"Müharibə və Sülh" romanındakı Andrey Bolkonskinin xarakteristikası. Bəstələr Baş qəhrəman Andrey Bolkonsky

Andrey'in ümumi xüsusiyyətləri

Leo Tolstoyun ən sevilən personajlarından biri olan Andrey Bolkonsky, oxucunun qarşısına demək olar ki, romanın əvvəlində gəlir. Tolstoy, “Döyüş və Sülh” romanında Bolkonskini zəngin daxili dünyası və yüksək şərəf duyğusu olan istedadlı bir şəxs kimi təsvir edir. Bolkonsky, həm xarici, həm də daxili, zehni hadisələrin davamlı analizinə meylli, fövqəladə bir ağıl insanıdır. Əsərin başlanğıcında eqoistliyə yad olmayan Şahzadə Andrey dövlət fəaliyyətinə cazibə verir, şöhrət və tanınmağa can atır - özü üçün deyil, rus xalqının xeyrinə. Bu qarışıq, itirilmiş daxili oriyentasiya, lakin dərin dürüst vətənpərvər və əsl bir zadəgan bütün əsər boyu özünü axtarır, həyatın mənasını, mövcud vəziyyətin ona verdiyi çətin suallara cavab verir.

"Müharibə və Sülh" romanındakı Bolkonskinin ilk təsviri dərhal qəhrəmanın görünüşündən və daxili dünyasından bəhs edir: “... Şahzadə Bolkonski qısaboy, qəti və quru xüsusiyyətlərə sahib çox yaraşıqlı bir gənc idi. Yorğun, cansıxıcı bir baxışdan sakit, ölçülü bir addıma qədər şəklində hər şey kiçik canlı arvadının ən kəskin əksini təmsil edirdi ... ”.

Ancaq nə dünyəvi cəmiyyətə, nə də öz ailəsinə sığmır. Və hamısı ona görə ki, Andrei, bir şərəf adamı kimi, görünüş, bəhanə və saxta vətənpərvərlik tərəfindən idarə olunan dünyanın bir hissəsi ola bilməz. Gözəl geyimdə ətrafındakı "manekenlərdən" fərqli olaraq. Çağdaşlarımızın "dünyəvi aslan qadın" adlandıracaqları həyat yoldaşını ruhu və ya beyni olmayan bir kukla hesab edir.

Yolun başlanğıcı. Eqoistlik və şöhrət dalınca getmək

Romanın ilk fəsillərində Şahzadə Andrey, ruhunun hər lifilə hərbi sahədə şəxsi şöhrət arzulayır. Bu dərin eqoist istək naminə hər şeyi qurban verməyə hazırdır: “Mən şöhrətdən, insan sevgisindən başqa bir şey sevmirəm. Ölüm, yaralar, ailə itkisi, heç bir şey mənim üçün qorxunc deyil. " Gəncin kumiri Napoleondur.

Andrei hərbi xidmətə getməyə məcbur edən bu istəklər və ümidlərdir. Kutuzovun köməkçisi olur. Həlledici anda, gənc yerdən qaldırılmış bir pankart dalğalandıraraq Austerlitz döyüşünün qalınlığına qaçır və Rusiya ordusunun sıralarındakı çaxnaşmanı praktik olaraq sakitləşdirir və bütün bir batalyonu hücuma sürükləyir. Bu anda, Andrey-i evdə başdan ayağa bürüdüyü ətrafdakı gerçəkliyə xəyal qırıqlığı və rədd cavabı vermədən gerçək görürük. Vətəninin həqiqi vətənpərvəri, həqiqi bir zadəgan və şərəf adamıdır. Dövlətin maraqlarını qorumağa gəldikdə qorxu və şübhələrdən xəbərdar deyil. Bədəninin hər hüceyrəsi ilə Vətənə xidmət etmək istəyir. Və bu eqoist həm də milli sevgiyə və tanınmağa can atır, qəhrəman olmaq istəyir - ancaq bu şəxsən özü üçündür.

Andrey ciddi bir yara alır və bütün iddialı istəkləri cəhənnəmə gedər. Döyüş meydanında qan tökərək göylərə baxır və həyatın dəyərini başa düşür: “Bu uca səmanı əvvəllər necə görmədim? Nəhayət onu tanıdığım üçün nə qədər xoşbəxtəm. Bəli! Bu sonsuz səma xaricində hər şey boş, hər şey aldatmadır. " Və bir müddətdən sonra qəhrəmanının obrazı da toza çevrilir: kişi Napoleonu yaralıların və ölənlərin iniltilərinin eşidildiyi yerdən döyüş meydanını incələyərək pis nəfəs alaraq görür.

"Xeyr, həyat 31-də bitməyib!"

Dəyişən Andrey artıq mübarizə edə bilməz. Evə qayıdır, ancaq yalnız itkinin acısını çəkmək üçün (arvadı doğuşda öldü, şahzadənin oğlu Nikolenkanı tərk etdi) və yenidən qarışıq qaldı. Bolkonsky bundan sonra özünü tamamilə qohumlarına həsr etməyə, yalnız onlar üçün yaşamağa qərar verir. Ancaq xidmət etmək istəyi davam edir. Pierre Bezuxov ilə görüşən insan, insanlara və Vətənə xidmət etməyin yalnız müharibədə mümkün olmadığını başa düşür.

Bolkonsky özünü ailə yuvası çərçivəsində məhdudlaşdırmağa son qoyur, həyata keçirilməsi Rus xalqına və ölkəsinə fayda gətirəcək bütün layihələrə töhfə verməyə çalışır. Sankt-Peterburqa gələrək Speranskinin dərnəyinə qoşulur və ölkədəki həqiqi hakimiyyətin ləğvi layihəsində iştirak edir. Ancaq ... Paytaxt toplarından birində bir kişi gənc Nataşa Rostova ilə görüşür - və hər insanın həyatındakı ən dəyərli şeyi xatırlayır: sevgi, xoşbəxtlik və ailə. Bu da Speranskidə və ümumilikdə hökumət fəaliyyətində məyusluğa səbəb olur.

Bu cavan, şən və sadəlövh qızla münasibətdə quru və təmkinli Andrey həyatın hər anının dəyərini və sevilmək xoşbəxtliyini öyrənir - amma bu da eqoizmini “buxarlaya” bilməz. Andrey toylarını bir il təxirə salır və Nataşa aldadıqda onu bağışlaya bilmir və yenidən müharibəyə gedir. Niyə? Çünki burada göründüyü kimi qiymətləndirilir, burada belə başa düşülən və bu qədər düzgün vətənpərvərlik və qəhrəmanlıq ideallarına xidmət edə bilər.

İdeala çatanları Allah aparır ...

Andrey ölümcül yaralanır. Bu cəsarətli adam, demək olar ki, son nəfəsinə qədər həyata yapışır: "Mən edə bilmirəm, ölmək istəmirəm, həyatı sevirəm, bu otu, torpağı, havanı sevirəm." Ancaq qırxılmış bir yaşlı qadının ağır addımlarını eşidərək taleyə istefa edir: mübarizəni dayandırır, kimsəni görmək istəmir və ümidini itirir.

Acı görünsə də, qəhrəmanın ölümü Andrey Bolkonsky-nin xarakteristikasında mühüm yer tutur. Çünki bu dərin istedadlı və yüksək əxlaqlı insan, həyatda öz yerini yorulmadan axtararaq, ömrünün sonuna qədər praktik olaraq müqəddəs oldu: hamını sevirdi, hamını bağışlayırdı. Bu cür mənəvi yüksəkliklərə çatdıqda, çürümüş və buna görə də bəzi saxta Yuxarı İşığın yorulmadan hazırladığı bu qəddar məyusluqlara dözməyə davam edə bilmədi.

Məhsul testi

Məqalə menyusu:

Leo Nikolaevich Tolstoyun "Müharibə və Sülh" adlı əfsanəvi epik romanını düşüncəli şəkildə araşdıran hər bir oxucu heyrətamiz qəhrəman obrazlarına rast gəlir. Bunlardan biri də çoxşaxəli bir xarakterə sahib görkəmli bir şəxs olan Andrey Bolkonskidir.

Andrey Bolkonsky'nin təsviri

"... Boyu kiçik, müəyyən quru xüsusiyyətlərə sahib olan çox yaraşıqlı bir adam" - Lev Nikolaevich Tolstoy Anna Pavlovna Sherer axşamında oxucu onunla ilk dəfə tanış olanda qəhrəmanını belə təsvir edir. - Rəqəmindəki hər şey, yorğun, cansıxıcı bir baxışdan, səssiz, ölçülmüş bir addıma qədər kiçik, canlı arvadının ən kəskin təzadını təmsil edirdi.

Görünür, qonaq otağında olanların hamısı onunla yaxından tanış deyildilər, əksinə, ondan o qədər bezmişdilər ki, onlara baxmaq və onlara qulaq asmaqdan çox darıxmışdı ... ”Ən çox cavan arvadının üzünü görməkdən darıxırdı.

Görünür ki, bu axşam heç bir şey gəncin əhval-ruhiyyəsini yüksəldə bilməz və o, yalnız dostu Pierre Bezuxovu gördükdə canlandı. Buradan Andrey'nin dostluğa dəyər verdiyi qənaətinə gəlmək olar.

Gənc şahzadə Bolkonsky nəciblik, böyüklərə hörmət (atasını "Sən, ata ..." adlandıraraq necə sevdiyini izləmək kifayətdir), eləcə də təhsil və vətənpərvərlik kimi xüsusiyyətlərə malikdir.

Onun taleyində çətin sınaqlar vaxtı gələcək, amma hələlik dünyəvi cəmiyyət tərəfindən sevilən və qəbul edilən bir gəncdir.

Şöhrət və sonrakı məyusluq üçün şəhvət

Andrey Bolkonsky'nin dəyərləri "Müharibə və Sülh" romanı boyunca tədricən dəyişir. İşin başlanğıcında, iddialı bir gənc, cəsarətli bir döyüşçü olaraq insanın tanınmasını və izzətini qazanmağı çox istəyir. “Mən şöhrətdən, insan sevgisindən başqa bir şey sevmirəm. Ölüm, yaralar, ailə itkisi, heç bir şey mənim üçün qorxunc deyil ”deyə Napoleonla müharibə etmək istəyərək qışqırır.

Sizi Lev Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanı ilə tanış olmağa dəvət edirik

Dünyəvi həyat ona boş görünür və gənc insan cəmiyyət üçün faydalı olmaq istəyir. Əvvəlcə Kutuzovda köməkçi vəzifəsini icra edir, lakin Austerlitz döyüşündə yaralanır və xəstəxanada yatır. Ailə Andrei'nin itkin olduğunu düşünür, ancaq Bolkonsky'nin özü üçün bu dəfə dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi üçün çox vacib oldu. Gənc adam köhnə kumiri Napoleondan xəyal qırıqlığına uğrayır, onu insanların ölümünə sevinərək dəyərsiz bir insan kimi görür.

"O anda Napoleon ona ruhu ilə üstündə buludlar olan uca, ucsuz-bucaqsız səma arasında baş verənlərlə müqayisədə ona elə kiçik, əhəmiyyətsiz bir insan kimi göründü." İndi Bolkonsky'nin həyatının hədəfi - şöhrət və tanınma əldə etmək çökdüyündə, qəhrəman güclü emosional təcrübə ilə ələ keçir.

Sağaldıqdan sonra döyüşməməyə, özünü ailəsinə həsr etməyə qərar verir. Təəssüf ki, bu baş vermədi.

Başqa bir şok

Andrey Bolkonsky üçün növbəti zərbə həyat yoldaşı Elizabethin doğuş zamanı ölümü oldu. Onu həyatın bitmədiyinə və sınaqlara baxmayaraq mübarizə aparmaq lazım olduğuna inandırmağa çalışan dostu Pierre Bezuxovla görüşməsəydi, qəhrəmanın bu cür kədərinə dözmək daha çətin olardı. "Yaşayıram və bu mənim günahım deyil, buna görə heç kimə mane olmadan ölümə qədər yaşamaq üçün bir şəkildə daha yaxşı olmalıyam" deyə duyğularını Pierre ilə bölüşdü.

Ancaq dostunu “yaşamalıyıq, sevməliyik, inanmalıyıq” deyə inandıran bir yoldaşın səmimi dəstəyi sayəsində roman qəhrəmanı sağ qaldı. Bu çətin dövrdə Andrei yalnız ruhunu sevindirmədi, həm də çoxdan gözlənilən sevgisi ilə qarşılaşdı.

Natasha və Andrei ilk dəfə şahzadənin gecələməyə gəldiyi Rostov əmlakında görüşürlər. Həyatda məyus olan Bolkonsky, nəhayət həqiqi və yüngül sevginin xoşbəxtliyinin ona gülümsədiyini başa düşür.

Saf və məqsədyönlü bir qız gözlərini insanlar üçün yaşamaq, ətrafdakılar üçün yaxşılıq etmək lazım olduğuna açdı. Nataşanın bölüşdüyü Andreinin ürəyində onun üçün hələ bilinməyən yeni bir sevgi hissi alovlandı.

Nişanlandılar və bəlkə də gözəl cütlük olardılar. Ancaq vəziyyətlər yenidən müdaxilə etdi. Andrey'nin sevgilisinin həyatında, fəlakətli nəticələrə gətirib çıxaran qısa bir hobi ortaya çıxdı. Ona elə gəldi ki, Anatol Kuraginə aşiq oldu və sonradan qız onun xəyanətindən tövbə etsə də, Andrei artıq onu bağışlaya və əvvəlki kimi davrana bilmədi. "Bütün insanlardan onun kimi başqalarını sevmədim və nifrət etmədim" deyə dostu Pierre-ə etiraf etdi. Nişan ləğv edildi.

Andrey'in 1812-ci il müharibəsində ölümü

Növbəti müharibəyə gedən Şahzadə Bolknonski artıq iddialı planlar həyata keçirmir. Əsas məqsədi Vətəni və xalqını hücum edilmiş düşməndən qorumaqdır. İndi Andrei adi insanlar, əsgərlər və zabitlərlə yanaşı döyüşür və bunu utanc verici hesab etmir. “... Hamısı alayının işlərinə sadiq qaldı, xalqına və zabitlərinə qayğı göstərdi və onlara yaxşılıq etdi. Alayda ona bizim şahzadə deyirdilər, onunla qürur duydular və sevdilər ... ”- Leo Tolstoy sevilən qəhrəmanını təsvir edərək yazır.

Borodino döyüşündəki yara Şahzadə Andrey üçün ölümcül oldu.

Artıq xəstəxanada keçmiş sevgilisi Nataşa Rostova ilə görüşür və aralarındakı hisslər yeni bir qüvvə ilə alovlanır. “... Nataşa, mən səni çox sevirəm. Hər şeydən çox ... ”- etiraf edir.

Lakin, bu canlanan sevginin tək bir şansı yoxdur, çünki Bolkonsky ölür. Andrey'nin həyatının son günləri, sadiq bir qız yanında keçirir.

Nəinki öləcəyini bilirdi, həm də öldüyünü, onsuz da yarı ölü olduğunu hiss edirdi. Dünyadakı hər şeydən uzaqlaşma şüurunu və varlığın şən və qəribə bir yüngüllüyünü yaşadı. O, tələsmədən və narahat olmadan gözləyəcəyini gözləyirdi. Bütün ömrü boyu varlığını hiss etməyi dayandırmayan o qorxunc, əbədi, bilinməyən, uzaq olan, indi onun üçün yaxın idi və - yaşadığı qəribə yüngüllüklə - demək olar ki, başa düşülən və hiss olunan ... ”.

Andrei Bolkonsky'nin dünyəvi həyatı belə kədərli bir şəkildə sona çatdı. Bir çox kədər və çətinlik çəkdi, amma əbədiyyətə aparan yol açıq idi.

Müharibə üçün olmasa ...

Hər düşüncəli oxucu bu qənaətə gələ bilər: müharibə insanlığa nə qədər kədər və bədbəxtlik gətirdi. Həqiqətən, Andrei'nin döyüş meydanında aldığı ölümcül yara olmasaydı, bəlkə də Nataşa Rostova ilə olan sevgiləri xoşbəxt bir davam gətirərdi. Axı bir-birlərini o qədər çox sevirdilər və ailə münasibətləri idealını simvol edə bilirdilər. Ancaq təəssüf ki, bir insan öz mehriban və gülünc qarşıdurmalarından əsirgəməz, yaşamağa qoyularsa Vətənə xeyli fayda gətirə biləcək insanların bir çox həyatını əlindən alır.

Lev Nikolaevich Tolstoyun bütün əsərlərindən keçən bu düşüncədir.

1. Andrey'in ümumi xüsusiyyətləri

Andrey'in ümumi xüsusiyyətləri

Leo Tolstoyun ən sevilən personajlarından biri olan Andrey Bolkonsky, oxucunun qarşısına demək olar ki, romanın əvvəlində gəlir. Tolstoy, "Müharibə və Sülh" romanında Bolkonskini zəngin daxili dünyası və yüksək şərəf duyğusu olan istedadlı bir şəxs kimi təsvir edir. Bolkonsky, həm xarici, həm də daxili, zehni hadisələrin davamlı analizinə meylli, fövqəladə bir ağıl insanıdır. Əsərin başlanğıcında eqoistliyə yad olmayan Şahzadə Andrey dövlət fəaliyyətinə cazibə verir, şöhrət və tanınmağa can atır - özü üçün deyil, rus xalqının xeyrinə. Bu qarışıq, itirilmiş daxili oriyentasiya, lakin dərin dürüst vətənpərvər və əsil bir zadəgan bütün əsər boyu özünü axtarır, həyatın mənasını, mövcud vəziyyətin ona verdiyi çətin suallara cavab verir.

"Müharibə və Sülh" romanındakı Bolkonskinin ilk təsviri dərhal qəhrəmanın görünüşündən və daxili dünyasından bəhs edir: “... Şahzadə Bolkonski qısaboy, qəti və quru xüsusiyyətlərə sahib çox yaraşıqlı bir gənc idi.
Yorğun, cansıxıcı bir baxışdan sakit, ölçülü bir addıma qədər şəklində hər şey kiçik canlı arvadının ən kəskin əksini təmsil edirdi ... ”. Ancaq nə dünyəvi cəmiyyətə, nə də öz ailəsinə sığmır. Və hamısı ona görə ki, Andrei, bir şərəf adamı kimi, görünüş, bəhanə və saxta vətənpərvərlik tərəfindən idarə olunan dünyanın bir hissəsi ola bilməz. Gözəl geyimlərdə ətrafdakı "manekenlərdən" fərqli olaraq. Çağdaşlarımızın "dünyəvi aslan qadın" adlandıracaqları həyat yoldaşını ruhu və beyni olmayan bir kukla hesab edir.

Yolun başlanğıcı. Eqoistlik və şöhrət dalınca getmək

Romanın ilk fəsillərində Şahzadə Andrey, ruhunun hər lifilə hərbi sahədə şəxsi şöhrət arzulayır. Bu dərin eqoist istək naminə hər şeyi qurban verməyə hazırdır: “Mən şöhrətdən, insan sevgisindən başqa bir şey sevmirəm. Ölüm, yaralar, ailə itkisi, heç bir şey mənim üçün qorxunc deyil. " Gəncin kumiri Napoleondur.

Andrei hərbi xidmətə getməyə məcbur edən bu istəklər və ümidlərdir. Kutuzovun köməkçisi olur. Həlledici anda, gənc yerdən qaldırılmış bir pankart dalğalandıraraq Austerlitz döyüşünün qalınlığına qaçır və Rusiya ordusunun sıralarındakı çaxnaşmanı praktik olaraq sakitləşdirir və bütün bir batalyonu hücuma sürükləyir. Bu anda, Andrey-i evdə başdan ayağa bürüdüyü ətrafdakı gerçəkliyə xəyal qırıqlığı və rədd cavabı vermədən gerçək görürük. Vətəninin həqiqi vətənpərvəri, həqiqi bir zadəgan və şərəf adamıdır. Dövlətin maraqlarını qorumağa gəldikdə qorxu və şübhələrdən xəbərdar deyil. Bədəninin hər hüceyrəsi ilə Vətənə xidmət etmək istəyir. Və bu eqoist həm də milli sevgiyə və tanınmağa can atır, qəhrəman olmaq istəyir - ancaq bu şəxsən özü üçündür.

Andrey ciddi bir yara alır və bütün iddialı istəkləri cəhənnəmə gedər. Döyüş meydanında qan axaraq göylərə baxır və həyatın dəyərini başa düşür: “Bu uca səmanı əvvəllər necə görmədim?
Nəhayət onu tanıdığım üçün nə qədər xoşbəxtəm. Bəli! Bu sonsuz səmadan başqa hər şey boş, hər şey aldatmadır. " Və bir müddətdən sonra qəhrəmanının obrazı da toza çevrilir: kişi Napoleonu yaralıların və ölənlərin iniltilərinin eşidildiyi yerdən döyüş meydanını incələyərək pis nəfəs alaraq görür.

"Xeyr, həyat 31-də bitməyib!"

Dəyişən Andrey artıq mübarizə edə bilməz. Evə qayıdır, ancaq yalnız itkinin acısını çəkmək üçün (arvadı doğuşda öldü, şahzadənin oğlu Nikolenkanı tərk etdi) və yenidən qarışıq qaldı. Bolkonsky bundan sonra özünü tamamilə qohumlarına həsr etməyə, yalnız onlar üçün yaşamağa qərar verir. Ancaq xidmət etmək istəyi davam edir. Pierre Bezuxov ilə görüşən insan, insanlara və Vətənə xidmət etməyin yalnız müharibədə mümkün olmadığını başa düşür.

