Balet gizelinin sayının quruluşu. A.Adan "Jiselle

İki pərdəli "Jizelle" baleti, Heinrich Heine-in izah etdiyi bir əfsanəyə görə üç librettist - Henri de Saint-Georges, Théophile Gaultier, Jean Coralli və bəstəkar Adolphe Adam tərəfindən yaradılmış fantastik bir hekayədir.

Ölməz şah əsər necə yaradıldı?

Paris ictimaiyyəti 1841-ci ildə Giselle baletinə baxdı. Bu, folklor elementlərinin və miflərin rəqs tamaşalarına daxil edilməsinin adət olduğu bir romantizm dövrü idi. Baletin musiqisini bəstəkar Adolphe Adam yazmışdır. Tamaşanı səhnələşdirən məşhur librettist Jules-Henri Vernois de Saint-Georges və xoreoqraf Jean Coralli də Jizelle baletinin librettosu üzərində çalışdılar. "Jizel" baleti bu günə qədər populyarlığını itirmir. Rus ictimaiyyəti bu faciəvi sevgi hekayəsini ilk dəfə 1884-cü ildə Mariinsky Teatrında gördü, lakin Marius Petipa tərəfindən balerina M. Gorshenkova üçün istehsalında bəzi düzəlişlər edildikdən sonra Gizelle rolunu oynadı, sonra onun yerinə böyüklər gəldi. , eyni zamanda dramatik bir istedad, reenkarnasiya etmə qabiliyyəti, çünki birinci hissədəki əsas xarakter sadəlövh bir qız kimi görünür, sonra əzab çəkən birinə çevrilir və ikinci hissədə bir xəyal olur.

"Jizelle" baletinin Libretto

Heinrich Heine "Almaniya haqqında" kitabında Wilis - gecələr gəzən gənc kişiləri məhv etmək üçün qəbirlərindən ölən və qalxan qızlar haqqında köhnə bir Slavyan əfsanəsini yazdı, beləliklə məhv olmuş həyatlarının intiqamını aldılar. Gizelle baletinin librettosu üçün əsas olan bu əfsanə idi. İstehsalın xülasəsi: Kont Albert və kəndli qadın Jiselle bir-birini sevir, lakin Albertin bir gəlini var; qız bunu öyrənir və kədərdən ölür, bundan sonra wilis olur; Albert gecə sevgilisinin məzarının yanına gəlir və Wilis ilə əhatə olunmuşdur, ölümlə üz-üzədir, lakin Gizelle onu dostlarının qəzəbindən qoruyur və qaçmağa müvəffəq olur.

Librettonun əsas inkişaf etdiricisi olan T. Gaultier, "Jizelle" (balet) tamaşası üçün Slavyan əfsanəsini yenidən hazırladı. İstehsalın məzmunu izləyicini bu mifin yarandığı yerdən uzaqlaşdırır. Kitabxanaçı bütün tədbirləri Türingenə köçürdü.

İstehsalın xarakterləri

Əsas xarakter kəndli qızı Gizeldir, Albert sevgilisidir. Forester Illarion (Hansın Rus istehsallarında). Bertha Gizelin anasıdır. Albertin gəlini Bathilda. Wilfried bir quyruq, Wilisin Kraliçası Myrtha. Simvollar arasında kəndlilər, saray əyanları, qulluqçular, ovçular, Wilis var.

T. Gauthier qədim mifə kosmopolit bir xarakter verməyə qərar verdi və ölkənin yüngül əli ilə orijinal tarixdə olmayan adət və adlar Giselle'ye (balet) daxil edildi. Məzmuna düzəliş edildi, nəticədə simvol bir qədər dəyişdirildi. Librettonun müəllifi baş qəhrəman olan Silesia Dükünü Albert etdi və gəlininin atası Courland Dükü oldu.

1 hərəkət

"Jiselle" baleti, 1-6 səhnələrin xülasəsi

Tədbirlər dağ kəndində baş verir. Bertha qızı Giselle ilə kiçik bir evdə yaşayır. Giselle-nin sevgilisi Lois yaxınlıqda başqa bir daxmada yaşayır. Şəfəq gəldi və kəndlilər işə başladılar. Bu vaxt, ana obraza aşiq olan meşəçi Hans, Lois ilə görüşünü tənha bir yerdən izləyir, qısqanclıqdan əziyyət çəkir. Sevgililərin ehtiraslı qucaqlaşmalarını və öpüşlərini görüb onların yanına qaçır və qızı bu cür davranışa görə qınayır. Lois onu qovur. Hans qisas alacağına söz verdi. Tezliklə Giselle'nin rəfiqələri görünür, onlarla birlikdə rəqs etməyə başlayır. Berta, qızının zəif bir ürək, yorğunluq və həyəcanın həyatı üçün təhlükəli olduğunu görərək bu rəqsləri dayandırmağa çalışır.

