Mayın əvvəllərində açıqlamalar verən göy gurultulu leysan yağışını sevirəm. "Bahar Fırtınası" F
Mayın əvvəlindəki fırtınanı sevirəm,
Bahar gələndə ilk ildırım,
sanki tərpənir və oynayır,
Mavi göydə şimşəklər.
Gənclərin rulonları gurultulu gəlir
Budur yağış sıçradı, toz uçur,
Yağış inciləri asıldı,
Və günəş ipləri qızardı.
Dağdan sürətlə axar axar,
Meşədə quş səsi səssiz qalmayacaq,
Və meşə dinindən və dağın səs-küyündən -
Hər şey göy gurultusu ilə şən səslənir.
Sən deyirsən: küləkli Hebe,
Zeusun qartalını bəsləmək
Göydən qaynayan bir fincan
Gülərək yerə tökdü.
Tyutçev "Bahar Fırtına" şeirinin təhlili
Tyutçev haqlı olaraq əsərlərində təbiəti tərənnüm edən ən yaxşı rus şairlərindən biri hesab olunur. Lirik şeirləri heyrətləndirici melodiya ilə xarakterizə olunur. Təbiətin gözəlliyinə romantik heyranlıq, ən kiçik detalları görmə qabiliyyəti - bunlar Tyutçevin mənzərə lirikasının əsas keyfiyyətləridir.
Əsər 1828-ci ildə xaricdə, ancaq 50-ci illərin ortalarında yaradıldı. əhəmiyyətli müəlliflikdən keçmişdir.
"Bahar fırtınası" şeiri lirik qəhrəmanın coşğulu bir monoloqudur. Bu, təbii bir hadisənin bədii təsvirinə bir nümunədir. Bir çox şair üçün bahar ilin ən xoşbəxt vaxtıdır. Bu, yeni ümidlərin canlanması, yaradıcı qüvvələrin oyanması ilə əlaqələndirilir. Ümumi mənada, şimşək çaxması ildırım qorxusu ilə əlaqəli təhlükəli bir fenomendir. Ancaq bir çox insan qış üzərində son qələbəni əlaqələndirdikləri ilk yaz göy gurultusunu gözləyir. Tyutçev çoxdan gözlənilən bu hadisəni mükəmməl təsvir edə bildi. Qorxunc bir təbii element oxucunun qarşısına təbiətin yenilənməsini daşıyan şən və sevincli bir fenomen kimi çıxır.
Bahar yağışı yalnız sərt qışdan qalan kirləri də yuymur. İnsan ruhlarını bütün mənfi duyğulardan təmizləyir. Yəqin ki, uşaqlıqda hər kəs ilk yağışın altına girməyə çalışdı.
İlk göy gurultusu lirik qəhrəmanın zehnində gözəl musiqi ilə səslənən "bahar ... göy gurultusu" ilə müşayiət olunur. Səslənən təbii simfoniya axın səsləri və quşların oxuması ilə tamamlanır. Bütün flora və fauna bu səslərə qalib gəlir. İnsan da laqeyd qala bilməz. Ruhu vahid dünya harmoniyasında təbiətlə birləşir.
Ayə metr - çapraz qafiyə ilə iambic tetrameter. Tyutçev müxtəlif ifadə vasitələrindən istifadə edir. Epitetlər işıq və sevinc hissi ("ilk", "mavi", "çevik") ifadə edir. Fellər və hissələr baş verənlərin dinamikasını artırır və tez-tez şəxsiyyətləşirlər ("tərpənmək və oynamaq", "axını idarə etmək"). Şeir bütövlükdə çox sayda hərəkət və ya hərəkət felləri ilə xarakterizə olunur.
Finalda şair qədim yunan mifologiyasına üz tutur. Bu, Tyutçev əsərinin romantik yönümünü vurğulayır. "Yüksək" üslubun ("qaynayan") epitetinin istifadəsi təbii bir musiqi parçasında son təntənəli akkord olur.
"Bahar fırtınası" şeiri klassik hala gəldi və ilk misrası "Mayın əvvəlində bir göy gurultusunu sevirəm" tez-tez cazibədar bir ifadə olaraq istifadə olunur.
Şeir haqqında çox yaxşıdır:
Şeir rəsm çəkməyə bənzəyir: başqa bir əsər ona yaxından baxsanız daha çox, başqa bir şey isə daha da uzaqlaşsanız sizi ovsunlayacaq.
Kiçik şirin şeirlər yağlı çarxların xırıltılarından daha çox əsəbləri qıcıqlandırır.
Həyatda və şeirdə ən qiymətli olan, düşəndir.
Marina Tsvetaeva
Bütün sənətlər içərisində şeir özünəməxsus gözəlliyini oğurlanmış parıldamaqla əvəzləmək üçün ən çox istəklidir.
Humboldt W.
Şeirlər mənəvi aydınlıqla yaradılsa yaxşı işləyir.
Şeir yazmaq, inandığına görə ibadətə daha yaxındır.
Kaş ki, utanc bilmədən zibil şeirinin nədən böyüdüyünü bilsəydiniz ... Hasarın yanındakı bir karahindiba kimi, Burdocks və quinoa kimi.
A. A. Axmatova
Şeir təkcə ayələrdə deyil: hər yerə yayıldı, ətrafımızda. Bu ağaclara, bu səmaya baxın - gözəllik və həyat hər yerdən əsir və gözəllik və həyat olan yerdə şeir var.
I. S. Turgenev
Bir çox insan üçün şeir yazmaq zehni inkişaf xəstəliyidir.
G. Lichtenberg
Gözəl bir ayə, varlığımızın səsli lifləri boyunca çəkilən bir yay kimidir. Özümüzün deyil - düşüncələrimiz şairi içimizdə oxumağa vadar edir. Bizə sevdiyi qadın haqqında danışarkən, sevgimizi və kədərimizi ruhumuzda ləzzətlə oyadır. O sehrbazdır. Onu anlamaqla onun kimi şair oluruq.
Zərif ayələrin axdığı yerdə, dalğalanmağa yer yoxdur.
Murasaki Shikibu
Mən rus versifikasiyasını nəzərdə tuturam. Düşünürəm ki, zaman keçdikcə boş ayəyə müraciət edəcəyik. Rus dilində qafiyələr çox azdır. Biri digərinə zəng edir. Alov istər-istəməz arxasında bir daş sürükləyir. Duyğu səbəbiylə sənət mütləq çölə çıxır. Sevgidən və qandan bezməyən, çətin və ecazkar, sadiq və ikiüzlü və s.
Alexander Sergeevich Pushkin
-… Şeirləriniz yaxşıdır, özünüz deyin?
- Dəhşətli! - birdən cəsarətlə və səmimi şəkildə İvan dedi.
- Artıq yazma! - ziyarətçi yalvarışla soruşdu.
- Söz verirəm və and içirəm! - İvan təntənəli şəkildə dedi ...
Mixail Afanasyevich Bulgakov. "Master və Margarita"
Hamımız şeir yazırıq; şairlər qalanlarından yalnız sözlərlə yazmaları ilə fərqlənir.
John Fowles. "Fransız leytenantının məşuqəsi"
Hər şeir bir neçə sözün kənarında uzanan yorğandır. Bu sözlər ulduz kimi parlayır, çünki şeir mövcuddur.
Alexander Alexandrovich Blok
Qədim şairlər, bugünkü şairlərdən fərqli olaraq, uzun ömürləri boyunca nadir hallarda ondan çox şeir istehsal etdilər. Bu başa düşüləndir: hamısı əla sehrbaz idilər və özlərini xırda şeylərə sərf etməyi sevmirdilər. Buna görə, o dövrlərin hər şeir əsərinin arxasında bütün Kainat daima gizlənir, möcüzələrlə doludur - çox vaxt yuxu sətirlərini səhvən oyadanlar üçün təhlükəlidir.
Max Fry. "Chatty Dead"
Mənim hippopotamuslarımdan birinə belə bir cənnət quyruğunu bağladım: ...
Mayakovski! Şeirləriniz isinmir, narahat olmayın, sirayət etməyin!
- Şeirlərim soba deyil, dəniz deyil vəba deyil!
Vladimir Vladimiroviç Mayakovski
Şeirlər sözlərə bürünmüş, incə mənalar və xəyal telləri ilə nüfuz edən daxili musiqimizdir və buna görə də təqib edən tənqidçilərdir. Sadəcə yazıq şeir sürüşmələridir. Tənqidçi ruhunuzun dərinliyi barədə nə deyə bilər? Onun vulqar palpasiya edən əllərinin ora getməsinə icazə verməyin. Qoy poeziya ona absurd bir zümzümə, xaotik bir söz yığını kimi görünsün. Bizim üçün darıxdırıcı ağıldan azadlıq mahnısı, ecazkar ruhumuzun qar kimi ağ yamaclarında səslənən şanlı bir mahnıdır.
Boris Krieger. "Min Ömür"
Şeirlər ürək çırpınışı, ruh həyəcanı və göz yaşıdır. Göz yaşları isə sözü təkzib edən saf şeirdən başqa bir şey deyildir.
"Bahar fırtınası" Fyodor Tyutçev
Mayın əvvəlindəki fırtınanı sevirəm,
Bahar gələndə ilk ildırım,
sanki tərpənir və oynayır,
Mavi göydə şimşəklər.Gənclərin rulonları gurultulu gəlir
Budur yağış sıçradı, toz uçur,
Yağış inciləri asıldı,
Və günəş ipləri qızardı.Dağdan sürətlə axar axar,
Meşədə quş səsi səssiz qalmayacaq,
Və meşə dinindən və dağın səs-küyündən -
Hər şey göy gurultusu ilə şən səslənir.Sən deyirsən: küləkli Hebe,
Zeusun qartalını bəsləmək
Göydən qaynayan bir fincan
Gülərək yerə tökdü.
Tyutçevin "Bahar fırtınası" şeirinin təhlili
Fedor Tyutçev rus ədəbiyyatında romantizmin banilərindən biridir. Uzun illər xaricdə yaşayan şair və diplomat əsərində Qərb və Slavyan ənənələrini ahəngdar şəkildə birləşdirməyi bacardı, dünyaya onlarla heyrətləndirici dərəcədə gözəl, parlaq, xəyali və işıq dolu əsərlər təqdim etdi.
Bunlardan biri də 19-cu əsrin 50-ci illərinin ortalarında yazılmış "Bahar Fırtınası" şeiridir. Bir çox romantizmin tərəfdarları kimi, Fyodor Tyutçev də diqqətini bir otağa, həyatın keçici anına cəmləşdirməyə qərar verdi və bu günə qədər minlərlə klassik ədəbiyyat pərəstişkarının şeirdə məharətlə təcəssüm etdirdiyi adi May ildırımına heyran qalacaq şəkildə təqdim etdi.
Fyodor Tyutçev bu əsərin ilk sətirlərindən şair üçün yalnız təbii bir fenomen olmadığı yaz göy gurultusuna olan sevgisini etiraf edir. Tyutçev buna inanaraq fəlsəfi baxımdan qəbul edir isti May yağışı yer üzünə saflaşma gətirir və qış yuxusundan sonra nəhayət oyaq edir... Şair təbiət və insanlar arasında incə bir paralel çəkərək bahar ildırımını gənclik, diqqətsizlik və diqqətsizliklə eyniləşdirir. Onun fikrincə, ata evini tərk edən və yetkinlik həyatında ilk müstəqil addımlarını atan gənclər tam olaraq belə davranırlar. Görünür bir xəyaldan oyanıb dünyanı fəth etməyə və özlərini tam səslə elan etməyə çalışırlar.
Şairin şeirdə çox rəngli və aydın şəkildə təqdim etdiyi yaz göy gurultusu, bir duyğu dalğası və bir gəncin mənəvi formalaşma mərhələsi ilə müqayisə edilə bilər. Valideyn qayğısından qaçaraq bir çox həyat dəyərlərini yenidən nəzərdən keçirir, özünü yeniləyir və son vaxtlara qədər yeddi möhürlə onun üçün sirr olan hər şeyi anlamağa çalışır. "Dağdan bir axın axır" - bu sətirlər hələ həyat seçiminə qərar verməyən, lakin inadla irəli tələsən, bəzən yolundakı hər şeyi süpürən gənclərin əksəriyyətini təsvir etmək üçün ən uyğun variantdır. Gələcəyin bir an əvvəl gerçəkləşəcəyini xəyal edərək keçmişdən asanlıqla ayrıldıqları üçün geriyə baxmağa ehtiyac yoxdur.
Və yalnız yaşla, illər öz təsirini göstərəndə gəncliyə xas olan hərəkətləri, istəkləri və istəkləri yenidən düşünmək dövrü gəlir. Odur ki, "Bahar fırtınası" şeirinin alt mətnində şairin gənc, azad, güc və ümid dolu olduğu dövrlər üçün bəzi həsrətlərini asanlıqla təxmin etmək olar. Təbiətin ümumi bir fenomenini təsvir edən Tyutçev, nəsillərə təşviq etdiyini, şəxsiyyət formalaşma proseslərinin May ayında yağış kimi qaçınılmaz olduğunu, ildırım və şimşək olmadan baş vermədiyini qeyd etdi. Bir gəncin əxlaqi və əxlaqi əsasları nə qədər sarsılırsa, həqiqəti yalandan, yaxşılığı şərdən ayırmağı o qədər tez öyrənə bilər.
The Spring Thunderstorm-un son quatrainası, Tyutchev üçün xarakterik olan obrazlarla, təbii bir hadisəni qədim bir Yunan eposu baxımından izah etməyə cəhd göstərildiyi mifik bir süjetə həsr edilmişdir. Bununla birlikdə, qartal bəsləyərkən bir qədəhi yerə atan və yağış və göy gurultulu fırtınalara səbəb olan içki tökən Hebe tanrıçasından bəhs edən sehrli süjet fəlsəfi baxımdan şərh edilə bilər. Bu məcazi cihazla şair dünyamızdakı hər şeyin dövrü olduğunu vurğulamaq istədi. Yüz illər keçdikdən sonra, ilk May göy gurultusu hələ də göy gurultusuna davam edəcək və yeni nəslin nümayəndələri də bu dünyanın yalnız xəyal qırıqlığının acılığını, qələbələrin dadını və zövqünü dərk etməyi bacarmayan özlərinə aid olduğuna inanacaqlar. müdrikliyin sükutla sakitləşdirilməsi. Və sonra hər şey təmizlənmə, azadlıq və sülh hissi verən bir yaz göy gurultusu kimi yenidən təkrarlanacaq.
"May ayının əvvəllərində bir göy gurultusunu sevirəm ..." - Fyodor İvanoviç Tyutçevin ən populyar əsərlərindən biri belə başlayır. Şair çox şeir yazmamışdır, lakin hamısı dərin fəlsəfi məna ilə doymuş və gözəl bir üslubda yazılmışdır. çox incə hiss olunan təbiət, içərisində baş verən ən kiçik dəyişiklikləri tutmağı bacardı. Bahar şairin ən sevdiyi vaxtdır; gəncliyi, təravəti, yenilənməyi və gözəlliyi simvollaşdırır. Tyutçevin "Bahar fırtınası" şeirinin qüvvə, sevgi və daha yaxşı bir gələcəyə ümidlə dolması bəlkə də buna görədir.
Müəllif haqqında bir az
Fyodor Tyutçev 23 Noyabr 1803-cü ildə Ovstuqdakı Bryansk bölgəsində anadan olub, burada uşaqlığını keçirdi, lakin gəncliyini Moskvada keçirdi. Şair evdə təhsil almış və eyni zamanda Moskva Universitetini şifahi elmlər doktoru dərəcəsi ilə bitirmişdir. Gəncliyindən Tyutçev şeirə həvəs göstərir, ədəbi həyatda fəal iştirak edir, əsərlərini yazmağa çalışırdı. Elə oldu ki, Fyodor İvanoviç ömrünün demək olar ki, 23 ilini xarici bir ölkədə keçirdi, Münhendəki Rusiya diplomatik nümayəndəliyinin rəsmisi olaraq çalışdı.
Vətənlə əlaqənin uzun müddət kəsilməsinə baxmayaraq, şair əsərlərində rus təbiətini təsvir etmişdir. Şeirlərini oxuduqdan sonra insanda elə bir təəssürat yaranır ki, bunları uzaq Almaniyada deyil, Rusiyanın çölündə bir yerdə yazıb. Həyatı boyunca Tyutçev o qədər çox əsər yazmadı, çünki diplomat kimi çalışdı, alman həmkarlarının əsərlərinin tərcüməsi ilə məşğul oldu, lakin bütün əsərləri harmoniya ilə doludur. Şair əsərləri ilə insana təbiətin ayrılmaz bir hissəsi olduğunu yorulmadan insanlara təkrar etdi, bunu bir anlığa unutmaq olmaz.
Şeir yazma tarixi
"May ayının əvvəlində bir göy gurultusunu sevirəm ..." - bu şeir, daha doğrusu ilk versiyası, Fyodor Tyutçev 1828-ci ildə Almaniyada olarkən orada diplomat olaraq işləyərkən yazmışdı. Əsərin sətirlərini oxuyarkən bir insan baxışlarının qarşısında buludlu səmanı görür, leysan yağışdan sonra yolda yaranan ildırım gurultusunu və su axınlarının uğultusunu eşidir.
Şairin o dövrdə vətənindən uzaqda olduğu halda Rusiyanın təbiətini necə dəqiq bir şəkildə çatdırdığını təsəvvür etmək çətindir. Demək lazımdır ki, "Bahar Fırtınası" şeiri ilk dəfə 1828-ci ildə nəşr olundu və Fyodor İvanoviç yazdıqdan dərhal sonra "Galatea" jurnalında yayımlandı. 26 il sonra şair öz işinə qayıtdı, 1854-cü ildə ikinci misranı tamamladı və birincisini biraz dəyişdirdi.
Ayənin əsas mövzusu
Əsərin əsas mövzusu yaz göy gurultusudur, çünki müəllif üçün dəyişikliklər, irəliləyiş, durğunluq və tənəzzüldən qovma, yeni bir şeyin doğulması, başqa baxışların və fikirlərin ortaya çıxması ilə əlaqələndirilir. Fyodor İvanoviç, demək olar ki, bütün əsərlərində təbiət və insanlar aləmi arasında paralel çəkərək bəzi ümumi xüsusiyyətləri tapdı. Bahar (şairin ilin bu vaxtını təsvir etdiyi sevgiyə görə) Tyutçevin həyəcanını, ruh yüksəkliyini artırır.
Və yalnız bu deyil, çünki bahar günləri gənclik, gözəllik, güc, yenilənmə ilə əlaqələndirilir. Təbiət istiliyin gəldiyini quşların, göy gurultusunun, duşun səsinin səslənməsi ilə yüksək səslə elan etdiyi kimi, yetkinlik yaşına qədəm qoyan bir insan da özünü açıq elan etməyə çalışır. Tyutçevin "Bahar fırtınası" şeirinin təhlili yalnız insanların ətraf aləmlə birliyini vurğulayır. Bu parça haqqında başqa nə deyə bilərsiniz?
İlahi prinsipin təbiətlə vəhdəti
"May ayının əvvəllərində bir göy gurultusunu sevirəm ..." - Fyodor Tyutçev, insanların ətraf mühitlə birliyi ideyasını daha yaxşı və daha parlaq göstərmək üçün əsərində su, səma və günəş şəkillərindən xüsusi istifadə etdi. Şeirdəki müxtəlif təbiət hadisələri canlanır, müəllif insan xüsusiyyətlərini onlara aid edir. Göy gurultusu oynayan və əylənən, bulud, əylənərək gülərək su tökən və axın qaçan bir uşaqla müqayisə olunur.
Şeir qəhrəmanın monoloqu şəklində yazılıb, dörd misradan ibarətdir. Əvvəlcə bir göy gurultusu şəkli təqdim edilir, sonra əsas hadisələr ortaya çıxır, sonunda müəllif bizi qədim yunan mifologiyasına yönəldir, təbiəti ilahi prinsiplə birləşdirir, dünyamızın dövri xarakterini göstərir.
Ayənin səs dolğunluğu
Tyutçevin "Bahar fırtınası" şeirinin təhlili şairin pirrinin köməyi ilə əsəri melodiya və yüngül səslə necə doldura bildiyini göstərir. Müəllif qadın və kişi qafiyələri arasında növbələşərək çarpaz qafiyədən istifadə etmişdir. Fyodor İvanoviç onu müxtəlif bədii vasitələrin köməyi ilə açdı.
Şəklin səsləndirilməsi üçün şair çox miqdarda və "p" və "g" alliterasiyasından istifadə etmişdir. Həm də hərəkət, hərəkət inkişafını yaradan hissələrə və fərdi fellərə müraciət etdi. Tyutçev, ildırımın müxtəlif təzahürlərdə təsvir olunduğu sürətlə dəyişən çərçivələrin təsirinə nail olmağı bacardı. Ayənin ifadəli və parlaq olmasında yaxşı seçilmiş məcazlar, epitetlər, tərs çevrilmələr, şəxsiyyətlər də əhəmiyyətli rol oynamışdır.
Fəlsəfi baxımdan işin təhlili
Tyutçevin “Bahar fırtınası” şeirinin təhlili göstərir ki, şair əsərdə həyatın çox məqamlarından yalnız birini təsvir etmişdir. Onu şən, enerji dolu, güclü etmək üçün müəllif yağış və gurultulu göy gurultulu bir May gününü seçdi. Ayə fəlsəfi baxımdan nəzərdən keçirilməlidir, çünki bu, bütün hisslər gamutunu ortaya qoymağın, Fedor İvanoviçin oxucuya dəqiq nəyi çatdırmaq istədiyini başa düşməyin yeganə yoludur.
Göy gurultusu yalnız təbii bir fenomen deyil, bir insanın qandaldan çıxmaq, irəli qaçmaq, yeni üfüqlər açmaq və müxtəlif fikirlərlə çıxış etmək istəyidir. İsti May yağışı, sanki, yer üzünü qış yuxusundan oyadır, təmizləyir, yeniləyir. Nə üçün yaz və ya payız deyil, tam bir yaz göy gurultusu? Bəlkə də Tyutçev gəncliyin dürtüselliyini və gözəlliyini dəqiq göstərmək, öz hisslərini çatdırmaq istədi, çünki ilk şeir yazmağa oturanda şair hələ kifayət qədər gənc idi. Həyat təcrübəsinin yüksəkliyindən geri dönməz keçmiş günlərə baxaraq daha yetkin yaşda işində düzəlişlər etdi.
Şeirin emosional dolğunluğu
"May ayının əvvəllərində bir göy gurultusunu sevirəm ..." - bu qısa sətirdə nə qədər təsvir etmək mümkün olmayan duyğular var. Müəllif yaz göy gurultusunu təzə qanadlarını açan, pulsuz bir səyahətə çıxmağa hazırlaşan bir gənclə əlaqələndirir. Gənc adam valideyn himayəsindən yenicə qurtuldu, dağları çevirməyə hazırdır, buna görə də belə bir duyğu dalğası yaşayır. Dağdan axan axın həm də nə edəcəklərinə, həyatlarını hansı işə həsr edəcəklərinə qərar verməyən, amma inadla irəliləyən gənclərlə müqayisə olunur.
Gənclik keçir, sonra hərəkətlərini yenidən düşünmə dövrü gəlir - müəllif "Bahar Fırtınası" şeirində belə deyir. F.İ. Tyutçev sağlam, güclü, güclü, öhdəliklərdən azad olduğu zamanlarda keçmiş gənclikdən peşman olur.
Şairin əsas fikri
Bu dünyada hər şey dövridir, eyni hadisələr təkrarlanır, insanlar oxşar duyğular yaşayır - bu, Fedor İvanoviçin nəsillərini xəbərdar etmək istədiyi şeydir. Neçə yüz illər keçsə də, hər il insanlar May göy gurultusunun səsini eşidəcək, yaz yağışının səsindən ləzzət alacaq və yol boyu sürətlə gedən axınlara baxacaqlar. Yüz illər ərzində gənclər hələ də dünyanın ağaları olduqlarını düşünərək azadlıqdan istifadə edəcəklər. Sonra bir olgunlaşma və hərəkətlərini yenidən düşünmə vaxtı gələcək, ancaq onları məyusluğun acısını bilməyən, dünyanı fəth etmək istəyən yeni bir gənc əvəz edəcəkdir.
Tyutçev yaz göy gurultusunun azadlıq, dinclik və daxili saflaşma hissi verdiyinə diqqət yetirmək istədi. Şeirin təhlili müəllifin gənc yaşlarında çoxdan keçmiş günlərə həsrət hiss etdiyini göstərir. Eyni zamanda, Fyodor İvanoviç şəxsiyyətin formalaşması proseslərinin qaçılmaz olduğunu çox yaxşı başa düşür. İnsan doğulur, böyüyür, yetkinləşir, həyat təcrübəsi və dünya müdrikliyi qazanır, qocalır, ölür - və bundan qaçmaq olmaz. On illər sonra digər insanlar bahar ildırımına və may yağışına sevinəcək, gələcək üçün planlar quracaq və dünyanı fəth edəcəklər. Bir az kədərləndirir, amma həyat belə işləyir.
Ayənin gözəlliyi və dərin mənası
Gözəl bir üslubda nəhəng bir əsər yaza bilərsiniz, ancaq oxucunu bağlamaz, ruhunda silinməz bir iz qoymaz. Dərin bir fəlsəfi məna verən qısa bir şeir yaza bilərsiniz, ancaq başa düşmək çox çətin olacaq. Fyodor Tyutçev orta bir nöqtə tapmağı bacardı - ayəsi kiçik, gözəl, duyğulu, mənalı. Bu cür əsərləri oxumaq xoşdur, uzun müddət yaddaşlarda qalır və həyatınız haqqında bir az düşünməyə, bəzi dəyərləri yenidən düşünməyə vadar edir. Bu isə şairin məqsədinə çatması deməkdir.
Mayın əvvəlindəki fırtınanı sevirəm,
Bahar gələndə ilk ildırım,
sanki tərpənir və oynayır,
Mavi göydə şimşəklər.
Gənclərin rulonları gurultulu gəlir
Budur yağış sıçradı, toz uçur,
Yağış inciləri asıldı,
Və günəş ipləri qızardı.
Dağdan sürətlə axar axar,
Meşədə quş səsi səssiz qalmayacaq,
Və meşə dinindən və dağın səs-küyündən -
Hər şey göy gurultusu ilə şən səslənir.
Sən deyirsən: küləkli Hebe,
Zeusun qartalını bəsləmək
Göydən qaynayan bir fincan
Gülərək yerə tökdü.
Xəttin 5-ci sinifindən hamıya tanışdır. Zamanla tam mətni, müəllifin soyadını unuda bilərsən, amma duyğusal mesaj əbədi olaraq xatırlanacaq - şən, yüngül, uşaqca sevimli.
Tarix
Əfsanəvi şeir (bəzən "Bahar fırtınası" adlanır) 1828-ci ildə F.İ. Tyutçev. Demək lazımdır ki, şair rəsmi karyeraya şeirdən daha az maraq göstərmirdi. Diplomatik xidmət əsas fəaliyyətdir və versifikasiya, indi də göründüyü kimi bir dövlət məmurunun hobbisidir.
Niyə Tyutçevin 400 şeirindən bu, ruhları parlaq bir xoşbəxtlik gözləyir? Müəllif yazı yazarkən cəmi 25 yaşındadır. Gəncdir və görünür, aşiqdir. Davamlı sevginin halı Puşkin kimi onun üçün xarakterik idi. Bəlkə şairlər ilham mənbəyini buradan çəkdilər? Həvəsli, həyatı təsdiqləyən bir ton, epitetlərin və məcazların gözəlliyi - şeirin 4 misrasını çəkən budur.
Gözəl təbiətin ecazkar bir fenomeni
May Fırtınası təsir edici bir təbiət hadisəsidir. Tez və ləzzətlidir. Qorxulu gücünə baxmayaraq, may ayında yaşanan bir göy gurultusu həyatın yenidən doğulmasının bir simvoludur. Bahar duşu gənc yaşıllıqlara həyat verən nəm verir. Tyutçev duyğularını təsvir etmək üçün 4 metrlik iambik istifadə etdi.
Bütün şeir 4 misradan ibarətdir. Hər birində 4 sətir var. Stress cüt hecaların üzərinə düşür. Nəticə şairin düşüncələrinin lakonik, lakin rəngarəng bir təqdimatıdır.
Onun göy gurultusu oynaq bir uşaq kimi davranır - oynayır, oynayır. Niyə belədir? May ayında yeni doğuldu. “Gənc” göy gurultulu səsləri qorxutmur, əksinə ləzzət alır. Günəşlə işıqlanan "yağış inciləri" nin altından evdən tullanmaq üçün çəkir. Rəqs etməyə necə başlamaq istəyirsən, yaz göy gurultusunun rütubəti ilə üzünü və bədənini yuyun! Yalnız bir insan leysan yağışına sevinmir, meşədə də “quşların din” olmaz. Dağlarda səs-küy kimi, "göy gurultusuna şən səslənir".
Şair, yağışı Hebe qədəhinin içindəkilərlə müqayisə edərək dərin, gözəl bir məcaza müraciət edir. Niyə Yunan mifologiyasına üz tutdu? Görünür, müəllif Zeusun əbədi gənc qızı baharın gözəlliyi ilə əlaqələndirir. Kubokda onun ilahi nektarı var. Gözəl, gülən, yaramaz Geba yerə həyat verən nəm tökür. Tyutçev yunan eposunun bilicisi idi, ona görə də onun fikrincə ən ifadəli obrazı seçdi. Onunla razılaşmamaq çətindir.
