Çar Berendeyin nağılının təhlili, mövzuda oxumaqla bağlı əyləncəli faktlar. "Çar Berendey Nağılı" (Jukovski): Təhlil, Əsas xarakterlərin xüsusiyyətləri, Oxucu qavrayışına dair suallar

1831-ci ilin yayında V.A. Jukovski şagirdi ilə birlikdə A.S.-nin olduğu Tsarskoye Seloda yaşayırdı. Puşkin gənc arvadı ilə. Şairlər arasında bir növ yaradıcılıq rəqabəti yaranır - hər ikisi də nağıl yazır. Nəticə - Puşkin və üç Jukovskinin "Çar Saltan Nağılı" - "Çar Berendey Nağılı", "Uyuyan Şahzadə" və yarımçıq qalan "Siçanlar və Qurbağaların Döyüşü". Bunlardan birincisi, 18-ci əsr ədəbiyyatı ənənəsində möhtəşəm adlanır.

Bu nağılın dayəsi Arina Rodionovnanın Puşkinə söylədiyi süjetə əsaslandığına inanılır. Bu belə olsa da və çox güman ki, "Dəniz çarı və Müdrik Vasilisa" nağılının süjeti belə olsa da, Jukovski bunu yalnız öz qaydasında ortaya qoymadı, həm də digər nağıllardan epizod və detallar əlavə etdi . Şairin şifahi xalq yaradıcılığına bələd olduğu, dərin, diqqətlə öyrəndiyi, dəyərli, poetik seçdiyi hiss olunur.

"Çar Berendeyin nağılı" heksametrlə yazılmışdır - Jukovskinin ən sevdiyi ölçülərdən biridir. "Çar Berendey Nağılı" heksametri rus dilinə o qədər "uyğunlaşdırılıb" ki, rus nağıl ləzzətini mükəmməl şəkildə çatdırır. Bu əsərdə o qədər orijinal və o qədər təbii görünür ki, nəsr və poeziyadan başqa üçüncü bir danışıq formasını təklif edir.

Süjet bütövlükdə xalq hekayəsini təkrarlayır. Zhukovskinin təqdim etdiyi bəzi detallar məntiqi bir qədər pozur. Məsələn, Koschey The Immortal yeraltı dünyasında hökm sürür. Bu olduqca təbiidir - o, pis bir qaranlıq ruhudur. Üstəlik, sarayı "bütün karbunkul daşından yonulmuşdu." Jukovskinin 1816-cı ildə tərcümə etdiyi "Qırmızı karbunkul" nağılını xatırlasaq, bu daş Şeytan tərəfindən qəhrəmana hədiyyə edilmişdir.

Koschey

Koscheinin portretinə baxaq. İncilər, əllər yerinə pençeler, yaşıl gözlü - bunlar hamısı yeraltı deyil, dəniz kralının portretidir. Bəlkə də portretdə bir xalq nağılının qəhrəmanının bir işarəsi var.

Jukovskinin hər bir xarakteri fərdi, xarakter xüsusiyyətləri hərəkətlərdə özünü göstərir. Qaçaqlara (Tsarevich İvan və Şahzadə Marya) yetişməyən Koschey, qəzəblənərək "hər qulluqçunu amansızcasına keçdi". Bu davranış yeraltı dünyanın müdrik hökmdarı deyil, bəzi zalım torpaq sahibinə xasdır. Koschey zərifliyi sevir. İvan Tsareviç, görüşəndə \u200b\u200bdizləri üstə sürünür, bu da Koşçeyi güldürür və qəzəbini mərhəmətə çevirir. Həm də çox tanınan bir detal. Fantastik tamamilə inandırıcı realist tərəfindən dəstəklənir. İvan Tsareviçin Koşçeyin əmri ilə tikdirməli olduğu möhtəşəm sarayın ətrafında "nizamlı bir bağ və bağda sazan olan bir gölməçə" olmalıdır. Jukovskinin atasının mülkü olan Mişenskinin təsvirində, şairin uşaqlığını və gəncliyini keçirdiyi bənzər bir detal var.

Məryəm şahzadə

Marya-prenses yalnız müdrik sehrbazdır Koshchei'nin qızı deyil, eyni zamanda sevimli, həlim, həlim, sevgi dolu bir qızdır. Bəlkə də bu imic unudulmaz Maşa Protasovanın, qeyri-adi cazibədar bir insanın, incə bir ruhun düşüncəsi ilə yaradıldı. Şahzadə Marya, nişanlı olduğunu gözləyərək "yolun ağ daşı" olaraq qalır; İvan Tsareviçi gözləmədən göy rəngli bir çiçəyə çevrilir. "Mavi damcılarda göz yaşlarının şeh damcıları parıldadı." Xalq nağılının qəhrəmanı bu cür incəliklə seçilmir, hadisələrin necə inkişaf edəcəyini əvvəlcədən bilir. Jukovskinin qəhrəmanı ("Çar Berendeyin Nağılı") əziyyət çəkir, inciyir, fədakarlığa hazırdır, həm də xoşbəxtlik uğrunda mübarizə aparır. Beləliklə, ad təsadüfən dəyişdirilmədi.

İvan Tsareviç

İvan Tsareviçin də bariz bir xarakteri var. Cəsarətlidir, yeraltı dünyaya səyahət onu qorxutmur. Kral ləyaqəti ilə doludur. Şahzadə Marya ilə görüşəndə \u200b\u200bnəzakətli və nəcibdir. "Təvazökarlıqla uzaqlaşdım, kolun arxasında dayandım." Valideynləri qədər dindardır. Xaç və tütsü ona Koşçenin təqibindən qurtulmağa kömək edir.

Jukovski personajlarını fərdiləşdirməklə onların daxili aləmini çatdırmağa, onları oxucu üçün daha maraqlı etməyə çalışır. Eyni məqsəd üçün bir portret, mənzərə, daxili detalların təsvirini təqdim edir. Bu cür ifadə vasitələri xalq nağılı üçün tipik deyil.

Dil xüsusiyyətləri

Sahədə dil şairi həm də adi kanonları pozur. Ənənəvi möhtəşəm sabit ifadələrlə yanaşı (“nə bir nağılda söylə, nə də qələmlə təsvir et”, “iki ölüm olmaz, ancaq birinin qarşısını almaq olmaz”, “işığın şəfəqi deyil”, “görmədim eşitmə ilə eşitməyən görmə ”,“ bığla axan, ancaq ağzına girməmiş ”və bir çox digər şeylər), davamlı epitetlər (“ qırmızı qız ”,“ sıx meşə ”,“ ağ daş ”və s.) Jukovski müqayisə edir folklor üçün tamamilə qeyri-tipik olanlar ("tellər kimi səsli bir səslə", "fleyta kimi şirin bir səslə", "dəli kimi sıçradı", "çar gogol kimi özünü silkələdi" və s.). "Çar Berendeyin nağılı" nda şifahi xalq yaradıcılığına xas təkrarlar yoxdur. Şair özünü lakonik qeydlərlə məhdudlaşdırır: “hər şeyi söylədi”, “dəhşətli bir sirri kəşf etdi” və s. Jukovskinin bütün yenilikləri, əlbəttə ki, nağılını xalq nağılından uzaqlaşdırır, lakin onu daha poetik, gözəl, cazibədar edir.

Sinif: 8

Dərs 1. A. N. Ostrovskinin yaz nağılı

Dərs forması: evristik söhbət.

Dərsin diaqnostik məqsədləri:

1. a.N.Ostrovskinin nağılı ilə tanış olmaq, əsərin janrını təyin etmək;
2. görüntülər sistemi qurmaq;
3. ifadəli oxumada müəllifin personajlara münasibətini çatdırmaq;
4. əsərə əsaslanaraq sinxron yazmaq.

Dərslər zamanı

Dərsi əsər üçün illüstrasiyalara baxmaqla başlayırıq (slayt şou):

1. Stelletski. Proloq. Opera üçün dizayn hazırlayın.
2. Çar Berendeyin Palataları. Mənzərə eskizi. Vasnetsov, 1885
3. Vasnetsov. Bahar. Kostyum dizaynı, 1882
4. Brusila və Berendei utancaqdırlar. Kostyum dizaynı, 1885-1886
5. Qar Qız və Lel. Kostyum eskizləri, 1885-1886

Qeyd: slayd şou P.I.Çaykovskinin "Qar Qız" tamaşasına musiqisinin fonunda səsləndirilir. Giriş

Oxu sualları:

1. Təsvirlərə baxarkən və musiqi dinləyərkən nə hiss etdiniz?
2. Berendey Krallığı. Onu necə gördün?
3. Hansı epizodu xatırlayırsan? Hansı epizod üçün illüstrasiya çəkmək istəmisiniz?
4. Qar Qızını necə təsəvvür edirsiniz?
5. Qar Qızla başqa harada görüşdünüz? Onu rus xalq nağıllarının qəhrəmanları ilə müqayisə edin (bax Əlavə 1).
6. Oxuduqdan sonra hansı hissləri yaşadın?

İşin təhlili:

1. Nəzəriyyə ilə tanışlıq. Lövhədə yazı:

   Drama -
   Oyun -
   Hekayə -
   Münaqişə -

   Müəllim mütləq tamaşada olan tanış olmayan sözlərin təfsirini verməlidir (bax Əlavə 2).

2. Afişa ilə tanışlıq.
3. Söhbət.

   - Tamaşa harada keçir? Necə bildin?
   - Tamaşanın qəhrəmanları kimlərdir? Onları təsvir edin.
   - Təbiətin təsviri hansı rolu oynayır?
   - Berendeylər diyarı Bahar ilə necə qarşılaşır? Tapın və oxuyun.
   - Qar Qızın uşaqlığı haradadır?
   - Qar Qız niyə insanlara getmək istəyir? Atası və anası onu sevmirmi?
   - Bahar və Şaxta arasındakı ziddiyyətin mahiyyəti nədir?
   - Şaxta Qar Qızın xalqa getməsinə icazə verməyə sevinirmi? Qar Qıza nəyi xəbərdar etdi?
   - Ostrovski xalq həyatının şəkillərini necə çəkir?
   - Shrovetide haqqında danışın (bax Əlavə 3).
   - Berendeylilər Qar Qızın görünüşünü necə qəbul edirlər?
   - Yeni Snegurochka ailəsi haqqında bizə nə deyə bilərsiniz?
   - Lel kimdir? Qar qızını onunla əlaqələndirən nədir?
   - Niyə Lel Qar Qızın verdiyi çiçəyi atıb başqa qızlara qaçır?
   - Snegurochka ilə Kupava arasındakı fərq nədir? Kimin tərəfindəsiniz?
   - Nişan Misgir və Kupava arasında niyə pozulur?
   - Bəs tamaşanın əvvəlində Qar Qız necə görünür?

4. Sinxvinin tərtib edilməsi (yaradıcı təhsil tapşırığı).

Sinkwine, tənqidi düşüncəni inkişaf etdirmə üsullarından biridir. Bu beş misralı misradır:

1. bir açar söz (isim);
2. birinci sətirdə sözü xarakterizə edən iki sifət;
3. üç fel;
4. problemə münasibəti göstərən qısa bir cümlə, nəticə;
5. bir isim (birinci sətrin sinonimi).

Ev tapşırığı.

1. Mətndən nümunələrdən istifadə edərək bir personaj haqqında şifahi hekayə qurun.
2. Berendey, xalqa münasibəti haqqında material seçin.
3. Suala cavab vermək üçün: Qar Qız niyə ölür?

Dərs 2. Qar Qız və Berendee səltənəti

Diqqətimizin mərkəzində Berendey səltənətinin quruluşu, adətləri, Berendeli'nin həyatı, həyat dəyərləri durur. Qar Qız və Berendeylər arasındakı münasibət. Münaqişənin mahiyyəti nədir?

Dərsin diaqnostik məqsədləri.

1. Qar Qız ilə Berendeylər arasındakı ziddiyyətin nə olduğunu, don və yarila, sərvət və yoxsulluğun nə olduğunu izah edin;
2. Qəhrəmanları xarakterizə etmək qabiliyyətini formalaşdırın;
3. Şagirdlər qəhrəman haqqında danışa biləcəklər;
4. Nəticədə tələbələr sualları cavablandıra biləcəklər: Qar Qız niyə ölür? Ostrovskinin pyesi haqqında nə düşünməliyəm?
5. Şagirdlər Ostrovskinin nağılını və rus xalq nağıllarını müqayisə edə biləcəklər. Dərs forması: söhbət oxumaq, audio kitabdan parçalar dinləmək.

Söhbət.

1. Son dərsdə qəhrəmanlar haqqında nə öyrəndik? (Tələbə hekayələri, ev tapşırığı)
2. Bizə Berendey haqqında danışın. Hansı qanunlarla yaşayırlar? Mətndən nümunələrlə təsdiqləyin.
3. Çar Berendeyi necə təsəvvür edirsiniz?
4. Onun təbəələri ilə necə əlaqəsi var?
5. Berendeylər Snegurochka niyə qəbul etmədilər?
6. Münaqişənin mahiyyəti nədir? (Lövhədə çəkin)

- Qarın yaza gəlməsinin məqsədi nədir?
- Qar Qız necə dəyişir?
- Çar Berendey Mizgirə hansı cəzaya dözür?
- Mizgir Snegurochka-nı sevir? Niyə onu dinləmir?
- Qar Qız niyə ölür?
- Ölümündə günahkar kimdir?
- Niyə?
- Ostrovski rus xalq nağıllarından bir süjet götürdü.

Fraqmentləri oxuduq.

- Dramaturq nəyi dəyişdi? Niyə?

Ev tapşırığı: sinfi 4 qrupa ayırın:

1. Dekorativlər: Dekorasiyaların eskizlərini yaradın.
2. "Dressers": modelləri inkişaf etdirin.
3. "Rejissorlar": ssenari üzərində düşünün (müəllimlə birlikdə), epizodları seçin.
4. Aktyorlar: səhnə seçilmiş hissələr.

Dərs 3. "Qar Qızın ecazkar görünüşü"

Dərs forması: dərs - teatr tamaşası.

Məqsədlər:

1. Ədəbiyyata maraq aşılayın.
2. Şagirdlər qəhrəmanların xarakterlərini bir teatr oyunu ilə çatdıra biləcəklər.

Dərslər zamanı.

Müəllimin sözü.

1881-ci ildə N.A.Rimski-Korsakovun "Qar Qız" operası A.N.Ostrovskinin nağılının mətni əsasında yazılmışdır. Maraqlıdır ki, əvvəlcə əsər bəstəkar üçün “qəribə” göründü. Təkrar oxuduqda fikir dəyişdi.

“1879-1880-ci illərin qışında Qar Qızını oxudum, - yazırdı N. Rimsky-Korsakov, - və mən onun ecazkar gözəlliyini mütləq gördüm. Dərhal bu süjet əsasında bir opera yazmaq istədim və bu niyyət barədə düşündükcə daha çox A. N. Ostrovskinin nağılına aşiq olduğumu hiss etdim. "

Bu musiqi parçasına qulaq asın. "Görünür ki, Rusiya təbiətinin bütün güclü elementləri ruhları və qüvvələri həyatın və insanların özlərinin - Berendey krallığının sakinlərinin ayrılmaz bir hissəsi olan səslərini eşidir."

(N.A. Rimski-Korsakovun "Qar Qız" operasına giriş oynanılır).

Müəllim musiqi fonunda oxuyur: “Baharın başlanğıcı. Qarla örtülmüş qırmızı təpə. Sağda kollar və nadir yarpaqsız ağcaqayın meşəsi, solda qarın ağırlığından sallanan budaqları olan böyük şam və küknarlardan ibarət sıx bir meşə var. Dərinliklərdə, dağın altındakı çay, açıqlıqlar və buz çuxurları çam ağacları ilə əkilir. Kral Berendeyin paytaxtı Berendeyev Posad çayı boyunca: saraylar, evlər, daxmalar, hamısı mürəkkəb oyma ilə taxta; pəncərələrdə işıqlar var. Dolunay, bütün açıq səthi gümüşləyir. Uzaqdan xoruzlar cığırlayır. Goblin quru ağac kötükündə oturur.

A.N.Ostrovskinin əsərindəki qəhrəmanları necə təsəvvür edirik?

Tələbələrin çıxışları.

Müzakirə.

1. Şouumuz uğur qazandı?
2. Uşaqlardan kim daha yaxşı oynadı? Niyə?
3. Yenidən tamaşada oynamağı təklif etsəniz, hansı rolu seçərdiniz?

Beləliklə “AN Ostrovskinin Qar Qız.

Bizi "bahar nağılı" na cəlb edən nədir? Əlbətdə ki, Qar Qız insanlara daha yaxın olmaq arzusundan əziyyət çəkən, sadəlövh bir təbiət uşağıdır.

"Qar Qız, kövrək, keçici bir gözəlliyin və həssas kədərin, yaxın ölümlə əlaqədar yaz kədərinin təcəssümüdür."

Həqiqi və fantastik burada bir-birinə sıx bağlıdır: inanılmaz canlılar real insanlarla ünsiyyət qurur. Berendeylər bahar ayinlərini yerinə yetirirlər, xalq mahnılarını oxuyurlar - "baharın əyləncəli vaxtı torpaqlarımızda, uzaq bütpərəst dövrlərdə bir dəfə səslənənlər".

1. Nağıl niyə sənətin "əbədi" mövzusuna aiddir?
2. A.N.Ostrovskinin nağılı sizi nəyi düşündürür? (Tələbə çıxışları)

Son dərs seçimi

Son dərs ədəbi məhkəmə şəklində "Snegurochka davasına baxılır."

Rolları əvvəlcədən təyin edin.

Qar Qız meşədəki həyatından, insanlara niyə gəldiyindən danışır.

Prokuror, Berendeevləri Snegurochka'nın ölümündə günahlandırır.

Vəkil müdafiə nitqi tərtib edir.

Hakim məhkəmə iclasını aparır, şahidləri çağırır.

Şahidlər: Şaxta, Vesna, Mizgir, Kupava, Lel, Yarilo.

Müəllimin yekun nitqi.

Bu gün ədəbi məhkəmədə ittihamı, müdafiəni, şahidləri, Qar Qızını eşitdik. Hamımızın baş verənlərə qiymət vermə vaxtı gəldi.

1. Qar Qız haqqında nə deyə bilərsiniz?
2. Qar Qızın ölümündə günahkar kimdir?

Yazılı iş "A. N. Ostrovskinin pyesinin öyrənilməsi mənə nə verdi?"

İstinadların siyahısı

1. Asov A. Slavyan tanrıları və Rusiyanın doğulması. M., 2006.
2. Arxangelsky A. Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Yazıçının bədii dünyası. Ədəbiyyat. 2001. № 33.
3. Afanasyev A.N. Həyat ağacı. M., 1983.
4. Dünya Ədəbiyyatı Kitabxanası. T.79. M., 1974.
5. Vasnetsov V. Dövlət Tretyakov Qalereyasının kolleksiyasından. Müəllif-tərtibçi L.I. Iovleva. M., 1984.
6. Viktor Mixayloviç Vasnetsov. M., 1987.
7. XIX əsr rus ədəbiyyatı tarixi. S.M.Petrov tərəfindən redaktə edilmişdir. M., 1974.
8. Bütün il boyu. Rusiya kənd təsərrüfatı təqvimi. M., 1991.
9. T. I. Naumenko, V. V. Aleev Musiqi. 8-ci sinif. M., 2002.
10. Ostrovski A.N. 3 cilddə işləyir. M., 1987.
11. Ostrovski məktəbdə. M., 2002.
12. Rogover E.S. 19-cu əsrin ən tam rus ədəbiyyatı tarixi (2-ci yarı). S-Pb., 2003.
13. Rybakov B.A. Qədim Rusiyanın bütpərəstliyi. M., 1987.
14. Ryzhkova T. Ədəbiyyat dərslərinin dizaynı. Ədəbiyyat. 2007. № No. 17-24.
15. Musiqi haqqında bir söz. 19-cu əsrin rus bəstəkarlarından. Tərtib edənlər V.B.Qriqoroviç və Z.M. Andreeva. M., 1990.
16. L.S.Tretyakova 19-cu əsrin rus musiqisi. M., 1982

Zhukovsky V. "Çar Berendey Nağılı" nağıl

Janr: şeirdə ədəbi nağıl

"Çar Berendey Nağılı" nağılının əsas qəhrəmanları və xüsusiyyətləri

1. Çar Berendey. Qeyri-ciddi, bilmədiklərini geri qaytaracağına söz verdi
2. Koschey Ölümsüz, pis, hiyləgər, qəzəbli, hiyləgər.
3. İvan Tsareviç. Qeyri-ciddi, yaraşıqlı, əyləncəli, tənbəl.
4. Şahzadə Marya. Ağıllı, sadiq, mehriban və gözəl.
5. Qoca. Xoş və qayğıkeş.

1. Uşaqsız Çar Berendey
2. Uzun müddət yoxluq
3. Yaxşı
4. Berendeyin Sözü
5. Yeni doğulmuş oğlu
6. İvan Tsareviç ov edir
7. Sirli qoca
8. Gizli Açıqlandı
9. Göl və ördəklər
10. Köynək
11. Məryəm şahzadə
12. Koşçeyə dörd tərəfdən
13. Mərmər saray
14. Arıya kömək edin
15. Yanaqdakı ön görünüş
16. Mühafizə altında boğulmaq
17. Körpü və çay
18. Sıx meşə
19. Kilsə və pop
20. Gözəl körpə
21. Azure color
22. Evdəki möcüzələr
23. Cadı dəsmalı
24. İvan üçün tort
25. Göyərçinlər
26. Qayıdış və toy.

1. Çar Berendey, bilmədiyi şeyi azadlığa verəcəyinə söz verdi, əks halda yeni doğulmuş oğlu oldu
2. İvan Tsareviç böyüdü, meşədə yaşlı bir adamla tanış oldu və atasının andını öyrəndi
3. İvan Tsarevich, Marya Tsarevna ilə tanış oldu və o, onu Koşçey krallığına apardı.
4. Marya, İvana Koşçeyin üç tapşırığını yerinə yetirməyə kömək etdi və onu təqibdən qurtardı.
5. İvan Tsareviç şəhərə getdi, körpəni öpdü və Marya-şahzadəni unutdu
6. Marya bir tort bişirdi və İvan Tsareviç onu xatırladı, Berendeyə qayıtdılar və toy etdilər.

"Çar Berendey Nağılı" nağılı nəyi öyrədir
Bu nağıl tələsik vədlər verməməyi öyrədir, amma əvvəldən vermisənsə, onları yerinə yetir. Bizə minnətdar olmağı öyrədir, bir-birimizə kömək etməyimizi öyrədir. Müdrik məsləhətləri dinləməyi öyrədir. Müəllimlər çətinliklərdən qorxmur. Dürüstlük və cəsarət öyrədir. Xoşbəxtliyiniz üçün sona qədər mübarizə aparmağı öyrədir.

"Çar Berendey Nağılı" nağılının icmalı
Bu, çox xoşuma gələn çox gözəl bir hekayədir. Əlbətdə ki, hər şeydən çox yalnız bir gözəllik deyil, həm də bütün ticarət sənətkarları olan şahzadə Marya'dan xoşum gəlirdi. Onun sehrinə sahib idi və əslində xoşbəxtliyini xilas edən özü idi, çünki İvanın Koschei üzərində qələbədə rolu minimal idi.

"Çar Berendey Nağılı" nağılına atalar sözləri
Sözünüzü verirsinizsə, tutun, amma təslim olmayın
Hər hansı bir kömək vaxtında yaxşıdır.
Sevgi ilə hər yerdə sadədir, pislikdə hər yerdə sıx.
Özünüzə baş əyin, ancaq bizimkini unutma.
Sonu işin tacıdır.

"Çar Berendey Nağılı" nağılının qısa bir izahını, xülasəsini oxuyun
Çar Berendey üç il evləndi, lakin Tanrı onlara arvadı ilə uşaq vermədi. Və bir şəkildə ölkəsinin padşahı ziyarətə getdi. Tam səkkiz ay yox idi və qayıdarkən qaranlıq bir sahənin ortasında dayandı.
Berendey içmək istədi, sidiyi yox idi, açar axtarmağa getdi. Su ilə dolu bir quyu görür və səthdə qızıl bir çömçə üzür. Berendey bir çömçə tutmaq istədi, amma bacara bilmədi. Berendey əsəbləşdi, dodaqlarını suya sıxdı və saqqal suya girdi. Sərxoş oldum, qalx, amma kimsə saqqal saxlayır, başlamaz.
Berendey onu sudan görür, qorxunc qorxunc baxır və saqqalını yalnız çar haqqında bilmədiklərini verəcəyini vəd etsə buraxacağını söyləyir. Padşah razılaşdı və evinə getdi. Gəlir və arvadı körpəsi ilə kralla görüşür. Berendey nəyi imzaladığını başa düşdü, kədərləndi, ancaq sirrini heç kimə açıqlamadı və zaman keçdikcə bunu tamamilə unutdu.
İvan Tsareviç böyüdü və yaraşıqlı bir insana çevrildi. Və bir dəfə gənc şahzadə ova getdi. Bir qaranlığa sürüldüm, bir boşluqda dayandım. qəribə bir qoca oyuqdan çıxıb salamlaşdı. Razılaşmanı krala xatırlatmasını əmr edir və yox olur. İvan Tsareviç qayıdır, atasına deyir və göz yaşları içindədir. Oğluna böyük bir sirr açdı.
İvan Tsareviç onu təsəlli edir, deyir ki, bəla o qədər də böyük deyil, yola düşəcək, amma bir ildən sonra geri dönməzsə, o dünyada deyil.
Berendey oğlunu təchiz etdi, yola göndərdi. İvan Tsareviç bir göl görür və otuz ördək göldə üzür. Otuz köynək də sahildə uzanır. İvan Tsareviç bir köynəyi götürüb gizləndi.
İyirmi doqquz ördək sahilə çıxdı, köynək atdı, qızlara çevrildi və itdi. Və sonuncusu çıxmır, sahilə yaxın ümidsiz vəziyyətdə döyür. İvan Tsareviç ona rəhm edib sahilə çıxdı. Ördək köynəyi qaytarmağı xahiş edir. İvan Tsareviç köynəyini geyinib özü kənara getdi. Bir ördək çıxdı, köynək geydi, gözəl oldu. Adının Marya olduğunu və ölməz Koşçeyin qızı olduğunu söyləyir. Marya İvana bundan sonra nə edəcəyini söylədi. Koşçeyə gəlməsi və dizləri üstə sürünməsi lazım olduğunu.
Şahzadə Marya ayağını vurdu, yer ayrıldı və özlərini Koşçey krallığında tapdılar. İvan Koşçeyə girir, dörd ayağa qalxaraq sürünür. Koschey qəzəbləndi, tapdalandı, ancaq gülməyə müqavimət göstərə bilmədi. İvanı bağışladı, ancaq ona üç xidmət borclu olduğunu söylədi. Ertəsi gün gəlməsini əmr etdi.
Ertəsi səhər İvan gəlir və Koschei ona tapşırıq verir - bir gecədə qızıl damlı bir mərmər sarayı tikdir. İvan kədərlənərək çadıra qayıtdı, nə edəcəyini bilmir. Budur arı içəri girməsini xahiş edərək pəncərədən döyür. İvan arını buraxdı və Marya-şahzadə oldu. Koschey'in hansı bir xidməti tələb etdiyini öyrəndim, güldüm, bir saray olacağını söylədim və sən sadəcə səhər tezdən durursan, ancaq çəkiclə divarlarda gəzirsən.
Ertəsi səhər də tam olaraq Kosçeyin əmr etdiyi kimi bir saray var.
Koschey təəccübləndi, yeni bir xidmət tələb etdi. İvan Tsarevich otuz qız arasında ən kiçik qızı Maryanı tapmalıdır.
İvan xoşbəxt qayıtdı, bu xidmətin sadə olduğunu düşünür. Ancaq arı ona bütün qızların bir-birinə bənzədiyini və onu yalnız yanağındakı ön görmə qabiliyyətindən tanımağın mümkün olacağını xəbərdar etdi.
Ertəsi gün İvan qızları gəzdi və hər şeyin əvvəlki kimi olduğunu gördü. İki dəfə keçdi - uçmaq olmaz. Üçüncü dəfə gəzəndə yanağında sürünən bir milçək görür. İvan Tsareviç Maryanı tapdı.
Koschey qəzəbləndi, bu murdar bir şeydir deyir. Üçüncü xidmətlə gündəmə gəlir. Məşəl yanarkən İvan Tsareviç çəkmələrini yerində tikməlidir.
İvan şeytanı geri qaytardı, çəkmə tikməkdən qəti şəkildə imtina etdi - o, ayaqqabı istehsalçısı deyil, şahzadədir. Və Marya ona dedi ki, o zaman qaçmalıdı, əks halda İvan Tsareviçin başı götürüləcəkdir. Marya stəkana tüpürdü və tüpürcək stəkana yapışdı. İvan və Marya bir anda özlərini gölün kənarında tapdılar, atın üstündə oturub qaçmağa başladılar.
Səhər Koschey İvana qulluqçu göndərir və tüpürcək indi orada olacağına cavab verir. Koschey ikinci dəfə qulluqçu göndərir, yenə tüpürcək də cavab verir. Koschey qəzəbləndi, üçüncü dəfə qulluqçuları sürür, bu qapılar dağıldı və orada yalnız tüpürcək gülür.
Koschey qəzəbləndi, xidmətçilərini təqibə göndərdi.
Marya kovalamağı eşitdi, çaya çevrildi, İvanı bir körpüyə çevirdi və yolu üç tərəfdən açdı. Nökərlər mindilər, izi itirdilər, geri qayıtdılar. Koschey onları danladı, çayın və körpünün qaçaq olduğunu söylədi. Yenidən təqib göndərdim.
Yenə Marya təqib eşitdi. Özünü və İvanı sıx bir meşəyə çevirdi və yol boyunca iki sürücüsü olan bir ata duman verdi. Nökərlər onu təqib edirdilər və sürətlə Koscheev krallığına qayıtdılar. Bir köpək Kosçeyə əsəbiləşdikcə arxasınca qaçdı.
Marya bunu öyrəndi, Koscheev gücünün ilk kilsədə bitdiyini söylədi və İvandan xaç istədi. O xaç verdi və Marya dərhal bir kilsəyə çevrildi və İvanı rahib etdi.
Koschey kilsəyə tərəf qaçdı, keşişdən qaçanlar haqqında soruşdu. Rahibə olduqlarını, kilsəyə girib şam yandırdıqlarını və xeyir-dua aldıqlarını cavablandırdı.
Koshei evə döndü, qəzəbindən bütün qulluqçularını qamçıladı.
İvan və Marya sürdülər. Qarşısındakı şəhərə baxın gözəldir. İvan şəhərə girməyə qərar verdi və Marya onu ruhdan saldı. Ancaq İvan şəhərə getmək istəyir və Marya onu daşa dönərək yolda gözləməyə qərar verir. Çar və çarin İvanla görüşməyə çıxanda cəzalandırır, körpələrini qucağında öpməyin.
İvan şəhərə getdi, lakin Maryanın əmrini unutdu, körpəni öpdü. Maryanı unutdu və o, göz yaşları içərisində göy rəngə çevrildi və kiminsə onu tapdalayacağını gözləməyə başladı.
Ancaq qoca çiçəyi götürdü, evə gətirdi, yerə əkdi. Və o vaxtdan bəri evində möcüzələr baş verməyə başladı. Yuxudan oyanan kimi və evdə hər şey təmiz və səliqəli olanda yemək nahar üçün hazırdır.
Yaşlı kişi falçıya üz tutdu və o, ona ilk xoruzlardan əvvəl ayağa qalxmağı məsləhət gördü və evdə bir şey hərəkət etməyə başlayırsa, onu dəsmal ilə ört. Qoca bunu etdi, yalnız çiçək otağın ətrafında çırpınmağa başladı, üstünə bir dəsmal atdı və çiçək Şahzadə Maryaya çevrildi.
Marya ağlamağa başladı, niyə onu həyata qaytardılar, çünki İvan Tsareviç onu unutdu. Yaşlı adam deyir ki, bu gün İvan Tsareviç evlənməlidir. Sonra Marya saraya getdi, aşpazdan İvanın toy tortunu bişirməsinə icazə verməsini istəməyə başladı. Aşpaz belə bir gözəllikdən imtina edə bilmədi. Masanın üstündə hazırlanan tort özü toyu götürdü.
İvan Tsareviç pastanın üstünü kəsən kimi içəri iki göyərçin uçdu. Və göyərçin masanın üstündə yeriməyə başladı və göyərçin getməyənə yaxınlaşdı, əks halda İvan Tsareviç şahzadə Məryəmi unutduğu üçün məni unutacaqsınız.
Ivan Tsarevich bunu eşitdi, dərhal Maryanı xatırladı, salondan qaçdı. Maryu gördüm və onu qucaqladım. Berendey krallığına mindilər.
Və İvanın valideynləri görüşəndə \u200b\u200bçox sevindilər. və bir ziyafət və şən bir toy etdilər.

"Çar Berendey Nağılı" nağılı üçün rəsmlər və illüstrasiyalar

Bir tərəfdən “Berendey kimdir?” Sualına cavab vermək çətin deyil, bir tərəfdən bu yarı mifik təsvirin ətraflı və tam təsvirini vermək asan deyil. Bu mövzuya müxtəlif vaxtlarda ecazkar şairimiz, ecazkar dramaturqumuz, ecazkar qeyri-adi bəstəkarımız müraciət etmişdir. Və bu günlərdə 1968-ci ildə "Qar Qız" filmi yarandı. Çar Berendey rolunu aktyor P. Kadochnikov oynadı. Müdrik, gözüaçıq, mehriban və ədalətlidir.

Şeir sətirlərindən başlayaq

Birincisi, rus oxucusuna Çar Berendey V. A. Jukovski haqqında bir nağıl danışdı. Şair ona az yer verdi. İçindəki əsas personajlar İvan Tsareviç, Ölməz Koşçeyin qızı Marya Tsarevna və Çar Kosçeydir. Berendey yalnız nağılın əvvəlində və sonunda görünür. Şair Berendey necə görünür? Bu kimdir?

Diz boyu saqqallı orta yaşlı bir kral. Yaşlanana qədər övladı yoxdur. Buna görə çox kədərlənir. Krallığını yoxlamaq üçün paytaxtından ayrılaraq 8 ay yox idi. Geri dönərkən, doqquzuncu ayın sonunda, isti və isti bir gündə istirahət etmək istədi. Çadır doludurdu. Çar təmiz bulaq soyuq suyunu xəyal edirdi. Atımın üstünə minib tarlada gəzdim. Kəhrəba sapı olan bir çömçə üzdüyü dolu bir quyuya rast gəldi.

Kəfə asan deyildi: çarın əlinə verilmədi. Sonra Berendey hiyləgər bir az su parçasını tutmağı dayandırdı, sadəcə suya əyilib bütün saqqalını içində boğdu və acgözlüklə içməyə başladı. Susuzluğunu yatıran talehsiz kral başını quyudan qaldıra bilmədi. Gözləri nəhəng zümrüdlər kimi alovlanan canavarın sancaqları onu bərk tutdu. Canavarı buraxmır. İstehza. "Ver" dedi, "bilmədiklərinizi." Berendey düşündü. Krallığında hər şeyə bələddir və razılaşdı. İstədiyi sərbəstliyi alıb sola getdi.

Evdə kralı nə gözləyirdi

Berendey Jukovskinin nağılı davam edir. Kraliça qucağında yaraşıqlı bir körpə ilə onu qarşılamaq üçün eyvana çıxdı. Berendey fırlanmağa başladı. "Bu kimdir?" - soruşur. "Sənin oğlun İvanuşka" deyir sevimli arvadı. İndi çar bilmədiyini və kimlə bölüşəcəyini başa düşdü. Berendey vədi barədə heç kimə danışmırdı, yalnız hər zaman körpənin gələcəyini və götürəcəyini gözlədi və bu səbəbdən hər zaman kədərləndi. Ancaq vaxt keçdikcə şahzadə böyüdü, heç kim onun üçün gəlmədi və kral quyudakı hekayəni unutmağa başladı. İvanuşka yaraşıqlı böyüdü və ov etmək üçün meşəyə getdi.

Tsareviçin macəraları

Berendey nağılına davam edirik. Qaranlıqda yaşıl saqqallı və yaşıl gözlü bir mərhəmətli qoca çuxurdan çar oğluna tərəf sürünərək çareviçə atasının yanına getməsini və vəzifəsini xatırlatmasını dedi. İvanuşka düşünüb geri qayıtdı. Çar ataya görüşdən və qəribə sözlərdən danışdım. Sonra Berendey göz yaşlarına boğuldu və dəhşətli sirrini oğluna bildirdi. "Ağlama, əymə" deyə oğul cavab verdi. "Gedəcəm və bir ildən sonra qayıtmasam, həyatda deyiləm." Atına minib hara getdiyini heç kim bilmir. Bir göllə tanış oldu. 30 ördək üzdü, otuz ağ köynək sahildə uzandı. Şahzadə onlardan birini götürüb özü ilə kolların arasında gizləndi. Ördəklər sahilə çıxdı və gözəl qızlara çevrildi. Tez köynəklərini geyinib yoxa çıxdı. Yalnız bir nəfər hüznlə sahilə qışqırır, qanadları ilə döyür. İvanuşka ona yazığı gəldi və yanına çıxdı. Ona dedi: "Paltarımı ver, sənə sonradan faydalı olacam."

İvan kolların arasında oturdu, geri döndü və sonra bir qız onun yanına gəldi və zəngli bir səslə yeraltı səltənətinə sahib olan ölməz Koshchei'nin qızı və digər 29 bacısını söylədi. "Şahzadə, sizə öyrətdiyim hər şeyi edin və heç nədən qorxmayın." Ayağını möhürlədi və ikisi də yerə endi.

Şahzadənin Koşçey sarayında görünməsi və ilk tapşırıqlar

İvan taxtın qarşısında diz çökərək Koşçeyin yüngül daş sarayına girdi. Çar Koschey əvvəlcə çox qəzəbləndi və sonra güldü. İvan ona üç xidmət göstərsə, azadlıq alacağını söylədi. Koschey şahzadəni yoldan dincəlməyə göndərdi və səhər tezdən onu yanına çağırdı.

Birinci şeyi istədi: bir gecədə qızıl damlı və büllur pəncərəli mərmər saray tikmək və ətrafında gölməçəli bir bağ düzəltmək. İvan ağır düşüncələrlə otaqlarına qayıtdı. Sonra pəncərəsinə qızıl bir arı uçdu. Şahzadə Məryəmə çevrildi. İvanuşka ona bədbəxtliyini danışdı. Qız onu təsəlli verdi və hər şeyin səhərə qədər bitəcəyinə söz verdi və şahzadə yalnız yeriyərək çəkiclə vurmalı idi. Və belə oldu. Koschey sarayı görəndə gözlərinə inanmadı. Əsəbiləşdi, amma sabah üçün yeni bir tapşırıq verdi: 30 qızının ən gəncini seçin. Otaqlarında oturur və yenə bir arı onun yanına uçur və bacıların hamısının bir üzü olduğunu söyləyir və onu yanağındakı midge tərəfindən tanıyır.

İvanın bir qız seçimi

Səhər 30 qız kralın oğlunun qabağında ayağa qalxdı. Üç dəfə onların yanından keçməli və ən gəncini seçməlidir. Çətin olduğu ortaya çıxdı. İvan iki dəfə qızların yanından keçdi, ancaq heç ara nöqtələrini görmədi. Sonuncu dəfə gəzir, çox diqqətlə baxır və çəhrayı yanağında bir təpə gördü. İvan seçiləni götürüb irəli apardı. Koschey qəzəbləndi. Məsələnin natəmiz olduğunu hiss edir.

Koscheinin üçüncü hiyləsi

Dərhal İvana üçüncü tapşırıq verdi: çəkmə tikmək. Şahzadə düşündü otağına. Sonra bir arı pəncərədən uçur və hər ikisinin mütləq ölümdən qaçması lazım olduğunu söyləyir.

Pəncərəyə tüpürdü və tüpürcək ona donub qaldı. Çölə çıxdılar və bir açarla qapını bağladılar. Açarı uzaqlara atdılar: heç kim tapa bilməz. Hər ikisi ilk tanış olduqları göldə sona çatdı. Orada at ot və qarışqa üzərində otlayır. Sahibi tanıdı, qaçdı və qarşısında dayandı. Tsarevich və şahzadə atın üstündə oturub azadlığa doğru irəlilədilər. Bu vaxt Koschey, botların hazır olub olmadığını öyrənmək üçün elçilər göndərir. Qapının arxasından tükürpədilər ki, tezliklə gələcəklər. Bu bir daha təkrarlandı. Koschey qəzəbləndi və qapıları sındırmağı əmr etdi, arxalarında heç kim yox idi. "Ardınca!" - deyə bağırır Koschey. Xidmətçilər qaçaqların ardınca getmək üçün yola çıxdılar. Yalnız Marya şahzadə hər ehtimala qarşı mağazada müxtəlif fəndlərə sahibdir.

İvan Tsareviçin səhvi

Koschey özü onları tuta bilmədi, buna görə təəssüf ki, yol boyunca gözəl bir şəhərlə qarşılaşdılar. İvan şəhərə çəkildi və Marya ona orada onu unuda biləcəyini və öləcəyini xəbərdar etdi. Və belə oldu. Melanxolidən gözəl şahzadə mavi bir çiçəyə çevrildi. Yaşlı bir adam qazdı və daxmadakı bir qazana tikdi. Jukovskinin "Çar Berendey" nağılı sona çatır. Yenə də gözəl bir şahzadəyə bir qıza çevrilib nişanlısını toydan dərhal şəhərdən qurtara bildi. Beləliklə, indi Berendeyin sarayına qaçdılar, burada onları xoş və əziz qonaqlar kimi qarşıladılar. Uzun müddət düşünmədilər, qonaqları çağırdılar və toy etdilər.

Berendey kimdir

Qədim zamanlardan, tarixçi S.M.Solovievə görə, bu qəbilə Vladimir Şahzadə Andrey Boqolyubskinin yanında xidmət etmiş və Pereyaslavl-Zalesski yaxınlığında yaşamışdı. Bu yerlərdə insanların yaddaşında Berendeevo bataqlığı və yaxınlıqdakı mənzil izləri qaldı. Ancaq bəziləri gəzib Kiyev sərhədlərini Polovtsı və digər şahzadələrdən qorudular. Yəni bu qəbilə əsla mifik deyildi, əksinə olduqca real idi. Berendey adlı bir kralları varmı? Kimdir, tarixçilər qurmadılar. Çox güman ki, bu kiçik bir şahzadə idi. Bizə tanış olmayan bu tayfa kimi əfsanələrdə qaldı. Bu, XII əsrdə baş verdi. Yüz il sonra Berendeylərin bir hissəsi Macarıstan və Bolqarıstana köçdü. Qəbilənin qalıqları slavyanlarla birləşərək Rusa çevrildi.

Yazıçı N. Ostrovskinin, daha sonra bəstəkar N. Rimsky-Korsakovun mükəmməl istifadə etdiyi mifologiyada kəndli kralı Berendey var. Bu kimdir? Xalqına, əkinçilərinə və taxılçılarına sədaqət üçün çarmıxdan öpən adam. O, inancın keşiyindədir və tabe olduqlarının müdrik rəhbəridir.

Vera berendeev

Onlar bütpərəst idilər və ətrafdakı bütün təbiətə ilham verirdilər. Hər çınqılda, xüsusən də iri bir qayalıqda, hər ağacda, hər kolda və yarpaqda ruh var idi. Onlar da hər kəs kimi gələcəklərini bilmək istəyirdilər. Berendeylilərin falçılığı, ayaqlarına düşən yarpaqlara baxmalarından ibarət idi.

Beləliklə, havadarlığı, təbiəti onlara işarə verdi. Bu gün də sevgi üçün fala danışmaq istəyirsənsə, sevgilinin adını bir yarpağa yaza, sonra at.

• Yüksəldi, onda hər şey xoşbəxt və qarşılıqlı olaraq davam edir. Eyni zamanda hələ də havada fırlanırsa, münasibət xoşbəxt və uzun olacaqdır.
• Yan tərəfə və ya aşağıya uçdu, onda mübahisələr baş verə bilər.
• Yarpaq yıxılıbsa, qarşıdurmalar gözləyin.

Çiçəklərlə fal. Bir yabanı gül çiçəyi toplamaq və bir vaza və ya bankaya qoymaq lazımdır. Sonra bir arzu edin və çiçəyinizə diqqət yetirin. Bir gecədə solsa, istək yerinə yetirilməyəcəkdir. Bütün ailə buketdə fala danışa bilər. Yalnız hər kəs özləri üçün ayrı bir çiçək seçməlidir.

Payız yarpaqlarında falçılıq. 9 düşmüş yarpaq toplanır: üç qırmızı, üç yaşıl, üç sarı. Onlar ixtiyari bir yığında toplanır və sonra üç yarpaq çıxarılır. Rənglərinin birləşməsinə görə məna deşifr olunur:

• 3 qırmızı yarpaq topladı - çeviklik və ixtiraçılıq göstərsəniz, sizi uğurlar gözləyir.
• 2 qırmızı və sarı - gözlənilməz istedadlar açılacaqdır.
• 2 qırmızı və yaşıl - həlledici olsanız uğurlar gözləyin.
• 2 sarı və qırmızı romantik bir görüş və sevgi və ya həyatınızı daha yaxşıya dəyişdirəcək bir görüş deməkdir.
• 2 sarı və yaşıl - kiçik işlər.
• 3 sarı - şans gələcək.
• 2 yaşıl və sarı - sevgi cazibəsini keçəcəkdir.
• 2 yaşıl və qırmızı - aktiv hərəkət edin və maviləri qovun.
• 3 yaşıl - təhlil və özünü inkişaf etdirməklə məşğul olun.

Ağacların müxtəlif yarpaqlarında falçılıq

• Düz bir itburnu yarpağı münasibətlərin daha pis tərəfə dəyişə biləcəyini söyləyəcək.
• Ters çevrilmiş söyüd yarpağı, istədiyiniz şeyin tezliklə həyata keçməməsi deməkdir. Hər şeyin çökdüyü görünsə də, yenə də hər şeyin düşündüyünüzdən daha yaxşı işləyəcəyinə əmin olun.
• Düz bir palıd yarpağı uğurlu bir karyeradan danışır.
• Cökə yarpağı qəza və ya kiminsə həsəd aparması barədə xəbərdarlıq edir. Düşmənlərdən çəkinin.
• Ters çevrilmiş bir fern yarpağı gözlənilməz bir vəziyyət deməkdir.
• Düz ağcaqayın yarpağı işdə uğurdur.
• Düz moruq yarpağı - eşikdə xoşbəxtlik və firavanlıq gözləyin.
• Tərs bir viburnum yarpağı - depressiyadan çəkinin. İnsan xoşbəxtlik üçün çalışmalıdır.
• Düz ağcaqayın yarpağı - xəyallarınıza inanın. Onlar peyğəmbərlik edirlər.

Beləliklə, bu günə qədər Berendeyin sirlərini təxmin edirlər. Onlara çox əhəmiyyət verməməlisiniz, öz hərəkətlərinizə və başqalarının hərəkətlərinə diqqətlə baxmaq daha yaxşıdır.