Bolkonsky özünü ailə yuvası çərçivəsində məhdudlaşdırmağa son qoyur, həyata keçirilməsi Rus xalqına və ölkəsinə fayda gətirəcək bütün layihələrə töhfə verməyə çalışır. Sankt-Peterburqa gələrək Speranskinin dərnəyinə qoşulur və ölkədəki həqiqi hakimiyyətin ləğvi layihəsində iştirak edir. Ancaq ... Paytaxt toplarından birində bir kişi gənc Nataşa Rostova ilə görüşür - və hər insanın həyatındakı ən dəyərli şeyi xatırlayır: sevgi, xoşbəxtlik və ailə. Bu da Speranskidə və ümumilikdə hökumət fəaliyyətində məyusluğa səbəb olur.

Bu cavan, şən və sadəlövh qızla münasibətdə quru və təmkinli Andrey həyatın hər anının dəyərini və sevilmək xoşbəxtliyini öyrənir - amma bu da eqoizmini “buxarlaya” bilməz. Andrey toylarını bir il təxirə salır və Nataşa aldadıqda onu bağışlaya bilmir və yenidən müharibəyə gedir. Niyə? Çünki burada göründüyü kimi qiymətləndirilir, burada belə başa düşülən və bu qədər düzgün vətənpərvərlik və qəhrəmanlıq ideallarına xidmət edə bilər.

İdeala çatanları Allah aparır ...

Andrey ölümcül yaralanır. Bu cəsarətli adam, demək olar ki, son nəfəsinə qədər həyata yapışır: "Mən edə bilmirəm, ölmək istəmirəm, həyatı sevirəm, bu otu, torpağı, havanı sevirəm." Ancaq qırxılmış bir yaşlı qadının ağır addımlarını eşidərək taleyə istefa edir: mübarizəni dayandırır, kimsəni görmək istəmir və ümidini itirir.

Acı görünsə də, qəhrəmanın ölümü Andrey Bolkonsky-nin xarakteristikasında mühüm yer tutur. Çünki bu dərin istedadlı və yüksək əxlaqlı insan, həyatda öz yerini yorulmadan axtararaq, ömrünün sonuna qədər praktik olaraq müqəddəs oldu: hamını sevirdi, hamını bağışlayırdı. Bu cür mənəvi yüksəkliklərə çatdıqda, çürümüş və buna görə də bəzi saxta Yuxarı İşığın yorulmadan hazırladığı bu qəddar məyusluqlara dözməyə davam edə bilmədi.

Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanındakı Bolkonskinin xüsusiyyətləri, Andreyin kompozisiya üçün təsviri |

Şahzadə Andrey Bolkonsky haqqında ən yaxşı sitatlar epik romanının əsas personajlarından birinə həsr olunmuş inşa yazarkən faydalı olacaq L.N. Tolstoyun müharibəsi və barışı. Sitatlar Andrey Bolkonskinin xüsusiyyətlərini təqdim edir: görünüşü, daxili dünyası, mənəvi axtarışları, həyatının əsas epizodlarının təsviri, Bolkonsky və Natasha Rostova, Bolkonsky və Pierre Bezuxov münasibətləri, Bolkonsky'nin həyatın mənası, sevgi və xoşbəxtlik haqqında düşüncələri, fikirləri müharibə.

"Müharibə və Sülh" kitabının cildlərindən sitatlara sürətli keçid:

Cild 1 hissə 1

(Andrey Bolkonsky'nin romanın əvvəlindəki görünüşünün təsviri. 1805)

Bu zaman oturma otağına yeni bir sima girdi. Yeni üz kiçik şahzadənin əri olan gənc şahzadə Andrey Bolkonsky idi. Şahzadə Bolkonski qısaboy, qəti və quru xüsusiyyətləri olan çox yaraşıqlı bir gənc idi. Yorğun, cansıxıcı bir baxışdan sakit, ölçülü bir addıma qədər rəqəmindəki hər şey canlı, kiçik arvadı ilə ən ziddiyyəti təmsil edirdi. Göründüyü kimi, qonaq otağında olanların hamısı ona nəinki tanış idi, əksinə ondan o qədər bezmişdi ki, onlara baxmaq və onları dinləməkdən çox darıxırdı. Onu darıxdıran bütün sifətlərdən, sevimli arvadının üzü ən çox onu darıxdırırdı. Gözəl üzünü məhv edən bir təbəssümlə ondan üz çevirdi. Anna Pavlovnanın əlindən öpdü və gözlərini qırparaq bütün şirkətin ətrafına baxdı.

(Andrey Bolkonsky'nin xarakter xüsusiyyətləri)

Pierre, Şahzadə Andrew'ü tam bir mükəmməllik modeli hesab edirdi, çünki Şahzadə Andrew, Pierre-də olmayan və iradə gücü anlayışı ilə ən yaxşı ifadə edilə bilən bütün keyfiyyətləri ən yüksək səviyyədə birləşdirdi. Pierre həmişə Şahzadə Andrew-in hər cür insanla sakit davranma qabiliyyətinə, fövqəladə yaddaşına, erudisiyasına (hər şeyi oxudu, hər şeyi bildi, hər şey haqqında bir fikri var idi) və ən əsası işləmək və təhsil alma qabiliyyətinə həmişə heyran qaldı. Əgər Pierre tez-tez Andrew-də xəyalpərəst fəlsəfə qabiliyyətinin olmaması ilə qarşılaşırdısa (Pierre xüsusilə meylli idi), onda çatışmazlıq yox, güc görürdü.

(Andrey Bolkonsky ilə Pierre Bezukhov arasında müharibə ilə bağlı dialoq)

"Hər kəs yalnız öz əqidəsi uğrunda mübarizə aparsaydı, müharibə olmazdı" dedi.
"Bu çox gözəl olardı" dedi Pierre.
Şahzadə Andrey güldü.
- Bəlkə də gözəl olardı, amma heç vaxt olmayacaq ...
- Yaxşı, niyə müharibəyə gedirsən? - Pierre soruşdu.
- Nə üçün? Bilmirəm. Bu belə olmalıdır. Üstəlik, gedirəm ... ”deyə dayandı. - Ona görə gedirəm ki, burada yaşadığım bu həyat, bu həyat mənim üçün deyil!

(Andrey Bolkonsky, Pierre Bezukhovla söhbətində evlilik, qadınlar və dünyəvi cəmiyyətlə bağlı məyusluğunu ifadə edir)

Heç vaxt, heç vaxt evlənmə, dostum; Budur sizə məsləhətim, özünüzə bacardığınız hər şeyi etdiyinizi söyləməyincə və seçdiyiniz qadını sevməyinizdən imtina edənə qədər, onu aydın görənə qədər evlənməyin və o zaman amansız və düzəldilməz bir şəkildə səhv edəcəksiniz. Yaşsız bir insana evlənin, dəyərsiz ... Əks təqdirdə sizin içinizdə yaxşı və yüksək olan hər şey itiriləcəkdir. Hər şey xırda şeylərə sərf ediləcək.

Həyat yoldaşım Şahzadə Andrew sözlərini davam etdirdi, çox gözəl bir qadındır. Bu, namusunuz üçün öldüyünüz nadir qadınlardan biridir; amma Tanrım, evlənməmək üçün indi nə verməzdim! Bunu sənə sevirəm deyə birincisini də deyirəm.

Yaşayış otaqları, dedi-qodular, toplar, boş şey, əhəmiyyətsizlik - bu qaça bilmədiyim qapalı bir dairədir. İndi müharibəyə, indiyə qədər olan ən böyük müharibəyə gedirəm və heç bir şey bilmirəm və yaxşı da deyiləm.<…> Eqoistlik, boş şey, axmaqlıq, hər şeydə əhəmiyyətsizlik - bunlar olduğu kimi göstərildikdə qadınlardır. Onlara işıqda baxırsan, deyəsən bir şey var, amma heç nə, heç nə, heç nə! Bəli, evlənmə, canım, evlənmə.

(Andrey Bolkonsky'nin Şahzadə Marya ilə söhbəti)

Mən töhmət verə bilmərəm, arvadımı da qınamamışam və heç vaxt da qınamaram və özüm də onunla münasibətdə özümü qınaya bilmərəm və nə olursa olsun, həmişə belə olacaq. Ancaq həqiqəti bilmək istəyirsənsə ... xoşbəxt olduğumu bilmək istəyirsən? Yox. O xoşbəxtdir? Yox. Niyə bu? Mən bilmirəm...

(Bolkonsky orduya getməyə hazırlaşır)

Gediş anlarında və həyatdakı dəyişikliklərdə, hərəkətləri üzərində düşünməyi bacaran insanlar ümumiyyətlə ciddi düşüncə havası tapırlar. Bu dəqiqələrdə ümumiyyətlə keçmiş yoxlanılır və gələcək üçün planlar qurulur. Şahzadə Andreyin üzü çox düşüncəli və həssas idi. Əllərini arxaya bükərək tez bir şəkildə küncdən-küncə otaqda gəzərək özündən qabağa baxdı və düşüncəli bir şəkildə başını yellədi. Müharibəyə getməkdən qorxdu, arvadını tərk etmək kədərli idi - bəlkə də hər ikisi, yalnız görünür, bu vəziyyətdə görünmək istəmirdi, giriş hissəsində ayaq səsləri eşidəndə tələsik əllərini sərbəst buraxdı, masada dayandı, sanki qutunun qapağını bağlayırdı və həmişəki kimi sakit və keçilməz ifadəsini qəbul etdi.

Cild 1 Hissə 2

(Andrey Bolkonsky'nin orduya girməsindən sonra görünüşünün təsviri)

Şahzadə Andreyin Rusiyanı tərk etməsindən çox vaxt keçməməsinə baxmayaraq, bu müddət ərzində çox şey dəyişdi. Üzünün ifadəsində, hərəkətlərində, yerişində əvvəlki bəhanə, yorğunluq və tənbəllik barədə demək olar ki, heç bir xəbərdarlıq yox idi; başqalarında yaratdığı təəssürat barədə düşünməyə vaxtı olmayan, xoş və maraqlı bir işlə məşğul olan bir insana bənzəyirdi. Üzü özündən və ətrafdakılardan daha çox məmnun olduğunu ifadə etdi; gülümsəməsi və baxışı daha şən və cəlbedici idi.

(Bolkonsky - Kutuzovun köməkçisi. Orduda Şahzadə Andreyə münasibət)

Polşada geri döndüyü Kutuzov onu çox mehribanlıqla qəbul etdi, onu unutmamağına söz verdi, onu digər köməkçilərdən fərqləndirdi, özü ilə Vyanaya apardı və daha ciddi tapşırıqlar verdi. Vyana'dan Kutuzov köhnə dostu Şahzadə Andrey'nin atasına məktub yazdı.
“Oğlunuz, - deyə yazdı, - biliyi, möhkəmliyi və çalışqanlığı ilə ən qabaqcıllardan biri olan bir zabit olmağa ümid verir. Əlimdə belə bir tabe olduğum üçün özümü xoşbəxt hesab edirəm. "

Kutuzovun qərargahında, yoldaşları və həmkarları arasında, ümumiyyətlə orduda, Şahzadə Andrey və Peterburq cəmiyyətində tamamilə əks iki şöhrət var idi. Bəziləri, daha kiçik bir hissəsi Şahzadə Andrew'ü özlərindən və bütün digər insanlardan xüsusi bir şey olaraq tanıdılar, ondan böyük uğurlar gözlədilər, dinlədilər, heyran oldular və təqlid etdilər; və bu insanlarla Şahzadə Andrew sadə və xoş idi. Digərləri, əksəriyyət, Şahzadə Andrew'u sevmirdilər, onu şişkin, soyuq və xoşagəlməz bir insan hesab edirdilər. Ancaq bu insanlarla Şahzadə Andrew özünü necə hörmətli və hətta qorxulacaq şəkildə yerləşdirəcəyini bilirdi.

(Bolkonsky şöhrət üçün çalışır)

Bu xəbər şahzadə Andrey üçün kədərli və eyni zamanda xoş oldu. Rus ordusunun belə bir ümidsiz vəziyyətdə olduğunu bilən kimi, ağlına belə gəldi ki, məhz onun üçün rus ordusunu bu vəziyyətdən çıxartmaq niyyətindədi, burada, onu naməlum zabitlər sırasından çıxaracaq və ilk açacaq olan Toulon. şöhrətə aparan yol! Bilibini dinləyərək, artıq orduya gəldikdən sonra müharibə məclisində ordunu necə xilas edəcək bir rəy verəcəyini və bu planın icrasının yalnız özünə necə etibar ediləcəyini düşünürdü.

"Zarafat etməyi dayandırın, Bilibin" dedi Bolkonsky.
“Sizə səmimi və mehribanlıqla deyirəm. Hakim. İndi burada qala biləcəyiniz üçün hara və niyə gedəcəksiniz? İki şeydən biri sizi gözləyir (dərisini sol məbədinin üstünə yığdı): ya orduya çatmayacaqsınız və barışıq sona çatacaq, ya da bütün Kutuzov ordusu ilə məğlubiyyət və rüsvayçılıq.
Və Bilibin dilemmasının inkaredilməz olduğunu hiss edərək dərisini boşaltdı.
"Bunu mühakimə edə bilmərəm" dedi Şahzadə Andrey soyuqqanlı və "Ordunu xilas edəcəyəm" dedi.

(Shengraben Döyüşü, 1805 Bolkonsky döyüşdə özünü göstərməyə və "öz Toulonunu" tapmağa ümid edir)

Şahzadə Andrew, topun atıldığı silah tüstüsünə baxaraq batareyada atın üstündə dayandı. Gözləri geniş bir məkanda qaçdı. Yalnız Fransızların əvvəllər hərəkətsiz olan kütlələrinin yelləndiyini və həqiqətən solda bir batareyanın olduğunu gördü. Tüstü hələ də təmizlənməyib. İki fransız atlı, ehtimal ki, adyutant, dağa qalxdı. Yuxarıda, ehtimal ki, zənciri gücləndirmək üçün düşmənin aydın görünən kiçik bir sütunu hərəkət edirdi. Birinci tüstünün tüstüsü hələ dağılmadı, çünki başqa bir tüstü və bir atış meydana gəldi. Döyüş başladı. Şahzadə Andrew atını çevirdi və Şahzadə Baqrationu axtarmaq üçün geri Grunt-a tərəf qaçdı. Arxasında topun daha tez-tez səsləndiyini eşidirdi. Görünür bizimkilər cavab verməyə başlayırdılar. Aşağıda, elçilərin keçdiyi yerdə tüfəng atəşləri eşidildi.

"Başladı! Bax budur!" - düşündü şahzadə Andrey, qanın daha tez-tez ürəyinə axmağa başladığını hiss etdi. “Bəs haradadır? Toulonum bunu necə qoyacaq? " O fikirləşdi.

Cild 1 Hissə 3

(Austerlitz Döyüşü ərəfəsində Andrey Bolkonsky'nin hərbi şöhrət xəyalları)

Şahzadə Andreinin ümid etdiyi kimi fikirlərini açıqlaya bilmədiyi müharibə şurası onu aydın və narahat bir təəssüratla tərk etdi. Kim haqlı idi: Dolgorukov Weyrother ilə ya da Kutuzov Langeron ilə və hücum planını təsdiq etməyən başqaları, o bilmirdi. “Ancaq Kutuzovun düşüncələrini birbaşa suverenə bildirməsi qeyri-mümkün idimi? Başqa cür edilə bilməz? Məhkəmə və şəxsi mülahizələrin, həyatımı on minlərlə insanı riskə atması mümkündürmü? " O fikirləşdi.

"Bəli, böyük ehtimalla sabah öldürəcəklər" deyə düşündü. Və birdən ölümün təsəvvüründə ən uzaq və ən ruhi olan bir sıra xatirələr yarandı; atası və arvadı ilə son vidalaşmasını xatırladı; ona olan sevgisinin ilk günlərini xatırladı; hamiləliyini xatırladı və həm özünə, həm də özünə yazığı gəldi və əvvəlcə yumşalmış və həyəcanlı vəziyyətdə Nesvitski ilə birlikdə olduğu daxmadan ayrılıb evin qabağında yeriməyə başladı.

Gecə dumanlı idi və dumanın içərisində ay işığı müəmmalı şəkildə parladı. “Bəli, sabah, sabah! O fikirləşdi. - Sabah, bəlkə də mənim üçün hər şey bitəcək, bütün bu xatirələr artıq olmayacaq, bütün bu xatirələr artıq mənim üçün heç bir məna daşımayacaq. Sabah, bəlkə - ehtimal ki sabah da bunu gözləyirəm, ilk dəfə edə biləcəyim hər şeyi göstərmək məcburiyyətində qalacağam. " Və bir döyüşü, itkisini, döyüşün bir nöqtədə cəmləşməsini və bütün əmr verən şəxslərin qarışıqlığını təsəvvür etdi. İndi isə o xoşbəxt an, çoxdan bəri gözlədiyi Toulon nəhayət ona gəlir. Fikrini Kutuzova, Weyrotherə və imperatorlara qətiyyətlə və açıqca söyləyir. Hər kəs onun düşüncəsinin sədaqətinə təəccüblənir, lakin heç kim onu \u200b\u200byerinə yetirməyi öz üzərinə götürmür və buna görə bir alay, bir bölük götürür, heç kimin əmrlərinə qarışmaması üçün bir şərt qoyur və bölünməsini həlledici nöqtəyə aparır və biri qalib gəlir. Ölüm və əzab? Başqa bir səs deyir. Ancaq Şahzadə Andrey bu səsi cavablandırmır və uğurlarını davam etdirir. Kutuzovun rəhbərliyi altında orduda növbətçi rütbəsini daşıyır, ancaq hər şeyi təkbaşına edir. Növbəti döyüşü yalnız o qazanır. Kutuzov dəyişdirildi, təyin edildi ... Yaxşı, sonra? - yenə başqa bir səs deyir, - və bundan əvvəl on dəfə yaralanmayacaqsan, öldürülməyəcəksən və ya aldanmayacaqsan; yaxşı, sonra nə? "Yaxşı, sonra ..." Şahzadə Andrey öz-özünə cavab verir, "Bundan sonra nə olacağını bilmirəm, istəmirəm və bilmirəm; amma bunu istəsəm şöhrət istəyirəm, insanlar tərəfindən tanınmaq istəyirəm, onlar tərəfindən sevilmək istəyirəm, o zaman mənim günahım deyil ki, bunu istəyirəm, bunu tək istəyirəm, yalnız bunun üçün yaşayıram. Bəli, bunun üçün! Bunu heç vaxt heç kimə deməyəcəyəm, amma Tanrım! şan, insan sevgisindən başqa bir şey sevmirəmsə nə edə bilərəm. Ölüm, yaralar, ailə itkisi, heç bir şey məni qorxutmur. Mənim üçün nə qədər əziz və əziz olsa da - ata, bacı, arvad - mənim üçün ən əziz insanlardır - amma nə qədər dəhşətli və qeyri-təbii görünsə də, indi hamısını bir dəqiqəlik şöhrət, insanlar üzərində qələbə üçün, sevgi üçün verəcəyəm bu insanların sevgisinə görə tanımadığım və bilməyəcəyim insanlara ”deyə Kutuzovun həyətindəki ləhcəni dinlədi. Kutuzovun həyətində qablaşdırılan sifarişçilərin səsləri eşidilirdi; Şahzadə Andreyin tanıdığı və adı Titus olan köhnə Kutuzov aşpazına sataşan yəqin ki, faytonçu bir səs dedi: "Titus və Titus?"

- Yaxşı, - qoca cavab verdi.

"Titus, tarıma get" dedi zarafatçı.

"Yenə də hamısının üzərində qələbəni sevirəm və qiymətləndirirəm, bu sisdə başımda gəzən bu sirli gücə və şan-şöhrətə xəzinədarlıq edirəm!"

(1805 Austerlitz Döyüşü. Şahzadə Andrew əlindəki bir pankartla taburu hücuma aparır)

Köməkçilərinin müşayiəti ilə Kutuzov karabinerləri addım-addım izlədi.

Sütunun quyruğunda təxminən yarım mil məsafəni qət edərək iki yolda bir çəngəlin yanında tənha tərk edilmiş bir evdə (ehtimal ki, keçmiş bir qonaqlıqda) dayandı. Hər iki yol da aşağıya doğru getdi və qoşunlar hər ikisi boyunca getdi.

Duman dağılmağa başladı və sonsuzca iki mil məsafədə düşmən qoşunları əks yüksəkliklərdə göründü. Sol altda çəkiliş daha da gücləndi. Kutuzov Avstriya generalı ilə söhbətini dayandırdı. Şahzadə Andrey bir qədər arxada dayanıb onlara baxdı və köməkçidən teleskop istəmək istədi, ona tərəf döndü.

"Baxın, baxın" dedi bu köməkçi, uzaq qoşunlara deyil, qarşısındakı dağdan aşağı baxaraq. - Fransızlar!

İki general və köməkçi borunu bir-birindən çəkərək tutmağa başladı. Bütün üzlər qəfildən dəyişdi və hamı üçün dəhşət ifadə edildi. Fransızlar bizdən iki mil uzaqda olmalı idilər, ancaq birdən qarşımıza çıxdılar.

- Budur düşmən? .. Xeyr! .. Bəli, bax, o ... yəqin ... Nədir? - səslər eşidildi.

Şahzadə Andrey sadə gözü ilə aşağıda, Abşeronlularla sağda, Kutuzovun dayandığı yerdən beş yüz addımdan çox olmamaq üçün yüksələn qalın bir sütunu gördü.

