Stolz və Oblomov: münasibət ("Oblomov" romanı əsasında). Stolz və Oblomov niyə dostdurlar? İSTİFADƏ ədəbiyyatı (Goncharov I

Kompozisiyanın mətni:

Oblomovun romanında İ.A. Oblomov'a çox maraqlı və dərindən düşünülmüş bir qəhrəman olan dostu Andrey Stolts qarşı çıxır. Oblomov rus həyatındakı patriarxal nəcib həyat tərzinin təcəssümüdürsə, Stolz obrazı həm Rusiya, həm də Avropa burjua sivilizasiyasına xas olan xüsusiyyətləri birləşdirir. Burada İ.A.Qonçarovun Rusiya ilə Qərb arasındakı qarşılıqlı fərqlər barədə fikirləri ifadə olunur və əgər Oblomov xeyirxahlıq, dürüstlük, təbiilik və hisslərin dərinliyi, habelə tənbəllik və təşəbbüskarlıq ilə xarakterizə olunan bir rus milli xarakteridirsə, Avropa zehniyyəti Stolzun atası İvanın təcəssümündədir. Boqdanoviç. O, çalışqanlıq, pedantizm, dəqiqlik, duyğuların təzahüründə xəsislik, rasionalizm ilə xarakterizə olunur. Oblomovun dostu olan oğlu Andrey, atasından tam olaraq belə rasional bir tərbiyə aldı: hər şeyə icazə verildi, ancaq vəzifələrini yerinə yetirməsi qəti şəkildə tələb edildi. Otsa oğlunun bir həftə evdə itkin düşdüyündən təşvişlənmədi, əksinə, geri döndüyünü, təyin olunmuş latın dilinə tərcümə etmədiyini biləndə özü onu qovdu. Uşaqlıqdan uşaq işləməyi, praktik fəaliyyətə öyrədildi və ona təhsil verdikdən sonra atası onu özündən uzaqlaşdırdı və bir daha ona güvənməməsi barədə xəbərdarlıq etdi. Oğul, firavanlığa və həyatda möhkəm bir mövqeyə qovuşaraq atasının ümidlərini doğrultdu, lakin belə bir Alman tərbiyəsinin qüsurları, ataları ilə ayrılanda bir çıxış əldə etməyən hisslər Andreyə anadan peşman olan yaşlı bir qadının sözlərindən çıxdıqda ata və oğul vida səhnəsində göstərilir. Xarakteri bir rus zadəgan qadınının təsiri sayəsində Avropa deyil ortaya çıxdı. Ruhunu oğlunun musiqini, sənəti, şeiri hiss etmək, sevmək və anlamaq bacarığına qoydu. Erkən öldü, amma oğlu onu xatırlayaraq, səyahət çantalarına yalnız atasının verdiyi nifrət etdiyi iş paltarını deyil, həm də zərif bir palto və nazik köynəklər qoyur. Ana, oğluna gedəcək cəmiyyətdə fövqəladə bir rol arzulayırdı və Andrey Stolzun xarakterini formalaşdıran fərqli xalqların iki meylinin təsiri idi. Oblomovka, alman oğlanına bol-bol zövq verən mehriban, kök nəvazişləri ilə və atasının idarəçi kimi xidmət etdiyi Verkhlevdəki knyazlıq mülkü ilə geniş lord həyatının genişliyi ilə rol oynadı və bunların hamısı, müəllifin dediyinə görə, dar Alman "rutunu bu qədər genişləndirdi" Stolzun alman əcdadlarının heç arzulamadığı bir yol. Oblomovdan fərqli olaraq Stolz aktiv bir həyat tərzi sürür: bir ticarət şirkətində xidmət edir, tez-tez xaricə gedir, bəzən dünyada müxtəlif layihələr həyata keçirir, çox şey oxuyur, bütün hadisələrdən xəbərdardır və hər şeydə uğur qazanır. Oblomovu unutmadı: onları uşaqlıq və gənclik bir-biri ilə möhkəm bağlayır və Stolz həmişə güclülərin rolunu oynayırdı. Beləliklə, indi bir dostunu himayə edir, onu qarışdırmağa, birlikdə xaricə getməyə inandırmağa, Oblomovu