"Qədim Yunanıstan heykəlləri" nin təqdimatı. MHC dərsi üçün təqdimat "Qədim Yunanıstanın görkəmli heykəltəraşları" "Qədim Yunan heykəltəraşlıq təqdimatı

Əsas / Keçmiş

Sinif: 10

Dərs təqdimatı

Geri irəli

Diqqət! Slayd önizləmələri yalnız məlumat məqsədlidir və bütün təqdimat variantlarını təmsil edə bilməz. Bu işlə maraqlanırsınızsa, tam versiyasını yükləyin.

Məqsəd:qədim Yunanıstanın bədii mədəniyyəti haqqında tələbələrin biliklərinin formalaşmasına töhfə vermək.

Tapşırıqlar:

qədim yunan memarlığı və heykəltəraşlığının təbiəti haqqında bir fikir vermək;
memarlıqda "sifariş" anlayışı ilə tanış olmaq; növlərini nəzərdən keçirin;
qədim yunan mədəniyyətinin Avropa mədəniyyətinin formalaşmasında rolunu müəyyənləşdirmək;
digər ölkələrin mədəniyyətinə maraq yaratmaq;

Dərs növü:yeni biliklərin formalaşması

Dərs avadanlığı: G.I. Danilov MHC. Başlanğıcdan 17-ci əsrə qədər: 10-cu sinif üçün dərslik. - M.: Bustard, 2013. Təqdimat, kompüter, proyektor, interaktiv lövhə.

Dərslər zamanı

I. Dərsin təşkili.

II. Yeni mövzuya hazırlaşırıq

III. Yeni material öyrənmək

Qədim Hellas diyarı əzəmətli memarlıq tikililəri və heykəltəraşlıq abidələri ilə hələ də heyrətləndirir.

Hellas - sakinləri ölkələrini və özlərini - əfsanəvi kralın adından sonra Hellenləri - Hellenin əcdadını belə adlandırdılar. Sonralar bu ölkəyə Qədim Yunanıstan deyildi.

Mavi dəniz üfüqdən xeyli kənarda sıçrayırdı. Su genişliyi arasında adalar sıx yaşıllıqla yaşıl idi.

Rumlar adalarda şəhərlər tikdirdilər. İstedadlı insanlar hər şəhərdə yaşayırdılar, xətlərin, rənglərin, kabartmaların dilində danışa bildilər. Slayd 2-3

Qədim Elladanın memarlıq görünüşü

"Biz şıltaqlıq olmadan gözəlliyi və təsirlilik olmadan müdrikliyi sevirik." Yunan mədəniyyətinin idealını 5-ci əsrin ictimai xadimi belə ifadə etmişdir. E.ə. Perikllər. Artıq heç bir şey yoxdur - Qədim Yunanıstanın sənətinin və həyatının əsas prinsipi. Slayd 5

Demokratik şəhər dövlətlərinin inkişafı əsasən məbəd memarlığında xüsusi yüksəkliklərə çatan memarlığın inkişafına kömək etmişdir. Orada daha sonra Roma memarı Vitruvius tərəfindən (MÖ 1-ci əsrin ikinci yarısı) Yunan memarlarının əsərləri əsasında formalaşdırılan əsas prinsiplər öz ifadəsini tapdı: “güc, fayda və gözəllik”.

Sifariş (Latınca - sifariş), daşıyıcı (dayaqlı) və daşıyıcı (üst-üstə düşən) elementlərin birləşməsi və qarşılıqlı əlaqəsi nəzərə alındıqda, bir növ memarlıq quruluşudur. Ən geniş yayılanlar Dorik və İonik (eramızdan əvvəl 7-ci əsrin sonları) və daha az bir qədər sonra (e.ə. 5-ci əsrin sonu - 4-cü əsrin əvvəlləri) - dövrümüzə qədər memarlıqda geniş istifadə olunan Korinf qaydası idi. Slayd 6-7

Dorik məbədində sütunlar birbaşa postamentdən qalxır. Zolaqlar-fleyta-şaquli oluklar xaricində bəzəkləri yoxdur. Gərginlikli Dorik sütunlar damı tutur, onlar üçün nə qədər çətin olduğunu görə bilərsiniz. Sütunun üst hissəsi bir başlıq (baş) ilə taclandırılır. Sütunun gövdəsinə bədəni deyilir. Dor ibadətgahlarında paytaxt çox sadədir. Dorik nizam, ən qisa və sadə olaraq, Yunan Dorian qəbilələrinin xarakterinin kişiliyi və dayanıqlığı fikrini təcəssüm etdirirdi.

Xətlərin, formaların və nisbətlərin ciddi bir gözəlliyi ilə xarakterizə olunur. Slayd 8-9.

İon məbədinin sütunları daha hündür və incədir. Aşağıda, postamentin üstünə qaldırılmışdır. Gövdəsindəki fleyta yivləri daha tez-tez yerləşir və nazik parçaların qırışları kimi axır. Və paytaxtın iki qıvrımı var. Slayd 9-11

Adı Korinf şəhərindən gəlir. Acanthus yarpaqları şəkillərinin üstünlük təşkil etdiyi bitki motivləri ilə zəngin bir şəkildə bəzədilmişdir.

Bəzən bir sütun kimi bir qadın rəqəmi şəklində şaquli bir dəstək istifadə edilmişdir. Buna karyatid deyildi. Slayd 12-14

Yunan sifariş sistemi daş məbədlərdə təcəssüm olunurdu, bildiyimiz kimi tanrılar üçün yaşayış yeri rolunu oynayırdı. Yunan məbədinin ən yaygın növü peripter idi. Peripter (yunan - "pteros", yəni "tüy", ətrafın ətrafındakı sütunlarla əhatə olunmuşdur). Uzun tərəfində 16 və ya 18 sütun, daha kiçik 6 və ya 8 sütun var idi. Məbəd uzanmış düzbucaqlı şəklində bir otaq idi. Slayd 15

Afina Akropolu

Eramızdan əvvəl V əsr - qədim Yunan siyasətlərinin çiçəklənmə dövrü. Afina, Hellasın ən böyük siyasi və mədəni mərkəzinə çevrilir. Qədim Yunanıstan tarixində bu vaxt ümumiyyətlə “Afinanın qızıl dövrü” adlanır. Məhz o zaman dünya incəsənəti xəzinəsinə daxil olan bir çox memarlıq tikililərinin inşası burada həyata keçirildi. Bu vaxt Afina demokratiyasının lideri Periklin hakimiyyətinin vaxtıdır. Slayd 16

Ən diqqətəlayiq binalar Afina Akropolunda yerləşir. Budur Qədim Yunanıstanın ən gözəl məbədləri. Akropol böyük şəhəri bəzəməklə yanaşı, hər şeydən əvvəl bir ziyarətgah idi. İlk dəfə Afinada görünən bir insan ilk növbədə gördü

Akropolis. Slayd 17

Akropolis - Yunan dilindən "yuxarı şəhər" dən tərcümə edilmişdir. Təpədə yerləşir. Burada tanrıların şərəfinə məbədlər tikildi. Akropolisdəki bütün əsərlərə böyük Yunan memarı Phidias nəzarət edirdi. Phidias ömrünün 16 ilini Akropola verdi. Bu nəhəng yaradılışı diriltdi. Bütün məbədlər tamamilə mərmərdən tikilmişdir. SLİD 18

Slayd 19-38 Bu slaydlar, Akropolun bir planını, memarlıq və heykəltəraşlıq abidələrinin ətraflı təsvirini göstərir.

Akropolun cənub yamacında 17 min nəfərin yerləşə biləcəyi Dionis Teatrı var idi. Tanrıların və insanların həyatından faciəli və komediya səhnələrini canlandırdı. Afina ictimaiyyəti onun gözü qarşısında baş verən hər şeyə canlı və cəsarətlə reaksiya verdi. Slayd 39-40

Qədim Yunanıstanın təsviri sənətləri. Heykəl və vaza boyama.

Qədim Yunanıstan dünya heykəltəraşlıq mədəniyyətinin tarixinə əlamətdar heykəltəraşlıq və vaza rəsm əsərləri sayəsində qədəm qoydu. Heykəllər qədim Yunan şəhərlərinin meydanlarını və memarlıq tikililərinin fasadlarını bolca bəzəyirdi.Plutarxın (təqribən 45 - c. 127) verdiyi məlumata görə, Afinada canlı insanlardan daha çox heykəl var idi. Slayd 41-42

Ən erkən əsərlər arxaik dövrdə yaradılan kuros və qabarklardır.

Kuros, ümumiyyətlə çılpaq olan bir gənc idmançı heykəl növüdür. Böyük ölçüdə (3 m-ə qədər) çatdı. Kuros ziyarətgahlara və türbələrə yerləşdirildi; bunlar əsasən xatirə dəyərində idi, eyni zamanda kult şəkilləri ola bilər. Kurolar təəccüblü şəkildə bir-birinə bənzəyirlər, hətta pozaları da həmişə eynidir: ayaqları uzanmış statik fiqurlar, bədənləri boyunca uzanan yumruğa ovucları sıxılmış əllər. Onların üz xüsusiyyətləri fərdilikdən məhrumdur: üzün düzgün ovalı, burun düz bir xətti, gözlərin uzunsov bir kəsik hissəsi; dolu, çıxıntılı dodaqlar, iri və yuvarlaq çənə. Arxanın arxasındakı saçlar qıvrımların davamlı bir kaskadını meydana gətirir. Slayd 43-45

Kor (qızlar) rəqəmləri incəlik və incəliyin təcəssümüdür. Onların pozaları da monoton və statikdir. Tiaralar tərəfindən tutulan sərin qıvrımlar ayrılır və uzun, simmetrik iplərdə çiyinlərin üstünə düşür. Bütün üzlərdə əsrarəngiz bir təbəssüm var. Slayd 46

Qədim yunanlar, ecazkar bir insanın necə olacağını düşünən ilk insanlardır və bədəninin gözəlliyini, iradəsinin cəsarətini və ağlının gücünü tərənnüm etmişlər. Heykəltəraşlıq xüsusən Qədim Yunanıstanda inkişaf etmiş, portret xüsusiyyətlərinin və insanın duyğu vəziyyətinin ötürülməsində yeni zirvələrə çatmışdır. Heykəltəraşların əsərlərinin əsas mövzusu insan idi - təbiətin ən mükəmməl yaradıcılığı.

Yunanıstanın sənətkarlarından və heykəltəraşlarından olan insan obrazları canlanmağa başlayır, hərəkət edir, yeriməyi öyrənirlər və yarım addımda donaraq ayaqlarını bir az geri çəkirlər. Slayd 47-49

Qədim Yunan heykəltəraşları, böyük fiziki gücü olan insanları idmançı adlandırdıqları kimi, idmançıların heykəllərini heykəl etməyi çox sevirdilər. O dövrün ən məşhur heykəltəraşları bunlardır: Miron, Poliklet, Phidias. Slayd 50

Miron Yunanıstanın portret heykəltəraşları arasında ən sevilən və populyardır. Ən böyük şöhrət Myrona qalib gələn idmançı heykəlləri tərəfindən gətirildi. Slayd 51

"Discobolus" heykəli. Qarşımızda bir disk atmağa hazır olan gözəl bir gənc var. Görünən odur ki, bir anda idmançı düzələcək və böyük güclə atılan disk məsafəyə uçacaq.

Myron, əsərlərinə hərəkət hissini çatdırmağa çalışan heykəltəraşlardan biridir. Heykəlin 25 əsr yaşı var. Bu günə qədər dünyanın müxtəlif muzeylərində saxlanılan yalnız nüsxələr mövcuddur. Slayd 52

Polikletus, eramızdan əvvəl V əsrin ikinci yarısında Arqosda çalışan qədim bir Yunan heykəltəraşı və sənət nəzəriyyəçisidir. Poliklet ilk dəfə nümunəvi bir heykəltəraşlığın nəyə sahib ola biləcəyindən bəhs etdiyi "Canon" traktatını yazdı. Bir növ “gözəllik riyaziyyatı” inkişaf etdirdi. Diqqətlə dövrünün gözəlliklərinə baxdı və nisbətləri çıxardı, hansını düzgün, gözəl bir fiqur qura biləcəyinizi müşahidə etdi. Polykleitosun ən məşhur əsəri "Doriphorus" (Nizə daşıyıcısı) (e.ə. 450-440). Heykəlin traktatın müddəaları əsasında yaradıldığına inanılırdı. Slayd 53-54

Dorifor heykəli.

Görkəmli olaraq Olimpiya Oyunlarının qalibi olan yaraşıqlı və güclü bir gənc çiynində qısa bir nizə ilə yavaş-yavaş yeriyir.Bu əsərdə qədim yunanların gözəllik haqqında fikirləri öz əksini tapmışdır. Heykəl çoxdan bir gözəllik kanonu (modeli) olaraq qalmışdır. Poliklet bir insanı istirahətdə təsvir etməyə can atırdı. Ayaqda və ya yavaş-yavaş yeriyir. Slayd 55

Miladdan əvvəl 500-ə yaxın. Afinada, bütün Yunan mədəniyyətinin ən məşhur heykəltəraşı olmağı bacaran bir oğlan doğuldu. Ən böyük heykəltəraşın şöhrətini qazandı. Phidias-ın etdiyi hər şey bu günə qədər Yunan sənətinin əlamətdar əlamətidir. Slayd 56-57

Phidias-ın ən məşhur əsəri - "Olimpik Zevs" heykəli Zeusun fiquru ağacdan düzəldilmiş, bürünc və dəmir mismarlar və xüsusi qarmaqlar köməyi ilə digər materiallardan hissələr bazaya yapışdırılmışdır. Üz, qollar və bədənin digər hissələri fil sümüyündən düzəldilmişdir - rənglərinə görə insan dərisinə olduqca yaxındır. Saçlar, saqqallar, plaşlar, sandallar qızıldan, gözlər qiymətli daşlardan idi. Zeusun gözləri böyümüş bir kişinin yumruğunun boyundaydı. Heykəlin dibinin eni 6 metr, hündürlüyü 1 metr idi. Bütün heykəlin hündürlüyü, postamentlə birlikdə müxtəlif mənbələrə görə 12 ilə 17 metr arasında idi. Təəssürat "o (Zeus) taxtdan qalxmaq istəsəydi, damı uçuracaqdı". Slayd 58-59

Ellinizmin heykəltəraşlıq şah əsərləri.

Ellinizm dövründə klassik ənənələr bir insanın daxili dünyasının daha mürəkkəb bir anlayışı ilə əvəz olundu. Yeni mövzular və süjetlər meydana çıxır, tanınmış klassik motivlərin təfsiri dəyişir, insan xarakterlərinin və hadisələrinin təsvirinə yanaşmalar tamamilə fərqli olur. Ellinizmin heykəltəraşlıq şah əsərləri arasında adları çəkilməlidir: "Venera de Milo" Agesandra, Pergamudakı Zeus Böyük Qurbangahının frizi üçün heykəltəraşlıq qrupları; Naməlum müəllifin Samothroki Nika, heykəltəraşlar Agesander, Athenador, Polydor tərəfindən "Laocoona oğulları ilə". SLIDE 60-61

Antik vaza boyama.

Qədim Yunanıstanın rəsm əsərləri, memarlıq və heykəltəraşlıq qədər gözəl idi, inkişafını 11-ci və 10-cu əsrlərdən başlayaraq bizə gəlib çatan vazaları bəzəyən rəsmlərlə qiymətləndirmək olar. E.ə. e. Qədim Yunan sənətkarları müxtəlif məqsədlər üçün çox sayda qab düzəltdilər: amforalar - zeytun yağı və şərabı saxlamaq üçün, kraterlər - şərabı su ilə qarışdırmaq üçün, lekith - yağ və buxur üçün dar bir qab. SLIDE 62-64

Gəmilər gildən qəliblənmiş və sonra xüsusi bir kompozisiya ilə boyanmışdır - buna “qara lak” deyilmişdir. Qara fiqurlu rəsm, rənglənmə adlanırdı, bunun üçün arxa plan bişmiş gilin təbii rəngi idi. Qırmızı fiqurlu rəsm rəssamlıq adlanırdı, bunun üçün arxa plan qara idi və şəkillər bişmiş gil rəngində idi. Rəsm üçün mövzular əfsanələr və miflər, gündəlik həyat səhnələri, məktəb dərsləri, idmançıların yarışları idi. Zaman antik vazalardan əsirgəmədi - çoxu qırıldı. Ancaq arxeoloqların zəhməti sayəsində bəziləri bir-birinə yapışdırıldı, amma bu günə qədər mükəmməl formalar və qara lak parıltısı ilə bizi sevindirdilər. SLIDE 65-68

Qədim Yunanıstan mədəniyyəti yüksək inkişaf səviyyəsinə çatdıqdan sonra bütün dünya mədəniyyətinə böyük təsir göstərdi. Slayd 69

IV. Keçən materialın konsolidasiyası

V. Ev tapşırığı

Dərslik: Fəsil 7-8. Yunan heykəltəraşlarından birinin işi barədə mesajlar hazırlayın: Phidias, Polycletus, Myron, Scopas, Praxiteles, Lysippos.

Vi. Dərs xülasəsi

"Qədim Yunanıstanın heykəli" - sizi qədim yunan sənətinin ən böyük abidələri ilə, irsi dünya bədii mədəniyyəti üçün əhəmiyyətini itirməyən və sənətsevərləri sevindirməyə davam edən və qədim zamanların görkəmli heykəltəraşlarının əsərləri ilə tanış edəcək bir təqdimat. rəssamların və heykəltəraşların işi.

Qədim Yunanıstanın heykəltəraşlığı

Birincisinin ilahi aydınlığına və ikincisinin sərt narahatlığına heyran olaraq Phidias və Michelangelo’ya baş əyin. Ləzzət uca ağıl üçün şərəfli bir şərabdır. ... Gözəl bir heykəldə həmişə güclü bir daxili impuls təxmin edilir. Qədim sənətin sirri budur ”. Auguste Rodin

Təqdimat 35 slayddan ibarətdir. Arxaik, klassik və Yunan sənətini tanıdan illüstrasiyalar böyük heykəltəraşların ən görkəmli əsərləri ilə təqdim olunur: Miron, Poliklet, Praxiteles, Phidias və başqaları. Tələbələri qədim yunan heykəltəraşlığı ilə tanış etmək niyə bu qədər vacibdir?

Dünya sənət mədəniyyəti dərslərinin super vəzifəsi, fikrimcə, uşaqları sənət tarixi ilə, dünya sənət mədəniyyətinin görkəmli abidələri ilə tanış etmək deyil, onlarda əslində gözəllik hissini oyatmaqdır. , insanı heyvandan fərqləndirir.

Qədim Yunanıstan sənəti və hər şeydən əvvəl heykəltəraşlıq Avropa baxışı üçün bir gözəllik modeli rolunu oynayır. XVIII əsrin böyük alman pedaqoqu Qotold Evraim Lessinq yazırdı ki, Yunan rəssamı gözəllikdən başqa bir şey təsvir etməyib. Yunan sənətinin şah əsərləri bütün dövrlərdə, o cümlədən atom əsrimizdə təsəvvürünü heyran etdi və həmişə sevindirdi.

Təqdimatımda sənətkarların arxaikdən ellinizmə qədər gözəllik, insan kamilliyi fikrinin necə təcəssüm etdirildiyini göstərməyə çalışdım.

Təqdimatlar sizi Qədim Yunanıstan sənəti ilə tanış edəcəkdir:

Qədim Yunanıstanın görkəmli heykəltəraşları

Smirnova Olga Georgievna MHC 11-ci sinif,

Arxaik Kuros və Barks

Bir az şişirtmiş ola bilən Plutarxa görə Afinada canlı insanlardan daha çox heykəl var.
Arxaik dövrdə yaradılan Kurosa və Kora'nın ən qədim heykəltəraşlıq əsərləri.

Kuros (gənclər) rəqəmləri ictimai yerlərdə, xüsusilə məbədlərin yaxınlığında quraşdırılmışdır.
Bu gənc və incə, güclü və hündür (3 metrə qədər) çılpaq idmançılara "arxaik Apollon" deyilirdi, çünki kişi gözəlliyi, gəncliyi və sağlamlığı idealını təcəssüm etdirdi.
Kuros bir-birinə olduqca bənzəyir. Onların təntənəli duruşları həmişə eynidir, üz xüsusiyyətləri fərdilikdən məhrumdur. Misir plastik nümunələrinə bənzəyirlər, ancaq insan bədəninin quruluşunu çatdırmaq, fiziki gücü və canlılığı vurğulamaq arzusunu hiss edirlər.

Kor (qızlar) rəqəmləri incəlik və incəliyin təcəssümüdür.
Pozları da monoton və statikdir, lakin parlaq dalğalı xətlərin gözəl naxışları olan tunikaları və plaşları nə qədər zərifdir, kənarlardakı rəngli haşiyə nə qədər orijinaldır!
Sərin qıvrımlar tiaralar tərəfindən tutulur və uzun, simmetrik iplərdə çiyinlərin üstünə düşür.
Bütün korpuslar üçün xarakterik bir detal - əsrarəngiz bir təbəssüm

Poliklet

Praxitel

Qədim Yunanıstanın görkəmli heykəltəraşları

Polikletin əsərləri (e.ə. V əsrin ikinci yarısı) böyüklüyə və mənəvi gücə həqiqi bir ilahi oldu.
Ustadın ən sevimli obrazı "bütün fəzilətlərə" xas olan atletik quruluşlu incə bir gəncdir. Ruhani və fiziki görünüşü ahəngdardır, içərisində artıq bir şey, "ölçüsüz bir şey" yoxdur.
Bu idealın təcəssümü çox gözəl bir iş idi Polyclete

Bu heykəl istifadə edir xiyazma - qədim yunan ustalarının istirahətdə gizli hərəkəti təsvir etmək üçün əsas texnika.
Polikletin ideal gözəllik fikirlərinə görə insan fiqurunun nisbətlərini dəqiq müəyyənləşdirməyi qarşısına məqsəd qoyduğu məlumdur. Riyazi hesablamalarının nəticələrindən gələcək nəsillərin sənətkarları istifadə edəcəklər.

Polikletusa görə insan bədəninin nisbətləri

Baş - ümumi boyun 1/7 hissəsi;
Üz və əl - 1/10;
Ayaq - 1/6;
Poliklet öz düşüncələrini və hesablamalarını əsaslandırdı "Canon" nəzəri traktatı , təəssüf ki, bu günə qədər sağ qalmadı.

İnsanın gücü və gözəlliyi idealını təcəssüm etdirən heykəltəraş oldu Myron (e.ə. V əsrin ortaları). Zaman onun orijinal əsərlərindən heç birini qoruyub saxlamayıb, hamısı bizə Roma nüsxələrində gəlib çatıb, ancaq bunlardan belə bu sənətkarın yüksək məharətini qiymətləndirmək olar.
Qədim Yunan heykəltəraşlığının şah əsərlərindən biri olan məşhur "Discobolus" a müraciət edək.

Disk atan. Myron.

Gözəl ahəngdar inkişaf etmiş bir insanın xüsusiyyətləri
Mənəvi və mənəvi saflıq
Hərəkətin gücü, nəhəng fiziki fəaliyyət çatdırılır, lakin zahirən - sakit və təmkinli
An ustalıqla tutulur

IV əsrin birinci yarısındakı heykəltəraşlığın xarakterik xüsusiyyətləri. E.ə. bu ecazkar ustaların yaradıcılıqlarında əks olundu.
Aralarındakı fərqlərə baxmayaraq, onları enerjili hərəkətləri və ən əsası bir insanın hisslərini və təcrübələrini çatdırmaq istəyi birləşdirir.
Ehtiras və kədər, xəyal qurmaq və aşiq olmaq, qəzəb və ümidsizlik, əzab və kədər bu sənətkarların yaradıcılıq obyektinə çevrildi.

Scopas (420-c. 355 BC)

Paros mərmər adasının bir yerlisi idi. Mərmərlə işləyirdi, lakin demək olar ki, bütün işləri zamanla məhv oldu. Günümüzə çatan kiçik şey, mərmər emalının ən böyük bədii məharətinə və ustalıqla texnikasına dəlalət edir.
Heykəllərinin ehtiraslı, cəld hərəkətləri sanki tarazlığını itirir, Amazonlarla döyüş səhnələri döyüş və döyüşün alovlanmasını göstərir.
Scopasın mükəmməl əsərlərindən biri də gənc Dionisi böyüdən Maenad heykəlidir.
Scopas ayrıca, sonluqlarda saysız-hesabsız heykəllərə, relyef frizlərinə və yuvarlaq bir heykələ sahibdir.
Halikarnas məqbərəsinin dekorasiyasında iştirak edən bir memar kimi tanınır

Praxiteles (təxminən e.ə. 390-330)

Afinalı bir yerli, sənət tarixinə qadın gözəlliyinin ilham verici bir müğənnisi olaraq girdi. İdmançıların şəkilləri, ehtimal ki, sənətkarı çox maraqlandırmırdı.
Gözəl bir gəncin idealına üz tutdusa, ilk növbədə rəqəmində fiziki keyfiyyətləri deyil, harmoniya və lütfü, sevinci və rahat xoşbəxtliyi vurğuladı. Bunlar "Hermes and Dionysus", "Nefes Satyr" və "Apollo Saurocton" (və ya "Apollo bir kərtənkələ öldürmək").
Ancaq heykəltəraşlıqdakı qadın obrazları ilə xüsusilə məşhur idi.

Praxitel. Cnidus Afroditi.

Heykəlin modeli bir çox gözəl əfsanələrin əlaqələndirildiyi gözəl Phryne idi. Onlardan birinə görə, Praxitelesdən ən gözəl heykəlini ona verməsini istədi. Razılaşdı, amma heykəlin adını qoymadı, sonra ...

Lisippos (e.ə. 370-300)

1500-ə yaxın bürünc heykəl yaratdı, bunların arasında nəhəng tanrılar, mifoloji personajlar və qüdrətli idmançılar var idi.
Makedoniyalı İskəndərin saray heykəltəraşı idi və döyüşlərin birində böyük komandirin obrazını çəkdi.
Komandirin qarşısında güclü və iradəli bir insanın xarakterini, narahat bir ruhu, böyük bir iradəsini təxmin etmək olar. Şübhəsiz ki, qarşımızda onun fərdi xüsusiyyətlərinin açıq şəkildə izlənildiyi real bir portret var ...

Lysippos'un yeniliyi

Görüntülərin reallığa maksimum yaxınlaşması.
Xüsusi dinamik vəziyyətlərdə şəkillərin göstərilməsi.
İnsanların keçici, ani bir impulsdakı obrazı.
İnsan fiqurunun təsvirindəki ağırlığı və hərəkətsizliyi inkar etdi, nisbətlərinin yüngüllüyü və dinamizmi üçün çalışdı.

Leochares (eramızdan əvvəl IV əsrin ortaları.

Əsəri, insan gözəlliyinin klassik idealını tutmaq üçün gözəl bir cəhddir.
Tədqiqatçılar və şairlər dəfələrlə Apollo Belvedere heykəlinə müraciət etdilər.

“Qan və sinirlər isti deyil və bədənini hərəkətə gətirir, ancaq səmavi mənəviyyat. Sakit bir axın içində tökülməklə bu rəqəmin bütün cizgilərini doldurur ... Apollon heykəli qədimdən bizə qalan bütün əsərlər arasında ən yüksək sənət idealdır. "

I.I. Winckelmann (1717-1768) alman sənət tarixçisi

Apollonun yay qulaqlarımda səslənir,

Və özünü titrəyən bir yay ilə parlaq,

Qarşımda işıq saçan ləzzət.

A.N. Maikov,

19-cu əsrin rus şairi

Yunanistan dövrünün heykəltəraşlığında yeni mövzular və süjetlər meydana çıxdı, tanınmış klassik motivlərin şərhi dəyişdi. İnsan xarakterlərinin və hadisələrin təsvirinə yanaşmalar tamamilə fərqli oldu.
Üzlərin həyəcanı və gərginliyi, hərəkətlərin ifadəsi, hiss və təcrübə burulğanı, eyni zamanda obrazların zərifliyi və xəyalpərəstliyi, onların ahəngdar mükəmməlliyi və təntənəsi - bu dövrün heykəltəraşlığındakı əsas şeydir.

Gecə mənim delirium saatımda

Gözlərimin önündə görünürsən -

Samothrace Zəfər

Əlləri uzanmış vəziyyətdə.

Gecənin sükutunu qorxudub,

Başgicəllənməyə səbəb olur

Qanadlı, kor

Qarşısıalınmaz səy

Dəlicəsinə parlaq baxışlarında

Bir şey gülür, alovlanır,

Və kölgələrimiz arxadan tələsir

Arxamızdan qovmaq mümkün deyil.

N. Qumilyov

Ellinizm dövrünə aid əlamətdar bir əsər - heykəltəraşlıq qrupu "Oğulları ilə Laoocon" Agesander, Athenodorus və Polydorus tərəfindən tamamlanmışdır (yerləşmə: Vatikan Muzeyləri)

... ilanlar hücum etdi

Birdən onun üstünə və iki dəfə möhkəm üzüklərlə dolaşdı,

Qarın və sinə onu iki dəfə boyunları ilə əhatə etdi

Ölçülü bir cəsəddə və təhdid edici şəkildə başlarını yuxarı qaldırdılar.

Düyünləri qırmaq üçün boş yerə zəif əllərini süzür -

Qara zəhər və köpük müqəddəs sarğılardan axır;

Əbəs yerə əzab veririk, ulduzlara pirsinq naləsini qaldırır ...

Virgil "Aeneid", tərcüməçi V.A. Jukovski

Yaxşı işinizi məlumat bazasında göndərmək sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Təhsilində və işində məlumat bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər sizə çox minnətdar olacaqlar.

Http://www.allbest.ru/ saytında göndərilib

mücərrədQədim Yunanıstanın görkəmli heykəltəraşları

Timergalina Alfina

Plan

Giriş

1. XXI-VIII əsrlərin Homer dövrü heykəli.

2. VII-III əsrlərə aid heykəltəraşlıq.

Nəticə

Giriş

Getdikcə daha çox insan tarixi keçmişlə tanışlığın dünya sivilizasiyasının şah əsərləri, qədim incəsənətin bənzərsiz abidələri ilə tanışlıq deyil, yalnız bir təhsil məktəbi deyil, həm də mənəviyyat və müasir həyatın bədii cəhətdən ayrılmaz bir hissəsi olduğunu dərk edir.

Qədim dünyanın ən böyük sivilizasiyası qədim Yunan sivilizasiyası idi. Sivilizasiya inkişaf etmiş bir mədəniyyətə sahib idi.

Sinif cəmiyyətin və dövlətin və onunla birlikdə sivilizasiyanın iki dəfə böyük bir boşluqla Yunanıstan torpaqlarında meydana gəldiyi mübahisəsiz şəkildə sübut olunmuş hesab edilə bilər: əvvəlcə eramızdan əvvəl II minilliyin birinci yarısında. və yenə də eramızdan əvvəl I minilliyin birinci yarısında. Buna görə də, indi qədim Yunanıstanın bütün tarixini iki böyük dövrə bölmək adətdir: 1) Mikena və ya Girit-Miken dövrü, saray sivilizasiyası və 2) qədim polis sivilizasiyasının dövrü.

1. XXI-VIII əsrlərin Homer dövrü heykəli.

Təəssüf ki, Homer dövrünün abidə heykəltəraşlığından praktik olaraq bizə heç bir şey gəlmir. Xoan, məsələn, geyim detallarını əks etdirən zərli lövhələrlə bəzədilmiş, Dreroslu Afinanın taxta bir heykəli idi. Sağ qalan heykəltəraşlıq nümunələrinə gəldikdə, Tanagradan VII əsrə aid kiçik keramika heykəlciklər şübhəsiz maraq doğurur. E.ə. e., lakin həndəsi üslubun açıq təsiri altında hazırlanmışdır. Maraqlıdır ki, eyni təsir yalnız boyalı keramika (təsəvvür etmək çətin deyil: heykəlciklər sadəcə müəyyən naxışlarla və ya şəklində təkrarlanan fiqurlarla boyanır), həm də bürünc heykəltəraşlıqda da izlənilə bilər.

2. VII-III əsrlərin heykəltəraşlığı

VII - VI əsrlərdə. E.ə. heykəltəraşlıqda iki növ üstünlük təşkil edir: çılpaq kişi fiquru və örtülmüş qadın fiquru. Bir insanın çılpaq şəklinin heykəltəraşlıq tipinin dünyaya gəlməsi cəmiyyətin inkişafındakı əsas meyllərlə əlaqələndirilir. Relyefin görünüşü əsasən qəbir daşlarını düzəltmə adəti ilə əlaqələndirilir. Daha sonra kompleks çoxfiqurlu kompozisiyalar şəklində kabartmalar məbədin giriş yerinin vazgeçilməz bir hissəsi oldu. Heykəllər və kabartmalar ümumiyyətlə boyanırdı.

5-ci əsrdə Yunanıstanın heykəltəraşlığı və rəssamlığı E.ə. əvvəlki dövrün ənənələrini inkişaf etdirdi. Tanrıların və qəhrəmanların şəkilləri əsas şəkillər olaraq qaldı. qədim yunan heykəltəraşlıq heykəli

Arxaik dövrdə yunanların sənətindəki əsas mövzu tanrı, qəhrəman, idmançı şəklində təmsil olunan bir insandır. Bu insan gözəl və mükəmməldir, gücü və gözəlliyi ilə bir tanrı kimidir, özünə inamlı bir səlahiyyət sakitlik və düşüncə ilə təxmin edilir. Bunlar 7-ci əsrin sonlarına aid çoxsaylı mərmər heykəllərdir. E.ə. çılpaq gənclər-kabellər.

Əvvəllər müəyyən fiziki və əqli keyfiyyətlərin, ortalama bir obrazın mücərrəd bir təcəssümü yaratmağın vacib olduğu düşünülürdüsə, indi heykəltəraşlar müəyyən bir insana, onun fərdiliyinə diqqət göstərdilər. Bu sahədə ən böyük uğurlar Scopas, Praxitel, Lysippus, Timofey, Briaxides tərəfindən əldə edildi.

Ruhun, əhval-ruhiyyənin hərəkət çalarlarını çatdırmaq üçün vasitə axtarılırdı. Onlardan biri Fr.-nin vətəndaşı Skopas tərəfindən təmsil olunur. Paros. Digər, lirik bir istiqamət, sənətində Skopasın daha müasir bir çağdaşı Praxiteles ("Cnidus'un Afroditi", Artemis və Hermes ilə Dionisus) tərəfindən əks olundu. Müxtəlif obrazlar göstərmək istəyi Lisippos üçün xarakterik idi (Apoksiomenos heykəli, "Yay ilə Eros", "Aslanla mübarizə aparan Herakl").

Tədricən fiqurların uyuşması və arxaik heykəltəraşlığa məxsus sxematikliyi aradan qaldırılır, Yunan heykəlləri daha realist olur. Heykəltəraşlığın inkişafı da 5-ci əsrdə bağlıdır. E.ə. üç məşhur usta Miron, Poliklet və Phidiasın adları ilə.

Myron heykəllərindən ən məşhuru "Discobolus" - disk atma anında bir idmançıdır. Ən yüksək gərginlik anında bir idmançının qüsursuz bədən quruluşu Myron-un ən sevimli mövzusudur.

Yetkin ("yüksək" də deyilir) klassiklərinin dövrünün ən məşhur, hörmətli və misilsiz heykəltəraşı, Afina Akropolunun yenidən qurulmasına və üzərində məşhur Parthenon və digər gözəl məbədlərin ucaldılmasına rəhbərlik edən Phidias idi. Phidias, Akropol üçün Afina patron tanrıçasının üç heykəlini yaratdı. Eramızdan əvvəl 438-ci ildə. e. Parthenonun daxili dekorasiyası üçün xüsusi olaraq taxta, qızıl və fil sümüyündən hazırlanmış Athena Parthenosun 12 metrlik heykəlini tamamladı. Açıq havada, hündür bir postamentdə Phidias tərəfindən hazırlanmış başqa bir Afina - bürünc Athena Promachos ("Döyüşçü") qalxdı. İlahə, qızılı ucu günəşdə o qədər parlaq parıldayan bir nizə ilə tam zirehlə təsvir edildi, Pireydə üzən gəmiləri sahil fənəri ilə əvəz etdi. Phidiasın digər əsərlərindən ölçüsü ilə aşağı olan və onlar kimi, kifayət qədər mübahisəli Roma nüsxələrində bizə çatmış başqa bir Afina, sözdə Athena Lemnia var idi. Bununla birlikdə, Athena Parthenos'un şöhrətini və Phidias'ın bütün digər Akropolis əsərlərini belə tutan ən böyük şöhrət, qədim dövrlərdə Olympian Zeus'un nəhəng heykəli ilə ləzzət alırdı.

Nəticə

Erkən Yunan mədəniyyətinin xarakterik bir xüsusiyyəti, orijinallığı, canlılığı və insanlığı ilə parlaq şəkildə qeyd olunan üslubunun heyrətamiz birliyi idi. İnsan bu cəmiyyətin dünyagörüşündə əhəmiyyətli bir yer tuturdu; üstəlik sənətkarlar müxtəlif peşə və sosial təbəqələrin nümayəndələrinə, hər bir obrazın daxili dünyasına diqqət yetirdilər. Erkən Ellada mədəniyyətinin özünəməxsusluğu, təbiət motivləri ilə ən yaxşı sənət ustalarının əsərləri tərəfindən ortaya qoyulan üslub tələblərinin təəccüblü şəkildə ahəngdar birləşməsində əks olunur. Və əvvəlcə sənətçilər, xüsusən Giritli sənətkarlar zinətə daha çox can atırdılarsa, deməli onsuz da 17-16-cı əsrlərdən. Hellasın yaradıcılığı canlılıq ilə doludur. XXX-XII əsrlərdə. Yunanıstan əhalisi çətin bir iqtisadi, siyasi və mənəvi inkişaf yolu keçdi. Tarixin bu seqmenti ölkənin bir sıra bölgələrində ibtidai icma sistemindən erkən sinif sisteminə keçid üçün şərait yaratmış intensiv istehsal artımı ilə xarakterizə olunur. Bu iki sosial sistemin paralel mövcudluğu Tunc dövründə Yunanıstan tarixinin orijinallığını müəyyənləşdirdi. Qeyd etmək lazımdır ki, o dövrdəki Helenlərin qazandıqları uğurların çoxu klassik dövrün yunanlarının parlaq mədəniyyətinin əsasını təşkil etmiş və bununla birlikdə Avropa mədəniyyəti xəzinəsinə daxil olmuşdur.

Sonra, "Qaranlıq Çağlar" (XI-IX əsrlər) adlanan bir neçə əsrdir ki, inkişaflarında Hellas xalqları, indiyə qədər bilinməyən şərtlər üzündən ibtidai icma sisteminə atıldıqlarını söyləyə bilərlər.

"Qaranlıq Çağlar" ı arxaik dövr izləyir - bu, ilk növbədə yazı (Finikiyaya əsaslanaraq), sonra fəlsəfənin: riyaziyyat, təbiət fəlsəfəsi, sonra lirik şeirin fövqəladə sərvətinin, və s. Yunanlar, Misirdən əvvəlki Babil mədəniyyətlərinin nailiyyətlərindən məharətlə istifadə edərək, Avropa mədəniyyətinin bütün sonrakı mərhələlərinə böyük təsir göstərən öz sənətlərini yaradırlar.

Arxaik dövrün monumental rəsm əsərləri haqqında heç bir məlumat yoxdur. Var olduğu açıqdır, amma nədənsə yaşaya bilmədi.

Beləliklə, arxaik dövr Yunanıstanın mədəni inkişafında kəskin sıçrayış dövrü adlandırıla bilər.

Arxaik dövrü klassik dövr (e.ə. V-IV əsrlər) izləyir.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

...

Oxşar sənədlər

Qədim Yunanıstanda antik heykəltəraşlığın mənşəyi. Arxaik dövrünün görkəmli heykəltəraşları. Klassik dövrün görkəmli heykəltəraşları. Eleuthera'dan Myron. Ən böyük Phidias və Poliklet. Gec klassiklərin nümayəndələri (Praxitel, Skopas və Lysippos).

müddətli sənəd 07/11/2006 tarixində əlavə edilmişdir

Qədim Yunan mədəniyyətinin ümumi xüsusiyyətləri. Miflərin əsas mövzuları: tanrıların həyatı və qəhrəmanların istismarı. Qədim Yunanıstanda heykəltəraşlığın mənşəyi və çiçəklənməsi. Miflərin müxtəlif süjetlərini və xarakterlərini əks etdirən məbədlərin və heykəllərin pediment kompozisiyalarının xüsusiyyətləri.

özet 19.08.2013 tarixində əlavə edildi

Misir sivilizasiyasının ortaya çıxması. Qədim Misirin mədəniyyəti və adətləri. Mesopotamiyanın vizual sənətinin inkişafı. Qədim Yunanıstanın görünüşü, dini və mədəniyyəti. Cənubi Hellasın həyat tərzi və adətləri. Qədim Yunan bədii mədəniyyətinin inkişafı.

özet 05/04/2016 tarixində əlavə edildi

Qədim mədəniyyətin Avropa sivilizasiyası tarixindəki rolunun tədqiqi. Homer dövrünün qədim yunan mədəniyyəti tarixindəki yerinin təhlili. Qədim yunanların fəlsəfəsi və mifologiyası. Yunanıstanda demokratiyanın inkişafı. Qədim Romanın dövrləşməsi və təşəkkül mərhələləri.

test, 04/06/2014 tarixində əlavə edildi

Qədim Yunan sivilizasiyasının inkişaf mərhələləri. Mərhum klassiklərin heykəltəraşlığının ümumi xarakteri. Regia Pisagoraları, erkən klassiklərin ən məşhur heykəltəraşıdır. Phidias tərəfindən Athena Parthenos və Olympian Zeus heykəlləri qədim yunan heykəltəraşlığının zirvəsi kimi.

mücərrəd, 28.03.2012 əlavə edildi

Qədim Yunan mədəniyyətinin əsas xüsusiyyətləri və inkişaf məqamları, onun elementləri. Qədim Yunan sivilizasiyasının əkinçilik kimi inkişafı. Qədim Yunanıstanın inkişaf etmiş mərkəzlərində özünəməxsus demokratik idarəetmə formalarının meydana çıxması. Yunanistanın mifologiyası və tarixi.

mücərrəd, 12.06.2008 tarixində əlavə edilmişdir

Qədim Yunanıstanın və mədəniyyətinin dünya tarixindəki rolu. Qədim Yunan mədəniyyətinin inkişaf dövrləri. Yunan icması-polisin mahiyyəti, inkişaf yolları. Afina və Sparta qədim Yunan sivilizasiyasının iki mərkəzi olaraq. Ellinizm dövrü. Ədəbiyyat, sənət və fəlsəfə.

mücərrəd, 10/12/2011 tarixində əlavə edildi

Arxaik dövrün mahiyyəti, ədəbi və yazılı yaradıcılığın yaranması, tarixşünaslıq. Unikal kitabxananın yaradılması. Qədim Yunan mifologiyasının xüsusiyyətləri, tanrılar panteonu. Dionis kultu faciənin mənbəyi, ədəbiyyat nəzəriyyəsinin formalaşması kimi.

test, 17/11/2009 tarixində əlavə edildi

Etrusk sivilizasiyasının ümumi xüsusiyyətləri. Yazının, dinin, heykəltəraşlığın, rəssamlığın inkişafının təhlili. Qədim Yunan mədəniyyətinin nailiyyətlərinin təsviri. Etrusk mədəniyyətinin qədim yunan mədəniyyətindən ən çox təsirlənən sahələrini müəyyənləşdirmək.

özet 05/12/2014 tarixində əlavə edildi

Qədim mədəniyyət anlayışı. Qədim Yunanıstan mədəniyyətinin inkişaf mərhələləri, onun dünyagörüşü prinsipləri. Girit-Mikena mədəniyyətinin (Ege) əsas xüsusiyyətləri. Homerik dövrünün şah əsərləri, arxaik dövrün sənət və memarlıq əsərləri. Yunan sifariş sistemi.

Slayd 1

Qədim Yunanıstanın görkəmli heykəltəraşları
MHC dərsinin təqdimatı müəllim Petrova M.G. MBOU "Gimnaziya", Arzamas

Slayd 2

Dərsin məqsədi
qədim Yunanıstanda heykəltəraşlığın inkişafının müxtəlif mərhələlərinin şah əsərlərini müqayisə edərək inkişaf etdirilməsi haqqında bir fikir formalaşdırmaq; şagirdləri Qədim Yunanıstanın ən böyük heykəltəraşları ilə tanış etmək; heykəltəraşlıq əsərlərini təhlil etmək bacarığını inkişaf etdirmək, sənət əsərlərinin müqayisəli təhlili əsasında məntiqi düşünmək; sənət əsərlərini qavrayış mədəniyyətini inkişaf etdirmək.

Slayd 3

Tələbələrin biliklərinin yenilənməsi
-Qədim yunan sənətinin əsas tezisi nədir? - "Akropolis" sözü nə deməkdir? -Ən məşhur Yunan Akropolu harada yerləşir? -Hansı əsrdə yenidən tikildi? - Bu zaman Afina hökmdarının adını verin. -İnşaat işlərinə kim rəhbərlik edirdi? -Akropolisdəki məbədlərin adlarını sadalayın. -Asas girişin adı nədir, memarı kimdir? -Parfenon tanrıların hansına həsr edilmişdir? Memarların adları nədir? - Erechtheionu bəzəyən tavanı daşıyan qadınların heykəltəraşlıq təsviri ilə məşhur portikon nədir? -Vaxtilə Akropolu bəzəyən hansı heykəlləri tanıyırsınız?

Slayd 4

Qədim yunan heykəltəraşlığı
Təbiətdə çox möhtəşəm qüvvələr var, Ancaq insandan daha əzəmətli bir şey yoxdur. Sofokl
Problemli sualın ifadəsi. - Qədim yunan heykəltəraşlığının taleyi necə inkişaf etdi? - Yunan heykəltəraşlığında gözəllik və insan problemi necə həll edildi? - Yunanlar nədən və nəyə gəldilər?

Slayd 5

Cədvəldən çıxın
Heykəltəraşların adları Abidələrin adları Yaradıcılıq tərzinin xüsusiyyətləri
Arxaik (e.ə. VII-VI əsrlər) arxaik (e.ə. VII-VI əsrlər) arxaik (e.ə. VII-VI əsrlər)
Kuros Kora
Klassik dövr (e.ə. V-IV əsrlər) Klassik dövr (e.ə. V-IV əsrlər) Klassik dövr (e.ə. V-IV əsrlər)
Myron
Poliklet
Gec klassik (e.ə. 400-323 - eramızdan əvvəl IV əsrin növbəsi) Gec klassik (e.ə. 400-323 - e.ə. IV əsrin) Gec klassik (e.ə. 400-33 - e.ə. IV əsrin əvvəlləri)
Əhatə dairələri
Praxitel
Lisipus
Ellinizm (e.ə. III-I əsrlər) Ellinizm (e.ə. III-I əsrlər) Ellinizm (e.ə. III-I əsrlər)
Yaşlı

Slayd 6

Arxaik
Kuros. Eramızdan əvvəl VI əsr
Qabıq. Eramızdan əvvəl VI əsr
Pozların hərəkətsizliyi, hərəkətlərin sərtliyi, üzlərdəki "arxaik təbəssüm", Misir heykəltəraşlığı ilə əlaqə.

Slayd 7

Klassik dövr
Myron. Disk atan. Eramızdan əvvəl V əsr
Myron heykəltəraşlıqdakı hərəkət probleminin həllində bir yenilikçi idi. O, "Discobolus" un özünün hərəkətini deyil, qısa bir fasiləni, iki güclü hərəkət arasında bir anlıq dayanmağı təsvir etdi: geri dönmək və bütün bədənin və diskin irəli atılması. Disk atanın üzü sakit və statikdir. Görüntünün fərdiləşdirilməsi yoxdur. Heykəl insan vətəndaşının ideal obrazını təcəssüm etdirirdi.

Slayd 8

Müqayisə et
Chiasm, istirahətdə gizli hərəkəti ötürmək üçün heykəltəraşlıq texnikadır. "Canon" dakı Poliklet bir insanın ideal nisbətlərini təyin etdi: baş - 17 boy, üz və əl - 110, ayaq - 16.
Myron. Disk atan
Poliklet. Dorifor

Slayd 9

Gec klassik
Əhatə dairələri. Maenad. Miladdan əvvəl 335 e. Roma nüsxəsi.
Bir insanın daxili vəziyyətinə maraq. Güclü, ehtiraslı hisslərin ifadəsi. Dramatizm. İfadə. Enerji hərəkəti görüntüsü.

Slayd 10

Praxitel
cnidus Afrodita heykəli. Yunan sənətindəki bir qadın rəqəminin ilk təsviri idi.

Slayd 11

Lysippos, şəkillərin fərdiləşdirilməsi və psixoloqlaşmasının ortaya çıxdığı yeni bir plastik kanon hazırladı.
Lisippos. Makedoniyalı İskəndər
Apoksiomenus

Slayd 12

Müqayisə et
"Apoxyomen" - dinamik duruş, uzanan nisbətlər; yeni kanon başı \u003d ümumi hündürlüyün 1/8 hissəsi
Poliklet. Dorifor
Lisippos. Apoksiomenus

Slayd 13

Plastik eskiz

Slayd 14

Yunan heykəltəraşlığında gözəllik və insan problemi necə həll edildi. Yunanlar nədən və nəyə gəldilər?
Çıxış. Heykəl ibtidai formalardan mükəmməl nisbətlərə keçmişdir. Ümumiləşdirmədən fərdiliyə qədər. İnsan təbiətin əsas yaradıcılığıdır.Heykəltəraşlıq növləri müxtəlifdir: relyef (düz heykəl); kiçik plastik; yuvarlaq heykəl.

Slayd 15

Ev tapşırığı
1. Dərsin mövzusuna dair cədvəli doldurun. 2. Test üçün suallar düzəldin. 3. "Antik heykəltəraşlığın əzəməti nədir?" Bir inşa yaz.

Slayd 16

Biblioqrafiya.
1. Yu.E. Galushkina "Dünya Sənət Mədəniyyəti". - Volqoqrad: Müəllim, 2007. 2. T.G. Grushevskaya “MHC Lüğəti” - Moskva: “Akademiya”, 2001. 3. Danilova G.I. Dünya Sənəti. Başlanğıcdan 17-ci əsrə qədər. Dərslik 10-cu sinif. - M.: Bustard, 2008 4. E.P. Lvov, N.N. Fomina “Dünya İncəsənət Mədəniyyəti. Yaranandan 17-ci əsrə qədər ”Tarix haqqında yazılar. - M.: Peter, 2007. 5. L. Lyubimov “Antik Dünya Sənəti” - M.: Maarifçilik, 1980. 6. Müasir məktəbdə dünya sənət mədəniyyəti. Tövsiyələr. Düşüncələr. Müşahidələr. Elmi və metodiki kolleksiya. - Sankt-Peterburq: Nevski Diyaleti, 2006. 7. A.I. Nemirovski. "Qədim dünya tarixini oxumaq üçün bir kitab"