Qəhrəmanlara xas olan şaxta qırmızı burun. "Don, qırmızı burun" şeirindəki Daria obrazı və proklo obrazı

Nekrasovun "Dondan qırmızı burun" şeirindəki bir rus qadınının obrazı.

Nekrasov gənc yaşlarından rus xalqının taleyinə biganə qalmayan böyük rus yazıçılarından biri idi. Həmişə kəndlilərin azadlıq və xoşbəxt bir həyat istəklərini bölüşdü və dəstəklədi. Buna görə müəllifin əsərlərinin əksəriyyəti sadə insanların həyatına həsr olunmuşdur.

"Və atı bir çapaqda dayandıracaq və yanan daxmaya girəcək" - Nekrasovun "Dondan qırmızı burun" şeirindəki bir rus qadınının obrazı

Rus qadınının obrazı Nekrasovun yaradıcılığında böyük əhəmiyyətə malikdir. Müəllif şeirlərində və şeirlərində kəndli qadın obrazını üzə çıxaranlardan biridir. Hər bir qəhrəmanın mürəkkəb taleyi üçün anlayış və şəfqət ifadə edən müəllif qadın obrazına gözəl və ləyaqətli xüsusiyyətlər bəxş edir:

Rus kəndlərində qadınlar var
Üzlərin sakit əhəmiyyəti ilə,
Hərəkətdə gözəl güclə,
Yerişlə, kraliçaların baxışı ilə ...

Nekrasov vurğulayır həm xarici gözəllik, həm də daxili gücün gözəlliyi. Müəllif rus qadınlarının mənəvi keyfiyyətlərini ucaldır. Onların zəngin daxili dünyasına diqqət yetirir. Yüksək əxlaqlı kəndli qadınlar hər cür kədərə necə müqavimət göstərməyi bilirdilər. Hər yeni sınaqdan sonra qadınlar daha güclü və cəsarətli olurdular.

Çətinliklər və əzablarla dolu zəhmətin təfərrüatlı təsviri oxucuda rus qadınlarının taleyinə rəğbət bəsləyir. Eyni zamanda, onların böyük işdəki əzmkarlığı, çətinliklərin öhdəsindən gələ bilməsi, ailələrinə qayğı göstərmələri dərin hörmətə layiqdir.
Kəndli qadınların həyatı davamlı yaşamaq uğrunda mübarizə şəraitində keçdi. Bütün hüquqlardan məhrum olduqları üçün öz vəziyyətləri ilə əzildi. Güclü qadın obrazlarında Nekrasov adi insanların pozulmazlığını və yaxşı niyyətlərini vurğulayır.
Bu qəhrəmanlardan biri idi rus kəndli qadını Daria "Şaxta, Qırmızı Burun" şeirində. Həyatı yorucu iş günlərindən ibarətdir. Dözülməz iş şəraiti onda güclü bir xarakter yetişdirdi. Həyatın bütün sınaqlarına ləyaqətlə müqavimət göstərir. Fərdi bir faciə onun çətin taleyinə düşür - sevimli əri ölür. Ailə mənəvi və maddi dəstəksiz qalır.
Gənc dul qadın, kədərinə baxmayaraq, özünü bir yerə toplayır və ümidsizliklə qarşılaşır. Əri ilə vidalaşarkən belə göz yaşlarına girməsinə icazə vermir və gələn göz yaşlarını saxlayır. Kəndli qadın həyatını bir kölə ilə yaşamaqdan və uşaqlarını dünyaya gətirməkdən qorxurdu. Ancaq ərini itirəndən sonra istəklərini və dəyərlərini yenidən düşünür.
Nekrasov, Dariyanı düzgün təbii xüsusiyyətləri ilə əsl bir gözəllik kimi təqdim edir: "Bir möcüzə üçün dünyaya bir gözəllik, ənlik, incə, hündür, hər paltarda gözəl ..." ... Qalın saçları və inci gülüşü onun gözəlliyini vurğulayır. Müəllif qəhrəman üçün rəğbətini ifadə edir və bütün əsər boyu gözəl sifətlərə qənaət etmir.

Daria ev işlərinin öhdəsindən ağıllıca gəlir. Fərqli vəziyyətlərə necə uyğunlaşmağı bilir:

Həmişə isti bir daxması var,
Çörək bişirilir, kvas ləzzətli,
Sağlam və doymuş uşaqlar
Tətil üçün əlavə bir parça var.

Kəndli qadının cəsarətli obrazını vurğulamaq üçün Nekrasov şişirtmədən istifadə edir: "Dəhşətli atı dayandıracaq və yanan daxmaya girəcək." Sahədəki işlərini təsvir edən müəllif, hərəkətlərinin üstünə odaklanır, hər süpürgəni yeni bir ot otu görünüşü ilə müşayiət edir.

Bir kəndli ailənin həyatında xoşbəxt anlar üçün vaxt da var. Daria tətili çox sevirdi. Əyləncə zamanı ürəkdən gülməyi, mahnı oxumağı və ürəkdən rəqs etməyi çox sevirdi. Belə anlar bir qadını dəyişdirdi, yorğunluğu və kədərini üzündən çıxardı.
Daria var gözəl əqli keyfiyyətlər. Ailəsi üçün yaşayır və onların yaxşılığı üçün özünü qurban verməyə hazırdır. Əri ölməzdən əvvəl Daria ikona üçün monastıra gedir. Qış şaxtalı hava, günün qaranlıq vaxtı və uzun məsafə onu dayandırmır. Onun üçün ən vacib şey ərini xilas etməyə çalışmaqdır. Sevən arvad hər fürsətdən yapışır. Ümid edir ki, hər şey yaxşılığa doğru dəyişdirilə bilər.
Yaranan çətinliklərə baxmayaraq Daria əri ilə sevgi və anlayış içində yaşadı. Hər iki ər-arvadın zəhməti onların sağ qalmasına və uşaqlarını böyütməsinə kömək etdi. Həyat üçün planlar qurdular, uşaqları üçün gözəl bir gələcək xəyal etdilər. Daria həmişə ərinə kömək edirdi və onun üçün bir dayaq idi. Yalnız bir arvad deyil, həm də sadiq bir dost rolunu oynadı. Birlikdə, həyat yoldaşları həyatın çətinliklərinə dözməyi asanlaşdırdılar. O dövrdəki kəndli ailələrinin əksəriyyəti belə xilas oldu.
Daria ləyaqətlə ərini son səfərinə yola saldı. İndi uşaqlarını bəsləmək üçün iki nəfər işləməlidir. Ana borcu başını aşağı salmır və gələcək mübarizə üçün güc verir. Adi öhdəliklər kəndli qadını duyğularını atmağa və ərinə görə kədərlənməyə vaxt qoymur. Daria, atasının dəfn günü uşaqlarına yazığı gəlmək və arxayın olmaq əvəzinə, evini qızdırmaq üçün odun yığmağa getməyə məcbur olur.
Bir kəndli qadın üçün iş qurtuluşa çevrilir. Öz düşüncələrindən qaçaraq böyük bir fiziki yük alır. Çöldə Daria nəhayət ürəyində yığılan bütün ağrıları tökür. Sinəsindən nalələr püskürür. Titrəyən səslə ərinə səslənir. Torpağı şumlamaq və məhsulu tək başına işləmək onun üçün nə qədər çətin olacağından şikayətlənir. Hər şeyin hələ də qaytarılacağına inanmaq istəyir.
Təbiət, canlı bir varlıq kimi, kəndli qadının əzablarını daha da ağırlaşdırır. Qadının fəryadına cavab olaraq qar fırtınası ulamağa başlayır. Müəllif kəndli qadının göz yaşlarına bulaşmış gözlərini almazlarla örtülmüş qarla örtülmüş düzənliklə müqayisə edir. Daria Nekrasovun ağlaması ilə insanların adi insanlara olan əziyyətlərinin dərinliyini göstərir.

Duyğularını ataraq Daria evə gedir və gözlənilmədən meşədəki mistik qəhrəman Frostla qarşılaşır. Qışın sahibi kəndli qadına yeni bir həyat təklif edir. Onun əlində inanılmaz sərvət var. Evlilik müqabilində bütün əzablarına son qoyacağını və dincliyini təmin edəcəyini vəd etdi:

Zənginəm, xəzinəni saymıram,
Bütün yaxşılıqlar az deyil;
Mən krallığımı əlimdən alıram
Brilyantlarda, incilərdə, gümüşdə.
Mənimlə səltənətimə gir
Və sən onun içindəki kraliça ol! ...

Kəndli qadın vəsvəsə etmir və son güclə soyuqla mübarizə aparmağa çalışır. Daxili ümidsizliyinə baxmayaraq Frosta müqavimət göstərməyə çalışdı. Qış Vladyka eyni sualı soruşaraq üç dəfə kəndliyə kömək əlini uzadır. Ancaq hər dəfə sərt, sarsılmaz bir cavab alır.

Ailə həyatının xatirələri kəndli qadının ruhunu istiləşdirdi. Daria ömrünün son dəqiqəsinə qədər təslim olmur və cəsarətli bir qarşıdurma keçirir. Təbiətlə dueldə uduzan kəndli qadın şərəf və ləyaqətini qoruyur. Bunu yalnız əsl rus qadını edə bilərdi.
Şaxta, Qırmızı Burun şeirində kəndli qadını iki sınaq gözləyir. İki can bir-birinin ardınca məhv edilir. Əvvəlcə ər ölür. Tezliklə Dar'ina'nın taleyi faciəvi şəkildə sona çatdı. Həyatın əngəllərini ümidsiz bir şəkildə aşaraq, əri kimi sərt qış havasının girovuna çevrilir.
Bir kəndli qadının ölümündən əvvəl də Nekrasov Daria'nın rəngli xəyalının köməyi ilə hadisələri bəzəyir. Sevən ailənin tam gücü ilə bir şəkli gözlərinin önündə görünür. Çevik və gözəl uşaqların əhatəsində qayğıkeş bir ər görür. Bir qadının xoşbəxt olması üçün lazım olan hər şey budur.
Ölüm kəndli qadına ərinə qovuşmağın çoxdan gözlənilən dincliyini və xoşbəxtliyini verir. Artıq kədərli hadisələr yaşamağa məcbur olmayacaq. Kölə mövqeyinə baxmayaraq, Daria azad qəlbə və daxili gücə sahib bir insan kimi ölür.
Bütün həyatı boyunca cəsarət və cəsarət daşıyan kəndli qadın dünyadan qırılmaz daxili güclə ayrılır. Öz ölümünün öhdəsindən gəldiyini söyləmək olar. Dözdüyü bütün çətinliklərə görə xoşbəxt bir görmə ilə mükafatlandırılır.

Nekrasov ortaya qoyur rus qadınlarında, sadiq arvadlarda və güclü analarda. Gördükləri zəhməti sevməyə çalışırlar və əxlaqi prinsiplərinə tabe olmurlar. Fiziki gücə baxmayaraq, ailə ocağını qorumaq üçün güc tapırlar.

Onların xoşbəxtliyi uşaq böyütməkdədir. Daria xoşbəxt bir qadın adlandırmaq olar. Ailəsi sevgi və anlayış üzərində qurulmuşdur. Ərinin dəstəyi, başını yuxarı qaldıraraq irəli getməsinə kömək etdi. Rus qadınları azad bir həyata layiqdirlər. Onların yüksək əxlaqı kölə zəhmətində deyil, xoşbəxt, dolğun bir həyatda təzahür etməlidir.
Təbii mənzərələrin ətraflı təsviri və real olmayan obrazların yaradılması müəllifə şeirin əsas personajlarının keyfiyyətlərini daha dərindən açmağa kömək edir. Frost qubernatoru obrazı altında Nekrasov güclü torpaq sahibləri deməkdir. Meşə, qış hökmdarının gücü qarşısında baş əyir. Eyni şəkildə kəndlilər də çətin aqibətlərinə tabe olmalıdırlar. Gerçək həyatdan fərqli olaraq, nağıl qəhrəmanı kömək əlini uzatmağa və mallarını bölüşməyə hazırdır. Belə bir səxavətli ev sahibi hər kəndli üçün ideal olardı.
Sərt qış kəndli vəziyyətini ağırlaşdırır və cəllad rolunu oynayır. Qış təbiəti, bir tərəfdən, gözəl sehrbaz, digər tərəfdən də insan həyatının dağıdıcı bir qalibi rolunu oynayır.
Daria’nın düşüncəsində yay vaxtı yeni imkanlarla, yeni bir həyatın başlanğıcı ilə əlaqələndirilir. Bərəkətli torpaqlarda işləmək və məhsul yığmaq fermerlərin həyatının mənasıdır. Qış sürüşmələri kəndlilərə oksigeni kəsmiş kimi görünür. Ərinin ən yaxşı xatirələri Dariyanı isti, günəşli bir yaya aparır.
Qış kəndli qadının qorxusuna səbəb olur və pis ruhlarla əlaqələndirilir. Xəyallarda belə xoşbəxt uşaqlar buğda tarlasında əylənirlər. Əkin sahələri davamlı rifahın simvoludur. Əksinə, kəndli qadına soyuq laqeydliklə cavab verən bir qış meşəsi var.

Baş verən hadisələrin təsirli detalları əsas personajların əhval-ruhiyyəsini çatdırmağa kömək edir. Bütün hərəkətlər dəqiq ifadələrlə dəstəklənir və ən vacib insani dəyərlər haqqında düşünmək istəyinizə səbəb olur. Nekrasovun işi bizə digər insanların taleyinə şəfqət göstərməyi, həm sevincdə, həm də kədərdə cavab verməyi öyrədir.

Video: N. Nekrasov. Rus kəndlərində qadınlar var

Daria bir kəndli qadınıdır, Proklusun atasından öldüyü gənc bir dul, əsl qadındır - sevən bir arvad və anadır. O, çalışqan "və iş onun mükafatını gətirir: ailə ehtiyac içində mübarizə aparmır."

Nekrasov xarici gözəlliyini və zəngin daxili dünyasını "əzəmətli bir Slav növü" olaraq xarakterizə edir. Və kəndli həyatının bütün çətinliklərinə baxmayaraq "acınacaqlı bir mühitin çirkliliyi onlara yapışmır". Daria sərt və səbrlidir, acı şaxtada odun üçün meşəyə yanaşır. Onun qorxmazlığına həsəd aparmaq olar; ərinin qurtuluşu naminə möcüzəvi bir simvol almaq üçün monastırıma on mil getdi.

Ancaq təəssüf ki, kəndli qadının gözəlliyi və gücü kədərlə quruduldu. Qalan son şey qürurdur. Dul öz hisslərinə yalnız "sərbəst quşlar, ancaq insanlara verməyə cəsarət etmədiyi ..." göz yaşlarının şahidi olduğu səssiz bir meşədə sərbəstlik verir.

Taxta doğrayarkən, gələcəyi ilə deyil, övladları ilə təəccüblənir. Ancaq Dariyada bir şey dəyişir, "ruh həzin yorğunluqdan" bir qəza meydana gəlir və sanki "düşünmədən, nalə çəkmədən, göz yaşı çəkmədən" yazıldığına bənzəyir. Kəndli qadın həzin və kədərində uşaqları unutdurur, düşüncələrini əri ələ keçirir və ona dinclik və xoşbəxtlik hissi verən şaxtalı unutqanlığa verir. Gənc dul, qaranlıq bir gündə, yaşayan bir ər ilə xoşbəxt ailəsini gördüyü bir yuxuya düşür. Tale, Daria'ya vəsvəsədən oyanma şansı verir, ancaq "sehrli yuxusunda ..." daha yaxşıdır. Müəllif üzündə təbəssümlə xoşbəxtlikdən unutduğu üçün onun üçün kədərlənməməyi xahiş edir.

"Don, Qırmızı Burun" əsərində Daria adi bir kəndli qadını, dul qadın. Qəhrəman dərhal şeir səhifələrində görünmür. Müəllif illər ərzində əvvəlki kimi qaldığı rus qadınları, kəndlilər haqqında mübahisələr edir. Nekrasov oxucuya sadə olmayan, çətin həyat şəraitində də başını qaldıraraq çox qürur duyan bir kəndli qadını təqdim edir.

Müəllif qəhrəmanı incə və hündür bir çox gözəl qız kimi təsvir edir. Daria'daki hər hansı bir paltar gözəl görünür. Həm də Nekrasov gözəl dişləri və saçları əldən vermir. Dayanmış bir atla əlaqəli məşhur cümlə Daria'ya aiddir. Qız çox çalışqan və seçici deyil. Daria cəsarətlidir, cəsarətlidir və eyni zamanda əyləncəni sevir.

Daria ərini çox sevirdi və özünü ailənin tam hüquqlu bir üzvü kimi göstərdi, əri Proclus üçün dəstək və dəstək oldu. Əri xəstə olduqda, onu yaxşılaşdırmaq üçün Daria 10 mil qədər qaçır. Qız ikonanın ardınca monastıra qaçır. Qız meşədən qaçanda çox qorxdu. Meşədə başqa dünya qüvvələri ilə yanaşı bir çox heyvan var. Ancaq bu, Daria'yı əlamətlərə inam qədər qorxutmadı. Məsələn, düşmüş bir ulduz və ya yolu keçən bir dovşan. Ərim sağ ikən mükəmməl bir ahəng içində yaşadılar, birlikdə pul qazandılar, bütün rifahlarını yalnız birlikdə əldə etdilər. Prokhor öldükdə Daria bir çox şeyi özü etməli idi. Meşəyə odun dalınca gedir və uşaqları qonşularına verir.

Müəllif Darianın daxili vəziyyətini başa düşməyə çalışır, çünki kənardan olduqca güclü və güclüdür, amma yaşamaq arzusunun getdikcə ortadan qalxdığı açıqdır. Qızın ruhu yorulub, kədər içindədir. Frost Daria'ya, az olduğu, güclü və hər şeyə qadir olduğu damat olduğunu açıq şəkildə izah edir. Qızı yanındakı ölüm və ya həyat seçimindən əvvəl qoyur. Frost Daria'yı kraliçası olmağa dəvət edir.

Frost ərinə çevrilib Daria ilə öpüşəndə \u200b\u200bqız sakit və həlim olur. Moroz Daria'dan soruşdu: "İstisən?" Daria cavab verdi və Frost onu istilik və yay xəyalı ilə əhatə etdi. Daria bir yuxuda necə çalışdığını, ərini və sevimli uşaqlarını gördüyünü görür. Əsəri oxuyanlar Daria üçün açıq olan son hadisələri görürlər. Qız uşaqlarını görür, üzlərini görür. Frost, qızı sağaltmaq və oyanmaq üçün bir cəhd göstərmiş ola bilər, amma Daria oyanmadı. Sincanın atdığı bir qar qarışığı üzərinə düşdü və heç bir reaksiya olmadı, ehtimal ki, Daria artıq ölmüşdü.

Daria mövzusunda kompozisiya

Nikolay Alekseevich Nekrasov, əsərlərində tez-tez rus serf ruhunun zənginliyini, həyat tərzini və Rusiya İmperiyasının ən geniş təbəqəsinin - kəndlilərin ağır taleyini tərifləyirdi. Yalnız Nekrasov, bir zadəgan olaraq kəndlilərə bu qədər böyük bağlı idi, onu nə qədər sevir və hörmət edirdi.

Bu cür əsərlərə onun "Don, qırmızı burun" şeiri daxildir. İçərisində şair bir rus qadınının obrazına üz tutur - səbrli və gözəl.

Şair, şeirin əsas qəhrəmanı kəndli qadın Dariyanın xarici görünüşünə heyran qalaraq qadının xarici görünüşü ilə çox gözəl olduğunu və üzərindəki hər paltarın çox zərif göründüyünü söylədi. Hər hansı bir, hətta çətin və mürəkkəb işi bir qadın heç bir sual olmadan yerinə yetirir. Sərt iş günləri tətillərə yol verəndə Daria ətrafdakılara ucadan qəhqəhələri və qız həvəsləri ilə yoluxmağa hazırdır.

Rus qadını həyatın çətinlikləri qarşısında təsvir edən sətirlər klassik hala gəldi:

"Dəstəkləyən atı dayandıracaq,

Yanan daxmaya girəcək! "

Nekrasov yazır ki, rus qızları çox vaxt istəyə görə və ya sevgi üçün deyil evlənirdilər. Bunu ev sahibləri və ya kəndli cəmiyyəti məcbur etdi. Ancaq qadının bəxti gətirdi - əri Proklusla qısa, lakin yaxşı bir həyat olsa da sevgi və harmoniyada yaşadılar. Kəndli həyatının bütün çətinliklərinə - ağır kənd təsərrüfatı və məişət işlərinə, aclığa və soyuqlara cəsarətlə dözdü.

Ancaq buna baxmayaraq, şeirin sətirlərində ağrı və kədər var. Bir qadın öz başına necə yaşayıb kiçik uşaqları və xəstələnmiş yaşlı insanları tək bəsləyə bilər? Axı əri ailəsini dolandırmaq üçün pul qazanmağa çalışaraq hələ də gənc öldü. Çox şey onu çürüdür və Daria bu vəziyyətdən çıxış yolu görmür. Sərt bir tale, qəti və qürurlu bir rus qadını qırır. Müəllif bütün sətirlərdə qadın ruhuna və xarakterinə, mənəvi dünyasının zənginliyinə, istedadlarına və qabiliyyətlərinə heyran qalsa da, müəllif qəhrəmanını ölümə aparır. Son var olma şansından məhrum olan kölə Rus kəndlilərinin ümidsizliyi, Dariyanı meşədə ölməyə məcbur edir, çünki çıxılmaz vəziyyətdədir və sadəcə bir çıxış yolu tapmır, hönkür-hönkür ağlayır və Proklusu özünə qaytarmaq üçün yalvarır - ümidi və dəstəyi. Gələcəyə ümiddən məhrum Daria sakitcə ölümü qəbul edir.

Bir neçə maraqlı kompozisiya

Dostoyevskinin Cinayət və Cəza romanındakı Lujin və Svidrigailovun tərkibi
Əsərin ən parlaq kiçik obrazlarından bəziləri Raskolnikovun romanının əsas qəhrəmanı nəzəriyyəsinə mahiyyət etibarilə bənzər Luzhin və Svidrigailov nəzəriyyələrinin nümayəndələridir.
Şair və yazıçı Puşkin bütün ədəbi tariximizin ən məşhur yazıçılarından biridir. Əsərləri həmişə çox zəngin və maraqlı çıxdı.

Şeirdəki kəndli qadının kollektiv obrazı

Daria, kəndli bir qadındır, ölən Proklusun duludur. Onun obrazı "Şaxta, qırmızı burun" şeirində dərhal görünmür. III fəsildə Nekrasov rus kəndli qadının əsrlər boyu dəyişməyən köləlik taleyindən bəhs edir. Lirik qəhrəman bir kəndli qadına müraciət edir və əzab və şikayətlərini dünyaya açacağını vəd edir.

Nekrasov xüsusi bir kəndli qadını təsvir etməyi öhdəsinə götürür. Bu, həyat şərtlərinə baxmayaraq salamat qalmağı bacaran görkəmli bir Slavyan qadındır: "Bütün xalqımızın getdiyi yolla gedirlər, amma acınacaqlı vəziyyətin çirkləri onlara görünmür".

Nekrasov belə bir kəndli qadının kollektiv portretini verir: "Dünyaya bir gözəllik, ənlik, incə, hündür, hər hansı bir paltarda gözəl ...". Ağır saçları, inci kimi görünən gözəl, hətta dişləri var (müqayisə). Gözəllik işdə bacarıqlıdır, soyuğa və aclığa dözür, çalışqandır, əylənməyi də bilir, cəsur və cəsarətlidir: "Dəhşətli atı dayandıracaq, yanan bir daxmaya girəcək."

Kəndli qadının ailəsinin qurtuluşunun işdə olduğuna inamı ona "daxili güc möhürü" verir. Ailəsi kasıb deyil, hamı sağlam, bəslənmiş və xoşbəxtdir.

Daria'nın xarakteri Proklusun duludur

Kədərləri quruyana qədər dul Proclus belə idi. Üstü olmayan meşədəki ağcaqayın ağacı ilə müqayisə olunur.

Yalnız Proclusun həyat və ölüm detallarının təsvirində həyat yoldaşının adı görünür. Bu da təsadüf deyil. Özünü yalnız ailənin bir hissəsi, ərinin köməkçisi və qoruyucusu kimi düşünür, gecələr onu yaxşılaşdırmaq üçün möcüzəvi ikonanın ardınca 10 mil məsafədəki monastıra qaçır: “Onu sınamadım? Niyə üzr istəyirəm? Onu necə sevdiyimi söyləməkdən qorxdum! "

Meşədən keçən bütün yolu Daria, heyvanlardan, pis ruhlardan və ən başlıcasından qorxaraq qəbul edəcək (yolun üstündən qaçan bir dovşan, düşən bir ulduz, xaçdakı bir qarğa), Göy Cennetine dua etdi. Daria, taleyi və Proclusuna mərhəmət etmədiyi üçün Xanımı qınamağa cəsarət edir.

Bir kəndli ailəsi gecə-gündüz çalışırdı: Proclus "yazda işləyirdi, qışda uşaq görmürdü" və Daria gecələr ağlayır və uzun bir kətan sap toxuyurdu. Rifahlarını "bir qəpiyə, bir mis qəpiyə" yığmışlar. Dəfn mərasimindən sonra Daria uşaqları qonşularına apararaq odun üçün meşəyə getməli olur.

Daria'nın ağlaması və şikayətləri

Daria, "ölü, məzar istirahətinin" olduğu meşədə, uzun müddətdir saxladığı göz yaşlarına hava verir. Nekrasov onun naləsini məcazların köməyi ilə təsvir edir: "Açıq havada tökülən iniltilər, səs qopdu və titrədi, yazıq kəndli ruhunun ipləri qırıldı." Təbiət onun kədərinə biganədir: meşə laqeyd qulaq asdı, ruhsuz günəş işgəncə ilə laqeyd baxdı.

Daria odun doğrayır (bu onun həmişəki məşğuliyyətidir), amma ərini unuda bilmir, onunla danışır. Düşüncəsində, ərinin ölümü ilə əlaqəli həqiqət qarışıqdır və gələcək həyat onunla bir yaşayış kimi. Daria torpağı təkcə necə şumlayacağını, ot biçəcəyini, əzab içində necə biçəcəyini düşünür. Mərsiyələrinin növünə görə - vəfat etmiş əri haqqında xalq yasları. Ona hücum edən çovdar qulaqları haqqında peyğəmbərlik yuxusunu xatırlayır, düşmənlər üçün götürür (ərinin ölümü üçün bir məcaz).

Daria övladlarının gələcəyini xəyal edir: Maşa dəyirmi bir rəqsdə necə oynayacaq, Qrişanın necə böyüyüb evlənəcəyi. Psixoloji paralelliyin köməyi ilə (meşədən çıxan bir canavar şəkli və şimşəkli qara qalın bulud) Nekrasov Daria'nın oğru hakimin işə qəbul ediləcəyi oğlunun qorxusunu çatdırır.

Göz yaşlarına boğuldu və onu apara bilməyəcəyi qədər odun parçaladı, Daria hündür bir şam ağacının yanında dayandı. Frostun folklorla görüşü burada oldu.

Daria və Moroz

Darekanın ruhunda nələrin baş verdiyini anlamaq Nekrasov üçün vacibdir. Fiziki cəhətdən olduqca canlı və güclüdür, yaşamaq iradəsini itirir: "Ruh həzinlikdən bezdi, kədər hissi gəldi - istər-istəməz və dəhşətli bir sülh!" Frost Daria'yı çəkir, həsəd aparan bir damatdır: güclü və zəngin. Daria ya qışda padşahlıq edəcək, yayda yuxuya gedəcək kraliçası edəcəyini vəd edərək Daria ya ölüm, ya da əbədi həyat təklif edir.

Daria yalnız Frost sevilən ərinə dönüb onu öpəndə istefa edir. Onu inanılmaz "İstiyirsən?" Sualına düzgün cavab üçün təqdim edir. şirin bir yay və istilik arzusu. Bu, Daria həyatından ən yaxşı və xoşbəxt xatirədir: ailəsi arasında ağır kəndli əməyi, ərinə və uşaqlarına qulluq etmək. Dariyanın xəyalından oxucuya açılan son şey, lirik qəhrəmanın oxucuya söyləmədiyi çovdar (həyat simvolu) və mahnı olan uşaqların üzləridir. Lirik qəhrəman xoşbəxt Daria üçün peşman olmamağa çağırır və hətta ona həsəd aparır. Ancaq yenə də ona oyanmaq və uşaqlara qulluq etmək şansı verir. Frosta tab gətirməyən yeganə canlı məxluq - dələ - bir qar qarını Daria üzərinə atır. Ancaq açıq-aydın, kəndli qadın artıq öldü.

"Şaxta, qırmızı burun", Nekrasovun şeirinin təhlili
Nekrasovun "Don, qırmızı burun" şeirindəki Frost obrazı