Bazarovla Arkady arasındakı münasibətləri dostluq adlandırmaq olarmı? Bazarov və Arkady gənc nəsil Arkady Bazarova necə baxır?

Əsas / Sevgi

Turgenevin "Ata və oğullar" romanı Rusiyada əhəmiyyətli dəyişikliklərin başladığı bir dövrü təsvir edir. Məhz bu zaman təhkimçilik sisteminin böhranı şiddətləndi və inqilabçı demokratlarla liberallar arasında mübarizə kəskinləşdi. Bu zaman yeni bir insan tipi meydana gəlir - bir cümlə deyil, fəaliyyət göstərən bir şəxs. Mübarizənin mərkəzində inqilabçı bir demokrat fiquru durur. Bazarov obrazında yazıçı xüsusiyyətləri əks etdirdi

bu sosial və insan tipli. Bazarov güclü bir şəxsiyyətdir. Paylaşmadan

Romanda Bazarovun fikirlərini bölüşən, müasir fikirlərin daşındığı tamamilə fərqli personajlar var. Bununla birlikdə, Turgenev “müəllim” və “tələbələr” arasında dərin bir fərq olduğunu göstərir.

Maryinoda Bazarov ev sahiblərindən “demokratik” görünüşü ilə fərqlənən qonaqdır. Arkady ilə o, əsas şeylə razılaşmır - həyat fikri ilə, baxmayaraq ki, əvvəlcə dost sayılırlar. Ancaq onların münasibətlərinə dostluq deyilə bilməz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyil, üstəlik dostluq bir-birinə tabe olmağa əsaslana bilməz. Roman boyunca, məhz Arkadi'nin zəif təbiətinin Bazarovun daha güclü təbiətinə tabe olmasıdır. Yenə də Arkady tədricən öz fikirlərini qazandı və Bazarovdan sonra hər şeyi təkrarlamağı dayandırdı.

Simvollar arasındakı fərq davranışlarında görülə bilər. Kirsanovun əmlakında Bazarov təbiəti öyrənməklə işləyir. Onun əsas işi təbiət elmləri, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri kəşflərin praktikada yoxlanılmasıdır. Bazarov elmə olan həvəsi Rusiyanın mədəni həyatının tipik bir xüsusiyyəti olduğundan zamanla ayaqlaşır. Arkady bunun tam əksidir, heç nə etmir. Ciddi məsələlərin heç biri onu həqiqətən valeh etmir. Onun üçün əsas şey rahatlıq və dinclikdir, Bazarov üçün - boş oturmamaq, işləmək, hərəkət etmək.

Sənətlə əlaqəli onlardan tamamilə fərqli mühakimələr dinləyə bilərsiniz. Bazarov Puşkini inkar edir və əsassızdır. Arkadi ona şairin böyüklüyünü sübut etməyə çalışır. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, yaxşı geyinir, kübar davranışlarına sahibdir. Bazarov yaxşılıq qaydalarına riayət etməyi lazım hesab etmir

mənə elə gəlir ki, zadəgan həyatda o qədər vacibdir. Hər kəsə təsir edir

vərdişləri, davranışı, görünüşü.

Ən böyük mübahisəsi söhbət təbiətin həyatda roluna çevrildiyi zaman oldu.

insan. Burada artıq Arkadi'nin Bazarovun baxışlarına qarşı müqavimətini görmək olar; tədricən tələbə "müəlliminin" gücündən çıxır. Bazarov çoxlarına nifrət edir, lakin Arkadinin düşmənləri yoxdur. Arkadi artıq Bazarovun ortağı ola bilməz. “Şagird” prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu onu liberal atasına və Pavel Petroviçə çox yaxınlaşdırır.

Ancaq Bazarov onların qarşısına yeni gələn bir nəsil adamı kimi çıxır

dövrün əsas problemlərini həll edə bilməyən “ataların” əvəzlənməsi. Arkady bir insandır

köhnə nəslə, “atalar” nəslinə aiddir.

İ.S.-nin romanında Turgenevin "Atalar və oğullar" əsəri, hərəkəti və hərəkətsizliyi, xaraktercə tamamilə fərqli olan insanlar arasında ziddiyyət təşkil edir.

Bazarov, bütün dostlarını itirməsinə baxmayaraq, günlərinin sonuna qədər inamlarına sadiq qaldı. Ömrü boyu çalışdığı fikirlərə inamını itirmədi. Bazarovda onun canlılığını, enerjisini, hərəkətliliyini sevirəm. Köhnə qanunlara görə köhnə həyatı yaşamaqdan bezmişdi. Xalq üçün və bütün Rusiya üçün daha yaxşı bir həyat istədi.

Arkady, evinə adi həyatına qayıdan kimi Bazarovun hökmündən çıxdı. Nihilist inanclar onun üçün yalnız bir moda, "yeni nəsil" təqlid etmək arzusu idi. Ancaq belə bir həyat onun üçün deyil. Sonda evləndi və bir vaxtlar valideynləri kimi sakit, dinc bir həyat yaşadı.

Mənə elə gəlir və hamı mənimlə həmfikir olacaq ki, Bazarov kimi insanlar Rusiyaya həm bu gün, həm də gələcəkdə ehtiyac duyurlar.

İ.S.-nin romanında əks insanlar kimi Turgenev "Atalar və oğullar" iki dostunu göstərir

Evgeny Bazarov və Arkady Kirsanov. Bazarov rayon həkiminin oğludur. Rədd edir

yalnız şeir deyil, həm də musiqi, sənət, rəsm, təbiət sevgisi. Rafaelə lağ edir. Bazarovdan fərqli olaraq, Arkady bizə romantik bir kimsə kimi görünür

ətrafındakı dünyanın özü kimi xoşbəxt və sevincli olmasını istəyir: musiqi, şeir,

rəsm həyatında mövcuddur. Turgenev, Arkadi'nin görünmək istəyini vurğulayır

böyüklər və ətrafdakı dünyaya öz baxışları var. Bu gənc adam

hər şeydə Evgeny Bazarov kimi olmağa və ona layiq olmağa çalışır

hörmət. Bir dostunun təsiri altında Arkady yalnız inkar fikri ilə aparılır. O

bazarovdan asılıdır, amma onun kimi hər cəhətdən deyil. Ancaq Bazarov heç vaxt axtarmır

hörmət, diqqət yoxdur. O, azad bir insandır, heç kimdən asılı deyil. Bazarov

hər bir insanın özünü tərbiyə etməsi lazım olduğuna inanır. Müəllif bizə hər zaman Evgeny Bazarovun bir canavar deyil, sadəcə bədbəxt, iti zehinli, tənha bir insan olduğunu xatırladır.

Arkady səmimi, fədakar, sevgi dolu bir insandır. Bazarov romantizmi inkar edir, amma yenə də Arkadi kimi romantikdir. Arkady vəhy edərək ətrafdakılara olan sevgisini etiraf etdi. Gəlin personajların xarakterlərinin oxşar şəkildə necə aşkarlandığını izləyək

vəziyyətlər. Bazarov Odintsovanı şiddətlə və ehtirasla sevir, hisslərini bu günə qədər gizlədir

ölməkdə olan izahatı. Arkady atasının taleyini təkrarladı: evlilik, ailə, sülh - ona nə qədər çox ehtiyac var? Bazarovun yanında sakit xoşbəxtliyə ehtiyac yoxdur

təəssüf ki, Anna Sergeevnada tapmadığım güclü və ağıllı bir dostum olmalıdır.

Arkady, Bazarovun məhv etməyə çalışdığı prinsiplərlə yaşayır. Bazarov təhsili üzrə həkimdir və yalnız təbiət elmlərinə üstünlük verir, çünki onlar dəqiq bilik verirlər, təbiətin gözəlliyi, sənət dünyası ona yaddır, prinsipləri inkar edir

kübarlar. Və Turgenev qəhrəmanla həmrəydir. Bazarov “təbiət bir məbəd deyil, amma

bir emalatxana və bir insan onun içində bir işçidir ”. Arkady bu düşüncə ilə razılaşmağa hazır idi,

lakin bu fikri inkişaf etdirərək Bazarovla eyni nəticəyə gəlmədi. Arkady

işçinin istirahət etməsi lazım olduğunu və özünü bir yuxu ilə məhdudlaşdıra bilməyəcəyini müdafiə etdi

yorucu iş. Bu mövzuda fikirləri uyğun gəlmədi.

Roman boyunca Bazarov kişiləri anlamağa çalışır. Onu zarafatcıl olaraq qəbul edirlər və kəndlilər ondan işləri barədə danışmasını deyil, tibbi yardım göstərməsini gözləyirlər. Arkadiyə gəldikdə isə deyə bilərik ki, o, heç vaxt başqalarının işlərinə qarışmır və özünü gözü qarşısında göstərmir. Arkadi ilə vidalaşan Bazarov dostuna fərdi qiymət verir: “Sən acı, dartıcı booby həyatımız üçün yaradılmısan. Sizdə nə alçaqlıq, nə də hirs var, amma gənc cəsarət və gənclik həvəs var, bu bizim işimizə uyğun deyil ”.

Bazarovun Arkady Kirsanovla münasibətində əsl anlayış yoxdur. Bunlar həmfikir insanlar deyil, yalnız müvəqqəti yoldaşlardır.

19-cu əsrin ikinci yarısındakı Turgenevin əsərlərində öz həyatının boşluğuna yük olan, kölə haqsızlığını qeyri-müəyyən şəkildə dərk edən, yeni bir həyat mənası axtaran, bəzən “artıq” olan qəhrəmanlar meydana çıxır. Xalq. Eyni zamanda, qəhrəmanlar doğulur və görünür - mütərəqqi insanlar. Yalnız onların arasında cəmiyyətin pis nizamına qarşı şüurlu bir etiraz meydana gəldi. Bu insanların, əksər hallarda yoxsul və savadlı zadəganların təsviri Turgenevin əsərlərində böyük yer tutur. Bu insanlar yüksək əxlaqi səviyyəsi, geniş dünyagörüşü və ortaq bir yola getmək istəməmələri ilə seçilirlər. Bu Evgeny Bazarov. Onu “yeni” insanlar kimi təsnif etmək olar, amma Rusiyada Bazarov kimi insanlar hələ az idi; kütlələr tərəfindən tənha və səhv başa düşülürdülər.

Bir həkimin oğlu, sextonun nəvəsi Bazarov dərin milli xüsusiyyətlərə malikdir. Aydın ağıl, praktik zəka, həyatı dərindən bilmək, yorulmaz səy, enerji, böyük iradə, mühakimə və əməllərdə müstəqillik, həyata və ölümə qarşı cəsarətli və dürüst münasibət - bunlar Bazarov xarakterinin ən vacib xüsusiyyətləridir. O, hərəkətli bir insandır, “gözəl sözlərə dözmür”. "Aristokratiya, liberalizm, tərəqqi, prinsiplər" dedi

bu arada Bazarov - düşünün nə qədər xarici ... və faydasız sözlər! Rus xalqı bunlara boş yerə ehtiyac duymur ”.

Bazarov nihilistdir, heç bir hakimiyyət qarşısında baş əyməyən, tək bir prinsipi özünə qarşı götürməyən bir insandır. Həqiqətən, Bazarov hamısını inkar edir

rusiyanın mövcud sistemi, din, xarab olmuş əxlaq, nəcib mədəniyyət, xalq təəssübkeşliyi. Müəllif qəhrəmanının ətrafında bir atmosfer yaradır

düşmənçilik və anlaşılmazlıq: Bazarovla zadəganlar yolda deyil. Ancaq qarşılaşır

xalq tərəfindən anlaşılmazlıq.

Romanda Bazarovun fikirlərini bölüşən və müasir fikirlər altında qalan başqa personajlar da var. Bununla birlikdə, Turgenev qəhrəmanla "şagirdləri" arasında dərin bir fərq olduğunu göstərir.

Belə bir "tələbə" Arkady Kirsanovdur. Sadə Bazarovdan fərqli olaraq, bu nəcib bir ailədən olan bir gəncdir. Romanın ilk səhifələrindən etibarən yaxınlıqda dostlar görürük. Və dərhal müəllif Arkady-nin dostundan nə qədər asılı olduğunu açıqlayır, lakin hər şeydə ona bənzəməkdən uzaqdır. Atası ilə söhbətində təbiətə heyran olan oğul birdən “dolayı bir nəzər saldı və susdu”. Arkady şəxsiyyət sehrindədir

böyük yoldaş, onda ecazkar, bəlkə də böyük bir insan hiss edir, məmnuniyyətlə fikirlərini inkişaf etdirir, dayısı Pavel Petroviçi şoka salır. Ancaq ruhunun dərinliklərində Arkady tamamilə fərqlidir: şeirə, həssas hisslərə yad deyil, “gözəl danışmağı” sevir. Nihilist inanclar onun təbiətinə çevrilmir. Tədricən arasında

dostlar, bir münaqişə yaranır, Arkady getdikcə dostu ilə razılaşmır, amma əvvəlcə qəbul etmir

bu barədə birbaşa danışmağa cəsarət edir, daha çox susur.

Arkady ilə vidalaşan Bazarov, dostunun şəxsiyyətini dəqiq qiymətləndirir, aralarındakı fərqləri vurğulayır: “Siz acı, dartıcı, booble həyatımız üçün yaradılmamışsınız. İçinizdə nə təvazökarlıq, nə də hirs var, amma gənc cəsarət və gənclik həvəs var, bu bizim işimiz üçün uyğun deyil. Qardaşınız nəcib təvazökarlıqdan üstün bir nəcibdir və ya

soylu qaynama gələ bilməz ... amma mübarizə etmək istəyirik ... "

Arkady mahiyyət etibarilə “kiçik bir liberal barik” dir. Güclü Bazarovun təkzib, ictimai həyatda köklü dəyişikliklər xəyalları, "bir yer təmizləmək" istəyi onun üçün yaddır. Eugene fikirlərinə uyğundur,

bəzən sinizmdən danışılır. Turgenev, Arcadia'nın qarışıq olduğunu vurğulayır

bir dostun kinayəli ifadələri. Və Kirsanovun xarakteri daimi asılılıq tələb edir

kimdənsə. Əvvəllər Eugene, indi Katya'ya itaət etdi.

Şəxsi həyatında Eugene'yə uğursuzluq gəlir - torpaq sahibi Odintsova'ya aşiq oldu. Bu sevgi Bazarovu qırdı, onu başından çıxartdı, son fəsillərdə artıq romanın əvvəlində tanıdığımız kimi deyil. Bədbəxt sevgi Bazarovu çətinə aparır

zehni böhran. Hər şey onun əlindən düşür və infeksiyasının özü belə görünmür

təsadüfi. Bazarov heç bir şey bacarmadan ölür. Ölümdən əvvəl

sadə və cəsarətlə görüşür, qəhrəman vaxtının hələ gəlmədiyindən xəbərdardır. Turgenev onu qəhrəman, nəcib bir insan etdi, ancaq ölümə məhkum etdi.

İnanıram ki, bu roman əbədi olaraq Qriboyedovun Vaydanı Vay ilə birlikdə dünya ədəbiyyatının ən sirli əsərlərindən biri olaraq qalacaqdır. Bu kitablar insan həyatının əbədi ziddiyyətlərini - gəncliyin və gündəlik maksimumizmi əks etdirir

ixtiraçılıq, güzəştsiz ... Hansı daha yaxşıdır? Bunun cavabı əbədiyyətdə, “laqeyd təbiətin” sakitliyində, romanın son, uzlaşdırıcı sətirindədir.

Roman İ.S.

Turgenev keçən əsrin 60-cı illərində yazılmışdır. Bu “yeni” insanlar haqqında bir romandır. Roman İ.S. Turgenev "Atalar və Oğullar" ilə qarşıdurma, köhnə nəslin qarşıdurması

qurulmuş bir əxlaq prinsipləri, əxlaq və müasir baxışlara sahib yeni bir sistem,

prinsiplər, ideallar.

"Atalar və uşaqlar" arasındakı ziddiyyət problemi həmişə mövcud olmuşdur, hər an aktualdır. Gənc nəslin təqdim etdiyi yeni hər şey anlaşılmazlıq divarına qarşı çıxır. Bizdə bu Bazarovla yaşlı nəslin qarşıdurmasıdır.

Bazarov və Arkady universitetdə oxuyarkən dost oldular. Bazarov qəti bir nihilist idi. Arkadi'nin baxışları və inancları onun təsiri altında meydana gəldi. Arkadi fikirlərindən tamamilə əmin deyil, Bazarovu təqlid etməyə çalışır. Arkady, Bazarovla eyni olmaq istəyir, onun kimi olmaq istəyir, amma daxilən özünün iddia etdiyi nihilist deyil. Bazarov (Pavel Petroviçlə olduğu kimi) öz nöqteyi-nəzərinə son qoymağa hazırdır və onu fikirlərindən çəkindirmək mümkün deyil. Arkady, fikirlərinin səhv olduğuna asanlıqla əmin olur. Bazarov həqiqətən inandığını başa düşür. Arkady məhkumlarının ciddiliyini anlamır. Dostu kimi olmaq istəyir. Ancaq Arkady daxili bir xüsusiyyət - xarakterə görə oxşar ola bilməz.

Bazarov möhkəm, sarsılmaz bir xarakterə malikdir, azad bir insandır, inanclarını seçməkdə davamlıdır. Arkadinin xarakteri çevik və yumşaqdır. Kənardan asanlıqla təsirlənir. Arkady zehni orijinallığından məhrumdur və daim kiminsə intellektual dəstəyinə ehtiyac duyur; Bazarovla müqayisədə müstəqil bir həyata hazır olmayan bir gənc kimi görünür.

Arkady müəllimindən qorxaraq inkar etdiyini məmnuniyyətlə inkar edir

Bazarov, təsirinə tabe oldu. Bazarovun dostuna münasibəti onun xarakterini ortaya qoyur. O

düşüncələri və inancları ilə tək başına. Çox vaxt danışmaq istəmir, özünə qapılır və hərdən sözü yıxır. Arkady məmnuniyyətlə

bazarovun söylədiyi ifadəni götürür. Arkadi də dostunu sevmir, o da

sadəcə ağlının gücünə itaət edir. Bazarova münasibəti iddialıdır. O, sadəcə

onunla tanış oldum, prinsipləri ilə maraqlandım, gücünə tabe oldum və xəyal etdim,

onu ürəkdən sevdiyini.

Bazarov isə öyrətməyi, öyrətməyi, işarə etməyi sevənlərdən biridir. Bazarov və Arkady arasındakı münasibətləri dostluq adlandırmaq olmaz, qarşılıqlı asılıdırlar, bir-birlərinə dost kimi deyil, müəllim və tələbə kimi ehtiyac duyurlar.

Bazarov və Arkadinin dost olmalarına və ortaq bir fikirlə birləşməsinə baxmayaraq, fərqli xarakterlərə sahib tamamilə fərqli insanlardır.

"Atalar və oğullar" romanı sərbəstliyin ləğvi məsələsinin qaldırıldığı, liberallarla demokratlar arasında ziddiyyətlərin olduğu bir dövrdə yarandı. Romanın çıxmasından sonra bir çox tənqidi məqalə onun üzərinə düşdü.

Həqiqi bir sənətkar, yaradıcı olaraq Turgenev dövrünün əhvalını təxmin edə bildi,

nəcib ziyalıları əvəz edən yeni bir tipin, ümumi demokratın tipinin meydana çıxması.

Romanda yazıçının yaratdığı əsas problem onsuz da “Atalar və oğullar” başlığında səslənir. Bu ad ikiqat məna daşıyır. Bu bir tərəfdən nəsillər problemi, klassik ədəbiyyatın əbədi problemi, digər tərəfdən 1860-cı illərdə Rusiyada fəaliyyət göstərən iki ictimai-siyasi qüvvə: liberallar və demokratlar arasındakı qarşıdurma. İ.S.-nin romanında Turgenevin "Baba və oğullar" əsərinin baş qəhrəmanları Bazarov və Arkady Kirsanovdur.

Simvollar ictimai-siyasi qruplardan hansına verdiyimizə görə qruplaşdırılır.

Ancaq həqiqət budur ki, əsas qəhrəman Yevgeny Bazarov ortaq demokratların düşərgəsinin yeganə təmsilçisi olur. Bütün digər qəhrəmanlar içəridədir

qarşı düşərgə. Bazarov yeni bir insan, o gənclərin təmsilçisidir

“mübarizə aparmaq istəyən”, “nihilistlər”. O, yeni bir həyat üçündür və inamlarına sona qədər sadiq qalır. Demokratik ideologiyanın əsas və yeganə sözçüsüdür.

Arkady həyata baxışında “atalar” ın siyasi düşərgəsinə aiddir.

Kirsanov. Düzdür, Bazarovun nəzəriyyəsi ilə ürəkdən maraqlanır, onu təqlid etməyə çalışır və

dostu ilə eyni nihilisti təqlid edir. Ancaq Arkady “nihilizmi” ni, yeni rolu haqqında tez-tez unutaraq “atalar” la ideoloji qohumluğunu ortaya qoyur. Təsadüfi deyildir ki, onları bəzən müdafiə edir: bir fəsildə Bazarovu Pavel Petroviçin “yaxşı insan”, Nikolay Petroviçin isə “qızıl adam” olduğuna inandırmağa çalışır.

Bazarov mücərrəd elmin düşmənidir, həyatdan ayrılıb. Xalq üçün başa düşülə biləcək bir elm üçündür. Bazarov atasının dərmanına gülür, çünki bu zamanın arxasındadır. Bazarov bir elm işçisidir, təcrübələrində yorulmaz, ən sevdiyi peşəsinə tam hopmuşdur.

Arkady tamamilə fərqlidir, biz bu insanın bir şəkildə letargiya, zəif olduğunu hiss edirik

məhduddur. Arkady obrazında liberalların uğursuzluğu üzə çıxır. Arkady, qanının və liberallarla ideoloji qohumluğunu romanın bir sıra digər hissələrində göstərir.

Turgenev qəhrəmanları xarakterizə edərkən ən çox dialoq və portretdən istifadə edir. Dialoq -

siyasi və fəlsəfi məsamələrin mahiyyətini çatdırmaq üçün ən uyğun forma,

romanda yer alır.

Qeyri-adi dərəcədə kəskin bir dialoqda Bazarovla Arkadi Kirsanov arasındakı əsas ziddiyyət ortaya çıxdı. "Qardaşınız bir zadəgandır, - Bazarov Arkadyə deyir," o, nəcib təvazökarlıqdan və nəcib qaynamaqdan irəli gedə bilməz və bu heç bir şey deyil. Məsələn, siz mübarizə aparmırsınız - və siz artıq özünüzü yaxşı adamlar kimi təsəvvür edirsiniz - amma biz mübarizə etmək istəyirik ”.

Arkady ilə əsas şey - həyat fikri, insanın məqsədi ilə razılaşmır. Onların münasibətlərinə dostluq deyilə bilməz, çünki dostluq olmadan mümkün deyil

qarşılıqlı anlaşma, dostluq bir-birinə tabe olmağa əsaslana bilməz. Açıqdır

roman boyunca zəif bir təbiətin daha güclü birinə təslim olması müşahidə olunur: Arkadi - Bazarova.

Vaxt keçdikcə Arkady öz fikirlərini qazanır və Bazarovdan sonra bir nihilistin mühakimələrini və fikirlərini kor-koranə təkrarlamağı dayandırır və düşüncələrini dilə gətirir.

Qəhrəmanlar arasındakı fərq Kirsanovlar "imperatorluğundakı" davranışlarında görünür. Bazarov işlə məşğul olur, təbiəti öyrənir və Arkady ətrafa qarışıqdır. Bəli, doğrudan da, istənilən şəraitdə, hər hansı bir evdə iş - təbiət elmləri, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri kəşflərin praktikada doğrulanması ilə məşğul olur. Bazarov zamanla ayaqlaşır. Arkady, həqiqətən də heç kim tərəfindən aparılmayan ciddi məsələlərdən heç bir şeylə məşğul deyil. Onun üçün əsas şey rahatlıq və dinclikdir.

Sənətlə əlaqəli olaraq tamamilə fərqli mühakimələr yaradırlar. Bazarov Puşkini inkar edir və əsassızdır. Arkadi ona şairin böyüklüyünü sübut etməyə çalışır. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, yaxşı geyinir, kübar davranışlarına sahibdir. Bazarov isə nəcib həyatda bu qədər vacib olan gözəl davranış qaydalarına riayət etməyi lazım hesab etmir. Bu, bütün hərəkətlərində, vərdişlərində, davranışlarında, çıxışlarında,

görünüş.

Təbiətin insan həyatındakı rolu barədə söhbətdə "dostlar" arasında böyük bir fikir ayrılığı yarandı. Burada artıq Arkadi'nin Bazarovun baxışlarına qarşı müqavimətini görmək olar; tədricən “tələbə” “müəllimin” gücündən çıxır. Bazarov çoxlarına nifrət edir, lakin Arkadinin düşmənləri yoxdur. Arkadinin artıq onunla yoldaş ola bilməyəcəyini başa düşən Bazarov, "Sən yumşaq bir ruhsan, qarışıqsan" deyir. “Şagird” prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu onu liberal atasına və Pavel Petroviçə çox yaxınlaşdırır. Arkady köhnə nəslə, “atalar” nəslinə aid bir insandır.

“Bazarovun yoldaşına münasibəti onun xarakterinə parlaq bir işıq saçır; Bazarovun dostu yoxdur, çünki hələ özündən əvvəl keçməyəcək bir adamla tanış olmamışdı. Bazarovun şəxsiyyəti özünə qapanır, çünki onun xaricində və ətrafında demək olar ki, heç bir əlaqəli element yoxdur ”(D. Pisarev) - qəhrəmanların fikir ayrılıqlarında əsas budur.

Arkady, Bazarovun fikirlərini buna uyğunlaşdırmağa çalışan öz yaşının oğlu olmaq istəyir.

Bazarov tək başına ölür. Və "kiçik kənd qəbiristanlığına" yalnız "iki köhnəlmiş qoca - ər və arvad" gəlir. Arkady, baxışlarının davamçısı olmaz, rahatlığını Katya Odintsova ilə tapır.

  • "" Kompozisiyasını ZIP arxivində yükləyin
  • İnşa yüklə " Bazarov və Arkady. Qəhrəmanların müqayisəli xüsusiyyətləri"MS WORD formatında
  • Kompozisiyanın versiyası " Bazarov və Arkady. Qəhrəmanların müqayisəli xüsusiyyətləri"çap üçün

Rus yazıçıları

"Atalar və oğullar" romanı İ.S. Turgenev zamanın qəhrəmanı axtarır. Ölkə üçün bu dönüş nöqtəsində yazıçıların hər biri gələcəyin şəxsiyyətini təmsil edəcək bir imic yaratmaq istədi. Turgenev müasir cəmiyyətdə bütün gözləntilərini özündə cəmləşdirəcək bir insan tapa bilmədi.

Qəhrəmanın obrazı və baxışları

Həyata baxışları hələ də maraqlı bir tədqiqat obyekti olaraq qalmaqda olan Bazarov, romanın mərkəzi xarakteridir. O, nihilistdir, yəni heç bir hakimiyyəti tanımayan bir şəxsdir. Cəmiyyətdə hörmət və ehtirama layiq olan hər şeyi soruşur və lağa qoyur. Nihilizm Bazarovun başqalarına qarşı davranışını və münasibətini təyin edir. Turgenev qəhrəmanının nə olduğunu yalnız romandakı əsas süjet xətləri nəzərdən keçirildikdə anlamaq mümkündür. Diqqət yetirilməli olan əsas şey Bazarovla Pavel Petroviç Kirsanov arasındadır, eyni zamanda Bazarovun Anna Odintsova, Arkadi Kirsanov və valideynləri ilə münasibətləri.

Bazarov və Pavel Petroviç Kirsanov

Bu iki personajın toqquşmasında romandakı xarici ziddiyyət özünü göstərir. Pavel Petroviç yaşlı nəslin nümayəndəsidir. Davranışındakı hər şey Eugene'yi bezdirir. Görüşdükləri andan bəri bir-birlərinə qarşı antipatiya hiss edirlər, qəhrəmanlar Bazarovun özünü mümkün qədər aydın şəkildə göstərdiyi dialoqlar - mübahisələr aparırlar. Təbiət, sənət, ailə haqqında söylədiyi sitatlar onu xarakterizə edən ayrıca vasitə kimi istifadə edilə bilər. Pavel Petroviç sənətə qorxu ilə yanaşırsa, Bazarov onun dəyərini inkar edir. Yaşlı nəslin nümayəndələri üçün təbiət bədəninizdə və ruhunuzda rahatlaya biləcəyiniz, içərinizdə harmoniya və rahatlıq hiss edə biləcəyiniz bir yerdir, qiymətləndirilməlidir, sənətkarların rəsmlərinə layiqdir. Nihilistlər üçün təbiət "bir məbəd deyil, bir emalatxanadır". Hər şeydən çox Bazarov kimi insanlar elmə, xüsusən də Alman materialistlərinin nailiyyətlərinə dəyər verirlər.

Bazarov və Arkady Kirsanov

Bazarovun ətrafdakılara münasibəti onu bütövlükdə xoş xasiyyətli bir insan kimi xarakterizə edir. Əlbətdə antipatiyası olan insanları əsirgəməz. Buna görə, hətta çox təkəbbürlü və təkəbbürlü görünə bilər. Ancaq Arkady ilə həmişə isti davranırdı. Bazarov heç vaxt nihilist olmayacağını gördü. Axı o və Arkady çox fərqlidir. Kiçik Kirsanov bir ailəyə, dincliyə, evdə rahatlığa sahib olmaq istəyir ... Bazarovun ağlına, xarakterinin gücünə heyran olur, amma özü heç vaxt belə olmayacaq. Arkady valideynlərinin evində qonaq olarkən Bazarov özünü çox nəcib aparmır. Pavel Petroviç və Nikolai Petroviçi təhqir edir, onları təmtəraqlı aristokratlar adlandırırdı. Bu davranış qəhrəmanın imicini azaldır.

Bazarov və Anna Odintsova

Qəhrəmanın ruhunda daxili qarşıdurmaya səbəb olan qəhrəman. Bu, çox gözəl və ağıllı bir qadındır, hər kəsi bir az soyuq və əzəmətlə fəth edir. İndi də insanlar arasında qarşılıqlı sevginin mümkünsüz olduğuna inanan Eugene aşık. Bazarovun özü əvvəlcə Odintsova dediyi kimi bir növ "qadın" ı ram edə bildi. Onun baxışları dağıldı. Ancaq qəhrəmanların birlikdə olmağı nəsib edilməyib. Bazarov, Madam Odintsovanın öz üzərindəki gücünü tanıya bilmir. Aşiqdir, əzab çəkir, eşq elanı daha çox bir ittihama bənzəyir: "Sən öz yolunu tutdun." Öz növbəsində, Anna da dincliyindən əl çəkməyə hazır deyil, sevgidən imtina etməyə hazırdır, sadəcə narahat olmayın. Bazarovun həyatını xoşbəxt adlandırmaq olmaz, çünki əvvəlcə sevginin olmadığına inandı və sonra həqiqətən aşiq olanda münasibətlər düzəlmədi.

Valideynlərlə münasibətlər

Bazarovun valideynləri çox mehriban və səmimi insanlardır. Onlar istedadlı oğlundadırlar. Görünüşləri həssaslığa imkan verməyən Bazarov onlar üçün çox soyuqdur. Baba gözəgörünməz olmağa çalışır, hisslərini oğlunun qarşısına tökməkdə tərəddüd edir, hər yolla arvadını sakitləşdirir, oğlunu həddindən artıq qayğı və qayğı ilə narahat etdiyini söyləyir. Eugene'nin yenidən evlərini tərk edəcəyindən qorxaraq, onu məmnun etmək üçün əllərindən gələni edirlər.

Psevdo-nihilistlərə münasibət

Romanda Bazarovun rüsvayçı olduğu iki personaj var. Bunlar yalançı nihilistlər Kukshin və Sitnikovdur. İddialarının bu qəhrəmanlara xitab etdiyi iddia edilən Bazarov onlar üçün bütdir. Özləri heç nəyi təmsil etmirlər. Nihilist prinsiplərini nümayiş etdirirlər, amma əslində onlara əməl etmirlər. Bu qəhrəmanlar mənalarını anlamadan şüarlar səsləndirirlər. Eugene onlara xor baxır, mümkün olan hər şəkildə özünün nifrətini nümayiş etdirir. Sitnikovla dialoqlarda o, açıq-aşkar daha yüksəkdir. Bazarovun ətrafındakı yalançı nihilistlərə münasibəti qəhrəman obrazını yüksəldir, ancaq nihilist hərəkatın özünün statusunu alçaldır.

Beləliklə, Bazarovun insanlara münasibəti onun imicini daha yaxşı anlamağa imkan verir. Ünsiyyətdə soyuqdur, bəzən təkəbbürlüdür, amma yenə də mehriban bir gəncdir. Pis olduğunu söyləmək olmaz. Onlarda tərif qəhrəmanın insanların həyatı və qarşılıqlı münasibətləri barədə fikirləridir. Əlbəttə ki, onun ən vacib fəzilətləri dürüstlük və zəkadır.

1862-ci ildə nəşr olunduqdan sonra Thor-cenevanın "Atalar və oğullar" romanı sözün əsl mənasında tənqidi məqalələrə səbəb oldu. Dövlət düşərgələrindən heç biri Turgenevin yeni yaradıcılığını qəbul etmədi. Liberal tənqid yazıçıya aristokratiya nümayəndələrinin, irsi zadəganların istehzalı şəkildə təsvir olunduğunu, "plebey" Bazarovun daim onları ələ saldığını və mənəvi cəhətdən onlardan üstün olduğunu ortaya qoyduğu üçün bağışlaya bilmədi.

Demokratlar Romalıların qəhrəmanını pis bir parodiya kimi qəbul etdilər. Sovremennik jurnalında çalışan tənqidçi Antonoviç, Bazarovu "zəmanəmizin asmodei" adlandırdı. Ancaq bütün bu faktlar, mənə elə gəlir ki, yalnız I. S. Turgenevin lehinə danışın. Həqiqi bir sənətkar, yaradıcı olaraq, dövrün ruhunu, yeni bir növün ortaya çıxmasını, qabaqcıl nəcibliyin əvəzinə gələn ortaq demokrat tipini təxmin etməyi bacardı.

Romanda yazıçının yaratdığı əsas problem onsuz da başlığında yer alır: "Atalar və oğullar". Bu ad ikiqat məna daşıyır. Bir tərəfdən, bu nəsillər problemi - klassik ədəbiyyatın əbədi problemi, digər tərəfdən - XIX əsrin 60-cı illərində Rusiyada fəaliyyət göstərən iki ictimai-siyasi qüvvə: liberallar və demokratlar arasındakı qarşıdurma.

Romandakı personajlar, ictimai-siyasi düşərgələrin hansına aid edə biləcəyimizə görə qruplaşdırılıb. Ancaq həqiqət budur ki, qəhrəman Bazarov "uşaqlar" düşərgəsinin, müxtəlif səviyyələrdən olan demokratların düşərgəsinin yeganə təmsilçisi olur. Bütün digər qəhrəmanlar düşmən düşərgəsindədir.

Romandakı mərkəzi yeri yeni bir şəxsiyyət - Evgeny Bazarov tutur. O, “döyüşmək istəyən” gənclərdən biri kimi təqdim olunur. Digərləri Bazarovun inqilabi demokratik inanclarını bölüşməyən yaşlı insanlardır. Dar, məhdud maraqları olan kiçik, zəif iradəli insanlar kimi təsvir olunurlar.

Romanda zadəganların və avamların iki nəsli - "atalar" və "uşaqlar" var. Turgenev demo-short-raznochinin yad bir mühitdə necə işlədiyini göstərir. Mary-in-də Bazarov ev sahibi ilə bütün görünüşü ilə fərqlənən qonaqdır. Və Arkady ilə ən başlıcası - həyat fikri ilə razılaşmır, baxmayaraq ki, əvvəlcə dost sayılırlar. Ancaq münasibətlərinə hələ də dostluq deyilə bilməz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyil, dostluq bir-birinə tabe olmasına əsaslanmır. Roman boyunca zəif bir təbiətin daha güclü birinə təslim olması müşahidə olunur: Arkady - Baza-rov. Ancaq buna baxmayaraq, Arkady tədricən fikirlərini qazandı və Bazarovdan sonra nihilistin mühakimələrini və fikirlərini kor-koranə təkrarlamağa son verdi. Mübahisələrdə ayağa qalxmır və düşüncələrini dilə gətirir. Bir gün onların mübahisəsi az qala davaya çatdı.

Simvollar arasındakı fərq Kirsanovun “imperatorluğu” ndakı davranışlarında görülə bilər. Bazarov işlə məşğul olur, təbiəti öyrənir və Arkadi sybaritikdir, heç nə etmir. Eugene'nin bir fəaliyyət adamı olması, qırmızı yanmış əlindən dərhal görünür. Bəli, doğrudan da, istənilən şəraitdə, istənilən evdə iş görməyə çalışır. Əsas məşğuliyyəti təbiət elmləri, təbiəti öyrənmək və nəzəri kəşflərin praktikada yoxlanılmasıdır. Elmə olan ehtiras, 60-cı illərdə Rusiyanın mədəni həyatının tipik bir xüsusiyyətidir, yəni Bazarov zamanla ayaqlaşır. Arkady bunun əks tərəfidir. Heç bir şey etmir, ciddi məsələlərin heç biri onu həqiqətən valeh etmir. Onun üçün əsas şey rahatlıq və dinclikdir, Bazarov üçün - boş oturmamaq, işləmək, hərəkət etmək.

Sənətlə bağlı tamamilə fərqli mühakimələrə sahibdirlər. Bazarov Puşkini inkar edir və əsassızdır. Arkady bu yolla böyüklüyünü sübut etməyə çalışır. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, yaxşı geyinir, kübar davranışları var. Bazarov isə nəcib həyatda bu qədər vacib olan ədəb qaydalarına riayət etməyi lazım hesab etmir. Bu, bütün hərəkətlərində, vərdişlərində, davranışlarında, danışıqlarında, görünüşlərində əks olunur.

Təbiətin insan həyatındakı rolu ilə bağlı söhbətdə "dostlar" arasında böyük bir fikir ayrılığı yarandı. Burada artıq Arkadi'nin Bazarovun baxışlarına qarşı müqavimətini görmək olar; tədricən “tələbə” “müəllim” in gücündən çıxmaqdadır. Bazarov çoxlarına nifrət edir, lakin Arkadinin düşmənləri yoxdur. Arkadinin artıq onunla ortaq ola bilməyəcəyini anlayan Bazarov, "Sən, incə ruh, ey piç" dedi. "Şagird" prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu şəkildə liberal atasına və Pavel Petroviçə çox yaxındır. Ancaq Bazarov qarşımıza dövrün əsas problemlərini həll edə bilməyən “ataları” əvəzləyən yeni nəslin bir insanı kimi gəlir. Arkady köhnə nəslə, “atalar” nəslinə aid bir insandır.

Pisarev “tələbə” ilə “müəllim” arasındakı, Arkadi ilə Bazarov arasındakı fikir ayrılıqlarının səbəblərini çox dəqiq qiymətləndirir: “Bazarovun yoldaşına münasibəti onun xarakterinə parlaq bir işıq saçır; Bazarovun dostu yoxdur, çünki hələ özündən əvvəl keçməyəcək bir adamla görüşməyib. Bazarovun şəxsiyyəti özlüyündə təcrid olunur, çünki onun xaricində və ətrafında onunla əlaqəli demək olar ki, heç bir element yoxdur. "

Arkady yaşının oğlu olmaq istəyir və özünə Bazarovun qətiyyətlə onunla "birləşə" bilməyən fikirlərini "çəkir". Əbədi qayğı göstərən və qəyyumluqdan sonsuza qədər xəbərsiz olan insanlar kateqoriyasına aiddir. Əsas xəndək ona himayədarlıqla və demək olar ki, həmişə istehza ilə yanaşır, yollarının ayrı-ayrı yollarla gedəcəyini anlayır.

Dostluq mövzusu 19-cu əsrin rus ədəbiyyatında aparıcı mövzulardan biridir. “Dostlarım, birliyimiz çox gözəl! O, bir ruh kimi ayrılmaz və əbədidir ”- beləcə A.S. Puşkin əsl dostluqdur.

Dostluq mövzusu I.S. Turgenev "Atalar və Oğullar".

Romanın qəhrəmanı Yevgeni Bazarov dostu Arkadi ilə birlikdə oxucu qarşısına çıxır. Görünür bunlar həmfikir insanlardır. Dostlar universitetin tibb fakültəsində birlikdə oxuyurlar. Arkady yoldaşına ibadət edir, mütərəqqi baxışlarına, üstün xarakterinə və müstəqil davranışlarına heyran qalır. Bazarov isə tələbə və pərəstişkarlarına ehtiyac duyanlardan biridir. Ancaq bu dostluğun qısa müddətli olduğu ortaya çıxdı. Səbəb nədir?

Bazarov və Arkady tamamilə fərqli insanlardır. İnancına görə Bazarov "dırnaqlarının ucuna qədər demokrat" dır. Arkady Bazarovun təsiri altına düşür, onun kimi olmaq istəyir.

Bazarov istənilən şəraitdə, istənilən evdə iş - təbiət elmləri, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri kəşflərin praktikada yoxlanılması ilə məşğul olur. Arkady, həqiqətən də heç kim tərəfindən aparılmayan ciddi məsələlərdən heç bir şeylə məşğul deyil. Onun üçün əsas şey rahatlıq və dinclikdir.

Sənət haqqında tamamilə fərqli mühakimələr yürüdürlər. Bazarov Puşkini inkar edir və əsassızdır. Arkadi çalışır.Ona şairin böyüklüyünü sübut etmək. Bazarov çoxlarına nifrət edir, lakin Arkadinin düşmənləri yoxdur. Arkadi prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu şəkildə liberal atasına və Pavel Petroviçə çox yaxındır. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, yaxşı geyinir, kübar davranışlarına sahibdir. Bazarov isə nəcib həyatda bu qədər vacib olan gözəl davranış qaydalarına riayət etməyi lazım hesab etmir. Bu, bütün hərəkətlərində, vərdişlərində, davranış tərzində, danışıq xüsusiyyətlərində əks olunur.

Bazarov və Arkady arasındakı münasibətlərin inkişafı bir münaqişəyə çevrilir. Bazarovun fikirləri Arkadi'nin dünyagörüşünün üzvi bir hissəsinə çevrilmir və bu səbəbdən də onları asanlıqla rədd edir. "Qardaşınız bir zadəgandır, - Bazarov Arkadyə deyir," o, nəcib təvazökarlıqdan və nəcib qaynamaqdan irəli gedə bilməz və bu heç bir şey deyil. Məsələn, sən döyüşmürsən - və sən özünüzü yaxşı adamlar kimi təsəvvür edirsiniz - amma biz mübarizə etmək istəyirik ”. Bazarov Arkady ilə əsas məqamda - həyat fikrində, insanın məqsədi ilə razılaşmır.

Bazarov və Arkady sonsuza qədər vidalaşırlar. Bazarov Arkadiyə bircə səmimi söz demədən arasını kəsir. Bazarov Arkady üçün başqa sözləri olduğunu söyləyir, ancaq bunları ifadə etmək Bazarov üçün romantizmdir.

Onların münasibətlərinə dostluq deyilə bilməz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyil, dostluq birinin digərinə tabe olmasına əsaslana bilməz. “Bazarovun yoldaşına münasibəti onun xarakterinə parlaq bir işıq saçır; Bazarovun dostu yoxdur, çünki hələ özündən əvvəl keçməyəcək bir adamla görüşməyib. Bazarovun şəxsiyyəti öz-özünə qapanır, çünki onun xaricində və ətrafında bununla əlaqəli demək olar ki, heç bir element yoxdur ”(D. Pisarev) - qəhrəmanların fikir ayrılıqlarında əsas budur.

Turgenevin "Ata və oğullar" romanı, 19-cu əsrin 60-cı illərini, rus həyatında əhəmiyyətli dəyişikliklərin başladığı dövrü təsvir edir. Bu zaman Rusiyada yeni bir mütərəqqi lider tipi - raznoçin-demokrat formalaşırdı. Romandakı mərkəzi yeri yeni bir kişi - Yevgeni Bazarov fiquru tutur. Dövrün "mübarizə aparmaq" istəyən gənc liderlərinə aiddir. Yeni inancları bölüşməyən yaşlı nəslin nümayəndələri Turgenev tərəfindən zəif kimi göstərilir, içlərində çoxlu "ağalıq izləri" var.

Ancaq gənc nəsil də romanda heterojen olaraq təmsil olunur. Bazarov və Arkady dostdurlar, eyni təhsili alırlar, əvvəlcə həyata baxışlarının da üst-üstə düşdüyü görünür. Bununla birlikdə, münasibətlərinə hələ də dostluq deyilə bilməz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyil, birinin digərinə tabe olmasına əsaslana bilməz. Roman boyunca zəif bir təbiət (Arkady) daha güclü birinə tabe olur (Bazarov). Simvollar arasındakı fərq Kirsanov əmlakındakı davranışlarında görülə bilər. Bazarov işləyir, Arkady sarsılır. Bazarov fəaliyyət göstərən bir insandır.

Onun üçün əsas şey təbiət elmləri, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri biliklərin praktikada yoxlanılmasıdır. Təbii elmlərə ehtiras 60-cı illərdə Rusiyanın mədəni həyatının tipik bir xüsusiyyətidir. Bazarov və Arkady sənətə münasibətdə tamamilə fərqli fikirlər söyləyirlər. Bazarov Puşkini inkar edir, Rafaelin bir qəpiyə də dəyər olmadığını söyləyir.

Arkady ədəbiyyatı qiymətləndirir və sevir. Mülk yolunda, atası ilə birlikdə Puşkini əzbərdən oxuyur: Görünüşüm mənim üçün nə qədər kədərlidir, Bahar, bahar, sevgi vaxtı gəldi! Arkady həmişə səliqəli, yaxşı geyimli, kübar davranışları var.

Bazarov "püskülü uzun xalat" geyinir, Pavel Petroviçlə görüşəndə \u200b\u200b"əlini vermədi və hətta cibinə qaytardı." Bazarov və Arkady arasında təbiətin insan həyatındakı rolu barədə bir söhbətdə böyük bir fikir ayrılığı meydana gəldi. "Təbiət bir məbəd deyil, bir emalatxanadır" deyir Bazarov. Onsuz da burada Arkadi'nin Bazarovun baxışlarına qarşı müqavimətini görə bilərsiniz, tədricən "tələbə" "müəllimin" gücündən çıxır. Qəhrəmanlar arasındakı qarşıdurmanın inkişafının zirvə nöqtəsi "samanlıqda" mübahisəsidir (Fəsil XXI). Arkady ilə yollarının ayrıldığını anlayan Bazarov, "Sən yumşaq bir ruhsan, piç" deyir. "Gözəl bir oğlansan, amma yenə də yumşaq, liberal bir ustasan." Qəhrəmanların sonrakı taleləri müxtəlif yollarla formalaşır.

Arkadi ailəsinin ənənələrini davam etdirir, hətta Kirsanovların atası və oğlunun toyları da eyni gündə oynanırdı. Bazarov qan zəhərlənməsindən öldü. “Rusiyanın mənə ehtiyacı var ...

Xeyr, deyəsən ehtiyac yoxdur. " Pisarev, Bazarovla Arkady arasındakı fikir ayrılıqlarının səbəblərini çox dəqiq qiymətləndirir: “Bazarovun yoldaşına münasibəti onun xarakterinə parlaq bir işıq saçır; Bazarovun dostu yoxdur, çünki hələ özündən əvvəl keçməyəcək bir adamla görüşməyib. Bazarovun şəxsiyyəti öz-özünə qapanır, çünki onun xaricində və ətrafında buna sevinən heç bir element yoxdur. " İ.S.Turgenevin əsəri 1860-1861-ci illərdə yazılmışdır.

Bu romanın əsasını "atalar", yəni "keçmiş əsr" və "uşaqlar" - "indiki əsr" arasındakı sosial qarşıdurma təşkil edir. Turgenev əsərinin əsas personajları Evgeny Vasilyevich Bazarov və Arkady Nikolaevich Kirsanovdur. İlk baxışdan bu iki şəklin çox oxşar olduğunu görə bilərik. Həqiqətən də, hər iki qəhrəman gəncdir (Evgeny Vasilievich Kirsanovdan böyük olsa da, eyni yaşda), hər ikisi eyni universitetdə oxuyur. Həm Arkady, həm də Bazarov eyni ideoloji dairənin nümayəndələridir, nihilistlərdir, hər ikisinin eyni mənəvi inanc və prinsipləri paylaşdıqları aydın olur.

Görünür ki, Arkady və Bazarov eyni yollara sahibdirlər (yəni əxlaqi prinsiplər), lakin əslində onların ideologiyası fərqlidir, çünki Arkady “keçmiş əsrə” aiddir və Bazarov “indiki əsrin” təmsilçisidir. Əvvəla, Bazarov və Arkadinin fərqli sosial mənşələri var.

Kirsanovlar zəngin aristokrat zadəganlar ailəsinə mənsubdur, Yevgeny Vasilievich isə kifayət qədər kasıb bir avam ailəsindən olan “doğma” dır. Fərqli sosial vəziyyət Bazarov və Arkadinin xarakteri və ideoloji inancı üzərində bir iz buraxır. Erkən uşaqlıqdan Kirsanov qayğı və sevgiyə alışmışdı, çünki valideynləri Arkadinin sakit və xoşbəxt yaşaması üçün hər şeyi edirdilər. "Cütlük yaxşı və sakit yaşadı ... və Arkady böyüdü və böyüdü - həm də yaxşı və səssiz." Bu səbəbdən Arkady atasını görmək üçün evə getmək istəyir və universitetdən qayıtmağına ürəkdən sevinir. "Arkady yoldan bir qədər xırıltılı bir şəkildə danışdı, amma cəsarətli bir gənc səslə atasının nəvazişlərinə şən cavab verdi."

Digər tərəfdən, Bazarov müstəqil bir insan kimi böyüdü, çünki gəncliyində evdən ayrıldı və valideyn himayəsi olmadan yaşamağa alışdı. Yevgeny Vasilyeviç onlarla görüşəndə \u200b\u200bçox sevinc hiss etmir və valideyn nəvazişindən əsəbiləşir. Bazarov daim atasının sözünü kəsir və Arkadiyə onun haqqında "çox əyləncəli bir qoca və mehriban ... Çox danışır" kimi danışır. Bazarov özünü valideynlərindən üstün hiss edir. Bir şəkildə onları belə xorlayır, çünki necə "öz əhəmiyyətsizliyini iyləndirmədiklərini" anlaya bilmir. Qohumlarına olan bu münasibət Bazarovun əqidəsindən güclü şəkildə təsirlənir.

Evgeny Vasilyeviç təbiətinə görə bir nihilistdir, yəni heç bir prinsipi olmayan, heç bir inama riayət etməyən və hər şeyi inkar edən bir insandır. Nihilistlər yalnız özləri üçün faydalı və faydalı olanı edirlər. “Faydalı gördüklərimizə görə hərəkət edirik. İnkar etmək bu anda ən faydalıdır - inkar edirik. İnşaat artıq bizim işimiz deyil ...

Əvvəlcə yeri təmizləməlisiniz. " Bazarov sənəti belə tanımır. Onun fikrincə, bütün bunlar "romantizm, cəfəngiyat, cəfəngiyatdır" və Rafael və digər böyük sənətkarlar "bir qəpiyə də dəyər deyil." Bazarovun prinsipləri maska \u200b\u200bdeyil, çünki ölümdən əvvəl də, insanların bütün həyatlarını qiymətləndirdikləri anda, Evgeny Vasilyevich inanclarından imtina etmir, baxmayaraq ki, bəşəriyyətin xeyrinə heç bir şey etmədiyini və heç bir şey əldə etmədiyini başa düşür; çünki vaxtı hələ gəlməyib. “Və mən də düşündüm: bir çox işi dayandıracağam ... axı mən nəhəngəm! İndi nəhəngin bütün vəzifəsi layiqincə ölmək ...

Rusiyanın mənə ehtiyacı var ... Xeyr, buna ehtiyac yoxdur. " Arkady Bazarovun davamçısıdır. Dostuna heyran olur və pərəstiş edir.

Bütün gücünü özünə bənzəməyə çalışır və bu səbəbdən də Yevgeny Vasilyeviçin prinsiplərini və inanclarını "özündə cəmləşdirir" - Arkady "öz-özlüyündə, lakin inancları özləri tərəfindən asılır" (DI Pisarev). Buna nümunə olaraq Arkadi'nin atası ilə görüşməsini göstərmək olar. Kirsanov evə qayıtmağına ürəkdən sevinir, amma hisslərini Bazarovdan gizlətməyə çalışır və laqeyd bir hava alır. "... Onu dolduran səmimi, az qala uşaq sevincinə baxmayaraq, söhbəti həyəcanlı bir ruh halından adi bir vəziyyətə sürətlə çevirmək istəyən Arkady."

Arkady şeiri sevir və bəzən xəyal qurmağı düşünmür. Dostu həmişə lakonik olduğu halda gözəl və çiçəkli danışır. “Ey dostum, Arkady Nikolaevich! Bazarov qışqırdı. "... Gözəl danışma."

Arkadinin qabağında həyat yoldaşı Katya ilə sakit bir ailə həyatı var, çünki o, tipik bir ustadır və babasının və atasının ənənələrini davam etdirəcəkdir. Bazarov özü də bunu başa düşür və Kirsanovu “nəcib təvazökarlıqdan və nəcib qaynamaqdan kənara çıxa bilməyən bir az liberal barik” adlandırır. Beləliklə, əslində Arkady Nikolaevich Kirsanovun mühakimə olunmasının sadəcə bir maska \u200b\u200bolduğunu gördük, buna görə də onu nəzəri olaraq “atalar düşərgəsinə” aid etmək olar, Bazarov isə həqiqi bir nihilist və “dırnaqlarının ucuna qədər demokrat” ( Var

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr