Müəllifin tərcümeyi-halını p astafievdə yazın. Victor astafiev

Fərdi slaydlar üçün təqdimatın təsviri:

1 slayd

Slayd təsviri:

Viktor Petroviç Astafyevin bioqrafiyası Sankt-Peterburqun Krasnogvardeisky rayonu 349 saylı orta məktəbin ibtidai sinif müəllimi Peçenkina Tamara Pavlovnanın hazırladığı

2 slayd

Slayd təsviri:

Viktor Petroviç Astafiev 05/01/1924 - 29/2001 Sovet və Rus yazıçısı hərbi nəsr janrında

3 slayd

Slayd təsviri:

Victor Petrovich Astafiev, Krasnoyarsk Bölgəsinin Ovsyanka kəndində Pyotr Pavlovich Astafiev və Lydia Ilyinichna Potylitsyna ailəsində anadan olmuşdur. Victor ailənin üçüncü övladıdır. İki bacısı körpəlikdə öldü. Pyotr Astafiev oğlu dünyaya gəldikdən bir neçə il sonra "təxribat" ifadəsi ilə həbsxanaya gedir. Əri gəzintilərindən birində Astafyevin anası Yeniseydə boğulur. Anasının ölümündən sonra Victor, yazıçının ruhunda xoş xatirələr bəxş edən nənəsi Katerina Petrovna Potylitsyna ilə birlikdə yaşadı, bundan sonra "Son yay" adlı tərcümeyi-halının birinci hissəsində onun haqqında danışdı.

4 slayd

Slayd təsviri:

V. Astafiev səkkiz yaşında məktəbə getdi. Birinci sinifdə doğma kəndi Ovsyankada oxudu. Həbsxanadan çıxan gələcək yazarın atası ikinci dəfə evləndi. Viktorun ögey anası ilə münasibətləri baş tutmadı. Atasının işə köçdüyü İqarkada ibtidai məktəbi bitirdi və 1936-cı ilin payızında atası xəstəxanaya yerləşdirildi. Ögey anası və ailəsi tərəfindən tərk edilən Viktor özünü küçədə tapdı. Bir neçə ay tərk edilmiş bir bərbər salonunda yaşadı və sonra Igarsky uşaq evinə göndərildi. Uşaq evini xatırlayan V.P. Astafiev, xüsusi bir minnətdarlıq hissi ilə müəllimindən, daha sonra həmin çətin keçid illərində ona yaxşı təsir göstərən direktoru Vasili İvanoviç Sokolovdan bəhs edir. V.İ.Sokolov "Oğurluq" hekayəsindəki Repkin obrazının prototipidir.

5 slayd

Slayd təsviri:

1939-cu ildə V. Astafyev yenidən İqarsk uşaq evində və yenidən beşinci sinifdə oxudu. Burada, yolda başqa bir diqqətəlayiq şəxslə - ədəbiyyat müəllimi və şair İqnatiy Dmitrieviç Rozhdestvenski ilə görüşür. V.I.Sokolov və I.D.Rozhdestvenski, narahat və təsir edici bir gəncin ruhunda canlı bir işıq gördülər və 1941-ci ildə təhlükəsiz şəkildə altıncı sinfi bitirdilər. V.P. Astafyevin 16 yaşı var. Payızda, böyük çətinliklərlə müharibə getdiyindən şəhərə gəlir və Yenisey stansiyasında FZU-ya girir. Məzun olduqdan sonra 4 ay Bazaikha stansiyasında çalışdı.

6 slayd

Slayd təsviri:

1942-ci ildə könüllü olaraq cəbhəyə getdi. Novosibirskdəki piyada məktəbində hərbi işlər oxudu. 1943-cü ilin yazında aktiv orduya göndərildi. Sürücü, topçu kəşfiyyat zabiti, siqnalçı idi. 1944-cü ildə Polşada yaralandı. Bir neçə dəfə ağır yaralandı. Müharibənin sonuna qədər adi bir əsgər olaraq qaldı. Birinci Ukrayna Cəbhəsi qoşunlarının tərkibində Bryansk, Voronej və Çöl cəbhələrində vuruşdu. Müharibəyə görə Viktor Petroviç Qırmızı Ulduz ordeni və "Cəsarətə görə", "Almaniya üzərində Qələbəyə görə", "Polşanın Qurtuluşu Üçün" medallarla təltif edildi.

7 slayd

Slayd təsviri:

Orada çilingər, köməkçi işçi, müəllim, qatar stansiyası keşikçisi, anbardar kimi çalışmışdır. Elə həmin il Maria Semyonovna Koryakina ilə evləndi; üç övladı var idi: qızları Lidiya və İrina və oğlu Andrew. 1945-ci ildə hərbi xidmətdən çıxarıldıqdan sonra Perm vilayətinin Çusovoy şəhərindəki Urala getdi.

8 slayd

Slayd təsviri:

Ağır yaralar onu fakültə peşəsindən məhrum etdi - bir gözü qaldı, əli itaət etmədi. Onun işi təsadüfi və etibarsız idi: çilingər, fəhlə, yükləyici, dülgər. Ümumiyyətlə, o qədər də xoşbəxt yaşamadı. Ancaq bir gün Chusovoy Rabochy qəzetindəki ədəbi dərnək iclasına gəldi. Bu görüşdən sonra ilk hekayəsi "Mülki Adam" ı (1951) bir gecədə yazdı. Tezliklə müəllif qəzetdə ədəbi işçi oldu. V.P. Astafyevin həyatı bu qədər tez və birdən dəyişdi. Onun taleyini əvvəlcədən müəyyənləşdirən bir hadisə gəldi.

9 slayd

Slayd təsviri:

Qəzetin bir ədəbi işçisi kimi kənarda çox gəzir, çox şey görür. "Çusovoy Raboçiy" dəki dörd il çalışması üçün V. Astafiyev yüzdən çox yazışma, məqalə, oçerk, iyirmindən çox hekayə yazdı, bunlardan ilk iki kitabı - "Növbəti yaza qədər" (1953) və "İşıqlar" (1955) tərtib etdi. ), sonra iki ildən çoxdur yazdığı "Qarların əriməsi" romanını düşündü. Bu müddətdə V. Astafiev uşaqlar üçün iki kitab nəşr etdirdi ("Vasyutkino Gölü" və "Kuzia əmi, Cücələr, Tülkü və Pişik"). Dövri mətbuatda müsbət cavab verən oçerk və hekayələrini dərc edir. Göründüyü kimi, bu illər V.P. Astafyevin peşəkar yazı fəaliyyətinin başlanğıcı hesab edilməlidir.

10 slayd

Slayd təsviri:

1959-1961-ci illərdə Astafiyev Moskvadakı Ali Ədəbi Kurslarda oxumuşdur. Bu zaman hekayələri yalnız Perm və Sverdlovsk nəşriyyatlarında deyil, həm də "Yeni Dünya" jurnalında da daxil olmaqla paytaxtda yayımlanmağa başladı. Artıq ilk hekayələri üçün Astafiev "kiçik insanlara" - Sibir Köhnə Möminlərinə (hekayə Starodub, 1959), 1930-cu illərin uşaq evlərinə (Oğurluq hekayəsi, 1966) diqqət ayırması ilə xarakterizə olunurdu. Nəsr yazarının yetim uşaqlıq və gənclik illərində tanış olduğu insanların taleyinə həsr olunmuş hekayələr onun tərəfindən Son Yay (1968-1975) dövrü ilə birləşdirilir - xalq xarakteri haqqında lirik bir povest. Astafyevin yaradıcılığı, 1960-1970-ci illər Sovet ədəbiyyatının ən vacib iki mövzusunu - hərbi və kənd mövzusunu eyni şəkildə təcəssüm etdirdi. Əsərlərində - o cümlədən Qorbaçovun yenidənqurma və qlasnostundan çox əvvəl yazılmış əsərlərdə - Vətən müharibəsi böyük bir faciə kimi görünür.

11 slayd

Slayd təsviri:

50-ci illərin sonu V.P. Astafiyevin lirik nəsrinin çiçəklənməsi ilə yadda qaldı. Yalnız bir neçə gündə bir nəfəslə yazılan "Pass" (1958-1959) və "Starodub" (1960) hekayələri, "Starfall" hekayəsi ona geniş şöhrət gətirir. 1978-ci ildə V. P. Astafiev "Çar-Balıq" hekayələrindəki hekayəsinə görə SSRİ Dövlət Mükafatına layiq görülmüşdür. 1978-1982-ci illərdə V.P. Astafyev yalnız 1988-ci ildə nəşr olunan "Görməli kadr" hekayəsi üzərində çalışdı. 1991-ci ildə yazıçı bu hekayəsinə görə SSRİ Dövlət Mükafatına layiq görülmüşdür. 1980-ci ildə Astafyev vətəninə - Krasnoyarsk'a köçdü. 1989-cu ildə V.P. Astafyev Sosialist Əməyi Qəhrəmanı adına layiq görülmüşdür. Evdə VP Astafyev də müharibə ilə bağlı əsas kitabını - 1995-ci ildə Rusiya Dövlət Mükafatına layiq görüldüyü "Lənətlənmiş və Öldürülmüş" romanını yaratdı. 1994-1995-ci illərdə müharibə haqqında yeni bir "Həyat qurmaq istəyirəm" hekayəsi üzərində işləyirdi və 1995-1996-cı illərdə "hərbi" hekayə - "Oberton" yazdı, 1997-ci ildə başlayan "Merry Soldier" hekayəsini tamamladı. ...

(1924) - nasir.
Viktor Astafiev Krasnoyarsk Bölgəsində anadan olub və hazırda vətənində Krasnoyarsk şəhərində yaşayır.
Yazıçının uşaqlığı çətin keçdi. Anası öləndə oğlan cəmi yeddi yaşında idi. Yeniseydə boğuldu. Anası Lidiya İlyiniçnanın xatirəsinə "Keç" hekayəsini həsr edəcək.
Astafyev hətta evsiz uşaqları da ziyarət etdi, yetimxanada böyüdü. Burada mehriban, ağıllı müəllimlər onun yazıya olan marağını oyatdı. Məktəbdəki inşalardan biri ən yaxşısı kimi tanındı. Bu əsərin çox xarakterik bir adı var: "Canlı!" Daha sonra burada təsvir olunan hadisələr "Vasyutkino Gölü" hekayəsində ortaya çıxdı. Əlbətdə ki, yeni bir formada, bir yazıçı tərzində.
1943-cü ilin yazında fəhlə Viktor Astafyev artıq cəbhədə, ön sırada idi. Hərbi rütbə - xüsusi. Və beləcə qələbəyə qədər: bir sürücü, bir topçu kəşfiyyat zabiti, bir siqnalçı.
Müharibədən sonra gələcək yazıçı bir çox peşəsini dəyişdirdi, özünün də dediyi kimi müxtəlif işlərə tələsdi, 1951-ci ildə ilk hekayə qəzetdə çıxdı? Çusovskaya Raboçiy "və qəzet, ədəbi işçi oldu.
Özünün yaradıcı bioqrafiyası buradan başlayır.
Sonra Ali Ədəbi Kurslardan məzun oldu və 50-ci illərin ortalarında məşhur tənqidçi Alexander Makarov Astafievin bir yazıçı kimi tanınmasından danışdı və sənətkarın əsas yaradıcılıq istəklərini dəqiq bir şəkildə ortaya qoydu: "həyatımız, insanın yerdəki və cəmiyyətdəki məqsədi və mənəvi əsasları haqqında düşünmək, rus milli xarakteri haqqında ... təbiətcə bir əxlaqçı və insanlıq şairidir. "
Astafyevin yaratdığı əsərlər hamıya məlumdur. Bunlar müharibə haqqında, barış haqqında, uşaqlıq haqqında kitablar, çoxsaylı hekayə və hekayələr "Keç", "Starodub", "Oğurluq", "Ulduz düşməsi", "Çoban və çoban", "Son yay".
Ədəbiyyatda gerçək bir hadisə "Çar balığı. Hekayələrdə nəql" əsəri (1972-1975) idi.
Müəllif coğrafi məlumatların maraqlı bir kolleksiyası deyil, uşaqlıqdan şimal torpağının şiddətli kədərini yaşayan və unutmayan, gözəlliyinə və həqiqətinə inamını itirməyən bir insandır. Və "Rəvayət" in aparıcı qəhrəmanlarından biri - Akim, Akimka, "Pan?" - Arktikada doğulub böyüdü və buna görə də onu yaxşı tanıyır.
Hekayənin çox hissəsi təqdirəlayiqdir. Rəsm, rənglərin zənginliyi, əhatə dairəsi, şiddət və cəsarətli dil, həqiqi təsvir hədiyyə ən yüksək etibarlılığı yaradır. Simvol yaratmaq bacarığı o qədər rəngarəng və görünəndir ki, görünür, getməyə dəyər - və Yenisey sahillərində onlarla görüşəcəksiniz: Akimka, Kolya, Komandir, Rumbled ...
"Çar balığı?" Açıq, sərbəst, rahat bir şəkildə yazılmışdır.Həqiqi və əhəmiyyətli problemlər haqqında birbaşa, dürüst, qorxmaz söhbət: müasir insan və təbiət arasında rasional əlaqələrin qurulması və yaxşılaşdırılması, təbiəti "fəth etmək" fəaliyyətimizin ölçüsü və məqsədləri haqqında. problem yalnız ekoloji deyil, həm də mənəvi, dünyəvi sərvəti qorumaq və artırmaq üçün bunu necə etmək, təbiətin gözəlliyini necə qurtarmaq və zənginləşdirməkdir.Bu problemin ciddiliyinin şüuru tapdalamamaq, ürəksiz və karlıq atəşi ilə təbiətə və özünə zərər verməmək üçün hər kəs üçün lazımdır. və Komandir və ya Goga Gertsev'in soyuq rasional eqoizmi.
Goga Gertsev və Akim arasındakı əxlaqi mübahisə, sadəcə iki fərqli insan arasındakı mübahisə deyil, təbiətə, yer üzündə yaşayan hər şeyə qarşı ruhsuz bir şəkildə istehlakçı və insani, mərhəmətli münasibət toqquşmasını əks etdirir. Yazıçı iddia edir: amansız, təbiətə qarşı qəddar olan, insana qarşı amansız, qəddardır. Yazıçıdan ehtiraslı bir etiraz təbiətə ruhsuz bir istehlakçı münasibətini, taiga, çaydakı yırtıcı insan davranışını doğurur.
Təbii dünya da ədalətli intiqam ruhu ilə doludur. İnsanın yaraladığı çar balığının əziyyəti onun üçün ağlayır.
Müəllifin diqqəti insanlara, talelərinə, ehtiraslarına və qayğılarına yönəlmişdir. Hekayədə bir çox qəhrəman var: yaxşı və pis, ədalətli və xain, balıq müfəttişləri və brakonyerlər. Yazıçı onları mühakimə etmir, hətta ən tərifsiz olsa da, mənəvi yaxşılaşmalarının qayğısına qalır.
Müəllif yaxşılıq nöqteyi-nəzərindən danışır, insanlıq şairi olaraq qalır, yer üzündəki bütün həyatın, bu günün və gələcəyin, bu günün və sabahın bütövlüyü və qarşılıqlı əlaqəsinin fövqəladə bir hissini yaşayır.
Gələcək uşaqlardır. Bu səbəbdən belə bir narahatlıq var: "Budur gedirik: uşaqlar xoşbəxtlikdir, uşaqlar sevincdir, uşaqlar pəncərədə işıqdır! Ancaq uşaqlar da bizim əzabımızdır! Əbədi narahatlığımız! Uşaqlar dünyaya dair hökmümüz, vicdanımız olan aynamızdır. , zəka, dürüstlük, təmizliyimiz - hər şeyi çətinliklə görə bilərsiniz. Uşaqlar bizimlə gizlənə bilər, biz heç vaxt istifadə edə bilmərik. "
"Boganida üzərində qulaq" hekayəsini xatırlayaq. Keçmişin yaddaşından, uzaq mavi fəzalardan bu həyat adası şimal ərazisinə çıxır. Müharibədən sonrakı vaxt. İnsanlar pis, pis yaşayır. Astafiev amansız həqiqətlə balıqçıların həyatını yazır. Ancaq heç bir yerdə, heç bir sətirdə deyil, müəllif acı və kədər hisslərinə müraciət etmir. Əksinə, hekayə, birlikdə, uşaqları böyüdüb isidən, ruhlarına sağlam, əmək əxlaqını qoyduqları çətin taleyi olan insanlara sevgi və inamla istilənir. Burada müəllif əsl həyat yolunu görür.
Yaxşılıq və ədalət birbaşa gələcək nəsillərin taleyinə ünvanlanır.
Qaranlıq olan hər şeyə, ruhsuz, yırtıcı bireyciliyə qarşı çılğın bir mübarizədə bir insan əsl bir ustadın səxavəti və sevgisi ilə həyatını düzəldəcəkdir. Həyat mübarizəsində əzmkar bir şairlik simvolu olaraq təvazökar bir taiga çiçəyi - turuxan zanbağı hekayədə yaşayır. "Turuxansk zanbağını əlləri ilə əkmədilər, bükmədilər. Əbədi qarların buzlu suyu ilə töküldü, dumanlar, solğun gecə və narahat günəş tənhalığını qorudu ... Nə baş verdiyini təxmin etmək mümkün deyildi. Ancaq Aşağıdakı uzaq boş sahildə bir çiçək tapdım. Tunguska. Çiçəkləyir və yaddaşımda çiçəklənməsini heç vaxt dayandırmayacaq. "

1 May 1924-cü ildə Krasnoyarsk Diyarının Ovsyanka kəndində anadan olub. Ata - Peter Pavloviç Astafiev (1899-1967). Ana - Lydia Ilyinichna Potylitsyna (1900-1931). 1942-ci ildə könüllü olaraq cəbhəyə getdi. 1945-ci ildə Maria Semyonovna Koryakina ilə evləndi. Üç qızı var idi. 1958-ci ildə SSRİ Yazıçılar Birliyinə qəbul edildi. 1989-cu ildə Sosialist Əməyi Qəhrəmanı adını aldı. 1989-1991-ci illərdə SSRİ xalq deputatı idi. 29 Noyabr 2001-ci ildə, 77 yaşında Krasnoyarskda vəfat etdi. Doğma kəndi Ovsyanka yaxınlığında dəfn edildi. Əsas əsərlər: "Mən olmadığım bir fotoşəkil", "Lənətə gəldi və öldürüldü", "Kədərli dedektiv", "Vasyutkino gölü", "Çar balığı", "Çəhrayı yeleli at" və s.

Qisa bioqrafiya (ətraflı)

Viktor Petroviç Astafiev, bir rus inşa yazıçısıdır. 1 May 1924-cü ildə Ovsyanka kəndində (Krasnoyarsk Bölgəsi) anadan olub. Atası cəmi bir neçə yaşında olarkən həbsxanaya göndərildi və anası qısa müddətdə faciəvi şəkildə öldü. Oğlan anasının valideynləri tərəfindən böyüdülməsi üçün verilmişdir. Uşaqlıq xatirələrini sonralar "Son yay" adlı avtobioqrafik romanında yazdı.

Özünü azad edən yazıçının atası yenidən evləndi və Astafyevlər ailəsinin yeni tərkibi ilə İqarkada Uzaq Şimala köçdü. Burada gələcək yazıçı atası ilə birlikdə ticarət balıqçılıqla məşğul idi. Lakin tezliklə Pyotr Astafiev ağır xəstələndi və xəstəxanada yatdı və Viktorun ögey anası küçəyə çıxdı. Uzun müddət gəzdi və tərk edilmiş ərazilərdə yaşadı, nəhayət, yetimxanada qaldı. 1942-ci ildə cəbhəyə, bir il sonra orduya getdi. Cəsarəti üçün Viktor dəfələrlə ordenlərlə təltif edildi.

Demobilizasiyadan sonra Astafyev Urala yola düşdü. 1945-ci ildə Maria Koryakina ilə evləndi. 1951-ci ildən "Chusovsky Rabochy" qəzetinin redaksiyasında işə düzəldi. Orada ilk işi "Mülki insan" peyda oldu. Yol boyu müxtəlif məqalələr və rəylər yazdı. Yazıçı yaradıcılığının əsas mövzusu hərbi və kənd nəsri idi. İlk əsərlərdən biri məktəbdə inşa kimi yazılmışdır. Sonra onu "Vasyutkino Gölü" hekayəsinə çevirdi. Astafiev tez-tez Smena jurnalında dərc olunurdu.

1953-cü ildə yazıçının "Növbəti baharadək" adlı ilk kitabı işıq üzü gördü. 1958-ci ildən bəri Astafiev SSRİ Yazıçılar Birliyində siyahıya alınmışdır. 1959-cu ildən Moskvada oxudu, sonra Permə, daha sonra Vologda'ya köçdü. 1980-ci ildən Krasnoyarskda yerləşdi. İki ilə yaxındır ki, SSRİ Xalq Deputatı siyahısında idi. V.P. Astafiev 2001-ci ilin payızında öldü və doğulduğu kənddə dəfn edildi.

Seçim 2

Viktor Petroviç Astafiev Sovet yazıçısı, nasir və esseistdir. 1 may 1924-cü ildə, Krasnoyarskdan uzaqda, Ovsyanka kəndində anadan olub. Astafyevin valideynləri əllərindən alındı \u200b\u200bvə atası Peter Astafiev tezliklə həbsxanaya getdi. Ana Lydia Ilyinichna, ərinə gedərkən başqa bir gəmidə boğuldu. Nəticədə, oğlan ana nənə və baba tərəfindən böyüdü. Uşaqlıq illərini hərarətlə xatırladı və daha sonra "Son yay" adlı tərcümeyi-halında bunlardan bəhs etdi.

Viktorun atası sərbəst buraxıldıqda yenidən evləndi və iki oğlu ilə şimal istiqamətində işə getməyə qərar verdi. İqarkada bir balıq fabriki ilə müqavilə bağlayan Peter Astafiev, oğlunu işə aparmaq üçün özü ilə apardı. Lakin qısa müddətdə ata xəstələndi və xəstəxanaya yerləşdirildi. Victor ögey anası tərəfindən küçəyə atıldı və sağ qalmalı oldu. Bir neçə ay tərk edilmiş bir binada yaşadı və sonra bir uşaq evinə təyin edildi. 18 yaşında orduya könüllü olaraq getdi və Novosibirskdə hərbi təlim keçdi. Müharibənin sonunda ağır yaralandı, sonra Qərbi Ukraynaya köçürüldü.

Astafyevin yaradıcılığı əsasən hərbi və kənd nəsri ilə əlaqəli idi. Yazıçının ilk əsərlərinə daha sonra "Vasyutkino Gölü" hekayəsinə çevrilən məktəb esseli daxildir. Tezliklə ilk əsərləri tənqidçilərin diqqətini çəkərək Smena jurnalında görünməyə başladı. Bunların arasında "Starodub" və "Pass" hekayələri var. Astafyevin izahatı sadə bir işçi və ya əsgər baxımından aparılmışdır. Uşaqlar üçün bir çox hekayə də yazdı. Kitabları, rus kəndinin və hərbi işlərin özünəməxsusluğunu ifadə etdiyi üçün bir çox dillərə tərcümə edilmişdir.

Astafyevin ən məşhur əsərlərindən biri 1951-ci ildə nəşr olunan "Mülki insan" hekayəsidir. Qısa bir fasilədən sonra daha bir əlamətdar kitab "Gələn baharadək" işıq üzü gördü. 1958-ci ildə Astafiev Yazıçılar Birliyinə qəbul edildi. Dəfələrlə şəhərlərini dəyişdirərək 1980-ci ildə doğma Krasnoyarsk'a qayıtdı və orada 29 Noyabr 2001-ci ildə öldü.

(1924) - nasir.
Viktor Astafiev Krasnoyarsk Bölgəsində anadan olub və hazırda vətənində Krasnoyarsk şəhərində yaşayır.
Yazıçının uşaqlığı çətin keçdi. Anası öləndə oğlan cəmi yeddi yaşında idi. Yeniseydə boğuldu. Anası Lidiya İlyiniçnanın xatirəsinə "Keç" hekayəsini həsr edəcək.
Astafyev hətta evsiz uşaqları da ziyarət etdi, yetimxanada böyüdü. Burada mehriban, ağıllı müəllimlər onun yazıya olan marağını oyatdı. Məktəbdəki inşalardan biri ən yaxşısı kimi tanındı. Bu əsərin çox xarakterik bir adı var: "Canlı!" Daha sonra burada təsvir olunan hadisələr "Vasyutkino Gölü" hekayəsində ortaya çıxdı. Əlbətdə ki, yeni bir formada, bir yazıçı tərzində.
1943-cü ilin yazında fəhlə Viktor Astafyev artıq cəbhədə, ön sırada idi. Hərbi rütbə - xüsusi. Və beləcə qələbəyə qədər: bir sürücü, bir topçu kəşfiyyat zabiti, bir siqnalçı.
Müharibədən sonra gələcək yazıçı bir çox peşəsini dəyişdirdi, özünün də dediyi kimi müxtəlif işlərə tələsdi, 1951-ci ildə ilk hekayə qəzetdə çıxdı? Çusovskaya Raboçiy "və qəzet, ədəbi işçi oldu.
Özünün yaradıcı bioqrafiyası buradan başlayır.
Sonra Ali Ədəbi Kurslardan məzun oldu və 50-ci illərin ortalarında məşhur tənqidçi Alexander Makarov Astafievin bir yazıçı kimi tanınmasından danışdı və sənətkarın əsas yaradıcılıq istəklərini dəqiq bir şəkildə ortaya qoydu: "həyatımız, insanın yerdəki və cəmiyyətdəki məqsədi və mənəvi əsasları haqqında düşünmək, rus milli xarakteri haqqında ... təbiətcə bir əxlaqçı və insanlıq şairidir. "
Astafyevin yaratdığı əsərlər hamıya məlumdur. Bunlar müharibə haqqında, barış haqqında, uşaqlıq haqqında kitablar, çoxsaylı hekayə və hekayələr "Keç", "Starodub", "Oğurluq", "Ulduz düşməsi", "Çoban və çoban", "Son yay".
Ədəbiyyatda gerçək bir hadisə "Çar balığı. Hekayələrdə nəql" əsəri (1972-1975) idi.
Müəllif coğrafi məlumatların maraqlı bir kolleksiyası deyil, uşaqlıqdan şimal torpağının şiddətli kədərini yaşayan və unutmayan, gözəlliyinə və həqiqətinə inamını itirməyən bir insandır. Və "Rəvayət" in aparıcı qəhrəmanlarından biri - Akim, Akimka, "Pan?" - Arktikada doğulub böyüdü və buna görə də onu yaxşı tanıyır.
Hekayənin çox hissəsi təqdirəlayiqdir. Rəsm, rənglərin zənginliyi, əhatə dairəsi, şiddət və cəsarətli dil, həqiqi təsvir hədiyyə ən yüksək etibarlılığı yaradır. Simvol yaratmaq bacarığı o qədər rəngarəng və görünəndir ki, görünür, getməyə dəyər - və Yenisey sahillərində onlarla görüşəcəksiniz: Akimka, Kolya, Komandir, Rumbled ...
"Çar balığı?" Açıq, sərbəst, rahat bir şəkildə yazılmışdır.Həqiqi və əhəmiyyətli problemlər haqqında birbaşa, dürüst, qorxmaz söhbət: müasir insan və təbiət arasında rasional əlaqələrin qurulması və yaxşılaşdırılması, təbiəti "fəth etmək" fəaliyyətimizin ölçüsü və məqsədləri haqqında. problem yalnız ekoloji deyil, həm də mənəvi, dünyəvi sərvəti qorumaq və artırmaq üçün bunu necə etmək, təbiətin gözəlliyini necə qurtarmaq və zənginləşdirməkdir.Bu problemin ciddiliyinin şüuru tapdalamamaq, ürəksiz və karlıq atəşi ilə təbiətə və özünə zərər verməmək üçün hər kəs üçün lazımdır. və Komandir və ya Goga Gertsev'in soyuq rasional eqoizmi.
Goga Gertsev və Akim arasındakı əxlaqi mübahisə, sadəcə iki fərqli insan arasındakı mübahisə deyil, təbiətə, yer üzündə yaşayan hər şeyə qarşı ruhsuz bir şəkildə istehlakçı və insani, mərhəmətli münasibət toqquşmasını əks etdirir. Yazıçı iddia edir: amansız, təbiətə qarşı qəddar olan, insana qarşı amansız, qəddardır. Yazıçıdan ehtiraslı bir etiraz təbiətə ruhsuz bir istehlakçı münasibətini, taiga, çaydakı yırtıcı insan davranışını doğurur.
Təbii dünya da ədalətli intiqam ruhu ilə doludur. İnsanın yaraladığı çar balığının əziyyəti onun üçün ağlayır.
Müəllifin diqqəti insanlara, talelərinə, ehtiraslarına və qayğılarına yönəlmişdir. Hekayədə bir çox qəhrəman var: yaxşı və pis, ədalətli və xain, balıq müfəttişləri və brakonyerlər. Yazıçı onları mühakimə etmir, hətta ən tərifsiz olsa da, mənəvi yaxşılaşmalarının qayğısına qalır.
Müəllif yaxşılıq nöqteyi-nəzərindən danışır, insanlıq şairi olaraq qalır, yer üzündəki bütün həyatın, bu günün və gələcəyin, bu günün və sabahın bütövlüyü və qarşılıqlı əlaqəsinin fövqəladə bir hissini yaşayır.
Gələcək uşaqlardır. Bu səbəbdən belə bir narahatlıq var: "Budur gedirik: uşaqlar xoşbəxtlikdir, uşaqlar sevincdir, uşaqlar pəncərədə işıqdır! Ancaq uşaqlar da bizim əzabımızdır! Əbədi narahatlığımız! Uşaqlar dünyaya dair hökmümüz, vicdanımız olan aynamızdır. , zəka, dürüstlük, təmizliyimiz - hər şeyi çətinliklə görə bilərsiniz. Uşaqlar bizimlə gizlənə bilər, biz heç vaxt istifadə edə bilmərik. "
"Boganida üzərində qulaq" hekayəsini xatırlayaq. Keçmişin yaddaşından, uzaq mavi fəzalardan bu həyat adası şimal ərazisinə çıxır. Müharibədən sonrakı vaxt. İnsanlar pis, pis yaşayır. Astafiev amansız həqiqətlə balıqçıların həyatını yazır. Ancaq heç bir yerdə, heç bir sətirdə deyil, müəllif acı və kədər hisslərinə müraciət etmir. Əksinə, hekayə, birlikdə, uşaqları böyüdüb isidən, ruhlarına sağlam, əmək əxlaqını qoyduqları çətin taleyi olan insanlara sevgi və inamla istilənir. Burada müəllif əsl həyat yolunu görür.
Yaxşılıq və ədalət birbaşa gələcək nəsillərin taleyinə ünvanlanır.
Qaranlıq olan hər şeyə, ruhsuz, yırtıcı bireyciliyə qarşı çılğın bir mübarizədə bir insan əsl bir ustadın səxavəti və sevgisi ilə həyatını düzəldəcəkdir. Həyat mübarizəsində əzmkar bir şairlik simvolu olaraq təvazökar bir taiga çiçəyi - turuxan zanbağı hekayədə yaşayır. "Turuxansk zanbağını əlləri ilə əkmədilər, bükmədilər. Əbədi qarların buzlu suyu ilə töküldü, dumanlar, solğun gecə və narahat günəş tənhalığını qorudu ... Nə baş verdiyini təxmin etmək mümkün deyildi. Ancaq Aşağıdakı uzaq boş sahildə bir çiçək tapdım. Tunguska. Çiçəkləyir və yaddaşımda çiçəklənməsini heç vaxt dayandırmayacaq. "

Çoxumuz Viktor Petroviç Astafyevin əsərlərini məktəb proqramına uyğun xatırlayırıq. Bunlar müharibədən bəhs edən hekayələr və bir rus kəndlisinin kəndindəki ağır bir həyatın hekayəsi və ölkədə müharibədən əvvəl və sonrasında baş verən hadisələr haqqında düşüncələrdir. Viktor Petroviç Astafiev həqiqətən xalq yazıçısı idi! Onun tərcümeyi-halı, stalinizm dövründə adi bir insanın çəkdiyi əziyyətin və səfalətin mövcudluğunun bariz nümunəsidir. Əsərlərində rus xalqı, o dövrdə təsvir etmək adət olduğu kimi, hər cür çətinlik və itkiyə dözə bilən qüdrətli bir milli qəhrəman obrazında görünmür. Müəllif müharibə yükünün və o dövrdə ölkədə hökm sürən totalitar rejimin sadə bir rus kəndlisi üçün nə qədər ağır olduğunu göstərdi.

Victor Astafiev: tərcümeyi-hal

Müəllif 1 may 1924-cü ildə Sovet bölgəsinin Ovsyanka kəndində anadan olub. Yazıçının uşaqlığı da buradan keçib. Oğlanın atası Pyotr Pavloviç Astafiev və anası Lidiya İlyiniçna Potylitsyna kəndli idilər, güclü bir iqtisadiyyata sahib idilər. Ancaq kollektivləşmə zamanı ailə mülk edildi. Pyotr Pavloviç və Lidiya İlyiniçnanın iki böyük qızı körpəlikdə öldü. Viktor erkən valideynsiz qaldı.

Atası "təxribat" üçün həbsxanaya göndərildi. Oğlan 7 yaşında olanda anası Yeniseydə boğuldu. Bu qəza idi. Lidiya İliniçnanın, başqaları arasında, ərini həbsxanada qarşılamaq üçün çaydan keçərək üzdüyü qayıq aşıb. Suya düşən qadın dərisini sümüyün üstündə tutdu və boğuldu. Valideynlərinin ölümündən sonra oğlan nənə və babasının ailəsində böyüdü. Uşağın yazmaq istəyi erkən yarandı. Daha sonra bir yazıçı olan Astafyev nənəsi Katerinanın geri dönməz təxəyyülünə görə onu "yalançı" adlandırdığını xatırladı. Qocanın həyatı oğlana nağıl kimi görünürdü. Uşaqlığının yeganə parlaq yaddaşı oldu. Məktəbdəki hadisədən sonra Viktor İqarka kəndindəki internata göndərildi. Orada yaxşı yaşamadı. Uşaq tez-tez evsiz qalırdı. İnternat müəllimi İqnatius Rozhdestvenski şagirddə oxumaq üçün bir istək hiss etdi. Bunu inkişaf etdirməyə çalışdı. Oğlanın sevimli gölü haqqında yazdığı yazı, daha sonra o olanda ölməz əsəri "Vasyutkino Gölü" adlandırılacaqdı Liseyin altıncı sinifini bitirdikdən sonra Viktor FZO dəmir yolu məktəbinə daxil olur. 1942-ci ildə bitirəcək.

Yetkinlik

Bundan sonra gənc bir müddət Krasnoyarsk şəhəri yaxınlığında bir stansiyada işləyir. Müharibə onun həyatında öz düzəlişlərini etdi. 1942-ci ilin payızında könüllü olaraq cəbhəyə getdi. Burada bir topçu kəşfiyyat zabiti, bir sürücü və bir siqnalçı idi. Viktor Astafyev Polşa, Ukrayna uğrunda döyüşlərdə iştirak etmiş, döyüşlər zamanı ağır yaralanmış və qarışıq vəziyyətə düşmüşdür. Hərbi istismarları “Cəsarətə görə”, “Polşanın qurtuluşuna görə”, “Almaniya üzərində qələbəyə görə” medalları ilə qeyd edildi və 1945-ci ildə ordudan çıxarıldıqdan sonra Viktor Petroviç Astafiyev Uralın Çusovoy şəhərində yerləşdi. Tərcümeyi-halı burada yeni bir mərhələ yaradır. Fərqli, dinc bir həyat başlayır. Buraya daha sonra yazıçı kimi tanınan həyat yoldaşı M. S. Koryakinanı da gətirir. Tamamilə fərqli insanlardılar. Viktorun ətrafında həmişə qadınlar var idi. Çox maraqlı bir insan idi. İki qanunsuz qızı olduğu məlumdur. Arvadı Maria onu qısqanırdı. Ərinin ailəyə sadiq olduğunu xəyal etdi. Burada, Çusovoyda, Viktor uşaqları yemək üçün hər hansı bir işi götürür. Evlilikdə onlardan üçü var idi. Ən böyük qız Maria və Viktor itirdi. Xəstəxanada ağır həzmsizlikdən öldüyü zaman yalnız bir neçə aylıq idi. 1947-ci ildə baş verdi. 1948-ci ildə Astafyevlərin İra adlı ikinci bir qızı var idi. 2 il sonra ailədə bir oğlu Andrei peyda oldu.

Viktor Petroviç Astafyevin övladları çətin şərtlərdə böyüdülər. Müharibədə zədələnmiş sağlamlıq vəziyyətinə görə gələcək yazıçı FZO-da aldığı ixtisasa qayıtmaq fürsəti tapmadı. Çusovoyda çilingər, yükləyici və yerli bir fabrikdə dökümçü, kolbasa fabrikində karkas yuyan və vaqon deposunda dülgər kimi işləməyi bacardı.

Yaradıcılıq yolunun başlanğıcı

Yazı gələcək söz ustadına müraciət etməyə davam edir. Burada, Çusovoyda bir ədəbi dərnəkdə iştirak edir. Viktor Petroviç Astafyevin özü bunu necə xatırlayır. Tərcümeyi-halı az bilinir, buna görə həyatı və ya işi ilə əlaqəli hər hansı bir kiçik şey oxucuları üçün vacibdir. “Erkən yazmaq üçün özlem var. Yaxşı bir xatırlayıram ki, ədəbi dərnəkdə iştirak etdiyim vaxt şagirdlərdən biri yeni yazdığı hekayəni necə oxudu. Əsər mənasız, qeyri-təbii olması ilə məni vurdu. Mən götürüb bir hekayə yazdım. Bu, mənim ilk yaradıcılığım idi. Orada cəbhə dostumdan bəhs etdim ”müəllif debütü haqqında danışdı. Bu ilk əsərin adı "Mülki Adam" dır. 1951-ci ildə Chusovoy Rabochy qəzetində dərc edilmişdir. Hekayə uğurlu alındı. Növbəti dörd il ərzində yazıçı bu nəşrə ədəbi yardım edir. 1953-cü ildə Perm şəhərində ilk hekayələr toplusu "Gələn baharadək" adlı kitab nəşr olundu. 1958-ci ildə Astafiev, kənd kolxoz həyatının problemlərini önə çəkdiyi "Qarların əriməsi" romanını yazdı. Tezliklə "İşıqlar" adlı ikinci hekayələr toplusu Viktor Astafiev tərəfindən nəşr olundu. "Uşaqlar üçün hekayələr" - yaradıcılığını belə xarakterizə etdi.

"Starodub" hekayəsi. Yazıçının yaradıcılığında dönüş nöqtəsi

Victor Astafiev öz-özünə öyrədilmiş hesab olunur. Beləliklə təhsil almadı, amma həmişə peşəkarlığını artırmağa çalışdı. Bu məqsədlə yazıçı 1959-1961-ci illərdə Moskvada Ali Ədəbi Kurslarda oxudu. Urals jurnallarında Viktor Petroviç Astafiev, tərcümeyi-halının burada təqdim olunduğu əsərlərini vaxtaşırı yayımlayır.

Onlarda 30-40-cı illərin çətin şərtlərində böyüyən insan şəxsiyyətinin formalaşmasının kəskin problemlərini qaldırır. Bunlar "Oğurluq", "Son yay", "Bir yerdə müharibə guruldayır" və digər hekayələrdir. Onların bir çoxunun avtobioqrafik olduğunu qeyd etmək lazımdır. Budur, uşaqların ev həyatı, bütün qəddarlığı və kəndlilərin əlindən alınması və daha çoxu ilə təqdim olunan səhnələr. Astafiyevin yaradıcılığında dönüş nöqtəsi onun 1959-cu ildə yazdığı "Starodub" hekayəsi oldu. Aksiya köhnə Sibir qəsəbəsində baş verir. Köhnə Möminlərin fikirləri və ənənələri Viktorda rəğbət yaratmadı. Taiga qanunları, "təbii inam", müəllifə görə, bir insanı tənhalıqdan və təcili problemlərin həllindən qətiyyən xilas etmir. Əsərin kulminasiya nöqtəsi qəhrəmanın ölümüdür. Mərhumun əlində bir şam yerinə, köhnə bir çiçək var.

Astafiev "Əsgər və Ana" hekayəsində

Müəllifin "Rus milli xarakteri" ilə bağlı silsilə əsərləri nə vaxt başladı? Ədəbi tənqidçilərin əksəriyyətinə görə, Astafyevin "Əsgər və Ana" hekayəsindən. Yaradılışın əsas xarakterinin adı yoxdur. "Ağır dəmir müharibə çarxı" nın keçdiyi bütün rus qadınlarını şəxsiyyətləndirir. Burada yazıçı öz reallığı, özünəməxsusluğu, "xarakter həqiqəti" ilə diqqət çəkən belə insan tipləri yaradır.

Ustadın yaradıcılığında cəsarətlə ictimai inkişafın ağrılı problemlərini necə ortaya qoyması da təəccüblüdür. Astafiev Viktor Petroviçin ilham aldığı əsas mənbə bioqrafiyasıdır. Qısa bir versiyası çətin ki, oxucunun qəlbində qarşılıqlı bir hiss oyandıra bilər. Buna görə də yazıçının çətin həyatına burada bu qədər ətraflı baxılır.

Yazıçının əsərlərində müharibə mövzusu

1954-cü ildə müəllifin "sevimli övladı" çıxdı. Bu "Çoban və Çoban" hekayəsidir. Usta cəmi 3 gündə 120 səhifəlik bir qaralama yazdı. Daha sonra yalnız mətni cilaladı. Hekayəni çap etmək istəmirdilər, daim ondan senzuraya imkan verməyən bütün parçaları kəsirdilər. Yalnız 15 il sonra müəllif onu orijinal şəklində buraxmağı bacardı. Rəvayətin mərkəzində müharibənin bütün dəhşətlərini yaşayan, lakin yenə də arxaya aparan qatarda yaralar və yorğunluqdan ölən gənc bir tağım komandiri Boris Kostyaevin hekayəsi yer alır. Qadının sevgisi qəhrəmanı xilas etmir. Hekayədə müəllif oxucu qarşısında daşıdığı müharibə və ölümün dəhşətli bir mənzərəsini çəkir. Əsərin niyə çap olunmaq istəmədiyini təxmin etmək o qədər də çətin deyil. Bu müharibədə mübarizə aparan və qalib gələn insanlar ümumiyyətlə güclü, güclü və əyilməz olaraq göstərildi. Ustadın hekayələrinə görə, o, yalnız əyilməz deyil, həm də məhv edilmişdir. Üstəlik, insanlar ölümə və çətinliklərə yalnız torpaqlarına gələn faşist işğalçıların günahı ilə deyil, həm də ölkədə hökm sürən totalitar sistemin iradəsi ilə dözürlər. Viktor Astafyevin yaradıcılığı "Sashka Lebedev", "Disturbing Dream", "Arvadın Əlləri", "Hindistan", "Blue Twilight", "Russian Diamond", "Clear Day?" Və s. Kimi digər parlaq əsərlərlə tamamlandı.

"Rus bağçasına baxış" hekayəsi - kəndli çalışqanlığının tərənnümü

1972-ci ildə Astafiev Victor Petrovich növbəti əsərini buraxır. Qısa bir versiyası burada təqdim olunan tərcümeyi-hal çox maraqlıdır. Yazıçı kənddə böyüdü. Onu içəridə gördü. Uşaqlıqdan bəri bildiyi arxa işlərdə çalışan insanların əzab və əziyyətlərinə yad deyil. "Rus bağçasına baxış" hekayəsi kəndli əməyinin bir növ tərənnümü olan bir əsərdir. Yazıçı E. Nosov onun haqqında dedi: “Bu deyilmir, amma oxunur ...” Sadə bir kəndli oğlan üçün bir tərəvəz bağçası sadəcə “qarnınızı doldura biləcəyiniz” bir yer deyil, əsrarəngiz və sirlərlə dolu bir aləmdir. Bu onun üçün həm həyat məktəbi, həm də Gözəl Sənətlər Akademiyasıdır. "Oda" nı oxuduqda, bir insanın Ana Təbiətlə həyatverici bir əlaqə hiss etməsinə imkan yaradan kənd təsərrüfatı əməyinin itirilmiş harmoniyasına kədər hissi tərk etmir.

Kənddəki həyatdan bəhs edən "Son yay" hekayəsi

Yazıçı Viktor Astafyev kəndli mövzusunu digər əsərlərində də inkişaf etdirir. Bunlardan biri də "Son yay" adlı hekayələr dövrüdür.

Rəvayət birinci şəxsdədir. Müəllifin bu yaradıcılığının mərkəzində - uşaqlığı ölkədə kollektivləşməyə başladığı 30-cu illərə təsadüf edən kənd uşaqlarının, gənclik isə "atəşli" 40-cı illərdə. Qeyd etmək lazımdır ki, bu hekayələr dövrü iyirmi il ərzində (1958-1978) yaradılmışdır. İlk hekayələr bir qədər lirik təqdimat və incə yumor ilə seçilir. Və son hekayələr müəllifin həyatın milli əsaslarını dağıdan sistemi ciddi şəkildə pisləməyə hazır olduğunu açıq şəkildə göstərir. İçlərindəki acı və açıq istehza səsləri.

"Çar-balıq" hekayəsi - doğma yerlərə səyahət

Yazıçı əsərlərində milli ənənələrin qorunması mövzusunu inkişaf etdirir. 1976-cı ildə nəşr olunan "Çar-balıq" adlı hekayəsi mənəvi baxımdan kənd həyatından bəhs edən hekayələr silsiləsinə yaxındır. 2004-cü ildə Krasnoyarskda yazıçının 80 illik yubileyi şərəfinə bir abidə ucaldıldı. İndi şəhərin simvollarından biridir.

Kitab çıxdıqda Viktor Astafiev artıq tanınan və populyar bir müəllif oldu. Fotosu ədəbi jurnalların ilk səhifələrindədir. Bəs kitab? Bu əsərdə materialın təqdim olunma qaydası maraqlıdır. Müəllif sivilizasiyanın toxunmadığı bakirə təbiətin, Sibir kənarındakı xalq həyatının şəkillərini çəkir. Əxlaq normaları itirilmiş, sıralarında sərxoşluq, brakonyerlik, oğurluq və cəsarət inkişaf edən insanlar yazıq bir mənzərədir.

Lənətə gəlmiş və öldürülmüş müharibə romanı - Stalinizmin tənqidi

1980-ci ildə Victor Astafiev vətəninə - Krasnoyarsk'a köçdü. Buradakı bioqrafiyası yaxşılığa doğru dəyişmir. Hərəkətdən bir neçə il sonra yazıçı qızı İrina qəfildən öldü. Viktor Petroviç və Maria Semyonovna övladlarını, nəvələri Polina və Vityanı götürürlər. Digər tərəfdən, ustadın yaradıcılığına burada, vətənində baxılır. "Zaberega", "Pestruha", "Buzun Sürüşməsini Gözləmək", "Ölüm", "Son Yay" ın son fəsilləri və digər əsərlərini yazır. Burada da müharibə ilə bağlı əsas kitabını - "Lənətə gəldi və öldürüldü" romanını yaratdı. Yazıçının bu yaradıcılığı kəskinliyi, kategorikliyi, ehtirası ilə seçilir. Romanı yazdığına görə Astafyev Rusiya Dövlət Mükafatına layiq görülmüşdür.

2001 ölümsüz hekayələr müəllifi üçün ölümcül bir il oldu. Xəstəxanada çox vaxt keçirir. İki vuruş sağalma ümidi qoymur. Dostları, yazıçının xaricdə müalicəsi üçün vəsait ayrılması üçün Krasnoyarsk Regional Deputatlar Şurasına vəsatət qaldırdı. Bu məsələyə baxılması müəllif üzərində məhkəməyə çevrildi. Pul ayrılmayıb. Qollarını uzadan həkimlər xəstəni ölümə göndərdilər. Viktor Astafiev 29 Noyabr 2001-ci ildə vəfat etdi. Əsərləri əsasında çəkilən filmlər bu gün də tamaşaçılar üçün çox maraqlıdır.