Fio tarixi. Rus ata adlarının və soyadlarının yaranma tarixi

ev / Boşanma

Hər bir insanın həyatında onun keçmişi və ailəsinin tarixi ilə əlaqəli hər şey çox vacibdir, hətta hər gün ailəmizin arxasında nə qədər tale və hekayələr olduğunu xatırlamasaq da, bizim üçün soyadımızöz şəxsiyyətinizin çox mühüm hissəsidir.

Soyad, bir insanın adı kimi, öz ailəmizin xatirəsini nəsildən-nəslə ötürməklə əcdadlarımıza verdiyi hörməti əks etdirir.

19-cu əsrin ortalarına qədər rusların əksəriyyəti soyaddan istifadə etmirdi... Soyadların mənşəyi böyük maraq doğurur, çünki əvvəlcə onlardan yalnız feodallar istifadə edirdilər və yalnız kəndlilər və sadə insanlar tərəfindən istifadə olunmağa başlayandan sonra. Bundan əlavə, adlara əlavə olaraq, əvvəllər onları əvəz edən ata adları və ləqəblərdən istifadə edilmişdir.

Təhkimçiliyin ləğvi ilə çox çətin bir iş ortaya çıxdı, onun həlli kifayət qədər uzun müddət çəkdi: dünənki təhkimçilərə son zamanlar cəmiyyətin yalnız yuxarı təbəqələri arasında olan soyadlar vermək lazım idi. Onların hekayəsi burada başlayır.

Söz "soyad" Bu var Latın mənşəli... Qədim Romada yalnız qullara istinad edirdi. Amma Avropada bu söz “ailə”, “həyat yoldaşı” mənasında yayılıb. Slavyan ölkələrində bu söz əvvəlcə “ailə” kimi də işlədilirdi.

Uşaqlıqda öz soyadını öyrənib ömürlərinin sonuna qədər xatırlayan bir çoxları bunu sadəcə olaraq verilmiş və bizim üçün çox əhəmiyyətli kimi qəbul edirlər. Çox populyar bir sual, bu və ya digərinin nə məna daşıdığı, öz daşıyıcısına necə təsir etdiyi və belə bir təsirin həyatda nə qədər əhəmiyyətli olmasıdır.

Bu tematik bölmənin siyahısını təqdim edir məşhur soyadlar bu, hərtərəfli olmaya bilər, lakin şübhəsiz ki, onların müxtəlifliyinin nə ilə bağlı olduğuna bir qədər işıq salmağa kömək edə bilər.

Klişelərdən və köhnəlmiş ifadələrdən qaçınmaq bacarığı əsas əhəmiyyət kəsb edir. Çünki bu mərhələdə kifayət qədər etibarlı və dəqiq adlandırmaq mümkün olmayan çoxlu məlumat var.

Hər şeydən sonra soyad insanın bütün həyatı boyu daşıdığı və övladlarına ötürdüyü irsdir, onlara bir neçə nəsil ərzində əcdadlarının tarixi ilə əlaqə yaratmaq.

Həm də soyad, ünsiyyətdə rəsmi bir tona ehtiyac duyduğumuzda və müəyyən bir şəxsin daha dəqiq müəyyən edilməsində istifadə etdiyimiz addır. Arvad onu ərindən alır, onun üçün bu, seçilmiş kişiyə sədaqət və etibar vədinin ifadəsidir. Soyadların müxtəlifliyi xalqın mədəniyyətini, onun nümayəndələrinin və cəmiyyətin inkişaf genişliyini bilavasitə əks etdirir.

Rusiyada bir insanı tez-tez çağırmaq olardı işğala görə... Bəzi unudulmuş və naməlum peşələrə indi də müxtəlif müasir soyadlarda rast gəlinir.

Bu növün ən çox yayılmış soyadları - Kuznetsovlar, Melnikovlar, Rıbakovlar... Ancaq mənşəyi unudulmuş daha az başa düşülənlər də var: bəziləri aydın bir ixtisaslaşmanı və hətta keçmiş əsrlərin texnoloji prosesinin ayrı-ayrı mərhələlərini göstərir.

Məsələn, müasir dillə desək, tekstil və geyim istehsalı... Qədim ustaların nəsilləri Tkaçevs, Kraşeninnikovlar, Krasilnikovlar, Sinelnikovlar, Şevtsovlar və Şvetsovlar (“Şvets” və ya “Şevets” sözündəndir; Ukrayna variantı – Şevçenko), Kravtsovlar (Kravets – kəsici; Ukrayna soyadı) soyadlarını daşıyırlar. Epaneşnikovlar (epanças paltarı), Şubnikovlar, Rukavişnikovlar, Qoliçnikovlar (qolitlər də əlcəklərdir), Skaterşçikovlar, Tulupnikovlar və s.

Maraqlı soyad Pustovalov... Onun orijinal kökü "yarım tabure" üçün Don sözü, yəni yun yataq örtüyü bir ferman - yarım parça. Bu söz sadələşdirilərək Postovalov adını əmələ gətirən “postoval”a çevrildi. Ancaq Don bölgələrindən kənarda "poçt" sözünün mənası anlaşılmaz idi və Postovalov adı yenidən düşünüldü, daha doğrusu, mənasız oldu - Pustovalov danışmağa və yazmağa başladılar.
“Bərd” (toxucu dəzgahlarında daraqlar) düzəldən ustaya berdnik deyirdilər – ona görə də Berdnikovlar.

Dəri və yəhər məmulatları Kozhevnikovların, Kozhemyakinlərin, Syromyatnikovların, Ovçinnikovların, Şornikovların, Rymarevlərin, Sedelitsikovların, Remennikovların əcdadları oxudular.

Baş geyimləri üzrə mütəxəssislər Kolpaşnikovların, Şapoşnikovların, Şapovalovların, Şlyapnikovların qurucuları idi.

Dulusçular, qarnlar, kəllələr keramika sənəti ilə məşğul olurdular. Ancaq Cherepovets sakinlərinə kəllə də deyilirdi!

Cooper məhsulları Kadochnikovs, Bondarevs, Bocharovs, Bocharnikovs, Bochkarevlərin əcdadları tərəfindən hazırlanmışdır.

“Unçəkən” və “çörəkxana” soyadlarının geniş çeşidi var. Bunlar, ilk növbədə, Melnikovlar, sonra Miroşnikovlar, Prudnikovlar, Suxomlinovlar, Xlebnikovlar, Kalaşnikovlar, Pryanişnikovlar, Blinnikovlar, Proskurnikovlar və Prosvirinlərdir (proskur, prospora və ya prosporadan - Ortizmdə istifadə edilən xüsusi çörək forması). Maraqlıdır ki, Pekarev və Bulochnikovun adları nisbətən nadirdir: hər iki orijinal söz dilimizə sonralar, yalnız 18-ci əsrdə daxil olub.

Soyadda Sveshnikov hər kəs artıq orijinal haqqında təxmin etmir - bir şam; Voskoboinikovların əcdadları da mumdan şam və digər məhsulları yıxırdılar.

Neft istehsalı və satışı təkcə Maslennikovların deyil, həm də Oleinikovların və ya Aleinikovların əcdadları məşğul idi: olei - bitki yağı.

Medikov və Baytarlarla demək olar ki, heç birimiz görüşməmişik. Qədim dövrlərdə insanların müalicəsi ilə əcdadlar məşğul olurdu Lekarevlər və Balievlər(baliy - həkim, həkim), heyvanların müalicəsi - Konovalovların əcdadları.

Bir çox rus soyadları müxtəlif adlardan əmələ gəlir "Ticarət adamları": Prasollar və Şibai mal-qara ilə ticarət edirdilər; kramari, mossols, scribblers və peddlers - kiçik mallar; tacirlər, dəllallar və mayaklar alıcı kimi kəndləri gəzir, köhnə paltarlarla ticarət edən buruqlar və s. Rastorguev soyadı özü üçün danışır. Amma Tarxanovlar deyəsən tatarların nəslindəndir. Bu arada “tarxan” tatar mənşəli olsa da, bir zamanlar rus mühitində geniş işlənmiş bir sözdür. Tarxanları sərgərdan tacirlər, adətən moskvalılar və kolomentiyalılar adlandırırdılar və yüz il əvvəl Volqada belə bir mahnı eşidilirdi:

İstər yanlış tərəfdən
Tarxanlar gəldi,
Moskva bölgəsi tacirləri,
Bütün oğlanlar əladır.

Tselovalnikov soyadı da "ticarət"... Tselovalniki, şərabın pərakəndə satışda dövlət və ya fidyə satışı ilə məşğul olan insanlar idi. Sualı eşitmək təbiidir: öpüşün bununla nə əlaqəsi var? Və budur: bu çox sərfəli ticarət hüququ əldə edərək, öpüşənlər vicdanla ticarət edəcəklərinə və xəzinəyə lazımi faizi verəcəklərinə and içərək "xaç öpmək" məcburiyyətində qaldılar.

Digər "peşəkar" soyadların bəziləri üçün ən çox ehtimal olunan izahat budur:

Arqunov- Argun (Vladimir dülgərləri adlanır)

Bortnikov- Bortnik (meşə arıçılığı ilə məşğul olan şəxs)

Bronnikov- Zirehçi (zireh hazırlayan zirehçi)

Bulatnikov- Bulatnik (bulat poladdan məmulatlar hazırlayan usta)

Voitov- Voight (çar Rusiyasının bəzi quberniyalarında kənd muxtarı)

Vorotnikov- Yaxalıq (qapıçı, qapıçı)

Guselnikov- Guselnik (quslar)

Jivainov- Canlı kabin (draydan fərqli olaraq, o, yük deyil, insanları daşıyırdı)

Zemtsov- Zemets (arıçı, arıçı)

Koloqrivov- Kologriv (kral atlarının qulluqçusu ("yalın yaxınlığında" dayandı) və ya Kologriv şəhərindən)

Kolomitsev- Kolomiets (Ukraynada köhnə günlərdə duz çıxaran bir işçi, lakin Kolomiya şəhərinin sakini ola bilər)

Komissarov- Komissar (köhnə vaxtlarda polis funksiyalarını yerinə yetirən məmur)

Kuhmisterov- Kuhmister ("kuhmister", yəni yeməkxananın sahibi)

Mechnikov- Qılınc ustası (qılıncla silahlanmış döyüşçü)

Reznikov- Reznik (mal-qaranı kəsən qəssab)

Reshetnikov- ələk ustası (ələk düzəldən)

Rujnikov- Rujnik (knyaz və ya parishionerlərdən xüsusi dəstək alan keşiş)

Sopelnikov- Snotlik (snot çalmaq - köhnə boru)

Serdyukov- Serdyuk (ataman mühafizəsindən olan kazak)

Sotnikov- Centurion (hərbi hissə komandiri - yüzlərlə)

Stolnikov- Stüard (kral masasında nazir)

Syreischikov- Çiy ət mütəxəssisi (çiy ət alıcısı)

Trubnikov- truba çalan (trubaçı)

Furmanov- Furman (kabin)

Çumakov- Çumak (Dona çörək aparan, oradan duz və balıq gətirən ukraynalı kəndli).

Əlavə edilməlidir: "peşəkar" adlara peşənin adından deyil, sənətkarlığın obyektindən gələnlərə aid edilə bilər. Beləliklə, papaq ustasını sadəcə Papaq adlandırmaq olardı və onun nəslini Şapkins, dulusçu - Qazan, dabbayı - Skurat (bu, dəri qapağı deməkdir), bochard - Lagoon (barel) oldu. Əmək alətindən başqa ləqəblər də verilirdi: çəkməçini Şil, dülgəri Balta və s.

Ədəbiyyat dərslərindən bilirsiniz ki, oxşarlığa görə oxşarlığa metafora, bitişikliyə görə oxşarlığa isə metonimiya deyilir. Təbii ki, metaforik soyadları metonimik soyadlardan ayırmaq asan məsələ deyil. Axı Barrelə həm kök kişi, həm də boçard, Şil - həm çəkməçi, həm də iti dilli ləqəb vermək olar. Və bilsək ki, deyək ki, Şilovların yaradıcısı həm ayaqqabı ustası, həm də hazırcavab idi, onda sadəcə təxmin etməliyik: bu xüsusiyyətlərdən hansı soyadın yaranmasına səbəb oldu. Bəlkə ikisi birdən.

Və yekunda sual məntiqlidir: Bəs niyə ən yeni peşələrin adları soyadlarda belə əhəmiyyətsiz dərəcədə əks olunur?Çox sadədir: 18-19-cu əsrlərdə mütəxəssislər, bir qayda olaraq, artıq öz irsi soyadlarına sahib idilər və yenilərinə ehtiyac yox idi. Bu cür az və ya çox müasir soyadlardan Machinistovs digərlərindən daha çox yayılmışdır. Ancaq bunlar çətin ki, ilk lokomotiv maşinistlərinin nəslindəndir. 18-ci əsrin sonlarında maşinist hər hansı bir maşına xidmət edən şəxs, yəni dəzgah işçisi və ya mexanik idi.

Kitabın materialları əsasında Fedosyuk Yu. A. "Sənin soyadın nə deməkdir?"

MOU SOSH nömrəsi 8

VYAZYA, Smolensk vilayəti

RUSİYA TARİXİ ÜZRƏ

“MƏŞƏK TARİXİ

AD VƏ SOYAD "

TƏLƏBƏLƏR 9 - SINIFDA

KEÇMİŞİN ÜMİDİ

NIKOLAEVNA

Nəzarətçi:

tarix müəllimi və

sosial Araşdırmalar

LEVÇUK TATIANA

VALENTİNOVNA

Plan:

I.Giriş. ……………………………………………………………. 2

II.Əsas hissə …………………………………………………… .. 5

2.1. Adların mənşəyinin sirri ………………………………. 5

2.2. Rus təqvim adlarının tarixi. …………………… 7

2.3. Slavyan adlarının mənşəyinin variantları ………… .. 10

2.4. Xarici adlar………………………………………… 11

2.5. Oktyabrdan sonra İmyatrostvo …………………………. on üç

2.6. Rus adı ………………………………………… .. 16

2.7. Ata adı birləşmələri ……………………………. 17

2.8. Soyadlar ……………………………………………….… 18

2.9. Soyadların yayılması

coğrafi rayonlar üzrə …………………………… 20

III.Nəticə……………………………………………………. 22

IV.Əlavələr……………………………………………………. 23

1. Sinifimizdəki qızların adları cədvəli ……………………… 24

2. Sinifimizdəki oğlanların adları cədvəli ……………………… 26

3. Sinif yoldaşlarının soyadlarının mənşəyi cədvəli ……… .. 27

4. Soyadların əmələ gəlmə yolları ……………………………… .. 28

5. 150 ən çox rus soyadı ………………………………… 29

V.İstifadə olunmuş ədəbiyyatların siyahısı…………………………… otuz

I.Giriş.

Rusiyada ulu babanız kim olub?

Adınızı soruşun!

Hər sinifdə Kuznetsov var,

Kuznetsovun ulu babası kimdir?

Dəmirçilər nəslindən idi,

Atanın atasının atası.

Qonçarovun ulu babası bilirdi

Dulus çarxı və gil.

Degtyarevdə - tar sürdü,

Mən tarda arxamı əydim.

Bəlkə də gənc Stolyarov

Və o, çiselin öhdəsindən gəlməyəcək,

Amma mənim ulu babam dülgərlərdən idi,

O, ulu baba idi.

Pilshchikov mişarla dost idi,

Əzilmiş Kozhemyakin dərisi

Voinovun hücumlarına getdim,

Streltsov da döyüşdü.

Onlar musiqi kimi səslənir, ayə kimi,

Soyadlar sadədir.

Diqqətlə baxın və onlarda görəcəksiniz

Mənim və dostlarımın adlarının necə yozulduğunu bilmək mənə maraqlı olduğu üçün “Ad və soyadların yaranma tarixi” mövzusunu seçdim. Bu mövzu üzərində işləyərək, bəzi tamamilə konkret soyadların necə və nə vaxt doğulduğunu öyrənmək, rus təqvim adlarının tarixini, slavyan adlarının mənşəyinin variantlarını tapmaq, soyadların coğrafi bölgələr üzrə paylanmasını öyrənmək vəzifəsi qoydum. , ata adı ad əvəzinə istifadə olunmağa başlayanda soyadların əmələ gəlmə yollarını müəyyənləşdirin.

Bütün dövrlərdə adlar insanların ünsiyyətində mühüm rol oynamışdır.

Adların tarixini, yaranması, təkamülü və mənasını öyrənən elmə “antroponimika” deyilir. Burada psixoloqlar, tarixçilər, astroloqlar, ilahiyyatçılar və filoloqlar çalışır. Onlar ad və şəxsiyyət arasındakı əlaqəni öyrənirlər. Bu əlaqə asan deyil və çox vaxt sirli olur.

Təəssüf ki, antroponimiyanın öyrənilməsinin əsas mənbəyi olan qədim rus yazılı abidələri bunu yalnız XI əsrdən, yəni Rusiyada xristianlığın artıq qəbul olunduğu, onunla bərabər Bizansdan da xristianlığın töküldüyü bir dövrdə qeydə alınmışdır. , və ya deyildiyi kimi, təqvim, adlar - qədim yunan, latın, ivrit, aramey, qədim fars, qədim Misir mənşəli, rus insanı üçün anlaşılmaz və qeyri-adi, lakin vəftiz üçün məcburidir.

Rus şəxs adlarının tarixində üç mərhələ var - qədim rus dilinin köməyi ilə Şərqi Slavyan torpağında yaranan orijinal adların istifadə edildiyi xristianlığa qədərki dövr; Rusiyada xristianlığın daxil olmasından sonrakı dövr, kilsənin xristian dini ayinləri ilə yanaşı, Bizans kilsəsi tərəfindən antik dövrün müxtəlif xalqlarından götürdüyü xarici dillərdə adlar əkməyə başladığı dövr; və Böyük Oktyabr Sosialist İnqilabından sonra başlayan və çoxlu sayda alınma adların rus ad dəftərinə daxil olması və aktiv imitasiya ilə əlamətdar olan yeni mərhələ.

Adın gücü sirli, izaholunmazdır. Bəzi adlar onilliklər, hətta əsrlər boyu unudulmağa təhvil verilir, Zamanlar çayının dibinə qərq olur, digərləri isə onun qaranlıq ölümcül dərinliklərindən çıxır...

“Sevgidə sevdiyimiz adı təkrarlayırıq və onun adı ilə sevgilimizə müraciət edirik. Biz isə adlar vasitəsilə, adın tələffüzü ilə dua edib lənət oxuyuruq. Və adın ömrünün hüdudu, qüdrətinin ölçüsü yoxdur. Dünya ad və sözlə yaradılmışdır və saxlanılır. Hər canlı varlıq adını daşıyır. Millətlər ad və sözlə yaşayır, milyonlarla insan köçür, kar kütlələri fədakarlığa və qələbəyə doğru irəliləyir. Adı dünyanı fəth etdi”.

İnsan həyat yolu ilə gedir: sevinir, kədərlənir, hiyləgər, qəhrəman, yaramaz, tövbə edir - uzun müddət hər şey olur. Amma indi onun dünyəvi müddəti başa çatıb. Bədən torpaqda çürüyür və ya odda yanır və kül olur, ruh Kainata səpələnir. Və adı? Ad dədə-baba yuvasında quş kimi uyuyur, səbirlə seçilmişi, körpəni gözləyir. Beləliklə, o, Allahın nuruna zühur etdi, ümidsiz bir fəryadla gəlişini bildirdi - və quş adı onun beşiyində uçur, Ay öz əsrarəngiz işığı ilə Yeri qucaqladığı kimi, bir ömür boyu qanadları ilə seçilmişi qucaqlayır.

İnsanla ad arasındakı əlaqə böyük və sirli olur. Ad - xarakter - taleyi! - bu triadanın təkcə dünyəvi deyil, həm də kosmik mənşəyi var, çünki o, zaman və məkanla əlaqələndirilir. Təsadüfi deyil ki, hər adın öz bürcü və öz Planeti var. Və hətta özünün müəyyən ədədi ifadəsi! Nə qədər ki, Yer kürəsi var, insan adları da yaşayacaq.

II.Əsas hissə

2.1. Adların mənşəyinin sirri.

İnsanların adları xalqların tarixinin bir hissəsidir. Onlar xalqların həyat tərzini, inanclarını, arzularını, fantaziya və bədii yaradıcılığını, tarixi əlaqələrini əks etdirir. Ölkəmiz çoxmillətlidir və burada yaşayan xalqların hər birinin öz gözəl adları var.

Bir xalqın adına sahib olmaq üçün müəyyən mədəni və tarixi şərait lazımdır. Buna görə də, bir çox adlar müvafiq dövrün parlaq izlərini daşıyır.

Rusiyada xristianlığın tətbiqindən əvvəl şəxsi adlar bu və ya digər səbəbdən verilən ləqəblərə çox bənzəyirdi. Qədim dövrlərdə insanlar adları maddi cəhətdən insanın ayrılmaz hissəsi kimi qəbul edirdilər. Adlarını düşmənlərdən gizlədirdilər, hesab edirdilər ki, yalnız adı bilmək kiməsə zərər vermək üçün kifayətdir.

Köhnə rus adları böyük maraq doğurur. Onlar rus xalq dilinin zənginliyini ortaya qoyur, rus şəxsiyyətinin təxəyyülünün genişliyini, müşahidəçiliyini və kəskinliyini, onun mehribanlığını və ünsiyyətcilliyini, əxlaqi pozğunluqlara və ya fiziki qüsurlara gəldikdə bəzən kobud sadəliyi və kostikliyini göstərir.

Erkən slavyan totemizmi ayrı-ayrı bitkilərin və heyvanların, açıq-aydın, əsasən əcdadlarımızın həyatında xüsusi rol oynayanların ilahiliyinə inamdır. Onların mənəvi həyatının bu aspektinin heç bir birbaşa sübutu qalmamışdır; adlar bu tarixi faktın öyrənilməsinə kömək etməlidir.

Rus əsilli rus olan ateist İvan, ibrani dilində "Tanrının elçisi" olduğundan şübhələnmir və onun güclü, yüksək səslə arvadı Qlafiranın Qədim Yunanıstan dilində adı "zərif, incə" kimi səslənir. Adı daha gözəl olan qonşusu Marina ilə boğuq səslə mübahisə edən Pelageya onların əslində adaşı olduqlarından xəbəri yoxdur: Pelageya - yunanca "dəniz", latınca Marina.

Hər bir adın tarixi özünəməxsus şəkildə inkişaf etmişdir. Bəzi adlar zəmanəmizə çatana qədər uzun, mürəkkəb bir həyat yaşamış, bəziləri isə olduqca yaxınlarda meydana çıxmışdır. Rus xalqının çoxlu sayda adları bizə yalnız yazı abidələrindən məlumdur: onlar əsrlər boyu yaşadıqdan sonra yoxa çıxdılar və ya əksinə, çox qısa müddət ərzində mövcud olub, ayrı-ayrı hallarda rastlaşdılar.

Uzun əsrlər boyu müxtəlif vaxtlarda təkrarlanan bəzi məişət və ya dini hadisələrlə əlaqədar olaraq uşaqlara ənənəvi olaraq öz əcdadlarının (atalarının, babalarının və ulu babalarının) adları verilirdi. Və buna görə də eyni adlar nəsildən-nəslə ötürülür, onların yaranmasının ilkin səbəbi tədricən unudulur, əvvəlki mənasını itirir. Ancaq bu cür adları öyrənərək və onları müasir və qədim rus dillərinin ümumi isimləri ilə müqayisə edərək, ən azı, ehtimal ki, niyə bir dəfə doğulduğunu bərpa etmək çox vaxt mümkündür. Bir insanın hansı sözlə çağırıldığı, ətrafındakılar onun şəxsi adı kimi qəbul olunmağa başladılar və buna görə də istənilən söz bir ada çevrilə bilər.

Beləliklə, şəxsi ad (köhnə rus dilində də - reclo, ad, ləqəb, ad, ləqəb, ad) bir şəxsi təyin etməyə xidmət edən və ona müraciət edə bilmək üçün ona fərdi olaraq verilən xüsusi bir sözdür. , və həmçinin başqaları ilə bu barədə danışın.

Bir çox əsrlər əvvəl, əcdadlarımız hələ də bütpərəst tanrılara - Perun, Yarovit, Zimtserle - ibadət edərkən, heç kim insan adları üzərində fəlsəfə yaratmırdı. Ağlına nə söz gəlirsə, ona görə də körpə mükafatlandırıldı. Bu belədir Qurd, Yarğan, Dobrynya, Uzun, Kislitsa, Uğursuzluq, Holochrebetnik, Bast Saber, Neumyvaka, Nərə balığı, Turna, Dil, Moşna və s.

2.2. Rus təqvim adlarının tarixi.

Rusiyada bir insanı tez-tez çağırmaq olardı işğala görə... Bəzi unudulmuş və naməlum peşələrə indi də müxtəlif müasir soyadlarda rast gəlinir.

Bu növün ən çox yayılmış soyadları - Kuznetsovlar, Melnikovlar, Rıbakovlar... Ancaq mənşəyi unudulmuş daha az başa düşülənlər də var: bəziləri aydın bir ixtisaslaşmanı və hətta keçmiş əsrlərin texnoloji prosesinin ayrı-ayrı mərhələlərini göstərir.

Məsələn, müasir dillə desək, tekstil və geyim istehsalı... Qədim ustaların nəsilləri Tkaçevs, Kraşeninnikovlar, Krasilnikovlar, Sinelnikovlar, Şevtsovlar və Şvetsovlar (“Şvets” və ya “Şevets” sözündəndir; Ukrayna variantı – Şevçenko), Kravtsovlar (Kravets – kəsici; Ukrayna soyadı) soyadlarını daşıyırlar. Epaneşnikovlar (epanças paltarı), Şubnikovlar, Rukavişnikovlar, Qoliçnikovlar (qolitlər də əlcəklərdir), Skaterşçikovlar, Tulupnikovlar və s.

Maraqlı soyad Pustovalov... Onun orijinal kökü "yarım tabure" üçün Don sözü, yəni yun yataq örtüyü bir ferman - yarım parça. Bu söz sadələşdirilərək Postovalov adını əmələ gətirən “postoval”a çevrildi. Ancaq Don bölgələrindən kənarda "poçt" sözünün mənası anlaşılmaz idi və Postovalov adı yenidən düşünüldü, daha doğrusu, mənasız oldu - Pustovalov danışmağa və yazmağa başladılar.
“Bərd” (toxucu dəzgahlarında daraqlar) düzəldən ustaya berdnik deyirdilər – ona görə də Berdnikovlar.

Dəri və yəhər məmulatları Kozhevnikovların, Kozhemyakinlərin, Syromyatnikovların, Ovçinnikovların, Şornikovların, Rymarevlərin, Sedelitsikovların, Remennikovların əcdadları oxudular.

Baş geyimləri üzrə mütəxəssislər Kolpaşnikovların, Şapoşnikovların, Şapovalovların, Şlyapnikovların qurucuları idi.

Dulusçular, qarnlar, kəllələr keramika sənəti ilə məşğul olurdular. Ancaq Cherepovets sakinlərinə kəllə də deyilirdi!

Cooper məhsulları Kadochnikovs, Bondarevs, Bocharovs, Bocharnikovs, Bochkarevlərin əcdadları tərəfindən hazırlanmışdır.

“Unçəkən” və “çörəkxana” soyadlarının geniş çeşidi var. Bunlar, ilk növbədə, Melnikovlar, sonra Miroşnikovlar, Prudnikovlar, Suxomlinovlar, Xlebnikovlar, Kalaşnikovlar, Pryanişnikovlar, Blinnikovlar, Proskurnikovlar və Prosvirinlərdir (proskur, prospora və ya prosporadan - Ortizmdə istifadə edilən xüsusi çörək forması). Maraqlıdır ki, Pekarev və Bulochnikovun adları nisbətən nadirdir: hər iki orijinal söz dilimizə sonralar, yalnız 18-ci əsrdə daxil olub.

Soyadda Sveshnikov hər kəs artıq orijinal haqqında təxmin etmir - bir şam; Voskoboinikovların əcdadları da mumdan şam və digər məhsulları yıxırdılar.

Neft istehsalı və satışı təkcə Maslennikovların deyil, həm də Oleinikovların və ya Aleinikovların əcdadları məşğul idi: olei - bitki yağı.

Medikov və Baytarlarla demək olar ki, heç birimiz görüşməmişik. Qədim dövrlərdə insanların müalicəsi ilə əcdadlar məşğul olurdu Lekarevlər və Balievlər(baliy - həkim, həkim), heyvanların müalicəsi - Konovalovların əcdadları.

Bir çox rus soyadları müxtəlif adlardan əmələ gəlir "Ticarət adamları": Prasollar və Şibai mal-qara ilə ticarət edirdilər; kramari, mossols, scribblers və peddlers - kiçik mallar; tacirlər, dəllallar və mayaklar alıcı kimi kəndləri gəzir, köhnə paltarlarla ticarət edən buruqlar və s. Rastorguev soyadı özü üçün danışır. Amma Tarxanovlar deyəsən tatarların nəslindəndir. Bu arada “tarxan” tatar mənşəli olsa da, bir zamanlar rus mühitində geniş işlənmiş bir sözdür. Tarxanları sərgərdan tacirlər, adətən moskvalılar və kolomentiyalılar adlandırırdılar və yüz il əvvəl Volqada belə bir mahnı eşidilirdi:

İstər yanlış tərəfdən
Tarxanlar gəldi,
Moskva bölgəsi tacirləri,
Bütün oğlanlar əladır.

Tselovalnikov soyadı da "ticarət"... Tselovalniki, şərabın pərakəndə satışda dövlət və ya fidyə satışı ilə məşğul olan insanlar idi. Sualı eşitmək təbiidir: öpüşün bununla nə əlaqəsi var? Və budur: bu çox sərfəli ticarət hüququ əldə edərək, öpüşənlər vicdanla ticarət edəcəklərinə və xəzinəyə lazımi faizi verəcəklərinə and içərək "xaç öpmək" məcburiyyətində qaldılar.

Digər "peşəkar" soyadların bəziləri üçün ən çox ehtimal olunan izahat budur:

Arqunov- Argun (Vladimir dülgərləri adlanır)

Bortnikov- Bortnik (meşə arıçılığı ilə məşğul olan şəxs)

Bronnikov- Zirehçi (zireh hazırlayan zirehçi)

Bulatnikov- Bulatnik (bulat poladdan məmulatlar hazırlayan usta)

Voitov- Voight (çar Rusiyasının bəzi quberniyalarında kənd muxtarı)

Vorotnikov- Yaxalıq (qapıçı, qapıçı)

Guselnikov- Guselnik (quslar)

Jivainov- Canlı kabin (draydan fərqli olaraq, o, yük deyil, insanları daşıyırdı)

Zemtsov- Zemets (arıçı, arıçı)

Koloqrivov- Kologriv (kral atlarının qulluqçusu ("yalın yaxınlığında" dayandı) və ya Kologriv şəhərindən)

Kolomitsev- Kolomiets (Ukraynada köhnə günlərdə duz çıxaran bir işçi, lakin Kolomiya şəhərinin sakini ola bilər)

Komissarov- Komissar (köhnə vaxtlarda polis funksiyalarını yerinə yetirən məmur)

Kuhmisterov- Kuhmister ("kuhmister", yəni yeməkxananın sahibi)

Mechnikov- Qılınc ustası (qılıncla silahlanmış döyüşçü)

Reznikov- Reznik (mal-qaranı kəsən qəssab)

Reshetnikov- ələk ustası (ələk düzəldən)

Rujnikov- Rujnik (knyaz və ya parishionerlərdən xüsusi dəstək alan keşiş)

Sopelnikov- Snotlik (snot çalmaq - köhnə boru)

Serdyukov- Serdyuk (ataman mühafizəsindən olan kazak)

Sotnikov- Centurion (hərbi hissə komandiri - yüzlərlə)

Stolnikov- Stüard (kral masasında nazir)

Syreischikov- Çiy ət mütəxəssisi (çiy ət alıcısı)

Trubnikov- truba çalan (trubaçı)

Furmanov- Furman (kabin)

Çumakov- Çumak (Dona çörək aparan, oradan duz və balıq gətirən ukraynalı kəndli).

Əlavə edilməlidir: "peşəkar" adlara peşənin adından deyil, sənətkarlığın obyektindən gələnlərə aid edilə bilər. Beləliklə, papaq ustasını sadəcə Papaq adlandırmaq olardı və onun nəslini Şapkins, dulusçu - Qazan, dabbayı - Skurat (bu, dəri qapağı deməkdir), bochard - Lagoon (barel) oldu. Əmək alətindən başqa ləqəblər də verilirdi: çəkməçini Şil, dülgəri Balta və s.

Ədəbiyyat dərslərindən bilirsiniz ki, oxşarlığa görə oxşarlığa metafora, bitişikliyə görə oxşarlığa isə metonimiya deyilir. Təbii ki, metaforik soyadları metonimik soyadlardan ayırmaq asan məsələ deyil. Axı Barrelə həm kök kişi, həm də boçard, Şil - həm çəkməçi, həm də iti dilli ləqəb vermək olar. Və bilsək ki, deyək ki, Şilovların yaradıcısı həm ayaqqabı ustası, həm də hazırcavab idi, onda sadəcə təxmin etməliyik: bu xüsusiyyətlərdən hansı soyadın yaranmasına səbəb oldu. Bəlkə ikisi birdən.

Və yekunda sual məntiqlidir: Bəs niyə ən yeni peşələrin adları soyadlarda belə əhəmiyyətsiz dərəcədə əks olunur?Çox sadədir: 18-19-cu əsrlərdə mütəxəssislər, bir qayda olaraq, artıq öz irsi soyadlarına sahib idilər və yenilərinə ehtiyac yox idi. Bu cür az və ya çox müasir soyadlardan Machinistovs digərlərindən daha çox yayılmışdır. Ancaq bunlar çətin ki, ilk lokomotiv maşinistlərinin nəslindəndir. 18-ci əsrin sonlarında maşinist hər hansı bir maşına xidmət edən şəxs, yəni dəzgah işçisi və ya mexanik idi.

