Xlestovanın prototipi ən yüksək Moskva dairəsinə mənsub olan imperator və nüfuzlu Nastasya Dmitrievna Ofrosimovadır. Lev Tolstoy bunu “Hərb və Sülh” əsərində də təsvir etmişdir. Qriboedov öz təhkimçilərini itlərə dəyişən “Nestor zadəgan əclafları” haqqında danışarkən, çox güman ki, mülkədar-təhkimçi, müasirlərinin fikrincə, “ona 30 il qulluq edən 4 həyətyanı mülkədar Şibyakinə dəyişdirilən azad general İzmailovu nəzərdə tuturdu. 4 tazı üçün. Müasirlər və tədqiqatçılar Çatskinin prototiplərini də yaratmağa çalışdılar. Komediya yazılan zaman şayiə yayıldı ki, orada Çaadayev çəkilib. Bu söz-söhbət hətta Mixaylovskidə olan Puşkinə də çatıb və məktublarının birində ondan ədalət istəyib.

Çaadayev Qriboedova yaxın idi və şübhəsiz ki, onun Çatskinin xarici görünüşünü çəkərkən Qriboyedovun yaradıcı təxəyyülündə görkəmli intellektə və güclü xarakterə malik insan obrazı yaranmışdı. Çaadayevin xüsusiyyətlərinin Qriboyedovun qəhrəmanının zahiri görünüşündə özünü göstərdiyi də şübhəsizdir. Çatskidə Griboedovun başqa bir dostu, ehtiraslı və dürüst Kuçelbekerin, dekabrist hərəkatının cəngavərinin, ruhunda "yaradıcı, yüksək və gözəl sənətlərə həvəs" oyanan "gənclərdən" birinin xüsusiyyətləri var.

Lakin personajların konkretləşdirilməsi onların tipikliyini aradan qaldırmadı. Müasirlərdən biri qeyd edir:

"Ağıldan vay" peyda olanda hamı dərhal ona ədalət verdi, lakin personajlarda yaşayan Moskva şəxsiyyətlərinin obrazını qəbul edən və hətta tanıyan və bu gözəl dramatik satiranın əsas üstünlüyünü portretlərin sədaqətində tapanların çoxu da daxil olmaqla. Baxış tamamilə səhvdir. Qriboyedovun portret çəkməyi ağlına belə gətirmirdi; əgər belə olsaydı, “Ağıldan vay” mənası çox qısa ömürlü olardı; esselərin orijinalı kimi xidmət edənlərin ölümü ilə itmiş olardı. Bəli və həyatlarının davamında bəstənin ləyaqəti həqiqi olandan qat-qat aşağı olardı. Qriboyedov ayrı-ayrı şəxsiyyətləri deyil, həyatı çox uzun olan tipləri mükəmməl ələ keçirmiş və təsvir etmişdir və onun ustad işinin ləyaqəti və şöhrəti bir o qədər uzun olacaqdır. Bu münasibətlə, bizim dövrümüzdə A. V. Lunaçarski komediya personajları haqqında haqlı olaraq qeyd etdi: “Bu adamlar sintetik olaraq götürülür. Qriboyedovun hər şeyi reallığa uyğundur, hər şey xalis bədii realizmdir, mallar qatışıqsız verilir. Həqiqi, əsl portret yalnız bütün insanı ən xarakterik xüsusiyyətlərində və geniş tiplərində sintez etdiyi yerdə başlayır. Ədəbiyyatda doğru tip portretdir və o, nə qədər çox çəkirsə, bir o qədər də bədiilik və ictimai əhəmiyyət kəsb edir.

Xlestova "Ağıldan vay" komediyasının ən yaddaqalan ikinci dərəcəli qəhrəmanlarından biridir, onunla müəllif Famusovun qonaqlığında oxucunu tanış edir; hökmdar və kobud mistress-servis. Qəhrəmanın tam adı Anfisa Nilovna Xlestovadır. O, Famusovun baldızıdır, müvafiq olaraq, Sofiyanın bibisidir. Zahirən, bu, heç vaxt evlənməmiş, təxminən 65 yaşlı bir zadəgan qadındır.

Xanım Xlestova əsərdə cəmiyyətin ən yüksək təbəqəsini təcəssüm etdirir. Bir dəfə o, I Yekaterinaya (I Pyotrun həyat yoldaşı) fəxri qulluqçu kimi xidmət etdi. O, dünyəvi moda ilə ayaqlaşmağa çalışır. Hətta onun iti qapalı Spitsin dəbli cinsidir. Anfisa Nilovna axşama özü ilə tünd dərili bir afrikalı qadın gətirdi, o, onun üçün insan deyil, sadəcə qulluqçudur. O, yarmarkada Arapka qızı almağa kömək etdiyi üçün fırıldaqçı Zaqoretskiyə minnətdardır. Yaşlı qadın Khlestova üçün hər hansı bir əmlak yalnız əyləncədir.

