Pyatnitsky rus xalq xoru. Rus Xalq Xoru İm

Əsas / Aldadıcı arvad

Əvvəlcə xor, Voronej vilayətinin Aleksandrovskoye kəndində çıxış etdi, burada kəndli ritual mahnıları - oyun, iş və s.

22 sentyabr 1918-ci ildə xor Kremldə çıxış etdi. Vladimir Lenin ansamblın ifaçılıq sənətini yüksək qiymətləndirdi, işinin genişləndirilməsinin vacibliyini göstərdi.

Leninin fərmanı ilə 1920-ci illərin əvvəllərində kəndli xorunun bütün üzvləri bir iş yeri ilə Moskvaya nəql edildi.

1927-ci ildə, kollektivin qurucusunun ölümündən sonra Rus Xalq Xoruna Mitrofan Pyatnitskinin adı verildi.

1936-cı ildə kollektivə "Dövlət" statusu verildi.

1938-ci ildə SSRİ xalq artisti Tatyana Ustinova və RSFSR xalq artisti Vasily Xvatovun rəhbərlik etdiyi bir rəqs və orkestr qrupu yaradıldı.

Böyük Vətən Müharibəsi dövründə (1941-1945) Pyatnitski Xoru ön xətt konsert briqadaları tərkibində konsert fəaliyyətləri həyata keçirdi. Onun ifasında səslənən "Oh, dumanlarım, rastumany" mahnısı bütün partizan hərəkatının bir növ himninə çevrildi.

1945-ci ildən bəri kollektiv fəal şəkildə ölkəni gəzir və xaricdə Rusiyanı təmsil etmək həvalə edilənlərdən biri idi.

1968-ci ildə komanda "Akademik" adına layiq görülmüşdür.

Rus Xalq Xorunun müxtəlif repertuarı - xalq mahnılarından və xorlardan vokal və xoreoqrafik süitalara və kompozisiyalara qədər - Sovet bəstəkarlarının yeni əsərləri ilə daima doldurulurdu.

1961-ci ildə Pyatnitski Xoru, Qırmızı Əmək Bayrağı, 1986-cı ildə - Xalqlar Dostluğu ordeni ilə təltif edildi.

Müxtəlif illərdə xora Pyotr Kazmin, Vladimir Zaxarova, Marian Koval, Valentin Levaşov rəhbərlik edirdi. 1989-cu ildən bəri kollektivə Rusiya Federasiyasının Xalq artisti, professor Alexandra Permyakova rəhbərlik edir.

Son illərdə xor "Mən səninlə fəxr edirəm ölkəm", "Rusiya - mənim Vətənim", "Ana Rusiya", "... Fəth olunmamış Rusiya, saleh Rusiya ..." konsert proqramları ilə çıxış etmişdir.

2007-ci ildə bu komanda Rusiya hökuməti "Rusiyanın Vətənpərvəri" medalı ilə təltif edildi. 2008-ci ildə Pyatnitsky Korosu "Ölkənin Milli Xəzinəsi" mükafatı laureatı oldu.

Pyatnitsky Rus Xalq Xoru, bayram tədbirlərində və milli əhəmiyyətli konsertlərdə əvəzolunmaz bir iştirakçıdır. Ümumrusiya Milli Mədəniyyət Festivalının, Kazak Dairəsi festivalının, Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günlərinin, RF Hökümətinin "Rusiyanın Ruhu" mükafatının hər il verilən təntənəli mərasiminin əsas komandasıdır.

Pyatnitsky Korosu, Rusiya Gününü çoxəsrlik tarixində İsrailin Qüds şəhərində ilk solo ifası ilə qeyd etdi. Xor ifaçıları "Ural Ryabinushka", "Prilenskaya Quadrille", "Cəsarətli Xasbulat", "Ziyarətdə", "Küçə boyunca", "Bu qədər Qızıl İşıq" ı ifa etdilər.

Material RİA Novosti məlumatları və açıq mənbələr əsasında hazırlanmışdır

Yaradıcı qrup haqqında bir söz

Pyatnitski adına xor. Xalq arasında dünyaya gələn və onların tərbiyə etdiyi kollektiv haqlı olaraq xalq mahnılarının ən yaşlı və sadiq təbliğatçısı sayılır. 17 Fevral 1911-ci ildə Moskvada Soylu Məclisinin Kiçik Salonunda ilk dəfə onun ifasında səsləndi. Voronejli musiqiçi, ehtiraslı mahnı toplayıcısı Mitrofan Efimoviç Pyatnitsky kəndlərdən bir qrup müğənnini Moskvaya gətirdi və burada kəndli konsertləri təşkil etdi. Xor rəhbərlərindən biri P.M.Kazminin hekayəsinə görə, xorun yarandığı andan etibarən üç qrup müğənnidən ibarət idi: Voronej, Ryazan və Smolensk. Voronej müğənnilərinin qrupuna M. E. Pyatnitskinin həmkəndliləri daxil idi. İlk konsertlərdə bu qrupların hər biri ayrı-ayrılıqda çıxış etdi, lakin daha sonra ən yaxşı mahnıları bütün kollektiv ifa etdi.

Xorun fəaliyyətinin onsuz da ağır bir işdən sonra məşqlərə, Pyatnitsky mənzilinə və ya Novodevichy Manastırı arxa bağçasına gedən və saatlarla honlama keçirən üzvlərinin gərgin, yaradıcılıq işləri ilə yadda qaldı. hər mahnının ifası. Mitrofan Efimoviç Pyatnitski, hər şeydən əvvəl müğənnilərin rus mahnısının zənginliyini tamaşaçıya tam çatdıra bilməsi üçün xalq ifa tərzini qorumaq üçün çalışdı. "Yığıncaqda və yuvarlaq rəqslərdə oxuduğunuz kimi oxuyun" dedi. Xor üzvlərinin geyindikləri orijinal köhnə kostyumlar da rus mahnısının cazibəsini çatdırmalı idi.

İlk konsertin proqramına Rusiyanın müxtəlif bölgələrindən 27 mahnı daxil edildi. Bəziləri müşayiət ilə ifa olundu. Ümumiyyətlə, müğənniləri yalaykalarda müşayiət edirdilər. Artıq ilk konsertdə xalq musiqisini sevənlər arasında böyük populyarlıq qazanan əsərlər ortaya çıxdı. Fevral axşamı Soylular Məclisinin Kiçik Salonunda səsləndirilən və indi kollektivin repertuarına daxil olan "Gory Vorobievskie", "My strip, strip" mahnıları tamaşaçı ilə böyük uğur qazanır.
Bir il sonra Pyatnitsky xoru yenidən Moskvada çıxış etdi. Bu dəfə proqramı daha mütəşəkkil idi, üç bitmiş şəkildə birləşmişdi: "Qıraqdan kənarda axşam", "Kütlədən sonra şənlikli gün", "Toy mərasimi". Moskva Konservatoriyasının Böyük Zalında xorun ifasında Rachmaninov və Chaliapin iştirak edib, konsert haqqında isti danışdılar.
Qarşıdakı üç ildə kəndli konsertləri təkrarlandı. Rus mahnısının ən yaxşı ənənələrini insanlara çatdırdılar, amma təəssüf ki, geniş bir tamaşaçı üçün əlçatan olmadılar. Xor yaradıcılığının ilk illərinin özünəməxsus bir nəticəsi, 1914-cü ildə xor repertuarından 20 ən populyar mahnıların nəşr olunduğu "M. E. Pyatnitskinin kəndlilərlə konsertləri" məcmuəsinin çıxması ilə yekunlaşdırıldı.

M.E.Pyatnitskinin rus xalq mahnılarının toplanmasına və təbliğinə başladığı coşğu və inadına baxmayaraq, inqilabdan əvvəl yaradıcı fikirlərini tam həyata keçirə bilmədi. Təsadüfi deyil ki, Böyük Oktyabr İnqilabından sonra xor çiçəklənməyə başlayır. Kütləvi tamaşa ehtimalı ortaya çıxdı, tamaşaçıların genişlənməsi ilə repertuar zənginləşdi. Xor fabriklərdə, fabriklərdə, kəndlərdə çıxış etdi. O zaman da Sovet hökuməti onun fəaliyyətinə böyük əhəmiyyət verirdi. 22 sentyabr 1918-ci ildə Vladimir İliç Lenin Kremldə xor konsertində iştirak etdi. Kollektivin işi ilə maraqlandı (xorun "Kremlin" proqramına "Çöldə axşam", "Oturuşlar", "Toy" şəkilləri və müasir material üzərində yaradılan "Qurtulmuş Rusiya" şəkli daxil edildi). Ertəsi gün Lenin Pyatnitskini Kremldə qəbul etdi. Vladimir İliç onunla söhbətində rus xalq sənətinin təbliğinin vacibliyini vurğuladı və xorun fəaliyyətinin genişləndirilməsinin vacibliyini bildirdi.
Leninin diqqətindən, ayrılmağın xoş sözlərindən ilham alan kollektiv daha da böyük həvəslə işə başladı. 1923-cü ildə, enerjili və səmərəli işinə görə bir sıra konsertlər verdiyi Ümumittifaq Kənd Təsərrüfatı Sərgisinin diplomuna layiq görüldü və iyirmi beşinci ildönümü ilində əməkdar kollektiv adına layiq görüldü. respublika.

1927-ci ildə M.E.Pyatnitski vəfat etdi. Ölümündən sonra komandaya Mitrofan Efimoviçin qardaşı oğlu, ədəbiyyatşünas və folklorşünas Peter Mixayloviç Kazmin rəhbərlik etdi.
1936 - kollektivin yaradıcı bioqrafiyasında yeni bir mərhələ açır. Xor peşəkar olur. Mahnı materialı üzərində daha düşünülmüş və hərtərəfli işləmək fürsəti var. Bu illər ərzində xorun köklü şəkildə yenidən qurulması həyata keçirildi. İfaçılıq bacarıqlarının inkişafına əhəmiyyətli bir töhfə P.M.Kazminlə birlikdə 1931-ci ildən bəri kollektivə rəhbərlik edən bəstəkar Vladimir Grigorievich Zakharov'a aiddir. Xorun görünüşü dəyişir. Daha şən, daha zərif olur. Repertuarda köhnələri ilə yanaşı getdikcə Sovet xalqının həyatından bəhs edən müasir mahnılar yer alır. Bunların arasında V.G.Zaxarovun özünün də əsərləri var. Kollektivin yenidən qurulması xüsusi musiqiçilər və rəqqas qruplarının yaradılması ilə başa çatır. Möhtəşəm rəqqasə Tatyana Alekseevna Ustinova və məşhur musiqiçi Vasili Vasilyeviç Xvatov kollektivə gəlir.
Koronun ifa etdiyi mahnılar həqiqətən ümummilli olaraq tanınır, bu, ilk növbədə "Görüş", "Kənd boyunca", "Və onu kim bilir", "Yaşıl məkanlar" mahnılarına aiddir.

Müharibə xorun yaradıcılıq fəaliyyətini kəsmədi. Cəbhə səhnəsində çıxış edən radioda Pyatnitsky xor sənətçiləri Sovet döyüşçülərini Vətənin xoşbəxtliyi və azadlığı uğrunda mübarizəyə ruhlandırdı. V. Zaxarovun "Oh, dumanlarım", "Ağ qar" mahnıları həqiqətən xalq olur. Müharibə illərində kollektivin yaradıcılıq üslubunda başqa bir prinsipial yeni xüsusiyyət ortaya çıxır. Onun ifaçıları indi nəinki oxuyurlar və ya rəqs etmirlər, səhnədə oynayırlar. 1943-cü ildə xor, Rusiya Xalq Toyları səhnələrini özündə cəmləşdirən bir proqram nümayiş etdirdi. Toy mahnıları sənətçilərin səhnədə təqdim etdikləri gündəlik şəkillərin bir hissəsidir. "Rus xalq toyunun mənzərələri" nin mətni, orijinal xalq materialından istifadə edərək P. M. Kazmin tərəfindən tərtib edilmişdir. Mahnılar, ziyafətlər, xalq adət və ritualları, rəqslər, yuvarlaq rəqslər - bunlar hamısı toy səhnələrində üzvi səslənirdi. 1944-cü ildə xor sənətçilərinin böyük bir qrupu yeni yaradıcılıq uğurlarına görə orden və medallarla təltif edildi; V. G. Zaxarova SSRİ xalq artisti, P. M. Kazmin isə RSFSR xalq artisti adına layiq görülmüşlər.

Xorun müharibədən sonrakı dövrü V. G. Zaxarovun yeni mahnıları ilə yadda qaldı. Onların mövzuları Vətən, Rusiya, Vətəni qoruyan əsgərlərin dinc əməyə qayıtması və əlbəttə ki, yeni kolxoz lirikasıdır ("Rusiyanın mahnısı", "Sovet dövlətinə şöhrət", "Uşaqlar necə gəldi" müharibə "," Bunun üçün daha yaxşı rəng yoxdur ".). Orkestrin repertuarı V. Xvatovun "Karusel", "Toy melodiyaları" pyesləri ilə zənginləşdirilib, rəqs qrupunun repertuarı - "Timonya", "Gusachok", "Qızın dairəvi rəqsi" rəqsləri. Süjetini və mətnini P.Kazmin tərəfindən yazılmış "Ətrafdan kənarda" xalq səhnələrinin səhnələşdirilməsi də xorun böyük əsəri hesab edilməlidir.
Müharibədən sonrakı illərdə kollektiv xarici turlarına başlayır. 1948-ci ildə Çexoslovakiyaya, daha sonra Polşaya, Bolqarıstana, Rumıniyaya, Şərqi Almaniyaya, Finlandiyaya səyahət etdi. Və hər yerdə onun ifaları böyük maraqla qarşılanır və həmişə uğurludur. Bu yaxşı ənənə bu günə qədər komanda tərəfindən qorunub saxlanılır.
Xor sənətində yeni bir addım onun "Odlar yanır", "Ətrafdakı çöl və çöl", "Volqa üzərində bir uçurum var", eləcə də V.G.Zaxarovun mahnısı üzərində xalq mahnıları üzərində işləməsi oldu. Gücümüz hüquqdadır "mövzusunda barışıq uğrunda mübarizə və kolxoz toyunun mahnıları və rəqsləri (sözləri A. Tvardovski, musiqisi V. Zaxarov).

50-60-cı illərdə kollektivə P.M.Kazmin və Marian Viktoroviç Koval, 1963-cü ildən bəstəkar Valentin Sergeevich Levashov rəhbərlik etdilər. Bəstəkar V.S.Levaşovun kollektivə gəlişi yeni yaradıcılıq axtarışları ilə bağlıdır. Bunu "Rus Torpağı", "Çiçəklənmə, Rusiya", "Rusiyanın Səhəri" xorunun proqramları sübut edir. Rus xalq sənəti ənənələrini pozmadan V.S.Levaşov cəsarətlə müasirliyin elementlərini xorun ifa tərzinə daxil edir. Xor xalqın ehtiyaclarına canlı cavab verir, ifaları aktuallığı və siyasi kəskinliyi ilə seçilir.
Xor və rəqs qrupları, kollektivin orkestri yenidən quruldu.
“Hazırda, - deyir Pyatnitsky xorunun rəhbəri V.S. Levashov, - kollektivimizin özəlliyi qadın müğənnilər qrupunun əvvəlki kimi üç hissəyə deyil, dörd hissəyə bölünməsidir; kişi oxuma qrupu ikiyə deyil, üç hissəyə bölünür. Orkestrdə dörd simli domra, balalayka, düymə qarmonları, fərqli xalq nəfəs alətləri, armonika, zərb alətlərindən geniş istifadə olunur. Kütləvi rəqslərin, rəqslərin səhnələşdirilməsinə imkan verən rəqs qrupu genişləndirilmişdir. Baş xormeyster Qalina Vladimirovna Fufaeva, rəqs qrupunun rəhbəri Tatyana Alekseevna Ustinova, orkestrin rəhbəri Aleksandr Semenoviç Şirokov kollektivlə çox işləyirlər. "

Yarım əsrdən çoxdur ki, Pyatnitsky Korosu tərəfindən mahnılar səsləndirilir. Xidmətləri xalq, partiya və Sovet hökuməti tərəfindən yüksək qiymətləndirilir. Əllinci ildönümü günü xor Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni ilə təltif edildi və 1968-ci ildə xor Akademik oldu.
A. Vladimirov

Orkestra tərkibi

Domras: Piccolo, Prima, Tenor, Bass, Kontrabas
Bayanlar: I, II, kontrabas
Küləklər: Vladimir buynuzları, (zurna) - soprano, Brelkanın violas, zaleika, Svirel
Zərb alətləri: Üçbucaq Dəf
Tələ nağara, zil, bas nağara, qutu, qaşıq, fırçalar, cırtdanlar, zəng, ksilofon
Psaltery klaviaturası
Gusli zəngləri: astarlar, altoslar, baslar
Balalaykalar: Prims, Seconds, Violas, Basses, Double Bass
Qeyd: Nəfəsli alət parçaları düymə qarmonunda çalınır.

  • Xor və orkestr üçün işləyir
    • 1. Vətən, Lenin, Partiya. Musiqi Anat. Novikov, sözləri A. Sobolev
    • 2. Rusiya haqqında mahnı. Musiqisi V. Zaxarov, sözləri M. İsakovski və A. Surkov.
    • 3. Raket haqqında. Musiqisi S. Tulikov, sözləri V. Alferov
    • 4. Üç yaşıd. Musiqisi M. Koval, sözləri M. İsakovski.
    • 5. Rus ekspansları. Musiqisi V. Levashov, sözləri V. Kharitonov.
    • 6. Ah, axşamdan, gecə yarısından bəri. Rus xalq mahnısı. V. Xvatov tərəfindən təşkil edilmişdir
    • 7. Payız yuxusu. Köhnə vals. V. Levaşov tərəfindən tərtib edilmişdir. V. Lebedev-Kumaçın şeirləri
    • 8. Satıcılar. Rus xalq mahnısı. A. Şirokov tərəfindən təşkil edilmişdir. N. Nekrasovun sözləri
  • Solistlər və orkestr üçün işləyir
    • 9. Ciddi traktor sürücüsü. Musiqisi V. Levashov, sözləri V. Orlovskaya
    • 10. Geddi, yaxşı bir adam gəzdi. Rus xalq mahnısı. V. Voronkov tərəfindən təşkil edilmişdir.
    • 11. Mən əkirəm, nəfəs alıram. Rus xalq mahnısı. A. Şirokov tərəfindən təşkil edilmişdir.
    • 12. Sübh vaxtı ayağa qalxdım. Rus xalq mahnısı. V. Zaxarova tərəfindən təşkil edilmişdir
  • Rəqs musiqisi
    • 13. V. Poponov. Dəyirmi rəqs
    • 14. A. Şirokov. Rəqqasələri birləşdirin.
    • 15. M. Magidenko. Rus dəyirmi rəqsi

Kolleksiyanı yükləyin

Kollektiv tarixinə Mitrofan Efimoviç Pyatnitskinin rəhbərliyi ilə kəndli xorunun ilk konsertinin Soylular Məclisinin kiçik səhnəsində baş verdiyi 2 mart 1911-ci ildən bəri rəhbərlik edir. İlk konsertin proqramına Rusiyanın Voronej, Ryazan və Smolensk bölgələrindən 27 mahnı daxil edildi. Sergey Rachmaninov, Fyodor Chaliapin, İvan Bunin kəndlilərin ilkin və ilhamlı oxuma sənətindən şok oldular və kəndli müğənnilərə və musiqiçilərə ən yüksək qiymət verdi. Bu qiymətləndirmə, kollektivin o illərdə rus səhnəsinin yaradıcı bir vahidi kimi formalaşmasına çox kömək etdi. 1917-ci ilə qədər komanda "həvəskar" idi. Oktyabr inqilabından sonra xor Sovet hökuməti tərəfindən dəstəkləndi. Bütün iştirakçılar daimi yaşayış üçün Moskvaya köçürlər. Və 1920-ci illərin əvvəllərindən bəri xor yalnız Moskvada deyil, bütün ölkədə geniş konsert fəaliyyətləri aparır.

30-cu illərin əvvəllərindən bəri kollektivə SSRİ Xalq artisti, Dövlət Mükafatları laureatı V.G.Zaxarov rəhbərlik edirdi, müəllif mahnıları "Və onu kim tanıyır", "Kənd boyunca", "Rus gözəlliyi", Pyatnitsky Korosunu bütün ölkədə təriflədi.

30-cu illərin sonunda xorda Rusiya Federasiyasının xalq artisti V.V.Xvatov və SSRİ xalq artisti, dövlət mükafatları laureatı, professor T.A.Ustinova rəhbərlik etdiyi orkestr və rəqs qrupları yaradıldı. Bu, ifadəli səhnə vasitələrini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirməyə imkan verdi və bu günə qədər belə bir struktur bazası qorunub saxlanıldı və bu şəkildə bir çox Dövlət kollektivləri yaradıldı.

İkinci Dünya Müharibəsi dövründə Pyatnitsky Xoru ön xətt konsert briqadaları tərkibində böyük bir konsert fəaliyyəti aparır. Və V.G.-nin "Oh, dumanlar" mahnısı. Zaxarova partizan hərəkatının himni oldu. 9 may 1945-ci ildə xor Moskvada keçirilən Böyük Qələbənin qeyd olunmasında əsas qruplardan biri idi. Bundan əlavə, ölkəni xaricdə təmsil etmək həvalə olunan ilk kollektivlərdən biri idi. Növbəti onilliklərdə Pyatnitsky Korosu nəhəng bir tur və konsert fəaliyyəti həyata keçirdi. Sənətini ölkənin hər guşəsinə tanıtdı, dünyanın 40-dan çox ölkəsini gəzdi. Kollektiv dünya xalq sənətinin şah əsərlərini yaratmışdır.

Kollektiv tarixində əlamətdar bir səhifə SSRİ Xalq Artisti, bəstəkar Dövlət Mükafatı laureatı V.S.Levaşovun əsəridir. V.S.Levaşovun "Möhtəşəm paltonu götür - evə gələk", "Mənim doğma Moskva vilayətim" mahnıları və bu gün müasir mahnı səhnəsinin bəzəyidir.

M.E.Pyatnitsky Korosu haqqında "Singing Russia", "Russian Fantasy", "All Life is in a Dance", "You, My Russia" kimi bədii filmlər və sənədli filmlər yaradıldı, M.E. Pyatnitsky Korosu haqqında kitablar nəşr olundu "M.E. Pyatnitski adına Dövlət Rus Xalq Xoru", "V.Q. Zaxarovun xatirələri", "Rus Xalq Oyunları"; çox sayda musiqi kolleksiyası nəşr etdirən "ME Pyatnitsky adına xorun repertuarından", qəzet və jurnal nəşrləri, bir çox qeyd etdi.

M.E. adına çağdaş xor Pyatnitsky, bədii və inzibati aparata malik xor, orkestr, balet qruplarından ibarət kompleks bir yaradıcı orqanizmdir.

Mənbə - http://www.pyatnitsky.ru/action/page/id/1194/?sub\u003dkolektiv

Xorun tarixi

Hələ 1902-ci ildə Pyatnitski xalq mahnısı ansamblı yaratmağa başladı. 1910-cu ildə Mitrofan Efimoviç Pyatnitski Voronej, Smolensk və Ryazan vilayətlərindən xalq müğənnilərindən ibarət xor yaratdı. 2 Mart 1911-ci ildə xor ilk dəfə Moskvadakı Zadəganlar Məclisinin salonunda çıxış etdi.
Salon dolu idi. Pərdə yavaş-yavaş aralandı və təəccüblənmiş tamaşaçıların qarşısında, ağac divarları boyunca təxminən çəkilmiş oturacaqların olduğu adi bir kənd daxması meydana çıxdı. Rus sobası, dəmir qazanlar, bir poker, tutacaqlar, beşik, dönər bir təkər, cehizli bir sandıq ... Səhnəyə on səkkiz kəndli çıxdı.
Konsert, tamaşaçıların qulaqlarını almayan alqışlarla müşayiət olundu. Xalq mahnısı ilə teatr tamaşasını birləşdirən tamamilə yeni bir şey idi. Xorun ilk konserti rus xalq mahnısının gözəlliyini göstərdi və ifaçıları - adi rus kəndliləri üçün konsert səhnəsinə yol açdı.

“Heç bir şeydə rus xalqının həyatı və bütün həyat tərzi mahnıdakı kimi aydın şəkildə ifadə edildi. İçində ümidsiz kədərini, sevincini və xoşbəxtliyini tökdü. Təbiətlə danışdı, bahar çiçəyini, sərhədsiz çölləri, mavi dənizini və dik dağlarını oxudu. Rus insanın ruhu hamısı bir güzgüdə olduğu kimi mahnıda əks olunur. Buna görə kəndli müğənniləri rus mahnısını əsl pozulmamış bir ifada göstərmək üçün Moskvaya dəvət etdim " - dedi Mitrofan Efimoviç.


Xorda mahnılar heç yerdə oxunmurdu və heç vaxt musiqi oxumamış adi rus kəndliləri. Şəhərə yalnız tamaşa zamanı gəldilər. Xor, kəndlərdə adət etdiyi kimi ürəkdən və ixtira ilə oxuyurdu.
“Kəndli müğənnilər əyalətlərinin orijinal geyimlərində və uyğun bəzəklərlə çıxış edirlər.
Birinci hissədə “Ətrafdan kənarda axşam” təsvir edilmişdir.
İkinci hissə "Kütlədən Sonra Bayram Günü" adlandı və tamamilə mənəvi ayələrdən ibarət idi.
Üçüncü şöbə, Voronej vilayətindəki bir daxmada bir toy mərasimindən, toy və ritual mahnılarından ibarət idi "-" Moskovski yarpağı "qəzeti yazdı.
Məşhur bəstəkar A.D. Xorun qeyri-adi ifasına heyran olan Kastalski yazırdı: “Bu naməlum Nikolay İvanoviç, Arinuşki, Praskovya Fedorovna tez-tez sənətlərinin bütövlükdə (melodiya, ahəngdarlıq, əks nöqtə, musiqi ifadəsi) ustasıdırlar ki, bizim üçün çətin olur bu sənəti iş arasında edərək, tamaşaçılara, sənətkarlar üçün tamamilə qeyri-adi bir mühitdə necə bu qədər bədii şəkildə çatdıra biləcəyinizi anlayın.
M.E.-nin təşkil etdiyi kəndli konsertləri. Pyatnitsky, ictimaiyyətimiz üçün yüksək musiqi marağı baxımından, orijinal musiqi nümunələrini, səciyyəvi səs tembrləri, bir növ musiqi ornamenti ilə birbaşa eşitmək imkanı verərək, hətta xüsusi təravət və yenilik təsiri bağışladı. hər şeyə öyrəşmiş qulaqlarımız ... ".
“Görkəmli fərdi mahnıları qeyd etməyəcəm. Demək olar ki, hamısı maraqlıdır, musiqidə olmasa da, ifada, sözdə və ya mərasimlərdə ... Bir neçə mahnı bir zaleika və bir balaca rus “lirası” nın müşayiəti ilə oxunurdu (“burun” korların ümumi alətidir) Kiçik Rusiyada). Dəyirmi rəqs mahnılarından "Kalina dağında" xüsusilə maraq doğurur, burada sərbəst sevgi nağılının üzlərdə həqiqətən kortəbii sadəliklə təsvir olunur.
Ən tam təəssürat toyun şəkli ilə (3-cü hissə) qurulur. Küçədə qızların mahnı oxuduğunu, gəlinin fəryad etdiyini, bəy ailəsi ilə içəri girdiyini, bir mahnı ilə qarşılandığını, gəlininin yanına aparıldığını, çöldəricinin hər kəsə yeni zarafatlarla davrandığını və s. Məsələ, əlbətdə ki, rəqs mahnıları ilə başa çatır: canlı bir melodiya və senkop edən, alovlu səs fəryadları və hər cür çalma ritmləri və acınacaqlı, alqışlar və rəqs girdabı - hər şey bir canlıya qovuşur. , bütünlüklə tikmək - "rokçu ilə tüstü"; ən başlıcası həm tamaşaçıları, həm də sonda ifaçıların özlərini, hətta yaşlıları da ələ alır ”- musiqi tənqidçisi Yu.Engel.
Xor konsertləri ilkin məşq olmadan keçirildi. “Bir xalq mahnısının bütün cazibəsi budur, müğənnilər“ bacardıqları qədər ”ifa edirlər. Onlara yalnız iki istiqamət verirəm: daha səssiz və daha yüksək. Onlardan yalnız bir şey soruşuram: öz həyətində və yuvarlaq bir rəqsdə oxuduğun kimi oxu. ”Pyatnitsky xorundan bəhs etdi.
Xor pərəstişkarları arasında Chaliapin, Rachmaninov, Bunin, Taneyev kimi məşhur rus mədəniyyət xadimləri var idi. Müğənnilər özlərini "oxuma arteli" adlandırdılar. Böyükşəhər tamaşaçılar üçün mahnı oxudular və konsertdən sonra yenidən kəndlərinə dağıldı.

Mitrofan Efimoviç Pyatnitski: "Xalq mahnısı - xalq həyatının bu bədii salnaməsi, təəssüf ki, hər gün sönür ... Kənd gözəl mahnılarını unutmağa başlayır ... Xalq mahnısı yox olur və onu qurtarmaq lazımdır."

Pyatnitsky Mitrofan Efimoviç

Mitrofan Pyatnitsky 1864-cü ildə Voronej vilayətinin Aleksandrovka kəndində sexton Yefim Petroviç Pyatnitsky'nin böyük ailəsində anadan olmuşdur. Onlar yoxsulluq içində yaşayırdılar. Ana qaz və toyuq yetişdirdi, bacılar ev işlərində ona kömək etdilər. Qardaşlar isə bir yola - seminariyaya gedəcəklər.
Mitrofanın atası kilsənin ən yaxşı müğənnilərindən biri idi və oğlan hər şeydən çox mənəvi şüarları dinləməyi sevirdi. Kiçik bir kənd məbədində saatlarla yorulmadan dayandı, şamlar istiləndi və buxurun şirin qoxusuna doymuşdu. Mitrofan özünü bütün ruhu ilə namaza həsr etmişdi. Sextonun oğullarından heç biri seminariyaya getmək istəmirdi və yalnız Mitrofan üçün valideynlər sakit idi: Rəbb özü onu doğru yola yönəltdi!
Rəbb həqiqətən Mitrofanı xüsusi bir yola yönəltdi, lakin bu kilsə xidmətinin yolu deyildi.
Parish məktəbindən sonra Mitrofan Voronej seminariyasındakı teoloji məktəbə daxil oldu. Məşqləri kədərlə bitdi. Mitrofan Pyatnitsky bazarda gizli şəkildə xalq mahnıları kolleksiyası alıb və axşamlar onları tətbiq etdi. Ona bildirildi. Evə getdi. 1876-cı ilin yazında, on iki yaşlı Mitrofan, o vaxt "beyin atəşi" deyilən bir nöbet və qızdırma ilə müşayiət olunan sinir böhranı keçirdi.
Sağaldıqdan sonra teoloji məktəbə qayıtmadı, çilingər olmağı öyrəndi, şəhərə işə getdi, sonra Voronejdəki nəzarət otağında katib kimi işə başladı və sonra mühasibat oxuduqdan sonra ev qulluqçusuna girdi. .. yenidən getməkdən qorxduğu eyni dini məktəbə.
Mitrofan operada mahnı oxumağı xəyal edirdi. Çalışmağa başladı, səsini qoydu. Və təhsilində o qədər müvəffəq oldu ki, 1896-cı ilin yazında demək olar ki, qeyri-mümkün olanı bacardı: konservatoriyada sınaqdan keçirildi və oxumağa qəbul olunmağa razı oldu. Və bu, yaşına və uyğun bir hazırlıq məktəbinin olmamasına baxmayaraq! Düzdür, bir şərt var idi: Pyatnitsky konservatoriyanın yeni binasında və çox əlverişsiz yaşayış və ödəmə şərtləri ilə xadimə vəzifəsinə girməli idi. Ancaq Mitrofan müğənni olmaq üçün hər şeyə hazır idi. Dərslər payızda başlamalı idi. Gələcək xəyallarından ilhamlanaraq yay üçün Voronejə gəldi ...
Ancaq orada, qarşılıqsız sevgi səbəbiylə bir xəstəlik yarandı, Moskvada ruhi xəstələrin xəstəxanasında qaldı. Onunla isti rəğbət bəsləyən Chaliapin, xəstəxanada tez-tez onu ziyarət edirdi. Parkda birlikdə gəzdilər, söhbət etdilər və Fyodor İvanoviç ona getdikcə daha çox rəğbət bəsləyirdi. Mitrofan Efimoviçə həyatındakı ən vacib tövsiyəni verən Chaliapin idi: vokaldan ayrılmaq və ruhunun ən çox yatıldığını daha yaxşı etmək - rus mahnılarını toplamaq.

Axı bu, peşəkar şəkildə edilə bilər! Və Fyodor İvanoviç Chaliapin Pyatnitskini universitetin Təbiət Elmləri, Antropologiya və Etnoqrafiya Cəmiyyətində musiqi və etnoqrafik komissiyasının iclasına gətirdi. Tezliklə Pyatnitsky burada yerləşdi və 1903-cü ildən komissiyanın həqiqi üzvü oldu.
Yaradıcılıq yolu başladı - Mitrofan Efimoviç mahnı toplayaraq kəndlərə səyahət etdi. 1904-cü ildə öz hesabına "Bobrovski mahalının Voronej vilayətinin 12 mahnısı" adlı nazik bir buklet çap etdirdi. Bu kitab onu məşhurlaşdırdı. Pyatnitsky getdikcə yalnız xeyriyyə gecələrinə deyil, həm də tələbələrlə folklor mövzusunda dərslərə dəvət edildi. Tezliklə xalq mahnılarını yazmaq üçün özünə fonoqraf ala bildi. İkinci kitabı - "Böyük Rusiyanın köhnə mahnısının inciləri" - artıq inanılmaz dərəcədə populyar idi. Özünü də qeyd etdi və indi Pyatnitskinin səsini eşidə bilərik - xoş bir yumşaq baritona sahib idi.
1910-cu ildə Pyatnitsky, "muzusu" ilə - möhtəşəm bir səsi olan və çox sayda mahnı bilən yetmiş yaşlı bir kəndli qadın Arinushka Kolobaeva ilə tanış oldu. Arinushka iki qızı və nəvəsi Matryona ilə birlikdə çıxış etdi. Tədricən digər müğənnilər toplandı və 1911-ci ilin fevralında kəndli müğənnilərin ilk iki konserti Mitrofan Yefimoviç Pyatnitskinin rəhbərliyi altında baş verdi. Soylu Məclisinin Kiçik Səhnəsində çıxış etdilər. Uğur dərhal gəldi.
1914-cü ildə xor bir fəlakətdən xilas oldu - Arinushka Kolobaeva öldü. Solistin ölümünə yas tutmağa vaxtları yox idi, müharibə başladı. Bir çox xoristlər aktiv orduya çağrıldı.
Ancaq Pyatnitsky təslim olmadı. Sağ qalan xristianları Moskvaya "sürükləməyə" çalışdı, işlərini təşkil etdi və axşamlar məşq etdi. Yaxşı dostu, heykəltəraş Sergey Konenkov xatırladı: "Zərif, mehriban və şəfqətli bir insan olduğu üçün həmişə xoristləri ilə tam ünsiyyət qurdu, həyatlarının xırda şeylərinə qarışdı və tez-tez onları Böyük Teatrın opera tamaşalarına apardı."
İyirmi dörd il ərzində Moskva xəstəxanalarından birində mahnı oxuyarkən çalışdı. Sonra - işə paralel olaraq - konsertlərdə çıxış etməyə, xalq mahnılarını ifa etməyə başladı.
1919-cu ildə yenidən ucqar kəndlərdən və kəndlərdən Moskvaya köçmüş xalq mahnıları ifaçılarını və mütəxəssislərini öz ətrafında toplayaraq xorun yaradılmasına başladı.
Dirçəlişli Pyatnitsky xorunda başqa kim var idi! Fəhlələr və fəhlələr, qapıçılar və gözətçilər musiqi təhsili almamış, lakin mükəmməl eşitmə, vokal qabiliyyətləri və musiqi yaddaşına sahib olan müğənnilər idi. Pyatnitskinin mənzilində məşq etdilər və o, bir çoxuna vokal dərslərini pulsuz verdi. Hətta bəzi ən istedadlı xoristlər üçün Qırmızı Orduya çağırışdan bir "sifariş" yıxmağı bacardı.
1921-1925-ci illərdə Pyatnitski Moskva İncəsənət Teatrının (indiki Vaxtanqov Teatrı) Üçüncü Hakimində mahnı oxutdurdu.
Mitrofan Efimoviç Pyatnitski 1927-ci ildə öldü və Novodevichy qəbiristanlığında dəfn edildi. Ölümündən əvvəl xoru qardaşı oğlu folklorşünas Pyotr Mixayloviç Kazminə verdi:

“Restoranlarda mahnı oxumayın; Orijinal bir xalq mahnısının bayrağından möhkəm tutun. Bir də xor bir restoranda işə gedirsə, o zaman mənim adımı bu xorla əlaqələndirməyin. "

Xora rəsmən Pyatnitskinin adı verildi. Restoranlarda çıxış etməyib. Onu fərqli bir tale gözləyirdi.

Xorun yeni bir obrazının formalaşması

“Möhtəşəm və ecazkar rus mahnıları ruhani melodiyalar, mətndəki dərin düşüncələrdir. Həqiqətən, bəzən kimə üstünlük verəcəyinizi bilmirsiniz: bəstəkarın dahisi, yoxsa şair? Əsrlər boyu öz taclarına gəlin kimi öz doğma mahnısını çaldılar ki, arzu etdiyi kimi Allahın nurunu görsün ” - xorun yaradıcısı Mitrofan Efimoviç Pyatnitski həyəcanla yazdı.
Vaxt keçdi. Onlarla oxuma qrupu tarixə çevrildi. Bir çox böyük müğənnilər mühacirətə getmək məcburiyyətində qaldılar. Bəlkə də eyni tale Pyatnitsky xoru üçün hazırlanırdı, əgər olmasaydı. Bir dəfə, 1918-ci ildə, xor, cəbhəyə gedən Qırmızı Ordunun əsgərləri üçün çıxış etməyə dəvət edildi. İmtina etmək tamamilə mümkün deyildi. Elə oldu ki, Lenin özü o konserti eşitdi. Sadə savadsız kəndlilərin oxumasından o qədər təsirləndi ki, "istedadlı külçələrə hər cür dəstək verməyi" əmr etdi. Bundan dərhal sonra xor Moskvaya köçürüldü. Sənətçilərin məşqləri və yerləşməsi üçün Bozhaninovkada kifayət qədər böyük bir malikanə ayrıldı.
Mitrofan Efimoviç Pyatnitskinin ölümündən sonra xor adını aldı. Eyni zamanda, 30-cu illərin sonunda Sovet peşəkar və həvəskar xalq xorları üçün standart halına gələn yeni bir xor obrazı formalaşmağa başladı.
1929-cu ildə Pyatnitsky xorunun ətrafında müasir Rusiyanın buna ehtiyacının olub-olmadığı barədə mübahisələr baş verdi. “Kulak kəndindən mahnıları olan bir xora ehtiyacımız yoxdur. Yeni kənd üçün yeni mahnılar ”. Qəzetlər köhnə kəndin mahnılarını oxuyan xorun ömrünü keçdiyini və ölkənin yeni mahnılara ehtiyacı olduğunu yazdı. Buna məcbur edilən bir cavab, yeni xor direktoru Vladimir Qriqorievich Zaxarovun "Bizi kirayə ver, Petrusha, traktorla" kollektivləşdirilməsi, "Kənd boyunca daxmadan daxmaya" elektrifikası haqqında mahnıların yaradılması idi. Bunlar əlbəttə ki, xalq mahnıları deyildi, lakin hər dövrün öz sənət əsərləri var və ifaçıların ən yüksək yaradıcılıq bacarığı sayəsində bu nömrələr "səslə" qəbul edildi. Onlarla birlikdə "Və kim bilir", "Ah sislerim, rastumany" xalq ruhunda yaradılan vokal əsərləri, bütün sovet xalqının oxuduğu milli sərvətə və mahnılara çevrildi.
1938-ci ildən bəri Pyatnitsky Korosu iki qrupa bölündü - rəqs və orkestr. 60 ildən çoxdur ki, rəqs qrupuna onun qurucusu, SSRİ Xalq artisti Tatyana Ustinova rəhbərlik edirdi. Orkestr qrupu RSFSR xalq artisti Vyaçeslav Xvatov tərəfindən qurulmuş və rəhbərlik edilmişdir. Pyatnitsky Korosu, dövlət tədbirlərinin edə bilmədiyi ən yüksək səviyyəli bir komandaya çevrildi.
Böyük Vətən Müharibəsi illərində xor kollektivi, bir çox digər Sovet sənətçiləri kimi, konsert fəaliyyətlərini bir gün də dayandırmadan konsertləri ilə ön sıralarda çıxış etdi. Onun "Oh, sislerim" mahnısı partizan hərəkatının himni oldu (sözləri Mixail İsakovskiyə, musiqisi Vladimir Zaxarova). 9 may 1945-ci ildə bir neçə kollektiv arasında xor Moskvada Qızıl Meydanda faşizmin qalibləri qarşısında mahnı oxudu. Qırmızı Meydanda çəkilən qorunan sənədli kadrlar, burada xorun salamlanması, qapaqlar, zirvəsiz qapaqlar və qapaqların necə havaya uçduğunu görə bilərsiniz. Pyatnitski Xoru Sovet dövlətinin ən parlaq milli simvollarından birinə çevrildi. Onun qastrol turunu dünyanın qırxdan çox ölkəsində izləyicilər gördülər.
Xor üzvlərinin geyimləri müxtəlif dövrlərdə dəyişdi. “Kənd həyatı” nda açıq-aşkar ifratlıqlar da var idi - buna görə də 50-ci illərin əvvəllərində sənətçilər səhnədə o dövrün dəbli paltarlarında və başlarında altı aylıq perma ilə pərəstiş edirdilər, rəqqaslar cüt gödəkçə və paltarlı şalvarda idman edirdilər. . Daha sonra nəhəng kokoşniklər və hətta rhinestones ilə paltarlar var idi.
1962-ci ildən bəri kollektivə məşhur bəstəkar və Rusiyanın Xalq artisti Valentin Levaşov rəhbərlik edir. 1989-cu ildən bu günə qədər kollektivə Rusiyanın Xalq Artisti Alexandra Permyakova rəhbərlik edir. Xoru xalqın mənşəyinə, xorun qurucusu Mitrofan Efimoviç Pyatnitskinin əsərində yaydığı yerə qaytardı. Və bir möcüzə baş verdi - Pyatnitsky dövründən xorun geyimləri - sadə rus sarafanlar, sviterlər, təvazökar şallar xaç kollektivini matryoshkadan qaytardı, strass-məxmər-brocade pseudo-folk kollektivi ilə müasir kəndli xoruna Mitrofan Pyatnitsky.
Yenidən vətənimizin müxtəlif bölgələrindən "Rus Prelensky Coachmen Quadrille", "Kasimovskaya Dancing", "Saratov Karaçanka" kimi həqiqətən xalq mahnılarını və rəqslərini ifa etməyə başladı.

Bu gün M.E. Pyatnitsky, mahnıları, rəqsləri, ziyafətləri və mənəvi oxumasını ehtiva edən parlaq və zəngin proqramı ilə ortaya çıxır

Hal-hazırda Pyatnitsky Xorunun çıxışları televiziya ekranlarında tez-tez görünmür. Rusiya telekanallarının "formatı" pop musiqisi ilə doludur və ölkə rəhbərləri qonaq olan xarici ulduzlarla yanaşı mahnı oxuyurlar. Ancaq buna baxmayaraq, Dövlət Kremlin Sarayında, demək olar ki, 6,5 min tamaşaçı yeri olan Pyatnitsky xorunun yubiley konserti sıx idi. Xor sənətçilərinin orta yaşı yalnız 19 yaşında olmasına baxmayaraq, bunların arasında Rusiyanın 30 bölgəsini təmsil edən regional və ümumrusiya vokal müsabiqələrinin 47 laureatı var.
Xor rəhbəri Rusiyanın Xalq Artisti Alexandra Permyakova: “... M.E. adına Rus xalq xorunun hazırkı tərkibi. Pyatnitsky 90-cı illərin əvvəllərində yaranmışdır. İndi bu barədə açıq danışa bilərik: həmin on ilin əvvəlində Pyatnitsky xoru praktik olaraq yox idi. İştirakçılar ortaq müəssisələrə, istirahət mərkəzlərinə və bənzərlərinə səpələndilər ... Və bütün Rusiyaya fəryad edildi ... İndi komandaya ölkənin 30 bölgəsinin nümayəndələri daxildir. Bunlar ölkəmizin ən yaxşı oxuyan qüvvələridir.
Xorun bugünkü konsertləri fasiləsiz keçirilir. Məndən soruşurlar - bu nədir? Niyə buna gəldin? Əslində biz heç bir şey icad etməmişik, Pyatnitsky kəndli xorunun 1911-1912-ci illərdəki ilk proqramlarına baxsanız, indi nə etdiyimizi görürük. Son illərdə rus xalq mahnısına, rəqsinə, musiqisinə marağın artdığını və artdığını böyük bir sevinclə bildirirəm. Əgər 90-cı illərdə Moskvada Pyatnitski Xorunun konsertində səhnədə zaldakılardan daha çox insan var idisə, indi hər şey tamam başqa cürdür. Estrada ulduzları tam bir Kremlin Sarayını toplamır - biz onu toplamışıq. İndi bütün məsuliyyətlə komandanın milli olduğunu deyirəm. Çünki repertuarın əsasını Rusiyanın müxtəlif bölgələrindəki orijinal xalq mahnıları təşkil edir. Bu arxivin təhlükəsizliyi üçün xalq qarşısında cavabdehəm ”.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr