilən fəndən) hazırlaşmaq lazımdırsa, mütləq tövsiyə edirəm bu kurslar.
Daha çox məlumat \u003e\u003e
Sonu amansızdır: “Qalın və qışlayın və bu ümumi hesaba təhqirdir. Elə oldu ki, sevgililər barrikadaların əks tərəfində idilər. Mayakovski, bunu təhqir sayaraq Tatyana'nın ideoloji rəqibi olan qorxaq bir adamı istehza ilə “Qal!” Atdığını lağa qoyur. Parisdən o, rus enliklərində qışı harada keçirə bilər? Bununla birlikdə, siyasətdə heç bir əlaqəsi olmayan bir qadını hələ də ehtirasla sevir. Sərbəst yaradıcı ilə şənlik şairi arasındakı daxili qarşıdurma həddindən artıq böyüdü: Mayakovski partiyanın qurbangahında nə kimi fədakarlıqlar etdiyini anlamağa başlayır. Nə üçün? Əslində inqilabi mübarizə nəticəsində heç bir şeyin dəyişməməsi. Yalnız mənzərə və şüarlar fərqli bir tinsel və yalanla yenidən canlandı. Əvvəlki dövlətin bütün pislikləri yeni və istənilən vəziyyətdə qaçınılmazdır. Bəlkə də Tatyana Yakovleva, tənha yolunun düzgünlüyündə şübhələnməyə səbəb oldu.
Tatyana'nın bəlkə də aralarında nəcib, zəngin insanlar olduğu bir çox tələbə sahibi olması maraqlıdır, amma Mayakovski Yakovlevanın onlarla nahar etdiyini təsəvvür edə bilmir və bu barədə şeirində danışır. Onu yalnız yanında görür və nəticədə yazır: “Onsuz da səni - ya da Parislə birlikdə aparacağam” - ancaq bu qədər ironik və eyni zamanda toxunan şeir yazdıqdan bir il yarım sonra Mayakovski özünü məhrum etdi həyatı, istədiyi şeyi bu qədər pis ala bilmədi. Bəlkə də sevgilisinin itkisi müəllifin zehni sağlamlığını pozan ağrılı əksinin başlanğıcını qoydu. Bu, "Tatyana Yakovlevaya Məktub" şeirini daha faciəli və kədərli edir.
Maraqlıdır? Divarda saxlayın!
Əllərin öpüşündə olsun,
dodaqlar olsun
bədən titrəmələrində
Mənə yaxın
qırmızı
rəng
mənim respublikalarım
həmçinin
olmalıdır
alov.
xoşlamıram
Paris sevgisi:
hər hansı bir qadın
ipəklərlə bəzəmək,
uzanan, mən doze edəcəyəm,
deyərək -
tubo -
itlər
amansız ehtiras.
Mənim üçün tək sənsən
nominal artım,
yaninda dur
qaş qaşı ilə,
vermək
Bu barədə
vacib axşam
danışmaq
insan yolunda.
Beş saat,
və bundan sonra
şeir
Xalq
sıx şam meşəsi,
tükənmiş
məskunlaşmış şəhər,
Mən yalnız eşidirəm
fit davası
Barselonaya qatarlar.
Qara göydə
ildırım addım,
Şimşək
and içmək
cənnət dramında, -
göy gurultusu deyil
və bu
yalnız
qısqanclıq dağları hərəkətə gətirir.
Aptal sözlər
xammala inanmayın
Qorxma
bu sarsıntı, -
Mən cilovlayacağam
Mən təvazökar olacağam
hisslər
zadəganların nəsli.
Qızılca ehtirası
qaysaq kimi çıxacaq,
amma sevinc
sönməz
Mən uzun olacağam
Mən sadəcə
Şeirlə danışıram.
Qısqanclıq,
arvadlar,
göz yaşları ...
yaxşı onlar! -
mərhələlər şişəcək
uyğun Via.
Mən özüm deyiləm
və mən
qısqanc
Sovet Rusiyası üçün.
Gördü
yamağın çiyinlərində,
onların
istehlak
bir ah çəkir.
Nə,
günahkar deyilik -
yüz milyon
pis idi.
Biz
İndi
belə bir tenderə -
idman
düzəltmək çox deyil, -
sən və biz
Moskvada ehtiyacımız var
çatışmazlıqlar
ayaqlı.
Sənin üçün deyil,
qarda
və tifusda
gəzinti
bu ayaqları ilə,
burada
oxşamaq
onları verin
Nahar üçün
neftçilərlə.
Düşünmürsən
sadəcə göz qırpmaq
düzəldilmiş yayların altından.
Bura get
yolayrıcına getmək
mənim böyük
və əlsiz əllər.
İstəmirəm?
Qalın və qışlayın
və bu
təhqir
ümumi hesaba endirəcəyik.
Mənə vecinə deyil
Sən
nə vaxtsa alacam -
bir
ya da Parislə birlikdə.
Mayakovskinin "Tatyana Yakovleva'ya Məktub" şeirinin təhlili
V. Mayakovskinin həyatında həqiqətən sevdiyi az qadın var idi. Demək olar ki, ömrü boyu bu sevgiyə bir neçə şeir həsr etmişdir. Bununla birlikdə, 1928-ci ildə şair Parisdə oldu, burada bir rus mühaciri, məşhur aktrisa T. Yakovleva ilə tanış oldu. Duyğu qarşılıqlı idi, ancaq sevgililər siyasi inanclar mövzusunda razılaşmadılar. Mayakovski xaricdəki həyatı təsəvvür etmirdi və Yakovleva Sovet Rusiyasına qayıtmaqdan qəti şəkildə imtina etdi. Bu fikir ayrılığı haqqında, şair sevdiyi qadına yalnız 1956-cı ildə SSRİ-də nəşr olunan bir şeir mesajı yazdı.
Mayakovski ömrünün sonlarında kommunist sistemində getdikcə daha çox çatışmazlıqlar hiss etdi. Ancaq bu, onun ən yaxşısına ümid etməsinə və ölkəsinin vətənpərvəri olaraq qalmasına mane olmadı. Eyni zamanda, heç gizlətmədiyi burjua ölkələrinə nifrət hiss etməyə davam etdi. Buna görə də Yakovlevanın rəddini fərdi olaraq deyil, sosial baxımdan da qəbul etdi. Hər zamanki kobud tərzdə şair, mürəkkəb Fransız "dişilərinə" olan kişi ehtirasını asanlıqla ram edə biləcəyini bildirir. Yakovleva ilə tamamilə başqa cür davranırdı. Aktrisa 1925-ci ildə mühacirət etdi, buna görə Mayakovskiyə görə, hələ də ruhunda bir rus qadını olaraq qaldı. Yakovleva Mayakovskiyə yalnız bir insan kimi deyil, həm də bir şair kimi hörmət etdi, ona elan etmək hüququ verdi: "mənim boyumun bərabər olduğu sənsən."
Vətəndaş müharibəsi dəhşətlərindən canını qurtaran bir qadının ölkəsini "neftçilərlə axşam yeməyi" nə dəyişməsi şairi həqiqətən incitdi. Şəxsi motivlər “... Sovet Rusiyasına həsəd aparıram” ifadəsi ilə tamamilə arxa plana keçir. Mayakovski yaxşı bilirdi ki, bütün təlatümlərdən sonra ölkənin həm öldürülmüş, həm də mühacirətdə olan ən yaxşı nümayəndələrini əbədi itirməsi. Bu itkilərin əvəzini çıxarmaq asan olmayacaq: "Moskvada uzun ayaqlı insanlarımız yoxdur".
Mayakovskinin sevgi lirikası üçün həssaslıq qətiyyən xarakterik deyil, buna görə əsərin finalında artıq açıq bir təhlükə var. Şair Yakovlevanın qəti şəkildə rədd edilməsini Qərb dünyasının kommunizmə olan ümumi nifrəti ilə eyniləşdirdiyi ciddi bir təhqir kimi qəbul edir (“ümumi hesaba qoyuruq”). Bunun cavabı yalnız aldadılmış bir insanın intiqamı deyil, Sovet Rusiyasının bütün burjua sistemi üzərindəki qələbəsi olacaq ("Səni Parislə birlikdə aparacağam").
5 381 0
Mahnılar Vladimir Mayakovski çox orijinal və xüsusi bir orijinallığı ilə seçilir. Həqiqət budur ki, şair sosializm ideyalarını səmimi qəlbdən dəstəklədi və sosial xoşbəxtlik olmadan şəxsi xoşbəxtliyin tam və hərtərəfli ola bilməyəcəyinə inanırdı. Bu iki anlayış Mayakovskinin həyatında o qədər sıx iç-içə idi ki, bir qadına sevgi naminə heç vaxt vətəninə xəyanət etməz, əksinə çox asanlıqla edə bilərdi, çünki Rusiyadan kənarda həyatını təsəvvür edə bilmədi. Əlbətdə ki, şair sovet cəmiyyətinin çatışmazlıqlarını özünə məxsus sərtliyi və düzlüyü ilə tez-tez tənqid edir, eyni zamanda ən yaxşı ölkədə yaşadığına inanırdı.
1928-ci ildə Mayakovski xaricə səyahət etdi və Parisdə 1925-ci ildə qohumlarını ziyarətə gələn və həmişəlik Fransada qalmağa qərar verən Rus mühaciri Tatyana Yakovleva ilə görüşdü. Şair gözəl bir aristokrata aşiq oldu və onu qanuni arvad kimi Rusiyaya qayıtmağa dəvət etdi, lakin rədd edildi. Yakovleva, Mayakovskinin irəliləmələrini ehtiyatla qəbul etdi, baxmayaraq ki, vətəninə qayıtmaqdan imtina edəcəyi təqdirdə şairlə evlənməyə hazır olduğuna eyham vurdu. Cavabsız bir hissdən və onu bu qədər yaxşı anlayan və hiss edən az sayda qadından birinin onun üçün Parislə ayrılmayacağını anlamaqdan əziyyət çəkən Mayakovski evinə döndü, bundan sonra sevgilisinə şeirli bir mesaj göndərdi - kəskin, dolu istehza və eyni zamanda ümid.
Bu iş qızdırma sevgisinin vətənpərvərlik hisslərinə kölgə sala bilməyəcəyi ifadələri ilə başlayır, çünki “respublikalarımın qırmızı rəngi də alovlanmalıdır”, bu mövzunu inkişaf etdirərək Mayakovski “Paris sevgisi” ni, daha doğrusu Paris qadınlarını sevmədiyini vurğulayır. , geyim və kosmetik vasitələrin arxasında, həqiqi mahiyyətlərini ustalıqla gizlədin. Eyni zamanda, şair, Tatyana Yakovlevanı xatırladaraq, bir neçə ildir Fransada yaşayan yerli Muskovitin mülayim və qeyri-ciddi Parislilərlə müqayisə edildiyini nəzərə alaraq: "Sən mənim boyumsan, qaşın yanında dur" deyə vurğulayır.
Seçiləni Rusiyaya qayıtmağa inandırmağa çalışaraq, ona Tatyana Yakovlevanın əzmlə yaddaşından silməyə çalışdığı sosialist həyatı bəzəmədən izah etdi. Axı yeni Rusiya bərabərlik altında pərdələnmiş aclıq, xəstəlik, ölüm və yoxsulluqdur. Parisdə Yakovleva'dan ayrılan şair, kəskin bir qısqanclıq hissi keçirir, çünki bu ayaqlı gözəlliyin onsuz da kifayət qədər pərəstişkarının olduğunu başa düşdüyünə görə, Chaliapin'in konsertlərini eyni rus aristokratlarının yanında görmək üçün Barselona'ya getməyi bacara bilər. Bununla birlikdə, hisslərini formalaşdırmağa çalışan şair, "mən özüm deyiləm, amma Sovet Rusiyasına həsəd aparıram" dedi. Beləliklə, Mayakovski, ən yaxşıların ən yaxşılarının vətənlərini tərk etməsinə, cilovlamağa və təvazökar olmağa hazır olduğu adi kişi qısqanclığından daha çox kədərləndi.
Şair, sevgidən başqa, gözəlliyi, ağlı və həssaslığı ilə onu heyrətləndirən bir qıza təklif edə biləcək bir şeyinin olmadığını başa düşür. Və əvvəlcədən bilir ki, Yakovleva'ya müraciət edərək rədd ediləcəyini söylədi: "Buraya gəlin, mənim böyük və cılız əllərimin qovşağına." Bu səbəbdən bu sevgi dolu vətənpərvər mesajın sonu kostik istehza və kinayə ilə doludur. Sevgilisinə "Qalın və qışlayın və bu təhqiri ümumi hesaba qoyacağıq" deyərək olduqca kobud bir cümlə ilə müraciət etdikdə şairin həssas hissləri qəzəbə çevrilir. Bununla şair Yakovlevanı yalnız özü ilə deyil, həm də vətəni ilə xain hesab etdiyini vurğulamaq istəyir. Bununla birlikdə, bu həqiqət şairin: “Hamınızı bir-iki gün tez Parislə aparacağam” söz verən şairin romantik coşqusunu heç də sərinləşdirmir.