“Budur, həlledici an gəldi! Mənə gəldi ”deyə şahzadə Andrey düşündü və atı vuraraq Kutuzova tərəf sürdü.

- Abşeronları dayandırmalıyıq, - deyə qışqırdı, - Zati-aliləri!

Ancaq eyni anda hər şeyi tüstü bürüdü, yaxın atəş səsləri eşidildi və Şahzadə Andreydən iki addım aralıdakı sadəlövh bir qorxu səsi qışqırdı: "Yaxşı qardaşlar, şənbə!" Və sanki bu səs bir əmr idi. Bu səslə hamı qaçmağa başladı.

Qarışıq, durmadan artan izdiham, beş dəqiqə əvvəl qoşunların imperatorların yanından keçdiyi yerə qayıtdı. Bu izdihamı dayandırmaq nəinki çətin idi, əksinə özümüz də kütlə ilə geri çəkilməmək mümkün deyildi. Bolkonsky yalnız Kutuzovla ayaqlaşmağa çalışdı və çaşqınlıq içində və qarşısında nə olduğunu başa düşə bilməyib ətrafa baxdı. Qırmızı və özünə bənzəməyən qəzəbli bir baxışla Nesvitsky, Kutuzova qışqırdı ki, indi getməsə, yəqin ki, əsir götürüləcək. Kutuzov eyni yerdə dayandı və cavab vermədən əl dəsmalını çıxartdı. Yanağından qan axdı. Şahzadə Andrey yolunu ona tərəf itələdi.

- Yaralanmısan? - deyə alt çənəsinin titrəməsini çətinliklə saxladı.

- Yara burada deyil, haradadır! - dedi Kutuzov yaralı yanağına bir dəsmal basaraq qaçan tərəfə işarə etdi.

- Onları dayandırın! - deyə qışqırdı və eyni zamanda, ehtimal ki, onları dayandırmağın mümkün olmadığına inandı, atı vurub sağa mindi.

Yenidən dalğalanan qaçan izdiham onu \u200b\u200bözləri ilə apardı və geri çəkdi.

Qoşunlar elə sıx bir izdiham içində qaçdılar ki, bir vaxtlar kütlənin ortasında qaldı, oradan çıxmaq çətin oldu. Kim qışqırdı: "Get, bu tərəddüd etdi?" Dərhal dönərək havaya vuran; Kutuzovun özünün mindiyi atı döyənlər. Ən böyük səylə, izdihamın axınından sola çıxan Kutuzov, yoldaşları ilə yarıdan çox azaldı, yaxınlıqdakı silah səslərinin sədaları altında yola düşdü. Qaçan kütlənin arasından çıxan Şahzadə Andrey, Kutuzovla ayaqlaşmağa çalışarkən, dağın yamacında, tüstünün içində hələ də bir rus batareyasının atəş etdiyini və fransızların ona tərəf qaçdığını gördü. Daha yüksəkdə nə rusiyalı piyadalar dayandı, nə batareyaya kömək etmək üçün irəli, nə də qaçanlarla eyni istiqamətdə geriyə. General atlı bu piyada qoşunlarından ayrıldı və Kutuzova tərəf getdi. Kutuzovun rəfiqəsindən yalnız dörd nəfər qaldı. Hamısı solğun və səssizcə bir-birlərinə baxışlarını dəyişdilər.

- Bu əclafları dayandırın! - nəfəssiz, Kutuzov alay komandirinə qaçanlara işarə edərək dedi; lakin eyni anda, sanki bu sözlərə görə cəza olaraq, bir quş sürüsü kimi, güllələr bir düdüklə Kutuzovun alayından və yoldaşlarından keçdi.

Fransızlar batareyaya hücum etdilər və Kutuzovu görüb ona atəş etdilər. Bu salvo ilə alay komandiri onun ayağından tutdu; bir neçə əsgər düşdü və bayraqla dayanan çavuş onu əlindən buraxdı; banner qonşu əsgərlərin silahlarında uzanaraq yelləndi və yıxıldı. Əsgərlər əmr vermədən atəş etməyə başladılar.

- Ay-ooh! - Ümidsizliyin ifadəsi ilə Kutuzov mırıldandı və ətrafa baxdı. “Bolkonsky,” o yaşlı iktidarsızlığının şüurundan titrəyən bir səslə pıçıldadı. - Bolkonsky, - pıçıltı ilə əsəbi taburu və düşməni göstərdi, - bu nədir?

Ancaq bu sözü bitirmədən Şahzadə Andrew utanc və hirs göz yaşlarının boğazına qalxdığını hiss edərək onsuz da atından atılıb bayrağa tərəf qaçırdı.

- Uşaqlar, davam edin! Uşaqcasına deşərək qışqırdı.

"Bax budur!" - deyə düşündü Şahzadə Andrey, bayraq dirəyini tutub güllələrin fitini ləzzətlə eşidərək açıq-aşkar ona qarşı yönəldildi. Bir neçə əsgər düşdü.

- Uğur! - Şahzadə Andrey əlindəki ağır pankartı çətinliklə qışqırdı və bütün batalyonun arxasınca qaçacağına dair şübhəsiz inamla irəli qaçdı.

Həqiqətən, yalnız bir neçə addım qaçdı. Bir əsgər, digəri və bütün batalyon "Ura!" Deyə qışqırmağa başladı. qabağa qaçdı və onu tutdu. Taburun astsubay zabiti ayağa qalxaraq, Şahzadə Andreyin əlindəki ağırlıqdan titrəyən afişanı götürdü, lakin dərhal öldürüldü. Şahzadə Andrey yenidən pankartı tutdu və dirəyin yanından sürüyərək batalyonla birlikdə qaçdı. Onun qabağında kimisi döyüşür, kimisi silahını atıb ona tərəf qaçdığını görən topçularımızı gördü; Fransız piyada əsgərlərinin topçu atlarını ələ keçirərək topları döndərdiyini gördü. Şahzadə Andrey taburla onsuz da silahlardan iyirmi addım aralı idi. Yuxarıdakı aramsız güllə fitini eşitdi və sağında və solunda əsgərlər inildəyib yıxıldı. Ancaq onlara baxmadı; yalnız qabağında baş verənlərə - batareyanın üstünə baxdı. Onsuz da bir qırmızı saçlı topçu şəklini bir tərəfdən bir bannik çəkərək bir tərəfə vurduğunu, bir fransız əsgəri isə digər tərəfdən bir bannik çəkdiyini gördü. Şahzadə Andrew onsuz da bu iki şəxsin üzlərində açıq şəkildə çaşqınlıq içində olduqlarını və eyni zamanda acıqlı bir ifadə gördüklərini, görünür nə etdiklərini anlamadıqlarını gördülər.

"Onlar nə edirlər? Şahzadə Andrey onlara baxaraq düşündü. - Niyə qırmızı saçlı topçu silahı olmadığı halda qaçmır? Fransız niyə onu sancmır? Qaçmağa vaxt tapmadan fransız silahı xatırlayır və bıçaqlayır. "

Həqiqətən, hazır vəziyyətdə silahı olan başqa bir Fransız döyüşə qaçdı və hələ də onu nə gözlədiyini anlamayan və qələbə ilə bannik çıxartan qırmızı saçlı topçu taleyi həll edilməli idi. Ancaq Şahzadə Andrew bunun necə bitdiyini görmədi. Güclü bir çubuqla tam yelləncəkdən ən yaxın əsgərlərdən birinə bənzəyirdi, ona elə gəldi, başına vurdu. Bir az ağrıyırdı və ən əsası xoşagəlməz idi, çünki bu ağrı onu əyləndirdi və baxdıqlarını görməsinin qarşısını aldı.

"Bu nədir? Mən yıxıram! ayaqlarım yol verir ”deyə düşündü və arxasına yıxıldı. Fransızlarla topçuların arasındakı mübarizənin necə sona çatdığını görmək ümidi ilə gözlərini açdı və qırmızı saçlı topçu öldürüldüyünü, yoxsa silahların götürüldüyünü və ya xilas edildiyini bilmək istədi. Ancaq heç bir şey görmədi. Onun üstündə göydən başqa bir şey yox idi - uca bir səma, aydın olmayan, lakin yenə də ölçülməz dərəcədə yüksək, boz buludlar üstündə sakitcə süründü. “Nə qədər sakit, sakit və təntənəli şəkildə, heç qaçdığım yolda deyiləm,” deyə düşündü Şahzadə Andrey, “qaçdığımız, qışqırdığımız və vuruşduğumuz yol deyil; əsəbi və qorxulu üzləri bir-birindən sürüklənən fransız və topçu kimi - buludlar bu ucsuz-bucaqsız səmada qətiliklə sürünmür. Bəs bu yüksək səmanı əvvəllər necə görmədim? Nəhayət onu tanıdığım üçün nə qədər xoşbəxtəm. Bəli! hər şey boş, hər şey aldatmadır, bu sonsuz səmadan başqa. Ondan başqa heç nə, heç nə. Ancaq hətta orada da yoxdur, səssizlikdən, arxayınlıqdan başqa bir şey yoxdur. Allaha şükür! .. "

(Austerlitz səması Şahzadə Andrew-un mənəvi formalaşması yolunda mühüm bir epizod kimi. 1805)

Pratsenskaya Təpəsində əlindəki bayraq dirəyi ilə yıxıldığı yerdəki şahzadə Andrey Bolkonsky qan içində uzandı və özünün də bilmədən sakit, acınacaqlı və uşaq naləsi ilə inlədi.

Axşam saatlarında nalə çəkməyi dayandırdı və tamamilə sakit idi. Unutqanlığının nə qədər davam etdiyini bilmirdi. Birdən yenə özünü canlı hiss etdi və başında yanma və göz yaşı ağrısı çəkdi.

“İndiyə qədər bilmədiyim və bu gün gördüyüm bu yüksək səma haradadır? - ilk düşüncəsi idi. - Və bu günə qədər bunun əziyyətini bilmirdim. Bəs mən haradayam? "

Dinləməyə başladı və yaxınlaşan atların tapdalanma səslərini və fransızca danışan səslərin səslərini eşitdi. Gözlərini açdı. Yuxarıda yenə eyni uca səma var idi, içərisində mavi sonsuzluğun göründüyü üzən buludlar daha da yüksəlirdi. Başını döndərmədi və dırnaqların və səslərin səsinə görə maşın sürüb yanına dayananları görmədi.

Atlı minənlər iki köməkçinin müşayiəti ilə Napoleon idi. Bonapart, döyüş sahəsini dolaşaraq, Augesta bəndinə atəş edən batareyaları gücləndirmək üçün son əmrləri verdi və döyüş meydanında qalan ölü və yaralıları araşdırdı.

- De beaux hommes! (Şanlı insanlar!) - dedi Napoleon, üzü yerə basdırılmış və başının qaralmış tərəfi ilə qarnında uzanmış, onsuz da uyuşmuş bir əlini uzaqlara ataraq öldürülən rus qrenaderinə baxaraq.

- Les munitions des pièces de position sont épuisées, ata! (Artıq batareya qabıqları yoxdur, əzəmətiniz!) - bu zaman Augestə atəş açan batareyalardan gələn köməkçi dedi.

- Faites avancer celles de la réserve (Onları qoruqdan gətirmələrini söyləyin), - dedi Napoleon və bir neçə pillədən çıxaraq yanındakı bayraq dirəyi ilə arxasında uzanan Şahzadə Endryunun üstündə dayandı (pankart artıq fransızlar tərəfindən kubok kimi götürülmüşdü).

"Voilà une belle mort (Budur gözəl bir ölüm)" dedi Napoleon, Bolkonskiyə baxaraq.

Şahzadə Andrew bunun onun haqqında söylədiyini və Napoleonun bunu söylədiyini başa düşdü. Bu sözləri deyənin atasının adını (Əlahəzrət) eşitdi. Ancaq bu sözləri eşitdi, sanki milçəyin vızıltısını eşitdi. Nəinki onlarla maraqlanmırdı, əksinə fərq etmədi və dərhal onları unutdu. Başı yandı; qan axıtdığını hiss etdi və üstündəki uzaq, uca və əbədi səmanı gördü. Napoleonun - onun qəhrəmanının olduğunu bilirdi, amma o anda Napoleon ona ruhu ilə üstündə buludlar yağan bu uca uca, ucsuz-bucaqsız səma arasında baş verənlərlə müqayisədə belə kiçik, əhəmiyyətsiz bir adam kimi görünürdü. O anda tamamilə laqeyd idi, kim onun üstündə dayansa, onun haqqında nə desə; yalnız insanların onun üzərində dayandığına sevindi və yalnız bu insanların ona kömək etməsini və ona çox gözəl görünən həyata yenidən qayıtmasını arzuladı, çünki indi bunu fərqli başa düşdü. Hərəkət edib bir az səs çıxarmaq üçün bütün gücünü topladı. Zəifcə ayağını tərpətdi və özünə də mərhəmət edən zəif, ağrılı bir nalə etdi.

- Və! o sağdır, dedi Napoleon. - Bu cavanı böyüdün, ce jeune homme və soyunma məntəqəsinə aparın!

Şahzadə Andrew daha heç bir şey xatırlamadı: onu xərəyə taxmasına, hərəkət zamanı titrəməyə və soyunma məntəqəsində yaranın səslənməsinə səbəb olan dəhşətli ağrıdan huşunu itirdi. Yalnız günün sonunda, digər rus yaralı və əsir zabitlərlə əlaqələndirilərək xəstəxanaya aparıldığı zaman oyandı. Bu hərəkətdə özünü bir qədər gümrah hiss etdi və ətrafa baxıb hətta danışa bildi.

Yuxudan ayılanda eşitdiyi ilk sözlər tələsik bir şəkildə söyləyən bir Fransız eskort zabitinin sözləri idi:

- Burada dayanmalıyıq: imperator artıq keçəcək; bu əsir ağaları görməkdən məmnun qalacaq.

"Bu gün o qədər məhbus var, demək olar ki, bütün Rusiya ordusu, ehtimal ki, bundan cansıxıcıdır" dedi başqa bir zabit.

- Yaxşı! Bu, İmperator İskəndərin bütün keşikçilərinin komandiridir deyirlər, - birincisi ağ süvari gözətçi formasında yaralı bir rus zabitinə işarə etdi.

Bolkonsky, Peterburq dünyasında tanış olduğu Şahzadə Repnin'i tanıdı. Yanında on doqquz yaşlı bir oğlan da yaralı süvari zabiti dayandı.

Bonapart, sürətlə qaçaraq atı dayandırdı.

- Böyük kimdir? - dedi və məhbusları gördü.

Albay, Şahzadə Repnin seçildi.

- İmperator İskəndərin süvari alayının komandirisiniz? Napoleon soruşdu.

- Bir dəstəyə əmr verdim, - Repnin cavab verdi.

Napoleon, "Alayınız vəzifə borcunu vicdanla yerinə yetirdi" dedi.

"Böyük bir komandirin təriflənməsi əsgər üçün ən yaxşı mükafatdır" dedi Repnin.

Napoleon, "Sizə məmnuniyyətlə verəcəyəm" dedi. - Sənin yanındakı bu gənc kimdir?

Leytenant Sukhtelen adını Şahzadə Repnin verdi.

Ona baxaraq Napoleon gülümsəyərək dedi:

- Il est venu bien jeune se frotter à nous (bizimlə döyüşmək üçün cavan idi).

"Gənclik cəsarətli olmağınızı əngəlləmir" dedi Sukhtelen qırıq bir səslə.

- Mükəmməl cavab, - dedi Napoleon, - cavan oğlan, uzağa gedəcəksən!

Şahzadə Andrew, əsirlərin kubokunun tamlığı naminə, imperatorun qarşısında da irəli sürülmüş, onun diqqətini çəkməmiş deyildi. Napoleon, görünür, onu meydanda gördüyünü xatırladı və ona müraciət edərək, gəncin adını - jeune homme, Bolkonsky'nin yaddaşında ilk dəfə əks olunduğu adını istifadə etdi.

- Et vous, jeune homme? Yaxşı, sən, cavan oğlan? - ona tərəf döndü. - Necə hiss edirsən, cəsarətli?

Bundan beş dəqiqə əvvəl Şahzadə Andrew onu aparan əsgərlərə bir neçə söz deyə bilsə də, indi gözlərini birbaşa Napoleona dikərək susdu ... O anda Napoleonu işğal edən bütün maraqlar o qədər əhəmiyyətsiz görünürdü ki, bu qədər kiçik ona qəhrəmanının özü, gördüyü və anladığı o yüksək, ədalətli və mehriban səmaya nisbətən bu xırda boşluq və qələbə sevinci ilə - ona cavab verə bilməyəcəyi kimi gəldi.

Və düşüncənin qəti və əzəmətli quruluşu ilə müqayisədə hər şey o qədər yararsız və əhəmiyyətsiz görünürdü ki, bu da vaxtı keçmiş qandan gücün zəifləməsinə, əzab çəkməsinə və ölümün yaxından gözlənilməsinə səbəb olur. Şahzadə Andrey Napoleonun gözlərinə baxaraq böyüklüyün əhəmiyyətsizliyini, heç kimin mənasını anlaya bilmədiyi həyatın əhəmiyyətsizliyini və mənasını kimsənin dirilərdən anlaya və izah edə bilmədiyi ölümün daha da əhəmiyyətsizliyini düşündü.

İmperator bir cavab gözləmədən geri döndü və uzaqlaşaraq rəislərdən birinə tərəf döndü:

“Qoy bu cənablar onlara baxsınlar və mənim iki evimə aparsınlar; Dr.Larrey yaralarını araşdırsın. Əlvida Şahzadə Repnin. - Və ata toxunaraq, dördbucaqla mindi.

Üzündə özündən razılıq və xoşbəxtlik parıldayırdı.

Şahzadə Andrew'ü gətirərək onlardan qarşına çıxan qızıl bir işarəni götürən əsgərlər, imperatorun əsirlərə göstərdiyi xeyirxahlığı görərək Şahzadə Marya tərəfindən qardaşlarına asıldı.

Şahzadə Andrew bunu kimin və necə yenidən taxdığını görmədi, ancaq formasının üstündəki sinəsində qəfildən kiçik bir qızıl zəncir üzərində bir simvol tapdı.

"Yaxşı olardı" deyə düşündü Şahzadə Andrew, bacısının bu cür hiss və ehtiramla asdığı \u200b\u200bbu kiçik ikonaya baxaraq, "hər şey Şahzadə Maryaya göründüyü qədər aydın və sadə olsaydı yaxşı olardı. Bu həyatda harada kömək axtaracağını və ondan sonra orada, qəbrin arxasında nə gözlədiyini bilmək nə qədər yaxşı olardı! İndi deyə bilsəydim nə qədər xoşbəxt və sakit olardım: Rəbb, mənə rəhm et! .. Bəs bunu kimə deyim? Və ya bir qüvvə - müddətsiz, anlaşılmaz, ona müraciət edə bilməyəcəyim, ancaq sözlə ifadə edə bilmədiyim bir güc - hər şeyi böyük və ya heç bir şey, - dedi öz-özünə, - yoxsa burada, bu gözmuncağında tikilən Tanrı budur? Şahzadə Marya? Anladığım hər şeyin əhəmiyyətsizliyi və anlaşılmaz bir şeyin böyüklüyü xaricində heç bir şey, heç bir şey doğru deyil, ən əsası! "

Xərək uzanmağa başladı. Hər təkanla yenə dözülməz bir ağrı hiss etdi; qızdırma vəziyyəti gücləndi və deliryum etməyə başladı. Bir ata, arvad, bacı və gələcək oğul xəyalları və döyüşdən əvvəlki gecə yaşadığı həssaslıq, kiçik, əhəmiyyətsiz bir Napoleon fiquru və bunların hamısının üstündəki səma - qızğın fikirlərinin əsas əsasını təşkil etdi.

Bald Hillsdəki sakit bir həyat və sakit ailə xoşbəxtliyi ona elə gəlirdi. O, bu xoşbəxtlikdən zövq alırdı, birdən balaca Napoleon başqalarının bədbəxtliyindən biganə, məhdud və xoşbəxt görünüşü ilə göründü və şübhələr, əzablar başladı və yalnız cənnət sülh vəd etdi. Səhərə qədər bütün xəyallar qarışdırıldı və şüursuzluq və unutqanlıq qarışıqlığı və qaranlığına qovuşdu, Larreyin fikrincə, həkim Napoleonov, sağalmaqdan çox ölümlə həll olunma ehtimalı çox idi.

- C "est un sujet neurux et bilieux" dedi Larrey, "il n" en réchappera pas (Bu əsəbi və safra mövzusudur - sağalmayacaq).

Şahzadə Andrew digər ümidsiz yaralılarla birlikdə sakinlərin himayəsinə verildi.

Cild 2 hissə 1

(Bolkonsky ailəsi, Şahzadə Andrey'in Austerlitz döyüşündə sağ olduğunu və ya öldüyünü bilmir)

Bald Hillsdə Austerlitz Döyüşü və Şahzadə Andrew'un ölümü ilə bağlı xəbərlərdən iki ay keçdi. Səfirlikdən gələn bütün məktublara və bütün axtarışlara baxmayaraq cəsədi tapılmadı və məhbuslar arasında deyildi. Ailəsi üçün ən dəhşətlisi, döyüş meydanında sakinlər tərəfindən böyüdülməsi və bəlkə də tək bir yerdə qəriblər arasında sağalması və ya ölməsi və verə bilməyəcəyi ümidi olması idi. ... Yaşlı şahzadənin Austerlitz-in məğlubiyyətini ilk dəfə öyrəndiyi qəzetlərdə, həmişə olduğu kimi, çox qısa və qeyri-müəyyən şəkildə, parlaq döyüşlərdən sonra rusların mükəmməl qaydada geri çəkilməli və geri çəkilməli olduqları yazılmışdı. Yaşlı şahzadə bu rəsmi xəbərdən bizimkilərin məğlub olduğunu başa düşdü. Austerlitz Döyüşü haqqında xəbər verən qəzetdən bir həftə sonra Kutuzovdan oğlunun başına gələn taleyi xəbər verən bir məktub gəldi.

