Müasir dünyada gənclik. Gənclik inkişafda

Əsas / Keçmiş

İndi gəncliyin cəmiyyətdəki rolu və əhəmiyyəti üzərində dayanaq. Ümumiyyətlə, bu rol aşağıdakı obyektiv şərtlərdən irəli gəlir.

1. Gənclər, kifayət qədər böyük bir sosial-demoqrafik qrup olmaqla, əmək ehtiyatlarının doldurulmasının yeganə mənbəyi kimi milli iqtisadi istehsalda mühüm yer tutur.

2. Gənclər cəmiyyətin intellektual potensialının əsas daşıyıcılarıdır. İşləmək, həyatın bütün sahələrində yaradıcılıq qabiliyyəti böyükdür.

3. Gənclər kifayət qədər geniş sosial və peşəkar perspektivə malikdirlər. O, cəmiyyətin digər sosial qruplarına nisbətən yeni biliklərə, peşələrə və ixtisaslara daha sürətli yiyələnə bilir. Göstərilən hallar faktiki və statistik məlumatlarla təsdiqlənə bilər.

1990-cı ilin əvvəlinə qədər keçmiş SSRİ-də 62 milyon insan var idi. 30 yaşdan kiçik. Üstəlik şəhərin hər dördüncü sakini və hər beşinci kənd gənc idi. Ümumilikdə, 30 yaşınadək vətəndaşlar əmək qabiliyyətli əhalinin 43 faizini təşkil edirdi. 1990-cı ildə keçmiş SSRİ-də 16 ilə 30 yaş arasındakı gənclərin payı ümumi əhalinin 22% -i idi. Təxminən eyni faiz Ukraynada idi. Son on ildə keçmiş SSRİ ərazisində gənc əhalidə 4,8 milyon nəfər azalma olmuşdur, o cümlədən Ukraynada 1989-1999-cu illərdə gənclərin payı 22-dən 20% -ə düşmüşdür.

1986-cı il məlumatlarına görə, keçmiş SSRİ-nin xalq təsərrüfatında təxminən 40 milyon gənc kişi və qadın işlə təmin edilmişdir. Üstəlik, bəzi sektorlarda işləyənlərin yarısından çoxu gənclər idi. Məsələn, sənaye və tikintidə işçilərin 54% -i 30 yaşınadək, kənd təsərrüfatında - 44, maşınqayırmada - 40, yüngül sənayedə - 50% -dən çox idi. Ölkənin milli sərvətinin artmasına gənclərin təsirinin göstərici arqumenti onun ümumi sosial məhsuldakı payıdır. Beləliklə, keçmiş SSRİ-də (ümumi həcmdə) ictimai istehsalın artımı yeddinci beşillikdə gənclər tərəfindən 30%, səkkizinci - 57, doqquzuncu və onuncu illərdə - 90% təmin edilmişdir. Həm bu gün, həm də gələcəkdə (Ukraynada da daxil olmaqla), sənaye istehsalının artımı, ilk növbədə, yeni gənc işçilərin bu işə necə cəlb olunmasından asılıdır.

Əlbətdə verilmiş məlumatlar birmənalı olaraq qəbul edilə bilməz. Daha doğrusu, gənclərin cəmiyyət tərəfindən müəyyən bir istismarından, potensiallarından istifadə edilməsindən danışmaq olar.

Son illərdə gənclərlə bağlı demoqrafik vəziyyətdə aşağıdakı tendensiyalar qeyd olunur:

Kənd gənclərinin sayı artır, bu da kəndin demoqrafik dirçəlişi üçün yaxşı bir şərtdir;

Sosial-iqtisadi problemlər üzündən çox sayda gənc ailənin uşaq sahibi olmağa tələsməməsinə baxmayaraq, analığın cavanlaşma meyli açıq şəkildə ifadə olunur;

Gənc miqrantların sayı artır və s.

Gənclik problemləri nəzərdən keçirilərkən əsas əhəmiyyət kəsb edən sosial dəyişikliklərin mövzusu və obyekti kimi gənclik məsələsidir. Cəmiyyətin tarixi inkişaf prosesində subyekt və obyekt kimi gəncliyin rolu çox spesifikdir. Gənclərin ictimailəşmə mexanizmi baxımından əvvəlcə bir gənc, həyata daxil olaraq, sosial şəraitin, ailənin, dostların, təhsil və təhsil müəssisələrinin, daha sonra böyümək müddətində təsir obyektidir. və uşaqlıqdan yeniyetməliyə keçid, dünyanı özü öyrənir və yaratmağa başlayır, yəni. bütün sosial-iqtisadi, siyasi və sosial dəyişikliklərin mövzusuna çevrilir. Aydındır ki, gənclik problemi qlobal, ümumbəşəri bir xarakter daşıyır və bu səbəbdən də dünyanın bütün ölkələrinin və böyük təşkilatların diqqət mərkəzindədir.

Bu vəziyyətdə ən azı iki problem aydın görünür: nəsillərarası münasibətlər; yaşlı nəsillərin gənclərə təsir imkanları və effektivliyi. Şübhəsiz ki, gənclər öz ağsaqqallarının təcrübəsinə ehtiyac duyurlar və qiymətləndirmələri və şəxsi həyatlarında istifadəsi üçün kritik, seçici bir yanaşma hüququna malikdirlər.

Keçmişdə gənclər yalnız yeni nəsillərin deyil, əvvəlcədən qurulmuş fikir və münasibətlərin təsir, çoxalma obyekti kimi qəbul edilirdi. Gənclərə yeni tələb və yanaşmaların mahiyyətini əsasən gənclərin siyasi rəhbərliyinin əmr-idarəetmə sistemindən əsasən demokratik, kütləvi gənclər siyasətinə keçidlə izah edən G. Çerninin fikirlərini bölüşürük. maraqların plüralizmi, gənclər mühitindəki mövqelər və fikirlər və müxtəlif gənclər birliklərinin geniş ictimai-siyasi dinamikası nəzərə alınmaqla "əks əlaqə" və nəzarəti "aşağıdan" nəzərdə tutur.

Həqiqətən də, bu gün gənclər yalnız planlaşdırılmış hədəflərin həlli ilə əlaqədar milli işlərin həyata keçirilməsinə yönəldilə bilməzlər; öz gənclik problemlərini həll edə bilməlidir. Gənclərin maraqları, onların real, aktual problemləri cəmiyyətin bütün sosial vəzifələrinin üzvi hissəsidir. Burada məşhur psixoloq İ.S.Konun 20-ci əsrdə yeni texnologiyanın dəyişmə sürətinin yeni nəsillərin dəyişmə sürətini üstələməyə başladığı barədə maraqlı bir ifadəsini xatırlamaq yerinə düşər. Elmi və texnoloji inqilabın bu xüsusiyyəti gənclərin psixikasına və psixologiyasına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərmiş, yaşaya bilməməsini daha aydın şəkildə ortaya qoymuşdur. Gənclərin bu problemi ilə 21-ci əsrə qədəm qoyacağıq.

Bu gün gənclər, bir tərəfdən, getdikcə daha çox özlərini müəyyən bir "gənclik mədəniyyəti" daxilində özlərini cəmiyyətin xüsusi bir qrupu kimi hiss edir, digər tərəfdən də öz problemlərinin çoxunun həll olunmazlığından getdikcə daha çox əziyyət çəkirlər. Üstəlik, gənclərin psixikasını eybəcər hala gətirən ən ciddi amil, onlara inamın müəyyən dərəcədə olmamasıdır. Gənc kişilər və qadınlar müasir cəmiyyətin həyatının ən müxtəlif problemlərinin həlli və həyata keçirilməsində çox az iştirak edirlər. Üstəlik, bütün vətəndaşları maraqlandıran müxtəlif məsələlərin müzakirəsinə bərabər səviyyədə də daxil deyillər.

Yuxarıda müzakirə edilən bütün səbəblər və problemlər nəticəsində sosioloji elm tərəfindən hələ az öyrənilən müəyyən bir fərqlilik gənclər arasında meydana gəlir. Xüsusilə, VF Levicheva, gənclərin qondarma qeyri-rəsmi birliklərinin sürətlə böyüməsi dövründə əsərlərində köklü şəkildə müxtəlif növ sosial obyektlərin üç sinfini təyin etdi: yeniyetmə qrupları; müxtəlif yönümlü gənclərin həvəskar birlikləri (tarix və mədəniyyət abidələrinin qorunması qrupları, "yaşıl", yaradıcı gənclərin birlikləri, istirahət qrupları, idman və istirahət və sülhməramlı birliklər, siyasi klublar və s.); populyar cəbhələr (gəncləri əhatə edən sosial formasiyalar).

2. İndiki mərhələdə gənclərin təhsil və peşə təhsili

2.1 CƏMİYYƏTİN VƏ ŞƏXSİYYƏTİN İNKİŞAFINDA TƏHSİLİN ROLU VƏ ƏHƏMİYYƏTİ

İnsan bir fərd olaraq, ictimai cəhətdən fəal bir insan olaraq, təhsil və tərbiyə ilə formalaşır. "Təhsil" sözünün etimologiyası, orijinal mənası Latınca "eiisage" - sanki "çıxarmaq", "böyümək" sözünə qayıdır. "Tərbiyə et" sözündə "qidalandırmaq" kökü əsas güc yükünü daşıyır. Sinonimi "yem" və dolayısı ilə "yem" sözüdür.

Təhsil hər bir cəmiyyətin inkişafının ən ümumi, ayrılmaz göstəricisi kimi iqtisadiyyatın, siyasətin, mənəviyyatın, mədəniyyətin, əxlaqın inkişaf səviyyəsinin ən vacib təməli və sübutudur. Əbəs yerə demirlər: təhsil səviyyəsi nədir, ölkə də, vətəndaşlar da. Fəlsəfə "təhsil" anlayışını "bir insanın formalaşmasının ümumi mənəvi prosesi və bu prosesin nəticəsi - bir insanın mənəvi görünüşü" olaraq təyin edir

Təhsilin bu tərifi çox geniş və həcmlidir; bu anlayışın digər elmlər tərəfindən nəzərdən keçirilməsi, öyrənilməsi və təhlili üçün metodoloji əsasdır. Bunu, xüsusilə, təhsilin mahiyyətini sosiologiya prizmasından araşdıran NP Lukasheviç və VT Solodkov qeyd edirlər.

Təhsilin rolu və əhəmiyyəti, ilk növbədə, həm bir fərdin, həm də ümumiyyətlə bəşəriyyətin mütərəqqi inkişafında əvəzolunmaz bir amil kimi tanınır. Beləliklə, 1994-cü ildə Qahirədə (Misir) Əhali və İnkişaf üzrə Beynəlxalq Konfransda qəbul edilmiş "Fəaliyyət Proqramı" nda deyilir: "Təhsil davamlı inkişafın əsas amilidir: həm rifahın bir hissəsidir, həm də bir amildir həm iqtisadi, həm də sosial amillərlə əlaqələri sayəsində rifah yaratma. Təhsil həm də bir insana bu günkü mürəkkəb dünyada gəzməyə kömək edən biliklərə çatma imkanı verən bir vasitədir "

Təhsilin ayrılmaz bir sosial sistem kimi tərifi və anlayışı vacibdir. Bunsuz onun mahiyyətini, rolunu və məqsədini anlamaq mümkün deyil.

Təhsil həm də müəyyən, bir-biri ilə sıx əlaqəli qurum və təşkilatlar sistemindən başqa bir şey deyil. Məktəblərdən akademiyalara və digər təhsil müəssisələrinə qədər bu qurumlar təlim, təhsil, tərbiyə, şəxsiyyət formalaşması və hərtərəfli inkişafı funksiyalarını yerinə yetirir (yalnız müxtəlif səviyyələrdə və müxtəlif mürəkkəblik dərəcələrində).

Əsas bir təhsil alması ilə bir insan bir insana çevrilir, yəni həyatın bir çox sahəsinə daxil olması ilə xarakterizə olunan, əhəmiyyətli sosial təmaslara və əlaqələrə sahib olan bir sosial varlıq kimi qəbul edilir.

Fərdi azadlığa, onun yüksək intellektual və mədəni inkişafına, peşə hazırlığına və eyni zamanda cəmiyyətin iqtisadi tərəqqisinə və mədəni tərəqqisinə aparan yolu təmin edən sivil dünya üçün təhsil prioritetinin ümumi qanunu özünü ikinci yarıda hiss etdirdi. 20-ci əsrin. Bəşəriyyətin ən müxtəlif bilik, elm, texnika, sənət sahəsindəki görkəmli nailiyyətləri ilə yanaşı, insan biliklərinin müəyyən bir məhdudiyyəti ortaya çıxdı.

20-ci əsrin ikinci yarısı mədəni, texniki və texnoloji tərəqqinin yalnız təhsilin prioritet inkişafı yolunda əldə oluna biləcəyini açıq şəkildə təsdiqlədi.

Dünyanın aparıcı ölkələrinin əksəriyyətindəki təhsil böhranı özünü 90-cı illərdə hiss etdirdi. Ancaq böhran eyni deyil. İqtisadi göstəriciləri aşağı olan ölkələrdə təhsil böhranı özünü təhsilin maddi əsasları ilə əlaqəli şəkildə ortaya qoymuşdusa, iqtisadi cəhətdən yüksək səviyyədə inkişaf etmiş ölkələrdə bu, təhsilin məzmunu və tədris metodlarının müəyyənləşdirilməsinə yeni yanaşmaların axtarışı ilə əlaqələndirilir.

Ukrayna, Rusiya Federasiyası, Belarus Respublikası və digər postsovet ölkələrinin təhsil sisteminin dünya ilə uyğunsuzluğu, məsələn, bir müəllimə düşən şagird sayından qaynaqlanır. İnkişaf etmiş ölkələrdə bu gün bir müəllimə 25-30 şagird düşür, Ukraynada - 7. YUNESKO-ya görə, bu gün Rusiyada 8 milyon tələbə olmalıydısa, deməli, cəmi 2.8 milyon şagird var.Müqayisə üçün bu gün 14 milyon tələbə. Tələbə sayının özü üçün bir məqsəd olmadığı aydındır. Önəmli olan gələcək mütəxəssislərin sayı, ölkələrinin mütərəqqi inkişafını təmin etmək qabiliyyətləridir.

İstənilən ölkədə çoxsəviyyəli təhsil sistemi insanı həyata hazırlamaq üçün zəruri şərtdir. Beləliklə, müasir Ukraynada bu gün 12309,2 min gənc vətəndaşın - uşaqlar, yeniyetmələr, gənclərin təhsil aldığı 47,5 min təhsil müəssisəsi var. Ölkəmizin təhsil sistemində təxminən 2 milyon uşağa təhsil verən 21 mindən çox məktəbəqədər təhsil müəssisəsi var; 21 mindən çox orta təhsil müəssisəsi (məktəb, gimnaziya, lisey, tədris kompleksi); 1156 peşə məktəbi; 790 ali təhsil müəssisəsi.

Vətəndaşların və xüsusən də gənclərin dəyərlər sistemində təhsilin reytinqi vacibdir. Müxtəlif sosioloji ekspert araşdırmaları təhsilin gənclər üçün ən vacib dəyərlərdən biri olduğunu göstərir. Başqa bir şey budur ki, yalnız hər üçüncü gənc (25 yaşınadək) təhsili prioritet hesab edir. Bu, təhsilin kifayət qədər aşağı nüfuzundan, bir insanın təhsili ilə işinin təbiəti arasında lazımi əlaqənin olmamasından qaynaqlanır. Beləliklə, respondentlərin yalnız 25% -i ixtisas səviyyələrini artırma ehtimalını təhsil şərtləri ilə əlaqələndirir və yüksəltmək üçün sorğuda iştirak edən gənclərin yalnız 10% -i.

Ukraynada təhsilin üç əsas probleminə aşağıdakılar daxildir.

1. Təhsilin nüfuzunun azalması ilə əlaqəli peşə təhsili səviyyəsində əhəmiyyətli dərəcədə azalma. Tədricən ümumilikdə əhalinin ümumi təhsil səviyyəsinin azalmasına səbəb olur.

2. Təhsil prosesinin şərtlərinin pisləşməsi. Təhsil müəssisələrinin tikintisində azalma, maddi-texniki bazasının dağıdılması, texniki avadanlıqların, qidaların, məktəblilərin, şagirdlərin, tələbələrin yaşayış şəraitinin pisləşməsi müşahidə olunur. Bu vəziyyətin əsas səbəbi təhsilin son dərəcə qeyri-kafi maliyyə təminatıdır.

3. Müəllimlərin, müəllim heyətinin peşə fəaliyyətinin keyfiyyətinin pisləşməsi. Onların əməyinə görə ödəniş problemi ilə yanaşı, son illərdə təhsil və təhsilin nüfuzunun azalması problemləri meydana çıxdı və bunun nəticəsində bir müəllimin, müəllimin sosial statusunda bir azalma oldu.

Dövlət təhsil müəssisələrindən fərqli olaraq, qeyri-dövlət müəssisələri gələcək bir mütəxəssisin şəxsiyyətinin sosiallaşması üçün yalnız təhsil üçün deyil, həm də xaricdəki təhsil işləri üçün yeni metodlar işləməli olacaqlar. Bəlkə də mübahisəli, lakin diqqətə layiq olan Gənclər İnstitutunun direktoru (İ.İlinskinin) yazdığı bu sözdür: “Bəzi valideynlər övladlarının təhsili üçün pul ödədiklərini anlamamaq mümkün deyil tərbiyələrindəki öz səhvləri üçün, daha çox bununla gələcəkdə inkişafları və taleyi ilə məşğul olmamaq hüquqlarını özlərində saxlayırlar. " Bu açıqlamada şübhəsiz ki, sağlam düşüncə var.

Yenə də dövlətin hər şərtdə mütləq hər kəsə öz hesabına müəyyən bir təhsil (dövlət komponenti) verməli olduğuna diqqət çəkərək, bir daha qeyd edirik ki, eyni zamanda istəyən və edə bilənlər üçün yaratmalıdır. pullu təhsil üçün şərtlər.

2.2 ŞƏXSİYYƏTİN TƏHSİLİ VƏ TƏLİMİ

Məktəbin və daha yüksək səviyyəli və statuslu təhsil müəssisələrinin ən vacib vəzifəsi, özünü inkişaf etdirə bilən və özünü dərk edə bilən yaradıcı, fəal bir şəxsiyyət formalaşdırmaq qədər təlim deyil. Belə bir şəxsiyyət təlim və tərbiyə müddətində formalaşır.

Söhbət fərdin iki qatlı sosiallaşma prosesindən - təhsil və tərbiyədən gedirsə, deməli, təhsil hər zaman ən böyük əhəmiyyətə malik olub və var. Təhsil vermək üçün əvvəlcə bunun necə edildiyini və nə edilməsi lazım olduğunu bilməlisən. Bəşər cəmiyyətinin mənəvi inkişafının məhsulu kimi təhsil prosesinin əsasını təşkil edir. Bununla birlikdə, təhsilin rolunu qiymətləndirmək olmaz. Başqa bir şey budur ki, milli tariximizin sovet dövründə hipertrofiya edilmiş, yüksəldilmiş və təhsildən üstündə qoyulmuş, hətta ona qarşı olan təhsil idi.

Təhsilin bir insanın sosiallaşması üçün ilk və vazgeçilməz şərt olması həqiqəti mübahisəsizdir. Bununla birlikdə, sosiallaşma prosesi nə yeniyetmənin sonu, nə də təhsil alması ilə tamamlanmır. Bir insanın daha çox peşə, iş həyatı daha çox və ya daha az dərəcədə təhsil, qabaqcıl təhsil ilə əlaqələndirilir. Daha yetkin yaşda "şəxsiyyət", GA Andreeva yazır, "yalnız ictimai təcrübəni ikiqat artırmır, həm də onu çoxaldır."

"Tərbiyə" və "sosiallaşma" anlayışları qarışdırılmamalı və müəyyən edilməməlidir. Təhsil gənc insanlara digər insanların, müəllimlərin, təhsil işçilərinin, ətraf mühitin, təhsilin, mədəniyyətin və s. Sosial institutların təsirini əhatə edir. Sosiallaşma müəyyən dəyərlərin seçmə mənimsənilməsi, onlarla bir şəxsiyyətin müəyyən edilməsi, sosial hədəflərinin inkişafı prosesidir. həyat, fəaliyyət, hərəkətlər. Tərbiyənin xüsusiyyəti, hər şeydən əvvəl, yalnız müəyyən idealların iştirakı ilə həyata keçirilməsidir.

Geniş mənada təhsil bir fərdin bir fərd və cəmiyyətin üzvü kimi qabiliyyətlərinin davamlı inkişafı prosesidir.

Daha geniş bir tərif var: "Tərbiyə insanın həm fərdi olaraq həm də cəmiyyətin bir üzvü kimi qabiliyyətlərinin davamlı inkişafına kömək edən ömür boyu davam edən bir prosesdir."

Tərbiyənin əsas məqsədi, hərəkətlərində və əməllərində muxtar, həssas, məsuliyyətli və məcburi bir şəxsiyyətin hərtərəfli inkişafı və özünü həyata keçirməsi üçün şərait yaratmaqdır.

Tərbiyə prosesi üç əsas istiqamətin qarşılıqlı əlaqəsi nəticəsində təmin olunur:

Rəsmi (məktəb);

Qeyri-rəsmi (ailə, həmyaşıd qrupları, müxtəlif mənbələr və media);

Rəsmi xaricdə (gənclər birlikləri və təşkilatları, Hərəkat, gənclər klubları, mərkəzlər və s.).

Bu sahələrin xüsusiyyətlərini qısaca təsvir edək.

Rəsmi və ya akademik təhsil məktəbəqədər təhsil müəssisəsindən bir universitetə \u200b\u200bvə ya akademiyaya qədər hiyerarşik bir şəkildə qurulmuş, zamana əsaslanan bir təhsil sistemidir. Bu istiqamətdə həlledici əhəmiyyət kəsb edən dəyər, mənəvi yönümlərin təməlini qoyan, maraq və ehtiyacları formalaşdıran məktəbdir.

Qeyri-rəsmi təhsil- mürəkkəb və dinamik bir prosesdir, bu müddət ərzində bir şəxs bir ömür boyu daha çox yeni davranış bacarıqları, dəyərlər və biliklər qazanır. Belə tərbiyənin mənbəyi gündəlik həyatda - ailədəki digər insanlarla, yaşıdları ilə və ətraf mühitlə ünsiyyətdir. Qeyri-rəsmi təhsilin yalnız gənclərdə deyil, yetkin yaşda da həyata keçirildiyini təxmin etmək asandır.

Qeyri-rəsmi təhsil bu günə qədər də əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Ailənin yeniyetmələrə təsiri əhəmiyyətli dərəcədə azalmışdır, çünki ailəsində birtəhər dolanışıq təmin etməyə çalışan bir çox valideyn övladlarını böyütmək imkanına malik deyildir.

Rəsmi təhsil xaricində müəyyənləşdirilmiş köməkçi məqsədləri ilə müəyyən edilə bilən bir təhsil obyektinə xidmət göstərməyə yönəlmiş, formalaşmış rəsmi sistemdən (məktəb, universitet və s.) xaricində mütəşəkkil bir təhsil fəaliyyəti kimi yozulur. Bilməyi öyrənin - geniş bir ümumi mədəniyyəti məhdud sayda fənlərdə dərin iş imkanları ilə birləşdirərək daha çox məlumat toplamaq deməkdir. Əksinə deyillər ki, yüksək savadlı bir insan çox şey bilməklə yanaşı, çox dar bir istiqamətdə və ya ayrı bir fenomen, mövzu ilə əlaqəli olaraq çox şey bilir. Ömür boyu tərbiyənin verdiyi imkanlardan ustalıqla istifadə edəcək şəkildə oxumaq lazımdır. Etməyi öyrənin ... Yalnız peşəkar bacarıqları deyil, həm də geniş bir sözdə həyat bacarığı qazanmaq lazımdır. Bir qrup insanda digər insanlarla uğurla ünsiyyət qurmağı bacaran bacarıq burada vacibdir. Birlikdə yaşamağı öyrənirik... Tərbiyəli bir insan digər insanları necə başa düşəcəyini bilir. Tənzimlənməsi mümkün olan fikir ayrılıqları və münaqişələr mümkün olduqda, insanların qarşılıqlı asılılığı şəraitində yaşadığını hiss edir və dərk edir. Başqalarının fikrinə hörmət etməyi bilir, qarşılıqlı anlaşma, sülh, ədalət üçün çalışır. Bir insan olmağı öyrənin ... Bu, ən çətin elmdir, çünki bu, insanın öz xarakterini yaxşılaşdırmaqla, mühakimə etmək bacarığı ilə, mühakimə müstəqilliyi və hərəkətləri və əməlləri üçün yüksək şəxsi məsuliyyət göstərməklə əlaqələndirilir. Bir gəncə təhsil təsirini qohumlar, dostlar, həmyaşıdlar, media və s. Həyata keçirir. Ancaq həlledici əhəmiyyət bəlkə də sizin və digər millətlərin görkəmli sələfləri, biliklərin mənimsənilməsinə kömək edən müəllimlər və professorlardır. seçilmiş peşə.

Ukrayna xalqının milli özünüdərkini ifadə edən təhsil, elm, mədəniyyət böyük həmvətənlərimiz Yuriy Drohobiç, İvan Vişenski, Petro Mohyla, Qriqori Skovoroda, Feofan Prokopoviç, Nikolay Kostomarov, Panfil Yurkeviç, İvanın dərin fəlsəfi irsinə əsaslanır. Franko, Taras Şevçenko, Mixail Qruşevski və başqaları bizdən ayrıldı.

Vətənimizin bu möhtəşəm vətəndaşlarının həyatı və peşə fəaliyyətləri təqib olunmalı, Ukrayna millətinin, milli elitamızın yeni və yeni nəsillərinin formalaşması üçün parlaq nümunələrdir.

Şəxsiyyət inkişafının ən yüksək mərhələsi özünütərbiyə, özünü inkişaf etdirməkdir. Gəncliyin sosiologiyası nöqteyi-nəzərindən təhsil fərdin özünəməxsus, sosiallaşma formasıdırsa və gənc bir vətəndaşın məqsədyönlü şəkildə sosial münasibətlər aləminə daxil olduğu şüurlu bir funksiya kimi meydana çıxırsa, bu zaman özünü inkişaf etdirmə bir prosesdir şəxsin öz iradəli fəaliyyəti. Özünü tərbiyə etməklə insan nəinki daha inkişaf etmiş, mükəmməl olur, həm də mövcud cəmiyyət inkişaf səviyyəsinin, bu cəmiyyətin əxlaqının qoyduğu məhdudiyyətləri getdikcə aradan qaldırır.

Hər hansı bir insanın müəyyən bir təhsil səviyyəsi var, buna təhsil də deyilə bilər. Təhsil ümumiyyətlə müəyyən bir insan məlumatı deyil. Bu, bir insanın daxili aləminə daxil etdiyi, mənəvi mədəniyyət aləmində sərbəst mövcud olmasına, sənətdəki, ədəbiyyatdakı, mənimsədiyi və inkişaf etdirməyə davam etdiyi hər hansı bir bilik sahəsindəki gözəlliyi anlamasına imkan verən işlənmiş bilikdir. .

Təhsil, peşə əldə etmək, bir insanın həyatının müxtəlif sahələrində, xüsusən də gəncində eyni şəkildə özünü büruzə vermir. IS Kon-un haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, “bir gənc əmək fəaliyyəti sahəsində kifayət qədər yetkin ola bilər, eyni zamanda qızlarla münasibətlər sahəsində və ya mədəni ehtiyaclar sahəsində yeniyetmə səviyyəsində qalır və əksinə. Buna görə həyatın müxtəlif sahələrində ona yanaşma fərqləndirilməlidir. "

Təhsil sosiologiyası, əldə edilmiş elmi bilik səviyyəsinin artması ilə bir insanın istifadəsində müəyyən praktiki bacarıqlara yiyələnmə ehtiyacının artması ilə bağlı əsas həqiqətə diqqət çəkir. Sovet təhsil sistemi bir vaxtlar gənc mütəxəssislərin qazandıqları bilik miqdarına görə xarici ölkələrdən heç də geri qalmırdı, lakin bu bilikləri praktikada, peşə fəaliyyətində mümkün qədər səmərəli istifadə etmələrini öyrətmələrində əhəmiyyətli dərəcədə geridə qaldı. Gənclərin sosiallaşmasının effektivliyi birbaşa cəmiyyətin ehtiyacları, gənclərin təhsil və peşə təhsili sistemi ilə onların həyat planlarının bir-biri ilə əlaqəli olması ilə birbaşa bağlıdır. Daha doğrusu, gənclər təhsili sistemi cəmiyyətin ehtiyacları ilə gənclərin həyat planları arasında bir növ birləşdirici "körpüdür".

Beləliklə, öyrənmək özü üçün bir məqsəd deyil; əslində həmişə müəyyən əmək vərdişlərinə, bir peşəyə yiyələnməyi nəzərdə tutur. Gənclərin peşə qazanması ilə bağlı problemlər hər zaman kifayət qədər olmuşdur və bazara keçid şəraitində bu problemlər daha da kəskinləşir, çünki bir peşə çatışmazlığı və ya işçilərin yetərincə ixtisas səviyyəsi əhəmiyyətli iqtisadi itkilərə. Peşə təhsili müəssisələri, bazarın ehtiyaclarına diqqət yetirərək işçilərin keyfiyyət quruluşunu, ixtisas səviyyələrini müəyyənləşdirməyə çağırılır.

Gənclərin işə, peşə fəaliyyətinə ilk peşə seçimi və ya hətta müəyyən bir xüsusi təhsil alaraq hazırlanması vaxtı heç bitmir. Xüsusi şərtlərdən asılı olaraq 3 ilə 5, hətta daha çox il davam edən sözdə peşəkar və sənaye uyğunlaşma dövrü mövcuddur.

1. Təhsil insanın mənəvi formalaşması, görünüşü, dünyagörüşü prosesi üçün ən vacib təməl olmaqla yanaşı, cəmiyyətin iqtisadi, siyasi, mənəvi və əxlaqi inkişaf səviyyəsinin göstəricisidir. Bu baxımdan təhsilə praktik və idrak fəaliyyətinin bir növü, ayrılmaz bir sistem kimi baxmaq olar.

2. Təhsil həmişə tərbiyə, insanın şəxsi keyfiyyətlərinin formalaşması, dəyəri, mənəvi maraqları və idealları ilə əlaqələndirilir. Yaxın vəhdətdə təhsil və tərbiyə şəxsiyyətin sosiallaşması, vətəndaş mövqeyinin formalaşması üçün əlverişli şərait yaradır.

Çox səviyyəli bir sistem olaraq təhsildə əsas dominantlarına təsir edilmədiyi təqdirdə islah edilə bilməz: məzmunu (təlimin təşkili səviyyəsi, təhsil prosesi), təşkilati (təhsil müəssisələrinin tabeliyi dərəcəsi və onları idarə etmə mexanizmi) və maliyyə (təhsilin maddi təminatı).

3. Təhsilin effektivliyi əsasən bir şəxsin hər hansı bir fəaliyyət sahəsindəki peşə hazırlığı səviyyəsi, praktiki bacarıqların mövcudluğu və əldə etdiyi biliklərdən həm özünü reallaşdırmaq, həm də sosial tərəqqini təmin etmək üçün yaradıcılıqla istifadə etmək bacarığı ilə müəyyən edilir.

3. Müasir gəncliyin dəyər istiqamətləri və ehtiyacları

3.1 GƏNCLİKLƏRİN DƏYƏRİ İŞLƏRİ

"Dəyər" anlayışı fəlsəfi və digər ixtisaslaşmış ədəbiyyatda, gerçəkliyin müəyyən hadisələrinin insani, sosial və mədəni əhəmiyyətini göstərmək üçün geniş istifadə olunur. Dəyər (P. Mentzerə görə) insanların duyğularının hər şeyin üstündə dayandığı və hörmət, tanınma, hörmətlə səy göstərə biləcəyi, düşünə biləcəyi və tanınmasını əmr etdiyi şeydir.

Əslində dəyər heç bir şeyin mülkiyyəti deyil, mahiyyətdir, bir obyektin tam mövcudluğu üçün bir şərtdir.

İnsan fəaliyyətinin bütün obyektlərinin cəmi kimi dəyər "obyekt dəyərləri", yəni dəyər münasibətləri obyektləri kimi qəbul edilə bilər. Dəyər özü subyekt üçün obyektin müəyyən bir əhəmiyyətidir. Dəyərlər bir obyektin, bir fenomenin mahiyyəti və xüsusiyyətləridir. Bunlar eyni zamanda insanların ehtiyaclarını və maraqlarını təmin etdikləri müəyyən fikirlərdir.

Müvafiq hadisələrin qiymətləndirilməsi prosedurlarının əsas götürüldüyü metod və meyarlar ictimai şüurda və mədəniyyətdə subyektiv dəyərlər kimi sabitləşir. Beləliklə, obyektiv və subyektiv dəyərlər insanın ətraf aləmə dəyər münasibətinin iki müsbət tərəfidir. Bir şəxs üçün dəyər ola bilən şey başqası tərəfindən qiymətləndirilə bilər və ya ümumiyyətlə dəyər hesab olunmur, yəni dəyər həmişə subyektivdir.

Rəsmi baxımdan dəyərlər müsbət və mənfi (aralarında aşağı dəyəri ayırmaq olar), mütləq və nisbi, subyektiv və obyektiv olaraq bölünür. Məzmununa görə maddi dəyərlər seçilir, məntiqi və estetikdir. "Dəyərlər" anlayışının mahiyyətini və xüsusiyyətlərini nəzərə alan elm adamları "dəyərlər etikası", "dəyərlər fəlsəfəsi" kimi anlayışlardan da istifadə edirlər. Birincisi, N. Hartmannın əsərləri ilə əlaqələndirilir, ikincisi - bütün dəyərləri yenidən qiymətləndirməyə çalışmış F. Nietzsche, "onları dərəcələrə görə sıralayın".

Gənc yaşlarından bir insan əsasən müxtəlif dəyərlərə sadiq qalır, mahiyyətini və mənasını özü üçün başa düşür. Bundan əlavə, öyrənmə, hərtərəfli inkişaf, həyat təcrübəsinin toplanması prosesində bir insan müstəqil olaraq sistem yaradan bir dəyər seçmə qabiliyyətini inkişaf etdirir, yəni bu anda ona ən əhəmiyyətli və dəyərli görünən dəyər eyni zamanda dəyərlərin müəyyən bir iyerarxiyasını təyin edir. Hər bir insanın şüurunda fərdi dəyərlər məcazi mənada fərdin sabitliyini təmin edən "şüur oxu" adlandırılan sosial, dəyər yönümləri şəklində əks olunur. "Dəyər istiqamətləri, şəxsiyyətin daxili təcrübəsinin, fərdin həyat təcrübəsi ilə, təcrübələrinin bütün məcmuəsi ilə sabitlənmiş və müəyyən bir insan üçün vacib olan, əhəmiyyətsiz, əhəmiyyətsiz olanlardan məhdudlaşdıran ən vacib elementləridir."

Fərdi bir insan, həyatını təsir edən bir çox dəyərləri həqiqətən mövcud olaraq tanıya bilər, lakin bunların hamısından çox seçir və həyatın şəxsi hədəfləri və vəzifələri olaraq tanıyır. Şüurluların çoxu öz dəyərləri kimi tanınan bu və ya digər şəkildə, onlara rəhbərlik etmək istəyi bir insanın digər insanlarla ünsiyyət qurmasına, həm maddi, həm də mənəvi cəhətdən cəmiyyətin inkişafına töhfə verməsinə imkan verir.

İnsanın dəyər istiqamətləri (alt sistemlər şəklində) üç əsas istiqaməti olan müəyyən bir sistem halında formalaşır: sosial və struktur istiqamətlər və planlar; müəyyən bir həyat tərzi üçün planlar və istiqamətlər; müxtəlif sosial institutlar sahəsində insan fəaliyyəti və ünsiyyəti. Bütün dəyərlər hiyerarşisi arasında azadlıq, əmək, yaradıcılıq, humanizm, həmrəylik, xeyriyyəçilik, ailə, millət, insanlar kimi ümumbəşəri və ya qlobal, yəni maksimum insan sayına xas olanları ayırmaq olar. , Uşaqlar və s.

Müəyyən dəyərlərə yönəlməyə, gənclərin şüurundakı iyerarxiyasına, keçid dövründə olan ölkələrdə ictimai-siyasi vəziyyətdəki dəyişikliklərə psixoloji və davranış reaksiyalarına uyğun olaraq, bir neçə gənc tipoloji qrup müəyyənləşdirilə və xarakterizə edilə bilər.

Birinci qrup köhnə dəyərlərini qoruyub saxlayan və ya heç olmasa onları üstün tutan gənclərdir. Bu qrupun nümayəndələri (təqribən 10% -dən çox deyil) Ukraynadakı kommunist, sosialist, qismən kəndli partiyalarını dəstəkləyir və komsomol təşkilatlarına daxildir. Bu gənclər həm müstəqil olaraq, həm də siyasi gedişi daha da dəyişdirmək məqsədi ilə bunları fəal şəkildə cəlb edən yaşlı yoldaşlarla birlikdə etirazlara, piketlərə, nümayişlərə və digər sosial etiraz aksiyalarına meyllidirlər. Bu cür gənclər böyük ölçüdə bazarın çevrilmə yolunu inkar edir, avtoritar bir şüurun açıq tərəfdarıdır və xarizmatik liderlərə və liderlərə rəğbət bəsləyirlər.

İkinci qrupa, birinci qrupa dəyər yönümlərində diametral olaraq qarşı olanlar daxildir. Bunlar keçmişin dəyərlərini demək olar ki, tamamilə inkar edən, inkişaf etmiş bazar iqtisadiyyatı və yüksək sosial təminatlı cəmiyyətlərin sahib olduğu dəyərlər əsasında cəmiyyəti dəyişdirmək fikrini müdafiə edən gənc kişilər və qadınlardır. Gənclərin yarıdan çoxu bazar iqtisadiyyatının dəyərlərini dərk edir, özəl mülkiyyəti müdafiə edir, hər bir insanın iqtisadi seçim azadlığına üstünlük verir (harada işləmək və ya heç işləməmək). Ukraynada gənclər arasında aparılan araşdırmalara görə, gənclərin təxminən üçdə ikisi özlərini zəngin bir cəmiyyət yaratmaq üçün bir şərt olaraq hər bir insanın maksimum zənginləşməsinin tərəfdarı hesab edirlər.

Üçüncü qrup, sosialist cəmiyyətin dəyərlərini tənqid etsələr də, tamamilə inkar etməyən, ancaq vahid dövlət kimi məcburi atributları, əsas prinsipləri qoruyaraq bəzi düzəlişlər tələb edən gənclərdir (çox az sayda). cəmiyyətin quruluşu. Bu qrupa daxil olan gənclər işçi, həmkarlar ittifaqı hərəkatı ilə əlaqədardır, liberalizm fikirlərini təbliğ edirlər. Bazar iqtisadiyyatı olan bir cəmiyyətə doğru çevrilmə proseslərinin yavaş inkişaf etməsi halında, bu qrupun gəncləri, çox güman ki, planlı paylanmanın, sosialist cəmiyyətin dəyərlərini qaytarmağa daha qərarlı olan ilk qrupa qoşulacaqlar.

Dördüncü qrupa yalnız "köhnə dünya" nı inkar etməklə deyil, özlərindən başqa hər hansı bir dəyərə qarşı dözümsüzlüklə xarakterizə olunan gənclər daxildir. Elm adamları bu tip insanları yarı inqilabi olaraq təyin edirlər, çünki onlar o qədər radikaldırlar ki, köhnə quruluşlarla münasibətlərini pozmağa çalışmırlar, eyni zamanda onları məhv etməyə, məhv etməyə hazırdırlar. Bu cür gənclər radikalizm, yığılmaya dözümsüzlük, cəmiyyətin və vətəndaşların inkişafında obyektiv tarixi davamlılığın inkar edilməsi ilə kifayət qədər dəqiq xarakterizə olunur. Baxışları müəyyən spesifik bir milli boyaya sahib olan "yeni" adlandırılan bolşeviklər arasında bunların çoxu var. Bunlar ayrı-ayrı jurnalistlər, gənc yazarlar, texniki və yaradıcı ziyalıların nümayəndələri, publisistlər, millət vəkilləri, tələbələrdir.

Yaxşı işinizi məlumat bazasında göndərmək sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər işlərində və işlərində məlumat bazasından istifadə edərək sizə çox minnətdar olacaqlar.

Http://www.allbest.ru/ saytında göndərilib

"Gələcəyə addım - 2013" rayon elmi-praktik konfransı

Gənclikinmüasir dünya

Sannikova Elizaveta Konstantinovna

MKOU SOSH Korsavovo-1

Lider:

Agapova Ludmila İvanovna

Tarix və Sosial Elmlər müəllimi

Giriş

Bu tədris ilində sosial elmlər dərslərində oxuduğum bu mövzuda biliklərimi daha da dərinləşdirmə ehtiyacımdan irəli gələrək "Müasir dünyada gənclik" mövzusunu seçdim.

Gənc nəsil hər cəmiyyətin gələcək inkişafı üçün əsas nüvəsidir. Gənclərin vəziyyəti bütövlükdə cəmiyyətin vəziyyətinin bir növ barometridir, sosial münasibətlərin müxtəlif sahələrində baş verən proseslərin göstəricisidir. Gənclərin əhval-ruhiyyəsinin və baxışlarının öyrənilməsi yalnız həyatlarını yaxşılaşdırmaq və optimallaşdırmaq üçün cari vəzifələri həll etməyə deyil, həm də ölkənin peşə, siyasi və sosial sahələrinin inkişaf perspektivlərini proqnozlaşdırmağa imkan verəcəkdir.

Nəhayət, mən də bu sosial qrupa - gənclərə aid olduğum üçün müasir gəncliyin xüsusiyyətləri və problemləri, maraqları və istəkləri ilə daha ətraflı tanış olmaq istədim.

Gələcəyimə, məsələn, dövlətin gənclər siyasəti ilə, cəmiyyətdə baş verən sosial dəyişikliklərlə tanış olaraq, gələcəkdə bir peşə seçimində və həyatda yerimdə kömək edəcək bir şeylə tanış olmaq istəyirdim. Buna görə bu mövzu mənim üçün yalnız nəzəri deyil, həm də praktik əhəmiyyətə malikdir.

1. Kimdirdüşüngənclik

· İnsanları gənc kimi təsnif etməyə imkan verən yaş həddi ölkədən ölkəyə fərqlidir. Bir qayda olaraq, gənclər üçün ən aşağı yaş həddi 13-15 yaş, orta 16-24 yaş, ən yüksək 25-36 yaş arasındadır.

Bir çox sosioloq gəncləri 14 ilə 25 yaş arası əhalinin bir qrupu adlandırır

· Moskva Şəhər Duması, 30 sentyabr 2009-cu il tarixli bir iclasda, sənəddə, xüsusən gənclərə mənsub insanların yaşını - 14 ilə 30 yaş arasında təyin edən bir qanun layihəsi qəbul etdi.

2. Yaşmeyarlar

Gənclik, heterojen bir təhsil olaraq aşağıdakı yaş alt qruplarına bölünür:

1) yeniyetmələr. 13 ilə 16-17 yaş arası.

2) gənclik. 16-17 ilə 20-21 yaş arası.

3) gənclik. 20-21 ilə 30 yaş arası

Gəncliyin yaş həddini təyin etmək üçün iki əsas yanaşma istifadə olunur:

Statistik- gənclərin sərt bir yaş aralığını təyin edir, qanunvericilik konsolidasiyasına sahib olan ortalama bir göstəricidir. Ancaq gənc fərdlərin inkişafının fərdi xüsusiyyətləri nəzərə alınmır və buna görə lazım olduqda əlavə olunur sosiolojivə yasosialyanaşma... Bu yanaşma gənclər üçün sərt şəkildə müəyyən edilmiş yaş məhdudiyyətləri vermir, əksinə gənclər üçün yuxarı yaş limitini təyin etmək üçün meyarlar olaraq ayırır:

1) öz ailənizə sahib olmaq;

2) bir peşənin olması;

3) iqtisadi müstəqillik;

4) şəxsi müstəqillik, yəni. qərarları özünüz verə bilmək bacarığı.

3. Fərdisərhədlərgənclik

Gəncliyi sürətləndirən və ya gecikdirən müxtəlif hallar var:

- Aşağı sərhəddir

ERKƏNBöyüklər

Sizi daha əvvəl böyüməyə məcbur edən bəzi halları vurğuladım:

1.) Erkən Qazanclar - Son vaxtlara qədər uşaq əməyi istismarçı hesab olunurdu. Bu gün bir kafedə paylayıcıda dayanan bir avtomobil yuyucusu və ya bir gənc heç kimi təəccübləndirmir. Üstəlik, sosioloji bir araşdırmada göstərildiyi kimi, yetkinlərin% 94'ü bu qədər əlavə pulu bəyənir.

2.) Sürətli uyğunlaşma - Uşaqlar, zehni aparatlarının elastikliyinə görə cəmiyyətdəki dəyişikliklərə yetkinlərdən daha yaxşı uyğunlaşırlar. Müasir və vaxtlıdırlar, çünki müstəqil, məqsədyönlü, aktiv və müstəqildirlər. Uşaqlarda müasir valideynlərin görmək istədikləri keyfiyyətlər var. Özləri tamamilə fərqli bir şəkildə - nizam-intizam, itaət, əzm ruhunda tərbiyə olunduqları halda. Bu xüsusiyyətlər günümüzdə müvəffəqiyyət istiqamətindəki hərəkəti əngəlləyir.

3.) Valideynlər üçün səlahiyyət - Yumurtalar toyuğa öyrədilmir, dedilər bir neçə on il əvvəl. Onlar öyrədirlər, hələ də öyrədirlər - müasir analar və atalar ah çəkirlər. Uşaqlarda bluetooth-un nə olduğunu və modemin niyə asıldığını bilməklə onsuz da anadan olduğu təəssüratı yaranır. Özlərini bir çox gündəlik məsələlərdə mütəxəssis kimi hiss etmələri təəccüblü deyil. Yetkinlərə hansı avadanlıqları və harada satın almağı, nə geyinməyi, valideynlərin bir-biri ilə necə ünsiyyət qurmasını, kompüterdə necə işləməyi məsləhət görürlər.

4.) Həyat bilikləri - "Mən uşaq ikən tətillərdə bizi ayrı bir masada əyləşdirdilər, otağımızda oynamağa göndərdilər ki, lazımsız söhbətləri eşitməyək." - deyə valideynlər deyirlər. Bu gün, demək olar ki, beşikdən yetkin həyat televiziya və internet vasitəsi ilə uşaq bağçasını zəbt edir, parlaq örtükləri tərk edir və "Ev-2" nin açıq pəncərələrindən sızır. Valideynlər problemlərini uşağın yanında müzakirə etməkdən çəkinmirlər. Bəzən onu hətta prosesin özünə cəlb edirlər.

5.) Yeni bütlər - Bütün şou-biznes və kino sənayesi yeni rol modelləri yaratmağa yönəldilmişdir. Bu gün "əsl kişi" və "ideal qadın" anlayışları "sərin" və "seksual" deməkdir. Seksi qadın geyimləri və makiyajı ilə diqqət çəkir, sərt kişinin isə son telefon modeli və cüzdanında böyük bir çantası var. Uşaqlar tez-tez böyüməyin xarici xüsusiyyətlərini qəbul edirlər, lakin psixoloji cəhətdən buna hazır deyillər.

Gəncliyin YUKARI sərhəddi

"Gəncqocalar "və ya"Əbədi"gənclik

Yəqin ki, ürəyi gənc olan yaşlı insanlarla tanış olmusunuz! Həyatdan hər şeyi almağa davam edirlər! Səyahət, gəzinti, həddindən artıq. Bütün bunlar, illərinə və boz saçlarına baxmayaraq bir çoxunun özünü tam bir insan kimi yaşamağına və hiss etməsinə kömək edir. Psixoloqlar həyatı uzadan, nikbinliklə dolduran və depressiyadan qurtaran, ehtiyac duyulan və tələb olunan şüurun olduğunu söyləyirlər. Sonra işləmək istəyirsən. Aktiv olmaq. İdman etmək. Sadəcə yaşa.

BELƏ Kİ:Gənclik-busensasiyahansımütləqgörünürkimiingörünüş,belə kivəindavranış.

4. Sosialstatusgənclik

Müasir gənclər, ilk növbədə, "yetkinlik" ideyalarını sosial rollarındakı dəyişikliklərlə və xüsusən əmək fəaliyyətinin başlaması və müstəqillik qazanmaları ilə əlaqələndirirlər.

Ümumiyyətlə, gənclərin sosial vəziyyəti, həyata keçirdiyi sosial rolları və funksiyaları ilə şərtləndirilən gənc nəslin cəmiyyətdəki mövqeyidir.

Sosial mobillik prosesində gənclərin araşdırması, gənclərin sosial təbəqələşdiyinə diqqət yetirməyə imkan verir. Müasir Rusiya cəmiyyətində gənclər içərisindəki qruplar arasındakı fərqlər daha çox nəzərə çarpır. Yeni, daha əhəmiyyətli olanlar, məsələn, bir gəncin sosial mənsubiyyəti, ailəsinin mülkiyyət vəziyyəti, ənənəvi sosial cəhətdən fərqləndirici xüsusiyyətlərə (məşğulluq formalarına görə, əməyin mahiyyəti və məzmununa görə) əlavə olunur.

Sosial statusda və sosial rollarda (tələbə-tələbə-işçi) tez-tez baş verən dəyişikliklər gənclər üçün çox tipikdir.

Gənclərin status mövqeləri təhsilin və peşənin nüfuzu (həm gələcək, həm də indiki), həyat tərzi, dəyərləri və davranış normaları ilə müəyyən edilir və onların bazar mövqeləri ilə əlaqəsi də mövcuddur. Gənclər üçün statusu dəyişdirmək istəyi ən vacib ehtiyaclardan biridir, sosial hərəkətlilik üçün "cavabdehdir". Təhsilin sosial mobilliyin aparıcı kanallarından biri olduğu qeyd edildi və təsdiq edildi; bunun yanında evlilik, din, peşə, siyasət və ordu kimi sosial hərəkətlilik kanalları da var.

Gənclərin gələcəklə bağlı aydın fikirləri olmadığından, yerlərini aktiv bir şəkildə axtarmaqla xarakterizə olunurlar.

5. Xüsusiyyətləri:gənclik

gənclik subkulturası sosial yaş

Müasir gənclik cəmiyyətin onu yetişdirdiyi yoldur. Gənclərin dəyərlərinə və üstünlüklərinə bir çox müasir hadisələr böyük təsir göstərdi: SSRİ-nin dağılması, terror hücumları və hərbi qarşıdurmalar, rəqəmsal texnologiyaların inkişafı, QİÇS, narkotiklər, ümumi çatışmazlıqlar, 90-cı illərin "cəsarətli" ləri mobil telefonların və internetin yayılması, markaların dövrü, iqtisadi vəziyyətin yaxşılaşdırılması, sosial şəbəkələr, dünya sosial böhranı, Soçidəki Olimpiya Oyunları.

Gənclərin sağlam düşüncəsi, keyfiyyətli təhsil almaq niyyəti, yaxşı bir muzd üçün işləmək istəyi var. Yaşlı nəsillərdən fərqli olaraq, gənclər iqtisadiyyatda bazar dəyişikliklərindən qorxmur, ənənəvi ailə həyatı və maddi rifah dəyərlərinə sadiq olduqlarını nümayiş etdirirlər.

Gənclərin gələcəklə bağlı aydın fikirləri olmadığından, həyatda öz yerləri üçün fəal axtarışları ilə də xarakterizə olunurlar.

6. Psixolojixüsusiyyətləri gənclik

Gənc nəslin aparıcı psixoloji keyfiyyətləri arasında eqoistlik (% 58), nikbinlik (% 43), dostluq (43%), aktivlik (42%), məqsədyönlülük (42%), azadlıq (41%) var. Bu xüsusiyyətlər gənclər tərəfindən öz anketimdə adlandırıldı. Qeyri-sabit psixika tez-tez zehni pozulmalara, intiharlara, narkotiklərə səbəb olur.

Formasız şüur \u200b\u200b- istədiyinizə tez bir zamanda nail olmaq arzusu - müxtəlif sosial davranış formalarına. Daxili uyğunsuzluq - tolerant olmağın mümkün olmaması - başqaları ilə davamlı münaqişələrə.

Rus gəncliyinin bir hissəsinin cinayət məsuliyyətinə cəlb edilməsi də göz qabağındadır - gənc əhalinin bir hissəsi cinayət strukturlarında sosial uğur qazanmağın öz yolunu tapmağa çalışır.

Bundan əlavə, bəzi gənclər həyatın mənasını axtarmaq və ya sosial etiraz hissinə tabe olaraq totalitar məzhəblərə və ekstremist siyasi təşkilatlara düşürlər. İnfantilizm bir çox gəncə xasdır - asılılıq istəyi, daimi özünə qulluq tələbi, aşağı özünütənqid.

Eyni zamanda, sosial-psixoloji baxımdan gənclik bir zamandır:

a) Fiziki yetkinlik;

b) Zəkanın və iradənin inkişafı;

c) Öz “mən” sini və insanın daxili dünyasını kəşf etmək;

d) Mülki çoxluq, yəni. hüquqlarınızdan maksimum dərəcədə istifadə etmək bacarığı (18 yaşından)

e) İnfantilizm - asılılıq istəyi, davamlı özünə qulluq tələbi, aşağı özünütənqid.

İstər-istəməz ifadəni və ya daha dəqiq desək, xalq müdrikliyini xatırladım: "gənclik bilsəydi, qocalıq bacarsa!" və sual verdi: Yetkin yaşın hansı xüsusiyyətlərini qazanmaq istərdiniz və gəncliyin hansı xüsusiyyətlərini tərk etməlisiniz?

GETİN:

· Özünü dərk etməyə çalışır.

· Müstəqillik üçün çalışırıq.

Gələcək üçün planların formalaşdırılması

Hər kəs kimi olmamaq istəyi

AL:

· Özünə inam

Hərəkətlərinə inam

7. Mdövlət gənclər siyasəti

Cəmiyyət və onun güc strukturları gənclərin xüsusiyyətlərinə yönəldilməli və onların sosial reallığını fəal şəkildə əhatə etməlidir.

Mgəncliksiyasət - gənclərin uğurlu sosiallaşması və səmərəli özünü həyata keçirməsi, potensialının ölkənin maraqlarına uyğun inkişafı üçün şərait və imkanlar yaratmağa yönəlmiş dövlət prioritetləri və tədbirləri sistemi.

Gənclər siyasətinin prioritet istiqamətləri bunlardır:

· Gənclərin aktiv ictimai həyata cəlb olunması və təhsil, karyera artımı, asudə vaxt və s. Sahədəki imkanlar haqqında daima məlumat;

· Gənclərin yaradıcılıq fəaliyyətinin inkişafı;

· Çətin həyat vəziyyətində olan gənclərin aktiv ictimailəşməsi.

Məşğulluq problemlərinin həllinə, habelə mənzil siyasəti və gənc ailələrə yardım məsələlərinə çox diqqət yetirilir. Gənclər siyasətinin vacib istiqaməti yetimliyin qarşısının alınmasıdır.

Mənimqanun layihəsihaqqındaGənclik.

Müasir Rusiyada dövlət gənclər siyasəti sahəsində əlaqələr üçün geniş bir hüquqi baza formalaşmışdır. Ancaq bu tənzimləyici çərçivənin ən vacib elementi əskikdir, bu günə qədər gənclər siyasətinin həyata keçirilməsi və inkişafı üçün gənclərin statusunun tənzimlənməsi üçün hüquqi baza yaradan əsas federal qanunun qəbul edilməsi məsələsini həll etmək mümkün olmayıb. Gəncləri hüquqları aydınlaşdırılmasa necə inkişaf edə bilər? Hesab edirəm ki, qanun, ilk növbədə, gənc vətəndaşların və birliklərin müasir ehtiyaclarına və qanuni maraqlarına cavab verməlidir. Aydındır ki, gəncin özü, xüsusən konstitusiya hüquq və azadlıqlarının həyata keçirilməsində qanunun mərkəzində olmalıdır. Bu, qanunda gənc vətəndaşların siyasi, sosial-iqtisadi və mədəni hüquq və azadlıqlarının həyata keçirilməsinin xüsusiyyətlərinin görünməsini, Rusiya Federasiyasında onlara riayət olunmasının və həyata keçirilməsinin təməllərinin qoyulmasını tələb edir.

Bəzən 80-90-cı illərdə dövlətlər cəmiyyətində bir gənclik qanununun qəbul edilməsi zərurəti çox fəal müzakirə olunurdu. Ancaq hər şey yalnız sözlə qaldı. Gənclər haqqında qanun layihəmi təklif etmək istərdim.

Orada bugünkü gəncliyin əsas problemlərini düşünərdim. Və bu:

Rusiya hökuməti tərəfindən təhlükəsizlik və ona inam olmaması - tarixin nəyin yaxşı, nəyin pis olduğu barədə dəqiq bir anlayış yoxdur. - cəmiyyətin və millətin parçalanması. - milli ideyanın olmaması. - təhsilin aşağı səviyyəsi. - korrupsiya. - əlçatmazlıq, idman klubları və klublarının yüksək qiyməti. - kütləvi idmanın olmaması. - televiziya və mətbuatda korrupsiya.

Gənclərin alkoqolizmi, narkomaniya.

Bu problemlər həll olunmasa, nəticə çıxacaq - yoxluqperspektivlərhaqqındaən yaxşı+ işsizlik= yoxluqgələcəkbizimölkə ...

8. Mgənclərin alt mədəniyyətləri

Gənclərin sosial bir qrup kimi sosial-psixoloji xüsusiyyətləri, xüsusi bir gənclik alt mədəniyyətinin mövcudluğunda da özünü göstərir.

Subkültür, müəyyən bir sosial və ya demoqrafik qrupun ənənəvi (dominant) mədəniyyət çərçivəsində formalaşan, lakin dəyərlər, həyat tərzi və davranış tərzi xüsusiyyətləri ilə ondan fərqlənən mədəniyyətidir.

Subkültür cəmiyyət içərisində təcrid olunmuş ayrı-ayrı sosial qrupların müəyyən bir tərzi, həyat tərzi və düşüncəsidir. Bu qismən yaşa xas olan yüksək kritikliyə, "tarix bizdən başlayır" fikri ilə bağlıdır. Bu, gənclərin təbiətinə görə yeni bir şey yaratmaqla çevrilmələrə yönəlmələrini də təsir edir.

Gənclik subkulturası, gənclərin həyat xüsusiyyətlərini ifadə edən gənc nəslin mədəniyyətidir. İlk dəfə olaraq gənclik subkulturası, sosial bir fenomen olaraq, ABŞ-da XX əsrin 40-50-ci illərində meydana çıxdı. Daha sonra, 50-60-cı illərdə gənclik subkulturası Avropada, 70-80-ci illərdə isə SSRİ-də özünü göstərdi.

Gənclik subkulturasının əsas xüsusiyyətləri:

1. Yetkinlərin dəyərlərinə meydan oxuyun və öz həyat tərzlərini sınayın;

2. Müxtəlif yaş qruplarına daxil olmaq;

3. Xüsusi geyimlərdə, musiqidə özünəməxsus ləzzətlər;

Baxışlaralt mədəniyyətlər.

Velosipedçilər

Motosikllər, “biri hamı üçün, hamısı bir nəfər üçün” sözlərinin boş bir ifadə deyil, həyat tərzi olduğu az adamlardan biridir. Motosikl motosiklet sürücüsüdür. Sonsuz Amerikanın kənd yollarını keçən vəhşi qoşunlardan, planetin ətrafını əhatə edən elit, sərt, böyük pullu bir təşkilata çevrildi.

Repçilərvəhip hoppers

Kişi-rapçi yalnız idmanla məşğul olmur (bu artıq bir artıdır), özünü yaradıcılıqla göstərir. Və istedadın təzahürü həmişə şəxsiyyətin böyüməsinə gətirib çıxarır. Bu böyük bir artı.

Hər şey yaxşı görünür, amma "Gansta" kimi bir sızıntı var. Təcavüzkar davranışın "moda" olduğu yerdir. Bu cür insanlar odlu silahlara sahib ola bilərlər, çünki dünyanın qəddar olduğuna inanırlar və yalnız özlərini qoruya bilərlər. Özlərini kral hesab edirlər və özlərindən yüksək olanları və heç kimləri tanımırlar

Skinheads

Skinheadlərin fikri budur ki, yalnız güclülər yaşaya bilər. Buna görə də yalnız bədəndə deyil, ruhda da güclü olmalısınız.

Fikirlərini həqiqi mənada qəbul edirlər. Digər insanlara qarşı nedensel bir təcavüz olmadan tutmalar tez-tez fərqlənir. Onlar "özlərini deyil" öldürməkdən qətiyyən qorxmurlar və hətta müəyyən dərəcədə buna can atırlar.

Punks

Əsas fikir - Şəxsən mən kənardan bir insan kimi başqalarını görmürəm.

Buna görə də, pankların göründüyü yerdə bir insana qarşı sui-istifadə məqsədi ilə dava, soyğun, zorakılıq var.

Rastamanlar(rastafari)

Çox sakit mədəniyyət və cəmiyyət üçün zərərsizdir. Sözdə olduğu kimi "uşaq nə ilə əylənsə ..."

Əslində, onların məşğuliyyəti boşluqdur, belə bir insanın ictimai həyatda böyük birinə çevrilməsi ehtimalı yoxdur.

Ucqarlıqlar

Dünyaya və “özününkü deyil” ə mənfi münasibət yoxdur. Şiddətlə qarşı çıxdıqları heç bir şey yoxdur.

Onların azadlığı onların əsas çatışmazlığıdır. Onlara hər şeyi verir, özləri isə kənardan təsir edə bilmirlər, yəni. indiyə qədər zərərsiz və əyləncəlidirsə, bunun nə ilə nəticələnəcəyini kim bilir ... Və heç kim onlara mane ola bilməz.

Roleplayers

Yalnız intellektual cəhətdən inkişaf etmiş insanlar rol oynayanlar olur. Onlar mütləq təhsilli, yaxşı oxunan və çox ağıllı və dincdirlər. Bu və ya digər ssenarini “üst-üstə qoymaq” və artıq rolu tərk etmək təhlükəsi var. Belə vəziyyətlərdə insan sadəcə cəmiyyətdən qovulur.

Duyğularını ifadə etmək emo üçün əsas qayda. Özlərini ifadə etmə, haqsızlığa qarşı çıxma, xüsusi, həssas bir davranış ilə fərqlənir. Emo tez-tez həssas və depressiyalı bir insandır.

Sızıltılı oğlanlar və qızlar kimi emoların stereotip bir görünüşü var.

Qotlar.

Gomts, Gotik romanının estetikasından, ölüm estetikasından, Gotik musiqisindən ilham alan və özlərini Gotik səhnəsi olaraq adlandıran Gotik altkültürün nümayəndələridir.

Hərəkatın nümayəndələri 1979-cu ildə post-punk dalğasında meydana çıxdılar. Goths, punklarını vampir estetikasına, qaranlıq bir dünyagörüşünə bağımlılığın əsas axınına çevirdi.

Subkültürlərlə tanış olarkən istər-istəməz sual verir: Gənclik subkulturası - ruhun hərəkəti, fərqlənməyə çalışmaq və ya sosial etiraz ???

İnanıram ki, hər şeydən əvvəl “boz kütlə” olmaq deyil, seçilmək istəyi. Və "yeraltı tərk" səbəbləri kimi gənclər adları:

I. Cəmiyyətə çağırış, etiraz.

II. Ailə problemi, ailə anlaşılmazlığı.

III. Hər kəs kimi olmaq istəməmək.

IV. İstək yeni bir mühitdə qurulacaq.

V. Özünüzə diqqət çəkin.

Vi. Ölkədə gənclərin asudə vaxtının təşkili sahəsinin inkişaf etməmiş sahəsi.

Vii. Qərb strukturlarını, meyllərini, mədəniyyətini kopyalamaq.

VIII. Dini ideoloji inanclar.

IX. Modaya hörmət.

X. Həyatda məqsədin olmaması.

XI. Cinayət strukturlarının təsiri, xuliqanlıq.

XII. Yaş hobbi.

XIII. Medianın təsiri.

Gənclikmədəniyyət-budaha çoxmədəniyyətasudə,dahaişləmək.Buradanvəxüsusigənclikjarqon.

Rus gəncliyi jarqonu, mövcudluğu yalnız müəyyən yaş həddləri ilə deyil, həm də namizədliyindən aydın olduğu kimi, həm də sosial, müvəqqəti və məkan hüdudları ilə məhdudlaşan maraqlı bir dil fenomenidir.

Şəhər tələbələri və az-çox qapalı qruplar arasında mövcuddur.

Bütün sosial ləhcələr kimi, bu da yalnız milli dilin şirələrindən qidalanan, fonetik və qrammatik torpağında yaşayan bir lüğətdir.

Belə görünür ki, gənclik jarqonu dilçilərin diqqət mərkəzinə çevrilməlidir, çünki digər jarqon sistemlərinin nümunələrindən göründüyü kimi, xüsusi söz bazası bəzən ədəbi dilə nüfuz edir və orada uzun illərdir sabitləşir.

İnanıram ki, gənclik jarqonu mədəniyyət çatışmazlığı, böyüklərə hörmətsizlikdir. Mənim üçün böyük rus dilimizdə danışmaq, təhrif etmək, sözləri qırmaq və borc götürməkdən daha yaxşıdır. Bizim nəsil Avropaya baxır, amma başa düşmürəm niyə? Avropadan geyim tərzindən tutmuş davranış və danışıq tərzinə qədər hər şeyi götürürlər, sözlər borc alırlar. Bunun üçün böyük ölçüdə hökumətimiz günahkardır, çünki Böyük Pyotrdan bəri Rusiya Avropaya bərabər olmağa çalışır. Əlbətdə ki, bunun mənfi cəhətləri var, həm də heç bir yerdə mənfi cəhətlərdən. Məsələn, bizim dövrümüzdə bir qız deyil, "bir düyə və ya bir qız", indi sevilən bir oğlan deyil, "oğlan" demək dəb halını almışdır (baxmayaraq ki, oğlan sözü tamamilə fərqli bir məna daşıyır, sözün əsl mənasında - oğlan ). Yaxşı, bir-birinizə hörmət haradadır? İndi də getdi. Və bu, müasir cəmiyyətimizin sosial xəstəliklərindən biridir.

9. Sosialportretmüasirrusgənclik

Ancaq boş yerə deyildir ki, gənclik öz baxışlarını və davranış nümunələrini, məlumatları işləmək, mövqelərini formalaşdırmaq və sosial rollarını izləmək qabiliyyətini formalaşdırma vaxtıdır.

Yuxarıda deyilənlərə əsasən, müasir rus gəncliyinin sosial portretini yaratmağa çalışdım. Bunu edərkən İctimai Rəy Vəqfinin son məlumatlarından istifadə etdim

Bu gün yeni nəsil yorulmayan optimistlərdir, həyatdan razıdırlar, ümidlə gözləyirlər, hakimiyyətə son dərəcə sadiqdirlər və heç bir etiraz əhval-ruhiyyəsi yaşamırlar.

İndiki gənclərin əksəriyyəti sayəsində təhlükəsiz şəkildə "qızıl istedad hovuzu" na aid edilə bilər yüksəkdərəcəsədaqətcarisəlahiyyətlilər: 75% 18-25 yaşlılarruslar qiymətləndirir işləməkprezidentRFV.VPutinkimi yaxşı(25 yaşdan yuxarı əhali arasında% 68-ə qarşı); 82% gənclikbunu göstərdi fəsilhökumətlərD.Medvedevvəzifəsində işləyir yaxşı(25 yaşdan yuxarı əhali arasında% 75-ə qarşı). Bir az daha soyuq cavab verənlər 18-25 ilişi qiymətləndirmək hökumətlərRusiyanın: 50% müsbət cavablar (25 - 43% -dən yuxarı əhali arasında).

Bəşəriyyət tarixinin göstərdiyi kimi, üsyançı bir ruhla səciyyələnən gəncliyə baxmayaraq, cari rusgənclikyoxhazırdırküçələrə çıxmaq və iştirak etməkinpromosyonlaretiraz... Bu göstərici üçün yaş qrupu 18-25 il25 yaşdan yuxarı qrupdan keyfiyyət fərqi yoxdur ( 72% və bu nəticə müvafiq olaraq birinin həyatı ilə mövcud məmnuniyyət və mövcud hökumətə sədaqət ilə yüksək dərəcədə əlaqələndirilir.

Gənclərin təxminən yarısı var daimiişləmək(2010-cu ilin yanvarında - 44 %), 12% təqaüd almaq, 10% qohumlarınızdan və dostlarınızdan maddi dəstək almaq.

Sahələrhəyat,hansısəbəbnarahatlıqatdüşüncələrhaqqındagələcək?

Beləliklə, ən "dəhşətli" sahələr bunlar idi:

1. Peşə

2. Ailə və nikah

4. Yaşayış yeri

5. Cəmiyyət, ölkə

Nə cürsosialproblemlərbizimcəmiyyətən çoxaiddirüçüngənclik?

Rus gəncliyinin problemləri, mahiyyət etibarilə, yalnız müasir gənc nəslin deyil, bütövlükdə bütün cəmiyyətin problemlərini təmsil edir, onların həllinə yalnız bugünkü deyil, cəmiyyətimizin gələcəyi də bağlıdır. Rusiyanın gələcəyi üçün əhəmiyyətli bir təhlükə gənclər arasında sosial xəstəliklərin yayılma səviyyəsidir. Araşdırmalara görə, ergenlərin% 80-dən çoxu alkoqol istehlak edir; ergen narkotik aludəçilərinin sayı 18 dəfə artdı; Gənclərin 66% -i siqaret çəkmə təcrübəsi yaşamış, 62% -i 17 yaşında cinsi əlaqədə olmuşdur. Gənclər arasında ədəbsiz ifadələrin tətbiqi geniş yayılmışdır. Özünə hörmət orta məktəb şagirdlərinin% 80-i tərəfindən istifadə olunur. İşlərin bu vəziyyəti ölkə əhalisinin marginallaşmasına, demoqrafik vəziyyətinin kəskin pisləşməsinə səbəb ola bilər.

Təəssüf ki, media gənc Rusların sosial sağlamlığına ciddi mənfi təsir göstərir. Gənclər üçün əsas məlumat mənbəyi azalan qaydada İnternet, televiziya və yerli telekanallardır.

buna görəƏsasproblemlərmüasirgənclikbu:

· Mənəviyyat çatışmazlığı

Mənəvi deqradasiyaşəxsiyyətvəenişdəyərlərinsanhəyat

Hərəkətsizlik, laqeydlik,fərdiyyətçilik

Seksi yaltaqlıq

Yıxıl ailələr

Kult pul

Sosial asılılıq

Gənclərin problemləri arasında ayrıca vurğulamağa dəyər:

Ш İşsizlik

SH Korrupsiya

Ш Rusiya hökuməti tərəfindən təhlükəsizlik və ona inam olmaması

Ш Təhsilin aşağı səviyyəsi

Ш İdman bölmələrinin əlçatmazlığı və yüksək qiyməti

Ш Kütləvi idmanın olmaması

Ш Gənc alkoqolizm və narkotik asılılığı

10. Əsashəyatidəyərlərvəqollar gənclik

Hər bir insan müvəffəqiyyət, sərvət, xoşbəxtlik üçün çalışır. Buna görə də, müasir gənclik ali təhsil almağa çalışır və bir yox, bir neçə təhsil alır. Hər kəs ödəyə bilməz. Bizim dövrümüzdə təhsil üçün büdcə əsasları xaricində pul ödəməlisiniz. Bəli, bu maddi problemdir, amma gənclər qətiyyətləri ilə müəyyənləşirlər və oxumaq üçün istənilən pullu işə gözətçi, köşkdə satıcı, təmizlikçi işə götürməyə çalışırlar.

Ən vacib insan dəyərlərindən biri azadlıqdır. Özünü təsdiqləmək və özünü inkişaf etdirmək üçün söz, hərəkət, seçim azadlığı lazımdır. Burada sual yaranır: "Gənclər istehlakçı cəmiyyətinə çevrilməyəcəkmi?" V. Dahl yazırdı: "Azadlıq iradədir." Bu sözlər sinonim olsa da, düşünürəm ki, bunlara bir az fərqli baxılmalıdır. Azadlığın pozulmayan müəyyən sərhədləri var. Və iradənin həddi-hüdudu yoxdur. Buna görə bugünkü gənclik azadlıq sözünün mənasını anlamalıdır.

Növbəti həyati dəyər sağlamlığa ehtiyacın şüurudur. Sağlam həyat tərzi üçün çalışmalıyıq. Yalnız sağlam bir insan özünü tam hüquqlu bir insan kimi hiss edə bilər, həyatın bütün gözəlliyini və cazibəsini bütün təzahürlərində hiss edə bilər. Müasir gəncliyi belə bir vəziyyətdə necə görmək istərdim. Çox yaxşı ki, onun əksəriyyəti bunu bilir.

Ruhani mədəniyyət bugünkü gəncliyin həyatında çox vacibdir. Ruhani mədəniyyət rəsm, poeziyanın doğuşu və s. Çoxları sənətkar, yazıçı ola bilər. Müasir gənclər ətraf mühiti qorumaq, təbiəti qorumaq, əlillərə, qocalara qayğı və s. Məqsədilə müxtəlif tədbirlərdə fəal iştirak edirlər. Müxtəlif cəmiyyətlərdə necə uyğunlaşmağı və fikirlərini müdafiə etməyi bilir.

Gənclər əslində ünsiyyətcil və mehriban insanlardır. Dünyagörüşümüz fərqli, xalalarımızdan, dayılarımızdan, analarımızdan, atalarımızdan, babalarımızdan və nənələrimizdən çox fərqlidir. "Sərin" və "udur" kimi anlayışlar var. Xarici dünyaya uyğunlaşmağa çalışırıq və ünsiyyət olmadan yaşaya bilmirik - bu başqa bir dəyərdir. Bir müddət ünsiyyətdə olanda yeni dostlarla dostluq əlaqələrini möhkəmləndiririk. Ünsiyyət sayəsində davranışlarımızı, yaxşı yetişdirməyimizi göstəririk və yalnız yaxşı bir insan kimi özümüzə hörmət qazanırıq. Çətin anlarda bu insanlar hər zaman dəstək olacaq və kömək edəcəklər.

Bu gün gənclər çox ünsiyyətcil və hərtərəfli. Gənclərin böyük perspektivləri var. Cəsarətlə gələcəyə baxırlar, məqsədlərinə çatırlar. Gəncliyimiz gələcəyimizdir.

Müxtəlif ölkələrdə gənclərin əsas həyat hədəfləri və dəyərləri arasında bir fərq varmı?

Mən bunu anlamağa çalışdım. Müqayisə üçün alman sosioloqlarının məlumatlarını götürdüm.

Almaniyada 14-21 yaş arası təxminən 6 milyon gənc yaşayır. Ən çox sevdikləri hobbi idman, kinoya getmək, musiqi dinləmək, diskotekada iştirak etmək, "sadəcə gəzmək" dir. Ən böyük narahatlıqlarını işsizlik, ətraf mühitin tənəzzülü, cinayət, sağ radikalizm, xaricilərə qarşı düşmənçilik və gənclərin zorakılığı ilə əlaqələndirirlər. Gələcəklə əlaqəli istəklər:% 75-i nə vaxtsa evlənmək (evlənmək),% 83'ü uşaq sahibi olmaq istəyir.

Belə çıxır ki, biz ruslar, onlar da Almanlar - çox oxşayırlar. Yəqin ki, bu, milliyətindən asılı olmayaraq ümumiyyətlə gəncliyin bir mülkiyyətidir. Və əladır! Bu o deməkdir ki, asanlıqla ortaq bir dil tapa bilərik, ortaq çətinliklər, problemlərlə birlikdə mübarizə apara bilərik və gələcəyə inamla baxa bilərik.

Nəticə

Yuxarıda göstərilənlərdən belə çıxır ki, gənclərin tədqiqatındakı mövcud problemlər spektri çox müxtəlifdir. Müasir gənclərin təhsili probleminə çox diqqət yetirilməsinə baxmayaraq, bununla əlaqəli problemlər sosial tədqiqatçıların da diqqət mərkəzindədir: mənzil problemləri, işsizlik problemləri, asudə vaxt problemləri, gənclərin siyasi etibarsızlığı və korrupsiyası, media , eyni zamanda fərqli bir təbiətdəki narkotiklərlə mübarizə.

Beləliklə, sosial tədqiqatçıların müasir gənclik, onların sosial mühiti və uşaqların, yeniyetmələrin və gənclərin həyatına təsir edən sosial faktorların öyrənilməsində hələ çox işi var.

Siyahıədəbiyyat

Uşağınız qeyri-rəsmidir. Gənclik subkulturaları haqqında valideynlər M.: Genesis, 2010

Kiyevin həyat perspektivi və peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə: Naukova Dumka,

Yeniyetmələrin və "MODEK" QHT-lərinin antisosial cinayətkar qruplarının psixologiyası, MPSI

İnkişaf psixologiyası: gənclik, yetkinlik, qocalıq: Dərslik. damazlıq üçün dərslik. daha yüksək. iş. qurumlar M.: "Akademiya" Nəşriyyat Mərkəzi

E.A. Kuxterina Gənclərin bölgəyə görə dəyər yönümlərinin dəyişkənliyi.

E.A. Kuxterina Gənclərin sosial mobilliyi: Monoqrafiya. Tümen: "Express" Nəşriyyat və Poliqrafiya Mərkəzi, 2004.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar sənədlər

Gənclik analizinin struktur elementləri. Əhalinin bu təbəqəsinin əsas sosial funksiyaları: sosial təkrar istehsal, yenilik, tərcümə. Gənclərin psixoloji xüsusiyyətləri, yaş hədləri, dövrlərin hər birinin məqsəd və vəzifələri.

təqdimat 10.02.2013 tarixində əlavə edildi

Gənclik sosial işin obyekti kimi. Gəncliyin yaş sərhədləri. Gənclərin sosial-iqtisadi, mədəni və siyasi problemləri, Rusiya Federasiyasının tərkib hissələrində sosial müdafiəsi sistemi. "Məşğulluğun sosial texnologiyaları" konsepsiyasının məzmunu və quruluşu.

müddətli sənəd, 14.04.2014 əlavə edildi

Gənclərlə sosial işin əsas istiqamətləri. Gəncliyin cəmiyyətdəki mövqeyi. Dövlət gənclər siyasəti. Gənclərlə iş üzrə qurum və orqanlar sistemi. Gənclərlə iş üzrə sosial qurumların və orqanların işinin məzmunu və formaları.

test, 09/01/2008 tarixində əlavə edildi

Gənclik subkulturası, özünü göstərmək və gəncliyin özünü həyata keçirmə yolu kimi. Müasir gəncliyin araşdırılması, onların diqqət və əsas maraqları. Qotlar, punklar, skinhedlər, hippilər, emo, rapçilərin alt mədəniyyətinin mənşəyi və xüsusiyyətlərinin tarixinin öyrənilməsi.

müddətli sənəd 04/08/2015 tarixində əlavə edildi

Gənclər dövlət sosial siyasətinin obyekti kimi; əhalinin xüsusi sosial-demoqrafik qrupunun dəyər istiqamətləri. Xabarovsk ərazisindəki kəndin sosial inkişafının, əmək bazarındakı vəziyyətin təhlili; kənddə gənclərin məşğulluğunun stimullaşdırılması siyasəti.

müddətli sənəd, 18.05.2012 tarixində əlavə edildi

Gənclərlə sosial işin əsas istiqamətləri, cəmiyyətdəki mövqeyi və dövlət gənclər siyasəti. Gənclər arasında sosial gərginlik, onların cəmiyyətdən uzaqlaşması. Müasir gəncliyin problemlərinin, iş və məşğulluq problemlərinin nəzərdən keçirilməsi.

mücərrəd, 19/12/2009 tarixində əlavə edilmişdir

"Dəyər yönümləri" tərifinə yanaşmalar. Sosial qrup kimi gəncliyin xüsusiyyətləri. Müasir cəmiyyətdəki kəskin problemlər kompleksi. İnternetin müsbət və mənfi cəhətləri. Tverdəki gənclərin dəyərləri, struktur və amil əməliyyat.

müddətli sənəd 17/12/2014 tarixində əlavə edildi

Deviant (deviant) davranışın xüsusiyyətləri. Müasir gəncliyin qeyri-rəsmi hərəkatları. Hippilər, müəyyən əxlaqi prinsipləri rədd edən gənc qruplardır. "Qaraj qayasının" pank mədəniyyəti. Anarxiya fəlsəfə kimi. Skinheads və ya "işləyən gənclik".

mücərrəd, 19.05.2011 tarixində əlavə edildi

Gəncliyin sosial-psixoloji portreti. Gənclərin əmək bazarına başlanğıcın psixoloji xüsusiyyətləri və gənclərin sosial problemləri. İşsizlərin qorunmasında sosial işçilərin rolu. Həyat yolu kontekstində gənclik həyatının dəyərləri.

müddətli sənəd, 01/01/2014 tarixində əlavə edildi

Kənd gəncliyinin sosial qrup kimi anlayışı və mahiyyəti. Şəxsi həyat planlarının təhlilinə nəzəri yanaşmalar. Tədqiqat proqramı və kənddən gənc kadr axınının səbəblərinin müəyyənləşdirilməsi və kənd gəncləri üçün həyat planları sisteminin müəyyənləşdirilməsi.

Gənclik "millətin gələcəyi" olaraq hər zaman cəmiyyət üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb etmişdir. İctimai münasibətlərdə, maddi və mənəvi sərvət istehsalında mühüm yer tutur. Gənclərin cəmiyyətdəki mövqeyi və sosial mühitin inkişafındakı iştirak dərəcəsi həm dövlətdən, həm də öz aktiv həyat mövqeyindən asılıdır. Bir tərəfdən, gənclər gələcəyini planlaşdırır və qurur, buna görə nəsillərin təcrübələrini nəzərə almalı və səhv və səhv etməməlidirlər. Digər tərəfdən, cəmiyyət və dövlət gəncləri tarixin bir subyekti olaraq, dəyişmənin əsas amili kimi, sosial dəyər kimi necə yenidən kəşf edəcəyini yenidən düşünməlidir. Müasir Rusiyada, dövlət orqanlarının, ictimai birliklərin və digər sosial qurumların həyatının bütün sahələrində gənclərin problemlərinin həllinə yönəlmiş məqsədyönlü fəaliyyəti olan dövlətin gənclər siyasəti konsepsiyası qurulmuşdur. Bu gün dövlət gənc nəslin sosial, intellektual, mədəni və iqtisadi potensialının reallaşması üçün şərait yaratmaq üçün tədbirlər, proqramlar sistemi təklif edir. Bir tərəfdən, müasir hökumət gənc nəsli cəmiyyətin inkişafında əməkdaşlıq etməyə sövq edərək "gənclik sferası" nın inkişafında maraqlıdır. Digər tərəfdən, gənclər yenilikçi fəaliyyət göstərir və cəmiyyətin inkişafının yaradıcı potensialına töhfə verirlər. Gənclər yaradıcılıqlarından, düşüncələrindən, təkliflərindən istifadə edərək yeni təşkilatlar, birliklər və hərəkatlar yaradırlar. Məsələn, Krasnoyarsk Bölgəsində federal və regional hakimiyyət orqanlarının dəstəyi ilə quruldu; Krasnoyarsk regional tələbə briqadaları, Yenisey vətənpərvərləri, peşəkarlar birliyi, Molodaya Gvardiya, KVN, lisey şagirdlərinin əmək dəstələri, könüllülər, könüllü gənclər briqadaları, regional gənclər konqresləri, TİM Biryusa yaz gənclər düşərgəsi. Yaratdıqları sayəsində bölgəmizin hər il yüzlərlə gənc sakini aktiv gənclərin sıralarına qoşulur. İstirahət, media (televiziya və radio), sənət həyatı, pop musiqisi, kino, moda, gənclik zövqlərin formalaşmasında mühüm amildir. Onun mənəvi dəyərləri dünyaya yayılmışdır. Onun baxışları getdikcə hakimiyyətdə olanları təsir edir. Gənclər xüsusi maraq göstərir və sosial-iqtisadi inkişaf, müstəqillik, demokratikləşmə və sülh problemlərinin həllində iştiraklarını hiss edirlər. Beynəlxalq anlayışı gücləndirmək həvəsini və bacarığını nümayiş etdirir, planetin ekologiyası uğrunda hərəkatda iştirak edir. Gənclərin və dövlətin sosial mühitin inkişafındakı rolundan danışarkən, bu məsələnin digər tərəfi barədə susmaq olmaz. Bu anda gənclərin sosial inkişafdakı rolu olmalı və ola biləcəyindən qat-qat aşağıdır. Bundan əlavə, cəmiyyət və dövlət hələ də gənc nəslə olan istehlakçı münasibətini tam aradan qaldırmayıb ki, bu da gənc nəslin mövqeyinə mənfi təsir göstərir. Bu gün gəncliyin subyektivliyi yalnız "ölkəm üçün etdiklərim deyil, ölkəm mənim üçün etdiklərim" prinsipi əsasında formalaşır. Bu prinsip dövlət və cəmiyyətdən uyğun yanaşmalar, gənclər üçün yeni bir iş sisteminin yaradılmasını tələb edir. Gələcək gənclərin özlərinin şüurlu və fəal iştirakı olmadan qurula bilməz. Gənc nəsillərin sosial inkişafdakı iştirakı problemi, insan inkişafının sürəti, təbiəti və keyfiyyəti məsələsidir. Gənclərin əhəmiyyətli bir hissəsi həyatın bütün sahələrində iştirak etmə prosesindən uzaqlaşır və bu da onların cəmiyyətə inteqrasiyasını çətinləşdirir. Sosial adaptasiyadakı uğursuzluqlar və gənclərin cəmiyyətdən və dövlətdən uzaqlaşması, miqyası görünməmiş bir xarakter qazanan gənclik cinayətində, narkomaniya, alkoqolizm, evsizlik, fahişəlikdə özünü göstərir. Bir gəncin bir şəxsiyyət kimi formalaşması, gəncliyin ictimailəşməsi prosesi bir çox köhnə dəyərlərin pozulması və yeni ictimai münasibətlərin formalaşması kimi çox çətin şəraitdə baş verir. Müasir gənclər yeni tələblərə uyğunlaşmalı, əmək, siyasi və hüquqi sahədə bilik, norma, dəyərlər və ənənələr sistemini mənimsəməlidir. Cəmiyyətin inkişafında gənclərin rolu böyükdür. Ağıllı, təşəbbüskar, enerjili və bunun sayəsində cəmiyyəti gücləndirmək və modernləşdirmək üçün hərəkətverici qüvvədir. Gənclərin cəmiyyətin bütün sahələrində iştirakı modeli dəyişdi. Bir çox ölkədə gənclər baş verən dəyişiklikləri, sosial islahatları dəstəkləyir. Rus gəncləri sosial dəyişikliklərin vacib bir mövzusudur. Məhz onunla islahatlar aparılacaq ölkə gələcəkdə baş verə biləcək dəyişiklikləri birləşdirir. Ümumiyyətlə, şagirdlər bir çox problemin həllini öz üzərinə götürmək üçün kifayət qədər gücə və biliyə sahibdirlər, lakin yenə də həyati bir aktiv mövqe nümayiş etdirməlidirlər.

İndi gəncliyin cəmiyyətdəki rolu və əhəmiyyəti üzərində dayanaq. Ümumiyyətlə, bu rol aşağıdakı obyektiv şərtlərdən irəli gəlir.

1. Gənclər, kifayət qədər böyük bir sosial-demoqrafik qrup olmaqla, əmək ehtiyatlarının doldurulmasının yeganə mənbəyi kimi milli iqtisadi istehsalda mühüm yer tutur.

2. Gənclər cəmiyyətin intellektual potensialının əsas daşıyıcılarıdır. İşləmək, həyatın bütün sahələrində yaradıcılıq qabiliyyəti böyükdür.

Göstərilən hallar faktiki və statistik məlumatlarla təsdiqlənə bilər.

1990-cı ildə keçmiş SSRİ-də 16 ilə 30 yaş arasındakı gənclərin payı ümumi əhalinin 22% -i idi. Təxminən eyni faiz Ukraynada idi. Son on ildə keçmiş SSRİ ərazisində gənc əhalidə 4.8 milyon nəfər azalma olmuşdur, o cümlədən Ukraynada 1989-1999-cu illərdə gənclərin payı 22-dən 20% -ə qədər azalmışdır.

Son illərdə gənclərlə bağlı demoqrafik vəziyyətdə aşağıdakı tendensiyalar qeyd olunur:

Kənd gənclərinin sayı artır, bu da kəndin demoqrafik dirçəlişi üçün yaxşı bir şərtdir;

Sosial-iqtisadi problemlər üzündən çox sayda gənc ailənin uşaq sahibi olmağa tələsməməsinə baxmayaraq, analığın cavanlaşma meyli açıq şəkildə ifadə olunur;

Gənc miqrantların sayı artır və s.

Gənclik problemləri nəzərdən keçirilərkən əsas əhəmiyyət kəsb edən sosial dəyişikliklərin mövzusu və obyekti kimi gənclik məsələsidir.

Cəmiyyətin tarixi inkişaf prosesində subyekt və obyekt kimi gəncliyin rolu çox spesifikdir. Gənclərin ictimailəşmə mexanizmi baxımından əvvəlcə bir gənc, həyata daxil olaraq, sosial şəraitin, ailənin, dostların, təhsil və təhsil müəssisələrinin, daha sonra böyümək müddətində təsir obyektidir. və uşaqlıqdan yeniyetməliyə keçid, dünyanı özü öyrənir və yaratmağa başlayır, yəni. bütün sosial-iqtisadi, siyasi və sosial dəyişikliklərin mövzusuna çevrilir.

Aydındır ki, gənclik problemi qlobal, ümumbəşəri bir xarakter daşıyır və bu səbəbdən də dünyanın bütün ölkələrinin və böyük təşkilatların diqqət mərkəzindədir.

Məsələn, YUNESKO vasitəsi ilə təkcə 1979-1989-cu illərdə gənclər problemləri ilə əlaqəli 100-dən çox sənəd qəbul edildi. Onların çoxu vurğulayır ki, gənclər öz işləri ilə hədəflərini reallaşdırmalıdırlar. Gənclər davamlı axtarışda olmalı, cəsarət etməli, öz talelərini qurmalıdırlar. Təbii ki, bu yalnız demokratik cəmiyyətlərə, iqtisadi və sosial inkişaf səviyyəsinin yüksək olduğu ölkələrə xasdır.

Eyni zamanda, gənclərin problemlərini xarakterizə edərkən, BMT Baş Assambleyasının qırxıncı sessiyasında “gənclərin ikiqat, ziddiyyətli görünən bir rol oynadıqlarına, bir tərəfdən fəal şəkildə sosial dəyişiklik prosesi və digər tərəfdən onun qurbanı olduğu ortaya çıxdı. "

nəsillər. Elmi və texnoloji inqilabın bu xüsusiyyəti gənclərin psixikasına və psixologiyasına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərmiş, yaşaya bilməməsini daha aydın şəkildə ortaya qoymuşdur. Gənclərin bu problemi ilə 21-ci əsrə qədəm qoyacağıq.

Yaşlı nəsillərin ənənəvi tədris və təhsil funksiyasını yerinə yetirmək hüququnu itirməsi ilə yanaşı, gənclərin müstəqilliyi, həyata, şüurlu fəaliyyətə hazırlığı problemi daha da kəskinləşdi.

XÜLASƏ

1. Ən məqbul olanı, fikrimizcə, "gənclik" anlayışının aşağıdakı təfsiridir: "Gənclər bir sıra yaş xüsusiyyətləri, sosial status, sosial xüsusiyyətlər əsasında seçilən nisbətən böyük bir sosial-demoqrafik qrupdur. -sosial sistem, mədəniyyət, müəyyən bir toplumda sosiallaşma və təhsil qanunları ilə təyin olunan psixoloji xüsusiyyətlər. "

Daha mürəkkəb və çoxşaxəli bir tərif də var: “Gənclər sosial bir qrup olaraq cəmiyyətin sosial quruluşunda müəyyən bir yer tutan, müxtəlif sosial sahələrdə sabit bir sosial status qazanma prosesi ilə xarakterizə olunan insanların spesifik bir sosial birliyidir. alt quruluşlar (sosial sinif, sosial məskunlaşma, peşə-əmək, ictimai-siyasi, ailə və ev) və bu səbəbdən həll olunan problemlərin ortaqlığı və nəticədə ortaya çıxan sosial maraqlar və həyat formalarının xüsusiyyətləri ilə fərqlənir "[ № 17].

Bazara keçid, demokratik bir cəmiyyətin formalaşması ilə yalnız gənclərin idealları deyil, ümumiyyətlə gənclərin sosial idealları da əhəmiyyətli dərəcədə dəyişir. Xüsusilə, Ukraynalı alim Y. Tereşenkonun bu günümüzdəki bir insanda (və buna görə də gənclərdə) bu kimi xüsusiyyətləri fərqləndirən nəticələri çox maraqlıdır.

Birincisi, iqtisadi cəhətdən sərbəst, təşəbbüskar, təşəbbüskar, aktiv bir insan olduğunu yazır. Yeni bir işin təşkili ilə əlaqəli müstəqil yaradıcılıq və öz gücünü tətbiq etmək üçün davamlı imkanlarla xarakterizə olunur.

İkincisi, bu, siyasi azadlıqlarda şəxsi iştirakı ilə dərindən maraqlanan bir insandır. Belə bir insan inkişaf etmiş bir hüquqi və mənəvi məsuliyyət ilə xarakterizə olunur, özünü və başqalarını qorumağı bacarır.

Üçüncüsü, bu, gözə çarpan formada dünyagörüşünə və ekoloji yönümlü bir insandır.

Dördüncüsü, bu milli yönümlü bir şüura sahib bir insandır. Belə bir insan öz xalqını sevir, onun üçün ana dili və doğma mədəniyyətinin digər əlamətləri milli özünü tanıma vasitəsidir.

2. Gənclərin yaş hədləri məsələsi yalnız nəzəri elmi mübahisələrin mövzusu deyil. Xüsusilə, gənclik yaşının yuxarı həddi, bütün konvensiyalarına görə, gəncin iqtisadi cəhətdən müstəqil, maddi və mənəvi dəyərlər yarada bilən və insan irqini davam etdirə biləcəyi yaşı nəzərdə tutur. Və bu o deməkdir ki, bütün bu şərtlər yaxın birlikdə, qarşılıqlı asılılıqda və daha da heç bir idealizasiya olmadan nəzərə alınmalıdır. Məsələn, bir çoxunun olduğu bilinir

gənclər, 28 yaşından əvvəl də iqtisadi cəhətdən müstəqil olurlar (dolanışıq qazanmağı, özünə təmin olmağı bacarırlar). Əlbətdə ki, bu, valideynlərdən, qohumlardan, dostlardan sonrakı yaşlarında iqtisadi yardım almağı istisna etmir. Bu baxımdan, bizə elə gəlir ki, gəncliyin (28 yaş) sərhəddi əsasən məzun olma, peşə qazanma, yəni hər hansı bir fəaliyyət sahəsindəki məhsuldar işə hazırlaşma dövrü ilə müəyyən edilir.

Vaxt keçdikcə, gənclərin (xüsusilə Ukraynada) yaş həddi, bütövlükdə Ukrayna dövlətçiliyinin formalaşması və formalaşması üçün yeni sosial-iqtisadi, siyasi və digər şərtlər nəzərə alınmaqla yenidən nəzərdən keçirilməli və müəyyənləşdirilməlidir.

3. Gənclik həm bioloji deyil, həm də cəmiyyətin həm demoqrafik, həm də sosial baxımdan çoxalması ilə dialektik olaraq bağlı olan bir sosial prosesdir. Gənclər yalnız bir obyekt - cəmiyyətin maddi və mənəvi sərvətinin davamçısı deyil, eyni zamanda subyekt - sosial münasibətlərin transformatorudur. “Tarix” deyən K.Marks və F. Engels, “hər biri əvvəlki nəsillərin ötürdüyü materialları, kapitalı, istehsal güclərini istifadə edən ayrı-ayrı nəsillərin ardıcıl bir sistemindən başqa bir şey deyil ... Həqiqətən, bundan, nisbətən danışsaq, söhbətin tonu irsi ötürən "atalar" la onu qəbul edən "uşaqlar" arasında gedəcək, sistemin sabitliyi, sabitliyi böyük ölçüdə, qətiyyətlə olmasa ")

Yaxşı işinizi məlumat bazasında göndərmək sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Oxşar sənədlər

Redaktor seçimi