Müharibə ilə bağlı cəsarət və qəhrəmanlıq. İnanılmaz qəhrəmanlıq nümunələri

Milyonlarla oxucusu tərəfindən May Sarton kimi tanınan məşhur amerikalı şairə və yazıçı Eleanor Mary Sarton, tez-tez sitat gətirilən sözlərə sahibdir: "Düşüncələr qəhrəman kimidir və özünüzü layiqli bir insan kimi aparacaqsınız."

Qəhrəmanlığın insanların həyatındakı rolu haqqında çox yazılmışdır. Bir sıra sinonimlərə sahib olan bu fəzilət: cəsarət, şücaət, cəsarət, onu daşıyanın mənəvi gücündə özünü göstərir. Mənəvi güc ona vətənə, insanlara, insanlığa həqiqi, həqiqi xidməti izləməyə imkan verir. Əsl qəhrəmanlıqla bağlı problem nədir? Fərqli mübahisələrdən istifadə edə bilərsiniz. Ancaq bunlardakı əsas şey: həqiqi qəhrəmanlıq kor deyil. Müxtəlif qəhrəmanlıq nümunələri yalnız müəyyən şərtlərin öhdəsindən gəlmək deyil. Hamısının bir ortaq cəhəti var - insanların həyatına perspektiv hissi gətirir.

Həm rus, həm də xarici ədəbiyyatın bir çox parlaq ədəbiyyatı, şücaət fenomeninin mövzusunu vurğulamaq üçün parlaq və misilsiz arqumentlərini axtarıb tapdı. Qəhrəmanlıq problemi, xoşbəxtlikdən bizim üçün, oxucular, qələm ustaları tərəfindən qeyri-adi şəkildə parlaq şəkildə işıqlandırılır. Əsərlərində dəyərli olan budur ki, klassiklər oxucularını yüksək əməllərinə milyonlarla insanın heyran qaldığı qəhrəmanın mənəvi dünyasına salırlar. Bu məqalənin mövzusu qəhrəmanlıq və cəsarət məsələsinə xüsusi yanaşma izləyən klassiklərin bəzi əsərlərinin icmalından ibarətdir.

Qəhrəmanlar ətrafımızda

Bu gün, təəssüf ki, filistin psixikasında təhrif olunmuş bir qəhrəmanlıq anlayışı üstünlük təşkil edir. problemlərinə, öz kiçik eqoist dünyalarına qərq olmuşlar. Buna görə qəhrəmanlıq problemi ilə bağlı təzə və qeyri-ciddi mübahisələr onların şüurları üçün təməl əhəmiyyətlidir. İnanın bizə, qəhrəmanlar əhatə edir. Ruhumuzun uzaqgörən olduğuna görə sadəcə onları görmürük. Yalnız kişilər döyüşlərdə iştirak etmir. Daha yaxından baxın - həkimlərin hökmünə görə, prinsipcə doğum edə bilməyən bir qadın doğurur. Qəhrəmanlıq müasirlərimiz tərəfindən xəstənin yatağında, danışıqlar masasında, iş yerində və hətta sobada özünü göstərə bilər və göstərir. Bunu görməyi öyrənməlisən.

Tanrının bir kök çəngəl kimi ədəbi obrazı. Pasternak və Bulgakov

Qurban həqiqi qəhrəmanlığın əlamətidir. Bir çox dahi ədəbiyyat klassikləri qəhrəmanlığın mahiyyətini mümkün qədər yüksək səviyyədə dərk etmək üçün zəmini artıraraq oxucularının inanclarına təsir göstərməyə çalışırlar. İnsanın oğlu Tanrının xüsusiyyətlərindən bəhs edən şəkildə ən yüksək idealları oxuculara çatdırmaq üçün yaradıcı güc tapırlar.

Doktor Zhivagodakı Boris Leonidoviç Pasternak, nəsli haqqında son dərəcə dürüst bir əsərdir, insanlığın ən yüksək emblemi kimi şücaət haqqında yazır. Yazıçıya görə əsl qəhrəmanlıq problemi zorakılıqda deyil, fəzilətdə ortaya qoyulur. Mübahisələrini qəhrəmanın əmisi N.N.Vedenyapinin ağzından dilə gətirir. O, qamçı ilə tamaşaçı hər birimizdə yatan heyvanı dayandıra bilməyəcəyinə inanır. Ancaq bu, özünü qurban verən bir vaizin səlahiyyətindədir.

Rus ədəbiyyatının klassikası, teologiya professorunun oğlu Mixail Bulqakov "Master və Margarita" romanında bizə Məsih - Yeshua Ha-Notsri obrazının orijinal ədəbi şərhini təqdim edir. İsanın insanlara gəldiyi yaxşılığı təbliğ etmək təhlükəli bir işdir. Cəmiyyətin əsaslarına zidd olan həqiqət və vicdan sözləri, bunları söyləyən üçün ölümlə doludur. Heç bir tərəddüdsüz, Almanların əhatəsində olan Mark Ratslayerin köməyinə gələ bilən Yəhudya prokuroru da (Ha-Nozrinin fikirləri ilə gizli razılaşarkən) həqiqəti söyləməkdən qorxur. taleyi və döyüşdə sərtləşmiş Roma hərbi lideri qorxaqdır. Bulgakovun dəlilləri inandırıcıdır. Onun üçün qəhrəmanlıq problemi dünyagörüşünün, dünyagörüşünün, sözün və əməlin üzvi birliyi ilə sıx bağlıdır.

Henryk Sienkiewicz-in arqumentləri

İsa obrazı cəsarət halosunda Henryk Sienkiewicz-in Kamo Gryadeshi romanında da yer alır. Polşa ədəbiyyat klassikası məşhur romanında bənzərsiz bir süjet vəziyyəti yaratmaq üçün parlaq çalarlar tapır.

İsa çarmıxa çəkildikdən və dirildikdən sonra vəzifəsini davam etdirərək Romaya gəldi: Əbədi şəhəri xristianlığa çevirmək. Lakin, gözə çarpmayan bir səyyah, çətinliklə çatan, imperator Neronun təntənəli girişinin şahidi olur. Peter Romalıların imperatora ibadət etməsindən şoka düşür. Bu fenomen üçün hansı dəlillər tapacağını bilmir. İdeoloji cəhətdən diktatora qarşı çıxan bir insanın qəhrəmanlıq və cəsarət problemi, Peterin tapşırığın yerinə yetirilməyəcəyi qorxusundan başlayaraq işıqlandırılır. Özünə inamını itirərək Əbədi şəhərdən qaçır. Lakin həvari şəhər divarlarını arxada qoyaraq İsa insan şəklində ona tərəf addımladığını gördü. Gördüklərindən təsirlənən Peter Məsihə hara getməli olduğunu soruşdu: "Gəl, gəl?" İsa cavab verdi ki, Peter xalqını tərk etdiyindən ona bir şey qaldı - ikinci dəfə çarmıxa çəkilmək. Həqiqi xidmət, şübhəsiz ki, cəsarət tələb edir. Sarsılan Peter Romaya qayıdır ...

Müharibə və Sülhdə cəsarət mövzusu

Rus klassik ədəbiyyatı qəhrəmanlığın mahiyyəti barədə mübahisələrlə zəngindir. Lev Nikolaevich Tolstoy, "Hərb və Sülh" epik romanında bir sıra fəlsəfi suallar qaldırdı. Şahzadə Andrey obrazında bir döyüşçü yolu ilə gedərkən yazıçı öz xüsusi dəlillərini verdi. Qəhrəmanlıq və cəsarət problemi ağrılı bir şəkildə düşünülür və gənc şahzadə Bolkonsky'nin düşüncəsində inkişaf edir. Onun gənc arzusu - bir uğur qazanmaq - müharibənin mahiyyətini anlamağa və anlamağa yol verir. Bir qəhrəman olmaq və görünməmək - Shengraben döyüşündən sonra Şahzadə Andrey'in həyat prioritetləri belə dəyişir.

Heyət zabiti Bolkonsky, bu döyüşün əsl qəhrəmanının, rəhbərlərinin yanında itən batareya komandiri Təvazökar olduğunu başa düşür. Adyutantların istehza obyekti. Kiçik və cəlbedici bir sözlə yazmayan kapitanın batareyası yenilməz Fransızların qarşısında çırpınmadı, onlara zərər verdi və əsas qüvvələrin mütəşəkkil şəkildə geri çəkilməsinə imkan verdi. Tuşin bir şıltaqlıqla hərəkət etdi, ordunun arxa hissəsini örtmək üçün bir əmr almadı. Müharibənin mahiyyətini başa düşmək - bunlar onun dəlilləri idi. Qəhrəmanlıq problemi Şahzadə Bolkonsky tərəfindən düşünülür, karyerasını birdən dəyişdirir və MI Kutuzovun köməyi ilə alay komandiri olur. Borodino döyüşündə alayı hücuma qaldıraraq ağır yaralanır. Əlində banner olan bir rus zabitinin cəsədi Napoleon Bonapartın ətrafında dövr etdiyini görür. Fransız İmperatorunun reaksiyası hörmətdir: "Nə gözəl ölüm!" Lakin, Bolkonsky üçün qəhrəmanlıq hərəkəti dünyanın bütövlüyünün, mərhəmətin əhəmiyyətinin reallaşması ilə üst-üstə düşür.

Harper Lee "Bir istehzaçı quşu öldürmək"

Qəhrəmanlığın mahiyyətini dərk etmək Amerika klassiklərinin bir sıra əsərlərində də mövcuddur. Mockingbird öldürmək bütün kiçik amerikalıların məktəblərdə oxuduğu bir romandır. Bu cəsarətin mahiyyəti haqqında orijinal danışıqları ehtiva edir. Bu fikir, ədalətli, lakin heç bir halda qazanc gətirməyən bir iş görən bir şərəf adamı olan vəkil Atticusun dilindən səslənir. Onun qəhrəmanlıq problemi ilə bağlı dəlilləri belədir: cəsarət işə düşdüyünüz zaman uğursuz olacağınızı əvvəlcədən bildiyiniz zaman. Ancaq hamısı eyni, sən götürüb sona qədər gedirsən. Bəzən də qalib gəlməyi bacarırsan.

Margaret Mitchell tərəfindən Melanie

19-cu əsrin Amerika cənubundan bəhs edən romanda kövrək və incə, eyni zamanda cəsarətli və cəsur Xanım Melaninin bənzərsiz bir obrazını yaradır.

Bütün insanlarda yaxşı bir şey olduğuna əmindir və onlara kömək etməyə hazırdır. Kasıb, səliqəli evi, sahiblərinin ruh yüksəkliyi sayəsində Atlanta şəhərində məşhurlaşır. Həyatının ən təhlükəli dövrlərində Scarlett Melanidən elə bir kömək alır ki, təqdir etmək mümkün deyil.

Qəhrəmanlıq haqqında Hemingway

Əlbətdə ki, Heminqueyin cəsarət və qəhrəmanlığın təbiətindən bəhs edən "Qoca və dəniz" adlı klassik hekayəsini görməzdən gəlmək olmaz. Yaşlı bir Kuba Santiaqosunun nəhəng bir balıqla döyüşməsi bir məsələ bənzəyir. Hemingway'in qəhrəmanlıq problemi ilə bağlı dəlilləri simvolikdir. Dəniz həyat kimidir, qoca Santiago isə insan təcrübəsi kimidir. Yazıçı həqiqi qəhrəmanlığın leytmotivinə çevrilmiş sözləri səsləndirir: “İnsan məğlub olmaq üçün yaradılmamışdır. Məhv edə bilərsən, ancaq qazana bilməzsən! "

Strugatsky qardaşları "Yol kənarında piknik"

Hekayə oxucularını fantazmatik bir vəziyyətlə tanış edir. Aydındır ki, yadplanetlilərin Yer üzünə gəlişindən sonra anormal bir zona meydana gəldi. Stalkerlər bu zonanın misilsiz bir xüsusiyyəti olan "ürəyini" tapırlar. Bu əraziyə daxil olan bir insan çətin bir alternativ alır: ya ölür, ya da zona onun istəklərindən birini yerinə yetirir. Strugatskyss, bu müvəffəqiyyətə qərar verən qəhrəmanın mənəvi təkamülünü ustalıqla göstərir. Onun katarsisi inandırıcı şəkildə göstərilir. Stalkerdə eqoist, ticari bir şey yoxdur, insanlıq baxımından düşünür və buna görə bölgədən "hər kəs üçün xoşbəxtlik" diləyir ki, bundan məhrum olanlar olmasın. Strugatskylərə görə qəhrəmanlıq problemi nədir? Ədəbiyyatdan gələn mübahisələr onun mərhəmət və humanizm olmadan boş olduğunu göstərir.

Boris Polevoy "Gerçək bir insanın hekayəsi"

Rus xalqının tarixində qəhrəmanlığın həqiqətən kütləvi hala gəldiyi bir dövr var idi. Minlərlə döyüşçü adlarını əbədiləşdirdi. Sovet İttifaqı Qəhrəmanı yüksək adı on bir min döyüşçüyə verildi. Eyni zamanda, 104 nəfər iki dəfə onlara layiq görülmüşdür. Və üç nəfər - üç dəfə. Bu yüksək rütbəni alan ilk şəxs ace pilotu Alexander Ivanovich Pokryshkin idi. Yalnız bir gün - 04/12/1943 - faşist işğalçılarının yeddi təyyarəsini vurdu!

Əlbətdə ki, bu cür qəhrəmanlıq nümunələrini yeni nəsillərə unutdurmaq və gətirməmək bir cinayətə bənzəyir. Bu Sovet "hərbi" ədəbiyyatı nümunəsində edilməlidir - bunlar USE-nin dəlilləri. Qəhrəmanlıq problemi məktəblilər üçün Boris Polevoy, Mixail Sholoxov, Boris Vasiliev əsərlərindən nümunələr istifadə edərək vurğulanır.

"Pravda" qəzetinin ön müxbiri Boris Polevoy 580-ci döyüş tağımının pilotu Aleksey Maresyevin hekayəsindən şoka düşdü. 1942-ci ilin qışında, Novgorod bölgəsinin səmasının üstündə vuruldu. Ayaqlarından yaralanan pilot, öz ayağına çatmaq üçün 18 gün süründü. Sağ qaldı, oraya çatdı, ancaq ayaqlarını qanqren "yedi". Amputasiya izlədi. Əməliyyatdan sonra Alekseyin yatdığı xəstəxanada bir siyasi təlimatçı da var idi.Maresyevi bir xəyalla alovlandırmağa müvəffəq oldu - döyüş təyyarəsi pilotu olaraq göyə qayıt. Ağrının öhdəsindən gəlməklə Alexey yalnız protezlərdə gəzməyi deyil, rəqs etməyi də öyrəndi. Hekayənin afteozi, pilotun yaralandıqdan sonra həyata keçirdiyi ilk hava döyüşüdür.

Tibbi lövhə "təslim oldu". Müharibə əsnasında əsl Aleksey Maresyev 11 düşmən təyyarəsini, əksəriyyəti - yeddi nəfər yaralandıqdan sonra vurdu.

Sovet yazıçıları qəhrəmanlıq problemini inandırıcı şəkildə açıqladılar. Ədəbiyyatdan alınan mübahisələr, döyüşlərin yalnız kişilər tərəfindən deyil, həm də xidmətə çağırılan qadınlar tərəfindən həyata keçirildiyini göstərir. Boris Vasilievin "Şafaklar burada sakitdir" hekayəsi dramında diqqət çəkir. Sovet arxasında 16 nəfərlik faşistlərin böyük bir təxribat qrupu endi.

Çavuş mayor Fedot Vaskovun rəhbərliyi altında 171-ci dəmir yolu sidingində xidmət edən gənc qızlar (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak) qəhrəmancasına ölürlər. Ancaq 11 faşisti məhv edirlər. Qalan beş usta daxmada tapır. Birini öldürür, dördünü tutur. Sonra yorğunluqdan huşunu itirərək əsirləri özünə təslim edir.

"İnsanın taleyi"

Mixail Aleksandroviç Şoloxovun bu hekayəsi bizi keçmiş Qırmızı Ordu adamı - sürücü Andrei Sokolovla tanış edir. Yazıçı və qəhrəmanlıq tərəfindən sadə və inandırıcı şəkildə ortaya qoyulmuşdur. Uzun müddət oxucunun ruhuna toxunan mübahisələr axtarmağa ehtiyac yox idi. Müharibə demək olar ki, hər ailəyə kədər gətirdi. Andrey Sokolov bununla kifayətləndi: 1942-ci ildə həyat yoldaşı İrina və iki qızı öldü (bomba yaşayış binasına dəydi). Oğul möcüzəvi şəkildə xilas oldu və bu faciədən sonra cəbhəyə könüllü olaraq getdi. Andrey özü döyüşdü, nasistlər tərəfindən tutuldu və oradan qaçdı. Lakin onu yeni bir faciə gözləyirdi: 1945-ci ildə, 9 mayda bir snayper oğlunu öldürür.

Andrey özü, bütün ailəsini itirərək, həyatı "sıfırdan" başlamaq üçün güc tapdı. Vanya evsiz bir oğlan övladlığa götürdü, onun üçün övladlığa götürən ata oldu. Bu əxlaqi bacarıq yenidən həyatını məna ilə doldurur.

Çıxış

Bunlar klassik ədəbiyyatda qəhrəmanlıq problemi üçün arqumentlərdir. İkincisi, həqiqətən bir insana dəstək ola bilər, içindəki cəsarət oyanır. Ona maddi cəhətdən kömək edə bilməməsinə baxmayaraq, ruhunda Şərin keçə bilməyəcəyi bir sərhəd qaldırır. Remarque, Arc de Triomphe-dəki kitablar haqqında belə yazırdı. Klassik ədəbiyyatda qəhrəmanlıq mübahisəsi layiqli yer tutur.

Qəhrəmanlıq, yalnız fərdi həyatın deyil, bütün cəmiyyətin bir növ “özünü qoruma instinkti” nin sosial fenomeni kimi də təqdim edilə bilər. Cəmiyyətin bir hissəsi, ayrı bir "hüceyrə" - bir şəxs (ən layiqli əməllər yerinə yetirir), şüurlu şəkildə fədakarlıq və mənəviyyat tərəfindən idarə olunan, özünü daha çox bir şey saxlayaraq qurban verir. Klassik ədəbiyyat insanlara cəsarətin qeyri-xətti mahiyyətini anlamağa və anlamağa kömək edən vasitələrdən biridir.

Qəhrəmanlıq nədir? Qəhrəmanlıq, digər insanların həyatı, Vətənin müstəqilliyi və çiçəklənməsi naminə görkəmli bir hərəkətdir. Qəhrəman ölməzdir, çünki rus atalar sözündə deyildiyi kimi "qəhrəman bir dəfə ölür - qorxaq min dəfə".

Qəhrəmanlıq nədir? Qəhrəmanlıq başqasının, ümumi xeyir uğrunda özünü və öz maraqlarını qurban vermək qabiliyyətidir. Qəhrəmanlıq bu an bir iş görməyə hazırdır və heç vaxt peşman olmaz. Çox vaxt qəhrəmanlıq əsgərlərimizə müharibə qurbanlarını xilas etməyə və nasistlərlə qarşıdurmalarda kömək edirdi. Bəzən, ədədi və silahla da itirən əsgərlərimiz döyüş ruhu və qəhrəmanlığı sayəsində nasistləri məğlub etdi.

Qəhrəmanlıq nədir? Qəhrəmanlığın nə olduğunu heç düşündünüzmü? Zənnimcə, qəhrəmanlıq digər insanların həyatı, Vətənin müstəqilliyi və firavanlığı naminə görkəmli bir hərəkətdir. Nəcib bir məqsəd naminə edilən bir hərəkəti qəhrəmanlıq adlandırmaq olar. Məsələn, bir insan həyatını riskə ataraq, boğulan insanı xilas edirsə, bu qəhrəmanlıqdır.

Qəhrəmanlıq nədir? Həddindən artıq vəziyyətdə bir insanın əsl üzü ortaya çıxır. Təhlükənin yaxınlığı hər cür maskanı lazımsız hala gətirir və bəzəksiz olduğu kimi görünürük. Bəziləri qorxaq və zəif insanlar olur, bəziləri əsl qəhrəmanlıq göstərir, yoldaşlarını öz həyatlarını təhlükəyə ataraq xilas edirlər. Həqiqi qəhrəmanlıq həqiqi, cəsur, cəsur bir işdir, həddindən artıq şəraitdə qısa müddətdə həyata keçirilən bir işdir

Qəhrəmanlıq nədir? Əsl qəhrəmanlıq həqiqi, cəsur, cəsarətli bir işdir, həddindən artıq şəraitdə qısa müddətdə həyata keçirilən bir işdir. Qəhrəmanlıq və qəhrəmanlıq, xalqın mənəvi irsində onlar üçün hazır olmaq ölkənin gücünün ən vacib strateji amilidir, dövlətin, hərbi təşkilatının gücünün göstəricisidir. Bir şəxs yalnız dövlətinin, həyat işinin mənəvi haqlılığına əmin olduqda, onlardan məsuliyyətli qəhrəmanlıq uğurlarına əzmini çəkəndə yalnız əsl döyüşçü və etibarlı bir Vətəndir.

B. Polevoy "Gerçək bir insanın hekayəsi" Boris Polevoyun "Gerçək bir insanın hekayəsi" adlı ölümsüz əsəri hər kəsə məlumdur. Dramatik hekayə döyüşçü pilot Aleksey Meresievin tərcümeyi-halının gerçək həqiqətlərinə əsaslanır. İşğal olunmuş ərazi üzərindəki bir döyüşdə düşərək partizanlara çatana qədər üç həftə boyunca dik meşələrin arasından keçdi. Hər iki ayağını itirən qəhrəman sonradan heyrətamiz bir xarakter nümayiş etdirir və düşmən üzərində qazandığı qələbələrin hesabını doldurur.

Vasiliev “Buradakı Şəfəqlər Sakitdir” Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Briçkina, Sonya Qurviç, Galya Chetvertak və əsərin əsas qəhrəmanları olan usta Vaskov əsl cəsarət, qəhrəmanlıq, mənəvi dözüm, Vətən uğrunda mübarizə apardılar. Canlarını bir dəfədən çox xilas edə bilirdilər, yalnız öz vicdanlarından biraz imtina etmək lazım idi. Ancaq qəhrəmanlar əmin idilər: geri çəkilməməli, sona qədər mübarizə aparmalı idilər: “Almanlara bir dənə də olsun qırıntı verməyin. ... ... Nə qədər çətin olsa da, nə qədər ümidsiz olsa da - tutmaq. ... ... ". Bunlar həqiqi bir vətənpərvərin sözləridir. Hekayədəki bütün qəhrəmanlara Vətəni qurtarmaq adına oynayan, döyüşən, can verənlər göstərilir. Ölkəmizin arxa hissədəki qələbəsini möhkəmləndirən, əsir və işğalda olan işğalçılara müqavimət göstərən, cəbhədə vuruşan belə insanlar idi.

M.A.Şoloxov "Bir insanın taleyi" Baş qəhrəman Andrey Sokolov, ailəsini və yoldaşlarını itirərək Vətəninin və bütün bəşəriyyətin faşizmdən qurtuluşu üçün mübarizə etdi. Cəbhədə ən çətin sınaqlara dözdü. Arvadının, iki qızının və bir oğlunun faciəli ölümü xəbəri qəhrəmanın üzərinə düşdü. Ancaq Andrey Sokolov, hər şeyə dözən, əyilməz iradəli bir rus əsgəri! Valideynləri müharibə yolu ilə aparılmış bir oğlan övladlığa götürərək yalnız bir hərbi deyil, həm də mənəvi bir iş göstərmək üçün güc tapdı.Dəhşətli müharibə şəraitində olan əsgər, düşmən qüvvələrinin hücumları altında bir adam olaraq qaldı və qırmaq. Bu əsl feat. Yalnız bu cür insanların sayəsində ölkəmiz faşizmə qarşı çox çətin bir mübarizədə qələbə qazandı.

AT Tvardovski "Vasily Terkin" Adi bir əsgərin qəhrəmanlığını təsvir edən ənənələr sonradan AT Tvardovskinin "Vasily Terkin" şeirində əks olundu. Baş qəhrəman, şən bir rus oğlan, zarafatcıl, zarafatcıl və bütün ticarət sənətkarları bəzən mümkünsüz edir. Nazi xətlərinin arxasındakı eniş qrupundan bir mesaj çatdırmaq üçün payızın sonunda təkbaşına çaydan üzdü. Sınaqların taleyüklü anlarında belə ölümlə mübarizə, ağıl və həyat eşqi varlığı onu tərk etmir. Bu qəhrəman ən yaxşı milli keyfiyyətləri ifadə edir: ünsiyyətlilik, açıqlıq, hazırcavablıq, əzmkarlıq. Hərəkətlərini qəhrəmanlıq kimi qəbul etmir, mükafata ironiya ilə yanaşır. Düşmən təyyarəsini vuraraq Terkin ürəkdən xoşbəxtdir, çünki bunu şöhrət, sifariş üçün deyil, sadəcə vəzifəsini yerinə yetirirdi

Soljenitsının "Matreninin həyəti" Ancaq qəhrəmanlıq və fədakarlıq mövzusu yalnız müharibəyə həsr olunmuş əsərlərdə deyil. Soljenitsının "Matreninin Dvoru" hekayəsində kəskin səslənir. Evi kənddəki ən təvazökar sayılan köhnə Matryona ilə yaşayan hekayəçi Matryonada nadir insan keyfiyyətlərini tapır. Xoşxasiyyətlidir, heç kimə ziyan vurmur, yaşlı çağına baxmayaraq qonşularına kömək edir, pul dalınca getmir, tanımadıqlarına belə isti və anlayışlı davranır. Təəssüf ki, bu kimi keyfiyyətlər insanlarda dastançı tərəfindən tez-tez rast gəlinmir. Qəhrəman başqaları üçün hər şeyi qurban verir: ölkə, qonşular, qohumlar. Və sakit ölümündən sonra, yaxınlarının acgözlüklə boğulan qəddar davranışlarının təsviri var. Matryona eyni zamanda bir növ gündəlik fəaliyyət göstərir. Mənəvi keyfiyyətləri sayəsində həmkəndliləri üçün həyatı asanlaşdırır, bu dünyanı daha yaxşı və mehriban bir yerə çevirir, özünü, həyatını fəda edir.

Vətən müharibəsi 1812-ci il Vətən müharibəsi xalqın böyük mənəvi işinin, qırılmaz iradəsinin və cəsarətinin sübutu oldu. Yaxşı ruhlar, yoldaşlıq hissi, topluluq hissi, əsgərlərin mənəvi möhkəmliyi millətin düşmənə müqavimətinin əsası oldu. Bu qeyri-bərabər müharibədə xalq iradəsi, vətənpərvərlik və qoşunların qalib gələn ruhu həlledici qüvvə idi.

N. Raevski Vətən müharibəsinin ən parlaq simalarından biri, qəhrəmanlığı və zadəganlığı qələbəyə inam aşılayan, qanlı, şiddətli bir mübarizədə mübarizə aparmağa güc verən Nikolay Raevski idi. Raevski Saltykovka kəndi yaxınlığındakı döyüşün nəticəsini, şəxsi nümunə olaraq əsgərləri hücuma qaldırmaqla böyüdərək belə bir sözlə qərar verdi: “Mən və övladlarım sizin üçün şöhrət yolunu açacağıq! Vətən üçün irəli! " Nikolayın yanında övladları hücuma qaçdı ... 15 min əsgərlik bir ordu ilə Raevski, Fransa ordusunun 180 min əsgərinə qarşı döyüşərək Smolenskin müdafiəsinə rəhbərlik etdi. Borodino Döyüşü dövründəki şanlı "Raevski batareyası" Fransız qüvvələrini ciddi şəkildə tükəndirdi, buna görə düşmən Rusiya ordusunun əsas qüvvələrinə əsas zərbəni vurmadı. Döyüş meydanlarında göstərdiyi cəsarətə görə Nikolay Raevski Müqəddəs Georgi ordeni ilə təltif edildi. Ölməz şöhrət qazandı, adı əbədi olaraq milli yaddaşa yazıldı

Maxim Gorky "Yaşlı qadın İzergil" İnsanları sıx meşədən çıxarmaq üçün Danko ürəyini sinəsindən çıxarıb yollarını işıqlandırır. Fəaliyyət başa çatıb, Danko öldü, amma heç kim onun əməyini qiymətləndirmədi və bir "ehtiyatlı adam" ürəyinin üstünə basdı ki, bu da qığılcımlara çevrildi

V. I. Çapaev Vətəninə, böyük bir işə sonsuz sədaqət və məhəbbət nümunəsi olan başqa bir insan - Vətəndaş müharibəsinin əfsanəvi qəhrəmanı Vasily İvanoviç Chapaev, cəsur bir döyüşçü və anadan olan bir komandir idi. Birinci Dünya müharibəsində dörd St George xaçını və çavuş-mayor rütbəsini qazandı. Chapaev xalqını sevirdi və onların gücünə inanırdı. Qırmızı Ordu əsgərlərinin şücaətinə və qorxmazlığına inam ona döyüşlərdə uğur qazandırdı və düşmən üzərində qələbə qazandı. Vasily İvanoviç Çapayevin adı yalnız Sovet xalqı üçün qürur deyil, eyni zamanda müasir gəncləri istismar və qəhrəmanlığa ruhlandırır.

Böyük Vətən Müharibəsi Tarixin ən parlaq qəhrəmanlıq və nəciblik nümunələrindən biri də 1941-1945-ci illər Böyük Vətən müharibəsidir. Sovet xalqı faşizmə qarşı mübarizə missiyasını böyük bir xilaskar ümumbəşəri tapşırıq olaraq götürdü, mənəvi olaraq yatırılmadı və düşmənə layiqli bir cavab verdi. Nəhəng qəsdən qurban Sovet əsgərini yenilməz etdi, faşistlərin qeyri-insani militarist sistemini divara basdı. Hitlerin mexanikləşdirilmiş qoşunları rus ordusunun qüdrətli ruhunu və mənəvi inadını qıra bilmədi. Faşist işğalçılarını məğlub edən, torpağımızın əlçatmaz olduğunu sübut edən, cəsarətli və vətəninə sonsuz bağlı olan "Rus Vankası" idi.

Şəhərlərin mühasirələri Bütün dünya Leninqrad, Sevastopol, Kiyev, Odessa, Stalinqradın qəhrəmanlıqla müdafiə olunduğu günlərdə dəmir möhkəmliyi bilir. Bütün ölkə hərbi qalanın müdafiəçilərinə dəstək verdi. Şiddətli, qanlı mübarizə xalq qəhrəmanlığının əsl dastanı oldu. Ümumi vətənpərvərlik ruhunun ifadəsi əfsanəvi kəşfiyyat agenti Kuznetsovun sözləri hesab edilə bilər: "Günəşi söndürməklə yanaşı xalqımızı fəth etmək mümkün deyil".

İvan Susanin Hər millətin tarixində əlamətdar qəhrəmanlıq nümunələri var. Xalqımızın tarixində çox sayda qəhrəman var idi. İvan Susanin haqqında eşitmiş ola bilərsiniz. Bu Kostroma kəndlisi sıx bir meşəyə düşmən dəstəsinə rəhbərlik etdi. Aldatmağı tapan kimi onu öldürəcəklərini bilirdi. Yenə də digər rus xalqını xilas etmək üçün getdi.

Qədim Yunanıstanda Bir Qəhrəman Qədim Yunanıstanda bir qəhrəman “igid ər, lider” sayılırdı. İstisna cəsarətli və şücaətli bir insan olmalı idi. Spartada, hətta güclü yeni doğulmuş körpələrin “seçimi” var idi. Zaman dəyişdi və indi qəhrəman özünü heç belə düşünməyən bir insan ola bilər. Sadəcə bir uğur qazanacağını və ya etməyəcəyini anlamağa vaxtı yoxdur.

Elm qəhrəmanları Elm tarixində bir çox qəhrəman var. Bunlar, məsələn, uzun müddət sonsuz buzda qalan qütb tədqiqatçılarıdır. Norveçli alim Thor Heyerdahl, Sakit Okean üzərindən kütüklərdən hazırlanmış yüngül bir sal ilə üzdü. İnsanlar və qəhrəman həkimlər tərəfindən bilinən, onları necə müalicə edəcəyini öyrənmək üçün bilərəkdən özlərinə təhlükəli xəstəliklər yoluxdururlar. Bəs kosmos qəhrəmanları və ya sualtı dünyası? Kim bilir, gözlənilməz bu dəfə onları gözləyir? Yenə də bəşəriyyətə yeni sirlər açmaq üçün bir missiyaya davam edirlər. Qəhrəmanların əməlləri və əməlləri xatırlanır və hörmətlə qarşılanır, nümunələri ilə yaşamağı, döyüşməyi və qalib gəlməyi öyrənirlər

Nəticə Xüsusiyyət və fədakarlıq mövzusu konkret və simvolik şəkillərdə ortaya qoyulur və sosial, ailə və gündəlik şəraitdə inkişaf etdirilir. Bu mövzular bir-birindən ayrılmazdır, onlar rus milli xarakterinin xüsusiyyətləri, xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilir. Xeyriyyəçilik olmadan fədakarlıq və fədakarlıq ağlasığmazdır, yalnız xeyriyyəçilik şəraitində fədakarlıq boş yerə getməz və fəzilət böyükdür.

Nəticə Həyatda da, təəssüf ki, insanların istismarına və qəhrəmanlığına əhəmiyyət verilmədiyi olur. Bununla birlikdə, qəhrəman olmaq üçün həyatını vermək lazım deyil. Axı, xüsusi bir qəhrəmanlıq növü var - bu, heç bir halda, şərəf, ədəb, nəciblik, sədaqət, dostluq, xeyriyyəçilik qaydalarını heç vaxt dəyişdirməməsidir. Və bu, hər birimiz üçün əlverişli bir vəzifədir.

Nəticə Müharibədən sağ çıxan və bu keyfiyyətləri özlərində yetişdirən insanlara qayğı göstərin və gələcək nəsillərdə bu keyfiyyətləri inkişaf etdirin. Axı qəhrəmanlıq, cəsarət və davamlılıq ölkəmizin və millətimizin gələcəyidir

Nəticə Beləliklə, qəhrəmanlığın rus əsgərinin ayrılmaz bir xüsusiyyəti olduğu qənaətinə gələ bilərəm. Qəhrəmanların əməlləri və əməlləri xatırlanır və çox hörmətlidir, nümunələri ilə yaşamağı, döyüşməyi və qalib gəlməyi öyrənirlər.

Həqiqi qəhrəmanın kəmərində bir dəstə əl bombası və hazır vəziyyətdə ağır bir pulemyot olan, terrorçu və cinayətkar dəstəsinə qarşı mübarizə aparan Rambo kimi əzələli bir adam olduğunu düşünürsənsə, məyus olmalısan: həqiqi cəsarət və cəsarət sakit və görünməz ol, amma daha az dəyərli ...
Təvazökar qəhrəmanlar yalnız hörmətə deyil, həm də müəyyən dərəcədə çaşqınlığa səbəb olurlar - niyə öz istismarları barədə hamıya danışmırlar? Bəzilərinin bunun üçün dövlət qarşısında öhdəliklər kimi xüsusi səbəbləri var, lakin daha çox, mübaliğəsiz, planetin ən yaxşı insanları sadəcə şöhrətə və şöhrətə əhəmiyyət vermirlər - kifayət qədər xilas olmuş həyatlarına sahibdirlər. Burada çarəsiz cəsarət və ehtiyatsız cəsarətin altı nümunəsini tapacaqsınız, öyünmək və narsisizm yox.

1. Onlarla insanı intihardan çəkindirən bir polis məmuru

Kevin Briggs, dünyanın ən gözəl tikililərindən biri olan məşhur Golden Gate Körpüsünün də daxil olduğu San Francisco bölgəsində 22 ildən çoxdur ki, keşik çəkir. Təəssüf ki, körpü yalnız turistlər arasında deyil, həm də öz həyatlarını kəsməyə qərar verən şəhər sakinləri arasında populyardır: Kevin dəfələrlə son uçuşa çıxmaq və ya özlərini atmaq niyyətində olan ümidsiz itirilmiş ruhları xilas etməli idi.

Biri orta hesabla hər ay Briggs sayəsində iki potensial intiharın xilas olduğunu hesabladı, ona görə də bu onun üçün çoxdan bəri adi ofis işlərinin bir hissəsi olmuşdur. İyirmi ildə uğursuzluq yalnız bir dəfə baş verdi: 22 yaşlı bir gənc Kevinin mübahisələrinə qulaq asmadı və yenə də intihar etdi. Bu cür performans bir çox super qəhrəmanın həsəd apara bilər. Görkəmli xidmətləri üçün həmkarları Briggs-ə istehzalı, lakin şübhəsiz şərəfli bir ləqəb "Qızıl qapının keşiyində" verdilər.

2. İngilis diplomat Holokost zamanı minlərlə Yəhudini xilas etdi

Bir çoxları Yəhudilərin təqib və məhvi illərində bir çoxlarına sığınacaq və iş təmin edən, beləliklə təxminən 1200 insanı qaz kameraları və sobalarından azad edən Alman sənayeçi Oskar Schindler'in adını “ölüm” düşərgələr ”. Ancaq söhbət onunla deyil, doqquz min yəhudiyə həyat verən İngilis kəşfiyyat zabiti Frank Foleydən gedir.
Çox güman ki, İkinci Dünya Müharibəsinin ən görünməz qəhrəmanlarından biri idi: İngiltərənin Berlindəki səfirliyindəki təvazökar bir katib vəzifəsindən istifadə edərək pasport hökmranlığından qaçanların sərbəst şəkildə ölkədən çıxmasına imkan verdi. Zabit Foley, konsentrasiya düşərgəsi məhbuslarını Gestaponun pəncələrindən çıxartmağı da bacardı, onlara viza və səyahət sənədləri ilə bir alibi təmin etdi.
Onun bacarığı geniş ictimaiyyət üçün praktik olaraq bilinmir, çünki 1958-ci ildə ölümünə qədər Frank ağzını bağlamağı üstün tutdu: sahib olduğu məlumatlar Avropa güclərinin, ilk növbədə, əlbəttə ki, Almaniya və Böyük Britaniyanın diplomatik münasibətlərinə ciddi zərər verə bilər. ... 2004-cü ildə İngiltərə hökuməti Foley-in Holokost qurbanlarına xidmətlərini tanıdığına görə fəaliyyətinin bəzi şərtlərini məxfiləşdirdi.

3. Titanik mexanikləri sərnişinlərin boşalması üçün özlərini qurban verdilər

"Batılmaz" "Titanik" in fəlakəti dənizçilik tarixindəki ən böyük faciələrdən birinə çevrildi və faciədən bir əsrdən çox vaxt keçməsinə baxmayaraq, filmlər, kitablar və digər sənət əsərləri hələ də buna həsr edilmişdir.
Şahidlərin verdiyi məlumata görə, batan okean gəmisi, suların uçurumuna qərq olan nəhəng bir işıqlı şəhərə bənzəyirdi, lakin az adam Titanikin özünü niyə demək olar ki, son ana qədər elektrik enerjisi ilə işlədiyini düşünür, çünki şeylərin məntiqinə görə hər şey sərnişinlər və heyət üzvləri ən qısa müddətdə gəmini tərk etmək kimi çalışdılar.
İşığı qoruyub saxlamağın lütfü tamamilə gəminin mexaniklərinə və tikənlərinə məxsusdur: yüksək cəmiyyətin nümayəndələri qorxudan dəli olaraq sərbəst gəmilər axtarmağa tələsirdilər, zəhmətkeşlər fədakarlıqla yerlərində qaldılar. Heyətin cəsarəti sayəsində işıq 45 dəqiqə yanaraq yüzlərlə insanın həyatını xilas etdi.

4. İngilis məktəbli turistləri sunami ilə bağlı xəbərdar etdi

10 yaşlı Tilly Smith ailəsi ilə birlikdə Taylanddakı kurortlarda tətil edir, çimərliklərdə günəş vannası alır və görməli yerləri araşdırırdı. Gözəl günlərin birində turistlər qeyri-adi bir fenomen gördülər: dəniz əvvəlcə "qaynayırdı", sonra maya xəmir kimi "şişməyə" başladı. Sahildə olan boş qonaqlar prosesi maraqla izləyirdilər, heç bir təhlükə hiss etmirdilər, amma Tilly dərhal "qaynayan" okeanın nəyin təhdid etdiyini dərhal başa düşdü - çox keçmədən bir coğrafiya dərsində onlara yaxınlaşan sunaminin əlamətləri barədə məlumat verildi.
Qız dərhal şübhələri barədə səsinin ucundan qışqırdı, lakin valideynləri və özünə güvənən “ayıq” düşünən digər böyüklər ona inanmadılar və misilsiz mənzərədən zövq almağa davam etdilər. Nəhayət, Tilly-nin ağlaması və qışqırması lazımi effekti verdi - Smithlər çimərliyi tərk etmək qərarına gəldilər, lakin bundan əvvəl qızlarının fərziyyələrini dərhal istirahət edənlərin evakuasiyası əmrini verən çimərlik işçilərindən biri ilə bölüşdülər.
13 ölkədə 250 mindən çox insan bu nəhəng dalğanın qurbanı oldu, lakin ailəsi və digər yüzə yaxın turist təhlükəsiz əraziyə aparıldığı üçün Tilly'nin olduğu çimərlikdə heç kim zərər görmədi.

5. Cərrah müharibə bölgəsində 30.000 əməliyyat keçirdi

Dünyanın hər yerindəki həkimlər hər gün bir çox insanın həyatını xilas edirlər, lakin bəziləri "digər dünyadan" necə deyərlər xəstələri çıxarmaq sənətində əsl ustalıq əldə etmişlər. Əlbəttə ki, bu cür anesteziya və neştər sehrbazlarına ürək və ağciyər transplantasiyası sahəsində ixtisaslaşmış cərrah Gino Strada daxildir.
Strada, İtalyan "Fövqəladə" təşkilatının qurucusu və sədridir, lakin bunun üçün yalnız (və o qədər də çox) hörmət edilmir. Gino, sahə cərrahı olaraq dünyanın ən isti bölgələrini - Əfqanıstan, İraq, Sudan, Kamboca və bəzi digər ölkələri ziyarət etdi. Strada yaralı əsgərlərə və mülki şəxslərə pulsuz yardım göstərdi, 25 illik təcrübə müddətində şəxsən 30 min əməliyyat keçirdi (gündə orta hesabla üçdən çox əməliyyat), onun sayəsində döyüş bölgələrində 47 tibb mərkəzi meydana çıxdı. yüz minlərlə insanın keçdiyi ...
Cəsur həkim, Cino mərkəzlərin ən son texnologiya ilə təchiz olunmasına çalışaraq qurumlarını mümkün qədər cəbhə xəttinə yerləşdirməsinə icazə vermək üçün radikal terror təşkilatları ilə tez-tez danışıqlar aparmalı idi. Strada'dan xeyriyyə işlərini dayandırıb doğma Venesiyaya qayıtmaq istəməyini soruşduqda, Gino cavab verdi: "Mən yəqin ki, cərrahi bir heyvanam - əməliyyat otağında yaşamağı sevirəm."

6. Şirkətlərdən birinin təhlükəsizlik xidmətinin rəhbəri 11 sentyabr hücumunu qabaqcadan gördü

Əkiz Qalalardakı terror hücumunun qurbanlarının sayından qorxaraq çoxları müəyyən şərtlər daxilində daha çox şey ola biləcəyini unudurlar: məsələn, Morgan Stanley maliyyə şirkətinin təhlükəsizlik müdiri Rick Rescorla (bu ərazinin çox hissəsini işğal etmişsə) South Tower) o qədər də uzaqgörən deyildi.
Təcrübəli bir hərbi və Vyetnam müharibəsi qazisi olan Rick, 1990-cı illərdə şirkətin təhlükəsizlik şöbəsini götürdü və dərhal öz evakuasiya planını hazırladı, bu da Şimali İkizin dağılmasından sonra, şirkətin 2700-dən çox işçisinin şirkətdən çıxarılmasına icazə verdi. bir neçə dəqiqədə ikinci qüllə.
Rickin açıq-saçıq görmə qabiliyyəti sayəsində Cənubi Binanın dağıntıları altında yalnız 13 nəfər öldü. Təəssüf ki, özü də bunların arasında idi: Rescorla-nın işçilərinin əksəriyyətinin boşaldılmasından sonra sərnişinlər axtararaq qalaya qayıtdı və o anda sükan arxasında kamikadze olan ikinci bir təyyarə ona çırpıldı.

Giriş

1 Böyük Vətən müharibəsi illərində Sovet xalqının qəhrəmanlığı

2 Sovet xalqının kütləvi qəhrəmanlığının mənşəyi

Nəticə

İstifadə olunmuş ədəbiyyat siyahısı

Giriş

Sovet xalqı müharibədən, faşist Almaniyasının qəfil hücumundan ciddi şəkildə təşvişə düşdü, lakin mənəvi cəhətdən yatırılmadı və qarışıq qalmadı. Məkrli və güclü düşmənin layiqli bir cavab alacağına inandı. Bütün mənəvi təsir vasitələri və üsulları, mənəvi mədəniyyətin və incəsənətin bütün qolları və bölmələri xalqın Vətən müharibəsi üçün yüksəlməsində, Silahlı Qüvvələrinin fədakar mübarizə aparmaq üçün dərhal qazandıqları zaman qazandı. "Qalxın, ölkə nəhəng, qaranlıq bir faşist qüvvəsi ilə, lənətlənmiş bir ordu ilə ölümcül bir döyüşə qalxın" - mahnı hamını və hər kəsi çağırdı. İnsanlar özlərini bəşəriyyətin mənəvi həyatının tam hüquqlu bir subyekti kimi hiss etdilər, faşist istilasına qarşı mübarizə missiyasını yalnız tarixi varlıqlarının müdafiəsi kimi deyil, həm də böyük bir xilaskar ümumbəşəri tapşırıq olaraq götürdülər.

1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsi mənəvi müharibənin hərbi mübarizənin bütün gedişatını əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdiyini açıq şəkildə göstərdi. Ruh pozulursa, iradə pozulur, müharibə hərbi-texniki və iqtisadi üstünlüklə də itiriləcəkdir. Əksinə, düşmənin böyük ilkin uğurları ilə belə xalqın ruhu pozulmasa müharibə itirilmir. Və bunu Vətən müharibəsi inandırıcı şəkildə sübut etdi. Bu müharibənin hər döyüşü, hər əməliyyatı eyni zamanda ən mürəkkəb güclü və mənəvi bir hərəkəti təmsil edir.

Müharibə 1418 gün davam etdi. Hamısı məğlubiyyətin acı və qələbə sevinci, böyük və kiçik itkilərlə doludur. Bu yolu qət etmək üçün nə qədər və hansı mənəvi qüvvələr tələb olunurdu!

9 May 1945 yalnız silahların deyil, həm də xalqın ruhunun bir zəfəridir. Milyonlarla insan onun mənşəyi, nəticələri və dərsləri barədə düşünməkdən əl çəkmir. Xalqımızın mənəvi gücü nə idi? Bu cür kütləvi qəhrəmanlığın, cəsarətin və qorxmazlığın mənşəyini harada axtarmaq lazımdır?

Yuxarıda deyilənlərin hamısı bu mövzunun aktuallığını əsaslandırır.

Əsərin məqsədi: Sovet xalqının Böyük Vətən müharibəsi cəbhələrində göstərdiyi qəhrəmanlığın səbəblərini öyrənmək və təhlil etmək.

Əsər istinad, 2 fəsil, nəticə və biblioqrafiyadan ibarətdir. Ümumi iş həcmi 16 səhifədən ibarətdir.

1 Böyük Vətən müharibəsi illərində Sovet xalqının qəhrəmanlığı

Böyük Vətən müharibəsi, rus xalqının başına gətirilən bir sınaqdır. Müharibənin ilk günlərindən böyük bir müasir müharibə aparmağı bilən çox ciddi bir düşmənlə qarşılaşmalı oldum. Hitlerin mexanikləşdirilmiş qoşunları, itkilərindən asılı olmayaraq irəlilədilər və atəş və qılınc yolunda qarşılaşdıqları hər şeyə xəyanət etdilər. Sovet insanlarının bütün həyatını və şüurunu birdən-birə çevirmək, mənəvi və ideoloji cəhətdən onları ağır və uzun bir mübarizəyə təşkil etmək və səfərbər etmək lazım idi.

Kütlələrə bütün mənəvi təsir vasitələri, təşviqat və təbliğat, siyasi kütləvi iş, mətbuat, kino, radio, ədəbiyyat, incəsənət - faşist Almaniyasına qarşı müharibənin məqsədlərini, mahiyyətini və xüsusiyyətlərini izah etmək, hərbi vəzifələri həll etmək üçün istifadə edildi. arxada və öndə, düşmən üzərində qələbə qazanmaq üçün.

Həyəcan verici sənədlər mövcuddur - bəzi Sovet əsgərlərinin intihar qeydləri. Notların sətirləri cəsarətli və Vətənə sonsuz sadiq insanların görünüşünü bütün gözəllikləri ilə qarşımızda canlandırır. Donetsk şəhərinin yeraltı təşkilatının 18 üzvünün kollektiv vəsiyyəti Vətənin gücünə və yenilməzliyinə sarsılmaz inamla doludur: “Dostlar! Ədalətli bir səbəb üçün ölürük ... Əllərinizi bükməyin, qalxın, hər addımda düşməni döyün. Əlvida, rus xalqı. "

Rus xalqı düşmən üzərində qələbə saatını yaxınlaşdırmaq üçün nə gücünü, nə də həyatını əsirgəmədi. Kişilərlə çiyin-çiyinə qadınlarımız da düşmən üzərində qələbə çaldılar. Müharibənin inanılmaz çətinliklərinə cəsarətlə tab gətirdilər, fabriklərdə, kolxozlarda, xəstəxanalarda və məktəblərdə misilsiz işçilər idilər.

Moskvanın əməkçi xalqı tərəfindən yaradılan xalq milisinin bölmələri qəhrəmanlıqla vuruşdu. Moskvanın müdafiəsi zamanı paytaxtın partiya və komsomol təşkilatları cəbhəyə 100 minədək kommunist və 250 min komsomolçu göndərdi. Demək olar ki, yarım milyon moskvalı müdafiə xətti qurmağa çıxdı. Moskvanı tank əleyhinə xəndəklər, tikanlı məftillər, səngərlər, bunkerlər, həb qutuları, bunkerlər və s. İlə əhatə etdilər.

Mühafizəçilərin şüarı - həmişə qəhrəman olmaq - General I.V.Panfilovun 316-cı diviziyasının 28 əsgəri tərəfindən səsləndirilən Panfilovun ölməz şücaətində canlı şəkildə təcəssüm etdirildi. Dubosekovo qovşağındakı xətti müdafiə edən bu qrup, siyasi təlimatçı V.G. Klochkovun rəhbərliyi altında, 16 Noyabr tarixində böyük bir düşmən pulemyot dəstəsinin müşayiəti ilə 50 Alman tankı ilə tək döyüşə girdi. Sovet əsgərləri misilsiz cəsarət və cəsarətlə vuruşurdular. “Rusiya əladır, amma geri çəkilmək üçün heç bir yer yoxdur. Moskva arxamızda ”deyə siyasi təlimatçı əsgərlərə müraciət etdi. Və əsgərlər ölümə qədər vuruşdular, bunlardan 24 nəfəri, o cümlədən V.G. Klochkov qəhrəmancasına öldü, ancaq düşmən buradan keçmədi.

Bir çox başqa vahid və vahid, təyyarə, tank və gəmi heyəti Panfilovlulardan nümunə götürdü.

Bütün şöhrətində baş leytenant K.F.Olshanskinin komandanlığı altında hava dəstəsinin əfsanəvi bacarığı qarşımıza çıxır. 1944-cü ilin martında 55 dənizçi və 12 Qırmızı Ordu adamından ibarət dəstə Nikolaev şəhərindəki Alman qarnizonuna cəsarətli bir basqın etdi. 24 saat ərzində on səkkiz şiddətli hücum Sovet əsgərləri tərəfindən dəf edildi, dörd yüz nasist məhv edildi və bir neçə tank söküldü. Ancaq paraşütçülər də böyük itkilər verdi, qüvvələri tükənmək üzrə idi. Bu zamana qədər Nikolaevdən yan keçərək irəliləyən Sovet qoşunları həlledici uğur qazandı. Şəhər pulsuzdu.

Ölümündən sonra 55-i olan enişin 67 iştirakçısının hamısı Sovet İttifaqı Qəhrəmanı adına layiq görüldü. Müharibə illərində 11525 nəfər bu yüksək ada layiq görülmüşdür.

"Qazan və ya öl" - Alman faşizminə qarşı müharibədə tək sual bu idi və əsgərlərimiz bunu başa düşürdülər. Vəziyyət tələb etdikdə qəsdən vətənləri üçün canlarını verdilər. Əfsanəvi kəşfiyyatçı NI Kuznetsov bir tapşırıqla düşmən cəbhələrinin arxasına yola düşdü: “Həyatı sevirəm, hələ çox gəncəm. Ancaq öz anam kimi sevdiyim Vətən, məni alman işğalçılarından azad etmək adına canımı qurban verməyimi tələb etdiyinə görə edəcəyəm. Bir rus vətənpərvərinin və bolşevikin nəyə qadir olduğunu bütün dünyaya bildirin. Faşist liderlər xatırlasınlar ki, Günəşi söndürməklə yanaşı xalqımızı fəth etmək mümkün deyil.

Əsgərlərimizin qəhrəmanlıq ruhunu təcəssüm etdirən parlaq bir nümunə, Komsomol Dəniz Qüvvələri əsgəri M.A. Panikaxinin göstəriciləridir. Volqanın kənarındakı düşmən hücumu zamanı alovlara büründü, faşist tankını qarşılamağa tələsdi və bir şüşə yanacaqla yandırdı. Düşmən tankı ilə birlikdə qəhrəman yandı. Yoldaşları onun bu şücaətini Qorkinin Danko igidliyi ilə müqayisə etdilər: Sovet qəhrəmanının şücaətinin işığı digər qəhrəman-döyüşçülərə bərabər olan bir işığa çevrildi.

Bədənləri ilə ölümcül atəş tökən düşmən bunkerinin ambrazurunu örtməkdən çəkinməyənlər nə qədər möhkəmlik göstərdilər! Şəxsi Aleksandr Matrosov belə bir müvəffəqiyyəti ilk edənlərdən biri idi. Bu rus əsgərinin bacarığı onlarla başqa millətdən olan döyüşçü tərəfindən təkrarlandı. Bunlar arasında Özbək T. Erdzhigitov, Estoniyalı I. I. Laar, Ukraynalı A. E. Şevçenko, Qırğız Ç.Tuleberdiev, Moldova I. S. Soltys, Qazaxıstan S. B. Baitagatbetov və başqaları var.

Belarusiyalı Nikolai Gastellonun ardınca Rus pilotları L.I.İvanov, N.N.Skovorodin, E.V.Mihaylov, Ukraynalı N.T.Vdovenko, Qazaxıstan N.Abdirov, Yəhudi İ.Ya.İrzhak və başqaları.

Əlbətdə ki, düşmənə qarşı mübarizədə fədakarlıq, ölümə hörmətsizlik mütləq insan itkisinə səbəb olmur. Üstəlik Sovet əsgərlərinin bu keyfiyyətləri tez-tez çətin bir vəziyyətdən çıxış yolu tapmaq üçün bütün mənəvi və fiziki güclərini səfərbər etməyə kömək edir. Xalqa inam, qələbəyə inam, adına bir rus insanın qorxmadan ölümə getməsi döyüşçünü ruhlandırır, ona yeni güc verir.

Eyni səbəblər sayəsində, dəmir nizam-intizam və hərbi bacarıq sayəsində ölümün üzünə baxan milyonlarla sovet insanı qalib gəldi. Bu qəhrəmanlar arasında 1942-ci ilin avqustunda Volqanın kənarında 70 düşmən tankını və piyadasının bir batalyonunu məğlub edən 33 Sovet qəhrəmanı da var. Demək olar ki, inanılmazdır, lakin buna baxmayaraq, kiçik siyasi təlimatçı A.Q.Evtifiev və siyasi təlimatçı müavini LI Kovalevin rəhbərlik etdiyi bu kiçik Sovet əsgər qrupunun yalnız əl bombaları, pulemyotlar, yanacaq qarışığı olan butulkalar və bir tank əleyhinə olması. tüfəng, 27 Alman tankını və təxminən 150 Nazini məhv etdi və özü də bu bərabər olmayan döyüşdən itkisiz çıxdı.

Müharibə illərində əsgər və zabitlərimizin əsl qəhrəmanlığın vacib bir elementini təşkil edən hərbi vəzifəni yerinə yetirməkdə möhkəmlik və iradənin əyilməzliyi kimi keyfiyyətləri çox açıq şəkildə özünü büruzə verdi. Müharibənin başlanğıc dövrünün ən çətin şərtlərində belə əsgərlərimizin əsas hissəsi ümidsizliyə qapılmadı, ağıl varlığını itirmədi və qələbəyə inamını qorumadı. "Tank və təyyarə qorxusu" nu cəsarətlə aşan təcrübəsiz əsgərlər sərt döyüşçülər oldular.

Leninqrad, Sevastopol, Kiyev və Odessanın qəhrəmanlıqla müdafiə olunduğu günlərdə əsgərlərimizin dəmir möhkəmliyini bütün dünya bilir. Düşmənlə sona qədər mübarizə aparmaq əzmi kütləvi bir hadisə idi və ayrı-ayrı əsgər və hissələrin andlarında ifadə edildi. Sevastopolun müdafiəsi günlərində Sovet dənizçilərinin verdiyi andlardan biri budur: "Bizim üçün şüar" Geri addım atmırıq! " həyat şüarı oldu. Hamımız bir nəfər kimi sarsılmazıq. Əgər aramızda gizlənmiş bir qorxaq və ya xain varsa, o zaman əlimiz çırpılmaz - məhv olacaq. "

Sovet əsgərlərinin Volqadakı tarixi döyüşdəki hərəkətləri böyük əzm və cəsarətlə qeyd olunurdu. Əslində heç bir qabaqcıl yer yox idi - hər yerdə idi. Hər metr torpaq, hər ev üçün şiddətli qanlı mübarizə aparıldı. Ancaq bu inanılmaz dərəcədə çətin şərtlərdə belə Sovet əsgərləri sağ qaldı. Yaşadıq və qazandıq, ilk növbədə, çünki burada yaxın hərbi kollektiv quruldu, burada bir fikir var idi. Döyüşçüləri birləşdirən və dözümlülüklərini həqiqətən dəmir edən sementləşdirici qüvvə olan ümumi fikir idi. "Bir addım geri deyil!" Sözləri bütün döyüşçülər və zabitlər üçün varlığın bir tələbi, əmri, mənası oldular. Bütün ölkə hərbi qalanın müdafiəçilərinə dəstək verdi. Volqa üzərindəki şəhər üçün 140 gün və gecə davamlı döyüşlər əsl milli qəhrəmanlıq dastanıdır. Volqa şəhərinin əfsanəvi qalası, evlərdən birinə girən bir ovuc cəsur kişiyə rəhbərlik edən çavuş I.F.Pavlovun arasındakı məşhur qəhrəmanları tərəfindən təcəssüm olunur. Alınmaz bir qalaya çevrilən bu ev, müharibənin salnaməsinə Pavlov Evi olaraq girdi. Ölərkən, telin cırılmış uclarını dişləri ilə tutub qırılmış əlaqəni bərpa edən siqnalçı V.P.Titaevin feat xatirəsi heç vaxt sönməyəcək. O və ölülər nasistlərlə döyüşməyə davam etdilər.

Kursk Bulge - burada Hitler komandanlığı intiqam almaq və müharibənin gedişatını onların xeyrinə dəyişdirmək istədi. Lakin sovet xalqının qəhrəmanlığının həddi-hüdudu yox idi. Döyüşçülərimizin qorxmaz qəhrəmanlara çevrildiyi və heç bir qüvvə onları Vətənin əmrlərini yerinə yetirməkdən saxlaya bilmədiyi görünürdü.

Dörd gün davam edən döyüşlərdə yalnız bir 3-cü Qırıcı Briqada 20 hücumu dəf etdi və 146 düşmən tankını məhv etdi. Kapitan G.I.İgişevin batareyası, 60-a qədər faşist tankının qaçdığı Samodurovka kəndi yaxınlığında döyüş mövqelərini qəhrəmanlıqla müdafiə etdi. 19 tankı və 2 batalyon piyadanı məhv edərək, demək olar ki, bütün batareyalar öldürüldü, ancaq düşmənin keçməsinə icazə vermədi. Döyüşün aparıldığı kənd Sovet İttifaqı Qəhrəmanı İgiqevin adını daşıyır. Mühafizə gövdəsi "Qorki bölgəsinin kolxozçuları və kolxozçularından" yazısı ilə bəzədilmiş bir döyüş təyyarəsində qvardiya pilotu leytenant A.K. Gorovets biri böyük bir düşmən bombardmançı qrupu ilə döyüşə girdi və 9-u vurdu. Ölümündən sonra Sovet İttifaqı Qəhrəmanı adına layiq görülmüşdür. Orel döyüşlərində pilot A.P.Maresyev şücaət və cəsarət nümunəsi göstərdi, ağır yaralandıqdan və hər iki ayağının ayaqları kəsildikdən sonra vəzifəsinə qayıtdı və 3 düşmən təyyarəsini vurdu.

Düşmən bütün cəbhə boyunca dayandırıldı və Sovet qoşunları əks hücuma başladı. Bu gün, Proxorovka kəndi ərazisində, tarixin ən böyük yaxınlaşan tank döyüşü baş verdi, hər iki tərəfdən də təxminən 1200 tank iştirak etdi. İrəliləyən düşmənə qarşı əks hücum təşkil etməkdə əsas rol General P.A.Rotmistrovun komandanlığı altında 5-ci Qvardiya Tank Ordusuna məxsus idi.

Ukraynanı və Donbası azad edən Sovet qoşunları Dneprə çatdı və dərhal bir çox ərazidə eyni anda çayı məcbur etməyə başladılar. Doğaçlama vasitələrindəki inkişaf etmiş vahidlər - balıqçı gəmiləri, sallar, lövhələr, boş lülələr və s. - bu güclü su baryerini aşdı və lazımi körpüləri yaratdı. Görkəmli bir feat. Dneprdən uğurla keçdiyinə görə təxminən 2500 əsgər və zabit Sovet İttifaqı Qəhrəmanı adına layiq görülmüşdür. Dneprin aşağı axınına çıxmaq qoşunlarımızın Krımdakı düşmənə mane olmasına imkan verdi.

Parlaq cəsarət və fövqəladə cəsarət nümunəsi Sovet İttifaqı Qəhrəmanı V.A.Molodtsov və yoldaşları I.N. Petrenko, Yasha Gordienko və başqalarının kəşfiyyat zabitinin döyüş fəaliyyətidir. Dövlət təhlükəsizlik orqanlarının göstərişi ilə düşmən tərəfindən işğal edilmiş Odessa katakombalarında yerləşdi və ən böyük çətinlikləri yaşadı (kifayət qədər yemək yox idi, nasistlər onları qazla zəhərlədi, katakombaların girişlərini divarladı, zəhərlədi Molodtsovun kəşfiyyat qrupu yeddi ay ərzində mütəmadi olaraq düşmənlə bağlı qiymətli kəşfiyyat məlumatlarını Moskvaya ötürürdü. Vətənlərinə sona qədər sadiq qaldılar. Molodtsov əfv üçün vəsatət qaldırmaq təklifi ilə yoldaşları adından dedi: “Torpağımızdakı düşmənlərdən əfv istəmirik.”

Hərbi bacarıq əsgərlərimizin dözümünü və digər mənəvi və döyüş keyfiyyətlərini çox artırdı. Bu səbəbdən də əsgərlərimiz bütün ruhlarını silahları, texnikaları, yeni döyüş metodlarını mənimsəməyə yönəldirlər. Cəbhədə snayper hərəkatının nə qədər geniş yayıldığı məlumdur. Layiqli şöhrət qazanan nə qədər şərəfli adlar var idi!

Döyüşçülərimizin mənəviyyatının ən xarakterik xüsusiyyətlərindən biri kollektivizm və yoldaşlıq hissidir.

Sovet partizanları Qırmızı Orduya böyük kömək etdilər. 1943, misli görünməmiş bir qəhrəmanlıq kütləvi partizan hərəkatının vaxtı idi. Partizan dəstələrinin qarşılıqlı əlaqəsinin koordinasiyası, Qırmızı Ordunun döyüş əməliyyatları ilə sıx əlaqəsi düşmən cəbhəsi arxasında ümummilli mübarizənin xarakterik xüsusiyyətləri idi.

1941-ci ilin sonuna qədər Moskva yaxınlığında 10 min nəfərə qədər olan 40 partizan dəstəsi fəaliyyət göstərirdi. Qısa müddətdə 18 min faşist işğalçısını, 222 tankı və zirehli texnikanı, 6 təyyarəni, 29 anbarını sursat və qida ilə məhv etdilər.

Cəbhədəki döyüşçülər kimi partizanlar da görünməmiş qəhrəmanlıq nümayiş etdirdilər. Sovet xalqı qorxmaz bir vətənpərvərin - könüllü olaraq Vətənin müdafiəçiləri sıralarına qoşulan və düşmən arxasında ən təhlükəli tapşırıqları yerinə yetirən on səkkiz yaşlı komsomolçu Zoya Kosmodemyanskayanın xatirəsini müqəddəs şəkildə ehtiramla yad edir. Mühüm bir hərbi obyekti yandırmaq cəhdi zamanı Zoya onu dəhşətli işgəncələrə məruz qoyan nasistlər tərəfindən tutuldu. Ancaq Zoya yoldaşlarını düşmənə xəyanət etmədi. Boynundakı ilmi ilə dar ağacında dayanan Zoya edam yerinə sürülən Sovet xalqına müraciət etdi: “Ölməkdən qorxmuram, yoldaşlar! Xalqın üçün ölmək xoşbəxtlikdir! " Minlərlə digər sovet xalqı da eyni dərəcədə qəhrəmanlıqla davranırdı.

1943-cü ilin sonunadək 250 mindən çox adam partizan dəstələrində idi. İşğal olunmuş ərazidə, Leninqrad və Kalinin bölgələrində, Belarusiyada, Oryolda, Smolenskdə və digər bölgələrdə bütün partizan ərazilər var idi. 200 min km2-dən çox ərazi partizanların tam nəzarəti altında idi.

Hazırlıq dövründə və Kursk Döyüşü zamanı düşmənin arxa hissəsinin işini pozdular, davamlı kəşfiyyat apardılar, qoşunların köçürülməsini çətinləşdirdilər və aktiv döyüş əməliyyatları ilə düşmənin ehtiyatlarını yönləndirdilər. Beləliklə, 1-ci Kursk partizan briqadası bir neçə dəmir yolu körpüsünü partlatdı və 18 gün qatarların hərəkətini dayandırdı.

1943-cü ilin avqust - oktyabr aylarında həyata keçirilmiş "Rail War" və "Concert" kod adları altında partizan əməliyyatları xüsusilə diqqət çəkir. 100 min nəfərlik 170 partizan birləşməsinin fəaliyyət göstərdiyi, bir çox eşelonun dağıldığı, körpülərin qurulduğu ilk əməliyyat zamanı. məhv edildi və stansiya obyektləri. "Konsert" əməliyyatı daha da təsirli oldu: dəmir yollarının ötürmə qabiliyyəti% 35-40 azaldı, bu da nasist qoşunlarının yenidən toplanmasını çətinləşdirdi və irəliləyən Qızıl Orduya böyük kömək etdi.

Ruhun davamlılığı, güclərinin qürurlu şüuru və düşmən üzərində mənəvi üstünlükləri Sovetlərin əsgər və zabitlərini nasistlərin əlinə keçib ümidsiz bir vəziyyətdə olduqları zaman belə tərk etmədi. Ölərkən qəhrəmanlar məğlubiyyətsiz qaldılar. Komsomol əsgəri Yuri Smirnovu çarmıxa çəkdilər, ovuclarına və ayaqlarına mismarlar sürdülər; partizan Vera Lisovayanın sinəsinə od vuraraq öldürdülər; Faşistlərin onlara ləyaqətlə xidmət etmək təklifinə cavab verən əfsanəvi General D.M.Karbışevə şaxtada su tökərək ona işgəncə verdilər: "Mən Sovet adamıyam, hərbçiyəm və vəzifəmə sadiq qalıram".

Beləliklə, sərt müharibə dövründə, bütün böyüklüyündə xalqımızın mənəvi gücü, Vətəninə fədakarlıqla bağlı olan, ədalətli bir iş uğrunda döyüşdə inadkar, işində yorulmayan, hər cür fədakarlığa və çətinliklərə hazır olan özünü göstərdi. Vətənin çiçəklənməsinin adı.

2 Sovet xalqının kütləvi qəhrəmanlığının mənşəyi

Müharibədəki qələbə və ya məğlubiyyət mənəvi faktorun böyük əhəmiyyət daşıdığı bir sıra komponentlərin nəticəsidir. Sovet xalqı nəyi müdafiə etdi? Bu sualın cavabı insanların cəbhədəki və arxadakı davranışlarını, o dövrdəki ictimai şüurlarının stimullarını və nasistlərlə qarşıdurmaya olan şəxsi münasibətlərini böyük ölçüdə izah edir. Xalq dövlətini, vətənini qorumaq üçün qalxdı. Milyonlarla ölü və diri-diri bu konsepsiyaya ölkənin həyatı, ailələri, övladları, inşa ediləcəyinə inandıqları yeni ədalətli bir cəmiyyətlə əlaqəli olan hər şeyi qoydular. Ölkədəki qürur, uğur və uğursuzluqlara qarışmaq, o dövrdəki ictimai münasibətlərin və şəxsi hərəkətlərin vacib xüsusiyyətidir. Ədalətli bir səbəb uğrunda bir müharibə apardıqlarını bilirdilər və əksəriyyətdə, hətta ən ümidsiz vəziyyətdə olsa da, son qələbəyə şübhə etmirdilər.

Vətənə, Rus torpağına sevgi, Albert Axel, Böyük Vətən Müharibəsi dövründə "ümumdünya qəhrəmanlığı atmosferində" özünü göstərən ordunun mənəvi gücünün əsas mənbəyi kimi seçilir. Tarixçi Sovet xalqının fədakarlığının və hərbi istismarının "İkinci Dünya Müharibəsindəki hadisələrin axarını dəyişdirdi" tezisini davamlı müdafiə edir.

Bu gün, son müharibənin qəhrəmanları, qəhrəmanlığın mahiyyəti barədə qiymətləndirmələri ilə ölçülən bir çox nəşr və kitab var. Müəllifləri qəhrəmanlıq işlərinin mənşəyinə və mahiyyətinə dərindən nüfuz edir, bununla adi bir davranış normasından kənara çıxan bir addım atıldığı zaman bir insanın və ya bir qrup insanın belə bir hərəkətini başa düşürlər. Bu qəhrəmanlıq bu anda adi, gündəlik vasitələrlə həll edilə bilməyən bir həyat ziddiyyətinin həll edilməsindən ibarətdir. Bu vəziyyətdə hərəkətin motivinin məzmunu, onun mənəvi əhval-ruhiyyəsinə, insanların ideoloji inanclarına və ətraf mühitin tələblərinə uyğunluğu xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.

Bu və ya digər şəxsin davranış və hərəkətlərindəki qəhrəmanlıq mütləq müstəsna düşüncə, iradə, hiss etmə gərginliyi ilə əlaqələndirilir, əksər hallarda ölümcül təhlükə ilə doludur. Ancaq müharibə illərində insanlar bilərəkdən hər hansı bir risk və hər cür sınaqdan keçdilər. Bunları Vətənin taleyi, bu günü və gələcəyi üçün fədakar qayğı, Alman nasizminin ölkəmizə gətirdiyi dəhşətli təhlükənin dərindən dərk edilməsi ilə apardılar. Müharibənin həlledici hərəkətverici qüvvəsi, müharibədəki qələbənin ən vacib amili olan görünməmiş kütləvi qəhrəmanlığın mənbəyini burada axtarmalıyıq. Hər yaşdan və peşədən olan insanların, kişilər və qadınların, SSRİ-nin bütün millətlərinin və xalqlarının nümayəndələrinin fəaliyyətində özünü göstərdi. 11 mindən çoxu Sovet İttifaqı Qəhrəmanı, yüz minlərlə orden və medal sahibi oldu.

Kütləvi qəhrəmanlığın mənşəyi rus milli xarakterində, vətənpərvərlikdə, vətəni ilə qürur duyğusunda, insanların mənəvi ruhunda, müxtəlif millətlərdən olan insanların qardaş dostluğunda görünür.

Kütləvi qəhrəmanlığın formaları çoxşaxəli idi. Cəbhədə, fabriklərdə, kolxozlarda və bir çox digər əmək kollektivlərində - arxa hissələrdə birliklərin, birləşmələrin kollektiv müdafiəsi xüsusilə xarakterik idi. Bu xüsusi bir qəhrəmanlıq idi: daimi ölüm təhlükəsi şəraitində milyonlarla Qızıl Ordu kişisinin uzun müddətli və ən yüksək hərbi əməyi, milyonlarla fəhlə, kəndli, ofis işçisi, elmi və texniki ziyalı ilə fədakar əməyi. tez-tez aclıq və soyuqluq şəraitində mənəvi qüvvələrin maksimum səy göstərməsi.

Sovet xalqının kütləvi əmək qəhrəmanlığı da tarixi bir fenomendir. Fədakar əməyi ilə metal və taxıl, yanacaq və xammal uğrunda, qələbə silahının yaradılması uğrunda mübarizəni qazandılar. İnsanlar istirahət və tətillər olmadan gündə on iki və ya daha çox saat işlədilər. Almanların cəbhə xəttindəki şəhərlərə etdiyi hava hücumlarında belə iş dayanmadı. Və qida çatışmazlığını, ən elementar şeyləri, qaydasız qızdırılan evlərdə soyuqluğu nəzərə alsaq, insanların hansı ağır şəraitdə yaşadıqları və işlədikləri aydın olur. Ancaq bilirdilər: aktiv ordu təyyarələr, tanklar, silahlar, döyüş sursatları və s. Gözləyirdi. Və hər kəs mümkün qədər çox məhsul istehsal etməyə çalışdı.

Beləliklə, ölkə əhalisinin əksəriyyətinin vətənpərvər əhval-ruhiyyəsi, SSRİ-nin müvəqqəti işğal olunmuş ərazilərində olduğu kimi, cəbhədə və arxadakı praktik işlər ilə inandırıcı şəkildə təsdiq edildi.

Və bu mənada sovet xalqının o illərdə mənəvi və siyasi birliyindən danışa bilərik. SSRİ əhalisinin böyük əksəriyyəti, milliyyətindən, siyasi baxışlarından və dinlərindən asılı olmayaraq dərin bir vətənpərvərlik hissi və eyni zamanda düşmənə nifrət nümayiş etdirdi. Bu hal rəsmi ideoloji münasibətlərin dəyişməsində əks olundu.

Yuxarıda göstərilənlərin tədricən dərin şüurlu olması Sovet xalqının ön hissəsində, arxa cəbhəsində və işğal olunmuş Sovet ərazisində bu qədər aydın şəkildə özünü göstərən mənəvi gücünün ən vacib mənbəyi idi. Təcavüzkarın məğlubiyyətinin əsas şərtini, ilk növbədə, qüdrətli bir dövlət qurmuş tarixən formalaşmış bir xalqın oğulları kimi misilsiz qardaş həmrəyliyində gördülər. Odur ki, ümumi qüvvələr tərəfindən və son dərəcə yüksək qiymətə qazanılan qələbə keçmiş SSRİ-nin bütün xalqlarının mülkiyyətidir, qanlı döyüşlərdə bu qələbəni qazananların və atalarından və babalarından miras qalanların təbii qürurudur. . Eyni zamanda, bu həm də indiki nəsillər üçün ibrətamiz bir dərsdir - Vətənə fədakar məhəbbət dərsi, azadlığı və müstəqilliyi uğrunda böyük fədakar mübarizənin dərsi.

Nəticə

Böyük Vətən müharibəsi Sovetin tam dərinliyini, mütərəqqi xarakterini, mənəvi gücünü göstərdi; xalqın tarixi taleyində mənəviyyat keyfiyyətinin, mənəvi mədəniyyətin və ideologiyanın yüksəlməsində, xalqın tarixi varlığı uğrunda mübarizəyə səfərbər olmasında əhəmiyyətini göstərdi.

Bu müharibə təcrübəsi dövrümüzdə insanların özlərinə güvənmələri, görünməz problemləri həll etmək bacarıqları üçün son dərəcə vacibdir. Sovet xalqının faşist Almaniyası üzərindəki böyük Zəfəri bu kimi problemlərin həllini məcbur edir və ilham verir.

Müharibə zamanı qoşunlarımızın açıq şəkildə faşist qoşunlarını dayandırmaq üçün kifayət qədər fiziki gücə sahib olmadığı vəziyyətlər var idi. Güclü bir mübarizədə dönüş yaratmağı mümkün edən ruhun gücü ilə xilas oldu. Ruhani güc, milyonlarla əsgəri böyük müharibənin sonsuz cəbhələrində və yaxın və uzaq arxadakı sonsuz genişliklərdə Vətənə qurban xidmətinə qaldırdı. Hamını birləşdirdi və Böyük Qələbənin yaradıcılarını etdi. Bu, bütün zamanların nəsilləri üçün ən böyük nümunədir.

Xalq cəsarətlə vuruşan və qəhrəman ölümü ilə qətlə yetirənləri unutmadı və tərənnüm etdi, qələbəmizin saatını yaxınlaşdırdı, düşməni məğlub etməyi bacaran sağ qalanları təriflədi. Qəhrəmanlar ölmür, şöhrəti ölməzdir, adları əbədi olaraq Silahlı Qüvvələrin şəxsi heyət siyahılarına deyil, həm də xalqın yaddaşına əbədi daxil edilir. İnsanlar qəhrəmanlar haqqında əfsanələr uydurur, onlara gözəl abidələr qoyur və şəhərlərinin və kəndlərinin ən yaxşı küçələrini öz adları ilə adlandırırlar.

İstifadə olunmuş ədəbiyyat siyahısı

1. Axel A. Rusiya Qəhrəmanları. 1941-1945 / A. Axel. - M.: İnterstamo, 2002.

2. Baghramyan I.X. Beləliklə, qələbəyə getdik. Hərbi xatirələr / I.X.Baqramyan. - Moskva: Hərbi Nəşriyyat, 1990.

3. Dmitrienko V.P. Vətən tarixi. XX əsr.: Tələbələr üçün dərslik / V.P. Dmitrienko, V.D. Esakov, V.A. Şestakov. - M.: Bustard, 2002.

4. Qisa dünya tarixi. 2 kitabda / Red. A.Z. Manfred. - M.: Nəşriyyat evi Nauka, 1996.

5. Paderin A.A. Müharibə və sülh: mənəvi mədəniyyətin vətənpərvərlik şüurunun tərbiyəsində rolu / A.A. Paderin // Elmi-praktik konfransın materialları. - Moskva: Nəşr evi Gümüş iplər, 2005.

Bu yazıda sizə rus dilində imtahana hazırlaşmaq üçün mətnlərdə tapılmış problemlər və onlar üçün ədəbi arqumentlər təklif olunur. Hamısını cədvəl formatında yükləmək mümkündür, səhifənin sonunda link.

1. Səhifələrdə həqiqi və yalançı qəhrəmanlıq qarşımızda açılır l.N.-nin romanı Tolstoy "Müharibə və Sülh"... Xalq özlərində əsl Vətən sevgisini daşıyır, əmr və rütbələr almadan müharibədə ölmək üçün onu sinəsi ilə qoruyur. Yüksək cəmiyyətdəki tamamilə fərqli bir mənzərə, yalnız moda olduğu təqdirdə vətənpərvər kimi görünür. Beləliklə, Şahzadə Vasily Kuragin, Napoleonu tərifləyən salona və imperatora qarşı çıxaraq salona getdi. Həm də, zadəganlar vətəni faydalı olduqda həvəslə sevməyə və tərifləməyə başlayırlar. Beləliklə, Boris Drubetskoy müharibədən karyerasını yüksəltmək üçün istifadə edir. Rusiyanın özünü Fransız işğalçılarından azad etməsi əsl vətənpərvərliyi ilə xalqın sayəsindədir. Ancaq onun saxta təzahürləri ölkəni demək olar ki, məhv etdi. Bildiyiniz kimi, Rusiya imperatoru qoşunlarını əsirgəmədi və həlledici döyüşü təxirə salmaq istəmədi. Vəziyyəti Kutuzov qurtardı, gecikmə köməyi ilə Fransız ordusunu tükəndirdi və minlərlə sadə insanın həyatını xilas etdi.
2. Qəhrəmanlıq yalnız müharibədə deyil özünü göstərir. Sonya Marmeladova, g f.M.-nin qəhrəmanı Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza", ailənin aclıqdan ölməməsinə kömək etmək üçün fahişə olmaq məcburiyyətində qaldı. Mömin qız əmrləri pozdu və ögey anası və övladları naminə günaha girdi. Əgər onun və fədakarlığı olmasaydı, sağ qalmazdılar. Ancaq Luzhin, fəziləti və səxavəti barədə hər küncdə qışqıraraq vədlərini qəhrəmanlıq kimi ifşa etdi (xüsusən evsiz qadın Duna Raskolnikova ilə evliliyi), məqsədləri üçün başını aşmağa hazır olan acınacaqlı bir eqoist çıxdı. Fərq ondadır ki, Sonyanın qəhrəmanlığı insanları xilas edir, Lujinin yalanları onları məhv edir.

Müharibə qəhrəmanlığı

1. Qəhrəman qorxusu olmayan bir insan deyil, qorxusuna qalib gələrək hədəfləri və inancları uğrunda döyüşə girə bilən bir insandır. Belə bir qəhrəman təsvir olunur m.A. hekayəsində Şoloxov "Bir insanın taleyi" Andrey Sokolov obrazında. Bu hamı kimi yaşayan tamamilə sıradan bir insandır. Ancaq göy gurultusu gələndə əsl qəhrəman oldu: atəş altında mərmi daşıyırdı, çünki başqa yolu yoxdur, çünki öz xalqı təhlükədədir; heç kimə xəyanət etmədən əsirliyə və bir toplama düşərgəsinə dözdü; seçdiyi yetim Vankanın taleyi üçün yenidən doğulub sevdiklərinin ölümünə dözdü. Andrey'nin qəhrəmanlığı, ölkənin qurtuluşunu həyatının başlıca vəzifəsinə çevirməsi və bunun üçün sona qədər mübarizə aparmaqdır.
2. Sotnikov, qəhrəman v. Bykovun eyni adlı hekayəsi, işin əvvəlində heç qəhrəmanlıq görünmür. Üstəlik, əsir düşməsinə səbəb olan o idi və Rybak onunla birlikdə əzab çəkdi. Bununla birlikdə, Sotnikov günahını bağışlamağa, hər şeyi öz üzərinə götürməyə, təsadüfən istintaqa məruz qalan bir qadını və yaşlı bir kişini xilas etməyə çalışır. Ancaq cəsur partizan Rybak qorxaqdır və hamını pisləyərək yalnız öz dərisini xilas etməyə çalışır. Xain sağ qalır, amma günahsız əzab çəkənlərin qanına həmişəlik bürünür. Və yöndəmsiz və uğursuz Sotnikovda hörmətə və sönməz tarixi yaddaşa layiq əsl bir qəhrəman üzə çıxır. Beləliklə, müharibədə qəhrəmanlıq xüsusilə vacibdir, çünki digər həyat onun təzahüründən asılıdır.

Qəhrəmanlığın məqsədi

1. Rita Osyanina, qəhrəman B. Vasilievin "Buradakı Şəfəqlər Sakit" hekayəsi, müharibənin ilk günlərində sevimli ərini itirdi, kiçik bir oğlu ilə ayrıldı. Ancaq gənc qadın ümumi kədərdən uzaq dura bilmədi, ərinin intiqamını almaq və on minlərlə uşağı düşməndən qorumaq ümidi ilə cəbhəyə getdi. Nasistlərlə bərabər olmayan bir döyüşə getmək əsl qəhrəmanlıq idi. Rita, şöbədəki dostu Zhenya Komelkova və rəisi, usta Vaskov, nasist dəstəsinə qarşı çıxdılar və ölümcül bir döyüşə hazırlandılar və qızlar həqiqətən öldü. Ancaq başqa cür mümkün deyil, arxada yalnız bir patrul deyil, arxada Vətən var. Beləliklə, vətəni qurtarmaq üçün özlərini qurban verdilər.
2. İvan Kuzmiç Mironov, hekayənin qəhrəmanı A.S. Puşkinin "Kapitan qızı", Belogorodskaya qalasının müdafiəsində qəhrəmanlıq keyfiyyətləri göstərdi. O, möhkəm qalır və tərəddüd etmir, ona şərəf borcu, hərbi andı dəstəklənir. Komendant qiyamçılar tərəfindən tutulduqda, İvan Kuzmiç andına sadiq qaldı və ölümlə təhdid olunmasına baxmayaraq Puqaçevi tanımadı. Hərbi vəzifə, Mironovu ömrü ilə ödəməli olmasına baxmayaraq, bu bacarıqlara getməyə məcbur etdi. İnanclarına sadiq qalmaq üçün özünü qurban verdi.

Mənəvi feat

1. Qan və güllələrdən keçdikdən sonra insan olaraq qalmaq son dərəcə çətindir. Andrey Sokolov, qəhrəman mA-nın "Bir insanın taleyi" hekayəsi Şoloxov, nəinki döyüşdü, həm də əsir düşdü, bir düşərgədə qaçdı və sonra bütün ailəsini itirdi. Qəhrəman üçün bələdçi ulduz olan ailə, onu itirərək əlini özünə tərəf yellədi. Lakin, müharibədən sonra Sokolov taleyi də müharibə nəticəsində şikəst olan bir yetim oğlan Vanka ilə tanış oldu və qəhrəman yanından keçmədi, dövlətdən və ya yetimə qulluq etmək üçün başqa insanları tərk etmədi, Andrei ata oldu Vanka, özünə və ona həyatda yeni bir məna tapmaq şansı verir. Ürəyini bu oğlan üçün açması onun üçün döyüşdəki cəsarətdən və ya düşərgədəki dözümdən asan olmayan mənəvi bir işdir.
2. Döyüş əməliyyatları zamanı bəzən unudulur ki, düşmən də bir şəxsdir və çox güman ki, müharibə yolu ilə vətəninizə zərurət yolu ilə göndərilir. Ancaq müharibə sivil gedəndə, həm qardaşın, həm dostun həm də kəndlinin düşmənə çevrilməsi daha dəhşətlidir. Qriqori Melekov, qəhrəman m.A.-nın romanı Şoloxov "Sakit Don", bolşeviklərin gücü ilə kazak atamanlarının gücü arasındakı qarşıdurmanın yeni şərtlərində davamlı tərəddüd etdi. Ədalət onu birincinin tərəfinə çağırdı və o, qırmızılar uğrunda vuruşdu. Ancaq bir döyüşdə qəhrəman məhbusların, silahsız insanların qeyri-insani edamını gördü. Bu mənasız zülm qəhrəmanı keçmiş baxışlarından döndərdi. Nəhayət tərəflər arasında dolaşdı, yalnız uşaqları görmək üçün qalibə təslim oldu. Ailənin onun üçün öz həyatından, prinsiplərdən və baxışlardan daha vacib olduğunu başa düşdü, bunun üçün riskə getməyə, təslim olmağa dəyər, belə ki, uşaqlar heç olmasa həmişə itirilən atalarını görsünlər döyüşlərdə.

Aşiq qəhrəmanlıq

1. Qəhrəmanlığın təzahürü yalnız döyüş meydanında deyil, bəzən adi həyatda daha az tələb olunmur. Yolkov, qəhrəman a.I.-nin hekayəsi Kuprin "Garnet Bilərzik", qurbangahına həyat düzəltməklə əsl sevgi məhəbbəti qazandı. Vera'yı yalnız bir dəfə gördü, yalnız onun yanında yaşadı. Sevgilisinin əri və qardaşı Zheltkovun ona yazmasını belə qadağan etdikdə, o, yaşaya bilmədi və intihar etdi. Ancaq hətta ölümü Veraya: "Adın parlasın" sözləri ilə qəbul etdi. Sevgilisinin rahatlıq tapması üçün bu hərəkəti etdi. Bu sevgi naminə əsl bir işdir.
2. Ananın qəhrəmanlığı hekayədə əks olunur L. Ulitskaya "Buxaranın qızı"... Baş qəhrəman Alya, Daun sindromlu bir qızı Milochka dünyaya gətirdi. Qadın bütün həyatını o zaman nadir bir diaqnozla qızını böyütməyə həsr etdi. Əri onu tərk etdi, qızına baxmaqla yanaşı həm də tibb bacısı kimi çalışmalı oldu. Və sonra, anam xəstələndi, müalicə almadı, amma Milochka'ya daha uyğun gəldi: zərflərin yapışdırılması, evlilik, xüsusi bir məktəbdə təhsil üçün bir atelyedə işləyin. Edilə biləcək hər şeyi etdikdən sonra Alya ölməyə getdi. Ananın qəhrəmanlığı gündəlikdir, hiss olunmur, amma daha az əhəmiyyət kəsb etmir.