“Oğlun, mənim gözümdə,” - yazırdı Kutuzov, “əlində bir bayraqla, alayın qarşısında atasına və vətəninə layiq bir qəhrəman düşdü. Ümumi təəssüflərimə və bütün orduya görə onun sağ olub-olmadığı hələ bilinmir. Oğlunun sağ olduğu ümidi ilə özümə və sənə yaltaqlanıram, çünki əks halda döyüş meydanında tapılan zabitlər arasında siyahısı elçilər yolu ilə mənə təqdim edilmişdi və onun adı veriləcəkdi. "

(Mart 1806 Şahzadə Andrew yaralandıqdan sonra evə qayıdır. Arvadı Liza bir oğul dünyaya gətirərək öldü)

Şahzadə Marya bir şal atdı və sürənlərlə görüşmək üçün qaçdı. Dəhlizdən keçəndə pəncərədən gördü ki, girişdə bir növ arabalar və fənərlər dayanıb. Pilləkənlərə çıxdı. Korkuluk dirəyində bir şam yağı var idi və küləkdə axırdı. Garson Philip, qorxmuş bir üzü və əlində başqa bir şam ilə, aşağıda, pilləkənlərin ilk enişində dayandı. Hələ aşağıda, döngənin ətrafında, pilləkənlərdə yuxarıda isti çəkmələrdə hərəkət edən ayaq səsləri eşidilirdi. Və bəzi tanış səs, Şahzadə Maryaya göründüyü kimi bir şey söyləyirdi.

Sonra səs başqa bir şey dedi, Demian bir şey cavab verdi və isti çəkmələrdəki pilləkənlər pilləkənlərin görünməyən döngəsi boyunca daha sürətli yaxınlaşmağa başladı. "Bu Andrey! - Şahzadə Marya düşündü. "Xeyr, ola bilməz, bu çox fövqəladə olardı" deyə düşündü və düşündüyü anda, şahzadə Andreyin yaxası ilə xəz paltarlı üzü və şəkli garsonun şam ilə dayandığı platformada göründü. qarla örtülmüşdür. Bəli, o idi, amma solğun və arıq və dəyişmiş, qəribə bir şəkildə yumşalmış, lakin üzündə narahat bir ifadə ilə. Pilləkənlərə girib bacısını qucaqladı.

- Məktubumu aldın? - deyə soruşdu və almayacağı bir cavabı gözləmədən, şahzadə danışa bilmədiyi üçün geri döndü və özündən sonra daxil olan mama ilə (son stansiyada onunla yığışdı), sürətli addımlarla yenidən içəri girdi. pilləkənlərlə yenidən bacısını qucaqladı.

- Nə tale! Dedi. - Maşa, əzizim! - Və kürkünü və çəkmələrini ataraq şahzadənin yarısına getdi.

Balaca şahzadə yastıqların üstündə, ağ papaqda (əzab onu təzədən buraxmışdı), qara saçlarını yaralı, tərli yanaqlarının ətrafındakı tellərə bükərək; qara saçlarla örtülmüş süngərli, qırmızı, cazibədar bir ağız açıq idi və sevinclə gülümsündü. Şahzadə Andrew otağa girdi və qarşısında, uzandığı divanın ətəyində dayandı. Parlaq gözlər, uşaqca qorxmuş və narahat görünən kimi ifadələrini dəyişdirmədən onun üstündə dayandı. “Hamınızı sevirəm, heç kimə zərər vermədim, niyə əziyyət çəkirəm? Mənə kömək edin ”dedi. Ərini gördü, ancaq indi qarşısında durmağın əhəmiyyətini anlamadı. Şahzadə Andrew divanın ətrafında gəzdi və alnından öpdü.

- Mənim əzizim! Heç vaxt onunla danışmamış bir söz dedi. - Allah mərhəmətlidir ... Uşaqlıqdan qınayaraq sual dolu bir şəkildə ona baxdı.

"Səndən kömək gözləyirdim, heç nə, heç nə və sən də!" Gözləri dedi. Gəlişinə təəccüblənmədi; onun gəldiyini anlamadı. Onun gəlişinin onun əziyyəti və rahatlığı ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Yenidən əzab başladı və Marya Bogdanovna Şahzadə Andreyə otaqdan çıxmağı məsləhət gördü.

Mama otağa daxil oldu. Şahzadə Andrey çölə çıxdı və Şahzadə Marya ilə görüşərək yenidən onun yanına getdi. Pıçıltı ilə danışdılar, amma hər dəqiqə söhbət susdu. Gözlədilər və dinlədilər.

"Allez, mon ami (Get dostum)" dedi Şahzadə Mary. Şahzadə Andrew yenidən arvadının yanına getdi və qonşu otaqda oturub gözlədi. Bir qadın qorxmuş üzü ilə otağından çıxdı və Şahzadə Andrew'u görəndə utandı. Əllərini üzünü örtdü və bir neçə dəqiqə orada oturdu. Qapının xaricindən acınacaqlı, çarəsiz heyvan nalələri eşidildi. Şahzadə Andrew ayağa qalxdı, qapının yanına getdi və açmaq istədi. Kimsə qapını tutmuşdu.

- Bilməzsən, edə bilməzsən! - dedi oradan qorxmuş bir səs. Otağa addım atmağa başladı. Qışqırıqlar dayandı və bir neçə saniyə keçdi. Birdən qonşu otaqda dəhşətli bir fəryad qopardı - onun ağlaması yox - belə ağlaya bilmədi. Şahzadə Andrew qapısına qaçdı; fəryad susdu, amma başqa bir fəryad, bir uşağın fəryadı eşidildi.

“Niyə uşağı ora gətirdilər? - ilk ikinci Şahzadə Andrew üçün düşündü. - Uşaq? Nə? .. Niyə uşaq var? Yoxsa doğulmuş bir körpə idi? "

Birdən bu fəryadın bütün sevincli mənasını anladıqda, göz yaşları onu boğdu və o, iki əli ilə pəncərəyə söykənib hönkür-hönkür ağlayaraq uşaqların ağladığı kimi ağladı. Qapı açıldı. Köynək qolları bükülmüş, paltarsız, solğun və çənəsi titrəyən həkim otaqdan çıxdı. Şahzadə Andrew ona tərəf döndü, amma həkim çaşqınlıqla ona baxdı və bir söz demədən yanından keçdi. Qadın qaçdı və Şahzadə Andrew'u görərək eşikdə tərəddüd etdi. Arvadının otağına girdi. Beş dəqiqə əvvəl onu gördüyü vəziyyətdə ölü uzandı və sabit ifadələrə və yanaqlarının solğunluğuna baxmayaraq eyni ifadə qara saçlarla örtülmüş bir süngərlə o sevimli, uşaq, qorxaq üzündə idi.

“Hamınızı sevdim və heç kimə pis bir şey etmədim və mənə nə etdiniz? Mənə nə etdin? " Onun sevimli, yazıq ölü üzü dedi. Otağın küncündə kiçik, qırmızı bir şey mırıldandı və Marya Bogdanovnanın silkələnən ağ əllərində xırıldadı.

İki saat sonra Şahzadə Andrey sakitcə atasının iş otağına girdi. Qoca artıq hər şeyi bilirdi. Qapının ağzında dayandı və açılan kimi yaşlı kişi səssizcə köhnə, sərt əlləri ilə, köməkçi kimi oğlunun boynundan yapışdı və uşaq kimi hönkürdü.

Üç gün sonra kiçik şahzadə üçün cənazə mərasimi edildi və onunla vidalaşaraq Şahzadə Andrei tabutun pilləkənlərinə qalxdı. Tabutda gözləri yumuq olsa da eyni sifət var idi. "Oh, mənə nə etdin?" - hamısı dedi və Şahzadə Andrey ruhunda bir şey çıxdığını, düzəldə və unuda bilmədiyi günahkar olduğunu düşündü. Ağlaya bilmədi. Yaşlı kişi də içəri girib sakitcə və digər tərəfdə uzanmış mum qələmini öpdü və üzü ona dedi: "Ay bəs bunu nə üçün etdin?" Yaşlı kişi bu üzü görəndə qəzəblə geri döndü.

Beş gün sonra, gənc Şahzadə Nikolay Andreiçi vəftiz etdilər. Mammy uşaq bezlərini çənəsi ilə tuturdu, keşiş isə oğlanın qırışmış qırmızı ovuclarını və pilləkənlərini qaz tükü ilə bulaşdırdı.

Xaç atası - baba, düşməkdən qorxur, titrəyir, körpəni buruşmuş qalay şriftinin ətrafında gəzdirdi və xaç anası Şahzadə Maryaya verdi. Şahzadə Andrew, uşağın boğulmayacağından qorxaraq ölür, başqa bir otaqda oturaraq rabbani ayinin sonunu gözləyirdi. Dayə onu həyata keçirəndə məmnuniyyətlə uşağa baxdı və dayə şriftə atılan tüklü mumun boğulmadığını, şriftlə üzdüyünü xəbər verəndə başını bəyənərək başını salladı.

Cild 2 hissə 2

(Şahzadə Andrey və Pierre Bezuxovun Boquçarovodakı görüşühər ikisi üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən və gələcək yollarını böyük ölçüdə müəyyən edən.1807 q.)

Cənubi səyahətindən qayıdan ən xoşbəxt ruh halında, Pierre çoxdankı niyyətini həyata keçirdi - iki ildir görmədiyi dostu Bolkonskini ziyarət etmək.

Son stansiyada Şahzadə Andrey-in Bald Hills-də olmadığını, yeni müstakil evində olduğunu öyrənən Pierre onu görməyə getdi.

Pierre, dostunu son dəfə Peterburqda gördüyü parlaq şəraitdən sonra təmiz də olsa kiçik evin təvazökarlığına vurdu. Tələsmədən suvaqsız kiçik otağa girdi, yenə də şam qoxusu verdi və davam etmək istədi, lakin Anton ayaq ucunda irəliləyib qapını döydü.

- Yaxşı, nə var? - Sərt, xoşagəlməz bir səs eşitdim.

- Qonaq, - cavab verdi Anton.

- Gözləməyinizi xahiş edin, - və geri çəkilən stul eşidildi. Pierre cəld addımlarla qapıya tərəf getdi və qaşlarını çatıb yaşlanaraq yanına çıxan Şahzadə Andreylə üz-üzə gəldi. Pierre onu qucaqladı və eynəyini qaldıraraq yanaqlarından öpdü və diqqətlə ona baxdı.

"Bunu gözləmirdim, çox sevindim" dedi Şahzadə Andrey. Pierre heç nə demədi; gözlərini çəkmədən təəccüblə dostuna baxdı. Şahzadə Andreydə baş verən dəyişiklik onu təəccübləndirdi. Sözlər mülayim idi, Şahzadə Andrewin dodaqlarında və üzündə bir təbəssüm vardı, lakin görünüşü sönmüş, ölü bir görünüşdü, görünən istəyinə baxmayaraq, Şahzadə Andrew sevincli və şən bir parıltı verə bilmədi. Dostunun arıqladığını, solğun olduğunu, yetkinləşdiyini; ancaq bu baxış və alnındakı qırış, bir şey üzərində uzun bir konsentrasiyanı ifadə edərək, Pierre vərdiş edənə qədər heyrətləndirdi və özündən uzaqlaşdırdı.

Uzun bir ayrılıqdan sonra görüşəndə \u200b\u200bhəmişə olduğu kimi söhbət uzun müddət qurula bilmədi; uzun müddət danışmağın lazım olduğunu bildikləri bu cür şeylər haqqında soruşdular və qısaca cavab verdilər. Nəhayət, söhbət tədricən əvvəllər parçalanmış olanlar, keçmiş həyat, gələcək planları, Pierre səfəri, dərsləri, müharibə və s. Suallar üzərində yavaş-yavaş dayanmağa başladı. Pierre'yi dinlədiyi təbəssümdə özünü daha da güclü şəkildə ifadə etdi, xüsusilə Pierre keçmiş və ya gələcək haqqında cizgi bir sevinclə danışarkən. Sanki Şahzadə Andrey istərdi, amma dediklərində iştirak edə bilməzdi. Pierre, Şahzadə Andrew'dan əvvəl həvəs, xəyallar, xoşbəxtlik və yaxşılıq ümidlərinin ədəbsiz olduğunu hiss etməyə başladı. Bütün yeni, mason düşüncələrini, xüsusən də son səfəri ilə içərisində yenilənən və həyəcanlandıran düşüncələrini dilə gətirməkdən utandı. Özünü saxladı, sadəlövh olmaqdan qorxdu; eyni zamanda qarşısıalınmaz şəkildə dostuna ən qısa zamanda indi Peterburqdakından tamamilə fərqli, daha yaxşı bir Pyer olduğunu göstərmək istədi.

- Bu müddət ərzində nə qədər təcrübə keçdiyini sizə deyə bilmərəm. Mən özümü tanımazdım.

"Bəli, o vaxtdan bəri çox dəyişdik," dedi Şahzadə Andrey.

- Yaxşı və sən? - Pierre soruşdu. - Planlarınız nədir?

- Planlar? - Şahzadə Andrew kinayəli şəkildə təkrarladı. - Planlarım? - belə bir sözün mənasına təəccüblənmiş kimi təkrarladı.- Bəli, görürsən, inşa edirəm, gələn ilə qədər tamamilə hərəkət etmək istəyirəm ...

Pierre səssizcə Andrey'nin yaşlı üzünə diqqətlə baxdı.

"Xeyr, soruşuram" dedi Pierre, amma Şahzadə Andrey onun sözünü kəsdi:

- Bəs mənim haqqımda nə deyim ... deyin, səyahətinizdən, orada adlarınızda etdiyiniz hər şeydən danışın?

Pierre, etdiyi abadlıqlarda iştirakını mümkün qədər gizlətməyə çalışaraq, mülklərində etdikləri şeylərdən danışmağa başladı. Şahzadə Andrew bir neçə dəfə Pierre söylədiklərini əvvəlcədən təklif etdi, sanki Pierre'nin etdiyi hər şey tanınmış bir hekayə idi və o, yalnız maraqla deyil, hətta Pierre'nin söylədiklərindən utanmış kimi dinlədi.

Pierre, dostunun yanında özünü yöndəmsiz və hətta çətin hiss edirdi. Susdu.

- Yaxşı, budur canım, - dedi açıq-aydın qonaqdan da sərt və utanan Şahzadə Andrey, - buradayam bivuakdayam, sadəcə görmək üçün gəlmişəm. İndi də yenə bacımın yanına gedirəm. Sizi onlarla tanış edəcəyəm. Bəli, sanki bilirsən "dedi, açıq-aşkar ortaq bir şey hiss etmədiyi bir qonağı cəlb etdi." Yeməkdən sonra gedəcəyik. İndi mənim əmlakımı görmək istəyirsən? - Bir-birinə çox yaxın olmayan insanlar kimi siyasi xəbərlərdən və qarşılıqlı tanışlıqlardan danışaraq nahar vaxtına qədər oradan keçdilər. Şahzadə Andrei bir az animasiya və maraqla yalnız planladığı yeni əmlakdan və tikintidən bəhs etdi, amma burada da, söhbətin ortasında, səhnədə, Şahzadə Andrey evin gələcək yerini Pierre'ye izah edərkən birdən dayandı: “Ancaq burada maraqlı bir şey yoxdur, gəlin axşam yeməyinə gedək. və gedək. - Yeməkdə Pierre'nin evliliyindən danışmağa başladıq.

"Bu barədə eşidəndə çox təəccübləndim" dedi Şahzadə Andrey.

Pierre həmişə eyni vaxtda qızardığı kimi qızardı və tələsik dedi:

- Sənə nə vaxtsa hər şeyin necə olduğunu söyləyəcəyəm. Ancaq bilirsən ki, hər şey bitdi və sonsuza qədər.

- Həmişəlik? - dedi Şahzadə Andrew. - Əbədi heç bir şey olmaz.

- Ancaq hər şeyin necə bitdiyini bilirsən? Duel haqqında eşitmisinizmi?

- Bəli, bundan keçdin.

"Allaha şükür etdiyim bir şey bu adamı öldürmədiyimdir" dedi Pierre.

- Nədən? - dedi Şahzadə Andrew. - Qəzəbli bir iti öldürmək belə çox yaxşıdır.

- Xeyr, bir insanı öldürmək yaxşı deyil, ədalətsiz ...

- Niyə haqsızdır? - təkrarladı Şahzadə Andrey. - Ədalətli və haqsız olan insanlara mühakimə etmək üçün verilmir. İnsanlar həmişə haqsız olublar və səhv də olacaqlar və ədalətli və haqsız hesab etdiklərindən başqa bir şey yoxdur.

"Başqa bir insan üçün pisliyin olması ədalətsizlikdir" dedi Pierre, gəlişindən bəri ilk dəfə dirçəliş etdiyini və danışmağa başladığını və indiki halına gətirən hər şeyi ifadə etmək istədiyini məmnuniyyətlə hiss etdi.

- Və kim sənə başqa bir insan üçün pisliyin nə olduğunu söylədi? - deyə soruşdu.

- Pis? Pis? - dedi Pierre. - Hamımız özümüz üçün pisliyin nə olduğunu bilirik.

"Bəli, bilirik, amma özüm üçün bildiyim pisliyi başqa bir insana edə bilmərəm" dedi Şahzadə Andrey, getdikcə daha çox cizgi halına gəldi və görünüşcə Pierre yeni şeylərə münasibətini bildirmək istədi. Fransızca danışırdı. - Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c "est le remord et la maladie. Il n" est de bien que l "olmamış de ces maux (həyatda yalnız iki real müsibəti bilirəm: peşmançılıq və xəstəlik. Və xoşbəxtlik yalnız bu iki şərin olmamasıdır.) Yalnız bu iki şərdən çəkinərək özünüz üçün yaşamaq, bu, indi mənim hikmətimdir.

- Qonşusuna sevgi və fədakarlıq? - Pierre başladı. - Xeyr, sizinlə razılaşa bilmirəm! Yalnız pislik etməmək, tövbə etməmək üçün yaşamaq bu kifayət deyil. Bu şəkildə yaşadım, özüm üçün yaşadım və həyatımı məhv etdim. Və yalnız indi yaşadığım zaman, ən azından başqaları üçün yaşamağa çalışdım (Pierre təvazökarlıqla özünü düzəltdi), yalnız indi həyatın bütün xoşbəxtliklərini başa düşdüm. Xeyr, mən sizinlə razı deyiləm və siz də dediklərinizi düşünmürsünüz. Şahzadə Andrew səssizcə Pierre baxdı və istehza ilə gülümsündü.

“Bacınız Şahzadə Maryanı görəcəksiniz. Onunla barışacaqsan ”dedi. “Bəlkə özünüz üçün haqlısınız,” deyə bir az durduqdan sonra davam etdi, “amma hər kəs öz qaydasında yaşayır: özünüz üçün yaşayırdınız və bunun həyatınızı az qala məhv etdiyini və yalnız xoşbəxtliyi başqaları üçün yaşamağa başladığınız zaman öyrənirdiniz. Və bunun əksini yaşadım. Mən şöhrət üçün yaşadım. (Axı şöhrət nədir? Başqalarına olan eyni sevgi, onlar üçün bir şey etmək istəyi, tərifləmə arzusu.) Beləliklə başqaları üçün yaşadım və demək olar ki, yox, həyatımı tamamilə məhv etdim. Və o vaxtdan bəri özüm üçün yaşadığım üçün sakit oldum.

- Bəs insan üçün necə yaşamaq olar? - həyəcanlandım, Pierre soruşdu. - Və oğul, bacı, ata?

- Bəli, bu hələ də eynidir, bunlar başqaları deyil, - dedi Şahzadə Andrey, - digərləri, qonşular, le prochain, sizin və Şahzadə Marya'nın dediyi kimi, aldanış və şərin əsas mənbəyidir. Le prochain, yaxşılıq etmək istədiyiniz Kiyev kişiləridir.

Və istehza ilə sərt baxışlarla Pierre baxdı. Göründüyü kimi Pierre çağırdı.

"Sən zarafat edirsən" dedi Pierre getdikcə daha çox cizgi çəkərək. - İstədiyim (çox az və pis iş görmüşəm), ancaq yaxşılıq etmək istədiyim və heç olmasa bir az da etdiyim həqiqətdə hansı səhv və pislik ola bilər? Nə pis ola bilər ki, bizim kimi bədbəxt insanlar, kişilərimiz, insanlar başqa bir Tanrı və həqiqət anlayışı olmadan böyüyüb ölürlər, bir görüntü və mənasız dua kimi gələcək həyatın təsəlliverici inanclarından, intiqamdan, mükafatdan, təsəllidən öyrənəcəklər. ? Maddi cəhətdən onlara kömək etmək çox asan olduğunda, insanlara bir həkim, bir xəstəxana və bir qoca üçün sığınacaq verəcəyəm zaman insanların köməyi olmadan xəstəlikdən ölməsi nə pis və aldanışdır? Və uşağı olan bir kişinin, bir qadınının gecə və gündüz istirahət etməməsi, onlara istirahət və asudə vaxt verəcəyim maddi, şübhəsiz bir fayda deyilmi? .. - Pierre tələsik və yumşaldı. - Və bunu heç olmasa pis, heç olmasa bir az etdim, amma bunun üçün bir şey etdim və sən nə etdiklərimin yaxşı olduğuna inanmayacaqsan, əksinə inanmayacaqsan ki, özün də düşünməyəsən ... Ən başlıcası, - davam etdi Pierre, - Bunu bilirəm və əminəm ki, bu yaxşılığı etməkdən zövq almaq həyatın yeganə əsl xoşbəxtliyidir.

"Bəli, sualı belə qoyursan, başqa məsələdir" dedi Şahzadə Andrew. - Mən ev, bağ tikirəm, sən də xəstəxanalarsan. Hər ikisi də zaman keçidi kimi xidmət edə bilər. Ancaq ədalətli, yaxşı olan - bunu hər şeyi bilənə qoyun, bizə yox. Yaxşı, mübahisə etmək istəyirsən "dedi." Hadi. Masadan ayrılıb eyvanı əvəzləyən eyvanın üstündə oturdular.

"Yaxşı, gəlin mübahisə edək" dedi Şahzadə Andrey. "Sən məktəb deyirsən," deyə barmağını bükərək sözlərini davam etdirdi, "təlimlər və sair, yəni onu çıxarmaq istəyirsən," dedi və papağını çıxarıb onları ötürən bir kəndlini göstərərək, "heyvan vəziyyətindən ona mənəvi ehtiyaclar ver. ... Ancaq mənə elə gəlir ki, mümkün olan xoşbəxtlik heyvan xoşbəxtliyidir və sən onu bundan məhrum etmək istəyirsən. Ona həsəd aparıram və sən onu məni etmək istəyirsən, amma ona ağlımı, hisslərimi və imkanlarımı vermədən. Başqa biri - işini asanlaşdırmaq üçün deyirsən. Və mənim fikrimcə, onun üçün fiziki əmək eyni zərurətdir, varlığının eyni şərtidir, sənin və mənim üçün zehni əməkdir. Düşünməkdən başqa kömək edə bilməzsən. Saat üçdə yataram, düşüncələr ağlıma gəlir və yuxuya gedə bilmirəm, atıla və dönə bilmirəm, səhərə qədər yatmıram, çünki düşünürəm və düşünə bilmirəm, amma biçməyə deyil necə biçməyə kömək edə bilməyəcəyini düşünürəm, əks halda meyxanaya gedəcək və ya xəstələnəcək. Necə ki, onun dəhşətli fiziki əməyinə dözməyəcəyəm və bir həftə içində öləcəyəm, o da mənim fiziki boş işimə dözməyəcək, kökələcək və öləcək. Üçüncüsü, başqa nə dedin?

Şahzadə Andrew üçüncü barmağını əydi.

- Oh bəli. Xəstəxanalar, dərmanlar. İnsuli var, ölür, sən də onu qanına sal, sağalt, on il şikəst olacaq, hamı üçün bir yük. Onun üçün ölmək daha sakit və asandır. Digərləri dünyaya gələcək və onların çoxu var. Əlavə işçinizin getdiyinə görə təəssüflənmisinizsə - ona baxdığım tərzdə, əks halda ona olan məhəbbətindən ötrü ona münasibət göstərmək istəyirsiniz. Və buna ehtiyac yoxdur. Üstəlik, dərmanın kimisə sağaltdığı nə qədər xəyaldır ... Öldür! - Belə ki! Dedi, qaşqabağını qaşqabaqla Pierre tərəfdən çevirdi.

Şahzadə Andrew düşüncələrini o qədər aydın və aydın şəkildə ifadə etdi ki, bu barədə bir dəfədən çox düşündüyü açıq-aşkar görünürdü və uzun müddət danışmayan bir adam kimi həvəslə və tez danışdı. Baxışları daha çox işıqlandı, mühakimələri bir o qədər ümidsiz idi.

- Oh, dəhşətli, dəhşətli! - dedi Pierre. - Sadəcə, insan bu cür düşüncələrlə necə yaşaya biləcəyini anlamıram. Mənim üçün eyni dəqiqələri tapdılar, bu yaxınlarda, Moskvada və yolda idi, amma sonra elə bir dərəcədə batıram ki, yaşamıram, hər şey mənim üçün iyrəncdir, əsas odur ki, özüməm. O zaman yemirəm, yuymuram ... yaxşı, necə edə bilərsən ...

"Niyə yuyulmayaq, təmiz deyil" dedi Şahzadə Andrey. - Əksinə, həyatınızı mümkün qədər xoş keçirtməyə çalışmalısınız. Yaşayıram və bu mənim günahım deyil, buna görə heç kimə əziyyət vermədən ölümə qədər yaşamaq üçün bir şəkildə daha yaxşı olmalıyam.

- Bəs səni yaşamağa nə vadar edir? Belə düşüncələrlə heç bir şey etmədən tərpənmədən oturacaqsınız.

- Həyat və beləcə tək buraxmır. Heç bir iş görməyimdən məmnun olardım, amma bir tərəfdən yerli zadəganlar məni lider seçilmək şərəfinə layiq gördülər; Şiddətlə düşdüm. Mənə lazım olanın olmadığını, bunun üçün lazım olan yaxşı bilinən və məşğul olan bir ədəbsizlik olmadığını anlaya bilmədilər. Sonra sakit ola biləcəyiniz öz küncünə sahib olmaq üçün tikilməli olan bu ev. İndi milis.

- Niyə orduda xidmət etmirsiniz?

- Austerlitzdən sonra! - Şahzadə Andrey hüzünlə dedi. - Xeyr, təvazökarlıqla sizə təşəkkür edirəm, özümə söz verdim ki, aktiv Rus ordusunda xidmət etməyəcəyəm. Mən də etmərəm. Bonapart burada, Smolensk yaxınlığında, Keçəl Dağları təhdid edib dayansaydı, onda mən rus ordusunda xidmət etməzdim. Sənə dedim, - Şahzadə Andrey sakitləşərək sözünə davam etdi, - indi milis, ata üçüncü bölgənin baş komandanıdır və xidmətdən qurtulmağımın yeganə yolu onunla olmaqdır.

- Yəni xidmət edirsən?

- Mən xidmət edirəm. - Bir az susdu.

- Bəs niyə xidmət edirsən?

- Bəs niyə. Atam yaşının ən gözəl insanlarından biridir. Ancaq qocalır və yalnız qəddar deyil, təbiətdə də çox aktivdir. Sınırsız güc vərdişinə görə dəhşətlidir və indi suveren tərəfindən milis üzərində baş komandana verilən bu güclə. İki həftə əvvəl iki saat geciksəydim, protokolçunu Yuxnovoda asmışdı ”dedi Şahzadə Andrei gülümsəyərək. - Buna görə xidmət edirəm, çünki məndən başqa heç kimin atam üzərində təsiri yoxdur və onu orda-burda sonradan əziyyət çəkəcəyi bir işdən qurtaracağam.

- Oh, yaxşı, görürsən!

- Bəli, mais ce n "est pas comme vous l" entendez (ancaq düşündüyünüz kimi deyil), - Şahzadə Andrey sözünə davam etdi. “Mən zərrə qədər yaxşı bir şey istəmədim və milisdən bir neçə çəkmə oğurlayan bu haram yazıcıya diləmədim; Asılmasını görməkdən çox məmnun olardım, amma atama, yəni özümə yenidən yazığım gəlir.

Şahzadə Andrew getdikcə daha çox canlandı. Pierre, əməlində qonşusuna heç vaxt yaxşılıq arzusu olmadığını sübut etməyə çalışarkən gözləri qızdırmalı bir şəkildə parıldadı.

"Yaxşı, kəndliləri azad etmək istəyirsən" dedi. - Bu çox yaxşıdır; ancaq sənin üçün deyil (səncə, sən heç kimi görmədin və Sibirə göndərmədin) və kəndlilər üçün daha az. Döyülürlərsə, şallaqlanır və Sibirə göndərilirsə, düşünürəm ki, bu, onları daha da pisləşdirmir. Sibirdə eyni heyvan həyatı yaşayır və bədənindəki yaralar sağalacaq və əvvəlki kimi xoşbəxtdir. Və bu, əxlaqi cəhətdən ölənlər, özləri üçün tövbə edənlər, bu tövbəni basdıran və küfr edən insanlar üçün lazımdır, çünki haqları və yalnışları icra etmək imkanları var. Bu kimə yazığım gəlir və kəndliləri kimə azad etmək istədim. Bəlkə də görməmisiniz, amma gördüm ki, bu məhdudiyyətsiz güc ənənələrində yetişən nə qədər yaxşı insanlar illər keçdikcə daha əsəbi olduqları zaman qəddar, kobud olduqları zaman bunu bilirlər, müqavimət göstərə bilmirlər və hamı bədbəxt və bədbəxt olur.

Şahzadə Andrew bunu o qədər həvəslə söylədi ki, Pierre istər-istəməz bu düşüncələri atasına Andrew tərəfindən yönəldildiyini düşündü. Ona cavab vermədi.

- Demək kimə və nə üçün yazığınız gəlir - insan ləyaqəti, vicdan dincliyi, saflıq, bellərini və alnlarını deyil, nə qədər kəssələr də, nə qədər qırxsalar da, hamısı eyni kürək və alnı olaraq qalacaqlar.

- Xeyr, yox, min dəfə yox! Mən sizinlə heç vaxt razılaşmayacağam ”dedi Pierre.

Axşam Şahzadə Andrew və Pierre bir arabaya mindilər və keçəl dağlara tərəf sürdülər. Pierre'ye baxan Şahzadə Andrew, bəzən yaxşı bir ruh halında olduğunu sübut edən çıxışlarla sükutu pozdu.

İqtisadi inkişafları barədə sahələrə işarə edərək onunla danışdı.

Pierre həzin bir səslə susdu, tək hecalı cavab verdi və sanki öz düşüncələrində itmişdi.

Pierre, Şahzadə Andrew'un bədbəxt olduğunu, səhv etdiyini, həqiqi işığı bilmədiyini və Pierre'nin köməyinə gəlməsini, aydınlatmasını və böyütməsini düşünürdü. Ancaq Pierre necə və nə söyləyəcəyini düşünən kimi Şahzadə Andrei bir sözlə, bir mübahisədə bütün təlimlərini atacaq bir təqdimat etdi və başlamağa qorxdu, sevdiyi ziyarətgahı lağa qoyma ehtimalına məruz qalmaqdan qorxdu.

"Xeyr, niyə düşünürsən," Pierre qəfildən başını aşağı saldı və bir buting öküzünün görünüşünü güman edərək başladı, "niyə belə düşünürsən? Belə düşünməməlisən.

- Mən nə düşünürəm? - şahzadə Andrey təəccüblə soruşdu.

- Həyat haqqında, bir insanın məqsədi haqqında. Ola bilməz. Eyni şeyi düşünürdüm və məni qurtardı, bilirsiniz nədir? masonluq. Xeyr, sən gülmürsən. Masonluq düşündüyüm kimi dini deyil, ritual bir məzhəb deyil, amma masonluq insanlığın ən yaxşı, əbədi tərəflərinin yeganə ifadəsidir. - Və Şahzadə Andrey Masonluğu başa düşdüyü kimi izah etməyə başladı.

Masonluğun, dövlət və dini qandallardan azad olan xristianlıq təlimidir; bərabərlik, qardaşlıq və sevgi tədrisi.

- Yalnız müqəddəs qardaşlığımızın həyatda həqiqi mənası var; qalan hər şey bir xəyaldır ”dedi Pierre. - Anlamalısan dostum, bu birliyin xaricində hər şey yalan və yalanlarla doludur və səninlə razıyam ki, ağıllı və xeyirxah bir insanın sənin kimi həyatını başqalarına qarışmamağa çalışaraq yaşamaqdan başqa yolu yoxdur. Ancaq təməl inanclarımızı mənimsəyin, qardaşlığımıza qoşulun, özünüzü bizə verin, özünüzə rəhbər olmağa icazə verin və indi hiss etdiyim kimi, cənnətdə gizlənməyə başlayan bu nəhəng, görünməz zəncirin bir hissəsini hiss edəcəksiniz ”dedi.

Şahzadə Andrew səssizcə qarşısına baxaraq Pierrenin nitqini dinlədi. Bir neçə dəfə vaqonun səs-küyünü eşitmədən Pierre eşitməmiş sözləri soruşdu. Şahzadə Andrew-un gözlərində işıq saçan xüsusi parıltı və susqunluğu ilə Pierre, sözlərinin əbəs olmadığını, Şahzadə Andrew-in onun sözünü kəsməyəcəyini və sözlərinə gülməyəcəyini gördü.

Bərə ilə keçməli olduqları axan çaya tərəf sürdülər. Vaqon və atlar quraşdırılarkən gəmiyə getdilər.

Şahzadə Andrew dirsəklərinə dəmir barmaqlıqlara söykənərək, səssizcə batan günəşdən parıldayan sel boyunca seyr etdi.

- Yaxşı, bu barədə nə düşünürsən? - Pierre soruşdu. - Sən niyə susursan?

- Mən nə düşünürəm? Mən səni dinlədim. Bütün bunlar belədir, - dedi Şahzadə Andrey. - Ancaq sən deyirsən: qardaşlığımıza qoşul, sənə həyatın məqsədi və insanın məqsədi və dünyanı idarə edən qanunlar göstərəcəyik. Biz kimik? - Xalq. Niyə hamınız bilirsiniz? Niyə tək gördüyünü görmürəm? Yer üzündə yaxşılıq və həqiqət səltənətini görürsən, amma mən bunu görmürəm.

Pierre onun sözünü kəsdi.

- Gələcək bir həyata inanırsan? - deyə soruşdu.

- Gələcək həyatda? - təkrarladı Şahzadə Andrew, lakin Pierre ona cavab vermək üçün vaxt vermədi və bu təkrarı təkzib üçün aldı, xüsusən Şahzadə Andrew-un keçmiş ateist hökmlərini bildiyindən.

- Yer üzündə yaxşılıq və həqiqət səltənətini görə bilməyəcəyinizi söyləyirsiniz. Mən onu görmədim; və həyatımıza hər şeyin sonu kimi baxsanız onu görə bilməzsiniz. Yerdə, elə bu yerdə (Pierre sahəyə işarə etdi) həqiqət yoxdur - hamısı yalan və şər; lakin dünyada, bütün dünyada bir salehlik krallığı var və biz indi yer üzünün övladlarıyıq və əbədi olaraq bütün dünyanın övladlarıyıq. Ruhumda bu nəhəng, ahəngdar bütünün bir hissəsi olduğumu hiss etmirəmmi? Tanrının təzahür etdiyi bu saysız-hesabsız varlıqda olduğumu hiss etmirəmmi - daha yüksək bir güc - istədiyiniz kimi - mən bir varlıq olduğumu, alt varlıqlardan yuxarılara bir addım olduğumu hiss etmirəmmi? Görürəmsə, bitkidən insana aparan bu nərdivanı aydın şəkildə görün, onda niyə sonunu görmədiyim bu nərdivanın bitkilər içində itdiyini zənn etməliyəm? Bəs niyə bu pilləkənin mənimlə qopduğunu və daha yüksək insanlara doğru getmədiyini düşünməliyəm? Dünyada heç bir şey yox olmadığı üçün yalnız yox ola bilməyəcəyimi, həm də həmişə olacağımı və olduğumu hiss edirəm. Məndən başqa ruhların üstümdə yaşadığını və bu dünyada həqiqətin olduğunu hiss edirəm.

"Bəli, bu Herderin təlimidir," dedi Şahzadə Andrew, "amma bu deyil, ruhum, məni inandıracaq, amma həyat və ölüm, inandıran budur. İnandırıcıdır ki, əvvəllər günahkar olduğunuzu və özünüzə bəraət qazandıracağınızı ümid etdiyiniz, sizinlə əlaqəli, sizin üçün əziz bir məxluq gördüyünüz (Şahzadə Andrey titrəyib üz çevirdi) və birdən bu məxluq əzab çəkir, əzab çəkir və olmaqdan çıxır ... Niyə? Cavab olmadığı ola bilməz! Və onun olduğuna inanıram ... İnandıran budur, məni inandıran da budur 'dedi Şahzadə Andrey.

- Yaxşı, bəli, yaxşı, bəli, - dedi Pierre, - dediyim eyni deyilmi!

- Yox. Yalnız onu deyirəm ki, gələcək həyatın zəruriliyinə inandıran mübahisələr deyil, həyatda bir insanla əl-ələ gəzdiyin zaman birdən-birə bu adam heç yerdə yoxa çıxır və sən özün bu uçurumdan əvvəl dayanıb ora baxırsan. Mən də baxdım ...

- Yaxşı, bəs nə! Bilirsən nə var, kim nədir? Gələcək bir həyat var. Kimsə var - Allah.

Şahzadə Andrew cavab vermədi. Fayton və atlar çoxdan o biri tərəfə aparılıb uzanmışdı və günəş onsuz da yarıdan yoxa çıxmışdı və axşam şaxtası bərədəki gölməçələri ulduzlarla örtdü, Pierre və Andrei isə piyada, vaqon və daşıyıcıları təəccübləndirərək yenə də bərədə dayanıb söhbət edirdilər.

- Tanrı varsa və gələcək həyat, yəni həqiqət varsa, fəzilət var; insanın ən yüksək xoşbəxtliyi isə onlara çatmaq üçün səy göstərməkdir. Yaşamalıyıq, sevməliyik, inanmalıyıq, - dedi Pierre, - indi yalnız bu torpaqda yaşamırıq, amma orada, hər şeydə əbədi yaşadıq və yaşayacağıq (göyə işarə etdi). - Şahzadə Andrey dirsəkləri ilə bərənin relsində dayandı və gözlərini çəkmədən Pierre qulaq asaraq günəşin mavi daşqının üzərindəki qırmızı əksinə baxdı. Pierre susdu. Tamamilə sakit idi. Bərə çoxdan dayandı və yalnız cari dalğalar zəif bir səslə bərə dibinə dəydi. Şahzadə Endryuya elə gəldi ki, dalğaların bu durulaması Pierrenin sözlərinə dedi: "Düzdür, buna inanın."

Şahzadə Andrew ah çəkdi və Pierrenin üstün dostunun qızarmış, həvəsli, lakin yenə də qorxaq sifətinə parlaq, uşaqcasına, incə bir baxışla baxdı.

- Bəli, olsaydı! - dedi. Şahzadə Andrew əlavə etdi: "Gəlin oturaq," gəmidən enərkən Pierre'nin ona işarə etdiyi səmaya baxdı və Austerlitzdən sonra ilk dəfə Austerlitz sahəsində uzandığını gördüyü uca, əbədi səmanı gördü. və çoxdan yuxuya getmiş bir şey, içində olan daha yaxşı bir şey qəflətən ruhunda sevinclə və cavanlıqla oyandı. Şahzadə Andrey həmişəki həyat şərtlərinə qədəm qoyan kimi bu hiss yox oldu, amma necə inkişaf edəcəyini bilmədiyi bu hissin özündə yaşadığını bildi. Pierre ilə görüş, şahzadə Andrey üçün bir dövr idi, görünüşdən və eyni şəkildə olsa da, daxili aləmdən yeni həyatı başladı.

Cild 2 Hissə 3

(Şahzadə Andrey'in kənddəki həyatı, mülklərindəki dəyişikliklər. 1807-1809)

Şahzadə Andrew iki il fasiləsiz kənddə keçirdi. Pierrenin özündə başladığı və heç bir nəticə vermədiyi, davamlı olaraq bir işdən digərinə keçən adlardakı bütün bu müəssisələr, heç kimə söyləmədən və nəzərə çarpan çətinlik çəkmədən bütün bu müəssisələr Şahzadə Andrew tərəfindən həyata keçirildi.

Pierre-in çatışmadığı, əhatə dairəsi və səy göstərmədən işləri yoluna qoyan praktik dayanıqlılığın ən yüksək dərəcəsində idi.

Üç yüz kəndli ruhunun bir əmlakı pulsuz fermerlər siyahısına salındı \u200b\u200b(bu, Rusiyada ilk nümunələrdən biri idi), digərlərində isə kirayə icarə ilə əvəz olundu. Boquçarovoda doğuşda olan qadınlara kömək etmək üçün onun hesabına öyrənilmiş bir nənə tərxis olundu və keşiş kəndli və ev uşaqlarına maaş olaraq oxumağı və yazmağı öyrətdi.

Vaxtının yarısı, Şahzadə Andrew hələ dayə yanında olan atası və oğlu ilə Bald Hillsdə keçirdi; vaxtın digər yarısı Boğuçarov monastırında, atasının kəndini dediyi kimi. Pierre'ye göstərdiyi dünyanın bütün xarici hadisələrinə laqeyd olmasına baxmayaraq, onları səylə izlədi, bir çox kitab aldı və təəccüblü olaraq, Peterburqdan təzə insanlar onun yanına və ya atasına, həyatın girdabından gələndə fərq etdi ki, bu insanlar xarici və daxili siyasətdə baş verən hər şeyi bilməklə kənddə fasiləsiz oturaraq ondan xeyli geri qaldılar.

Şahzadə Andrey, adları öyrənməklə yanaşı, çoxsaylı kitab oxumaqla bağlı ümumi araşdırmalarla yanaşı, son iki uğursuz kampaniyamızın tənqidi təhlili və hərbi qaydalarımızın və fərmanlarımızın dəyişdirilməsi üçün bir layihə hazırladı.

(Köhnə palıd ağacının təsviri)

Yolun kənarında palıd ağacı var idi. Yəqin ki, meşəni təşkil edən qayınlardan on qat daha qədim, hər qayınkından on qat daha qalın və iki dəfə hündür idi. Qırılmış, uzun görünən, budaqları və qabıqları qırılmış, köhnə yaralar basmış iki ətrafdakı nəhəng bir palıd idi. Asılı olmayan, asimmetrik şəkildə yayılan əlləri və barmaqları ilə gülümsəyən ağcaqayın ağacları arasında köhnə, hirsli və mənfur bir qəribə kimi dayandı. Yalnız o, bahar füsunkarlığına tabe olmaq istəmirdi və nə bahar, nə də günəş görmək istəmirdi.
"Bahar, sevgi və xoşbəxtlik!" - sanki bu palıd danışdı, - “və eyni axmaq və mənasız aldatmadan necə yorulmursan. Hər şey eynidir və hər şey aldadır! Bahar da, günəş də, xoşbəxtlik də yoxdur. Baxın, əzilmiş ölü köknar ağacları oturur, həmişə eynidir və orada qırılmış, cırılmış barmaqlarımı hara böyüdükləri - arxadan, yanlardan yaydım; böyüdükcə hələ də dururam və ümidlərinizə və aldatmalarınıza inanmıram. "
Şahzadə Andrey meşənin içərisində gəzərək sanki ondan bir şey gözləyirmiş kimi bu palıdın arxasına bir neçə dəfə baxdı. Palıdın altında çiçəklər və otlar var idi, amma yenə də qaşqabaqlı, hərəkətsiz, çirkin və inadkar şəkildə ortalarında durdu.
"Bəli, o haqlıdır, bu palıd min dəfə haqlıdır" deyə düşündü Şahzadə Andrew, qoy başqaları, gənclər, yenə də bu aldatmaya təslim olsunlar, amma həyatı bilirik - həyatımız bitdi! Bu palıdla əlaqəli tamamilə yeni bir ümidsiz, lakin kefsiz xoş fikirlər seriyası Şahzadə Andrey'nin ruhunda yarandı. Bu səyahət əsnasında bütün həyatı haqqında düşünürdü və eyni köhnə inandırıcı və ümidsiz bir nəticəyə gəldi ki, heç bir işə başlamağa ehtiyac yoxdur, pislik etmədən, narahat olmayaraq və heç bir şey istəmədən həyatını yaşamalıdır.

(Bahar 1809 Bolkonsky'nin qraf Rostov'a Otradnoye'ye işgüzar səfəri. Nataşa ilə ilk görüş)

Ryazan əmlakının qəyyumluğunda Şahzadə Andrei bölgə rəhbərini görmək məcburiyyətində qaldı. Lider qraf İlya Andreyeviç Rostov idi və şahzadə Andrey mayın ortalarında onun yanına getdi.

Artıq baharın isti bir dövrü idi. Meşə onsuz da hamısı geyinmişdi, toz var idi və o qədər isti idi ki, suyun yanından keçib üzmək istədim.

Tutqun və rəhbərdən iş barədə soruşmaq üçün nəyə və nəyə ehtiyac duyduğu barədə düşünən Şahzadə Andrey, bağ xiyabanını Rostovların Otradnenskdəki evinə sürdü. Sağda, ağacların arxasından bir qadının şən fəryadını eşitdi və arabasının üstündən qaçan bir dəstə qız gördü. Digərlərinin qabağında, daha yaxın, qaranlıq saçlı, çox arıq, qəribə nazik, qara gözlü, sarı bir çintz paltarlı, ağ dəsmal ilə bağlanan, altından daranmış saç telləri çıxan, arabaya tərəf qaçdı. Qız bir şey qışqırırdı, ancaq qəribi tanıyaraq, ona baxmadan gülərək geri qaçdı.

Şahzadə Andrew birdən nədənsə ağrı hiss etdi. Gün o qədər yaxşı idi, günəş o qədər parlaq idi, hər şey o qədər şən idi; və bu incə və yaraşıqlı qız onun mövcudluğunu bilmirdi və bilmək istəmirdi və özünün ayrı-ayrı, həqiqətən də axmaq - lakin şən və xoşbəxt həyatı ilə razı və xoşbəxt idi. “Niyə bu qədər xoşbəxtdir? O nə haqqında düşünür? Hərbi nizamnamədən, Ryazan məhəlləsinin quruluşundan deyil. O nə haqqında düşünür? Və necə xoşbəxtdir? " - Şahzadə Andrey istər-istəməz özünə maraqla sual verdi.

Qraf İlya Andreeviç 1809-cu ildə Otradnoye-də əvvəlki qaydada yaşadı, yəni demək olar ki, bütün vilayəti ov, teatr, yemək və musiqiçilərlə qəbul etdi. Hər yeni qonaq kimi, bir vaxtlar Şahzadə Andrew idi və gecələmək üçün onu demək olar ki, zorla tərk etdi.

Şahzadə Andrew'ün yaxınlıqdakı ad günü münasibətilə köhnə qrafın evi dolu olduğu Bolkonsky, bir neçə dəfə bir şeyə gülən, cəmiyyətin digər yarısı arasında əylənən Nataşaya baxaraq, böyük ev sahibləri və qonaqların ən şərəflisi tərəfindən işğal olunduğu darıxdırıcı bir gündə; öz-özünə soruşmağa davam etdi: “Nə düşünür? Niyə bu qədər xoşbəxtdir? "

Axşam yeni bir yerdə tək qalaraq uzun müddət yata bilmədi. Oxudu, sonra şamı söndürdü və yenidən yandırdı. Kepenkleri bağlı olan otaqda isti idi. Şəhərdəki lazımi sənədlərin hələ çatdırılmadığına, qaldığına görə özündən əsəbiləşdiyinə əmin edərək onu saxlayan bu axmaq qoca (Rostovu belə adlandırırdı) əsəbiləşdi.

Şahzadə Andrey ayağa qalxdı və pəncərəni açmaq üçün getdi. Panjurları açan kimi ay işığı, uzun müddət pəncərənin həyəcanında olduğu kimi, otağa girdi. Pəncərəni açdı. Gecə xırtıldayan və hələ də işıqlı idi. Pəncərənin qabağında bir tərəfi qara, digər tərəfi gümüşü işıqlı bir sıra kəsilmiş ağaclar var idi. Ağacların altında bəzi yerlərdə gümüşü yarpaqları və gövdəsi olan bir növ sulu, yaş, qıvrım bitki örtüyü var idi. Qara ağacların arxasında bir növ parlaq çiy damı, sağda parlaq ağ gövdəsi və budaqları olan böyük bir qıvrım ağac var idi və yuxarıda parlaq, demək olar ki, ulduzsuz bir yaz səmasında az qala dolunay idi. Şahzadə Andrey pəncərəyə söykəndi və gözləri bu səmaya söykəndi.

Şahzadə Andrewin otağı orta mərtəbədə idi; onlar da onun üstündəki otaqlarda yaşayırdılar və yatmırdılar. Yuxarıdan bir qadının səsini eşitdi.

"Yalnız bir dəfə" dedi yuxarıdan bir qadın səsi, Şahzadə Andrewin indi tanıdığı.

- Bəs nə vaxt yatacaqsan? Başqa bir səs cavab verdi.

- Yox, yata bilmirəm, nə edə bilərəm! Yaxşı, son dəfə ...

- Oh, necə də sevimli! Yaxşı, indi yat və bit.

"Sən yatırsan, amma mən yata bilmirəm" deyə ilk səs pəncərəyə yaxınlaşaraq cavab verdi. Göründüyü kimi, tamamilə pəncərəyə söykəndi, çünki paltarının xışıltısını və hətta nəfəsini eşidirdin. Hər şey ay və onun işığı və kölgələri kimi sakit və daşlaşmış vəziyyətdə idi. Şahzadə Andrew də məcburən varlığına xəyanət etməmək üçün hərəkət etməkdən qorxdu.

Sonia könülsüz bir şeyə cavab verdi.

- Xeyr, görün nə aydır! .. Ah, necə də sevimli! Bura gəl. Sevgilim, əzizim, bura gəl. Görərik? Beləliklə, çömbəlmiş olardım, özümü dizlərimin altına alardım - mümkün qədər sıx, gərginləşməli və uçacaqdım. Bunun kimi!

- Tamamilə yıxılacaqsan.

- İkinci saat.

- Oh, sadəcə mənim üçün hər şeyi korlayırsan. Yaxşı, get, get.

Yenidən hər şey susdu, amma Şahzadə Andrey hələ də burada oturduğunu bilirdi, bəzən səssiz bir qarışdırdı, bəzən ah çəkdi.

- Aman Tanrım! Aman Tanrım! Bu nədir! Birdən ağladı. - Belə yat! - və pəncərəni çırpdı.

"Və varlığımın vecinə deyil!" - düşünürdü Şahzadə Andrei onun söhbətini dinləyərkən, nədənsə onun haqqında bir şey söyləyəcəyini gözləyir və qorxurdu. “Yenə də o! Və necə məqsədli! " O fikirləşdi. Bütün həyatına zidd olan gənc düşüncələrin və ümidlərin belə bir gözlənilməz qarışıqlığı qəflətən ruhunda yarandı ki, özünü vəziyyətini anlaya bilmədiyini hiss edərək dərhal yuxuya getdi.

(Yenilənmiş köhnə palıd. Bolkonsky'nin həyatın 31-də bitmədiyi düşüncələri)

Ertəsi gün, qadınların ayrılmasını gözləmədən yalnız bir sayma ilə vidalaşan Şahzadə Andrey evə getdi.

Şahzadə Andrey, evə qayıdaraq yenidən bu köhnə, xırtıldayan palıdın onu qəribə və yaddaqalan bir şəkildə vurduğu ağcaqayın meşəsinə girəndə iyunun əvvəlləri idi. Kiçik zənglər meşədə bir ay əvvələ nisbətən daha da boğuldu; hər şey dolğun, kölgəli və qalın idi; və meşəyə səpələnmiş gənc ladinlər ümumi gözəlliyi pozmadı və ümumi xarakteri təqlid edərək tüklü cavan tumurcuqlarla yumşaq bir şəkildə yaşıllaşdı.

Bütün gün isti idi, göy gurultusu haradasa toplanırdı, ancaq yolun tozuna və şirəli yarpaqlara kiçik bir bulud sıçrayırdı. Meşənin sol tərəfi qaranlıq, kölgədə idi; sağ, yaş, parlaq, günəşdə parıldadı, küləkdə bir az yelləndi. Hər şey çiçək açırdı; bülbüllər cırıldadı və yuvarlandı indi yaxın, indi uzaq.

"Bəli, burada, bu meşədə, razılaşdığımız bu palıd ağacı var idi" deyə düşündü Şahzadə Andrew. - O haradadır? "- yenidən düşündü Şahzadə Andrew, yolun sol tərəfinə baxaraq və bilmədən, onu tanımadan, axtardığı palıdı heyran etdi. Hamısı dəyişmiş köhnə palıd ağacı, qaranlıq yaşıllıq çadırı kimi uzanmış, əridilmiş, axşam günəşinin şüaları altında bir az yellənir. Xırıldayan barmaqlar, yaralar yox, köhnə kədər və inamsızlıq - heç nə görünmürdü. Şirəli, cavan yarpaqlar düyünlər olmadan yüz illik sərt qabıqdan keçdi, beləliklə onları istehsal edən yaşlı kişinin olduğuna inanmaq mümkün deyildi. “Bəli, bu eyni palıd ağacıdır” deyə düşündü Şahzadə Andrey və birdən ağılsız bir bahar sevinci və yenilənmə hissi gəldi. Həyatının bütün ən yaxşı anları eyni anda birdən ona xatırlandı. Yüksək səma ilə Austerlitz və arvadının ölü küfrlü üzü və bərədəki Pierre, gecənin və bu gecənin, ayın gözəlliyindən həyəcanlanan bir qız - və bütün bunlar birdən onu xatırladı.

"Xeyr, həyat otuz bir ildir bitməyib" deyə Şahzadə Andrei birdən-birə uğursuz qərar verdi. - Nəinki içimdəki hər şeyi bilirəm, hər kəsin bunu bilməsi lazımdır: həm Pierre, həm də göyə uçmaq istəyən qız, hər kəsin məni tanıması lazımdır ki, mənim Həyatımdan asılı olmayaraq bu qız kimi yaşamasınlar deyə hər kəsə əks olunsun və hamısı mənimlə yaşasın! "

Səfərindən qayıdan Şahzadə Andrew payızda Peterburqa getməyə qərar verdi və bu qərarın müxtəlif səbəblərini tapdı. Sankt-Peterburqa getməsinə və hətta xidmət etməsinə ehtiyac duyduğu bir sıra ağlabatan, məntiqli səbəblər hər dəqiqə xidmətlərinə hazır idi. İndi də bir ay əvvəl kənddən ayrılma düşüncəsinin ona necə gələ biləcəyini başa düşmədiyi kimi həyatda fəal iştirak etmək zərurətindən necə şübhələnə biləcəyini də anlamırdı. Ona bu məsələdə tətbiq etməyib yenidən həyatda fəal iştirak etsəydi, həyatdakı bütün təcrübələrinin boşa və absurd olacağı aydın oldu. Eyni zəif rasional dəlillər əsasında əvvəllər həyat dərslərindən sonra yenidən faydalı olma ehtimalına və xoşbəxtlik və məhəbbət ehtimalına inansa özünü alçaltacağının əvvəllər necə açıq olduğunu anlamadı. İndi ağlım tamam başqa bir şey danışırdı. Bu səfərdən sonra Şahzadə Andrei kənddə cansıxmağa başladı, əvvəlki məşğuliyyətləri onu maraqlandırmadı və tez-tez iş otağında tək oturaraq ayağa qalxdı, güzgüyə yaxınlaşdı və üzünə uzun müddət baxdı. Sonra üzünü çevirdi və la grecque qıvrımları ilə şəfqətli və şən bir şəkildə qızıl çərçivədən ona baxan mərhum Lizanın portretinə baxdı. Artıq əvvəlki dəhşətli sözləri ərinə danışmadı, sadəcə və şən bir şəkildə maraqla ona baxdı. Və Şahzadə Andrew, əllərini arxaya bükərək otaqda uzun müddət gəzdi, indi qaşlarını qırdırdı, indi gülümsəyir, cinayət kimi gizli olan bu əsassız, ifadəsiz fikirlər, Pierre ilə əlaqəli düşüncələr, şöhrət, pəncərədə bir qız, palıd ağacı, qadın gözəlliyi və bütün həyatını dəyişdirən sevgi. Və bu anlarda kimsə onun yanına gələndə xüsusilə quru, sərt qərarlı və xüsusilə xoşagəlməz məntiqli idi.

(Şahzadə Andrew Sankt-Peterburqa gəlir. Bolkonsky'nin cəmiyyətdəki nüfuzu)

Şahzadə Andrey o vaxtkı Peterburq cəmiyyətinin ən müxtəlif və ən yüksək dairələrində yaxşı qarşılanmaq üçün ən əlverişli vəzifələrdən birində idi. İslahatçılar partiyası onu hərarətlə qarşıladı və cazibe etdi, birincisi, zəkası və böyük biliyi ilə bir şöhrəti var idi, ikincisi, kəndliləri sərbəst buraxaraq, özünü artıq bir liberal kimi şöhrət qazanmışdı. Narazı qoca insanların partiyası, atalarının oğlu kimi, çevrilişi qınayaraq rəğbət üçün ona müraciət etdi. Qadınlar cəmiyyəti, dünya onu qarşıladı, çünki o, bəy, zəngin və zadəgan idi və xəyali ölümü və həyat yoldaşının faciəli ölümü haqqında romantik hekayələrin halo ilə demək olar ki, yeni bir siması idi. Bundan əlavə, əvvəllər onu tanıyanların hamısı haqqında ümumi səs bu beş il ərzində çox yaxşıya doğru dəyişdiyini, yumşaldığını və püxtələşdiyini, içində əvvəlki heç bir qürur, qürur və istehzanın olmadığını və əldə edilmiş bu sakitliyin olması idi. illərdir. Onun haqqında danışmağa başladılar, onunla maraqlandılar və hamı onu görmək istəyirdi.

(Bolkonskinin Speranskiyə münasibəti)

Speransky, həm onunla Kochubei'deki ilk görüşdə, həm də Speransky'nin Bolkonsky'yi qəbul edərək, onunla uzun müddət və etibarlı bir şəkildə söhbət etdiyi evin ortasında, Şahzadə Andreydə güclü bir təəssürat yaratdı.

Şahzadə Andrey bu qədər insanı alçaq və əhəmiyyətsiz varlıqlar hesab edirdi, buna görə də başqa birində çalışdığı mükəmməlliyin canlı bir idealını tapmaq istəyirdi ki, asanlıqla Speranskoye-də tamamilə ideal və fəzilətli bir insanın bu idealını tapdığına inanırdı. Əgər Speranski Şahzadə Andrey'in olduğu eyni cəmiyyətdən, eyni tərbiyə və əxlaqi vərdişlərdən olsaydı, o zaman Bolkonski tezliklə zəif, insani, qəhrəman olmayan tərəflərini tapardı, amma indi onun üçün qəribə olan bu məntiqi düşüncə ona daha çox hörmət etdi onu tam anlamadığını. Bundan əlavə, Speransky, şahzadə Andreyin qabiliyyətlərini qiymətləndirdiyinə görə və ya onu özü üçün qazanmağı lazım bildiyinə görə, Speransky, qərəzsiz, sakit düşüncəsi ilə şahzadə Andrey qarşısında flört etdi və şəfqətli şahzadə Andrey-dən ibarət olan təkəbbür ilə birləşdi. həmsöhbətinin özü ilə, hər kəsin bütün axmaqlığını, düşüncələrinin rasionallığını və dərinliyini dərk edə bilən yeganə şəxslə birlikdə səssiz tanınması.

Axşamın ortalarında uzun söhbətləri zamanı Speranski bir dəfədən çox dedi: "Biz kök salmış bir vərdişin ümumi səviyyəsindən kənara çıxan hər şeyə baxırıq ..." - ya da gülümsəyərək: "Ancaq canavarların bəslənməsini və qoyunların təhlükəsiz olmasını istəyirik. .. "- və ya:" Bunu başa düşə bilmirlər ... "- və hamısı belə bir ifadə ilə:" Biz, sən və mən, onların nə olduğunu və kim olduğumuzu başa düşürük. "

Speranski ilə bu ilk uzun söhbət yalnız Şahzadə Andreydə Speranskini ilk gördüyü hissdə daha da gücləndi. Onda enerji və inadla güc qazanan və ondan yalnız Rusiyanın xeyrinə istifadə edən bir insanın rasional, ciddi düşünən, nəhəng bir ağlını gördü. Speransky, Şahzadə Andrei'nin nəzərində, həyatın bütün hadisələrini rasional olaraq izah edən, yalnız məqbul olanı etibarlı olaraq tanıyan və özünün olmaq istədiyi hər şeyə rasionallıq standartını necə tətbiq edəcəyini bilən insan idi. Speranskinin sərgisində hər şey o qədər sadə, aydın görünürdü ki, şahzadə Andrey hər şeydə istər-istəməz onunla razılaşırdı. Etiraz edib mübahisə etsə, bunun səbəbi yalnız qəsdən müstəqil olmaq və Speranskinin fikirlərinə tamamilə tabe olmamaq istəməsidir. Hər şey belə idi, hər şey qaydasındadı, amma bir şey Şahzadə Andreyi xəcalətləndirdi: ruhuna girməyən Speranskinin soyuq, güzgü baxışları və Şahzadə Andrey-in istər-istəməz, insanların adətən baxdıqları kimi baxdığı ağ, mülayim əli. güclə. Nədənsə aynalı baxış və mülayim əl Şahzadə Andreyi əsəbiləşdirdi. Şahzadə Andrei tərəfindən xoşagəlməz bir şəkildə vurulan şey, Speransky'de gördüyü insanlar üçün çox böyük bir nifrət və fikirlərinə dəstək olaraq istinad etdiyi dəlillərdəki müxtəlif üsullar idi. Müqayisələr istisna olmaqla, mümkün olan bütün düşüncə alətlərindən istifadə etdi və şahzadə Andrew-a göründüyü kimi çox cəsarətlə bir-birinə keçdi. Ya praktik bir fiqurun torpağında dayanıb xəyalpərəstləri qınadı, sonra bir satirikin torpağında və rəqiblərinə istehza ilə güldü, sonra qəti məntiqi oldu, sonra birdən metafizika sahəsinə yüksəldi. (Xüsusilə bu son dəlil alətindən tez-tez istifadə edirdi.) Sualı metafizik yüksəkliklərə köçürdü, məkan, zaman, düşüncə təriflərinə keçdi və oradan təkziblər gətirərək yenidən mübahisənin zəmininə endi.

Ümumiyyətlə, Speransky'nin zehninin şahzadə Andreyi vuran əsas xüsusiyyəti, ağılın gücünə və qanuniliyinə şübhəsiz, sarsılmaz bir inam idi. Speranskinin şahzadə Andrey üçün heç düşündüyünüz hər şeyi dilə gətirməyin mümkün olmadığı fikri barədə heç düşünə bilməməsi açıq idi və düşündüyüm hər şeyin cəfəngiyat olduğuna şübhə olmadı və inandığım hər şey? Və Speransky'nin bu xüsusi zehniyyəti ən çox Şahzadə Andrei cəlb etdi.

Speranski ilə tanışlığının ilk vaxtında Şahzadə Andrey, bir zamanlar Bonapart üçün hiss etdiyi kimi, ona ehtiraslı bir heyranlıq hissi keçirirdi. Speranskinin bir kahinin oğlu olması, bir çoxlarının kimi axmaq insanlar ola biləcəyi, bir couturier və rahibə kimi xorlanmağa getməsi, Şahzadə Andrey'i Speransky'ye olan hisslərinə xüsusi qayğıyla yanaşmağa və şüursuzca özündə gücləndirməyə məcbur etdi.

Bolkonsky'nin onunla birlikdə keçirdiyi qanunların hazırlanması komissiyasından bəhs etdiyi ilk axşam Speransky, istehza ilə şahzadə Andrey'e, qanun komissiyasının yüz əlli ildir mövcud olduğunu, milyonlarla maliyyətə sahib olduğunu və heç bir şey etmədiyini, Rosenkampf'ın müqayisəli qanunvericiliyin bütün maddələrinə etiket yapışdırdığını söylədi. ...

“Dövlət bunun üçün milyonlar ödədi! - dedi. “Senata yeni bir məhkəmə hakimiyyəti vermək istəyirik və qanunlarımız yoxdur. Bu səbəbdən, indi, şahzadə, sizin kimi insanlara xidmət etməmək günahdır.

Şahzadə Andrey bunun üçün olmayan bir hüquqi təhsil tələb etdiyini söylədi.

- Heç kimdə yoxdur, bəs nə istəyirsən? Bu səylə çıxmaq lazım olan sirkulus viciosus (qırğın dairə).

Bir həftə sonra Şahzadə Andrey, hərbi qaydaları tərtib etmək üçün komissiyanın üzvü və heç düşünmədiyi bir qanun hazırlamaq komissiyasının şöbə müdiri oldu. Speranskinin xahişi ilə tərtib olunan mülki məcəllənin ilk hissəsini götürdü və Napoleon və Justiniani (Napoleon Məclisi və Yustinian Kodu) köməyi ilə şöbənin tərtibatı üzərində çalışdı: Şəxslərin hüquqları.

(31 dekabr 1809 Catherine'in nəvəsində top. Bolkonsky və Natasha Rostova'nın yeni görüşü)

Nataşa, Peronskayanın dediyi kimi bu noxud zarafatkarı Pierrenin tanış üzünə sevinclə baxdı və Pierrenin onları, xüsusən də onu izdihamda axtardığını bilirdi. Pierre, topun yanında olacağını və cənablarını təqdim edəcəyinə söz verdi.

Ancaq onlara çatmayanda Bezuxov, pəncərədə dayanan ulduzlar və lent taxmış hündür bir kişi ilə danışan ağ forma geyinmiş qısa, çox yaraşıqlı bir esmerin yanında dayandı. Nataşa dərhal ağ forma geyinmiş qisa bir cavanı tanıdı: ona çox gənc, daha şən və gözəl görünən Bolkonsky idi.

- Budur başqa bir dostum, Bolkonsky, bax, ana? Nataşa Şahzadə Andrewə işarə edərək dedi. - Unutmayın, bizimlə Otradnoyedə gecələyib.

- Onu tanıyırsan? - dedi Peronskaya. - Nifrət. Il fait à présent la pluie et le beau temps (İndi hamı onun üçün çılğındır.) Və qürur elədir ki, sərhəd yoxdur! Papaya getdim. Və Speranski ilə əlaqə saxladım, bəzi layihələr yazırlar. Görün xanımlarla necə rəftar edir! Onunla danışır, o da üz çevirdi ”dedi və ona tərəf işarə etdi. - Məni bu xanımlara etdiyi kimi etsəydi, onu bitirərdim.

Şahzadə Andrey, polkovnikinin ağ formasında (süvarilər üçün), corab və çəkmələrdə, canlı və şən, Rostovlardan uzaq olmayan dairənin ilk sıralarında dayandı. Baron Firgoff onunla sabah keçiriləcək Dövlət Şurasının ilk iclası barədə danışdı. Şahzadə Andrey, Speranskiyə yaxın və qanunverici komissiyanın işində iştirak edən bir şəxs olaraq, sabahkı toplantı haqqında müxtəlif söz-söhbətlərin olduğu barədə düzgün məlumat verə bilər. Ancaq Firqofun dediklərini dinləməyib əvvəlcə suverenə, sonra rəqs etməyə hazırlaşan, dairəyə girməyə cəsarət etməyən bəylərə baxdı.

Şahzadə Andrew suveren hüzurunda utancaq olan, dəvət almaq istəyi ilə donub qalan bu bəyləri və xanımları seyr etdi.

Pierre Şahzadə Andrew-in yanına getdi və onun əlindən tutdu.

- Sən həmişə rəqs edirsən. Mənim müvəkkilim var, gənc Rostova, onu dəvət et, - dedi.

- Harada? Bolkonsky soruşdu. "Bağışlayın" dedi barona dönərək, - bu söhbəti başqa bir yerdə sona çatdıracağıq, amma topda rəqs etməliyik. - Pierre'nin ona göstərdiyi tərəfə irəliləyib. Nataşanın çıxılmaz, ölməkdə olan üzü Şahzadə Andrey-in diqqətini çəkdi. Onu tanıdı, duyğularını təxmin etdi, başlanğıc olduğunu anladı, pəncərədəki söhbətini xatırladı və şən bir ifadə ilə qrafinya Rostovaya tərəf getdi.

"İcazə verin sizi qızımla tanış edim" dedi qrafinya, qızarıb.

Şahzadə Andrey, Peronskayanın kobudluğu, Nataşaya qalxaraq belini qucaqlamaq üçün əlini qaldıraraq rəqs dəvətini bitirməmişdən əvvəl söylədiyinin əksinə olaraq, "Qrafinya məni xatırlayırsa tanış olmaqdan məmnunam" dedi. ... Ona vals turu təklif etdi. Nataşanın üzündəki ümidsizliyə və ləzzətə hazır olan bu ölüm ifadəsi birdən xoşbəxt, minnətdar, uşaq təbəssümünə büründü.

"Mən səni çoxdan gözləyirdim" deyərək qorxmuş və xoşbəxt olan qız əlini Şahzadə Andreyin çiyninə qaldıraraq hazır göz yaşlarından parlayan təbəssümü ilə deyirdi. Dairəyə daxil olan ikinci cütlük onlardı. Şahzadə Andrey dövrünün ən yaxşı rəqqasələrindən biri idi. Nataşa gözəl rəqs etdi. Balo salonu atlaz ayaqqabılarındakı ayaqları tez, asanlıqla və ondan asılı olmayaraq işlərini gördü və xoşbəxtlikdən üzü parıldadı. Çılpaq boynu və qolları Helenin çiyinləri ilə müqayisədə incə və çirkin idi. Çiyinləri incə, sinəsi qeyri-müəyyən, qolları incə; lakin Helen onsuz da vücudunun üstündə sürüşən bütün minlərlə baxışdan lak kimi görünürdü və Nataşa ilk dəfə çılpaq olan və buna ehtiyac olduğuna əmin olmasaydı çox utanacaq bir qız kimi görünürdü.

Şahzadə Andrew rəqs etməyi çox sevirdi və hamının özünə tərəf yönəldiyi siyasi və ağıllı söhbətlərdən tez bir zamanda qurtulmaq və suverenin varlığından qaynaqlanan bu rahatsız edici xəcalət dairəsini tez bir zamanda pozmaq istəyərək rəqsə getdi və Nataşanı seçdi, çünki Pierre onu ona göstərmişdi. və onun gözünü tutan yaraşıqlı qadınlardan ilk olduğu üçün; lakin o, bu incə, hərəkətli, titrəyən düşərgəni qucağına aldıqda və qadın ona bu qədər yaxınlaşdı və ona çox yaxın gülümsəyəndə, ləzzətinin şərabı onun başına dəydi: nəfəs alıb onu tərk edərkən dayandığını və cavanlaşdığını hiss etdi. rəqqasələrə baxmağa başladı.

Şahzadə Andreydən sonra Boris Nataşa yaxınlaşdı, onu rəqsə dəvət etdi, topa başlayan rəqqas-adyantant və digər gənclər Nataşaya yaxınlaşdılar və Natasha, lazımsız bəylərini xoşbəxt və qızarmış Sonyaya ötürərək bütün axşam rəqslərini dayandırmadı. Bu topda hər kəsi məşğul edən bir şey görmədi və görmədi. Yalnız suverenin Fransız elçisi ilə uzun müddət necə danışdığını, onun filankəs bir xanımla necə mehribanlıqla danışdığını, şahzadənin filankəsin bu cür belə etdiyini və söylədiyini, Helenenin necə böyük uğurlar qazandığını və xüsusi diqqət çəkdiyini görməmişdi. belə və belə; suverenini belə görmədi və onun getdiyini fərq etdi, çünki onun gedişindən sonra top daha canlı oldu. Şən yeməkdən əvvəl şahzadə Andrey yenidən Nataşa ilə rəqs etdi. Ona Otradnenskaya xiyabanındakı ilk görüşlərini və aylı bir gecədə necə yata bilmədiyini və onu eşitməyə necə kömək edə bilməyəcəyini xatırlatdı. Nataşa bu öyüd-nəsihətdən qızardı və özünü doğrultmağa çalışdı, sanki Şahzadə Andrey-in istər-istəməz onu eşitdiyi hissdə utanc verici bir şey var.

Şahzadə Andrew, dünyada böyüyən bütün insanlar kimi dünyada ortaq bir dünyəvi izi olmayan bir şeylə tanış olmağı sevirdi. Nataşa təəccübü, sevinci və utancaqlığı, hətta fransızca səhvləri ilə belə idi. Xüsusilə nəzakətlə və diqqətlə onunla rəftar etdi və danışdı. Yanında oturaraq, onunla ən sadə və əhəmiyyətsiz mövzulardan bəhs edən Şahzadə Andrey, danışılan danışmalarla deyil, daxili xoşbəxtliyi ilə əlaqəli olan gözlərinin sevincli parıltısına və gülümsəməsinə heyran qaldı. Nataşa seçilərkən və gülümsəyərək ayağa qalxıb salonun ətrafında rəqs edərkən Şahzadə Andrei xüsusilə onun qorxaq lütfünə heyran qaldı. Kotilyonun ortasında Nataşa hələ də ağır nəfəs alaraq fiqurunu bitirib yerinə yaxınlaşdı. Yeni bəy onu yenidən dəvət etdi. Yorğun və nəfəssizdi və görünür imtina etməyi düşündü, amma dərhal yenə də əlini centlmenin çiyninə qaldırdı və Şahzadə Andrew-a gülümsədi.

“İstirahət edib səninlə oturmaqdan məmnun olardım, yoruldum; ancaq məni necə seçdiklərini görürsən və buna görə xoşbəxtəm, xoşbəxtəm və hər kəsi sevirəm, hamımız bunu başa düşürük. ”və bu təbəssüm çox şey söylədi. Cənab onu tərk edəndə Nataşa fiqurlara görə iki xanımı götürmək üçün salondan qaçdı.

"Əvvəl əmisi oğlunun yanına, daha sonra başqa bir xanıma gedərsə, o zaman mənim həyat yoldaşım olacaq" dedi Şahzadə Andrew ona baxaraq gözlənilmədən özünə. Əvvəl əmisi oğlunun yanına getdi.

“Bəzən ağıllara hansı cəfəngiyat gəlir! - düşündü Şahzadə Andrew. "Ancaq bu qızın bir ay burada rəqs etməyəcəyi və evlənəcəyi qədər şirin, o qədər özəl olması həqiqətdir ki ... Buradakı bir nadir hadisədir" deyə Nataşa gövdəsindən uzanmış gülü düzəldib yanına oturanda düşündü.

Kotilyonun sonunda mavi paltarlı köhnə sayğac rəqqasların yanına gəldi. Şahzadə Andrew'u evinə dəvət etdi və qızından əyləndiyini soruşdu? Nataşa cavab vermədi və yalnız belə bir təbəssümlə gülümsündü və töhmətlə dedi: "Bu barədə necə soruşa bilərsən?"

- Həmişə olduğu kimi əyləncəli! Dedi və Şahzadə Andrey nazik qollarının atasını qucaqlamaq üçün nə qədər sürətlə qaldırıldığını gördü və dərhal yerə yıxıldı. Nataşa həyatında heç vaxt olmadığı qədər xoşbəxt idi. Bir insanın tamamilə xeyirxah və yaxşı hala gəldiyi və pislik, bədbəxtlik və kədər ehtimalına inanmadığı o xoşbəxtliyin ən yüksək mərhələsində idi.

(Bolkonski Rostovları ziyarət edir. Yeni hisslər və gələcək üçün yeni planlar)

Şahzadə Andrey Nataşada ona tamamilə yad olan, özünə məlum olmayan bəzi sevinclərlə dolu xüsusi bir dünyanın varlığını hiss etdi, o vaxtlar Otradnenskaya xiyabanında və aylı bir gecədə pəncərədə ona belə sataşan yad dünya. İndi bu dünya artıq ona sataşmırdı, yad bir dünya yox idi; lakin özü də ora girib içində özü üçün yeni bir ləzzət tapdı.

Yeməkdən sonra Nataşa, Şahzadə Andrey'in istəyi ilə klavikorda getdi və oxumağa başladı. Şahzadə Andrew xanımlarla söhbət edən pəncərədə dayandı və onu dinlədi. Sözün ortasında Şahzadə Andrey susdu və birdən hiss etdi ki, boğazına göz yaşları tökülür, ehtimalını özü üçün bilmir. Oxuyan Nataşaya baxdı və ruhunda yeni və xoşbəxt bir şey oldu. Sevinirdi və eyni zamanda kədərlənirdi. Ağlamaq üçün qətiyyən bir şey yox idi, amma ağlamağa hazır idimi? Nə haqqında? Köhnə sevgi haqqında? Kiçik şahzadə haqqında? Məyusluqlarınız barədə? .. Gələcəyə olan ümidləriniz barədə? Bəli və xeyr. Ağlamaq istədiyi əsas şey, içindəki sonsuz böyük və tərifsiz bir şeylə özü və hətta özü olduğu dar və cismani bir şey arasında birdən-birə qabarıq şəkildə həyata keçirdiyi dəhşətli müxalifət idi. Bu müxalifət onu oxuyarkən əzablandırdı və sevindirdi.

Şahzadə Andrey Rostovlardan axşam gec keçdi. Yatmaq vərdişindən çıxaraq yatağa girdi, amma tezliklə yata bilmədiyini gördü. Əvvəlcə bir şam yandırdı, yataqda oturdu, sonra ayağa qalxdı, sonra yuxusuzluqdan heç yüklənmədən yenidən yatmağa başladı: ruhunda özünü elə bir sevinc və yeni hiss elədi ki, sanki dolğun bir otaqdan Tanrının sərbəst işığına qədəm basdı. Rostova aşiq olduğu heç başına girməmişdi; onun haqqında düşünmürdü; onu yalnız özünə xəyal edirdi və bunun nəticəsində bütün həyatı ona yeni bir işığında göründü. "Həyat, bütün həyat bütün sevincləri ilə mənə açıq olduğu halda, bu dar, qapalı çərçivədə nə ilə mübarizə aparıram, nə ilə mübarizə aparıram?" Öz-özünə dedi. Və uzun müddətdən sonra ilk dəfə gələcək üçün xoşbəxt planlar qurmağa başladı. Öz-özünə qərar verdi ki, oğlunun təhsilini alması, ona müəllim tapması və təlimat verməsi lazım idi; o zaman təqaüdə çıxmalı və xaricə getməlisən, İngiltərə, İsveçrə, İtaliyaya bax. "Özümdə bu qədər güc və gənclik hiss edərkən azadlığımdan istifadə etməliyəm" dedi öz-özünə. - Pierre xoşbəxt olmaq üçün xoşbəxtlik ehtimalına inanmağın lazım olduğunu söylədi və indi buna inandım. Ölüləri dəfn etmək üçün ölüləri buraxaq, amma sağ ikən yaşamalı və xoşbəxt olmalıdır ”deyə düşündü.

(Bolkonsky Pierre'ye Natasha Rostova'ya olan sevgisindən danışır)

Şahzadə Andrew, parlaq, həvəsli və yenilənmiş bir üzü ilə Pierre qarşısında dayandı və kədərli simasını görmədən xoşbəxtlik eqoizmi ilə ona gülümsədi.
“Yaxşı, əzizim,” dedi, “dünən sənə demək istədim və bu gün bunun üçün sənin yanına gəldim. Heç vaxt buna bənzər bir şey yaşamamışam. Mən aşiqəm dostum
Pierre birdən ağır ah çəkdi və ağır bədəni ilə şahzadə Andreyin yanında divanda yıxıldı.
- Nataşa Rostova, düzdür? - dedi.
- Bəli, bəli, kimə? Heç vaxt inanmazdım, amma bu hiss məndən daha güclüdür. Dünən əzab çəkdim, əziyyət çəkdim, amma dünyada heç bir şey üçün bu əzabdan vaz keçmərəm. Daha əvvəl yaşamadım. İndi yalnız yaşayıram, amma onsuz yaşaya bilmərəm. Amma məni sevə bilərmi? .. Mən onun üçün qocaman ... Nə demirsən? ..
- mən? Mən? Sənə nə dedim? ”Dedi Pierre birdən ayağa qalxıb otaqda gəzməyə başladı. - Həmişə bunu düşünürdüm ... Bu qız belə bir xəzinədir, belə ... Bu nadir bir qızdır ... Əziz dostum, sizdən xahiş edirəm, ağıllı deyilsiniz, tərəddüd etməyin, evlənin, evlənin və evlənin ... Və əminəm səndən xoşbəxt insan olmayacaq.
- Amma o?
- O sizi sevir.
"Cəfəngiyat danışma ..." dedi Şahzadə Andrew gülümsəyərək Pierre'nin gözlərinə baxaraq.
"Sevir, bilirəm" deyə Pierre hirslə ağladı.
"Xeyr, qulaq asın" dedi Şahzadə Andrey, onu əlindən tutaraq.
- Hansı vəzifədə olduğumu bilirsinizmi? Hər şeyi kiməsə danışmalıyam.
- Yaxşı, yaxşı deyin, çox sevinirəm, - dedi Pierre və doğrudan da üzü dəyişdi, qırış düzəldi və şahzadə Andrew'ü məmnuniyyətlə dinlədi. Şahzadə Andrew tamamilə fərqli, yeni bir insan kimi görünürdü və idi. Həsrəti, həyata nifrəti, məyusluğu harada idi? Pierre danışmağa cəsarət etdiyi yeganə insan idi; lakin bunun üçün ruhunda olan hər şeyi onsuz da ona danışdı. Ya asanlıqla və cəsarətlə uzun bir gələcək üçün planlar qurdu, atasının şıltaqlığı üçün xoşbəxtliyini necə qurban verə bilməyəcəyini, atasını bu evliliyə razı olmağa və onu sevməyə və ya onun razılığı olmadan etməyə məcbur edəcəyindən danışdı, sonra necə düşündü? yad, yad, ona bağlı olmayan, ona sahib olan hissdən asılı olmayan bir şey.
- Mənə bu qədər çox sevə biləcəyimi deyəcək birinə inanmazdım, - dedi Şahzadə Andrey. - Bu, əvvəllər hiss etdiyim hiss deyil. Bütün dünya mənim üçün iki yarıya bölünür: biri odur və bütün xoşbəxtlik, ümid, işıq var; digər yarısı hər şeydir, olmadığı yerdə ümidsizlik və qaranlıq var ...
- Qaranlıq və qaranlıq, - təkrarladı Pier, - bəli, bəli, bunu başa düşürəm.
- İşığı sevməkdən başqa bir şey edə bilmərəm, bu mənim günahım deyil. Və çox xoşbəxtəm. Məni başa düşürsən? Mənim üçün xoşbəxt olduğunu bilirəm.
- Bəli, bəli, - Pierre dostuna həssas və kədərli baxışlarla baxaraq təsdiqlədi. Şahzadə Andreinin taleyi ona nə qədər parlaq görünsə, özünün də qaranlıq görünürdü.

(Evlilik təklifindən sonra Andrey Bolkonsky ilə Natasha Rostova arasındakı münasibət)

Bolkonsky'nin Nataşa ilə nişanlanması barədə heç bir nişan yox idi və heç kim elan edilmədi; Şahzadə Andrew buna israr etdi. Gecikmənin səbəbkarı özü olduğu üçün bunun bütün yükünü öz üzərinə götürməli olduğunu söylədi. Sözü ilə özünü əbədi bağladığını, ancaq Nataşanı bağlamaq istəmədiyini və ona tam sərbəstlik verdiyini söylədi. Altı aydan sonra onu sevmədiyini hiss edirsə, imtina etsə, haqlı olacaq. Söz yox ki, nə valideynlər, nə də Nataşa bu barədə eşitmək istəmədi; lakin Şahzadə Andrew təkbaşına israr etdi. Şahzadə Andrey hər gün Rostovları ziyarət edirdi, amma bəy Nataşaya rəftar etdiyi kimi deyil: sənə dedi və yalnız əlindən öpdü. Təklif günündən sonra Şahzadə Andrey ilə Nataşa arasında əvvəlkindən fərqli olaraq tamamilə fərqli, yaxın, sadə bir münasibət quruldu. Sanki indiyə qədər bir-birlərini tanımırdılar. Həm o həm də o, hələ heç bir şey olmadıqları zaman bir-birlərinə necə baxdıqlarını xatırlamağı sevirdilər, indi ikisi də tamamən fərqli canlılar kimi hiss olunurdu: sonra xasiyyətli, indi sadə və səmimi.

Köhnə qrafika bəzən Şahzadə Andrewə yaxınlaşdı, onu öpdü, Petyanın təhsili və ya Nikolayın xidmətinə dair məsləhət istədi. Qoca qrafinya onlara baxarkən ah çəkdi. Sonya hər an lazımsız olmaqdan qorxdu və ehtiyac olmadıqda onları tək buraxmaq üçün bəhanələr tapmağa çalışdı. Şahzadə Andrew danışanda (çox yaxşı danışırdı), Nataşa onu qürurla dinlədi; danışanda qorxu və sevinclə ona diqqətlə və ehtimalla baxdığını gördü. Çaşqınlıqla öz-özünə soruşdu: "Məndə nə axtarır? Baxışları ilə bir şeyə nail olur! Əgər içimdə bu baxışla axtardığı bir şey yoxdursa?" Bəzən hər zamanki dəli kimi şən əhval-ruhiyyəyə girdi və sonra şahzadə Endryunun necə güldüyünü dinləməyi və izləməyi çox sevirdi. Nadir hallarda gülürdü, amma güldükdə özünü tamamilə gülüşünə vermişdi və hər dəfə bu gülüşdən sonra özünü daha yaxın hiss edirdi. Natasha, yaxınlaşan və yaxınlaşan ayrılıq düşüncəsi onu qorxutmasaydı, tamamilə xoşbəxt olardı, çünki o da bu düşüncədə solğun və soyuq oldu.

(Şahzadə Maryanın Julie Karaginaya göndərdiyi məktubdan)

“Ailəmizdə həyatımız əvvəlki kimi davam edir, yalnız qardaşımız Andrey'in iştirakı xaricində. O, sizə yazdığım kimi, son vaxtlar çox dəyişdi. Kədərindən sonra indi yalnız bu il tamamilə mənəvi cəhətdən canlandı. Uşaqlıqda onu tanıdığım şey oldu: mehriban, mülayim, heç kimə bərabər bilmədiyim o qızıl ürəklə. Mənə elə gəldi ki, həyat onun üçün bitmədiyini başa düşdü. Ancaq bu mənəvi dəyişikliklə birlikdə fiziki cəhətdən çox zəif idi. Əvvəlkindən daha incə, daha əsəblidir. Mən onun üçün qorxuram və həkimlərin çoxdan onun üçün yazdığı bu xaricə səfərini həyata keçirdiyinə görə şadam. Ümid edirəm bu düzəldəcək. Mənə yazırsan ki, Sankt-Peterburqda onun haqqında ən fəal, savadlı və ağıllı gənclərdən biri kimi danışırlar. Qohumluq qüruruna görə üzr istəyirəm - heç vaxt şübhə etmədim. Burada kəndlilərindən zadəganlara qədər hər kəsə etdiyi yaxşılığı saymaq mümkün deyil. Sankt-Peterburqa gələrək yalnız əlində olanı götürdü. "

Cild 3 Hissə 2

(Şahzadə Kuraginlə yaşanan hadisədən sonra Bolkonsky və Bezuxov arasında Nataşa Rostova ilə bağlı söhbət. Andrei Nataşanı bağışlaya bilməz)

- Sizi narahat edərəmsə, məni bağışlayın ... - Pierre, Şahzadə Andrey'in Nataşa haqqında danışmaq istədiyini başa düşdü və geniş üzündə təəssüf və rəğbətini bildirdi. Pierre'nin üzündəki bu ifadə Şahzadə Andrew'u qəzəbləndirdi; qətiyyətlə, ucadan və xoşagəlməz şəkildə davam etdi: - Kontes Rostovadan rədd cavabı aldım və qayınatanızın onun əlini və ya bu kimi şeyləri axtarması barədə şayiələr eşitdim. Bu doğrudur?
"Bu həqiqətdir və doğru deyil" deyə Pierre başladı; lakin Şahzadə Andrew onun sözünü kəsdi.
"Budur onun məktubları," dedi və "bir portret. Paketi masadan götürüb Pierre uzatdı.
- Kontesya verin ... onu görürsənsə.
"O, çox xəstədir" dedi Pierre.
- Yəni o hələ də buradadır? - dedi Şahzadə Andrew. - Və şahzadə Kuragin? Tez soruşdu.
- Çoxdan getdi. Ölürdü ...
"Xəstəliyindən çox üzüldüm" dedi Şahzadə Andrew. Soyuq, pis, xoşagəlməz idi, atası kimi gülümsəyirdi.
- Ancaq cənab Kuragin, buna görə qrafinya Rostova əlini layiq görmədimi? - dedi Andrey. Bir neçə dəfə xoruldadı.
"Evli olduğu üçün evlənə bilmədi" dedi Pierre.
Şahzadə Andrew xoşagəlməz bir şəkildə güldü, təkrar atasını xatırlatdı.
- İndi haradadır, qayınanan, öyrənə bilərəmmi? - dedi.
- Peterə getdi ... lakin bilmirəm, - dedi Pierre.
"Yaxşı, hamısı eynidir" dedi Şahzadə Andrey. - Kontes Rostovaya söylə ki, tamamilə azaddır və ona ən yaxşısını diləyirəm.
Pierre bir dəstə kağız götürdü. Şahzadə Andrew, sanki başqa bir şey söyləməyə ehtiyac duyduğunu xatırlayır və ya Pierre'nin bir şey söyləməsini gözləyirdi, ona sabit bir baxışla baxdı.
- Dinlə, Peterburqdakı mübahisəmizi xatırlayırsan, - dedi Pierre, - xatırla ...
- Xatırlayıram, - Şahzadə Andrey tələsik cavab verdi, - Düşmüş qadının bağışlanmalı olduğunu söylədim, amma bağışlayacağımı demədim. Ala bilmirəm
- Bunu necə müqayisə edə bilərsən? .. - dedi Pierre. Şahzadə Andrew onun sözünü kəsdi. Kəskin qışqırdı:
- Bəli, yenə də əlini istəmək, səxavətli olmaq və buna bənzərini? .. Bəli, çox nəcibdir, amma sur les brisées de monsieur (bu cənabın izi ilə) gedə bilmirəm. Mənim dostum olmaq istəyirsənsə, heç mənimlə bu barədə ... bütün bunlar barədə danışma. Əlvida.

(Bolkonsky ilə Bezuxov arasında müharibə, qələbə və döyüşdəki itki haqqında bir söhbət)

Pierre təəccüblə ona baxdı.
“Bununla birlikdə,” dedi, “müharibənin bir şahmat oyunu kimi olduğunu söyləyirlər.
- Bəli, - dedi Şahzadə Andrey, - yalnız şahmatda hər addımda istədiyiniz qədər düşünə biləcəyiniz, zaman şərtlərindən kənar olduğunuzu və cəngavərin həmişə piyondan güclü olduğunu və iki piyonun həmişə güclü olduğu fərqi ilə biri, müharibədə bir batalyon bəzən bölgüdən, bəzən də bir şirkətdən daha zəifdir. Qoşunların nisbi gücünü heç kim bilmir. İnanın "dedi," qərargahın əmrlərindən asılı olan şey olsaydı, orada olardım və əmrlər verərdim, əvəzində bu alaylarla birlikdə bu alayda xidmət etmək şərəfinə sahibəm və bunun bizdən olduğunu düşünürəm. sabah həqiqətən onlardan asılı olacaq ... Uğur heç vaxt nə mövqedən, nə silahlardan, nə də rəqəmlərdən asılı olmayıb və olmayacaq; və ən azından vəzifədən.
- Bəs nədən?
- Mənim içimdəki hissdən, - Timoxini göstərdi, - hər əsgərdə.

- Döyüşü qazanmağa qərar verən biri qazanacaq. Austerlitzdəki döyüşü niyə məğlub etdik? İtkimiz, demək olar ki, fransızların itkisinə bərabər idi, ancaq döyüşdə məğlub olduğumuzu özümüzə çox erkən söylədik və məğlub olduq. Bunu orada döyüşməyə ehtiyacımız olmadığı üçün dedik: döyüş sahəsini ən qısa müddətdə tərk etmək istəyirdik. "Məğlub olsanız - yaxşı qaçın!" - qaçdıq. Bunu axşama qədər deməsəydik, Allah nə baş verəcəyini bilir.

(Borodino döyüşü ərəfəsində Andrey Bolkonsky'nin Pierre Bezukhovla söhbətindəki müharibə haqqında fikri)

Müharibə bir nəzakət deyil, həyatda ən iyrənc bir şeydir və insan bunu anlamalı və müharibə etməməlidir. Bu ağır zərurət ciddi və ciddi qəbul edilməlidir. Hamısı budur: yalanı atın, müharibə də elə müharibədir, oyuncaq deyil. Və sonra müharibə boş və yüngül insanların ən sevimli məşğuliyyətidir ... Hərbi sinif ən şərəflidir. Müharibə nədir, hərbi işlərdə uğur qazanmaq üçün nə lazımdır, hərbi cəmiyyətin adətləri nədir? Müharibənin məqsədi qətldir, müharibə silahları casusluq, xəyanət və onun təşviqi, sakinləri məhv etmək, onları soymaq və ya ordunun yeməyini oğurlamaqdır; hərbi hiylə adlandırılan yalan və yalanlar; hərbi sinifin əxlaqı - azadlığın olmaması, yəni nizam-intizam, avaralıq, cəhalət, qəddarlıq, pozğunluq, sərxoşluq. Və gerçəyə baxmayaraq - bu hamı tərəfindən hörmət edilən üst təbəqədir. Çinlilər xaricində bütün krallar hərbi forma geyinirlər və daha çox insan öldürənə böyük mükafat verirlər ... bir çox insanı döydüklərini (bunların sayı hələ də artırılır) və qələbə elan etdiklərini düşünərək, nə qədər çox adam döyüldükdə ləyaqət bir o qədər çoxdur.

(Sevgi və mərhəmət haqqında)

Talehsiz, hıçqırıq çəkən, yorğun, ayağı yenicə götürülən adamda Anatol Kuragini tanıdı. Anatole qucağında tutuldu və ona kənarları titrəyən, şişmiş dodaqları ilə tuta bilmədiyi bir stəkanda su təklif etdi. Anatole ağır hönkürtü ilə ağlayırdı. “Bəli, budur; bəli, bu adam birtəhər mənə yaxındır və çətindir, - düşündü Şahzadə Andrey, qarşında nə olduğunu hələ dəqiq başa düşməyib. - Bu insanın uşaqlığımla, həyatımla əlaqəsi nədir? Cavab tapa bilməyib özündən soruşdu. Və birdən uşaqlıq dünyasından təmiz, sevgi dolu yeni, gözlənilməz bir xatırlama özünü Şahzadə Andreyə təqdim etdi. Nataşanı 1810-cu ildə topda ilk dəfə gördüyü kimi incə boyun və nazik əllərlə, ləzzətə hazır bir üzlə, qorxulu, xoşbəxt bir üz və onun üçün sevgi və həssaslıqla, həmişəkindən daha canlı və güclü bir şəkildə xatırladı. , ruhunda oyandı. İndi onunla bu adam arasında mövcud olan bu əlaqəni, şişmiş gözlərini dolduran göz yaşları ilə ona zəif baxaraq xatırladı. Şahzadə Andrew hər şeyi xatırladı və bu insana olan ecazkar mərhəmət və sevgi onun xoşbəxt qəlbini doldurdu.
Şahzadə Andrew artıq özünü saxlaya bilmədi və insanlara, özünə və öz aldatmalarına görə göz yaşlarını sevərək həssaslıqla ağladı.
“Şəfqət, qardaşlara, sevənlərə, bizə nifrət edənlərə, düşmənlərə olan sevgi - bəli, Tanrının yer üzündə təbliğ etdiyi, Şahzadə Maryanın mənə öyrətdiyi və anlamadığım o sevgi; Buna görə həyata yazığım gəldi, sağ olsaydım hələ də mənim üçün qaldı. Ancaq indi çox gecdir. Mən bunu bilirəm!"

Cild 3 Hissə 3

(Xoşbəxtlik haqqında)

“Bəli, insan üçün ayrılmaz bir yeni xoşbəxtlik mənə açıldı.<…> Maddi qüvvələrin xaricində, insana maddi xarici təsirlərin xaricində olan xoşbəxtlik, bir ruhun xoşbəxtliyi, sevginin xoşbəxtliyi! Hər kəs bunu anlaya bilər, ancaq yalnız bir Tanrı tanıyıb təyin edə bilər. "

(Sevgi və nifrət haqqında)

“Bəli, sevgi (yenidən mükəmməl bir aydınlıqla düşündü), amma bir şeyə, bir şeyə və ya bir səbəbə görə sevən o sevgini deyil, ölmək istəyəndə ilk dəfə yaşadığım sevgini düşmənini gördü və yenə də ona aşiq oldu. Ruhun mahiyyəti olan və bir obyektə ehtiyac duyulmayan o sevgi hissini yaşadım. Bu xoşbəxt hissi hələ də hiss edirəm. Qonşularınızı, düşmənlərinizi sevin. Hər şeyi sevmək, bütün təzahürlərdə Allahı sevməkdir. Əziz bir insanı insan sevgisi ilə sevə bilərsiniz; ancaq Tanrı sevgisi ilə yalnız düşmən sevilə bilər. Və bu insanı sevdiyimi hiss edəndə belə bir sevinc yaşadım. Bəs onun haqqında? Sağdırmı ... İnsan sevgisini sevərək sevgidən nifrətə keçə bilərsiniz; lakin İlahi sevgi dəyişə bilməz. Heç bir şey, ölüm deyil, heç bir şey onu məhv edə bilməz. Ruhun özüdür. Həyatımda nə qədər insana nifrət etdim. Sevdiyim və onun kimi başqalarına nifrət etdiyim bütün insanlardan. " Və Nataşanı əvvəlcədən təsəvvür etdiyi şəkildə deyil, özünə sevinən yeganə cazibəsi ilə canlı şəkildə təsəvvür etdi; amma ilk dəfə onun ruhunu təsəvvür etdim. Və onun hissini, əzabını, utancını, peşmanlığını başa düşdü. İndi ilk dəfə rəddinin qəddarlığını başa düşdü, onunla olan qırğının qəddarlığını gördü. “Kaş ki, onu bir daha görə biləydim. Bir dəfə bu gözlərə baxaraq söyləyin ... "

Cild 4 Hissə 1

(Bolkonsky'nin sevgi, həyat və ölüm haqqında düşüncələri)

Şahzadə Andrew nəinki öləcəyini bilirdi, həm də öldüyünü, artıq yarısının öldüyünü hiss edirdi. Dünyadakı hər şeydən uzaqlaşma şüurunu və varlığın şən və qəribə bir yüngüllüyünü yaşadı. O, tələsmədən və narahat olmadan, qarşıda nə gözlədiyini gözləyirdi. Bütün ömrü boyu varlığını hiss etməkdən vazgeçən o qorxunc, əbədi, bilinməyən və uzaq olan, indi ona yaxın idi və - yaşadığı qəribə yüngüllüklə - demək olar ki, başa düşülən və hiss olunurdu.

Əvvəl sonundan qorxmazdı. Bu dəhşətli ağrılı ölüm, son qorxusu hissini iki dəfə yaşadı və indi anlamadı.
İlk dəfə bu hisslə qarşılaşdığı bir bombanın qarşısına fırlandığı zaman küləşə, kollara, göyə baxdı və qarşında ölüm olduğunu bildi. Bir yaradan sonra və ruhunda dərhal özünü ayağa qaldıran həyatın zülmündən qurtulmuş kimi ayılanda bu əbədi, azad, bu həyatdan asılı olmayan sevgi çiçəyi çiçək açdı, artıq ölümdən qorxmadı və düşünmədi. Yarasından sonra keçirdiyi tənhalığın və yarı deliryumun əziyyət çəkdiyi bu saatlarda ona açıq olan əbədi sevginin yeni başlanğıcını düşündükcə, hiss etmədən dünyəvi həyatdan imtina etdi. Hər kəsi sevmək, hər zaman özünü sevgiyə qurban vermək, heç kəsi sevməmək, bu dünyəvi həyatı yaşamamaq deməkdi. Və bu sevginin başlanğıcına qapıldıqca, həyatdan bir o qədər imtina etdi və sevgi ilə ölümlə ölüm arasında dayanan bu dəhşətli səddi tamamilə tamamilə məhv etdi. İlk dəfə ölməli olduğunu xatırladıqda öz-özünə dedi: yaxşı, nə qədər yaxşıdır.
Ancaq o gecə Mıtişidə, yarı dəlilik içərisində istədiyi biri qarşısına çıxanda və əlini dodaqlarına basıb sakit, sevincli göz yaşları tökdükdə, bir qadına olan məhəbbət hiss olunmaz şəkildə ürəyinə sızdı və yenidən onu bağladı. həyat. Və ona sevincli və narahat fikirlər gəlməyə başladı. Soyunma məntəqəsindəki həmin dəqiqəni, Kuragini gördükdə xatırladıqda, indi bu hissinə qayıda bilmədi: sağ olub-olmadığı sualı ilə əzab çəkdi? Və soruşmağa cəsarət etmədi.

Yuxuya düşərək bütün bu müddətdə düşündüyü şeyi - həyat və ölüm haqqında düşündü. Və ölüm haqqında daha çox şey. Özünə yaxın olduğunu hiss etdi.
"Sevgi? Sevgi nədir? O fikirləşdi. - Sevgi ölümün qarşısını alır. Sevgi həyatdır. Anladığım hər şeyi, hər şeyi yalnız sevdiyim üçün başa düşürəm. Hər şey var, hər şey yalnız sevdiyim üçün var. Hər şeyi bir şey bağlayır. Sevgi Tanrıdır və ölmək mənim üçün sevginin bir parçası, ortaq və əbədi bir mənbəyə qayıtmaq deməkdir. "

Ancaq öldüyü an, Şahzadə Andrew yuxuda olduğunu xatırladı və öldüyü an, öz üzərində bir səy göstərdi və oyandı.
“Bəli, bu ölüm idi. Öldüm - oyandım. Bəli, ölüm oyanır! " - qəfildən ruhunda parıldadı və bu günə qədər bilinməyən şeyi gizlədən pərdəsi, ruhunun baxışından əvvəl qaldırıldı. Sanki əvvəllər içərisində olan gücün sərbəst buraxıldığını və o vaxtdan bəri onu tərk etməyən qəribə bir yüngüllüyü hiss etdi.

MÜHARİBƏ VƏ SÜLH

(Roman, 1863-1867; ayrı red. 1867-1869)

Bolkonsky Andrey - romanın əsas personajlarından biri, şahzadə, N. A. Bolkonsky'nin oğlu, Şahzadə Məryəmin qardaşı. "... Qısa, çox yaraşıqlı və quru xüsusiyyətləri olan bir gənc adam." Həyatda böyük intellektual və mənəvi məzmun axtaran ağıllı, qürurlu bir insandır. Bacı onda bir növ "düşüncə qüruru" qeyd edir, təmkinli, savadlı, praktik və güclü bir iradəyə sahibdir.

Anadangəlmə B. cəmiyyətin həsəd apardığı yerlərdən birini tutur, ancaq ailə həyatında bədbəxtdir və işığın boşluğundan məmnun deyil. Romanın əvvəlində onun qəhrəmanı Napoleondur. Napoleonu təqlid etmək istəyərək "öz Toulonunu" xəyal edərək, cəsarət, soyuqqanlılıq, yüksək şərəf, vəzifə, ədalət hissləri nümayiş etdirdiyi fəal orduya gedir. Shengraben döyüşündə iştirak edir. Austerlitz döyüşündə ağır yaralanan B., xəyallarının mənasızlığını və bütinin əhəmiyyətsizliyini dərk edir. Qəhrəman oğlunun ad günündə və arvadının ölümündə ölü sayıldığı evə qayıdır. Bu hadisələr onu daha da şoka salır və ölmüş arvadı qarşısında özünü günahkar hiss edir. Austerlitzdən sonra artıq xidmət etməməyə qərar verən B., Boğuçarovoda yaşayır, ev işləri ilə məşğul olur, oğlunu böyüdür və çox oxuyur. Pierre'nin gəlişi zamanı yalnız özü üçün yaşadığını etiraf edir, ancaq yaralandıqdan sonra ilk dəfə üstündəki səmanı gördükdə ruhunda bir anlıq bir şey oyanır. O andan etibarən eyni şərtləri qoruyaraq “yeni həyatı daxili aləmdə başladı”.

Kənddəki ömrünün iki ili ərzində B., onu Otradnoye gəzintisinin təsiri altında və oyanmış canlılığın Peterburqa getməsini, qanunverici dəyişikliklərin hazırlanmasına rəhbərlik edən Speranskinin nəzarəti altında çalışdığı son hərbi kampaniyaları bir çox təhlil edir.

Sankt-Peterburqda B.-nin Nataşa ilə ikinci görüşü baş verir, qəhrəmanın ruhunda dərin bir hiss və xoşbəxtlik ümidi yaranır. Oğlunun qərarı ilə razılaşmayan atasının təsiri ilə toyu bir il təxirə salan B. xaricə getdi. Gəlinin xəyanətindən sonra, onu unutmaq, üstündəki hissləri sakitləşdirmək üçün yenidən Kutuzovun komandanlığı altında orduya qayıdır. Vətən müharibəsində iştirak edən B. qərargahda deyil, cəbhədə olmaq istəyir, əsgərlərə yaxınlaşır və vətənlərinin azadlığı uğrunda mübarizə aparan "ordu ruhunun" məcburi gücünü dərk edir. Borodinonun həyatındakı son döyüşünə qatılmadan əvvəl qəhrəman Pierre ilə görüşür və söhbət edir. Ölümcül bir yara aldıqdan sonra B., təsadüfən Moskvadan Rostovların vaqon qatında yola çıxaraq Nataşa ilə barışdı, onu bağışladı və insanları birləşdirən sevgi gücünün əsl mənasını başa düşdü.