Özü də cahildir və Famusov Çatskinin dəliliyinin onun təqaüdü ilə bağlı ola biləcəyini deyəndə, o, asanlıqla onu dəstəkləyir. Yaşlı qadın yaltaqlığına və yaltaqlığına görə Molçalinə üstünlük verir. Qriboyedovun bu qəhrəmanı "Hər şey yalançı təqvimlərdir" ifadəsinə sahibdir.

A. S. Qriboyedovun "Ağıldan vay" komediyasında kiçik personajlar

A. S. Qriboyedovun "Ağıldan vay" komediyası 19-cu əsrin birinci yarısının bir növ "rus həyatının ensiklopediyasıdır". Bir çox ikinci dərəcəli və səhnədənkənar personajlar vasitəsilə povestin əhatə dairəsini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirən Qriboyedov burada müasir Moskvanın möhtəşəm insan tiplərini təsvir edir.

O.Millerin qeyd etdiyi kimi, komediyanın demək olar ki, bütün ikinci dərəcəli simaları üç növə düşür: “Famusovlar, Famusovlara namizədlər və Famusovlar-uduzanlar”.

Onlardan ilk olaraq tamaşada Sofiyanın “pərəstişkarı” polkovnik Skalozub görünür. Bu, "Ordu geyimində Famusov", lakin eyni zamanda, Sergey Sergeyeviç "Famusovdan daha məhduddur".

Skalozub xarakterik bir görünüşə malikdir ("üç kulaç cəsarətli"), jestlər, davranışlar, nitq, içərisində çoxlu hərbi terminlər ("diviziya", "briqadir", "çavuş", "məsafə", "xətt") var.

Qəhrəmanın xarakter xüsusiyyətləri də eyni dərəcədə tipikdir. Qriboyedov Skalozubda kobudluğu, nadanlığı, əqli və mənəvi məhdudiyyətləri vurğulayır. Onun "potensial baxımını" rədd edən Sofiya "bir hikmətli söz demədiyini" qeyd edir. Çox savadlı olmayan Skalozub elm və təhsilə, “yeni qaydalara” qarşı çıxır. "Öyrənməklə məni aldatmayacaqsan ..." dedi Repetilova inamla.

Bundan əlavə, müəllif Skalozubda başqa bir xüsusiyyəti - karyerizmi, "xaçlara kobud şəkildə ifadə olunan həvəsi" vurğulayır (N.K.Piksanov). Sergey Sergeyeviç, çətin ki, şüurlu kinsizliklə Famusova yüksəlişinin səbəblərini deyir:

Mən yoldaşlarımdan çox xoşbəxtəm,

Vakansiyalar sadəcə açıqdır;

Sonra ağsaqqalları başqaları söndürəcək,

Digərləri, görürsən, öldürülür.

Skalozub Famusovun evində xoş qonaqdır: Pavel Afanasyeviç onu Sofiya üçün uyğun bəy hesab edir. Bununla belə, Sofiya, Çatski kimi, Sergey Sergeyiçin "məziyyətləri" ilə bağlı həvəsdən uzaqdır. Yaşlı qadın Xlestova bacısı qızını özünəməxsus şəkildə dəstəkləyir:

Heyrət! Vay! Mən mütləq ilgəkdən qurtulmuşam;

Axı sənin dəli atan:

Ona üç kulaç verildi, bir cəsarətli, -

Təqdim edir, soruşmadan, bizim üçün xoşdur, elə deyilmi?

Nəhayət, Liza Skalozub çox uyğun şəkildə xarakterizə edir: "Və qızıl çanta və generalları hədəfləyir."

Skalozub obrazında komik elementlər var. Qəhrəmanın adının özü də buna işarə edir. Liza komediyada Skalozubun zarafatlarından danışır.

Və Skalozub, gerbini bükərkən,

Söylər bir zəif, yüz zinət əlavə edər;

Zarafat etmək və o, çox şeydir, çünki indi kim zarafat etmir!

Çox vaxt Sergey Sergeyiçin çıxışı da komik olur. Beləliklə, Moskva haqqında o qeyd edir: "Böyük məsafələr", Nastasya Nikolaevna ilə qohumluq haqqında - "Biz birlikdə xidmət etmədik", Molçalinin atdan yıxılması haqqında - "Görün necə çatladı - sinəmi, yoxsa yan?"

N.K.Piksanov Skalozub obrazını kifayət qədər işlənməmiş, natamam hesab edirdi. Oxucuya aydın deyil ki, Skalozub Sofya ilə evlənəcəkmi, həmçinin Molçalinin atdan yıxılmasına Sofiyanın reaksiyasını görərək onun Molçalinlə münasibəti barədə təxmin edib-etməmişdi. Ancaq bəzi natamamlığa baxmayaraq, Skalozub obrazı Qriboyedovun yaratdığı personajlar dairəsinə çox üzvi şəkildə daxil oldu.