"Jiselle" baleti, 7-dən 13-dək səhnələrin xülasəsi

Hans, göründüyü kimi heç bir kəndli deyil, Duke Albert olan Loisin sirrini açmağı bacardı. Meşəbəyi, hersoqun evinə girir və qılıncını rəqibin nəcib doğumunun sübutu kimi istifadə edir. Hans, Albertin qılıncını Giselle'yə göstərir. Həqiqət, Albertin bir hersoq olduğu və bir gəlini olduğu üzə çıxdı. Qız aldadılır, Albert sevgisinə inanmır. Ürəyi dözə bilmir və ölür. Kədərdən pərişan olan Albert özünü öldürməyə çalışır, lakin buna icazə verilmir.

2 hərəkət

"Jiselle" baleti, Qanun 2-nin 1-6 səhnələrinin xülasəsi

Ölümündən sonra Giselle Wilisə çevrildi. Peşmanlıqdan əzab çəkən və Gizelin ölümündə günahkar hiss edən Hans qəbrinin yanına gəlir, Vililər onu görür, yuvarlaq rəqslərində dövrə vurur və o ölü olur.

"Jizelle" baleti, 2-ci hissədən 7-dən 13-dək səhnələrin xülasəsi

Albert sevgilisini unuda bilmir. Gecə onun qəbrinin yanına gəlir. Ətrafında Giselle də olan Wilis ilə əhatə olunmuşdur. Onu qucaqlamağa çalışır, ancaq o, sadəcə qaçan bir kölgədir. Qəbrinin yanında diz çökür, Jiselle uçur və ona toxunmasına imkan verir. Vililər Albert'i yuvarlaq bir rəqslə dövrəyə almağa başlayırlar, Giselle onu xilas etməyə çalışır və o, sağ qalır. Sübh çağı Wilislər yox olur və Jizelle də yox olur, sevgilisi ilə əbədi vidalaşır, lakin o, qəlbində əbədi yaşayacaqdır.

İki hissəli Giselle (Wilis) baletinin librettosunu diqqətinizə çatdırırıq. Alman inancına görə Wilis, toydan əvvəl ölən qızların ruhudur. Libretto T. Gaultier, J. Saint-Georges, J. Coralli (G. Heine əfsanəsindən sonra). J. Coralli, J. Perrotun istehsalı. P. Cicery, P. Lormier tərəfindən hazırlanmışdır.

Simvollar: Cizelle, kəndli qızı. Bertha, anası. Şahzadə Albert bir kəndli maskasına girdi. Courland Dükü. Bathilda, qızı, Albertin nişanlısı. Wilfried, Albertin meyvəsi. Hans, meşəçi. Myrtha, Cipin Xanımı. Zelma, Monna - Mirta'nın dostları. Geri qaytarma. Ovçular. Kəndlilər, kəndli qadınlar. Wilis.

Dağlarda bir meşə və üzüm bağları ilə əhatə olunmuş bir kənd. Ön planda qızı Giselle ilə birlikdə yaşayan dul bir kəndli qadın Berta'nın evi var. Kəndlilər üzüm yığmağa göndərilir. Qızlar hər kəsin sevimlisi olan ən gözəl rəfiqəsi Giselle ilə salamlaşırlar.

Üzüm yığanların tərk etdiyi tərəfin qarşı tərəfindən ikisi çıxır: biri zəngin paltar geyinmiş, digəri, görünür, qulluqçusudur. Bu, şahzadə Wilfried ilə Şahzadə Albertdir. Hər ikisi tələsik bir ov evində gizlənir, bir müddətdən sonra Albert kəndli paltarında geyinir. Bu mənzərə Albert və Wilfried tərəfindən fərq edilmədən meşəçi Hans tərəfindən müşahidə olunur.

Albert Berthanın evinə tərəf addımlayır. Wilfried onu hansısa niyyətdən çəkindirməyə çalışır, lakin Albert svadeni götürür, qapını döyür və evin küncündə gizlənir. Giselle döymək üçün çıxır. Qəribə - heç kim yoxdur! Diqqətsizcə oynayır, rəqs edir. Albert görünür. Jizelle onu görmədiyi kimi davranır və evə tərəf gedir.

Sonra Albert onun çiyninə toxunur və yavaşca onu özünə tərəf çəkir. Onların rəqsi sevgi səhnəsinə çevrilir. Yarısı zarafatla, Jiselle, Albert'in sevgi etiraflarına inamsızlığını ifadə edir. Bir çiçək götürür və ləçəklərində təəccüblənir: "Sevir - sevmir". Belə çıxır - "sevmir". Jiselle kədərlənir. Albert başqa bir çiçək alır. O, "sevir". Jizel sakitləşir və yenidən Albertlə rəqs edir. Rəqsdən heyran olduqları üçün Hansın yanında olduqlarını fərq etmirlər. Giselle'yi Albertin sözlərinə inanmamağa çağırır. Jizelin xoşbəxtlik yox, kədər gözlədiyi barədə bir təqdimatı var; ehtirasla Giselle'yi ondan daha sadiq bir dost tapmayacağına inandırır. Qəzəblənən Albert Hansı rədd edir. Giselle, sadə Hansın Tanrıya qısqanclıqla və daha da həssaslıqla Albertlə rəqsi davam etdirdiyini bilir.

Jizelin dostları üzüm bağlarından qayıdırlar. Onu əhatə edir və rəqs etməyə başlayırlar. Albert Giselle'yə heyranlıqla baxır. Çaşqın və diqqətindən qürur duyan qadın onu ümumi əyləncədə iştirak etməyə çağırır.

Evdən çıxan Jiselle'nin anası rəqs etməyi dayandırır və qızına bu qədər rəqs etməsinin zərərli olduğunu xatırladır: axı ürəyi pisdir. Ancaq Jiselle heç nədən qorxmur, xoşbəxtdir. Berhanın təkidi ilə hamı dağılışır.

Uzaqdan ov buynuzlarının səsləri eşidilir və çox keçmədən zərif geyimli xanımlar və bəylərdən ibarət böyük bir qrup peyda olur. Onların arasında Allerginin nişanlısı Courland hersoqu və qızı Bathilda da var. Ovlamaqdan isti və yorğun, dincəlmək və özlərini təzələmək istəyirlər. Bertha nəcib cənablara dərin yaylar edərək masanın ətrafında səs-küy salır. Jiselle evdən çıxır. Bathilda, Cizelin gözəlliyi və cazibəsindən məmnundur. Eyni şey paltarının bütün detallarını araşdıraraq Bathilda'dan gözlərini çəkmir. Duke qızının uzun qatarı sadə bir insanı xüsusilə təəccübləndirir. Bathilde və Giselle arasında bir dialoq yaranır: "Nə edirsən?" - deyə Batilda soruşur. - "İğne işi görürəm, ev işlərində kömək edirəm", qız cavab verir. - "Ancaq bəlkə də daha çox həvəslə etdiyiniz başqa bir şey var?" Giselle "Mən rəqs etməyi hər şeydən çox sevirəm" cavabını verir. Və bir neçə addım atır.

Gizelə daha da böyük bir rəğbət hissi bəsləyən Bathilda ona qızıl bir zəncir bağışlayır. Jizelle hədiyyə ilə sevinir və utanır. Bathildanın atası dincəlmək üçün Berhanın evinə gedir. Ovçular da dincəlməyə gedir.

Gizelin dostları Berthaya yalvarırlar ki, onlara biraz daha rəqs etsinlər. Könülsüz razılaşır. Sevinən Giselle ən yaxşı rəqsini rəqs edir. Albert ona qoşulur. Hans birdən-birə qaçır, kobudcasına onları kənara itələyir və Albertə işarə edərək onu vicdansızlığa görə qınayır. Hamısı meşənin təkəbbüründən qəzəbləndi. Sonra Hans onun sözlərini dəstəkləmək üçün Albertin Albertin paltar dəyişdiyi ov evində aşkarladığı daşlarla bəzədilmiş silahı göstərir. Jiselle şoka düşür və Albertdən izahat tələb edir. Onu sakitləşdirməyə çalışır, Hansın əlindəki qılıncı qoparır, dartır və cinayətkara tərəf qaçır. Wilfried vaxtında gəlir və cinayətin qarşısını almaq üçün ağasını saxlayır. Hans ov buynuzunu çalır. Hersoq və Bathildanın rəhbərlik etdiyi ov iştirakçıları gözlənilməz bir siqnaldan təşvişə düşərək evdən çıxırlar. Albert'i kəndli paltarında görəndə həddən artıq təəccüblərini ifadə edirlər; qarışıqdır və bir şeyi izah etməyə çalışır.

Hersoqun rəfiqəsi Albertə o qədər hörmətlə baş əyir və nəcib qonaqlar onu o qədər səmimi salamlayırlar ki, bədbəxt qız şübhə etmir: aldadıldı. Albert Bathilda'ya yaxınlaşdıqda və onun əlindən öpəndə, Jiselle onun yanına qaçır və Albert'in ona sədaqət içdiyini, onu sevdiyini söyləyir. Giselle'nin iddialarından qəzəblənən Bathilda, toy üzüyünü göstərir - Albert'in nişanlısıdır. Jizel Bathildanın təqdim etdiyi qızıl zənciri qoparıb yerə atır və hönkür-hönkür ağlayaraq anasının qucağına düşür. Yalnız Jiselle'nin dostları və kəndlilər deyil, hersoq saray əyanları da uğursuz qıza qarşı rəğbətlə doludur.

Albert Jiselle-yə bir şey deyir, amma onu dinləmək istəmir. Dəli olur. Yaxın keçmişin dağınıq şəkilləri, falçılıq, nəzirlər, sevgi sözləri, rəqslər zəif bir şüurda titrəyir. Albertin yerdə uzanmış qılıncını görən Giselle, canını qurtarmaq üçün onu tutur. Hans silahı Giselle'nin əlindən çıxarır.

Son dəfə çobanyastığı ləçəklərindəki falçılıq yaddaşı ağlında çaxır və Giselle ölür.

Gecə. Kənd qəbiristanlığı. Tənzimlənməyən Hans buraya gəlir. Sirli səslər eşidilir, bataqlıq atəşləri yanıb sönür. Hans qorxub qaçır. Ay işığı yerdən qalxan kölgəyə düşür. Bu Jeep Lady Myrtha.

Kolların arxasından yuvarlaq bir cip rəqsi görünür. Gölə gedirlər və sanki ay işığında çimirlər. Mirta'dan bir işarə ilə Giselle'nin məzarını əhatə edir, yeni bir dostla görüşməyə hazırlaşırlar. Jizelin xəyal şəkli qəbirdən qalxır. Mirta əlinin dalğası və Gizelle güc qazanır. Hərəkətləri daha sürətli və özünə inamlı olur.

Səs-küy eşidilir. Wilis dağıldı. Albert qəbiristanlığın yanına bir dəlinin müşayiəti ilə gəlir. Gizelin məzarını axtarır. Süpürgəçi boş yerə ehtimal olunan təhlükə barədə xəbərdarlıq edir, Albert dərin düşüncə və kədər içində tək qalır. Birdən Jizelin fiquruna diqqət yetirdi. Gözlərinə inanmayıb onun yanına qaçır. Görmə yox olur. Sonra təkrar-təkrar görünür, sanki havada əriyir.

Willisin yuvarlaq rəqsi Hansı təqib edir. Zəncir qırıldı və cip gölə gedərkən bir divar əmələ gətirdi. Meşəçi xilas olmaq ümidi ilə bu divar boyunca qaçır, amma intiqamlı cip onu gölə itələyir və bir-bir gizlənirlər.

Albert cipin arxasınca qaranlıqdan çıxır. Qurtuluş üçün dua edərək Mirtanın ayaqları altına düşür. Ancaq Mirta amansızdır. Əllərini sevgilisinə uzadıb Giselle içəri qaçır. Albert'i məzar daşının yanına aparır və qoruyur. Alta'yı məhv etmək istəyən Mirta, Gizelə onu tərk etməsini və rəqs etməsini əmr edir. Mirta qadağan olunmasına baxmayaraq, Albert Giselle-yə qoşulur. Bu, onların son rəqsidir. Jiselle onun məzarına yaxınlaşır və içəridə yox olur.

Wilislər Albert'i əhatə edir və onu dağıdıcı yuvarlaq rəqslərinə cəlb edirlər. Yorğun Albert Mirtanın ayaqları altına düşür. Saat qəbiristanlığın arxasından səslənir. Altı tətil. Vililər güclərini itirir və əvvəldən doğan sislə birləşərək yox olurlar. Buynuz səsləri eşidilir. Xidmətçilər görünür, Albert'i tapmaq üçün göndərildi. Gizelin xəyalı son dəfə yanıb-sönür.

Albert hissələri dəhşətli gecə görüntüləri ilə gerçəkliyə qayıdır.

1840-cı ildə, onsuz da tanınmış bir bəstəkar olan Adam, 1837-1842-ci illərdə Rusiyada çıxış edən məşhur Fransız rəqqasəsi Maria Taglioni-ni izləyən Peterburqdan Parisə qayıtdı. Taglioni üçün Sankt-Peterburqda Dəniz Qulduru baletini yazaraq Parisdə növbəti balet Giselle üzərində işləməyə başladı. Ssenari, Fransız şairi Teofile Gaultier (1811-1872) tərəfindən Heinrich Heine tərəfindən qeyd olunan köhnə bir əfsanəyə görə - Wilis haqqında - bədbəxt sevgidən ölən qızlar, sehrli varlıqlara çevrilərək tanış olduqları gəncləri ölümə rəqs edir. Gecə, məhv olmuş həyatlarına görə onlardan intiqam alır. Aksiyaya qeyri-müəyyən bir xarakter vermək üçün Gaultier bilərəkdən ölkələri və adları qarışdırdı: səhnəni Türingiyaya apararaq Albert'i Silesian Dükü etdi (librettonun sonrakı versiyalarında qraf adlanır) və gəlinin atası Şahzadə (in sonrakı versiyalarda o, Courland Düküdür). Tanınmış kitabçı və bir çox librettonun mahir müəllifi Jules Saint-Georges (1799-1875) və Jean Coralli (1779-1854) ssenari üzərində işə qatıldı. Coralli (əsl adı - Peraccini) uzun illər Milandakı Scala Teatrında, daha sonra Lissabon və Marsel teatrlarında çalışdı. 1825-ci ildə Parisə gəldi və 1831-ci ildə o vaxt Kral Musiqi və Rəqs Akademiyası adlanan Böyük Opera xoreoqrafı oldu. Onun baletlərindən bir neçəsi burada ifa edildi. Otuz yaşlı Jules Joseph Perrot (1810-1892) də baletin hazırlanmasında fəal iştirak etdi. Son dərəcə istedadlı bir rəqqas, məşhur Vestrisin tələbəsi, son dərəcə çirkin idi və buna görə də balet karyerası uğursuz oldu. Onun həyatı ilə bağlı ziddiyyətli məlumatlar qorunub saxlanılmışdır. Bir neçə ili İtaliyada keçirdiyi, onunla birlikdə çalışması sayəsində görkəmli bir balerinaya çevrilən çox gənc bir Carlotta Grisi ilə tanış olduğu məlumdur. Tezliklə arvadı olan Carlotta üçün Perrault Jizelle partiyasını yaratdı.

Baletin premyerası baş tutdu 28 iyun 1841paris Grand Opera səhnəsində ilin. Balet ustaları xoreoqrafiya kompozisiyası ideyasını doqquz il əvvəl F. Taglioni tərəfindən səhnələşdirilən və ilk dəfə xalqın qarşısına romantik balet konsepsiyasını təqdim edən La Silphide-dən götürdülər. Sənətdə yeni bir sözə çevrilən "La Sylphide" də olduğu kimi, "Jiselle" də də plastiklərin əhəmiyyəti ortaya çıxdı, adagio forması təkmilləşdirildi, rəqs əsas ifadə vasitəsi oldu və poetik mənəviyyat aldı. Solo "fantastik" hissələrə personajların havadarlığı təəssüratı yaradan müxtəlif uçuşlar daxil idi. Balet korpusunun rəqsləri də onlarla eyni şəkildə həll edildi. “Dünyəvi”, fantastik olmayan obrazlarda rəqs milli xarakter qazandı, duyğusallığı artırdı. Qəhrəmanlar pointe ayaqqabılarına qalxdılar, virtuozluqdakı rəqsləri o dövrün virtuoz instrumentalistlərinin əsərlərinə bənzəməyə başladı. Nəhayət Giselle-də balet romantizmi quruldu və musiqi ilə baletin simfonizasiyası başladı.

Bir il sonra, 1842-ci ildə, Jiselle, Sankt-Peterburq Böyük Teatrının səhnəsində daha çox Titus kimi tanınan Fransız xoreoqrafı Antuan Titus Doshi tərəfindən səhnələşdirildi. Bu istehsal, rəqslərdə bəzi dəyişikliklər istisna olmaqla, Paris performansını böyük ölçüdə canlandırdı. Altı il sonra Sankt-Peterburqa gələn Perrot və Grisi tamaşaya yeni rənglər gətirdi. Mariinsky Teatrı üçün baletin növbəti versiyası 1884-cü ildə məşhur xoreoqraf Marius Petipa (1818-1910) tərəfindən icra edildi. Daha sonra Sovet xoreoqrafları əvvəlki əsərlərini müxtəlif teatrlarda davam etdirdilər. Nəşr olunan klavye (Moskva, 1985) deyilir: "J. Perrot, J. Coralli, M. Petipa, L. Lavrovski tərəfindən redaktə edilmiş xoreoqrafik mətn."

Balet libretto

İki aktda fantastik balet

Libretto - J.-A.-W. Saint-Georges və T. Gaultier. Xoreoqraflar J. Coralli və J. Perrot.

İlk şou: Paris, « Böyük Opera ", 28 İyun 1841

Simvollar

Silesia hersoqu Albert, kəndli kimi geyinmişdi. Courland Şahzadəsi. Hersoqun əyri Wilfried. Hilarion, meşə təsərrüfatı. Köhnə kəndli. Hersoqun gəlini Bathilda. Jiselle, kəndli bir qadın. Bertha, Jiselle'nin anası. Mirta, Vilisin kraliçası. Zulma. Monna.

Baletin Arxasındakı Əfsanə « Giselle və ya Vilis ».

Slavyan ölkələrində "Vilis" adlı gecə rəqqasları haqqında bir əfsanə var. Wilis - toy ərəfəsində vəfat edən gəlinlər; bu uğursuz gənc canlılar qəbirdə dincələ bilmirlər. Həyatda ləzzət almağa vaxtları olmadığı rəqsə olan sevgi, solmaqda olan ürəklərində sönməyib. Gecə yarısı qəbirlərindən qalxırlar, yolların kənarına toplaşırlar; vay onlarla görüşən gəncin halına: ölənə qədər onlarla rəqs etməlidir.

Gelinliklərdə, başlarında çələnglərlə, əllərində üzüklərlə, Ay işığında Wilis elflər kimi rəqs edir; qardan ağ olan üzləri yenə də gəncliyin gözəlliyi ilə parlayır. Şən və məkrlə gülürlər, cazibədar bir şəkildə çağırırlar; bütün görünüşləri o qədər şirin vədlərlə doludur ki, bu vəfat etmiş bacancalar qarşısıalınmazdır.

Mən hərəkət edirəm

Sevilir və sevilməsinə inanır. Boşuna, ona aşiq olan meşəçi, Jiselle'yi seçdiyi Albert'in sadə bir kəndli deyil, maskalı bir zadəgan olduğuna və onu aldatdığına inandırmağa çalışır.
Meşəçi kənddə kirayəyə götürdüyü Albertin evinə gizlincə girdi və orada gerbli gümüş qılınc tapdı. İndi nəhayət Albertin nəcib mənşəyini gizlətdiyinə əmindir.

Kənddə, ovdan sonra möhtəşəm bir rəfinə sahib olan nəcib bəylər istirahət etmək üçün dayanırlar. Kəndlilər qonaqları qarşılayır və qarşılayır.
Albert yeni gələnlərlə gözlənilməz görüşdən xəcalət çəkir. Onlarla tanışlığını gizlətməyə çalışır: axı onların arasında gəlini Bathilda da var. Ancaq meşə, hər kəsə Albertin qılıncını göstərir və aldatmasından danışır.
Jizelle sevgilisinin hiyləgərliyindən şoka düşür. İnamının, ümidlərinin və xəyallarının saf və aydın dünyası məhv edildi. Dəli olur və ölür.

Qanun II

Gecə, kənd qəbiristanlığının məzarları arasında, ay işığında kabus kimi cip görünür - toydan əvvəl ölən gəlinlər. “Gelinlik geyinmiş, çiçəklərlə taclanmış ... Ayın işığında qarşısıalınmaz dərəcədə gözəl bir cip rəqsi, daha ehtiraslı və daha sürətli rəqs etdikdə, rəqs üçün onlara verilən saatın tükəndiyini hiss etdikləri üçün yenidən enməli olduqlarını hiss etdilər. buz kimi məzarlarına ... ”(G. Heine).
Wilis meşəni gördü. Peşmançılıqdan yorulub Gizelin məzarının yanına gəldi. Bağışlamayan məşuqəsi Myrta'nın əmri ilə, villalılar onu cansız yerə yıxılana qədər xəyallar şəklində yuvarlaq bir rəqslə çevrədirlər.

Ancaq Albert də mərhum Jizelanı unuda bilmir. Gecə yarısı o da onun məzarının yanına gəlir. Wilis dərhal cavanı əhatə edir. Meşəçinin dəhşətli taleyi Albert'i də təhdid edir. Ancaq fədakar məhəbbəti qoruyan Giselle'nin ortaya çıxan kölgəsi, Albert'i Willisin qəzəbindən qoruyur və xilas edir.
Doğan günəşin ilk şüaları ilə ağ xəyallar-wilis yox olur. Jizelin işıq kölgəsi də yox olur, lakin özü də həmişə Albertin yaddaşında itirilmiş sevgiyə - ölümdən daha güclü bir sevgi üçün sonsuz bir peşman olaraq yaşayacaqdır.

Çap et

"Jizelle" baleti

Bu yaxınlarda anamla mən şkafdakı kitabları sıralayırdıq. Yeni kitablarımız var, nənəmin kiçik yaşlarında anam üçün aldığı köhnə kitablar var. Və birdən bütün kitablar arasında birinə - o qədər incə, sözün əsl mənasında bir neçə səhifəyə diqqət yetirdim. Anamdan bunun hansı kitab olduğunu soruşdum. Bir proqram olduğu ortaya çıxdı, ümumiyyətlə teatrlarda satılır. Anam məktəbdə, orta məktəbdə oxuyanda siniflə Sankt-Peterburqa getdiyini və orada getdiyini söylədi "Jiselle" baleti... Ən qeyri-adi şey, hətta balet biletinin qorunub saxlanılmasıdır. Və anam, 19 il əvvəl, 15 noyabr tarixində harada olduğunu xatırlamağı bacardı!

Baleti çox sevdiyini, tamaşanın keçirildiyi Mariinsky Teatrını bəyəndiyini söylədi. Balet iki aktdan ibarət idi. İlk hissədə aktyorların geyimləri çox rəngli və parlaq idi. Gizelle adlı bir qızın bir oğlana aşiq olmasına baxmayaraq sonda ölməsinin səbəbi olaraq kəndlilər, bir növ tətil təsvir etdilər. Bu, ilk aktı bitirir. İkinci hissədə əsasən qızlar iştirak edirdi. Hamısı ağ rəngdə idi. Buradan nəticə belə çıxırdı ki, hamısı bir dəfə öldü, amma gecə qəbrlərindən qalxaraq rəqs etməyə başladılar və kimsə o vaxt qəbiristanlıqdadırsa, onu ölümə qədər rəqs edirlər. Proqramda baletdən bəhs edən bir əlavə var idi. Aşağıda bu əlavənin tam mətnini verirəm, maraqlanırsınızsa oxuya bilərsiniz.

"Jizelle" baleti ilk dəfə demək olar ki, yüz əlli il əvvəl səhnənin işığını gördü. Premyerası 1841-ci ildə Parisdə Grand Opera-da baş verdi, bir il sonra balet Sankt-Peterburq tamaşaçıları, bir il sonra isə moskvalılar tərəfindən görüldü.
Rusiya Gizelin ikinci vətəni oldu. Zövqlər və dəblər dəyişdi, ancaq romantik xoreoqrafiyanın şah əsəri repertuarında davamlı olaraq qorunub saxlanıldı. XIX əsrin son rübündə başlayan Qərbi Avropa balet teatrının tam tənəzzülü dövründə də rus səhnəsində yaşamışdır. 1868-ci ilin oktyabrında Parisdə Gizelin son tamaşası baş verdi və tezliklə tamaşa digər Avropa səhnələrindən də itdi. Yalnız 1910-cu ildə, 42 il sonra Parisdə "Jizel" yenidən ortaya çıxdı. Rus truppasının sənətçiləri S.P.Dyagilev tərəfindən ifa edilmişdir. Əsas rolları Sankt-Peterburq teatrının ulduzları Tamara Karsavina və Vaslav Nijinski ifa etdilər. İki il əvvəl Stokholm, Kopenhagen, Berlin və Praqa tamaşaçıları Anna Pavlovanın rəhbərlik etdiyi eyni teatrın bir qrup sənətçisinin ifasında "Jizelle" ilə tanış oldular. 1910-cu ildə Rus "Jizel" i Nyu-York, 1911-ci ildə - London sakinləri tərəfindən görüldü və nəhayət, 1925-ci ildə, Petrograd balerinası Olga Spesivtsevanın turu üçün Parisdə tamaşa yenidən başladı. Uzun gəzintilərdən sonra "Jizelle" öz səhnəsinə qayıtdı və yaxın onilliklərdə Avropa və Amerika əlaqələrində möhkəm yer tutdu və dünya şöhrəti qazandı.
Rus balet teatrının fiqurları Giselle'yi yalnız unutmaqdan qurtarmadı. Xoreoqrafiyanın poetik məziyyətlərini qorudular və artırdılar, baletin ideoloji məzmununu dərinləşdirdilər.
Köhnə balet bu gün tamaşaçıları həyəcanlandırır və sevindirir. Səhnə uzunömürlülüyünün sirri nədir? Bədii mükəmməlliyini, musiqi ilə rəqsin heyrətləndirici harmoniyasını, doğruluğunu və obrazların poetik yüksəlişini kimə borcludur?
"Jizelle" nin ideyası məşhur fransız şairi, nasir və teatr tənqidçisi Teofile Gaultierə (1811-1872) məxsus idi. Heinrich Heine'nin "Almaniyada" kitabını oxuyan Gauthier, sözləri ilə desək, "ətəyi həmişə yaş olan ağ paltarlı elflər (...), qarlı ağ rəngli Wilis haqqında" bəhs edən bir yerə rast gəldi. vals üçün amansız susuzluqdan boğulan dəri. "... Slav mənşəli xalq əfsanələrində Vililər toydan əvvəl ölən gəlinlərdir. Gecələr qəbirlərindən qalxıb ay işığında rəqs edirlər. Vay yolda onlarla qarşılaşanların halına. Heine yazır: "Onlarla rəqs etməlidir, onlar cılız bir qəzəblə onu qucaqlayır və onlarla təmkinsiz, möhlət vermədən, ölənə qədər rəqs edir" deyə Heine yazır.
Təcrübəli libretist Jules-Henri Saint-Georges (1801-1875) Gaultier ilə gələcək baletin ssenarisi üzərində işləmişdir. Tamaşanın birinci hissəsini bəstələyib, ikinci hissənin süjet xəttinə aydınlıq gətirdi. Keçmişin balet dramaturgiyasının nailiyyətlərini özündə birləşdirən Gaultier və Saint-Georges ssenari layihəsi, ən yeni, romantik xoreoqrafiyanın (xüsusən La Sylphide) fəthlərini nəzərə alır, eyni zamanda həqiqi özünəməxsusluğa sahib idi.
Göründüyü kimi "Jizelle" romantik balet sxemini təkrarlayır - gerçək və fantastik aləmlərin qarşı-qarşıya qalması ilə ifadə olunan gerçəklik və ideal ziddiyyəti. Bununla birlikdə, balet, məzmununa görə, sevginin ölməz gücünün şeirlə ümumiləşdirilmiş iddiası sayəsində xəyalların əlçatmazlığı, xoşbəxtlik illüziyası barədə romantiklərin sevimli motivindən daha çox qırılır.
Baletin quruluşunda, obrazlar sistemində Heine sözləri təcəssüm etdi: “Heç bir sehr sehrə qarşı dura bilməz. Sevgi ən yüksək sehrdir, hər hansı bir cadu ondan aşağıdır. "
Ötən əsrin ortalarında məşhur Fransız bəstəkarı, bir çox opera və baletin müəllifi olan Adolphe Adamın (1803-1856) musiqisi şairin düşüncəsini səhnə obrazlarına çevirməyə kömək etdi. Akademik BV Asafiev, Jizelin musiqisi haqqında yazırdı: “Qəhrəmanların necə ustalıqla qabarıq olması, vəziyyətlərin nə qədər lakonik olması, sadəliyi və iddiasız rəqs havalarının nə qədər çevik olması və eyni zamanda hərəkətlərə dəstək verməsi. , lirik anlar nə qədər səmimi bir həssaslıqla qarşılanır, amma hansı nisbət hissi ilə əmələ gəlir və yumşaq cavab qabiliyyəti ilə bu melodiyaların çəkilməsi nə qədər sərtdir! " "Jizel" in səmimi, melodik, lirik cəhətdən həyəcanlandıran musiqisi aydın dramatik bir istiqamətə malikdir. Həqiqətən balet, rəqs formalarının zənginliyini əvvəlcədən təyin etdi, xoreoqrafların fantaziyasına rəhbərlik etdi.
Parisdəki quruluşun xoreoqrafları və rejissorları Jean Corall və Jules Perrot idi. Afişalarda uzun müddət yalnız Coralli adı göstərilsə də, Jizelin xoreoqrafiyasının əsl yaradıcısı (tədqiqatçılar tərəfindən, xüsusən Sovet balet tarixçisi Yu. I. Slonimsky tərəfindən təsbit edildiyi kimi) Perrot - son böyük 19-cu əsrin Fransa rəqqasəsi, görkəmli bir balet dramaturqu və xoreoqrafı ... Gaultier və Saint-Georges ilə məsləhətləşdi, Adanla birlikdə musiqi və səhnə fəaliyyətini dizayn etdi, Giselle'nin iştirak etdiyi səhnələr və rəqslər hazırladı. Coralli, hər iki akt üçün kütləvi rəqslərin yanında pantomim səhnələrini də səhnələşdirdi, lakin sonradan ən böyük dəyişikliklərə uğrayanlar bunlar idi. Premyeradan bir il sonra, balet London səhnəsində tamamilə Perrotun istehsalında oynandı və bir neçə il sonra xoreoqraf üzərində işləməyə davam etdi
on il ərzində balet truppasını idarə etdiyi Sankt-Peterburqdakı performans (1848-1858). Xaricə qastrol səfərinə gələn Rus balerinaları, Perrot ilə Giselle'nin hissəsini məşq etdi və daha sonra baletin Peterburq nəşrində düzəliş etdi.
Perrotun şəxsiyyətinin xüsusiyyətləri, sənətə münasibəti və baxışları baletin xoreoqrafiyasında aydın şəkildə hiss olunur. Noverre və Didlot ənənələrini davam etdirən və inkişaf etdirən Perrot, müxtəlif rəqs formalarında dramatik dərəcədə gərgin bir hərəkətdə ortaya çıxan böyük məzmunlu bir balet tamaşası üçün mübarizə etdi. Sələflərindən fərqli olaraq Perrault xoreoqrafiyanın rəqs və pantomimə kəskin bölünməsini hamarlaşdırdı. "O, ümumiyyətlə yalnız baletin çərçivəsini, məqsədini, məzmununu, üz ifadələrini təşkil edən rəqslərin özlərinə daxil olma fikrini ilk dəfə təqdim etdi" deyə xoreoqrafın müasirlərindən biri qeyd etdi.
Səhnə hərəkətinin maksimal dərəcədə ifadəli olmasına nail olan Perrault əsas məqamlarını rəqsdə təcəssüm etdirdi, pantomima elementləri ilə üzvi şəkildə birləşmişdi. Bu cür "təsirli" rəqsin misilsiz nümunələri baletin əvvəlindəki qəhrəmanların görüşmə epizodları, Jizelinin dəlilik səhnəsidir. Perraultun dramatik sənəti, əsərin mərkəzi ideyasını daşıyan ikinci, əsas planı xarici süjet xəttinin arxasında tapa bilməsi ilə də özünü göstərir.
Balet ustası, kompleks inkişaf etmiş formalarında klassik rəqs vasitəsi ilə Wilis krallığında yeni bir qəhrəman görüşü çəkir. Janr və gündəlik detallardan təmizlənmiş bu rəqs qəhrəmanların etirafı kimi səslənir, onların daxili düşüncələrini ortaya qoyur. Xoreoqrafiya Giselle, Albert və Wilis'i xarakterizə edən düşünülmüş plastik leytmotivlər sistemi sayəsində dərin bir daxili məna qazanır. Bu plastik mövzuların bir-birinə uyğunlaşması, qarşılıqlı təsiri və inkişafı rəqs toxumasının özünün mənalı əhəmiyyətini müəyyənləşdirir.
Tamaşanın musiqi və xoreoqrafik dramaturgiyası, M.İ.Petipa tərəfindən yeni Mariinsky Teatrının səhnəsi üçün (1884-1887 və 1899) Gizelin iki variantında qorunub saxlanılmışdır. Rəqs mətnini bərpa edib yeniləyən Petipa, ikinci partiyanın xoreoqrafiyasının simfonik prinsiplərini gücləndirərək tamaşaya üslub vəhdəti qazandırdı. Bu formada (yalnız kiçik dəyişikliklərlə) "Jizel" bu gün də teatr səhnəsindədir.
Gizelin səhnə tarixi, baş rolunu ifa edən müxtəlif dövrlərin görkəmli rəqqaslarının yaradıcılığından ayrılmazdır.
Jizel obrazının yaradıcısı Perronun şagirdi və muzusu olan İtalyan rəqqasə Carlotta Grisi idi. Sənəti Fransız rəqs məktəbinin lütfünü və mülayimliyini İtalyan məktəbinin fəziləti və parlaqlığı ilə xoşbəxtliklə birləşdirdi. Giselle Grisi, gəncliyin cazibəsi, spontanlığı və hisslərin təmizliyi ilə qalib gəldi.
Rus səhnəsində Gizelin ilk ifaçısı Peterburq rəqqasəsi Elena Andreyanova idi. 20-ci əsrdə Jizelin dünya şöhrəti bu baletdə Anna Pavlova, Tamara Karsavina, Olga Spesivtseva, Vaclav Nijinsky kimi rus xoreoqrafiya məktəbinin ustalarının ifası ilə başladı.
Sovet vaxtında, əvvəlki kimi, S. M. Kirov adına Leninqrad Opera və Balet Teatrı, Jizelin orijinal mətninin qoruyucusu oldu.
Gözəl Leninqrad balerinaları və rəqqasları - Elena Lucom, Galina Ulanova, Natalia Dudinskaya, Tatyana Vecheslova, Alla Shelest, Boris Shavrov, Konstantin Sergeev və başqaları - köhnə baletin obrazlarını özünəməxsus şəkildə oxudular, içərisində yeni tərəflər tapdılar.
Olga ROZANOVA