Üz ifadələrinin duyğuların təsviri. Üst dodaq gərgindir və qaldırılır, qaşlar endirilir, qaşlar arasındakı qırış, yanaqlar qaldırılır: iyrənc

Əsas / Keçmiş

Üz ifadələri və jestlər ünsiyyətin ən vacib elementləridir. Bunlara ümumi olaraq şifahi olmayan ünsiyyət üsulları deyilir. Bu vasitələr söhbətin semantik vurğularını yerləşdirməyə kömək edir, nitqin emosionallığını və ifadəliyini artırmağa kömək edir.

Bundan əlavə, "bədən dili" çox vaxt danışan haqqında sözlərin özlərindən daha çox şey deyə bilər. Mimika və digər şifahi olmayan ünsiyyət vasitələri natiq tərəfindən zəif idarə olunur, buna görə də bir şəxs haqqında əlavə məlumat mənbəyi ola bilərlər. Niyyətləri, emosional vəziyyəti, əhval-ruhiyyəsi və həmsöhbətə münasibəti haqqında.

Bu yazı üz ifadələri və jestlər psixologiyasının nüanslarını anlamağa kömək edəcəkdir.

Məşhur inancın əksinə olaraq gestekulyasiya söhbətə yalnız "əlavə" deyil, yalnız fərdi və ya mədəni vərdişlərin təzahürüdür. Müasir elmi araşdırmalara görə, jestlər və şifahi olmayan ünsiyyətin digər elementləri insanlar arasında ünsiyyətin ilkin yollarından biridir. Bəzi alimlər ümumiyyətlə tarixin bir nöqtəsində bunun əsas ünsiyyət vasitələrindən biri olduğuna inanırlar.

Bu ünsiyyət vasitələri söhbəti müşayiət etməklə yanaşı, onun semantik məzmununa da böyük təsir göstərir. Üstəlik, dinləyicinin bunu tez-tez başa düşməyəcəyi şəkildə, çünki bu cür siqnallar şüuraltı olaraq oxunur. Bir tərəfdən, ünsiyyəti xeyli asanlaşdırırlar, çünki söhbətdə zəruri vurğuları yerləşdirməyə, söhbətin bəzi elementlərini ifadəli şəkildə vurğulamağa və danışıq modallığını təyin etməyə kömək edirlər. Digər tərəfdən inandırma vasitəsi olaraq səmərəli işləyirlər.

Bundan əlavə, mimika və jestlər əlavə məlumat mənbəyi ola bilər və ya bəzi hallarda nitqi əvəz edə bilər.

İnsanlardakı mimika və jestlər psixologiya baxımından aşağıdakı funksiyaları yerinə yetirir:

  1. Tənzimləmə. Bunlar imperativ nitqi müşayiət edən jestlərdir - sifarişlər, istəklər və s.
  2. Natiqin daxili emosional vəziyyətinin, həmsöhbətə münasibətinin və söhbətin vəziyyətinin təmsil olunması.
  3. Məkan funksiyası - jestlər danışanın və həmsöhbətin məkan mövqeyini göstərir.
  4. ... Jestlər metafora, istehza, hiperbol və s. Kimi linqvistik ifadə vasitələrini əvəz edir və ya tamamlayır.
  5. Ünsiyyət funksiyası.
  6. Danışıq hərəkətlərinin göstərilməsi. Jestlər təklifi, təhdidi, istəyi təsvir edə bilər. Birinci nöqtə ilə qarışdırmaq olmaz. Bu funksiya məhz dialoq predmetinin nitq hərəkəti ilə əlaqələndirilir.
  7. Bir obyektin fiziki parametrlərini, hərəkətlərini və xüsusiyyətlərini təsvir etmək funksiyası.

Jestlər, mimika və şifahi olmayan ünsiyyətin digər elementləri nitqlə güclü bir əlaqə qurur. Məlumatları ən təsirli şəkildə çatdırmaq və həmsöhbətə təsir göstərmək üçün hazırlanmış vahid bir rabitə sistemi qurduqlarını deyə bilərik.

Beynin hansı hissəsi jestlərdən məsuldur

Jestlərin və mimikaların istifadəsi yalnız mədəni xüsusiyyətlərə görə deyil. Bunun mənbəyi daha dərindən - insan psixikasında yerləşir. Mimika və jestlər, ilk növbədə ,.

İnsan jestləri və üz ifadələri beynin müxtəlif hissələri tərəfindən qəbul edilir və istehsal olunur.

Beynin sağ yarımkürəsi istehsaldan məsuldur. Eyni yarımkürə bir insana kosmosda gəzməyə, səsləri, intonasiyaları, ritmi, musiqini tanımağa imkan verir. Sağ yarımkürə konkret obyektiv düşüncədən məsuldur.

Bununla birlikdə, nitqdən məsul olan eyni beyin sahələri - aşağı frontal girus və posterior temporal bölgə jestlərin və mimikaların siqnallarını qəbul etməyə, deşifrə etməyə kömək edir. Başqa sözlə, beyin bir jesti bir sözə bərabər bir simvol kimi qəbul edir.

Bir insan haqqında hansı jestlər danışa bilər

Jestlər və mimikalar insan haqqında tükənməz bir məlumat mənbəyidir. Əlbətdə ki, bunu həmsöhbətin niyyətləri və ya düşüncələri haqqında məlumat əldə etməyin universal bir yolu kimi qəbul etməməlisən, çünki həmişə fərdi konteksti, ortağın fərdi vərdişlərini və söhbətin getdiyi mühiti nəzərə almalısan. yer.

Süni bir insanın tamamilə fizioloji vəziyyətindən də danışa bilər. Bununla birlikdə, bəzi ümumi davranış nümunələri var, bunların bilikləri müəyyən bir danışma vəziyyətində hərəkət etməyə kömək edəcəkdir.

Üz ifadələri dedikdə üz və gözlər haqlı olaraq bədənin ən ifadəli hissələri hesab olunur.

  1. Birbaşa baxış, həmsöhbət ilə uzun və davamlı göz təması maraq, dialoq arzusu və yüksək etibar səviyyəsini göstərir.
  2. Qapalı və bir qədər aşağı salınmış gözlər - fiziki və ya emosional yorğunluq, passivlik, maraqsızlıq.
  3. Skint ənənəvi olaraq ya diqqətin artdığına işarə, ya da pis niyyətin, həmsöhbətə qarşı mənfi münasibətin sübutu kimi oxunur.
  4. Əyilmiş baş və aşağıdan yuxarı baxış şüuraltı olaraq təcavüz, hazırlıq və güc tətbiq etmək istəyi əlaməti olaraq qəbul edilir.
  5. Arxa əyilmiş bir əyilmiş baş, əksinə, məmnun olmaq istəyini göstərir.
  6. Daim qaçan bir "qaçan" baxış həmsöhbətinin qeyri-müəyyənliyini və ya narahatlığını bildirir. Və ya söhbət mühiti ona narahatlıq verir.
  7. Yan baxış - şübhə və ya inamsızlıq.
  8. Qaldırılmış qaşlar, geniş gözlər və açıq bir ağız sürprizdir.
  9. Göz ətrafındakı incə xətlər sevinc bəxş edir.
  10. Sıx bir şəkildə sıxılmış dodaqlar, qaşları qaşlanmış və genişlənmişdi, sanki "şişmiş" deşikləri - qəzəb.
  11. Bir insan burnunu qırışdırsa, iyrənmələri tamamilə mümkündür. Pis qoxuya olan bu instinktiv reaksiya da daha simvolik bir səviyyədə işləyir.


Baş mövqeyi

Başın mövqeyi çox şey deyə bilər:

  • Baş həmsöhbət səviyyəsindədir - dialoqa hazırdır.
  • Çıxıntılı bir çənə ilə bir az qaldırıldı - özünə inam, yüksək özünə hörmət, təkəbbür, hərəkətə hazırlıq.
  • Baş bir tərəfə əyilmiş və ya aşağı endirilmişdir - zəiflik, yorğunluq, güzəştə getmək istəyi.

Əl jestləri

  1. Qarderob əşyaları, yad adamlar və əşyalarla və ya üzlə (burun və ya qulaq qulağını ovuşdurmaqla) istər-istəməz manipulyasiya etmək, güclü həyəcan, narahatlıq, həmsöhbətin bir şey gözlədiyini və ya bir şeydən əmin olmadığını göstərə bilər. Bu cür jestlər, qəribədir ki, həyəcan və stresi gizlətmək, insanın özünü onlardan yayındırmaq üçün hazırlanmışdır.
  2. Açıq, qaldırılmış xurma - bu jest bir izah, inandırma vəziyyətində istifadə olunur. Bunun bir növ dayanma işarəsi olduğunu deyə bilərik.
  3. Bədənin müəyyən hissələrini əhatə edən, bir cibdə gizlənmiş bir "kilidlə" bükülmüş əllər - bu, tez-tez etibarsızlıq və diqqətli olmaqdan danışır. Bir insan təhlükə hiss etdikdə şüursuz olaraq qoruyucu hərəkətlərə müraciət edir.
  4. Arxa tərəfdəki əllər dialoqa hazırlıqsızlıq, qorxaqlıq və şübhə siqnalı kimi qəbul edilir.
  5. Qollar bədən boyunca sərbəst asılırsa, bu passivliyin simvolu kimi oxuna bilər.
  6. Yumruğa sıxılmış əllər qətiyyət, təcavüz və ya konsentrasiya əlaməti olaraq qəbul edilir.

Çiyin jestləri

  • Bir adam çiyinlərini sərbəst hərəkət etdikdə özünə inamlı və qətiyyətli olaraq qəbul edilir.
  • Yüksək hörmət əlamətləri və hərəkət etmək istəyi çiyinləri arxaya qoyularaq çıxıntılı bir sinə adlandırıla bilər.
  • Əksinə, göğüs bölgəsinin "boşluğu" əksər hallarda tam əksinə yozulur. Çiyinlərin başına basıldığı və ya irəli "düşdüyü" kimi.

Yeriş və duruş

  1. Özünə güvənən şəxs düz bir duruşa sahibdir və əyilmir.
  2. Misal çəkmək hərəkətsiz, oturaq bir həyat tərzinin bir əlaməti ola bilər, məsələn, psixoloji olaraq tez-tez şərh olunur.
  3. Yeriş sürətlidir, aktiv əl jestləri ilə qətiyyət və hərəkət etmək istəyi verir.
  4. Qarışıq və yavaş gediş şüuraltı olaraq tənbəllik və ləngliklə əlaqələndirilir.
  5. Düz, ölçülmüş və geniş yeriş açıqlıq və inamdan danışır.
  6. Kiçik addımlar ehtiyatlılığı, uzaqgörənliyi və ehtiyatlılığı göstərir.

Nəticə

Son dərəcə zəngin və müxtəlifdir. Jestlər və mimika nitqi ifadə baxımından daha zəngin, daha müxtəlif və zəngin edir.

Bir insan üçün jest etmək təbii və zəruridir. Danışığını üz ifadələri və ya hərəkətlərlə bolca vurğulamaq ənənəvi olmadığı mədəniyyətlərdə belə, onlar böyük rol oynayırlar. Bu az-çox aşkar əlamətləri "oxumağı" və deşifr etməyi bacarmaq vacibdir.

Onları özünüz istifadə edə bilmək eyni dərəcədə vacibdir. Müvafiq, ifadəli və canlı jestlər, düzgün baxışlar və duruş mümkün qədər təsirli, təsirli və inandırıcı bir dialoq qurmağa kömək edəcəkdir.

İnsanlar tez-tez bir şey deyir və başqa bir şey düşünürlər. Buna görə də onların həqiqi vəziyyətlərini anlamağı öyrənmək vacibdir. Məlumat ötürərkən yalnız 7% -i sözlərlə, 30% -i səs səsi ilə ifadə edilir və 60% -dən çoxu digər şifahi olmayan kanallardan keçir: baxış, mimika və s.

İnsanlar, bir qayda olaraq, bir şey söyləyirlər, amma tamamilə başqa bir şey düşünürlər, buna görə də həqiqi vəziyyətlərini anlamaq çox vacibdir. Məlumat ötürüləndə onun yalnız 7% -i sözlərlə (şifahi), 30% -i səs səsi (tonlar, intonasiya) ilə ifadə edilir və 60% -dən çoxu digər qeyri-şifahi (baxış, jestlər, mimika) ilə ifadə olunur. və s.) kanalları.

Natiqin düzgün başa düşülməsi üçün sözlərin, nitqin, pantomimin və digər "müşayiət edən" ünsiyyətin ayrılmaz bir əlaqəsində tələffüz olunanları qiymətləndirmək, qavrayışınızı bir az tamamlamaq istənir.

İnsanların yaşadığı duyğular ümumiyyətlə bunları ifadə edir:

şərti olaraq (müəyyən bir ünsiyyət mühitində qəbul edilmiş standart bir şəkildə);

kortəbii (istər-istəməz).

Bir ortaq, bildirilənlərlə necə əlaqəli olduğuna xəyanət etməməyə çalışarkən, hər şey bəzən doğru olan sadə bir şərti qeyri-şifahi eyhamla məhdudlaşdırıla bilər, lakin daha çox yönünü pozur.

İnsanlar tez-tez sözlərini ölçürlər və üz ifadələrini idarə edirlər, ancaq bir insan eyni zamanda içəridə meydana gələn bütün reaksiyaların ikisini və ya üçündən çoxunu izləyə bilir. Bu "məlumat sızıntısı" sayəsində uyğun bir məlumat və təcrübəyə sahibsinizsə, obyektin gizlətməyə üstünlük verəcəyi hissləri və istəkləri müəyyənləşdirmək mümkündür.

İnsanlarda istər-istəməz yaranan reaksiyalar tamamilə fərdi və yalnız ortağın əla biliyi ilə yaxşı oxunur. Bu anı başa düşməmək, başqa bir insanın biliyində ölümcül özünü aldatmasına səbəb ola bilər.

Şəxsi ifadəni qiymətləndirərkən yalnız fitri fərqlər deyil, həm də ənənələrin, tərbiyənin, mühitin və ümumi həyat mədəniyyətinin təsiri nəzərə alınır. Həm fərdin fon vəziyyətindən (əhval-ruhiyyəsindən), həm də ortaya çıxan bəzi stimullara (zond, hərəkət, vəziyyət) münasibətindən xəbərdar olmaq arzu edilir.

Kişilərə nisbətən qadınlarda mövcud olan duyğular ümumiyyətlə (həmişə olmasa da) oxunması asandır. Hisslərini gizlətməkdə müvəffəq olmaq insanın təbiətindən (xolerik bir insan üçün flegmatik bir insandan daha çətindir), müşayiət edən şərtlərdən (təsirlənən, gözlənilməz) və alıcının təcrübəsindən asılıdır.

Şəxsi hissləri daha çox inandırıcılıq üçün stimullaşdırarkən, bütün ifadəli vasitələr ümumiyyətlə həddindən artıq istifadə olunur. Başqalarının səmimiyyətini qiymətləndirərkən və hisslərinizi canlandırmağa çalışarkən bu həqiqəti nəzərə alın.

Bir insanın ruhunda yaranan təcrübələr görünüşündə və hərəkətlərində olduqca qəti şəkildə vurğulanır - bu, bəlkə də ən sadə və ən az mübahisəli zonadır. Bir çox insanın ünsiyyətin üz ifadələri ilə meydana gələ biləcəyini ümumiyyətlə anlamadığını gördük. Heç vaxt bunun necə baş verdiyini anlamağa çalışmadılar.

İşgüzar danışıqlar zamanı ən geniş üz ifadələrini müşahidə edə bilərsiniz: bir qütbdə - danışıqlara "etməyiniz və ya ölməyiniz" lazım olan bir yer kimi baxan aqressiv bir sərt insan. Bu, ümumiyyətlə sənin gözlərinə düz baxır, gözləri açıq, dodaqları möhkəm sıxılmış, qaşları qırxılmış və hətta bəzən dişləriylə, demək olar ki, dodaqlarını tərpətmədən danışır. Spektrin digər ucunda - səhvsiz davranışları olan birisi, örtülü göz qapaqlarının altından bir körpə baxışı, yüngül örtülü bir təbəssüm, dinc şəkildə tağlı qaşları, alnında bircə dəri bürüşmədən. Yəqin ki, işbirliyinin dinamik bir proses olduğuna inanan bacarıqlı və ünsiyyətcil bir insandır.

Fərdin yaşadığı duyğuların təsiri altında, təcrübəli duyğuları mükəmməl şəkildə əks etdirən üz ifadəsini təyin edən müxtəlif üz əzələlərinin koordinasiyalı sancıları və rahatlaması yaranır. Üz əzələlərinin vəziyyətini idarə etməyi öyrənmək asan olduğundan üzdəki emosiyaların nümayişi tez-tez maskalanmağa, hətta təqlid olunmağa çalışılır.

Üzdəki hisslərin göstərilməsindəki simmetriya ümumiyyətlə bir insanın duyğusunun səmimiyyətindən danışır, saxtakarlıq nə qədər güclüdürsə, sağ və sol hissələrinin üz ifadələri o qədər fərqlənir. Hətta asanlıqla tanınan üz ifadələri bəzən çox qısadır (bir saniyənin kəsrləri) və tez-tez gözədəyməz qalır; onu ələ keçirə bilmək üçün təcrübə və ya xüsusi təlim lazımdır. Eyni zamanda, müsbət duyğular (sevinc, zövq) mənfi olanlardan (kədər, utanc, iyrənclik) daha asan tanınır.

Bir insanın dodaqları oxunması çətin olmayan xüsusi bir emosional ekspressivlik ilə seçilir (artan üz ifadələri və ya dişləyən dodaqlar, narahatlığı göstərir, ancaq bir tərəfə bükülmüş ağız şübhə və ya lağa qoyulur).

Üzdəki təbəssüm dostluq və ya təsdiq ehtiyacını göstərməyə meyllidir. Bir kişi üçün bir təbəssüm, hər vəziyyətdə özünü idarə etdiyini göstərmək üçün yaxşı bir fürsətdir. Bir qadının təbəssümü daha doğrudur və daha çox onun həqiqi əhval-ruhiyyəsinə uyğundur. Gülüşlər fərqli motivləri əks etdirdiyindən onların standart şərhlərinə çox güvənməməyiniz məsləhətdir:

həddindən artıq gülümsəmək - təsdiq üçün ehtiyac;

əyri bir təbəssüm idarə olunan əsəbi bir əlamətdir;

qaşlarını qaldırmış bir təbəssüm - itaət etmək istəyi;

qaşları endirilmiş bir təbəssüm - üstünlük nümayişidir;

alt göz qapaqlarını qaldırmadan bir təbəssüm - səmimiyyətsizlik;

gözləri yummadan davamlı genişlənmə ilə bir təbəssüm təhlükədir.

Duyğu hissi ilə əlaqəli tipik üz ifadələri bunlardır:

sevinc: dodaqlar əyri və küncləri geri çəkilir, göz ətrafında kiçik qırışlar əmələ gəlir;

maraq: qaşlar biraz qaldırılır və ya aşağı salınır, göz qapaqları isə bir qədər genişlənir və ya daralır;

xoşbəxtlik: dodaqların xarici küncləri qaldırılır və ümumiyyətlə geri çəkilir, gözlər sakitdir;

sürpriz: qaldırılmış qaşlar alnda qırışlar əmələ gətirir, gözlər genişlənir və biraz açıq ağız yuvarlaq bir forma malikdir;

iyrənclik: qaşlar endirilir, burun qırışır, alt dodaq çıxıntılı olur və ya yuxarı dodaqla yuxarı qaldırılıb bağlanır, gözlər qıvrılır; adamın boğulduğu və ya tüpürdüyü görünür;

nifrət: qaşlar qaldırılır, üzlər çəkilir, başlar qaldırılır, elə bil insan kiməsə aşağı baxır; sanki həmsöhbətdən uzaqlaşdı;

qorxu: qaşlar biraz qaldırılmış, lakin düz bir forma sahibdir, daxili küncləri dəyişilir, üfüqi qırışlar alndan keçir, gözlər genişlənir və alt göz qapağı gərgindir və yuxarı göz qapağı biraz qaldırılır, ağız açıq olun və köşeleri geri çəkilir (duyğu intensivliyinin göstəricisi); qaşların yalnız qeyd olunan vəziyyəti olduqda, bu nəzarət edilən bir qorxudur;

qəzəb: alnın əzələləri içəri və aşağı itələyir, gözlərin təhdid edən və ya qaşqabaqlı bir ifadəsini təşkil edir, burun delikləri genişlənir, burun qanadları qaldırılır, dodaqlar ya sıx sıxılır və ya düzbucaqlı bir forma alaraq geri çəkilir və sıxılmış dişləri ortaya qoyanda, üz tez-tez qırmızıya çevrilir;

ayıb: baş aşağı, üz çevrildi, baxışların qarşısı alındı, gözlər aşağıya doğru yönəldildi və ya yan-bu yana “qaçdı”, göz qapaqları bağlanır, bəzən də bağlanır; üz qırmızı, nəbz sürətlidir, tənəffüs fasiləlidir;

kədər: qaşlar bir-birinə çəkilir, gözlər darıxdırılır və dodaqların xarici küncləri bəzən bir qədər aşağı salınır.

Müxtəlif duyğular üçün üz ifadələrini bilmək yalnız başqalarını başa düşmək üçün deyil, həm də iş təqlidlərinizi (ümumiyyətlə güzgü qarşısında) hərtərəfli tətbiq etmək üçün faydalıdır.

Beləliklə, üz ifadələri ünsiyyət partnyorunun daxili emosional vəziyyətini əks etdirən üz əzələlərinin hərəkəti olarsa, üz ifadələrinə yiyələnmək əslində hər hansı bir insan üçün, xüsusən təbiətinə görə edənlər üçün lazımdır fəaliyyətlərinin, insanlarla çoxsaylı təmasları var.

Baxış və gözlər nə deyir

İlk baxışda ünsiyyətdə xüsusi bir rol verilir. Tərəfdaşların bir-birləri ilə görüşüb salamlaşdıqları an ilk baxışla müşayiət olunur. Başqa bir insana dair şüurlu qəbulumuz hər zaman birbaşa göz təması ilə baş verir. Ritual baxışlara əməl edilmirsə, həmsöhbət ümumiyyətlə laqeyd və ya incik hiss olunur. Təhqir olunmuş hisslərə qarşı dura biləcəyi ehtimalı yoxdur: "Məni lazım olduğu kimi nəzərə almırsınız."

Təcrübəli bir həmsöhbət həmişə tərəfdaşını açıq bir baxışla qarşılamağa çalışır. Və daha sonra, bir söhbətdə, sözlərinin mənasını vurğulamaq üçün tez-tez həmsöhbətinin gözlərinə baxır. Unutulmamalıdır ki:

bir baxış sözlərlə eyni şəkildə təklifə kömək edir;

söhbət zamanı göz təmasının uzun müddət kəsilməsi söhbətin sona çatmasına səbəb ola bilər;

bir tərəfdaş danışanda təcrübəli bir dinləyici göz vuruşmasına icazə vermir, çünki bu aqressivlik yarada bilər.

Göz dilindən düzgün istifadə edin. Gözlərin insan ruhunun aynası olduğunu söyləmələri təsadüfi deyil. Baxışların dili həmsöhbətinizin əsl hissləri haqqında çox şey deyə bilər, daha doğrusu.

Bir insanın baxışları və əlaqəli göz siqnalları birbaşa səslə danışılan məlumatların doğruluğu ilə əlaqəlidir.

Xüsusiyyətləri baxımından görünüş belə ola bilər:

iş - həmsöhbətin alnında sabitləşdikdə, bu ciddi iş ortaqlığı mühitinin yaradılmasını nəzərdə tutur;

dünyəvi - baxışlar həmsöhbətin gözlərinin səviyyəsindən (dodaqların səviyyəsinə) düşdükdə, tədqiqatçıların qeyd etdiyi kimi dünyəvi, rahat ünsiyyət mühiti yaratmağa kömək edir;

intim - baxışlar birbaşa həmsöhbətin gözlərinə deyil, üzün altına - göğüs səviyyəsinə qədər bədənə yönəldildikdə. Mütəxəssislər belə bir baxışın ünsiyyətə bir az daha çox maraq göstərdiyini söyləyirlər;

bir qayda olaraq həmsöhbətə qarşı şübhəli və ya tənqidi münasibətdən danışan kənara baxış.

Əsl hisslər üzümüzdə əks olunur, çünki üz ifadələri düşüncə və niyyətlərimizə tabe deyil, istər-istəməz ola bilər. Ancaq üz yalan danışa bilər, çünki üz ifadələrimizi idarə edə bilərik, insanların həqiqəti görməsinə imkan vermir və yalanı qəbul etməyə məcbur edirik. Üz, bilə-bilə qəbul etdiyimiz ifadələri bəzən özbaşına ortaya çıxan ifadələrlə birləşdirərək ikiqat bir həyat sürür.

Həqiqət nadir hallarda saf və əsla birmənalıdır. (Oscar Wilde)

Əslində bir insan ünsiyyət quranda həmişə mikro ifadələrlə müşayiət olunur və bunlar görünə bilər. Bu onu göstərir ki, diplomatlar və ya kəşfiyyat məmurları, güclü emosiyalar zamanı həmişə üz ifadələrimi yalan danışmaqda və cilovlamaqda əla deyillər.


Mimik hərəkətlər - bu üzdəki sevincli, gərgin, kədərli bir ifadə və s. - istər-istəməz və məqsədyönlü deyil. Bununla birlikdə bütün könüllü hərəkətlər bir mimik cəhətə malikdir: eyni məqsəd nəzərdə tutulduğunda belə bir-birləri ilə eyni deyillər və duyğu vəziyyətindən asılı olaraq eyni şəxsdə dəyişirlər.
Bir tərəfdən üz bizim iradəmizə itaət edir. Digər tərəfdən, özü ilə yaşayır, özü ilə, bizə məlum olmayan həyat. Hesablanmayan, istər-istəməz komponent mütəmadi olaraq mövcud olur, çox vaxt üstünlük təşkil edir və ən əsası, bəzi hisslər bizi tutanda. Ağlamaq, qəhqəhə çəkmək, həzz alma, hirsli təbəssüm və eyni zamanda sadə əsnəmək - bunların hamısı üz əzələlərinin spazmlarıdır, bir qədər fərqli şəkildə davam edir ... Üzün həyatının iki səviyyəsi - könüllü və istər-istəməz - daxili təbəqələşməyimizə tamamilə uyğundur. : şüur \u200b\u200bvə bilinçaltı. Üz zehni əzələlərin - psixikanın başqa bir psixika ilə ünsiyyət orqanı və özü ilə mərkəzidir. Ruhun orqanı.
Üz doğrulayıcı üçün çox dəyərli bir məlumat mənbəyidir, çünki yalan danışa bilər, həqiqəti danışa bilər və hər ikisini eyni zamanda edə bilər. Ümumiyyətlə insan bir anda iki mesaj daşıyır - yalançı nə demək istəyir və nəyi gizlətmək istəyir. Bəzi üz ifadələri yalanı dəstəkləyir, bizə səhv məlumatlar verir, bəziləri həqiqətə xəyanət edirlər, çünki saxta görünürlər və həqiqi hisslər onları gizlətmək üçün bütün cəhdlərdən keçir. Bir anda, hiyləgər üz, olduqca inandırıcı görünə bilər, ancaq bir an sonra üzərində gizli fikirlər görünə bilər. Həm də həm səmimi, həm də cəlbedici duyğuların eyni zamanda üzün müxtəlif hissələri tərəfindən ötürülməsi də baş verir. Düşünürəm ki, əksər insanlar yalançını dərhal görə bilmirlər, çünki əsl və saxta üz ifadələrini ayırd edə bilmirlər.



Qeyri-ixtiyari və qəsdən ifadələrlə yanaşı, bir vaxtlar bizim tərəfimizdən öyrənilən və istəsək də, istəməsək də, bəzən buna baxmayaraq və bir qayda olaraq, bizim xəbərdarlığımız olmadan avtomatik olaraq ortaya çıxan ifadələr də mövcuddur. Buna misal olaraq vərdiş halına gələn və "ritual" halına gələn üz ifadələri; tez-tez üzümüzdə görünürlər, xüsusən də, məsələn, yüksək səviyyəli bir insana qarşı qəzəbimizi ifadə edə bilmədikdə. Ancaq indi bizi yalnız insanların səhv yönləndirməyə çalışarkən istifadə etdikləri qəsdən, idarə olunan, yalan ifadələr və bəzən onları gizlətmək üçün göstərdiyi səylərə baxmayaraq yalançının həqiqi hisslərinə xəyanət edən istər-istəməz, spontan, emosional ifadələr maraqlandıracaq.
Üzdəki duyğuların istər-istəməz ifadəsi təkamülün nəticəsidir. Bir çox insanın üz ifadələri primatlarda görülənlərə bənzəyir. Bəzi duyğusal ifadələr - ən azından xoşbəxtlik, qorxu, qəzəb, iyrənclik, kədər, kədər və bəlkə də bir sıra digər duyğulardan bəhs edənlər - yaşından, cinsindən, irqi və mədəni fərqlərindən asılı olmayaraq bütün insanlar üçün eynidir.
Bu ifadələr bizə insanın hissləri haqqında zəngin məlumat verir, ruhunun ən kiçik hərəkətlərini verir. Üz yalnız bir şairin sözlə ifadə edə biləcəyi duyğusal təcrübələrin çalarlarını çatdıra bilər. Bizə deyə bilər:
- bir insanın hansı duyğuları yaşadığı (qəzəb, qorxu, kədər, ikrah, kədər, sevinc, məmnuniyyət, həyəcan, təəccüb, nifrət) - bu duyğuların hər birinin özünəməxsus üz ifadəsi var;
- duyğuların tətbiqi haqqında - tez-tez bir adam bir anda iki duyğu yaşayır və hər ikisi qismən üzündə əks olunur;
- yaşanan duyğuların gücü haqqında - bütün duyğular müxtəlif dərəcədə təzahür edir - mülayim qıcıqlanmadan qəzəbə, qorxudan dəhşətə və s.
Avtomatik, vərdişli üz ifadələrinə əlavə olaraq, insanlar qəbul etdikləri, həqiqi duyğularının təzahürünü basdıran və əslində yaşanmamış başqalarını təqlid edən kifayət qədər şüurlu ifadələrə sahib ola bilərlər. Əksər insanlar bir növ üz yalanından istifadə etməkdə əladırlar. Demək olar ki, hər kəs birinin üz ifadəsi ilə onu tamamilə qarışdırdığı bir hadisəni xatırlaya bilər, ancaq bir insanın üzündən yalan danışdığını açıq-aşkar görəndə demək olar ki, hamısı bunun əksini bilir. Hər evli cütlüyün həyatında, birinin üzündə bir hissinin (ümumiyyətlə qorxu və ya qəzəb) oxuduğu, yoldaşının nəinki dərk etmədiyi, həm də inkar etdiyi anlar var.


Minlərlə fərqli mimika var və hamısı bir-birindən fərqlidir. Onların bir çoxunun duyğularla heç bir əlaqəsi yoxdur və illüstrasiyalar kimi stres və punktuasiya ilə uyğunlaşan (məsələn, sualı və ya nida işarəsini əks etdirən üz ifadələri) nitq işarələrinə aiddir. Ancaq mimik emblemlər də var: qırpmaq, qaşların təəccüblü seğirməsi, gözlərin xor baxışlı qırpılması, at nalı ağzı, şübhə dolu qırışmaq, çənənin sallanması və s. Bundan əlavə, həm səmimi, həm də xasiyyətli sadəcə emosional üz ifadələri var.

Üstəlik, bir duyğu bir üz ifadəsinə deyil, onlarla, bəzən hətta yüzlərlə uyğundur.
Hər bir duyğunun müəyyən və çox spesifik ifadələr dəsti var. Bu təəccüblü deyil, çünki hər duyğu bir vəziyyətə deyil, bütöv bir seriyaya uyğundur. Qəzəb ifadələrinə baxaq. Qəzəb fərqlənir:
- onun intensivliyi (mülayim qıcıqlanmadan qəzəbə qədər);
- nəzarət dərəcəsi (partlayışdan gizli bir qəzəbə);
- inkişaf sürəti (ani bir flaşdan yavaş bir qaynağa qədər);
- yox olma dərəcəsi (qəfildən uzanana qədər);
- istilik (qaynadan soyuqqanlıya qədər);
- səmimiyyət dərəcəsi (əslindən qələmə alınmışa qədər - itaətsiz, lakin sevimli övladını danlayan valideynlər kimi).
Buna başqa duyğuların qarışıqlarını qəzəbə əlavə etsək: schadenfreude, günahkarlıq, salehlik, nifrət, onda bu seriyanın daha da çox komponentləri olacaqdır.


İkrah. Nifrət hissi ilə qaşlar qaşlanır və burun qırışır, yuxarı dodaq qalxır və alt dodaq düşür, ağız bucaqlı bir forma alır. Dil ağzına düşmüş xoşagəlməz bir maddəni itələyirmiş kimi azca uzanır, uşaqlar iyrənc hiss etdikləri üçün dillərini çıxarıb “fu” və ya “be” deyirlər, böyüklər bu duyğunu yalnız hərəkətləri ilə ifadə edə bilərlər. yuxarı dodaq və ya buranın az fərqlənən qırışları. Bu hərəkətlər bəzən o qədər tutulmaz ki, başqalarının gözündən qaça bilər. Bəzən qeyri-ixtiyari olurlar və insan iyrəndiyini anlamır.

Kədər. Kədərli bir insanda qaşların daxili ucları qaldırılaraq burun körpüsünə gətirilir, gözlər biraz daralır və ağız küncləri endirilir. Bəzən bir az uzanan çənənin yüngülcə seğirməsini müşahidə edə bilərsiniz. İnsanın yaşına və yaşanan kədərin şiddətinə görə onun mimik ifadəsi ağlamaqla müşayiət oluna bilər. Mimik olaraq kədər bir neçə saniyə davam edir, ancaq təcrübə daha uzun sürə bilər. Ümumiyyətlə özünü bir şəkildə və ya digər şəkildə verir, baxmayaraq ki, əlamətləri demək olar ki, incə ola bilər. Üz solğun görünür, əzələ tonu yoxdur, gözlər donuq görünür. Kədərli insan az və könülsüz danışır, nitqinin tempi ləngiyir.


Nifrət, kompleks bir pantomimik ifadəsidir. Nifrəti təsvir edən bir insan daha uzun olur: düzəldilir, başını bir az əyir və hisslərin mənbəyinə sanki yuxarıdan aşağıya baxır. Bütün görünüşü ilə sanki "rəqib" dən üstün olduğunu göstərir. Hörmə anında qaşlar və yuxarı dodaq qaldırılır, dodaqların küncləri sıxıla bilər, ağız biraz qaldırılır və ağız künclərinə bitişik yanaqlar bölgəsində kiçik simmetrik çökəkliklər əmələ gəlir. Qaş qaldırıla bilər və ya baş geri və yana atıla bilər.


Xoşbəxtlik Alın və qaşlar istirahətdədir, alt göz qapaqları qaldırılmış, lakin gərgin deyil. Gözlərin xarici künclərində hörümçək və ya qarğa ayaqları adlanan qırışlar var. Dodaqların küncləri yanlara çəkilir və qaldırılır.


Sürpriz. Qaşlar qaldırılır, alnında üfüqi qırışlar əmələ gələ bilər. Üst göz qapaqları qaldırılıb skleranı göstərir, alt göz qapaqları rahatdır. Dodaqlar rahat və ayrılır.


Qorxu. Qaşlar bir-birinə çəkilir və qaldırılır, bu da alnın mərkəzində qırışlara səbəb ola bilər. Üst göz qapaqları irisin üstündəki skleranın görünməsi üçün qaldırılır. Dodaqlar gərgindir və yanlara uzanır və ağız bir az ayrılır.


Maska və ya qırışmadan fərqli olaraq, canlı bir üz hər an anlaşılmaz dərəcədə dəyişir - və dəyişən onun mikromimikasıdır - fərqli əzələlərin tonlarının nisbəti, liflərinin və bağlarının sonsuz dərəcədə müxtəlif kombinasiyalarda və titrəmələrdə oynaması. Tonus mikromimikası ruhun gizli hərəkətlərini, dərin əhval-ruhiyyəni və ruhi vəziyyəti çatdırır, xarakter daşıyır.
Böyük üz ifadələri top kimi oynana bilər, maskalı hoqqabazlıq. Qədərli bir şəkildə qaşqabağını qoya bilər, mehribanlıqla gülümsəyə bilərsən; hiyləgərcə gözlərini qırpmaq və ya qaşlarını qaldırmaqla sürpriz təsvir edə bilərsən; üzünüzə dəhşət, qəzəb, ümidsizlik, özünüzü keçilməzliklə örtmək olar - hər şey mümkündür və bunun xaricində; lakin - peşəkar bir aktyor deyilsinizsə, bir aktyorluq əsası deyilsinizsə - nəyin baş verdiyini və mümkün təəssüratın nə olduğunu heç vaxt bilmirsiniz ...
Təkcə ifadələrə canlılıq, orijinallıq və inandırıcılıq verən mikromimika - üz tonunu idarə etmək çox çətindir. Təəccüblü deyil: fiziognomiyamızın qolları, ayaqları və gövdəsindən fərqli olaraq (təəssüf ki, arxa fiziognomiya) görmürük - və təbiətcə görməməli olduğumuzla, onunla kor-koranə ünsiyyət qururuq. Bəli, ən azından, qəribə bir şəkildə, öz üzümüzü bilirik və başa düşürük - bütün həyatımız bu, bizim üçün ən tanımadığı, ən gözlənilməz, ən böyük sirridir ... Güzgülərlə ünsiyyət qurmaq üçün doymaz ehtiyac ...

Hər siyasətçi üz ifadələrini bu qədər ustalıqla idarə edə bilmir. Misirin keçmiş prezidenti Ənvər Sadat gənclik üz əzələlərini idarə etməyi öyrənmək cəhdlərindən yazdı: “... Hobbim siyasət idi. O illərdə Mussolini İtaliyada hökm sürdü. Fotoşəkillərini gördüm və sərt və ya aqressiv bir görünüş alaraq xalqın qarşısında üzündəki ifadəni necə dəyişdirə bildiyini oxudum, ona görə insanlar ona baxaraq gücünün və gücünün hər xüsusiyyətindəki gücünü oxudu. üz. Bu məni valeh etdi. Evdə bir güzgü qarşısında dayandım və onun sifətindəki nüfuzu təqlid etməyə çalışdım, amma nəticələrim məyus oldu. Üz əzələlərim yoruldu və ağrıyırdı - hər şey budur. "
Siyasətçilərin ürəkdən dediklərini və onlara öyrədilənləri necə başa düşmək olar? Olga Gladneva və bir psixoloq üz ifadələrini anlamağa kömək etdilər.


EVAX-BiS mərkəzinin mütəxəssisi Olga Gladneva üzü ilə "Bu fotoşəkildə Viktor Andreevich məyus və əsəbi, sözlərini kimisə incitməmək üçün seçməyə çalışır" dedi. - Bu, çox xarakterik bir mənzərədir - narahat vəziyyətdə prezidentin açıq şəkildə qəzəbləndiyini görmək çətindir. Çünki fiziognomiya qanunlarına əsaslanaraq, belə bir insan apriori liderliyə can atmayacaq və buna görə də, bir qayda olaraq, sanki tez-tez zorla danışır. Anadangəlmə bir yumşaqlıqla dinlədiyi, ancaq öz qaydasında hərəkət etdiyi qadınlara rüşvət verir. Viktor Andreevich ehtiyatlı və uzun müddət necə çalışacağını bilir, səbrlidir, özünün də daxil olduğu çatışmazlıqları görür, riyazi düşüncəyə sahibdir və məntiqi düşüncəyə sahibdir. "

Olga Gladneva deyir: "Burada Yulia Vladimirovna həqiqətən inandığı şeydən inamla danışır". - Saç düzümü ilə təşkilatçılıq qabiliyyətlərini vurğulayır və açıq alnından tənqid eşitməyə hazır olduğuna işarə edir. Ancaq imicmeykerlərin baş nazir imici üzərində işlədiyini nəzərə alsaq, “hazırlıq” qeyri-səmimi ola bilər. Onun üzü bir problemdir. Yəqin ki, heç kimin laqeyd qalmadığı yeganə siyasətçidir. Çünki bu qadının xarakteri paradoksdur (yüksək yanaq sümükləri və kəskin çənə buna xəyanət edir): yaxşı şeylər etməyə çalışanda pis nəticə alır və əksinə. Təəccüblü deyil ki, tabeçiliyində olanların sıralarında ona qarşı olanlar, müxaliflər arasında - səmimi qəlbdən ona heyran olanlar var. "

Olga Gladnevaya görə Viktor Fedoroviçin camaatdakı duyğularının kifayət qədər monoton olması, onun rol oynamadığını və bu cür insanların, bir qayda olaraq, götürəcəkləri işi yaxşı bildiklərini göstərir. Qərarları tez verirlər. “Bu fotoda Viktor Yanukoviç mütləq birini görməkdən şaddır. Üzündəki təbəssüm həmişə təbii olmasa da: ətrafda hər şey yaxşı olmadığı zaman özünü göstərə bilmir. Olga deyir ki, 10 il əvvəl bir fotoşəkil təhlil etsəniz, o vaxtdan bəri daha az qəti və sərt olduğunu fərq edəcəksiniz. - Yanukoviçin üzünün ümumi təhlili onun həmişə demək istədiyini demədiyini göstərir. Ancaq ümumilikdə onun mimikalarında mütəxəssislərin işi minimaldır. "


"Yatsenyukun bir siyasətçi üçün qeyri-adi bir üzü var" deyir fizioqnomist Olga Gladneva. - Onda özünə inam izi yoxdur - üz xüsusiyyətləri kiçikdir. Ancaq müşahidəçi, bütün çatışmazlıqları görür - kiçik gözlər bu barədə danışır. Hər şeyi nəzərə alaraq möhtəşəm planlar qurmağı bacarır. Bu səbəbdən qərarlar uzun müddət alır və eyni zamanda onları təcəssüm etdirir. İxtira etməyi bilir, amma fikirlərini təcəssüm etdirəcək əllərə ehtiyacı var, öz enerjisi onun üçün yetərli deyil. Qərb klişesinə görə, "necəsən?" Sualına nəzakətli davranır. cavablar: "Yaxşı" və bunun həqiqətən necə olması heç bir əhəmiyyət daşımır. "

“Vladimir Mixayloviç, üz ifadələrinin təhlili onun özünü ifadə etməyi və danışmağı sevən açıq, duyğulu bir insan olduğunu göstərir. Bir tanışlıq dairəsində zarafat etməyi sevir. Bu cür üz cizgiləri olan insanlar həqiqi gücə sahib deyillər, ancaq başqaları vasitəsi ilə necə gizli davranacaqlarını bilirlər. Qeyri-adi fikirləri, yaradıcı düşüncəsi var - bunu yanaq sümükləri vurğulayır. Dinləməyi və təhlil etməyi, istənilən fikri gözəl təqdim etməyi bilir. Ancaq başladığını bitirmək onun üçün çətindir. "

Symonenkonun üzü onun qətiyyətindən danışır: “Hər şeyi sona çatdırmağa meylli, amma nəticə həmişə istədiyi kimi olmur”, - Olga Gladneva deyir. - Bu müddətdə işlər yeni detallar əldə edə bilər və bu siyasətçi dəyişikliklərə həmişə mobil şəkildə cavab vermir. O, hadisələri necə zinətləndirəcəyini bilir, ancaq onları real işıqda görür. Bu fotoda Prezident Katibliyindən çıxarkən özünə aid bir şey haqqında düşündüyü aydın olsa da, narahat bir üzü var. Həmişə bu siyasətçi ilə belədir: Şəxsi düşünə bilər, amma iş onun üçün birincidir. "


Oleq Tyagnibok “Şəxsi münasibətləri ilə geniş auditoriyaya ifadə etdiyi münasibətlər arasında bir qədər fərq var - fotoşəkildə görünüş həm təxribatçıdır, həm də özünə inamlıdır” deyə Olga Gladneva üzü ilə deyir. - Odur ki, qərarlar tez verir, tez həyata keçirir. Hər şeyə real baxır, amma özünü optimist kimi göstərir. İnsanın ümumi analizindən belə çıxır ki, komandasında həmişə ona qarşı olanlar olacaqdır. "

İnsanlar, bir qayda olaraq, bir şey söyləyirlər, amma tamamilə başqa bir şey düşünürlər, buna görə də həqiqi vəziyyətlərini anlamaq çox vacibdir. Məlumat ötürüləndə onun yalnız 7% -i sözlərlə (şifahi), 30% -i səs səsi (tonlar, intonasiya) ilə ifadə edilir və 60% -dən çoxu digər qeyri-şifahi (baxış, jestlər, mimika) ilə ifadə olunur. və s.) kanalları.
Beləliklə, üz ifadələri ünsiyyət partnyorunun daxili emosional vəziyyətini əks etdirən üz əzələlərinin hərəkəti olarsa, üz ifadələrinə yiyələnmək əslində hər hansı bir insan üçün, xüsusən təbiətinə görə edənlər üçün lazımdır fəaliyyətlərinin, insanlarla çoxsaylı təmasları var.


Üz ifadəsi nədir? Hər kəs bu sözün ümumi mənasını bilir, lakin hər kəsin tam məlumatı yoxdur. Gənc uşaqlar üz ifadələrinin mənasını danışmağa başlamazdan çox əvvəl bir ildən az yaşda anlamağa başlayırlar. Bir insanın üzündəki emosional vəziyyətinə çox aydın cavab verirlər, baxın.

Mimika, eyni zamanda üzün ifadəsidir, bir insanın emosional vəziyyətinin təsiri altında meydana gələn üz əzələlərinin hərəkətləridir. "Üz ifadələri" sözünün ilkin mənası nədir? Yunan mənşəli, "təqlid" mənasını verən bir kökdəndir. Çox insan danışarkən həmsöhbətinin üzünə cəmləşir.

Üz ifadələrinin analizi

Üz ifadələrinin təhlili aparılır:

  1. Könüllü və qeyri-ixtiyari cəhətlər üçün.
  2. Ton, güc, simmetriya (və ya asimmetriya) kimi fizioloji cəhətlər üçün.
  3. Sosial-mədəni və psixoloji mövqelərdən (üz ifadələrinin mədəniyyətlərlə, müxtəlif tip qruplarla əlaqəsi).

Ümumilikdə, belə bir analiz nəticəsində əldə edilən məlumatlar bir insanı, cinsini və yaşını, peşəsini, etnik və sosial parametrlərini və nitqin emosional vəziyyətini xarakterizə edir. Üz hərəkətlərinin hər hansı bir kompleksi bəzi dövlətlər və fərdi parametrlər üçün xarakterikdir, eyni zamanda digərləri üçün xarakterik deyil. İnsan üz ifadələrini təhlil edərkən onun əsas xüsusiyyətlərini nəzərə almaq vacibdir: harmoniya, dinamik, dəyişkənlik. Bu o deməkdir ki, bu parametrlərdən hər hansı birinin dəyişdirilməsi bütün üz şəklinin mənasını kökündən dəyişə bilər.

Mənzərə

Üz ifadələrinin uyğunluğu üzün müxtəlif hissələrinin üz ifadələrinin uyğunluğunu analiz edərək yoxlanılır. Üz hərəkətləri, məsələn, yuxarı və aşağı hissələr arasındakı uyğunsuzluq, mövzunun səmimi danışmadığını və ya başqalarına qarşı həqiqi münasibətini gizlətdiyini göstərə bilər.

Üz ifadələri digər psixofiziki cəhətlərlə, məsələn, fiziognomik parametrlərlə, görünüşün xüsusiyyətləri ilə bir-birinə bağlıdır. KS Stanislavski sonuncunu ruhdan ruha vasitəçi olmayan ünsiyyət kimi xarakterizə etmişdir. Baxışların dinamik tərəfləri (həmsöhbətə yönəlmə və ya digər istiqamətə, həmsöhbətə baxış keçirildiyi vaxt, yuxarıdakı cəhətlərin dəyişmə dərəcəsi) həmsöhbətə münasibət haqqında məlumatlar var: "gözlərlə atəş", "gözlər düzəltmək", "gözlərlə flört etmək", "ölçmək", "aşağı baxmaq", "göz küncündə müşahidə etmək", "bir baxış", "gözlərlə zəng etmək", "gözlərlə izləmək". İnsanlar göz hərəkətlərini bir insanın əxlaqi və etik xüsusiyyətləri və xarakteri ilə təyin etməyə meyllidirlər (qaçışlı bir baxış oğrudur).

Gözlə təmasın mənası

İnsanlar bir-biri ilə təmasda olduqda şüuraltı olaraq müxtəlif ünsiyyət vasitələrini seçirlər, mimikalar bunlardan biridir. Həmsöhbətlər arasındakı əlaqəni təhlil edərkən yalnız gözlə təmas müddətinin nisbəti həlledici əhəmiyyət daşıyır, həm də qırılması və bərpası, həm də baş verdiyi və olmadığı dəqiq anlardır.

Orta hesabla normal münasibətlərdə göz təması söhbət uzunluğunun 30 ilə 60% arasında saxlanılır. Münasibətlərin müsbət dinamikası ilə həmsöhbət, danışarkən deyil, dinləyərkən göz təmasını qorumağı üstün tutur. Əksi aqressiv ünsiyyətdə də olur - təmasın tezliyi və aktivliyi artır. Əlverişli münasibətlərdə insanlar həmsöhbətinə baxışlarını mənfi ifadələrdən daha çox müsbət açıqlamalarla düzəldirlər.

Vizual üstünlük

Əks vəziyyət, həmsöhbətin hökmranlıq etmək, vəziyyəti aqressiv şəkildə öz əllərinə almaq cəhdini göstərə bilər. Vizual dominantlıq indeksi (VID) “dinləmə zamanı gözlə təmas tezliyi / nitq zamanı gözlə təmas tezliyi” formulundan istifadə edərək hesablanır və həmsöhbətin ünsiyyətdə üstünlük üçün mübarizə aparmaq istəyini xarakterizə edir. Bu parametr nə qədər aşağı olarsa, insanın hakim olmaq istəyi bir o qədər güclü olur.

Çox vaxt gözlə təmas tezliyi həmsöhbətlərin bərabərsizliyini xarakterizə edə bilər. Statusu daha yüksək olan həmsöhbətin vizual təmas saxlamağa daha az meylli olduğuna inanılır. Bir neçə həmsöhbət varsa və əksər hallarda qalanların fikirləri onlardan birinə bağlıdırsa, bu onun hakim mövqeyini xarakterizə edir. Vizual əlaqə, insanların bir-birinin şəxsi məkanına nüfuz etməsi kimi başa düşülür. Kontaktdan ayrılma, qarşılıqlı əlaqəni tərk etmək, şəxsi məkanınızı boşaltmağa çalışmaqdır.

Mimika ifadələrinə nəzarət etmək olarmı?

Mövzuların şəxsi xüsusiyyətlərini və şəxsiyyətlərarası münasibətlərini müəyyənləşdirmək üçün baxışların təhlili həm yuxarıda göstərilən müvəqqəti parametrlər, həm də gözlərin yuxarı, aşağı, sağ, sol hərəkəti kimi məkan parametrləri ilə xarakterizə olunur; baxışların tərəfə və ya həmsöhbətə istiqaməti, vizual təmasın intensivliyi; psixofiziki parametrlər. Üz ifadəsi nədir və onu idarə etmək olar? Bütün ifadə növlərindən insan nəzarəti üçün ən uyğun olan üz ifadəsidir (üz ifadələri).

Mimikriya şifahi olmayan məlumat sızdırmaq vasitəsidir

"Şifahi olmayan məlumat sızması" anlayışı bunu nəzərə alır və məlumatın məzmununa görə müxtəlif ifadə elementlərini sıralayır. Bu xüsusiyyət üçün üç cəhət əsasdır:

  • orta köçürmə müddəti;
  • bədənin müvafiq hissəsi üçün xarakterik olan müxtəlif şifahi olmayan reaksiya kompleksləri;
  • həmsöhbət üçün onları müşahidə etmək imkanı.

İnsan üzü bu parametrlərdə birinci yerdədir, üstəlik üz ifadəsi nədir, bunu duyğuların üzdəki təzahürünün xüsusiyyətlərini öyrənməklə demək olar. Bu səbəbdən bir çox insan üz ifadələrini idarə edərkən ifadələrin digər aspektlərinə nəzarət etməyə daha az əhəmiyyət verir və bu da üz reaksiyalarını təhlil etməyi çətinləşdirir. Bununla birlikdə, kifayət qədər tez-tez qeyri-iradi reaksiyalar var. Beləliklə, bir hadisəni, faktı və ya insanı qeyri-səmimi təsvir edən insanlar daha az gülümsəməyə meyllidirlər və əsəbi insanlar həqiqətə uyğun olmayan məlumat ötürərək çox sakit görünməyə çalışırlar.

Gözlər aldatmır

Gözlərin emosional vəziyyətə öz reaksiyalarını təhlil etmək və idarə etmək çətindir və bu, gözləri haqlı olaraq ruhun əks olunduğu əsl güzgü adlandırmağa imkan verir. Ancaq bəzi hallarda üz ifadələrinin inkişafı zamanla baş verir.

Yaxşı idarə olunan mimik əzələlər ümumiyyətlə hərəkət etmir və gözlərin lazımi məlumatları çatdırma ehtimalı daha yüksəkdir. Görünüş bir insanın həm vəziyyətini xarakterizə edir - qorxur, sevinir, kədərlənir və ətrafdakı insanlara və vəziyyətə münasibəti - hörmət və ya nifrəti ifadə edərək narazı ola bilər.

Üz ifadələrinin mənası

Müəyyən bir insana xas olan mimika və baxış xüsusiyyətləri də insanın xüsusiyyətlərindən xəbər verə bilər. Beləliklə, qaş altından bir baxış, üzdəki inanılmaz bir ifadə ilə birlikdə, ümumiyyətlə insanlara uyğun bir münasibətdən, davamlı səhv etmək və ya aldanmaq qorxusundan danışa bilər. Ünsiyyət zamanı hər halda üzü diqqət çəkir, çünki yuxarıdakı məqamlardan, həmsöhbətin bizi başa düşüb-anlamadığından, söhbəti davam etdirmək istəməsindən və başqa bir çox şeydən bəhs edə bilər. Ünsiyyətdəki mimikaların dəyərini qiymətləndirmək çətindir. Aşağıda duyğuların və vəziyyətlərin üz ifadələri ilə ən çox və açıq şəkildə göstərilən xüsusiyyətləri verilmişdir.

Mimikriya duyğuların ifadəsi vasitəsi kimi

  1. Sürpriz yeni və ya gözlənilməz bir hadisəyə ani bir reaksiya. Çox vaxt qaşlar qaldırılır, alnında qırışlar olur. Gözlər geniş açılır, lakin gərgin deyil. Ağız tez-tez açılır.
  2. Qorxu mənfi, travmatik bir hadisənin baş vermə ehtimalından qorxur. Bu vəziyyətdə olan qaşlar da qaldırıla bilər, ancaq əvvəlki vəziyyətdə olduğu kimi deyil. Gözlər daha geniş və gərgin açıldığından yuxarıdan daha çox yanlara uzanırlar. Alnında qırışlar da var. Ağız gərginliklə uzanır.
  3. Qəzəb. Təhdid və ya zərər vermək niyyətinin təzahürüdür. Bu vəziyyət qan təzyiqini qaldırdığı üçün üz qırmızıya çevrilir və damarlar şişə bilər. Nəfəs alma sürətlənir. Üz bütövlükdə gərgindir. Qaşlar burnunda birləşərək bir növ aşağıya doğru bir bucaq meydana gətirir. Dodaqlar gərgindir, hətta qıvrılırlar. Dişlərin görünməsi üçün tez-tez aralıq olurlar.
  4. İyrənclik, hər hansı bir təmas formasına, emosional rədd olmasına səbəb olan bir reaksiyadır. Qaşlar alnınızı qırışmadan aşağıya doğru yönəldilir. Gözlər qapaqlarını örtdükcə daralır. Ağız bir az aça bilər, küncləri yuxarı və ya aşağı yönəldilir, bəzən ağız bir az açılır, dodaqlar sıxılır. Bu vəziyyətdə qırışlar burunda görünə bilər.
  5. Sevinc. Əhval-ruhiyyə yüksəldikdə baş verir. Sürprizlə birləşdirildikdə, sevinc üzündə görünmək mənasında ikincisi tərəfindən əvəz edilə bilər. Tez-tez qəzəb və qorxu daxil olmaqla digər duyğuların maskalanması üçün istifadə olunur. Lakin həqiqi emosional vəziyyət səs, nəfəs alma, jestlər və digər parametrlərlə tanınır. Sevinc demək olar ki, üz əzələlərinin gərginliyinə səbəb olmur. Qaşların reaksiyada iştirakı minimaldır. Gözlər biraz daralır, "parlaya" bilərlər. Dodaqlarda xarakterik bir yarı gülüş görünür. Ümumi ifadə həmsöhbətə xoş gəlir.
  6. Kədər, kədərə, itkiyə reaksiya. Bir qayda olaraq, qısaca görünür, bundan sonra şəxsin üzündəki adi ifadə ilə əvəz olunur. Qaşlar, xüsusən də xarici tərəflər sallanır. Alın şaquli qırışlar, ortada uyğun qırışlar əmələ gətirir. Gözlər yarı bağlıdır, dodaqların küncləri bir qədər aşağı salınır.

Anlaşmaq lazımdır ki, baxış sözsüz şifahi olmayan ünsiyyətin bir elementidir. Mimika səs və sözlərdən daha çox bir insanın vəziyyətini daha dəqiq bir şəkildə çatdırmağa qadirdir. Həddindən artıq niyyət və tez-tez baxmaq həmsöhbətlər arasında gərginlik yarada bilər. Bununla birlikdə, mehriban düşüncəli insanlarla əlaqə qurarkən, vaxtaşırı vizual təmasların davam etdirilməsi lazımdır, çünki olmaması yadlaşma və ünsiyyətdən yayınma kimi yozula bilər.

Bütün bu duyğuların insanın üzündəki ifadəsinin özü üz ifadələrinin nə olduğu sualına cavab verir.

Yaxşı işinizi məlumat bazasında göndərmək sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Təhsilində və işində məlumat bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər sizə çox minnətdar olacaqlar.

Http://www.allbest.ru saytında göndərilib

Mimikriya və onun növləri

Giriş

1. Mimikaların inkişafı

2. Mimikanın növləri

3. Analiz parametrləri

3.1 Tipik üz ifadələri

5. Bir insanın üzü vicdanı və həyatı ilə heykəllənir

Giriş

Mimikriya (yunanca mimichpzh - təqlidçi) - müəyyən insan hisslərinin təzahür formalarından biri olan üz əzələlərinin ifadəli hərəkətləri - sevinc, kədər, məyusluq, məmnuniyyət və s. Həm də biokomunikasiyada olan heyvanlar, məsələn, primatlar , bəzi hissləri ifadə etmək üçün tez-tez üz ifadələrindən istifadə edin.

Mimika, insanlar arasındakı köməkçi ünsiyyət yollarından biridir. Çıxışı müşayiət edərək ifadəli olmasına kömək edir.

1. Üz ifadələrinin inkişafı

Uzun müddətdir bəşəriyyət fiziognomiya ilə tanışdır. Üz oxuma sənəti orta əsrlərdə xüsusilə Yaponiya və Çində inkişaf etmişdir. Bu ölkələrdə fiziognomiyaya dair nəhəng traktatlar yazılmış, səbrlə və diqqətlə öyrənildiyi məktəblər yaradılmışdır. Fiziognomiyanın öyrənildiyi məktəblərdə insan üzü hər vərəmə, hər qızartı və ya solğunluğa əhəmiyyət verərək sözün əsl mənasında bir millimetrlə öyrənildi. Yığılmış materiala əsasən fizioqnomistlər xarakteri təyin etməyə və onun taleyini şərh etməyə çalışdılar. Sabit bir üz ifadəsi ilə üz əzələlərinin təkrarlanan hərəkətləri arasındakı əlaqənin ilk düzgün izahı Leonardo da Vinci tərəfindən edilmişdir. Fiziognomiya sahəsində apardığı araşdırmalar üçün yaşlı insanları seçdi, çünki qırışları və üz xüsusiyyətlərindəki dəyişikliklər yaşadıqları əzab və hisslərdən danışdı.

2. Üz ifadələrinin növləri

Fərqləndirin:

· İstər-istəməz (refleks) gündəlik üz ifadələri;

· Üzün əzələlərinin ifadəli hərəkətləri ilə xarakterin ruhi vəziyyətini çatdırmaqdan ibarət olan aktyorluq elementi kimi könüllü (şüurlu) üz ifadələri. Aktyora səhnə obrazının yaradılmasında, xarakterin psixoloji xüsusiyyətlərinin, fiziki və ruhi vəziyyətinin müəyyənləşdirilməsində kömək edir.

Mimika, nitq kimi, bir insan tərəfindən yalan məlumatlar çatdırmaq üçün istifadə edilə bilər (yəni insanın həqiqətən bu və ya digər zamanlarda hiss etdiyi duyğuları göstərməmək üçün).

3. Analiz parametrləri

Üz bir insanın fiziki görünüşünün ən vacib xüsusiyyətidir. “Kortikal nəzarət sayəsində insan üzündəki bütün əzələləri idarə edə bilir. Duyğuların xarici komponentlərinin kortikal nəzarəti, üz ifadələrinə münasibətdə xüsusilə intensiv inkişaf etmişdir. Bu, P.K.-nin qeyd etdiyi kimi təyin olunur. Anokhin, onun uyğunlaşma xüsusiyyətləri və insan ünsiyyətindəki rolu. Sosial təqlid, üz ifadələrinin inkişaf şərtlərindən biri olaraq, məhz özbaşına tənzimlənməsi sayəsində mümkündür. Ümumiyyətlə, üz ifadələrinin ictimailəşməsi bir tərəfdaşa təsir göstərmək üçün üzvi təzahürlərin istifadəsi və vəziyyətə adekvat olan emosional reaksiyaların çevrilməsi kimi həyata keçirilir. Cəmiyyət bəzi duyğuların ifadəsini təşviq edə bilər və başqalarını qınaya bilər, spontan ekspresiv hərəkətləri zənginləşdirən üz ifadələrinin "dilini" yarada bilər. Bu baxımdan, ümumbəşəri və ya xüsusi təqlid işarələrindən, monastırdan və ya spontan üz ifadələrindən danışırıq. Ümumiyyətlə üz ifadələri analiz edilir:

· Təsadüfi və qeyri-ixtiyari komponentlər xətti boyunca;

· Fizioloji parametrlərinə əsasən (ton, güc, əzələ sancmalarının birləşməsi, simmetriya - asimmetriya, dinamika, amplituda);

· Sosial və sosial-psixoloji baxımdan (mədəniyyətlərarası ifadələr, müəyyən bir mədəniyyətə aid ifadələr, sosial qrupda qəbul edilmiş ifadələr, fərdi ifadə tərzi);

· Fenomenoloji baxımdan ("mimik sahənin topoqrafiyası"): üz ifadələrinin parçalı, diferensial və vahid analizi;

· Bu təqlid əlamətlərinin uyğun gəldiyi zehni hadisələr baxımından.

Bir insanın insanları əhatə edən mimik şəkillər qavrayışı prosesində meydana gələn təəssürat standartlarına əsaslanaraq üz ifadələrini də təhlil edə bilərsiniz. Həqiqi görüntü standartlarına yalnız modeli xarakterizə etməyən, eyni zamanda eyniləşdirilməsi üçün kifayət edən xüsusiyyətlər daxildir ”.

3.1 Tipik üz ifadələri

Tipik ifadələr üzlər, hesabat haqqında təcrübəli duyğular, aşağıdakılardır:

Sevinc: təxminən əyri və küncləri geri, ətrafa çəkilir gözdə kiçik qırışlar əmələ gəldi;

Maraq: qaşlar bir qədər qaldırılır və ya aşağı salınır, göz qapaqları isə biraz genişlənmiş və ya daralmış;

Xoşbəxtlik: dodaqların xarici küncləri qaldırdı və adətən kənara yığmaq arxa, gözlər sakit;

Sürpriz: qaldırılmış qaşlar alnında qırışlar meydana gətirir, gözlər nə zaman bu genişləndi və bir az açıq ağız yuvarlaq bir forma sahibdir;

Nifrət: qaşlar asılır, burun qırışır, alt dodaq çıxıntılıdır ya da yuxarı dodaqla qaldırılıb yumulmuşsa, gözlər qısılır; şəxs, boğulmaq və ya tüpürmək kimi;

P istefa , qaş qaldırdı, üz uzatdı, baş qaldırdı, sanki insan kiməsə aşağı baxır; bir növ uzaqlaşır həmsöhbətdən;

Qorxu: qaşlar biraz qaldırıldı amma var düz forma, onların daxili künclər dəyişdirilir və üfüqi qırışlar alndan keçir, gözlər genişlənir üstəlik alt göz qapağı gərgin, və üst biraz qaldırıldı, ağız bacarmaq olmaq açıq, və künclər onu geri çəkdi, dodaqların dişlər üzərində uzanması və düzəldilməsi (ikincisi yalnız danışır intensivlik duyğu ); nə vaxt yalnız qeyd olunan müddəa mövcuddur qaşlar, nəzarət olunan bir qorxudur;

Qəzəb: əzələ alın keçdi daxili və aşağı, təşkil təhdid edən və ya qaşqabaqlı gözlər burun deşikləri genişlənmiş, və qanadlar burun qaldırılır, dodaqlar ya sıx bir şəkildə sıxılır və ya geri çəkilir düzbucaqlı bir forma və sıxılmış dişləri ortaya qoyur, üz tez-tez qırmızıya çevrilir;

Ayıb: baş aşağı, üz üz çevirdi, baxışların qarşısı alındı, gözlər aşağıya yönəldilmiş və ya bir tərəfdən digərinə "qaçmaq", göz qapaqları örtülü, və bəzən və bağlı; üz olduqca qırmızı nəbz sürətləndi, fasilələrlə nəfəs alma;

Kədər: qaşlar bir-birinə çəkilir, gözlər donur və dodaqların xarici küncləri fərqlidir bir neçə dəfə buraxılmışdır.

İfadələri bil müxtəlif duyğulara sahib olan üzlər yalnız üçün faydalıdır getmək, başqalarını başa düşmək, həm də iş təqlidlərini hərtərəfli işləmək (ümumiyyətlə güzgü qarşısında).

4. Əcnəbilərin şifahi olmayan ünsiyyət etiketinin milli xüsusiyyətləri

Əlaqə qurmalı olduğunuz əcnəbilərin jestlərinin mənası, xarici jestlərin və mimikaların milli xüsusiyyətləri barədə bilmək maraqlıdır.

Dili mükəmməl bildiyimiz halda, ölkəsində qəbul edilmiş davranış qaydaları və ünsiyyət simvolları ilə tanış olmadığımız halda, xarici həmsöhbətimizi anlamamaq riski ilə üzləşirik.

Məsələn, girəcəyimiz qapını döyürük və ya çalırıqsa, Konqo sakinləri buna imkan vermirlər, səsi səsləndirirlər: "kokorroko".

"Xeyr" demək üçün türklər başlarını çiyin-çiyinə tərpətmirlər, ancaq başlarını qaldıranda dillərini vururlar. Ərəblər arasında şiddətli bir inkar olması halında kiçik şəkli dişləməyə və əlini irəli atmağa icazə verilir. Və Malay zənciləri sadəcə gözlərini aşağı salırlar (bu jesti razılaşmaq üçün qəbul edərdik).

Özündən bəhs edən avropalı əlini sinəsinə, yapon isə burnuna tərəf yönəldəcək.

Bir amerikalı "buradan çəkin" bir əl hərəkəti edərsə, Buenos Ayresdəki bir restoranda bir garson dərhal ona yaxınlaşacaq: bu, ümumiyyətlə ölkəsində deyilən jestdir. Avropada bir jestlə kiməsə zəng etmək üçün toplaşan bir amerikalı onu gözləməyəcək, çünki əksər avropalılar üçün bu jest "əlvida" deməkdir.

Bizim üçün gözlərini, ağzını və qulaqlarını əlləri ilə örtən bir ingilisin jesti ("mən heç nə bilmirəm" deməkdir) anlaşılmaz olaraq qalacaq. Ancaq az adam "pul" sözünün əvəzinə baş barmağını ortasına və işarə barmağına ovuşduran bir Rusu başa düşəcək.

ABŞ və İtaliyada yan-yana barmaq vurma mülayim bir qınama və ya təhdid deməkdir; Hollandiyada rədd.

İngiltərədə adətən küçədə bir qadın kişiyə ilk salam verir. Bu, ona hüququ vermək istədikləri anlamına gəlir - və İngiltərədə bu nəzakət normasıdır - bu adamla tanışlığını şəxsən təsdiqləmək istədiyinə qərar vermək.

İndoneziyalı rahatlıq ifadə edərək, demək olar ki, davamlı olaraq başını sallayaraq çiyinlərini sallayır. Avropalı bunu özünə hörmətsizlik kimi qəbul edir.

Bir fransız və ya bir italyan başını vuranda hər hansı bir fikri axmaq hesab etdiyi anlamına gəlir. Bir İngilis və ya İspaniyalı xurma ilə alnına vursa, bununla başqalarına özündən razı olduğunu göstərəcəkdir. Eyni jestlə Alman hər kəsə qarşı həddindən artıq qəzəbini ifadə edir. Alnını döyərək eyni zamanda işarə barmağını uzadan Hollandiyalı bu fikri bəyəndiyini, ancaq bir az dəli hesab etdiyini söyləyir.

Baş barmağın əvəzinə orta barmağın qaldırıldığı təqdirdə, "üstündə otur" deyə təhqiramiz məna daşıyır. Yunanıstanda baş barmaq işarəsi "sus" deməkdir. İtalyanlar üçün bu "1" rəqəmi deməkdir. Hollandiyada ibadətgahda şəhadət barmağını çevirmək kiminsə hazırcavab bir ifadə söyləməsi deməkdir.

Bir ərəbin bir-birinə toxunan göstərici barmaqları onun sizə dostluq təklif etdiyini göstərir, ancaq anlaşılmazlıqların qarşısını almaq üçün Fasda bu jestin ədavət barədə xəbərdarlıq etdiyini unutma.

Almaniyada qaldırılmış qaşlar heyranlığı ifadə edir; İngiltərədə şübhə bir ifadəsidir.

Baş barmağını və işarə barmağını "O" hərfi şəklində birləşdirən amerikalı bu jestlə deyir: "Hər şey qaydasındadır." Yaponlar, ölkələrində qəbul edilən simvollar əsasında Amerikalıdan pul istəməsinə qərar verir və Fransada bu jest "sıfır" və ya "heç bir şey" deməkdir. Amerikalılar, yapon resepsiyonistlərinə xor baxır, onları həyasız qəsbkarlarla səhv salırlar, çünki onları keçməyə dəvət edərək daim əllərini yuxarı qaldırırlar. Məsləhət almırlar və amerikalı dilənçilərin istifadə etdikləri jestlə özlərini güzəştə getdiklərini bilmirlər.

Ünsiyyət azadlığına alışmış amerikalı, gərgin duruşa, üstəlik daim başını ona tərəf yelləyən yaponların alçaq yaylarına inanmır. Yaponlar bu razılığı ümumiyyətlə ifadə etməsə də, sadəcə dinlədiyini və qəbul etdiyini göstərir. Ancaq Yaponlara elə gəlir ki, amerikalıların yad adamların qarşısında ayaqlarını masaya qoymaq vərdişi ədəbsizliyin zirvəsi kimi görünür.

İtalyan, şəhadət barmağını burnuna vuranda inamsızlığını bildirir. Hollandiyada eyni jest, danışanın və ya danışdıqları şəxsin alkoqol sərxoşluğunda olması deməkdir.

Fransız bir şeydən məmnun olduqda, üç barmağının uclarını birləşdirir, dodaqlarına gətirir və çənəsini yüksək qaldıraraq havaya yumşaq bir öpüş göndərir. Burnunun dibini göstərici barmağı ilə ovuşdurursa, deməli, danışılan şəxsə etibar etmir.

Hondurasdakı Miskito xalqı kiçik övladlarını burnu ilə öpür və buna "kokulu" deyirlər. Uzun müddət qəbilə arasında yaşayan bir tədqiqatçı qeyd edir ki, "öpüşmə tərzimiz onlar üçün iyrəncdir və yamyamın yumşaldılmış bir forması sayılır." Əlcəzairdə və ya Misirdə ərəbcə çağırış jesti rusların vida jestinə bənzəyir.

Bəzi qəbilələrdə, bu yaxınlaşıb bu dinc duruşu görənə qədər bir qəribin yanında çömbəlmək adətdir. Bəzən "baş geyimləri, ayaqqabılar və digər geyim əşyaları salamlama üçün çıxarılır".

5. İnsanın üzü vicdanı və həyatı ilə heykəllənir

söz ifadəsi olmayan əcnəbi üz ifadələri

Fiziognomiyanın öyrənildiyi məktəblərdə insan üzü hər vərəmə, hər qızartı və ya solğunluğa əhəmiyyət verərək sözün əsl mənasında bir millimetrlə öyrənildi. Yığılmış materiala əsasən fizioqnomistlər bir insanın xarakterini təyin etməyə və onun taleyini şərh etməyə çalışdılar. Sabit bir üz ifadəsi ilə üz əzələlərinin təkrarlanan hərəkətləri arasındakı əlaqənin ilk düzgün izahı Leonardo da Vinci tərəfindən edilmişdir. Fiziognomiya sahəsində apardığı araşdırmalar üçün yaşlı insanları seçdi, çünki qırışları və üz xüsusiyyətlərindəki dəyişikliklər yaşadıqları əzab və hisslərdən danışdı. Bir çox elm adamı, məsələn, Çarlz Darvin, fiziognomiyanın öyrənilməsinin zəruriliyini sübut etməyə çalışdı: "Fizyoqomiya deyilən elmdə elmi nədir?" Sualını daha da inkişaf etdirmək üçün və buna görə də üz xəttləri və qırışları, həmişəki büzülmələri ilə meydana gələn, daha da dərinləşə və daha qabarıqlaşa bilər "deyərək, bu günə qədər fizognomiya ciddi bir elm olaraq qəbul edilmir. Buna baxmayaraq, bir insanın xarakter xüsusiyyətləri və düşüncələri ilə üz ifadəsi arasındakı əlaqələrin öyrənilməsi ilk növbədə aktyorlar, sənətçilər, insanlarla işləyənlər, habelə müstəntiqlər, psixoloqlar, müəllimlər, satıcılar və bir çoxları üçün lazımdır. digərləri.

Beş hissdən dördü üzdədir, onların köməyi ilə ətrafımızdakı dünya haqqında məlumat alırıq. Gözlər, burun, qulaq, ağız, bu özünəməxsus antenalar gündə iyirmi dörd saat ətrafında baş verənləri bildirir. Ümumiyyətlə, bir insan bu məlumatları beş və ya altı yaşından əvvəl ən sıx qəbul edir. Bu, yeddi yaşa qədər bir uşağın üzündə açıqca görünür, dünyadakı hər şeyi görmək istəyən böyük, açıq gözləri, ən incə qoxularını belə hiss etməyə çalışan bir burun, hər şeyin olduğu bir ağız var. yalnız oraya girə bilənlər gedir, ən səssiz səsləri eşidən qulaqlar, bir sözlə, bu dövrdə bir insan dünyanı öyrənir və hissləri ona kömək edir. Ancaq zaman keçdikcə hisslərin kəskinliyi keçir və insan artıq ona bu qədər sürpriz və sevinc bəxş edən hər şeyi görmür, yəni beyninin ətrafındakı dünyanın və bu qədər həssas antenaların təsirinə alışdığı mənasını verir. artıq ehtiyac yoxdur. İnsan psixikası dəyişiklikləri çətinliklə qəbul etməyə başlayır, yəni tədricən sərtləşir və bu dərhal insan üzünə əks olunur. Kiçikləşmə prosesi başlayır, yəni gözlər yavaş-yavaş batır və parıltılarını itirir, ətrafda baş verən hər şeylə artıq maraqlanmırlar, ağız dar və inadkar bir boşluğa bükülür və üz hərəkətliliyini itirir.

Xarakter daha qapalı olur, insan yavaş-yavaş özünə çəkilir. Bu cür dəyişikliklər hər kəsdə fərqli bir nisbətdə baş verir, bu yaşdan asılı deyil, bəziləri üçün səksən yaşında, üz yenicə dəyişməyə başlayır, bəziləri üçün on səkkiz yaşına gəldikdə dəyişikliklər artıq tamamlanır.

Üzü tez bir zamanda canlılığını itirmiş bir insan bədbinlik ilə seçilir və yenidən qorxur, həyatda qaçılmaz dəyişikliklər onun tərəfindən çox acı ilə qəbul edilir, konvulsiv olaraq köhnədən yapışır. Onun xarakterində introvertin xüsusiyyətləri üstünlük təşkil edir. Belə bir insanın həyatını bir şəkildə dəyişdirəcək bir şey etməsinə inandırmaq çox çətindir. Bu insanlar tez-tez hər şeyin qırxın üstündə olduğuna inanırlar və yalnız qanadlarda gözləmək məcburiyyətində qalırlar. Xoşbəxtlikdən, təmiz formada, yəni təbiətcə belə bir xarakterə sahib olan bu tip insanlara tez-tez rast gəlinmir. Daha çox oxşar davranışa sahib insanlar bir növ xəstəlikdən əziyyət çəkirlər və ya böyük bir problem yaşayırlar, ancaq xəstəlik keçdikdə və hər şey pis bitdikdə, insan sanki başqalarının qarşısında dəyişir, cavanlaşır, antenaları sönür xarici aləmdən gələn siqnallar, yenə də hər şeylə maraqlanır və dəyişməyi qəbul edir.

Bəzən qırışlara və boz saçlara baxmayaraq olduqca hörmətli bir yaşda olsalar da, çox gənc görünən insanlarla qarşılaşırıq. Çox vaxt onların enerjisi və nikbinliyi yaşlarından xeyli cavan olanlar tərəfindən həsəd aparılır. Bu cür insanlarda üzlər azalma proseslərinə məruz qalmır və antenaları çox qocalığa qədər bağlanmır, bu da bilik istəyi və yeni hər şeyə can atmağın uzun müddət qalması deməkdir. Extroverts təbiəti ilə, bu insanlar əbədi olaraq böyük uşaqlar olaraq qalacaqlar. Asanlıqla tanışlıq qururlar, hər hansı bir macəraya sürüklənmələri olduqca asandır. Ancaq yeni və maraqlı bir şey etməyə başladıqları şeydən asanlıqla imtina edirlər. Parlaq gözləri və açıq üzləri bu cür insanları cəmiyyətdə çox populyar edir.

Bəzən bir insanın üzünü gördükdə, istər-istəməz onda bir qoca dəniz canavarının üzünə bənzərlik tapırıq və bəzən belə görünür ki, bu üz çox çalışqan olmayan bir heykəltəraş tərəfindən heykəllənmişdir, bu o qədər kobud bir işdir. Çox qeyri-bərabər, çıxıntılı yanaq sümükləri, batmış yanaqlar, ümumiyyətlə, tez-tez ortaya çıxan güclü duyğular tərəfindən qoyulmuş bir çox boşluq və çıxıntı var. Belə bir insanın sahibi bir ehtiras vəziyyətinə asanlıqla girir, yəni güclü bir emosional həyəcan meydana gəldiyi zaman və bu belə bir insana tez-tez baş verərsə, davranışlarını idarə edə bilmir. Dəstəkli bir insan bərabər şəkildə həm xaricə, həm də introvertə aid ola bilər. Ekstrovertlər üçün açıq üzlər və introvertlər üçün azalmışlar təsirləri təbii olaraq fərqlidir, əgər ekstrovertin qəzəbi, qəzəbi, qəzəbi dərhal şiddətlə qoparsa, introvert mənfi duyğular içəridə uzun müddət qaynayır ona can.

Üzün əzələlərinin gərginliyi və ya əksinə, rahatlaması diqqətli müşahidəçiyə çox şey izah edəcəkdir. Üz ifadələrinin hipertonikliyinə, yəni həddindən artıq əzələ gərginliyinə sahib olan, müxtəlif seğirmələrdə və tiklərdə özünü göstərə bilən bir insanda, bir qayda olaraq, narahatlıq doğuran bir çox problem var, onlar real və ya uzaq ola bilər, bu belə deyil vacibdir, ən başlıcası, bu problemlərin bir dəqiqə ərzində özlərini unutmalarına imkan verməmələri, əksər gecələr belə bir insan belə düşünür: "Hər şeyi yaxşı edirəm? Rəqiblər məni atlayacaqmı?" və s. və s. Çox vaxt bu tip qorxular insana vəziyyəti, qərarları kökündən dəyişdirərək yeni qərar verməyə imkan vermir, belə bir çətinliklə qurulan hər şeyin çökəcəyindən çox qorxur və hər şeyə yenidən başlamalı olacaq. Ancaq buna baxmayaraq, bu cür insanlar enerjili, asan davranırlar və yeni bir müəssisənin müvəffəq olacağına əmin olduqları təqdirdə, böyük həvəslə məşğul olacaqlar, əlavə olaraq daha güclü qərar qəbul etmə qabiliyyətinə sahibdirlər ünsiyyətə ehtiyac.

Üzünün rahat əzələləri olan (hipotonik) bir insan tamamilə fərqli davranır, az və ya çox yanaqları sarkma, yarı qapalı, yuxulu gözləri, ağzı biraz açıq və üzündə tez-tez bir ifadəsi var tam laqeydlik. Düşüncələri yavaş-yavaş axır və hərəkətləri enerjisiz və həvəssizdir, yalnız bir şey lazım olduğu üçün edərlər, bu, iradələri, heç bir şey etməzdilər. Bu cür insanlar hər hansı bir problemi həll etmək üçün çox tənbəldirlər və əslində heç bir problemi yoxdur. Hamısı özləri ilə həll olunur. Qeyd etmək lazımdır ki, əzələ hipertonikliyi və hipotoniyası yalnız sinir sisteminin vəziyyətini, həyəcan və stabilliyini əks etdirir. Əzələ tonu nə qədər yüksəkdirsə, sinir sistemi o qədər asan həyəcanlanır və hipertonikliyi nə qədər tez hipotoniya əvəz edərsə, o qədər sabit deyil. Sonuncusu, əksər hallarda affektiv şəxslərin sahiblərində müşahidə olunur.

Fizioqnomistlər, bir insanın üzünü, əlbətdə, həyati adlandırılan üç hissəyə bölürlər, Latın dilində "həyat" mənasını verən "vita" sözündən bu, insanın varolma hüququnu nə qədər güclü müdafiə etdiyini göstərir. Bu hissəyə daxil olan çənə bir insanın məqsədinə çatmaq üçün iradi keyfiyyətlərindən nə dərəcədə istifadə etdiyini aydın şəkildə göstərir. Baxışlarınızı müdafiə etməyiniz lazım olan bu anlarda bir insanın şüursuz olaraq üzün alt hissəsinin əzələlərini gərginləşdirməyə başladığı, hüquqlarını nə qədər tez-tez və daha müvəffəqiyyətlə müdafiə edərsə, məqsədlərinə çatdığı, çənəsi nə qədər yaxşı inkişaf edirsə. Harmonik şəkildə inkişaf etmiş bir çənə, aid olduğu şəxsin əksər hallarda nəzərdə tutulan hədəfə çatdığını göstərir, baxmayaraq ki, bu və ya digər səbəbdən əldə olunmasının məqsədəuyğun olmadığını görsə, hədəfi tərk edə bilər. Çox inkişaf etmiş, tez-tez dördbucaqlı bir çənəsi olan bir adam düz irəliləyir, tankı yolundakı hər şeyi süpürür, nəzərdə tutulan hədəfə çatdıqdan sonra nə olacağını qətiyyən maraqlandırmır. Yeni zirvələrə fırtına çıxacaq. Kiçik, zahirən yumşaq görünən bir çənənin sahibi planlarından yalnız mümkün maneələri xəyal edərək kənara çıxara bilir. Ancaq yuxarıda göstərilənlərin hamısı bir insanın nəyəsə nail olmaq üçün güclü bir istəyi və ya istəməməsi varsa mənasını itirir.

Yanaqları, yanaq sümüklərini, burun, ağzı əhatə edən ikinci zonaya emosional deyilir. Ağız, insan üzünün ən hərəkətli hissəsi olaraq, bir insanın hazırda yaşadığı duyğuları bir saniyə də olsa əks etdirən, emosional fondakı dəyişikliklərə ilk reaksiya göstərir. Qəzəb, sevinc, kədər, inciklik, nifrət, bunların hamısı dodaqların qıvrımını ifadə edir, hətta sahibləri özlərini mükəmməl idarə etsə də, əhval-ruhiyyəsini gizlətmək istəsə də, hər halda duyğular bir anlıq üzündə əks olunacaq ağız nahiyəsində bu anı qaçırmamaq vacibdir. Həmsöhbətinizin dodaqlarını biraz dişlədiyini görsəniz, bilməlisiniz ki, bu anda bir şey haqqında çox düşünür, düşüncələrini kəsmək və etməmək sizin ixtiyarınızdadır. Bir insan, özü üçün bir çətinlik yaradan kritik bir vəziyyətdə olduqda, tez-tez yalnız dodaqlarını deyil, dilini də dişləyir. Bu vərdiş, ana südü ilə qidalanan körpənin dil hərəkəti ilə döşü itələdiyi ilk uşaqlıqdan başlayır. Psixoloqlar bilyard oyunçularını gizli kamera ilə lentə alıblar. Ustalar praktik olaraq dili "istifadə etmirdilər", yeni başlayanlar isə hər bir daha mürəkkəb texnika ilə tətbiq edirlər. Burun da bir insanın bu anda yaşadığı hissləri çox yaxşı ifadə edir. Həyəcanlandıqda, hər hansı bir mənşəli, burun qanadları şişməyə başlayır. Bir insan onu iyrəndirən bir şey görürsə, burnu dərhal qırışır.

Üzün, alnın, qaşların və gözlərin yuxarı hissəsini əhatə edən bölgəyə intellektual deyilir. Gözlər düşüncə proseslərini, sürətlərini və istiqamətlərini aydın şəkildə əks etdirir. Təcrübəsiz bir müşahidəçiyə belə canlı bir baxış, parlayan gözlər, sahibinin bir fikir tərəfindən aparıldığını və həvəslə dolu olduğunu söyləyəcəkdir. Və əksinə, tutqun bir baxış, yarı qapalı gözlər, bir insanın depressiya vəziyyətindən və ya daha da pis, depressiyasından açıq şəkildə danışır. Amerikalı alimlər, insanların beyinlərində baş verənlərdən asılı olaraq altı fərqli istiqamətə baxdıqlarını kəşf etdilər. Doğuşdan sağ əllər üçün gördüklərini xatırlayaraq baxışları sağa - yuxarı yönəldiləcək, ancaq bir şeyi, məsələn, qırxılmış bir kirpinin necə görünəcəyini ifadə etsələr, baxışlar dərhal sola - yuxarıya doğru irəliləyəcəkdir . Məsələn, səsi xatırladıqda, sağ əlli bir gitara sağa, bir səs xəyal edərək sola baxır. Aşağı - sola, sağ tərəfli bir oriyentasiya olan bir şəxs bir ləzzət, qoxu, hissi xatırlatmaq istədiyi zaman baxır və əks istiqamətdə daxili bir dialoq aparır. Solaxay bir insana gəldikdə isə hər şey eynidir, ancaq güzgü şəklində qarşınızda kimin olduğunu, sağ və ya sol əlini yoxlamaq çətin deyil, sadəcə insandan hər hansı bir səsi xatırlamasını istəyin və ya görüntü və gözlərinin hərəkətlərinə baxın. Çin fiziognomiyasında, güləndə göz bucaqlarında görünən qırışlara "qızıl balığın quyruğu" deyilir. Yəni bu "quyruq" nə qədər böyük və möhtəşəm olarsa, aid olduğu daha mehriban və simpatikdir. İnsan üzlərində, gözlərin üstündə tez-tez iki kiçik tonoz görmək mümkündür, xüsusilə yüksək müşahidə qabiliyyətli insanlarda nəzərə çarpır. Bir qayda olaraq, onlar artan diqqətlilik və kömək etmək istəyi deməkdir.

Həmişə deyil, çox tez-tez olmasına baxmayaraq, böyük bir aln böyük bir ağılın əlamətidir, bəzən şərtlər bir insanın intellektual potensialını inkişaf etdirə bilməməsi üçün əlavə olunur. Və belə olur, belə ki, bir bilik sahəsindəki çox ağıllı bir insan digərindəki ən tam cahildir. Buna görə başqalarının ağlının qiymətləndirilməsi ilə son dərəcə diqqətli olmalısan.

Bir çox yetkinin alnının ortasında bir içəriyə və yüksək bir baxış səviyyəsinə işarə edən bir yiv var. Bir şəxs tez-tez konsentrə olursa, bir şey üzərində cəmləşirsə, burun körpüsünün üstündə bir neçə şaquli qırış əmələ gəlir.

Söz ifadələrini gücləndirmək, zəiflətmək, tamamlamaq və ya maskalamaq yolu kimi üz ifadələrini araşdırmaq təkamül və sosial psixologiya üçün böyük əhəmiyyətə malikdir. Üz ifadələrinin emosiyaların tənzimlənməsi vasitəsi kimi istifadəsi psixoterapiya və şəxsiyyətlərarası münasibətlərin yaxşılaşdırılması üçün praktik əhəmiyyətə malikdir.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar sənədlər

    Ünsiyyət prosesində mimika və jestlərin rolunun öyrənilməsi. Müxtəlif mədəniyyətlərin daşıyıcılarının jest simvolizminin müqayisəli təhlili. İnsanın uyğunluq, üz ifadələri və jestlərin psixoloji nümunələri. Şifahi olmayan ünsiyyətin semiotik sistemindən istifadə.

    müddətli sənəd 11/11/2013 tarixində əlavə edildi

    Ünsiyyətin şifahi olmayan tərəflərinin ümumi anlaşılması. İnsan bədən dilinin şifahi olmayan ünsiyyət vasitəsi kimi təsviri və əhəmiyyəti. Jestlərin mənaları: ovuclar, əllər və qollar, əl-üz, baş, görüş. Əllər maneə olaraq.

    təqdimat 03.02.2013 tarixində əlavə edildi

    Şifahi olmayan ünsiyyətin kinesik və proksemik, psixoloji və paralinqvistik xüsusiyyətləri. Rabitə jestlərinin növləri. Vizual əlaqə zamanı görünüşlər və təzahürləri. Müxtəlif mədəniyyətlərə sahib insanlar arasında ünsiyyət ənənələrinin xüsusiyyətləri.

    müddətli kağız 13/1/2011 tarixində əlavə edildi

    Şifahi olmayan ünsiyyətin mahiyyəti. Şifahi olmayan mesajların xüsusiyyətləri və funksiyaları. Üz ifadələrinin (üz ifadələri) sosial və psixoloji əhəmiyyəti. Duruşların, jestlərin xüsusiyyətləri və həmsöhbətlər arasındakı icazə verilən məsafə, yəni. şəxsiyyətlərarası məkan.

    test, 03/03/2010 tarixində əlavə edildi

    Ünsiyyətin ünsiyyət aktı. Səs intonasiyası və lüğət xüsusiyyətləri. Jestlərin mənası. Mimika və pantomimanın rolu. Şifahi olmayan ünsiyyətin xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq hərəkətlərinizi düzəltmək. İdarəetmə fəaliyyətinin və ya uyğunlaşma metodlarının "çipləri".

    müddətli sənəd, 30.05.2014 tarixində əlavə edildi

    Psixologiyada ünsiyyət anlayışı. Məhkumlarla ünsiyyət növləri. İşarə dili, bədən hərəkətləri barədə məlumat. Şifahi olmayan ünsiyyət vasitələri. Kinesika, taktiklər, proksemikalarda şifahi olmayan ünsiyyətin öyrənilməsinin xüsusiyyətləri. Məhkumlar arasında şifahi olmayan ünsiyyət xüsusiyyətləri.

    müddətli sənəd 26.03.2012 tarixində əlavə edildi

    Şifahi olmayan ünsiyyət işarə sistemləri: mimika, jest, duruş, qoxu, baxış. Baxış ruhun aynasıdır. Bədən hərəkətlərinin fonetik-fizioloji davamlılığı və davamlılığı. Paralinqvistik və ekstralinqvistik işarələr sistemləri. Əsas baxış növləri.

    mücərrəd, 07.02.2010 tarixində əlavə edildi

    Qeyri-şifahi ünsiyyət, jestlərdən, mimikalardan, duruşlardan, vizual təmasdan, tembrdən, intonasiyadan ibarət olan şifahi olmayan bir əlaqə forması kimi. Əsas söhbət qaydaları. Şifahi olmayan ünsiyyətin rolu və etiket qaydalarına riayət etmək. Duyğuları üz ifadələri ilə əlaqələndirməyin mahiyyəti.

    mücərrəd, 01/09/2011 tarixində əlavə edildi

    Şifahi olmayan ünsiyyətin mahiyyəti. Buna yanaşmalar: sosial-qavrayış, kommunikativ, paralinqvistik, interaktiv. Şifahi olmayan ünsiyyət növləri: səs, görünüş, gülümsəmə, baxış, hərəkət, rəqs, yeriş, jestlər, toxunuş, qucaqlaşma, mimika.

    mücərrəd, 07/09/2008 tarixində əlavə edilmişdir

    Şifahi olmayan ünsiyyət xüsusiyyətlərinin öyrənilməsi. Onların elmi təsnifatı: ifadəli-ifadəli (bədən duruşu, üz ifadələri), toxunma (əl sıxma, toxunma), məkan hərəkətləri, vizual təmas baxışları (istiqamət, müddət).

Redaktor seçimi

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr