Qorkinin əsl adı və soyadı. Alexim Maksimovich Gorky (anadan olanda Alexey Maksimovich Peshkov, Maksim Gorkij, Aleksej Maksimovich Peshkov) olaraq da bilinən Maxim Gorky ()

Əsl Adı Maksim Qorki - Alexey Maksimovich Peshkov. Gələcəkdə məşhur nasir, dramaturq, xaricdə geniş populyarlıq qazanan və nüfuz qazanan rus ədəbiyyatının görkəmli nümayəndələrindən biri, 1868-ci il martın 28-də (16 mart OS) Nijni Novqorodda kasıb bir dülgər ailəsində anadan olub. . Yeddi yaşlı Alyosha məktəbə göndərildi, lakin dərsləri bitdi və əbədi olaraq, oğlan çiçək xəstəliyinə tutulandan bir neçə ay sonra. Yalnız öz təhsili sayəsində möhkəm bir bilik yığdı.

Qorkinin uşaqlıq illəri çox çətin keçdi. Erkən yetim qaldıqdan sonra onları sərt düşüncəli babasının evində keçirdi. On bir yaşında bir uşaq kimi Alyosha, uzun illər müxtəlif yerlərdə özünə bir parça çörək qazandıran "xalqa" getdi: bir mağazada, bir çörək fabrikində, ikon boyama atelyesində, bir qayıqdakı bir bufetdə, və s.

1884-cü ilin yayında Qorki təhsil almaq üçün Kazana gəldi, ancaq universitetə \u200b\u200bgetmək fikri uğursuz oldu və bu səbəbdən çox çalışmağa davam etdi. Daimi ehtiyac və böyük yorğunluq 19 yaşlı oğlanı 1887-ci ilin dekabrında etdiyi bir intihar cəhdinə belə yönəltdi. Kazan'da Gorky inqilabi populizm, marksizmin nümayəndələri ilə tanış oldu və onlara daha yaxın oldu. Dərnəklərdə iştirak edir, təşviqat üçün ilk cəhdləri edir. 1888-ci ildə ilk dəfə həbs olundu (bioqrafiyasındakı yeganədən çox uzaq olacaq) və sonra ayıq polis nəzarəti altında dəmir yolunda çalışdı.

1889-cu ildə Nijni Novqoroda qayıtdı və orada vəkil A.İ.-yə işləməyə getdi. Lanin bir katib olaraq, radikallarla və inqilabçılarla əlaqələrini qoruyaraq. Bu dövrdə M.Gorky "Köhnə palıd nəğməsi" şeirini yazdı və V. G. Korolenkodan 1889-1890 qışında tanışlığı ilə qiymətləndirməsini istədi.

1891-ci ilin yazında Gorky Nijni Novqoroddan ayrıldı və ölkəni gəzdi. 1891-ci ilin noyabrında o, artıq Tiflisdə idi və 1892-ci ilin sentyabrında yerli qəzet 24 yaşlı Maksim Qorkinin - "Makar Çudra" adlı ilk hekayəsini nəşr etdi.

1892-ci ilin oktyabrında Gorky Nijni Novgorod'a qayıtdı. Yenidən Lanin üçün çalışaraq, yalnız Nijni deyil, həm də Samara və Kazan qəzetlərində nəşr olunur. 1895-ci ilin fevralında Samara köçdü, bir şəhər qəzetində çalışdı, bəzən redaktor kimi fəaliyyət göstərir və fəal şəkildə nəşr olunur. 1898-ci ildə naşı bir müəllif üçün böyük çap şəklində çap olunan "Məqalələr və hekayələr" adlı iki cildlik kitab fəal müzakirə obyektinə çevrilir. 1899-cu ildə Qorki ilk romanını - "Foma Gordeev" i, 1900-1901-ci illərdə yazdı. şəxsən Çexov və Tolstoyla görüşür.

1901-ci ildə nasir ilk dəfə "Burjua" (1901) və "Dibində" (1902) pyeslərini yazaraq dram janrına üz tutdu. Səhnəyə köçürüldülər, çox populyardılar. "Burjua" Berlin və Vyanada səhnəyə qoyuldu ki, bu da Qorki adına Avropa miqyasında şöhrət qazandırdı. O vaxtdan etibarən əsərləri xarici dillərə tərcümə olunmağa başladı və xarici tənqidçilər ona çox diqqət yetirdilər.

Gorky 1905 inqilabından kənarda qalmadı, payızda Rusiya Sosial Demokratik İşçi Partiyasının üzvü oldu. 1906-cı ildə bioqrafiyasında ilk mühacirət dövrü başladı. 1913-cü ilə qədər İtaliyanın Kapri adasında yaşayırdı. Məhz bu dövrdə (1906) ədəbiyyatda yeni bir istiqamətin - sosialist realizmin başlanğıcını qoyan "Ana" romanını yazdı.

1913-cü ilin fevralında siyasi əfv elan edildikdən sonra Qorki Rusiyaya qayıtdı. Elə həmin ildə qondarma bir tərcümeyi-hal yazmağa başladı, 3 il boyunca "Uşaqlıq" və "İnsanlar içərisində" (üçlüyün son hissəsi - "Mənim Universitetlərim" - 1923-cü ildə yazacaq) çalışdı. Bu dövrdə bolşevik Pravda və Zvezda qəzetlərinin redaktoru idi; proletar yazıçılarını ətrafına birləşdirərək əsərlərinin toplusunu nəşr etdirir.

Maksim Qorki Fevral İnqilabını həvəslə qarşılayarkən, 1917 Oktyabr hadisələrinə reaksiyası daha ziddiyyətli idi. Yazıçının tərəddüd və qorxularını nəşr etdirdiyi Novaya Jizn qəzetinin gedişi (May 1917 - Mart 1918), çoxsaylı məqalələr, habelə Vaxtından Düşüncələr Kitabı açıqca ifadə etdi. İnqilab və mədəniyyət haqqında qeydlər ". Buna baxmayaraq, onsuz da 1918-ci ilin ikinci yarısında Qorki bolşeviklərin gücünün müttəfiqi idi, baxmayaraq ki, onların ziyalılarla əlaqəli bir sıra prinsip və metodları ilə fikir ayrılığı göstərdi. 1917-1919-cu illərdə. ictimai və siyasi iş çox gərgin idi; yazıçının səyləri sayəsində o çətin illərdə bir çox ziyalı nümayəndəsi aclıqdan və repressiyalardan xilas oldu. Vətəndaş müharibəsi dövründə Qorki milli mədəniyyətin qorunub saxlanılması və inkişafı üçün çox səy göstərdi.

1921-ci ildə Gorky xaricə getdi. Yayılmış bir versiyaya görə, bunu xəstəliyinin (vərəm) ağırlaşması ilə əlaqədar böyük yazıçının sağlamlığından narahat olan Leninin təkidi ilə etdi. Bu arada dünya proletariatının lideri Qorki və Sovet dövlətinin digər liderlərinin mövqelərində ideoloji ziddiyyətlərin artması daha dərin bir səbəb ola bilər. 1921-1923 illərində. yaşayış yeri Helsingfors, Berlin, Praqa, 1924-cü ildən - İtalyan Sorrento.

1928-ci ildə yazıçının 60 illiyi şərəfinə Sovet hökuməti və şəxsən yoldaş Stalin Qorki üçün bir qəbul təşkil edərək Sovet İttifaqına gəlməyə dəvət etdi. Yazıçı, yığıncaqlarda, mitinqlərdə çıxış etmək imkanı verilərək sosializmin nailiyyətlərinin göstərildiyi ölkəni çoxsaylı gəzir. SSRİ Xalq Komissarları Soveti Qorkinin ədəbi xidmətlərini xüsusi bir akt ilə qeyd edir, Kommunist Akademiyasına seçilir və digər fəxri adlara layiq görülür.

1932-ci ildə Maksim Qorki nəhayət vətəninə qayıtdı və yeni sovet ədəbiyyatının lideri oldu. Böyük proletar yazıçısı, onu adlandırmağa başladıqları kimi, ictimai və təşkilati işlərdə fəal iştirak edir, "Görkəmli insanların həyatı", "Şairin kitabxanası", "Tarix" də daxil olmaqla çox sayda çap nəşri, kitab seriyası təsis etmişdir. Vətəndaş müharibəsi ”,“ Zavodlar və bitkilərin tarixi ”ədəbi yaradıcılığı unutmadan (“ Yegor Bulyçev və başqaları ”(1932),“ Dostiqaev və başqaları ”(1933) pyesləri). 1934-cü ildə Sovet Yazıçılarının Birinci Ümumittifaq Qurultayı Qorkinin başçılığı ilə keçirildi; bu tədbirin hazırlanmasında böyük bir töhfə verdi.

1936-cı ildə, 18 iyun tarixində, ölkəyə Maxim Gorky'nin Gorki'deki bağçasında öldüyü xəbərləri yayıldı. Külünün dəfn olunduğu yer Qırmızı Meydandakı Kreml divarıdır. Bir çox insan Qorkinin və oğlu Maksim Peşkovun ölümünü siyasi bir sui-qəsdin aləti kimi zəhərlənmə ilə əlaqələndirir, lakin bunun rəsmi təsdiqlənməsi yoxdur.

Vikipediyadan tərcümeyi-hal

Uşaqlıq

Alexey Maksimovich Peshkov 1868-ci ildə Nijni Novqorodda, babası, rəngləmə sexinin sahibi Vasily Vasilyeviç Kaşirinə məxsus Kovalikhinskaya küçəsindəki daş bünövrəsindəki böyük bir taxta evdə anadan olub. Oğlan, vəzifəsindən düşürülmüş bir zabitin oğlu olan dülgər Maxim Savvatievich Peshkovun (1840-1871) ailəsində meydana çıxdı. Bir sıra ədəbi tənqidçilərin görməməzlikdən gəldiyi başqa bir versiyaya görə, yazıçının bioloji atası gəmiçilik şirkətinin Həştərxan ofisinin meneceri İ.S.Kolchin idi. Pravoslavlıqda vəftiz edildi. Üç yaşında Alyosha Peshkov vəba xəstəliyinə tutuldu, atası onu tərk etməyi bacardı. Oğlundan vəba xəstəliyinə tutulmuş M.S.Peşkov, həyatının son illərində bir gəmi idarəsinin müdiri olaraq çalışdığı Həştərxanda 29 iyul 1871-ci ildə vəfat etdi. Alyosha çətin ki, valideynini xatırladı, ancaq yaxınlarının onunla bağlı hekayələri dərin bir iz buraxdı - köhnə Nijni Novqorod sakinlərinə görə "Maxim Gorky" təxəllüsü də 1892-ci ildə Maksim Savvatyeviçin xatirəsinə onun tərəfindən alındı. Alekseyin anasının adı Varvara Vasilievna, yeni Kaşirina (1842-1879) - burjua ailəsindən; Erkən dul qaldı, yenidən evləndi, 5 Avqust 1879-cu ildə istehlakdan öldü. Maksimin nənəsi - Akulina İvanovna oğlanın valideynlərini əvəz etdi. Gorkinin babası Savvaty Peshkov zabit rütbəsinə yüksəldi, ancaq vəzifəsindən alındı \u200b\u200bvə "aşağı rütbələrə qarşı amansız davranışa görə" Sibirə sürgün edildi, bundan sonra burjuaziyaya yazıldı. Oğlu Maksim beş dəfə atasından qaçdı və 17 yaşında əbədi olaraq evdən ayrıldı.

Erkən yetim qalan Aleksey, uşaqlığını Nijni Novqoroddakı ana babası Vasiliy Kaşirinin ailəsində, xüsusən də muzeyin 21-ci əsrdə yerləşdiyi Poçt Konqresindəki evdə keçirdi. 11 yaşından etibarən pul qazanmaq məcburiyyətində qaldı - "xalqın içərisinə" getmək: bir mağazada "oğlan", paroxodda kiler qazan, çörəkçi, ikon boyama atelyesində oxudu.

Alekseyə anası oxumağı öyrətdi, babası Kaşirin kilsə oxuma və yazmağın əsaslarını öyrətdi. Uzun müddət kilsə məktəbində oxumadı, sonra çiçək xəstəliyinə tutulduğu üçün məktəbdə oxumağı dayandırmaq məcburiyyətində qaldı. Sonra anası və ögey atası ilə birlikdə yaşadığı Kanavinodakı şəhərətrafı ibtidai məktəbdə iki sinif oxudu. Aleksey müəllim və məktəb keşişi ilə çətin bir münasibət qurdu. Qorkinin məktəblə bağlı xoş xatirələri Həştərxan və Nijni Novqorod yepiskopu Krizantusun səfəri ilə əlaqələndirilir. Vladyka bütün sinifdən Peshkovu seçdi, oğlanla uzun və didaktik bir söhbət etdi, müqəddəslərin və Psalterın həyatını bildiyinə görə onu təriflədi, ondan yaxşı davranmasını, "pis davranmamasını" istədi. Lakin yepiskopdan ayrıldıqdan sonra Aleksey, babası Kaşirinə rəğmən sevdiyi müqəddəsləri kəsdi və kitablardakı müqəddəslərin üzlərini qayçı ilə kəsdi. Tərcümeyi-halında Peshkov, uşaq ikən kilsəyə getməyi sevmədiyini, lakin babasının onu zorla kilsəyə getməyə məcbur etdiyini, nə etirafdan, nə də birlikdən bəhs edildiyini qeyd etdi. Məktəbdə Peşkov çətin bir gənc hesab olunurdu.

Alexey'nin anasına qarşı qəddar davrandığı üçün az qala bıçaqlayaraq öldürdüyü ögey atası ilə daxili mübahisədən sonra Peşkov, o zamana qədər tamamilə məhv olan babası Kaşirinə döndü. Bir müddət oğlanın "məktəbi" valideyn nəzarətindən məhrum olan yeniyetmələrin yanında vaxt keçirdiyi küçəyə çevrildi; orada Başlıq ləqəbini aldı. Qısa müddətdə imkansız təbəqələrdən olan uşaqlar üçün ibtidai kilsə məktəbində oxudu. Yemək üçün dərslərdən sonra paltar topladı, bir qrup həmyaşıdları ilə birlikdə anbarlardan odun oğurladı; sinifdə Peshkov "bez" və "yaramaz" kimi lağa qoyulurdu. Sinif yoldaşlarının müəllimə Peşkovun sanki bir çirkab su qoxusu gəldiyini və yanında oturmaq xoşagəlməz olduğuna dair şikayətindən sonra, haqsız yerə incidilən Aleksey tezliklə məktəbdən çıxdı. Orta təhsil almadı, universitetə \u200b\u200bqəbul üçün sənədləri yox idi. Eyni zamanda, Peşkov öyrənmək üçün güclü bir iradəyə sahib idi və babası Kaşirinin ifadəsinə görə "at" xatirəsinə sahib idi. Peşkov çox və həvəslə oxudu, bir neçə ildən sonra inamla idealist filosofları - Nietzsche, Hartmann, Schopenhauer, Caro, Selli-ni araşdırdı və sitat gətirdi; dünənki tramp klassiklərin əsərləri ilə tanışlığı ilə məzun dostlarını heyrətləndirdi. Bununla birlikdə, 30 yaşına gəldikdə, Peshkov, uzun müddətdir peşəkar korrektor həyat yoldaşı Ekaterina tərəfindən düzəldilmiş bir çox imla və punktuasiya səhvləri ilə yarı-savadlı yazı yazırdı.

Gəncliyindən və həyatı boyu Qorki davamlı olaraq “ yazır", Ancaq yalnız" yazmağı öyrənmək". Gənc yaşlarından yazıçı özünü “ dünyaya razılaşmamaq üçün gəlmişəm».

Uşaqlıqdan bəri Alexei bir piromanyak idi, atəşin sehrli şəkildə necə yandığını izləməyi sevirdi.

Ədəbi tənqidçilərin ümumi fikrinə görə, Gorkinin Uşaqlıq, İnsanlar və Mənim Universitetlərim hekayələrini özündə cəmləşdirən tərcümeyi-hal trilogiyası, ilk bioqrafiyasının elmi təsviri bir yana, sənədli bir film kimi qəbul edilə bilməz. Bunlarda göstərilən hadisələr bədii müəllifin xəyal və təsəvvürü ilə, Qorkinin bu kitablarının yazıldığı inqilabi dövrün konteksti ilə yaradıcı şəkildə dəyişdirilmiş əsərlər. Kaşirinlər və Peşkovların ailə xətləri mifoloji olaraq qurulur, yazıçı həmişə qəhrəmanı Aleksey Peşkovun şəxsiyyətini özü ilə müəyyənləşdirmirdi, trilogiyada həm real, həm də uydurma hadisələr və Qorkinin gənc yaşlarının düşdüyü dövr üçün xarakterik xarakterlər yer alır.

Qorki özü, qoca yaşına qədər 1869-cu ildə anadan olduğuna inanırdı; 1919-cu ildə onun 50-ci "yubileyi" Petroqradda geniş şəkildə qeyd olundu. Yazıçının 1868-ci il təvəllüdünü təsdiqləyən sənədlər, uşaqlığın mənşəyi və şərtləri (doğum qeydləri, reviziya nağılları və dövlət otaqlarının sənədləri) 1920-ci illərdə Qorkinin bioqrafı, tənqidçi və ədəbiyyat tarixçisi İlya Qruzdev və yerli tarix həvəskarları; ilk dəfə "Qorki və onun dövrü" kitabında yayımlandı.

Sosial mənşəyinə görə, Gorky, hələ 1907-ci ildə özünü "Nijni Novgorod şəhəri, boya dükkanı Aleksey Maksimoviç Peshkovun atelyesi" olaraq imzaladı. Brockhaus və Efron lüğətində Gorky bir ticarət adamı olaraq siyahıya alınmışdır.

Gənclik və ədəbiyyatda ilk addımlar

1884-cü ildə Alexey Peshkov Kazana gəldi və Kazan Universitetinə girməyə çalışdı, lakin uğursuz oldu. O il universitetin nizamnaməsi ən yoxsul təbəqədən olan insanlar üçün yerlərin sayını kəskin şəkildə azaltdı, üstəlik, Peşkovun orta təhsil sertifikatı yox idi. İnqilabçı düşüncəli gənclərin toplantılarına getməyə başladığı dəniz limanlarında işləyirdi. Marksist ədəbiyyat və təbliğat işi ilə tanış oldum. 1885-1886-cı illərdə V. Semyonovun simit və çörək zavodunda işləyir. 1887-ci ildə gəliri qeyri-qanuni özünütərbiyə dərnəklərinə və Kazandakı populist hərəkata digər maliyyə dəstəyinə yönəldilmiş populist Andrey Stepanoviç Derenkovun (1858-1953) bir çörək sexində işləmişdir. Elə həmin il dədə və babasını itirdi: A. I. Kashirina 16 fevralda, V. V. Kashirin - 1 mayda öldü.

12 dekabr 1887-ci ildə Kazanda, Volqanın üstündəki yüksək bir sahildə, monastırın çəpərinin arxasında, 19 yaşlı Peşkov, gənc depressiyaya hücum edərək, silahla ağ ciyərini vuraraq intihara cəhd etdi. Güllə bədənə ilişdi, vaxtında gələn tatar gözətçi təcili olaraq polisi çağırdı və Aleksey müvəffəqiyyətli bir əməliyyat keçirildiyi zemstvo xəstəxanasına göndərildi. Yara ölümcül deyildi, lakin uzun müddətli bir tənəffüs xəstəliyinin başlamasına təkan verdi. Bir neçə gün sonra Peshkov xəstəxanada intihar cəhdini təkrarladı, burada Kazan Universitetinin tibb professoru N.I.Tələbeski ilə mübahisə etdi, qəfildən sakinlərin ofisində böyük bir şüşə xloral hidrat tutdu və sonra bir neçə qurtum aldı, sonra mədə yuyaraq yenidən ölümdən qurtardı. “Mənim Universitetlərim” hekayəsində Gorki utanc və özünü qınamaqla hadisəni keçmişinin ən çətin epizodu adlandırdı; “Makarın həyatından bir hadisə” hekayəsində hekayəni təsvir etməyə çalışdı. İntihar cəhdinə və tövbədən imtina etdiyinə görə Kazan mənəvi dəsti dörd il müddətinə qovuldu.

1920-ci illərin ortalarında yazıçı şəxsiyyətini və əsərlərinin və həyatının psixopatoloji zəminini öyrənən psixiatr, professor İ.B.Galantın fikrincə, gəncliyində Aleksey Peşkov zehni olaraq tarazsız bir insan idi və bu səbəbdən çox əziyyət çəkirdi; Professor Galant, Gorky'nin özünə göndərdiyi bir məktubda gerçəkdən sonra kəşf etdiyi "bütün dəstə" ruhi xəstəliklər haqqında məlumat verdi. Gənc Peşkov, xüsusilə intihar kompleksi, intihar meylini gündəlik problemlərin radikal həlli vasitəsi kimi gördü. 1904-cü ildə Sankt-Peterburqda nəşr olunan "Maksim Qorki qəhrəmanlarının psixopatoloji xüsusiyyətləri" kitabını yazan psixiatr, tibb doktoru M. O. Şaikeviç də oxşar nəticələrə gəldi. Gorky özü yaşlılıqda bu diaqnozları rədd etdi, psixopatologiyadan müalicə olunduğunu etiraf etmək istəmədi, lakin şəxsiyyəti və yaradıcılığının tibbi araşdırmalarının qarşısını ala bilmədi.

1888-ci ildə inqilabçı populist M.A.Romas ilə birlikdə inqilabi təbliğat aparmaq üçün Kazan yaxınlığındakı Krasnovidovo kəndinə gəldi. İlk olaraq N. Ye.Fedoseevin çevrəsi ilə əlaqələri olduğu üçün həbs olundu. Daimi polis nəzarətində idi. Varlı kəndlilər Romasın kiçik dükanını yandırdıqdan sonra Peşkov bir müddət fəhlə işlədi. Oktyabr 1888-ci ildə gözətçi olaraq Gryaze-Tsaritsyn dəmir yolunun Dobrinka stansiyasına daxil oldu. Dobrinkada qalmağın təəssüratları "Gözətçi" və "Darıxma" hekayəsinin avtobioqrafik hekayəsi üçün əsas rolunu oynadı. Sonra Xəzər dənizinə getdi, burada balıqçılar artelinə müqavilə bağladı

1889-cu ilin yanvarında, şəxsi tələbi ilə (ayədəki şikayət) Borisoglebsk stansiyasına, daha sonra Krutaya stansiyasına tərəzi olaraq köçürüldü. Orada Aleksey stansiya rəisi Mariya Basarginanın qızı üçün ilk güclü hissi tapdı; Peşkov hətta Mariyanın əlini atasından istədi, lakin rədd edildi. On il sonra onsuz da evli olan yazıçı bir qadına yazdığı məktubda həvəslə xatırladı: “Mən hər şeyi xatırlayıram, Maria Zakharovna. Yaxşılıq unudulmur, unudulacaq qədər həyatda yoxdur ... ”. Kəndlilər arasında Tolstoy tipli əkinçilik koloniyası təşkil etməyə çalışdı. Bu tələblə "hər kəsin adından" kollektiv bir məktub tərtib etdim və Yasnaya Polyanada və Moskvada L. N. Tolstoy ilə görüşmək istədim. Bununla birlikdə, Tolstoy (o vaxt minlərlə insanın məsləhət almaq üçün getdiyi, çoxu arvadı Sofya Andreevnanın "qaranlıq bums" adlandırdığı), yürüdəni qəbul etmədi və Peşkov heç bir şey yazılı bir arabada Nijni Novqoroda döndü. "mal-qara üçün".

1889-cu ilin sonu - 1890-cı ilin əvvəllərində Nijni Novgorodda ilk əsəri, "Köhnə palıd nəğməsi" şerini nəzərdən keçirmək üçün gətirdiyi yazıçı V. G. Korolenko ilə görüşdü. Şeiri oxuduqdan sonra Korolenko onu darmadağın etdi. 1889-cu ilin oktyabrından Peşkov vəkil A.İ.Laninin katibi vəzifəsində çalışdı. Elə həmin ay ilk dəfə həbs olundu və Nijni Novqorod həbsxanasında həbs edildi - bu, Kazandakı tələbə hərəkatının məğlubiyyətinin "əks-sədası" idi; ilk həbs hekayəsi "Korolenkonun Zamanı" adlı oçerkdə təsvir edilmişdir. Alekseyi fəlsəfəyə tanıdan bir kimyaçı tələbə N.Z.Vasilievlə dostluq qurdu.

29 aprel 1891-ci ildə Peşkov "Rusiya boyu" gəzmək üçün Nijni Novqoroddan yola çıxdı. Volqa bölgəsini, Donu, Ukraynanı (Nikolaevdə xəstəxanaya çatdım), Krımı və Qafqazı gəzdim, yolumun çox hissəsini piyada gəzirdim, bəzən arabalarda, dəmir yolu yük maşınlarının əyləc platformalarında gəzirdim. Noyabr ayında Tiflisə gəldi. Dəmir yolu emalatxanasında işçi kimi işə düzəldi. 1892-ci ilin yayında Tiflisdə olarkən Peşkov inqilabi hərəkatın iştirakçısı Alexander Kalyujny ilə tanış oldu və dost oldu. Gəncin ölkədə gəzməsi ilə bağlı hekayələrini dinləyən Kalyuzhny təkidlə Peshkovdan başına gələn hekayələri yazmasını təklif etdi. Makara Çudrinin əlyazması (qaraçı həyatından bir dram) hazır olduqda, Kalyujnı, bir jurnalist dostu Tsvetnitskinin köməyi ilə hekayəni Kavkaz qəzetində çap etdirməyi bacardı. Nəşr 12 sentyabr 1892-ci ildə çıxdı, hekayə imzalandı - M. Qorki... Aleksey "Qorki" təxəllüsünü özü icad etdi. Sonradan Kalyujnıya dedi: "Mənə ədəbiyyatda yazma - Peşkov ...". Elə həmin ilin oktyabrında Peşkov Nijni Novqoroda qayıtdı.

1893-cü ildə istəkli yazıçı Nijni Novgorod qəzetlərində Volgar və Voljhsky Vestnik-də bir neçə hekayə dərc etdirdi. Korolenko onun ədəbi müəllimi oldu. Elə həmin il 25 yaşlı Aleksey Peşkov, sonrakı "İlk sevgidə" (1922) hekayəsinin qəhrəmanı mama Olga Yulievna Kamenskaya ilə ilk evlənməmiş evliliyinə girdi. Olga'yı 1889-cu ildən bəri tanıyırdı, 9 yaş böyük idi, o zamana qədər ilk ərini tərk etmiş və bir qızı var idi. Yazıçı Kamenskayanın anası da mama olan bir zamanlar yeni doğulmuş Peşkovu qəbul etməsini əyləncəli hesab etdi. Kamenskaya, şair Heine'nin təsiri altında bir məktub şəklində yazılmış və "Ürəyimin ən yaxşı parçaları quruduğu qarşılıqlı əlaqəli faktlar və düşüncələr ifadəsi" adlı bir məktub şəklində yazılan Gorky'nin məşhur tərcümeyi-hallarından birincisini yazdı. yuxarı "(1893). Alexei onsuz da 1894-cü ildə Kamenskaya ilə ayrıldı: “həyatın bütün hikmətlərini mamalıq dərsliyi ilə əvəzləyən” Olqanın müəllifin yeni yazdığı “Yaşlı qadın İzergil” romanını oxuyarkən yuxuya getməsindən sonra münasibətlərdə dönüş oldu.

1894-cü ilin avqust ayında Korolenkonun tövsiyəsi ilə Peşkov, bir avara qaçaqmalçısının sərgüzəştlərindən bəhs edən "Çelkaş" hekayəsini yazdı. Hekayəni "Rus sərvəti" jurnalına apardı, şey bir müddət redaksiya portfelində idi. 1895-ci ildə Korolenko Peşkova peşəkar jurnalist olduğu Samara köçməsini tövsiyə etdi və Yehudiil Khlamida təxəllüsü ilə məqalə və oçerklərlə pul qazanmağa başladı. "Rus sərvəti" jurnalının iyun sayında, nəhayət, müəllifinə - Maksim Gorkiyə ilk ədəbi şöhrət gətirən "Çelkaş" nəşr olundu.

30 Avqust 1896-cı ildə Samara Yüksəlmə Katedralində Gorky, dünənki məktəbli, Samara qəzetinin korrektoru, özündən 8 yaş kiçik, yıxılmış bir torpaq sahibinin qızı (müdir oldu) ilə evləndi. Çox şey görmüş və onsuz da kifayət qədər tanınmış bir yazıçı, oxucuya "yarım tanrı" kimi görünürdü, Qorki özü gəlini ləzzətlə qəbul etdi, uzun müddət görüşdü. 1896-cı ilin oktyabrında xəstəlik getdikcə daha qorxunc şəkildə özünü göstərməyə başladı: acı bir ay sətəlcəmə çevrilən bronxitlə yatdı və yanvar ayında ilk dəfə vərəm diaqnozu qoyuldu. Krımda tibbi müalicə gördü, Ukraynada, Poltava yaxınlığındakı Manuylovka kəndində, Ukrayna dilini mənimsədiyi arvadının müşayiəti ilə təqib müalicəsi aldı. 21 iyul 1897-ci ildə ilk dünyaya gələn oğlu Maksim orada dünyaya gəldi.

1896-cı ildə Gorky, Nijni Novgorod yarmarkasındakı Charles Aumontun kafesindəki Sinematoqrafiya aparatının ilk film şousuna bir cavab yazdı.

1897-ci ildə Gorky Russkaya Mysl, Novoe Slovo və Severny Vestnik jurnallarında əsərlərin müəllifidir. "Konovalov", "Zazubrina", "Goltva'daki yarmarka", "Orlovs həyat yoldaşları", "Malva", "Keçmiş insanlar" və s. Hekayələrini nəşr etdirdi. Oktyabr ayında ilk böyük əsəri olan "Foma Gordeev" hekayəsi üzərində işə başladı.

Ədəbi və ictimai fəaliyyətlər

İlk şöhrətdən tanınmağa qədər (1897-1902)

1897-ci ilin oktyabrından 1898-ci ilin yanvar ayının ortalarına kimi Qorki Kamenka kəndində (indiki Tver vilayətinin Kuvshinovo şəhəri) Kamensk kağız fabrikində işləyən və qanunsuz bir marksist fəhləə rəhbərlik edən dostu Nikolay Zaxaroviç Vasilievin mənzilində yaşayırdı. dairə. Sonradan bu dövrün həyat təəssüratları yazıçı üçün Klim Samginin həyatı romanı üçün material rolunu oynadı.

1898-ci ildə S. Dorovatovski və A. Çaruşnikovun nəşriyyatı Qorkinin əsərlərinin ilk iki cildini nəşr etdirdi. O illərdə gənc bir müəllifin ilk kitabının tirajı nadir hallarda 1000 nüsxəni aşdı. A.Boqdanoviç, M.Gorky-nin Oçerklər və Hekayələr, hər biri 1200 nüsxə olan ilk iki cildinin çıxmasını məsləhət gördü. Naşirlər bir fürsət alıb daha çoxunu buraxdılar. Eskizlər və hekayələrin birinci nəşrinin birinci cildi 3000, ikinci cild - 3500 nüsxədə çap olundu. Hər iki cild də tez satıldı. Kitabın nəşrindən iki ay sonra adı onsuz da yaxşı bilinən yazıçı yenidən Nijni şəhərində həbs olundu, əvvəlki inqilabi əməllərinə görə konvoy halına gətirildi və Tiflis Methehi qalasında həbs edildi. Tənqidçi və publisist, "Russkoe Bogatstvo" jurnalının baş redaktoru N.K.Mihaylovskinin "Məqalələr və hekayələr" adlı iclasında Nitsşenin "xüsusi əxlaqı" və Məsihçi fikirlərinin Qorkinin yaradıcılığına nüfuz etdiyi qeyd edildi.

1899-cu ildə Gorky ilk dəfə Peterburqda meydana çıxdı. Elə həmin il S. Dorovatovski və A. Çaruşnikovun nəşriyyatı "Məqalələr və hekayələr" in üçüncü cildinin ilk nəşrini 4100 nüsxə tirajla buraxdı. və 4100 nüsxə tirajla 1-ci və 2-ci cildlərin ikinci nəşri. Elə həmin il "Foma Gordeev" romanı və "Şahin nəğməsi" nəsr şeiri nəşr olundu. Qorkinin xarici dillərdə ilk tərcümələri görünür.

1900-1901-ci illərdə Qorki az bilinən qalan "Üç" romanını yazdı. Qorki Çexov və Tolstoyla şəxsən tanış oldu.

Mixail Nesterov. A. M. Qorkinin portreti. (1901) A. M. Qorki Muzeyi, Moskva.

1901-ci ilin martında Nijni Novgorodda kiçik bir formatlı, lakin nadir, orijinal bir janrda bir əsər yaratdı, "Petrel Mahnısı" kimi geniş tanınan nəsrdə bir mahnı. Nijni Novqorod, Sormov, Sankt-Peterburqdakı marksist işçi dərnəklərində iştirak edir; avtokratiyaya qarşı mübarizəyə çağıran bir bəyannamə yazdı. Bunun üçün həbs olundu və Nijni Novqoroddan qovuldu.

1901-ci ildə Qorki ilk dəfə dramaturgiyaya üz tutdu. "Burjua" (1901), "Dibində" (1902) pyeslərini yaradır. 1902-ci ildə Peşkov soyadını alıb Pravoslavlığı qəbul edən Yəhudi Zinovy \u200b\u200bSverdlovun xaç atası və övladlığa götürən atası oldu. Bu, Zinovy-nin Moskvada yaşamaq hüququ qazanması üçün lazım idi.

Yalnız altı illik müntəzəm ədəbi fəaliyyətdən sonra 21 fevral 1902-ci ildə Qorki gözəl ədəbiyyat kateqoriyasında İmperator Elmlər Akademiyasının fəxri akademikinə seçildi. Qəzəblənən II Nikolay boğucu bir qərar verdi: “ Orijinaldan çox". Və Gorky yeni hüquqlarından istifadə edə bilmədən, yeni seçilmiş akademik "polis nəzarəti altında" olduğu üçün seçimi hökumət tərəfindən ləğv edildi. Bu baxımdan Çexov və Korolenko Akademiyaya üzv olmaqdan imtina etdilər. Qorki ilə dost olmaq və ədəbi mühitdə onunla həmrəylik göstərmək prestijli oldu. Qorki "sosial realizm" hərəkatının və ədəbi moda meylinin qurucusu oldu: bütöv bir şəkildə "submaksim" adlandırdıqları gənc yazıçıların (Eleonov, Yushkevich, Wanderer, Gusev-Orenburgsky, Kuprin və digərləri) qalaktikası meydana çıxdı. və bığ və enli şapka taxma tərzindən başlayaraq, hər şeydə Gorky-ni təqlid etməyə çalışanlar, inandığına görə adi insanlar, ədəbi nitqə duzlu bir söz əlavə etmək bacarığı və ədəb qaydalarının kobudluğu və kobudluğu və Gorkidə bir qədər süni səslənən Volqa zınqırovu ilə bitdi. 20 mart 1917-ci ildə, monarxiya devrildikdən sonra Qorki yenidən Elmlər Akademiyasının fəxri üzvü seçildi.

Və yer üzündə yaşayacaqsan
Kor qurdlar necə yaşayır:
Haqqında heç bir nağıl danışılmayacaq,
Sənin haqqında mahnı oxumayacaqlar.

Maksim Qorki. Markonun əfsanəsi, son misra

Başlanğıcda "Marko əfsanəsi" "Kiçik bir Peri və Gənc Çoban (Valaxian Nağılı)" hekayəsinə daxil edildi. Daha sonra Gorky, parçanı əhəmiyyətli dərəcədə yenidən işlədi, son misranı yenidən yazdı, şeiri ayrı bir əsər halına gətirdi və bəstəkar Alexander Spendiarovun musiqiyə qoyması ilə razılaşdı. 1903-cü ildə yeni mətnin ilk nəşri qeydlərlə müşayiət olundu. Gələcəkdə şeir dəfələrlə "Valaxian nağılı", "Peri", "Balıqçı və Pəri" başlıqları ilə yenidən nəşr olundu. 1906-cı ildə şeir “M. Acı. Şahin nəğməsi. Petrel mahnısı. Markonun əfsanəsi ”adlı məqaləsini təqdim etdi. Bu, Gorkinin 30-dan çox əsərinin olduğu 1906-cı ildə Sankt-Peterburqda nəşr olunan "Bilik tərəfdaşlığının ucuz kitabxanası" ndan ilk kitabdır.

Nijni Novqorodda mənzil

Sentyabr 1902-ci ildə, artıq dünya şöhrəti və böyük ödənişlər almış Gorky, həyat yoldaşı Ekaterina Pavlovna və uşaqları Maxim (21.07.1977) və Katya (26.05.1901) ilə birlikdə Nijninin kirayəyə götürdüyü 11 otaqda yerləşdi. Baron NF Kirşbaumun Novqorod evi (indiki Nijni Novqoroddakı A.M. Gorki Muzey-Mənzil). Bu vaxta qədər Qorki altı cildlik ədəbi əsərin müəllifi idi, təxminən 50 əsəri 16 dildə nəşr olundu. 1902-ci ildə Qorki haqqında 260 qəzet və 50 jurnal məqaləsi nəşr olundu, 100-dən çox monoqrafiya çap olundu. 1903 və 1904-cü illərdə Rus Dram Yazarları və Bəstəkarlar Cəmiyyəti "Burjua" və "Altında" pyeslərinə görə Qorki Griboyedov mükafatına iki dəfə layiq görülmüşdür. Yazıçı metropol cəmiyyətində nüfuz qazandı: Sankt-Peterburqda Gorki "Znanie" kitab nəşriyyatı ilə tanınırdı və Moskvada Moskva İncəsənət Teatrında (Moskva İncəsənət Teatrı) aparıcı dramaturq idi.

Nijni Novqorodda, Qorkinin səxavətli maliyyə və təşkilati dəstəyi ilə Xalq Evinin tikintisi başa çatdı, xalq teatrı yaradıldı, V.I. F.I.Şalyapin.

Çağdaşlar yazıçının Nijni Novqoroddakı mənzilini V. Desnitskiyə görə "yüksək mənəvi əhval-ruhiyyə mühiti" hökm sürdüyü "Qorki Akademiyası" adlandırdılar. Demək olar ki, hər gün yazıçı bu mənzildə yaradıcı ziyalı nümayəndələri tərəfindən ziyarət edilirdi; geniş bir salonda 30-40 mədəniyyət işçisi tez-tez toplaşırdı. Qonaqlar arasında Lev Tolstoy, Leonid Andreev, İvan Bunin, Anton Çexov, Evgeny Çirikov, İlya Repin, Konstantin Stanislavski var idi. Ən yaxın dostu, eyni zamanda Baron Kirshbaumun evində bir mənzil kirayəyə götürən, Gorky ailəsinin və şəhərin həyatında fəal iştirak edən Fyodor Chaliapin.

Nijni Novgoroddakı mənzilində Gorky "Altında" tamaşasını bitirdi, Rusiyada və Avropadakı tamaşalarından sonra ilhamverici uğurlar hiss etdi, "Ana" hekayəsi üçün eskizlər çəkdi, "Adam" şeirini yazdı, tamaşanın konturunu anladı " Yay sakinləri ".

Maria Andreeva ilə münasibət, ailəni tərk etmək, "kobudluq"

1900-cü illərin başlanğıcında, Gorkinin həyatında bir status, gözəl və uğurlu bir qadın ortaya çıxdı. Moskva İncəsənət Teatrının (MHT) AP Çexova "Qağayı" nı göstərməyə getdiyi Sevastopolda 18 aprel 1900-cü ildə Qorki məşhur Moskva aktrisası Maria Andreeva ilə tanış oldu. "İstedadının gözəlliyi və gücü məni ovsunladı" dedi Andreeva. Hər iki ilk görüş ilində 32 yaşı tamam oldu. Krım turundan başlayaraq yazıçı və aktrisa bir-birini tez-tez görməyə başladı, digər dəvət olunmuş qonaqlar arasında Qorki, Andreevanın və həyat yoldaşı Zhelyabuzhskinin zəngin əşyalı 9 otaqlı mənzilində axşam qəbullarında iştirak etməyə başladı. Teatralny proezd. Andreev, Gorky-də ilk “Altında” tamaşasında Nataşa obrazında xüsusi bir təəssürat yaratdı: “Göz yaşlarımla gəldim, əl sıxdım, təşəkkür etdim. İlk dəfə onu səhnədə, hamının gözü qarşısında möhkəm qucaqladım və öpdüm. " Dostları arasında Gorky Maria Fyodorovna'yı "Wonderful Man" adlandırdı. Andreevanı hiss etmək, Gorkinin təkamülündə vacib bir amil oldu; Pavel Basinsky və Dmitry Bykov qeyd etdi; RSDLP partiyası və ona qoşuldu. 27 Noyabr 1905-də, Gorkinin bir ay əvvəl siyasi mühacirətdən qayıtmış Lenin ilə ilk görüşü baş verir.

1903-cü ildə Andreeva nəhayət ailəsini tərk etdi (burada uzun müddət yalnız bir məşuqə və iki uşaq anası kimi yaşadı), özü üçün bir mənzil kirayəyə götürdü, böyük bir arvad və Gorkinin ədəbi katibi oldu. Sovet Ensiklopediyası. Yeni ehtiraslı bir sevgi ilə əsir götürülən yazıçı Nijni Novqoroddan əbədi ayrıldı, Moskvada və Sankt-Peterburqda yaşamağa başladı, burada baş verən ədəbi tanınma və ictimai fəaliyyətin başlanğıcı onun üçün yeni perspektivlər açdı. Gorky və Andreeva 1906-cı ilin yayında ABŞ-da olduqlarında, Gorkinin 5 yaşlı qızı Katya 16 avqustda qəfil meningitdən Nijni Novgorodda öldü. Qorki, tərk edilmiş arvadına Amerikadan təsəlli məktubu yazdı və orada qalan oğlunun qayğısına qalmağı tələb etdi. Yoldaşlar, qarşılıqlı razılığa əsasən, ayrılmağa qərar verdilər, Gorkinin Andreeva ilə qeydiyyatsız münasibətləri 1919-cu ilə qədər davam etdi, ilk arvadından boşanma yazıçı tərəfindən rəsmiləşdirilmədi. Rəsmi olaraq, E.P.Peşkova ömrünün sonuna qədər həyat yoldaşı olaraq qaldı və bu yalnız bir rəsmiyyət deyildi. 28 May 1928-ci ildə, yeddi illik mühacirətdən sonra 60 yaşını qeyd etmək üçün İtaliyadan SSRİ-yə gələn Qorki Moskvada Tverskaya küçəsində, o vaxt Siyasi Məhbuslara Yardım Komitəsinə rəhbərlik edən Ekaterina Peshkovanın mənzilində dayandı, SSRİ-də yeganə qanuni insan hüquqları təşkilatı. 1936-cı ilin iyun ayında Qorkinin dəfn mərasimində Ekaterina Pavlovna, Stalin şəxsən başsağlığı verdiyi qanuni, hamı tərəfindən tanınan dul kimi iştirak etdi.

1958-ci ildə "Qorki" bioqrafiyası ilk dəfə "Görkəmli insanların həyatları" seriyasında kütləvi şəkildə 75.000 tirajla nəşr olundu, həyat və yaradıcılığının tədqiqatçısı, Sovet yazıçısı və ssenaristi İlya Qruzdev tərəfindən yazıldı. Qorkinin özü ilə tanış və yazışırdı. Bu kitabda Andreevanın Qorkinin həqiqi arvadı olması və onun özündən yalnız bir dəfə, 1905-ci ildə Riqada Gorkinin peritonit xəstəliyi ilə xəstələnən Moskva İncəsənət Teatrının bir aktrisası kimi bəhs olundu. narahatlığını EP Peşkovaya göndərdiyi məktubda dilə gətirdi. İlk dəfə kütləvi oxucu Andreevanın Gorki həyatındakı əsl rolundan yalnız 1961-ci ildə, ABŞ-a, Nikolay Burenin və digər həmkarlarına səfərdə onları müşayiət edən Maria Andreevanın xatirələri dərc olunduqda xəbərdar oldu. səhnədə, inqilabi mübarizə. 2005-ci ildə, ZhZL seriyasında, Pavel Basinsky tərəfindən yazıçının həyatındakı Maria Andreevanın rolunun çox az əhatə olunduğuna baxmayaraq, iki arvad arasındakı əlaqənin olduğu deyilən yeni bir "Gorky" tərcümeyi-halı nəşr olundu. ziddiyyətli deyil: məsələn, E P. Peshkova və oğlu Maksim Gorky'yi ziyarət etmək üçün Capri'ye gəldilər və MF Andreeva ilə təsadüfən söhbət etdilər. Gorky'nin dəfn günü, İttifaqlar Evinin Sütun Salonundakı tarixi bir fotoşəkilə görə, 20 iyul 1936-cı il tarixində, E.P.Peşkova və M.F.Andreeva eyni sıra çiyin-çiyinə qulaq asdılar. "Qorki və Andreeva" mövzusu Dmitri Bykovun "Qorki idimi?" Monoqrafiyasında da araşdırılır. (2012).

Proletar yazıçısı

1904-1905-ci illərdə Maksim Qorki "Yaz sakinləri", "Günəşin uşaqları", "Varvari" pyeslərini yazdı. İnqilabi elan üçün və 9 yanvarda edamla əlaqədar olaraq, həbs olundu və Peter və Paul qalasında təkadamlıq kamerada həbs edildi. Məşhur sənətçilər Gerhart Hauptmann, Anatole France, Auguste Rodin, Thomas Hardy, George Meredith, İtalyan yazıçıları Grazia Deledda, Mario Rapisardi, Edmondo de Amicis, Serb yazıçısı Radoe Domanovic, bəstəkar Giacomo Puccini, filosof Benedetto Croce, Gorkinin və elmi müdafiə edərək çıxış etdilər. Almaniya, Fransa, İngiltərədən dünya. Romada tələbə nümayişləri baş tutdu. 14 fevral 1905-ci ildə ictimai təzyiq altında o, girov müqabilində sərbəst buraxıldı. 1905-ci ilin noyabrında Qorki Rusiya Sosial Demokratik İşçi Partiyasına qatıldı.

1904-cü ildə Qorki Moskva İncəsənət Teatrından ayrıldı. Aleksey Maksimoviçin Sankt-Peterburqda yeni bir böyük teatr layihəsi yaratmaq planları var idi. Qorki ilə yanaşı, Savva Morozov, Vera Komissarzhevskaya, Konstantin Nezlobin də ortaqlığın əsas təşkilatçıları olmalı idilər. Teatrın Liteiny Prospektindəki Savva Morozov hesabına icarəyə götürdüyü bir binada açılması lazım idi və Nezlobin və Komissarzhevskaya teatrlarının aktyorlarını truppa tərkibində birləşdirmək planlaşdırılırdı, Vasily Kachalov da Moskvadan dəvət olunmuşdu. Lakin həm yaradıcı, həm də təşkilati bir sıra səbəblərə görə Sankt-Peterburqdakı yeni teatr əsla yaradılmadı. 1905-ci ilin payızında Moskva İncəsənət Teatrında Gorky'nin Andreeva'nın Liza rolunu oynadığı Günəş Uşaqları tamaşasının premyerası keçirildi.

Bu siyasi təlatümlü dövrdə Qorkinin şəxsi həyatı, əksinə, sakitləşmə, sabitlik və firavanlıqla xarakterizə olunur. Qorki və Andreeva 1904-cü ilin ikinci yarısını birlikdə Sankt-Peterburq yaxınlığındakı Kuokkala bağ evində keçirtdi. Orada, Lintulya malikanəsində, Andreeva, Gorky'nin işinə ilham verən Maria Fedorovna ilə xoşbəxtlik və barışıq tapdığı rus mülkədarlarının köhnə mülkləri ruhunda bir bağla əhatə olunmuş, yalançı rus üslubunda inşa edilmiş böyük bir bağ evi icarəyə götürdü. Qonşu "Penaty" əmlakını ziyarət etdilər, sənətçi İlya Repinə, qeyri-adi müəllif memarlıq evində cütlüyün bir neçə məşhur fotoşəkili çəkildi. Sonra Qorki və Andreeva Moskva İncəsənət Teatrının qastrol səfərində olduğu Riqaya getdilər. Staraya Russa kurortunun şəfalı bulaqlarında istirahət etdik. Gorky və Andreeva aktrisanın Moskvadakı 16 Vspolny Pereulokdakı mənzilində keçirtdikləri vaxtın bir hissəsi.29 mart-7 may 1905-ci il tarixlərində Gorky və Andreeva Yaltada, daha sonra yenə də may ayında Kuokkala qəsəbəsindəki aktrisanın bağçasında istirahət etdilər. 13 cütlük, ortaq dostu və xeyriyyəçi Savva Morozovun Nitsada sirli intihar xəbərini tapdı.

Qorki - naşir

M. Gorky, D. N. Mamin-Sibiryak, N. D. Teleshov və I. A. Bunin. Yalta, 1902

Maksim Qorki özünü bir naşir kimi də istedadlı göstərdi. 1902-1921-ci illərdə üç böyük nəşriyyata - "Bilik", "Parus" və "Dünya ədəbiyyatı" na rəhbərlik etmişdir. 4 sentyabr 1900-cü ildə Gorky 1898-ci ildə Sankt-Peterburqda təşkil edilmiş və əvvəlcə populyar elmi ədəbiyyatda ixtisaslaşmış Znaniye nəşriyyatının bərabər ortağı-ortağı oldu. İlk fikri nəşriyyatın profilini fəlsəfə, iqtisadiyyat və sosiologiya kitabları ilə genişləndirmək, eyni zamanda İvan Sytinin "qəpik kitabları" şəklində və bənzərində insanlar üçün "Ucuz Seriya" çıxarmaq idi. Bütün bunlar digər tərəfdaşların etirazına səbəb oldu və qəbul edilmədi. Gorky'nin ortaqlığın qalan hissəsi ilə qarşıdurması, ticarət uğursuzluq qorxusu ilə qarşılaşan yeni realist yazıçıların kitablarını nəşr etdirməyi təklif etdikdə daha da kəskinləşdi. 1901-ci ilin yanvarında Gorky nəşriyyatdan ayrılmağa qərar verdi, lakin münaqişə vəziyyəti nəticəsində əksinə, digər üzvləri ortaqlığı tərk etdilər və yalnız Gorky və KP Pyatnitsky qaldı. Fasilədən sonra Gorky nəşriyyata rəhbərlik etdi və ideoloq oldu, məsələnin texniki tərəfinə Pyatnitsky rəhbərlik edirdi. Gorkinin rəhbərliyi altında Znaniye nəşriyyatı tamamilə istiqamətini dəyişdirdi, bədii ədəbiyyata əsas vurğu etdi və Rusiyada lider mövqeyə doğru irəliləyərək çox fəaliyyət göstərdi. Ayda ümumi tirajı 200 min nüsxədən çox olan 20-yə yaxın kitab çap olunurdu. Peterburqun ən böyük naşirləri A.S.Suvorin, A.F.Marks, M.O.Volf geridə qaldı. 1903-cü ilə qədər "Bilik", ayrıca Qorkinin özü ilə yanaşı Leonid Andreev, İvan Bunin, Alexander Kuprin, Serafimovich, Wanderer, Teleshov, Chirikov, Gusev-Orenburgsky və digər yazıçıların qeyri-adi böyük çap çapları ilə ayrı-ayrı nəşrlərdə nəşr etdi. Gorkinin səyləri və "Bilik" nəşriyyatında çap olunan kitab sayəsində Moskvanın "Kurier" qəzetinin jurnalisti Leonid Andreev məşhur oldu. Gorkinin nəşriyyatında digər realist yazarlar da ümumrusiya şöhrət qazandı. 1904-cü ildə almanaxların və kollektiv kolleksiyaların oxucular arasında böyük tələbat olduğu 20-ci əsrin əvvəllərindəki tendensiyaya uyğun gələn ilk realist yazıçıların toplu kitabı nəşr olundu. 1905-ci ildə "Ucuz kitabxana" seriyası nəşr olundu, onun qondarma dövrü Qorki də daxil olmaqla 13 yazıçının 156 əsərini əhatə etdi. Kitabların qiyməti 2 ilə 12 qəpik arasında dəyişirdi. "Kitabxanada" Qorki ilk dəfə ona yaxın olan ideoloji rəhbərliyi müəyyənləşdirdi, burada marksist ədəbiyyat şöbəsi təşkil edildi və insanlar üçün kitab seçmək üçün xüsusi redaksiya komissiyası yaradıldı. Komissiyaya Marksist-Bolşeviklər V. I. Lenin, L. B. Krasin, V. V. Vorovski, A. V. Lunaçarski və başqaları daxil idi.

Gorky haqq siyasətində bir inqilab etdi - "Bilik" 40 min simvolluq bir müəllif vərəqi üçün 300 rubl qonorar verdi (20-ci əsrin əvvəllərində bir atış araq 3 qəpiyə, bir çörəyə - 2 qəpik). İlk kitab üçün Leonid Andreev, Gorki'nin "Bilgi" sindən 5642 rubl (rəqib naşir Sytinin ödəməyə söz verdiyi 300 rubl əvəzinə) aldı, bu da Andreevi dərhal varlı bir insana ehtiyac duydu. Gorky, yüksək qonorarlara əlavə olaraq, aylıq avansların yeni bir tətbiqini tətbiq etdi, bunun sayəsində yazıçılar özlərini "heyətdə" tapdılar və o zaman Rusiyada görünməmiş nəşriyyatdan "maaş" almağa başladılar. "Bilik" aylıq Bunin, Serafimovich, Wanderer, ümumilikdə 10 yazıçıya məsləhət verdi. Rus kitab nəşri üçün bir yenilik, xarici nəşriyyatların və teatrların qonorarları idi, Znanie müəllif hüququ ilə əlaqədar rəsmi bir konvensiya olmadığı təqdirdə əldə etdi - bu ədəbi əsərlərin Rusiyada ilk nəşr olunmadan əvvəl xarici tərcüməçilərə və naşirlərə göndərilməsi ilə əldə edildi. 1905-ci ilin dekabrından etibarən Qorkinin təşəbbüsü ilə xaricdə rus müəllifləri üçün xüsusi bir nəşriyyat quruldu və burada Qorkinin təsisçilərindən biri oldu. Qorki adına "Bilik" nəşriyyatında yazıçıların maddi dəstəyi, həm maliyyə tərəfi, həm də müəyyən bir ideoloji istiqamət daxil olmaqla gələcək SSRİ Yazıçılar Birliyinin prototipi idi - illər sonra Sovet ədəbi siyasətinin əsasını təşkil etdi.

1906-cı ilin əvvəllərində Qorki siyasi fəaliyyətinə görə təqib olunmağa başladığı Rusiyanı tərk etdi və siyasi mühacir oldu. Öz işinə nəzər saldıqda, Qorki Znaniye nəşriyyatının mühacirətdəki fəaliyyətinə marağını itirdi. 1912-ci ildə Gorky ortaqlığı tərk etdi və 1913-cü ildə Rusiyaya qayıtdıqda nəşriyyat artıq fəaliyyətini dayandırdı. "Bilik" işinin bütün dövrü ərzində 40-a yaxın kollektiv kolleksiya buraxmışdır.

ABŞ-da

1906-cı ilin fevralında Lenin və Krasinin göstərişi ilə Gorky və əsl həyat yoldaşı aktrisa Maria Andreeva Finlandiya, İsveç, Almaniya, İsveçrə və Fransa üzərindən gəmi ilə Amerikaya getdilər. Səyahət 1906-cı il yanvarın 19-da Helsingforsdakı Fin Milli Teatrında xeyriyyəçi bir ədəbi və musiqi axşamı ilə başladı, burada Gorki'nin Çar gizli polisindən gələn məlumatlara görə bir müraciət oxuduğu Wanderer (Petrov) və Andreeva ilə birlikdə çıxış etdi. "hökumət əleyhinə məzmun." 4 aprel tarixində Cherbourg, Gorky, Andreeva və onların peyğəmbərləri və cangüdənləri, bolşeviklərin "döyüş texniki qrupu" nun agenti Nikolay Burenin, "Böyük Fridrix Wilhelm" adlı okean gəmisinə mindi. Andreeva, Gorky üçün gəmi kapitanından Atlantiki keçmək üçün 6 gün ərzində yazmaq üçün ən uyğun olan ən rahat kabini aldı. Qorkinin kabinəsində böyük bir yazı masası, oturma otağı, hamamlı və duşlu bir yataq otağı olan bir iş var idi.

Qorki və Andreeva Amerikada sentyabr ayına qədər qaldılar. Məqsəd Rusiyada inqilaba hazırlaşmaq üçün bolşeviklər xəzinəsinə vəsait toplamaqdır. ABŞ-a gəldikdən sonra Gorki jurnalistlərin və sempatizanların Bolşeviklərlə coşğulu bir görüşü ilə gözlədi; Nyu-Yorkda (partiya kassasında toplanan 1200 dollar), Bostonda və Filadelfiyada keçirilən bir neçə mitinqdə iştirak etdi. Müxbirlər hər gün Rusiyadan gələn qonağa yığışaraq reportaj almaq istəyirdilər. Tezliklə Qorki görüşdü və Mark Tvendə xoş təəssürat yaratdı. Bununla birlikdə, sonra Amerikaya (yazıçı və Bureninə görə - səfirliyin və Sosial İnqilabçıların təklifi ilə) Qorkinin ilk arvadından boşanmadığı və Andreeva ilə evlənmədiyi barədə məlumatlar sızdı, bu səbəbdən puritanik otel sahibləri Cütün Amerikalıların mənəvi əsaslarını təhqir etdiyini düşünərək, qonaqları otaqlardan qovmağa başladı. Zəngin həyat yoldaşları Martin, Qorki və Andreevaya - Hudsonun ağzındakı Staten Adasındakı mülklərində sığınacaq verdi.

“Aleksey Maksimoviç harada olursa olsun, ümumiyyətlə diqqət mərkəzinə çevrilirdi. Alovla danışdı, qollarını geniş yellədi ... Qeyri-adi bir yüngüllük və çevikliklə hərəkət etdi. Çox gözəl, uzun ifadəli barmaqları olan əlləri havada bəzi fiqurlar və cizgilər çəkdi və bu da nitqinə xüsusi bir rəng və inandırıcılıq verdi ... "Vanya dayı" tamaşasında iştirak etmədiyim üçün Qorkinin nəyi necə qəbul etdiyini izlədim. səhnədə olurdu ... Gözləri yanıb-söndü, sonra söndü, bəzən uzun saçlarını güclü bir şəkildə silkələdi, özünü necə cilovlamağa, özünə qalib gəlməyə çalışdığı bəlli idi. Ancaq göz yaşları qarşısıalınmaz dərəcədə sularına qərq oldu, yanaqlarına töküldü, əsəbi şəkildə onları fırçaladı, ucadan burnunu əsdi, utandığından ətrafa baxdı və yenidən səhnəyə baxdı.

Maria Andreeva

Amerikada, Qorki Fransa və Amerika Birləşmiş Ştatlarının "burjua" mədəniyyəti haqqında satirik broşüralar yazdı (Mənim Müsahibələrim, Amerikada). Adirondack dağlarındakı Martin ər-arvad əmlakında, Qorki proletar romanına "Ana" başladı; Dm görə. Bykova - " sovet hakimiyyəti dövründə ən çox tətbiq olunan və bu gün ən unudulmuş olan Gorkinin kitabı". Sentyabr ayında qısa müddətə Rusiyaya qayıdaraq "Düşmənlər" pyesini yazır, "Ana" romanını tamamlayır.

Capri'yə. Qorkinin gündəlik rejimi

1906-cı ilin oktyabrında vərəm səbəbiylə Gorky və ümumi qanuni arvadı İtaliyada yerləşdi. Əvvəlcə 1906-cı il 13 (26) oktyabrda gəldiyimiz Napolidə dayandıq. İki gün sonra Neapolda, Vesuvius otelinin qarşısında bir mitinq keçirildi, burada Gorkinin “inqilab yoldaşları” na müraciəti rus inqilabına həvəsli bir simpatiya dəstəsi qarşısında oxundu. Tezliklə, əlaqədar orqanların istəyi ilə Gorky, Andreeva ilə 7 il (1906-1913) arasında yaşadığı Capri adasında yerləşdi. Cütlük prestijli Quisisana otelində yerləşdi. Mart 1909 - Fevral 1911 arasında Gorky və Andreeva Spinola villasında (indiki Berinq) yaşadılar, villalarda qaldılar (yazıçının qalması barədə xatirə lövhələri var) Blesius (1906-1909) və Serfina (indiki "Pierina"). Gündə bir dəfə kiçik bir paroxoddan Neapola gedən Kapri adasında xeyli bir rus müstəmləkəsi var idi. Şair və jurnalist Leonid Stark və xanımı burada yaşayırdılar, daha sonra - Leninin kitabxanaçısı Şuşanik Manuçaryants, yazıçı İvan Volnov (Volnı), yazıçılar Novikov-Priboy, Mixail Kotsyubinsky, Yan Struyan, Feliks Dzerjinski və digər yazıçılar və inqilabçılar qonaq idilər. Həftədə bir dəfə Andreeva və Qorkinin yaşadığı villada gənc yazarlar üçün ədəbi seminar keçirildi.

1909-1911-ci illərdə Gorki tərəfindən kirayəyə götürülmüş Capri (tünd qırmızı) üzərindəki villa.

Maria Andreeva, Gorky ilə uzun müddət yaşadığı Via Longano'daki Villa Spinola'yı və yazıçının Capri'deki gündəlikini ətraflı izah etdi. Ev sahildən yüksək bir yarım təpədə idi. Villa üç otaqdan ibarət idi: birinci mərtəbədə evli bir yataq otağı və Andreevanın otağı var idi, ikinci mərtəbənin hamısı üç metr uzunluğunda və bir yarım metr hündürlüyündə bərk şüşədən hazırlanmış panoramik pəncərələri olan böyük bir salon tərəfindən tutulmuşdu. pəncərələr dənizə baxır. Qorkinin ofisi var idi. Siciliya xalq nağıllarının tərcüməsi ilə məşğul olan (ev işlərinə əlavə olaraq) Maria Fedorovna, Gorki ilə qarışmamaq üçün deyil, ilk çağırışında ona bir şeydə kömək etmək üçün bir pilləkənin yuxarı mərtəbəyə çıxdığı alt otaqda idi. Alexei Maksimoviç üçün xüsusi olaraq bir şömine tikilmişdir, baxmayaraq ki, ümumiyyətlə Capri'dəki evlər mangal ilə qızdırılırdı. Dənizə baxan pəncərənin yaxınlığında çox uzun ayaqları olan yaşıl bir parça ilə örtülmüş böyük bir yazı masası var idi - belə ki, hündür boylu Qorki rahat idi və çox əyilmək məcburiyyətində qalmadı. Masanın sağ tərəfində bir yazı masası var idi - Qorki oturmaqdan yorulduğu halda, ayaq üstə yazırdı. Kitablar hər yerdə, masalarda və bütün rəflərdə idi. Yazıçı Rusiyadan - həm böyük metropoliten, həm də əyalət qəzetlərinə və xarici nəşrlərə abunə oldu. Həm Rusiyadan, həm də digər ölkələrdən Capri-də geniş yazışmalar aldı. Qorki səhər saat 8-dən gec olmayaraq oyandı, bir saat sonra Andreyevanın Qorki ilə maraqlanan məqalələrin tərcüməsi olan səhər qəhvəsi verildi. Hər gün saat 10-da yazıçı masasında əyləşdi və nadir istisnalarla saat yarının yarısına qədər işləyirdi. O illərdə Qorki əyalət həyatından "Okurov qəsəbəsi" nin trilogiyası üzərində işləyirdi. Saat ikidə - naharda, yemək zamanı Qorki həkimlərin etirazlarına baxmayaraq mətbuatla tanış oldu. Xarici qəzetlərdən, əsasən İtalyan, Fransız və İngilis qəzetlərindən nahar zamanı Qorki dünyada nələrin baş verdiyini və işçi sinfinin öz hüquqlarını necə müdafiə etdiyini bildi. Günortadan sonra, saat 16.00-a qədər, Gorky bir kresloda oturaraq dənizə baxaraq siqaret çəkdi - pis bir vərdişlə, xəstə ağciyərlərinə, davamlı ağır öskürək və hemoptizə baxmayaraq ayrılmadı. Saat 4-də Qorki və Andreeva bir saatlıq dənizə piyada getdilər. Saat 5-də çay verildi, altı yarının yarısından etibarən Qorki yenidən ofisinə qaldı, orada əlyazmalar üzərində işləyir və ya oxuyurdu. Saat yeddidə - Qorkinin Rusiyadan gələn və ya sürgündə Kapridə yaşayan yoldaşlarını qəbul etdiyi nahar - sonra canlı söhbətlər oldu və gülməli intellektual oyunlar başladı. Axşam saat 11-də Gorki başqa bir şey yazmaq və ya oxumaq üçün yenidən ofisə qalxdı. Alexey Maksimoviç təxminən səhər saat birdə yatdı, ancaq dərhal yuxuya getmədi və yataqda uzanıb yarım saat və ya bir saat daha oxudu. Yaz aylarında bir çox rus və əcnəbi, Gorkinin şöhrətini eşidərək villaya gəldi. Bunların arasında qohumlar (məsələn, E.P.Peşkova və oğlu Maksim, evlat oğlu Zinovy, Andreeva Yuri və Ekaterinanın övladları), dostları - Leonid Andreev, böyük oğlu Vadim, İvan Bunin, Fedor Chaliapin, Alexander Tixonov (Serebrov), Henry Lopatin (Marksın Kapitalının tərcüməçisi), tanışlar. Tamamilə qəriblər də gəldi, həqiqəti tapmağa, necə yaşamağı öyrənməyə çalışdılar, çox maraqlı insanlar var idi. Rusiyadan boşanan hər görüşdən Qorki əsərləri üçün vətənindən ən azı yeni gündəlik məlumat və ya təcrübə dənəsi götürməyə çalışırdı. Qorki, Fransada sürgündə olan Leninlə mütəmadi yazışmalar aparırdı. Payızda hamı ümumiyyətlə ayrıldı və Qorki yenidən bütün günlər işə başladı. Bəzən günəşli havada yazıçı daha uzun gəzdi və ya yerli uşaqlarla oynadığı miniatür bir kinoteatrı ziyarət etdi. Qorki xarici dilləri, xüsusən italyan dilini, 15 il ərzində İtaliyada xatırladığı və təkrarladığı tək cümləni mənimsəməyib: "Buona sera!" ("Axşamınız xeyir").

Capri-də, Gorky, Lenin ilə fəlsəfi fərqlərini ortaya qoyan Etiraflar (1908) yazdı (Oktyabr İnqilabının lideri Capri-yə Gorky ilə görüşmək üçün 1908-ci ilin aprelində və 1910-cu ilində) və tanrı qurucuları Lunaçarski və Boqdanovla yaxınlaşdı. 1908-1910-cu illər arasında Qorki əsərində əks olunan zehni bir böhran yaşadı: Leninin konformizmi ilə qıcıqlanmasına və əsəbiləşməsinə səbəb olan barışdırıcı, üsyankar əleyhinə "Etiraf" hekayəsində, Qorki özü yenidən düşündükdən sonra həddindən artıq didaktikliyi tutdu . Qorki səmimi olaraq Leninin niyə bolşevik-bogdanovitlərlə deyil, menşevik-plexanovitlərlə ittifaqa meylli olduğunu anlamırdı. Tezliklə Qorki də Bogdanov qrupundan ayrılmağa başladı (onun "tanrı qurucuları" məktəbi "Pasquale" villasına köçürüldü), Leninin təsiri altında yazıçı Machist və Tanrı axtaran fəlsəfədən kənarlaşmağa başladı. Marksizm. Qorkinin yaxınlaşan inqilabın idealizasiyası Rusiyadakı Oktyabr sonrası gerçəkliklərinin amansız amansızlığına şəxsən inananadək davam etdi. Acı dövründə Capri'de qalma həyatındakı digər mühüm hadisələr:

• 1907 - Londondakı RSDLP-nin V Konqresinə məsləhətçi səslə nümayəndə, Leninlə görüşdü ..
• 1908 - "Son" pyesi, "Gərəksiz bir şəxsin həyatı" hekayəsi.
• 1909 - "Okurov şəhəri", "Matvey Kozhemyakinin həyatı" hekayələri.
• 1912 - M. F. Andreeva ilə Parisə bir səfər, Leninlə görüş.
• 1913 - "İtalyanın nağılları" nı tamamladı.

1906-1913-cü illərdə Capri'de Gorky, 27 hekayə bəstələyərək "İtaliyanın nağılları" adlı dövrü meydana gətirdi. Yazıçı bütün dövr üçün bir epiqraf olaraq Andersenin sözlərini belə qoydu: "Həyatın özünün yaratdığı hekayələrdən yaxşı nağıl yoxdur." İlk yeddi nağıl Bolşevik qəzetində Zvezda, bəziləri Pravda, qalanları digər bolşevik qəzet və jurnallarında nəşr olundu. Stepan Şaumyana görə nağıllar Qorki fəhlələrə daha da yaxınlaşdırırdı. “Və işçilər qürurla elan edə bilərlər: bəli - bizim acımız! O, əməyin azadlığı uğrunda böyük mübarizədə sənətkarımız, dostumuz və müttəfiqimizdir! " Lenin, "İtaliyanın nağılları" nı da "Möhtəşəm və mənəvi cəhətdən yüksəldən" adlandırdı; Kapridəki 13 gününü isti xatırlayan, 1910-cu ildə Qorki ilə birgə balıq ovu, gəzinti və mübahisələrdə keçirdi ki, bu da bir sıra ideoloji fikir ayrılıqlarından sonra yenidən dostluq münasibətlərini gücləndirdi. və Leninin inandığı kimi Qorki "fəlsəfi və Tanrı axtaran xəyallarından" qurtardı. Parisə qayıdarkən Qorki təhlükəsizlik məqsədi ilə Leninlə Fransa sərhədinə qədər bir qatarda yoldaşlıq etdi.

Rusiyaya qayıt, 1913-1917 hadisələri və fəaliyyətləri

31 dekabr 1913-cü ildə İtaliyada "Uşaqlıq" hekayəsini bitirdikdən sonra Romanovlar sülaləsinin 300 illiyi münasibətilə ümumi bir əfv elan edildikdən sonra (bu, ilk növbədə siyasi yazıçıları maraqlandıran), Qorki Rusiyaya qatarla döndü. Verzhbolovo stansiyası. Sərhəddə gizli polis onu görməməzlikdən gəldi, Sankt-Peterburqda doldurucuların nəzarəti altına alındı. Polis şöbəsinin hesabatı "mühacir, Nijni Novqorod emalatxanası Aleksey Maksimov Peşkov" kimi qeyd olunur. Maria Andreeva ilə Finlandiya, Mustamyaki, Neuvola kəndində, Alexandra Karlovna Gorbik-Lange bağçasında, daha sonra Sankt-Peterburqda Kronverksky prospekti 23, mənzil 5/16 (indi 10) yerləşdi. 1914-1919-cu illərdə burada yaşamışlar (digər mənbələrə görə - 1921-ci ilədək).

30-dan çox qohumları, tanışları və hətta peşəkarları qonaqpərvər ev sahiblərinin icazəsi ilə 11 otaqlı bir mənzildə yerləşdilər. Onların əksəriyyəti ev işlərində heç bir şəkildə kömək etmədi və heç bir yemək almadılar. Bir vaxtlar Qorkinin imzalaması üçün bəzi sənədlər gətirən, dərhal sahiblərinin gözü qarşısında “aclıqdan huşunu itirən”, bəslənən və yaşamağa dəvət edən Gorky-nin yanındakı otağa yerləşdi və qısa müddətdə yazıçı ehtirasının mövzusu oldu. Andreevanın qızı Yekaterina Andreevna Zhelyabuzhskayanın bu beş ildə evin atmosferi ilə bağlı xatirələrinə görə, sıxlıq olan xüsusi mənzil, qəbuldan keçib, Gorkiyə həyat və çətinliklərdən şikayət etmək üçün “hamı buraya gəldi: akademiklər, professorlar, hamısı bir növ incik aydınlar və yalançı ziyalılar, bütün "Cəmiyyətlər", hələ Denikinə və ya xaricə qaçmağı bacarmayan məzlum rus kapitalistləri, ümumiyyətlə İnqilab tərəfindən yaxşı həyatı kobudcasına pozulmuş olanlar. " Qonaqlar arasında tanınmış insanlar - Fedor Chaliapin, Boris Pilnyak, Kornei Chukovski, Evgeny Zamyatin, Larisa Reisner, naşir Z. Grzhebin, akademik S. Oldenburg, rejissor S. Radlov, Baltik Donanmasının Komissarı M. Dobuzinski, yazıçılar A Pinkevich, V. Desnitsky, inqilabçılar L. Krasin, A. Lunaçarsky, A. Kollontai, Petrosovet sədri G. Zinoviev və İşçi və Kəndli Müdafiə Şurasının nümayəndəsi L. Kamenev, Moskvadan və Lenindən gəldilər. Gorkinin mənzilinin saysız-hesabsız sakinlərinin və qonaqlarının əsas əyləncəsi, fasiləsiz yemək, içmək, rəqs etmək, loto və kartlarda qumar oynamaq, əlbətdə pula görə "bəzi qəribə mahnılar" oxumaq, o dövrdə geniş yayılmış nəşrlərin uyğun bir oxunuşu idi. "Yaşlı insanlar üçün" və 18-ci əsrin pornoqrafik romanları Marquis de Sade tamaşaçı tərəfindən bəyənildi. Söhbətlər elə oldu ki, Andreevanın qızı, gənc bir qadın, etiraf etdiyi kimi "qulaqları yanırdı".

1914-cü ildə Qorki bolşevik qəzetləri olan "Zvezda" və "Pravda" qəzetlərini, Bolşevik jurnalının "Prosveşchenie" nin sənət şöbəsini redaktə etdi və ilk proletar yazıçılarının toplusunu nəşr etdi. 1915-1917-ci illərdə Letopis jurnalını nəşr etdirdi, Parus nəşriyyatını qurdu.1912-1916-cı illərdə Qorki Rusiyada toplusunu təşkil edən bir sıra hekayə və esselər, Uşaqlıq, İnsanlar içində avtobioqrafik hekayələr yaratdı. 1916-cı ildə Parus nəşriyyatı "İnsanlar" adlı avtobioqrafik hekayəsini və "Rusiya boyu inşalar dövrü" nü nəşr etdirdi. “Universitetlərim” trilogiyasının son hissəsi 1923-cü ildə yazılmışdır.

1917-1921-ci il fevral və oktyabr inqilabları, hadisələri və fəaliyyətləri

1917-1919-cu illərdə Fork və Oktyabr inqilablarını soyuqqanlılıqla qəbul edən Qorki, bir çox ictimai və insan haqları işləri gördü, bolşeviklərin metodlarını tənqid etdi, köhnə ziyalılara münasibətlərini pislədi, bir sıra nümayəndələrini bolşevik repressiyasından qurtardı və aclıq. Kortəbii şəkildə toplaşan izdiham hər yerə rişxənd edən istefaya göndərilən Romanovlar üçün ayağa qalxdı. Müstəqil mövqeyini ifadə etmək üçün uyğun bir platforma tapmayan Gorky, Niva nəşriyyatında kitabların nəşrinə görə alınan qonorarlardan və Grubbe and Heaven bankının sahibi bankirdən alınan kreditlərdən istifadə edərək 1 may 1917-ci ildə Novaya Jizn qəzetinin nəşrinə başladı. , EK Grubbe. Korrupsiya ittihamlarına və işçi sinfinin düşmənlərinin əlində olanlara münasibət bildirən Qorki, Rusiyada proletar mətbuatının bu cür maliyyələşdirmə metodlarının yeni olmadığını izah etdi: “1901-1917-ci illər arasında yüz minlərlə rubl keçdi. Şəxsi qazancımın on minlərlə olduğu və digər hər şeyin "burjuaziya" nın ciblərindən çıxarıldığı Rusiya sosial-Demokratik Partiyası uğrunda əllərimlə. İskra, əlbəttə borc verməyən, ancaq bağışlayan Savva Morozovun pulu ilə nəşr olundu. Sosial-Demokratların böyüməsinə maddi cəhətdən kömək edən on hörmətli insanın - "burjua" nın adını çəkə bilərdim. ziyafət. V.İ.Lenin və digər köhnə partiya işçiləri bunu çox yaxşı bilirlər. "

Novaya Zhizn qəzetində Qorki köşə yazarı kimi çıxdı; jurnalistik sütunlarından olan Dm. Bykov onu "inqilabın tənəzzülünün bənzərsiz bir salnaməsi" olaraq qiymətləndirdi, daha sonra Qorki iki kitabı - "Vaxtından əvvəl Düşüncələr" və "İnqilab və Kültür" yaratdı. Qorki jurnalistikasının bu dövrdəki qırmızı ipi, rus xalqının azadlığına dair əksiklər idi ("Biz buna hazırıqmı?"), Biliklərə yiyələnmək və cəhaləti aradan qaldırmaq, yaradıcılıq və elmlə məşğul olmaq, mədəniyyəti qorumaq çağırışı dəyərlər amansızca talan edildi). Qorki, "qəddar" kəndlilər tərəfindən Xudekov və Obolenski mülklərinin məhv edilməsini, lordun kitabxanalarının yandırılmasını, rəsm və musiqi alətlərinin kəndli sinfinə yad əşyalar kimi məhv edilməsini fəal şəkildə qınadı. Gorky, ölkədəki bütün sənətkarlıqların, fərziyyələrin inkişaf etdiyinə xoşagəlməz bir şəkildə təəccübləndi. Qorki Rusiyada başlayan lüstrasiyanı və təhlükəsizlik şöbəsinin gizli zabitlərinin siyahılarını dərc etməyi sevmirdi, yazıçı və cəmiyyəti təəccübləndirən bir çox minlərlə Rusiyada başa çatdı. "Bu, bizə qarşı biabırçı bir ittihamdır, bu, ölkənin parçalanması və çürüməsinin əlamətlərindən biridir, qorxunc bir əlamətdir" dedi. Bu və buna bənzər ifadələr yazıçı ilə yeni işçi və kəndli hökuməti arasındakı münasibətlərdə gərginliyə səbəb oldu.

Oktyabrın qələbəsindən sonra inqilabçı səlahiyyətlilərin artıq sərbəst mətbuata ehtiyacları qalmadı və 29 iyul 1918-ci ildə Novaya Zhizn qəzeti bağlandı. “İnqilabdan sonrakı ilk illərdəki hadisələri dürüst, tənqidi qiymətləndirmələri ilə“ zamansız düşüncələr ”növbəti 70 il sonra, 1988-ci ildə SSRİ-də nəşr olundu. 19 noyabr 1919-cu il tarixində, Qorkinin təşəbbüsü ilə, Yorklar Birliyinin prototipi olan Sənət Evi (DİSK), Qorkinin təşəbbüsü ilə Moika, 29-da Eliseevin evində mühazirələr, oxunuşlar, məruzələr və mübahisələr aparıldı, yazıçılar ünsiyyət qurdu və peşəkar əsasda maddi yardım aldı. İncəsənət Evində realistlər, simvolizmçilər və acmeistlər öz aralarında mübahisə etdilər, Gumilyovun "Səslənən Shell" şeir studiyası çalışdı, Blok çıxış etdi, Çukovski, Xodaseviç, Qrin, Mandelstam, Shklovski günlərlə gecəni evdə keçirtdi. 1920-ci ildə, Elm adamlarının həyatını yaxşılaşdırmaq üçün Mərkəzi Komissiya (TSEKUBU) olan Gorky sayəsində Petrograd alimlərinin "müharibə kommunizmi" dövründən sağ çıxmasına kömək edən qida rasionlarının paylanması ilə məşğul oldu. Gorky, həmçinin Serapion Brothers qrupundan olan gənc yazarlara dəstək oldu.

İnandırılmış inqilabçı şəxsin psixoloji portretini çəkən Qorki öz kredosunu belə ifadə edir: “Əbədi inqilabçı bəşəriyyətin beyinlərini və sinirlərini davamlı olaraq qıcıqlandıran bir mayadır, ya özündən əvvəl yaradılan həqiqətləri məhv edərək yenilərini yaradan bir dahidir. , ya da - təvazökar bir adam, gücünə arxayınca arxayınlaşır, səssiz, bəzən demək olar ki, görünməyən bir atəşlə yanır, gələcəyə gedən yolu işıqlandırır. "

Qorki ilə Andreeva arasındakı evlilik münasibətlərinin soyuması 1919-cu ildə baş verdi, yalnız getdikcə daha da kəskin şəkildə ortaya çıxan siyasi fərqlər üzündən. Mənəvi olaraq "yeni ideal insanlar" haqqında xəyal quran və əsərlərində romantik obrazlarını yaratmağa çalışan Gorky, inqilabı qəbul etmədi, Leninin qarşısındakı fərdi şəfaətinə baxmayaraq, Böyük Hersoq Pavel Aleksandroviç və şair Nikolay Qumilyova vuruldu. Qızı Catherine-in dediyinə görə, Andreeva ilə fərdi aranın kəsilməsinə Budberglə qeyri-adi bir eşqbazlıq səbəb olmur, əksinə Qorkinin qarşılıqlı dostu, naşir və yazıçı Alexander Tixhonovun (Serebrov) həyat yoldaşı Varvara Vasilyevna Shaykevichə olan ehtirası səbəb olur.

1919-cu ilin fevralında Qorki və Andreeva Xalq Ticarət və Sənaye Komissarlığının Antik Qiymətləndirmə Komissiyasının rəhbərləri təyin edildi. Antik əşyalar sahəsində ən yaxşı 80 Sankt-Peterburq mütəxəssisi işə cəlb edildi. Məqsəd kilsələrdə, saraylarda və mülkiyyətə layiq təbəqələrin evlərində, banklarda, antikvar mağazalarında, lombardlarda ələ keçirilən əmlakdan bədii və ya tarixi dəyərli əşyalar arasından seçim etmək idi. Sonra bu əşyaların muzeylərə köçürülməsi və bir hissəsinin xaricdəki auksionlarda satılması üçün götürülməsi lazım idi. Bir müddət sonra, Zinaida Gippiusa görə, Gorkinin Kronverkskoyedəki mənzili “muzey və ya zibil dükanı” görünüşünə sahib oldu. Lakin Çeka Nazarievin müstəntiqi tərəfindən aparılan istintaq zamanı Qiymətləndirmə-Antik Komissiya rəhbərlərinin şəxsi qazanclarını sübut etmək mümkün olmadı və 1920-ci ilin əvvəllərində ixrac fondunu doldurmaq üçün komissiyaya icazə verildi xüsusi kolleksiyalar almaq.

Bu illərdə Gorky sənət əşyaları toplayıcısı kimi tanındı, nəhəng Çin vazalarını topladı və Petrogradda bu sahədə mütəxəssis oldu. Yazıçı (yalnız mətnlər üçün deyil) nəfis, mürəkkəb və mürəkkəb çap sənəti əsərləri kimi dizayn edilmiş nadir bahalı kitabları qiymətləndirdi. İnqilabdan sonrakı illərdə, kütlənin yoxsullaşması fonunda kifayət qədər zəngin bir şəxs olan Gorky öz nəşr layihələrini maliyyələşdirdi, xeyli xeyirxah iş gördü, 30-a yaxın ev üzvünü mənzilində saxladı, evlərinə maddi yardım göndərdi. yoxsulluqdan əziyyət çəkən yazıçılar, əyalət müəllimləri, sürgünlər, tez-tez məktublardan və istəklərdən ona müraciət edən tamamilə yad insanlar.

1919-cu ildə, Gorkinin təşəbbüsü və qətiyyətli iştirakı ilə beş il ərzində 200 cilddən çox olan, dünya klassiklərini bir arayışda ölkəyə buraxmaq olan "Dünya Ədəbiyyatı" nəşriyyatı təşkil edildi. ən böyük ədəbiyyatşünas alimlərin yüksək ixtisaslı şərh və şərhləri ilə tərcümə.

1918-ci ilin avqustunda Leninə qarşı sui-qəsd cəhdindən sonra Qorki ilə Lenin arasında əvvəllər bir sıra mübahisələr nəticəsində qaranlıq qalmış münasibətlər yenidən möhkəmləndi. Gorky Leninə simpatik bir teleqram göndərdi və onunla yazışmalara davam etdi, sərhəd fəaliyyətinə başlamadı. Yazıçının səhv etdiyini təsbit etməyə çalışan və axtarışlarla Qorkinin mənzilini ziyarət edən Sankt-Peterburq Çekistlərindən Leninin qorunmasını axtardım. Gorki, Lenin, Dzerjinski, Troçki ilə görüşmək üçün bir neçə dəfə Moskvaya getdi və məhkumlar üçün vəsatətlər də daxil olmaqla, indi Oktyabr İnqilabının lideri adlandırılan köhnə dostuna çox müraciət etdi. Gorky, Alexander Blok üçün xaricə səyahət icazəsi ilə də maraqlandı, ancaq şairin ölümündən bir gün əvvəl alındı. Nikolay Gumilyovun edamından sonra Gorky öz səylərinin ümidsizliyini hiss etdi, yazıçı xaricə getmək barədə düşünməyə başladı. Qorki əvvəlki xidmətləri və sosial realizminə görə əsərlərində qiymətləndirən Lenin, 1921-ci ilin quraqlığından sonra Rusiyanı vuran aclıqla mübarizə aparmaq üçün Avropaya müalicə və pul toplamaq fikrini verdi. 1920-ci ilin iyulunda, Gorky, Kominternin İkinci Konqresi üçün Petrograd'a gələndə Lenini gördü. Yazıçı Moskvaya qayıtmazdan əvvəl Moskvaya qayıtmazdan əvvəl mənzilində Qorki ziyarət etmiş Leninin bir hədiyyə aldı, yeni nəşr olunan Leninin "Kommunizmdə Solçuluğun Uşaqlıq Xəstəliyi" adlı kitabını aldı; Taurid Sarayının sütunlarında birlikdə şəkillər çəkdirdilər. Bu, Qorki ilə Lenin arasındakı son görüş idi.

Oktyabr inqilabından sonra mühacirət

16 oktyabr 1921 - M.Gorky'nin xaricə getməsi, o dövrdəki səfəri kontekstində "mühacirət" sözü istifadə edilməmişdir. Gedişinin rəsmi səbəbi xəstəliyinin təzələnməsi və Leninin təkidi ilə xaricdə müalicə olunma ehtiyacı idi. Başqa bir versiyaya görə, Sovet hökuməti ilə ideoloji fikir ayrılıqlarının kəskinləşməsi səbəbindən Qorki tərk etmək məcburiyyətində qaldı. 1921-1923-cü illərdə Berlin, Praqa Helsingfors (Helsinki) şəhərində yaşadı. Qorki dərhal "siyasi etibarsız" kimi İtaliyaya sərbəst buraxılmadı.

Vladislav Xodaseviçin xatirələrinə görə, 1921-ci ildə Qorki, tərəddüdlü və etibarsız bir mütəfəkkir olaraq, Zinoviev və Sovet xüsusi xidmət orqanlarının təşəbbüsü ilə Leninin razılığı ilə Almaniyaya göndərildi və Andreeva qısa müddətdə keçmiş mülki ərinin ardınca getdi siyasi davranışını və pul xərcləməsini izləmək ". Andreeva özü ilə Berlində yerləşdiyi yeni bir sevgilisi - NKVD işçisi Pyotr Kryuchkovu (yazarın gələcək daimi katibi) götürdü, Qorki özü isə oğlu və gəlini ilə şəhərdən kənarda yerləşdi. Almaniyada Andreeva Sovet hökumətindəki əlaqələrindən istifadə edərək Kryuchkovun Sovet kitab satışı və nəşriyyatı Mezhdunarodnaya Kniga-nın baş redaktoru olmasını təşkil etdi. Beləliklə, Kryuchkov, Andreevanın köməyi ilə, Qorkinin əsərlərinin xaricdə həqiqi naşiri və yazıçının rus jurnalları və nəşriyyatları ilə münasibətlərində vasitəçi oldu. Nəticədə, Andreeva və Kryuchkov, Gorkinin xeyli vəsaitini xərcləməsini tamamilə idarə edə bildilər.

1922-ci ilin yazında Gorky, A.İ.Rıkova və Anatol Fransaya açıq məktublar yazdı, burada Moskvada Sosialist-İnqilabçılar üçün mühakimə olunmasına qarşı çıxdılar və onlar üçün edam hökmləri ilə dolu idi. Rezonans qazanan məktub Almaniyanın "Vorwärts" qəzeti və bir sıra rus mühacirət nəşrləri tərəfindən dərc edildi. Lenin Qorkinin məktubunu "çirkli" kimi xarakterizə edir və onu bir dostuna "xəyanət" adlandırırdı. Pravda-da Karl Radek, İzvestiyada Demyan Bedny, Gorkinin məktubunu tənqid etdilər. Ancaq Qorki Rus mühacirətindən ehtiyatlanırdı, lakin 1928-ci ilə qədər açıq şəkildə tənqid etmirdi. Berlində, Gorki, ədəbi fəaliyyətin 30-cu ildönümü münasibətilə A. Bely, A. Tolstoy, V. Xodaseviç, V. Shklovski və dost olan digər rus yazıçılarının təşkil etdiyi təntənənin olması ilə şərəflənmədi. ona.

1922-ci ilin yazında Gorky, Baltik dənizinin sahilindəki Heringsdorfda yaşadı, Aleksey Tolstoy, Vladislav Xodaseviç, Nina Berberova ilə ünsiyyət qurdu. 1922-ci ildə "Rus kəndlilərinə" xəsarət verən bir broşura yazdı, burada Rusiyadakı faciəli hadisələri və "inqilab formalarının qəddarlığını" "sahibinin zooloji instinkti" ilə kəndlilərin üzərinə atdı. Bu broşura, SSRİ-də yayımlanmasa da, P.V.Basinskiyə görə, gələcək Stalinist total kollektivləşmə siyasətinin ilk ədəbi və ideoloji əsaslarından biri idi. Qorkinin kitabı ilə əlaqədar olaraq, rus mühacirət mətbuatında neologizm "bədxassəlik" ortaya çıxdı.

1922-1928-ci illərdə Qorki 1922-24-cü illərdə Gündəlikdən, Universitetlərimdən və Hekayələrimdən əsərlər yazdı. Vahid bir süjetlə bürünmüş kolleksiyanın özəyi, "Fövqəladə Hekayə" və "Zahid" dir, burada Qorkinin əsərində təkcə Rusiyadakı Vətəndaş Müharibəsi mövzusuna müraciət olundu. Oktyabr inqilabı və sonrakı Vətəndaş Müharibəsi kitabda ümumi sadələşdirmə, düz rasionalizasiya və tənəzzül hadisələri, fövqəladə və insani fenomenləri adi, ibtidai, cansıxıcı və qəddarlara endirmək üçün məcazlar kimi görünür. 1925-ci ildə "Artamonovs Case" romanı nəşr olundu.

1924-cü ildən bəri, Qorki İtaliyada, Sorrentoda - Il Sorito villasında və sanatoriyalarda yaşayırdı. Lenin haqqında xatirələrini nəşr etdirdi. Sorrentoda rəssam Pavel Korin Qorkinin ən yaxşı portretlərindən birini çəkdi; şəklin bir xüsusiyyəti, Vesuvius vulkanının fonunda yazıçının obrazıdır, Gorki isə sanki dağ nəhənginin üstünə qalxır. Eyni zamanda, şəkil süjetində, tənhalıq mövzusu aydın şəkildə səslənir, Qorkinin tədricən içəri girdi.

Avropada, Qorki, Rus mühacirəti ilə SSRİ arasında bir növ "körpü" rolunu oynadı, ilk dalğanın rus mühacirlərini tarixi vətənlərinə yaxınlaşdırmaq üçün səy göstərməyə çalışdı.

Şklovski və Xodaseviçlə birlikdə Qorki Avropadakı yeganə nəşr layihəsinə - Beseda jurnalına başladı. Yeni konseptual nəşrdə Qorki Avropa, Rus mühacirəti və Sovet İttifaqı yazıçılarının mədəni potensialını birləşdirmək istədi. Jurnalın Almaniyada nəşr edilməsi və əsasən SSRİ-də yayılması planlaşdırılırdı. Məqsəd gənc sovet yazıçılarına Avropada nəşr etmək imkanı vermək idi, Rus mühacirətindən olan yazıçıların vətənlərində oxucuları olacaqdı. Və bu yolla jurnal Avropa ilə Sovet Rusiyası arasında bir körpü olan birləşdirici rol oynayacaqdı. Sərhədin hər iki tərəfində yazı coşğusuna səbəb olan yüksək qonorar gözlənilirdi. 1923-cü ildə Beseda jurnalının ilk sayı Berlin "Epoch" nəşriyyatında nəşr olundu. Qorkinin rəhbərlik etdiyi redaksiya heyətinə Xodaseviç, Bely, Shklovski, Adler; Avropa müəllifləri R. Rollan, J. Galsworth, S. Zweig dəvət edildi; mühacirlər A. Remizov, M. Osorgin, P. Muratov, N. Berberova; Sovet L. Leonov, K. Fedin, V. Kaverin, B. Pasternak. O zaman Moskvadakı səlahiyyətlilər sözügedən layihəni dəstəkləsələr də, sonralar Glavlitin gizli arxivlərində nəşri ideoloji cəhətdən zərərli kimi xarakterizə edən sənədlər tapıldı. Ümumilikdə 7 sayı nəşr olundu, lakin RCP (b) Mərkəzi Komitəsinin Siyasi Bürosu jurnalın SSRİ-də tirajını qadağan etdi, bundan sonra layihə ümidsizlik üzündən bağlandı. Qorki mənəvi cəhətdən alçaldıldı. Mühacirət yazıçılarından əvvəl və Sovet yazıçılarından əvvəl olduğu kimi, vədlərinə əməl edə bilməyən Qorki, öz nüfuzuna xələl gətirən qeyri-adi vəziyyətdə özünün realizə olunmayan sosial idealizmini tapdı.

1928-ci ilin martında Gorky 60 yaşını İtaliyada qeyd etdi. Stefan Zweig, Lyon Feuchtwanger, Thomas Mann və Heinrich Mann, John Galsworth, Herbert Wells, Selma Lagerlof, Sherwood Anderson, Upton Sinclair və digər məşhur Avropa yazıçıları ona teleqramlar və təbrik məktubları göndərdilər. Gorkinin yubileyinin yüksək səviyyədə qeyd olunması Sovet İttifaqında da təşkil olunmuşdur. SSRİ-nin bir çox şəhər və kəndlərində Qorkinin həyat və yaradıcılığından bəhs edən sərgilər keçirildi, əsərləri əsasında teatrlarda geniş tamaşalar nümayiş olundu, Qorki və əsərlərinin sosializm quruluşundakı əhəmiyyəti barədə mühazirə və məruzələr oxundu. təhsil müəssisələri, klublar, müəssisələrdə.

Gorkinin və onu müşayiət edənlərin İtaliyada saxlanması ayda təxminən 1000 dollar idi. 1922-ci ildə Qorkinin Almaniyadakı SSRİ Ticarət Missiyası ilə imzaladığı və 1927-ci ilə qədər bir müddətə hesabladığı müqaviləyə uyğun olaraq yazıçı həm müstəqil, həm də digərləri vasitəsi ilə əsərlərini həm Rusiyada, həm də xaricdə rus dilində nəşr etmək hüququnu itirdi. Nəşrin yalnız nəzərdə tutulmuş kanalları Dövlət və Ticarət Nümayəndəliyidir. Gorkiyə topladığı əsərlərin və digər kitabların nəşri üçün aylıq 100 min alman markası, 320 dollar ödəniş edildi. Gorky'nin maliyyələşdirilməsi, P.Y. Kryuchkov vasitəsi ilə yazıçının SSRİ-dən pulunu çıxarmaq üçün Andreevaya görə çətin bir məsələ idi.

SSRİ-yə səyahətlər

1928-ci ilin mayında Sovet hökumətinin və şəxsən Stalinin dəvəti ilə mühacirətə getdikdən sonra 7 il ərzində ilk dəfə Qorki SSRİ-yə gəldi. 27 May 1928-ci il tarixdə saat 22-də Berlindən gələn bir qatar ilk Sovet stansiyası Negoreloe-də dayandı, Gorky platformada yığıncaqda qarşılandı. Yazıçı Moskvaya gedən yoldakı digər stansiyalarda həvəslə qarşılandı və Belorussky dəmir yolu stansiyasının qarşısındakı meydanda minlərlə izdiham evə gedən yolun bir hissəsi olan Qorki gözləyirdi (mənzilində dayandı EP Peşkovanın həyat yoldaşı) yazıçı qucağında daşındı.

Qorki sosializm qurmağın uğurlarını qiymətləndirməli idi. Yazıçı ölkəni beş həftəlik gəzdi. 1928-ci il iyul ayının ortalarından etibarən Qorki Kursk, Xarkov, Krım, Rostov-na-Donu, Bakı, Tbilisi, İrəvan, Vladikavkaz, Tsaritsyn, Samara, Kazan, Nijni Novqorodu ziyarət etdi (üç gün evdə qaldı), 10 avqustda geri döndü Moskva. Səfər zamanı Qorki SSRİ-nin nailiyyətləri göstərildi, ən başlıcası, işin təşkili və təmizlikdən məmnun qaldı (yazıçıyı əvvəllər hazırlanmış obyektlərə apardılar). Konstantin Fedin, yazıçılar və ədəbiyyatşünaslar əla fiziki forma, tənəzzülün tamamilə olmaması və otuz ildən sonra ciddi bir xəstəlik keçirən Qorkinin qəhrəmanlıqla əl sıxışmasından təsirləndilər. bu cür səyahət yükləri. Səfər təəssüratları “Sovetlər İttifaqı haqqında” oçerklər silsiləsində öz əksini tapdı. Ancaq Qorki SSRİ-də qalmadı, payızda İtaliyaya qayıtdı.

1929-cu ildə Gorky ikinci dəfə SSRİ-yə gəldi və 20-23 iyun tarixlərində məhbusları Gleb Bokiyin özü ilə Solovkiyə gətirən tutqun "Gleb Bokiy" gəmisində ora gələn Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsini ziyarət etdi. "Solovki" yazısında həbsxanadakı rejim və məhkumların yenidən təhsili barədə müsbət danışdı. 12 oktyabr 1929-cu ildə Gorky yenidən İtaliyaya getdi.

1931-ci ildə Sovet hökuməti, Gorkiyə, Moskvada daimi yaşamaq üçün Malaya Nikitskaya küçəsindəki S.P.Ryabuşinskinin malikanəsini, 1965-ci ildən bəri Moskvada A.M.Gorky'nin Muzey-Mənzilini verdi.

SSRİ-yə qayıt

1928-1933-cü illərdə P.V.Basınskinin dediyinə görə, Qorki İl Sorito villasında "iki evdə qış və payızı Sorrentoda keçirdi" və nəhayət, 9 may 1933-cü ildə SSRİ-yə qayıtdı. Adi mənbələrin əksəriyyəti Qorkinin 1928, 1929 və 1931-ci illərin isti mövsümündə SSRİ-yə gəldiyini, 1930-cu ildə səhhətindəki problemlər üzündən SSRİ-yə gəlmədiyini və nəhayət 1932-ci ilin oktyabrında vətəninə qayıtdığını göstərir. Eyni zamanda, Stalin Gorky-yə Aleksei Maksimoviçin israr etdiyi İtaliyada qışı keçirməyə davam edəcəyinə söz verdi, lakin əvəzinə yazıçıya 1933-cü ildə Tesselidə (Krım) böyük bir bağça verildi, burada qaldığı yerdə 1933-cü ildən 1936-ya qədər soyuq mövsüm. Qorkinin artıq İtaliyaya getməsinə icazə verilmədi.

1930-cu illərin əvvəllərində Gorky 5 dəfə namizəd göstərildiyi Nobel Ədəbiyyat Mükafatını gözlədi və ona güvəndi və bir çox göstəricilərə görə ildən-ilə ilk dəfə bir rus yazıçısına veriləcəyi məlum idi. Qorkinin rəqibləri İvan Şmelev, Dmitri Merejkovski və İvan Bunin idi. 1933-cü ildə Bunin mükafatı aldı və Gorkinin dünya səviyyəsində tanınma ümidləri dağıldı. Aleksey Maksimoviçin SSRİ-yə qayıtması ədəbiyyatşünaslar tərəfindən qismən mükafat ətrafındakı fitnə ilə əlaqələndirilir, geniş yayılmış versiyaya görə, Nobel Komitəsi yazıçıya rus mühacirətindən mükafat vermək istədi və Qorki də mühacir olmadı sözün tam mənası.

1932-ci ilin martında iki mərkəzi sovet qəzeti - "Pravda" və "İzvestiya" eyni vaxtda Qorkinin məqalə-broşurasını başlıq altında dərc etdirdi və bu "" Siz kimsiniz, mədəniyyət ustalarısınız? "Deyiminə çevrildi.

"Ogonyok" jurnalının üz qabığı təyin olundu
Sovet yazıçılarının ilk qurultayı, 1934

I. V. Stalin və M. Qorki.
“Siz yazıçılar mühəndissiniz,
insan ruhlarını qurmaq ".
I. V. Stalin.

1932-ci ilin oktyabrında, Gorky, geniş yayılmış versiyaya görə, nəhayət Sovet İttifaqına qayıtdı. Yazıçını geri qaytarmaq üçün onu Kremlin kuryeri kimi yaxından qoruyan OGPU-nun təsiri olmadan deyil, oğlu Maksim inadla inandırdı. Gorky, İtaliyada onun yanına gələn gənc, şən yazarların, SSRİ-dəki ilk beşillik planının uğurlarından nəhəng planları və coşğusu ilə dolu olan yazıçılar Leonid Leonov və Vsevolod İvanovdan emosional olaraq təsirləndi.

Moskvada hökumət, Moskvanın mərkəzindəki keçmiş Ryabushinsky malikanəsi olan Gorki üçün təntənəli bir toplantı təşkil etdi, Gorki'deki və Tesselidəki (Krım) dachalar ona tapşırıldı və ailəsi, yazıçının məmləkəti Nijni Novgorodun adını aldı. Qorki dərhal Stalindən bir əmr alır - Sovet Yazıçılarının 1-ci qurultayına zəmin hazırlamaq və bunun üçün onların arasında izahlı iş aparmaq. Qorki çox sayda qəzet və jurnal yaratdı: "Görkəmli insanların həyatı" seriyası yeniləndi, "Fabriklər və bitkilərin tarixi", "Vətəndaş müharibəsi tarixi", "Şairin kitabxanası", "Bir gəncin tarixi" 19-cu əsr "," Literary Study "jurnalı," Yegor Bulychev and Others "(1932)," Dostigaev and Others "(1933) pyeslərini yazdı. 1934-cü ildə Gorki Sovet İttifaqı Yazıçılarının I Ümumittifaq Konqresini keçirdi. bir əsas çıxış.

Elə həmin ildə Qorki "Stalin Ağ Dəniz-Baltik Kanalı" kitabının həmmüəllifidir. Alexander Solzhenitsyn bu əsəri "rus ədəbiyyatında kölə əməyini tərifləyən ilk kitab" olaraq xarakterizə etdi.

23 May 1934-cü ildə Stalinin əmri ilə eyni vaxtda "Pravda" və "İzvestiya" qəzetlərində Qorkinin "Proleter Humanizmi" adlı məqaləsi dərc olundu, burada "kommunizm-faşizm" ideoloji qarşıdurması kontekstində homoseksualizmin qəti qiymətləndirilməsi verildi. Alman burjuaziyasının zərərli bir mülkü olaraq (Almaniyada Hitler gəldi): “Onlarla deyil, yüzlərlə faktlar faşizmin Avropa gənclərinə dağıdıcı, pozucu təsirindən bəhs edir” dedi. - Faktları sadalamaq iyrəncdir və yaddaş burjuaziyanın getdikcə daha canfəşanlıqla və bol-bol uydurduğu çirklərlə yüklənməyi rədd edir. Bununla birlikdə qeyd etmək istərdim ki, proletariatın cəsarətli və müvəffəqiyyətlə idarə etdiyi bir ölkədə homoseksualizm, korrupsiyaya uğramış gənclər, ictimai cəhətdən cinayət və cəzalandırılan kimi tanınır və böyük filosofların, alimlərin, musiqiçilərin “mədəni” ölkəsində sərbəst və cəzasız hərəkət edir. Artıq istehzalı bir söz var: "Homoseksualları məhv edin - faşizm yox olacaq".

1935-ci ildə Gorky, Romain Rolland ilə Moskvada maraqlı görüşlər və söhbətlər etdi və avqust ayında Volqa boyunca nostalji bir gəmi gəzintisi etdi. 10 oktyabr 1935-ci ildə Moskva İncəsənət Teatrında Qorkinin "Düşmənlər" tamaşasının premyerası baş tutdu.

Qorki, ömrünün son 11 ilində (1925 - 1936) ən böyük, son əsərini, dörd hissədən ibarət bir epik romanını "Klim Samginin həyatı" - kritik bir dövrdə rus ziyalılarının taleyi, çətin dövrü barədə yazdı və inqilaba gedən sürüşkən yol, illüziyalarına və xəyallarına məruz qalma. Roman finala qədər tamamlanmadı, buna baxmayaraq ədəbiyyatşünaslar tərəfindən Dm-ə görə bütün bir əsər kimi qəbul edilir. Bykov, Rusiyanı başa düşmək və anlamaq istəyən hər kəsin XX əsrdə oxuması üçün. Gorky və qəhrəmanı Klim Samgin'in insanlar üçün "ən iyrənc, iyrənc detallara və qorxunc hekayələrə konsentrasiyanı" görməyə ümumi bir baxış bucağı olduğunu qeyd edərək, Dm. Bykov "Klim Samginin Həyatı" nı "həqiqi ədəbiyyat yaratmaq üçün öz zəifliklərindən istifadə etməyin" əla bir nümunəsi adlandırır. Roman, sosialist realizminin bir kült əsəri olaraq dəfələrlə lentə alındı, SSRİ-nin bir çox teatrlarında tamaşa üçün ədəbi əsas oldu.

11 may 1934-cü il tarixində, Moskvanın yaxınlığındakı Gorki şəhərindəki bir bağçada açıq havada soyuq bir yerdə gecələdikdən sonra soyuqlamış Qorki oğlu Maksim Peşkov gözlənilmədən krupoz pnevmoniyadan öldü. Oğlu ölməkdə olan gecə Gorki, Gorkidəki bağçasının birinci mərtəbəsində, professor A.D.Speransky ilə təcrübi və elm üçün əlçatan hesab etdiyi Təcrübə Tibb İnstitutunun nailiyyətlərini və perspektivlərini və ölməzlik problemini müzakirə etdi. Səhər saat üçdə söhbət edənlərə Maksimin ölümü barədə məlumat verildikdə, Qorki etiraz etdi: "Bu artıq bir mövzu deyil" və həvəslə ölümsüzlük nəzəriyyəsini davam etdirdi.

Ölüm

27 may 1936-cı ildə Qorki Tesselidən (Krım) tətilindən pis vəziyyətdə qatarla Moskvaya qayıtdı. Dəmir yolu stansiyasından Malaya Nikitskaya küçəsindəki Ryabushinsky malikanəsindəki "iqamətgahım" a, o vaxt qripi olan nəvələrim Marta və Daria ilə görüşməyə getdim; virus babama ötürüldü. Ertəsi gün Novodevichy qəbiristanlığında oğlunun məzarını ziyarət etdikdən sonra Qorki soyuq küləkli havada soyuqladı və xəstələndi; Üç həftə Gorki-də oldum. 8 İyuna qədər xəstənin artıq sağalmayacağı bəlli oldu. Stalin üç dəfə ölməkdə olan Qorkinin yatağına gəldi - 8, 10 və 12 iyun tarixlərində Qorki qadın yazıçılar və onların ecazkar kitabları, Fransız ədəbiyyatı və Fransız kəndlilərinin həyatı haqqında söhbət etmək üçün güc tapdı. Ümidsiz bir xəstə, şüurlu, ömrünün son günlərində yataq otağında ən yaxın insanlar onunla vidalaşdılar, aralarında NAPeshkovanın gəlini, şəxsi katib Timoşa ləqəbli EP Peşkovun rəsmi arvadı da vardı. Sorrentoda MIBudberg, tibb bacısı və ailə dostu O.D. Chertkova (Lipa), ədəbi katib və daha sonra Qorki Arxivinin direktoru P. P. Kryuchkov, bir neçə il Qorki ailəsində yaşayan rəssam I. N. Rakitsky.

18 iyun, saat 11 radələrində, Maxim Gorky, oğlundan iki ildən biraz çox ömür sürərək 69 yaşında Gorki şəhərində vəfat etdi. Tarixdə qalan Qorkinin son sözləri tibb bacısı Lipa (O.D. Chertkova) ilə danışıldı: “Bilirsiniz, mən indi Tanrı ilə mübahisə edirdim. Vay, necə mübahisə etdim! "

Dərhal yataq otağındakı masanın üzərində yarılma aparıldıqda, mərhumun ciyərlərinin dəhşətli vəziyyətdə olduğu, plevranın qabırğalarına qədər böyüdüldüyü, əhəngləndiyi, hər iki ciyərinin uyuşduğu, həkimlərin təəccübləndiyi ortaya çıxdı. Qorkinin necə nəfəs aldığını. Bu faktlardan belə çıxırdı ki, həkimlər həyatla uyğun olmayan bu qədər geniş bir xəstəliyin müalicəsindəki səhvlərə görə məsuliyyətdən azad edildi. Yarılma zamanı Qorkinin beyni çıxarıldı və əlavə tədqiqat üçün Moskva Beyin İnstitutuna aparıldı. Stalinin qərarı ilə cəsəd yandırıldı, küllər Moskvadakı Qırmızı Meydandakı Kremlin divarındakı bir qaba qoyuldu. Eyni zamanda, dul qadın E.P.Peşkovanın küllərinin bir hissəsinin oğlu Maximin Novodevichy qəbiristanlığında qəbrində basdırılması rədd edildi.

Dəfn mərasimində, başqaları arasında, Stalin və Molotov Gorkinin külləri olan qabı daşıyırdılar.

Maxim Gorky və oğlunun ölüm şərtləri bəziləri tərəfindən "şübhəli" olaraq qəbul edilir, zəhərlənmə ilə bağlı təsdiqlənməmiş şayiələr var.

1938-ci ildə Üçüncü Moskva Məhkəməsində Genrixh Yagoda və Pyotr Kryuchkov-a qarşı irəli sürülən digər ittihamlar arasında, Gorkinin oğlunun zəhərlənməsi ittihamı da vardı. Yagodanın sorğularına görə, Maksim Qorki Troçkinin əmri ilə öldürüldü və Qorkinin oğlu Maksim Peşkovun öldürülməsi onun şəxsi təşəbbüsü idi. Kryuchkov da oxşar ifadələr verdi. Həm Yagoda, həm də Kryuchkov, digər məhkumlar arasında, məhkəmə hökmü ilə vuruldu. Onların "etiraflarına" dair obyektiv bir dəlil yoxdur; Kryuchkov sonradan islah edildi.

Bəzi nəşrlər Gorkinin ölümündə Stalini günahlandırır. "Moskva məhkəmələri" ndə mühüm bir epizod, müttəhimlər arasında Qorki və başqalarının qətlində ittiham olunan üç həkimin (Kazakov, Levin və Pletnev) olduğu Üçüncü Moskva Məhkəməsi (1938) idi.

Ailə və şəxsi həyat

• 1896-1903-cü illərdə arvadı - Ekaterina Pavlovna Peshkova (ad Voljina) (1876-1965). Boşanma rəsmi olaraq rəsmiləşdirilməyib.
  • Oğul - Maksim Alekseevich Peshkov (1897-1934), həyat yoldaşı Vvedenskaya, Nadejda Alekseevna ("Timoşa")
    • Nəvəsi - Peşkova, Marfa Maksimovna, əri Beria, Sergo Lavrent'evich
      • Nəvə qızları - Nina və Ümid edirəm
      • Nəvəsi - Sergey (Beriyanın taleyinə görə "Peshkov" soyadını daşıyır)
    • Nəvəsi - Peshkova, Daria Maksimovna, əri Qəbir, Alexander Konstantinovich
      • Nəvəsi - Maksim - Sovet və rus diplomatı
      • Nəvəsi - Catherine (Peshkovs soyadını daşıyın)
        • Böyük nəvə - Alexey Peshkov, Catherine oğlu
        • Böyük nəvə - Timofey Peshkov, PR-texnoloq, Catherine oğlu
  • Qızı - Ekaterina Alekseevna Peshkova (1901-1906), meningitdən öldü
  • Qəbul edilmiş və xaç atası oğlu - Peshkov, Zinovy \u200b\u200bAlekseevich, soyadını alan Qorki tanrısı Yakov Sverdlovun qardaşı və faktiki olaraq övladlığa götürülmüş oğlu, arvadı (1) Lydia Burago
• 1903-1919-cu illərdə həqiqi həyat yoldaşı. - Maria Fedorovna Andreeva (1868-1953) - aktrisa, inqilabçı, Sovet dövlət xadimi və partiya lideri
  • Ögey qızı - Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (ata - həqiqi dövlət müşaviri Zhelyabuzhsky, Andrey Alekseevich) + Abram Garmant
  • Foster-oğlu - Zhelyabuzhsky, Yuri Andreevich (ata - faktiki dövlət müşaviri Zhelyabuzhsky, Andrey Alekseevich)
• 1920-1933-cü illərdə cariyə - Budberg, Maria Ignatievna (1892-1974) - Baronessa, ehtimal ki, OGPU və İngilis kəşfiyyatının ikili agenti.

Maksim Qorkinin ətrafı

• Varvara Vasilievna Şaykeviç, Qorkinin sevimlisi, ehtimal ki ondan Nina adlı bir qızı olan A.N.Tixonovun (Serebrov) həyat yoldaşıdır. Gorky'nin bioloji atalıq həqiqəti, balerina Nina Tixonova (1910-1995) tərəfindən həyatı boyunca mübahisəsiz hesab edildi.
• Alexander Nikolaevich Tixhonov (Serebrov) 1900-cü illərin əvvəllərindən bəri bir yazıçı, köməkçi, Qorki və Andreevanın dostudur.
• İvan Rakitski, 20 ildir Gorky ailəsində yaşayan bir sənətkardır.
• Xodaseviçlər: Vladislav, həyat yoldaşı Nina Berberova; qardaşı qızı Valentina Mixaylovna, əri Andrey Diederikhs.
• Yakov Izrailevich.
• Pyotr Kryuchkov - ədəbi katib, o zaman Qorki Arxivinin direktoru, 1938-ci ildə Yagoda ilə birlikdə Qorki oğlunu öldürmək ittihamı ilə güllələndi.
• Nikolay Burenin, bolşevikdir, RSDLP-nin "döyüş texniki qrupunun" üzvü, Amerikaya səyahətində müşayiət olunan bir musiqiçi, hər axşam ABŞ-da Qorki üçün oynadı.
• Olimpiada Dmitrievna Chertkova ("Lipa") - tibb bacısı, ailənin dostu.
• Evgeny G. Kyakist - M. F. Andreevanın qardaşı oğlu.
• Alexey Leonidovich Zhelyabuzhsky - yazıçı və dramaturq M.F.Andreevanın birinci ərinin qardaşı oğlu.

Ölümsüzlük konsepsiyası

“Ümumiyyətlə, ölüm, zamanın ömrü ilə müqayisədə və ən möhtəşəm faciə ilə doyması ilə müqayisədə əhəmiyyətsiz bir andır, üstəlik bütün məna əlamətlərindən məhrumdur. Və qorxuncsa, olduqca axmaqdır. "Əbədi yenilənmə" və s. Mövzusunda çıxışlar təbiət deyilən axmaqlığı gizlədə bilməz. İnsanları əbədi yaratmaq daha ağıllı və daha qənaətli olardı, ehtimala görə kainat əbədidir, bunun da qismən "məhv və yenidən doğuşa" ehtiyacı yoxdur. Ölümsüzlük və ya uzunmüddətli varlıq insanların iradəsi və düşüncəsi ilə təmin edilməlidir. Buna nail olacaqlarına tam əminəm. "

Maksim Qorki, Ilya Gruzdevə göndərilən məktubdan, 1934

Onilliklər boyu Qorkinin ağlını zəbt edən ölməzliyin - dini mənada deyil, bir insanın fiziki ölümsüzlüyü kimi metafizik konsepsiyası, "bütün maddənin psixikaya tam keçidi", "yoxa çıxma" tezislərinə əsaslanırdı. fiziki əmək "," düşüncə səltənəti. "

Bu mövzu, yazıçı tərəfindən 16 Mart 1919-cu ildə Sankt-Peterburqda, "Dünya Ədəbiyyatı" nəşriyyatında, Qorkinin xəyali 50 illik yubileyində keçirilən bir söhbət zamanı Alexander Blok ilə bir söhbət zamanı ətraflı müzakirə edildi və təsvir edildi. ("günün qəhrəmanı" ilini azaldıb). Blok şübhə ilə yanaşdı və ölümsüzlüyə inanmadığını söylədi. Gorky, Kainatdakı atom sayının, təsəvvür olunmaz dərəcədə nəhəng olmasına baxmayaraq, yenə də əlbəttə ki olduğunu və buna görə "əbədi qayıdış" ın mümkün olduğunu cavablandırdı. Bir çox əsrlərdən sonra yenidən ortaya çıxa bilər ki, Qorki və Blok yenidən "Peterburq baharının eyni tutqun axşamında" Yaz Bağında bir dialoq aparacaqlar. On beş il sonra, Qorki ölməzlik mövzusunu eyni inamla həkim, professor A.D.Speransky ilə müzakirə etdi.

1932-ci ildə SSRİ-yə qayıtdıqdan sonra, Qorki, xüsusilə ölümsüzlük problemi ilə məşğul olacaq Ümumittifaq Eksperimental Tibb İnstitutunun (VIEM) yaradılması təklifi ilə Stalinə müraciət etdi. Stalin Qorkinin xahişini dəstəklədi, institut elə həmin il Leninqradda 1917-ci ilin fevralına qədər institutun qəyyumu olan Şahzadə Oldenburgski tərəfindən qurulan keçmiş İmperator Təcrübə Tibb İnstitutu əsasında yaradıldı. 1934-cü ildə VIEM İnstitutu Leninqraddan Moskvaya köçürüldü. İnstitutun prioritet vəzifələrindən biri insan ömrünün maksimum uzadılması idi, bu fikir Stalinin və Siyasi Büronun digər üzvlərinin ən güclü həvəsini oyatdı. Qorki özü, ağır bir xəstə olduğu üçün özünə qaçılmaz olaraq ölümə yaxınlaşaraq laqeyd yanaşaraq, kinayə ilə və hətta ona xor baxaraq, elmi vasitələrlə insan ölümsüzlüyünə çatmağın təməl imkanına inanırdı. Qorkinin dostu və həkimi, VIEM-in patofizyoloji şöbəsinin müdiri, professor ADSperanski, Qorkinin davamlı ölümsüzlüklə bağlı gizli söhbətləri apardı, yazıçı ilə söhbətdə bir insanın ömrünün elmi cəhətdən əsaslandırılmış həddi, hətta sonra da uzaq gələcək, - 200 il. Bununla birlikdə, professor Speransky birbaşa Gorky'ye dedi ki, tibb heç vaxt insanı ölümsüz edə bilməz. "Dərmanınız pisdir" deyə Qorki imkanlar üçün böyük bir küskünlüklə iç çəkdi gələcəyin ideal insanı.

Acı və yəhudi sualı

Maxim Gorky'nin həyatında və yaradıcılığında Yəhudi sualı əhəmiyyətli bir yer tutdu. Müasir dünya Yəhudiliyi üçün Gorky ənənəvi olaraq Yəhudi olmayan mənşəli Sovet yazıçılarının ən hörmətlidir.

Horkun həyat şüarlarından biri olan Gorky, Yəhudi müdrikinin və qanun müəllimi Hillelin sözlərini tanıdı: “Əgər mən özüm üçün deyiləmsə, onda kim mənim üçündür? Əgər mən yalnız özüm üçünəmsə, onda mən nəyəm? " Qorkinin fikrincə, məhz bu sözlər sosializmin kollektiv idealının mahiyyətini ifadə edir.

1880-ci illərdə yazıçı Pogrom (Əkinçilik uğursuzluğundan təsirlənən Yəhudilərə Yardım toplusunda, 1901) nəşrində hiddət və qınama ilə şahidi olduğu Nijni Novqoroddakı Yəhudi poqromunu təsvir etdi. Və Yəhudi evlərini dağıtanları "qaranlıq və acınacaqlı gücün" sözçüsü kimi qələmə verdi.

1914-cü ildə, Birinci Dünya Müharibəsi zamanı, Yəhudilər Rus-Alman cəbhəsinin ön xəttindən kütləvi şəkildə qovulduqda, Qorkinin təşəbbüsü ilə Rus Yəhudi Həyatını Öyrənmə Cəmiyyəti yaradıldı və 1915-ci ildə Yəhudiləri qorumaq mənafeyi naminə "Qalxan" jurnal kolleksiyası çıxarıldı.

Gorky, Yəhudi xalqını yüksəltməklə yanaşı, onu "tarixin daşıyıcısı", "tarixi inkişafın mümkün olmadığı maya" sosializm fikrinin qurucusu elan etdiyi Yəhudilər haqqında bir neçə məqalə yazdı. İnqilabi düşüncəli kütlələrin gözündə belə bir xüsusiyyət mühafizəkar mühafizəkar dairələrdə o zaman çox prestijli görünürdü - bu istehza doğururdu.

Gorky əsərinin leytmotivi ilə əlaqədar olaraq Yəhudilərdə utilitar materializmi tanımayan və bir çox cəhətdən "yeni insanlar" haqqında romantik fikirlərinə uyğun gələn "idealistləri" tapdı.

1921-1922-ci illərdə Gorki, Lenin və Stalinlə olan nüfuzundan istifadə edərək görkəmli bir sionist, şair Haim Bialikin rəhbərlik etdiyi 12 Yəhudi yazıçısının Sovet Rusiyasından Fələstinə köçməsində şəxsən kömək etdi. Bu hadisənin nəticəsi olaraq, Gorki Sovet Yəhudilərinin vəd olunmuş torpağın tarixi ərazilərinə getməsinin mənşəyində dayanan fiqurlar arasında yer alır.

1906-cı ildə Nyu-Yorkda bir Yəhudi mitinqində çıxış edən Gorky bir nitq söylədi, daha sonra "Yəhudilər haqqında" adlı bir məqalədə və "Bundada" məqaləsi və bir oçerklə birlikdə "Pogrom" nəşr olundu eyni ildə Gorky'nin Yəhudi məsələsinə dair kitabının ayrıca nəşri kimi. Gorky, xüsusən New Yorkdakı çıxışında dedi: “Bəşəriyyətin tərəqqiyə, işığa doğru getdiyi bütün çətin yol boyunca yorucu səyahətin bütün mərhələlərində Yəhudi canlı bir etirazçı, tədqiqatçı kimi durdu. O, həmişə qürurla və bütün dünyada yüksək olan hər şeyə, insan həyatında aşağı olan hər şeyə, insanın insana qarşı kobud şiddət hərəkətlərinə, mənəvi cəhalətdəki iyrənc ədəbsizliyə qarşı sönməz bir etirazın alovlandığı mayak olmuşdur. " Daha sonra tribunadakı çıxışında Qorki “yəhudilərin dəhşətli nifrətinin səbəblərindən biri, dünyadakı insanı bastıran və vicdanını oyadan xristianlığı dünyaya - insanlara, bütün insanların yaxşılığı haqqında düşünmək lazımdır ".

Daha sonra, elm adamları və tarixçilər Qorkinin xristianlığı bir yəhudi dini kimi qəribə başa düşməsi barədə çox mübahisə etdilər - bəziləri bunu yazarın Tanrı Qanununda təməl təhsil və dini araşdırmalarda bilik olmaması ilə əlaqələndirdilər, bəziləri tarixi üçün düzəlişlər etməyi lazım bildilər Kontekst. Eyni zamanda, alimlərin və ədəbi tənqidçilərin marağı, Qorkinin Əhdi-Ətiqə və xüsusən də Əyyub Kitabına marağı ilə də oyandı.

İnqilabdan əvvəl Rusiyada bəzi ədəbi tənqidçilər də Qorki antisemitizmdən şübhələnirdilər. Bu cür fərziyyələrin səbəbi yazıçının bəzi personajlarının - məsələn, "Orlovun həyat yoldaşları" hekayəsinin ilk buraxılışındakı Qriqori Orlovun sözləri idi. Bəzi tənqidçilər “Qabil və Artyom” hekayəsini də “antisemitizm” bucağından qəbul etdilər. Sonrakı bir dövrün ədəbiyyatşünasları, hekayənin ikitərəfli olduğunu, yəni orijinal müəllifin niyyətinin yalnız Qorki tərəfindən bilinməsinə baxmayaraq bir-birindən fərqli təfsir və fərqli mənaların çıxarılmasına imkan verdiyini qeyd etdilər.

1986-cı ildə İsrail dilində Rus dilində nəşr olunan "Acı və Yəhudi Sualları" məcmuəsinin ön sözündə tərtibçiləri Mixail (Melekh) Agursky və Margarita Shklovskaya etiraf etdilər: "20-ci əsrin bir rus mədəniyyət və ictimai xadimi çətin ki, bunu istəsin. Maksim Gorky'nin Yəhudi problemləri, Yəhudi mədəni dəyərləri, Yəhudi tarixi, Yəhudi xalqının siyasi və mənəvi tapşırıqları ilə tanış olduğu dərəcədə. "

Qorkinin seksuallığı

Bir çox müasirinin qeyd etdiyi və uzunmüddətli ağır xroniki xəstəliklə müəmmalı bir qarşıdurmada qeyd etdiyi əsərində əks olunan Gorky'nin artan seksuallığı yazıçılar və ədəbiyyatşünaslar Dmitri Bykov və Pavel Basinsky tərəfindən vurğulanır. Gorky'nin cəsədinin kişi təbiətinin bənzərsiz xüsusiyyətləri vurğulandı: fiziki ağrı yaşamadı, fövqəladə intellektual fəaliyyət göstərdi və çox vaxt görünüşlərini manipulyasiya etdi, bu da bir çox fotoşəkilləri tərəfindən təsdiqləndi. Bu baxımdan, istehlakın diaqnozunun düzgünlüyü, ümumiyyətlə qəbul edilmiş epikrizə görə, 40 ildir ki, antibiotik olmadığı təqdirdə, Gorki şəhərində inkişaf etdirildiyi şübhə altına alınır və buna baxmayaraq yazıçı iş qabiliyyətini, dözümlülüyünü, temperamentini qoruyurdu. və ömrü boyu, demək olar ki, ölənə qədər görkəmli kişi gücü. Bütün ədəbi yolunu müşaiyət edən və bir çox müstəqil mənbələr tərəfindən təsdiqlənmiş çoxsaylı evliliklər, hobbi və Qorkinin əlaqələri (bəzən tez keçər, paralel olaraq davam edər). 1906-cı ildə Amerikaya yeni gəlmiş Qorki Nyu-Yorkdan Leonid Andreyevə yazdığı məktubda qeyd edir: "Fahişəlik və din burada maraqlıdır." Qorkinin müasirləri arasında yayılmış bir ifadə, Capri-yə "Qorki otellərdə bir qulluqçu qaçırmadığını" söyləmək idi. Yazıçı şəxsiyyətinin bu keyfiyyəti onun nəsrində özünü büruzə verdi. Gorky'nin ilk əsərləri təmkinli və iffətlidir, lakin sonrakı əsərlərdə Dm qeyd edir. Bykov, “heç bir şeydən utanmaqdan imtina edir - Bunin belə Qorki erotizmindən uzaqdır, baxmayaraq ki, Qorki’də heç bir şəkildə estetikləşdirilmir, seks kinayəli, kobud, tez-tez ikrahla təsvir olunur”. Gorkinin məşhur sevgililərindən əlavə, xatirələr Nina Berberova və Yekaterina Zhelyabuzhskaya da Qorkinin qızı Nina (23.02.1910-cu il təvəllüdlü) ilə müasirlərini təəccübləndirən yazıçı Aleksandr Tixonovun (Serebrov) həyat yoldaşı Varvara Şaykeviçlə əlaqəsinə işarə etdilər. Proletar klassikası üçün son dərəcə xoşagəlməz, tanışları arasında dolaşan ömürlük versiya, Qorkinin Timoşa ləqəbli gəlini Nadejda ilə olan ehtirasını göstərir. Korney Çukovskinin xatirələrinə görə, Qorkinin son ehtirası Maria Budberg yazıçını gözəlliyi ilə deyil, "inanılmaz cinsi cazibəsi" ilə cəlb etdi. Vidalaşmaq üçün güclü, sağlam qucaqlaşmalar və onsuz da ölməkdə olan Qorkinin qardaş öpüşündən uzaq, evdəki tibb bacısı Lipa O. D. Chertkova.

Qorkinin hiperseksuallığı gənclik hadisələri ilə əlaqələndirilir. Ədəbi tənqidçilər arasında geniş yayılmış təfsirə uyğun olaraq, 17 yaşlı Alyosha Peshkovun günahsızlıq itkisi hekayəsi, qəhrəmanın altında bir fahişə ilə gecəni keçirdiyi “Payızın bir günü” hekayəsində təsvir edilmişdir. bir qayıq. Mərhum Qorkinin mətnlərindən belə çıxır ki, gəncliyində mənəvi yaxınlığa söykənməyən bədən münasibətlərini düşmənçiliklə qəbul edir. Gorky “İlk sevgidə” hekayəsində yazır: “Bir qadınla münasibətlərin dilənçiliklə kobud, heyvan kimi sadə şəkildə tanıdığım fiziki qaynaşma hərəkəti ilə məhdudlaşmadığına inandım - bu hərəkət məni az qala nifrət hissi ilə ilhamlandırdı, güclü, olduqca həssas bir gənc olduğuma və asanlıqla həyəcan verici bir təsəvvürə sahib olduğuma baxmayaraq. "

Qiymətləndirmələr

Romain Rolland, 1918-ci ildə Qorki'ye yazdı: "Sən iki dünya arasında - keçmişlə gələcəyin, eləcə də Rusiya ilə Qərb arasında atılan yüksək bir tağ kimi idin".

Nobel Ədəbiyyat Mükafatı uğrunda Gorky-dən müsabiqəni qazanan İvan Bunin, Qorkinin "ustalığını" tanıdı, lakin onu böyük bir istedad kimi görmədi, mühacirətdə dəfələrlə Qorki bohem həyat tərzinə, uzun müddət rahat şəraitdə yaşamağına görə açıq şəkildə tənqid etdi Avropa kurortları, Rusiyada proletar mülk müəllifi üçün müdhiş bir möhtəşəm varlığı, cəmiyyətdəki teatr davranışı. Yazıçıların və digər yaradıcı şəxsiyyətlərin şirkətlərində, Buninin müşahidələrinə görə, Qorki bilərəkdən bucaqlı və qeyri-təbii davranırdı, “tamaşaçıların heç birinə baxmadı, məşhurlardan seçilmiş iki və ya üç dostdan ibarət bir dairədə oturdu, şiddətlə qaşlarını çırpdı. , bir əsgər kimi (qəsdən bir əsgər kimi) öskürək, siqaretdən sonra siqaret çəkdi, qırmızı şərab çəkdi, - hər zaman tam bir stəkan yuxarıya baxmadan altına baxmadan içdi, - bəzən yüksək səslə ümumi istifadə üçün bir qədər maksimum və ya siyasi bir peyğəmbərlik söylədi və yenə də ətrafdakı heç kimin fərqinə varmadığını, indi qaşlarını qırpdığını, indi baş barmağını masanın üstündə nağara vurduğunu, indi qaşlarını və alnının qırışlarını qaldıran xəsis laqeydliklə özünü yalnız dostları ilə, həm də onlarla birtəhər təsadüfən danışdı, fasiləsiz də olsa ... Dekabr 1902-ci ildə, bir Moskva restoranında, Qorki Moskva İncəsənət Teatrındakı premyeradan sonra kasıb, ac və cındır sığınacaq sakinlərinə həsr etdiyi "Altında" pyesini atdı.

Vyaçeslav Petsuxa görə, Gorkinin Sovet dövründə bir yazıçı kimi əhəmiyyəti ideoloji baxımdan şişirdilmişdir. "Əslində, Qorki nə hiyləgər, nə cani, nə də uşaqlıqdan düşmüş bir tərbiyəçi deyildi, ancaq həyatı arzuolunmaz xüsusiyyətlərə sahib olduğu andan etibarən sevincli bir istiqamətdə düşünməyə meyilli normal bir rus idealisti idi. "" Petsux "Qorki Qorki" adlı bir oçerkdə qeyd etdi. "Gorky, müjik qarşısında dünyaya məlum olmayan tamamilə ziyalı təbəqəsinin günahkarlıq kompleksini ortaya çıxardı" dedi Book Review Ex libris NG, "Əsrin Şəxsləri" layihəsinin redaksiya məqaləsində. Ədəbi tənqidçilər inqilabdan əvvəl Qorki "gənc rus liberalizmi və demokratiyası muzeyinin vitrinindəki ən yaxşı eksponatlardan biri" adlandırırdılar, "Yaşlı qadın İzergil" in peyğəmbərlik pafosu zərərsiz Nitsşizmdən uzaq görüldü.

Proletar klassikinin ədəbiyyatşünası və bioqrafı Dmitri Bykov, Gorkiyə həsr etdiyi bir monoqrafiyasında onu "zövqdən məhrum, dostluqda ayrı-seçkiliksiz, boş yerə, bir Petrel və həqiqi sevgilisi kimi bütün görünüşləri ilə özünə heyran olma meylli" bir adam tapır. , eyni zamanda onu qeyri-bərabər də olsa güclü, bir adamın oxumaq və rus tarixi yolunda yeni bir dönüş nöqtəsində yenidən oxumaq istədiyi bir yazıçı adlandırır. 21-ci əsrin əvvəllərində Bykov qeyd edir ki, mümkün qədər çox istehlak etmək və mümkün qədər az düşünmək ümumiyyətlə qəbul edildikdə, “güc və mədəniyyəti, insanlığı birləşdirən yeni bir insan tipi” xəyalları quran Qorkinin romantik idealları. və qətiyyət, iradə və mərhəmət, ”yenə cazibədar və qurtarıcı oldu."

Ədəbiyyatşünas Pavel Basinsky, Qorkinin güclü zəkasını və sarsaq, təhsilsiz uşaqlığından, Qorkinin uzun illər sosializm və "kollektiv zəka" dogma səylərindən sonra son dərəcə tez qazandığı fantastik geniş ensiklopedik biliklərini vurğulayaraq, ən dəyərli və dünyagörüşündə İnsanın humanist ideyasını və yeni, postmodernist bir "insan dininin" yaradıcısı olan Qorki izah etmək çətindir (paradoksu yalnız bu inqilabi mənada başa düşməliyik " tanrı quruculuğu"Yazıçı). İnsanı və ziddiyyətli insan təbiətini içəridən araşdırma sənəti, yazıçısını, Gorkinin özü Danko Əfsanəsində yaratdığı obrazını “dövrünün mənəvi lideri” Basinskiyə görə etdi.

Acı və şahmat

Qorki bacarıqlı bir şahmatçı idi; qonaqları arasında şahmat oyunları da bilinir. Leninin 1924-cü ildə yazdığı nekroloqda da daxil olmaqla şahmatla bağlı bir neçə dəyərli şərhə sahibdir. Əgər bu nekroloqun orijinal nəşrində şahmat yalnız bir dəfə xatırlanırdısa, onda Gorky, İtaliyanın Capri adasında Bogdanov'a qarşı Leninin oyunları haqqında bir hekayə əlavə etdi. Leninin Qorki ziyarət edərkən 1908-ci ildə (10 aprel (23) - 17 aprel (30) arasında) Capri-də çəkilmiş bir sıra həvəskar fotoşəkilləri sağ qaldı. Fotoşəkillər müxtəlif rakurslardan çəkilmiş və məşhur inqilabçı marksist, həkim və filosof Gorky və Boqdanovla oynayan Lenini ələ keçirmişdir. Bütün bu fotoşəkillərin müəllifi (və ya ən azı ikisi), Maria Andreevanın oğlu və Qorkinin ögey oğlu Yuri Zhelyabuzhsky və gələcəkdə böyük bir sovet operatoru, rejissor və ssenarist idi. O vaxt iyirmi yaşlı bir oğlan idi.

Digər

• Lobachevsky NNSU-nun fəxri professoru

Sankt-Peterburq - Petrograd - Leninqraddakı ünvanlar

• 09.1899 - V.A.Posse'nin Trofimovun evindəki mənzili - Nadejdinskaya küçəsi, 11;
• 02. - bahar 1901 - Trofimovun evindəki VA Posse'nin mənzili - Nadejdinskaya küçəsi, 11;
• 11.1902 - K.P.Pyatnitskinin mənzil - Nikolaevskaya küçəsi, 4;
• 1903 - payız 1904 - K.P.Pyatnitskinin bir yaşayış binasındakı mənzili - Nikolaevskaya küçəsi, 4;
• payız 1904-1906 - K.P.Pyatnitskinin bir yaşayış binasındakı mənzili - Znamenskaya küçəsi, 20, ev. 29;
• 03.1914 - 1921-ci ilin payızında - E.K.Barsovanın yaşayış binası - 23 Kronverksky prospekti;
• 08/30/07/09/1928, 06/18/11/07/1929, 09/1931 sonu - otel "Evropeyskaya" - Rakov küçəsi, 7;

İşləyin

Romanlar

• 1899 - "Foma Gordeev"
• 1900-1901 - "Üç"
• 1906 - "Ana" (ikinci nəşr - 1907)
• 1925 - "Artamonovlar Davası"
• 1925-1936- "Klim Samgin Həyatı"

Hekayələr

• 1894 - "Yazıq Paul"
• 1900 - "Adam. Oçerklər "(yarımçıq qaldı, üçüncü fəsil müəllifin sağlığında çap olunmadı)
• 1908 - "Lazımsız bir şəxsin həyatı".
• 1908 - "Etiraf"
• 1909 - "Yay"
• 1909 - "Okurov şəhəri", "Matvey Kozhemyakinin həyatı".
• 1913-1914 - "Uşaqlıq"
• 1915-1916 - "İnsanlarda"
• 1923 - "Mənim Universitetlərim"
• 1929 - "Yerin sonunda"

Hekayələr, oçerklər

• 1892 - "Qız və Ölüm" (nağıl şeiri, 1917-ci ilin iyul ayında "Yeni həyat" qəzetində yayımlandı)
• 1892 - "Makar Çudra"
• 1892 - "Emelyan Pilyay"
• 1892 - "Dədə Arkhip və Lyonka"
• 1895 - "Çelkaş", "Yaşlı qadın İzergil", "Şahin nəğməsi" (nəsr şeiri)
• 1896 - "Qafqazdakı quldurlar" (inşa)
• 1897 - Keçmiş insanlar, Orlov həyat yoldaşları, Malva, Konovalov.
• 1898 - "Məqalələr və hekayələr" (kolleksiya)
• 1899 - iyirmi altı və bir
• 1901 - "Petrel Mahnısı" (nəsr şeiri)
• 1903 - "İnsan" (nəsr şeiri)
• 1906 - "Yoldaş!", "Adaçayı"
• 1908 - Əsgərlər
• 1911 - "İtaliya Nağılları"
• 1912-1917 - "Rusiya boyu" (hekayələr dövrü)
• 1924 - "1922-1924-cü illər hekayələri"
• 1924 - "Gündəlikdən qeydlər" (hekayələr dövrü)
• 1929 - "Solovki" (eskiz)

Oynayır

• 1901 - "Burjua"
• 1902 - "Altında"
• 1904 - "Yaz sakinləri"
• 1905 - Günəş Uşaqları
• 1905 - "Barbarlar"
• 1906 - "Düşmənlər"
• 1908 - "Son"
• 1910 - "Freaks"
• 1910 - "Uşaqlar" ("Görüş")
• 1910 - "Vassa Jeleznova" (2-ci nəşr - 1933; 3-cü nəşr - 1935)
• 1913 - Zykovlar
• 1913 - Saxta Sikkə
• 1915 - "Yaşlı adam" (1 yanvar 1919-cu ildə Dövlət Akademik Maly Teatrının səhnəsində səhnəyə qoyuldu; 1921-ci ildə Berlində nəşr olundu).
• 1930-1931 - "Somov və başqaları"
• 1931 - "Yegor Bulyçov və başqaları"
• 1932 - "Dostiqayev və başqaları"

Jurnalistika

• 1906 - "Mənim Müsahibələrim", "Amerikada" (broşuralar)
• 1912 - Feleton. Hekayənin başlanğıcı // Sibir ticarət qəzeti. No 77. 7 aprel 1912. Tyumen ("Mysl" qəzetindən (Kiyev) yenidən çap olunur).
• 1917-1918 - "Yeni Həyat" qəzetində "Zamanından Düşüncələr" adlı bir sıra məqalələr (1918-ci ildə ayrıca bir nəşr olaraq yayımlandı).
• 1922 - "Rus kəndliləri haqqında"

"Fabriklər və Bitkilərin Tarixi" (IPE) kitablarının bir seriyasının yaradılmasına təşəbbüs göstərdi, inqilabdan əvvəlki "Görkəmli İnsanlar Həyatı" serialını canlandırmaq təşəbbüsü ilə çıxış etdi.

Pedaqogika

A.M.Gorky eyni zamanda ortaya çıxan qabaqcıl pedaqoji təcrübəyə dair aşağıdakı kitabların redaktoru idi:

• Pogrebinsky M.S. İnsanlar fabriki. M., 1929 - Məşhur Bolşevsk əmək kommunasının o illərdəki fəaliyyətlərindən bəhs edən, Həyata Keçid filminin çəkildiyi və 1. İnt. Venesiya Film Festivalı (1932).
• Makarenko A.S. Pedaqoji şeir. M., 1934

Sonuncunun sərbəst buraxılması və müvəffəqiyyəti, əvvəlcə Sovet İttifaqında, sonra da bütün dünyada A.S.Makarenkonun digər əsərlərinin daha da geniş yayılmasını, geniş populyarlığını və tanınmasını müəyyənləşdirdi.

A.M.Gorky'nin pedaqoji təşəbbüsləri həm dostluq diqqətini, həm də gənc yazıçılar da daxil olmaqla, müxtəlif hallarda ona müraciət edən bir çox müasirinə göstərməyi mümkün tapdığı müxtəlif (ilk növbədə mənəvi və yaradıcı) dəstəyi də əhatə edə bilər. Sonuncular arasında yalnız A. S. Makarenkonun deyil, məsələn V. T. Yurezanskiyin də adını çəkmək olar.

A. M. Qorkinin ifadələri

“Allah icad edilmişdir - və pis icad edilmişdir! - insanın insanlar üzərindəki gücünü gücləndirmək üçün və yalnız bir insan ustasına ehtiyacı var və zəhmətkeş xalq açıq bir düşməndir. "

Film təcəssümləri

• Alexey Lyarsky ("Qorkinin Uşaqlığı", "İnsanlar içərisində", 1938)
• Nikolay Walbert ("Mənim Universitetlərim", 1939)
• Pavel Kadochnikov (Yakov Sverdlov, 1940, Pedaqoji Şeir, 1955, Proloq, 1956)
• Nikolay Çerkasov (Lenin 1918, 1939, Akademik İvan Pavlov, 1949)
• Vladimir Emelyanov ("Appassionata", 1963; "V. I. Leninin portreti üçün vuruşlar", 1969)
• Aleksey Loktev ("Rusiya boyu", 1968)
• Afanasy Kochetkov ("Bir mahnı belə doğulur", 1957, "Mayakovski belə başladı ...", 1958, "Buzlu dumanın içindən", 1965, "İnanılmaz Yehudiil Khlamida", 1969, "Kotsyubinsky ailəsi" , 1970, "Qırmızı diplomat. Leonid Krasinin səhifələr həyatı", 1971, "Güvən", 1975, "Mən aktrisayam", 1980)
• Valeri Poroşin ("Xalqın Düşməni - Buxarin", 1990, "Əqrəb Bürcü altında", 1995)
• İlya Oleinikov ("Lətifələr", 1990)
• Alexey Fedkin ("İmperiya hücum altındadır", 2000)
• Aleksey Osipov ("Mənim Prechistenka", 2004)
• Nikolay Kaçura (Yesenin, 2005, Troçki, 2017)
• Alexander Stepin ("Əlahəzrətin Gizli Xidməti", 2006)
• Georgi Taratorkin ("Tutqun Əsirliyi", 2010)
• Dmitri Sutyrin (Mayakovski. İki gün, 2011)
• Andrey Smolyakov (Orlova və Alexandrov, 2014)

Biblioqrafiya

• Maksim Qorki. İyirmi dörd cilddə toplanmış əsərlər. - M.: OGIZ, 1928-1930.
• Maksim Qorki. Otuz cilddə tamamlanmış əsərləri. - M.: Dövlət Bədii Nəşriyyat, 1949-1956.
• Maksim Qorki. Əsərləri və Məktubları Tamamlayın. - M.: "Elm", 1968-indiki vaxt.
  • İyirmi beş cilddə bədii əsərlər. - M.: "Elm", 1968-1976.
  • On cildlik bədii əsərlərin variantları. - M.: "Elm", 1974-1982.
  • Ədəbi tənqid və publisistik məqalələr? cildlər. - M.: "Elm", 19 ??.
  • İyirmi dörd cilddə məktublar. - M.: "Elm", 1998-indiyə qədər. vaxt.

Yaddaş

• Orenburq bölgəsi, Novoorsk rayonu, Gorkovskoe kəndi

• 2013-cü ildə Rusiyadakı 2110 küçə, prospekt və zolağa Qorkinin adı, daha 395 nəfərə isə Maksim Qorkinin adı verildi.
• Qorki şəhəri 1932-1990-cı illərdə Nijni Novqorodun adı idi.
• Moskva dəmir yolunun Qorki istiqaməti
• Leninqrad bölgəsindəki Gorkovskoye kəndi.
• Gorkovski kəndi (Volqoqrad) (əvvəlki Voroponovo).
• Vladimir vilayətinin Maksim Qorki Kameshkovski rayonu adına kənd
• Bölgə mərkəzi Omsk vilayətinin (əvvəlki ikonnikovo) Gorkovskoye kəndidir.
• Omsk vilayətinin Maksim Gorki Znamensky rayonu.
• Omsk vilayətinin Maksim Qorki Krutinsky rayonu adına kənd
• Nijni Novqorodda Mərkəzi Rayon Uşaq Kitabxanası, Akademik Dram Teatrı, küçə, eləcə də mərkəzdə yazıçı abidəsi olan meydan, heykəltəraş V. I. Muxinanın M.Qorkinin adını daşıyır. Ancaq ən vacib cazibə yeri M. Gorky Muzey-Mənzilidir.
• Kryvyi Rihdə yazıçının şərəfinə bir abidə ucaldıldı və şəhərin mərkəzində bir meydan var.
• 1934-cü ildə Voronejdə bir təyyarə zavodunda yaradılan ANT-20 "Maxim Gorky" təyyarəsi. Sovet təbliğat sərnişinləri çox yerlik 8 mühərrikli təyyarə, zaman enən təyyarə ilə zamanın ən böyük təyyarəsi.
• "Maxim Gorky" yüngül kreyseri. 1936-cı ildə tikilib.
• "Maxim Gorky" kruiz layneri. 1969-cu ildə Hamburqda, 1974-cü ildən bəri Sovet bayrağı altında inşa edilmişdir.
• Çay sərnişin motorlu gəmisi "Maxim Gorky". 1974-cü ildə SSRİ üçün Avstriyada tikilmişdir.
• Keçmiş SSRİ dövlətlərinin demək olar ki, hər bir böyük yaşayış məntəqəsində Qorki küçəsi var idi və ya var.
• Sankt-Peterburq və Nijni Novqoroddakı metro stansiyaları, daha əvvəl 1979-1990-cı illərdə Moskvada. (indi "Tverskaya") Ayrıca, 1980-1997-ci illərdə. Daşkənddə (indi "Buyuk ipak yuli")
• M. Qorki adına Film Studiyası (Moskva).
• Dövlət Ədəbiyyat Muzeyi. A.M.Gorky (Nijni Novgorod).
• A.M. Qorkinin Ədəbi Xatirə Muzeyi (Samara).
• A.M.Gorky'nin Manuylovski ədəbi və xatirə muzeyi.
• ASC "A. M. Qorki adına Çap Evi" (Sankt-Peterburq).
• Şəhərlərdəki dram teatrları: Moskva (Moskva İncəsənət Teatrı, 1932), Vladivostok (PKADT), Berlin (Maksim-Gorki-Teatr), Bakı (ATYUZ), Astana (RDT), Tula (GATD), Minsk (NADT), Rostov- on -Don (RAT), Krasnodar, Samara (SATD), Orenburg (Orenburg Regional Dram Teatrı), Volgograd (Volgograd Regional Dram Teatrı), Magadan (Magadan Regional Music and Drama Theatre), Simferopol (KARDT), Kustanai, Kudymkare (Komi - Perm Milli Dram Teatrı), Lvivdəki Gənc Tamaşaçılar Teatrı, habelə 1932-1992-ci illərdə Leninqrad / Sankt-Peterburqda (BDT). Ayrıca, ad Fərqanə Vadisinin Bölgələrarası Rus Dram Teatrına, Daşkənd Dövlət Akademik Teatrına, Tula Regional Dram Teatrına və Tselinograd Regional Dram Teatrına verildi.
• M. Qorki adına Rus Dram Teatrı (Dağıstan)
• M. Qorki adına Rus Dram Teatrı (Kabardin-Balkariya)
• M. Qorki adına Stepanakert Dövlət Erməni Dram Teatrı
• Bakıdakı kitabxanalar, Pyatiqorsk, Vladimirdəki Vladimir Vilayət Kitabxanası, Volqoqrad, Jeleznogorsk (Krasnoyarsk Bölgəsi), A.M. adına Zaporozhye Regional Universal Elmi Kitabxana Zaporozhyedəki Qorki, Krasnoyarskdakı Krasnoyarsk Regional Kitabxanası, Lugansk Regional Universal Elmi Kitabxanası Luqanskdakı M. Qorki, Nijni Novgorod, Ryazandakı Ryazan Regional Universal Elmi Kitabxanası, A. M. Qorki adına Moskva Dövlət Universiteti Elmi Kitabxanası, Elmi Kitabxana. Sankt-Peterburqdakı M. Qorki adına Sankt-Peterburq Dövlət Universiteti, Taqanroq Mərkəzi Şəhər Uşaq Kitabxanası, Tver Fəxri Nişanı ordeni, Tverdəki Permdəki Regional Universal Elmi Kitabxana.
• Şəhərlərdəki parklar: Rostov-Don (CP), Taqanroq (TsPKiO), Saratov (GPKiO, Minsk (TsDP), Krasnoyarsk (CP, abidə), Xarkov (TsPKiO), Odessa, Melitopol, TsPKiO im.Gorky (Moskva)) , Alma-Ata (TsPKiO).
• Qazaxıstanın M. Gorki adına məktəb-liseyi, Tupkaragan bölgəsi, Bautino
• M. Gorki adına ibtidai məktəb (gimnaziya), Litva, Klaipeda
• Universitetlər: Ədəbiyyat İnstitutu. A.M.Gorky, USU, Donetsk Milli Tibb Universiteti, Minsk Dövlət Pedaqoji İnstitutu, Omsk Dövlət Pedaqoji Universiteti, 1993-cü ilə qədər Aşqabaddakı Türkmən Dövlət Universiteti M.Gorky (indiki Maxtumkuli adına), Suxum Dövlət Universiteti A. M. Qorki, Xarkov Milli Universiteti 1936-1999-cu illərdə Qorki adını daşıyırdı, Ulyanovsk Kənd Təsərrüfatı İnstitutu, Uman Kənd Təsərrüfatı İnstitutu, Kazan Fəxri Nişanı Nişanı, Kənd Təsərrüfatı İnstitutu akademiya statusu alana qədər Maksim Qorki adına verildi. 1995-ci ildə (indiki Kazan Dövlət Aqrar Universiteti), Mari Politexnik İnstitutu, A.M.Gorky adına Perm Dövlət Universiteti (1934-1993).
• Dünya Ədəbiyyatı İnstitutu. A.M.Gorky RAS. İnstitutun muzeyi var. A.M.Gorky.
• Qorki adına Mədəniyyət Sarayı (Sankt-Peterburq).
• Qorki adına Mədəniyyət Sarayı (Novosibirsk).
• Qorki adına Mədəniyyət Sarayı (Nevinnomyssk).
• Volqa üzərindəki Qorki su anbarı.
• Dəmir yolu stansiyası onları. Maksim Qorki (əvvəlki Sərin) (Volqa Dəmiryolu).
• Onları əkin. Xabarovskdakı Gorki və bitişik mikrorayon (Jeleznodorojnı rayonu).
• M.Gorky adına RSFSR Dövlət Mükafatı.
• Yaşayış sahəsi. Maxim Gorky, Dalnegorsk, Primorsky Territory.
• Adına Zelenodolsk Gəmiqayırma Zavodu Tatarıstanda Qorki.
• M. Qorki adına klinik sanatoriya (Voronej).
• Tambov vilayətinin Maxim Gorky Zherdevsky (əvvəlki Şpikulovski) rayonu.

Abidələr

Maksim Qorkinin abidələri bir çox şəhərdə ucaldılmışdır. Onların arasında:

• Rusiyada - Borisoglebsk, Volgograd, Voronej, Vyborg, Dobrinka, Krasnoyarsk, Moskva, Nevinnomyssk, Nijni Novgorod, Orenburg, Penza, Peçora, Rostov-Don, Rubtsovsk, Rylsk, Ryazan, Sankt-Peterburq, Sarov, Soçi, Taqanroq, Çelyabinsk, Ufa, Yalta.
• Belarusiyada - Dobruş, Minsk. Mogilev, Gorki Parkı, büstü.
• Ukraynada - Vinnitsa, Dnepropetrovsk, Donetsk, Krivoy Rog, Melitopol, Kharkov, Yasinovataya.
• Azərbaycanda - Bakı.
• Qazaxıstanda - Alma-Ata, Zyryanovsk, Kostanay.
• Gürcüstanda - Tiflis.
• Moldovada - Kişinyov.
• Moldovada - Leovo.

Gorkinin abidələri

Dünya Ədəbiyyatı İnstitutu və Qorki Muzeyi. Binanın qarşısında heykəltəraş Vera Muxina və memar Aleksandr Zavarzinin Qorkinin abidəsi var. Moskva, st. Povarskaya, 25a

Arsenievdəki abidə

SSRİ poçt markası, 1968

“Rusiya. XX əsr. Mədəniyyət "(2000, 1.30 rubl, CFA 620, Scott 6606d)

Numizmatikada

• 1988-ci ildə SSRİ-də yazıçının anadan olmasının 120 illiyinə həsr olunmuş 1 rublluq sikkə buraxıldı.

Əvvəlcə Qorki Oktyabr İnqilabına şübhə ilə yanaşırdı. Lakin Sovet Rusiyasında bir neçə illik mədəni işdən sonra (Petroqradda "Dünya Ədəbiyyatı" nəşriyyatına rəhbərlik etdi, həbs olunanlar üçün bolşeviklərlə vasitəçilik etdi) və 1920-ci illərdə (Marienbad, Sorrento) xaricdəki həyatdan sonra SSRİ-yə qayıtdı, ömrünün son illərinin rəsmi olaraq "inqilab petrel" i və "böyük proletar yazıçısı", sosialist realizmin qurucusu olaraq tanıdığı yer.

Tərcümeyi-hal

Aleksey Maksimoviç "Qorki" təxəllüsünü özü icad etdi. Daha sonra Kalyujnıya dedi: "Mənə ədəbiyyatda yazma - Peşkov ...". Bioqrafiyası haqqında daha çox məlumatı "Uşaqlıq", "İnsanlarda", "Mənim universitetlərim" adlı avtobioqrafik hekayələrində tapa bilərsiniz.

Uşaqlıq

Alexey Peshkov Nijni Novgorodda bir dülgər ailəsində anadan olub (başqa bir versiyaya görə - gəmiçilik şirkətinin Həştərxan nümayəndəliyinin meneceri İ.S.Kolchin) - Maxim Savvatievich Peshkov (1839-1871). Ana - Varvara Vasilievna, yaxın Kashirina (1842-1879). Gorky'nin babası Savvaty Peshkov zabit rütbəsinə yüksəldi, ancaq vəzifəsindən alındı \u200b\u200bvə "aşağı rütbələrə qarşı qəddar davrandığı üçün" Sibirə sürgün edildi, bundan sonra burjuaziyaya yazıldı. Oğlu Maksim beş dəfə atasından qaçdı və 17 yaşında əbədi olaraq evdən ayrıldı. Erkən yetim qalan Qorki uşaqlığını babası Kaşirinin evində keçirdi. 11 yaşından etibarən “xalqın yanına” getməyə məcbur oldu: mağazada “oğlan”, paroxodda şkaf, çörəkçi, ikon boyama sexində oxudu və s.

Gənclik

• 1884-cü ildə Kazan Universitetinə girməyə çalışdı. Marksist ədəbiyyat və təbliğat işi ilə tanış oldum.
• 1888-ci ildə N. Ye.Fedoseevin çevrəsi ilə əlaqə qurduğu üçün həbs olundu. Daimi polis nəzarətində idi. 1888-ci ilin oktyabrında Gryaze-Tsaritsyn dəmir yolunun Dobrinka stansiyasına gözətçi kimi daxil oldu. Dobrinkada qalma təəssüratları "Gözətçi" və "Darıxma" hekayəsinin avtobioqrafik hekayəsi üçün əsas olacaqdır.
• 1889-cu ilin yanvarında, şəxsi istəyi ilə (ayədəki şikayət) Borisoglebsk stansiyasına, daha sonra Krutaya stansiyasına tərəzi olaraq köçürüldü.
• 1891-ci ilin yazında ölkəni gəzməyə getdi və Qafqaza çatdı.

Ədəbi və ictimai fəaliyyətlər

• 1892-ci ildə ilk dəfə "Makar Çudra" hekayəsi ilə çapa çıxdı. Nijni Novqoroda qayıdaraq Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhegorodsky Leaflet və başqalarında rəy və felyetonları dərc edir.
• 1895 - "Çelkaş", "Yaşlı qadın İzergil".
• 1896 - Gorky Nijni Novqorodda ilk kinematik şouya bir cavab yazdı:

• 1897 - Keçmiş insanlar, Orlov həyat yoldaşları, Malva, Konovalov.
• 1897-ci ilin oktyabrından 1898-ci ilin yanvar ayının ortalarına qədər Kamenka kəndində (indiki Tver vilayətinin Kuvshinovo şəhəri) Kamensk kağız fabrikində işləyən və qeyri-qanuni marksist fəhlə dərnəyinə rəhbərlik edən dostu Nikolay Zaxaroviç Vasilievin mənzilində yaşayırdı. . Sonradan bu dövrün həyat təəssüratları yazıçı üçün Klim Samginin həyatı romanı üçün material rolunu oynadı.
• 1898 - Gorkinin əsərlərinin birinci cildi Dorovatsky və A.P.Carushnikov nəşriyyatı tərəfindən nəşr olundu. O illərdə gənc bir müəllifin ilk kitabının tirajı nadir hallarda 1000 nüsxəni aşdı. A.I.Boqdanoviç, M.Gorky'nin Oçerklər və Hekayələr, hər biri 1200 nüsxə olan ilk iki cildinin nəşr olunmasını məsləhət gördü. Naşirlər bir fürsət alıb daha çoxunu buraxdılar. Məqalələr və hekayələrin 1-ci nəşrinin birinci cildi 3000 nüsxə tirajla nəşr olundu.
• 1899 - "Foma Gordeev" romanı, "Şahin nəğməsi" nəsr şeiri.
• 1900-1901 - "Üç" romanı, Çexov, Tolstoy ilə şəxsi tanışlıq.

• 1900-1913 - "Bilik" nəşriyyatının işində iştirak edir
• Mart 1901 - Petrel Mahnısı Nijni Novgorodda M. Gorky tərəfindən yaradılmışdır. Nijni Novqorod, Sormov, Sankt-Peterburqdakı Marksist işçi dərnəklərinə qatılmaq, səmtiyyətə qarşı mübarizəyə çağıran bir bəyannamə yazdı. Nijni Novqoroddan tutulub sürgün edildi. Müasirlərin ifadələrinə görə, Nikolay Qumilyov bu şeirin son misrasını yüksək qiymətləndirmişdir.

• 1901-ci ildə M.Gorky dramaturgiyaya üz tutdu. "Burjua" (1901), "Dibində" (1902) pyeslərini yaradır. 1902-ci ildə Peşkov soyadını alıb Pravoslavlığı qəbul edən Yəhudi Zinovy \u200b\u200bSverdlovun xaç atası və övladlığa götürən atası oldu. Bu, Zinovy-nin Moskvada yaşamaq hüququ qazanması üçün lazım idi.
• 21 fevral - M. Qorki gözəl ədəbiyyat kateqoriyasında İmperator Elmlər Akademiyasının fəxri akademikliyinə seçildi.

• 1904-1905 - "Yaz sakinləri", "Günəşin uşaqları", "Va? Rvary" pyeslərini yazdı. Leninlə görüşür. İnqilabi elan üçün və 9 yanvarda edamla əlaqədar olaraq həbs olundu, lakin sonra ictimai təzyiq altında sərbəst buraxıldı. 1905-1907-ci illər inqilabının üzvü. 1905-ci ilin payızında Rusiya Sosial Demokratik İşçi Partiyasına qatıldı.

• 1906 - xaricə səyahət etdi, Fransa və ABŞ-ın "burjua" mədəniyyəti haqqında satirik broşüralar yaratdı ("Mənim Müsahibələrim", "Amerikada"). "Düşmənlər" tamaşasını yazır, "Ana" romanını yaradır. Tüberküloz səbəbiylə 7 il (1906-1913) arasında yaşadığı Kapri adasında İtaliyada yerləşdi. Prestijli Quisisana otelində yerləşdi. Mart 1909 - Fevral 1911 arasında Spinola villasında (indiki Berinq) yaşadı, villalarda qaldı (qaldıqları barədə xatirə lövhələri var) Blesius (1906-1909) və Serfina (indiki Pierina)). Capri-də Gorky, Lenin ilə fəlsəfi fərqlərinin və Lunaçarski və Boqdanovla yaxınlaşmasının açıq şəkildə göstərildiyi Etiraf (1908) yazdı.

• 1907 - RSDLP-nin 5-ci qurultayına nümayəndə.
• 1908 - "Son" pyesi, "Gərəksiz bir şəxsin həyatı" hekayəsi.
• 1909 - "Okurov şəhəri", "Matvey Kozhemyakinin həyatı" hekayələri.
• 1913 - Qorki, bolşevik jurnalının "Prosveşchenie" nin sənət şöbəsi olan "Zvezda" və "Pravda" bolşevik qəzetlərini redaktə etdi, ilk proletar yazıçılarının toplusunu nəşr etdi. "Italyan Tales" əsərini yazır.
• 1912-1916 - M.Gorky "Rusiya boyu" toplusunu, "Uşaqlıq", "İnsanlar içində" avtobioqrafik hekayələrini tərtib edən bir sıra hekayə və esselər yaratdı. “Universitetlərim” trilogiyasının son hissəsi 1923-cü ildə yazılmışdır.
• 1917-1919 - M.Gorky böyük ictimai və siyasi işlər aparır, bolşeviklərin "metodlarını" tənqid edir, köhnə ziyalılara münasibətlərini pisləyir, təmsilçilərinin çoxunu bolşeviklərin repressiyasından və aclıqdan xilas edir.

Xaricdə

• 1921 - M. Qorkinin xaricə getməsi. Sovet ədəbiyyatında getməyin səbəbinin xəstəliyinin təzələnməsi və Leninin təkidi ilə xaricdə müalicə olunma ehtiyacı olması barədə bir mif var idi. Əslində, A. M. Gorky qurulmuş hökumət ilə ideoloji fikir ayrılıqlarının kəskinləşməsi səbəbindən ayrılmağa məcbur oldu. 1921-1923-cü illərdə. Praqa, Berlin, Helsingforsda yaşadı.
• 1924-cü ildən İtaliyada, Sorrentoda yaşadı. Lenin haqqında xatirələrini nəşr etdirdi.
• 1925 - The Artamonovs Case romanı.

• 1928 - Sovet hökumətinin və şəxsən Stalinin dəvəti ilə ölkəni gəzdi, bu əsnada Qorki "Sovet İttifaqı ətrafında" oçerklər seriyasında əks olunan SSRİ-nin nailiyyətləri göstərildi.
• 1931 - Gorky Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsini ziyarət etdi və rejiminin tərifli bir icmalını yazdı. A.İ. Soljenitsının "Qulaq adaları" əsərinin bir parçası bu həqiqətə həsr edilmişdir.

SSRİ-yə qayıt

• 1932 - Qorki Sovet İttifaqına qayıdır. Hökumət ona Spiridonovka üzərindəki keçmiş Ryabushinsky malikanəsini, Gorki və Teselli'deki (Krım) evləri ilə təmin etdi. Burada Stalindən bir əmr alır - Sovet Yazıçılarının I qurultayına zəmin hazırlamaq və bunun üçün onların arasında hazırlıq işi aparmaq. Qorki çox sayda qəzet və jurnal yaratdı: "Fabriklər və bitkilərin tarixi", "Vətəndaş müharibəsi tarixi", "Şairin kitabxanası", "19-cu əsrin bir gəncinin tarixi", "Literary Study" jurnalı, "Yegor Bulyçev və başqaları" (1932), "Dostiqayev və başqaları" (1933) pyeslərini yazır.

• 1934 - Gorki Sovet İttifaqı Yazıçılarının I Ümumittifaq Qurultayını keçirdi, orada əsas məruzə ilə çıxış etdi.
• 1934 - "Stalin Kanalı" kitabının həm redaktoru
• 1925-1936-cı illərdə yarımçıq qalmış Klim Samginin həyatı romanını yazdı.
• 11 may 1934-cü ildə Qorkinin oğlu Maksim Peşkov gözlənilmədən öldü. M. Gorky 18 iyun 1936-cı ildə oğlundan iki ildən biraz çox ömür sürərək Gorki şəhərində vəfat etdi. Ölümündən sonra onu yandırdılar, külləri Moskvadakı Qırmızı Meydandakı Kremlin divarındakı bir qaba qoydular. Yandırılmadan əvvəl M.Gorky'nin beyni çıxarıldı və əlavə tədqiqat üçün Moskva Beyin İnstitutuna aparıldı.

Ölüm

Maxim Gorky və oğlunun ölüm şərtləri çoxları tərəfindən "şübhəli" olaraq qəbul edilir, zəhərlənmə barədə şayiələr var idi, lakin təsdiqlənmədi. Dəfn mərasimində, başqaları arasında Molotov və Stalin tabutu Qorkinin cəsədi ilə daşıyırdılar. Maraqlıdır ki, 1938-ci ildə Üçüncü Moskva Məhkəməsində Genrix Yagoda-ya qarşı irəli sürülən digər ittihamlar arasında, Qorkinin oğlunun zəhərlənməsi ittihamı da var idi. Yagodanın sorğularına görə, Maksim Qorki Troçkinin əmri ilə öldürüldü və Qorkinin oğlu Maksim Peşkovun öldürülməsi onun şəxsi təşəbbüsü idi.

Bəzi nəşrlər Gorkinin ölümündə Stalini günahlandırır. "Həkimlər işi" ndəki ittihamların tibbi tərəfi üçün mühüm bir nümunə, müttəhimlər arasında Qorki və başqalarının qətlində ittiham olunan üç həkimin (Kazakov, Levin və Pletnev) olduğu Üçüncü Moskva Məhkəməsi idi (1938).

Ailə və şəxsi həyat

1. Arvad - Ekaterina Pavlovna Peshkova (yaxın Volozhina).
   1. Oğul - Maksim Alekseevich Peshkov (1897-1934) + Vvedenskaya, Nadejda Alekseevna ("Timosha")
      1. Peshkova, Marfa Maksimovna + Beria, Sergo Lavrentievich
         1. qızları Nina və Nadejda, oğlu Sergey (Beriyanın taleyinə görə "Peşkov" soyadını daşıyırdı)
      2. Peshkova, Daria Maksimovna + Qəbir, Alexander Konstantinovich
         1. Maksim və Ekaterina (Peşkov soyadını daşıyırdılar)
            1. Alexey Peshkov, Catherine oğlu
   2. Qızı - Ekaterina Alekseevna Peshkova (övlad)
   3. Peşkov, soyadını alan Peşkovun tanrısı Yakov Sverdlovun qardaşı Zinovy \u200b\u200bAlekseevich və faktiki olaraq övladlığa götürülmüş oğlu + (1) Lidiya Burago
2. Cariyəsi 1906-1913 - Maria Fedorovna Andreeva (1872-1953)
   1. Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (1-ci evlilikdən Andreevanın qızı, Qorkinin ögey qızı) + Abram Garmant
   2. Zhelyabuzhsky, Yuri Andreevich (ögey oğul)
   3. Evgeny G. Kyakist, Andreevanın qardaşı oğlu
   4. A. L. Zhelyabuzhsky, Andreevanın ilk ərinin qardaşı oğlu
3. Uzunmüddətli həyat yoldaşı - Budberg, Maria Ignatievna

Ətraf mühit

• Şaikeviç Varvara Vasilievna - Qorkinin sevgilisi olan A.N.Tixonov-Serebrovun arvadı, guya ondan bir övladı var.
• Tixonov-Serebrov Alexander Nikolaevich - köməkçi.
• Rakitsky, Ivan Nikolaevich - rəssam.
• Xodaseviçlər: Valentin, həyat yoldaşı Nina Berberova; qardaşı qızı Valentina Mixaylovna, əri Andrey Diederikhs.
• Yakov Izrailevich.
• Kryuchkov, Pyotr Petroviç - katib, daha sonra Yagoda yarışları ilə birlikdə

Yazıçı və ictimai xadim, ədəbiyyatşünas və publisist.

İlk dəfə 1889-cu ilin yazında L.N.-ni görmək üçün Moskvaya gəldi. Tolstoy, ancaq görüşləri yalnız 1900-cü ilin yanvarında Dolgo-Xamovniçeski zolağındakı ikincinin evində (indiki L. Tolstoy küçəsi, 21) baş verdi.

1901-ci ildə Moskvaya gələn Qorki kitab nəşriyyatı S.A.-da dayandı. S.T.-nin olduğu Skirmunt (20 Granatny Lane). Wanderer, I.A. Bunin, L.N. Andreev, F.I. Chaliapin, V.I. Nemiroviç-Dançenko, L.A. Sulerkhitsky.

Çistoprudnı Bulvarı, 21 ünvanında Telesovun evindəki "Çərşənbə" ədəbi dərnəyinin iclaslarına qatıldı. 1901-ci ildə Ermitaj Teatrında (Karetny Ryad, 3) ilk dəfə onun "Burjua" adlı tamaşası səhnəyə qoyuldu, teatr 1902-ci il mövsümünü Gorkinin tamaşasının səhnələşdirildiyi yeni bir binada (Kamergersky Pereulok, 3) açdı. eyni ildə "Altında". Gorkinin əsərlərindəki bir sıra personajların prototipi məşhur Moskva istehsalçısı S.T. Qorkinin Spiridonovka, 27-dəki malikanəsində ziyarət etdiyi Morozov. 1905-ci ildəki inqilabi hadisələr, Gorky'nin epik romanının fəsillərində canlanır (o dövrdə Vozdvizhenka'daki Peterhof otelində yaşayırdı, 4/7) "Klimin həyatı Samgin ": Nikitskaya küçələri, Tverskaya, Teatralnaya Meydanı, Okhotny Ryad tələbə nümayişləri, qarşı-qarşıya gələn ictimai qüvvələrin mübarizəsi meydanı kimi görünür. 1915 - 29-cu illərdə Moskvaya gələrək ilk həyat yoldaşı E.P. Peşkova Maşkovda Pereulok, 1a (xatirə lövhəsi), ofisində Elm adamlarının həyatının yaxşılaşdırılması Komissiyası, "Dünya Ədəbiyyatı" nəşriyyatı işləri müzakirə edildi, bir çox görkəmli mədəniyyət və siyasi xadim ziyarət edildi. V. I. Leninin Kremldəki ofisində tez-tez olurdu. 1921-ci ildə yazıçı müalicə üçün İtaliyaya getdi. Qorkinin 31 May 1928-ci ildə Moskvaya qayıtmasından sonra Böyük Teatrda onun şərəfinə təntənəli bir yığıncaq keçirildi. Yazıçı ədəbi Moskvanın həyatında fəal iştirak etdi, ilk Sovet "qalın" jurnalının "Krasnaya Nov '" (Krivokolenny zolağı, 14) ədəbi və bədii şöbəsinin ilk redaktoru oldu. 1931 - 36-cı illərdə Malaya Nikitskaya küçəsindəki 6/2 evdə yaşadı (1965-ci ildən bəri yazıçının xatirə muzeyi-mənzili; iki xatirə lövhəsi). R. Rolland, B. Shaw, A.N. Tolstoy, M.A. Şoloxov, P.D. Korin, V.I. Muxina, L.A. Orbeli, N.N. Burdenko. Qonşu bir evin həyətində (Spiridonovka, 4) Qorkinin redaktoru olduğu “Uğurlarımız”, “İnşaatdakı SSRİ”, “Xaricdə” jurnalları var idi.

Yazıçının külləri Kremlin divarındakı Qırmızı Meydanda basdırılır. Moskvada Qorkinin abidələri qoyulmuşdur: Tverskaya Zastava meydanında (1951, heykəltəraş Muxina, İ.D. Şadr və başqaları), Povarskaya küçəsi, 25a (Dünya Ədəbiyyatı İnstitutunun qarşısındakı parkda; heykəltəraş Muxina, 1956). 1930-cu illərdən 1990-cı illərin əvvəllərinə qədər Moskvada Qorkinin adı bir küçənin (Tverskaya və 1-ci Tverskaya-Yamskaya), bir zolaqlı (Xitrovski), bir bəndin (Kosmodamianskaya, Komissariatskaya və Krasnokholmskaya) adı idi. Qorkinin adı Dünya Ədəbiyyatı İnstitutu, Ədəbiyyat İnstitutu, Mərkəzi Mədəniyyət və İstirahət Parkı, Tverskoy Bulvarındakı Moskva İncəsənət Teatrı, Uşaq və Gənc Filmləri Mərkəzi Film Studiyası, bir neçə kitabxana və s. AM-nin Ədəbi Muzeyi Qorki (Povarskaya, 25a; fondlarında - kitabxana, şəxsi əşyalar, Qorkinin əlyazmaları, əsərlərinin ilk nəşrləri).

Həqiqətən, Aleksey Maksimoviç Gorkinin (Peşkov) ilk illərindən bəri yalnız öz tərcümeyi-hallarından (bir neçə versiyası var) və bədii əsərlərindən - bir avtobioqrafik üçlüyündən məlumdur: "Uşaqlıq", "İnsanlar", "Mənim Universitetlərim".

Yuxarıda göstərilən əsərlərdə təsvir olunan "vəhşi rus həyatının aparıcı iyrənclikləri" nə qədər həqiqətə uyğundur və müəllifin bədii fantastikasının nə qədər olduqları bu günə qədər məlum deyil. Yalnız Gorkinin ilk tərcümeyi-hal mətnlərini digər bədii mətnlərlə müqayisə edə bilərik, lakin bu məlumatların etibarlılığı barədə danışmağa ehtiyac yoxdur.

Vladislav Xodaseviçin xatirələrinə görə, Qorki bir dəfə ağıllı bir "xalq üçün kitablar" Nijni Novqorod naşirinin onu tərcümeyi-halını yazmağa inandırdığını gülərək söylədi: "Həyatınız, Aleksey Maksimoviç, təmiz puldur".

Görünür yazıçı bu tövsiyədən istifadə edib, lakin bu “pulu” qazanmaq üçün imtiyaz hüququndan çıxıb.

Ədəbiyyatşünas və biblioqraf S.A.Vengerovun istəyi ilə yazdığı 1897-ci ildəki ilk tərcümeyi-halında M.Gorky valideynləri haqqında yazırdı:

Yazıçının sonrakı tərcümeyi-hallarında tarixlərlə və sənədləşdirilmiş faktlarla uyğunsuzluqlarla bağlı çox qarışıqlıq var. Doğulduğu gün və il ilə belə, Qorki birmənalı olaraq təyin edilə bilməz. 1897-ci ildə yazdığı tərcümeyi-halında, aşağıdakı versiyada (1899) 14 Mart 1869-cu il tarixini göstərir - "1867 ya da 1868 ya da 14 Martda anadan olmuşdur."

A.M.-nin sənədləşdirilmişdir. Peshkov 16 (28) Mart 1868-ci ildə Nijni Novgorod şəhərində anadan olub. Ata - kabinetçi Maksim Peşkov (1839-1871), bir zabitin rütbəsinə endirildi. Ana - Varvara Vasilievna (1844-1879), zəngin bir tacirin qızı, boyama müəssisəsinin sahibi, mağaza ustası olmuş və bir neçə dəfə Nijni Novqorod Dumasına deputat seçilmiş Kaşirina. Gorky'nin valideynləri gəlinin atasının istəklərinə qarşı evlənmələrinə baxmayaraq, ailələr arasındakı münaqişə qısa müddətdə uğurla həll edildi. 1871-ci ilin yazında M.S.Peshkov Kolchin gəmiçilik şirkətinin meneceri təyin edildi və gənc ailə Nijni Novqoroddan Həştərxana köçdü. Tezliklə atası vəba xəstəliyindən öldü və anası və Aleksey Nijniyə qayıtdı.

Atasının ölüm tarixi və anasının Kaşirin ailəsinə qayıtması, Qorkinin özü əvvəlcə 1873-cü ilin yayına, daha sonra 1871-ci ilin payızına aiddir. Qorkinin "insanlarda" həyatı haqqında məlumat da öz tərcümeyi-halında fərqlənir . Məsələn, bir versiyada "oğlan" kimi çalışdığı bir ayaqqabı mağazasından qaçmış, başqa bir versiyada "İnsanlar içində" (1916) hekayəsində sonra təkrarlanaraq kələm şorbası ilə yandırılmış və babası onu götürmüşdür ayaqqabı istehsalçısından və s. ...

1912-1925-ci illər arasında onsuz da yetkin bir yazarın yazdığı tərcümeyi-hal əsərlərində ədəbi bədii ədəbiyyat uşaqlıq xatirələri və formalaşmamış bir şəxsiyyətin ilk təəssüratları ilə sıx əlaqələndirilir. Bütün həyatı boyu sağ qala bilmədiyi köhnə uşaqlıq şikayətlərindən qaynaqlanırmış kimi, Qorki bəzən qəsdən rəngləri qabardır, həddindən artıq dram əlavə edir, əvvəllər seçilən təxəllüsünə haqq qazandırmaq üçün təkrar-təkrar çalışır.

Təxminən otuz yaşındakı yazıçı 1897-ci ildə yazdığı tərcümeyi-halında öz anası haqqında bunu söyləməyə imkan verir:

Yetkin bir qadının kiçik bir oğlunu sevilən birinin ölümünün səbəbi hesab edə biləcəyinə ciddi inanırdı? Narahat şəxsi həyatınız üçün uşağı günahlandırırsınız?

"Uşaqlıq" (1912-1913) hekayəsində Gorky iyirminci əsrin əvvəllərindəki Rusiya mütərəqqi cəmiyyətinin açıq bir sosial sifarişini yerinə yetirir: xalqın fəlakətlərini yaxşı bir ədəbi dildə təsvir edir, buraya şəxsi uşaqlıq şikayətlərini əlavə etməyi unutmur. .

Hekayə səhifələrində Alyosha Peshkov Maksimovun ögey atası oğluna yaxşı bir şey verməyən, lakin heç bir səhv etməyən qəsdən antipatiya ilə təsvir olunduğunu xatırlamağa dəyər. Ananın ikinci evliliyi birmənalı olaraq "Uşaqlıq" qəhrəmanı tərəfindən xəyanət kimi qəbul edilir və yazıçı özü ögey atasının qohumlarını - kasıb zadəganları təsvir etmək üçün heç bir kostik və tutqun rəngdən peşman deyildi. Varvara Vasilievna Peshkova-Maksimova, məşhur oğlunun əsərlərinin səhifələrində, erkən vəfat etmiş atası üçün qorunub saxlanılan, parlaq, böyük ölçüdə mifologiyaya çevrilmiş yaddaşını belə inkar etdi.

Qorki babası, dükan usta V.V. Kaşirin tərəfindən hörmət edilən hər kəs itaətsiz uşaqları qorxuda biləcək müəyyən bir canavar şəklində oxucu qarşısına çıxır. Çox güman ki, Vasily Vasilyeviç partlayıcı, despotik bir xarakter daşıyırdı və ünsiyyətdə o qədər də xoş deyildi, amma nəvəsini öz tərzində sevirdi, tərbiyəsi və təhsili ilə səmimi qəlbdən maraqlanırdı. Dədənin özü altı yaşındakı Alyosha-ya əvvəlcə Kilsənin Slavyan savadlılığını, daha sonra müasir, sivilini öyrətdi. 1877-ci ildə nəvəsini üçüncü sinifə keçid dövründə "elmlər və yaxşı davranışlar" üçün tərifnamə alaraq 1879-cu ilə qədər oxuduğu Nijni Novgorod Kunavinskoe məktəbinə göndərdi. Yəni, gələcək yazıçı iki kollec sinifini və hətta fərqlənmə diplomu ilə bitirmişdir. Gorky, tərcümeyi-hallarından birində, təxminən beş ay məktəbdə oxuduğunu, pasporta qədər yalnız "dinləyicilər", işlər, kitablar və hər hansı bir mətn aldığını iddia etdi.

Bu nədir? Bu qədər "ümidsiz" keçmişinizə küsmək? Könüllü özünə qəsd etmək və ya oxucunu "portağal ağcaqayından doğulacağına" inandırmaq üçün bir yol? Özünü mütləq "düyün", özünü düzəldən bir insan kimi təqdim etmək istəyi bir çox "proletar" yazıçı və şairə xas idi. Hətta S.A. Bir müəllim məktəbində layiqli bir təhsil almış Yesenin, bir Moskva mətbəəsində korrektor işləmiş, Şanyavski Xalq Universitetində dərslərdə iştirak etmiş, lakin bütün ömrü boyu siyasi modaya tabe olaraq özünü savadsız "kəndli" kimi göstərməyə çalışmışdır. qırmızı ...

Qorkinin avtobioqrafik hekayələrinin ümumi "qaranlıq səltənəti" fonunda yeganə parlaq yer onun nənəsi Akulina İvanovna ilə münasibətidir. Aydındır ki, bu savadsız, lakin xeyirxah və dürüst qadın oğlanın düşüncəsindəki “xəyanət edən” ananı tamamilə əvəz edə bildi. Nəvəsinə bütün sevgisini və qayğısını verdi, bəlkə də gələcək yazarın ruhunda onu əhatə edən boz reallığın arxasındakı gözəlliyi görmək arzusu oyandı.

Dədə Kaşirin tezliklə iflas etdi: ailə biznesinin oğulları ilə bölüşdürülməsi və sonrakı ticarət uğursuzluqları onu yoxsulluğa gətirib çıxardı. Taleyin zərbəsindən canını qurtara bilməyib ruhi xəstəliklə xəstələndi. On bir yaşlı Alyosha məktəbi tərk etmək və "xalqın yanına" getmək, yəni bir növ sənətkarlıq öyrənmək məcburiyyətində qaldı.

1879-cu ildən 1884-cü ilədək bir ayaqqabı mağazasında "oğlan", rəsm və ikon boyama emalatxanalarında tələbə, Perm və Dobry gəmilərinin gəmilərində qabyuyan maşın. Burada Aleksey Maksimoviçin özünün Maxim Gorky-yə gedərkən "başlanğıc nöqtəsi" kimi qəbul etməyə meylli olduğu bir hadisə baş verdi: Smury adlı bir aşpazla tanışlıq. Bu cür əlamətdar aşpaz, savadsızlığına baxmayaraq, əsasən dəri cildlərdə kitab yığmaq həvəsinə sahib idi. Onun "dəri" kolleksiyasının çeşidi olduqca özünəməxsus oldu - Anna Radcliffe'nin Gotik romanlarından və Nekrasovun şeirlərindən Kiçik Rus dilindəki ədəbiyyata qədər. Bunun sayəsində yazıçıya görə "dünyanın ən qəribə kitabxanası" (Avtobioqrafiya, 1897), Alyosha Peshkov oxumağa aludə oldu və "əlinə gələn hər şeyi oxudu": Gogol, Nekrasov, Scott, Dumas, Flaubert, Balzac , Dickens, jurnallar Sovremennik və İskra, populyar izlər və masonluq ədəbiyyatı.

Ancaq Qorkinin özünə görə kitab oxumağa çox əvvəl başladı. Tərcümeyi-halında, gələcək yazarın on yaşından etibarən gündəlikdən tutduğunu, burada yalnız həyatdan deyil, oxuduğu kitablardan da təəssüratlarını qeyd etdiyini qeyd edir. Razıyam ki, bir yeniyetmənin qulluqçu, tacir, qabyuyan kimi acınacaqlı bir həyat sürdüyünü, eyni zamanda gündəlik yazdığını, ciddi ədəbiyyat oxuduğunu və universitetə \u200b\u200bgetmək arzusunda olduğunu təsəvvür etmək çətindir.

1930-cu illərin ortalarındakı Sovet kinosunda təcəssüm etdirməyə layiq olan bu cür fantaziya "uyğunsuzluqları" ("Parlaq yol", "Əyləncəli uşaqlar" və s.) Daim M.Qorkinin "avtobioqrafik" əsərlərinin səhifələrində mövcuddur.

1912-1917-ci illərdə, Glavpolitprosvet və Xalq Təhsil Komissarlığından əvvəl də, inqilabçı yazıçı daha sonra "sosialist realizmi" adlandırılan yola qətiyyətlə başlamışdı. Gələcək gerçəkliyə uyğunlaşmaq üçün əsərlərində nəyi və necə göstərəcəyini çox yaxşı bilirdi.

1884-cü ildə "avara" Alexei Peshkov faktiki olaraq universitetə \u200b\u200bgirmək niyyəti ilə Kazana getdi:

On beş yaşlı Peşkovun universitetin varlığını necə öyrəndiyini, niyə orada qəbul oluna biləcəyinə qərar verdiyini də bir sirr təşkil edir. Kazanda yaşayarkən yalnız “keçmiş insanlar” - avara və fahişələrlə əlaqə qururdu. 1885-ci ildə çörəkçinin köməkçisi Peşkov, onu işə götürən Derenkovun çörək zavodundakı qanunsuz kitablar və elanlar kitabxanasından istifadə edərək öz-özünə təhsil dərnəklərinə (daha çox marksist mənada), tələbə toplantılarına getməyə başladı. Tezliklə bir mentor peyda oldu - Rusiyada ilk Marksistlərdən biri olan Nikolay Fedoseev ...

Və birdən-birə "taleyüklü" inqilabi qan damarını axtararaq, 12 dekabr 1887-ci ildə Aleksey Peşkov intihar etməyə çalışır (özünü ağciyərindən vurur). Bəzi bioqraflar bunun səbəbini Derenkovun bacısı Mariyaya qarşı qarşılıqsız sevgisində, digərləri - tələbə dairələrinə qarşı başlayan repressiyalarda tapırlar. Bu izahatlar rəsmi görünür, çünki onlar Aleksey Peşkovun psixofiziki quruluşuna qətiyyən uyğun gəlmirlər. Təbiətcə bir döyüşçü idi və yoldakı bütün maneələr yalnız gücünü təzələdi.

Gorky'nin bəzi bioqrafları, uğursuz intiharının səbəbinin bir gəncin ruhundakı daxili mübarizə ola biləcəyinə inanırlar. Təsadüfi oxunan kitabların və marksist fikirlərin təsiri altında gələcək yazarın şüuru yenidən formalaşdırıldı, həyatına kilsə slavyan savadlılığı ilə başlayan oğlan ondan sıxıldı və sonra rasionalist materializm iblisi düşdü ...

Yeri gəlmişkən, bu "iblis" Alexey'nin vida qeydində göründü:

Seçilmiş yola yiyələnmək üçün Aleksey Peşkov fərqli bir insan olmalı idi və o da o oldu. Burada istər-istəməz Dostoyevskinin İblislərindən bir parça ağla gəlir: “... son vaxtlar ən qeyri-mümkün qəribəliklərdə diqqət çəkir. Məsələn, mənzilindən ustanın iki şəklini atdı və onlardan birini balta ilə qırdı; otağında Focht, Moleschott və Buchnerin əsərlərini üç qat şəklində tribunalara düzdü və hər təbəqədən əvvəl mum kilsə şamlarını yandırdı. "

İntihar cəhdinə görə Kazan mənəvi konsorsiyası Peşkovu yeddi il kilsədən qovdu.

1888-ci ilin yayında Aleksey Peşkov onsuz da ondan Maksim Gorky olaraq qayıtmaq üçün məşhur dörd illik "Rusiyada gəzintiyə" başladı. Volqa bölgəsi, Don, Ukrayna, Krım, Qafqaz, Xarkov, Kursk, Zadonsk (burada Zadonsk monastırını ziyarət etdi), Voronej, Poltava, Mirgorod, Kiyev, Nikolaev, Odessa, Bessarabiya, Kerç, Taman, Kuban, Tiflis - bu səyahət marşrutlarının natamam siyahısı ...

Gəzib dolaşarkən kəndlərdə yükləyici, dəmir yolu gözətçisi, qabyuyan, fəhlə işləmiş, duz qazmış, kəndlilər tərəfindən döyülmüş və xəstəxanada yatmış, təmir sexlərində xidmət etmiş və bir neçə dəfə sərbəstliyinə görə və həbs edilmişdi. inqilabi təbliğat. "Mən xeyirxah ideyalarla bir təhsil kovasından su verirəm və bunlar tanınmış nəticələr verir", - deyə A.Peşkov həmin vaxt ünvan sahiblərindən birinə yazmışdı.

Eyni illərdə, Gorky populizmə, Tolstoyizmə bir cazibə yaşadı (1889-cu ildə Lev Tolstoydan "kənd təsərrüfatı koloniyası" üçün bir torpaq sahəsi istəmək niyyəti ilə Yasnaya Polyanaya gəldi, lakin görüşləri baş tutmadı), xəstə idi Onu əbədi olaraq tərk edən Nietzsche-in superman doktrini ilə "cockmarks" larına baxır.

Başlamaq

Yeni bir adla - Maksim Qorki ilə imzalanmış ilk "Makar Çudra" hekayəsi 1892-ci ildə Tiflis qəzetində "Kavkaz" da yayımlandı və görünüşü ilə gəzməyin sonunu qoydu. Qorki Nijni Novqoroda qayıtdı. Vladimir Korolenkonu ədəbi xaç atası hesab edirdi. 1893-cü ildən bəri himayədarlığı altında istəkli yazıçı Volqa qəzetlərində oçerklər dərc etdirir və bir neçə il sonra Samarskaya Gazeta-nın daimi işçisi olur. Yehudiel Chlamyd tərəfindən imzalanmış iki yüzdən çox felyetonu, eyni zamanda “Şahin nəğməsi”, “Sallarda”, “Yaşlı qadın İzergil” və digər hekayələri dərc edilmişdir. “Samara Gazeta” nın redaksiyasında , Gorky korrektor Ekaterina Pavlovna Voljina ilə tanış oldu. Qızının zadəgan qadınının "Nijni Novgorod gildiyası" ilə evlənməsinə qarşı ananın müqavimətini uğurla aşaraq, 1896-cı ildə Aleksey Maksimoviç onunla evləndi.

Gələn il ağırlaşmış vərəm xəstəliyinə və oğlu Maksimin dünyaya gəlməsi ilə bağlı narahatlıqlarına baxmayaraq, Qorki yeni hekayələr və hekayələr buraxır, bunların çoxu dərslik olacaq: Konovalov, Zazubrina, Goltva'daki yarmarka, Orlovun həyat yoldaşları, Malva, "Keçmiş insanlar" və s. Sankt-Peterburqda nəşr olunan Gorkinin ilk iki cildlik "Oçerklər və hekayələr" (1898) nəşri həm Rusiyada, həm də xaricdə misli görünməmiş bir uğur qazandı. Buna tələb o qədər böyük idi ki, ikinci bir nəşr dərhal tələb olundu - 1899-cu ildə üç cilddə çıxdı. Qorki ilk kitabını A.P. Çexov, ondan əvvəl qorxu içində idi. Səxavətli bir tərifdən daha çox cavab verdi: "İstedad şübhəsizdir və üstəlik həqiqi, böyük bir istedaddır."

Elə həmin il debütant Sankt-Peterburqa gəldi və paytaxtdan alqışlandı: coşğulu tamaşaçılar onun şərəfinə ziyafətlər və ədəbi axşamlar təşkil etdilər. Onu müxtəlif düşərgələrdən insanlar qarşıladılar: populist tənqidçi Nikolay Mixaylovski, dekantlar Dmitri Merejkovski və Zinaida Gippius, akademik Andrey Nikolayeviç Beketov (Alexander Blok-un babası), portretini çəkən İlya Repin ... və Qorki dərhal biri oldu ən təsirli və populyar rus yazıçıları. Əlbətdə ki, ona olan maraq, dolaşıq Qorki, dəhşətli Gorki, əziyyət çəkən Gorki (bu vaxta qədər bir neçə dəfə inqilabi fəaliyyətə görə həbsxanada olmuş və polis nəzarəti altında olan) əfsanəvi bioqrafiyasından qaynaqlanırdı ...

"Qiyamət Ustası"

"Oçerklər və hekayələr", habelə yazıçının "Bilik" nəşriyyatında görünməyə başlayan dörd cildlik "Hekayələr" kitabı nəhəng bir tənqidi ədəbiyyat çıxardı - 1900-1904-cü illərdə Qorki haqqında 91 kitab nəşr olundu! Sağlığında nə Turgenev, nə Leo Tolstoy, nə də Dostoyevski belə bir şöhrətə sahib deyildilər. Səbəb nədir?

XIX əsrin sonu - XX əsrin əvvəllərində tənəzzül (tənəzzül) fonunda ona bir reaksiya olaraq iki güclü maqnit fikri kök salmağa başladı: güclü bir şəxsiyyət ibadəti, Nitsşedən ilham alaraq sosialist yenidən qurulması dünya (Marks). Bunlar dövrün fikirləri idi. Və Qorki bütün Rusiyada piyada gəzərək zamanının ritmlərini və yeni fikirlərin qoxusunu vəhşi heyvanın dahi bir instinkti ilə havada üzdü. Qorkinin bədii kəlamı, sənət hüdudlarından kənara çıxaraq “reallıqla yeni bir dialoq açdı” (Pyotr Palievski). Yenilikçi yazıçı ədəbiyyata reallığı zəbt etmək və həyatı kökündən dəyişdirmək üçün hazırlanmış rus klassikləri üçün qeyri-adi bir hücum üslubu gətirdi. Həm də yeni bir qəhrəman - "İskra" qəzetinin yazdığı kimi "etirazçı kütlələrin istedadlı bir sözçüsü" gətirdi. "Yaşlı qadın İzergil", "Şahin nəğməsi", "Petrel mahnısı" (1901) qəhrəmanlıq-romantik məsəlləri yüksələn proletar hərəkatda inqilabi çağırışlara çevrildi. Əvvəlki nəslin tənqidçiləri Gorky-ni avara görə üzr istəməkdə, Nitsşenin fərdiliyini təbliğ etməkdə günahlandırdılar. Ancaq tarixin öz iradəsi ilə mübahisə etdilər və bu səbəbdən bu mübahisəni itirdilər.

1900-cü ildə Gorky "Bilik" nəşriyyat birliyinə qatıldı və on il ərzində "qabaqcıl" hesab etdiyi yazıçıları ətrafına toplayaraq ideoloji lideri oldu. Təqdimatı ilə Serafimoviç, Leonid Andreev, Bunin, Wanderer, Garin-Mixaylovski, Veresaev, Mamin-Sibiryak, Kuprin və başqalarının kitabları burada nəşr olundu.İctimai işlər yaradıcılığı heç də ləngitmədi: Life jurnalı " İyirmi altı ve bir ”(1899),“ Thomas Gordeev ”(1899),“ Üç ”(1900-1901) romanları.

25 fevral 1902-ci ildə otuz dörd yaşındakı Gorki gözəl ədəbiyyat kateqoriyasında fəxri akademik seçildi, lakin seçkilər etibarsız sayıldı. Elmlər Akademiyasını səlahiyyətlilərlə əlbir olaraq şübhəli bilinən Korolenko və Çexov, etiraz olaraq fəxri akademiklər rütbəsindən imtina etdilər.

1902-ci ildə, Znaniye, eyni ildə məşhur Moskva İncəsənət Teatrında (Moskva İncəsənət Teatrı) premyerası olan Gorky'nin ilk Burjua adlı oyununu ayrıca bir nəşr olaraq nəşr etdi, altı ay sonra "Altında" tamaşasının qalib premyerası oldu burada yerləşdirin. "Yay sakinləri" (1904) tamaşası bir neçə ay sonra Vera Komissarjevskayanın moda Sankt-Peterburq teatrında oynandı. Daha sonra eyni səhnədə Qorkinin yeni pyesləri səhnəyə qoyuldu: Günəş Uşaqları (1905) və Barbarlar (1906).

Gorky, 1905 inqilabında

Gərgin yaradıcılıq işləri, yazıçının ilk Rus inqilabından əvvəl bolşeviklərə və İskraya yaxınlaşmasına mane olmurdu. Qorki onların vəsait toplamalarını təşkil etdi və özü partiya xəzinəsinə səxavətli ianələr verdi. Bu məhəbbətdə, görünür, Moskva İncəsənət Teatrının ən gözəl aktrisalarından biri, RSDLP ilə yaxından əlaqəli inanan bir marksist Maria Fedorovna Andreeva mühüm rol oynadı. 1903-cü ildə Gorky'nin ümumi qanuni arvadı oldu. O, eyni zamanda bolşeviklərə və sənət qoruyucusu M. Qorkinin istedadının pərəstişkarı və pərəstişkarı Savva Morozova rəhbərlik etdi. Moskva İncəsənət Teatrını maliyyələşdirən zəngin bir Moskvalı sənayeçi, inqilabi hərəkat üçün əhəmiyyətli məbləğlər buraxmağa başladı. 1905-ci ildə Savva Morozov Nitsada bir zehni xəstəlik səbəbi ilə özünü vurdu. Nemiroviç-Dançenko bunu belə izah etdi: “İnsan təbiəti iki bərabər əks ehtirasa dözə bilməz. Tacir ... elementinə sadiq olmalıdır "... Savva Morozov obrazı və qəribə intiharı M.Gorky'nin mərhum romanı "Klim Samgin'in Ömrü" səhifələrində əks olundu.

Qorki hələ anlaşılan tarixi versiyasını tapmamış 8-9 yanvar 1905 hadisələrində fəal iştirak etdi. Məlumdur ki, yanvarın 9-na keçən gecə yazıçı bir qrup ziyalı ilə birlikdə Nazirlər Kabinetinin sədri S.Yu. Yaxınlaşan qan tökülməsinin qarşısını almaq üçün Witte. Sual yaranır: Qorki qan töküləcəyini haradan bilirdi? Fəhlələrin yürüşü əvvəlcə dinc nümayiş kimi planlaşdırılırdı. Ancaq hərbi vəziyyət paytaxtda tətbiq edildi, eyni zamanda G.A.'nın özü Qorkinin mənzilində gizləndi. Qapon ...

Maksim Qorki bir qrup bolşeviklə birlikdə Qış Sarayına gedən fəhlə yürüşündə iştirak etdi və nümayişin dağılmasının şahidi oldu. Elə həmin gün "Bütün Rusiya vətəndaşlarına və Avropa dövlətlərinin ictimai rəyinə" bir müraciət yazdı. Yazıçı nazirləri və II Nikolayı "bir çox Rusiya vətəndaşının qəsdən və mənasız öldürülməsində" günahlandırdı. Bədbəxt monarx Qorkinin bədii sözünün gücünə nəyə qarşı çıxa bilər? Paytaxtda olmamalarına haqq qazandırmaq üçün? Sankt-Peterburq general-qubernatoruna atəş açmağın günahını sizin üzərinizə atmaq? Gorky sayəsində II Nikolay Qanlı ləqəbini aldı, xalqın gözündə monarxiyanın nüfuzu əbədi olaraq zəiflədi və "inqilab petrelası" insan hüquqları müdafiəçisi və xalq üçün mübarizəçi statusu aldı. Gorky-nin gələcək hadisələr barədə erkən məlumatlılığını nəzərə alsaq, hər şey qəribə görünür və diqqətlə planlaşdırılan bir təxribata bənzəyir ...

11 yanvarda Qorki Riqada tutuldu, Peterburqa aparıldı və dövlət cinayətkarı olaraq Peter və Paul qalasının Trubetskoy qalasının ayrı bir kamerasında həbs edildi. Tək keçirdiyi bir ay ərzində "Günəşin uşaqları" pyesini yazdı, "Ana" romanını və "Düşmənlər" pyesini düşündü. Gerhard Hauptmann, Anatole France, Auguste Rodin, Thomas Hardy və başqaları dərhal tutulan Gorki'yi müdafiə etmək üçün danışdılar.Avropalı səs-küy hökuməti onu sərbəst buraxmağa və əfv davasına xitam verməyə məcbur etdi.

Moskvaya qayıdan Qorki, Filistinizmə dair qeydlərini (1905) Bolşevik qəzetində yayımlamağa başladı Novaya Jizn, "Dostoyevizm" və "Tolstoyizmi" qınadı, pisliyə müqavimət göstərməməyi təbliğ etməyə və filistinin mənəvi cəhətdən inkişafına çağırdı. 1905-ci il dekabr üsyanı əsnasında Qorkinin Qafqaz dəstəsi tərəfindən qorunan Moskvadakı mənzili hərbi hissələr üçün silah gətirildiyi və bütün məlumatların çatdırıldığı mərkəzə çevrildi.

İlk mühacirət

Moskva qiyamının 1906-cı ilin əvvəlində yeni bir həbs təhlükəsi səbəbiylə yatırılmasından sonra, Qorki və Andreeva, Amerikaya mühacirət etdilər və burada bolşeviklər üçün pul toplamağa başladılar. Gorky, "Rus hökumətinə pul verməyin" müraciətini nəşr etdirərək, inqilaba qarşı mübarizə üçün çar hökumətinə xarici borc verilməsinə etiraz etdi. Dövlətçiliyini qorumağa gəldikdə özünə hər hansı bir liberalizmə yol verməyən ABŞ, "inqilabi infeksiya" nın daşıyıcısı olaraq Qorki qarşı bir qəzet kampaniyasına başladı. Səbəb Andreeva ilə qeyri-rəsmi nikahı idi. Heç bir otel Qorki və onu müşayiət edən insanları qəbul etməyə razı olmadı. RSDLP İcraiyyə Komitəsinin tövsiyə məktubu və Leninin fərdi bir şəxsi qeydləri sayəsində yerləşdi.

Amerika gəzintisi zamanı Gorky mitinqlərdə çıxış etdi, reportajlar verdi, Mark Tven, H.G.Vells və köməyi ilə çar hökuməti haqqında ictimai rəyin yaradıldığı digər məşhur simalarla tanış oldu. İnqilabi ehtiyaclar üçün cəmi 10 min dollar toplamağı bacardı, lakin səfərinin daha ciddi nəticəsi ABŞ-ın Rusiyaya yarım milyard dollar borc verməkdən imtina etməsi oldu. Eyni yerdə, Qorki "Mənim Müsahibələrim" və "Amerikada" adlı publisistik əsərlərini (ölkəsini "sarı şeytan" adlandırdı), həmçinin "Düşmənlər" pyesini və "Ana" romanını ( 1906). Son iki şeydə (Sovet tənqidçiləri onları uzun müddət "ilk Rus inqilabının sənət dərsləri" adlandırdılar), bir çox rus yazıçısı "Qorkinin sonunu" gördü.

“Bu necə ədəbiyyatdır! - Zinaida Gippius yazdı. "İnqilab da deyil, Rusiya Sosial Demokrat Partiyası da Gorki iz qoymadan çeynədi." Alexander Blok haqlı olaraq "Ana" - sənət baxımından zəif, "Mənim Müsahibələrim" - düz və maraqsız adlandırdı.

Altı aydan sonra Maxim Gorky ABŞ-dan ayrıldı və 1913-cü ilə qədər yaşadığı Capri (İtaliya) əsasında yerləşdi. Gorkinin İtalyan evi bir çox rus siyasi mühacirət üçün sığınacaq və pərəstişkarları üçün ziyarət yeri oldu. 1909-cu ildə Rusiyadan partiya təşkilatları tərəfindən göndərilən işçilər üçün Kapridə bir partiya məktəbi təşkil edildi. Qorki burada rus ədəbiyyatı tarixindən mühazirə oxudu. Lenin, yazıçının RSDLP-nin 5-ci (London) Konqresində tanış olduğu və o vaxtdan bəri yazışmalarda olduğu Gorki ziyarət etməyə gəldi. O dövrdə Gorky, "həqiqi Tanrı" - proletar kollektivi haqqında vəhy edərək marksizmi yeni bir din kimi təqdim edən Plexanov və Lunaçarskiyə daha yaxın idi. Bununla əlaqədar olaraq, hər hansı bir təfsirdə "Tanrı" sözünün hiddət doğurduğu Leninlə ziddiyyət təşkil edirdilər.

Capri-də çox sayda publisistik əsərlə yanaşı, Qorki "Gərəksiz bir insanın həyatı", "Etiraf" (1908), "Yaz" (1909), "Okurov şəhəri", "Matveyin həyatı" hekayələrini yazdı. Kozhemyakin "(1910)," Sonuncu "(1908)," Görüş "(1910)," Qəribələr "," Vassa Jeleznova "(1910) pyesləri," Şikayətlər "hekayələr dövrü," Uşaqlıq "adlı avtobioqrafik hekayə ( 1912-1913), daha sonra "Rusiya boyu" (1923) dövrünə daxil ediləcək hekayələr. 1911-ci ildə Gorky, Qara Yüzləri, şovinizmi və tənəzzülü ifşa etdiyi "Rus Nağılları" (1917-ci ildə bitmiş) satira üzərində işləməyə başladı.

Rusiyaya qayıt

1913-cü ildə Romanovlar Evinin 300 illiyi ilə əlaqədar olaraq siyasi əfv elan edildi. Qorki Rusiyaya qayıtdı. Sankt-Peterburqda yerləşdikdən sonra bədii yaradıcılığı arxa plana atan böyük bir nəşr fəaliyyətinə başladı. Proletar Yazıçılar Toplusunu nəşr etdirir (1914), Parus nəşriyyatını təşkil edir, Birinci Dünya Müharibəsinin əvvəlindən anti-militarist mövqe tutan və "dünya qırğınına" qarşı çıxan Letopis jurnalını nəşr etdirir - burada Gorki bolşeviklərlə yaxınlaşdı. Jurnalın işçilərinin siyahısına müxtəlif istiqamətlərdə yazanlar daxil idi: Bunin, Trenev, Prişvin, Lunaçarski, Eyxenbaum, Mayakovski, Yesenin, Babel və s. Eyni zamanda, "İnsanlar içərisində" avtobioqrafik nəsrinin ikinci hissəsi (1916) yazılmışdır.

1917 və ikinci mühacirət

1917-ci ildə Qorkinin fikirləri bolşeviklərin fikirlərindən kəskin şəkildə fərqləndi. Oktyabr çevrilişini siyasi bir macəra saydı və Novaya Zhizn qəzetində 1917-1918-ci il hadisələri ilə əlaqədar bir sıra məqalələr dərc etdirdi, burada Petrograd'daki Qırmızı Terror tərəfindən ələ keçirilmiş əxlaq vəhşiliyinin dəhşətli şəkillərini çəkdi. 1918-ci ildə eskizlər ayrıca vaxtında olmayan düşüncələr kimi ayrı bir nəşr olaraq nəşr olundu. İnqilab və mədəniyyət haqqında qeydlər ". Novaya Zhizn qəzeti hakimiyyət tərəfindən əksinqilabi olaraq dərhal bağlanıldı. Qorkinin özünə toxunmadı: "inqilab petrelinin" şöhrəti və Leninlə şəxsi tanışlığı ona, necə deyərlər, bütün yüksək rütbəli yoldaşların ofislərinə ayağı ilə qapı açmağa imkan verdi. 1918-ci ilin avqust ayında Qorki, ən ac illərdə, bir çox rus yazıçısını tərcümələr və redaksiya işləri ilə bəsləyən "Dünya ədəbiyyatı" nəşriyyatını təşkil etdi. Qorkinin təşəbbüsü ilə alimlərin həyatını yaxşılaşdırmaq üçün Komissiya yaradıldı.

Vladislav Xodaseviçin dediyi kimi, bu çətin vaxtlarda Qorkinin mənzilində səhərdən axşama kimi bir izdiham var idi:

Xatirəçi yalnız bir dəfə Qorkinin yazıçıdan övladının xaç atası olmasını xahiş edən kloun Delvari-yə xahişini necə rədd etdiyini gördü. Bu, səylə yaradılan "inqilab petrel" obrazına zidd idi və Qorki bioqrafiyasını korlamaq fikrində deyildi.

Artan qırmızı terrorun fonunda yazıçının Rusiyada "sosializm və kommunizm qurma" ehtimalına şübhə ilə yanaşması daha da dərinləşdi. Siyasi bosslar arasındakı nüfuzu, xüsusilə Şimali paytaxtın ən güclü komissarı G.E. ilə mübahisədən sonra azalmağa başladı. Zinoviev. 1920-ci ildə Xalq Komediyası Petrograd Teatrında səhnələşdirilən və qəhrəmanın prototipi tərəfindən dərhal qadağan olunan Qorkinin "İşçi Slovotekov" dramatik satirası ona qarşı yönəlmişdi.

16 oktyabr 1921-ci ildə Maksim Qorki Rusiyanı tərk etdi. Əvvəlcə Almaniya və Çexoslovakiyada yaşadı və 1924-cü ildə Sorrentoda (İtaliya) bir villada yerləşdi. Mövqeyi birmənalı deyildi: bir tərəfdən Sovet hökumətini söz azadlığını və müxalifət qadağanlarını pozduğuna görə kəskin şəkildə tənqid etdi, digər tərəfdən də, Rusiyanın siyasi mühacirətinin mütləq əksəriyyətinə qarşı çıxmaq fikrinə sadiq qaldı. sosializm.

Bu zaman Gorky evinin suveren məşuqəsi "Rus Mata-Hari" idi - Maria Ignatievna Benkendorf (daha sonra Baroness Budberg). Xodaseviçə görə, Gorki Sovet Rusiyası ilə barışmağa razı edən Maria Ignatievna idi. Təəccüblü deyil: məlum olduğu kimi, INO OGPU-nun bir agenti idi.

Oğlu ilə acı

Qorkinin dövründə oğlu Maksim ailəsi ilə birlikdə yaşayırdı, şübhəsiz ki, kimsə - Rus mühacirləri və Sovet liderləri, görkəmli xaricilər və istedad pərəstişkarları, ərizəçilər və təcrübəsiz yazarlar, Sovet Rusiyasından qaçanlar və ədalətsizlər qonaq gəlirdilər. Bir çox xatirəyə görə, Qorki heç vaxt heç kimdən imtina etməyib. Yalnız rus nəşrlərinin böyük tirajları Qorkinin evinə və ailəsinə dəstək olmaq üçün kifayət qədər vəsait təmin edə bilər. Mühacirətdə Denikin və Wrangel kimi rəqəmlər belə böyük tirajlara arxalana bilmədi. "Proletar" yazıçı Sovetlərlə mübahisə etmək vəziyyətində deyildi.

İkinci mühacirət əsnasında bədii memuarizm Qorkinin aparıcı janrı oldu. Tərcümeyi-halının "Universitetlərim" in üçüncü hissəsini, V.G. Korolenko, L.N. Tolstoy, L.N. Andreev, A.P. Çexov, N.G. Garine-Mixaylovski və başqaları. 1925-ci ildə Qorki “Artamonovlar Davası” romanını bitirərək rus tarixinin dönüş nöqtəsindəki rus ziyalıları haqqında möhtəşəm “Klim Samginin həyatı” üzərində işləməyə başladı. Bu əsərin yarımçıq qalmasına baxmayaraq, bir çox tənqidçi onu yazıçı yaradıcılığının mərkəzi hesab edir.

1928-ci ildə Maksim Qorki vətəninə döndü. Onunla böyük şərəflə qarşılaşdıq. Dövlət səviyyəsində Sovet ölkəsinə səfəri təşkil edildi: Rusiyanın cənubu, Ukrayna, Qafqaz, Volqa bölgəsi, yeni inşaat layihələri, Solovetsky düşərgələri ... Bütün bunlar Qorki üzərində çox böyük bir təəssürat yaratdı, bu da əks olundu "Sovetlər Birliyi haqqında" kitabında (1929) Moskvada, məşhur Ryabushinsky malikanəsini yerləşdirmək, istirahət üçün - Krımdakı və Moskvadakı (Gorki) dachalar, İtaliya və Krım gəzintiləri üçün ayrılmış bir yazıçıya avtomobil. Küçələrin və şəhərlərin çoxsaylı adlarının dəyişdirilməsinə başlandı (Nijni Novqorodun adı Gorki idi), 1 dekabr 1933-cü ildə, Maksim Qorkinin ədəbi fəaliyyətinin 40-cı ildönümü münasibətilə Rusiyada onun adına ilk Ədəbiyyat İnstitutu açıldı. Yazıçının təşəbbüsü ilə "Nailiyyətlərimiz", "Ədəbiyyatşünaslıq" jurnalları təşkil edildi, məşhur "Şairin Kitabxanası" seriyası yaradıldı, Yazıçılar Birliyi yaradıldı və s.

Maxim Gorky'nin ömrünün son illərində olduğu kimi, oğlunun ölümü və yazıçının özünün də ölümü hər cür şayiələr, təxminlər və əfsanələrlə örtülüdür. Bu gün bir çox sənəd açıldıqda, Vətəninə qayıtdıqdan sonra Qorkinin G.G.-nin rəhbərlik etdiyi GPU-nun ciddi nəzarətində olduğu məlum oldu. Giləmeyvə. Qorkinin katibi P.P. Səlahiyyətlilərlə əlaqəli olan Kryuchkov, bütün nəşriyyat və maliyyə işlərini aparırdı, yazıçıdan Sovet və dünya ictimaiyyətindən təcrid olunmağa çalışırdı, çünki Qorki "yeni həyatda" hər şeyi sevmirdi. 1934-cü ilin mayında sevilən oğlu Maksim müəmmalı bir şəraitdə öldü.

A.M. Qorki və G.G. Giləmeyvə

Xodaseviç xatirələrində, 1924-cü ildə, Ekaterina Pavlovna Peshkova vasitəsi ilə, Maximin şöbəsində iş təklif edərək Feliks Dzerjinski tərəfindən Rusiyaya dönməyə dəvət edildiyini xatırladır. Başqaları ilə birlikdə - amma bu axmaq üçün üzüldüm. "

Eyni V. Xodaseviç də Maksimin öldürülməsi ilə bağlı versiyasını dilə gətirdi: bunun səbəbinin Yaqodanın Maksimin gözəl arvadına olan sevgisi olduğuna inanırdı (Maksimin ölümündən sonra münasibətləri barədə şayiələr rus mühacirəti arasında yayıldı). İçməyi sevən Qorkinin oğlu, içən yoldaşları - GPU işçiləri tərəfindən qəsdən meşədə sərxoş vəziyyətdə qoyulmuşdu. Gecə soyuq idi və Maksim şiddətli bir soyuqdan öldü. Bu ölüm nəhayət xəstə atasının gücünə xələl gətirdi.

Alexei Maksimovich Gorky, 18 iyul 1936-cı ildə 68 yaşında, uzun müddətdir davam edən ağciyər xəstəliyindən öldü, lakin çox keçmədən "Trotskiit-Buxarin sui-qəsdinin" qurbanı elan edildi. Yazıçıyı müalicə edən həkimlərə qarşı yüksək bir mühakimə olundu ... Çox sonra, son "sevgisi", GPU-NKVD agenti Maria Ignatievna Budberg, yaşlı Qorki zəhərləməkdə günahlandırıldı. NKVD-nin onsuz da yarı ölmüş bir yazarı zəhərləməsinə niyə ehtiyac ola bilər? Heç kim bu suala aydın cavab verməyib.

Nəticə olaraq əlavə etmək istərdim ki, Qorkinin bəzi tədqiqatçıları "Altında" pyesindəki "mənfi" Lukanın - təsəlliverici yalanları ilə "pis qoca" olduğunu düşünürlər - bu, Qorkinin şüuraltı "mən" i özü. Aleksey Maksimoviç, o çətin dövrün əksər yazarları kimi, həyatda aldatmağın ucaldılmasını sevirdi. Təsadüfi deyil ki, Luka "pozitiv" avara Satin tərəfindən bu qədər canfəşanlıqla müdafiə olunur: "Yaşlı adamı başa düşürəm ... bəli! Yalan danışdı ... amma - sənə yazığım gəldi, lənətə gəlsin! "

Bəli, "ən realist yazıçı" və "inqilab petrelası" bir dəfədən çox yalan danışdı, siyasi məqsədlər üçün öz tərcümeyi-halındakı həqiqətləri yenidən yazdı və dəyişdirdi. Yazıçı və publisist Qorki daha da yalan danışdı, böyük ölkə tarixindəki mübahisəsiz həqiqətləri yeni bir şəkildə çox qiymətləndirdi və "təhrif etdi". Bu insanlığa yazığın gəldiyi bir yalan idimi? Daha doğrusu, sənətkarın adi kirdən böyük şah əsərləri yaratmasına imkan yaradan çox yüksəldən özünü aldatma ...

Elena Shirokova

1868 - Alexey Peshkov Nijni Novqorodda bir dülgər - Maxim Savvatievich Peshkov ailəsində anadan olub.

1884 - Kazan Universitetinə girməyə çalışdı. Marksist ədəbiyyat və təbliğat işi ilə tanış olur.

1888 - N.E.Fedoseevin çevrəsi ilə təmasa görə həbs olundu. Daimi polis nəzarətindədir. Oktyabr ayında Gryaze-Tsaritsyn dəmir yolunun Dobrinka stansiyasına gözətçi kimi daxil olur. Dobrinkada qalma təəssüratları "Gözətçi" və "Darıxma" hekayəsinin avtobioqrafik hekayəsi üçün əsas olacaqdır.

1889 , Yanvar - şəxsi tələbi ilə (ayədəki şikayət) Borisoglebsk stansiyasına köçürüldü, sonra Krutaya stansiyasına ağırlıq gətirdi.

1891 , bahar - ölkəni gəzməyə getdi və Qafqaza çatdı.

1892 - ilk dəfə "Makar Çudra" hekayəsi ilə çap olundu. Nijni Novqoroda qayıdaraq Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhegorodsky Leaflet və başqalarında rəy və felyetonları dərc edir.

1897 - "Keçmiş insanlar", "Orlovlar", "Malva", "Konovalov".

1897, Oktyabr - 1898-ci il yanvarın ortaları - Kamenka kəndində (indiki Tver vilayətinin Kuvshinovo şəhəri) Kamensk kağız fabrikində işləyən və qanunsuz bir marksist işçi dərnəyinə rəhbərlik edən dostu N.Z.Vasilievin mənzilində yaşayır. Bu dövrün həyati təəssüratları Klim Samginin Həyatı romanı üçün material oldu.

1898 - Dorovatsky və A.P.Caruşnikovun nəşriyyatı, Gorkinin "Oçerklər və hekayələr" əsərlərinin birinci cildini 3.000 nüsxə ilə çap edir.

1899 - "Foma Gordeev" romanı.

1900–1901 - "Üç" romanı, Çexov, Tolstoy ilə şəxsi tanışlıq.

1900–1913 - "Bilik" nəşriyyatının işində iştirak edir.

1901 Mart, - Nijni Novgorodda "Petrel Mahnıları" yaradıldı. Nijni Novqorod, Sormov, Sankt-Peterburqdakı Marksist işçi dərnəklərinə qatılmaq, səmtiyyətə qarşı mübarizəyə çağıran bir bəyannamə yazdı. Nijni Novqoroddan tutulub sürgün edildi.
Drama çevrilir. "Burjua" tamaşasını yaradır.

1902 - "Altında" tamaşası. İmperator Elmlər Akademiyasının fəxri üzvü seçildi. Ancaq Qorki yeni hüquqlarından istifadə edə bilmədən, yazıçı "polis nəzarətində olduğu" üçün seçimi hökumət tərəfindən ləğv edildi.

1904–1905 - "Yaz sakinləri", "Günəşin uşaqları", "Barbarlar" pyeslərini oynayır. Leninlə tanışlıq. 9 yanvarda edamla əlaqəli inqilabi bir elan üçün həbs olundu, lakin sonra ictimai təzyiq altında sərbəst buraxıldı. 1905-1907-ci illər inqilabının iştirakçısı
1905-ci ilin payızında Rusiya Sosial Demokratik İşçi Partiyasına qatıldı.

1906 - xaricə gəzir, Fransa və ABŞ-ın "burjua" mədəniyyəti haqqında satirik broşüralar yaradır ("Mənim reportajlarım", "Amerikada").
"Düşmənlər" tamaşası, "Ana" romanı. Vərəm səbəbindən Gorky, 7 il yaşadığı Kapri adasında İtaliyada yerləşdi.

1907 - RSDLP V Qurultayının nümayəndəsi.

1908 - "Son" tamaşası, "Gərəksiz bir şəxsin həyatı" hekayəsi.

1909 - "Okurov şəhəri", "Matvey Kozhemyakinin həyatı" hekayələri.

1913 - Bolşeviklərin "Təhsil" jurnalının sənət şöbəsi olan "Zvezda" və "Pravda" qəzetlərinə redaktə edir, ilk proletar yazıçılarının toplusunu nəşr etdirir. "Italyan Tales" əsərini yazır.

1912–1916 - "Rusiya boyu" toplusunu, "Uşaqlıq", "İnsanlar içində" avtobioqrafik hekayələrini tərtib edən bir sıra hekayə və esselər yaradır. “Universitetlərim” trilogiyasının son hissəsi 1923-cü ildə yazılmışdır.

1917–1919 - böyük ictimai və siyasi iş aparır.

1921 - M. Qorkinin xaricə getməsi.

1921–1923 - Helsingfors, Berlin, Praqa şəhərində yaşayır.

1924 - İtaliyada, Sorrentoda yaşayır. Lenin haqqında xatirələrini nəşr etdirdi.

1925 - "Artamonovs Case" romanı, bitməmiş "Klim Samgin'in Ömrü" romanını yazmağa başlayır.

1928 - Sovet hökumətinin dəvəti ilə, o, ölkəni gəzir, bu müddətdə Qorkinin "Sovet İttifaqı ətrafında" oçerklər dövründə yazıçı tərəfindən təsvir etdiyi SSRİ-nin nailiyyətləri göstərilir.

1931 - Solovetsky Xüsusi Məqsədli Düşərgəsini ziyarət edir.

1932 - Sovet İttifaqına qayıdır. Gorkinin rəhbərliyi altında bir çox qəzet və jurnallar yaradıldı: "Fabriklər və bitkilərin tarixi", "Vətəndaş müharibəsi tarixi", "Şair Kitabxanası", "19-cu əsrin bir gəncinin tarixi" kitab seriyası, jurnal "Literary Study".
"Egor Bulyçev və başqaları" tamaşası.

1933 - "Dostiqayev və başqaları" tamaşası.

1934 - Qorki Sovet Yazıçılarının I Ümumittifaq Qurultayını keçirir, orada əsas məruzə ilə çıxış edir.