Komediyadakı demək olar ki, bütün personajlar eyni dərəcədə canlı və canlı təsvir edilmişdir.

Famusova ilk gələnlərdən biri Şahzadə və Şahzadə Tuqouxovskidir. Onlar balda qızları üçün zəngin iddiaçılara baxmağa ümid edirlər. Çatski gözlənilmədən onların görmə sahəsinə düşür, lakin onun zəngin olmadığını öyrənərək onu tək qoyurlar.

Qriboyedov Tuqouxovskiləri satirik şəkildə təsvir edir. Şahzadə Tuqouxovski (soyadın özündən də göründüyü kimi) demək olar ki, heç nə eşitmir. Onun nitqi ayrı-ayrı nidalardan ibarətdir: “Oh-hm!”, “I-hm!”. Arvadının bütün göstərişlərini şübhəsiz yerinə yetirir. Bu qəhrəman qoca Famusovu təcəssüm etdirir. Princess Tugoukhovskaya olduqca pis xasiyyəti və kostikliyi ilə seçilir. Deməli, o, qrafinya nəvəsinin təkəbbürlü davranışının səbəbini öz “bədbəxt taleyi”ndə görür: “Şər, qızlar bütöv bir əsr olub, Allah onu bağışlasın”. Famusovun bütün qonaqları kimi, şahzadə Tuqouxovskaya da təhsilin faydasını görmür, elmin cəmiyyət üçün təhlükə olduğuna inanır: "Sankt-Peterburqda, deyəsən, pedaqoji institut adlanır: professorlar orada parçalanma və inamsızlıq tətbiq edirlər!" Tuqouxovskilər Çatskinin dəliliyi haqqında qeybətləri tez bir zamanda götürür və hətta Repetilovu buna inandırmağa çalışırlar.

Qonaqlar arasında Famusova və nəvəsi ilə qrafinya Xryumina da var ki, onlar da Çatskinin dəliliyinə inanmaqdan xoşbəxtdirlər. Qrafinya nəvəsi xəbəri Zaqoretskiyə danışır. Karlıqdan əziyyət çəkən qrafinya-nənə eşitdiyi hər şeyi özünəməxsus şəkildə şərh edir. O, Aleksandr Andreeviçi “lənətlənmiş Volter” və “Pusurman” elan edir.

Famusovun qonaqlarına onun baldızı, yaşlı qadın Xlestova da qoşulur. S. A. Fomiçev bu qəhrəmanı Famusovu cəmiyyətin qadın yarısı adlandırır. Xlestova özünə güvənən bir xanımdır, axmaq deyil, təcrübəli, özünəməxsus şəkildə dərrakəli. Zaqoretskinin ona verdiyi yeganə xüsusiyyət nədir:

O, yalançıdır, qumarbazdır, oğrudur...

Mən ondan idim və qapılar bağlı idi;

Bəli, xidmət edəcək usta: mən və bacım Praskovya

Yarmarkada iki zəncim var;

Alıb, deyir, kartları aldadır;

Və mənə hədiyyə, Allah rəhmət eləsin!

O, Skalozub və Repetilova da şübhə ilə yanaşır. Bütün bunlara görə, Xlestova Famusovun qonaqlarının elm və təhsil haqqında fikirlərini bölüşür:

Və həqiqətən bunlardan, bəzilərindən dəli olmaq

İnternatlardan, məktəblərdən, liseylərdən, dediyiniz kimi,

Bəli, lancard qarşılıqlı tədrisdən.

Khlestova burada Lancastrian təhsil sistemini nəzərdə tutur, lakin onun yaşı və həyat tərzinə görə bu anlayış qarışıqlığı olduqca bağışlana bilər və çox realdır. Bundan əlavə, qeyd etmək lazımdır ki, bu bəyanatda Famusov və Skalozubun maarifçiliklə bağlı çıxışları üçün xarakterik olan döyüşkənlik yoxdur. Əksinə, burada söhbəti davam etdirir.

Xlestovanın fikrincə, ətrafındakıların insan ləyaqəti onların sosial statusu, var-dövləti və rütbəsi ilə ayrılmaz şəkildə birləşir. Beləliklə, o, Çatski haqqında deyir: "İti bir adam var idi, onun üç yüzə yaxın canı var idi." Molçalinlə söhbətlərində onun intonasiyalarını alçaldıcı şəkildə himayə edir. Bununla belə, Xlestova Aleksey Stepaniçin "yerini" mükəmməl başa düşür və onunla mərasimdə dayanmır: "Molçalin, şkafından çıx" deyir və vidalaşır.

Famusovun bir çox qonaqları kimi, Xlestova da dedi-qodu etməyi sevir: "Mən başqalarının mülklərini bilmirəm!" O, Çatskinin dəli olması ilə bağlı şayiələri dərhal götürür və hətta hadisələrin öz versiyasını da irəli sürür: "Çay, mən yaşımdan artıq içmişəm".

Komediyada Repetilov obrazı karikaturalaşdırılıb. Bu, sadəcə olaraq “uduzan Famusov” növüdür. Bu, absurd, diqqətsiz, axmaq və səthi bir insandır, İngilis Klubunun qonağıdır, içki içməyi və əylənməyi, səs-küylü şirkətlərdə fəlsəfəni sevəndir. Bu personaj komediyada “ideoloji dəb” mövzusunu qoyur, sanki Çatskinin sosial xəttini parodiya edir.

O. Miller və A. Qriqoryevin qeyd etdiyi kimi, “Repetilov... nüfuzlu fon Klokun qızı ilə evlənməkdən heç bir rəsmi məqsədə nail ola bilmədi və indi o, liberal ritorikaya düşdü...”.

Repetilov Çatskini "azad düşüncə" ilə ovsunlamağa çalışır və ona "Bayron haqqında", "vacib analar haqqında" danışdıqları İngilis Klubunda "gizli görüşlər" ni təsvir edir. Repetilov Çatskiyə "ağıllı gənclik", o cümlədən "əsl dahi" İppolit Uduşyev haqqında danışır. Bu təsvir açıq-aşkar müəllifin satirasına bənzəyir:

Gecə oğrusu, duelist,

Kamçatkaya sürgün edildi, aleut olaraq geri qayıtdı.

Və murdar ələ möhkəm;

Bəli, ağıllı adam yaramaz ola bilməz.

Yüksək dürüstlükdən danışanda,

Biz bir növ iblislə ilham veririk:

Qanlı gözlər, yanan üz

O ağlayır, biz də hamımız ağlayırıq.

Puşkinin bu obraz haqqında yazdıqları budur: “... Repetilov nədir? 2, 3, 10 simvoldan ibarətdir. Niyə çirkin edirsiniz? kifayətdir ki, o, belə məsumlıqla küləkli və axmaqdır; iyrənclikləri yox, axmaqlığının hər dəqiqəsini etiraf etməsi kifayətdir. Bu təvazökarlıq teatrda son dərəcə yenidir, amma hansımız belə tövbə edənləri dinləyəndə xəcalət çəkməmişik?

Komediyadakı Repetilov Çatskinin bir növ parodiyasıdır, bu ikiqat xarakterdir, baş qəhrəmanın fikirlərini komik şəkildə azaldır. Repetilovun ədəbi “qardaşları” Lermontovun “Dövrümüzün qəhrəmanı” romanından Qruşnitski, Turgenevin “Atalar və oğullar” romanından Sitnikov, Dostoyevskinin “Cinayət və cəza” romanından Lebezyatnikovdur.

Famusovun qonaqları arasında “dünyanın ağıllı adamı” Anton Antonych Zagoretski də var. Bu da itirən Famusov tipidir. Rütbələr və titullar ala bilməyən o, xırda fırıldaqçı və qadın adamı olaraq qalır. Qoriç ona hərtərəfli təsviri verir:

Bədnam fırıldaqçı, yaramaz: Anton Antonych Zagoretski.

Onunla ehtiyatlı ol: çox döz,

Və kartlarda oturmayın, o satacaq.

Yaşlı qadın Xlestova da Platon Mixayloviçə qoşulur: "O, yalançıdır, qumarbazdır, oğrudur" dedi Sofiya. Lakin Zaqoretskinin bütün “zorakılıqları” həyat sferası ilə məhdudlaşır. “İdeoloji” mənada o, tamamilə “qanunlara tabedir”:

... Və əgər bizim aramızda,

Mən Densor təyin olundum,

Mən nağıllara söykənərdim; Oh! nağıllar - mənim ölümüm!

Aslanların əbədi istehzası! qartallar üzərində!

Kim deyirsə:

Heyvanlar olsa da, yenə də verirlər.

O.Miller və A.Qriqoryevin qeyd etdiyi kimi, Zaqoretski Famusovlar ailəsinə namizəddir, lakin onun şəraiti başqa idi və o, başqa bir rolu - universal xidmətçi, müqəddəs bir vəzifə götürdü. Bu, hər kəs üçün lazım olan bir növ Molchalindir.

Zaqoretski bədnam danışan və yalançıdır. Üstəlik, onun komediyadakı yalanları praktiki olaraq əsassızdır. O, həm də kimin haqqında danışdığını xatırlamadan Çatski haqqında dedi-qoduları dəstəkləməkdən məmnundur: "O, dəli əmi-yarmazda gizlənmişdi ... Onu tutdular, sarı bir evə girdilər və zəncirlədilər." Lakin o, qrafinya Hryumina başqa bir versiya irəli sürür: “O, dağlarda alnından yaralanmışdı, yaradan dəli olub”.