Olga ilə tanış etməyə çalışır. Krallar arasında tam güvən var, amma həyata münasibətlərində antipodlar. Oblomov hərəkətsiz və tənbəldirsə, Stolz-a görə əmək həyatın bir görüntüsü, məzmunu, elementi və məqsədidir. Və son dəfə Oblomovu qarışdırmağa, həyatını dəyişdirməyə və özünü dəyişdirməyə məcbur edir: İndi və ya heç vaxt. Və həqiqətən Olga'ya aşiq olan Oblomov daxili olaraq dəyişir, aktiv bir həyat tərzi sürür, erkən durur, çox oxuyur. Üzümdə nə yuxu, nə yorğunluq, nə də cansıxıcılıq. Ancaq Stolz getdi və Oblomov zehni yorulduqda ona dəstək olacaq kimsə yoxdur. Olga'nın həyatın bir vəzifə olduğuna dair fikirləri ilə razılaşa bilməz, amma özü belə davamlı bir fədakarlığa qadir deyil, liristə olan impulsu azaldı, gücünə inam olmaması maddi problemlərlə daha da ağırlaşdı. Dələduzlar Tarantyev və Muhoyarovun qurbanına çevrilən İlya İliç, Andreyə verilən sözdən döyüşməkdən imtina etdi. Andrei bir dostuna kömək etməyə çalışsa da və maddi vəziyyətini başa düşməsində həqiqətən kömək etsə də, Oblomovda yaşayan bir ruhu və həyat və fəaliyyət susuzluğunu oyandırmaq ümidindən mübarizədən əl çəkdi.
Stolzun imici tənqidlə, bir qayda olaraq, mənfi qiymətləndirilir. N. A. Dobrolyubovdan başlayaraq tənqidçilər onu eqoistlik, quruluq və rasionallığa görə qınadılar. Ancaq əsas məsələ bu deyil. Stolz, rus həyatı üçün atipik bir fiqurdur. Müəllif ümidini dilə gətirsə də: Rus adları altında nə qədər Stolz meydana çıxmalıdır! Ancaq qəhrəmanın obrazı realdan daha çox deklarativdir. Stolz həyatında ruhun incə ehtiyacları ilə praktik tərəflərin tarazlığını axtarır. Oblomov bir dəfə Stolzla Peterburq cəmiyyətinə qışqıraraq dedi: Ya mən bu həyatı anlamadım, ya da dəyərsizdir. Stolz, bu həyatı başa düşən, müəllifin idealını təcəssüm etdirir, bunun üçün əsas iş, hərəkət və nəhayət sevgi, bir insanın son xoşbəxtliyi olan, Andreanın Olga ilə evlənmək üçün razılığını aldığı zaman mümkün oldu. Ancaq qəhrəmanların məhz bu elan edilmiş xoşbəxtliyi inandırıcı deyil. Sevgi və harmoniyada yaşayırlar, amma nədənsə Olga kədərlidir, narazılıq hiss edir, bir növ qəribə mavilər. Evləri dolu bir fincandır, ancaq həyat qapalıdır və biri bunun xəyal etdikləri xoşbəxtlik olduğunu söyləyə bilməz. Müəllifin özü də Stolzun canlı olmadığını, sadəcə bir fikir olduğunu və bu fikrin bədii təcəssümü mükəmməllikdən uzaq olduğunu etiraf edir. Xeyirxah, ətalətli İlya İliç bu həyatı həqiqətən anlamadı, içində enerji və iradə təzahürü olmadan mümkün olmayan bir mənaya nail ola bilmədi. Ancaq güclü iradəli, qətiyyətli Stolz özü və Olga üçün xoşbəxtlik idealına çata bilmədi. Bu fəlsəfi vəzifə adi insan üçün çox çətindir. Müəllif həm də ahəngdar bir şəxsiyyət obrazı və eyni məhəbbət yaratmaq ideyasının utopik mahiyyətini başa düşdü. Məktublarından birində belə kədərli bir nəticəyə gəldi: Həqiqət ilə ideal yalanlar arasında ... bir körpü tapılmayan və çox çətin inşa edildiyi uçurum. Goncharovun çağdaş reallığı üçün problem həll olunmayan oldu.

"Oblomov və Stolz (I. A. Qonçarov Oblomovun romanı əsasında)" kompozisiyasına hüquqlar onun müəllifinə aiddir. Materiala istinad edərkən bir köprüyü göstərmək lazımdır

Stolz və Oblomov niyə dostdurlar?

"Oblomov" romanının fikri 1850-ci illərin sonlarında ortaya çıxdı, eyni zamanda Goncharov "Oblomovun yuxusu" bölməsini "illüstrasiyalı ədəbi məcmuəsində" nəşr etdirdi və sonradan əsərin bəstəkar mərkəzinə çevrildi. Tam roman 1859-cu ildə "Otechestvennye zapiski" jurnalında dərc edilmişdir.

Goncharovun bütün əsəri antiteza üzərində qurulmuşdur ki, bu da müəllifin qəhrəmanların xarakterlərini daha yaxşı açmasına, müəllifin niyyətini açmasına kömək etmişdir. Roman mərkəzi personajlarla - İlya İliç Oblomov və Andrey İvanoviç Stoltsla ziddiyyət təşkil edir.

Romanın ilk səhifələrindən personajların portret xarakteristikasından başlayaraq oxucu aralarındakı fərqi hiss edir. "İllərini aşan sərbəstlik" antipodu, cansıxıcı və laqeyd Oblomov, hamısı "sümüklər, əzələlər və sinirlərdən" ibarət, enerjili və hesablayan Stolzdur. Lakin qəhrəmanlar arasındakı bütün fərqlərə baxmayaraq, Oblomov və Stolz arasındakı dostluq uzun illər davam edir. Qəhrəmanların yaxın dostluğunun səbəbi nədir?

Oblomov və Stolzun uzun dostluğunun sirri, ilk növbədə, qəhrəmanların uşaqlıqdan tanış olmalarındadir. Goncharov, uşaqlıq və ümumi təhsil illərinin bu qədər fərqli obrazları necə bir araya gətirdiyini göstərir: "... uşaqlıq və məktəb tərəfindən bağlanmışdı - iki güclü bulaq." Oblomovkada həyat şəkillərini çəkən yazıçı, uşaqların birgə oyun səhnələrinə diqqət yetirir və Stolzun Oblomov ailəsində özününkü kimi qəbul edildiyini qeyd edir. Təbiətən maraqsevər və aktiv bir oğlan olan Oblomov, Stolz ilə ətrafdakı dünyanı kəşf etməyi sevir. Qonçarova görə, xarakterlərin fərqli formalaşmasını təyin edən tərbiyədəki fərqdir. Oblomovun Xəyalının tərkibində qəhrəmanların məktəb illərinə çox diqqət yetirilir: əgər Oblomovun valideynləri hər fürsətdə uşağı evdə qoyub, onu ərköyünləşdiriblərsə, o zaman Stolzun atası Andreyə kiçik yaşlarından işləməyi və pul qazanmağı öyrətdi, özündə çalışqanlıq və fədakarlıq tərbiyə etdi.

Stolz və Oblomov arasındakı münasibət yetkinlikdə davam edir və uşaqlıqda olduğu kimi etibarlı qalır. Bunun səbəbi bir-birinizin ən yaxşı keyfiyyətlərini qiymətləndirmək bacarığıdır. Stolz, Oblomovun laqeydliyinə və tənbəlliyinə baxmayaraq, onda "təmiz", "büllur" ruhunu gördü. Oblomov da öz növbəsində Stolzun ən yaxşı xüsusiyyətlərini səmimi qəlbdən qiymətləndirir: səmərəlilik, dərin zəka, ədəb. Gerçək həyatdan xəyalların ecazkar dünyasına qaçan İlya İliç və ağıllı, hər şeyə nəzarət edən Andrey Stolz bir-birlərində özlərində aşkar edə bilmədikləri xüsusiyyətləri tapırlar.

