Mizaç - bunlar, xüsusən hisslərin baş vermə dərəcəsi, dərinliyi və təzahürü gücü ilə ifadə olunan bir insanın fərdi xüsusiyyətləri; hərəkət sürətində, bir insanın ümumi hərəkətliliyi. Antik dövrlərdən bəri dörd əsas xasiyyəti ayırmaq adətdir:

• xolerik,
• сангвиник,
• melankolikvə flegmatik.

Xolerik - bir insan sürətli, bəzən cəlbedicidir, danışıqda, mimikalarda, jestlərdə aydın şəkildə əks olunan güclü, tez alovlanan hissləri var. Çox vaxt şiddətlidir, şiddətli emosional partlayışlara meyllidir (məsələn, Lev Tolstoyun Müharibə və Sülh romanındakı köhnə şahzadə Bolkonski).

Sanguine - insan sürətli, çevikdir. Bütün təəssüratlara emosional cavab verir. Duyğuları birbaşa xarici davranışda əks olunur, lakin çox güclü deyil və asanlıqla əvəz olunur (məsələn, Leo Tolstoyun Anna Karenina romanındakı Steve Oblonsky),

Melankolik - hər şeyə emosional cavab verən bir insan. Kiçik bir təcrübəyə malikdir, lakin bu təcrübələr xaricdə zəif şəkildə təzahür etsə də, böyük gücü və müddəti ilə seçilir (məsələn, Leo Tolstoyun Müharibə və Sülh romanındakı Şahzadə Marya).

Flegmatik şəxs - yavaş, balanslı və sakit, duyğularını incitmək asan olmayan və işəmək çətin olan bir insan; hissləri demək olar ki, heç vaxt çöldə təzahür etmir, bununla birlikdə toplana və alov verə bilər (məsələn, Pierre Bezuxov).

Hamımız bilirik ki, insanlar bir-birlərindən xasiyyətcə fərqlənir, dostlarımızı və tanışlarımızı asanlıqla ya xolerik, ya da flegmatik, ya melankolik, ya da sanqiniklə əlaqələndiririk. Xasiyyətinizi müəyyənləşdirmək daha çətindir. Və bu təsadüfi deyil, çünki "təmiz" şəklində hər növ nadirdir və insanların çoxu fərqli mizaçların xüsusiyyətlərini birləşdirir. Buna görə də, elm adamları mizaçların dörd növü deyil, daha çox şey olduğuna inanırlar (və fərqli elm adamları fərqli sayda bu tipləri ayırd edirlər).

Fərqli mizaç növləri "ən yaxşı" və ya "ən pis" kimi xarakterizə edilə bilməz. Mizaç insanın davranışına özünəməxsusluq bəxş edir, lakin heç bir şəkildə bir fərdin motivlərini, hərəkətlərini, inanclarını və ya əxlaqi əsaslarını təyin etmir. Mizaç yalnız xarakterin təzahür formasını təsir edir. Belə ki, əzmkarlıq xolerik bir insanda güclü bir fəaliyyətdə, flegmatik bir insanda, dərin konsentrasiyada ifadə olunur. Mizaçların hər birinin müsbət və mənfi tərəfləri var. Xolerik insanda dəyərli xüsusiyyətlərin nümunələri: ehtiras, fəaliyyət, enerji; sanqvinik bir insan üçün: hərəkətlilik, canlılıq, həssaslıq; melankolikdə: hisslərin dərinliyi və sabitliyi, yüksək həssaslıq; flegmatik bir insanda: sakitlik, tələskənlik.

Ancaq hər xolerik insan enerjili deyil və hər сангвиник cavab vermir. Bu xüsusiyyətlər özündə inkişaf etdirilməlidir və temperament bu vəzifəni yalnız asanlaşdıracaq və ya çətinləşdirəcəkdir. Sovet psixologiyasında, fərqli mizaç nümayəndələrinin fəaliyyətdə eyni dərəcədə yüksək müvəffəqiyyət əldə edə bildiklərini, lakin bu uğurlara müxtəlif yollarla getdiklərini göstərən işlər aparılmışdır. Beləliklə, xolerik bir insan üçün flegmatik bir insandan sürətli və hərəkət enerjisini inkişaf etdirmək daha asan olarkən, flegmatik bir insan üçün dözümlülük və soyuqqanlılıq inkişaf etdirmək daha asandır.

Sovet psixoloqu BM Teplov mizaçların hər hansı birində arzuolunmaz şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin inkişaf təhlükəsinin olduğunu yazdı. Xolerik mizaç insanı tutamamağa, sərtliyə, davamlı "partlayışlara" meylli edə bilər. Sanguine xasiyyəti bir insanı qeyri-ciddiliyə, səpələnmə meylinə, dərinlik çatışmazlığına və hisslərin sabitliyinə gətirib çıxara bilər. Melankolik bir xasiyyət ilə bir insan həddindən artıq təcrid, özünü tamamilə öz təcrübələrinə salmaq meyli, həddindən artıq utancaqlıq inkişaf edə bilər. Flegmatik xasiyyət, bir insanın ətrafdakı hadisələrə laqeyd, təsirsiz, laqeyd qalacağına kömək edə bilər.

Bir insan mizaçını idarə etməyi, xasiyyətlərin müəyyən xüsusiyyətlərini özünə tabe etməyi öyrənməlidir (biz artıq dedik ki, insanların böyük əksəriyyətində tamamilə ifadə olunan bir xasiyyət yoxdur, ancaq bir mizaçın xüsusiyyətləri ilə digərinin bəzi xüsusiyyətləri bir yerdədir xasiyyətlər) - bu şəxsin özünü büruzə verdiyi yerdir. Mizaçın xüsusiyyətləri insan fəaliyyətində formalaşır və əsasən şəxsiyyətinin istiqaməti ilə müəyyən edilir. Hər bir temperament əsasında dəyərli şəxsiyyət xüsusiyyətləri formalaşa bilər.

Şəxslərarası münasibətlərdə və xüsusilə ailə həyatında, həm özümüzün, həm də başqa bir insanın xasiyyətinin bəzi xüsusiyyətlərini nəzərə almadığımızdan, məsələn, dürtüsellik, lənglik, cəlbedicilik, böyük təəssürat, həssaslıq və s. Mizaçın bəzi çatışmazlıqları bir şəxs tərəfindən gündəlik iş prosesində təsirsiz hala gətirilə bilər; xasiyyətinizin xüsusiyyətlərindən istifadə edərək fəaliyyətlərdə və şəxsiyyətinizi yaxşılaşdırmaqda əhəmiyyətli bir müvəffəqiyyət əldə edə bilərsiniz. Burada müəllim şagirdlərə xatırlada bilər ki, böyük insanlar arasında mizaçların dörd növünün də nümayəndələri var: İ.A.Krylov və M.İ.Kutuzov - flegmatik, A.S.Puşkin və A.V.Suvorov - xorik, M. Yu Lermontov sanqvinik bir şəxsdir, NV Gogol və P.İ.Çaykovski melankolikdir.

Dərsi bitirən müəllim bir daha şəxsiyyətin bütün əsas psixoloji xüsusiyyətlərini adlandırmalı, vurğulamalıdır diqqət (ehtiyaclar, motivlər, maraqlar, inanclar, dünyagörüşü) - şəxsiyyətin quruluşundakı mərkəzi əlaqə bir insanın hərəkət və hərəkətlərinin xarici təzahürlərinin arxasında onun həqiqi təcrübələrini, hədəflərini, niyyətlərini tanımağa çalışmaq lazımdır. Vaxt varsa, tələbələrə Lyudmila chipaxinanın bir şeirini oxuya bilərsiniz:

İçimizdə nə qədər gözə görünmür ...

Bəzən bir cümlə alt mətnlə doldurulur.

Sevinc nəfəsi və ya rahatlama jesti

Bəzən fərqli bir məna daşıyır.

Günəşə baxırıq. Otun üstündə uzanırıq

Və başımızda nə var?

Gəl görüşək. Kölgəli bir bağda gəzirik.

Bununla nə demək istəyirik?

Zaman əsrin problemləri ilə çırpınır

Bəs insanın mahiyyəti nə qədər həll olunmamışdır!

Gedirik, görünüşü çox aydın.

Nə hiss edirik? Zövq və ya cinayət?

Ucuz yeməkxanalarda şam yeməyinə otururuq.

Və qeyd edirik, bəlkə bir qələbə! Və qələbə!

Bəlkə də bizi gölməçələrdən keçirən nəqliyyat deyil

Və kənardan görünməyən qanadlar!

Növbəti dərs üçün şagirdləri bəzi sualları (müəllimin seçimi ilə) düşünməyə və cavablandırmağa (yazılı və ya şifahi) dəvət edə bilərsiniz: özüm haqqında nə bilirəm; mən necə bir insanam, özümdə hansı bacarıqları tapıram; özümdə yaddaş, düşüncə, təxəyyül xüsusiyyətlərini görmüşəmmi; yoldaşlarda və ümumiyyətlə insanlarda nəyə dəyər verdiyimi, digər insanlara necə göründüyümü; özümdə hansı qüsurları görürəm; məktəbdən sonra kim və nə olmaq istəyirəm; xarakterimdə mənə uyğun olmayan nədir; kim olmaq istərdim; ciddi maraqlarım və hobbilərim vs.

Bu mövzuda bütün materiallar iki dərsə bölünməlidir. Üçüncü dərsdə şəxsiyyət haqqında əvvəlki söhbətin davamı olaraq özünütərbiyə məsələsini düşünməlisiniz. o

dərs şagirdlərin hazırladığı materialdan istifadə edərək bu mövzuda ilk iki dərsdən sonra müəllimin verdiyi sualları cavablandıraraq tələbələrlə söhbət şəklində qurulmalıdır.

Yaxşı işinizi məlumat bazasında göndərmək sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tələbələr, aspirantlar, gənc elm adamları işlərində və işlərində məlumat bazasından istifadə edərək sizə çox minnətdar olacaqlar.

Http://www.allbest.ru/ saytında göndərilib

Rusiya Federasiyası Təhsil və Elm Nazirliyi

Çerepovets Dövlət Universiteti

Şöbə pedaqogika və psixologiya

mücərrədhaqqındamövzu:

" Xaraktervəxasiyyət. Bənzərlikvəfərq"

İcra edildi: 2SO-11 qrupunun tələbəsi

Qaçqın Tatiana.

Yoxlandı: dosent Burshtinskaya E.A.

2009-2010 tədris ili.

Xarakter, quruluşu və əmələ gəlməsi. Xarakter və şəxsiyyət

Xarakter vərdiş, tipik davranış yolları ilə əlaqəli sabit zehni keyfiyyətlər məcmusudur. Struktur tərif (diaqnostik yanaşma): xarakter müəyyən bir sosial mühitdə temperamentin ömür boyu təzahürüdür. Xarakter əsası: anadangəlmə temperament. Funksional tərif (şəxsi yanaşma): xarakter motivlərin mövcud quruluşunu qorumaq üçün lazımlı bir davranış formasıdır. Əsas, ortaya çıxan şəxsi problemlərdir. Xarakter xüsusiyyətləri problemlərin mümkün həlləridir. A. Adler: xarakter fərdi həyat tərzidir.

Xarakter quruluşu. Analiz vahidi: fərdi xüsusiyyət. Faktor analizi. Ananiev: xarakter münasibətlər sistemidir. Marks: insanın mahiyyəti bütün ictimai münasibətlər məcmuəsidir. Xarakter xüsusiyyəti sosial şəxsiyyətin inkişafının yaşayış şərtlərinə münasibətidir.

Davranış və həyat tərzinin formalaşması: xarakter motivlərin mövcud quruluşunu qoruyur. Kant: "xarakter qeyri-müəyyən bir vəziyyətdə mövcud motivlər və seçim quruluşunun qorunmasını təmin edən bir davranış formasıdır", "xarakter bir insanın ləyaqətidir." Kant deyir ki, hər kəsin xarakteri yoxdur: "insanın xarakter olmadan davranışı təsadüfdən asılıdır." Xarakter yoxdur, amma bir davranış forması var. Xarakter motivlərin quruluşunu qoruyur. İçində bir qarşıdurma varsa, psixoloji müdafiənin mənfi funksiyaları özünü göstərir. Qoruyucu mexanizm həyəcan siqnalından müvəqqəti xilas olmağı təmin edir, müəyyən bir vəziyyətdə itirilməmənizə imkan verir. Xarakter problem həllindən kənarlaşdırır. Xarakterin özünəməxsusluğu insanın problemlərinə öz həllinin unikallığıdır.

Xarakterin formalaşması və inkişafı. Xarakter mizaçın ömür boyu inkişaf etməsidir. Xarakter - yarı keyfiyyət - insan həyat prinsipi naminə kimsə olur

Xarakter vurğulamaq

Konstitusiya baxımından həyəcanlı bir qrup. Hipertin növü.

TIR ifadəsi. Daim yüksək əhval-ruhiyyə, aktivliyin artması. Ümumiyyətlə dünyaya maraq, qeyri-rəsmi lider, çox yönlü maraqlar. Maraqların qeyri-sabitliyi (həyatda nəticə: təvazökar uğur). Qumarbaz. Dələduzluğa asılılıq. Həyatın çətinliklərini asanlıqla qəbul edir. Bu çox vaxt bir yaş xüsusiyyətidir.

II Konstitusiya-depresif qrup. Həssas tip.

Əsas simptom: əsassız aşağı əhval-ruhiyyə, artan yorğunluq, ağrılı həssaslıq (Pavlov: təmiz zəif tip NA). Doğrulama vəziyyətləri həddindən artıq qıcıqlanmaya səbəb olur. Əsas simptom: çek qorxusu. Bir çox stereotip vəziyyət qeyri-müəyyən olaraq qəbul edilir. Gündəlik ünsiyyətdə çətinlik. Bunun əvəzini çıxarmaq, diqqətini özünə cəlb etmək, narahatlığı aradan qaldırmaq üçün çalışır, amma bir utanc hissi yaranır.

III qrup labil.

Emosional sahənin qeyri-sabitliyi. Duygusal-labil tip: emosionallıq. Reaktiv-labil: xarici şərtlərə görə əhval-ruhiyyənin dəyişməsi. Uzun bağlılıqları, qeyri-müəyyən maraqları yoxdur, uzun müddət vədlərinə əməl edə bilmir. Sevgini necə düzgün bir şəkildə ifadə etməyi, rəsmiləşdirməyi və qorumağı, davranışda olmağı bilmir.

Bir qrup psixasten.

IV nevrastenik qrupu. Astheno-nevrotik tip.

Bədən təcrübələri ilə əlaqəli şübhə doğuran ağrılı həssaslıq. Tez-tez bir neçə otaqda klinikaya baş çəkir. Fiziki və zehni sağlamlığa qarşı ağrılı münasibət.

V Psixastenika qrupu. Psixastenik tip.

Həddindən artıq qətiyyətsizlik. Qərar qəbul etmək üçün daxili vasitə yoxdur. Xarici (ulduz falı və s.) Vasitələrindən istifadə edərək kompensasiya. Xarici vasitələrə güvənərək öz qərarını belə verir (LN T.: “Dirilmə”, qiymətləndirici).

VI qrup paranoidlər. Müəyyən edilməyib.

Super dəyərli fikirlər yaratmaq meyli. Özünü mərkəzləşdirmiş kimi görünür, qiymətləndirdiyi və başqalarına həddindən artıq qiymətləndirilən ifadələrinə uyğun davranır. Tələbkar, qəddar, qisasçı, şıltaq və əsəbi. O, əsaslandırıcıdır (inanclarını əsaslandırmağa meylli bir insan), lakin şifahi axını orijinal deyil, monotondur.

VII qrup epileptoidlər. Epileptoid tipi.

Əsas xüsusiyyətlər: emosional hücumların olması, viskoz emosional vəziyyətlərin olması, mənəvi qüsurların olması. Normanı yerinə yetirmək ərəfəsindədir. Prudish, qaydalara uyğun olduğunu vurğulayır. Liderlik üçün çalışır, amma nadir hallarda buna nail olur. Liderin lənət etdiyi ən yaxın tabeçiliyinin mövqeyi. Zəiflərə qarşı qəddar. Aktiv, davamlı ola bilər. Hər şeydə həddi aşmağa meylli. Tez-tez bir şey toplayır. Əl bacarıqlarına yiyələnməyə meylli, tək məşqə meylli.

VIII isterika qrupu. Histeroid tipi.

Nəyin bahasına olursa olsun diqqəti cəlb etmə ehtiyacı. Gözlənilməz, motivasız hərəkətlər. Gündüz xəyalına aludəçilik: reallıq haqqında yanlış fikirlər. İnsan motivasiya şüurunu tərk edir, özü üçün böyük günahlar icad edir. Patoloji baxımdan yalançı. Həddindən artıq vəziyyət fanatikdir. Bu, başqaları ilə birləşdirilə bilən bir yetkinlik xüsusiyyətidir.

IX Qeyri-stabil qrupu. Qeyri-sabit tip.

Model olmadan hərəkət edə bilməmək. Başqalarına bağlı olan müəyyən davranış yollarının olmaması. Kompensasiya: Parlaq bir nümunə seçmək. Hipertenziyalı gənc: Gənc şirkətlərin lideri, kimyəvi maddələrə meylli, lakin daha sonra uzun və şiddətli bir rüsvayçılıq yaşayır.

X Bir qrup konstitusiya baxımından axmaq. Qeyri-qanuni tip.

İntellektual qüsur. Orta bir nümunə seçsəniz müvəffəq olacaqdır. Prudish, rezonanslı. Vəzifə, gündəlik fikirlər. Təqlid etmək, hamı kimi olmaq ehtiyacı.

Aşağı xətt: bəri xarakter anadangəlmə xüsusiyyətlərə əsaslanan təhsildir, deməli hər kəsdə var. Gannushkin: normal xarakter əslində mövcud olmayan bir konvensiya. Norm insan tərəfindən bir şəxs kimi yaradılır (cəmiyyət tərəfindən yaradılır).

Xarakter - münasibətlərin və şəxsiyyət davranışlarının xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirən nisbətən sabit əqli xüsusiyyətlərin quruluşu

Özünüdərketmə mahiyyət etibarilə dərindən sosialdır. Bir insanın özünə münasibətindəki meyar ilk növbədə digər insanlardır. Hər yeni sosial təmas insanın özü haqqında düşüncəsini dəyişdirir və tədricən onda belə fikirlərin bütöv bir sistemi formalaşır. Bir insan getdikcə daha çox müxtəlif qruplarla qarşılıqlı əlaqədə olduqda bu inanc sistemi getdikcə daha mənalı olur. Bir insanın evdə, məktəbdə, işdə görüşdüyü şəxslərin nöqteyi-nəzərindən qiymətləndirmələri tədricən onu çoxşaxəli edir. Şüurlu davranış, bir insanın başqaları ilə ünsiyyət əsasında formalaşan özü haqqında fikirləri nəticəsində bir insanın həqiqətən nə olduğunun bir təzahürü deyil. Məlum vizual bənzətməyə səbəb olan budur: hər bir insan hər birinin bir hissəsi olduğu sosial sahələrin bənzərsiz birləşməsinin kəsişməsindədir.

Özünüzü müəyyən bir sabit obyekt kimi bilmək, dəyişən vəziyyətlərdən asılı olmayaraq özündə qalmağı bacaran şəxsiyyətin daxili bütövlüyünü, sabitliyini nəzərdə tutur. Birinin "mən" ini qəbul etməsindəki birlik, bütövlük və müstəqillik, yəni insanın varlığının xarici şərtlərində fasiləsiz bir dəyişiklik ilə özünü tanıyaraq daxili aləmin davamlı çevrilməsinə gətirib çıxarır, insan uğrunda mübarizənin zirvəsidir ətraf mühitdən müstəqillik. Daxili ehtiyacları rəhbər tutaraq seçiciliyin reallaşmasını təmin edən zamanla reaksiyalarımıza sabitlik verən görüntünün sabitliyi, yaddaş və diqqət xüsusiyyətləri sərhədlərini müzakirə etdikdə bu yolun ayrı-ayrı mərhələlərindən bəhs etdik. dəyişkən xarici təsirlər altında olan bir insanın. Özünüdərk etmə inkişafı üçün zəruri şərtləri təşkil edən zehni proseslərin bu keyfiyyətləri.

Özünüdərk etmək üçün özünə çevrilmək (özünü insan kimi formalaşdırmaq), özündə qalmaq (müdaxilə edən təsirlərə baxmayaraq) və çətin şərtlərdə özünü qoruya bilmək ən vacibdir. Özünüzü reallaşdırmaq, edə biləcəyiniz şeylərdən ən yaxşısına çevrilmək üçün bir şeyə tamamilə təslim olmağa cəsarət etməlisən, izlər qoymadan bir şeyə qərq olmalısan, duruşlarınızı unutmusunuz, qorunma istəyinizi və utancağlığınızı aşırsınız, və özünütənqid etmədən bunu yaşamaq; seçim etmək, qərar vermək və məsuliyyət götürmək qərarına gəlmək; özünüzü dinləyin (və yalnız baba, ana, müəllim və səlahiyyət üçün deyil), özünəməxsusluğunu göstərmək üçün fürsət ver; zehni qabiliyyətlərini davamlı inkişaf etdirmək, yəni hər an bu mövzuda bacarıqlarını tam reallaşdırmaq.

Ehtiyaclar, maraqlar və ideallar, ümumiyyətlə fərdin münasibətləri və meylləri insanın nə istədiyini təyin edir; qabiliyyətləri - nə edə bilər. Ancaq yenə də onun nə olduğu barədə bir sual var - bir insanın ümumi görünüşünü və davranışını təyin edən əsas, əsas, ən vacib xüsusiyyətləri hansılardır. Bu xarakter məsələsidir. Şəxsiyyətin oriyentasiyası ilə sıx əlaqəli bir insanın xarakteri, eyni zamanda, ilkin şərt kimi temperamentə malikdir. Mizaç və xarakter fərqli və eyni zamanda bir-biri ilə sıx bağlıdır. Elmi tədqiqatları üst-üstə düşməyən, lakin dəfələrlə kəsişən yollarla davam etdi.

Xarakter (Yunan dilindən. Charakter - təqib, çap) - sabit davranış və emosional reaksiya yollarının məcmusu. Bir insan bir insan kimi xarakterini - davranış tərzini dəyişdirə bilər. Bir insanın xarakterini bilmək onun üçün vacib olan xüsusiyyətləri bilməkdir, bunlardan nəticə çıxır, hərəkətlərinin bütün yolu müəyyənləşdirilir. Xarakter xüsusiyyəti bu tip davranış üçün spesifik, tipik hallarla əlaqəli sabit davranış formasıdır. Xarakter, bir şəxsin məşğul olmağa üstünlük verdiyi fəaliyyətin xüsusiyyətlərində tapıla bilər. Bəzi insanlar ən çətin və çətin fəaliyyət növlərinə üstünlük verirlər, maneələri axtarmaq və aşmağın ləzzətini verir; digərləri ən sadə və problemsiz yolları seçirlər.

Xarakterin mahiyyəti

Şəxsiyyətin ümumi keyfiyyəti və bir sıra özünəməxsus xüsusiyyətlərinin cəmi - bu xarakterdir. Bir şəxs, fəaliyyətində ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqədə olduqda, formalaşır və müxtəlif fərdi psixoloji xüsusiyyətlər göstərir.

Bu xüsusiyyətlərdən bəziləri haqqında danışmaq üçün çox əhəmiyyətsizdir, digərləri qısa müddətli, digərləri bir insanın ətraf mühitə münasibətinə təsir göstərmir və fəaliyyətinə təsir göstərmir, eyni zamanda insan davranışını təyin edən sabit fərdi psixoloji xüsusiyyətlər də var.

Bəzi ümumi xarakter əlamətləri müəyyən insan zehni proseslərinin inkişafı və xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilir. Bu xüsusiyyətlər, yalnız digər şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə birlikdə, bu şəxs üçün xarakterik olan mühitə münasibət və davranış tərzini təyin etməyə başladıqda xarakter xüsusiyyətlərinə çevrilir.

Xarakter yalnız fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin məcmusu deyil. Hər bir insanın bir-birindən fərqli xarakter xüsusiyyətləri və hər birinin daha çox çalarları var. Bir insanın xarakterini öyrənmək üçün suala cavab verməlisən: içindəki əsas şey nədir?

Xarakterin növü və təsnifatı

xarakter xasiyyəti vurğu zehni

Fərqli əsas, tipik əlamətlərin cəmi insan həyatının tipik şərtlərini əks etdirən xarakter tipini təşkil edir. Həyat, tərbiyə, cəmiyyətin tələbləri və şəxsin özünün tələbləri təsiri altında xarakter növü dəyişir və inkişaf edir.

Fərdi xarakter növlərini, qəliblərini və bir-biri ilə münasibətlərini təsvir edən bir təsnifata ehtiyac var. Və bu cür təsniflər psixologiyada mövcuddur. Təsnifatlardan biri xarakterləri iradə, ağıl və duyğuların üstünlüyünə görə bölür, belə bir təsnifatın çox məhdud olduğu açıqdır, buna görə ara xarakter növləri tətbiq olundu, lakin bu kifayət deyildi.

Fərdi müstəqillik dərəcəsinə görə bir təsnif də var: konformal və müstəqil tip. Uyğun tip insanlar asanlıqla başqalarının fikirləri ilə razılaşır, itaət edir və bütün tələbləri yerinə yetirirlər, lakin stres altında uyğunlaşa bilmirlər. Müstəqil bir insan tipi həmişə və hər şeydə öz fikrinə sahibdir, qərarlarında müstəqil olur, stresli vəziyyətlərdə itirmir.

Fərdin daxili və ya xarici dünyaya yönəlməsinin ən geniş yayılmış təsnifatına bəzən Cungun təsnifatı da deyilir.

Yunqun təsnifatı

İsveçrəli psixoloq və psixiatr Carl Gustav Jung (1875-1961) dominant zehni funksiyanın (düşüncə, hiss, sezgi, hiss) bölgüsünə əsaslanan və hamısını təsnif edən simvol tipologiyası ("Psixoloji Tiplər", 1921) inkişaf etdirdi. zahiri və ya daxili dünyaya üstünlük verən fokusa görə insanlar (xaric edilmiş və içəri tiplər).

Belə bir təsnifat zahirən sadə görünür, lakin insan psixikasında şüurlu və şüursuz olan kompleks, ziddiyyətli bir əlaqəyə əsaslanır.

Ekstrovert açıq, birbaşa, hamı üçün başa düşülən, aktiv və son dərəcə ünsiyyətcil, çoxlu dostu və tanışı olan, yalnızlığı sevmir, səyahət etməyi sevir, sağlamlığına az maraq göstərir, həyatdan mümkün olan hər şeyi götürməyə çalışır. . Bir qayda olaraq, şirkətin ruhuna çevrilir, lətifə danışmağı sevir, müxtəlif partiyaların və görüşlərin təşəbbüskarıdır, gündəlik həyatda subyektiv fikirlə deyil, şəraitlə idarə olunur.

İntrovert daxili, özünə çevrilmiş, ətrafdakı dünyadan çəpərlənmiş, hadisələri diqqətlə analiz edən, başqalarının hərəkətlərində ikinci bir mənadan, bir alt mətndən şübhələnən bir insandır. Az dostu var, çünki yeni təmaslar qurmaq çətindir, yalnızlıq ona daha yaxındır, vərdişlərini dəyişdirməyə alışmır. İntrovert, yüksək dərəcədə həyəcan keçirən şübhəli bir insandır (Spielberger-Hanin Ölçeği), sağlamlığını qiymətləndirir, özündə hissləri dinləyir.

Bununla birlikdə, insan ambisiyalarını ayırd etmək mümkündür, eyni dərəcədə əlavə və içəri xarakter xüsusiyyətlərinə sahibdirlər.

Fərdi xüsusiyyətlərin tipologiyasını "Şəxsiyyət" paketindəki Eysenck şəxsiyyət anketindən istifadə edərək yoxlaya bilərsiniz.

Müasir xarakter təsnifatları

Bütün xarakter təsnifatları necədir? Hamısı bir tərəflidir və insanları tiplərinə, temperamentlərinə və ya digər xüsusiyyətlərinə görə bir növ təxmini və şərti olaraq fərqləndirməyə imkan verir.

Xarakter tiplərinin daha kəsrli bölgüsünə çalışarkən, təsnifçilər özləri belə kompleks bir təsnifatda qarışıq qalırlar. Axı, yalnız bir çox xarakter əlamətləri mövcud deyil, eyni zamanda hər bir xüsusiyyət fərqli bir kəmiyyət dərəcəsinə malikdir. Hər hansı bir xarakter xüsusiyyətinin kəmiyyət inkişafı həddinə, sərhəd səviyyəsinə çata bilər ki, bu da hələ normal sosial cəhətdən qəbul edilən davranışdır.

Hal-hazırda xarakter tiplərinin ümumiyyətlə qəbul edilmiş bir təsnifatı yoxdur, açıq şəkildə insanları tiplərinə, temperamentlərinə və digər xüsusiyyətlərinə görə ayıraraq bu məsələyə müəyyən dərəcədə şərti yanaşmaq lazımdır.

Sabitlik və nevrotizm

Təbii elmi baxımdan xarakter sinir sistemi tipli xüsusiyyətlərin və beyin qabığında müəyyən müvəqqəti sinir əlaqələri şəklində yerləşdirilən həyat təəssüratlarının birləşməsidir.

Balans və ya balanssızlıq, güc və ya zəiflik, hərəkətlilik və ya sinir proseslərinin hərəkətsizliyi - bir insanın reaksiya tonunu, davranışını və fəaliyyətini təyin edir.

Duygusal qeyri-sabitlik (və ya nevrotiklik) emosional sabitlikdən isteriya və ya nevroza yaxın bir vəziyyətə keçə bilər. Nörotik bir şəxsiyyətdə, səbəb olan stimullarla əlaqəli olaraq kifayət qədər güclü reaksiyalar müşahidə olunur.

ŞƏXSİYYƏT YAPISI - şəxsiyyətin prosedur - iyerarxik alt quruluşlarını alt alt quruluşların yuxarıya tabe olması, onlara qoyulmuş qabiliyyət və xarakter alt strukturları daxil olmaqla ümumiləşdirən şəxsiyyət anlayışı.

Psixologiyada XARAKTER anlayışı (Yunan dilindən. Charakter - "möhür", "təqib"), fəaliyyətdə və ünsiyyətdə ortaya çıxan və özünü göstərən tipik davranış yollarına səbəb olan sabit fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin məcmusunu bildirir.

XÜSUSİYYƏT, ən çox ifadə olunan, bir-biri ilə sıx əlaqəli və bu səbəbdən müxtəlif fəaliyyət şəxsiyyət xüsusiyyətlərində açıq şəkildə özünü göstərən ümumiləşdirən şəxsiyyət keyfiyyətidir. Xarakter, şəxsiyyətin əsas alt quruluşlarına bindirilmiş "çərçivə" və alt quruluşudur.

İnsanın bütün xüsusiyyətləri xarakterik deyil, yalnız vacib və sabit xüsusiyyətləri hesab edilə bilər.

Xarakter quruluşu

Bir insanın ömür boyu təhsili, xarakteri) olaraq danışmaq, bir insanın həyatı boyu təyin olunur və formalaşır. Həyat tərzi düşüncə tərzlərini, hisslərini, motivlərini, hərəkətlərini birliyində ehtiva edir. Buna görə bir insanın həyatının müəyyən bir yolu formalaşdıqca, mən, şəxs özü formalaşır. Burada əhəmiyyətli bir rolu, bir insanın hərəkətləri və əməlləri nəticəsində təbii xüsusiyyətlərinə əsaslanaraq həyat yolu keçdiyi sosial şərtlər və xüsusi həyat şərtləri oynayır. Bununla birlikdə, xarakterin formalaşması birbaşa müxtəlif inkişaf səviyyələrindəki qruplarda (ailə, mehriban şirkət, sinif, idman komandası, iş kollektivi və s.) Baş verir. Fərdi şəxs üçün hansı qrupa istinad olduğuna və mühitində hansı dəyərləri dəstəklədiyinə və inkişaf etdirdiyinə görə üzvlərində uyğun xarakter xüsusiyyətləri inkişaf edəcəkdir. Xarakter xüsusiyyətləri, fərdin qrupdakı mövqeyindən, ona necə inteqrasiya etməsindən asılı olacaqdır. Kollektivdə, yüksək səviyyədə inkişaf etmiş bir qrup olaraq, ən yaxşı xarakter xüsusiyyətlərinin inkişafı üçün ən əlverişli imkanlar yaradılır. Bu proses qarşılıqlı xarakter daşıyır və şəxsiyyətin inkişafı sayəsində kollektiv özü inkişaf edir,

Sosial təsirləri, təsirləri əks etdirən xarakterin məzmunu, fərdin həyat yönümünü təşkil edir, yəni. maddi və mənəvi ehtiyacları, maraqları, inancları, idealları və s. Şəxsiyyətin oriyentasiyası bir insanın hədəflərini, həyat planını, həyat fəaliyyətinin dərəcəsini müəyyənləşdirir. Bir insanın xarakteri, dünyada, həyatda onun üçün mənalı bir şeyin olmasını, hərəkətlərinin motivlərinin, özünün qarşısına qoyduğu hərəkətlərin məqsədlərinin asılı olduğu bir şeyin olmasını nəzərdə tutur.

Xarakteri anlamaq üçün həlledici bir şəxs üçün sosial və şəxsən əhəmiyyətli olan əlaqələrdir.Hər cəmiyyətin ən vacib və əhəmiyyətli vəzifələri var. İnsanların xarakteri formalaşır və sınanır. Buna görə "xarakter" anlayışı daha çox dərəcədə bu obyektiv mövcud vəzifələrin əlaqəsinə aiddir. Şeir yalnız hər hansı bir xarakter deyil, möhkəmliyin, əzmkarlığın və s. Təzahürüdür. (rəsmi inadkarlıq yalnız inadkarlıq ola bilər) və diqqəti sosial əhəmiyyətli fəaliyyətlərə yönəldin. Xarakterin vəhdətinin, bütövlüyünün, gücünün təməlində dayanan şəxsiyyətin istiqamətləndirilməsidir. Həyat hədəflərinə sahib olmaq xarakter formalaşmasının əsas şərtidir. İpsiz bir insan, hədəflərin olmaması və ya səpələnməsi ilə xarakterizə olunur. Bununla birlikdə, şəxsiyyətin xarakteri və oriyentasiyası eyni şey deyil; həm ləyaqətli, yüksək əxlaqlı bir insan, həm də aşağı, vicdansız düşüncəsi olan bir insan xoş xasiyyətli və şən ola bilər. Şəxsiyyətin oriyentasiyası bütün insan davranışlarında böyük bir iz buraxır. Davranış bir motivasiya ilə deyil, ayrılmaz əlaqələr sistemi ilə təyin olunsa da, bu sistemdə hər zaman bir şey ön plana çıxır, içərisində hökmranlıq edir və insanın xarakterinə özünəməxsus bir ləzzət verir.

Yetkin bir xarakterdə aparıcı komponent inandırma sistemidir. Məhkumluq insanın davranışının uzunmüddətli yönümünü, hədəflərinə çatmaqda əyilməzliyini, gördüyü işin ədalətliliyinə və əhəmiyyətinə inamını müəyyənləşdirir. Xarakter xüsusiyyətləri, bu maraqların sabit və dərin olması şərtilə bir insanın maraqları ilə yaxından əlaqələndirilir. Maraqların səthi və qeyri-sabitliyi çox vaxt bir şəxsiyyətin müstəqilliyi və bütövlüyünün olmaması ilə böyük təqlidlə əlaqələndirilir. Əksinə, maraqların dərinliyi və mənalılığı şəxsiyyətin məqsədyönlülüyünə və əzmkarlığına dəlalət edir. Maraqların oxşarlığı oxşar xarakter xüsusiyyətlərini ifadə etmir. Beləliklə, rasionalizatorlar arasında şən və kədərli, təvazökar və obsesif, eqoist və altruist insanlar tapa bilərsiniz.

Bir insanın asudə vaxtı ilə əlaqəli əlavələri və maraqları da xarakteri anlamaq üçün göstərici ola bilər. Yeni xüsusiyyətlər, xarakter yönləri ortaya qoyurlar: məsələn, L.N. Tolstoy şahmat oynamağı sevirdi, I.P. Pavlov - kiçik şəhərlər, D.I. Mendeleyev - macəra romanlarını oxuyaraq. Bir insanın mənəvi və maddi ehtiyacları və maraqlarının üstünlük təşkil etməsi təkcə fərdin düşüncə və hisslərini deyil, fəaliyyət istiqamətini də müəyyənləşdirir. Eyni dərəcədə vacibdir, bir insanın hərəkətlərinin qarşıya qoyulmuş hədəflərə uyğunluğu, çünki bir insan yalnız etdiyi ilə deyil, həm də necə etdiyi ilə də xarakterizə olunur. Xarakter yalnız müəyyən bir istiqamət və hərəkət tərzi birliyi kimi başa düşülə bilər.

Bənzər bir oriyentasiya olan insanlar hədəflərə çatmaq və öz, xüsusi, texnika və metodlarından istifadə etmək üçün tamamilə fərqli yollara gedə bilərlər. Bu oxşarlıq şəxsiyyətin spesifik xarakterini müəyyənləşdirir. Müəyyən bir hərəkətverici qüvvəyə malik olan xarakter xüsusiyyətləri, hərəkətlərin və ya davranış metodlarının seçilməsi vəziyyətində aydın şəkildə özünü göstərir. Bu baxımdan, bir xarakter xüsusiyyəti olaraq, fərdin nailiyyət motivasiyasının ifadə dərəcəsini - onun uğur qazanmağın zəruriliyini düşünmək olar. Bundan asılı olaraq, bəzi insanlar müvəffəqiyyəti təmin edən hərəkət seçimi ilə xarakterizə olunur (təşəbbüsün təzahürü, rəqabətçi fəaliyyət, risk arzusu və s.), Digərləri daha çox uğursuzluqdan qaçmaq istəyi ilə xarakterizə olunur (riskdən kənarlaşma) və məsuliyyət, fəaliyyətdən yayınma təzahürü, təşəbbüs və s.).

Mizaç

Temperament (lat. Temperamentum - hissələrin uyğun nisbəti), fəaliyyətin mənalı tərəflərindən çox, dinamik ilə əlaqəli fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin sabit birləşməsidir. Mizaç xüsusiyyətlərinə zehni proseslərin fərdi tempi və ritmi, hisslərin sabitlik dərəcəsi, iradəli səy dərəcəsi daxildir. Mizaç növü, yüksək sinir fəaliyyətinin fitri anatomik və fizioloji xüsusiyyətləri ilə sıx bağlıdır. Eyni zamanda, erkən yaşda köçürülən xəstəliklər, pəhriz vərdişləri, gigiyenik və ümumi yaşayış şərtləri ilə tərbiyə şərtləri ilə əlaqəli temperament göstəricilərində müəyyən ömür boyu dəyişikliklər mümkündür.

V.S. tədqiqatlarında Merlin, zehni fəaliyyətin rəsmi dinamik xüsusiyyətləri və sinir sisteminin xüsusiyyətləri əsasında, temperamentin aşağıdakı əsas parametrləri müəyyən edildi:

emosional həyəcan;

diqqətin həyəcanı;

duyğuların gücü;

narahatlıq;

qeyri-iradi hərəkətlərin reaktivliyi (impulsivlik);

güclü iradəli, məqsədyönlü fəaliyyətin fəaliyyəti;

plastiklik - sərtlik;

müqavimət;

subyektivləşdirmə.

Beyin fəaliyyətinin psixodinamik xüsusiyyətləri

Başlanğıcda, Pavlovun yüksək sinir fəaliyyəti doktrinası çərçivəsində, sinir sisteminin xüsusiyyətlərinin diaqnostikası istehsalın dinamikası, fərqləndirmə və şərtləndirilmiş reflekslərin tezliyində artım göstəricilərinə görə aparılmışdır. B.M.-də Teplova - V.D. Nebylitsyn bu cür 12 xüsusiyyəti müəyyənləşdirdi (həyəcan və inhibisyonun dörd xüsusiyyəti - güc, hərəkətlilik, dinamizm və labilite; və bu xüsusiyyətlərdəki tarazlıq). Multieffector metodunun, ilk növbədə elektroensefalogramın və yaradılan potensial metodunun istifadəsinə əsasən, şərtli bir refleks inkişaf prosesi xaricində sinir sisteminin xüsusiyyətlərini öyrənmək mümkün oldu. Buna uyğun olaraq V.D. Nebylitsyn, beynin super-analitik xüsusiyyətləri olan və fərdi davranışın ayrılmaz xüsusiyyətləri üçün neyrofizioloji əsas rolunu oynayan, şərtli reflekslərin gedişatının xüsusiyyətləri ilə əlaqəli sinir sisteminin qismən xüsusiyyətləri ilə ümumi xüsusiyyətlərini ayırmağı təklif etdi. .

E.A.-nın işində. Golubeva, elektroensefalografik məlumatlarda şərtsiz-refleks komponentlərin təcrid olunmasına əsaslanaraq GNİ-nin yeni tipoloji bir xüsusiyyəti - aktivləşdirmə təyin olundu.

Zehni proseslərin dinamik xüsusiyyətləri

Zehni proseslərin dinamik xüsusiyyətləri (yunan dynamikos - güclü, xarakter - əlamət, əlamət, işarə və psixika - ruh) bir fəaliyyətin həyata keçirilməsinin xüsusiyyətləri, rəsmi (mənasız), ilk növbədə kəmiyyət, məsələn sürət ilə təmsil olunur. müəyyən bir fəaliyyətin həyata keçirilməsinin göstəriciləri. Bir insanın ola biləcəyi fərqli vəziyyətlərdə (yorğunluq, stres, həyəcan) bu göstəricilər çox geniş bir dəyişkənlik göstərir. Fərdi fərqlər də böyükdür. Məsələn, seriya əməliyyatları apararkən sağ əllər sol əllərdən daha yüksək sürət göstəricilərinə sahibdirlər.

Kondisioner. Bu proseslər müxtəlif səviyyələrdə, xüsusən də kortikal səviyyədə (beynin ön və müvəqqəti bölgələrinin qabığının orta-bazal hissələri) beynin qeyri-spesifik strukturlarının işi ilə yaxından əlaqələndirilir. Nöropsikologiyada onlar beynin birinci və üçüncü bloklarının işinin göstəriciləri kimi qəbul edilir.

Hippokratın temperament növləri

Qədim yunan həkimi Hippokrat (e.ə. 460-377), insan bədənində nisbəti fiziki və zehni xəstəliklərin gedişatını təyin edən dörd əsas ünsürün olduğu postulasiyasına əsaslanan mizaç tipologiyasını təklif etmişdir. Onun fikrincə, beyin düşüncə və hiss orqanıdır. İnsan bədənindəki dörd şirənin (qan, mucus, sarı və qara safra) nisbət fikrindən irəli gəldi. Bu humoral prinsip əsasında müxtəlif emosional təzahürləri təsvir etdi. Xüsusilə, fikirlərinə görə, emosional həyəcanla, bəzi insanlar manik bir davranış növünə görə, digərləri - depresif birinə görə davranmağa meyllidirlər. Bir insanın xarakteri və onun ictimai təşkilatının xüsusiyyətləri üzərində iqlim və coğrafi şəraitin müəyyən bir təsirinin olduğuna inanırdı.

Hər hansı bir elementin üstünlüyü, daşıyıcısı olaraq təyin olunan bir temperament tipi kimi özünü göstərir.

сангвиник,

xolerik,

flegmatik şəxs,

melankolik.

Sanguine.

Sanqvinik bir insan canlı, çevik, ətrafdakı hadisələrə tez reaksiya verən, nisbətən asanlıqla uğursuzluqlar və çətinliklər yaşayan şəxs kimi xarakterizə edilə bilər. Tez bir zamanda yeni şəraitə uyğunlaşır, insanlarla tez birləşir, duyğuları asanlıqla yaranır və yeniləri ilə əvəzlənir, zəngin mimika, hərəkətlilik, ifadəlilik, bəzən səthi, uyğunsuzluq xarakterikdir. Sanqvinik insanlar ənənəvi olaraq Napoleon, A. Dümanın "Üç Musketyor" dan D "Artagnan" ı əhatə edir.

Xolerik, sürətli, cəlbedici, işə ehtirasla təslim ola bilən, lakin balanssız, şiddətli emosional partlayışlara və ani əhval dəyişikliyinə meylli kimi xarakterizə edilə bilər. Artan həyəcan, güclü emosionallıq, bəzən əsəbilik, təsir qabiliyyəti ilə xarakterizə olunur. Xolerik insanlar ənənəvi olaraq A.S. Puşkin, A.V. Suvorov, A. Dümanın Üç Musketyordan Athos.

Flegmatik yavaş, narahat olmayan, sabit istəkləri və az-çox daimi əhval-ruhiyyəsi, zehni vəziyyətlərin zəif xarici ifadəsi ilə xarakterizə edilə bilər. Yeni davranış formalarının yavaş-yavaş inkişaf etməsi, lakin uzun müddət davam etməsi, nadir hallarda əsəbini itirməsi, təsirlərə meylli olmaması, bərabərlik, sakitlik, dözümlülük, bəzən süstlük, başqalarına laqeydlik, tənbəllik ilə xarakterizə olunur. Flegmatik insanlar ənənəvi olaraq İ.A. Krylova, M.İ. Kutuzov, A. Dümanın Üç Musketyordan Porthos.

Melankolik asanlıqla həssas, kiçik uğursuzluqları belə dərindən yaşamağa meylli, lakin ətrafa zahirən ləng reaksiya göstərən kimi xarakterizə edilə bilər. Tormozlanır, uzun müddət bir şey üzərində cəmləşməsi çətindir, güclü təsirlər axmaqlığa səbəb olur, bəzən təcrid, qorxu, narahatlıq ilə xarakterizə olunur. Melankolik ənənəvi olaraq N.V. Gogol, P.I. Çaykovski, A. Dümanın Üç Musketyordan Aramis.

Pavlovun xasiyyətinin növləri

Mizaç növləri I.P. Pavlova sinir sisteminin növləri əsasında qurulur. İ.P. Pavlov daha yüksək sinir fəaliyyətinin üç komponentə əsaslandığını göstərdi: güc (fərd uzun və gərgin iş zamanı yüksək səviyyədə fəaliyyət göstərir, sürətlə bərpa olunur, zəif stimullara cavab vermir), tarazlıq (fərdi həyəcan verici bir mühitdə sakit qalır, qeyri-adekvat istəklərini asanlıqla basdırır) və hərəkətlilik (şəxs vəziyyətdəki dəyişikliklərə tez reaksiya verir, asanlıqla yeni bacarıqlara yiyələnir). Pavlova görə bu komponentlərin birləşməsi, Hippokratın klassik mizaçlarının izahını verir:

сангвиник bir şəxsin güclü, balanslı, hərəkətli bir ali sinir fəaliyyətinə sahib olması;

xolerik güclü, balanssız, hərəkətli bir yüksək sinir fəaliyyətidir;

flegmatik - güclü, balanslı, təsirsiz yüksək sinir fəaliyyəti;

melankolik zəif, balanssız, təsirsiz bir ali sinir fəaliyyətidir.

Mizaç növləri E. Kretschmer

Başlanğıcda, Alman psixiatrı və psixoloqu olan E. Kretschmer (1888 - Tübingen), ruhi xəstəliklərlə (manik-depresif psixoz və şizofreniya) bədən quruluşlarını (leptosomal, piknik, atletik) əlaqələndirdi.

Bədən hissələrinin nisbətinin bir çox hesablamaları əsasında Kretschmer bədən quruluşunun əsas növlərini müəyyənləşdirdi (aydın şəkildə ifadə edildi - leptosomal və ya psixosomatik, piknik, atletik və daha az müəyyən edilmiş - displastik). Bu konstitusiya tiplərini Kraepelinin təsvir etdiyi ruhi xəstəliklərlə - manik-depresif psixoz və şizofreniya ilə əlaqələndirdi və müəyyən bir əlaqənin olduğu ortaya çıxdı: piknik tip bir konstitusiyaya sahib insanlar manik-depresif psixozlara daha çox meyllidirlər və insanlar piknik tipli konstitusiya ilə şizofreniyaya daha çox meyllidirlər və leptosomal olanlarla. Bundan əlavə, zehni xəstəliklərdə aparıcı olan temperamentin eyni xüsusiyyətlərinin, yalnız daha az şiddətləri ilə və sağlam fərdlərdə tapıla biləcəyini zəif əsaslandırdı. Kretschmerə görə xəstəlik və sağlamlıq arasındakı fərq yalnız kəmiyyətdir: hər hansı bir mizaç növü zehni quruluşun psixotik, psixopatik və sağlam variantları ilə xarakterizə olunur. Əsas zehni (psixotik) xəstəliklərin hər biri müəyyən bir psixopatiya formasına (sikloid, şizoid), eyni zamanda sağlam bir insanın müəyyən bir "xarakterinə" (daha doğrusu, temperament) (siklotimik, şizotimik) uyğundur.Piknik və psixosomatika ruhi xəstəliklərə ən çox meyllidir.Həddindən artıq dərəcədə siklotimik xarakter - onsuz da anormal bir sikloid xarakter dəyişikliyi ilə - manik-depresif psixoza çata bilər.Mizaçın şizotimik forması ilə normadan kənarlaşma halında şizoidiya meydana gəlir. ağrılı simptomların məcbur edilməsi ilə şizofreniyaya çevrilir.

Daha sonra, Kretschmer üç əsas qrupla əlaqəli yeddi mizaç təyin etdi:

1. Siklotimik, piknik konstitusiyaya əsaslanan (a: hipomanik, b: sintonik, c: flegmatik);

2. Leptosomal konstitusiyaya əsaslanan şizotimik (a: hiperestetik, b: şizotimik uyğun, c: anestezik);

E. Kretschmerin konstitusiya tipologiyasında astenik bir təcrid, özünə çəkilmək, xarici stimullara reaksiya reaksiyalarının qeyri-kafiliyi, emosional soyuqluqla artan həssaslıq və astenik təcrübə ilə xarakterizə olunan bir şizoid və ya şizotimik temperament ilə bəxş edilmişdir. hisslər.

3. Viskoz Temperament, atletik quruluşa əsaslanan, viskozite, keçid çətinliyi və epileptik xəstəliklərə ən çox meyilli olan təsirli partlayışlara meyl ilə xarakterizə olunan xüsusi bir temperament növüdür. Xasiyyətin əsas xassələri olaraq, Kretschmer fərdi xüsusiyyətləri nəhayət qan kimyası ilə təyin olunan stimullara, əhval-ruhiyyəyə, zehni fəaliyyət dərəcəsinə, psixomotor bacarıqlara həssaslıq hesab edirdi.

K.G.-yə görə intriqasiya və ekstraversiya. Jung

İntroversiya (Lat. Giriş - içəridə + versare - çəkmək üçün baş verir) - K.G.-nin analitik psixologiya nəzəriyyəsindəki fərdi yönəlmə. İki ayrılmaz münasibətdən biri kimi çıxış edən və fərdi şüurlu, düşünən və mühakimə edən xarakterizə edən Jung.

Ekstraversiya (lat. Exter - xarici + versare - dönmək) - analitik psixologiya nəzəriyyəsində K.G. İki ayrılmaz münasibətdən biri kimi fəaliyyət göstərən və intuitiv, duyğu, fərdi qavrayanlığı xarakterizə edən Jung.

Eysenck şəxsiyyət nəzəriyyəsi

H.Yu. İngilis psixoloqu, psixologiyada bioloji istiqamətin liderlərindən biri olan Eysenck (1916-1997) üç amilli şəxsiyyət nəzəriyyəsinin yaradıcısıdır.

Başlanğıcda, ekstraversiyanı - introversiyanı oyanış və inhibə proseslərinin nisbəti əsasında şərh etdi. Beləliklə, ekstravertsin yavaş bir oyanış əmələ gəlməsi, zəifliyi və reaktiv inhibisyonun sürətli bir əmələ gəlməsi, gücü və sabitliyi ilə xarakterizə olduğu ortaya çıxdı, introvertlər üçün bu sürətli bir həyəcan əmələ gəlməsi, gücü (bununla əlaqədardır) onlarda şərti reflekslərin daha yaxşı əmələ gəlməsi və onların öyrənilməsi) və reaktiv inhibə, zəiflik və aşağı stabilliyin yavaş formalaşması. Nörotizmə gəldikdə, Eysenck nevrotik simptomların şərtli reflekslər olduğunu və şərtli bir refleks stimulundan (təhlükə siqnalı) qaçınmaq və bununla da narahatlığı aradan qaldırmaq olan davranışın özlüyündə dəyərli olduğuna inanırdı. "Fərdiliyin Bioloji Əsasları" (1967) əsərində Eysenck bu iki şəxsiyyət amilinin aşağıdakı təfsirini təklif etmişdir: yüksək intravasiya dərəcəsi retikulyar formasiyanın aktivasiya həddinin azalmasına uyğundur, bu səbəbdən introverlər eksteroseptivə cavab olaraq daha yüksək həyəcan yaşayırlar stimul və yüksək dərəcədə nevrotikizm aktivasiya həddinin azalmasına cavab verir limbik sistem, buna görə də bədənin daxili mühitində baş verən hadisələrə, xüsusən ehtiyaclardakı dalğalanmalara cavab olaraq emosional reaktivliyi artırmışlar. Faktor analizindən istifadə edərək daha da araşdırma nəticəsində Eysenck "üç amilli şəxsiyyət nəzəriyyəsi" nin formalaşdırılmasına gəldi. Bu nəzəriyyə şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin həyatın müəyyən sahələrində davranış tərzi kimi tərifinə əsaslanır: təhlilin ən aşağı səviyyəsində, konkret vəziyyətlərdə təcrid olunmuş hərəkətlər nəzərə alınır (məsələn, bir şəxslə söhbətə girməyin hal-hazırda özünü göstərən üsulu). qərib); ikinci səviyyədə - mənalı oxşar həyat vəziyyətlərində tez-tez təkrarlanan, vərdiş edən davranışlar, bunlar səthi xüsusiyyətlər kimi tanılanan adi reaksiyalardır; üçüncü analiz səviyyəsində təkrarlanan davranış formalarının bəzi, mənalı birmənalı şəkildə müəyyənləşdirilmiş komplekslərə, birinci sıra amillərinə (məsələn, bir şirkətdə olma vərdişi, aktiv şəkildə söhbətə meyl etmək meyli) birləşdirilə biləcəyi aşkar edildi və s. ünsiyyət kimi bir xüsusiyyətin mövcudluğunu postulyasiya etmək üçün əsas verir); Nəhayət, analizin dördüncü səviyyəsində, mənalı şəkildə müəyyən edilmiş komplekslər özləri ikinci sıra amillərə və ya açıq bir davranış ifadəsi olmayan növlərə birləşir (ünsiyyət fiziki fəaliyyət, həssaslıq, plastiklik və s. İlə əlaqələndirilir). ), lakin bioloji xüsusiyyətlərə əsaslanır.

İkinci dərəcəli amillər səviyyəsində, Eysenck üç şəxsiyyət ölçüsünü təyin etdi:

psixotizm (P),

ekstraversiya (E),

nevrotizm (N).

İntroversiya (Lat. Giriş - içəridə + versare - çəkmək üçün baş verir) - bir sıra işarələrlə xarakterizə olunan fərdi dəyişən. Bunlar arasında inad, sərtlik, subyektivlik, təvazökarlıq, əsəbilikdir. İntrovert utancaq, introspektivdir, ani impulsları izləmir, nizamı sevir, ona etibar edə bilərsiniz. Sərin, performans yönümlüdür. Ekstraversiyanın əksidir.

İntroversiyanın tərkib hissələrindən biri şizotimiyadır (yun. Schizo - bölünürəm) - bir sıra əlamətlərlə xarakterizə olunan şəxsiyyət dəyişkənliyi. Bunlar arasında yüksək fərdi temp, güclü əzmkarlıq (dərnəklərin inadkarlığı, reaktiv qıcıqlanma, uzun müddətli təsirli perseverasiya), yaxşı parçalanma (analitik qavrayış, G - Rorschach test cavabları, mücərrəd qabiliyyətlər, müstəqillik), güclü intrapsychic gərginlik və s. Şizotimi ilə xarakterizə olunur. mücərrədlik, analitik düşüncə, zəif dəyişkənlik, əsəbilik, təsir müddəti.

Ekstraversiya (lat. Exter - xarici + versare - çəkmək) bir sıra əlamətlərlə xarakterizə olunan şəxsiyyət dəyişkənliyidir. Bunların arasında ünsiyyətlilik, impulsivlik, aktivlik, canlılıq, həssaslıq, həyəcan. Ekstradisiya tərəfləri sevir, insanlara ehtiyac duyur, hiyləgər zarafatları sevir, söz üçün cibinə girmir, dəyişikliyi sevir. Qayğısız, şən, gülməyi sevir, tez əsəbiləşir, həmişə ona etibar etmək olmaz. Duyğulara və duyğulara fokuslanmışdır.

Ekstraversiyanın tərkib hissələrindən biri dürtüsellikdir (Latınca impulsus - təkan) - kifayət qədər şüurlu nəzarət olmadan, xarici şəraitin təsiri altında və ya emosional təcrübə üzündən hərəkət etmək meylidir.

Yaşla əlaqəli bir xüsusiyyət olaraq, impulsivlik əsasən məktəbəqədər və ibtidai məktəb yaşındakı uşaqlarda özünü göstərir, bu da davranış nəzarət funksiyasının kifayət qədər formalaşmaması ilə əlaqədardır. Normal inkişafla, impulsivliyin bu forması uşaqların oynaq oyunlarında olduqca optimal şəkildə düzəldilir, burada rol oynayan qaydaların icrası dərhal impulslarının məhdudlaşdırılmasını və digər oyunçuların maraqlarının nəzərə alınmasını tələb edir, eyni zamanda bir qədər sonra təhsil fəaliyyətində . Yetkinlik yaşına çatdıqda, dürtüsellik yenidən özünü bu yaşda duyğu həyəcanının artması ilə əlaqəli yaşa bağlı bir xüsusiyyət kimi göstərə bilər.

Dürtüselliyin diaqnozu üçün xüsusi testlər və anketlərdən istifadə olunur, məsələn, H. Eysenck'in dürtüsellik sorğusu və J. Kagan'ın Eşleşen Tanış Rəqəmlər Testi. Eyni zamanda, sürət və impulsivliyi ayırmaq vacibdir: tapşırığın yavaş və dəqiq icrası refleksiv bir şəxsiyyət üçün xarakterikdir, impulsiv bir insanın sürətli və qeyri-dəqiq performansı, lakin sürətli və dəqiq performans hər iki əlamət deyil impulsiv və ya yansıtıcı şəxsiyyət (Davidson WB Yetkinlərdə uyğun gələn tanış rəqəmlər testində idrak üslubunun moderatoru kimi duyğusallıq / J. Person Asess. 1988, 52, 3, 506-511).

Psikotizm (yunan psixikası - ruh) fantaziya, xəyal zənginliyi, assosiasiyaların canlılığı, özünəməxsusluq, əyilməzlik, subyektivlik, realizm çatışmazlığı, eqosentrizm, eqoistlik, həvəssizlik, təmas olmaması kimi davranış əlamətləri ilə xarakterizə olunan ikinci dərəcəli şəxsiyyət xüsusiyyətidir. , zəif keçid, dəqiqlik hərəkətlərinin olmaması, bəzən ziddiyyət, güclü daxili gərginlik, emosional reaksiyaların qeyri-kafiliyi. Eyni zamanda təklik meyli və başqalarına qarşı həssaslıq ön plana çıxır.

Superego gücünün əksidir.

Superego gücü, ünsiyyətlilik və empatiya və simpatiya qabiliyyəti kimi davranış xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunan ikinci dərəcəli bir şəxsiyyət xüsusiyyətidir.

Bu ölçmələr mərkəzi sinir sisteminin fəaliyyəti ilə genetik olaraq təyin edilmiş sayılırdı ki, bu da onların temperament xüsusiyyətləri kimi statuslarını göstərir. Eysenckin nəzəriyyəsini sübut etmək üçün apardığı çox sayda tətbiqetmə işində, əksər hallarda müvafiq sahələr üzrə mütəxəssislərlə birlikdə cinayət statistikasında, ruhi xəstəliklərdə, qəzalara meylli olmasında, peşə seçimində bu amillərdəki fərqlərin əhəmiyyəti , səviyyəli nailiyyətlərin şiddətində, idmanda, cinsi davranışda və s. Beləliklə, xüsusən ekstraversiya və nevrotizm amillərinə görə iki növ nevrotik pozğunluğun yaxşı fərqləndirildiyi göstərildi: xolerik mizaç (qeyri-sabit ekstravertlər) və obsesif-kompulsiv pozğunluq olan şəxslərdə müşahidə olunan isterik nevroz, melankolik temperamentli şəxslərdə (qeyri-sabit introverts). Diaqnostika. “Üç faktorlu şəxsiyyət modeli” əsasında, əvvəllər yaradılmış bir sıra əsərləri davam etdirən EPI (“Eysenck Şəxsiyyət Envanteri El Kitabı” (Eysenck BG ilə birlikdə), L., 1964) və EPQ psixodiaqnostik üsullarını yaratdı. - MMQ, MPI (“Maudsley Şəxsiyyət Envanterinin El Kitabı”, L., 1959).

Böyük beşlik.

Böyük Beşlik aşağıdakı şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin ayrıldığı bir şəxsiyyətin amil-analitik modelidir: ekstraversiya, arzuolunanlıq, vicdanlılıq, emosional sabitlik, intellektual açıqlıq.

NEO Şəxsiyyət İnventarlaşdırması müvafiq fərdi xüsusiyyətləri müəyyən etmək üçün istifadə olunur (Costa, McCral, 1985). Abridget Big-Five Dimensional Circumpex Model sorğusu da hazırlanmışdır, burada aşağıdakı miqyaslardan istifadə olunur: ekstraversiya, güzəştə meyl, vicdanlılıq, emosional sabitlik, zəka və ya təcrübəyə açıqlıq.

Xarakter.

Xarakter (Yunan xarakteri - bir xüsusiyyət, əlamət, əlamət, xüsusiyyət) tipik şərtlərdə insan davranışının kifayət qədər sabit sistemidir. Həyata keçirilmiş fəaliyyətdən (əmək, tədris və s.) Asılı olaraq az dəyişir. Bir şəxsin xarakterinin formalaşmasında aparıcı rolu sosial münasibətlərin formaları oynayır. Buna görə, irsiyyət və həyat problemlərinin həllində şəxsi təcrübə sayəsində xarakter xüsusiyyətlərinin müəyyən bir dəyişkənliyi ilə oxşar sosial şəraitdə yaşayan insanların xarakteri bir çox oxşar xüsusiyyətlərə malikdir.

Xarakterin aparıcı göstəricilərindən biri iradədir (lat. Vоluntas - iradə). Bu, bir insanın maneələri aşaraq hədəflərinə çatma qabiliyyətidir. Könüllü proseslərin həyata keçirilməsinin əsası, onun bir şəxs üçün səciyyəvi olan davranışının onun tərəfindən sosial inkişaf etmiş vasitələrdən və ya vasitələrdən istifadə etməklə vasitəçilik etməsidir. Bunun üzərində müəyyən emosional vəziyyətlər və ya motivlər üzərində şüurlu nəzarətin əhəmiyyətli fərdi dəyişikliklərinə malik bir proses qurulur. Bu nəzarət sayəsində güclü motivasiyaya baxmayaraq hərəkət etmək və / və ya güclü emosional təcrübələrə məhəl qoymamaq mümkün olur. Erkən uşaqlıqdan başlayaraq bir uşaqda iradənin inkişafı, müəyyən davranış qaydalarının mənimsənilməsi zamanı dərhal davranışa şüurlu nəzarətin formalaşdırılması yolu ilə həyata keçirilir.

Alman xarakterologiyası.

Klassik Alman fəlsəfəsinə qayıdan Alman xarakterologiyası, bütün psixoloji tədqiqatların mərkəzində iki əsas vəzifə qoyur:

simvol tipologiyası qurmaq,

şəxsiyyətin ifadəli hərəkətləri (bədən quruluşu, ifadə, əl yazısı və s.) ilə xarakter tipini təyin etmə üsullarının inkişafı.

Eyni zamanda, fərd, xarici təzahürləri onun daxili mənəvi məzmununa tamamilə uyğundur (ruhi şəxssiz-ümumbəşəri olaraq əks olunur), zehni-bədən bütövlüyü kimi şərh olunur.

KİLOQRAM. Alman həkimi, filosofu, psixoloqu və sənətkarı olan Carus (1789-1869), zehni gücləri mühakimə edə biləcəyi xüsusi maddi xüsusiyyətlər məsələsinə xüsusi diqqət yetirdi (Symbolik der menschlichen Gestalt. Leipzig, 1853), onu dəyişdirməyə çalışdı. sinir sisteminin təkamül inkişafına dair məlumatlara əsasən öd ödünün frenoloji tədrisi (Kranioskopiyanın əsasları. SPb., 1844).

Onun "təbiətin fizyomiyası" ilə bağlı fikirləri, L. Klajesin həyatın özünün birbaşa "fizioqnomik müşahidəsi" və "insan ruhu tərəfindən təbiətin şüursuz kosmik ritminin" məhv edilməsi barədə konsepsiyasında daha da inkişaf etdirilmişdir.

Alman psixoloqu və filosof-irrasionalist, "həyat fəlsəfəsi" nin nümayəndəsi, xarakterologiya sahəsində mütəxəssis, elmi qrafologiyanın banisi olan L. Klages (1872-1956), insan varlığının təməl prinsiplərinin birbaşa açıqlandığına inanırdı. simvolların dilinə (əfsanələr, miflər, özünəməxsus xüsusiyyəti mövzu və obyekt birləşməsi olan) sabitlənmiş fərdi həyatın "fizioqnomik müşahidəsi".

Alman psixoloqu F. Lersh (1898-1972), bir şəxsin ətraf aləmlə münasibətlərinin qütblüyü haqqında ümumi antropoloji fikirlərə əsaslanan psixologiya və xarakterologiyanı başa düşmənin nümayəndəsi, F.Q. fərqləndirdiyi:

"Endotim" əsası (əhval-ruhiyyə, hisslər, təsirlər, sürücülüklər);

şəxsi "üst quruluş".

Xarakterin "endotimal" əsasını nəzərə alaraq, üç səviyyəni vurğulayaraq təcrübəli sürücülərin bir təsnifatını təklif etdi:

həyati varlığın sürücülük səviyyəsi (aktivliyə can atmaq, zövq almaq, libido, təəssürat üçün səy göstərmək),

fərdin I sürücülük səviyyəsi (özünü qoruma ehtiyacı, eqoistlik, güc iradəsi, iddialar səviyyəsi, əhəmiyyət arzusu, tanınma ehtiyacı, özünə hörmət etmə ehtiyacı),

fərdi varlığın sürücülük səviyyəsi (insanın iştirakı, məhsuldar yaradıcılıq istəyi, idrak maraqları, sevgi ortaqlığı, vəzifə, bədii ehtiyaclar, metafizik ehtiyaclar, dini axtarış).

İstinadların siyahısı

1. http: // psi. webzone.ru/intro/intro14. htm

2. http://www.medictime.ru

3. http: // ru. wikipedia.org/wiki/Character

4.http: // adlog. narod.ru/emu/0007.html

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar sənədlər

Xarakter sabit şəxsiyyət xüsusiyyətləri sistemi kimi. Xarakter və temperament. Təhsil fəaliyyətləri zamanı xarakterin formalaşması. Xarakter aksentuasiyasının psixoloji növləri. Sinif yoldaşlarına nisbətən kiçik şagirdlərin xarakterinin vurğulanmasının təzahürü.

müddətli sənəd, 26.07.2008 tarixində əlavə edildi


"Xarakter" və "şəxsiyyət quruluşu" tərifləri. Xarakter quruluşu. Fərdi təsnifatın əsas prinsipi. Xarakter təlimlərinin tarixi. Xüsusiyyətlər. Xarakter və temperament. Ergenlerde psixopatiyalar və xarakter vurğuları.

05/01/2003 tarixində əlavə edilmiş müddətli sənəd


Mizaç psixi proseslərin və davranışın dinamik xüsusiyyətlərinin, onun növlərinin məcmusudur. Bir insanın xarakteri, xüsusiyyətləri və həyat tərzindəki dəyişikliklər. İnsanların xarakterindəki fərdi fərqlər. Bir insanın temperamentini və xarakterini öyrənmək üçün metodlar.

özet, 06.02.2009 tarixində əlavə edildi


Şəxsiyyət quruluşu - şəxsiyyət anlayışı. Quruluş, xarakter xüsusiyyətləri. Fərdi təsnifatın əsas prinsipi. Xarakter, xarakterologiya təlimlərinin tarixi. Xarakter və temperament, xarakter təsnifatı. Ergenlerde psixopatiyalar və xarakter vurğuları.

mücərrəd, 16.02.2010 tarixində əlavə edildi


İnsan xarakterinin formalaşması. Cinsi rol normaları, kişi və qadın davranış stereotipləri sistemi. Xarakter təlimlərinin tarixi. Fəaliyyətin hədəflərini seçərkən insanın hərəkətlərini təyin edən şəxsiyyət xüsusiyyətləri. Xarakter aksentuasiyasının əsas növləri.

test, 25/11/2014 tarixində əlavə edildi


Mizaç növləri və psixoloji xüsusiyyətlər. Mizaçın insan fəaliyyətindəki rolu. Xasiyyətə əsaslanan xarakter formalaşması. Xarakter anlayışı, növləri və vurğu, xarakter xüsusiyyətlərinin təsnifatı. Fərdiliyin bütöv xüsusiyyəti.

test, 11/12/2010 tarixində əlavə edildi


Mizaçın zehni proseslərin və insan davranışının gedişatının dinamik xüsusiyyətlərini, onun növlərini xarakterizə edən xüsusiyyətlərin məcmusu kimi formalaşması konsepsiyası və prinsipləri. Mahiyyət və fərqli xarakter xüsusiyyətləri, onun temperamentlə müqayisəsi.

müddətli sənəd, 04/07/2014 tarixində əlavə edildi


Psikopatiya növləri və xarakter vurğuları. Yeniyetmələrdə psixopatiyanın diaqnozu üçün meyarlar: cəmlik, xarakterin nisbi sabitliyi və sosial uyğunlaşma. Xarakter vurğulamaları normanın həddindən artıq variantları, növlərinin psixopatiya növləri ilə oxşarlığı.

test, 25.10.2010 tarixində əlavə edildi


Xarakter, bir insanın bütün təzahürlərinə və hərəkətlərinə müəyyən bir möhür vuran bir xüsusiyyət və keyfiyyətlər toplusu kimi. A. Lichkoya görə xarakter vurğusu: hipertimik, distimik, sikloid, həyəcan verici tiplərin xüsusiyyətləri.

təqdimat 12/03/2015 tarixində əlavə edildi


Ən sabit, əsas qazanılmış şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin fərdi birləşməsi kimi xarakter. Xarakter xüsusiyyətlərinin dəyişkənliyi və vurğu fenomeni anlayışı. Sosial uyğunlaşma və stres amillərinə qarşı fərdi həssaslığın müəyyənləşdirilməsi.

DERS İŞİ

Mizaç və xarakter

Giriş

Bir insanın müxtəlif həyat şərtləri ilə yaratdığı zehni vəziyyətləri, əsasən, insanların temperament növündən asılıdır. Lakin onun tərzi və davranış mədəniyyəti mizaçdan deyil, tərbiyədən və xarakterdən asılıdır. Düzgün insanlar deyirlər: "Xasiyyət əkin, taleyi biçin." Bu sözlər psixoloqların elmi müşahidələri ilə təsdiqlənir. Bir insanın müəyyən fenomenlərlə, insanları əhatə edən həyat tapşırıqları ilə əlaqəsindən asılı olaraq, uyğun enerjini səfərbər edir, uzun müddət stres ala bilir, özünü reaksiyalarının sürətini və iş tempini dəyişdirməyə məcbur edir. Yaxşı yetişdirilmiş və kifayət qədər güclü iradəli bir vəlikli şəxs təmkinli davranmağı, diqqətini başqa cisimlərə yönəltməyi bacarır, baxmayaraq ki, bu, ona flegmatik bir insandan daha çox çətinliklə verilir. Şəxsiyyətin ümumi quruluşunda xarakter digər bütün xüsusiyyətlərini və davranış xüsusiyyətlərini birləşdirərək mərkəzi yer tutur. Bir insanın xarakteri, şübhəsiz ki, onun idrak proseslərinə - qavrayışa, diqqətə, təsəvvürə, düşünməyə və yaddaşa təsir göstərir. Bu təsir iradi və instrumental xarakter xüsusiyyətləri ilə həyata keçirilir. Bir insanın emosional həyatı birbaşa xarakterdən təsirlənir. Eyni şey motivasiya və iradənin özü haqqında da deyilə bilər. Hər şeydən əvvəl, xarakter şəxsiyyətin fərdiliyini və özünəməxsusluğunu təyin edir. İnsanın xasiyyəti bunun üçün mühüm rol oynayır. Hər şeydən əvvəl, bir insanın xarakterinin və davranışının formalaşmasına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir, bəzən hərəkətlərini, fərdiliyini təyin edir, bədən, şəxsiyyət və idrak prosesləri arasında bir əlaqə rolunu oynayır. Bir insanın şəxsiyyətinin hər iki xüsusiyyəti - həm temperament, həm də xarakter - real həyatda qazanılan biliklərin öyrənilməsi və sonrakı istifadəsi üçün çox maraqlıdır. Təqdimatda onlar haqqında biliklərin tətbiqi bir insanı anlamağa, şəxsiyyətinin və daxili dünyasının sirr pərdəsini açmağa, bir yanaşma tapmağa kömək edir. Buna görə mizaç və xarakter anlayışlarını və növlərini ayrı-ayrılıqda nəzərdən keçirəcəyik və onların əlaqələrinin və fərqlərinin nə olduğunu da öyrənəcəyik.

1. Mizaç anlayışı və xüsusiyyətləri

Temperament (Latın temperamentum - hissələrin uyğun nisbəti, onların mütənasib qarışması) fərdin psixikasının intensivliyində, sürətində və sürətində, həyatın emosional tonunda özünü büruzə verən, özünəməxsus şəkildə müəyyən edilmiş dinamik xüsusiyyətlərin kompleksidir. fərdin xarici təsirlərə həssaslığı, həssaslığı və zehni sabitliyində / 4, s. 98 / Başqa sözlə, temperament, zehni proseslərin gedişatının və insan davranışının dinamik xüsusiyyətlərini, gücünü, sürətini, meydana gəlməsini, sona çatmasını və dəyişməsini xarakterizə edən xüsusiyyətlər məcmusudur. Mizaçın xüsusiyyətləri insanın öz şəxsi keyfiyyətlərinin sayına yalnız şərti olaraq aid edilə bilər, əksinə onun fərdi xüsusiyyətlərini təşkil edir, çünki onlar əsasən bioloji olaraq təyin olunur və fitri olurlar.

Mizaç anlayışı, bütün insanların bədənindəki aşağıdakı dörd mayedən birinin üstünlük təşkil etməsinə görə təbii xüsusiyyətlərinə görə dörd qrupa bölündüyünə inanan qədim yunan həkimi Hippokrat (M.Ö. 460-379) tərəfindən təqdim edilmişdir. temperamentin humoral nəzəriyyəsi):

qan (sanguis) - sanguine;

sarı öd (kol) - xolerik;

mucus (balgam) - flegmatik;

qara öd (melain deşik) - melankolik.

Mizaçın xüsusiyyətləri, bütün fəaliyyət növlərinin dinamik tərəflərini müəyyən edən, zehni proseslərin gedişatının xüsusiyyətlərini xarakterizə edən, az və ya çox sabit bir xarakterə sahib olan, uzun müddət davam edən və tezliklə özünü göstərən bir insanın fərqli fərdi xüsusiyyətlərini əhatə edir. doğuşdan sonra (mərkəzdən sonra sinir sistemi spesifik insan formalarını alır). Mizaç xüsusiyyətlərinin əsasən insan sinir sisteminin xüsusiyyətləri ilə təyin olunduğuna inanılır. Temperament, xüsusiyyətlərinin nə tamamilə fitri, nə də ətraf mühitə bağlı olduğu baxımından psixobioloji bir kateqoriyadır. V.M.-ə görə. Rusalov, bir insanın ilkin olaraq genetik cəhətdən müəyyən edilmiş fərdi bioloji xüsusiyyətlərinin "sistemli ümumiləşdirilməsini" təmsil edir, "müxtəlif fəaliyyətlərə daxil olaraq, fəaliyyətin özünün məzmununa baxmayaraq, tədricən çevrilir və formalaşır, ümumiləşdirilmiş, keyfiyyətcə yeni , dəyişməz xüsusiyyətlərin fərdi olaraq sabit sistemidir. "

İnsan fəaliyyətinin iki əsas növünə uyğun olaraq - obyektiv fəaliyyət və ünsiyyət - temperamentin seçilmiş xüsusiyyətlərinin hər biri ayrı-ayrılıqda nəzərdən keçirilməlidir, çünki fəaliyyətdə və ünsiyyətdə müxtəlif yollarla təzahür etdikləri ehtimal olunur.

Mizaç və sinir sisteminin xüsusiyyətləri arasındakı əlaqəni xarakterizə edən başqa bir vəziyyət də qeyd edilməlidir. Mizaçın psixoloji xüsusiyyətləri sinir sisteminin öz-özlüyündə və ya onların birləşməsində deyil, bu xüsusiyyətlərin yaratdığı zehni proseslərin və davranışın gedişində tipik xüsusiyyətlərdir.

Bu xüsusiyyətləri təhsil prosesləri, mövzu fəaliyyəti və insan ünsiyyəti ilə əlaqələndirək. Müvafiq xüsusiyyətlərə aktivlik, məhsuldarlıq, həyəcan, inhibə və dəyişdirilə bilənlik daxil ola bilər. / 8, s. 251 /

İdrakın, diqqətin, xəyalın, yaddaşın və düşüncənin aktiv tərəfi, müvafiq olaraq, bir insanın diqqətini, xəyalını, yaddaşını və düşüncəsini müəyyən bir obyektə və ya onun aspektinə nə qədər cəmləşdirə biləcəyi ilə xarakterizə olunur.

Bu temp uyğun psixi proseslərin nə qədər sürətli işləməsində özünü göstərir. Məsələn, bir insan xatırlayır, xatırlayır, araşdırır, təsəvvür edir, problemi digərindən daha sürətli həll etməyi düşünür / 8, s. 251 /

Həyəcan, inhibə və dəyişkənlik bir idrak prosesinin bir obyektdən digərinə keçməsinin, sonlanmasının və ya keçməsinin, bir hərəkətdən digərinə keçməsinin sürətini xarakterizə edir. Məsələn, zehni işlə məşğul olmaq və ya bir mövzu barədə başqa mövzuya keçmək üçün bəzilərinə digərlərindən daha çox vaxt lazımdır. Bəzi insanlar məlumatları xatırlayır və ya digərlərindən daha sürətli xatırlayır / 8, s. 252 /

Obyektiv fəaliyyətdəki iş tempi, zaman vahidi ərzində həyata keçirilən əməliyyatların, hərəkətlərin, hərəkətlərin sayı ilə müəyyən edilir. Biri sürətli, digəri yavaş tempdə işləməyə üstünlük verir. Hərəkətlərlə əlaqəli hərəkətlərin məhsuldarlığı, müvafiq hərəkətlərə tezlik və intensivlik xaricində heç bir əlavə tələb qoyulmazsa, işin fəaliyyətindən və sürətindən asılıdır.

İnsanların ünsiyyətində, mizaçın müzakirə olunan xüsusiyyətləri oxşar şəkildə özünü göstərir, yalnız bu vəziyyətdə bir insanın bir şəxslə şifahi və sözsüz qarşılıqlı əlaqəsi ilə əlaqələndirilir. Fəaliyyəti artan bir fərddə nitqi, mimikaları, jestləri və pantomim fəaliyyəti az olan insanlara nisbətən daha çox ifadə edilir. Daha aktiv insanlar daha güclü bir səsə sahibdirlər. Çıxış templəri və eyni zamanda duyğusal ifadəli hərəkət templəri olduqca yüksəkdir. / 5, s. 118 /

zehni temperament davranış xarakteri

2. Mizaç növləri

Mizaçın üç təzahür sahəsi var: ümumi fəaliyyət, motor sferanın xüsusiyyətləri və emosionallığın xüsusiyyətləri.

Ümumi fəaliyyət insanın ətraf mühitlə - fiziki və sosial ilə qarşılıqlı əlaqəsinin intensivliyi və həcmi ilə müəyyən edilir. Zehni fəaliyyətin və insan davranışının ümumi fəaliyyəti, ətrafdakı gerçəkliyi aktiv şəkildə hərəkət etmək, mənimsəmək və dəyişdirmək və özünü müxtəlif fəaliyyətlərdə ifadə etmək istəklərinin müxtəlif dərəcələrində ifadə olunur.

Motor (motor) fəaliyyəti motor və nitq motor aparatlarının fəaliyyət vəziyyətini göstərir. Bir insanın sürətində, gücündə, kəskinliyində, əzələ hərəkətlərinin və danışıq intensivliyində, xarici hərəkətliliyində və ya təmkinində, danışıq qabiliyyətində və ya əksinə susqunluğunda ifadə olunur.

Duygusallıq emosional təsir edici, impulsivlik, emosional hərəkətlilikdə ifadə olunur.

Mizaçların ilk təsnifatı Galen tərəfindən təklif edilmişdir (e.ə. II əsr) və nisbətən dəyişməz bir şəkildə günümüzə gəlmişdir. Müasir psixologiyada da istifadə olunan bunun bilinən son təsviri Alman filosofu I. Kanta (1724-1804) aiddir. Bu təsnifatı istifadə edərək, mizaç növlərini təsvir edirik:

.Sanguine xasiyyəti.

Sanqvinik bir insan tez bir zamanda insanlarla yaxınlaşır, şən olur. Bir növ fəaliyyətdən digərinə asanlıqla keçid edir, monoton işi sevmir. Duyğularını asanlıqla idarə edir, yeni bir mühitdə tez bir zamanda öyrənir, insanlarla aktiv şəkildə əlaqə qurur. Danışığı yüksəkdir. Sürətli, fərqli, jestlər və ifadəli üz ifadələri ilə müşayiət olunur. Bununla birlikdə, bu tip temperament bəzi ambivalensiya ilə xarakterizə olunur. Qıcıqlandırıcılar sürətlə dəyişərsə, təəssüratların yeniliyi və marağı hər zaman qorunur, sanqvinik insanda aktiv bir həyəcan vəziyyəti yaranır və özünü aktiv, aktiv, enerjili bir insan kimi göstərir. Təsirlər uzun və monotondursa, aktivlik, həyəcan vəziyyətini dəstəkləmir və sanqvinik şəxs bu məsələyə marağını itirir, laqeydliyi, cansıxıcılığı, süstlüyü var. / 11, s. 54 /

Sanguine bir insan sevinc, kədər, sevgi və pis iradə hisslərini tez bir zamanda inkişaf etdirir, lakin hisslərinin bütün bu təzahürləri qeyri-sabitdir, müddəti və dərinliyi ilə fərqlənmir. Onlar tez görünür və eyni sürətlə yox ola bilər və ya əksinə əvəz edilə bilər. Sanqvinik insanın əhval-ruhiyyəsi sürətlə dəyişir, lakin bir qayda olaraq yaxşı əhval-ruhiyyə hökm sürür.

.Flegmatik xasiyyət.

Bu tip xasiyyətli insan yavaş, sakit, tələsməz, tarazlıdır. Fəaliyyətlərdə hərtərəfli, düşüncəli, əzmkar olduğunu göstərir. Bir qayda olaraq başladığını sona çatdırır. Flegmatik bir insandakı bütün zehni proseslər yavaş görünür. Flegmatik hisslər, sinir proseslərinin tarazlığı və zəif hərəkətliliyi səbəbindən zəif şəkildə ifadə edilir. İnsanlarla münasibətlərdə flegmatik bir insan həmişə bərabər, sakit, orta dərəcədə ünsiyyətcil, əhval-ruhiyyəsi sabitdir. Sakitlik, flegmatik insanın həyat hadisələrinə və hadisələrinə münasibətində də özünü büruzə verir, onu əsəbiləşdirmək və duyğusal incitmək asan deyil. Flegmatik xasiyyətli bir insanın dözümlülük, soyuqqanlılıq və sakitlik inkişaf etdirməsi asandır. Ancaq eyni zamanda itkin keyfiyyətləri inkişaf etdirməlidir - böyük hərəkətlilik, aktivlik, müəyyən şərtlər altında çox asanlıqla əmələ gələ bilən fəaliyyətə, süstlüyə, ətalətə laqeydlik göstərməsinə imkan verməmək.

.Xolerik mizaç.

Bu cür insanlar sürətli, həddindən artıq mobil, balanssız, həyəcanlıdır, içlərindəki bütün zehni proseslər sürətlə və intensiv şəkildə davam edir. Həyəcanın inhibə üzərində üstünlük təşkil etməsi, gücsüzlük, cəlbedicilik, qıcıqlanma ilə açıq şəkildə özünü göstərir. Buradan tələsik danışma, ifadəli üz ifadələri, sərt jestlər və təmkinsiz hərəkətlər meydana çıxdı. Xolerik mizaç insanın hissləri güclüdür, tez yaranır və parlaq şəkildə özünü göstərir və əhval-ruhiyyə kəskin şəkildə dəyişə bilər. Bu tip xasiyyətli insanlara xas olan balanssızlıq aktivlikdə canlı təzahürlərə malikdir: ehtirasla işə başlayır, cəsarət və hərəkət sürətini göstərir, çətinliklərə qalib gəlməklə işləyirlər, lakin sinir enerjisi tədarükü tez ola bilər iş prosesində tükənir və sonra aktivlikdə kəskin bir azalma ola bilər. Xolerik insanlarla ünsiyyət qurarkən sərtliyi, əsəbiliyi, duyğuların tutulmamasını qəbul edir ki, bu da əksər hallarda insanların hərəkətlərini obyektiv qiymətləndirmək imkanı vermir və bu əsasda komandada münaqişə vəziyyətləri yaradır. Həddindən artıq düzlük, cəlbedicilik, sərtlik, dözümsüzlük bəzən bu cür insanların komandasında olmağı çətinləşdirir və xoşagəlməz hala gətirir.

.Melankolik mizaç.

Bu tip xasiyyətli insanlarda zehni proseslər yavaşca davam edir, güclü stimullara reaksiya vermirlər, uzun və güclü stres aktivliyi ləngidir, sonra da ləğv edir. Melankolik insanlar ümumiyyətlə işdə passiv olurlar, bir qayda olaraq, çox maraqlanmırlar, çünki maraq həmişə güclü sinir gərginliyi ilə əlaqələndirilir. / 11, s. 56 / Bu cür insanlardakı hisslər və emosional vəziyyət yavaş-yavaş yaranır, lakin dərinliyi, böyük gücü və müddəti ilə fərqlənir. Melankolik insanlar asanlıqla həssasdırlar, şikayətləri, kədərləri dözə bilmirlər, baxmayaraq ki, zahirən bütün bu təcrübələr mülayim bir xarakter daşıyır. Melankolik mizaç tipinin nümayəndələri təcrid və tənhalığa meyllidirlər, tanımadığı yeni insanlarla ünsiyyətdən çəkinirlər, çox vaxt xəcalət çəkirlər və onlar üçün yeni bir mühitdə çox yöndəmsizlik göstərirlər. Yeni və qeyri-adi hər şey melankolik insanlarda bir inhibisiya vəziyyətinə səbəb olur, ancaq tanış və sakit bir atmosferdə özlərini sakit hiss edir və məhsuldar işləyirlər. Melankolik insanlara duyğularının dərinliyini və sabitliyini inkişaf etdirmək və inkişaf etdirmək, xarici təsirlərə qarşı həssaslığı artırmaq asandır.

Beləliklə, hər bir temperament növü öz zehni xüsusiyyətlərinə, ilk növbədə fərqli bir fəaliyyət dərəcəsinə və duyğusallığa, müəyyən motor xüsusiyyətlərinin nisbətinə sahibdir və ayrıca öz fizioloji bazasına malikdir, yəni müəyyən bir temperament tipinə uyğun gəlir sinir sisteminin hər növünə. Yuxarıdakılar şematik olaraq göstərilə bilər (I.P. Pavlova görə):

GÜCLÜ ZƏİF

(melankolik)

Balanslı Balanssız

(xolerik)

Atıl Daşınar

(flegmatik) (sanguine)

Yuxarıda müzakirə olunan dörd tip mizaç növü ümumiyyətlə “təmiz formada” təqdim olunmur. İnsanlar qarışıq temperamentlərə sahibdirlər, lakin bu və ya digər növ üstünlük təşkil edir.

3. Xarakter anlayışı, onun növləri və fərqli xüsusiyyətləri

Bu məsələnin mövzusunu uğurla əhatə etmək üçün xarakteri müəyyənləşdirməyə başlayaq. Yunan dilindən hərfi tərcümədə, xarakter iz, möhür, təqib deməkdir. Psixologiyadakı tərifin özü belə səslənir: xarakter, insan davranışının açıq şəkildə ifadə edilmiş bir əminliyi, tipikliyidir; davranış şəxsiyyəti növü formalaşdıran sabit motivlər və davranış yolları sistemi / 5, s. 132 /

"Xarakter" termini elm və həyatın gündəlik həyatına qədim yunan alimi və filosofu, Aristotelin dostu Teofrast (M.Ö. IV-III əsrlər) tərəfindən daxil edilmişdir. Hər bir personajın təsviri bir dominant, cəsarətlə ifadə olunan bir əlamət işarəsi altında verilir: "bəhanə", "yaltaqlıq", "darıxdırıcı hekayəçi" və s. Yuxarıda verilən tərifdən belə çıxır ki, bir insanın xarakterinə gəldikdə, onun bütün fərdi şəkildə ifadə olunmuş və özünəməxsus psixoloji xüsusiyyətlərini nəzərdə tuturuq. Bir insanı xarakterizə etmək həmişə ona bir insan kimi psixologiya vermək, keyfiyyətlərinin cəmini deyil, bu insanı digər insanlardan fərqləndirən və eyni zamanda struktur cəhətdən ayrılmaz olan xüsusiyyətlər deməkdir. bilinən birliyi təmsil edir. Xarakter, insanın gerçəkliyə münasibətini ifadə edən və davranışında, hərəkətlərində özünü göstərən əsas şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin fərdi birləşməsidir. Xarakter şəxsiyyətin digər cəhətləri ilə, xüsusən temperament və qabiliyyətlərlə əlaqəlidir. Beləliklə, xolerik bir insanda inadkarlıq güclü bir fəaliyyətdə, flegmatik bir insanda - konsentrat bir şəkildə müzakirə edilməkdədir. Xolerik insan enerjili, ehtiraslı, flegmatik insan metodik, yavaş işləyir. Digər tərəfdən, xasiyyətin özü xarakterin təsiri altında yenidən qurulur: güclü bir xarakterə sahib olan bir insan mizaçının bəzi mənfi tərəflərini boğa bilər, təzahürlərinə nəzarət edə bilər.

Davranış baxımından bütün insanlar çoxşaxəli varlıqlardır və eyni şəraitdə şəxsiyyətimizin fərqli xüsusiyyətlərini ortaya qoyuruq. Məsələn, yeni qəriblərlə münasibət qurarkən bəziləri qorxaq, utancaq, təmkinli, səssiz; digərləri özünə güvənən, canlı, danışıq qabiliyyətlidir. Bu fərqlər bir tərəfdən insanın insanlara münasibəti, digər tərəfdən temperament və zehni proseslərin fərdi xüsusiyyətləri ilə izah olunur. Bu fərqlər şəxsiyyət münasibətləri ilə təyin olunduğundan, onları şəxsiyyət xüsusiyyətləri kimi təyin etmək hüququmuz var. Ancaq fərdin münasibətlərində həmişə sosial tipik bir şey var. Bu arada, təsvir olunan fərqliliklərdə şəxsiyyətin fərdi şəxsiyyəti özünü göstərir. Bu səbəbdən, yalnız müəyyən şərtlərdə ortaya çıxan bu cür fərdi şəxsiyyət fərqlərini bir xarakter xüsusiyyəti olaraq təyin edirik.

Xarakter xüsusiyyətlərinin təzahürü sosial amillər və şəxsiyyət münasibətləri ilə əlaqəli olduğundan, bütün hallarda deyil, yalnız sosial tipik olanlarda tapılır. Məsələn, insanlar arasındakı fərdi fərqlər, özünü necə göstərir yemək yeyirlər, gəzirlər, rəqs edirlər və s. Ancaq bu cür fərdi fərqlərdə xarakter görünmür, çünki yeməyə, gəzməyə və ya rəqs etməyə münasibət sosial xarakterik deyil. Bu arada insanlarla ünsiyyətdəki, işdəki, öyrənmədəki fərqlər həqiqətən xarakterə görə təyin olunur, çünki işə, insanlara, öyrənməyə olan münasibət sosial xarakterikdir. Yalnız əhəmiyyətli sosial əhəmiyyətə malik olan vəziyyətlər sosial cəhətdən səciyyəvidir.

Beləliklə, xarakter bir şəxsiyyətin fərdi təzahürüdür, onun təsviredici xüsusiyyətləri və xarakter xüsusiyyətləri, şəxsiyyətin ictimai tipik münasibətlərindən asılı olaraq, yalnız müəyyən hallarda özünü göstərən müəyyən bir şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin bu cür fərdi təzahürləridir. Beləliklə, xarakter əlamətləri fərdin sosial tipik münasibətlərinin məzmununa və hər hansı bir vəziyyətə baxmadan təzahür edən fərdi zehni xüsusiyyətlərdən fərqləndirilməlidir. Bunlara temperamentin xüsusiyyətləri və zehni proseslərin fərdi və keyfiyyət xüsusiyyətləri daxildir.

Hər bir fərdi xarakter xüsusiyyətinin tərifi onun quruluşunun ümumi qanunauyğunluğunu ortaya qoymalıdır. Bunu aşkar etmək üçün aşağıdakıları göstərmək lazımdır və kifayətdir:

) xarakterin bu xüsusiyyətinin təzahür etdiyi vəziyyətlər;

) onu müəyyənləşdirən sosial tipik münasibətlər;

) onun əsasında dayanan bir fərdin tipik xüsusiyyətləri.

Bir insanın xarakterindən danışarkən, həmişə onun haqqında açıq və ya gizli bir qiymətləndirmə veririk: "mehriban", "yumşaq", "çevik" və s. Buna əsasən G. Allport xarakterin estetik bir anlayışdır, bir fərdin davranışını qiymətləndirmək üçün istifadə olunur. Beləliklə, xarakter dəyərli bir insandır. Ancaq bəzi tədqiqatçılar (Yu.B. Gippenreiter) xarakter anlayışını bütün xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri ilə şəxsiyyət anlayışı ilə eyniləşdirmir. Xarakter xüsusiyyətlərinin əks olunduğu iddia edilir kimi bir insan hərəkət edir, ancaq şəxsiyyət xüsusiyyətləri, nə üçün insan hərəkət edir / 11, s. 64 /

Ən maraqlı xarakter təsvirləri ("xarakter tipologiyaları" kimi tanınır) psixologiya və psixiatriyanın kəsişməsində, sərhəd bölgəsində meydana gəlmişdir. Davranışlarını müşahidə etmək və taleyini öyrənmək üçün uzun illərin təcrübələrini ümumiləşdirən elm adamları arasında K. Jung, E. Kretschmer, P.B. Gannushkin, K. Leonhard, A.E. Lichko. İnsan xarakterlərinin bütün tipologiyaları bir sıra ümumi fikirlərə əsaslanırdı. Əsas bunlar:

bir insanın xarakteri ontogenezdə olduqca erkən formalaşır və ömrünün qalan hissəsi boyunca özünü az və ya çox sabit göstərir;

bir şəxsin xarakterinin bir hissəsi olan şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin bu birləşmələri təsadüfi deyil, xarakterlərin tipologiyasını müəyyənləşdirməyə və qurmağa imkan verən aydın şəkildə fərqlənən növləri meydana gətirir.

Bu tipologiyaya uyğun insanların çoxu qruplara bölünə bilər. E. Kretschmer, bir insanın bədən quruluşu və quruluşunun ən çox yayılmış üç növünü təyin etdi və bunları təsvir etdi: astenik, atletik və piknik. Onların hər birini xüsusi bir xarakter növü ilə əlaqələndirdi.

Astenik tip, orta və ya orta hündürlükdən yuxarı profildə kiçik bir bədən qalınlığı ilə xarakterizə olunur. Astenik ümumiyyətlə arıqlığına görə arıq və ya arıq bir insandır, göründüyü qədər biraz hündür görünür. Üzünün və bədəninin nazik dərisi, dar çiyinləri, incə qolları, zəif əzələləri və zəif yağ yığımları ilə uzanan və düz bir sinəsi var.

Atletik tip yüksək inkişaf etmiş bir skelet və əzələ ilə xarakterizə olunur. Arıq bir insan ümumiyyətlə orta və ya uzun boylu, geniş çiyinli, güclü bir sinədir. Qalın, yüksək bir başı var.

Piknik növü inkişaf etmiş daxili bədən boşluqları, az inkişaf etmiş əzələlər və bir əzələ-hərəkət sistemi ilə piylənmə meyli ilə seçilir. Çiyinlər arasında oturan qısa boyunlu orta boylu belə bir insan / 9, s. 38 /

Kretschmer tərəfindən göstərilən və qismən psixogenetik sahəsindəki son araşdırmalarla təsdiqlənən bədən quruluşunun növü, müəyyən bir şəkildə zehni xəstəlik meyli ilə əlaqələndirilir. Məsələn, manik-depresif psixoz ən çox son dərəcə bariz piknik xüsusiyyətləri olan insanları təsir edir. Asteniklər və idmançılar şizofreniya xəstəliklərinə daha çox meyllidirlər. Kretschmerə görə xəstəliklər "müəyyən normal şəxsiyyət tiplərinin karikaturalarıdır". / 9, s. 38 / Psixoloji xüsusiyyətlərinə görə şizofreniklərə bənzəyən normal insanlar tipi Kretschmer "şizotimik", manik-depresif psixoz xəstələrinə bənzəyənlər isə "siklotimiklər" dir. Şizotimika, aristokratiya və hisslərin incəliyi, mücərrəd əks olunma və yadlaşma meyli, soyuqluq, eqoistlik və imperativlik, quruluq və duyğu çatışmazlığı kimi xarakter xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur. Siklotimik, onun tərəfindən həmsöhbəti, danışıq qabiliyyəti, diqqətsizliyi, səmimiyyəti, enerjisi, zarafata meylli və həyatı asanlıqla qəbul edən insanlar kimi xarakterizə olunur.

K. Jung fərqli bir simvol tipologiyası təklif etdi. Simvolları şəxsiyyətin oriyentasiyası ilə əlaqələndirdi və bir sıra psixososial tipləri ayırd etdi. Psixososial tip, insan və ətraf mühit arasında müəyyən bir məlumat mübadiləsini təyin edən fitri bir zehni quruluşdur. Alim xarakterin dörd növünü müəyyənləşdirdi:

Ekstradisiya edilmiş - İnvertli

Rasional - irrasional

Bilişsel (məntiqçi) - emosional

Hiss (hissiyyatlı) - intuitivdir.

Yuxarıda göstərilən tipologiyalarla yanaşı bir sıra aşağıdakı tip simvollar diqqət çəkir:

Harmonik şəkildə bütöv tip... Münasibətlərin sabitliyi və eyni zamanda ətraf mühitə yüksək uyğunlaşma ilə fərqlənir. Belə bir insanın daxili ziddiyyətləri yoxdur, istəkləri, etdikləri ilə üst-üstə düşür. Bu, ünsiyyətcil, iradəli, prinsipial bir insandır.

Tip daxili ziddiyyətlidir, lakin ətraf mühit tərəfindən xaricdən ahəngdar şəkildə əlaqələndirilir... Daxili oyanışlarla xarici davranış arasındakı uyğunsuzluq ilə xarakterizə olunur ki, bu da ətraf mühitin tələblərinə uyğun olaraq böyük bir gərginliklə həyata keçirilir. Bu tip bir xarakterə sahib olan bir insan impulsiv hərəkətlərə meyllidir, lakin iradi səylərlə daima məhdudlaşdırılır. Onun münasibətlər sistemi sabitdir, lakin kommunikativ xüsusiyyətlər kifayət qədər inkişaf etməyib. Bu insanlar daxili taktiki yenidən qurma, psixoloji müdafiə, dəyər sisteminə sığmayan aktual hadisələri dəyərdən salmaq, fərdin əsas dəyərlərini qoruyub saxlamaqla, xarici şərtləri dəyişdirməyə çalışmayan xarici dünya ilə anlaşmazlığı aradan qaldırır. Bu, gündəlik mübarizədən qopmuş müdrik bir təfəkkür sahibidir.

Azaldılmış uyğunlaşma ilə münaqişə növü... Duygusal motivlər və sosial məsuliyyətlər, impulsivlik, mənfi duyğuların üstünlük təşkil etməsi, ünsiyyət xüsusiyyətlərinin zəif inkişafı, özünəməxsus şüurun yetərincə qurulmaması ilə fərqlənir. Bu cür insanların həyatı sadələşdirilmiş bir sxemə uyğundur: dəyişən ehtiyacları, onların fikrincə, çox səy göstərmədən dərhal təmin edilməlidir. Bu cür şəxslərin psixikası böyük təcrübə ilə yüklənmir, gələcəklə maraqlanmırlar. Uşaqlıqda, bir qayda olaraq, çox qorunurdular, ətrafdakı insanların həddindən artıq qayğısı ilə əhatə olunurdular. İnfantilizmləri, həyatın çətinliklərini aşa bilməmələri ilə fərqlənirlər. Həyatlarının əsas mexanizmi ləzzətdir (hedonizm). / 4, s. 357 /

Dəyişən xarakter növü... Mövqelərin qeyri-sabitliyi, prinsipiallığın olmaması nəticəsində zahiri olaraq ətraf mühitə uyğunlaşma; şəxsiyyət inkişafının aşağı səviyyəsinə, sabit bir ümumi davranış rejiminin olmamasına şahidlik etmək. İpliksizlik, davamlı uyğunlaşma plastik davranış üçün vəkildir. Bu tip insanlar sadələşdirilmiş daxili dünyası ilə seçilir; varlıq uğrunda mübarizələri düzdür / 5, s. 124 / Faydalı hədəflərə çatmaqda şübhə və tərəddüd göstərmirlər, xüsusi daxili məhdudiyyətləri yoxdur. Reallıq onları yalnız "texniki" xarakterli suallarla qarışıq salır - necə nail olmaq, anlıq faydaların mümkün qədər çox olmasına necə nail olmaq. Bu "realistlər" tipidir: bu cür insanlar gerçək həyat imkanları daxilində ehtiyaclarını mümkün qədər tam təmin etməyə çalışırlar. Daxili aləmin xarici şəraitə uyğunlaşdırılması, hamarlanması, düzəldilməsi - bu insanların ümumi uyğunlaşma yoludur.

Xarakterin formalaşması

Bir fərdin xüsusiyyətləri arasında, hansı xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşmasına görə, irsi mənşəli mizaç növü mühüm rol oynayır. Beləliklə, təbii olaraq sual yaranır, xarakterin formalaşmasında irsiyyətin ümumi rolu nədir? İrsiyyət və xarakter formalaşmasının rolu məsələsini həll etməyin ən etibarlı yolu, homozigot və heterozigot əkizlərdə inkişaflarını müqayisə etməkdir. digər şeylər bərabərdir. Fizioloji səbəblərdən homozigot əkizlərin irsi xüsusiyyətləri eynidir. Tərbiyə şərtlərinin bənzərliyi, tərbiyə şərtlərinin homozigot olanlarla eyni dərəcədə oxşar olduğu, lakin irsi xüsusiyyətlərinin fərqli olduğu heterozigot əkizlərlə müqayisə edildiyi üçün ortadan qalxır.

İrsi meyllərin rolu yalnız onda göstərilir ki, temperament növü irsiyyətə görə müəyyən xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşmasına üstünlük verir və ya qarşı çıxır. Ancaq onların meydana çıxması üçün zəruri və müəyyənedici şərt zahirən uyğun sosial şərtlər və tərbiyə şərtləridir. Eyni zamanda, xarakter xüsusiyyətləri inkişaf və tərbiyə şərtlərinin passiv əksini təmsil etmir. Bu, Zazo və Gottschaldt araşdırmalarında yaxşıca ortaya çıxdı. Körpəlik və məktəbəqədər yaşda homozigot əkizləri birgə oyunlarda və fəaliyyətlərdə müşahidə edən Zazo, güc təslimiyyəti, aktivliyi, təşəbbüskarlığı və passivliyi münasibətlərində aralarında kəskin fərqlər tapdı. Gottschaldt, öz ailəsində homozigot əkizləri öyrənərkən xarakter xüsusiyyətlərindəki fərqlər haqqında eyni məlumatları tapdı. Gottschad bunu əkizlərin bir-birinə bənzəməmək və fərdi özünü ifadə etmə yollarını axtarmaq istəkləri ilə izah edir. Bu istək xüsusilə özünüdərkinin artdığı dövrdə yetkinlikdə ifadə olunur. Bu izahatda xarakter xüsusiyyətləri xarici sosial şərtlər və tərbiyə şərtləri ilə deyil, fərdin fərdiləşməyə meylsiz meyli ilə müəyyən edilir. Materialist baxımdan belə bir izah qəbuledilməzdir. Bundan əlavə, bu baxımdan, təqlid və konformizm arzusunun ən çox ifadə edildiyi körpəlik və erkən məktəbəqədər yaşda homozigot əkizlərdəki xarakter xüsusiyyətlərindəki fərqləri izah etmək mümkün deyil. /12/

Homozigotlu əkizlərlə əlaqəli olaraq, bu açıqlama təbii olaraq tamamilə fərziyyə xarakteri daşıyır. Bununla birlikdə, yetkin bir insanda xarakterin inkişafı ilə əlaqəli, onun formalaşmasında aktiv hərəkətlərin və əməllərin dominant rolu eksperimental faktlarla təsdiqlənir. Beləliklə, bir klinik tədqiqatda bu metod kəskin psixoloji münaqişə-əlillik, iş fəaliyyətinin mənfi qiymətləndirilməsi və ya qiymətləndirilməməsi və s. Nəticəsində baş verən xarakter dəyişikliklərini öyrənmək üçün istifadə edilmişdir. Eyni xarici psixoloji qarşıdurma səbəbləri ilə, bunun nəticəsində fərqli insanlar əks istiqamətdə xarakter dəyişiklikləri göstərdilər. Məsələn, cəbhədə yaralanması nəticəsində kor olanlar arasında bəziləri hirsləndi, təcrid olundu, daha aşağı əxlaq səviyyəsinə düşdü. Digərləri, əksinə, ünsiyyətcil, həssas oldular, intellektual maraqları dəyişdi və genişləndi və fəaliyyət səviyyəsi artdı.

Xarakter dəyişikliyindəki eyni fərqlər mənfi sosial qiymətləndirmədən və ya əməyin qiymətləndirilməməsindən yaranan psixoloji münaqişələrdə də müşahidə edilmişdir. Xarakter dəyişikliklərindəki bu fərqlər psixoloji münaqişənin nəticəsi ilə əlaqələndirildi, yəni. bir insanın köməyi ilə münaqişə vəziyyətini həll etdiyi hərəkət və əməllərlə. Əlbətdə ki, bir insanın kritik şərtlərdə hərəkəti ilk növbədə şəxsiyyətin bütün əvvəlki inkişafından və tərbiyə şərtlərindən asılıdır. Bununla birlikdə, inkişaf və tərbiyə üçün ən əlverişli şərtlərdə belə, xarici daxili şərtlərin sonsuz müxtəlifliyindən asılı olaraq, eyni şəxs çox fərqli hərəkətlərə qərar verə bilər.

Eyni şey bir kollektivdə cəmiyyətdə bir şəxsiyyətin formalaşması şərtlərini nəzərdən keçirərkən təqdim olunan faktlarla sübut olunur. Sosial qiymətləndirmə üçün rasional əsaslandırmanın dərk edilməsi, fəaliyyətin sosial dəyəri və fərdi məna nisbəti nisbəti, şəxsiyyətin özünüdərki və özünə hörməti kimi bir sıra subyektiv amillərlə şəxsiyyətin formalaşması. Yalnız bu vasitəçi subyektiv amillər sayəsində sosial təsirlərə cavab olaraq ortaya çıxan şəxsiyyət münasibətlərindəki reaktiv dəyişikliklər aktiv, sabit və qalıcı şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə çevrilir. Ancaq şəxsiyyət formalaşmasının bütün bu subyektiv amilləri bir insanın fəaliyyətinin, hərəkətlərinin və əməllərinin aktiv təbiətini təyin edən şərtləri təşkil edir.

Beləliklə, bu faktlar qrupu xarakter xüsusiyyətlərinin, ümumiyyətlə şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin həyat və tərbiyənin xarici sosial şərtlərinin passiv rolunu təmsil etmədiyini təsdiqləyir. Bunlar bir şəxsin hərəkətlərindən və əməllərindən asılı olaraq güclü fəaliyyətində əmələ gəlir. Bu cür güclü fəaliyyət müddətində, eyni zamanda davranış, vərdişlər və münasibətlərin avtomatizmləri, bunun sayəsində xarakter xüsusiyyətləri daha çox əminlik, aktivlik, sabitlik və sabitlik qazanır. Xarakterin formalaşmasında xüsusi əhəmiyyət kəsb edən, psixoloji münaqişənin nəticəsi və həllindən asılı olaraq münaqişə vəziyyətlərindəki hərəkətlər və əməllərdir. Bu ziddiyyətlərin araşdırılması göstərir ki, belə hallarda xarakter dəyişiklikləri xüsusilə dərin və davamlıdır.

Ancaq kritik şərtlər bir insanın həyatı boyu təkrarlanır. Sevdiklərimizi itiririk və ya haqsız təhqirlərə məruz qalırıq, çətin bir iş vəziyyətində qalırıq və s. Hər belə vəziyyətdə, bir insanın hansı işə qərar verdiyinə, xarakterinin və gələcək həyatının necə inkişaf edəcəyinə bağlıdır. Həyat boyu hərəkətlərimizlə öz xarakterimizi yaradırıq.

4. Xarakter və temperament arasındakı əlaqə

Xarakter tez-tez mizaçla müqayisə olunur və bəzi hallarda bu anlayışlar bir-birinin yerinə qoyulur / 13/ .Elmdə xarakter və temperament arasındakı münasibətə dair dominant fikirlər arasında dörd əsas fikir ayrılır:

Xarakter və temperamentin müəyyənləşdirilməsi (E. Kretschmer, A. Rujitsky);

Xasiyyət və temperamentə zidd olaraq, aralarındakı ziddiyyəti vurğulayır (P. Viktorov, V. Virenius);

Mizaçın xarakter elementi, özəyi, dəyişməz hissəsi kimi tanınması (S.L. Rubinstein, S. Gorodetsky);

Mizaçın xarakterin təbii əsası kimi tanınması (L.S.Vygotsky, B.G. Ananiev).

İnsan hadisələrinin materialist anlayışına əsaslanaraq qeyd etmək lazımdır ki, xarakter və temperament üçün ümumi bir insanın fizioloji xüsusiyyətlərindən asılılıqdır. Xarakterin meydana gəlməsi, sinir sisteminin xüsusiyyətləri ilə daha sıx əlaqəli olan mizaç xüsusiyyətlərindən əhəmiyyətli dərəcədə asılıdır. Bundan əlavə, xarakter xüsusiyyətləri mizaç artıq kifayət qədər inkişaf etdikdə ortaya çıxır. Xarakter təməl üzərində, temperament əsasında inkişaf edir. Temperament balans və ya yeni bir vəziyyətə girmə çətinliyi, hərəkətlilik və ya reaksiya hərəkətsizliyi və s. Ancaq mizaç xarakteri əvvəlcədən təyin etmir. Eyni temperament xüsusiyyətlərinə sahib olan insanlar tamamilə fərqli temperamentlərə sahib ola bilərlər. Mizaç xüsusiyyətləri, müəyyən xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşmasını təşviq edə və ya qarşı çıxa bilər. Mizaçın xüsusiyyətləri, müəyyən dərəcədə, hətta xarakterlə ziddiyyətə girə bilər. İnkişaf etmiş bir xarakterə sahib bir insanda temperament şəxsiyyət təzahürünün müstəqil bir forması olmaqdan çıxır, ancaq xarakter xüsusiyyətlərinin müəyyən bir emosional yönümündən, zehni proseslərin və şəxsiyyət təzahürlərinin müəyyən bir sürətindən, ifadəli xüsusiyyətlərindən ibarət dinamik tərəfinə çevrilir. bir şəxsiyyətin hərəkətləri və hərəkətləri. Burada dinamik bir stereotip, yəni sabit təkrarlanan stimul sisteminə cavab olaraq əmələ gələn şərtli reflekslər sistemi ilə xarakterin formalaşmasına göstərdiyi təsiri qeyd etmək lazımdır. Müxtəlif təkrarlanan vəziyyətlərdə bir insanda dinamik stereotiplərin meydana gəlməsinə, ətraf mühitə olan münasibəti təsir göstərir, bunun nəticəsində həyəcan, inhibə, sinir proseslərinin hərəkətliliyi və nəticədə sinir sisteminin ümumi funksional vəziyyəti dəyişə bilər.

Mizaç və xarakter əlamətləri üzvi şəkildə bir-birinə bağlanır və bir-birinin bütöv tək bir görünüşündə qarşılıqlı təsir göstərir, ayrılmaz bir ərintini meydana gətirir - onun fərdiliyinin, yəni şəxsiyyətinin ayrılmaz bir xüsusiyyəti /13/

Xarakterin fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə aid edilməsinə baxmayaraq, xarakter quruluşunda, müəyyən bir qrup insan üçün ortaq xüsusiyyətlər fərqlənə bilər. Ən orijinal insanda belə, bəzi xüsusiyyətləri (məsələn, qeyri-adi, gözlənilməz davranış) tapa bilərsiniz, sahibliyi ona oxşar davranışa sahib bir qrupa aid edilməsinə imkan verir.

Xarakter fitri deyil - insanın həyatında və işində müəyyən bir qrupun, müəyyən bir cəmiyyətin nümayəndəsi kimi formalaşır. Buna görə bir insanın xarakteri həmişə müxtəlif qruplara mənsub insanların xarakterlərindəki oxşar və fərqli cəhətləri izah edən bir cəmiyyətin məhsuludur.

Sabitliyə baxmayaraq, xarakter tipi müəyyən bir plastisiyaya malikdir, həyat şəraitinin və tərbiyənin təsiri altında cəmiyyətin tələbləri, xarakter növü dəyişir və inkişaf edir.

Nəticə

Psixoloqlar baxımından dörd temperament insanın psixoloji xüsusiyyətlərini qiymətləndirmək üçün mümkün sistemlərdən biridir. Temperamentlərin təsvirləri müxtəlif psixoloqlar arasında çox müxtəlifdir və görünən odur ki, kifayət qədər çox amillər var. Mizaç nəzəriyyəsi üçün elmi və eksperimental əsas gətirməyə çalışılmışdı (I.P. Pavlov, G.Yu. Eysenk, B.M. Teplov və başqaları), lakin bu tədqiqatçıların əldə etdikləri nəticələr bir-biri ilə qismən uyğundur. T.A. Blumina (1996), mizaç nəzəriyyəsini o dövrdə bilinən bütün psixoloji tipologiyalarla (100-dən çox) müqayisə etməyə, o cümlədən bu tipləri müəyyənləşdirmə metodları baxımından bir cəhd göstərdi. Ümumiyyətlə, mizaça görə təsnifat şəxsiyyətin faktorial təhlili üçün müasir tələblərə cavab vermir və bu an tarixi baxımdan daha maraqlıdır. /12/

Müasir elm, mizaçlar doktrinasında, fərdin intuitiv olaraq fərqlənən fizioloji və biyokimyəvi reaksiya növləri ilə birlikdə dörd növ zehni reaksiyanın qədim təsnifatının əks-sədasını görür. Hal-hazırda dörd mizaç anlayışı sinir sisteminin "inhibə" və "həyəcan" anlayışları ilə dəstəklənir / 12/ ... Bu iki müstəqil parametrin hər biri üçün "yüksək" və "aşağı" səviyyələrin nisbəti, bir insanın müəyyən bir fərdi xüsusiyyətini və nəticədə dörd temperamentin hər birinin rəsmi tərifini verir. Bir insanın xarakterinin dinamik xüsusiyyətləri - davranış tərzi - temperamentdən asılıdır. Mizaç, fərdi xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşması, fərdi insan qabiliyyətlərinin inkişafı prosesinin baş verdiyi "təbii torpaq" dır. İnsanlar eyni müvəffəqiyyəti müxtəlif yollarla əldə edirlər, "zəif" tərəflərini zehni kompensasiya sistemi ilə əvəz edirlər. Təsirlənmə, duyğusallıq, dürtüsellik və narahatlıq kimi şəxsiyyət xüsusiyyətləri temperamentdən asılıdır, bununla yanaşı, şəxsiyyətin ümumi quruluşundakı xarakter, davranışın bütün digər xüsusiyyətlərini və xüsusiyyətlərini birləşdirərək mərkəzi yer tutur.

Orqanizmin hansı xüsusi xüsusiyyətlərinin temperamentlə - irsi (genotip) və ya sadəcə fizioloji (fenotip) ilə əlaqəli olması barədə müxtəlif fikirlər var. İ.P. Pavlov "temperament" anlayışını genotiplə və ya sinir sisteminin fitri quruluşu ilə əlaqələndirdi və bununla da temperamentin psixoloji əsaslarını istisna etdi. Mizaç xarakterinin psixoloji cəhətlərini adlandırdı. Bundan irəli gələrək psixoloqlar bildirirlər ki, psixologiyada temperament və xarakter fərqli olsa da, aralarında açıq bir sərhəd qoyulmur. Ən ümumi və təxmini mənada temperament ya "təbii əsas", ya da xarakterin "dinamik əsası" kimi başa düşülür. / 11, s. 65 /

İstifadə olunan mənbələrin siyahısı

1. Belous V.V. Temperament və Fəaliyyət. Dərslik. Pyatiqorsk, 1990

2. Venger L.A. Muxina V.S. Psixologiya. Moskva, 1988

Gippenreiter Yu.B. "Ümumi psixologiyaya giriş". Mühazirə kursu. Moskva, 1988

Enikeev M.I. "Psixoloji ensiklopedik lüğət". Moskva, 2010

Enikeev M.I. Ümumi və Sosial Psixologiya. Universitetlər üçün dərslik. Moskva, 2002

Krutetskiy V.A. Psixologiya. Moskva, 1988

Merlin V.S. “Şəxsiyyət quruluşu. Xarakter, qabiliyyət. Özünüdərk ”. Xüsusi kurs üçün dərslik. Perm, 1990

R.S.Nemov "Psixologiya" kitabı 1, 3-cü nəşr. Moskva, 1999

Orexova V.A. "Suallarda və cavablarda psixologiya." Dərslik. Moskva, 2009

Simonov P.V., Ershov P.M. "Mizaç. Xarakter. Şəxsiyyət ". Moskva, 1984

Tertel A.L. "Suallarda və cavablarda psixologiya." Dərslik. Moskva, 2006

12. İnternet mənbəyi: www.wikipedia.org.ru

Repetitorluq

Bir mövzunu araşdırmağa kömək lazımdır?

Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzularda məsləhət verəcək və ya repetitor xidmətləri göstərəcəkdir.
Sorğu göndərin bir məsləhət alma ehtimalı haqqında öyrənmək üçün mövzunun göstərilməsi ilə.

Mizaç hər bir insanın fərdi şəxsiyyətidir. Doğuşdan hər birimizin davranışı və ətrafdakı dünyaya münasibət bundan asılıdır. Hər hansı bir fəaliyyətdə müvəffəqiyyət təmin etmək və münaqişə vəziyyətlərinin yaranma ehtimalını azaltmaq üçün ətrafdakı insanların və özünüzün mizaçlarının xüsusiyyətlərini nəzərə almaq lazımdır.

Mizaç nədir?

Hər bir insanın fərdi psixofizioloji xüsusiyyətləri vardır. Anadan olduqları andan çox sabitdirlər. Bu xüsusiyyətlərin birləşməsinə temperament deyilir və insanın zehni proseslərinin və vəziyyətlərinin dinamik xüsusiyyətlərindən asılıdır.

Mizaçın xüsusiyyətləri heç bir şəkildə bir insanın idrak qabiliyyətinə və ya mənəvi keyfiyyətlərinə təsir göstərmir. Ancaq bir fəaliyyət seçərkən nəzərə alınmalıdırlar - məsələn, gecikmiş reaksiya göstərən insanlar yüksək sürətlə mexanizmləri idarə etməkdə çətinlik çəkəcəklər, lakin konsentrasiya və əzmkarlıq tələb edən işlərin öhdəsindən mükəmməl şəkildə gələcəklər.

Bunların psixofiziki xüsusiyyətlər olduğunu bir daha qeyd etmək lazımdır. Bu, insan fiziologiyasının bir hissəsidir. Yalnız bir insanın davranışı və xarakteri mizaçdan deyil, həm də enerjisindən, səmərəliliyindən, tapşırıqların sürətindən və sürətindən, dəyişən fəaliyyət formalarından və ümumi emosional fondan asılıdır. Bu fərqlər yeni doğulmuş körpələrdə də müşahidə oluna bilər: bəzi uşaqlar daha aktivdir, daha tez-tez ağlayır, az yatır, bəziləri oyaqlıq dövründə də oyuncaqlara baxaraq sakitcə yata bilər.

Mizaç və xarakter arasındakı fərqlər

Nə növləri var?

Alimlər temperamentin dörd əsas növünü ayırırlar. Onları təyin edərkən zehni fəaliyyətin dinamik xüsusiyyətləri nəzərə alınır: məsələn, temp və ritm, kəskinlik, intensivlik və genlik. Bir insanın duyğusallığının göstəriciləri - təəssüratliliyi və ya müxtəlif təsirlərə həssaslığı, duyğuların hərəkətə və sona çatma sürəti, dəyişmə sürəti, gücü və dərinliyi. Bu, bütün insanların mizaç tipinə görə dörd qrupa bölünməsinə imkan verir:

• sanqvinik insanlar,
• flegmatik,
• xolerik,
• melankolik.

Ümumiyyətlə, mizaç növünü müəyyənləşdirmək üçün xüsusi testlər aparılır. Ancaq bəzən bir insanı yaxşı tanıyaraq, bu, yalnız müxtəlif növlərin əsas xüsusiyyətləri nəzərə alınaraq "gözlə" müəyyən edilə bilər.

Sanguine

Bu tip temperament sahibləri güclü və dinamik, eyni zamanda yüksək dərəcədə ekstraversiya ilə xarakterizə olunan çox balanslı bir sinir sisteminə sahibdirlər. Sanguine insanların çoxu enerjili, canlı və ünsiyyətcil insanlardır.... Xarici stimullara tez reaksiya verirlər, lakin təcrübələri çox dərin deyil. Zərər və uğursuzluqları üzərinə dayanmadan asanlıqla həll edirlər.

Ən çox sanguine insanlar dəli olmaqdan və normal, ölçülü və sabit zehni varlığını itirməkdən qorxurlar.

Bu cür insanlar yeni təcrübələri sevirlər, hətta bəzən ağlabatan qədər. Qorxu duyğusuna çox davamlıdırlar, eyni zamanda tez-tez adi fobiyalardan əziyyət çəkirlər - məsələn, akrofobiya və ya klostrofobiya. Bu tip xasiyyət sahibləri insanlar arasında olmağı çox sevirlər. Yalnızlıqdan əzilirlər, amma şirkətdə tez-tez zarafat edib gülürlər, diqqət mərkəzindədirlər. Mükəmməl təşkilatçılar və liderlərdir, lakin bəzən səthidirlər.

Flegmatik şəxs

Flegmatik temperament, bütün sinir proseslərinin tarazlığı və qapalılıq ilə xarakterizə olunur. Sahibləri ümumiyyətlə güclü bir sinir sisteminə sahibdirlər, soyuqqanlılığı və bəzi ətalətləri ilə seçilirlər. Bu cür insanlar ləng ola bilər, eyni zamanda hərtərəfli və sakitdirlər. Flegmatik insanlar şiddətli reaksiyalara və güclü emosional təcrübələrə meylli deyillər. Nadir hallarda bir şeydən qorxurlar, eyni zamanda yeni mühitə uyğunlaşmaq çətindir, buna görə narahat və depressiyaya düşə bilərlər.

Flegmatik xasiyyət tez-tez sahibini tabe edir. Bu cür insanlar münaqişələri sevmirlər, həmsöhbət ilə razılaşmaları daha asandır, buna görə inandırmağa asanlıqla təslim olur, daha çox liderlərdən daha çox davamçı olurlar. Ümumiyyətlə flegmatik insanlar həssasdırlar və başqalarını yaxşı başa düşürlər, buna görə hisslərinə diqqətli yanaşırlar. Qəti deyil, eyni zamanda şirin və cazibədardırlar. Tapşırığın düzgün və aydın şəkildə tərtib edilməsi ilə liderlər deyil, ideal ifaçılar ola bilərlər. Stimul olmadığı təqdirdə, flegmatik insanlar passiv, darıxdırıcı, tənbəl və zəif iradəli ola bilər.

Xolerik

Bu tip mizaç sahibləri sabit bir sinir sistemi ilə seçilir. Onların həyəcan prosesləri inhibə üzərində güclü bir şəkildə üstünlük təşkil edir, buna görə hərəkətləri kəskin və dürtüseldir, bütün düşüncələri sürətlə axır və hissləri tamamilə tutulur. Xolerik insanlar xarici insanlardır, çox ünsiyyətcil, duyğulara açıqdır, lakin ruh halları çox tez dəyişə bilər. Ümumiyyətlə, təcrübələri çox dərin deyil, buna görə də bu xasiyyət sahibləri çətinliklərin öhdəsindən asanlıqla gələ bilərlər. Onların əsas problemi özlərini saxlaya bilməmələridir.

Xolerik insanlar anadan olan liderlərdir. İnsanları özləri ilə asanlıqla daşıyırlar və bundan ləzzət alırlar. Mübahisə etməyi sevirlər, amma həqiqəti axtarmaq üçün yox, sadəcə öz işlərini sübut etmək və yenə hamıdan üstün olmaq. Belə bir xasiyyəti olan insanlar tez xasiyyətlidirlər və tez-tez hiddətlərdən əziyyət çəkirlər, eyni zamanda şikayətlərini tez geri çəkirlər və unudurlar. Üzlərini xilas etmək üçün səhvlərini digərini günahlandırmağa qadirdirlər.

Düzgün motivasiya ilə xolerik insan çox təşəbbüskar, bacarıqlı, enerjili və prinsipial ola bilər. Tərbiyənin olmaması və həyatda müsbət hədəflər onu əsəbi, təsir göstərməyə meylli və özünü idarə etməyi itirir.

Melankolik

Melankolik xasiyyəti olan insanlar zəif sinir sisteminə sahibdirlər. Onların əksəriyyəti emosional cəhətdən qeyri-sabit introvertlərdir. Buna tez-tez avtonom xəstəliklər və çaxnaşma hücumları müşayiət olunur. Onların inhibisyon prosesləri həyəcandan üstün gəlir.

Melankolik insanlar ümumiyyətlə sakit görünürlər və zahirən stimullara yavaş reaksiya verirlər, eyni zamanda hisslərin hər cür çalarlarına çox kəskin reaksiya verirlər. Belə bir insanın duygusal təcrübələri həmişə çox dərindir və uzun müddət qınanır. Bu tip xasiyyət sahibləri tez-tez depressiyadan əziyyət çəkirlər və özləri üçün qorxulu vəziyyətlər tapırlar ki, bu da depressiyaya və mavilərə səbəb olur.

Melankolik insanlar yaradıcılığa meyllidirlər və tez-tez elmlə məşğuldurlar. Məqsədlərinə çatmaq üçün davamlı inkişaf və əzmkarlıq istəyi, sakit təbiət və qarşıdurmadan kənarlaşma onları böyük işçi vəziyyətinə gətirir. Ancaq yalnız daim göz qabağında olmaq və kimsə ilə ünsiyyət qurmaq lazım olmadığı kiçik şirkətlərdə. Sürətli qərarların və fəaliyyətin tələb olunduğu şərtlər, bunlarda uzun müddətli inhibitor reaksiyalara səbəb ola bilər. Sadəcə olaraq, belə bir insan imtina edəcək və hər hansı bir fəaliyyətini dayandıracaq.

Mizaç nədən asılıdır?

Artıq dediyimiz kimi, temperament insanın fitri xüsusiyyətidir. Genetik olaraq təyin olunduğuna inanılır, lakin bu günə qədər bununla bağlı heç bir dəlil yoxdur. Bundan əlavə, bəzi amillərin təsir edə biləcəyi də diqqət çəkdi.

• İqlim şəraiti... Yəqin ki, hər kəs cənubluların şimal ölkələrinin sakinlərindən daha çox partlayıcı bir xolerik xasiyyətə sahib olduğunu fərq etdi.
• Həyat tərzi. Yuxu çatışmazlığı və zəif pəhriz, gecə işi və alkoqoldan sui-istifadə etmək fərq yarada bilər.
• Yaş. Tədricən bir insanın hormonal fonu dəyişir. Məsələn, illərlə meydana gələn testosteron səviyyəsindəki azalma, enerjinin azalmasına, aqressivliyə və liderlik keyfiyyətlərinin zəifləməsinə səbəb olur.

Bundan əlavə, mizaçın bir insanın doğulduğu ilin vaxtından asılı ola biləcəyi barədə bir nəzəriyyə var. Tədqiqatçılar yayda anadan olanların ruh halında sürətli dəyişikliklər, yazda anadan olanların daha pozitiv olduqlarını və "qış adamları" nın daha az əsəbi olduqlarını, ancaq depressiyaya meylli olduqlarını gördülər. Təəssüf ki, bu həqiqətin elmi bir təsdiqi və izahı yoxdur.

Qan qrupundan bir asılılıq varmı?

Temperamenti qan qrupu ilə əlaqələndirmək fikri yeni deyil və uzun müddətdir elm adamları tərəfindən təqib olunur. Bu mövzuda bir çox araşdırma var. Ən populyar, bütün qan qruplarının fərqli mənşəli və eyni zamanda yer üzündə görünmədiyi iddiasına əsaslanan nəzəriyyədir. Bu səbəbdən sahibləri fərqli temperamentlərə sahibdirlər, müəyyən qidaları yeməli və uyğun fəaliyyət növünü seçməlidirlər.

• Bu nəzəriyyəyə görə ən qədim ilk qan qrupudur. Daim sağ qalmaq üçün mübarizə aparan qədim ovçulara aid idi. Tədqiqatçılara görə, bu insanlar təbii olaraq doğulmuş liderlər və optimistlərdir, sərt bir iradəyə sahibdirlər və həmişə bütün proseslərə rəhbərlik etməyə çalışırlar.
• İkinci qan qrupu insanlar qəbilələrə birləşib əkinçiliklə məşğul olmağa başladıqda ortaya çıxdı. Bu mərhələdə insanlar arasındakı əlaqələr daha da yaxınlaşdı, davranış normaları sərtləşdi. İkinci qrupa sahib insanlar atalarından daha sabit bir sinir sistemi miras aldılar. Sakit, səbirli və əzmlidirlər. Asanlıqla əlaqə quran ekstravertlər. Eyni zamanda inadkar və mühafizəkar ola bilərlər, bəzən stresə yaxşı dözmürlər və necə rahatlamağı bilmirlər.
• Üçüncü qrup köçərilər tərəfindən qurulmuşdur. Daim yeni şərtlərə uyğunlaşmaları lazım idi, buna görə də bu insanların nəsilləri də yüksək stres müqavimətinə və həssaslığına sahibdirlər. Xarici sakitliyin arxasında tez-tez titrəyən bir ruhu gizlədən yaradıcı və ixtiraçı fərdlərdir.
• Dördüncü qrup ən gəncdir. İkinci və üçüncü qarışdırılaraq meydana gəldi. Sahibləri mehriban və sakit, xoş və ünsiyyətcil insanlardır. Ancaq eyni zamanda, tez-tez günümüzdə yaşayırlar və nəticələrini düşünmürlər.
  Bu nəzəriyyənin yaradıcıları qan qruplarını müəyyən bir temperament növləri ilə əlaqələndirə bilmədilər. Bunu sübut etməyin qeyri-mümkün olduğu ortaya çıxdı, buna görə elmi dünya üçün bu maraqlı bir nağıldan başqa bir şey deyil.

Mizaç dəyişdirilə bilərmi?

Tez-tez insanlardan mizaçlarını sevmədiklərini və bunu daha yaxşıya dəyişdirmək istədiklərini eşidə bilərsiniz. Ancaq bu, dəyişdirmək o qədər də asan olmayan fitri bir keyfiyyətdir. Mizaçın yaxşı və ya pis ola bilməyəcəyini, hər hansı birinin öz güclü və zəif tərəflərinə sahib olduğunu başa düşməlisiniz və bunlar müəyyənləşdirilməli və düzgün istifadə edilməlidir.

Xasiyyətini dəyişdirmək istəyənlər bunun niyə edilməli olduğunu düşünməlidirlər. Məsələn, melankolik öz vəkil direktoruna həsəd aparır və eyni dərəcədə uğurlu və aktiv olmaq istəyir. Özünə qalib gələ bilər və daha enerjili hərəkət etməyə, danışmağa və hərəkətə başlaya bilər. Hətta hamını güclü bir lider olduğuna inandırmağı və rejissor olmağı bacara bilər. Ancaq bu onu daha xoşbəxt edəcəkmi? Çətin. Bu cür yüklərdən və davamlı ünsiyyətdən, hər şeydə ideal nəticələr əldə etməyə alışmış konsentrat bir melankolik introvert, sadəcə emosional olaraq tükənəcəkdir.

Fərqli bir xasiyyət sahibi kimi davranmağı öyrənə biləcəyinizi anlamalısınız, ancaq mahiyyətinizi dəyişdirə bilməzsiniz. Xüsusiyyətlərinizi və güclü tərəflərinizi öyrənmək və həyatınızı bir şey dəyişdirmək istəməmək üçün təşkil etməyə çalışmaq daha doğru olardı.

Mizaç insanın fitri bir psixofizioloji xüsusiyyətidir. Bir çox cəhətdən bir insanın xarakteri və davranışı ondan asılıdır. Doğuşdan əvvəl də onu dəyişdirmək və ya bir şəkildə dəyişdirmək mümkün deyil. Ancaq fəaliyyət növünü seçərkən temperamenti nəzərə almaq çox vacibdir.

Orta bir insanı düşünün. Ətrafdakı hər kəs kimi, dünyagörüşü və fərdi xüsusiyyətləri ilə dolu bir insandır. Ətrafdakılar tərəfindən heyrətamiz cazibədarlığı ilə xatırlanır, nikbinliklə yoluxur və fəsadlarla fəth edir. Bu şəxs bu təsviri necə əldə etdi? Bəziləri bunun mizaç olduğunu deyəcəklər. Və haqlı olacaqlar. Digərləri isə hər şeyin xarakteri ilə əlaqəli olduğuna cavab verəcəkdir. Və onlar da haqlı olacaqlar. Bəs xarakter və temperament arasındakı fərqlər nələrdir? Gəlin görək bu anlayışların ortaq bir cəhəti varmı?

Bir insanın xarakteri və xasiyyəti

Mizaç və xarakter arasındakı əlaqə illərdir müxtəlif elm adamları tərəfindən öyrənilmişdir. Nəticədə, bu iki anlayış arasındakı əlaqə ilə əlaqədar 4 əsas fikir ortaya çıxdı:

1. Mizaç xarakter ilə eyniləşdirilir.
2. Mizaç xarakterə qarşı çıxır.
3. Mizaç xarakterin bir elementi kimi tanınır.
4. Mizaç xarakterin ilkin təbiəti hesab olunur.

Konsepsiyaların elmi təfsirini nəzərə alsaq, temperamentin xarakterdən fərqləndirici xüsusiyyətləri daha çox nəzərə çarpır:

Mizaç - Bu, psixikanın insan davranışına və fəaliyyətinə təsir göstərən bir sıra xüsusiyyətlərdir. Yaddaş, düşüncə sürəti, cəmləşmə dərəcəsi və fəaliyyət ritmi hamısı temperament tiplərindən birinin meydana gəlməsində əsas amil hesab edilən insanın sinir sistemindən məsuldur. Bunlardan 4-ü var:

• xolerik - bu tip insanlar sinir sisteminin hərəkətliliyi ilə xarakterizə olunur. Bu cür insanlar tez-tez balanssızdırlar. Dərhal əsəblərini itirirlər və sürətlə sakitləşirlər;
• сангвиник - bu tip mizaç sahibləri açıq və ünsiyyətcil, lakin dünyaya münasibətləri səthidir. Tez bir zamanda bağlanırlar və eyni zamanda onları əhatə edən hər şeyə laqeyd qalırlar;
• flegmatik - bu tip xasiyyətli insanlar ən sakit və sakit ada layiq görülmüşlər. Ticarətdə çalışqandırlar, tələsməzlər və narahat olmurlar;
• melankolik - bu tip həssas və tez-tez qapalı şəxsləri əhatə edir. Daim qorxu və qətiyyətsizliyə məruz qalırlar.

Xarakter - temperamentdən fərqli olaraq, ətraf aləmin cisimlərinə və cisimlərinə münasibətdə təzahür edən keyfiyyətlər məcmusudur. Xarakter psixikanın işi ilə də müəyyənləşdirilir, ancaq insana təbiət tərəfindən verilən temperamentdən fərqli olaraq, həyatda formalaşır və dəyişdirilir. Bir insanın xarakterinə cəmiyyət, təhsil, peşə və s. Kimi amillər təsir edir.

Bir çox psixoloq xarakterin dəqiq bir təsnifatını verməyə çalışdı. Bununla birlikdə, temperament və xarakter arasındakı əlaqə xarakterik cəhətdən təmiz olmağa imkan vermədi və indi güclü iradəli, rasional və emosional kimi xarakter növləri davamlı olaraq cəmiyyətin təsiri ilə deyil, həm də fitri təbii şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilir.

Bundan əlavə, xarakter müxtəlif xüsusiyyətlərin olması ilə təsnif edilə bilər:

• özünə münasibət (eqoistlik, qürur, aşağılama);
• ətrafdakı insanlara münasibət (tolerantlıq, kobudluq, həssaslıq və s.);
• fəaliyyətə münasibət (enerji, əzmkarlıq, tənbəllik);
• ətrafdakılara münasibət (xəsislik, dəqiqlik).

Beləliklə, temperament və xarakterin xüsusiyyətləri, tez-tez qarışıq olmaları, doğuşdan gələn şəxsiyyət xüsusiyyətlərini psixikanın təzahürləri adlandırmaq və əksinə, cəmiyyətdə qazanılan xüsusiyyətləri sinir sisteminin fərdi xüsusiyyətləri kimi xarakterizə etməkdədir.

Əslində, bu iki anlayışı fərqləndirmək olduqca sadədir. Mizaç və xarakter nisbəti aşağıdakı kimi təmsil oluna bilər:

Mizaç və xarakter həmişə bir-birinə qarışacaq. Ancaq tandemdə hər zaman kənardan qiymətləndirilə bilən ayrılmaz bir şəxsiyyət yaradırlar. Əsas odur ki, onun fitri keyfiyyətləri hər zaman qazanılmış keyfiyyətlərlə uyğunlaşsın.