Famusov və Qoriç cütlüyünün qonağı. Qoriç Çatskinin hərbi xidmətdən bəri köhnə dostudur. Bəlkə də bu, Qriboyedovun rəğbət hissi ilə yazdığı yeganə komediya personajıdır. Bu qəhrəmanı, məncə, biz əvvəllər təsvir olunan tiplərdən biri kimi təsnif edə bilmərik (Famusovlar, Famusovlara namizədlər, Famusovlar-uduzanlar). Qoriç dünyəvi cəmiyyətin adət-ənənələri haqqında heç bir illüziyası olmayan mehriban və layiqli bir insandır (Qoriçin Zaqoretskiyə verdiyi təsviri xatırlayın). Bu, Çatskinin dəliliyi haqqında dedi-qoduları eşidəndə ciddi şəkildə şübhələnən yeganə qəhrəmandır. Bununla belə, Platon Mixayloviç çox yumşaqdır. O, Çatskinin inam və inamından, xasiyyətindən, mərdliyindən məhrumdur. Arvadına hər şeydə itaət edərək “sağlamlığı kasıb”, “sakit və tənbəl” oldu, darıxdığı üçün fleyta çalmaqdan əylənir. “Ər-oğlan, ər-nökər, arvad səhifələrindən” – Qoriç obrazında məhz bu tip təqdim olunur.

Qoriçin davranışı komediyada kişilərin hökmdar arvadlarına tabe olması mövzusunu göstərir. Şahzadə Tuqouxovski də "arvadının, bu cəld anasının qarşısında" eyni dərəcədə itaətkar və səssizdir. Molçalin də Sofiya ilə görüşlərində eynilə utancaq, sakit və təvazökardır.

Deməli, Skalozub, Şahzadə və Şahzadə Tuqouxovski, qrafinya Xryumina, qarı Xlestova, Repetilov və Zaqoretski, Qoriçi... - “bütün bunlar əsl sənətkarın əli ilə yaradılmış növlərdir; onların nitqləri, sözləri, müraciətləri, ədəb-ərkanı, düşüncə tərzi, onların altından qoparaq, parlaq bir tablodur...”. Bütün bu şəkillər parlaq, yaddaqalan, orijinaldır. Qriboyedovun qəhrəmanları öz həyat ənənələri və əxlaqi qaydaları ilə tələsik “keçən əsri” təcəssüm etdirir. Bu insanlar yeni cərəyanlardan qorxurlar, elmə və maarifə, fikir və mühakimə cəsarətinə o qədər də düşkün deyillər. Bu obrazlar, eləcə də səhnədənkənar qəhrəmanlar sayəsində Qriboyedov rus həyatının geniş panoramasını yaradır. “Bir damcı suda işıq şüası kimi iyirmi üzdən ibarət qrupda bütün keçmiş Moskva, onun rəsmləri, o vaxtkı ruhu, tarixi məqamı və adət-ənənələri öz əksini tapırdı”.

Miller O., Qriqoryev A. Çərşənbə komediyası ilə təsvir edilmişdir "Vay

ağıldan." - Kitabda: Aleksandr Sergeyeviç Qriboyedov. Onun həyatı və yazıları. Tarixi və ədəbi məqalələr toplusu. V. Pokrovski tərəfindən tərtib edilmişdir. M., 1908. S. 51.

Miller O., Qriqoryev A. Çərşənbə, "Ağıldan vay" komediyası ilə təsvir edilmişdir. - Kitabda: Aleksandr Sergeeviç Qriboedov."Onun həyatı və yaradıcılığı". Tarixi və ədəbi məqalələr toplusu. V. Pokrovski tərəfindən tərtib edilmişdir. M., 1908. S. 52.

Puşkin A.S. A.A.Bestuzyevə məktub. - Kitabda: A. S. Qriboyedov rus tənqidində. M., 1958. S. 41.

Nezelenov. "Ağıldan vay" komediyasında sorority. - Kitabda: Aleksandr Sergeyeviç Qriboyedov. Onun həyatı və yazıları. Tarixi və ədəbi məqalələr toplusu. V. Pokrovski tərəfindən tərtib edilmişdir. M., 1908. S. 7.

Belinsky V. G. Ağıldan vay. - Kitabda: V. G. Belinski. Rus ədəbiyyatına bir baxış. M., 1987. S. 241.

Qonçarov I. A. Milyonlarla işgəncə.

Anfisa Nilovna Xlestova A.S.Qriboedovun “Ağıldan vay” komediyasında ikinci dərəcəli obrazlardan biridir. Maraqlıdır ki, şairin təsvir etdiyi moskvalı xanımın prototipi L.N.Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında təsvir etdiyi Mariya Dmitriyevna Axrosimova adı ilə eyni məşhur Natalya Dmitrievna Ofrosimovadır.

Orijinaldan fərqli olaraq, "Ağıldan vay"ın qəhrəmanı o qədər də ağıllı deyil, eyni absurd xarakterə malikdir və başqaları ilə qeyri-təntənəli şəkildə ünsiyyət qurur. Xlestova obrazında Qriboyedov təkcə prototipə xas olan xüsusiyyətləri göstərmir: onun portretində digər köhnə Moskva xanımlarından çoxu var - imperator, səmimi, bir çox cəhətdən qəddar. Xlestova bir söz üçün cibinə girmir, nitqi canlı və parlaqdır. O, həmişə düzgün deyil, səmimi olaraq, kiminsə xoşuna gəlməyə çalışmadan, ağlına gələn hər şeyi danışır.