Qəhrəmanların dostluğu yalnız qarşılıqlı anlaşma və empatiyaya deyil, həm də qarşılıqlı köməyə əsaslanır. Oblomovun həyatına müxtəliflik gətirən, onu Olga İlyinskaya tanıdan və bununla da İlya İliçin çevrilməsinə kömək edən Stolzun gəlişi. Öz növbəsində, Stolz yalnız Oblomovun yanında rahatlıq, rahatlıq tapır, həyatın mənasını əks etdirə bilər. Qəhrəmanlar arasındakı mübahisə epizodunda (hissə 2, fəsil 4) hər birinin dünyagörüşü açıqlanır. Oblomovun sosial həyatın mənasızlığı və boşluğu və kənddəki romantik həyat xəyalları barədə əksləri barədə Stolz qışqırır: "Sən şairsən, İlya!" Beləliklə, Stolz bir dostun mənəvi gözəlliyini, ucalığını tanıyır.

"Oblomov" romanındakı dostluq Goncharov mövzusu iki qəhrəmanın münasibətlərinin nümunəsini ortaya qoyur, personajlar və həyat tərzi bir-birinə ziddir. Bununla birlikdə, Oblomov və Stolz arasındakı fərqlər yalnız xaricidir, çünki hər iki qəhrəman daim öz “mən” lərini axtaran, lakin özlərini tam açıb göstərə və potensiallarını reallaşdıra bilməyən şəxsiyyətlərdir. Qəhrəmanların obrazları dramatikdir, çünki nə daim aktiv, hesablayıcı Stolz, nə də illüziyalarda yaşayan Oblomov iki əsas prinsip - rasional və həssas arasında harmoniya tapmırlar. Bu, İlya İliçin ölümünə və Stolzun daxili qarşıdurmasına gətirib çıxarır.

Məşhur rus yazıçısı I. A. Qonçarov növbəti romanını Oblomovu 1859-cu ildə nəşr etdirdi. Rus cəmiyyəti üçün iki hissəyə bölünmüş kimi görünən inanılmaz dərəcədə çətin bir dövr idi. Azlıq ehtiyacın olduğunu başa düşdü və adi insanların həyatını yaxşılaşdırmaq üçün ayağa qalxdı. Əksəriyyəti birbaşa onları bəsləyən kəndlilərdən asılı olan torpaq sahibləri, bəylər və varlı zadəganlar oldu. Romanda Goncharov oxucunu Oblomov və Stolz - mizaç və ağıl gücü baxımından tamamilə fərqli iki dostun obrazını müqayisə etməyə dəvət edir. Bu daxili ziddiyyətlərə və qarşıdurmalara baxmayaraq ideallarına, dəyərlərinə və həyat tərzlərinə sadiq qalan insanlar haqqında bir hekayədir. Lakin, bəzən əsas personajlar arasında belə etibarlı bir yaxınlığın əsl səbəblərini anlamaq çətindir. Bu səbəbdən Oblomov və Stolz arasındakı münasibət oxucular və tənqidçilər üçün bu qədər maraqlı görünür. Bundan əlavə, onları daha yaxşı tanıyacağıq.

Stolz və Oblomov: Ümumi xüsusiyyətlər

Oblomov, şübhəsiz ki, əsas fiqurdur, lakin yazıçı dostu Stolz-a daha çox diqqət yetirir. Əsas personajlar müasirlərdir, buna baxmayaraq bir-birlərindən tamamilə fərqli çıxırlar. Oblomov 30 yaşlarında bir insandır. Goncharov xoş görünüşünü təsvir edir, lakin müəyyən bir fikrin olmamasını vurğulayır. Andrey Shtolts, İlya İliçlə eyni yaşdadır, daha zərifdir, hətta qaranlıq bir dəri ilə, praktik olaraq ənliksizdir. Stolzun yaşıl ifadəli gözləri də qəhrəmanın boz və zəif baxışları ilə ziddiyyət təşkil edir. Oblomov özü yüzdən çox serf ruhuna sahib olan rus zadəganlarının ailəsində böyüdü. Andrey rus-alman ailəsində böyüdü. Buna baxmayaraq, özünü Pravoslav olaraq qəbul edən Rus mədəniyyəti ilə tanıtdı.

Oblomov və Stolz arasındakı münasibət

Bu və ya digər şəkildə "Oblomov" romanındakı personajların taleyini birləşdirən sətirlər mövcuddur. Müəllif əks fikirli və temperament tipli insanlar arasında dostluğun necə yarandığını göstərməli idi.

