Monastır hüceyrə təsviri. Sükutdan ovsunlandı: Carthusian monastırının hücrəsi
"Hüceyrə" sözü birtəhər öz-özlüyündə rahiblərin, ikonaların və monastırların görüntülərini oyadır. Dünyəvi narahatlıqlardan imtina etmiş insanların həyat tərzi sadə insan üçün həmişə aydın olmur. Ancaq səhv başa düşülmək maraqsız olmaq demək deyil. Əksinə, əksinə, əksəriyyəti həyatlarını Allaha həsr edənlərin necə yaşadıqlarını, nə yediklərini və hətta televizor izlədiklərini bilmək üçün maraqlıdırlar. Gəlin rahibin evinə girək, həyatına baxaq və hüceyrənin nə olduğunu başa düşək.
Sözün etimologiyası
"Hüceyrə" sözü Yunan (κελλίον) və Latın (cela) sözlərindən götürülmüşdür, daha sonra Köhnə Kilsədə istifadə edilən Slavyan, sözün əsl mənasında "otaq" mənasını verir. İngilis dilində "hücrə (həbsxanada), hücrə" mənasını verən səssiz bir hücrə də tapa bilərsiniz. Çoxsaylı lüğətlər, hüceyrənin nə olduğunu eyni şəkildə şərh edir. Bu sözün tərifi: rahibin və ya rahibənin yaşadığı ayrı bir otaq və ya otaq. Burada monastır icmasının üzvləri həyatlarının əhəmiyyətli bir hissəsini keçirir, yatır və özlərini namaza həsr edirlər. Məcazi mənada bu, tənha bir insanın tənha kiçik təvazökar bir otağıdır.
Hüceyrə necə görünür?
Hər kəs hüceyrənin nə olduğunu təsəvvür edə bilmir. Klassik mənada, bu monastırın yaşayış hissəsindəki ayrı bir otaqdır. Ancaq orada həmişə bir adam yaşaya bilməz. Eyni zamanda, hüceyrə bir neçə rahibin sığınacağına çevrilə bilər. Bəzən ayrı bir kiçik ev də ola bilər. Rus monastırlarında hər rahibin və ya rahibənin öz hücrəsini tikməsinə icazə verildi, nəticədə varlı ailələrdən olan icma üzvləri istifadə üçün geniş və olduqca rahat bir otağa sahib ola bildilər. Ancaq hüceyrənin nə olduğunu fərdi nümunələrə görə qiymətləndirməyəcəyik. Böyük əksəriyyətdə, bunlar təvazökar mənzillərdir, burada yalnız ən zəruri, heç bir fırıldaq yoxdur. Burada qalmaq sakin üçün mənəvi fayda verməlidir.
Hüceyrənin məqsədi
Bir çox monastırın nizamnaməsində “Kameralarda qalma haqqında” xüsusi bir müddəa ola bilər. Əvvəla, bura namaz qılmaq, mənəvi və yüksək əxlaqi ədəbiyyat oxumaq, kitablardan yazmaq və müdrik tərbiyəedici düşüncələr üzərində düşünmək üçün bir yerdir. Oxumaq üçün tövsiyə olunan zahid kitablarının tam siyahısı var. Otaqlarında rahiblər itaət şəklində rahibin və ya rəislərin onlara verdiyi tapşırıqları yerinə yetirirlər. Ayrıca, bir vacib məqamdan danışmasaq, hüceyrənin nə olduğunu başa düşmək tamamilə tamamlanmayacaqdır. Rahibin monastırını ziyarət edənlərə yalnız yuxarı orqanların xeyir-duası ilə icazə verilir və qadınların kişi monastırlarında, kişilərin isə kişi monastırlarında hücrələrində qalması qadağandır.
Kalinina L., sinif 7
"UIP ilə 34 saylı orta məktəb" Anlaşması
saratov
Müəllim: Strekalova N.V.
“Mən düşüncənin gücünü bilirdim,
.......................
Xəyallarımı çağırdı
Kimdən hüceyrə havalar və dualar ... "
(M.Yu. Lermontov, "Mtsyri". Ədəbiyyat. Sınıf 7, s. 126).
Telaffuz
Hüceyrə
Leksik məna
Hüceyrə və ya kellia (Çərşənbədən -yunan κελλίον , PL. -ία, .α, lat. hüceyrə - "otaq, şkaf"; Köhnə rus keli ɪ və ) - rahibin evi , ümumiyyətlə ayrı bir otaq monastır.
Dini: ayrı bir otaq və ya bir rahibin ayrı bir evi, bir monastırda rahibələr
Portativ: tənha bir insanın kiçik otağı
Etimologiya
Çərşənbə-Yunan dilindən. κελλίον, pl. -ία, κέλλα, from hüceyrə "Otaq, şkaf", rabitə. dan cəld Gizlə, gizlə "(Proto-Hind-Avropaya qayıdır gəl- « gizlət, gizlə ")
Monastır qaydalarına görə, Rusiya monastırlarının əksəriyyətinə hər bir rahib və ya rahibə üçün öz hücrələrini tikməyə icazə verildi. Nəticədə varlı ailələrdən olan rahiblər rahat, geniş hücrələrə sahib idilər. . Rus monastırlarında, bir qayda olaraq, bir hücrə, minimal daxili bəzəkli bir və ya iki rahib üçün bir otaqdır: masa, stul, yataq və ya sərt bir estakada yatağı. Çox tez-tez monastır hücrələrində kitablar üçün bir rəf və ayrıca kağız nişanlarından ibarət fərdi bir ikonostaz var. Monastır ənənəsi, bir rahibin itaətkarlıq və ya monastır xidmətləri ilə məşğul olmadığı hər vaxt hücrəsində namaz qılmaq, əl işləri və mənəvi kitab oxumaq üçün vaxt sərf etdiyini düşünür. Görə nizamnamə qəriblərin monastırda, ümumiyyətlə qardaş binasında və xüsusən kamerada və qarşı cinsdən olan şəxslərin girməsi tövsiyə edilmir (istisna yalnız qohumları üçün, daha sonra isə ən həddindən artıq yerlərdə aparılır) hallar.
Sinonimlər: Panjur, hücrə, otaq, zahid
Antonimlər: Yox
Hiperonimlər: Otaq, otaqlar; mənzil, yaşayış
Tək köklü sözlər:
Hüceyrə (adj.) - tərc. gizli, gizli, insanların dar bir dairəsi tərəfindən törədilmişdir. Nümunələr: Şəxsi müzakirə. İşi xüsusi həll edin (məsləhət).
Gələcəkdə bu sözlə 8-ci sinifdə A. Puşkinin "Boris Godunov" dramını öyrənərkən və 9-cu sinifdə Puşkinin "Yevgeniya Onegin" romanını oxuyarkən görüşəcəyik.
1. Puşkində "Eugene Onegin" şeirindəki "hücrə" sözü məcazi mənada işlənir və yaxın bir pətək mənasını verir:
Yaz şüaları ilə idarə olunur
Artıq ətrafdakı dağlardan qar yağır
................................
Sahəyə xərac üçün arı
Uçur hüceyrələr mum.
(A. Puşkin "Eugene Onegin". Ch.Vii)
2. Puşkinin "Boris Godunov" dramında aksiyanın hissəsi yer alır hüceyrə Çudova monastırı:
Rahib Pimen
Mən burada gördüm - burada çox hüceyrə
(O zaman səbirli Kiril orada yaşayırdı,
Əri salehdir. O zaman mən də
Allah əhəmiyyətsizliyi anlamağı dəyərli etdi
Dünyəvi boş şeylər), burada padşahı gördüm,
Qəzəbli düşüncələrdən və edamlardan bezdi.
Hüceyrə monastırdakı hər rahib üçün xüsusi otaq. Ümumi monastır binasında yer çatışmazlığı halında, hər bir rahibə mövcud qaydalara uyğun olaraq öz hesabına xüsusi bir K. tikdirə bilər. Qədim Rusiyada cəmiyyətin varlı təbəqələrindən olan bir çox insan monastırlara girəndə bu icazə geniş tətbiq olundu və digər rahiblərin K. - məsələn, IV İohannın rəhbərliyi altında Kirillo-Belozersky monastırındakı rüsvayçı boyarlardan seçildi. yalnız genişliyi və genişliyi ilə deyil, həm də rahatlığı ilə. Böyük Pyotrun dövründən bəri, ərlər tərəfindən zorla arvad alması adət halına gəldikdə, qadın monastırları öz rahibə hüceyrələri ilə çoxaldı. Hər iki halda da, bu monastırların irsinə mirasçı monastırların qohumları icazə verdilər (bax. "Sinodal Arxivin Təsviri") və bəzən onlar tərəfindən monastırlara yeni daxil olan varlı insanlara satılır, bəzən də təqdim olunurdu. monastır. İndiki zamanda, belə K.-nın sahiblərinin ölümündən sonra mütləq monastırın mülkü olacaqlar (Müqəddəs Qanun. Cild IX, 387).
F.A.-nın ensiklopedik lüğəti Brockhaus və İ.A. Efron. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .
Digər lüğətlərdə "Keliya" nın nə olduğuna baxın:
Hüceyrə (yunan dilindən νο., Pl. Ία, κέλλα, Latın hücrəsindən "otaq, şkaf"; digər rus hüceyrələri) bir monastırda xadimə keşişlərinin məskənidir. Hüceyrə minimum şəraiti olan bir masa, masa, stul, yataq ola bilər. Ayrıca hüceyrələr ... ... Wikipedia ola bilər
hüceyrə - li, f. Və s. Kelia; monastırda okrema otağı, yaznytsiyada otaq; qapalı bir pəncərə ilə kiçik bir əlavə ... Lemkivskoy govirki lüğəti
Hüceyrə - monastırda bir rahib üçün nəzərdə tutulmuş ayrı bir otaq və ya bir rahibin evi, ayrı duran ... Pravoslav ensiklopediyası
- (Athos Dağı, Müqəddəs Dağı, Yunan dilində Άγιον Όρο,, Türklər Aineros arasında), Selanik Körfəzinin bir qədər şərqində Arxipelaqa (Egey dənizi) girən dar bir dağ yarımadası (geniş Halkidiki yarımadasının şərq hissəsi), 40 ° 40 ° N. sh., 42 ° ... F.A.-nın ensiklopedik lüğəti Brockhaus və İ.A. Efron
Manastır Andreevski sketesi ... Wikipedia
Athos - - ya da Müqəddəs Dağı, ümumiyyətlə deyildiyi kimi, Makedoniyanın cənubunda, Egey dənizinin suları yaxınlığında yerləşir. Hamısı dağ silsilələri ilə örtülmüş, uzunluğu 80 mil, eni 20 kilometrə qədər uzanan bir yarımadadır. Xristian inancının işığı ... Tam Pravoslav Teoloji Ensiklopedik Lüğət
Kitaevskaya səhrasının mağaralarında Kellia Bu terminin başqa mənaları var, bax Kelia (mənaları). Hüceyrə və ya hücrə (Çərşənbə günü Yunan dilindən ... Wikipedia
- (Georgi Alekseevich) Vologda xəzinə otağının katibinin oğlu Zadonski; 1789-cu ildə Vologda şəhərində anadan olmuşdur. Doğuşundan əvvəl də, Pyatnitsky körpüsündə səhvən öldürülən atasını itirdi. G.-nin valideynləri insanlar idi ... ...
- (dünyada Konstantin Aleksandroviç) Yepiskop, İlahiyyat Magistri (1 iyun 1831-ci ildən), Yunan Ədəbiyyatı Doktoru, Şərq tarixi və arxeologiyasına dair çoxsaylı əsərləri və zəngin tərtib edilmiş əlyazmalar kolleksiyaları ilə məşhurdur. P.-nin atası ... ... Böyük bioqrafik ensiklopediya
- (dünyada Timofey Sokolov) müqəddəs, məşhur bir hiyerarş və ruhani yazıçı Voronej yepiskopu, 1724-cü ildə kənddə anadan olmuşdur. Korotsk, Novgorod vilayəti, Valdai bölgəsi, yoxsul bir keşiş Savely Kirilloviçin ailəsində. Atasını erkən itirəndən bəri ... Böyük bioqrafik ensiklopediya
Christmastide davam edir. Və Dövlət Dumasının Yeni il tətilləri bitdi. İnsanlar həyata qayıdır, biz də Leushinsky həyətindəki işlərə qayıdırıq. İşçi-zəhmətkeşlər Veliky Novgoroddan qayıtdılar.
Böyükşəhər Barsanuphius qarşımıza Leushinskoe həyətini ən qısa müddətdə Leushinsky monastırının açılması üçün hazırlamaq vəzifəsini qoydu. Görüləsi çox şey var. Əvvəlcə nə ilə mübarizə aparacağınızı bilmirsiniz. Bəs bu mərhələdə ən vacib olan nədir? Rahibəsiz monastır, monastır hüceyrəsiz rahibə yoxdur. Beləliklə, bütün səylərimizi hüceyrələri düzəltməyə sərf etdik.
Leushinsky həyətində neçə hücrə - və buna görə rahibə var idi?
Tarixi araşdırmalar olmadan burada etmək mümkün deyil. Arxivləri gəzməyə məcbur oldum.
RGİA-da "1910-cu ildə Sankt-Peterburqdakı Leushinsky John Baptist Manastırı'nın həyətində yaşayan bacıların siyahısı" nı tapmaq mümkün idi, buna görə 2 mantiya rahibəsi, 6 "fərman naşısı" və 33 " şərti yaşamaq ". Ümumilikdə 41 sakin var.
Eyni arxivdə 1914-cü ilə aid bacıların daha bir siyahısı var, həyət onsuz da "Petrogradskiy" adlanır. Bu siyahıya görə, 6 mantiya rahibəsi, 26 "təyin olunmuş naşı" və 24 "sınaq naşı" var idi. Cəmi 46 rahibə. Bu siyahı hər bir sakinin itaətkarlığını göstərməsi ilə dəyərlidir. Bacıların yarısından çoxu müğənnilərin itaətini yerinə yetirdilər. Bu fakt, Abbess Taisia \u200b\u200bmonastırının həyətdəki kilsə oxumağına verdiyi abstin nə qədər böyük əhəmiyyətə malik olduğunu göstərir.
Hər iki siyahı da yaşayan bacıların sayında təəccüblüdür. İndi bu cür rəqəmlər daha çox monastırla öyünə bilər: Diveevo, Shamordino, Pyukhtitsy.
Bu fakt həm məni təəccübləndirdi, həm də təəccübləndirdi. Sankt-Peterburqun mərkəzində onsuz da əslində bütöv bir monastır olması məni təəccübləndirdi. Harada yerləşdikləri ilə təəccübləndiniz? Həyətdə çox yer yoxdur. Göründüyü kimi, bacılar olduqca sıx yaşadılar - bir kamerada bir neçə nəfər.
Abbess Taisia \u200b\u200bözü yazırdı ki, həyət "3-cü mərtəbədəki Kilsə daxil olmaqla, sağ tərəfdə bir bina ilə birlikdə həyətə baxan və 3-cü mərtəbəli bir daşdan ibarət bir binadan ibarət idi. Şapelin girişindən aşağıda, ikincisi. mərtəbə, hücrələr var. "... Hal-hazırda ikinci mərtəbədə altı hücrə var, bunlardan üçü Nekrasova küçəsinə (tarixi adı - Basseinaya), üçü isə həyətin içərisinə baxır. Dörd hücrə daha əvvəl yenidən qurulmuşdur. Bunlardan birində Müqəddəs Yəhya Kronstadtın Xatirə Cell-Studyını təchiz etdik və açdıq. Ioanno-Taisinsky qardaşlığının bacıları ikidə yaşayırlar. Daha bir kamera qonaq otağı kimi ayrılmışdır. Beləliklə, indi bərpa etdiyimiz məbəd binasının ikinci mərtəbəsində daha iki hücrə qalır. Sözün əsl mənasında bu tətillərdə - Kronstadtın Müqəddəs Yəhya bayramı ərəfəsində - onların bərpası başa çatdı.
Monastır hücrəsi haqqında nə bilirik? Artıq "hücrə" sözündən etibarən sirli və müəmmalı bir şeylə nəfəs alır. Dünyadan imtina etmiş insanların həyatı həmişə cəmiyyətin marağına səbəb olmuşdur. Burada həyətimizdə qonaqlar bacılarımızın necə yaşadıqlarını, nə etdiklərini, televizora baxdıqlarını soruşurlar. Çoxları hücrəyə baxmaqla maraqlanır.
Ruhən bir rahibənin evinə baxaq və bir monastır hücrəsinin nə olduğunu anlamağa çalışaq? Klassik mənada, bu bir monastırda ayrı bir oturma otağıdır və Latın hücrəsindən çıxan Yunan κελλίον sözü "otaq" dan başqa bir şey ifadə etmir.
Lakin hücrə sadəcə bir otaq deyil, bütün bir monastır həyatı dünyasıdır: monastır dilində hesychia adlandırılan bir barış və sakit dünyadır. Monastırın ataları hücrənizi sevməyi, bunun üçün səy göstərməyi, tərk etməməyi öyrədirlər. Misir Müqəddəs Anthony dedi: "Necə ki, uzun müddət quruda qalan balıqlar ölür, rahibələr də uzun müddət hüceyrələrinin xaricində olarkən və ya dünyəvi insanlarla birlikdə qalır, susqunluq sevgisini itirirlər."
Rahibə / rahibə üçün bir otaq "istirahət otağı" deyil, ilk növbədə Dua Evi, "aramsız dua laboratoriyası", mənəvi iş və itaət üçün bir yerdir: burada hücrə namazları hər gün oxunur, aydın İsa Namazının hökmü yerinə yetirilir, mənəvi oxunuşlar edilir. Günümüzdə, əlbəttə ki, "İnternet qaydası" olmadan edə bilməzsiniz. Rahibələr hücrələrində əl sənətlərinə tabe ola bilərlər. Ümumiyyətlə, hüceyrə bir rahibənin həyatının mərkəzidir, buna görə Abba Musa dedi: "Hüceyrəniz sizə hər şeyi öyrədəcək."
Bir vacib nöqtəni xatırlamasanız, hüceyrənin nə olduğunu başa düşmək tam olmayacaq. Rahibənin hücrəsini ziyarət edənlərə yalnız abstlik xeyir-duası ilə icazə verilir və qadınların kişi monastırlarında, kişilərin isə qadın monastırlarında müvafiq olaraq qalmaları qadağandır.
Açığı, ağ keşiş üçün monastır hüceyrələrini bərpa etmək asan deyil. Mən özüm heç vaxt bunlarda yaşamamışam. Bir-iki dəfə tanıdığım rahibləri ziyarət etdim. Ağsaqqal John Krestyankinin Pskov-Peçerski monastırındakı hücrəsi yaddaşda ilk görünəndir.
Bir çox texniki, dizayn və mənəvi suallar ortaya çıxır. Rahibənin hücrəsi nə olmalıdır? Seçmək üçün hansı divar kağızı var? Hansı rəngləri seçməliyəm? Asmaq üçün hansı lampalar? Nə mebel qoymaq lazımdır? Monastır hüceyrələri üçün bir dizayner hələ təbiətdə mövcud deyil (baxmayaraq ki, kim bilir?!) Hər şeyə özünüz qərar verməlisiniz, əlbəttə ki, bacılarla məsləhətləşərək.
Nəticədə ideal (Leushin) hüceyrəsinin aşağıdakı təsvirini etdim:
1. Kamera sadə və rahat olmalıdır, çünki daimi sakinlər olacaqdır. Bəziləri üçün uzun illər və bəlkə də əbədi bir ev olacaq.
2. Hüceyrə təmtəraqlı, təvazökar, diqqəti yayındırmamalı, daxili konsentrasiyaya kömək etməməlidir, çünki dua və Allahla ünsiyyət yerinə yetirilir.
3. Həyatı lazımsız şeylərlə yükləməmək üçün hüceyrədə yalnız zəruri şeylər, həddən artıq olmamalıdır.
4. İnanıram ki, hüceyrədə bu vaxtdan kənarda olmaq üçün bir az köhnə olmalıdır.
5. Eyni zamanda, hücrə dəcəl olmamalıdır, axı Leushin, Sankt-Peterburqun mərkəzində yerləşsə də, monastırımız. Hüceyrə bu şəhərə layiq olmalıdır.
6. Bir sözlə, hücrə elə olmalıdır ki, orada qalmaq rahibəyə mənəvi fayda gətirsin, ona qayıtmağa çalışsın.
7. Müqəddəs bir künc, yerə əyilmək üçün bir yer lazımdır.
Deyəsən heç bir şeyi unutmamışam (bəlkə də "mütəxəssislər" bir şey təklif edəcək və ya əlavə edəcəklər).
Ancaq bildiyiniz kimi bir nəzəriyyə qurmaq onu tətbiq etməkdən daha asandır. Bu işə bədii bir yaradıcılıq kimi yanaşdım. Antik lampaları, tutacaqları və qapı armaturlarını seçdi. Xüsusi bir problem, hüceyrənin üzünü böyük ölçüdə təyin edən divar kağızı seçmək idi. Birdən çox divar kağızı mağazası gəzməli oldum. Hər hansı bir yaradıcılıq işində olduğu kimi qaralamalar da var idi. Bir hücrədə onsuz da yapışdırılmış divar kağızı yeniləri ilə tamamilə əvəz etdim. Köməkçim Dostoyevski Muzeyindən tapdığım ecazkar divar kağızı istehsalçısı Svetlana idi. Son təmir zamanı divar kağızı orada yapışdırdı.
Leushin monastırının tarixi qapılarını qorumağı bacardığımı özümün ləyaqətim hesab edirəm. Seçim var idi: sökmək və ya təmir etmək, yenisini etmək və ya köhnələrini saxlamaq. İkinci seçim bərpa edilməsini tələb edirdi ki, bu da yeni qapılar düzəltməkdən daha baha başa gəldi. Ancaq bizim üçün bütün köhnə Leushin şeyləri tarixi və mənəvi dəyərdir. Axı bu qapıları Abbess Taisia \u200b\u200bözü açdı, Leushin bacıları istifadə etdi və qonaq kamerasının qapılarını John of Kronstadt açdı. Bunu etmək üçün qapıları bir qutu ilə birlikdə sökməli, istehsalata çatdırmalı idilər, burada demək olar ki, tamamilə söküldülər, düzəldildi, protezləndilər və bir neçə qat boya çıxarıldı. Bir ay sonra geri gətirildikdə onları tanımaq çətin oldu. Bilmirsinizsə yeniləri ilə səhv edə bilərsiniz. Ancaq bilirik ki, bunlar özüdür - bizim Leushinsky. Onları qorxu və burada zahid olanların xatirəsi ilə açırıq.
İkinci mərtəbədəki 7 pəncərə olan Basseinaya baxan bütün pəncərələri də saxlaya bildik. Qapılarla eyni prosedurdan keçdilər. Leushinsky həyətinin yanından Basseinaya (Nekrasov) boyunca gəzirəmsə, 2-ci mərtəbədəki gözəllərə baxın, bilin ki, onlar əsl, həqiqi, hətta onlardır. (Həyətə açılan pəncərələr yeni düzəldildi - ikiqat şüşəli pəncərələr).
Yeni hücrələr açmağımız üçün xüsusi bir günümüz yox idi, ancaq onlara baxdıqda qeyd etmə hissi tərk etmir. Hələ də boşdurlar, içərisində mebel yoxdur (bu, həll edilməsi lazım olan başqa bir yaradıcı sualdır).
Hücrələr rahibələrini gözləyirlər. Yeri gəlmişkən, bu sual doğurur, bir kamerada neçə rahibə ola bilər? Fərqli monastırlar fərqli təcrübələrə sahibdir. Müasir Yunan qadın monastırlarında, xüsusən də məşhur Ormilia monastırında rahibələr hər dəfə yalnız bir nəfər yaşayırlar. Ancaq bizim öz Leushin ənənəmiz var. Abbess Taisia, özünün tərtib etdiyi "Leushin Manastırı Nizamnaməsi" ndə aşağıdakıları müəyyənləşdirdi: bacılar "zahirən ümumi hücrələrdə yaşayırlar, yəni zahidlər kimi bir-bir yox, istədikləri kimi iki-üç. abbessin (yalnız ağsaqqal və liderlik üçün, yaşa və firavanlığa bərabər olmayan) ". Bu səbəbdən həyətdəki hücrələr iki rahibə üçün dizayn edilmişdir. Hələ qabaqdadırlar ...