Famusovun evində Xlestovanın özünə güvənməsi həm də ev sahibinin baldızı olması ilə izah olunur. O, Çatskini uşaqlıqdan tanıyır, lakin onun dəliliyi haqqında şayiələri qoruyan və inkişaf etdirən odur, onun mənşəyini əvvəlcə şərab və şampan şərabının həddindən artıq istehlakı, sonra isə təhsillə bağlı səbəblərlə izah edir.

Topda hər şeyi bilməsi, hamı ilə mübahisə etməsi, onu razı salmağa çalışanlara qarşı mərhəmətli olması, qalanlarla mərasimdə durmaması ilə diqqəti cəlb edir. Onun üçün o arapka, it eynidir: hər şey ona əyləncə kimi xidmət edir.

Xlestova şayiələr və dedi-qodular üzərində yaşayan, boş işlərdən əziyyət çəkən, yaxınları ilə rəftar edən tipik Moskva xanımıdır. "Ağıldan vay" komediyasında Xlestova Çatskinin tənqid etdiyi "keçən əsri" təmsil edənlər sırasındadır. Süjetin mənəvi fonunu təşkil edən digər ikinci dərəcəli personajlar kimi, Xlestova da fərdi xüsusiyyətlərə malikdir. Xlestova tamaşanın periferiyasında görünməsinə baxmayaraq, bir növ rol, tip deyil, müəyyən xüsusiyyətlərlə müəyyən bir personajı təmsil edir.

Digər personajlarda olduğu kimi, Xlestovanın xarakterinin təzahürlərində həm mənfi, həm də müsbət cəhətlər var: Çatskinin dəliliyi ilə bağlı şayiələri belə asanlıqla götürən xanım dərhal onun hələ də sağalacağına ümidini bildirir. Xlestovanın xarakterini Moskva nəcib mühiti formalaşdırdı: Qriboyedov onun şəxsi çatışmazlıqlarını və pisliklərini deyil, bu cür xarakterlərin formalaşmasına töhfə verən cəmiyyəti ifşa edir.

Seçim 2

Anfisa Xlestova "Ağıldan vay" komediyasının ikinci dərəcəli obrazlarının ən parlaq qəhrəmanıdır. İlk dəfə qəhrəman Famusovun evində şam yeməyi zamanı 3 pərdədə görünür. Qriboyedov bu qadın obrazını məşhur sosialist Natalya Ofrosimovadan yaradıb.

Anfisa Xlestova xüsusi ağıl ilə seçilməsə də, absurd xasiyyətə malik idi. Bundan əlavə, qəhrəmanın yaxşı tərbiyəsi yox idi və insanlarla təntənəli şəkildə danışa bilirdi. Xlestova canlı və pirsinqlə ifadə edilə bilər. Onun qəddarlığı, səlahiyyəti və vəhyi var. Eyni zamanda, özünü savadsız şəkildə ifadə edə bilir və heç kimə xoş gəlməyə çalışmır. Anfisa Famusovun baldızıdır və buna görə də onun evində yaşayarkən özünü inamlı aparır. Anfisa 65 yaşında yaşlı və varlı bir xanım idi. O, həmişə qəzəbli və qəzəbli olub. Famusovun sözlərinə görə, qəhrəman heç vaxt evlənməyib və övladı olmayıb.

Xlestova balda görünəndə qeyri-təntənəli söhbətləri ilə diqqəti cəlb edir. O, onu razı salmağa çalışanlarla mübahisə etməyə başlayıb. Və sadəcə onunla danışmaq istəyənlər, o, insanlar üçün qəbul etmədi. Anfisa dedi-qodu etməyi, qohum-əqrəbanı incitməyi və boş işlərdən əziyyət çəkməyi sevən tipik bir şəhər xanımı idi. Onun bir iti və öz qulu, zəngin bir məşuqə üçün oyuncaq olan qara qız var idi. Təkəbbürlülüyünə və təhsilinin olmamasına baxmayaraq, qəhrəman həmişə dünyəvi qadınların dəbinə əməl edirdi.

Xlestova cəmiyyətdə yüksək vəzifələr tutub. Müəllif qeyd edib ki, Anfisa Nilovna İmperator Ketrinin birinci xanımı olub. O, torpaq sahiblərinə də rəhbərlik edirdi və kimin nə qədər zəngin olduğunu bilirdi. Soylu qadının xüsusi zəifliyi kart oyunu idi.

