Ustad və Marqarita, güclü təəssürat buraxan kitab. Mixail Afanasyeviç Bulqakovun “Ustad və Marqarita” romanını oxuduqdan sonra təəssüratlarım.

Bu essedə sizə Mixail Afanasyeviç Bulqakovun ən məşhur əsərlərindən biri olan “Ustad və Marqarita” əsərini çox bəyəndiyim barədə danışmaq istəyirəm. V.Ya. Lakshina, Mixail Afanaseviç romanını on ildən çox yazdı. O, ölümündən üç həftə əvvəl, 1940-cı ilin fevralında həyat yoldaşına son əlavələri diktə etdi. Bu romanın əsasını xeyirlə şərin qarşıdurması təşkil edir. Xeyir burada Məsihə yaxın olan Yeşua Ha-Notsrinin simasında, şər isə Volandın simasında, insan şəklində Şeytanın simasında təmsil olunur. Lakin bu romanın orijinallığı ondadır ki, şərin xeyirə tabe olmur və bu qüvvələrin hər ikisi bərabərdir. Bunu aşağıdakı misalı nəzərdən keçirməklə görmək olar: Levi Metyu Volanddan Ustad və Marqaritanı istəməyə gələndə deyir: “Yeşua Ustadın əsərini oxudu” .. “və sizdən Ustadı özünüzlə aparmağınızı və onu sülhlə mükafatlandırmanızı xahiş edir. ." Yeshua Volandı xahiş edir və ona əmr vermir.

Voland yer üzünə tək gəlmir. Onu romanda bütövlükdə camış rolunu oynayan, hər cür şoular təşkil edən canlılar müşayiət edir. Onlar öz hərəkətləri ilə insana xas olan pislikləri və zəiflikləri ortaya qoyurlar. Həm də onların vəzifəsi Voland üçün bütün "çirkli" işləri görmək, ona xidmət etmək, Marqaritanı Böyük Topa və onun və Ustadın sülh dünyasına səyahətinə hazırlamaq idi. Volandın yoldaşları üç "əsas" zarafatcıldan - Pişik Begemot, Korovyev-Faqot, Azazello və vampir qız Gelladan ibarət idi.
“Ustad və Marqarita”nın ən müəmmalı simalarından biri, əlbəttə ki, tarixçi-yazıçı olan Ustaddır. Müəllif özü onu qəhrəman adlandırsa da, ancaq on üçüncü fəsildə oxucunu onunla tanış etdi. Bu qəhrəmanı xüsusilə bəyəndim. Ustad bütün sınaqlardan sınmadan keçə bilməsə də, romanı uğrunda mübarizə aparmaqdan imtina etdi, onu davam etdirməkdən imtina etdi, lakin bu romanı yaza bilməsinin özü onu digər insanlardan uca tutur və təbii ki, rəğbət oyatmaya bilməz. oxucu arasında. Həmçinin qeyd etmək lazımdır ki, Ustad və onun qəhrəmanı Yeşua bir çox cəhətdən oxşardırlar.
Sevgi və mərhəmət motivi romandakı Marqarita obrazı ilə bağlıdır. Bunu Böyük Baldan sonra Şeytandan bədbəxt Frida üçün istəməsi, Ustadın azad edilməsi tələbinə açıq şəkildə işarə etməsi ilə təsdiqlənə bilər.

Məncə, romanın mahiyyəti o dövrün bir çox insani pisliklərinin tənqidindədir. Lakşinin məlumatına görə, yenə də Bulqakov romanını yazarkən yazıçının senzuranın gözündən gizlətmək istədiyi və təbii ki, həqiqətən də ona yaxın olan insanlar üçün başa düşülən kəskin siyasi satira ilə böyük çətinliklərlə üzləşib. Mixail Afanasyeviç. Romanın siyasi baxımdan ən açıq olan bəzi hissələri yazıçı tərəfindən yaradıcılığının ilkin mərhələsində məhv edilib.

Mənim üçün “Ustad və Marqarita” romanı insanı mənəvi inkişafının yeni mərhələsinə çıxaran çox mühüm əsərdir. Bu romanı oxuyandan sonra onun nə üçün təkcə rus deyil, həm də dünya ədəbiyyatının klassikinə çevrildiyini asanlıqla başa düşmək olar.

M. A. Bulqakov qısa ömrü ərzində "Ölümcül yumurtalar", "İtin ürəyi", "Çiçikovun sərgüzəştləri" kimi çox gözəl əsərlər yazıb. Onların arasında ən böyüyü 1928-1940-cı illərdə yazılmış “Ustad və Marqarita” romanıdır.
Romanda mərkəzi obraz Marqarita obrazıdır, çünki məhz Marqarita iman, yaradıcılıq, məhəbbət mövzularını - əsl həyatın böyüdüyü hər şeyi kəşf edir. Marqarita obrazını yaradan müəllif portret, nitq xüsusiyyətləri, qəhrəmanın hərəkətlərinin təsviri kimi bədii vasitələrdən istifadə etmişdir.

M.Bulgakov Marqarita obrazını duyğularla, emosional yaşantılarla zəngin, gözlənilməz davranışları olan bir insan kimi qələmə verir.

Marqarita Nikolaevna otuz yaşlı gözəl, ağıllı qadın, görkəmli mütəxəssisin həyat yoldaşıdır. Əri gənc, mehriban, namuslu idi və arvadını çox sevirdi. Arbatın yaxınlığındakı xiyabanlardan birində bağda gözəl malikanənin zirvəsini zəbt etdilər. Marqaritaya pul lazım deyildi, deyəsən, ona daha nə çatmır? Lakin Marqarita xoşbəxt deyildi. O, mənəvi boşluğu doldurmalı idi, amma heç nə tapa bilmədi. Qəhrəman tək idi - Ustad onun gözlərində bunu gördü. Qəhrəmanın xilası Ustaya gözlənilməz sevgi, ilk baxışdan sevgi idi.

Marqarita Volandla görüşməzdən əvvəl mömin idi. Ustad yoxa çıxandan sonra hər gün onun qayıtması və ya onu unutması üçün dua edirdi. Məsələn, Azazello ilə görüşünün həmin yaddaqalan günündə Marqarita “bir şeyin baş verəcəyinə dair bir xəbərlə oyanır”. Və bu hiss inam doğurur. "İnanıram!" Marqarita təntənəli şəkildə pıçıldadı, "İnanıram!" Pıçıltı etiraf təəssüratı yaradır. Marqarita həyatının “ömürlük əzab” olduğunu, bu əzabın ona günahlarına görə göndərildiyini düşünür: yalana, hiyləyə, “insanlardan gizlədilən gizli həyat”a görə. Marqaritanın ruhu bizim qarşımızda açılır, orada yalnız əzab var idi. Amma bu ruh yaşayır, çünki o, inanır və həyatını həyata keçirməyə qadirdir.Volandla görüşdən sonra Marqarita intellektual olaraq anladı ki, o, indi qaranlıq qüvvələrə aiddir və messirin gücünə inanır, lakin çətin vəziyyətlərdə şüuraltı olaraq Allaha üz tutur. məsələn, Azazello ilə tanışlıq epizodunda Ustadın sağ olduğunu biləndə Marqarita qışqırır: "Allah!"

Marqarita mərhəmətlidir. Bu, bir çox epizodda özünü göstərir, məsələn, Marqarita Fridadan tilsimi götürməyi xahiş etdikdə.

Əslində, Marqarita mehribandır, lakin onun qaranlıq qüvvələrə “yaxınlaşması”, eləcə də Ustadla etdiklərinə görə incikliyi onu qisas almağa (Latunskinin mənzilinin dağıdılması) sövq edir. Yeshua kimi "işığın" insanları necə bağışlamağı bilirlər, bütün insanların mehriban olduğuna inanırlar.
Marqarita sənəti sevir və əsl yaradıcılığı yüksək qiymətləndirir. Ustadın Ponti Pilat haqqındakı əlyazmasının bir hissəsini saxlayan o idi.

Marqarita həyatına dəyər vermirdi. O, harada olmasından asılı olmayaraq Ustanın yanında olmaq istəyirdi - yerdə və ya göydə, çünki Marqarita üçün onun varlığının mənası yalnız budur. Bunu onun seçimini qəsdən etməsi də təsdiqləyir: Marqarita sevgi üçün canını şeytana satmağa hazır idi.

“Ustad və Marqarita” romanının qəhrəmanı qarşımıza roman boyu mühüm qərarlar verən qeyri-adi bir insan kimi çıxır. Məhz onun sevgisi, fədakarlıq bacarığı Ustadın yenidən doğulmasını mümkün etdi.
Beləliklə, Marqarita - qadın, cadugər - üç dünya üçün birləşdirici halqa oldu: Ustad dünyası, Şeytan dünyası və Tanrı dünyası. O, bu üç dünyanın söhbətini mümkün etdi.

Marqarita obrazının və onun adının əhəmiyyətini göstərir, çünki Marqarita "mirvari" deməkdir. Bundan əlavə, qəhrəman həyatının son illərində M. A. Bulgakov üçün ən əziz insan - Elena Sergeevna Bulgakovanın xüsusiyyətlərini göstərir.
Roman boyu Marqarita müəllifin dünyaya baxışını ifadə edir. Romanın əsas ideyası ondan ibarətdir ki, hər bir insanın istənilən vəziyyətdə seçimi var.
Romanda müəllifin öz qəhrəmanına diqqətli və mehriban münasibətini qeyd etmək istərdim. Doğrudan da, müəllifin fikrincə, mirvari qadın dünyaya həyat gətirir, sevgi bəxş edir, yaradıcılığı canlandırır.

Məncə, Marqarita həyata sevgi və yaradıcılıq kimi ləl-cəvahirat gətirdiyinə görə “istirahət” yox, “işığa” layiqdir.

Qəhrəmanına varlığın həqiqi dəyərlərini kəşf etmək fürsəti verən müəllif təkcə qadına münasibətindən danışmır, dünyaya özünün şəxsiyyət anlayışını təqdim edir.

Bu essedə sizə Mixail Afanasyeviç Bulqakovun ən məşhur əsərlərindən biri olan “Ustad və Marqarita” əsərini çox bəyəndiyim barədə danışmaq istəyirəm. V.Ya. Lakshina, Mixail Afanaseviç romanını on ildən çox yazdı. O, ölümündən üç həftə əvvəl, 1940-cı ilin fevralında həyat yoldaşına son əlavələri diktə etdi.

Bu romanın əsasını xeyirlə şərin qarşıdurması təşkil edir. Xeyir burada Məsihə yaxın olan Yeşua Ha-Notsrinin simasında, şər isə Volandın simasında, insan şəklində Şeytanın simasında təmsil olunur. Lakin bu romanın orijinallığı ondadır ki, şərin xeyirə tabe olmur və bu qüvvələrin hər ikisi bərabərdir. Bunu aşağıdakı misalı nəzərdən keçirməklə görmək olar: Levi Matvey Volanddan Ustad və Marqaritanı istəməyə gələndə deyir: “Yeşua Ustadın əsərini oxudu.<..>və Ustadı özünüzlə aparmağınızı və onu sülhlə mükafatlandırmanızı xahiş edir. ”İeshua Volandı xahiş edir və ona əmr vermir.

Voland yer üzünə tək gəlmir. Onu romanda bütövlükdə camış rolunu oynayan, hər cür şoular təşkil edən canlılar müşayiət edir. Onlar öz hərəkətləri ilə insana xas olan pislikləri və zəiflikləri ortaya qoyurlar. Həm də onların vəzifəsi Voland üçün bütün "çirkli" işləri görmək, ona xidmət etmək, Marqaritanı Böyük Topa və onun və Ustadın sülh dünyasına səyahətinə hazırlamaq idi. Volandın yoldaşları üç "əsas" zarafatcıldan - Pişik Begemot, Korovyev-Faqot, Azazello və vampir qız Gelladan ibarət idi.

“Ustad və Marqarita”nın ən müəmmalı simalarından biri, əlbəttə ki, tarixçi-yazıçı olan Ustaddır. Müəllif özü onu qəhrəman adlandırsa da, ancaq on üçüncü fəsildə oxucunu onunla tanış etdi. Bu qəhrəmanı xüsusilə bəyəndim. Ustad bütün sınaqlardan sınmadan keçə bilməsə də, romanı uğrunda mübarizə aparmaqdan imtina etdi, onu davam etdirməkdən imtina etdi, ancaq yazmağı bacarmasının özü eyni roman, onu başqa insanlardan uca tutur və təbii ki, oxucuda rəğbət oyatmaya bilməz. Həmçinin qeyd etmək lazımdır ki, Ustad və onun qəhrəmanı Yeşua bir çox cəhətdən oxşardırlar.

Sevgi və mərhəmət motivi romandakı Marqarita obrazı ilə bağlıdır. Bunu Böyük Baldan sonra Şeytandan bədbəxt Frida üçün istəməsi, Ustadın azad edilməsi tələbinə açıq şəkildə işarə etməsi ilə təsdiqlənə bilər.

Məncə, romanın mahiyyəti o dövrün bir çox insani pisliklərinin tənqidindədir. Lakşinin məlumatına görə, yenə də Bulqakov romanını yazarkən yazıçının senzuranın gözündən gizlətmək istədiyi və təbii ki, həqiqətən də ona yaxın olan insanlar üçün başa düşülən kəskin siyasi satira ilə böyük çətinliklərlə üzləşib. Mixail Afanasyeviç. Romanın siyasi baxımdan ən açıq olan bəzi hissələri yazıçı tərəfindən yaradıcılığının ilkin mərhələsində məhv edilib.

Mənim üçün “Ustad və Marqarita” romanı insanı mənəvi inkişafında yeni mərhələyə qədəm qoyan çox mühüm əsərdir. Oxuduqdan sonra eyni romanında onun nə üçün təkcə rus deyil, həm də dünya ədəbiyyatının klassikinə çevrildiyini asanlıqla başa düşmək olar.

USOSH № 4

Müəllim tərəfindən müasir təhsil texnologiyalarından istifadəni nümayiş etdirən kurrikulumun bölmələrindən biri üçün dərsin hazırlanması

Ədəbiyyat müəllimi tərəfindən hazırlanmış dərslər

MBUO "Udomel 4 nömrəli orta məktəb" Tver vilayəti

Hakimova V.A.

Yeni texnologiyalardan istifadə edərək dərslərin hazırlanması

M.A.Bulqakovun “Ustad və Marqarita” romanı əsasında.

M.A.-nın potensialı. Bulqakovun "Ustad və Marqarita" əsəri 20-ci əsrin nadir ədəbiyyatı. Orta məktəb şagirdləri romanı həvəslə oxusalar da, məktəbdə oxumaq asan deyil. Süjetin əyləncəsi, fantaziya, macəra süjetinin olması, qeyri-adi qəhrəmanlar - bütün bunlar oxucuların tələbələrə marağını artırır.

Amma məktəblilər üçün romanın süjet xətlərini bir-biri ilə əlaqələndirmək, müəllifin həyat və ölüm, xeyir və şər, günah və qisas haqqında fikirlərini dərk etmək çətin ola bilər.

Yazıçının tərcümeyi-halını və romanın özünü öyrənmək üçün 6 dərs ayırmaq lazımdır.

Dərs 1. Yazıçının tərcümeyi-halı. “Ustad və Marqarita” romanını oxucu qavrayışının təhlili.

Dərsin məqsədi: tələbələri yazıçının tərcümeyi-halı ilə tanış etmək, oxucunun roman haqqında təsəvvürünü müəyyən etmək.

1. Yazıçı haqqında bir söz.

2. İnanırsan ki...

(tənqidi düşüncə texnikasından istifadə olunur).

M.Bulgakov Kiyev İlahiyyat Akademiyasının professoru ailəsində doğulubmu?

M.Bulgakov təhsili üzrə həkimdir, Kiyev Tibb İnstitutunu bitirib

Universitet fərqlənmə diplomu ilə?

O, A.P. Çexov?

Yazıçının ilk əsərləri - pyesləri?

Yazıçını məşhurlaşdıran bütün əsərlər Moskvada yazılıb?

M.Bulqakov Stalinə məktub yazaraq SSRİ-ni tərk etməsi ilə bağlı müraciət etdi

Bədbəxt vəziyyət?

Moskva İncəsənət Teatrında rejissor köməkçisi işləyib?

N.V.-nin səhnə uyğunlaşmasını səhnələşdirdi. Qoqolun Ölü Canları?

V.Bortkonun çəkdiyi “Ustad və Marqarita” filmi Bulqakovun romanı əsasında çəkilibmi?

3. Yazıçının tərcümeyi-halı ilə bağlı tələbələrdən gələn mesajlar.

1) M. Bulqakovun uşaqlıq və yeniyetməlik dövrü.

2) Yazıçının hərbi xidməti. Ədəbi fəaliyyətin başlanğıcı.

3) Yazıçının ədəbi fəaliyyəti.

4) “Ustad və Marqarita” romanı üzərində iş.

5) Yazıçının həyatının son illəri.

4. Dərsin əvvəlində irəli sürülən fərziyyələri M.Ə.-nin bioqrafik məlumatları ilə əlaqələndirin. Bulqakov.

5. “Ustad və Marqarita” romanını oxucu qavrayışının təhlili.

Söhbət üçün aşağıdakı suallar təklif olunur:

Roman sizdə hansı təəssürat yaratdı?

Hansı səhifələr xüsusilə yaddaqalandır?

Romanın hansı epizodlarını oxuyanda gülməyinizi dayandırmaqda çətinlik çəkdiniz?

Hansı epizodlar göz yaşı ilə oxundu?

Ustad və Marqarita haqqında ilk fikirləriniz nədir?

Hansı hekayələri adlandıra bilərsiniz?

İkinci dərs üçün ev tapşırığı olaraq, tələbələr "Moskva fəsilləri"ni yenidən oxuyurlar.

Dərs 2. Voland və onun yoldaşları. Yazıçının satirik məharəti.

Dərsin məqsədi: şagirdlərin romanın mətni üzrə biliklərini yoxlamaq, Voland və onun yoldaşları ilə bağlı epizodları təhlil etmək, yazıçının satirik məharətini üzə çıxarmaq.

I. Roman üzrə test.

1. Roman baş vermir:

a) Moskvada

b) Sankt-Peterburqda

c) Yerşalaimdə

d) Yaltada

1. Ustad romanını kimin haqqında yazır?

a) İvan Bezdomnı haqqında

b) Voland haqqında

c) Ponti Pilat haqqında

d) Marqarita haqqında

1. “Yerşalaim Fəsilləri”ndə baş qəhrəman hansı qəhrəmandır?

a) Yeshua Qa - Nozri

b) Ponti Pilat

c) Mark Rat Slayer

d) Levi Matvey

1. Qəhrəmanlardan hansı Volandın heyətinə daxil deyil?

a) Hippo

b) Korovyev

c) Azazello

d) Baron Meigel

1. Berliozun rəhbərlik etdiyi MASSOLİT üzvlərini nə birləşdirir?

a) yazıçının peşəsi

b) ağır iş

c) gənclik

d) müavinət almaq

1. Ustad romanı ilə nə etdi?

a) çapa göndərilir

b) itirilmiş

c) yandı

d) stolun üstünə qoyun

1. Volandın balında Marqarita kim idi?

a) topun sahibəsi

b) qonaq

c) Marqarita Volandın topunda deyildi

d) qulluqçu

1. Yeshua hansı xarakter xüsusiyyətini ən pis pislik hesab edirdi?

A) xəsislik

B) qorxaqlıq

C) alçaqlıq

D) təkəbbür

1. Romanın qəhrəmanları Korovyev, Azazello, Begemot ilə hansı hadisə bağlı deyil?

A) Qriboyedov evinin yandırılması

B) qara sehrin hiylələri

C) karnaval yürüşü

D) klinikanın yeni xəstələrlə doldurulması

10) Hansı yazıçının əsəri satirik əsərin fəsillərinə bənzəyir

Moskva cəmiyyətinin şəkilləri?

a) M.E. Saltykova - Şchedrina

b) A.P. Çexov

c) N.V. Qoqol

d) A.S. Qriboyedov

1. Romanın mətnində "immersion", qruplarla işləmək.

Sinfin qruplara bölünməsi, hər qrup tərəfindən mövzunun müzakirəsi.

1 qrup. Voland və onun yoldaşları.

Müzakirə üçün məsələlər:

Volandın və onun yoldaşlarının portretlərini tapın;

Romanda Volandın süjet və kompozisiya rolu nədən ibarətdir?

Bulqakovun şeytanı necə görünür, ədəbiyyatına bənzəmir

Sələfləri?

Volandın hərəkətləri ilə müəllifin epiqraf seçməsi arasında hansı əlaqə var?

Qrup 2. Qara sehr və onun ifşası.

Müzakirə üçün məsələlər:

Volandın yoldaşları romanın hansı epizodlarında rol alır?

Qara sehrlə əlaqəli səhnələrdə moskvalılar necə davranırlar?

Volandın belə bir tamaşaya ehtiyacı varmı?

Xarakterin yazılması?

Qrup 3. Top şeytanın əlində.

Müzakirə üçün məsələlər:

Voland niyə Moskvada görünür?

Topun qonaqları hansı qəhrəmanlardır?

Voland niyə topun sahibəsi kimi Marqaritanı seçir?

Bu epizodun məqsədi nədir?

1. Qrupların nümayəndələrinin mesajlarla təqdimatları.

Dərsi yekunlaşdırmaq.

Ev tapşırığı olaraq tələbələr Bulqakovun müasir yazı mühitinin adətlərinin təsvirini seçməlidirlər. Ustadın hekayəsinə xüsusi diqqət yetirin.

Dərs 3. Bulqakovun romanında ədəbi yaradıcılıq problemləri.

Dərsin məqsədi: romanda ədəbi yaradıcılıq problemlərini üzə çıxarmaq, əməkdaşlıq məqsədilə tələbələri axtarış fəaliyyətinə dəvət etmək.

1. Bir romanı öyrənərkən problem axtarışının nümunə sualları və tapşırıqları:

Nə üçün Voland Berliozu cəzalandırdı, İvan Evsizi cəzalandırmadı?

Əsl yazıçı necə olmalıdır? Bulqakovun romanında yazıçıları hansı problemlər narahat edir?

Dəlilik epifaniyaya çevrilə bilərmi?

Ustadın taleyi ilə Bulqakovun taleyi arasında hansı oxşarlıq var?

İvan Bezdomnı niyə və necə Ustadın varisi və mənəvi varisi oldu?

Axtarış metodu aşağıdakı fəaliyyət formalarına əsaslanır:

a) mətnlə işləmək;

b) sitatların seçilməsi;

c) epizod təhlili;

d) müqayisəli təhlil;

e) mətnin bədii xüsusiyyətlərinin müəyyən edilməsi.

Şagirdlər hər bir sual üçün lazımi material toplayır, toplanmış məlumatlar diaqram şəklində tərtib edilir.

1. Nə üçün Voland Berliozu cəzalandırdı, İvan Evsizi cəzalandırmadı?

Nəticələr:

Voland məşhur sözləri söyləyərək Berliozu cəzalandırır: “Hər kəs öz imanına görə veriləcək”. Amma bəla ondadır ki, Berlioz heç nəyə inanmır. Onun arxasında bir doqmatistin barışmazlığı, psevdo-alimlik, ali riyakarlıq məktəbi dayanır. Qalın bir jurnalın redaktoru, ədəbiyyatı idarə edərək, öz növünü yetişdirir. Buna görə də, Voland onu dəhşətli bir edamla edam edir və başından şərab üçün bir fincan düzəldir.

İvan Homeless müəllim tərəfindən "hipnoz olunur", lakin istedadı var, İsanın "canlı kimi" olması əbəs yerə deyil. Voland onu bağışlayır.

1. Yazıçı nə olmalıdır? Bulqakovun romanında yazıçıları hansı problemlər narahat edir?

Nəticələr:

Romanda yazıçı mühitində hökm sürən əxlaq xüsusilə kəskin və amansız tənqidə məruz qalır. Həyatda ən yüksəkləri düşünməyə çağırılan yazıçılar yalnız şəxsi rifahı düşünürlər. Onların heç biri heç vaxt ədəbiyyat haqqında düşünmür. Ortabab və ruhsuz burjua və sadə insanlar xeyir və maddi nemətlər arzusundadırlar, onlar üçün hər kəsə böhtan atmağa, ləkələməyə hazırdırlar.

1. Dəlilik epifaniyaya çevrilə bilərmi?

İvan Evsizin təmizlənməsi:

Şrifti başqa cür tərk edir, paltarla birlikdə MASSOLİT-in sertifikatı və ədəbi emalatxanaya aidiyyət hissi yox olur;

Mən əminəm ki, Şeytan Qriboyedovun evindədir;

Əlində ikon və şam.

Nəticələr:

Ağılını itirən İvan Bezdomnı yenidən görmə qabiliyyətini bərpa edir. O, qələm yoldaşının ortabablığını görməyə başladı. Psixi şok - stereotip düşüncədən, zehni sıxışdıran dogmalardan, marksist ideologiyadan qurtulmaq.

1. Ustadın taleyi ilə Bulqakovun taleyi arasında hansı oxşarlıq var?

Nəticələr:

Romanda biz M.Bulqakovla Ustadın öz taleyi arasında aydın paralel görürük, çünki bildiyiniz kimi, yazıçının sağlığında onun əsərləri haqqında dərc edilmiş iki yüzə yaxın məqalə və resenziyadan yalnız ikisi müsbət olub.

5. İvan Bezdomnı niyə və necə Ustadın davamçısı və mənəvi varisi oldu?

İvan Evsiz

Həyatın dialektikasını dərk edir, hopdurur

humanist ideallar;

İnam qazanır;

Zəka göstərir;

Maariflənir.

Fəlsəfə və Tarix İnstitutunun əməkdaşı;

Ustadın ideoloji varisi və mənəvi varisi.

Nəticələr:

Ustadın tarixi, onun faciəli taleyi İvan Bezdomnı özbaşınalıq və qanunsuzluq ölkəsində yaşadığını başa düşməyə vadar etdi.

Bir sənətkar kimi onu fantaziya üsyanı, Ustadın yaradıcılığının psixoloji əminliyi əsir. İndi o, heç vaxt Qriboyedovun evinə gəlməyəcək. Yaradıcılığın mahiyyətini öyrəndi, ona həqiqi gözəlin ölçüsü açıldı. Tarix və Fəlsəfə İnstitutunun əməkdaşı İvan Nikolayeviç Ponyrev Ustadın ideoloji varisi və mənəvi varisi olur.

Ev tapşırığı olaraq, "Romanın Yerşəlaim fəsillərini yenidən oxumaq, İncillər haqqında fərdi mesajlar hazırlamaq təklif olunur.

… Bəzən yaxşı bir kitab oxuduqdan sonra dünyaya baxışınızın nə qədər dəyişə biləcəyinə təəccüblənirsiniz! Amma dünyagörüşü necə dəyişir - bu, kitabın məzmunundan və müəllifindən asılıdır.

Əgər nəsrdən danışırıqsa, onda süjet vacibdir: məsələn, ruha hopmuş zinətli xurafat insanı dindar edə, dinə münasibətini dəyişə bilər; güclü dostluq haqqında yaxşı hekayələr, əgər onlar məsuliyyət hissini aşılamırlarsa, heç olmasa xatırladın. Amma burada müəllifin səmimiyyəti istəyə bağlıdır. Bəlkə. Onun nöqteyi-nəzəri qəhrəmanın fikrinə birbaşa zidd olacaq. Bundan oxucu heç nə itirməyəcək. Şeir başqa məsələdir. Şeirlər müəllifin ruh halının, düşüncələrinin əksidir. Şeirdə şair çox vaxt öz dilindən danışır, yazdığına inanır.

Əgər şeirin sətirlərində şair öz ruhunu tökürsə, oxucunun ruhu müəllifin hissləri ilə qovuşaraq duyğuların motivini götürür.

Çoxları sevimli şairlərinin əsl pərəstişkarına çevrilirlər. Amma belə çıxır ki, sən romanın, hekayənin, hekayənin ömürlük pərəstişkarına çevrilə bilərsən - heç də poetik janrların yox.

Artıq bir neçə ildir ki, mənim məlumat kitabım M.Bulqakovun “Ustad və Marqarita” romanıdır. Bu sevgi, tarix, siyasət və din ehtiva edir; və bütün bunlar satirik şəkildə iyirminci əsrin ruhunu əks etdirir. Romanın hər bir fəslinə hökmdarların ədalətsizliyi və yalanının sonsuz varlığı, gözəgörünməz qüvvələrin gücü, unudulmaqdan başqa hər şeyə qadir olan sevgi düşüncəsi hopmuşdur.

Birinci oxunuşdan sonra əsərin fəlsəfi və satirik yumoru tam başa düşülmür.

Fəsli yenidən oxuyanda hər dəfə getdikcə daha çox yeni detallar və qeyri-təsadüfi detallar kəşf etməyiniz xoşuma gəlir ki, sizi güldürür və Pilatın dövründən bəri nə qədər dəyişdiyini təəccübləndirirsiniz.

Ən təəccüblü və orijinal xarakter mənə “donuz kimi nəhəng pişik” kimi görünürdü. Duz və istiot ilə ananas ilə araq yemək "Begemot" adlı özünəməxsus adı ilə, his və ya çəngəl kimi qara və çıxılmaz bir süvari bığı ilə.

Şeytan topu kraliçası, qadın və həssas bir ifritə, Ustasına və onunla əlaqəli hər şeyə sonsuz aşiq olan Marqarita obrazı ruhunda həm kədər, həm də nifrət və nifrət gizlədən bir aşiq qadın üçün çox xarakterik olur. incəlik.

Mənə dəhşətli və soyuq görünür, Gella, keçmişdə, bəlkə də Nataşa və ya Marqarita ilə eyni idi, hansısa naməlum şəkildə özünü Qaranlıq Şahzadəsinin müşayiəti ilə tapmışdı.

Yorulmaz və enerjili Korovyev, üzündə əbədi təbəssüm və gözlərində məşum parıldayan bir növ kütləvi əyləncəçi. O, mənim simpatiyalar kürsüsündə Begemotdan sonra ikinci yerə aiddir.

Üçüncü yeri, bəlkə də, epizoddan çox qəhrəmana verərdim. Unutmayın: birinci hissənin sonunda qaraciyər xərçənginin əlamətindən narahat olan barmen Andrey doktor Kuzminin yanına gəldi, müayinə üçün Abrau-Dyurso butulkalarından üç etiketlə pul ödədi ... sərçə ”, rəqs etdi. fokstrot və mürəkkəb qabından çox qeyri-adi bir şəkildə istifadə. Və bu, birinci fəslin hadisələrinin soyuması ilə birləşir. Beləliklə: həm gülməli, həm də qorxulu ...

Eyni ruhda "Şeytanda Böyük Balo"nun keçirildiyi gecə yarısı hadisələri, baldan sonrakı səhər Marqaritanın istəklərinin yerinə yetirilməsi təsvir edilmişdir.

Ustadla Marqarita arasındakı sevgi hekayəsinin sonu orijinal və maraqlıdır. Əsasən “Ustad”ın icad etdiyi son cümlə sayəsində: “... Yəhudeyanın qəddar beşinci prokuroru, atlı Ponti Pilat.” Bu ifadədən sonra romanı eyni son cümlə ilə bitirən epiloqun bir neçə vərəqini “Sakitləşdir” son sətirlərini oxumaq həmişə kədərləndiyi üçün kədərlənir.

Uzun müddət mən bu romanı oxumaqdan imtina etdim, çünki o, hamı tərəfindən məsləhət görülürdü. Üstəlik, məncə, mən də daxil olmaqla, demək olar ki, hamı ümumi tarixi bilir və bu onu oxumamaq üçün başqa bir səbəb oldu. Amma indi, altı ay əvvəl oxumağa başlayandan və yarısını mənimsədikdən sonra yenə də ona qayıtdım və ikinci yarını bitirdim.

Kitaba milyonlarla rəy var və bir az daha çox, ona görə də əvvəlcə onu da yazmaq istəmədim, amma sonra əhval-ruhiyyəni tapdım və düşündüm - niyə də olmasın. Üstəlik, bu, kitabınızın redaktələrindən yayınmaq üçün əla bəhanə idi.

Hamısı eyni səbəbdən (şöhrət), məncə süjeti deməyə ehtiyac yoxdur, yalnız öz fikrimi bölüşəcəm. Baş filialı, Moskva, açığı, xoşuma gəlmədi. Yalnız Volandın görünüşü maraq doğurdu, lakin o, yalnız bir neçə səhnədə iştirak etdi və qalan vaxtlarda qulluqçuları çıxış etdilər və onlar üçün oxumaq darıxdırıcı idi. Hekayə edərkən qalan personajlar üçün necə darıxmışdım. Roman personajlarla doludur və mən hələ də onların öz rolunu oynamasını gözləyirdim, amma, əslində, bircə vacib personaj var - ruhi xəstəxanaya gurultulu gələn və onun vasitəsilə Ustadla tanış olduq. Qalan hər şey... yaxşı, bəli, onlar bir növ müəllifin çatdırmaq istədiklərini, hər cür ikinci dərəcəli fikirləri, istehza və s. Amma roman, mənə elə gəlir ki, bununla bağlı deyil. Onlar haqqında deyil. Onların hekayələrini tez bir zamanda oxuyub unutmaq istədim, xüsusən də sonda polisin hərəkətləri, bütün bu axtarışlar, dindirilmələr təsvir olunanda.

Ümumiyyətlə, kitabın birinci hissəsini qaçırdım, amma ikincidə, keçmişdən əlavələr görünəndə (onlar birinci yarıda idi, ancaq bir-iki dəfə görünürdü), Voland böyüdükdə, paralellər başlayanda görünmək - burada daha maraqlı oldu. Ancaq yenə də - Marqaritanın bütün bu hekayəsini oxuyun - təşəkkür edirəm. O, Ustadı rədd edən tənqidçilərə necə təsir etdi, necə əsəbiləşdi və əyləndi, ya da balda dayanıb hamını necə tanıdı ... Bəli, bu personajın xarakterini göstərir, amma ... niyə ? Bu, "niyə?" Romanın sonuna qədər ayrılmadım. Keçmişin və indinin budaqları bağlanmağa başlayanda cavab göründü, amma kitab bitdi və mən başa düşdüm ki, "niyə?" heç yerə getməyib.

Bəlkə də qeyd etmək yerinə düşər ki, mən Müqəddəs Kitabı və onunla bağlı olan hər şeyi ancaq keçib-gedən eşitdiklərimdən bilirəm. Tamamilə etiraf edirəm ki, bəzi eyhamlar mənim yanımdan keçdi. Və ya bəlkə də nəyisə qaçırdı. Amma bütövlükdə kitab yarımçıqlıq hissi buraxdı. Və mən davam filmindən danışmıram, əksinə. Sonluq olduqca məntiqli görünür, amma mən sadəcə soruşmaq istəyirəm - və nə? Ona görə də insanların iztirabları, Ustad və Marqaritanın əzabları haqqında oxudum, ona görə də aldılar... Heç bilmirəm, cəza və ya mükafat o qədər də vacib deyil. Amma - və nə?

Bəlkə də bu çox yüksək gözləntilər günahkardır. Bu kitaba o qədər dəfə və o qədər məsləhət verilib ki, heç yadımda deyil. Və mən ondan daha çox şey gözləyirdim. niyə bilmirəm. Ancaq belə bir şeylə tanış olmaq, yarımçıq - mən bunu dəqiq gözləmirdim.

Eyni zamanda, qalanlar haqqında pis heç nə deyə bilmərəm. Personajlar canlıdır, xarakterlərə uyğun hərəkət edirlər, çox başa düşülən xarakterlər. Mən yerlərdə üslubu bəyənmədim, xüsusən də müəllif aydın şəkildə rəvayətçi kimi çıxış edəndə, amma belədir.

Gülməli olsa da, ən çox şübhə doğuran Volandın hərəkətləridir. Aydındır ki, o, adi bir oğlan deyil - bədəndə Sotona və adi insanlar onu başa düşə bilməzlər, amma ... onun məşuqəsi mütləq Marqarita adlı bir qadın olmalıdır? Ciddi? O, bütün planetin Sotonudur və buna görə də bütün dünyada toplar verir. Bu Marqaritaları Çində hardasa necə tapır? Bəs Zimbabvedə? Yoxsa o, belə aşağı səviyyəli bir ölkəyə getməyi özünə rəva görmür? Üstəlik, o, lənət olsun, sotona, nə nafiq hökm edir? Ümumiyyətlə, bu, topun çoxu ilə birlikdə məni çaşdırdı və pişik və yoldaşları, xüsusən də sonda, yolda dərəyə getməyə gedəndə, açıq şəkildə bezdirdilər.

Yalnız keçmişdən parçalar zövqlə oxunurdu. Təəccüblü deyil - Ustad onları yazdı. Təsvirlərdə həddindən artıq çox olan yerlərdə, lakin ümumiyyətlə - maraqlıdır. Kiçik intriqa üçün belə bir yer var idi ki, onu dərhal təqdir edib bəyəndim. Ancaq bu kifayət etmədi və kitabın qalan hissəsindən təəssüratları üstələmədi, buna görə də rəy belə oldu - mənfi.