Müasir insanın həqiqi sənət mübahisələrini qavraması problemi. Sənətin insan həyatına təsiri - imtahanın mübahisələri

• Musiqi insana gözəlliyi hiss etməyə, keçmişin anlarını yaşatmağa kömək edə bilər
• Sənətin gücü insanın həyatını dəyişə bilər
• Həqiqətən istedadlı bir sənətkarın rəsmləri yalnız görünüşü deyil, həm də insanın ruhunu əks etdirir
• Çətin vəziyyətlərdə musiqi insana ilham verir, ona canlılıq verir
• Musiqi insanlara sözlə ifadə edilə bilməyən fikirləri çatdıra bilər.
• Təəssüf ki, sənət insanı mənəvi tənəzzülə sürükləyə bilər.

Arqumentlər

L.N. Tolstoy "Müharibə və Sülh". Kartları ilə ailəsi üçün külli miqdarda pul itirən Nikolay Rostov kədərli, depressiyalı vəziyyətdədir. Nə edəcəyini, hər şeyi valideynlərinə necə etiraf edəcəyini bilmir. Artıq evdə, Nataşa Rostovanın gözəl oxumasını eşidir. Bacının sazı və mahnısının yaratdığı duyğular qəhrəmanın ruhunu bürüyür. Nikolay Rostov həyatda bütün bunlardan daha vacib bir şey olmadığını başa düşür. Sənətin gücü ona qorxunu aşmağa və hər şeyi atasına etiraf etməyə kömək edir.

L.N. Tolstoy "Albert". Əsərdə görkəmli istedada sahib olan kasıb skripkaçı hekayəsini öyrənirik. Bir dəfə topa yaxınlaşan gənc oynamağa başlayır. Musiqisi ilə insanların qəlbinə o qədər toxunur ki, dərhal onlara dilənçi və çirkin görünməyə son qoyur. Dinləyicilər sanki həyatlarının ən yaxşı anlarını yaşayır, geri dönməz bir şəkildə itirilənlərə qayıdırlar. Musiqi Delesovu o qədər güclü təsir edir ki, göz yaşları kişinin yanağından axan: musiqi sayəsində gəncliyinə köçür, ilk öpüşünü xatırladır.

KİLOQRAM. Paustovski "Köhnə aşpaz". Ölməzdən əvvəl kor yaşlı bir aşpaz qızı Mariyadan küçəyə çıxmasını və ölməkdə olan kişini etiraf etmək üçün hər hansı bir insanı çağırmasını istər. Maria bunu edir: küçədə bir qərib görür və atasının xahişini ötürür. Yaşlı aşpaz gəncinə həyatında yalnız bir günah işlədiyini etiraf edir: xəstə arvadı Martaya kömək etmək üçün qrafinya Thun xidmətindən qızıl nəlbəki oğurladı. Ölmək istəyən kişinin istəyi sadə idi: arvadını gəncliyində olduğu kimi yenidən görmək. Qərib kef çalmağa başlayır. Musiqinin gücü qoca üzərində o qədər güclü təsir bağışlayır ki, keçmişdəki anları gerçəklikdə olduğu kimi görür. Ona bu anları verən gəncin böyük bir musiqiçi Wolfgang Amadeus Mozart olduğu ortaya çıxır.

KİLOQRAM. Paustovski "Ladin konuslu səbət". Bergen meşələrində böyük bəstəkar Edvard Grieg yerli meşəçinin qızı Dağni Pedersenlə görüşür. Qızla ünsiyyət bəstəkarı Dagny üçün musiqi yazmağa sövq edir. Bir uşağın klassik əsərlərin gözəlliyini qiymətləndirə bilməyəcəyini bilən Edvard Grieg, Dagny üçün on səkkiz yaşına çatanda on il ərzində bir hədiyyə edəcəyini vəd edir. Bəstəkar sözünə sadiqdir: on il sonra Dağny Pedersen gözlənilmədən özünə həsr olunmuş bir musiqi əsərini eşidir. Musiqi duyğuların fırtınasına səbəb olur: meşəsini görür, dəniz səsini, çoban buynuzunu, quşların fitini eşidir. Dagny minnətdarlıq göz yaşları ilə ağlayır. Edvard Grieg onun üçün bir insanın həqiqətən yaşamalı olduğu gözəlliyi aşkar etdi.

N.V. Gogol "Portret". Gənc rəssam Çartkov təsadüfən son pulu ilə əsrarəngiz bir portret əldə edir. Bu portretin əsas xüsusiyyəti canlı görünən inanılmaz dərəcədə ifadəli gözlərdir. Qeyri-adi bir mənzərə onu görən hər kəsi təqib edir: hər kəs gözlərinin onu izlədiyini düşünür. Sonradan məlum olur ki, portret, həyat hekayəsi sirrində təəccüblü olan sələmçinin istəyi ilə çox istedadlı bir sənətkar tərəfindən çəkilmişdir. Bu gözləri çatdırmaq üçün bütün səylərini göstərdi, lakin sonra onların şeytanın özlərinin gözləri olduğunu başa düşdü.

O. Wilde "Dorian Grey Portreti". Basil Hallward'ın yaraşıqlı bir gənci olan Dorian Gray'in portreti sənətkarın ən yaxşı əsəridir. Gəncin özü də gözəlliyindən məmnundur. Lord Henry Wotton ona bunun əbədi olmadığını söyləyir, çünki bütün insanlar yaşlanır. Duyğularına görə gənc adam bu portretin əvəzinə qocalmasını istəyir. Daha sonra arzunun gerçəkləşdiyi məlum olur: Dorian Gray tərəfindən edilən hər hansı bir hərəkət onun portretində əks olunur, lakin özü də eyni qalır. Gənc bir insan qeyri-insani, əxlaqsız hərəkətlər etməyə başlayır və bu, ona heç bir şəkildə təsir göstərmir. Dorian Grey ümumiyyətlə dəyişmir: qırx yaşına kimi gəncliyində olduğu kimi görünür. Möhtəşəm bir mənzərənin faydalı təsir əvəzinə şəxsiyyəti məhv etdiyini görürük.

A.T. Tvardovski "Vasiliy Terkin". Musiqi çətin bir müharibə dövründə də insanın ruhunu istiləşdirə bilər. Əsərin qəhrəmanı Vasily Terkin, öldürülən komandirin qarmonunda çalır. İnsanlar musiqidən daha isti hiss edir, atəş kimi musiqiyə gedir, rəqs etməyə başlayırlar. Bu, ən azı bir müddət çətinlik, çətinlik, bədbəxtlik haqqında unutmalarına imkan verir. Öldürülən komandirin yoldaşları qarmonu Terkinə verirlər ki, piyadalarını əyləndirməyə davam etsin.

V. Korolenko "Kor Musiqiçi". Əsərin qəhrəmanı, musiqiçi Petrus üçün musiqi həyatın əsl mənasına çevrildi. Doğuşdan kor, səslərə çox həssas idi. Petrus uşaq olanda borunun melodiyası onu cəlb edirdi. Uşaq musiqi axtarmağa başladı və daha sonra pianoçu oldu. Tezliklə məşhur oldu, istedadı haqqında çox şey söylənildi.

A.P. Çexov "Rotşild skripkası". İnsanlar tutqun və kobud bir insan olan Yakov Matveyeviçdən qaçmağa çalışdılar. Ancaq təsadüfən tapılan melodiya onun ruhuna toxundu: Yakov Matveyeviç ilk dəfə insanları incitdiyinə görə utandı. Qəhrəman nəhayət qəzəb və nifrət olmadan ətrafındakı dünyanın sadəcə gözəl olacağını başa düşdü.

Bir çox müəllif sənətdən bəhs edir, çünki bu onların peşəsidir. Buna görə yaradıcılıqla əlaqəli problemlər tez-tez rus dilində imtahana hazırlaşmaq üçün mətnlərdə görünür. Hər sayı üçün ədəbi arqumentləri toplayaraq ən populyarlarını topladıq.

1. Petrus, qəhrəman v. Korolenkonun "Kor Musiqiçi" romanı, uşaqlıqdan səslər aləminə həssasdır, çünki onun üçün dünyanı yaşamaq üçün yalnız fürsətdir (kor olaraq anadan olub). Petrus üçün sənət bir çıxış, özünü ifadə etmək yoludur. Qəhrəman damat Joachimin borudakı oyununu dinləyir və tezliklə özü piyano çalmağa başlayır. Tanınmaq üçün bir çox sınaqlardan keçməli idi. Petrus sadəcə oynamaqla kifayətlənmir, musiqini hiss edir, həyatı və insanların istəklərini çatdırır.
2. Yaqub, qəhrəman a.P.-nin hekayəsi Çexovun "Rotşild Skripkası" sənətə biganədir, onda yalnız iş görmək. Ancaq boşa qoyulmuş bir övlad həsrətinə qapıldıqda sənətin gücünü hiss edir. Sonra Yakovda elə bir kədərli və ürəkaçan bir melodiya var ki, ağlayır. Qəhrəman ölür və skripkasını və musiqisini sağlığında davamlı hücum etdiyi Yəhudi Rotşildə verir. Və kompozisiya yaşamağa davam edir.

Sənətin insan həyatına təsiri

1. Nina, tamaşanın qəhrəmanı A.P. Çexovun "Qağayı", teatr həvəskarı, aktrisa olmaq xəyalları. Ancaq valideynləri qızı üçün belə bir karyeraya qəti şəkildə qarşıdır. Nina ailənin əleyhinə çıxır, evdən ayrılır, çox oynayır, amma pis, "ulayaraq". Bununla birlikdə, faciələrə dözdükdən sonra: sevgilisi ilə bir fasilə, bir uşağın ölümü, qəhrəman həyatını dəyişdirməyə qərar verir, əyalətlərə gedir, tamamilə yeni bir şəkildə oynamaq bacarığını hiss edir. Nina üçün sənət sevincləri və faciələri ilə birlikdə bütün həyatdır.
2. Qəhrəman Nikolay Rostov kartlarda böyük bir məbləğ itirdi. Evə dəhşətli bir vəziyyətdə gəldi: bu qədər pulu haradan tapacaq, kasıb bir ailəyə itkini necə izah etmək olar? Ancaq gənc Nataşanın bacısının nəğməsini eşidəndə onu tutdu və zalım dövlətdən qurtardı, çünki bütün bu kartlar, pullar, hileler - bunların hamısı gəlir və gedir. Sənət əbədidir, əbədi qalır.

Sənətin dəyərini anlamaq

1. Natasha Rostova, qəhrəman epik roman L.N. Tolstoy "Müharibə və Sülh", inanılmaz bir musiqi duyğusuna malikdir. Yalnız özünü oxumur, həm də başqalarının musiqisində həqiqi sənəti eşidir. Qız, ecazkar səs dünyasından həzz aldığı üçün bir xalq melodiyasında rəqs etməyə başlayır. Nataşa bütün dünyanı musiqidə görür, insanlara anlayışları ilə yaxınlaşır. Rostovu müəllifin sevimli qəhrəmanı edən məhz bu həssaslıqdır.
2. Vasili Terkin, A. Tvardovskinin eyni adlı şeirinin qəhrəmanı, "Harmon" bölümündə bu aləti çalır. Musiqi səslərindən sanki soyuq qışda daha isti oldu, evləri, doğma yerləri nəfəs aldı. Və donmuş barmaqlarda ağrı artıq hiss olunmadı və bacaklar özləri rəqs etməyə başladı. Musiqi ağrılı fikirləri dağıtdı, bu kiçik epizodda əsgərlər qorxu və yorğunluğu kənara qoyaraq faciəvi hərbi hadisələrə ara verdilər, heç olmasa bir anlıq unuduldu. Buna görə qarmon Türkinə hədiyyə edildi, bir mahnı ilə insanların ürəyini istiləşdirdi.

Sənətdəki forma və məzmunun qarşılıqlı təsiri

1. A. Mixaylov "Mayakovski" kitabında böyük şairin tərcümeyi-halını təsvir edir. Məşhur futurist, əsərlərinin formasına görə müxtəlif səbəblərə görə davamlı tənqid olunurdu, sanki məzmununun həqiqi miqyasını görmədilər. Cırıq cizgilər, neologizmlər, şok nümayişlərin əsası olan sarı gödəkçə - bütün bunlar o qədər də vacib deyil, əsas məna və qaldırılan problemlərdir. Vladimir Mayakovski bir futurist idi, lakin atelyedəki digər həmkarlarından fərqli olaraq bu formada bağlanmadı və buna görə də klassik oldu.
2. A.S. faciəsinin qəhrəmanı Salieri. Puşkin "Motsart və Salieri" bir sənətkarın sənətini, "sənət cəbrini" mükəmməl bir şəkildə mənimsəmişdir. Lakin o, Motsartdan fərqli olaraq dahi deyildi, bu səbəbdən qısqanırdı, Mozartın yersiz davrandığına inanırdı. İkincisi üçün əsas məzmun: istədiyiniz yerdə və istədiyiniz zaman yarada bilərsiniz, ən başlıcası nə olur və qaydalar və çərçivələr yoxdur. Salieri qısqanclıqdan şanslı həmkarını zəhərlədi, lakin yenə də mükəmməlliyinin sirlərini öyrəndi.

Sənət və gücün qarşılıqlı təsiri

1. Ustad, qəhrəman m.A.-nın romanı Bulgakovun "Master və Margarita", parlaq bir roman yazdı. Ancaq bu roman, İncil motivlərini özündə cəmləşdirdiyindən ideoloji olaraq dövlət kursuna uyğun gəlmirdi. Tənqidçilər “Ustalar” romanını zəhərləməyə başladılar və özü də müəllifin susduğu bəzi qaranlıq zindanlarda qaldı. Bütün bu əzablar qəhrəmanı yalnız sevdiyi Margaritanın Şeytan qarşısında şəfaəti sayəsində tərk etdiyi dəli sığınacağına gətirib çıxardı. Beləliklə, ölkəmizdə səlahiyyətlilər dəfələrlə sənəti öz iradələrinə tabe etdirməyə və maraqlarını yaradıcılara yükləməyə çalışdılar.
2. A. Axmatova "Rekviyem" şeirində Stalinist repressiyalar haqqında həqiqəti söyləyir: heç bir günahı olmayan həbs olunan minlərlə insan, anaları və arvadları, həbsxanada dayanan, sevdikləri barədə ən azı bir məlumat gözləyənlər. Anna Andreevnaya görə, bir şair kimi vəzifəsi bu faciəli hadisələri əks etdirməkdir. Ona inanır ki, hər zaman bir abidə qoyulacaqsa, oğlundan xəbərlər və ona "köçürmə" vermək hüququ gözləyən uzun on yeddi ay dayandığı burada edilməlidir. SSRİ-də “ərimə” başlayanda Stalin kultunun ləğvindən sonra da, minlərlə repressiyaya məruz qalan həmvətənlərinin taleyi ilə bağlı həqiqətləri heç vaxt dərc olunmadı. Yalnız xaricdə nəşr olundu və şairə onun təşəbbüsü olmadığını bəhanə etməli oldu, çünki bu cür iş üçün ciddi nəticələrlə qarşılaşdı. 1946-cı ildə rəsmi AA Zhdanovun Yazıçılar Konqresində onu açıq şəkildə təhqir etməsi və "qəzəbli bir xanım" adlandırması kifayətdir. O vaxtdan bəri Axmatova çapını dayandırdılar, hətta siyasətdən uzaq şeirlər partiya liderləri tərəfindən zərərli sayıldı. Beləliklə, Anna Andreevna, sənətdəki dürüst mövqeyinin əvəzini ödəyərək hücumlardan, zülmdən və hətta ailə dramından xilas oldu.

İnsanlar özünütəsdiqə nə qədər boş vaxt ayırırlar? Yüzdə biri, mində biri? İnsan ağlı illər keçdikcə köhnəlir, yeni bilikləri daha az qəbul edir. Niyə belə olur, əvvəlki fəaliyyət harada yox olur? Daxili baqaj, ömrümüz boyu bizim tərəfimizdən doldurulan bir şeydir, biliklə bir şeyi qutudan “uzadıb” özümüzlə aparırıq və bir şey “daha \u200b\u200byaxşı zamana qədər” orada qalır, görüşür, unudulur. Bəs niyə insanlar həmişə bir muzeyə, qalereyaya, teatra getməyi təxirə salırlar? İncəsənət. Həqiqətən təsirini itiribmi? 18-19 əsrlərdə, nəcib cəmiyyətdə Fransızca danışmaq moda idi. Bir çox insan bunun ən axmaq tendensiyalardan biri olduğunu söyləyir. Bir dəqiqə gözlə. Ancaq fərdi inkişafına can atanlarla eyni dalğa boyunda olmaq çox gözəldir. Deyilmi? Beləliklə, sənət problemlərini mövcudluğunu təsdiqləyən dəlillərdə nəzərdən keçirək.

Əsl sənət nədir?

Sənət nədir? Qalereyada möhtəşəm bir şəkildə tərifləyən tuvallar yoxsa Antonio Vivaldinin ölməz "Fəsilləri"? Bəziləri üçün sənət eşqlə toplanan çöl çiçəkləri buketidir, bu şah əsərini auksiona deyil, ürək döyüntüləri oyanan dahi şəxsiyyətin hissinin əbədi bir şeyin mənbəyinə çevrilməsinə icazə verən təvazökar bir ustadır. İnsanlar mənəvi hər şeyin biliyə tabe olduğunu düşünürlər, Malevich meydanının dərinliyini anlamamağın əsl cinayət, cəhalət əlaməti olduğu bir cəmiyyətdə onları xüsusi bir cəmiyyətdə mütəxəssis edə biləcək saysız-hesabsız kitab oxuyurlar.

Motsart və Salierinin məşhur hekayəsini xatırlayaq. Salieri, "... musiqini cəsəd kimi əzdi" dedi, amma rəhbər ulduz Mozartın yolunu işıqlandırdı. Sənət yalnız xəyallarla, sevgi ilə və ümidlə yaşayan bir ürəyə tabedir. Aşiq olun, o zaman şübhəsiz sevgi adlı sənətin bir parçası olacaqsınız. Problem səmimiyyətdir. Aşağıdakı arqumentlər buna sübutdur.

Sənət böhranı necədir? Sənət problemi. Arqumentlər

Bəzilərinə elə gəlir ki, sənət bu gün artıq Buonarroti, Leonardo da Vinçi dövründə olduğu kimi deyil. Nə dəyişdi? Vaxt. İnsanlar da eynidir. İntibah dövründə yaradıcılar həmişə başa düşülmürdü, çünki əhali yüksək səviyyədə savadlı olmadığı üçün deyil, gündəlik həyat qarnı hissləri, gənc təravəti və yaxşı başlanğıcları acgözlüklə qəbul edir. Bəs ədəbiyyat? Puşkin. İstedadı yalnız hiylə, böhtan və 37 illik ömrə layiq idimi? Sənətin problemi cənnət hədiyyəsinin təcəssümü olan yaradıcı nəfəsini kəsməyincə qiymətləndirilməməsidir. Taleyin sənət üzərində hökmranlığına icazə veririk. Yaxşı, bu bizim sahibimizdir. Bəstəkarların adları qulağa yaddır, kitablar rəflərdə toz toplayır. Bu həqiqət ədəbiyyatdakı mübahisələrdə sənət problemini ən açıq şəkildə təqdim edir.

"İndi xoşbəxt olmaq nə qədər çətindi,

Yersiz, yüksək səslə gülmək;

Saxta hisslərə təslim olmayın

Və plansız yaşayın - təsadüfi olaraq.

Millərlə ağladığı eşidilənlə birlikdə olmaq

Düşmənlər yan tərəfi atlamağa çalışırlar;

Həyatdan incidiyini təkrar etməyin

Ləyaqətə görə ürəyi geniş açın. "

Ədəbiyyat problemlərdən dərhal hər şeyi düzəltmək istədiyiniz şəkildə danışan yeganə sənət növüdür.

Sənət problemi, ədəbiyyatdakı mübahisələr ... Niyə müəlliflər bunu əsərlərində bu qədər tez-tez qaldırırlar? Yalnız yaradıcı təbiət bəşəriyyətin mənəvi düşmə yolunu izləyə bilir. Mübahisə olaraq Hüqonun məşhur Notre-Dame de Paris romanını götür. Hekayə "ANA" ГКН (yunanca "qaya" dan) bir sözlə yaradılıb. Bu, yalnız qəhrəmanların taleyinin əzabını simvollaşdırmır, həm də toxunulmazların dövri olaraq məhv olmasını simvolizə edir: “İki yüz ildir ki, orta əsrlərin ecazkar kilsələri ilə etdikləri budur ... Kahin onları yenidən rəngləyir, memar onları qırır; sonra xalq gəlib onları məhv edir ”. Eyni əsərdə gənc dramaturq Pierre Gringoire qarşımıza çıxır. Yolun əvvəlində onun üçün nə qədər aşağı bir düşmə hazırlandı! Tanınma, avaralıq olmaması. Ölüm ona bir çıxış yolu kimi göründü, amma sonunda xoşbəxt sona çatacağını gözləyən az adamlardan biri oldu. Çox düşündü, çox xəyal qurdu. Zehni faciə ictimai qələbəyə səbəb oldu. Məqsəd tanınmaqdır. Esmeraldanın Phoebus üçün yeganə olmaq arzusundan daha çox Esmeralda ilə birlikdə olmaq arzusundan və Quasimodonun daha real olduğu ortaya çıxdı.

Qablaşdırma sənətdə vacibdirmi?

Yəqin ki, hər kəs "sənət forması" birləşməsini eşitmişdir. Mənasının anlayışı nədir? Sənət məsələsi özü birmənalı deyil və xüsusi bir yanaşma tələb edir. Form, bir obyektin olduğu mühitdəki maddi təzahürüdür. Sənət - bunu necə qəbul edirik? Sənət musiqi və ədəbiyyatdır, memarlıq və rəssamlıqdır. Bizim tərəfimizdən xüsusi bir mənəvi səviyyədə qəbul edilən budur. Musiqi - düymələrin, simlərin səsi; ədəbiyyat, qoxusu yalnız təzə bişmiş çörəyin ətri ilə müqayisə olunan bir kitabdır; memarlıq - divarların kobud səthi, zamanların çoxəsrlik ruhu; rəsm, qırışlar, qırışlar, damarlar, canlıların bütün qüsurlu xüsusiyyətləridir. Bunların hamısı sənət növləridir. Bəziləri vizual (maddi), bəziləri isə xüsusi bir şəkildə qəbul edilir və onları hiss etmək üçün toxunmaq lazım deyil. Səmimi olmaq bir istedaddır. Və sonra "Mona Lisa" nın hansı kadrda və Bethovenin "Ay işığı Sonatası" nın hansı cihazdan səslənməsinin heç bir əhəmiyyəti olmayacaq.Bədii forma problemi və mübahisələr qarışıqdır və diqqətə ehtiyac var.

Sənətin bir insana təsiri problemi. Arqumentlər

Görəsən problem nədir? Sənət ... Görünür, müsbət bir təsirdən əlavə hansı təsir göstərə bilir? Problem, insanın ağlı üzərində idarəsini dönməz bir şəkildə itirdiyinə və artıq güclü bir təəssürat yarada bilməməsinə səbəb olarsa?

Bütün mümkün variantları nəzərdən keçirək. Mənfi təsirə gəldikdə, "Çığlık", "Maria Lopuxinanın Portreti" və bir çox digər rəsm əsərlərini xatırlayaq. Bu cür mistik hekayələrin niyə arxasında qaldığı məlum deyil, ancaq tuvalələrə baxan insanlara mənfi təsir göstərə biləcəyi düşünülür. E.Munçun rəsmini incidən insanlara xəsarət yetirmək, Borovikovskinin ölümündən bir müddət əvvəl təsvir etdiyi faciəvi bir hekayə ilə uğursuz gözəlliyə baxan qısır qızların taleyini qırmaq. Sənətin indi ruhsuz olması çox pisdir. Mənfi bir duyğu oyandıra da bilməz. Heyrətlənirik, heyran qalırıq, amma bir dəqiqədən sonra, hətta daha əvvəl gördüklərimizi unuduruq. Laqeydlik və maraqsızlıq əsl bir bəladır. Biz insanlar böyük bir şey üçün yaradılmışıq. İstisnasız hər kəs. Seçim yalnız bizimdir: eyni olmaq ya da olmamaq. Sənət və mübahisələr problemi indi başa düşülür və bundan sonra hamı ürəkləri ilə yaşamağa söz verir.

31.12.2020 - Saytın forumunda, I.P. Tsybulkonun redaktoru olduğu OGE 2020 üçün testlər toplusuna dair 9.3 inşa yazıları üzərində iş bitdi. "

10.11.2019 - Saytın forumunda, I.P. Tsybulko tərəfindən redaktə edilmiş USE 2020 üçün testlər toplusuna dair inşa yazıları üzərində iş bitdi.

20.10.2019 - Saytın forumunda, I.P. Tsybulkonun redaktoru olduğu OGE 2020 üçün testlər toplusuna dair 9.3 inşa yazıları üzərində iş başladı.

20.10.2019 - Saytın forumunda, 2020-ci il imtahanı üçün testlər toplusu, I.P. Tsybulkonun redaktoru olduğu inşa yazıları üzərində iş başladı.

20.10.2019 - Dostlar, saytımızdakı bir çox material Samara metodisti Svetlana Yuryevna İvanovanın kitablarından götürülmüşdür. Bu ildən etibarən bütün kitabları sifariş verilə və poçtla alına bilər. Ölkənin hər tərəfinə kolleksiyalar göndərir. Sadəcə 89198030991 nömrəsinə zəng etmək lazımdır.

29.09.2019 - Saytımızın bütün illərində ən populyar, I.P.Tsybulkonun 2019-cu ildə topladığı əsərlərə həsr olunmuş Forumdan olan material idi. 183 mindən çox insan izlədi. Bağlantı \u003e\u003e

22.09.2019 - Dostlar, zəhmət olmasa OGE 2020-dəki bəyanatların mətnlərinin əvvəlki kimi qalacağını unutmayın

15.09.2019 - Veb sayt forumunda "Qürur və Təvazökarlıq" istiqamətində Final İnşasına hazırlıq üzrə master-klass başladı

10.03.2019 - Saytın forumunda I.P. Tsybulko tərəfindən Vahid Dövlət İmtahanı üçün testlər toplusuna dair inşa yazıları üzərində iş tamamlandı.

07.01.2019 - Hörmətli qonaqlar! Saytın VIP bölməsində inşainizi yoxlamağa (yazmağı bitirməyə, təmizləməyə) tələsənləri maraqlandıran yeni bir alt hissə açdıq. Sürətlə yoxlamağa çalışacağıq (3-4 saat ərzində).

16.09.2017 - Kapkany Vahid Dövlət İmtahan saytının rəfində təqdim olunan hekayələrin də yer aldığı I. Kuramshinanın "Filial Duty" hekayələr toplusunu həm elektron, həm də kağız şəklində bu linkdən əldə etmək olar \u003e\u003e

09.05.2017 - Bu gün Rusiya Böyük Vətən müharibəsində Qələbənin 72-ci ildönümünü qeyd edir! Şəxsən bizim qürur duymağımız üçün daha bir səbəbimiz var: veb saytımız 5 il əvvəl Zəfər Günündə başladı! Və bu ilk ildönümümüzdür!

16.04.2017 - Saytın VIP bölməsində təcrübəli bir mütəxəssis işinizi yoxlayacaq və düzəldəcək: 1. Ədəbiyyat üzrə imtahana dair bütün növ inşaatlar. 2. Rus dilində imtahan haqqında referatlar. P.S. Ən qazanclı aylıq abunə!

16.04.2017 - Saytda OBZ mətnləri əsasında yeni bir esse bloku yazmaq üzərində iş bitdi.

25.02 2017 - Sayt OB Z. Mətnləri üzərində “Yaxşı nədir?” Mövzusunda inşa yazıları üzərində işə başladı. onsuz da izləyə bilərsiniz.

28.01.2017 - Saytda OBZ FIPI-nin mətnləri ilə bağlı hazır qısa açıqlamalar var,

1. GI Uspensky'nin "Düzəldilmiş" gözəl bir hekayəsi var. Luvrda sərgilənən Venera de Milonun əlamətdar heykəlinin izahatçısı üzərində təsirindən bəhs olunur. Qəhrəman antik heykəldən qaynaqlanan böyük mənəvi gücə vuruldu. Müəllifin dediyi “Daş tapmaca” insanı daha da yaxşılaşdırdı: qüsursuz davranmağa başladı, insan olmağın xoşbəxtliyini hiss etdi.

2. Fərqli insanlar sənət əsərlərini birmənalı qəbul etmirlər. Biri ustanın kətanının qarşısında həvəslə donacaq, digəri isə laqeyd yanından keçəcəkdir. DS Likhachev bu cür fərqli bir yanaşmanın səbəblərini "Yaxşılar və Gözəllər haqqında Məktublar" da müzakirə edir. Bəzi insanların estetik passivliyinin uşaqlıqda sənətə lazımi səviyyədə təsir göstərməməsi nəticəsində yarandığına inanır. Yalnız o zaman həqiqi bir izləyici, oxucu, rəsm bilicisi böyüyəcəkdir, uşaqlıqda sənət əsərlərində nümayiş olunan hər şeyi görəcək və eşidəcək, xəyal gücü ilə obrazlarda geyimli bir dünyaya köçürüləcəkdir.

Əsl sənət məqsədinin problemi (cəmiyyətə hansı sənət lazımdır?)

Sənət insanın həyatını dəyişə bilərmi? Aktrisa Vera Alentova belə bir hadisəni xatırladır. Bir dəfə naməlum bir qadından tək qaldığını və yaşamaq istəmədiyini söyləyən bir məktub aldı. Ancaq “Moskva göz yaşlarına inanmır” filmini izlədikdən sonra qadın fərqli bir insana çevrildi: “İnanmayacaqsınız, birdən gördüm ki, insanlar gülümsəyirlər və bu illər ərzində mənə göründüyü qədər pis deyillər. Çəmən yaşıl olur, günəş işıq saçır ... sağaldım, bunun üçün çox təşəkkür edirəm. "

İnsanların musiqini qavraması problemi

1. Rus yazıçılarının bir sıra əsərlərində qəhrəmanlar ahəngdar musiqinin təsiri altında güclü duyğular yaşayırlar. Leo Tolstoyun "Müharibə və Sülh" epik romanındakı obrazlardan biri Nikolay Rostov, kartlarda külli miqdarda pul itirərək qarışıqlıq içindədir, amma bacısı Nataşanın ariyanın möhtəşəm ifasını eşidəndə şad oldu. yuxarı. uğursuz hadisə onun üçün bu qədər faciəli olmağa son verdi.

2. A.I. Kuprinin Bethoven sonatasının sədaları altında "Garnet Bilərzik" hekayəsində qəhrəman Vera Sheina həyatının çətin anlarından sonra zehni saflaşma yaşayır. Pianonun sehrli səsləri ona daxili tarazlığı tapmağa, güc tapmağa, gələcək həyatın mənasını tapmağa kömək etdi.

İNSANIN TƏBİƏT DÜNYASINA MÜNASİBƏTİ

Təbiət dünyasına ruhsuz, istehlakçı, amansız insani münasibət problemi

Təbiətə barbar münasibətin bariz nümunəsi M.Dudinin şeirindəki misralardır:

Biz bunu əlimizdən vermədik

Öz dərdinin qeyrəti ilə,

Təmiz okeanlardan - poliqonlar,

Dənizləri yenidən gizlədin.

Məncə, daha yaxşı deyə bilməzsən!

35.bir insanın təbiətin gözəlliyinə həssaslığı və ya həssas olmaması problemi

Leo Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanının qəhrəmanı təbiətə fərqli münasibət göstərir. Natasha Rostova'nın ruhunda özünəməxsus bir rus dili var. Rus mənzərəsinin gözəlliyini incə bir şəkildə hiss edir. Nataşanın yerində Helen Bezuxovanı təsəvvür etmək çətindir. Helendə heç bir hiss, şeir, vətənpərvərlik yoxdur. Oxumur, musiqini anlamır, təbiəti görmür. Natasha hər şeyi unutduraraq ürəklə oxuyur. Aylı bir yay gecəsinin gözəlliyinə necə ilham verir!

Təbiət gözəlliyinin bir insanın ruh halına və düşüncə tərzinə təsiri problemi

Vasili Makaroviç Şukşinin "Qoca, Günəş və Qız" hekayəsində bizi əhatə edən doğma təbiətə münasibətin təəccüblü bir nümunəsini görürük. Əsərin qəhrəmanı olan qoca hər axşam eyni yerə gəlir və günəşin batmasını izləyir. Bir sənətçi qızın yanında günəşin dəyişən rənglərini hər dəqiqə şərh edir. Dədənin kor olduğunu aşkarlamaq bizim üçün, oxucular və qəhrəman qadın üçün nə qədər sürpriz olacaq! 10 ildən çoxdur! Gözəlliyini on illər boyu xatırlamaq üçün doğma torpağı necə sevmək lazımdır !!!

Elmi və texnoloji prosesin insanla təbiət arasındakı əlaqəyə mənfi təsiri problemi (Sivilizasiyanın insan həyatına, onun təbiətlə əlaqəsinə mənfi təsiri nədir?)

İnternetdə "Krymskie Izvestia" qəzetindən, minlərlə xəstə insanı ayağa qaldırmağa qadir olan, bənzərsiz palçıq çıxarılan məşhur Saki Gölünün taleyi barədə bir məqalə oxudum. Ancaq 1980-ci ildə möcüzəvi su anbarı bəndlər və körpülər ilə iki hissəyə bölündü: biri "müalicə olunan" insanlar, digəri "istehsal edən" soda ... 3 ildən sonra gölün soda hissəsi öldürən qəmli bir su səthinə çevrildi. ətrafındakı hər şey ... İllər sonra fəryad etmək istəyirəm: "Həqiqətən SSRİ adlı nəhəng bir dövlətdə, bir soda fabriki tikilə bilən daha az əhəmiyyətli bir göl yox idi?!" Belə bir vəhşiliyə görə bir insana doğma təbiətinə münasibətdə barbar deyə bilmərikmi?!

38. sahibsiz heyvanların problemi (sahibsiz heyvanlara kömək etmək məcburiyyətində olan bir şəxsdir?)

Konstantin Paustovskinin "Disheveled Sparrow" hekayəsində insanların kiçik qardaşlarımızın problemlərinə biganə olmadığı göstərilir. Əvvəlcə polis məmuru tövlənin damından yıxılmış kiçik sərçəni Paşkanı xilas edir, sonra quşu evə gətirən, ona qulluq edən, bəsləyən xeyirxah qız Maşanın "tərbiyəsinə" verir. Quş sağaldıqdan sonra Maşa onu azad edir. Qız sərçə kömək etdiyinə görə sevinir.