Anfisa Xlestova Qriboedovun komediyasının mənfi obrazlarına istinad edir. Xlestova öz davranışı ilə oxucularda heç bir rəğbət və rəğbət doğurmur. Onun xarakterik xüsusiyyətləri kobudluq, tərbiyəsizlik, həddindən artıq kobudluq, təkəbbürdür. O, həmişə modaya riayət edirdi və öz üstünlükləri yox idi. Eyni zamanda, qəhrəman yaltaqlana bilən və hər bir qadına xüsusi diqqət yetirə bilən Molçalinə rəğbət bəsləyirdi. Qəhrəmanın xarakteri və baxışları zadəgan ailəsində və zəngin insanlar cəmiyyətində formalaşıb. Belə mənfi keyfiyyətlər Xlestakovu Natalya Ofrosimovaya yaxınlaşdırmır.

Anfisa Nilovna Xlestova mövzusunda kompozisiya

“Ağıldan vay”ı oxuyanda yadıma ən çox ikinci dərəcəli qəhrəman – Anfisa Nilovna Xlestova düşür. Və mən onu xatırlayıram, əlbəttə ki, ən yaxşı tərəfdən deyil. O, rütbəsinə və yaşına görə savadlı qadın olmalı idi, onun altmış beş yaşı var idi, amma nəinki Çatskini dəstəkləməyəndə, onun fikrini eşitməyəndə, hətta Famusovla razılaşanda nə idi ki, Çatski, yəqin ki, dəli olub. Ancaq ilk şeylər.

Anfisa Nilovna yaşlı bir xanımdır, varlı bir zadəgandır, onun üçün mülkiyyətində olan hər şey, istər insanlar, istərsə də əşyalar, bütün bunlar sadəcə əyləncə üçün bir bəhanədir. O, Famusovun baldızıdır, çünki o, Sofiyanın bibisidir. Xlestovanın özünün çox güman ki, uşaqları var. Müəllif bu məsələ ilə bağlı dəqiq məlumat vermir, amma deyir ki, Famusovun hansısa baldızının uşaqları var, ona görə də belə qənaətə gələ bilərik ki, işarə yalnız Anfisa Nilovna ilə bağlıdır. Təbiətinə görə o, çox qəzəblidir və daim qəzəblidir, lakin axşam yeməyində Famusovun demək olar ki, bütün qonaqları kimi modaya sadiqdir, dünyəvi paltarı və özü ilə apardığı kiçik Spitz iti bunun təsdiqidir. Eyni zamanda, o, qaradərili qız adlandırdığı kimi, bir qara qulluqçu da aldı, bu da Xanım Xlestova üçün bir növ əyləncədir.

Demək olar ki, Anfisa Nilovnanın cəmiyyətində rütbəsi və yeri o dövrdə Moskvada ən yüksək idi, o, hətta I Pyotrun həyat yoldaşı I Yekaterinanın ilk qulluqçusu idi, baxmayaraq ki, bu sual altındadır, çünki komediya baş verir. 1822-ci ildə, Ketrin isə 1727-ci ildə öldü. Xlestova obrazının başqa bir vacib detalı onun digər torpaq mülkiyyətçilərinin işlərində hər şeyi bilən olması hesab edilə bilər, o, kimin neçə təhkimçiliyə malik olduğunu, kimin nə qədər zəngin olduğunu bilir.

Anfisa Nilovna deyir ki, təhsildə heç bir məqam görmürəm, bu da məni çox təəccübləndirir, çünki mən fikirləşirdim ki, cəmiyyətin iyerarxiyasında onun kimi heç nə öyrənmədən belə uğur əldə etmək mümkün deyil, amma bütün nəzəriyyələrimi təkzib edir. . Khlestova həm də kifayət qədər qumarbazdır, daim kart oynayır və axşam Şahzadə Tuqouxovskayanı döyür.

Ümumiləşdirərək deyə bilərik ki, Xlestova komediyada ən mənfi obrazlardan biridir. Heç bir rəğbət və ya rəğbət payına səbəb olmayan bir xarakter. O, komediya filmlərinin bir çox personajları kimi axmaqcasına dəb arxasınca gedən, təhsili inkar edən, ona və gördüyü hər kəsə yaltaqlıq edən Molçalinə rəğbət bəsləyən kobud, küt, alçaq və tərbiyəsiz yuxarı təbəqədən olan qadındır. Xlestova "məşhur cəmiyyət"in tipik nümayəndəsidir.

Bəzi maraqlı esselər

• Radişevin "Sankt-Peterburqdan Moskvaya səyahət" əsərindən Sofiya fəslinin təhlili

  Fəsil sükutla bağlı sözlərlə başlayır. Başlanğıc Hekayə oxucunu fikirləşməyə hazırlayır, hansı ki, münaqişə vəziyyəti və mənfi emosiyalarla kəsilir.

• Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanında Kazbiçin obrazı və xüsusiyyətləri

  Kazbiç quldurdur, atlıdır. O, heç nədən qorxmur və hər bir qafqazlı kimi öz şərəf və ləyaqətini qoruyur

• Turgenev qızı nədir? yazı

  Yəqin ki, elə bir adam yoxdur ki, “Turgenevin qızı” kimi bir anlayışı eşitməsin. Və bu anlayışı eşidən kimi dərhal saf, qüsursuz, mehriban və mülayim bir qız təsəvvür edirlər.

• Ustad və Marqarita Bulqakov essesində Azazellonun obrazı və xüsusiyyətləri

  M.A.-nın romanında. Bulqakovun "Usta və Marqarita" filmində sonuncu rolu deyil, Volandın yoldaşlarından olan Azazello kimi bir personaj oynayır. Onun Əhdi-Ətiq prototipi də var - düşmüş mələk Azazel. O öyrədirdi

Uşaqlığımın küçəsi ömrümün sonuna qədər yaddaşımda qalacaq. Mən hələ də bunun üzərində yaşayıram, amma əminliklə deyə bilərəm ki, gedib çox uzaqlarda yaşasam da, elə indi, öz gözlərimlə görür kimi xatırlayacağam.

Ağıldan vay

3. Ağıldan vay komediyasında ağıl problemi

4. Chatsky və Molchilain (müqayisəli xüsusiyyətlər)

5. Ən sevdiyim personaj

4) Ölkənin ağıllı insanlara ehtiyacı varmı; "Ağıldan vay" komediyasında ağıllı insanların faciəsi nədir .....

Mənə bu mövzulardan biri ilə bağlı esse lazımdır:
1. "Çatski - qalib və ya məğlub"
2. Çatski öz dövrünün ideyalarının sözçüsü.
3. Qriboedovun “Ağıldan vay” komediyasında Barskaya Moskva
4. Sükutun hansı təhlükələri var.
5. “İndiki əsr və ötən əsr”
6. Qriboyedovun “Ağıldan vay” komediyasının müəllifi və qəhrəmanı.
Kimin bu mövzulardan biri ilə bağlı essesi varsa, zəhmət olmasa cavablandırsın. Yaxşı olarsa, planla və surətini tapmasam, 40 bal verəcəm

A) “rol” sisteminə uyğunluq
B) aktyorların sayı - iyirmidən çox
C) təsvirlər sistemi tipləşdirmə prinsipinə əsaslanır
D) personajların müsbət və mənfiyə bölünməməsi
D) səhnədənkənar personajların təqdimatı
5. Komediya qəhrəmanını və onun uyğun gəldiyi rolu əlaqələndirin:
A) Çatski
1) qızının sevgisindən xəbərsiz ata
B) Famusov
2) şanslı qəhrəman sevgilisi
B) Sofiya
3) subret
D) Liza
4) sevgi üçbucağının qəhrəmanı
D) Molchalin
5) qəhrəman əsaslandırıcı
6. Qəhrəmanın adını və komediyada oynadığı rolu uyğunlaşdırın:
A) Xryuminlər, Tuqouxovskilər, Xlestov
1) əsas personajlar
B) Knyaz Fedor, Kuzma Petroviç, Maksim Petroviç
2) kiçik
C) Çatski, Sofiya, Molçalin, Famusov
3) epizodik
D) G.D.-G.N.
4) obraz-parodiya
D) Skalozub, Liza, Zaqoretski, Qoriç, Repetilov
5) səhnədən kənar personajlar
E) Repetilov
6) qəhrəmanlar. Səhnə hərəkətinin əlaqəsi üçün zəruridir
7. Komediyada satirik personajların yaradılmasının əsas vasitələrini qeyd edin:
Dilin fərdiləşdirilməsi, aforizm, faciəvi pafos, müəllif replikası, abartı, gülməli detallar,
katarsis, frazeoloji vahidlər, dramatizm, xalq dili, ironiya, sarkazm.
8. Nitqi aforistik, digər qəhrəmanların danışıq tərzinin təsiri nəzərə çarpan, ədəbi və danışıq nitq formaları iç-içə olan, qulluq xüsusiyyətləri olan “Vay ağıldan” komediyasının qəhrəmanını adlandırın:
A) Molçalin B) Repetilov C) Zaqoretski D) Liza
9. “İndiki əsr” və “keçən əsr”lə bağlı səhnədənkənar personajları birləşdirin:
Knyaz Fyodor, Maksim Petroviç, bulvarın üç üzü, Tatyana Yurievna, Skalozubun əmisi oğlu, Baron Von
Bordolu fransız Klotz, gənclər - "səyahət edən, kənddə yaşayan", Kuzma Petroviç, Sofiyanın bibisi.
11. Xlestova harada yaşayır?
A) Tverskayada B) Kuznetsk körpüsündə C) Pokrovkada D) Nikitski darvazasında
12. Bu kimin portretidir:
Buruq! Çiyin bıçağının donqarı!
Qəzəbli! Bütün pişik hiylələri!
Necə də qara! Bəli, necə də dəhşətlidir!
A) Xlestov
B) Şahzadə Mariya Alekseevna
B) Hryumina
D) arapki