Martosun əsərləri. İvan Petroviç Martos

Əsas / Sevgi

MARTOS IVAN PETROVICH 1754, Çernigov vilayətinin Borzensky rayonu, Ichnya - 1835, Sankt-Peterburq. Ata Ichansky, Prilutsky alayından, yüzüncü baş, təqaüdçü bir kornet. Heykəltəraş-monumentalist. "Brockhaus və Efron": Martos, İvan Petroviç - məşhur rus heykəltəraşı, b. təqribən 1750 Poltava əyalətində., İmp şagirdləri olaraq qəbul edildi. akad. quruluşunun ilk ilində (1761-ci ildə) 1773-cü ildə kiçik kursla məzun oldu. bir qızıl medal və təqaüdçü Acad olaraq İtaliyaya göndərildi. Romada, sənət sahəsi ilə səylə məşğul oldu, əlavə olaraq P. Buttonun atelyesindəki həyatdan və R.Mengsin rəhbərliyi altında antik əşyalardan rəsm çəkdi. Sankt-Peterburqa qayıtdı. 1779-cu ildə dərhal Akademiyada heykəltəraşlıq müəllimi təyin edildi və 1794-cü ildə artıq baş professor, 1814-cü ildə rektor və nəhayət 1831-ci ildə heykəltəraşlığın rektoru oldu. İmperatorlar I Pavel, I Aleksandr və I Nikolay mühüm heykəltəraşlıq müəssisələrinin həyata keçirilməsini ona daim əmanət etdilər; çoxsaylı əsərlər M. özünü yalnız Rusiyada deyil, həm də xarici torpaqlarda parlaq bir şöhrət qazandı. 5 aprel Sankt-Peterburqda vəfat etdi. 1835 Stilin sadəliyi və nəcibliyi, düzgün rəsm, insan bədəninin formalarının əla heykəllənməsi, pərdələrin ustalıqla döşənməsi və yalnız vacib deyil, həm də detalların vicdanla icrası - bunlar M. əsərlərinin bəzilərinə görə fərqli xüsusiyyətləri Canovanı xatırladan, lakin bu ustanın işini o qədər də idealist və zərif olmayan; barelyeflərin, xüsusən çox hecalı kompozisiyaların tərkibində müasir dövrün qabaqcıl heykəltəraşları ilə bir sırada dayanmışdı. M.-nin əsərləri arasında əsasları bunlardır: Sankt-Peterburqdakı Kazan Katedralinin portikasını bəzəyən Vəftizçi Yəhyanın nəhəng bir bürünc heykəli; böyük bir barelyef: "Musa daşdan su səpir", bu məbədin sütunundakı keçidlərdən birinin üstündə; abidə rəhbərlik etdi. şahzadələr. Alexandra Pavlovna, Pavlovsk saray parkında; Minin və Şahzadə abidəsi. Pozharsky, Moskvada - sənətkarın bütün əsərlərindən ən əhəmiyyətlisi (1804-18); Moskva Soylu Məclisinin salonunda, II Yekaterinonun nəhəng bir mərmər heykəli; eyni büst imp. I Alexander, Sankt-Peterburq üçün heykəltəraşlıq etdi. mübadilə salonu; imp abidələri. Taqanroqdakı I Aleksandr, herts. Richelieu Odessada, kitab. Xersonda Potemkin, Xolmogoridə Lomonosov; qəbir daşları Turchaninov və Prince. Alexander Nevsky Lavra'daki Gagarina və Peterhof Bahçesi üçün bürüncdən hazırlanmış və sonra sənətçi tərəfindən bir neçə dəfə təkrarlanan "Actaeon" heykəli.
MATRONA'nın ilk həyat yoldaşı (ilk evliliyindən iki oğlu və dörd qızı), ikincisi - Evdokiya (AVDOTYA) AFANASIEVNA nee SPIRIDONOVA.
Fərqli evliliklərdən olan uşaqlar:

  • Təqribən NIKITA 1782 / 7-1813, Fransa və Romadakı İncəsənət Akademiyasının təqaüdçüsü,
  • ALEXEY 1790, Sankt-Peterburq - 1842, Stavropol. 1822-ci ildə məhkəmə müşaviri rütbəsi ilə Yenisey əyalət rəhbərliyinə təyin edildi. 1822-1826-cı illərdə Krasnoyarskda yaşadı. 1827-1832-ci illərdə Novgorod vilayətində bir vilayət prokuroru idi. 1841-ci ildə etibarlı bir dövlət müşaviri idi. Oğulları: VYACHESLAV, SVYATOSLAV,
  • PETER 1794-1856,
  • ALEXANDRA təxminən. 1783,
  • PRASKOVİYA təxminən 1785,
  • SOPHIA 1798-1856, evli,
  • Ərin İMANI,
  • Memar MELNIKOVA SEVGİ.
  • EKATERINA əri tərəfindən,
  • JULIANIA'nın əri tərəfindən qardaşı qızı.
    Qardaş ROMAN, oğulları var: IVAN (1760, Qluxov - 1831, ukraynalı tarixçi və yazıçı); FEDOR (təqribən 1775, əyalət müşaviri).

    Təqdimatların önizləməsindən istifadə etmək üçün özünüzə bir Google hesabı (hesabı) yaradın və daxil olun: https://accounts.google.com


    Slayd başlıqları:

    Yaradıcılıq Mən bir Petroviç a M artos a

    İvan Petroviç Martos (1754-1835) Görkəmli rus monumental heykəltəraşı. Ukraynada, kiçik əyalətdəki Ichpe şəhərində anadan olub. Atası köhnə bir kazak ailəsindən gəldi. 1764-cü ildə Martos İncəsənət Akademiyasına yazıldı, bundan sonra 1773-cü ildə təqaüdçü olaraq Romaya göndərildi və orada 1774-1779-cu illərdə qaldı.

    M artosunun yaradıcılığı I.P. Martos abidələr, memarlıq tikililəri üçün heykəllər və məzar daşlarının yaradılması üzərində işləməklə xarakterizə olunur. 80-90-cı illərdə I.P. Martos, ən çox rus klassik qəbir daşlarının özünəməxsus növünün yaradıcılarından biri olmaqla qəbir daşı heykəltəraşlığı sahəsində çalışmışdır.

    Şahzadə SS Volkonskaya'nın məzar daşı Şahzadə SS Volkonskaya'nın məzar daşı, ağlayan bir qadının barelyef şəkli olan bir lövhədir. Qadın urnunu əli ilə qucaqlayaraq, biraz ona söykənərək, üzünü kənara çevirib, qadın göz yaşlarını silər. Zərif, əzəmətli fiquru tamamilə yerə uzanan uzun paltarla örtülmüşdür. Ağlayan üz, başının üstünə atılan bir örtüklə kölgələnir və yarısı gizlidir.

    M.P.-nin məzar daşı Sobakina M.P. Sobakina incə şəkildə çatdırılan lirik kədər hissi ilə ovsunlayır. Bu məzar daşının kompozisiya əsasını piramida (yuxarı hissəsində mərhumun profil barelyef şəkli var) və piramidanın dibində yerləşən lahit təşkil edir. Lahitin hər iki tərəfində iki insan fiquru vardır. Onlardan biri kədərlənən bir qadındır. Sol əlini lahitə söykəyib izləyicidən dönərək kədərli üzünü və göz yaşlarını gizlətməyə çalışır. Başqa bir fiqur lahitin küncündə oturan qanadlı ölüm dahisi olan bir gənci təmsil edir. Açıq, yuxarıya baxan üzü ölülər üçün dərin bir həsrətini ifadə edir. Bədən, ergen incə ön qollar və bütün bədənin bir qədər açısal hərəkətləri böyük realizmlə çatdırılır. Heykəltəraş, kompozisiyanın harmonik bütövlüyünü və bütün elementlərinin əlaqəsini pozmadan insan fiqurlarını çox təbii və sərbəst şəkildə düzəldə bilmişdir. Qadın fiquru və əyləşən gəncin bir-birinə baxmadıqlarına və hətta təcrid olunmuş kimi görünməsinə baxmayaraq, dahi sağ əlinin həyat məşəlini söndürən incə jesti sayəsində Martos hər iki fiquru bir-birinə bağlaya bildi semantik və kompozisiya baxımından. Martosun hər iki erkən məzar daşları, mərhum bir insan üçün yas mövzusunu dərindən açır.

    A.F.Turçaninov üçün məzar daşı 1792-ci ilə qədər A.F.Turçaninov üçün qəbir daşı, iki bürünc heykəlin - Xronos və matəmin mürəkkəb çoxsahəli heykəltəraşlıq kompozisiyası və postamentin ortasında quraşdırılmış mərhumun mərmər büstüdür. Ön planda, kiçik bir papatya üzərində kitab ilə zaman tanrısı Chronos'un qüdrətli qanadlı şəkli oturur. Chronos sağ əli ilə kitabın açıq səhifələrinə qoyulmuş məzar daşının mətnini göstərir. Chronos, Martos tərəfindən sadə ifadə xüsusiyyətlərinə sahib yaşlı bir rus kəndlisi şəklində təmsil olunur. Mükəmməl bir heykəllənmiş bədən, mükəmməl bir anatomiya biliklərindən danışır. Chronos-un sərt, sadə görünüşündən fərqli olaraq, mərhumun büstünün arxasında sağda dayanan gənc bir qadın şəkli müəyyən bir incəlik və tərz hissi verir. Ölən şəxsin imicinin əhəmiyyətinin köçürülməsi büstün hər iki fiqur kimi tünd bürüncdən deyil, ağ mərmərdən icrası ilə əldə edilir. Turçaninovun özünün büstü, ətrafındakı rəqəmlərdən biraz daha böyük miqyasda qəbul edilir. Çiyinlərə atılan pərdələr, görüntünün möhtəşəm təntənəsini vurğulayır.

    E.S.Kurakinanın abidəsi 1792-ci ildə Aleksandr Nevski Lavrasının Lazarevskoye qəbiristanlığında E.S.Kurakinaya abidə qoyulmuşdur. Martos qəbir daşı postamentinə yalnız ağlayan bir qadının (mərmər) uzanmış fiqurunu qoydu. Mərhumun portreti olan böyük bir oval medalyona söykənən qadın ağlayaraq əllərini üzünü örtür. İnsanın dərin kədərinin gücü və dramı müstəsna bədii nəzakət və plastik ifadə ilə çatdırılır. Bu kədər ağlayan bir qadının duruşu, sanki özünü lahit üzərində hıçqırıqlarla atması və güclü əllərini üzünü örtməsi ilə, nəhayət, indi narahat, gərgin bir şəkildə düyünlərə toplaşan geniş paltar kıvrımları ilə çatdırılır. gücsüz yerə yıxılır. Qəbir daşının düzbucaqlı postamentində, mərhumun iki oğlunun analarına yas tutaraq bir-birlərinə toxunaraq dəstək olduqlarını əks etdirən kiçik bir çökəkliyə mərmər barelyef qoyulmuşdur. İnsan fiqurları burada klassisizmə xas olan hamar neytral bir fonda yerləşdirilib, relyefin məkan həllinin dərinliyini məhdudlaşdırır. Martosun məzar daşlarında yalnız kədər və itkin kədər ifadəsini tapmır, həm də insanın böyük bir daxili dayanıqlığını tapır. Onların içində nə ifrat faciə var, nə də ölüm qorxusu. Kurakinanın qəbir daşından olan qadının yarı qapalı üzündə əzab görmürük və güclü fiqurunda daxili sınıqlıq hiss etmirik. Bunu böyük ölçüdə heykəlin ümumi kompozisiya tarazlığı asanlaşdırır.

    NI Panin üçün məzar daşı Martos, ölüm qarşısında ən böyük zehni dözümlülüyün ifadəsini NI Panin'in məzar daşında qazanır. Bu əsər heykəltəraşın məzar daşlarından ən soyuq olduğu ortaya çıxdı. N.I.-nin büstü Panina Martos yeni bir portret növü yaratmaq üçün ilk addımı atdı. Heykəltəraşlıq portretini vətəndaşlıq tərbiyəsi ideyası ilə zənginləşdirdi. Rus zadəganı qədim filosof-mütəfəkkir və vətəndaş obrazında təqdim olunur. Modelin fərdi xüsusiyyətlərinə diqqət yetirən Martos, yenə də idealizə edilmiş monumental portret yaratdı.

    Mərhumun anasını oğlunun portreti ilə dərin hüzn ifadəsi ilə təsvir edən A.İ.Lazarevə (1802) qəbir daşı və ona təsəlli verməyə, dəstək verməyə çalışan ata, xüsusilə də çətin hisslərin çatdırılmasında çətin və dramatikdir. kədər. Tamamilə ümidsizliyə qapılmış anasının əllərinə toxunan jestinin fövqəladə ifadə qabiliyyəti var.

    EI Gagarina'nın məzar daşı 19-cu əsrin əvvəllərindən bəri Martosun yaradıcılığı olduqca yeni xüsusiyyətlər qazandı. Monumental heykəltəraşlığa, abidələr üzərində işləmək üçün üz tutur. Martosun mövzuların monumental bir şərhinə müraciəti, heykəltəraş az da olsa işini davam etdirən məzar daşlarında da əks olunur. Martosun 1803-cü ildə yaratdığı EI Gagarina'nın məzar daşı (bürünc, Alexander Nevsky Lavra'nın Lazarevskoye qəbiristanlığı) kiçik bir abidə şəklində yeni, son dərəcə lakonik bir qəbirüstü tipdir. Gagarina abidəsi mərhumun yuvarlaq bir qranit postamentə qoyulmuş tunc heykəlidir.

    Minin və Pozharskinin abidəsi 1804-cü ildən bəri, heykəltəraş Moskva üçün Minin və Pozharskiyə abidə yaratmaq üzərində uzunmüddətli bir işə başladı. Rus sənətinin ən mənalı və ən böyük, həqiqətən ölməz əsərlərinin dibində. Bu əsərin ideyası geniş xalq kütlələrinin və Rusiya cəmiyyətinin qabaqcıl hissəsinin dərin vətənpərvərlik həvəsini əks etdirirdi. Bu monumental abidənin yaradılması ideyası Azad Ədəbiyyat, Elm və Sənət Həvəskarları Cəmiyyətinin üzvləri arasında yarandı. Martos tərəfindən dəstəklənən fikir, əsas qəhrəmanı Pozharsky deyil, Kuzma Minin'i xalqın təmsilçisi kimi təqdim etməyə gəldi. Müsabiqə, abidə üzərində işin müxtəlif mərhələləri və nəhayət onun bürüncdən tökülməsi o dövrün rus qəzet və jurnallarında geniş işıqlandırıldı; abidənin tikintisi üçün vəsait ümumi abunə yolu ilə toplandı.

    Minin və Pozharskinin abidəsi Abidənin təntənəli açılışı 1818-ci il fevralın 20-də baş tutdu. Minin və Pozharsky'nin Qırmızı Meydanda ucaldılmış abidəsi, sərt qranit düzbucaqlı bir postamentin üstünə qoyulmuş, içərisinə bürünc barelyeflərin yerləşdiyi nəhəng bir heykəltəraşlıq qrupudur. Kuzma Minin, uzanmış bir əli ilə Moskvaya işarə edərək Vətənin qurtuluşuna çağırdı, Pozharsky'ye döyüş qılıncı hədiyyə etdi. Silahı götürən Pozharsky, Minin çağırışını izləyir və qalxanını sol əli ilə tutaraq, yaralarından sonra uzandığı yatağından qalxır. Qrupdakı dominant, mərkəzi imic Kuzma Minin-dir, güclü fiquru açıqca üstünlük təşkil edir. Xalq qəhrəmanının əlinin geniş, sərbəst dalğası bu ecazkar əsəri görən hər kəsin yaddaşına əbədi həkk olunur.

    Minin və Pozharskinin abidəsi Heykəltəraş 17-ci əsrdə Rus xalqının xarici görünüşünü yenidən yaratmaq vəzifəsi qoymadığına baxmayaraq, rus köynəyi və şalvarında geyinmiş Mininin güclü ortaq simasını qətiliklə vurğuladı. . Martos, Pozharsky'nin qədim rus zirehini diqqətlə və sədaqətlə çoxaltdı: sivri bir dəbilqə və Xilaskarın təsviri olan bir qalxan. Martos heyrətamiz güclə qəhrəmanlıq prinsipini çatdıra bildi: hər iki qəhrəmanın böyük daxili dayanıqlığı və doğma torpaqlarını qorumaq əzmi. Martos öz işində heykəltəraş üçün açıq yerdə quraşdırılmış və müxtəlif baxışlar üçün dizayn edilmiş nəhəng monumental qrupda ayaq üstə və oturmuş fiqurları birləşdirmək üçün ən çətin vəzifəni həqiqətən mükəmməl şəkildə həll etdi. Abidə Moskvadakı yanğından sonra yenidən tikilən Ticarət Sıralarına bir qədər yaxın Kremlin birbaşa qarşısında qoyulmuşdur (hazırda yeni bir yerə köçürülən bu abidə Müqəddəs Basil Katedralinin yaxınlığındakı Qırmızı Meydanda dayanır).

    Minin və Pozharsky abidəsi Minin və Pozharsky abidəsinin rölyeflərindən, postamentin ön tərəfinə qoyulmuş olanı xüsusilə uğurludur. Səhnədə Nijni Novqorod xalqının müdafiə ehtiyacları üçün bağış toplaması təsvir edilmişdir. Sağ tərəfdə iki oğlunu milis əsgəri kimi gətirən yaşlı bir adam var; Martos S.-nin sevilən tələbəsi S. Galberg'in, bu xarakterin üzünə Martosun özünün portret xüsusiyyətlərini verən yaşlı adamın şəkli üzərində işlədiyinə dair göstəricilər var. Həm Mininin, həm Pozharskinin heykəlləri, həm də kabartmalardakı obrazlar rus və antik geyimlərin özünəməxsus birləşməsi, qəhrəmanların üzlərindəki milli və klassik ümumiləşdirilmiş xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur.

    Çalışan A kteon heykəli Martos, memarlarla birbaşa işə çox diqqət yetirdi. Memarlıq və heykəltəraşlığın sintezi sahəsindəki işləri yaradıcılığın ilk dövrlərindən başlayır. XVIII əsrin sonunda Martos Tsarskoe Selodakı Catherine Sarayının və Pavlovskdakı sarayın içərisində (hər iki halda da memar KK Cameron ilə işbirliyində) və ən başında bir sıra heykəltəraşlıq və dekorativ əsərlər nümayiş etdirdi. 19-cu əsrin Peterhofdakı Grand Cascade ansamblı üçün çalışan Actaeon heykəlini oynadı. Martos'un memarlarla yaradıcılıq əməkdaşlığına nümunə olaraq Pavlovsk bağçasındakı xüsusi tikili binalar-məqbərələrdə quraşdırılmış abidələr - “Valideynlər” (memar K.K. Cameron), “Xanım-Xeyriyyəçi” (memar Toma de Thomon) da. Martosun heykəltəraşlıq və memarlıq sənətlərinin sintezinin inkişafına ən böyük töhfəsini Kazan Katedralinin inşası zamanı etdi. Martosun Kazan Katedrali üçün etdiyi əsərlər arasında ilk növbədə "Musanın çöldə suyun çıxması" monumental yüksək relyefini qeyd etmək lazımdır.

    Yüksək relyef "Və Musa çöldə su batırır" Martosun relyefi İncil mövzusuna həsr edilmişdir. Heykəltəraş, çöldə ölən insanların dözülməz susuzluqdan və Musanın daşdan çıxardığı həyat verən nəmi tapmaqdan əziyyət çəkdiyini təsvir etdi. Rölyefi araşdırarkən susuz insanların əllərinin mənbəyə necə uzanmalı olduğunu, yəni bir-birlərinin yanında suya düşməli olduqlarını və nəhayət yorğun, ölməkdə olan qrupların belə olduğunu görərik. insanlar relyefin kənarları boyunca yerləşməlidirlər.

    Vəftizçi Yəhyanın tunc fiquru "Musanın daşdan suyun axması" relyefinə əlavə olaraq Martos Kazan Katedrali üçün kolonadada yerləşdirilmiş iki böyük mələk heykəlindən birini (qorunub saxlanılmamış), iki barelyefi və Vəftizçi Yəhyanın tunc şəkli. Kazan Katedralinin heykəllər üçün xüsusi yuvaların düzəldildiyi yerlərini bəzəmək məqsədi daşıyırdı. O dövrdə hökm sürən klassikliyin ideallarına uyğun olaraq, Martos ilk növbədə John heykəlində mükəmməl, sadə və təmtəraqlı bir insan vətəndaşı obrazını təcəssüm etdirməyə çalışırdı. Klassizmin xarakteristikası təsvir olunan şəxsin ideal, sərt üz xüsusiyyətləri, düz, "yunan" burnu, eyni zamanda insan bədəninin əzələlərinin və nisbətlərinin köçürülməsində tanınmış bir ümumiləşdirmədir.

    Odessadakı Richelieu'ya abidələr Martos'un mərhum monumental əsərləri arasında Odessa'daki Richelieu'ya və Arxangelsk'deki Lomonosov'a abidələr var. Richelieu abidəsində Martos təmtəraq və soyuqluqdan çəkinərək görüntünün sadəliyini vurğulamağa çalışdı. Richelieu geniş bir antik paltoya bükülmüş şəkildə təsvir edilmişdir; hərəkətləri təmkinli və ifadəli olur. Xüsusilə ifadəli, sağ tərəfdəki sərbəst, yüngül bir hərəkətdir və limanın aşağıda yayıldığını göstərir. Abidə memarlıq ansamblı ilə: meydanın yarım dairəsində yerləşən binalarla, məşhur Odessa pilləkəni və dənizkənarı bulvarla mükəmməl bir şəkildə bağlıdır.

    M.V.Lomonosovun abidəsi Böyük alimin doğulduğu yerdə - Arxangelskdə ucaldılmış M.V.Lomonosovun abidəsi Martosun son əsərlərindən biridir. Lomonosov obrazının və bütün qrupun təfsirinin ənənəvi olmasına baxmayaraq (liranı dəstəkləyən diz çökmüş dahinin alleqorik fiquru Lomonosovun yanında yerləşdirilir), Martos burada müəyyən dərəcədə soyuq sünilikdən yayınmağı bacardı. Lomonosov obrazında böyük alim və şairin yaradıcı ilhamı kifayət qədər güclə ifadə olunur.

    Taqanroqdakı İskəndər 1-in abidəsi Martos 1835-ci ildə həddindən artıq qocalıqda öldü. Həddindən artıq çalışqanlığı və işinə olan böyük məhəbbəti ilə seçilən, ölənə qədər heykəltəraşlıqda fəxri rektor rütbəsində olduğu üçün nə heykəltəraşlıqdan, nə də Rəssamlıq Akademiyasında müəllimlikdən ayrıldı. Akademiyada yarım əsrlik tədris zamanı Martos ondan çox gənc usta yetişdirmişdir. Tələbələrinin çoxu özləri məşhur heykəltəraş oldular. Müasirlərinin dediyi "XIX əsrin Phidiasları", bir neçə Avropa akademiyasının fəxri üzvü, Martos haqlı olaraq dünya heykəltəraşlıq ustaları arasında yer almalıdır.


    Tərcümeyi-hal

    İvan Martos 1754-cü ildə Poltava vilayətinin (indiki Ukraynanın Çernigov bölgəsi) İçnya şəhərində kiçik bir ukraynalı zadəganın ailəsində anadan olub. İmperatorluq Akademiyasının qurulduqdan sonra ilk ilində (1761-ci ildə) tələbələrinə qəbul edildi, təhsilinə 1764-cü ildə başladı, 1773-cü ildə kursu kiçik bir qızıl medalla bitirdi. Akademiyanın təqaüdçüsü olaraq İtaliyaya göndərildi. Romada, səylə sənət sahəsi ilə məşğul oldu, əlavə olaraq P. Buttonun atelyesindəki həyatdan və R.Mengsin rəhbərliyi altında antik əşyalardan rəsm çəkdi. 1779-cu ildə Sankt-Peterburqa döndü və dərhal Akademiyada heykəltəraşlıq müəllimi təyin edildi və 1794-cü ildə artıq baş professor, 1814-cü ildə rektor və nəhayət 1831-ci ildə fəxri heykəltəraşlıq rektoru oldu. İmperatorlar I Pavel, I Aleksandr və I Nikolay mühüm heykəltəraşlıq müəssisələrinin icrasını daim ona əmanət etdilər; Martos çoxsaylı əsərləri ilə özünü yalnız Rusiyada deyil, xarici ölkələrdə də məşhurlaşdırdı.

    Həqiqi dövlət müşaviri rütbəsinə layiq görüldü.

    Martos Sankt-Peterburqda öldü. Smolensk Pravoslav qəbiristanlığında dəfn edildi. 1930-cu illərdə dəfn Lazarevskoye qəbiristanlığına verildi.

    Bədii əsərlər

    • sankt-Peterburqdakı Kazan Katedralinin eyvanını bəzəyən Vəftizçi Yəhyanın bürünc heykəli.;
    • bu məbədin sütun hissəsindəki keçidlərdən birinin üstündə "Musa daşdan su çıxarır" barelyefi;
    • pavlovskun saray parkında Böyük Düşes Alexandra Pavlovnaya abidə;
    • pavlovski Parkının "Əziz Valideynlər" köşkündəki heykəl;
    • moskvanın Qırmızı Meydandakı Minin və Pozharsky abidəsi (1804-1818);
    • moskva Noble Məclisinin salonunda II Yekaterinanın mərmər heykəli;
    • sankt-Peterburq birja salonu üçün heykəl qoyulmuş İmperator I Aleksandrın büstü;
    • taqanroqdakı I Aleksandrın abidəsi;
    • odessada Hersoq de Richelieunun abidəsi (1823-1828);
    • xersonda Şahzadə Potemkinin abidəsi;
    • xolmogoridəki Lomonosov abidəsi;
    • praskovya Bruce qəbir daşı;
    • turçaninova abidə;
    • kn abidəsi. Gagarina, Alexander Nevsky Lavrasında;
    • gizli müşavir Karneeva (Lashkareva) Elena Sergeevnaya, Alexander Nevsky Lavrada abidə;
    • "Actaeon";
    • aSTU-nun binasının qarşısında Arxangelskdə Lomonosovun abidəsi;
    • s.S.Volkonskaya'nın məzar daşı (1782)
    • m.P.Sobakinanın məzar daşı (1782)
    • e.S.Kurakinanın məzardaşı (1792)
    • baturinin Dirilmə Kilsəsindəki K. G. Razumovskinin məzar daşı

      I. Martos. Minin və Pozharsky abidəsi, 1818

      Odessada de Richelieu abidəsi, 1828

      S.S.-nin qəbirdaşı Volkonskaya, 1782

      Arxangelskdəki Lomonosovun abidəsi, 1832

    Ailə

    Martos iki dəfə evləndi. İlk dəfə soyadı bilinməyən çox gözəl bir zadəgan Matryona Lvovna üzərində. 6 yanvar 1807-ci ildə 43 yaşında istehlakdan öldü. Dul qadın qayğıkeş bir ata oldu, uşaqları böyütməyi və öyrətməyi bacardı.

    İvan Petroviç mehriban, səmimi bir qəlbə sahib idi, qonaqpərvər bir insan və böyük bir xeyirxah idi. Geniş professor mənzilində, dəstəklədiyi bir çox yoxsul qohum daimi olaraq yaşayırdı. Səmimi xeyirxah işini dul qalanda da arvadının qohumlarının onun mənzilində yaşamağa davam etməsi sübut edir. Bunların arasında mərhum arvadın qardaşı qızı, ən kasıb yetim zadəgan Avdotya Afanasyevna Spiridonova, şirin və mehriban bir qız var idi. Martos, qızlarından birinin onun daha yaşlı Avdotya'ya səhv reaksiya verdiyinə və üzünə bir şillə vurduğuna şahid oldu. Ədalətsiz şəkildə incidilmiş yetim, acı hıçqırıqlarla, Martos'u əbədi tərk etmək və bir yerdə bir qubernator kimi bir iş tapmaq üçün əşyalarını budaqlardan hazırlanmış bir hörmə gövdəsinə qoymağa başladı. İvan Petroviç səmimi qızı qalmağa inandırmağa başladı. Artıq özünü sərbəst bir yükləyici hesab etməməsi üçün nəcib sahibi ona bir əl və ürək təklif etdi. Beləliklə, bütün qohumları və hətta özü üçün gözlənilmədən Martos artıq bir neçə il içində ikinci dəfə evləndi. Toydan dərhal sonra uşaqlarına Avdotya Afanasyevnaya bir ana kimi hörmət etdikləri barədə ciddi şəkildə xəbərdarlıq etdi. Uşaqları və ögey anasının daim qarşılıqlı hörmət içində yaşadıqlarını qeyd etmək lazımdır. Martos, qızlarının sənətkarlarla və ya əlaqəli peşə adamları ilə evlənməsini çox istəyirdi.

    İvan Petroviç Martos (1754 - 1835)

    İvan Petroviç Martos, 1818-ci ildə 17-ci əsrin əvvəllərində Rus torpaqlarının Polşa qoşunlarından azad edilməsi şərəfinə ucaldılmış Moskvanın Qırmızı Meydanında - Minin və Pozharsky-də əlamətdar bir abidə ilə tanınır. Bu heykəltəraşın düşündüyümüz dövrdə hazırladığı əsərlərə müraciət edirik.

    Martos İncəsənət Akademiyasında bir kurs tamamladı, sonra İtaliyaya getdi. Romada təhsilinə davam etdi. Antik məzar daşları onu özünə cəlb etdi və bu istiqamətdə işləməyə qərar verdi, xüsusən də bu janra müraciət cəmiyyətin əhval-ruhiyyəsinə uyğun gəldi. 1782-ci ildə Rusiyaya qayıdan Martos qəbir daşları üzərində işə başladı.

    Kolleksiyamıza Martosun əsərləri - məzar daşları - əsasən 1790-cı illərin əvvəllərinə aiddir. Bu zamana qədər Avropa mədəniyyətində olduğu kimi rus dilində də yeni fikirlər inkişaf etdi. Etik norması bütün insan hisslərinin ağıla tabe olması və dövlət mənafelərinin şəxsi mənafelərdən üstün olması ilə bağlı olan klassikliyin sərt qanunları, bir insanın mənəvi hərəkətlərinə, ailə ocağına olan sevginin təsvirində olan maraqla əvəz olundu. , sevdiklərin xatirəsi. Sənət və ədəbiyyatdakı bu cərəyan “sentimentalizm” adlanırdı, bu, insan hisslərinin təmizliyi və ani olmasının etik dəyərini iddia edən Fransız yazıçısı Jean-Jacques Rousseau-nun fikirlərini əks etdirir. Obrazın əsas ideyasına çevrilən hissdir. Bu dövrdə heykəltəraşlıq işlərinin mövzusu - yaxınlarınızın və qohumlarınızın yaddaşı - əsas mövzu oldu. Martos bu istiqamətdə işləyirdi. Üstəlik, ölənlərin yas mərasiminin sentimental mövzusuna, əgər diqqətlə baxsanız, klassisizm üslubunda düzəldilmiş qondarma "yas" şəxsiyyətləri daxil idi. Möhtəşəmliklə doludurlar: sərt şəkillər, ümumiləşdirilmiş cübbələr, xəsis ifadəli jestlər - bu keyfiyyətlər Martosun əsərlərini fərqləndirir.

    Şahzadə E. S. Kurakinanın məzar daşı

    Elena Stepanovna Kurakina, şahzadə Apraksina (1735 - 1769). Məşhur feldmarşal Stepan Fedoroviç Apraksinin qızı, qalib gələn yeddi illik müharibənin iştirakçısı. Düzbucaqlı bir postamentdə iki dahi təsvir edilmişdir - bu, şahzadə oğullarının anasının ölümünə yas tutan alleqorik bir görüntüdür. Mərhumun əzəmətli fiquru mərhumun portretinin üstündə təsvir edilmişdir. Rəqəmin monumentallığı, paltarın böyük, axan kıvrımları ilə vurğulanır. Fasad baxışı, alleqoriya, bütün cildlərin aydın formaları abidənin klassik həllini müəyyənləşdirir. Xronos

    Turchaninov Alexey Fedorovich (1704 (5?) - 1787) - böyük bir Ural duz istehsalçısı və mədən sahibi, böyük bir sərvət sahibi. Əsl adı Vasilievdir. Şagird, kürəkən və duz sənayesi istehsalçısı M.F.Turçaninovun varisi idi və soyadını götürdü. Qoşunlara uğurlu müqavimət göstərdiyinə görə Puqaçev II Yekaterina tərəfindən zadəganlara qaldırıldı. A.F.Turçaninov xeyriyyəçi və xeyriyyəçi idi, işçiləri üçün məktəb, kitabxana, xəstəxana və botanika bağçası açdı.

    A.F.Turçaninovun məzar daşı çoxfiqurludur, o cümlədən portret - mərhumun mərmər büstü və Xronosun bürünc fiqurları və "yas". Xronos (yunanca Kron) zaman tanrısıdır. Olimpiya öncəsi ən qədim tanrılardan biridir. Zeusun atası. Martos onu əlində bir kitab tutan qanadlı canlandırdı. Bu, mərhumun əməllərinin qeyd olunduğu Həyat Kitabdır. Sonrakı dövrlərdə xronlar Saturn ilə təsbit edildi.

    Mourner

    Martosun qəbir daşları klassikizm üslubunda hazırlanır. Onları sərt cəbhəçilik, qapalı aydın siluetlər, həllin sərt ümumiləşdirilməsi birləşdirir.

    Böyük Düşes Alexandra Pavlovnanın abidəsi

    Böyük Düşes Alexandra Pavlovna (1783 - 1801) - Böyük knyaz Pavel Petroviçin, gələcək İmperator Paul I və Böyük Düşes Maria Feodorovnanın qızı.

    İvan Martos təqribən 1754-cü ildə Poltava vilayətinin İçnya şəhərində (indiki Ukraynanın Çernigov bölgəsi) kiçik bir ukraynalı zadəganın ailəsində anadan olub. İmperatorluq Akademiyasının qurulduqdan sonra ilk ilində (1761-ci ildə) tələbələrinə qəbul edildi, təhsilinə 1764-cü ildə başladı, 1773-cü ildə kursu kiçik bir qızıl medalla bitirdi. Akademiyanın təqaüdçüsü olaraq İtaliyaya göndərildi. Romada, sənət sahəsi ilə səylə məşğul oldu, bununla yanaşı, R. Mengsin rəhbərliyi altında P. Buttonun atelyesindəki həyatdan və antik əşyalardan rəsm çəkdi. Sankt-Peterburqa qayıtdı. 1779-cu ildə dərhal Akademiyada heykəltəraşlıq müəllimi təyin edildi və 1794-cü ildə artıq baş professor, 1814-cü ildə rektor və nəhayət 1831-ci ildə heykəltəraşlığın rektoru oldu. İmperatorlar I Pavel, I Aleksandr və I Nikolay mühüm heykəltəraşlıq müəssisələrinin həyata keçirilməsini ona daim əmanət etdilər; Martos çoxsaylı əsərləri ilə özünü yalnız Rusiyada deyil, xarici ölkələrdə də məşhurlaşdırdı.

    Bədii əsərlər

    • sankt-Peterburqdakı Kazan Katedralinin eyvanını bəzəyən Vəftizçi Yəhyanın bürünc heykəli.;
    • bu məbədin sütun hissəsindəki keçidlərdən birinin üstündə "Musa daşdan su çıxarır" barelyefi;
    • pavlovskun saray parkında Böyük Düşes Alexandra Pavlovnaya abidə;
    • minin və Pozharsky abidəsi (1804-1818);
    • moskva Noble Məclisinin salonunda II Yekaterinanın mərmər heykəli;
    • sankt-Peterburq birja salonu üçün heykəl qoyulmuş İmperator I Aleksandrın büstü;
    • taqanroqdakı I Aleksandrın abidəsi;
    • odessada Hersoq de Richelieunun (1823-1828) abidəsi;
    • xersonda Şahzadə Potemkinin abidəsi;
    • xolmogoridəki Lomonosov abidəsi;
    • praskovya Bruce qəbir daşı;
    • turçaninova abidə;
    • kn abidəsi. Gagarina, Alexander Nevsky Lavrasında;
    • gizli müşavir Karneeva (Lashkareva) Elena Sergeevnaya, Alexander Nevsky Lavrada abidə;
    • "Actaeon";
    • aSTU-nun binasının qarşısında Arxangelskdə Lomonosovun abidəsi;
    • s.S.-nin məzar daşı Volkonskaya (1782)
    • m.P.-nin məzar daşı Sobakina (1782)
    • e.S.-nin məzar daşı Kurakina (1792)
    • baturinin Dirilmə Kilsəsindəki K. G. Razumovskinin məzar daşı

      I. Martos. Minin və Pozharskinin abidəsi.

      Odessada de Richelieu abidəsi

      M.P.-nin məzar daşı Sobakina, 1782

      S.S.-nin qəbirdaşı Volkonskaya, 1782

      E.S. Kurakina, 1792

    Ailə

    Martos iki dəfə evləndi. İlk dəfə soyadı bilinməyən çox gözəl bir zadəgan Matryona üzərində. Erkən öldü. Dul qadın qayğıkeş bir ata oldu, uşaqları böyütməyi və öyrətməyi bacardı.

    İvan Petroviç mehriban, səmimi bir qəlbə sahib idi, qonaqpərvər bir insan və böyük bir xeyirxah idi. Geniş professor mənzilində, dəstəklədiyi bir çox kasıb qohum daimi olaraq yaşayırdı. Səmimi xeyirxah işini dul qalanda da arvadının qohumlarının onun mənzilində yaşamağa davam etməsi sübut edir. Onların arasında mərhum arvadın qardaşı qızı, ən kasıb yetim zadəgan Avdotya Afanasyevna Spiridonova, şirin və mehriban bir qız var idi. Martos, bir şəkildə, qızlarından birinin daha yaşlı Avdotya'ya səhv reaksiya verdiyinə və üzünə bir şillə vurduğuna şahid oldu. Ədalətsiz şəkildə incidilmiş yetim, acı hıçqırıqlarla, Martos'u əbədi tərk etmək və bir yerdə bir qubernator kimi bir iş tapmaq üçün əşyalarını budaqlardan hazırlanmış bir hörmə gövdəsinə qoymağa başladı. İvan Petroviç səmimi qızı qalmağa inandırmağa başladı. Artıq özünü sərbəst bir yükləyici hesab etməməsi üçün nəcib sahibi ona bir əl və ürək təklif etdi. Beləliklə, bütün qohumları və hətta özü üçün gözlənilmədən Martos artıq bir neçə il içində ikinci dəfə evləndi. Toydan dərhal sonra uşaqlarına Avdotya Afanasyevnaya bir ana kimi hörmət etdikləri barədə ciddi şəkildə xəbərdarlıq etdi. Uşaqları və ögey anasının daim qarşılıqlı hörmət içində yaşadıqlarını qeyd etmək lazımdır. Martos, qızlarının sənətkarlarla və ya əlaqəli peşə adamları ilə evlənməsini çox istəyirdi.

    İlk nikahdan olan uşaqlar:

    • Nikita İvanoviç (1782 - 1813) - Sankt-Peterburq İncəsənət Akademiyasını qızıl medalla bitirmiş və dövlət hesabına bir alim olaraq xaricə göndərilmiş və burada heykəltəraş və memar kimi peşəkar bacarıqlarını inkişaf etdirmişdir. Abram Melnikov onunla Romada oxudu, daha sonra bacısı Lyuba ilə evləndi. Baba istedadlı Nikitaya böyük ümidlər bəsləyirdi, lakin 1813-cü ildə oğlu gözlənilmədən öldü. Napoleon İtaliyanı işğal edərkən Fransız əsgərləri tərəfindən öldürüldü.
    • Anastasiya (Alexandra) İvanovna (1783 -?), İstedadlı portret rəssamı Alexander Varnek ona aşiq idi və onu ovladı. Ancaq qız ondan imtina etdi: ümidverici bir işçi Gerasim İvanoviç Luzanovu sonradan yüksək hökumət rütbələrinə çatan atasının iradəsinə qarşı həyat yoldaşı seçdi.
    • Praskovya İvanovna (1785 -?)
    • Aleksey İvanoviç Martos (1790 - 1842) - yazıçı, memuarist.
    • Peter İvanoviç (1794 - 1856)
    • Sofya İvanovna (1798 - 1856) - V.I. ilə evləndi. Grigorovich (1786/1792 - 1863/1865), professor və Rəssamlıq Akademiyasının konfrans katibi, sənətşünas, naşir.
    • Vera İvanovna (180. - 18 ..) - sənətçi A.E. Egorov (1776 - 1851) ilə evləndi.
    • Lyubov İvanovna (180. - 18.) - Memar, Rəssamlıq Akademiyasının professoru A. I. Melnikov (1784 - 1854) ilə evləndi.

    İkinci evlilikdən:

    • Ekaterina İvanovna (1815 - 18 ..), məşhur memar, Rəssamlıq Akademiyasının professoru Vasily Alekseevich Glinka (1787/1788 - 1831) ilə evləndi. Glinka vəba xəstəliyindən öldü. Martos təmtəraqlı bir cənazə təşkil etdi, onu Smolensk qəbiristanlığında dəfn etdi və məzarı üzərində zəngin bir abidə qoydu. Tezliklə heykəltəraş və tökmə ustası, alman baronu P.K. Clodt von Jurinsburg (1805 - 1867) gənc bir zəngin dul qurtardı. Martosun özü Klodtun Catherine ilə evlənməsinə qarşı deyildi, ancaq Avdotya Afanasyevna bəydən xoşu gəlmədi və qızını yoxsul Peter Karloviçi rədd etməyə inandırdı. Avdotya Afanasyevna, Klodt'a tezliklə baş verən qardaşı qızı Ulyana İvanovna Spiridonova (1815 - 1859) ilə evlənməyi təklif etdi.
    • Alexander Ivanovich (1817 - 1819)

    © 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr