Maksim Qorkinin ilk əsərləri

Maksim Qorki (Alexey Maksimovich Peshkov) 1868-ci ilin martında Nijni Novqorodda bir dülgər ailəsində anadan olub. İbtidai təhsilini 1878-ci ildə bitirdiyi Slobodsko-Kunavinsky məktəbində aldı. O vaxtdan etibarən Qorkinin iş həyatı başladı. Sonrakı illərdə bir çox peşəsini dəyişdirdi, səyahət etdi və Rusiyanın yarısını gəzdi. Gorki Tiflisdə yaşadığı 1892-ci ilin sentyabrında Kavkaz qəzeti ilk hekayəsi Makar Çudranı nəşr etdi. 1895-ci ilin yazında, Samara köçən Gorky, gündəlik salnamənin "Oçerklər və eskizlər" və "Yeri gəlmişkən" bölümlərinə rəhbərlik etdiyi Samarskaya Gazeta-nın əməkdaşı oldu. Elə həmin il "Yaşlı qadın İzergil", "Çelkaş", "Bir dəfə düşəndə", "Klipsli dava" və başqaları kimi məşhur hekayələr ortaya çıxdı və "Samara Gazete" nin saylarından birində. "məşhur" Şahin Mahnısı "nəşr olundu ... Gorkinin felyetonları, eskizləri və hekayələri tezliklə diqqəti cəlb etdi. Adı oxuculara məlum oldu, qələminin gücü və yüngüllüyü həmkar jurnalistlər tərəfindən təqdir edildi.

Yazıçı Qorkinin taleyində dönüş nöqtəsi

Gorkinin taleyində dönüş nöqtəsi, əsərlərinin iki cildinin ayrı bir nəşr olaraq nəşr olunduğu 1898-ci il idi. Əvvəllər müxtəlif vilayət qəzet və jurnallarında dərc olunan hekayə və oçerklər əvvəlcə bir araya toplanaraq ümumi oxucuya təqdim edildi. Nəşr son dərəcə uğurlu oldu və dərhal satıldı. 1899-cu ildə üç cilddən ibarət yeni bir nəşr eyni şəkildə satıldı. Növbəti il, Gorkinin topladığı əsərlər nəşr olunmağa başladı. 1899-cu ildə ilk hekayəsi "Foma Gordeev" ortaya çıxdı və bu da qeyri-adi coşğu ilə qarşılandı. Bu əsl bir bum idi. Bir neçə il içində Qorki naməlum bir yazıçıdan canlı bir klassikə, rus ədəbiyyatının səmasında ilk böyüklüyündəki bir ulduza çevrildi. Almaniyada bir anda altı nəşriyyat firması əsərlərini tərcümə və nəşr etmək öhdəliyini götürdü. 1901-ci ildə Troy romanı və Petrel mahnısı". İkincisi dərhal senzura ilə qadağan edildi, lakin bu, heç olmasa yayılmasına mane olmadı. Müasirlərin dediyinə görə, "Burevestnik" hər şəhərdə hektoqrafda, daktilolarda, əl ilə kopyalanan, gənclər arasında və fəhlə dərnəklərində axşamlar oxunaraq yenidən çap olunurdu. Bir çox insan bunu əzbər bilirdi. Ancaq həqiqətən dünya şöhrəti Qorki müraciət etdikdən sonra gəldi teatr... 1902-ci ildə İncəsənət Teatrı tərəfindən səhnələşdirilən ilk "Burjua" (1901) pyesi sonradan bir çox şəhərlərdə nümayiş olundu. 1902-ci ilin dekabrında yeni tamaşanın premyerası " Dibdə”, Tamaşaçı ilə tamamilə fantastik, inanılmaz bir uğur qazandı. Moskva İncəsənət Teatrı tərəfindən səhnələşdirilməsi həvəsli cavab qar uçqununa səbəb oldu. 1903-cü ildə tamaşa Avropadakı teatrların səhnələrində yürüş etməyə başladı. İngiltərə, İtaliya, Avstriya, Hollandiya, Norveç, Bolqarıstan və Yaponiyada qələbə uğuru ilə keçdi. Almaniyada Na Dne'yi hərarətlə qarşıladıq. Yalnız Berlindəki Reinhardt Teatrı tam evdə 500 dəfədən çox oynamışdır!

Gorky Maxim (təxəllüsü, əsl adı - Alexey Maksimovich Peshkov) (1868-1936). Gələcək yazıçının uşaqlığı və gəncliyi Nijni Novqorodda, V.V.-nin evində keçirildi. O vaxta qədər "boyama işində" çökmüş və tamamilə məhv olmuş Kaşirin. Maksim Qorki “insanlarda” olmağın sərt məktəbini, daha sonra isə daha az qəddar “universitetləri” keçdi. Onun bir yazıçı kimi formalaşmasında ən vacib rolu ilk növbədə rus klassiklərinin əsərləri kitablar oynadı.

Qorkinin işi haqqında qısaca

Maksim Qorkinin ədəbi yolu 1892-ci ilin payızında "Makar Çudra" hekayəsinin çapı ilə başladı. 90-cı illərdə, Gorkinin tələlər ("İki tələ", "Çelkaş", "Orlov həyat yoldaşları", "Konovalov" və s.) Və inqilabi romantik əsərlər ("Yaşlı qadın İzergil", "Şahin nəğməsi", "Mahnı") Petrel ”).

XIX - XX döngələrində yüzyıllar Maxim Gorky XX əsrin ilk iki onilliyində bir romançı ("Foma Gordeev", "Üç") və dramaturq ("Burjua", "Altta") rolunu oynadı. romanlar (“Okurov şəhəri”, “Yay” və s.), romanlar (“Ana”, “Etiraf”, “Matvey Kozhemyakinin həyatı”, avtobioqrafik trilogiya), hekayələr toplusu, bir sıra tamaşalar (“Yaz Sakinlər ”,“ Günəşin uşaqları ”,“ Barbarlar ”,“ Düşmənlər ”,“ Son ”,“ Zykovlar ”və s.), Bir çox publisistik və ədəbi tənqidi məqalə. Maksim Qorkinin yaradıcılıq fəaliyyətinin nəticəsi dörd cildlik Klim Samginin həyatı idi. Bu, sonda Rusiyanın qırx illik tarixinin geniş bir panoramasıdırXIX - XX əsrin əvvəlləri.

Maxim Gorky'nin uşaqlar haqqında hekayələri

Karyerasının əvvəllərində Maksim Qorki uşaq mövzusunda əsərlərlə çıxış etdi. Seriyalarından birincisi "Dilənçi" (1893) hekayəsi idi. Qorkinin uşaqlıq dünyasını açmaqdakı yaradıcılıq prinsiplərini açıq şəkildə ifadə etdi. Ötən əsrin 90-cı illərinin əsərlərində ("Dədə Arkhip və Lenka", "Kolyusha", "Hırsız", "Qız", "Yetim" və s.) Uşaqların bədii obrazlarını yaradan yazıçı, uşaq talelərini canlandırmağa çalışdı. konkret bir sosial mühitdə, ən çox uşaqların mənəvi və hətta fiziki ölümünün günahkarı olan böyüklərin həyatı ilə birbaşa əlaqədə.

Beləliklə, "Dilənçi" hekayəsində adı açıqlanmayan "altı-yeddi yaşındakı qız", "yaxın gələcəkdə prokuror təyin olunacağını" gözləyən "istedadlı bir natiq və yaxşı vəkil" lə bir neçə saat sığınacaq tapdı. Müvəffəqiyyətli vəkil çox keçmədən fikrini dəyişdirməyi bacardı və öz xeyriyyəçilik fəaliyyətini “qınadı” və qızı küçəyə çıxarmaq qərarına gəldi. Bu vəziyyətdə, uşaq mövzusuna toxunaraq, müəllif rus ziyalılarının istər-istəməz, uşaqların da daxil olduğu insanların dərdlərindən bəhs edən, ancaq dalaşmaqdan o tərəfə keçməyən hissəsinə zərbə vurur.

O dövrün ictimai quruluşunun sərt ittihamı olaraq, on bir il yaşamayan dilənçi Lenkanın ölümü ("Dediken Arxip və Lenka" hekayəsindən, 1894) və on iki illik faciəvi taleyi - "özünü atların altına atan" hekayənin köhnə qəhrəmanı "Koluşa" (1895), anasının xəstəxanasında qəbul edildi və etiraf etdi: "Və onu gördüm ... əlil arabası ... bəli .. Mən ayrılmaq istəmirdim. Düşündüm - əzsələr, pul verəcəklər. Verdilər ... ”Ömrünün qiyməti təvazökar bir məbləğdə - qırx yeddi rublla ifadə edildi. “Hırsız” (1896) hekayəsində “Təbiətdən” altyazısı var, müəllif təsvir olunan hadisələrin rutinini vurğulayır. Bu dəfə “oğru” onsuz da şikəst uşaqlığı olan “təxminən yeddi yaşlı oğlan” Mitka (ata evdən çıxdı, ana acı sərxoşdur) çıxdı, qabdan bir sabun oğurlamağa çalışdı, amma tacir tərəfindən tutuldu, oğlanla lağ etdikdən sonra onu polis bölməsinə göndərdi.

90-cı illərdə bir uşaq mövzusunda yazılan hekayələrdə, Maksim Qorki onun üçün çox və bir çox uşağın taleyinə dağıdıcı təsir göstərən "həyatın aparıcı iyrəncliklərinin" hələ də onların xeyirxahlığını tamamilə aradan qaldıra bilməməsi üçün vacib bir qərar verdi. , onları əhatə edən gerçəkliyə maraq, uşaqların təsəvvürünün məhdudiyyətsiz uçuşu. Rus klassik ədəbiyyatının ənənələrini izləyən Qorki, uşaqlar haqqında yazdığı ilk hekayələrində insan obrazlarının formalaşmasının mürəkkəb prosesini bədii şəkildə təcəssüm etdirməyə çalışırdı. Və bu proses tez-tez tutqun və zülmkar reallığın uşağın xəyalının yaratdığı rəngarəng və nəcib dünya ilə ziddiyyətli bir müqayisəsində baş verir. “Çırpın” hekayəsində (1898) müəllif, alt yazıda deyildiyi kimi “Mişka'nın Həyatından Bir Səhifə” nı çoxaltdı. İki hissədən ibarətdir: birincisi, oğlanın sirk tamaşasında “bir dəfə tətildə” olması səbəbindən yaratdığı ən çəhrayı təəssüratlar çatdırılır. Ancaq onsuz da Mişkanın işlədiyi ikon boyama sexinə qayıdarkən oğlan “əhvalını pozan bir şey aldı ... yaddaşı inadla onun gələcəyini bərpa edirdi”. İkinci hissə bu çətin günü oğlan üçün dözülməz fiziki əmək və sonsuz təpik və döyülmə ilə təsvir edir. Müəllifin qiymətləndirməsinə görə, “cansıxıcı və çətin bir ömür yaşadı ...”.

"Sarsıntı" hekayəsi nəzərə çarpacaq dərəcədə avtobioqrafik bir başlanğıc göstərdi, çünki müəllif özü trilogiyasında əks olunan ikon boyama atelyesində bir gənc olaraq işləmişdir. Eyni zamanda, "Shake" də Maksim Gorky, özü üçün vacib olan uşaqların və yeniyetmələrin həddindən artıq işləmə mövzusunu genişləndirməyə davam etdi; əvvəllər bu barədə "Problemli Pavel" (1894) hekayəsində yazmışdı. “Roma” (1896), “Baca süpürgesi” (1896), daha sonra “Üç” (1900) hekayəsində və digər əsərlərdə.

"Qız" (1905) hekayəsi də müəyyən dərəcədə avtobioqrafikdir: özünü satmaq məcburiyyətində qalan on bir yaşlı bir qızın kədərli və dəhşətli hekayəsi, Qorkinin fikrincə, "gəncliyimin epizodlarından biri" idi. "Qız" hekayəsinin oxucu uğuru, yalnız 1905-1906-cı illərdə. üç nəşrdə nəşr olunmuşdur, şübhəsiz ki, 1910-cu illərdə Maksim Qorkinin uşaq mövzularında bir sıra əlamətdar əsərlərinin ortaya çıxmasına təkan vermişdir. Bunlar arasında ilk növbədə “İtaliyanın nağılları” ndan “Pepe” (1913) və “Rusiya boyu” tsiklindəki “Tamaşaçılar” (1917) və “Passion-Mordasti” (1917) hekayələrini qeyd etməliyik. Adları çəkilən əsərlərin hər biri, özünəməxsus şəkildə, uşaq mövzusunun müəllifinin bədii qərarında əsas rol oynadı. Pepe ilə bağlı poetik hekayədə Maxim Gorky, həyat sevgisi, öz ləyaqət şüuru, milli xarakterin xüsusiyyətlərini açıq şəkildə ifadə edən və bütün bunlarla uşaqlıqdan kortəbii bir İtalyan oğlunun canlı, incə bir şəkildə psixoloji cəhətdən işıqlandırılmış obrazını yaradır. Pepe öz gələcəyinə və xalqının gələcəyinə möhkəm inanır, bu barədə hər yerdə oxuduğu: "İtaliya gözəldir, İtaliya mənimdir!" Vətəninin bu on yaşlı "kövrək, incə" vətəndaşı, öz tərzində, uşaqcasına, lakin sosial ədalətsizliyə qarşı inadla mübarizə apararaq, rus və xarici ədəbiyyatda mərhəmət və mərhəmət oyada bilən və edə bilən bütün personajlara qarşı bir tarazlıq idi. xalqlarının həqiqi mənəvi və sosial azadlığı uğrunda mübarizə aparan böyümək.

Pepe, karyerasının əvvəllərində Maxim Gorky'nin uşaq hekayələrində sələfləri var idi. 1894-cü ilin sonunda "Milad hekayəsi" ilə "Dondurmayan bir oğlan və bir qız haqqında" başlığı ilə çıxdı. Bu sözlə başlayaraq: “Christmastide hekayələrində hər il bir neçə kasıb oğlan və qız uşağını dondurmaq çoxdan adət edilmişdir ...” deyə müəllif qəti şəkildə əksinə qərar verdiyini bildirdi. Milad ərəfəsində qeyri-adi dərəcədə böyük bir sədəqə toplayan qəhrəmanları “kasıb uşaqlar, bir oğlan - Mishka Prychch və bir qız - Katka Ryaba” bunu tamamilə “qəyyumlarına”, həmişə içkili olan xalası Anfisa-ya verməməyə qərar verdilər. ildə ən azı bir dəfə qonaqlıqda tam yemək yemək. Gorky sona çatdı: “İnanın, daha donmayacaqlar. Onlar öz yerlərində ... ”Ənənəvi sentimental“ Christmastide hekayəsi ”nə qarşı polemik şəkildə kəskinləşən Gorkinin kasıb, kasıb uşaqlar haqqında hekayəsi, tumurcuqdakı uşaqların ruhlarını dağıdan və şikəst edən, uşaqların göstərməsinin qarşısını alan hər şeyin sərt bir şəkildə pislənməsi ilə əlaqələndirildi. insanlara xas olan xeyirxahlıq və məhəbbət, dünyadakı hər şeyə maraq, yaradıcılığa susuzluq, güclü fəaliyyət.

Uşaqlar mövzusundakı iki hekayənin "Rusiya boyu" dövründə görünməsi təbii idi, çünki yeni 20-ci əsrdə Rusiyanın tarixi taleyi ilə bağlı özü üçün ən vacib sualı həll edərkən, Maxim Gorky vətəninin gələcəyini birbaşa əlaqələndirdi uşaqların və yeniyetmələrin cəmiyyətdəki mövqeyi ilə. “Tamaşaçılar” hekayəsində atın ayaq barmaqlarını “dəmir toynaqla” əzməsinə səbəb olan, kitab bağlama sexində işləyən yetim Koska Klyucharyovun apardığı absurd bir hadisə təsvir olunur. Yığılmış kütlə qurbana tibbi yardım göstərmək əvəzinə laqeydliklə “düşündü”, “izləyicilər” yeniyetmənin əzablarına laqeyd yanaşdılar və tezliklə “dağıldılar və yenidən küçə dərin bir dərənin dibindəki kimi sakitləşdi. . ” Qorkinin yaratdığı “tamaşaçıların” kollektiv obrazı, şəhər əhalisinin mühitini əhatə edirdi, mahiyyət etibarilə ağır bir xəstəliklə yataq xəstəsi olan Lyonka bölgəsinə düşən bütün bəlaların günahkarı, qəhrəmanı hekayə “Passion-Mordasti”. Bütün məzmunu ilə “Passion-Mordasti”, obyektiv olaraq balaca şikəstə mərhəmətə və mərhəmətə deyil, rus reallığının sosial təməllərinin yenidən qurulmasına müraciət etdi.

Uşaqlar üçün Maxim Gorky'nin nağılları

Maxim Gorky'nin uşaqlar üçün əsərlərində, yazıçının "İtaliyanın nağılları" və "Rusiya boyu" dövrlərinə paralel çalışdığı nağıllar xüsusi bir yer tutdu. İdeoloji və estetik prinsiplər uşaqlıq və gənclik mövzusundakı hekayələrdə olduğu kimi nağıllarda da açıq şəkildə ifadə olunurdu. Artıq ilk nağılda - "Səhər" də (1910) - Qorki uşaq nağıllarının problemlə əlaqəli və bədii-üslubi özünəməxsusluğu, gündəlik həyat ön plana çıxdıqda, gündəlik həyatın detalları vurğulanır müasir sosial və hətta mənəvi və əxlaqi problemlərdən bəhs etdiyimiz ən kiçik oxucular üçün də əlçatandır.

"Səhər" nağılındakı təbiətə, günəşə tərənnüm zəhmətin tərənnümü və "insanların bizim ətrafımızda etdikləri böyük əməyi" ilə birləşir. Və sonra müəllif uşaqlara işləyən insanların “yer üzünü ömürləri boyu bəzədiklərini və zənginləşdirdiklərini, ancaq doğuşdan ölümlərinə qədər kasıb qaldıqlarını” xatırlatmaq lazım olduğunu düşündü. Bunun ardınca müəllif sual verir: “Niyə? Bunu daha sonra böyüdükdən sonra, əlbəttə ki, bilmək istəyirsənsə, öyrənəcəksən ... ”Bu qədər dərin lirik mahiyyət daşıyan nağıl“ xarici ”, publisistik, fəlsəfi material qazandı, əlavə janr xüsusiyyətləri qazandı. .

"Səhər" nağıllarını izləyərkən "Vorobyishko" (1912), "Evseika Davası" (1912), "Samovar" (1913), "Aptal İvanuşka haqqında" (1918), "Yaşka" (1919) Maksim Gorky içərisində idrak elementinin xüsusi rol oynadığı yeni bir tip uşaq nağılı üzərində işləməyə davam etdi. Müxtəlif biliklərin uşaqlara ötürülməsində və əyləncəli və şeir şəklində onlara çatmaqda bir növ "vasitəçi" çox kiçik sarı sərçə Pudik ("Sərçə") idi ki, bu da onun marağı və geri dönməz istəyi sayəsində idi. ətrafdakı dünya ilə daha yaxından tanış olmaq bir pişik üçün asan bir ov olduğu ortaya çıxdı; o zaman “balaca oğlan”, o da özünü “yuxuda olsa da) orada yaşayan yırtıcıların yanında və zəkası sayəsində tapan“ yaxşı adam ”Yevseykadır (“ Yevseyka Davası ”). və qətiyyət, sağ-salamat dünyaya qayıtmağı bacardı; o zaman rus xalq nağıllarının tanınmış qəhrəmanı İvanuşka Aptal (“İmanuşka İvanuşka haqqında”), əslində heç axmaq olmadığı ortaya çıxdı və “qəribəliyi” filistin müdrikliyini, praktikliyini qınamaq üçün bir vasitə idi. və xəsislik.

"Yashka" nağılının qəhrəmanı da mənşəyini rus folkloruna borcludur. Bu dəfə Maksim Qorki özünü cənnətdə tapan bir əsgərlə bağlı xalq nağılından istifadə etdi. Qorki xarakteri tez bir zamanda “cənnət həyatı” ndan məyus oldu, müəllif axirət dünyası haqqında dünya mədəniyyətindəki ən qədim miflərdən birini satirik şəkildə uşaqlara əlçatan bir şəkildə təsvir etməyi bacardı.

“Samovar” nağılı qəhrəmanları “insanlaşmış” obyektlər olan satirik tonlarda davam edir: şəkər qabı, qaymaq, çaynik, fincan. Baş rolu "özünü göstərməyi sevən" və "ayın göydən alınmasını və onun üçün bir qablaşdırılmasını" istəyən "kiçik samovar" oynadı. Prozaik və poetik mətn arasında alternativ olaraq uşaqlara tanış olan əşyaları mahnı oxumağa, canlı söhbətlər etməyə məcbur edən Maksim Qorki əsas şeyə nail oldu - maraqlı yazmaq, amma həddindən artıq mənəviyyata yol verməmək. Qorkinin “Samovar” la əlaqəli olması: “Mən bir nağıl əvəzinə xütbə istəmirəm” dedi. Yazıçı öz yaradıcılıq prinsiplərinə əsaslanaraq, uşaq ədəbiyyatında xüsusi elmi və idrak potensialının olması ilə səciyyələnən xüsusi bir ədəbi nağıl növünün yaradılmasına başladı.

Maksim Qorkinin uşaqlar haqqında hekayələri

Böyük nəsrin janrlarının yaranması və inkişafı birbaşa uşaqlıq mövzusunun Maksim Qorkinin yaradıcılığında bədii təcəssümü ilə bağlıdır. Bu prosesin başlanğıcını “Kasıb Pavel” (1894), sonra “Thomas Gordeev” (1898), “Üç” (1900) hekayələri qoydu. Artıq bu dövrdə, ədəbi yolunun nisbətən danışan ilkin mərhələsində yazıçı, erkən uşaqlıqdan qəhrəmanlarının personajlarının formalaşması prosesinin hərtərəfli təhlilinə xüsusi diqqət yetirdi. Bu tip materiallar az-çox dərəcədə “Ana” (1906), “Gərəksiz bir şəxsin həyatı” (1908), “Matvey Kojemyakinin həyatı” (1911), “Həyat Klim Samgin ”(1925-1936). Maksim Qorkinin anadan olduğu gündən və uşaqlıq dövründən bu və ya digər qəhrəmanın “həyatı” nağılını izah etmək istəyi, ədəbi qəhrəmanın, obrazın, tipin təkamülünü bədii şəkildə təcəssüm etdirmək istəyi ilə ortaya çıxdı. mümkün qədər tam və səmimi. Qorkinin avtobioqrafik trilogiyası - ilk növbədə ilk iki hekayə (Uşaqlıq, 1913 və İnsanlar içərisində, 1916) - rus dilində və 20-ci əsrin dünya ədəbiyyatında uşaqlıq mövzusuna yaradıcı həll yolunun ümumiyyətlə tanınmış klassik nümunəsidir.

Uşaq ədəbiyyatına dair məqalələr və qeydlər

Maksim Qorki məktublarda, icmalda və icmalda, məruzələrdə və kütləvi çıxışlarda səpələnmiş çox sayda ifadəni nəzərə almadan uşaq ədəbiyyatına təxminən otuz məqalə və qeyd həsr etdi. Uşaq ədəbiyyatını bütün rus ədəbiyyatının ayrılmaz hissəsi və eyni zamanda öz qanunları, ideoloji və estetik özünəməxsusluğu olan "suveren dövlət" kimi qəbul etdi. Maksim Qorkinin uşaq mövzusundakı əsərlərin bədii xüsusiyyətləri ilə bağlı mühakimələri böyük maraq doğurur. Əvvəla, müəllifə görə, bir uşaq yazıçısı “oxu dövrünün bütün xüsusiyyətlərini nəzərə almalıdır”, “gülməli danışmağı”, uşaq ədəbiyyatını tamamilə yeni bir prinsip əsasında “qurmağı” və geniş perspektivlər açmağı bacarmalıdır. obrazlı elmi və bədii düşüncə ”.

Maksim Qorki, uşaqların gündəlik həyatda uşaqları əhatə edən hər şeyə həqiqi biliklərini zənginləşdirməyə və yaradıcılıqlarını daha fəal şəkildə göstərməyə, müasirliyə marağını artırmağa imkan verən nəhəng bir uşaq auditoriyası üçün mütaliə dərnəyinin daim genişləndirilməsini müdafiə etdi.

Maksim Qorkinin ədəbi fəaliyyəti qırx ildən çox davam etdi - romantik "Yaşlı qadın İzergil" dən "Klim Samginin həyatı" dastanına qədər

Mətn: "Tarixçi" jurnalının baş redaktor müavini Arseny Zamostyanov
Kolaj: Ədəbiyyat İli.RF

İyirminci əsrdə həm düşüncələrin hökmdarı, həm də ədəbiyyatın canlı bir simvolu idi və yalnız yeni ədəbiyyatın deyil, həm də dövlətin yaradıcılarından biri idi. "Proletar ədəbiyyatı klassikinin" "həyat və yaradıcılığına" həsr olunmuş dissertasiya və monoqrafiyaları saymayın. Təəssüf ki, onun ölümündən sonrakı taleyi, Qorkinin uzun illər davam edən tərəddüdlərindən sonra hələ də xeyir-dua verdiyi siyasi sistemin taleyi ilə çox sıx əlaqəli idi. SSRİ-nin dağılmasından sonra Qorki diqqətlə unuduldu. Baxmayaraq ki, "ilkin kapital dövrü" nün daha yaxşı bir salnaməçisi yox idi və olmayacaqdır. Gorky özünü "oyun xaricində süni vəziyyətdə" tapdı. Ancaq deyəsən, oradan çıxdı və nə vaxtsa gerçək olacaq.

Nəhəng və çox janrlı irs arasından ilk onluğu seçmək asan deyil və bu səbəbdən faydalıdır. Ancaq dərslik işləri haqqında demək olar ki, tamamilə danışacağıq. Heç olmasa yaxın keçmişdə onlar məktəbdə səylə öyrənilmişdir. Gələcəkdə bunu unutmayacaqlarını düşünürəm. İkinci bir Qorki yoxdur ...

1. Qoca QADIN İZERGİL

Bu, ilk ədəbi axtarışlarının nəticəsi olan "erkən Qorki" nin klassikidir. 1891-ci ilin sərt bir misalı, dəhşətli bir nağıl, ən sevilən (Qorki sistemində) Prometeyin həm Zevs, həm də yırtıcı quşlarla qarşıdurması. Bu, o dövr üçün yeni ədəbiyyatdır. Tolstoyun deyil, Çexovun deyil, Leskovun hekayələri. Layihə bir qədər iddialı çıxdı: Larra bir qartal oğludur, Danko öz ürəyini başının üstünə qaldırır ... Hekayəçinin özü, əksinə, dünyəvi və sərt bir yaşlı qadındır. Bu hekayədə Gorky yalnız qəhrəmanlığın mahiyyətini deyil, eqoizmin mahiyyətini də araşdırır. Çoxları nəsrin melodiyası ilə hipnoz edildi.

Əslində bitmiş bir rok operasıdır. Və məcazlar uyğundur.

2. ORLOVANIN XANIMLARI

Rus ədəbiyyatı belə bir qəddar təbiətçiliyi - hətta ətraf mühitin biliyi ilə belə bilmirdi. Bu zaman istər-istəməz müəllifin bütün Rusiyada ayaqyalın getdiyinə inanacaqsınız. Gorky, dəyişdirmək istədiyi həyat haqqında ətraflı danışdı. Gündəlik davalar, pub, zirzəmi ehtirasları, xəstəliklər. Bu həyatda işıq tibb bacısı tələbəsidir. Bu dünya atmaq istəyir: “Vay canlar! Niyə yaşayırsan? Necə yaşayırsan? Sən ikiüzlü fırıldaqçısan və başqa heç nə yoxdur! " Həyat yoldaşları dəyişiklik etmək iradəsinə sahibdirlər. Vəba kazarmasında işləyirlər, çaşqınlıqla işləyirlər.

Bununla birlikdə, Gorky xoşbəxt sonları sevmir. Ancaq insana inam palçıqdan keçir.

Düşünürsənsə, bu heç adi hal deyil. Bu, piyada tutucusudur. Qorki tələləri bunlardır. 1980-ci illərdə yenidənqurma "çernuxa" nın yaradıcıları bu rəsmlərin üslubunda işlədilər.

3. Şahin haqqındakı mahnı, BUREVESTNIK HAQQINDA

Bütün həyatı boyunca Alexey Maksimoviç özünü şair hesab etməsə də, şeir yazdı. Stalinin yarızarafat sözləri məlumdur: “Bu şey Goethe Faust-dan daha güclüdür. Sevgi ölümü fəth edir. " Lider Qorkinin dövrümüzdə unudulmuş "Qız və ölüm" şeir nağılından bəhs etdi. Qorki bir qədər köhnə ruhda şeir bəstələmişdir. O vaxtkı şairlərin axtarışlarına dalmadı, amma çoxunu oxudu. Ancaq boş şerlə yazılmış iki "mahnısı" rus ədəbiyyatından silinə bilməz. Baxmayaraq ki ... 1895-ci ildə nəsr olaraq nəşr olunan şeirlər qəribə bir şey kimi qəbul edildi:

“Biz igidlərin dəlisinə şöhrət oxuyuruq!

İgidlərin dəlili həyatın hikmətidir! Cəsur Şahin! Düşmənlərlə döyüşdə qan tökdün ... Ancaq vaxt olacaq - və qanın qığılcımları kimi isti damlaları həyat qaranlığında yanıb-sönəcək və bir çox cəsur ürəklər azadlıq və işığa dəli susuzluğunu alovlandıracaq!

Ölsün! .. Ancaq cəsur və ruhi güclü mahnılarında həmişə canlı bir örnək, qürurluları azadlığa, işığa çağırış edəcəksən!

İgidlərin dəlisinə bir mahnı oxuyuruq! .. "

Söhbət Şahinlə bağlıdır. Petrel (1901) Rus inqilabının əsl marşı oldu. Xüsusilə - 1905 inqilabları. İnqilabi mahnı minlərlə nüsxədə qanunsuz olaraq yenidən nəşr olundu. Qorkinin fırtınalı pafosunu qəbul etmək olmaz, amma bu melodiyanı yaddaşdan silmək mümkün deyil: "Buludlarla dəniz arasında bir petrel qürurla çırpınır".

Qorkinin özü bir petrel sayılırdı.

Əvvəlcə Aleksey Maksimoviçi sevindirməməsinə baxmayaraq, həqiqətən baş verən inqilabın bir petrel.

4. ANA

1905-ci il hadisələrindən ilham alan bu roman sosialist realizmin təməli sayılırdı. Məktəbdə o, xüsusilə streslə oxudu. Saysız-hesabsız yenidən nəşr olundu, bir neçə dəfə çəkildi və aramızda tətbiq olundu. Bu, yalnız hörmət deyil, həm də rədd cavabı verdi.

1905-ci il barrikada dalğasında Qorki Bolşevik Partiyasına qatıldı. Daha da inandırıcı bir Bolşevik onun yoldaşı - iyirminci əsrin ən cazibədar inqilabçısı aktrisa Maria Andreeva idi.

Roman təmayüllüdür. Ancaq duyğusal olaraq nə qədər inandırıcıdır

Proletariat ümidi daxil olmaqla. Ancaq əsas odur ki, bu roman yalnız tarixi bir sənəd deyil. Natiqin gücü və yazıçının gücü artdı və kitab güclü oldu.

5. İNSANLARDAKİ UŞAQLARIM, UNİVERSİTETLƏRİM

Korney Çukovski bu kitabı oxuduqdan sonra dedi: "Qoca yaşlarında Qorki boyalara çəkildi." 1905-ci il inqilabı ilə müharibə arasında ana yazıçı üsyançı Prometeyin bir uşaqda necə doğulduğunu və yetkinləşdiyini göstərdi. Bu müddət ərzində Tolstoy getdi və Qorki "oxucuların şüuruna təsir baxımından, həmkarları arasında nüfuz baxımından - Bunin kimi seçicilərdən də" əsas "rus yazıçısı oldu. Nijni Novqorod motivləri olan hekayə düşüncələrin hökmranının proqramı kimi qəbul edildi. Uşaqlıq ilə müqayisələri rədd etmək mümkün deyil: iki hekayəni yarım əsr ayırır, amma əsas məsələ müəlliflərin müxtəlif bürclərdən olmasıdır. Gorky Tolstoyu hörmətlə qarşılamışdı, lakin Tolstoyizmin üstündən xətt çəkdi. Həqiqi dünyaları nəsrdə necə yaradacağını bilmirdi, Qorki qəhrəmanın gənc yaşları, keçdiyi yollar, yollar haqqında bir mahnı, bir dastan, bir ballada bəstələyirdi.

Gorky sərt, cəsur, qalın dərili insanlara heyran olur, gücə, mübarizəyə heyran olur.

Yarım tonlara məhəl qoymadan onları böyüdərək göstərir, lakin tələsik qərar verməkdən çəkinir. İradəsizliyə və təvazökarlığa xor baxır, hətta dünyanın zülmünə heyran olur. Qorki-dən yaxşı deyə bilməzsən: “Qalın, rəngarəng, izahı olmayan dərəcədə qəribə bir həyat başladı və qorxunc sürətlə axdı. Xeyirxah, amma ağrılı bir həqiqət sahibi bir dahi tərəfindən yaxşı izah edilən sərt bir nağıl kimi xatırlayıram. " “Uşaqlıq” hekayəsindəki ən parlaq epizodlardan biri də Alyoşanın oxumağı və yazmağı necə öyrəndiyini izah edir: “Buki-people-az-la-bla”. Bu onun həyatındakı əsas şey oldu.

6. ALTINDA

Burada sertifikatlaşdırma artıqdır, bu, sadəcə Qorkinin İncilidir, rus xaricilərin apoteosudur. Qorki sığınacaq sakinlərini, tələləri və oğruları səhnəyə çıxardı. Belə çıxır ki, onların aləmində Şekspir padşahlarından daha az ağır olmayan yüksək faciələr və mübarizə var ... "İnsan - qürurla səslənir!" - Qorkinin ən sevimli qəhrəmanı olan Satin, nə həbsxana, nə də sərxoşluq tərəfindən pozulmayan güclü bir şəxsiyyət elan edir. Güclü bir rəqibi var - gəzən bağışlama təbliğatçısı. Qorki bu şirin hipnozdan nifrət edirdi, lakin Lukanı birmənalı şəkildə ifşa etməkdən çəkindi. Lukanın öz həqiqəti var.

Qorki sığınacağının qəhrəmanları yalnız Moskva və Sankt-Peterburq tərəfindən deyil, Berlin, Paris, Tokyo tərəfindən alqışlandı ...

Həmişə "Altında" oynayacaqlar. Satenin - axtaran və quldurun mırıltılarında yeni nəticələr tapacaqlar: “Yalnız bir insan var, qalanları əllərinin və beyninin işidir! Şəxs! Çox yaxşı! "

7. Barbarlar

Dramaturq rolunda Qorki ən maraqlısıdır. Siyahımızda yer alan "barbarlar" bir dəfədə Qorkinin iyirminci əsrin əvvəllərindəki insanlar haqqında yazdığı bir neçə pyes üçün təmsil olunur. "İlçe qəsəbəsindəki mənzərələr" kədərlidir: qəhrəmanlar saxta çıxır, əyalət gerçəyi getdi və tutqun. Ancaq qəhrəman həsrətində böyük bir şeyin əvvəlcədən düşünülməsi var.

Kədərini qamçılayan Gorky düz bir bədbinliyə düşmür.

Tamaşanın xoşbəxt bir teatr taleyinə sahib olması təəccüblü deyil: ən azı iki rol - Çerkun və Monaxova - parlaqlıqla səsləndirilib. Tərcüməçilər üçün axtaracaq bir şey var.

8. VASSA JELEZNOVA

Ancaq dövrümüzdəki bu faciənin sadəcə yenidən oxunub yenidən nəzərdən keçirilməsinə ehtiyac var. Düşünürəm ki, Rusiya kapitalizmindən bəhs edən daha açıq-aşkar bir kitab yoxdur (pyeslərdən danışmaq olmaz). Amansız oyun. Bizim dövrümüzdə də prudes ondan qorxur. Hər böyük bəxtin arxasında bir cinayətin olduğu şərti müdrikliyi təkrarlamaq asandır.

Və Qorki bu cinayətin psixologiyasını zəngin məhəllələrdə göstərməyi bacardı.

Başqaları kimi pislikləri necə çəkəcəyini bilirdi. Bəli, Vassanı ifşa etdi. Yenə də sağ çıxdı. Aktrisalar onu oynamaq üçün olduqca maraqlıdır. Bəziləri bu qatilə haqq qazandırmağı da bacarır. Vera Paşennaya, Faina Ranevskaya, Nina Sazonova, İnna Çurikova, Tatyana Doronina - Vassunu teatr aləminin pərəstiş etdiyi aktrisalar canlandırdı. Və tamaşaçılar rus kapitalizminin yağdan necə dəli olduğunu, təəssüfləndiyini və öldüyünü izlədi.

9. OKUROV ŞƏHƏRİ

Qorki bu hekayəni 1909-cu ildə yazmışdı. Boz bölgə qəsəbəsi, telaşlı, bədbəxt insanların əbədi yetimliyi. Salnamənin tam qanlı olduğu ortaya çıxdı. Qorki nəzakətli və istehzalıdır: “Ana küçə Poreçnaya ya da Berezhok böyük daş döşəmələrlə döşənmişdir; baharda, gənc otlar daşların arasından keçəndə Suxobayev şəhərinin başçısı əsirləri səsləyir və onlar böyük və boz, ağır, səssizcə otları kökləriyə çəkərək küçədə sürünürlər. Poreçnayada ən yaxşı evlər ahəngdar şəkildə uzanırdı - mavi, qırmızı, yaşıl, demək olar ki, hamısı ön bağları ilə - bölgə şurasının sədri Vogelin ağ evində, damında bir qüllə; sarı kepenkli qırmızı kərpic - başlıqlar; çəhrayı - Baş keşiş Kudryavski Yeşayanın atası və başqa bir uzun sıra qürurlu rahat evlər - səlahiyyətlilər içərisində dördüncü idi: həvəsli bir mahnı oxuyan həvəskarı olan hərbi komandir Pokivaiko, böyük bığına və qalınlığına görə Mazepa ləqəbini alırdı; vergi müfəttişi Jukov, ağır içkidən əziyyət çəkən tutqun bir adam; zemstvo şefi Strehel, teatr və dramaturq; polis rəisi Karl İgnatievich Worms və şən həkim Ryakhin, yerli komediya və dram həvəskarları dairəsinin ən yaxşı sənətkarı.

Gorky üçün vacib bir mövzu, filistinizmə dair əbədi mübahisələrdir. Yoxsa "qarışıqlıq"?

Həqiqətən, rus şəxsində çox şey qarışıqdır və bəlkə də bu onun sirridir.

10. CLIMA SAMGIN HƏYATI

Roman, parodistlərin ağrıdığı kimi "səkkiz yüz nəfərlik" Qorki mirasındakı ən böyüyüdür və yarımçıq qalır. Ancaq qalan şey, Qorkinin cilada yazdığı hər şeyi üstələyir. Belə çıxır ki, təmkinlə, az qala akademik, eyni zamanda Qorkidə yazmağı bilirdi.

Gorkinin tərifinə görə, bu, "həm maddi, həm də daxili baxımdan rahat olacağı, həyatda özü üçün ən müstəqil yer axtaran, bir sıra əhval-ruhiyyədən keçən orta dəyərli bir ziyalı" haqqında bir kitabdır.

Bütün bunlar - 1918-ci ilə qədər inqilabi illərin dönüş nöqtəsi fonunda. Qorki əvvəlcə özünü realist, obyektiv analitik kimi göstərdi və son kitabı üçün ahəngdar bir povest tonu tapdı. On illərdir Samghin yazırdı. Eyni zamanda, müəllif başlıq xarakterini sevmir. Samghin, həqiqi bir insandır, üstəlik Şhedrinin Judas Golovlevini xatırladır. Ancaq "bütün böyük Rusiyada" sürünür - və tarix məkanı bizə açılır. Göründüyü kimi əbədi tələskənlik içində yaşayan Qorki bu kitabdan ayrılmaq istəmədi. Bir ensiklopediya olduğu və heç idealist olmadığı ortaya çıxdı. Qorki sevgi və flört haqqında, siyasət və din haqqında, millətçilik və maliyyə fırıldaqçıları haqqında riyakarlıqla yazmır ... Bu həm salnamə, həm də etirafdır. Servantes kimi o da romanda özünü xatırladır: qəhrəmanlar yazıçı Qorki haqqında danışırlar. Necə ki, yüz il sonra.

Baxılma sayı: 0

Maxim Gorky - təxəllüsü, əsl adı - Alexander Maximovich Peshkov; SSRİ, Gorki; 03/16/1868 - 06/18/1936

Maksim Qorki, Rusiya İmperiyasının, sonra da SSRİ-nin ən məşhur yazıçılarından biridir. Əsərləri bütün dünyada tanıdı və bir çoxu həm yazıçı və dramaturqun vətənində, həm də xaricdə lentə alındı. Və indi M.Gorky-ni bir əsr əvvəl olduğu kimi oxumaq aktualdır, qismən buna görə əsərləri reytinqimizdə təqdim olunur.

Maxim Gorky'nin tərcümeyi-halı

Alexander Maksimovich 1868-ci ildə Nijni Novqorodda anadan olub. Bir gəmi gəmisində işləyən atası, erkən öldü, anası yenidən evləndi, amma istehlakdan öldü. Buna görə İskəndər ana babasının evində böyüdü. Oğlanın uşaqlığı sürətlə başa çatdı. Onsuz da 11 yaşında dükanlarda bir "oğlan" olaraq çörəkçi olaraq işə başladı və ikon rəsmini öyrəndi. Daha sonra yazıçı qismən avtobioqrafik bir hekayə yazacaq "Uşaqlıq", o günlərdə bütün çətinliklərini təsvir edəcək. Yeri gəlmişkən, indi Qorki "Uşaqlıq" məktəb proqramına uyğun olaraq oxunmalıdır.

1884-cü ildə Alexander Peshkov Kazan Universitetinə girməyə çalışdı, lakin marksist ədəbiyyatla tanış oldu və təbliğat işində iştirak etməyə başladı. Bunun nəticəsi 1888-ci ildə tutulması və üzərində daimi polis nəzarəti. Elə həmin il İskəndər bir dəmir yolu stansiyasında gözətçi kimi işə düzəlir. Ömrünün bu dövrü haqqında "Gözətçi" və "Darıxma" hekayələrində yazacaq.

1891-ci ildə Maksim Gorky Qafqazı gəzməyə getdi və 1892-ci ildə Nijni Novqoroda qayıtdı. Burada ilk dəfə "Makar Çudra" əsəri çap olunur və müəllif özü bir çox yerli qəzet üçün məqalələr dərc edir. Ümumiyyətlə, bu dövr yazıçı yaradıcılığının çiçəklənmə dövrü adlanır. Bir çox yeni əsər yazır. Beləliklə 1897-ci ildə "Keçmiş insanlar" ı oxuya bilərsiniz. Bu, müəllifin reytinq səhifələrimizdə qazandığı çox işdir. Bu həyat dövrünün zirvəsi 1898-ci ildə nəşr olunan M. Qorkinin ilk hekayələr toplusunun nəşri hesab olunur. Təqdir aldılar və gələcəkdə müəllif ədəbiyyata getdikcə daha çox diqqət ayırır.

1902-ci ildə Qorki İmperator Elmlər Akademiyasının fəxri üzvü seçildi, lakin polis nəzarəti altında olanlar dərhal oradan qovuldu. Bu səbəbdən Korolenko da akademiyanı tərk etdi. Daha sonra, polis və həbslə əlaqədar problemlər üzündən Qorki Amerikaya getmək məcburiyyətində qaldı. Yalnız 1913-cü ildə, ümumi bir əfvdən sonra müəllif vətəninə qayıda bildi.

İnqilabdan sonra Maksim Qorki bolşevik rejimini tənqid edir və mümkün qədər yazıçıları və mədəniyyət xadimlərini edamlardan qurtarır. Nəticədə özü 1921-ci ildə Avropaya getmək məcburiyyətində qaldı. Yalnız 1932-ci ildə Stalinin fərdi dəvətindən sonra Qorki vətəninə döndü və 1934-cü ildə baş tutacaq "Sovet Yazıçılarının I Qurultayı" üçün zəmin hazırladı. Yazıçı iki il sonra vəfat edir. Onun külləri hələ də Kremlin divarları arasında saxlanılır.

Maxim Gorky Ən Yaxşı Kitablar saytında

Maxim Gorky, "Keçmiş insanlar" və "Ana" romanlarına, "Uşaqlıq", "İnsanlar içərisinə" və digər bir çox əsərlərə böyük tələbat olduğu üçün saytımızın reytinqlərinə girdi. Əsərlərin bu populyarlığı qismən tələblərin aslan payını təmin edən məktəb müfredatındakı yerləri ilə əlaqədardır. Buna baxmayaraq, kitablar reytinqimizə girdi və olduqca layiqli yerləri tutdu və Gorkinin əsərlərinə maraq son zamanlarda bir az da artdı.

M. Qorkinin bütün kitabları

1. Foma Gordeev
2. Artamonovlar işi
3. Klim Samginin həyatı
4. Kədərli Paul "
5. İnsan. Məqalələr
6. Lazımsız bir insanın həyatı
7. Etiraf
8. Okurov şəhəri
9. Matvey Kozhemyakinin həyatı

Gorkinin əsərləri: tam bir siyahı. Maxim Gorky: erkən romantik əsərlər Dahi rus yazıçısı Maksim Gorky (Alexey Peshkov) 16 mart 1868-ci ildə Nijni Novgorodda anadan olub - 18 iyun 1936-cı ildə Gorki-də öldü. Erkən yaşda, öz sözləri ilə desək, "insanlara getdi". Ağır bir şəkildə yaşayırdı, gecəni gecəqondularda bütün cır-cındır arasında keçirdi, gəzdi, ara sıra bir parça çörəklə özünü kəsdi. Geniş ərazilərdən keçdi, Donu, Ukraynanı, Volqa bölgəsini, Bessarabiyanın cənubunu, Qafqazı və Krımı gəzdi. Başlanğıc İctimai və siyasi fəaliyyətlərdə fəal iştirak edirdi, buna görə dəfələrlə həbs olundu. 1906-cı ildə xaricə getdi, burada əsərlərini uğurla yazmağa başladı. 1910-cu ilə qədər Gorky şöhrət qazandı, işləri böyük maraq doğurdu. Bundan əvvəl, 1904-cü ildə tənqidi məqalələr, daha sonra "Qorki üzərində" kitabı nəşr olunmağa başladı. Gorkinin əsərləri siyasətçilər və ictimai xadimlərlə maraqlanırdı. Bəziləri yazıçının ölkədə baş verən hadisələri həddindən artıq sərbəst şərh etdiyinə inanırdılar. Maksim Qorkinin yazdığı hər şey, teatr üçün işləyən və ya publisistik oçerklər, hekayələr və ya çox səhifəlik hekayələr rezonans doğurdu və tez-tez hökumət əleyhinə çıxışlarla müşayiət olundu. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı yazıçı açıq şəkildə anti-militarist mövqe tutdu. 1917-ci il inqilabını həvəslə qarşıladı və Petroqraddakı mənzilini siyasi xadimlərin iştirakına çevirdi. Tez-tez əsərləri getdikcə aktuallaşan Maxim Gorky, səhv yozulmamaq üçün öz işlərini nəzərdən keçirdi. Xaricdə 1921-ci ildə yazıçı müalicə kursu keçmək üçün xaricə getdi. Üç il ərzində Maxim Gorky Helsinki, Praqa və Berlində yaşadı, sonra İtaliyaya köçdü və Sorrento şəhərində yerləşdi. Orada Lenin haqqında xatirələrini nəşr etdirməyə başladı. 1925-ci ildə "Artamonovs Case" romanını yazdı. O vaxtkı Qorkinin bütün əsərləri siyasiləşmişdi. Rusiyaya qayıt 1928-ci il Qorki üçün dönüş nöqtəsi oldu. Stalinin dəvəti ilə Rusiyaya qayıtdı və bir ay ərzində şəhərdən şəhərə köçdü, insanlarla görüşdü, sənayedəki uğurlarla tanış oldu, sosialist inşaatın necə inkişaf etdiyini müşahidə etdi. Sonra Maxim Gorky İtaliyaya yola düşür. Lakin növbəti il \u200b\u200b(1929) yazıçı yenidən Rusiyaya gəlir və bu dəfə Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgələrini ziyarət edir. Eyni zamanda, rəylər ən müsbət olaraq qalır. Aleksandr Soljenitsın, Qorki adındakı bu səyahətini "Qulaq arxipelağı" romanında xatırladı. Yazıçının Sovet İttifaqına son qayıdışı 1932-ci ilin oktyabrında baş verdi. O vaxtdan bəri, Gorki, Spiridonovka'daki Gorki'deki bağçasında keçmiş Ryabushinsky malikanəsində yaşayır və tətilə Krıma gedir. Birinci Yazıçılar Qurultayı Bir müddət sonra yazıçı Stalindən bir siyasi sifariş alır və Sovet Yazıçılarının Birinci Qurultayını hazırlamağı tapşırır. Bu tapşırıq işığında Maxim Gorky bir neçə yeni qəzet və jurnal yaradır, Sovet fabrikləri və fabrikləri, vətəndaş müharibəsi və Sovet dövrünün bəzi digər hadisələri haqqında kitab seriyaları nəşr etdirir. Sonra pyeslər yazdı: "Egor Bulyçev və başqaları", "Dostiqayev və başqaları". Qorkinin əvvəllər yazdığı bəzi əsərlərindən də 1934-cü ilin avqust ayında baş tutan yazarların ilk qurultayının hazırlanmasında istifadə edilmişdir. Qurultayda təşkilati məsələlər əsasən həll edildi, gələcək SSRİ Yazıçılar Birliyinin rəhbərliyi seçildi və yazı bölmələri janrla yaradıldı. Gorkinin əsərləri Yazıçıların 1-ci qurultayında da nəzərə alınmadı, lakin o, idarə heyətinin sədri seçildi. Bütövlükdə tədbir uğurlu sayıldı və Stalin məhsuldar işinə görə şəxsən Maksim Qorkinə təşəkkür etdi. Əsərləri uzun illər ziyalılar arasında şiddətli mübahisələrə səbəb olan populyarlıq M. Gorky, kitablarının və xüsusilə teatr oyunlarının müzakirəsində iştirak etməyə çalışdı. Yazıçı zaman-zaman teatrlara baş çəkdi, burada insanların əsərlərinə biganə qalmadıqlarını öz gözləri ilə gördü. Həqiqətən, bir çoxları üçün adi insan üçün əsərləri anlaşıqlı olan yazıçı M. Gorky yeni bir həyat üçün bir yol oldu. Teatr tamaşaçıları bir neçə dəfə tamaşaya getdilər, kitab oxudular və yenidən oxudular. Qorkinin ilk romantik əsərləri Yazıçının yaradıcılığı təxminən bir neçə kateqoriyaya bölünə bilər. Gorkinin ilk əsərləri romantik və hətta sentimentaldır. Yazıçının sonrakı hekayələri və romanlarına doymuş siyasi hisslərin sərtliyini hələ də hiss etmirlər. Yazıçının ilk hekayəsi "Makar Çudra" keçici bir qaraçı eşqindən bəhs edir. "Sevgi gəldi və getdi" deyə keçici olduğu üçün deyil, yalnız bir gecə toxunmadan toxunduğu üçün davam etdi. Sevgi bədənə toxunmadan ruhda yaşayırdı. Sonra qızın sevgilisinin əli ilə ölümü, qürurlu qaraçı Rada vəfat etdi və ondan sonra Loiko Zobar özü - əl-ələ verib səmada birlikdə üzdü. Çarpıcı süjet, inanılmaz hekayə izah etmə gücü. "Makar Chudra" hekayəsi, "Qorkinin erkən əsərləri" siyahısında ilk yeri tutaraq, uzun illər Maksim Qorkinin əlamətdar xüsusiyyətinə çevrildi. Yazıçı gəncliyində çox və səmərəli işləmişdir. Gorkinin erkən romantik əsərləri Danko, Sokol, Chelkash və başqalarının yer aldığı hekayələr dövrüdür. Qısa bir mənəvi mükəmməllik nağılı düşündürücüdür. "Çelkaş" yüksək estetik hisslər daşıyan adi bir insan haqqında bir hekayədir. Evdən qaçmaq, avara olmaq, cinayətdə iştirak etmək. İki nəfərlik görüş - biri adi bir iş görür, digəri bir hadisə ilə verilir. Paxıllıq, inamsızlıq, itaətkar xidmətə hazırlıq, Gavrilanın qorxusu və xidmətçiliyi Çelkaşın cəsarətinə, özünə inamına və azadlığa olan sevgisinə ziddir. Bununla birlikdə, Çelkaş, Gavriladan fərqli olaraq cəmiyyətə ehtiyac duymur. Romantik pafos faciə ilə iç-içədir. Hekayədəki təbiətin təsviri də romantikanın pərdəsinə bürünmüşdür. "Makar Çudra", "Yaşlı qadın İzergil" və nəhayət, "Şahin nəğməsində" hekayələrdə "cəsurların dəlisovluğu" motivi izlənilə bilər. Yazıçı qəhrəmanları çətin şəraitdə yerləşdirir və sonra onları heç bir məntiqdən kənar olaraq finala aparır. Odur ki, böyük yazıçının işi maraqlıdır, povestin gözlənilməz olmasıdır. Gorkinin "Yaşlı qadın İzergil" əsəri bir neçə hissədən ibarətdir. İlk hekayəsinin xarakteri - bir qartal və bir qadının oğlu, iti gözlü Larra, yüksək hissləri bacarmayan bir eqoist kimi təqdim olunur. Qaçılmaz olaraq götürdüyü şeyin əvəzini ödəməli olduğu maksimumunu eşidəndə inamsızlığını "zərərsiz qalmaq istərdim" dedi. İnsanlar onu təkliyə məhkum edərək rədd etdilər. Larranın qüruru özü üçün ölümcül oldu. Danko daha az qürurlu deyil, ancaq insanlara məhəbbətlə yanaşır. Buna görə də, ona inanan qəbilə yoldaşları üçün lazım olan azadlığı əldə edir. Qəbiləni sıx meşədən çıxara biləcəyinə şübhə edənlərin təhdidlərinə baxmayaraq, gənc lider insanları yanına sürüyərək səyahətinə davam edir. Hər kəsin gücü tükənəndə və meşə bitməyəndə Danko sinəsini cırıb yanan ürəyini çıxardı və alovu ilə onları təmizliyə aparan yolu yandırdı. Nankor qəbilə yoldaşları, azadlığa qaçaraq, yıxılaraq öləndə Danko istiqamətinə baxmadılar. İnsanlar qaçarkən alovlanan ürəyi tapdaladı, qaçdı və mavi qığılcımlara parçalandı. Qorkinin romantik əsərləri ruhda silinməz bir iz buraxır. Oxucular personajlara şəfqət verir, süjetin gözlənilməzliyi onları şübhə altında saxlayır və sonluq çox vaxt gözlənilməz olur. Bundan əlavə, Qorkinin romantik əsərləri gözəgörünməz, ancaq düşündürən dərin əxlaqla seçilir. Şəxsi azadlıq mövzusu yazıçının ilk yaradıcılığında üstünlük təşkil edir. Qorkinin əsərlərinin qəhrəmanları azadlıqsevərdirlər və hətta öz talelərini seçmək hüququ üçün canlarını verməyə hazırdırlar. "Qız və ölüm" şeiri sevgi adına fədakarlığın canlı bir nümunəsidir. Gənc, həyat dolu bir qız, bir gecəlik sevgi naminə ölümlə müqavilə bağlayır. Səhər saatlarında peşman olmadan ölməyə hazır, sadəcə sevgilisi ilə bir daha görüşmək üçün. Özünü hər şeyə qadir hesab edən kral, qızı yalnız müharibədən qayıtdıqdan sonra pis əhval-ruhiyyədə olduğu və xoşbəxt gülüşünü sevmədiyi üçün ölümə məhkum edir. Ölüm Sevgini qurtardı, qız sağ qaldı və "bir tarakla sümük "ün üzərində bir gücü yox idi. Romantika The Petrel of Song-da da mövcuddur. Məğrur quş sərbəstdir, dənizin boz düzü ilə dalğaların üstündə asılan buludlar arasında axan qara şimşək kimidir. Fırtına daha güclü partlasın, cəsur quş döyüşməyə hazırdır. Bir pinqvin üçün yağlı bədənini qayalıqlarda gizlətməsi vacibdir, fırtınaya fərqli münasibət bəsləyir - lələkləri necə islatsa da. Gorky'nin əsərlərindəki şəxs Maxim Gorky'nin xüsusi, incə psixologizmi bütün hekayələrində mövcuddur, şəxsiyyət isə həmişə əsas rolu daşıyır. Evsiz avara, sığınacaq personajları və bunlar yazarın vəziyyətinə baxmayaraq hörmətli bir vətəndaş kimi təqdim olunur. Qorki əsərlərindəki şəxs ön sıralarda yer alır, qalan hər şey ikinci dərəcəli - təsvir olunan hadisələr, siyasi vəziyyət, hətta dövlət orqanlarının hərəkətləri arxa plandadır. Qorkinin "Uşaqlıq" hekayəsi Yazıçı, oğlan Alyosha Peshkovun həyatından bəhs edir, sanki öz adından. Hekayə kədərlidir, atanın ölümü ilə başlayır və ananın ölümü ilə başa çatır. Bir yetim qalan oğlan anasının dəfn mərasiminin ertəsi günü babasından eşitdi: "Sən medal deyilsən, boynuma asmamalısan ... İnsanların yanına get ...". Və qovdu. Gorkinin "Uşaqlıq" əsəri beləcə sona çatır. Ortada babasının, şənbə günü ondan zəif olanların hamısını çubuqlarla döyən, arıq, balaca bir qoca kişinin evində bir neçə il həyat var idi. Və yalnız evdə yaşayan nəvələri gücünə görə babasından aşağı idilər və onları ehtiyat oyun otağına qoyaraq arxadan döydü. Alexei böyüdü, anası tərəfindən dəstəkləndi və evdə hər kəslə hamı arasında qalın bir düşmənçilik sisləri qaldı. Əmilər öz aralarında döyüşdü, babasını döyüləcəyi ilə qorxutdu, əmiuşağı içdi və arvadlarının doğum etməyə vaxtları olmadı. Alyosha qonşu oğlanlarla dostluq qurmağa çalışdı, lakin valideynləri və digər qohumları babası, nənəsi və anası ilə o qədər mürəkkəb bir münasibətdə idilər ki, uşaqlar yalnız çəpərdəki bir çuxurdan əlaqə qura bildilər. "Altında" 1902-ci ildə Qorki fəlsəfi bir mövzuya müraciət etdi. Taleyin istəyi ilə Rusiya cəmiyyətinin ən dibinə batan insanlar haqqında bir oyun yaratdı. Yazıçı sığınacaq sakinləri olan bir neçə obrazı qorxunc dəqiqliklə təsvir etmişdir. Rəvayətin mərkəzində ümidsizlik həddində olan evsiz insanlar var. Kimsə intihar haqqında düşünür, kimsə yaxşılığa ümid edir. M. Qorkinin "Altında" əsəri, cəmiyyətdə tez-tez faciəyə çevrilən sosial pozğunluğun canlı bir mənzərəsidir. Yaşayış evinin sahibi Mixail İvanoviç Kostylev yaşayır və həyatının daim təhlükə altında olduğunu bilmir. Arvadı Vasilisa qonaqlardan birini - Vaska Külü ərini öldürməyə inandırır. Bu belə başa çatır: oğru Vaska Kostylev'i öldürür və həbsxanaya gedir. Sığınacağın qalan sakinləri sərxoş şənlik və qanlı davalar şəraitində yaşamağa davam edirlər. Bir müddət sonra müəyyən bir Luka, bir axtarış motoru və söhbət qutusu görünür. Boş yerə nə qədər "daşqın" edir, uzun söhbətlərə aparır, hər kəsə ayrı-seçkilik etmədən xoşbəxt bir gələcək və tam firavanlıq vəd edir. Sonra Luka yoxa çıxır və ümid bəxş etdiyi bədbəxt insanlar itki içindədirlər. Şiddətli bir məyusluq meydana gəldi. Aktyor ləqəbli qırx yaşlı evsiz kişi intihar edir. Qalanları da bundan uzaq deyil. 19-cu əsrin sonunda Rus cəmiyyətinin çıxılmaz nöqtəsinin simvolu olan bir yataqxana, ictimai quruluşun gizlədilməmiş bir xorası. Maksim Qorkinin "Makar Çudra" nın yaradıcılığı - 1892. Sevgi və faciə haqqında bir hekayə. "Dədə Arkhip və Lyonka" - 1893. Gənc, nəvəsi Lyonka ilə birlikdə kasıb, xəstə bir qoca. Əvvəlcə baba çətinliklərə dözməyib öldü, sonra nəvəsi öldü. Talehsizləri xeyirxah insanlar yol kənarında basdırdılar. "Yaşlı qadın İzergil" - 1895. Yaşlı bir qadının eqoizm və fədakarlıq haqqında bir neçə hekayəsi. "Çelkaş" - 1895. "Qeyri-səlis bir sərxoş və ağıllı, cəsur bir oğru" haqqında bir hekayə. "Orlovlar" - 1897. Xəstə insanlara kömək etmək qərarına gələn övladı olmayan bir evli cütlük haqqında bir hekayə. "Konovalov" - 1898. Sərbəstliyə görə həbs olunan Alexander İvanoviç Konovalovun özünü həbsxana kamerasında necə asması barədə hekayə. "Foma Gordeev" - 1899. 19-cu əsrin sonlarında Volqa şəhərində baş verən hadisələr haqqında bir hekayə. Atasını inanılmaz bir quldur hesab edən Thomas adlı bir oğlan haqqında. "Burjua" - 1901. Filistin kökləri və dövrün yeni bir tendensiyası haqqında bir hekayə. "Altında" - 1902. Bütün ümidlərini itirmiş evsiz insanlar haqqında acı bir aktual oyun. "Ana" - 1906. Cəmiyyətdəki inqilabi əhval-ruhiyyə mövzusunda, eyni ailə üzvlərinin iştirakı ilə bir istehsal fabrikində baş verən hadisələr haqqında bir roman. "Vassa Jeleznova" - 1910. Tamaşa, gəmiçilik şirkətinin sahibi, güclü və hökmranlıq edən 42 yaşlı gənc bir qadından bəhs edir. "Uşaqlıq" - 1913. Sadə bir oğlanın hekayəsi və asan həyatdan uzaq olması. "İtaliya Nağılları" - 1913. İtalyan şəhərlərindəki həyat haqqında qısa hekayələr dövrü. "Passion-Faces" - 1913. Dərindən bədbəxt bir ailə haqqında qısa bir hekayə. "İnsanlar içində" - 1914. Dəbli bir ayaqqabı mağazasında işləyən bir oğlanın hekayəsi. "Mənim Universitetlərim" - 1923. Kazan Universiteti və Tələbələri haqqında bir hekayə. "Mavi həyat" - 1924. Xəyallar və xəyallar haqqında bir hekayə. Artamonovlar Davası - 1925. Toxunmuş parça fabrikində baş verən hadisələrin hekayəsi. "Klim Samginin Həyatı" - 1936. XX əsrin əvvəllərindəki hadisələr - Peterburq, Moskva, barrikadalar. Oxunan hər bir hekayə, roman və ya roman yüksək ədəbi ustalıq təəssüratı yaradır. Xarakterlər müxtəlif bənzərsiz xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri daşıyır. Gorky'nin əsərlərinin təhlili, xarakterlərin hərtərəfli bir xarakterizasiyasını və sonra bir xülasəni təklif edir. Hekayənin dərinliyi üzvi olaraq mürəkkəb, lakin başa düşülən ədəbi texnika ilə birləşir. Dahi rus yazıçısı Maksim Qorkinin bütün əsərləri rus mədəniyyətinin Qızıl Fonduna daxil edilmişdir.