Oblomov və Stolz arasındakı münasibət, əsasən gənclik illərində böyüdükləri və yaşadıqları şərtlərlə təyin olunur. Hər iki kişi birlikdə Oblomovka yaxınlığında bir pansionatda böyüdülər. Stolzun atası orada menecer kimi xidmət edirdi. O Verkhlevo kəndində hər şey "Oblomovizm" atmosferi, lənglik, passivlik, tənbəllik, davranış sadəliyi ilə doymuşdu. Ancaq Andrey İvanoviç Stolz yaxşı təhsil almışdı, Wieland-ı oxumuş, İncildən ayələr oxumuş, kəndlilərin və fabrik adamlarının savadsız hesabatlarını saymışdı. Bundan əlavə, Krylovun təmsillərini oxudu və anası ilə müqəddəs tarixi analiz etdi. Oğlan İlya, valideyn qayğısının yumşaq qanadının altında evdə oturdu, Stolz isə çox vaxt küçədə qonşuların uşaqları ilə ünsiyyət qurdu. Şəxsiyyətləri müxtəlif yollarla inkişaf etmişdir. Oblomov dayə və qayğıkeş qohumlar şöbəsi idi, Andrei fiziki və zehni iş görməyi dayandırmadı.

Dostluğun sirri

Oblomov və Stolz arasındakı münasibət heyrətamiz və hətta paradoksaldır. İki simvol arasındakı fərqlər çox sayda tapıla bilər, lakin şübhəsiz ki, onları birləşdirən xüsusiyyətlər var. Hər şeydən əvvəl, Oblomov və Stolz arasında möhkəm və səmimi bir dostluq əlaqəsi var, ancaq bunlar "həyat xəyalı" adlanan şeylərdə bənzəyirlər. Yalnız İlya İliç evdə, divanda yatır və Stolz hadisələrlə və təəssüratlarla dolu həyatında eyni şəkildə yuxuya gedir. Hər ikisi həqiqəti görə bilmirlər. Hər ikisi də öz həyat tərzindən imtina edə bilmir. Onların hər biri qeyri-adi şəkildə vərdişlərinə bağlıdır, yalnız bu davranışın yeganə doğru və ağlabatan olduğuna inanır.

Əsas suala cavab vermək qalır: "Rusiyaya hansı qəhrəmana ehtiyac var: Oblomov ya Stolz?" Əlbəttə, sonuncusu kimi fəal və mütərəqqi şəxsiyyətlər ölkəmizdə əbədi qalacaq, onun hərəkətverici qüvvəsi olacaq, onu intellektual və mənəvi enerjisi ilə bəsləyəcəkdir. Ancaq etiraf etməliyik ki, Oblomovlar olmadan da Rusiya soydaşlarımızın yüzillər boyu tanıdığı kimi olmağa son qoyacaqdır. Oblomovun savadlı, səbrli və sadə bir şəkildə oyanması lazımdır ki, vətəninə də fayda versin.

İlyanın valideynləri oğlunu Alman Stolzun internat məktəbində oxumağa məcbur etmək məcburiyyətində qaldıqda, qəhrəmanlar uşaqlıqda dost oldular. Müəllimin oğlu Andrei həmişə dostunun qayğısına qaldı və inanclarına, həyat tərzinə təsir göstərməyə çalışdı. Oblomova həm pansionatda, həm də universitetdə oxumaqda kömək etdi, lakin yolları ayrı getdikdən sonra nadir hallarda görüşdülər.

Bir dəfə Andrey dostunun Sankt-Peterburqdakı kirayə mənzilinə gəldi. Həyatdan, Oblomovka'dan danışdılar və Andrey dostunu hərəkətsizliyə görə qınadı, həyatını dəyişdirməyin, mülkdə iş görməyin lazım olduğunu söylədi. Sonra Stolz Oblomova "həyat idealını bitirməyi ..." təklif etdi. İlya İliç boş səssiz bir əyləncədən bəhs edən xoş bir əyləncə haqqında danışaraq ucadan xəyallar qurur. İş planlarına daxil edilmədiyi üçün heç bir fəaliyyətdən bəhs etməyib. Hətta bir kitab arvad divanda istirahət edərkən ucadan oxumalıdır.

Rəbb vərdişləri yuxularında hər şeydə özünü göstərir: onun bütün istəklərinə əməyi ilə əlaqəli qeyri-real fikirləri olan əsgərlər xidmət edirlər. Gün ərzində Oblomov gündəlikində yemək üçün geniş bir yer var idi, altı dəfə İlya İliç yemək yeyirdi: evdə, verandada, huş ağacı bağında, çəməndə və axşam yenidən evdə. Təbiəti düşünmək, xoş mövzularda danışmaq və ya musiqi səsi ilə rahatlamaq istisna olmaqla heç bir peşə yoxdur. Və sonra Andrey, gənc yaşlarında sönməmək üçün aktiv bir həyata qayıtmaq üçün İlyanı boyalı şəkli dəyişdirməyə inandırmağa başladı.

Növbəti görüşdən əvvəl, iki il sonra bəzi dəyişikliklər oldu. Stolz hələ də çox fəaldır, Sankt-Peterburqa "iki həftə işgüzar səfərə gəldi, sonra kəndə, daha sonra Kiyevə getdi ..." Ad günündə, bir dostunun yanında İlyinin günündə dayandı. Ilya İlyiç bu dövrdə Agafya Pshenitsyna'nın dul qadınının mənzilində yaşayırdı. Olga ilə ayrıldı, əmlak məsələlərini həll etmək üçün Zatertoy'a (sahibə qardaşının dostu) əmanət etdi və indi Tarantiev və dostu onu saxta yollarla qarət edirlər.

Stolz, dostunun işlərindən əsəbiləşir, Oblomova son söhbətlərində səsləndirdiyi "İndi ya da heç vaxt!" Sözlərini xatırladır. Oblomov kədərli bir şəkildə həyatı canlandırmaqda müvəffəq olmadığını, cəhdlər olsa da etiraf edir: "... boş yalan danışmıram, ... iki jurnal, kitab abunə oluram ...". Bununla birlikdə, sevdiyi qadından ayrıldı, çünki tənbəlliyi və hərəkətsizliyi həyatın ən yaxşı vaxtında, sevgi dövründə belə yox olmadı. Stolz ümumiləşdirir: "Həyatın özü və işin həyatın məqsədi olduğunu fərq edəcəksiniz ...". İlya İliiçi tamamilə məhv olmamaq üçün öz naminə hərəkət etməyə çağırır: kəndə getmək, orada hər şeyi təchiz etmək, "kəndlilərlə qarışıq olmaq, işlərinə girmək, tikmək, əkmək ...". Oblomov səhhətindən şikayətlənir, amma Andrei ona həyat tərzini dəyişdirməyin zəruriliyini izah edir, "ümumiyyətlə ölməməsi, özünü diri-diri basdırmaması üçün ...".

Stolz Oblomovu özünə dost adlandıran insanlar tərəfindən soyulduğunu öyrənir. Andrey Oblomovu əmlakı öz adına idarə etmək üçün etibarnamə imzalamağa məcbur etdi və “Oblomovkanı icarəyə götürdüyünü” ona elan etdi və sonra Oblomov “özü kəndə gələrək təsərrüfata alışacaq”.

Dostlar yenidən həyata münasibətlərindən danışırlar. Oblomov "ona toxunan həyatdan şikayətlənir, istirahət yoxdur!" Və Stolz onu bu həyat atəşini söndürməməyə çağırır ki, bu daim “davamlı yanar”. İlya İlyiç bu sözlərə etiraz edir, “qanadlar” bəxş edilmiş Stolz kimi qabiliyyət və istedadlara sahib olmadığını söyləyir. Andrey dostuna "bacarıqlarını uşaqlıqda itirdiyini" xatırlatmalıdır: "Çorap taxa bilməməyinizlə başladı və yaşaya bilməməyinizlə bitdi."

Giriş

Stolz və Oblomov arasındakı dostluğun səbəbləri

Oblomov və Stolz arasındakı dostluq məktəb illərində başladı. Tanışlıq vaxtı qəhrəmanlar xaraktercə oxşar idilər və ümumi hobbilərinə sahib idilər. Balaca İlya çox maraqlanan maraqlı bir uşaq kimi təsvir olunur. Ətrafında olan dünyanı tanımaq və mümkün qədər çox yeni bir şey öyrənmək istəyirdi, hətta bir gənc kimi, hələ də həyatının "başqa, daha geniş ölçülərə qovuşacağına" hazırlaşırdı, fərqli istək və ümidlərlə dolu idi, cəmiyyətdə mühüm rol oynamağa hazırlaşırdı. Bununla birlikdə, "istixana", "Oblomov" tərbiyəsi və yaxınlarının təsiri sayəsində qəhrəman yerində qalır, yalnız ümid və plan qurmağa davam edir, heç vaxt hərəkətə keçmir. Oblomovun bütün fəaliyyəti özü icad etdiyi və yaşadığı xəyallar və xəyallar dünyasına keçir.

Balaca Andrei Stolz İlya qədər maraqlı idi, ancaq dünyanı öyrənməklə məhdudlaşmırdı və hətta bir neçə gün evdən çıxmasına da icazə verildi. Və Oblomov təhsilində aktiv, aktiv prinsipi öldürürdüsə, Stolzun şəxsiyyətinin formalaşmasına oğlunu çox sevən anasının ölümü təsir etdi. Sərt, həssas olmayan bir ata, oğluna anasını itirdikdən sonra itirdiyi bütün sevgi və istiliyi verə bilmədi. Göründüyü kimi, gənc Andrey İvanoviçdə güclü təsir bağışlayan bu hadisə, atasının əmri ilə başqa bir şəhərə getmək və tək başına bir karyera qurma ehtiyacı ilə birlikdə idi. Yetkin Stolz, duyğularını anlamaqda çox çətin olan bir insandır, üstəlik sevgini ağılla qəbul edə bilmədiyi üçün sevgini anlamır. Buna görə bir çox tədqiqatçı Andrey İvanoviçi təməldən səhv olan bir həssas bir mexanizmlə müqayisə edir - əslində Stolz Oblomovdan daha az səmimi və xeyirxah bir insandır (bir dostuna nə qədər tez-tez və tamamilə həvəssiz bir şəkildə kömək etdiyini xatırlayın), lakin bütün həssaslığı dərin gizlidir ruhunun daxilində, qəhrəmanın özü üçün belə anlaşılmaz və əlçatmazdır.

Stolz və Oblomov arasındakı münasibətlər təbiət və xarakter şəxsiyyətləri baxımından bir-birinə çox bənzəyən iki dostluq kimi başlayır, bununla belə, fərqli tərbiyələri onları tamamilə fərqli və hətta bir-birinə yaxınlaşdıran əhəmiyyətli və yaxın bir şey görməyə davam edən personajları tamamilə fərqli və hətta əks edir. məktəb illəri.

Yetkinlik dövründə Oblomov və Stolz arasındakı dostluq xüsusiyyətləri

Stolz, hər fürsətdə, "qarışdırmağa", Oblomovu aktivləşdirməyə, onu "indi və ya heç vaxt" etməsinə çalışır, İlya İliiç isə hər iki qəhrəman üçün şüursuz olaraq, dostuna "Oblomov" dəyərlərini aşılayır. Nəticədə sakit, ölçülü, monoton bir ailə həyatına gəldim.

Nəticə

"Oblomov" romanındakı dostluq mövzusu, qarşı çıxan iki qəhrəman arasındakı münasibətlər nümunəsində açılmışdır. Bununla birlikdə, Oblomov və Stolz arasındakı fərqlər yalnız xaricidir, çünki hər ikisi daim öz xoşbəxtliklərini axtaran, ancaq özlərini tam açıb göstərə bilməyən və potensiallarını həyata keçirə bilməyən fərdlərdir. Qəhrəmanların obrazları faciəlidir, çünki nə davamlı irəliləyən, aktiv Stolz, nə də illüziyalarda yaşayan passiv Oblomov iki əsas prinsip arasında - Ilya İlyiçin ölümü ilə daxili qarışıqlığa və Stolzun daha da böyük çaşqınlığına səbəb olan iki əsas prinsip - ağılla həssas arasında harmoniya tapmırlar.

Məhsul testi