Kitabın materialları əsasında Fedosyuk Yu. A. "Sənin soyadın nə deməkdir?"

Kananykhina Elizaveta Vladimirovna

Tədqiqat işi soyadın etimologiyasının insanların taleyinə təsirini üzə çıxarmışdır

Yüklə:

Önizləmə:

MBOU "Yandykovskaya orta məktəbi"

ARAŞDIRMA

“Mənim ailəmin yeddi nəslində əcdadların soyadının etimologiyası”

7b sinif şagirdi tərəfindən tamamlandı

MBOU "Yandykovskaya SOSH"

Kananykhina E.V.

Yoxladı: Rus dili müəllimi

və ədəbiyyat Minav N.F.

Giriş ………………………………………………………… s. 2-3

Fəsil 1 ... Elm etimologiyası və rus soyadları

1.1 “Vətən” sözünün etimologiyası …………………………………… s. 4

1.2. Rus soyadlarının ortaya çıxması …………………………… ..s. 5-10

Fəsil 2 ... Soyadın etimoloji xüsusiyyətlərinin əlaqəsi

onların daşıyıcılarının taleyi ilə

2.1 Quryanov soyadının etimologiyası ……………………………… .səh. 11-12

2.2 Quryanovlar ailəsinin nəsli …………………………… .səh. 12-16

2.3 İnozemtsev soyadının etimologiyası ……………………………… s. 17

2.4. Alınan nəticələrin təhlili ……………………………… s. 17-19

Nəticə ………………………………………………………… s. iyirmi

Ədəbiyyat ………………………………………………………… .səh. 21

Əlavə ……………………………………………………… ..c. 22-39

“Fədakar fikir ki, nəvələr olacaq

onlara verdiyimiz ada ehtiramla

ən nəcib ümid yoxdurmu?

İnsan ürəyi?"

A.S.Puşkin

Giriş.

Mən böyük və qüdrətli bir ölkədə - Rusiyada doğulmuşam və yaşayıram. Vətənimiz çox gözəldir. Çaylar və göllər, meşələr və tarlalar, dağlar və düzənliklərlə zəngindir. Rusiyada öz adət və ənənələri ilə müxtəlif insanlar yaşayır. Amma onların hamısını bir şey birləşdirir - Vətən sevgisi. Vətən evinizin astanasında başlayır. O, böyük və gözəldir. Və hər kəsdə bir var. Ana kimi. Vətən öz xalqının anasıdır. Oğul-qızları ilə fəxr edir, onların qayğısına qalır, köməyə gəlir, güc verir.

Biz Vətəni sevirik. Vətəni sevmək isə onunla bir ömür yaşamaq deməkdir.

Rus dilində vətən, ata-ana, qohum sözləri cins anlayışı ilə eyni kökdür, lakin onlar təkcə ümumi etimologiyaya görə deyil, həm də ortaq tale ilə bağlıdır. Ailə cəmiyyətin bir vahididir və əslində bu cəmiyyətin taleyini bölüşür, onun tarixinə töhfə verir. Ailə bağlarının zəiflədiyi, hətta qırıldığı, qohumların praktiki olaraq ünsiyyət qurmadığı müasir cəmiyyətdə onların nəslini, “köklərini” bilmək zərurətə çevrilir. Hamımız fərqliyik. Hər birimizin öz taleyimiz var. Amma nədənsə qohumuq. Bizim ortaq nəyimiz var? Bizi bir araya gətirən nədir? Bəlkə soyad?

Maraqlandım: “Soyad insanın taleyinə necə təsir edir”.

Hipotez: Soyadın etimoloji xüsusiyyətləri bu və ya digər dərəcədə onların daşıyıcılarının taleyində əks olunur.

Tədqiqatın məqsəd və vəzifələri:

Məqsəd 1. Etimoloji xüsusiyyətlərin soyadların formalaşmasına necə təsir etdiyini müəyyənləşdirin.

Tapşırıqlar:

Xalq, cins sözlərinin etimologiyasına nəzər salın. Onların əlaqəsini qurun.

Soyadların yaranması və formalaşmasının tarixi əsaslarını nəzərdən keçirək

Məqsəd 2. Soyadın etimoloji xüsusiyyətlərinin onların daşıyıcılarının taleyi ilə əlaqəsini tapın.

Tapşırıqlar:

Guryanovs və Inozemtsevs soyadlarının mənşəyini təhlil edin.

Ailənin şəcərə ağacını yaradın.

Quryanov və İnozemtsev soyadlarının etimoloji əlamətlərinin onların daşıyıcılarının həyat seçimi ilə əlaqəsini təhlil etmək.

Tədqiqatın obyektiGuryanovlar ailəsinin nəsli.

Tədqiqatın mövzusu:etimoloji əlamətlərin soyad daşıyıcılarının taleyinə təsiri.

Tədqiqat üsulları:ədəbiyyatın öyrənilməsi, ailə arxivlərinin öyrənilməsi, elektron məlumat bazalarının öyrənilməsi, əcdadlarımın hekayələrinin təhlili və ümumiləşdirilməsi, alınan məlumatların təhlili.

Fəsil 1. Elm etimologiyası və rus soyadları

1.1 “Vətən” sözünün etimologiyası

Etimologiya sözlərin mənşəyini öyrənən dilçiliyin bir sahəsidir. Etimologiya, onu daha yaxından tanımağa çalışsanız, nəinki maraqlanan, maraqlanan zehni, həm də ən cəsarətli tənbəl insanda maraq oyada bilər. Bu elm təkcə hər kəsin beynində yaranan çoxsaylı “Niyə?” sualına cavab vermir, həm də indi işlətdiyimiz sözləri “icad edən” əcdadlarımızın psixologiyasını anlamağa kömək edir. Etimologiya bir çox əsrlər boyu insanlarda yaranan birliklər zəncirini izləyir. Zəncir nə qədər uzun olsa, sözün etimologiyası bir o qədər maraqlıdır.

Vətən sözünün etimologiyasını izləyək. Müxtəlif lüğətlərdən “vətən” sözü hərfi mənada aşağıdakı mənasını verir. Rus "cins" dən gəlir.

Başqa şeylər arasında yaranan pre-şanlı formadan gəlir: Köhnə Rus, Köhnə Slavyan "klan" (yunan γένος, γενεά, ἔθνος), rus - cins, ukrayna - cins (cins, cins), belarus - cins , bolqar-klan, serb-xorvat-rȏd (cins. n. rȍda.)

“Vətən” sözünün 2 leksik mənası var.

1 Vətən, vətən.

2 Doğulduğu yer, bir şeyin mənşəyi, bir şeyin mənşəyi.

Sözün mənşəyi nədir?

Vətən sözü ümumi slavyandır. Klan əsasında - “nəsil, mənşə, ailə” əsasında formalaşmışdır. Vətən = "ailə", blr. Gül eynidir, bolqar. Vətən "vətən, doğulduğu yer", Serbo-Horv. Vətən "meyvələrin bolluğu", sloven. Rodina-eyni, çex, Rodina "ailə", polyak. Rodzina da eynidir. Cinsdən istehsal edilmişdir.

Sözün "Söz qohumları" var:Doğma, ata-ana, cins.

Beləliklə, "vətən" sözünün etimologiyası onun mənşəyini və mənasını kifayət qədər dəqiq ifadə edir.

1.2. Rus soyadlarının ortaya çıxması

Rus dilində vətən, ata-ana, qohum sözləri cins anlayışı ilə eyni kökdür, lakin onlar təkcə ümumi etimologiyaya görə deyil, həm də ortaq tale ilə bağlıdır. Ailə cəmiyyətin bir vahididir və əslində bu cəmiyyətin taleyini bölüşür, onun tarixinə töhfə verir. Dəcəlliyimin bir qolunun soyadlarının etimologiyasını öyrənmək və etimoloji simvolların onun daşıyıcılarının taleyinə təsirini təhlil etmək qərarına gəldim.

“Soyad” sözünün yaranma tarixi maraqlıdır. Mənşəyinə görə latındır və Qərbi Avropa dillərindən götürülmüş dillərin bir hissəsi kimi rus dilinə daxil olmuşdur. Amma Rusiyada soyad sözü əvvəlcə “ailə” mənasında işlədilirdi. Və yalnız 19-cu əsrdə rus dilində soyad sözü tədricən ikinci mənasını qazandı, sonradan əsas oldu. Bildiyiniz kimi, soyad şəxsi adla birlikdə işlənən irsi soyaddır. Yəni nəsildən-nəslə, yaşlı ailə üzvlərindən gənclərə ötürülür.

Müvafiq olaraq, soyadın mənası və sirrinin nə olduğunu öyrənmək üçün onun mənbələrinə müraciət etmək, onların tarixi və mənşəyinin nə olduğunu anlamaq lazımdır. Soyad müxtəlif bilik sahələrində araşdırmalar üçün çox qiymətli materialdır.

Soyad sözünün yaranma tarixi maraqlıdır. Mənşəyinə görə latın dilidir və Qərbi Avropa dillərindən çoxlu borcların bir hissəsi kimi rus dilinə daxil olmuşdur. Ancaq Rusiyada soyad sözü əvvəlcə "ailə" mənasında istifadə edilmişdir; İngilis ailəsi, fransızca famille, ispan familia da "ailə" kimi tərcümə olunur. 17-18-ci əsrlərdə ləqəb sözü hələ də mövcud idi: o günlərdə soyad adlanırdı. Və yalnız 19-cu əsrdə rus dilində soyad sözü tədricən ikinci mənasını qazandı, sonradan əsas oldu: "şəxs adına əlavə olunan irsi ailə adı".

Əvvəlcə feodalların adları yarandı. İrsi torpaq mülkiyyəti var idi, irsi adların, yəni soyadların yaranmasına səbəb olan bu idi. Knyazlıq (sonra boyar) soyadlarının əksəriyyəti feodala məxsus olan torpaqları və ya tamamilə onun olduğu ərazini göstərirdi. Boyarların Şuiski (çayın və Şuya şəhərinin adından sonra), knyazlar Vyazemskinin (Vyazemsky klanı da bu soyadın mövcudluğuna Vyazma çayına borcludur) soyadları belə yarandı. Yeletsky, Zvenigorodsky, Meshchersky, Tverskoy, Tyumensky və s. kimi köhnə adlar bu baxımdan daha şəffaf deyil.

İlk rus soyadlarına 15-ci əsrə aid qədim sənədlərdə rast gəlinir. Amma onlar əvvəllər də mövcud ola bilərdilər.

Bəzən soyadlar ətrafında şiddətli sinif çəkişmələri baş verirdi. Çar Aleksey Mixayloviç (I Pyotrun atası) Romodanovski knyazlarına birinci soyadına ikinci, ənənəvi soyadı - Starodubskini əlavə etməyi qadağan etdi, çünki ikinci soyad Romodanovskinin qədim taleyinə uyğun gəlirdi və bu, fikirlərə tam uyğun gəlmirdi. Moskva çarlarının mərkəzləşdirilməsi. Belə ki, çarın fərmanından sonra Romodanovskilərdən biri olan Qriqori “Ən sakit”i alnınla (xatırladığımız kimi, bu Aleksey Mixayloviçin adı idi) göz yaşları içində döydü: “Rəhm elə, köhnə pulumuzu al demə. uzaq!" Şahzadələrin öz zadəganlarından necə möhkəm yapışdığını görürsən ...

Amma ölkəmizdə yaşayan insanların çoxunun soyadı yox idi. Nə olub?

Sadəcə 15, 16, 17-ci əsrlərdən bizə gəlib çatan arxiv sənədlərinə baxmaq kifayətdir, cavabı tapılacaq. Ləqəblər və ata adları - bu, adlardan əlavə, əcdadlarımız üçün sosial işarə funksiyasını yerinə yetirirdi. Qədim sənədlərin, qeydiyyat qeydlərinin saralmış vərəqlərini açaq: “İvan Mikitin oğlu və ləqəbi Menşik”, 1568-ci ilə aid qeyd; "Onton Mikiforovun oğlu və ləqəbi Jdan", 1590-cı il sənədi "; “Dodaq Mikiforov, Əyri Yanaqların oğlu, torpaq sahibi”, giriş 1495; "Danilo Snot, kəndli", 1495; "Efimko Sərçə, kəndli", 1495 ... Beləliklə, sonradan Mikitin, Nikitin, Menşikov, Mikiforov, Nikiforov, Jdanov, Krivoshchekov, Soplin, Vorobiev adları görünə bilər.

İnsanlara qohumları, qonşuları, təbəqəsi və sosial mühiti tərəfindən ləqəblər verilirdi. Üstəlik, ləqəblər, bir qayda olaraq, başqasına deyil, bu şəxsə xas olan bəzi xarakterik xüsusiyyətləri əks etdirirdi. Soyadlarda kök salaraq, uzaq əcdadlarımızın bu sifət və xüsusiyyətləri günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Bu belə ola bilər.

Bir vaxtlar ağ saçlı bir kişi var idi. Ona Belyak deyirdilər. Uşaqlarını Belyakovlar adlandırmağa başladılar: "Onlar kimindirlər?" - "Onlar kimindir, Belyakovlar". Belyakov soyadı ortaya çıxdı. Ancaq indi onu geyən adam sarışın deyil, qəhvəyi və ya qara saçlı ola bilər. Digər tərəfdən, saçının qatranlı qara rənginə görə uzaq əcdadı Çernış adlanan bəzi vətəndaş Çernışev indi sarışın ola bilər. Söhbətə aludəçiliyinə görə başqa bir şəxsə - "cığırtıya" Vereshchaga, övladları isə Vereshchagin ləqəbi verə bilər. Ancaq onun Molçan ləqəbi olan səssiz bir qonşusu ola bilərdi. Molçanovlar ondan da gələ bilərdi.

Çox vaxt bir ləqəb olaraq bir insan hansısa heyvanın və ya quşun adını alırdı, buna görə də ləqəbdə insanın görünüşü, xarakteri və ya vərdişləri nəzərə çarpırdı. Onlardan birinə əsəbiliyə görə Xoruz, uzun ayaqlarına görə, digərinə Turna, üçüncüsü isə İlan ləqəbini həmişə bükmək, cəzadan və ya təhlükədən qaçmaq qabiliyyətinə görə adlandırmaq olar. Onlardan sonralar Petuxov, Juravlev və Ujov adları yarana bilərdi. Yeri gəlmişkən, rus dilində çoxlu "quş" soyadlarının olduğunu özünüz də görmüsünüz. Bunu asanlıqla izah etmək olar: quşlar həm kənd təsərrüfatında, həm ovçuluqda, həm də məşhur inanclarda böyük rol oynamışdır.

Köhnə sənədləri vərəqləyərkən hansı ləqəblərə rast gələ bilərsiniz! İşdə 1495-ci il rekordu, içində kəndli İgnatko Velikiye Lapti var. Budur, 1555-ci il sənədi, orada ləqəblərini peşəsinə, məşğuliyyətinə görə almış onlarla insanın adı çəkilir: Potter, Deqtyar, Zubovolok, Kozhemyaka, Melnik, Roqoznik, Rudomet, Serebrennik, Krasilnik, Sedelnik, Skomorox, Şvets... Onların hamısı müvafiq soyadların əsasını təşkil edə bilərdi.

Bir vaxtlar məşhur rus adı Vasili hamımıza məlumdur. Rus dilinə yunan dilindən gəldi, burada "kral" mənasını verdi. Vasilinin adından müxtəlif çalarlarda bir-birindən fərqlənən 50-dən çox soyad formalaşdırılıb - kiçik, nifrətli və s. və ya euphony üçün dəyişdirildi: Vasin, Vaskin, Vasyatnikov, Vasyutin, Vasilevsky, Vasilchikov, Vasiliev. Və İvanın adından yüzdən çox (!) Soyad formalaşıb. Ancaq İschuk soyadında çətin ki, adı "tanısınız" ... Yusif. 15-ci əsrdə Ukraynada, təxminən indiki Vinnitsa, Jitomir, Rivne və Xmelnitski vilayətlərinin ərazisində yaranmışdır. Orada İosif pravoslav adı Josip'ə, sonra Isko'ya çevrildi. İsko adlı kişinin oğlunun ləqəbi İşuk idi. Bu belədir!

Keçmişdə hətta tacirlər arasında yalnız ən varlılar - "görkəmli tacirlər" soyad almağa şərəf bilirdilər. 16-cı əsrdə onlardan yalnız bir neçəsi var idi. Məsələn, Stroganov tacirləri. Yeri gəlmişkən, tacirlərin soyadları arasında onların daşıyıcılarının “peşə ixtisasını” əks etdirənlər də az deyildi. Məsələn, Rıbnikov adını götürək. Rıbnik, yəni “balıqçı” sözündən düzəlib.

Kilsə nazirləri Rusiya əhalisinin heç də az olmayan bir təbəqəsini təşkil edirdi. Ruhanilər kütləvi şəkildə soyadları yalnız 18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin birinci yarısında almağa başladılar. Biz "kilsə" soyadları ilə tez-tez rastlaşırıq, çox vaxt bundan şübhələnmədən belə.

Tez-tez soyadlar kahinlərə xidmət etdikləri kilsələrin adları ilə verilirdi: Üçlük Kilsəsində xidmət edən Deacon İvan Troitski soyadını ala bilərdi. Bəzi din xadimləri seminariyanı bitirdikdən sonra soyadlar aldılar: Afina, Duxososhestsky, Diamonds, Dobromyslov, Benemansky, Cypress, Palmin, Reformatsky, Pavsky, Golubinsky, Klyuchevsky, Tixomirov, Myagkov, Liperovski (yunan kökündən Gilyarovsky ("sad") Latın kökündən "şən" deməkdir).

Kahinlərin soyadlarının əksəriyyəti Ukrayna və Belarus soyadlarını təqlid edərək -sky ilə bitdi: o dövrdə bu bölgələrdən çoxlu insanlar kilsə rəhbərliyi, seminariya və ilahiyyat akademiyalarının müəllimləri arasında idi. Göydə belə soyadlar çox olduğundan, insanlar tez-tez seminaristləri Po-dəniz kimi-quru gəzinti kimi ironik soyadı ilə mükafatlandırdılar. Və bəzən daha da parçalanır: hasarın üstündən qızlar görünür ...

Rusiyada təhkimçilik hüququ çökəndə hökumətin qarşısında ciddi vəzifə dururdu. Bir qayda olaraq, əvvəllər onlara sahib olmayan keçmiş təhkimçilərə soyadlar vermək lazım idi. Beləliklə, 19-cu əsrin ikinci yarısını ölkə əhalisinin son "rəsmiləşdirilməsi" dövrü hesab etmək olar. Bəzi kəndlilərə keçmiş sahibinin, torpaq sahibinin tam və ya dəyişdirilmiş soyadı verildi - Polivanovların, Qaqarinlərin, Vorontsovların, Lvovkinlərin bütöv kəndləri belə göründü. Sənəddəki digərləri başqa bir ailənin birdən çox ola biləcəyi "küçə" soyadını qeyd etdilər. Digərləri üçün ata adı soyada çevrildi. Ancaq bütün bu proses çox mürəkkəb idi, çox vaxt insanlar soyadsız işləməyə davam edirdilər. Bu vəziyyət 1888-ci ilin sentyabrında Senatın xüsusi fərmanının dərc olunmasına səbəb olub: “...Təcrübə göstərir ki, çoxlu sayda soyadı olmayanlar, yəni atasının adı ilə qondarma soyadları daşıyanlar var. qanuni nikahda doğulmuş şəxslər arasında aşkar edilən, əhəmiyyətli anlaşılmazlıqlara və hətta bəzən sui-istifadəyə səbəb olur ... Müəyyən bir soyadla adlandırmaq hər hansı bir tam hüquqlu şəxsin yalnız hüququ deyil, həm də vəzifəsidir və soyadın təyin edilməsidir. bəzi sənədlərdə qanunun özü tələb edir”.

Əksər alimlər rus soyadlarının mənşəyinə görə aşağıdakı qruplara bölünə biləcəyi ilə razılaşırlar:

Vəftiz zamanı alınan adların kanonik və müxtəlif xalq formalarından əmələ gələn soyadlar: İvanov, Petrov və s.

13-cü əsrə qədər rus xalqının əksəriyyəti də dünyəvi, kilsə olmayan bir ad daşıyırdı: Besson, Nechai və s. Çox vaxt nəsillər bu gündəlik addan və ya ləqəbdən bir soyad aldılar.

Əcdadlardan birinin çıxdığı ərazinin adından yaranan soyadlar (belə soyadların əsasını müxtəlif coğrafi adlar - şəhərlər, kəndlər, kəndlər, çaylar, göllər və s. təşkil edirdi): Meşçeryakov, Novqorodtsev və s.

Əcdadlarının peşə ləqəblərindən əmələ gələn soyadlar, onların hansının etdiklərini söyləyir. Deməli, Qonçarovlar, Ovsyannikovlar, Kovalilər və s.

İlahiyyat müəssisələrinin tələbələrinin aldıqları soyadlar qrupu ya kilsə adları, ya da rus şəkilçiləri ilə bəzədilmiş əcnəbi sözlər, ya da bəzi ekzotik adlar və ya kilsə bayramları idi. Beləliklə, Üçlük, Rozhdestvensky, Sümbül və Sərv.

Heyvanlar aləminin nümayəndələrinin adından əmələ gələn soyadlar. Beləliklə, Zaitsevlər, Vorobyovlar, Medvedevlər və s.

Fəsil 2. Soyadın etimoloji xüsusiyyətlərinin onların daşıyıcılarının taleyi ilə əlaqəsi

2.1 Quryanov soyadının etimologiyası

Quryanov və İnozemtsev ailələrinin (mən 7-ci nəslin nümayəndəsiyəm) soyadlarının etimologiyasını öyrənmək və etimoloji xüsusiyyətlərin onların daşıyıcılarının nümayəndələrində necə əks olunduğunu təhlil etmək qərarına gəldim.

Guryanov soyadı əcdadın demək olar ki, unudulmuş vəftiz adının çoxlu danışıq formalarından birindən gəlir - qədim ibrani "gur" - gənc aslan, şir balası sözündən götürülmüş Guriy.

Gurunun "müdrik", "müəllim" olduğuna inanılır.

19-cu əsrə qədər Rusiyada tam adlar kilsə və mərasim sənədlərinin mülkiyyəti olaraq qaldığı halda, onların danışıq formaları hər gün Quriyadan istifadə olunurdu: Gurey, Gurya, Gur, Gurka, Gurna, Guryan, Guryak, Gurcha, onlardan Gureev soyadları. , Guryev , Gurin, Gurkov, Gurnov, Guryanov, Guryakov, Gurchenko və s. Beləliklə, Quryanov soyadı ailə başçısının adının xalq formasından - Gurdan gəldi.

Pravoslav metsyeslova görə, soyadın banisi müqəddəslərin Guriy adı ilə anıldığı 5 gündən birində vəftiz oluna bilər. 3 iyul (20 iyun O.S.), 17 oktyabr (4) və 18 dekabr (5) rus müqəddəsinə - asket və missioner fəaliyyəti ilə tanınan Kazanın ilk arxiyepiskopu Quriyə (XVI əsr) həsr olunur. Başqa bir müqəddəs şəhid - Edessalı Quri (IV əsr, 28/15 noyabr) pravoslav xristianlar arasında nikahın və xoşbəxt ailənin himayədarı kimi hörmətlə qarşılanır, Moskvada, Babeqorodski zolağında Döyüşçü Yəhya kilsəsində, Yakimankada , bu müqəddəsin bir kilsəsi var. Xalq o gündən “bütün natəmizlər şaxtadan və qışdan qorxaraq yer üzündən qaçır” hesab edərək noyabrın 28-ni Quryev adlandırırdılar. Aralarında Müqəddəs Qurius (II əsr, Com. 14/1 avqust) olan yeddi Makkabe şəhidi Müqəddəs Kitabın bir hissəsi olan Makkabilərin 2-ci Kitabında təsvir edilmişdir. Birincisi, bal Xilaskarı xalq arasında Makkabeus adlanır.

Vəftiz zamanı verilən ad, mömini Allah qarşısında bir insan üçün şəfaət edə bilən müqəddəslə birləşdirən bir ipə çevrildi. Soyadı vəftiz adından yarandıqda, əcdadın himayədarı bütün ailə tərəfindən "miras" edildi. Bununla belə, soyad onun yaradıcısının dünyəvi ləqəbindən də yarana bilərdi - Gur. Bəzi rus ləhcələrində, xüsusən də Donda gur qürurlu insan adlanırdı. Ailə başçısının kilsə olmayan ləqəbi çox vaxt ümumi adın əsasını təşkil edirdi, çünki şəxsi kanonik adlarla yanaşı, onun unikallığı bir cinsi digərindən fərqləndirən adın formalaşmasına imkan verirdi.

2.2 Quryanovlar nəslinin nəsli.

Atalarımızın xatırladığı birincisi, Guryanovlar ailəsində Andrey Guryanov idi. O, 19-cu əsrdə yaşayıb. Onun peşəsi haqqında heç nə məlum deyil. Oğlu Vasili Andreeviç savadlı bir insan idi və Tacir Lepexinin mühasibi idi. 1894-cü ildə Vasili Quryanovların hələ də yaşadığı bir ev tikdi. (əlavə 22, 23-cü səhifələrə baxın).

Vasili Andreeviç Aleksandrın həyat yoldaşı şirin, ağıllı bir qadın idi. O, oxumağı və saymağı yaxşı bilirdi. Aleksandranın nənəsi 1855-ci ildə anadan olub və 1959-cu ildə vəfat edib. O, 104 il ömür sürdü (24-cü səhifəyə baxın)

Vasili və Alexandranın İvan (1889), Eva və Ketrin adlı üç övladı var idi. Eva və Ketrin Limanda evləniblər. İvan isə həyat yoldaşı Anna İnozemtsevanı gətirdiyi valideynlərinin evində qaldı. Anna Timofeevna İnozemtseva 1894-cü ildə anadan olub. Onun atası Timofey İnozemtsev imkanlı adam hesab olunurdu. Onların böyük evi və böyük həyəti, çoxlu işçiləri var idi. Bu ev artıq dəyişdirilib və hazırda Kirovaya küçəsində yerləşir. Evgeni Fyodoroviç Sinchenkonun evidir. Alevtina Aleksandrovna Mishakina həyətin yerində yaşayır. Timoteyin altı övladı var idi.

O dövrdə İnozemtsev ailəsinin zəngin olduğuna inanılırdı. Bu vaxt, Annanın hekayələrindən tutmuş nənəm Lytseva Nina Alekseevnaya qədər, Quryanovlar ailəsinə gələndə divarda zərli çərçivədə imperator və imperatorun böyük portreti asılmışdı. İnqilab zamanı portret başlıqda gizlədilib. Uşaq ikən Nina nənə və əmisi oğulları onu uzun müddət axtarsalar da, heç vaxt tapa bilməyiblər. Evdə köhnə ikona da var idi. Onlar hələ də müqəddəs guşədə asılıblar.(Səhifə 25-ə bax)

İvan və Anna böyük və mehriban bir ailədə yaşayırdılar. Bu evlilikdən 13 uşaq dünyaya gəldi, onlardan yalnız yeddisi sağ qaldı. İlk dəfə Anastasiya anadan olub (1911). Andrey Koşmanovla evləndi. 1928-ci ildə Koşmanovlar ailəsi mülklərindən çıxarılaraq Sibirə sürgün edilir. Anna nənə artıq hamilə olan Anastasiyanı qırmızılardan gizlətdi. 1929-cu ildə Anastasiya Mixail Andreeviç Koshmanov adlı bir oğlu dünyaya gətirdi. Mixail iki yaşında olanda Anastasiya öldü. Mixail Quryanovlar ailəsində böyüdü, təhsil aldı və bütün həyatı boyu yem briqadasında usta işlədi. Nina Mixaylovna Koshmanova və Lyubov Mixaylovna Olga Kozheurova ilə nikahdan onun övladları oldu. Nina Mixaylovna sonradan pedaqoji məktəbi bitirmiş və bir müddət ibtidai sinif müəllimi işləmişdir (4-cü səhifəyə bax).

1912-ci ildə İvan və Annanın İskəndər adlı qızı dünyaya gəldi. Hökmdar, müdrik qadın Peter Koshmanovla evləndi. Bu evlilikdən Tamara adlı bir qız, Viktor və Peter adlı oğulları dünyaya gəldi. (4-cü səhifəyə baxın)

1915-ci ildə qızı Anna dünyaya gəldi. Ailə onu Nyura adlandırırdı. Gözəl, ağıllı qadın idi. Annanın Nina, Lidiya və Tatyana adlı üç qızı var idi. (4-cü səhifəyə baxın)

Martın 30-da, 1917-ci ildə "Aleksey isti" pravoslav bayramında mənim ulu babam Aleksey İvanoviç Guryanov anadan olub. 1941-ci ildə 24 yaşlı gənc kimi döyüşə getdi. Bütün müharibə babası "Lenya" kiçik bir avtomobilin sükanı arxasında keçirdi. Stalinqradda, Polşada, Çexoslovakiyada döyüşmüşdür. Baba Lenyanın böyük qələbəsindən iki il sonra sıralarda qaldı. Sovet İttifaqının maraqlarını müdafiə edərək Yaponiyada xidmət etdi. Guryanov Aleksey İvanoviç "Stalinqradın müdafiəsinə görə" və "Almaniya üzərində qələbəyə görə" medalları ilə təltif edilmişdir. Müharibədən sonra 1985-ci ildə II dərəcəli Vətən Müharibəsi ordeni ilə təltif edilmişdir. 1948-ci ildə Klaudiya İvanovna İnozemtseva (1927-ci il təvəllüdlü) ilə evləndi. Klavdiya İvanovna 14 yaşlı qız olmaqla Həştərxan-Kizlyar dəmir yolunu çəkdi. İkinci Dünya Müharibəsi illərində rəşadət və fədakar əməyə görə medalla təltif edilmişdir. 1949-cu ildə onların qızı Nina Alekseevna (mənim nənəm) ​​dünyaya gəldi. 1953 və 1959-cu illərdə daha iki qız, Anna və Lidiya dünyaya gəldi. Lenya baba və Baba Klava uşaqların təhsil alması üçün hər cür səy göstərdilər. Nina və Anna Quderme Pedaqoji Məktəbini bitirib müəllim işləyirdilər. Lidiya coğrafiya müəlliminə müraciət etdi, lakin sonradan fikrini dəyişdi və Saratov Dövlət Hüquq Akademiyasını bitirdi. Saratovda evləndi. Ulu baba Lenya 94 yaşında vəfat edib. Böyük nənə Klava hələ də sağdır. Bu il onun 85 yaşı tamam olur. Üç qızı, altı nəvəsi, səkkiz nəticəsi var.

Baba Lenyanın ardınca Darius qızı dünyaya gəldi. Daria Aleksey Belovla evləndi. Onların Vyaçeslav və Anatoli adlı iki oğlu var idi. Anatoli çox gənc öldü. Tezliklə Daria Alekseevna infeksiyadan öldü

(barmağını balıq sümüyü ilə sancdı) (səh.

1925-ci ildə İvan və Annanın Vasili adlı bir oğlu var. Böyük Vətən Müharibəsi illərində Vasili sıravi əsgər kimi xidmət etmiş və 1944-cü ildə vəfat etmişdir. Müdafiə Nazirliyinin mərkəzi arxivinin uçot kitabında hansı qeyd var: (bax.

Qeyd nömrəsi 53282752

Soyadı Quryanov

Vasilinin adını verin

Atasının adı İvanoviç

Doğum tarixi __.__.1925

Kalmık MSSR-in doğulduğu yer, Toltansky rayonu, ilə. Yandıki

Çağırış tarixi və yeri Djanqalinsky RVK, Qazax SSR, Qərbi Qazaxıstan vilayəti., Canqalinsky rayonu.

Son növbətçi məntəqə 230 atıcı diviziyasının qərargahıdır

sıravi hərbi rütbəsi

Təqaüdə çıxma səbəbi öldürüldü

Silinmə tarixi 28.02.1944

Məlumat mənbəyinin adı TsAMO

58 nömrəli məlumat mənbəyi fondu

Məlumat mənbəyinin inventar nömrəsi 18002

191 nömrəli məlumat mənbəyi faylı

1927-ci ildə Nikolayın oğlu dünyaya gəldi. Müharibə zamanı Nikolay “xətt”lə çörək almağa gedəndə həlak oldu.

Beləliklə, Quryanovlar ailəsinin kişi tərəfində yalnız mənim ulu babam Aleksey İvanoviç Quryanov qaldı. Onun, artıq qeyd etdiyim kimi, oğlu yox idi. Buna görə də, nənəm Nina Alekseevna, Anna Alekseevna və Lidiya Alekseevna bu xətt boyunca, Quryanovlardan yaşayırlar.

2.3 İnozemtsev soyadının etimologiyası

Mənim ulu babam İvan Vasilieviç Guryanov Anna Timofeevna İnozemtseva ilə evləndi. İnozemtsev soyadının etimologiyasını müəyyənləşdirmək və hipotezimi yoxlamaq qərarına gəldim.

İnozemtsev soyadı İnozmemets ləqəbindən götürülmüşdür: onu əcnəbinin övladlarına və ya səyahət etməyi, başqa ölkələrə səfər etməyi sevən bir şəxsə vermək olardı. Beləliklə, bu soyad əcdadın qeyri-rus mənşəli olduğunu göstərir.Bu soyad 16-cı əsrə aid sənədlərdə var: İnozem Usov, fəhlə, 1597, Kostroma. Əcnəbi, sonda İnozemtsev soyadını aldı.

2.3. Alınan nəticələrin təhlili

Nəsil ağacının budaqlarından birini Quryanovlar xətti boyunca düzəltdim. Sonra bu ağaca girən bütün qohumları cədvələ əlavə edib, məşğuliyyətlərini təhlil edəcəyəm.

© 2022 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr