Piskarevskoye qəbiristanlığında dəfn olunan Böyük Vətən müharibəsi qəhrəmanlarının siyahısı. Piskarevskoe qəbiristanlığı

Sankt-Peterburqdakı Piskarevski Anıtı yalnız Sankt-Peterburqda deyil, Rusiyada da ən yaddaqalan yerlərdən biridir. Bunlar daşa bürünmüş doqquz yüz gündür, bunlar blokada illərində leninqradlıların yaşadıqları göz yaşı, qan və əzabdır, bu əbədi bir xatirə və qəddar illərdə azadlığımızı və müstəqilliyimizi qoruyan insanlara ən aşağı səcdədir. Böyük Vətən müharibəsi.

Yaddaş bizimlə yaşamalıdır

Müharibə illərində Leninqrad sakinlərinin dayanıqlığının və Sovet əsgərlərinin cəsarətinin bir simvolu oldu. Bununla birlikdə, 900 günlük blokada boşa getmədi: dörd yüz mindən çox sakin və Qırmızı Ordunun yetmiş min əsgəri öldürüldü və ya aclıqdan və soyuqdan öldü. Onların böyük əksəriyyəti şəhərin əsas qəbiristanlığında - Piskarevski dəfn edildi.

Müharibə sona çatdı və şəhər tədricən yalnız məhv edilmiş obyektləri bərpa etməyə deyil, həm də yeni evlər, fabriklər, təhsil, səhiyyə və mədəniyyət müəssisələri tikməyə başladı. Əvvəllər Leninqradın ətrafı olan Piskarevo qısa müddətdə gənc bir rayonun mərkəzinə çevrildi və qəbiristanlığın ərazisi tədricən yeni moda yüksək mərtəbəli binalarla inşa olunmağa başladı. O zaman şəhər rəhbərliyi və sakinləri 1941-1944-cü illərin qəhrəmanlıq səhifələrinə həsr olunmuş Piskarevski abidəsini yaratmağa qərar verdilər.

Kompleksin tikintisi və açılışı

Yarandığı ilk gündən bəri, abidə bütün Leninqrad sakinlərinin işi olmadı. Blokadan xilas olan insanlar ölən qohumlarının, qonşularının və dostlarının xatirəsinin əbədiləşdirilməsi işinə öz töhfələrini verməyi özlərinə borc bildilər.

İnşaat olduqca sürətlə davam edirdi. 9 May 1960-cı ildə, Böyük Qələbənin 15-ci ildönümü ərəfəsində, Piskarevski abidəsi açıldı. Mərasimdə bütün şəhər və rayon rəhbərliyi iştirak etdi. Kompleksin memarlarına - A. Vasiliev və E. Levinson'a xüsusi təltiflər verildi.

"Vətən" və digər abidə abidələri

Piskarevskoye Qəbiristanlığındakı Vətən Memorialı səhnə alır. Yaradıcıları - R. Taurit və V. İsaeva - bütün pozaları ilə turistlərə leninqradlıların Vətən naminə qurban verdiyi nəhəng fədakarlıqlardan danışacağına əmin olmağa çalışdılar. Kədərli xarakter yas məclisi ilə iç-içə olan qadınların əllərindəki sərtliklə verilir.

Mərkəzi xiyaban boyunca üç yüz metr gəzdikdən sonra, 9 may 1960-cı ildən bəri, bir saniyə belə solmadan, mərkəzi stelə gələ bilərsiniz, Piskarevski qəbiristanlığı memorialındakı yazı məşhur şairə O Özü dəhşətli mühasirədən xilas olan Bergolts. Son sətir xüsusi bir əzabla oxunur: "Heç kim unudulmur və heç bir şey unudulmur."

Kompleksin şərq tərəfində mühasirəyə alınma Yaddaş Xiyabanını saldı. Şəhərin qəhrəman müdafiəçilərinə hörmət olaraq, keçmiş Sovet İttifaqının bütün respublikalarından, eləcə də şəhərin sənaye şöhrətini quran müəssisələrdən xatirə lövhələri quraşdırılmışdır.

Sankt-Peterburqdakı Piskarevski abidəsi: qəhrəman müdafiəçilərin əbədi xatirəsi

Mərkəzi Xiyabanın hər iki tərəfində də ucsuz-bucaqsız təpələr var.Bildiyiniz kimi 900 günlük mühasirədə şəhərin yetmiş min Qızıl Ordu əsgəri və dörd yüz mindən çox mülki şəxsin ölümünə səbəb oldu. Onların əksəriyyəti burada dəfn olunur və qəbirlər əsasən adsızdır.

Qardaşlardan başqa, Piskarevski abidəsində altı minə yaxın fərdi dəfn yeri və 1939-1940-cı illərin qış kampaniyası zamanı ölən əsgərlərin məzarları var. Piskarevski kompleksindəki memorialdakı hərbçilərin siyahıları yerli muzeydə də diqqətlə öyrənilə bilər. Burada blokada zamanı ölən bütün şəhər sakinlərinin, eləcə də Böyük Vətən müharibəsinin bütün cəbhələrində canlarından keçmiş bütün leninqradlıların adlarını çəkən son məlumat kataloqu var.

Piskarevski Memorialı - Rusiyanın ən böyük hərbi muzeylərindən biridir

Piskarevskoye qəbiristanlığında anım mərasiminin rəsmi açılışından əvvəl də SSRİ Nazirlər Soveti bu kompleksin sonda müasir bir muzeyə çevrilməsi lazım olan xüsusi bir qərar qəbul etdi. Bir neçə il ərzində əsas binanın ilk iki mərtəbəsində şəhərin müdafiəçilərinin qəhrəmanlıqlarını və nasist rəhbərliyinin Leninqradı və bütün sakinlərini tamamilə məhv etmək niyyətlərini əks etdirən bir kompozisiya açıldı.

Muzey demək olar ki, dərhal yalnız leninqradlıların özləri arasında deyil, həm də şəhər qonaqları arasında son dərəcə populyar bir yerə çevrildi. Piskarevski Memorialına ziyarət demək olar ki, hər bir ekskursiyanın məcburi bir hissəsinə çevrildi və 8 May, 8 sentyabr, 27 yanvar və 22 iyun unudulmaz günlərində burada təntənəli tədbirlər keçirilir.

Muzey ekspozisiyasının əsasını sənədlər, fotoşəkillər, kinostudiyalar təşkil edir. İstədiyiniz zaman burada "Blokadanın Xatirələri" və "Blokada Albomu" filmlərinə baxa bilərsiniz.

Yeni əsr - yeni fikirlər

Hər hansı bir muzey kompleksi onsuz da yığılmış materialı qorumalı və diqqətlə saxlamalı deyil, həm də elmi və texnoloji tərəqqinin yeni nailiyyətlərinə uyğun inkişaf etməlidir. Bu baxımdan Piskarevski memorialı bütün digər oxşar komplekslər üçün bir nümunə ola bilər.

Bir tərəfdən, muzey ekspozisiyasının daim artırılması və yeni obyektlərin yaradılması var. Beləliklə, bu əsrin əvvəllərində, demək olar ki, eyni zamanda, Sankt-Peterburqdakı Piskarevski Anıtı kiçik bir ibadətgah aldı, daha sonra onun əvəzinə Məsihin Dirilmə Anıtı Kilsəsi ilə yanaşı bir xatirə lövhəsi ilə birlikdə "Mühasirə" Atışma və bombardman edilməsinə baxmayaraq uşaqlara dərs deməyə davam edən Leninqrad müəllimlərinin blokada dövründəki xüsusiyyətini simvollaşdıran xəritə ".

Eyni zamanda, Piskarevski Memorialının rəhbərliyi və texniki heyəti interaktivliyin gənc nəslin tərbiyəsində yeni imkanlar yaratdığını dərk edərək tədbirlərində daim ən müasir texnologiyalardan istifadə etməyə çalışır.

Piskarevskoe xatirə qəbiristanlığı in, Piskarevka adlanan bir ərazidədir, buna görə də Leninqrad Cəbhəsi döyüşçülərinin mühasirədə olduğu günlərdə ölən və aclıqdan ölən şəhər sakinlərinin dəfn olunduğu yerin adı. Təxminən 470.000 insan böyük kütləvi məzarlarda dəfn edildi. Adların çoxu naməlum qalır.

1960-cı il Zəfər bayramında 26 hektardan çox ərazidə mərkəzində Vətənin rəmzi olan bir tunc heykəl və cənazə steli olan bir xatirə kompleksi açıldı. Ansamblda məşhur heykəltəraşlar və memarlar çalışdılar; bunlar arasında A. Vasiliev, E. Levinson, R. Taurit, V. Isaeva, M. Vainman, B. Kaplyansky, A. Malakhin və M. Kharlamova da var. Girişdə muzeyin yerləşdiyi 2 köşk var. Muzeyin arxivlərində tarix və Rusiya vətəndaşları üçün çox sayda sənəd - Piskarevskoye qəbiristanlığının kütləvi məzarlarında yatan insanların siyahıları, məktubları, fotoşəkilləri, əşyaları, Tanya Savichevanın qeydləri var.

Köşklərin yaxınlığında, Əbədiyyət Alov yanır, Mars Şampiyonasında yanan alovdan alovlanır.

Kompleksin dərinliklərində, Olga Berggoltsun şeirlərindən sətirlərin olduğu barelyefli bir divar tapa bilərsiniz. Məşhur şairə 900 günlük mühasirəsində Leninqraddan ayrılmadı. Rölyeflərin arxasında böyük bir mərmər hövzəsi tikilmiş, alt hissəsində yas çərçivəsinə salınmış alovlu məşəl görünür. Çitin çəkilməsi, həyatın ölüm üzərində qələbəsinin bir simvolu olaraq, canlı dalların yola çıxdıqları daş urnlar şəklində yaradılmışdır.

Artıq cari əsrdə, abidə kompleksi "Blokada Məktəbi" adlanan başqa bir xatirə lövhəsi ilə tamamlandı. Mühasirə günlərində işləyən müəllimlərin və aclığa baxmayaraq dərslərə qatılan uşaqların xatirəsi olaraq yaradılmışdır. Belə bir abidənin 144-cü məktəbin şagirdləri tərəfindən qoyulması təklif edilmişdir. Bu məktəbin şagirdlərinin təklifi 2003-cü ildə ən yaxşısı kimi qəbul edildi.

Piskarevka, vaxtilə Piskarevsky soyadlı bir mülk sahibinə məxsus olan kiçik bir torpaq sahəsidir. Boş olduqda, üzərinə Leninqrad qəbiristanlığını yerləşdirməyə qərar verildi. Bunlar keçən əsrin 30-cu illəri idi. Müharibədən sonra bu ərazi intensiv şəkildə qurulmağa başladı və qəbiristanlıq şəhər sərhədlərinin mərkəzinə düşdü.

Anıma stansiyadan gələ bilərsiniz. metro stansiyası "Ploshchad Muzhestva". Ondan sayları artıraraq dayanacağa qədər 123, 178 nömrəli avtobuslarla getməlisiniz. "Piskarevskoe qəbiristanlığı".

Təzə baxış

Fransadakı son günümüz, Normandiyada, La Kanalın sahilindəki bir kurort şəhəri olan Deauville'ye bir səyahətlə başladı. Caen'dan Deauville'ye təxminən 45 km məsafədə, bələdçi bu kurort şəhərinin meydana gəlməsinə səbəb olmaq üçün Ona dövründə Fransada mövcud olan adətlərdən bəhs etdi. Beləliklə, 18-ci əsrin sonu və 19-cu əsrin əvvəllərində Fransanın kişi əhalisi üçün cəmiyyət qadınlarından bir arvad və yarı dünya xanımlarından bir məşuqə, hətta saxlanılan bir qadın və ya nəzakət sahibi olmaq adət idi. Bütün bu qadınları ehtiyaclarına və statuslarına görə dəstəkləməli idi. O günlərdə arvadları və uşaqları yayda dənizə çıxarmaq moda oldu, lakin bu, digər qadınlarla münasibətlərdə olan kişilər üçün narahatlıq yaratdı. İndi Parisdən Deauville'ye gedən yol 2 saat çəkir və 19-cu əsrdə hər şey daha mürəkkəb idi. Buna görə Deauville kurortu, mövcud Trouville-sur-Mer qəsəbəsinə çox yaxın bir yerdə ortaya çıxdı. Bu iki kurort zadəganlar üçün ideal bir tətil məkanına çevrildi, hətta bir atalar sözü ortaya çıxdı: "Arvad - Deuville, metres - Trouville", xüsusən hər şey yaxın olduğundan Tuk çayını keçin. Budur, təxminən belə bir hekayə bələdçi tərəfindən bizə izah edildi, bəlkə məndən daha rənglidir.

Təsadüfi girişlər

Zəfər gününə qədər Alman Demokratik Respublikasının Staatsferlag tərəfindən 1981-ci ildə Berlində nəşr olunan bir kitabın nəşrinə başlayacağam. Bu kitab AZTM rəhbərliyi tərəfindən həmin il Böyük Vətən Müharibəsi veteranlarından birinə hədiyyə edildi.

Kitab tam olaraq “Treptower Parkdakı Sovet Əsgəri-Azadlıqçının abidəsi. Keçmiş və indiki ". Müəlliflər: Berlinin Treptow bölgəsindəki Gənc Pionerlər Evinin Gənc Tarixçilər Dərnəyi. Lider Dr. Horst Köpstein.

Toz gödəkçəsində bir paraqraf var:

Treptov Parkındakı Sovet Əsgəri-Qurtuluşçunun abidəsi, bəşəriyyəti Hitler faşizmindən qurtarmaq uğrunda mübarizədə canlarından keçmiş sovet xalqının oğul və qızlarının unudulmaz qəhrəmanlığının ifadəsidir. Bütün millətlərdən olan insanları öz güclərini əsirgəmədən yer üzündə sülhün qorunması üçün mübarizə aparmağa çağırır və onları məcbur edir.

Səyahətimizin növbəti nöqtəsi, Rance çayının ağzında, La Kanalın sahilindəki liman şəhəri Saint-Malo oldu. Bu şəhər Mont Saint-Michel abidəsindən 50 km-dən bir az məsafədə yerləşir, İngilis Kanalını Biscay Körfəzindən ayıran eyniadlı yarımadanı işğal edən Bretan bölgəsinə aiddir. Bretonların (Keltlərin) əcdadları 6-cı əsrdən başlayaraq İngilis adalarında yaşayırdılar, Anglo-Sakslar tərəfindən sıxışdırıldılar və istər-istəməz vətənlərini tərk etməli oldular. İngilis kanalının əks sahilində məskunlaşan Keltlər yeni yaşayış yerlərinə Kiçik Brittany adını verdilər. Onlarla birlikdə əfsanəvi qəhrəmanlara köçdülər: Kral Arthur və Merlin, Tristan və Isolde. Bretonlar, əfsanələrə əlavə olaraq, Kelt dillərinin İngilis alt qrupuna aid olan mədəniyyətlərini və dillərini qorudular. Və bu vilayət rəsmi olaraq yalnız 1532-ci ildə Fransa ərazisinə çevrildi.

La Merveille və ya Rus dilində La Mervei, "Möcüzə" deməkdir. Bu monastır kompleksinin inşası Benediktin rahiblərinin gəlişi ilə başladı. XI əsrin əvvəllərində onların icmaları təxminən 50 nəfərdən ibarət idi və XII əsrin ortalarında tarixdə maksimuma - 60 nəfərə çatdı. Uçurumun ən üst hissəsində, 1022-ci ildə böyük bir Romanesk kilsəsi üzərində inşaat başladı və 1085-ci ilə qədər davam etdi. Uçurumun üstü, kanonlara görə, Latın xaç şəklində və 80 m uzunluğunda olması lazım olan nəhəng bir tikilinin inşası üçün ən yaxşı yer deyil, bunun üçün kifayət qədər böyük bir sahə yox idi, buna görə memarlar əvvəlcə dağın yamaclarında kilsə xoru və transept və ya eninə nefin qanadları üçün əsas rolunu oynayacaq üç şifrə tikməyə qərar verdilər. Binanın qərb tərəfi Notre-Dame-sous-Terre Kilsəsi tərəfindən dəstəklənir. 12-ci əsrin ortalarında kilsə tamamlandı, yanğına səbəb olan bir qüllə taclandı, inşaatçılar dənizin ortasındakı dağın zirvəsindəki qüllənin ildırım çəkəcəyini nəzərə almadılar.

Fransa səfərimizə "Fransanın Atlantik Sahili" deyildi, amma ilk gün heç dəniz görmədik. Ancaq ikinci gündə avtobusumuz birbaşa İngilis kanalının sahillərinə, daha doğrusu, körfəzin üzərində ucalan qayalı bir adaya getdi və Mont Saint Michel (St. Michael dağı) adlandı. Düzdür, əvvəlcə bu qayaya Mon-Tumb (dəfn dağı) deyilirdi. Baş mələk Mikaya həsr olunmuş abidənin mənşəyi 10-cu əsrin əlyazmasında təsvir edilmişdir. Bu mətnə \u200b\u200bgörə 708-ci ildə Baş Mələk Mikayıl Avrançlar şəhərindən Yepiskop Aubertə yuxuda göründü və qayanın üstündə onun şərəfinə bir kilsə tikdirməyi əmr etdi. Bununla birlikdə Aubert buna lazımi diqqət yetirmədi və müqəddəs üç dəfə imansız Aubertə görünməli oldu. Baş mələyin səbri də məhdud deyil, sonunda barmağını inadkarın kəllə sümüyünə vurdu. Michaelın toxunuşundan çıxan deşikli Aubertin kəllə sümüyünün hələ də Avranches Muzeyində saxlanıldığı deyilir. Beləliklə, mesajı dərk edərək, yenə də qayanın üstündə bir ibadətgah tikdi və hətta bu yerdə Müqəddəs Maykl kultunu qurmaq üçün bəzi izlər topladı.

Şəhərin kurort sahəsi. Sanatoriya və istirahət evləri bağ və parklarla əhatə olunmuşdur

Qış baxışlarını bu qeydlə bitirəcəyəm. Bu fotolar Alman turist tərəfindən 2013-cü ilin dekabrında çəkilib. Bir az Kaskelen dərəsi və bir az Ushkonyr var. Qışda isə hər şey demək olar ki, eynidır. Bu icmalda şəhərimiz haqqında əvvəlkilərdən bir az daha gözəldir, lakin yerli sakinlərin çəkmədiyi kifayət qədər foto da var.

Bir çox fotoşəkil var, çoxu çox oxşardır. Təbii gözəlliklərə şərh vermək olduqca darıxdırıcıdır, buna görə hər şey təsvirsiz olacaq.

Başlamaq üçün Maralsay istirahət evi Almatıdan çox uzaqda, xüsusən Talqar dərəsində Talgarın kənarında, daha doğrusu Maralsay dərəsində yerləşir. Maral, tərcümədə sırasıyla maral və şüadır.

Başlamaq üçün kiçik bir yol - onsuz da dağlarda olan yoldur. Dağlara - o qədər də maraqlı və çox da gözəl deyil - yalnız Talqar yolu boyunca sonsuz kəndlərdən, yanacaqdoldurma məntəqələrindən, yol kənarındakı mağazalardan və ziyafət salonlarından keçirsən. Və sonra Talqar dərəsinə çevrilirsən və dərhal gözəlləşir.

Fevral ayının ortaları idi. Evdən istirahət mərkəzinə və geri bir köçürmə əmri verdik - bizə adi bir sedanla getməyəcəyimizi söylədilər. Ümumiyyətlə, yol haqlı olduqlarını göstərdi - buz olduğunu söyləmək deyil, amma yol qarlıdır və yamaclar kiçik deyil - tam ötürücülü pikap yoxdu sürüşmədi və bəzən sürücü kilidləri açdı .

Rouen haqqında əvvəlki məqalədə dərhal əsas cazibə - Rouen Katedrali ilə başladım, çünki kafedral Avropa şəhərlərindəki müqəddəslərin müqəddəsidir. Əsrlər boyu və əsrlər boyu inşa edilmişdir və onu daha mükəmməl bəzəməyə çalışırlar. Ancaq Rouen yalnız kafedral kilsəsi ilə məşhurdur. İkinci Dünya Müharibəsi əsnasında şəhər, xüsusilə İngilislərin 1944-cü ilin aprelində və Amerikanın - eyni ilin may-iyun aylarında bombardman etməsindən ciddi şəkildə zərər gördü. Bu hava hücumları zamanı kafedral və ona bitişik olan tarixi məhəllə xeyli ziyan gördü. Xoşbəxtlikdən, şəhərin ən simvolik əlamətdar yerlərinin əksəriyyəti müharibədən sonrakı 15 il ərzində yenidən quruldu və ya yenidən quruldu, beləliklə Rouen qədimliyinə görə Fransanın ilk beş şəhərindən biri oldu.

Şampan şərqindən Normandiyaya köçməli idik. Reimsdən Normandiyanın əsas şəhərinə - Rouen - 200 km-dən bir az çoxdur. Demək olar ki, yuxusuz bir gecədən sonra bələdçinin İkinci Dünya Müharibəsi dövründə ikinci cəbhənin açılması ilə bağlı hekayəsinə baş vurdum. Maraqlı olmadığı deyil, sadəcə Discovery Channel və History televiziyasında bir şey eşitdim və gördüm, bəzən bələdçi bu və ya digər tərəfə işarə edəndə gözlərimi açdım. Ancaq ətrafı yaşıl çəmənlər idi, günəş işıq saçırdı və müharibəni xatırladan heç bir şey yox idi. "Torknula" yalnız təəccüblü ixtiraçılıq göstərərək özünü öldürülmüş bir yoldaşın cəsədi ilə basdıraraq Alman atəş nöqtəsinə çatmağı bacaran Amerika əsgərinin şücaəti haqqında danışmağa başladığı zaman. Və düşüncələr özbaşına fərqli bir istiqamətə axdı. Yenə də qiymətləndirmədə heç vaxt Qərbin tələblərinə cavab verməyəcəyimiz hadisələr var. İntellektual olaraq başa düşürəm ki, müharibədə bütün vasitələr yaxşıdır, amma biz başqa nümunələrdə yetişmişik. Yoldaşlarımız həyatda qalması üçün bizimkilər ehtiyatsızlıqla ambrazeni bədənləri ilə örtürlər.