Köhnə günlərdə atalarımız nə etdi? Slavlar əcdadlarımız necə yaşayırdılar? İsti cənub ovalarında yaşayan slavyanların həyatı və fəaliyyətləri

Marina Katakova
"Slavyan əcdadlarımız necə yaşayırdılar" (yuxarı qrup) dərsinin xülasəsi

məqsəd dərslər: Forma nümayəndəlik qədim slavyanların həyatı haqqında.

Xalqlarının tarixinə maraq oyatmaq, maraq inkişaf etdirmək mövzu... Yer üzündə ən böyük sərvətlərdən biri olan çörək biliklərini birləşdirin. Rus xalqının ənənələri ilə tanış olmağa davam edin. (Rusiyada məhsul yığımı və yeni məhsulun ilk çörəyinin bişirilməsi ilə bağlı mərasimlərdən uşaqlara danışın). İnsanların əməyinə hörmət, əməyin məhsullarına, insanların xüsusilə hörmət etdiyi bir məhsul kimi çörəyə diqqətlə yanaşma tərbiyə etmək. Diqqəti, yaddaşı, danışmağı, məntiqi düşünməyi inkişaf etdirmək, söz ehtiyatını zənginləşdirmək.

Avadanlıq: illüstrasiyaların seçimi, mövzu ilə bağlı təqdimat.

Dərsin gedişi.

Salam: Salam əzizlərim Bu gün Vətənimizi öyrənməyə başlayırıq. Səninlə birlikdə uzaq zamanlara səyahətə gedirik atalarımız yaşadı, hansı şəraitdə olduqlarını öyrənin yaşadılar və nə etdilər... Beləliklə, bu gün qədim slavyanların həyatı haqqında məlumat əldə edəcəyik.

Dinləyək. Slavlar genişdir qəbilələr və xalqlar qrupueyni dil ailəsinə mənsub olanlar, yəni dilləri çox oxşayırdı. Slavlar qəbilələrdə yaşayırdılar... Hər qəbilə bir qəbildən ibarət idi. Çubuq bir ailəsidir. Beləliklə, qəbilə bir neçə ailədən ibarət idi. Bir neçə qəbilə qəbilə birlikləri yaratdı. (Slayd şou)

Qəsəbə. (Slayd şou)... Zaman gərgin idi, qonşu kəndlərin sakinləri tez-tez öz aralarında vuruşurdular, buna görə Slavlar ümumiyyətlə dik yamaclar, dərin dərələr və ya su ilə əhatə olunmuş yerlərə yerləşdilər. Yaşayış məntəqələrinin ətrafında torpaq səddlər düzəltdilər, xəndəklər qazdılar və palisade düzəltdilər. Və belə ərazilərdə evlər tikmək rahat idi. Qəsəbənin içərisində daxmalar, mal-qara üçün yerlər və mal-qara üçün gəzinti var idi.

Mənzil və gündəlik həyat. (Slayd şou)... Qədim slavyanların evləri torpağa basdırıldı. İncə ağac təbəqələrindən - dirəklərdən, budaqlardan və qabıqlardan təmizlənmiş, damı da dirəklərdəndir və çamurla örtülmüşdür. Belə bir evin içində həmişə sərin, qaranlıq və nəm olurdu. Pəncərələr gecə taxta və ya samanla örtülmüşdü, eynək yox idi. Küncdə evi qızdıran və üstündə yemək bişirən daş soba var idi. Soba atəşə verildi "Qara", bu o deməkdir ki, baca yox idi və tüstü pəncərələrdən, qapılardan, damın altındakı deliklərdən çıxdı. Evdə masa və skamyalar var idi. Yatağın yerini heyvan dəriləri ilə örtülmüş saman əvəz etdi.

Daha sonra daxmalar tikildi. Budur, budur (Slayd şou)... Uzun illər əvvəl belə daxmalarda atalarımız yaşadı... Daxma ağacdan düzəldilib, necə də gözəldir! Bu daxmada daxma adlanan ən böyük otaq var idi. Kulübedeki ən şərəfli yer ikonların yerləşdiyi Qırmızı Künc idi. Ailə ikonalar qarşısında dua etdi. Daxmadakı əsas soba ana idi. Çox sevirdi. İstilik verdi. Fırında çörəklər, tortlar bişirdilər və kələm şorbası və sıyıq bişirdilər. Uşaqlar və nənə sobanın üstündə yatırdılar. Xəstə olanların hamısı sobada müalicə olunurdu. Burada uşaqlara nağıllar da izah edildi. Paltar ilə daxmada bir sandıq var idi. Əvvəllər dükanlar yox idi və insanlar hər şeyi öz əlləri ilə edirdilər. Hər evin bir fırlanma çarxı var idi. Qadınlar iplik sümüyündə iplər dönürdülər. Belə bir dəzgahdakı iplərdən - krosna, qadınlar özləri parça toxuyur və paltar tikirdilər. Çox bahalı olan zərif paltarlar bir sandıqda saxlanılırdı, sonra şkaf yox idi. Kulübemizde gözəllik rəfləri var. Xalq sənətkarları tərəfindən hazırlanmış və boyanmış gözəl yeməklər və oyuncaqlar ilə bəzədilmişdir. Nəzərə alın oyuncaqlar: Bogorodsky, Gorodetsky, Dymkovsky. İnsanlar qab və oyuncaqları da özləri hazırlayırdılar. Əvvəllər çox böyük ailələr var idi, amma hamısı birlikdə və şən yaşayırdılar, bir-birini sevdi. Ağsaqqallar uşaqları sevirdilər, onlara bütün yaxşı şeyləri öyrətdi. Kiçiklər valideynlərinə, babalarına və nənələrinə hörmət etdilər, onlara itaət etdilər.

Qədim slavyanlar nə etdi? (Slayd şou).

Qədim slavyanların fəaliyyəti:

Balıqçılıq - göllərdə və çaylarda çoxlu balıq var idi. Yalnız böyük balıq götürdülər. Harpun və torlarla ovladılar. (Slayd şou).

Vəhşi giləmeyvələrin, qoz-fındıqların, göbələklərin, otların yığılması Slavların həyatında böyük rol oynadı. (Slayd şou)... Təchizat bitdikdə baharda gənc tumurcuqlar və quinoa, gicitkən yarpaqları toplandı. Quinoa tez-tez çörəyi əvəz edirdi; aclıq dövründə ondan düz tortlar bişirilirdi.

Ov - meşələrdə çox şey var heyvanlar: ayılar, qaban, tülkü, canavar ... Onların dəriləri geyim və yorğan kimi xidmət edirdi. (Slayd şou).

Bortnichestvo - Slavlar bal toplamaqla məşğul idilər, çünki lemmalarda bir çox vəhşi arı yaşayırdı. Baldan həm yemək, həm də dərman kimi istifadə edirdik. Meşə arılarından bal yığmağa arıçılıq deyildi (haşiyə - "ağac boşluğu", harada vəhşi arılar yaşadı) .

Slavlar tikinti ilə də məşğul idilər.

Mal-qara yetişdirilməsi. Slavlar tədricən bəzi heyvanların balalarını ram etməyə və böyütməyə başladılar. (Slayd şou)Heyvandarlığın gəlişi ilə ət və süd istehlakı artdı, insanlar təbiətdən daha az asılı oldular.

Dulusçuluq - saxsı qablar hazırlanırdı. (Slayd şou).

Əkinçilik ən vacib idi işğal. (Slayd şou).

İş çox çətindir. Qışda loessin bir hissəsi kəsildi. Yazda yandı. Kül gübrə kimi xidmət edirdi. Torpaq bir şumla sürüldü, bir çapa ilə gevşetildi, sonra əkildi. Ələkli bir adam gəzdi və taxılları şumlanmış tarlaya səpdi. Küləyə əkmədilər.

- Niyə düşünürsən?

Toxumları torpaqla örtmək üçün tarla cırtdanla becərildi.

Tapmacanı tap: "Yumşaq, sulu və ətirli, qara, ağ, bəzən yandırılır." Düzdü, çörək. Mən onu masanın üstünə qoydum çörək: “Budur ətirli çörək!

Budur isti, qızılı.

Hər evə, hər masaya gəldi, gəldi!

Sağlamlıq, gücümüz və ecazkar istiliyimiz var. Neçə əl qaldırdı, qorudu, qorudu.

Əziz sap torpağını ehtiva edir, Günəş işığı içində şəndir.

Hər iki yanağınızın içinə girin, qəhrəman olun! "

Çörək deyildi "Zhito" - əsas qida məhsulu olduğu üçün canlı sözündən. Əvvəl bizim dəfə sağ qaldı atalar sözləri:

Çörək hər şeyin başıdır.

Bir çörək qırıntısını atıb qaldırmamaqla həyatda şans görməyəcəksiniz. Masanın üstündəki çörək şərəflidir!

Səpin işləri necə başladı? Düzdü, torpaq şumlanmalı idi, sonra nə etdin? (əkilmiş)... Xüsusilə bu tədbirə hazırlaşdılar. Hamamda yuyub təmiz bir köynək geyinib sinəsinə səbət qoyub çölə çıxdıq. Toxumlar səbətdən səpələnmişdi. Yağış suvarılır, günəş isinir, qulaqlardakı dənələr bütün yay yetişir, payızda məhsul yığılır. Çörək yığmaq atalarımız mehriban idi, böyük hörmətlə, xüsusi ayinləri yerinə yetirir. Yalnız qadınlar çörək yığıb onlara biçinçi deyirdilər. Biçinçilər ağ paltar geyinirdilər. Səhərdən axşama kimi kürəklərini düzəltmədən qulaqları yığdılar, bir dəstəyə bağladılar və qıvrımlara bükdülər. Toxumlar xırdalandı, dənələr təmizləndi. Zərif taxıllar hara aparıldı? (dəyirmana) Un hara aparılır? (çörək sexinə) Çörək zavodunda undan nə hazırlanır? (Çörək bişirin, dadlı rulolar, simitlər, tortlar)

Taxıldan çörəyə qədər uzun və çətin bir yoldur. İndi çörəyin necə əldə edildiyini və bunun üçün nə qədər səbr, zəhmət və müdriklik lazım olduğunu bilirik. Kiçik çörək qırıntılarını belə atmaq böyük bir cinayət sayılırdı. "Çətinlik etmək istəmirsinizsə yerə çörək atmaq olmaz"... Məhsuldan sonra xüsusi bir çörək bişirildi. Çörək hər zaman Yer kürəsi kimi yuvarlaq olub. Çörək mütləq qırıldı (göstərmək)... İlk parçaya başlanğıc deyildi və ikonanın altına qoyuldu, buna görə yaxşı məhsul üçün Allaha şükür etdilər. İkinci parça, mərhum qohumlarını müalicə edərək, pəncərəyə qoyuldu. Üçüncü parça ailənin böyüyü... Dördüncüsü qonaqlar üçündür. Qalanları böyüklər və uşaqlar arasında bölündü, (Uşaqlar üçün bir parça qoparıram)Qırıntılar quşlara aparıldı ki, yaxşı bəslənsinlər və şən olsunlar, zərərli böcəkləri məhv etdilər. Rusiyada həmişə çörəyə hörmətli münasibət olub. Xalq danışdı:

"Çörək hər şeyin başıdır!" Çörəklə bağlı hansı atalar sözlərini bilirsiniz? Çörəksiz nahar yoxdur. Masanın üstündəki çörək - və süfrə bir taxtdır. Ata çörəyi - ana suyu. Dünyadakı dünyaya izzət! Masanın üstündəki çörək şərəflidir!

"Dünyəvi əmək və alətlər"... Siyahıda göstərilənlər arasında uyğunluq tapın peşələr və alətlər... Bir xətt ilə əlaqə qurun.

İplik təkəri toxunur

Dəmirçilik Çəkic

Tırpan dülgərliyi

Balta əkin

Məhsul Plow

Saman biçmək

Qədim slavyanlar nəyə inanırdı? (Slayd şou) Çox tanrı var idi. Tanrıları insanlara daha yaxşı etmək üçün onların şərəfinə tətillər keçirildi (İvana Kupala 23-24 iyun)

- Niyə Slavlar tanrıların bütün təbiət hadisələrini idarə etdiyinə inanırdılar? (Slavlar meşənin, ağacların, çayların, günəşin və küləyin hamısının canlı olduğunu, canlı olduqlarına inanırdılar; elm haqqında fikirlər)

- Tanrılardan nə istədin? (yağış, yaxşı ov, bol məhsul)

Qədim slavyanların inamı

- Əsas tanrı nədir? (Perun)

Perun. (Slayd şou)... Qorxunc Slav tanrısı. Hava hadisələrinin hamisi müqəddəs sayılırdı. Əlini göy gurultusu və şimşək idarə etdi. Nəhəng bir tanrı idi, hələ də müharibə tanrısı sayılırdı. Onun şərəfinə qüdrətli palıddan taxta bütlər ucaldıldı. (Slayd şou).

Açıq havada bütlər var idi və yanlarında bu tanrıya qurban verdikləri bir daş var idi. Və buraya Perun Məbədi deyildi.

Svarog. (Slayd şou)... Göy tanrısı ("swaro" - göy)... Pis hava, külək, qasırğa tanrısı. By əfsanə dəmirçi maşa göydən yerə atdı və insanlara dəmir döyməyi öyrətdi. İnsanlara bir cənnət atəşi göndərdi ki, insanlar yemək bişirsinlər, ətrafına bürünsünlər və yaxşı işlər üçün istifadə etsinlər. Svarog dəmirçilərin himayədarı idi.

Dazhdbog. Svaroq oğlu. Məhsul tanrısı, yerin açarlarını qoruyan. By əfsanə qış üçün zəmini bağlayır və yazda kilidini açır. (Slayd şou).

Veles. Heyvanların, xüsusən də ev heyvanlarının patron tanrısı. Heyvanları xəstəliklərdən qorudu və insanların qayğısına qalmasına kömək etdi. (Slayd şou)

Makosh. Şərq slavyanlarının ən vacib tanrılarından biri olan "ma" anadır, "kosh" səbətdir. Yaxşı məhsul anası, məhsul ilahəsi, xeyir-dua verən. Bir insanın taleyi məhsulun miqdarından asılı idi, buna görə də taleyin ilahəsi deyilirdi. (Slayd şou).

Yarilo. Oyanış təbiət tanrısı, bitki dünyasının hamisi. Yarilo günəş ilə təsbit edildi. İnsanlar mahnılarında və isti bir yay, yaxşı məhsul üçün istəklərində ona müraciət etdilər. (Slayd şou)

Slavlar ruhların və fantastik canlıların doğma təbiətində yaşadıqlarına inanırdılar.

- Slavlar hansı fantastik canlılara inanırdılar?

Bəziləri, slavyanlara görə, yaxşı ruhlar, bəziləri isə pis idi.

Qoblin. Meşələrin sakini və qəyyumu. İnsanlar meşədə gəzəndə meşəyə bərabər olduğuna, otların üstündə gəzəndə çəmənlərə bərabər olduğuna inandılar və insanlara insan şəklində göründü. (Slayd şou)

Brownie. Evlərdə yaşayır. Sahibinə aşiq olarsa sahibinin qayğısına qalır, onu sevməsə sahibini məhv edər. Evdar qadını sakitləşdirmək üçün adətən sobanın yanında bir qab boşqab qoydular. (Slayd şou)

Su pərisi. Yarı qadın ruhu. Mermaids çayda yaşayır, lakin açıq havada quruya çıxırlar, ancaq yalnız bir yoldan keçən birinin fərqinə varırlar - çaya qayıdırlar. (Slayd şou)

Söhbət:

Slavlar kimlərdir? Bunun hansı sözə bənzədiyini düşünün (rus xalqı onlardan yaranır. "Slavyanlar" bir söz kimi görünür "şan", yəni Slavların şanlı bir xalq olduqları mənasını verir).

Qədim ruslar nə idi? (Rusiçilər açıq saçlı, mavi gözlü, hündür boylu, enli çiyinli, böyük bədən quruluşlu, mehriban, qonaqpərvər, cəsur idilər. Vətənlərini sevirdilər. Lazım olduqda cəsur döyüşçü oldular və Ana Ana və Ata üçün canlarını əsirgəmədilər. ev).

Slavların evləri haqqında bizə məlumat verin.

Daxma nə tikilmişdir?

Daxma harada idi?

Yaşayış üçün hansı yer seçildi?

Evin yanında nə saxlanıldı?

Qədim slavyanların evinin bəzəyi nə idi?

Evdə soba niyə lazımdır?

Slavların paltarları nədən hazırlanmışdı?

Qədim slavyanlar nə etdilər?

Çörəyə münasibətiniz necə olmalıdır?

Slavların tanrıları və ruhları haqqında nə xatırlayırsınız?

Xülasə et: Daxmada böyük bir daxma otağı var idi, burada nəhəng ailə: ata və ana, babalar, nənələr, əmilər, xalalar və bir çox - çox uşaq. Ön küncdəki daxmada bütün ailənin dua etdiyi bir və ya bir neçə ikonalı qırmızı künc var idi, əcdadlarımız pravoslav idi... Daxmanın küncündə böyük bir soba var idi. Soba istilik verdi, ailəni bəslədi. Uşaqlar və nənələr soba üzərində yatdılar, xəstələri müalicə etdilər, uşaqlara nağıllar izah edildi. Gecə daxmada oturacaqlar, sandıqlar, çarpayılar və hətta yerdə yatırdılar, çünki ailə çox böyük idi. Qədim slavyanlar nişanlandı: balıq ovu, toplama, ovçuluq, arıçılıq,

maldarlıq, dulusçuluqla hazırlanmış dulusçuluq və əkinçilik. Fərqli tanrılara və ruhlara inanırdılar.

Oynamaq: "Gözəlliyi görürəm!" (Uşaqlar zəng edir fənlərdaxmada bəyəndiklərini)... Dəyirmi rəqs "Çörək"

Yaradırıq, çəkirik, sevinirik. Slavların həyatı haqqında uşaqlara boyayıcı səhifələr paylayıram.

Əlvida: Sülh, sevgi, yaxşılıq - oğlanlara. Oğlanlara təzim et

Qızlara sülh, sevgi, yaxşılıq. Qızlara təzim et.

Barış, sevgi, yaxşılıq - bütün yetkinlərə. Hamı baş əyir.

Sülh, sevgi, yaxşılıq - yer üzündəki bütün insanlara. Dəstəkləyir.

"Əhvalınız necədir?" (Duygusal əhvalınıza uyğun bir piktoqram seçin)

Adətən Slavyan məskunlaşmaları əkinçiliklə məşğul olmaq imkanının olduğu yerlərdə məskunlaşırdı. Əsas fəaliyyət və həyat üçün sevimli yerlər kimi çayların sahillərini seçdilər. Sahələrdə bu xalq müxtəlif taxıl əkir, kətan yetişdirirdi və bir çox tərəvəz məhsulu becərirdi.

Meşə ilə örtülü ərazilərdə yaşayan xalqlar, əkinçilik yalnız yanma və yanma deyilən bir şəkildə edilə bilər. Yerin məhsuldar qatının şumlanması və ilkin emalı ilə bu il ilk ildə meşəni kəsmək, sonra yaxşı quruyana qədər gözləmək və sonra bütün kötükləri və hər şeyi kökündən çıxarmaq lazım idi. odun yandırılaraq külə döndüyü üçün istifadə edilə bilməz. Kül yaxşı bir gübrə olduğundan diqqətlə yığıldı. Ümumiyyətlə növbəti mövsümdə aparılan əkin işləri zamanı ərazi yaşıllıqlardan təmizləndikdən sonra yerə qarışdırıldı. Belə bir sahə ən azı 3-5 il əkilə bilər və sonra icmalar düşərgələrini bağlamağa və yeni yaşayış olmayan torpaqları axtarmağa və yenidən bitki örtüyündən təmizləməyə məcbur oldular. Təbii ki, bu əkinçilik metodu geniş sahələr tələb edirdi və buna görə də Slavlar kiçik qruplara yerləşdilər.

Sosial münasibətlər və kənd təsərrüfatının inkişafı

Bərəkətli torpaq əkinçiliyi inkişaf etdikcə insanlar arasındakı münasibətlər dəyişdi. Kollektiv əmək və yaşayış yerinin tez-tez dəyişdirilməsini tələb edən torpağın kəsik becərilməsi səbəbindən klan məskənlərinin dağılmasına başlanıldı. O əsrlərdə ailələr çox böyük idi və əsasən yaxın qohum idilər. Kişi quruluşu əmək tələb edən əkinçilik növləri ilə, qadınlar isə ümumi köməkçi təsərrüfatla məşğul idilər. Bu qəbilə ortaq iqtisadiyyatı fərdi ailələrin və ya evli cütlərin əlinə keçən kiçik özəl sahələrə bölünməyə başladığı anadək idi. İndi icma yalnız torpaq sahələrinə sahib ola bilərdi, həm də bu ərazinin bütün sakinləri arasında bölündülər. Təbii ki, xüsusi əllərdə cəmləşən mülkiyyətin təşəkkül tapması qaçınılmaz olaraq müxtəlif təbəqə insanların yaranmasına səbəb oldu. Kimsə varlanır, kimisi də kasıb olur.
Yaşayış yeri əsasən palisade ilə əhatə olunmuş və ya o vaxt tyn deyildiyi kimi taxta daxmalardan ibarət idi. Və yüksək taxta sivri paylarla əhatə olunmuş bu cür istehkam sahələrinə istehkam deyilirdi.

İsti cənub ovalarında yaşayan slavyanların həyatı və fəaliyyətləri

Cənub torpaqlarında yaşayan Şərqi Slavyanların iqtisadiyyatı isti iqlim və yağıntıların böyük bir hissəsi sayəsində şimal qohumlarının əkin sahələrindən əkinçilikdən tamamilə fərqlənirdi. Bu ərazilərdə ən qabaqcıl qazıntı üsulu geri qaytarma idi. Bu seçimlə torpaq bir neçə il ardıcıl olaraq səpildi və münbit torpaq ehtiyatları tükəndikdə yeni yaşayış olmayan yerlərə köçdülər. Ağır kənd əməyini asanlaşdırmaq üçün bir pulluk (şum) istifadə edildi, lakin şimal bölgələrin sakinləri bu aləti bilmirdilər.

Ancaq Şərqi Slavlar yalnız torpaqları şumlamaq və kənd təsərrüfatı bitkiləri yetişdirməklə məşğul deyildilər. Həyatın əsas növü ilə yanaşı, ev heyvanlarını yetişdirməkdə də bacarıqlı idilər. Bu fakt arxeoloqların atların, inəklərin, donuzların, qoyunların sümüklərini və quş skeletlərinin qalıqlarını tapmağı bacardıqları bu xalqın məskunlaşma yerlərində aparılan qazıntılar zamanı məlum oldu. Atlar ağır əkin işləri üçün istifadə olunurdu və heyvanlar ömrünü keçdikdən sonra ətləri yeyilirdi.

Orta əsrlərdə Şərqi Avropa ərazisi müxtəlif heyvanların bolca tapıldığı sıx meşələrlə örtülmüşdü. Çaylar, meşə əkinləri kimi, bu bölgənin çox hissəsində idi. İçlərində balıq növləri var idi. Buna görə də, bu yerlərin təşəbbüskar sakinləri tez-tez iri və orta ölçülü heyvanları ovladılar və balıq ovu ilə məşğul oldular. Ovçunun silahı nizə və ox idi, lakin balıqçılar özləri ilə torlar, seines və qarmaqlar götürdülər. Balıqçılıqla məşğul olan insanların dövründə xüsusi hörmə cihazları var idi.

Tarixi faktlar, Şərqi Slavların iqtisadiyyatının arıçılıq - vəhşi arıların pətəklərindən bal toplama adlı bir fəaliyyətlə tamamlandığını göstərir. Əcdadlarımız bir ağacın içindəki bir boşluğu borte adlandırdılar və fəaliyyət növünün əsasını təşkil edən bu ad idi. Yeri gəlmişkən, o günlərdə həm bal, həm də mum yaxşı satılır və yaxşı bir qiymətə sahib idi.

Əcdadlarımızın yaşadığı yer və bu xalqın bölünməsi necə baş verdi

Dnepr və Oder arasındakı sonsuz çöl düzənliklərində əvvəlcə Slavların uzaq əcdadları məskunlaşmışdı. Daha sonra bu köçkünlərin bir hissəsi cənubdan Balkanlara köçdü və bu yerlərdə yalnız kiçik bir qrup cənub qohumunu (Bolqarıstan və Yuqoslaviya ərazisi) tərk etdi. Əhalinin qalan hissəsi, şimal-qərb torpaqlarına köç nəticəsində bir qrup qərb millətini təşkil etdi. Onların tərkibi daha çox polyaklar, çexlər və slovaklar tərəfindən təmsil olunur. Qalan kiçik üçüncü hissə şimal-şərq ərazilərinə köçdü və əhalisi ruslar, belaruslar və ukraynalılardan ibarət idi.

Beləliklə, tədricən, hər il, orta əsrlərdə, Şərqi Slavlar quruda yerləşdilər və həyat tərzlərini düzəltdilər və qəbilə idarəçiliyi növlərini təkmilləşdirərək, fərqli icma sistemlərinə bölündülər. Üstəlik, bir çoxu təcrid olunmuş vəziyyətdə deyil, qonşuları ilə sıx təmasda yaşayırdılar.

Gəlin atalarımızın necə yaşadığını, nə yediklərini və nə geyindiklərini xatırlayaq. Biri o dövrdə həyatın şirin olduğunu düşünürsə, deməli çox səhv edir.

Bundan əvvəl sadə bir rus kəndlisinin həyatı tamamilə fərqli idi.
Ümumiyyətlə bir insan 40-45 yaşında yaşamış və onsuz da yaşlı bir kişi ölmüşdür. 14-15 yaşlarında ailəsi və uşaqları olan bir yetkin kişi sayılırdı və daha əvvəl. Sevgiyə görə evlənmədilər; ata oğlu üçün gəlin almağa getdi.

İnsanlar boş istirahət üçün ümumiyyətlə vaxtları yox idi. Yaz aylarında tamamilə hər zaman tarlada işləmək, qışda odun hazırlamaq və alətlər və ev əşyaları hazırlamaq, ovçuluq üçün ev tapşırığı.

Gəlin 10-cu əsrin rus kəndinə nəzər salaq, bununla birlikdə həm V, həm də XVII əsrlərin kəndindən çox fərqlənmir ...

"Avtomir" şirkətlər qrupunun 20 illiyinə həsr olunmuş mitinq çərçivəsində "Lyubytino" tarixi-mədəni kompleksinə çatdıq. "Bir hekayəli Rusiya" adını daşıması əbəs yerə deyil - əcdadlarımızın necə yaşadığını görmək çox maraqlı və məlumatlı idi.
Qədim Slavların yaşayış yeri olan Lyubytinodakı kurqanlar və dəfn yerləri arasında, bütün yardımçı binalar və lazımi əşyalarla birlikdə X əsrin əsl bir kəndi yenidən yaradıldı.

Adi bir Slavyan daxması ilə başlayacağıq. Daxma kütüklərdən kəsilir və ağcaqayın qabığı və soda ilə örtülür. Bəzi bölgələrdə eyni daxmaların damları samanla, hardasa taxta çipləri ilə örtülmüşdü. Təəccüblüdür ki, belə bir damın istismar müddəti bütün evin istismar müddətindən bir qədər azdır, 25-30 il və evin özü 40 il xidmət etmişdir.O dövrdəki yaşayış müddətini nəzərə alsaq, ev yalnız bir insanın həyatı.

Yeri gəlmişkən, evin girişinin qarşısında örtüklü bir sahə var - bu "yeni, ağcaqayın örtüsü" mahnısındakı örtükdür.

Daxma qara rəngdə qızdırılır, yəni sobada baca yoxdur, tüstü damın altındakı kiçik bir pəncərədən və qapıdan çıxır. Normal pəncərələr də yoxdur və qapı yalnız bir metr hündürlükdədir. Bu, daxmadan istinin çıxmaması üçün edilir.

Fırın atəşə tutulduqda, hiss divarlar və damda oturur. "Qara üzərində" atəş qutusunda bir böyük artı var - belə bir evdə gəmirici və böcək yoxdur.

Anbarda alt hissələr düzülmüşdü, xatırlayın - "alt hissələr boyunca qırxılmış ..."? Bunlar taxılın yuxarıdan töküldüyü və aşağıdan götürüldüyü xüsusi taxta qutulardır. Beləliklə, taxıl bayatlaşmadı.

Düşməndən müdafiə olunarkən bir döyüşçünün əsas avadanlığı zəncirvari poçt, bok, dəbilqə idi. Silahlardan - nizə, balta, qılınc. Zəncirvari poçtun yüngül olduğunu söyləmək deyil, zirehdən fərqli olaraq içəridə qaça bilərsiniz. Yaxşı, bir az qaçdıq.

Tarixçilər qədim zamanlardan Şərq slavyanlarının VI əsrdə Kiyev şəhərinin indi yerləşdiyi Dneprin orta axarında məskunlaşdıqlarına inanırlar. Slavyan qəbilələrinin məskunlaşması Dnepr və onun qolları ilə yuxarıya doğru getdi.
Burada sıx meşələr başladı - ilk yarpaqlı, şimalda - qarışıq və iynəyarpaqlı (bu təbii ərazidən bəhs etdik)... Köçkünlər özlərini qeyri-adi şəraitdə tapdılar.

Yeni yerdə, Slavlar ümumiyyətlə bir neçə böyük ailə qrupunda çaylar və göllər boyunca məskunlaşdılar. Düzdür, o zaman ailələr 15-20 nəfər idi: ailə başçısı arvadı ilə, yetkin oğlanları arvadları, uşaqları və bəzən nəvələri ilə. Üç - dörd həyət birlikdə yerləşdi.
Slavların evlərində döşəmə bir metrə qədər dərinləşdi, divarlar nazik ağac gövdələrindən - dirəklərdən, budaqlardan və qabıqlardan təmizləndi. Qütblər taxta sünbüllər ilə bir-birinə bağlıdır, möhkəmlik üçün çevik qabıqla bağlanır. Dam da dirəklərdən düzəldilib və üstündə qalın bir saman qatı var.
Küncdə daşdan hazırlanmış soba var idi - evi qızdırdı, üstündə yemək bişirdi. Soba qara şəkildə atəşə tutuldu - bu o deməkdir ki, baca yox idi və bütün tüstü pəncərələrdən, qapılardan, damdakı deliklərdən çıxırdı.Belə bir evin içərisində həmişə sərin, qaranlıq və nəm olurdu. Divarları kəsilmiş Windows gecə və soyuq havalarda lövhə və ya samanla örtülmüşdü - axı o vaxtlar eynək yox idi.
Evdə bütün boş yerləri bir masa və 2-3 dəzgah tutmuşdu. Küncdə heyvan dəriləri ilə örtülmüş bir neçə qol otu yatıb - bunlar yataqdır.
Köçkünlərin həyatı asan deyildi. Bütün ibtidai xalqlar kimi, Slavlar da məşğul idilər toplamaq və ovlamaq... Bal, giləmeyvə, göbələk, qoz-fındıq topladılar, çöl donuzları, qarağalar, ayılar ovladılar və çaylarda ovladılar. İndi göbələk və giləmeyvə, balıq yığmaq üçün meşəyə də gedirik. Ancaq bu bizim üçün bir istirahətdir, amma atalarımız üçün bu böyük bir iş idi və asan deyildi. Axı bütün ailə üçün yemək hazırlanmalı idi.
Qədim dövrlərdən bəri Slavlar nişanlanırdılar kənd təsərrüfatı... Taxıl şumlarla öküzlərin üstündə şumladılar. Çovdar və buğda səpirdilər.

Bununla birlikdə, sıx meşədə əkinçilik üçün uyğun otlaqlar nadirdir və torpaqlar çox münbit deyildir. əkin sahələrini təmizləmək və torpağı küllə gübrələmək üçün meşələri yandırmaq lazım idi. Bundan əlavə, meşə yırtıcıları və "qarmaqarışıq insanlar" - quldurlar daim təhdid olunurdular.
Bundan əlavə, qədim slavyanlar inkişaf etdi arıçılıq (arıçılıq)... Bu söz haradan gəldi? Qədim dövrlərdən bəri bir mal, dərman və əsas ləzzətlərdən biri olmuşdur. Ancaq onu əldə etmək çox çətin idi. Slavlar arıları balla cazibe etdilər və sonra boşluğa gedən yollarını izlədilər. Nəhayət gəldi dava - içi boş və ya içi boş bir blok olan bir ağac kötük.

Dalaşmaq

"Varanglardan Rumlara" gedən yol

Karvanı güclü bir keşikçi müşayiət etdi. Dneprin aşağı axınlarında çay tezləri var idi və qayıqları yenidən sahilə çəkib yenidən sürükləmək lazım idi. Burada karvanlar tacirləri qarət edən, səyyahları əsir götürən çöl köçərilərini gözləyirdi.
Rapidlərdən keçərək karvan Qara dənizə çıxdı və Konstantinopol (İstanbul) şəhərinə üzdü.
Ticarət yolu boyunca yeni şəhərlər və müxtəlif sənaye sahələri meydana gəldi və qonşu sakinlər onlara tərəf çəkildi. Səyahətçilər əhalini yeni mallarla, digər xalqların mədəniyyəti ilə, dünyadakı xəbərlərlə tanış edirlər.
Yeni torpaqlarda məskunlaşan insanlar yeni çaylara, şəhərlərə, kəndlərə, dağlara ad verdi.
Şərqi slavyanların Şərqi Avropada yerləşməsi dinc idi, lakin köçəri qəbilələrin hücumlarına tez-tez məruz qalırdılar. Buna görə Slavlar müharibə elminə yiyələnmək məcburiyyətində qaldılar. Uzun boylu slavyanlar cəsur döyüşçülər kimi tanınırdılar. Düşmənlərlə döyüşərək onları keçilməz meşə cəngəlliklərinə və bataqlıqlarına cəlb etdilər.
Köçərilərlə davamlı mübarizə minlərlə insanın həyatına son qoymuş və onları dinc əməkdən yayındırmışdır. Və buna baxmayaraq Slavlar yavaş-yavaş, lakin inadla dövlət formalaşması yolu ilə irəlilədilər.

İndi isə viktorina suallarını cavablandıraraq əldə edilmiş bilikləri yoxlamağı təklif edirəm.

İşləyən insanların bütün həyatı işdə keçirdi. Çörək əkib biçirdilər, doğranmış daxmalar. Cüyür və biçənəklərlə sürüdülər, taxta cırtdanlarla biçdilər, əllə səbətdən səpdilər, oraqlarla biçdilər, toxumlarla basdılar, çəmən qızıl balıqlar toxumları ilə ot biçdilər. Torpaq kəndlini bəsləyə bilmədiyi üçün tərəfdən iş axtarmaq məcburiyyətində qaldı. Hər il bir çox kəndli ticarət üçün kənddən ayrıldı - Arxangelskdəki mişar zavodlarında işə düzəlmək üçün piyada getdilər.

Bir kəndli ailənin gündəlik rejimi

Kəndli ailəsi bütün əmək bacarıqlarının, adətlərin, əxlaqın ötürülməsi üçün əsas idi. Əri kişilərin işini - şum, biçin, odun, saman daşımaqla məşğul idi: at onun nəzarətində idi.

Arvad - ana bütün qadın işlərindən məsul idi. Xəsirləyir, xırdalayır, əyirir, toxuyur, mal-qaraya baxır, yemək bişirir, malların qeydlərini aparırdı.

Oğlanlar 8 ildən 10 yaşa qədər kişi işlərinə, qızlar qadın işlərinə alışmışdılar. Bir kəndli ailənin gündəlik rejimi əsrlər boyu müqəddəs sayılmışdır. Və demək olar ki, dəyişmədi.

Xanımın səhəri

Evdə ilk duran sahibədir. Yuyunduqdan sonra ocaqda təlaşlanmağa başlayır: damperi açır, quru odunu sobaya çarpaz şəkildə atır və alov sürətlə sobanın bütün arxa hissəsini əhatə edir.

Atəşin qarşısında heyvanlar üçün yem dəmləmək üçün su ilə çuqun dəmirlər qoyur: Bu, təsərrüfatda sarsılmaz bir qayda, mal-qara həmişə birinci yerdə durur, özünüz masaya oturmazdan əvvəl yem təyin etməlisiniz.

Qadınlar yanan məşəl ilə mal-qaraya bürünməyə getdilər. Əllərində vedrə və su vedrələri olduğundan, ləkə dişlərdə gəzdirilməli idi. Həyətdə divardakı bir çatlaq içinə qoyulmuşdu. İnəyi suvarıb bəslədikdən sonra sağmağa başladılar.

İstifadə olunmuş ədəbiyyat siyahısı:

Bostrem L. Arxangelsk Taxta Memarlıq Muzeyi. Arxangelsk, 1984. Volkov V. Rus kəndi. "Ağ Şəhər" M. 2005.

Gnezdov S. V. Zənglərinizi çalın Rusiya. 1997

Kostomarov N.I., Böyük Rus xalqının ev həyatı və adətləri. M., İqtisadiyyat, 1993

Opolovnikov A.V. Şimaldakı daxmalar // Meşə və insan. M. Taxta sənayesi. 1980

Plotnikov N. Sərgi resepti. / Şimalın xronikası. Tarixi və yerli tarix kolleksiyası. Arxangelsk. 1990