"Müstəqillik" sözünün mənası. Özünə güvənmək

- Valerian ata, “müstəqillik nədir” sualının cavabları yalnız ilk baxışdan səthdə uzanır, bu sizin fikrinizcə nədir?

- "Özünə davamlılıq" sözünün özü bizə bir insanın anasının və atasının, ya da müəllimlərinin dəstəyi olmadan təkbaşına durma qabiliyyətini izah edir.

Ancaq müstəqillikdən əvvəl həmişə məktəb - tərbiyə gəlir: sıfırdan görünmür, amma möhkəm təməllərə söykənir, əvvəlki nəsillərin təcrübəsinə əsaslanır - getməyin yolu yoxdur! Əlbətdə ki, uşağa doğuşdan kömək olur: əvvəlcə ona dəstək olmadan ayaqda durmağı öyrədirlər, sonra necə hərəkət etməyi və ya həyatda istəmədən necə davranmağı öyrətirlər.

- Bir insanın müstəqilliyinin ilk növbədə "mühakimələrinin başqalarının fikirlərindən asılı olmaması" ilə ifadə olunduğunu tez-tez eşidirik.

- Bu fantaziya! Birincisi, bir insanın verdiyi fikir onun mühitindən götürülür və qəti şəkildə desək, heç bir “obyektiv” fikir yoxdur: həyat onların hamısının əslində subyektiv olduğuna dəlalət edir. Hətta fizikada da müəyyən dərəcədə subyektiv fikir üstünlük təşkil edir: axı, burada, bir qayda olaraq, yalnız müəyyən hadisələri anlamaq üçün əlverişli modellərlə işləyirik. Məsələn, insanda ilk baxışdan müstəqil və obyektiv görünən atomun quruluşu ilə bağlı bütün yeni mübahisələr ondan əvvəl qəbul olunmuş atom modelinə əsaslanır. Bu həm də mənəvi həyat haqqında düşünməyə də aiddir! Hər baxımdan hər yerdə məsələnin təməli, əsası, tarixi var.

Qısaca ‘müstəqilliyin’ nə demək olduğunu ifadə etməyə çalışsam, deyərdim ki, bu, əvvəlki nəsillərin insan fəaliyyətinin bəzi sahələrində qəbul etdiyi, özündən keçərək onu öz mülkünə çevirdiyi təcrübəsidir.

- Təfəkkürün müstəqilliyinə aiddirmi?

- Bəli. Məsələn: "Özüm öyrənirəm", "Özüm düşünürəm" deyirlər ... - və düşünürsənsə, həqiqətən özün edirsən? Düşüncə ruhani aləmdən gəlir - Tanrı, əgər Allaha tərəf yönəlirsə. Niyə Misirli Məryəm heç bir şey oxumadan Müqəddəs Yazılardan sitat gətirdi? Düşüncələr ona gəldiyindən, onları eyni Müqəddəs Ruhla olduğu kimi Tanrıdan danışdı, ona görə də peyğəmbərlərə verildi.

Kimyəvi elementlərin dövri sistemi belə Dmitri İvanoviç Mendeleyevi xəyal edirdi. Düzdür, bu fikir şair Puşkinə deyil, şübhəsiz ki, bu sahədə çox işləmiş, çox düşünən kimyaçı Mendeleyevə gəldi - burada insan maraqları ilə əlaqə göz qabağındadır.

Bir insan necə davranacağına dair bir fikir ortaya qoya bilər, amma bu onsuz da başqa bir sahədir - Tanrının təmin etmə yolları və ya Tanrının sevgisi və görünməz dünyanın insan ruhuna təsiri. Tarixdən bir nümunəni xatırlayaq: İmperator Julian Murtad, Xristian Böyük Rəbbi ləkələmək istəyərək, Konstantinopol valisinə, bütpərəstlik qurbanlarının qanını gizlicə, Orucun ilk həftəsində bazarlarda satılan hər şeyə səpmək əmrini verdi. Müqəddəs Theodore Tyrone bir gecə görüntüsü ilə Konstantinopol arxiyepiskopuna göründü və xristianlara bazarlarda çirklənmiş materiallar almamaları lazım olduğunu elan etməsini əmr etdi. Koliva - bal ilə qaynadılmış buğda yeməyi əmr etdi!

- Müstəqillik necə başlayır?

- Uşağa məqsədyönlülük öyrətmək çox vacibdir. Özünü bir iş həvəsində, nəinki hər hansı bir nəticəni əldə etmək istəyində göstərir. Dua Pravoslav insana diqqət və bütövlük toplamaq bacarığını öyrədir. Ümumiyyətlə kilsə xidmətləri dünyadan, əyləncədən ayrıdır. Yeri gəlmişkən, oğlan ikən, alacakaranlıqda kilsə xidmətləri təşkil edildi - lampalar, şamlar, konsentrə olmağa kömək etdi.

- Nədənsə indiki uşaq nəsli əksər hallarda əks keyfiyyəti - infantilizmi nümayiş etdirir: uşaq “zəhmət çəkir”, özü ilə nə edəcəyini bilmir, heç nəyi sevmir ...

- Görürsən, bir şey istəyi müəyyən bir çatışmazlıqla doğulur - bu çatışmazlıq bir ton yaradır! Məlumdur: “Zəngin bir insanın cənnət səltənətinə girməsi çətindir ...” Burada açıq bir məqam ondan ibarətdir ki, insanın bir çox fürsəti olduqda, onun üçün bir məqsəd hissini inkişaf etdirmək çətindir.

Bir dəfə, vuruşdan sonra kiçik silahlı aviasiya avadanlığının baş dizayneri mənə maraqlı bir fikir söylədi: "Yaddaş və konsentrasiyanı bərpa etmək üçün masada yalnız bir şey olmalıdır". Bizdə televizor, hər tərəfdən musiqi, kompüter, reklam var - bütün bu səs-küy diqqəti yayındırır - bütövlük, məqsədyönlülük yoxdur.

Düşünürəm ki, kiçik uşaqlara bir çox oyuncaq, bir çox fərqli fəaliyyət təklif edilməməlidir - bu da diqqəti dağıdır. Diqqət yetirməyi öyrənməlisiniz. Bu bir çox insana aiddir.

- Ata Valerian, uşağın ölçüsü, itaət və sərbəstlik, müstəqillik nisbəti nədir? İtaət etməyin mənası, məqsədi nədir, hansı sahədə tətbiq olunur?

- Bu sual yalnız uşaqlara deyil, böyüklərə də aiddir - bunu kahin kimi deyəcəyəm. Bəzən insanlar müstəqillikdən çəkinirlər, çünki müstəqillik məsuliyyət daşıyır! Müstəqil qərarlar qəbul etməmək üçün bəzi insanlar məsuliyyəti kahinin üzərinə atmağı sevirlər. Məsləhətləşə bilərsiniz, ancaq qərarın hələ də insanın özü tərəfindən verildiyini anlamalısınız. Və başqaları özlərinə inamla məsuliyyət götürürlər, bir gün bu qərarlara görə cavab verəcəklərini düşünmürlər! Ruhani aləmdə tam müstəqillik ola bilməz, çünki Rəbb hamımızı saxlayır. Gedərsə, itərik! Və tamamilə müstəqil şəkildə qərar verə bilmərik: həmişə Allahdan kömək diləyirik - əks halda daha sonra anlamayacağınız qərarlar verirsiniz!

İtaətkarlıq böyük bir şeydir. İradə gücünü yetişdirir: istəksizliyin öhdəsindən gəlməklə sizə deyilənləri edərsiniz. Əlavə olaraq, sadə bir itaətkarlıqla edilən, mənasız görünən bir çox şey, tez-tez şərdən yayındırılır. Müqəddəs atalar dedilər: "Qazan qaynadıqda, milçəklər oturmaz!"

- Uşağın müstəqillik istəyi çox vaxt inadla müşayiət olunur, bu keyfiyyətlər bir-biri ilə əlaqəlidirmi?

- Yalnız kənardan inadkarlıq və güclü iradənin təzahürü bir-birinə bənzəyir: hər iki vəziyyətdə də uşağın nəyin bahasına olursa-olsun həyata keçirməyə çalışdığı bir hədəfi olduğu görünür. Ancaq iradi davranışla, uşaq ətrafdakılarla hesablaşır - qurulmuş qaydalara və əxlaq normalarına tabe olur. İnadkarlıq isə digərləri ilə hesablaşmaq istəməməsini ifadə edir.

Yenidən bunlar inad və inad halında olduğu kimi tamamilə fərqli şeylərdir. İnadkarlıq - bir şəxs müəyyən bir təcrübəyə arxalanaraq müəyyən bir hədəfə çatdıqda və inadkarlıq başqasının fikirlərini dinləmədən düşündüyü kimi etmək deməkdir.

Bir komik hekayədə Ayı Eşşəyin təsvirini yazır: "İnadkar, yavaş düşüncəli". Tülkü ona deyir: "Mişa, nə edirsən, çünki nazirliyə yüksəldilir, orada öz pəncəsi var!" - "Mən nəyəm - deyir, inadkar və yavaş fikirli olsam yazacağam?" Lisa cavab verir: "Belə bir xüsusiyyət vermək lazım idi: hədəfə çatmaqda israrlı, tələsik qərarlar vermir."

- Yəqin ki, müstəqilliyi təşviq etmək üçün başqa qaydalar var?

- İnsandan götürülməyən üç şey var. Birincisi ruh, ikincisi ağıl, üçüncüsü onun bacarığı, ustalığı. Bu uşağa öyrədilməlidir. Çox vaxt başqalarının sahib olduqlarını arzulayırlar, amma o istəmir. Və başqasından götürmədən nə əldə etmək olar? Sizdən nə alınmayacaq? Bir insandan bacarıq ala bilməzsən.

Qeyri-adi dərəcədə skripka ifa edən bir oğlan haqqında çox ibrətamiz bir nağıl var və bütün şəhər ağlayaraq və ya sevinərək onu izlədi. Ancaq ona həsəd aparmağa başladılar: insanları musiqi ilə idarə edir! Və sonra donuzlar şəklində olan pis qüvvələr ondan sehrli skripkanı çaldı və üzərində oynamağa çalışdı, amma ortaya çıxdı: "oink-oink". Skripka onlarla oynamaq deyil, xırıldayırdı, çünki donuz alətin sahibi oldu. Skripka yalnız oğlanın əlinə düşdükdə, yəni bacarıq yenidən alətlə əlaqəli olduqda yenidən oynamağa başladı. Oğlanın aləti soyuldu, amma bacarığı yox ...

Ustalıq yalnız özündən ayrılmaq, başqasına vermək kimi, ancaq heç bir şey itirmədən və daha da çoxunu Tanrıdan alaraq verilə bilər. “Özünə və qonşularına yaxşısan”, yəni başqasına nə edirsənsə, özünə də et. Eyni zamanda, bir insan yüksəlir: o da müəllim olur, özü böyüyür. Müəllim və şagird arasındakı qarşılıqlı anlaşma yaxşılığı artırır!

- Deyəsən bu prinsipə həmişə Rusiya elm məktəbi riayət edib?

- Tam olaraq belədir: alim seminarlarında fikirlərini səxavətlə bölüşdü, əslində - bacarığı. Və bilik və fikirlərini başqaları ilə bölüşdükcə Allah ona parlaq fikirlər verirdi.

- Müstəqillik zərərli ola bilərmi?

- Uşağa praktik olaraq lazımlı şeylər öyrədilməyincə müstəqillik verilə bilməz: vaxtından əvvəl, məsələn, kibrit verə bilməzsiniz - ocaq yandırıb özünü yandıra bilər, ona pul verə bilməzsiniz, çünki onların dəyərini bilmir. və onları necə idarə edəcəyini bilmir. Həyat yolunu seçməkdə müstəqillik də hələlik təhlükəlidir!

Müstəqilliyin əsas qaydağı yaxşı seçməyi öyrənməkdir. Xilaskarın özü dedi: “ Əvvəlcə anla, yaxşılığı rədd et və pislik yaxşılığı seçəcək. " ... Əslində, bu təhsilin birinci vəzifəsidir və əxlaqidir: yaxşıları, əxlaqı seçməyi öyrətmək.

Müstəqil insan, nə yaxşı, nəyin yaxşı, nə edilməsi lazım olduğunu bir anlayışa sahib olmaqla yanaşı, hər zaman yalnız bir Tanrının HƏR ŞEYİ bildiyini xatırladan insandır. Bir "böyük haqq" olmağın mümkün olmadığını başa düşür və özünü "tam" mütəxəssis kimi təqdim etməyə tələsmir, çünki əks halda "bitmiş" bir mütəxəssisdir! Bir sözlə, özünü çox müstəqil hesab edərək insan çox səhv edir: müstəqillik, bir insanın özünə bağlı olduğunu hiss etməsi və başqalarının təcrübəsini dinləməsindən ibarətdir. "Mən özüm, özüm" - sadəlövh mənlik hissi ...

- Biz valideynlər harada səhv edirik?

- Uşaqları əzizləmək təhlükəlidir, amma davamlı olaraq - bu sadəcə mümkün deyil! ... Bir adama qonşular tərəfindən deyilir: "Gedirik, köpəyimizi izləyərdiniz, sadəcə diqqətli olun, o, şiddətli, əsəblidir!" Bir müddətdən sonra geri qayıdırlar və görürlər: köpək quyruğunu yelləyir, başı aşağı. "Onu necə yenidən tərbiyə edə bilərsən?" - deyə soruşurlar. "Buna görə onu çətinliklə yedizdirdim, yeməyi qiymətləndirməyə başladı" deyə cavab verir.

- Hörmətli atam, uşaq yetişdirmək üçün böyük bir şəxsi təcrübən var. Müstəqilliyin artırılması ilə bağlı valideynlərə nə məsləhət verə bilərsiniz?

- Əvvəlcə dua etmək lazımdır - bu hər hansı bir işin əsas şərtidir: "Mənsiz heç bir şey edilə bilməz!"

Əlbətdə ki, bir uşağa işləməyi öyrətmək: əvvəlcə oyuncaqlar qoymaq, yataq qoymaq, qab yuymaq və s. Müstəqilliyə aparan yoldur. Bəzən də mənə deyirlər: "Ata, mənim müstəqil bir övladım var!" Yaxşı, yaxşı, bu yaxşıdır, amma bişirməyi bilir, qabları yuyur? - müstəqillik ümumiyyətlə burada bitər.

Müstəqillik şeyləri əmanət etmək, tapşırıq verməklə tərbiyə olunur - ən əsası isə tədricən məsuliyyətə alışmaq ...

Buna sahib olmayanlara müstəqillik o qədər cəlbedici və cazibədar bir şey kimi görünür ki, bunun üçün bir şey verəcəkdir. Sanya bu sözə baxanda sözün əsl mənasında vuruldu. Oxumadım, düşünmədim, düşünməyə çox şey yox idi, amma baxdım və gördüm. "Müstəqillik" - həyatda ayaq üstə durmaq, dayaq və istək olmadan - bunun mənası budur. Bəzən vacib bir qərar üçün əhəmiyyətsizlik kifayət deyil; bu dəfə də oldu: Sanya müstəqilliyin nə olduğunu görən kimi, müstəqil olmaq məcburiyyətində olduğu yerində durdu, elə inamla və rahat şəkildə ayağa qalxdı ki, onun yeri olub olmadığına şübhə ola bilməz və qərar verdi: kifayətdir. Sifarişlərlə gəzməyi, istəkləri yerinə yetirməyi, bir nağıla inanmağı dayandırın ... On beş yaşlı kişi, amma baba və anam üçün hər şey bir uşaqdır və birdəfəlik bəyan etməsəniz, heç vaxt bitməyəcəksiniz: özünüz. Özü bığlı. Mənəm, bu mənə aiddir, sonunda cavabını səndə deyil, həyatda özüm tutmaq mənəm. Əlbətdə ki, sərhədləri keçmək istəmirdi, buna ehtiyac yox idi, amma sərhədləri aşacaqdı. Və təəccüblüdür ki, Sanya qərar verən kimi dərhal şanslı oldu. Yayın əvvəllərində də ana və atam heç yerə getmirdilər, ancaq Sanya'nın iyun ayını keçirdiyi idman düşərgəsindən qayıtdıqda, qəfildən onların getdiklərini bildilər. Leninqrad'a uçurlar, dostları ilə birlikdə maşına minirlər, Baltikyanı ölkələrə, daha sonra Kalininqrad'a, daha sonra Brestə, başqa bir yerə gedirlər və yalnız Avqustun sonunda Sanyanı məktəbə yığmaq üçün qayıdırlar. "Sən də nənənin evində qalacaqsan" dedi anam. Ata ah çəkdi. Avqust Baykal gölündəki nənəm üçün qızıl bir aydır: giləmeyvə, göbələk, balıq ovu, üzgüçülük və atam, istəyi olsaydı, tərəddüd etmədən Sanya ilə yerlərini dəyişdirərdi. Əlbəttə, yalnız Sanya dəyişməkdən imtina edərdi - Baltikyanı ölkələri ziyarət etmək və Bresti görmək istəmədiyi üçün deyil, xüsusilə də Bresti istədi, amma ata və ananın olmadığı yerdə olmağı üstün tutdu. Brest onu səngərdə və ya səngərdə itələməyi bacarardı və çölə çıxmasına icazə verilməyəcəkdi, Allah qorusun, qırx il əvvəl güllə atılmasın. Valideynlərin bir övladı varsa, yəqin ki, özləri uşaqlıq dövrünə düşürlər, öz valideynlik töhfəsini alana qədər bir kukla kimi onunla oynamağa davam edirlər. Sanya valideynləri üçün utandı və yoldaşları ilə normal və hətta bir dildə danışaraq dərhal ya qeyri-adi həvəs, ya da qeyri-adi şiddət dilinə keçdiklərini, ikisini də sanki kor-koranə görən, görmədiklərini görəndə onlara yazığı gəldi. onu, ancaq bir-birinə bir şey sübut etmək üçün yalnız özü üçün deyil, özü üçün çox danışan burada olacağından şübhələnir. Birlikdə olduqlarında sözləri ilə əlaqələndirməyi öyrəndi: bu onun üçün deyil, özləri üçündür. Bununla birlikdə, hər biri ayrı-ayrılıqda onunla ciddi şəkildə danışa bilərdi. Bu, xüsusilə ataya aid idi və onunla birlikdə ana ilə ümumi söhbətləri üçün oğlunun qarşısında nə qədər yöndəmsiz olduğu xüsusilə nəzərə çarpırdı, lakin növbəti dəfə gəldi, növbəti söhbət üçün vaxt gəldi və yenə hər şey təkrarlandı başdan. "Kiçik, dürüst, kiçik" deyə Sanya onlarla uyğunlaşaraq düşündü, əsəbiləşdi və valideynlərinin bu baxımdan başqalarından daha pis və yaxşı olmadığını və zəif tərəfindəki bir insanın ömür boyu bir uşaq olaraq qaldığını anladı.

Sanya nənəsinin yanına gəldiyi Baykal gölündə şans davam etdi. Üç gün keçdi - birdən nənəmə bir teleqram gətirdilər: dərhal tərk et, Vera xəstəxanadadır, uşaqlar təkdir. Anamın bacısı Vera xala, Baykalın şimalındakı Nijneangarsk şəhərində yaşayırdı və buna görə ağır xəstələndi və əri bir geoloqdur, taiga'da ona çatmaq mümkün deyil. Nənə əl yellədi, itdi: burada oğlan qucağındadır və heç kim bilmir. O dövrdə Saniyanın valideynləri Leninqradda gəzirdilər və ya Tallinə gedirdilər, hər şey Saniyadan daha yaxşı bir araya gəldi və dedi: Yalnız qalacağam. Bir nənənin qonşusu Galya xala kömək etdi, yalnız nənənin donuzlarını yeməyə deyil, həm də nəvəsinə göz qoymasına və gecə onu daxmasına aparmağa razı oldu. Nənə getdi və Qalya xala Sanya haqqında unutdu. Düzdür, o, donuz balalarını xatırladı və bu kifayətdi.

Sanya kralın xaç atası kimi sağaldı. Mağazaya getməyi, özünə sadə yemək bişirməyi, evin ətrafında edə bilmədiyi kiçik işləri görməyi, hətta əvvəllər dayana bilmədiyi bağçadakı çarpayıları təmizləməyi sevdi və bir vacib kəşf etdi: öz həyatında, onu əhatə edən və daim yaxınlaşmaq məcburiyyətində qaldığı şeylərlə hər şeydən irəlidə getdi. Heç bir şey dəyişməmiş kimi görünürdü, zahirən hər şey öz yerində və adi qaydasında qaldı ... yalnız bir şey istisna olmaqla: bu dünyaya və bu nizama uzaqdan baxmağı bacaran bir qabiliyyət aldı, ora girə bildi, amma o də çıxa bilər. İnsanlar yalnız başqalarının gözündə ümumi cərgədə qalırlar, hər biri ayrı-ayrılıqda onun fikrincə irəli gəlir, əks halda həyatın mənası yoxdur. Sanya üçün çox şey hələ də duman içində idi, amma irəliyə doğru addımladığı hissi məsafə açıldığında yüksəklik hissi kimi fərqli və sevincli idi. Ən başlıcası, Sanya içindəki bir yerdən gələn ən xoşagəlməz iş olan çarpayılarla zənginləşmə ehtiyacı kimi zahirən xırda bir şey sayəsində bu hissə və bu kəşfə gəlməsi onu təəccübləndirdi. Bu nə istək, nə məcburiyyət yox, başqa bir şey idi: səhər qalxdım və yaxın günün ən yaxşı şəkildə necə bir araya gətiriləcəyini düşündüyüm zaman yataqların bir xatırlatması yadıma gəlir, bu da yalnız susuzluq yarananda suyu xatırladığınız kimi hərəkət və hərəkət ehtiyacınızla tam olaraq yaxınlaşır.

Gecəni köhnə bir daxmada tək bir şəkildə keçirmək, orada bir şeylərin davamlı xırıltılı və ah çəkməsini əvvəlcə əyləncə deyildi, lakin Sanya özünəməxsus şəkildə qorxu ilə mübarizə apardı - yatmazdan əvvəl “Dikanka yaxınlığında bir fermada axşamlar” oxudu. Kitab oxundu, yenidən oxundu, son dərəcəyə qədər yıprandı, bu da ürəyimdə izah edilən dəhşətli hekayələrdən daha çox narahat oldu, yeni kitabda bədii ədəbiyyat üçün götürülə bilər, amma köhnə kitabda deyil istər-istəməz köhnəsinə inan, amma onlardan sonra kitabdakı bu hekayələrdən sonra gözəlliyi və qorxunc dərəcədə göyə qalxdıqca, yeraltı dünyadan gələn əks-sədalarla artıq künclü və divar xışıltıları üçün güc və qorxu qalmadı. və Sanya yuxuya getdi. Onun fikrincə, nədənsə kitabda olan xəyallar və pis ruhlar burada ola biləcəkləri ilə əlaqə qurmadılar, sanki gələcəkləri üçün cılız və şərəfsiz cinsləri tanımaq istəmirdilər və Sanya kitabı qoydu aşağı, yalnız mərhəmətlə və çaşqınlıqla qorxmağa çalışdığı hər şeyi düşündü, özü üçün deyil, onlar üçün yazığı gəldi: bu, sahib olduqları gücə və batırdıqlarına görə idi! .. Və sonra öyrəşdim. Uzaqları, nalə səslərini, dənizdəki gəmi bürclərinin siqnallarını, gündüzlər əsən küləyin səslərini və gecələri divarlarda zümzümə etməyi, həyətdəki köhnə karaçam ağaclarını və karları ayırd etməyə öyrəşdim. , qaranlıqda zəng vuran və əldə edilə bilməyən Baykaldan gələn güclü zümzümə.

Beləliklə, Sanya bir həftə yaşadı, yavaş-yavaş özündən, müstəqilliyindən və iqtisadiyyatından qürur duydu və yalnız xəbərinin olmadığı nənəsinin gəlməyəcəyindən narahat oldu. Nənənin otaqdakı divarında gözyaşardıcı bir təqvim var idi; Sanya ondan yarpaqları çıxarıb köklü nənənin slaydının yanındakı çarpayı masasına özünün ayrı qaydasında qoydu, bu cür aydın olmayan, amma mənalı bir mənada gördü.

Ushakov lüğəti

Müstəqillik

müstəqillik, müstəqillik, pL. deyil, arvadlar

1. yayındırmaq isim üçün. Dövlət müstəqilliyi İşin müstəqilliyi.

2. Müstəqillik, xarici təsirlərdən azadlıq, məcburiyyət, kənar dəstəkdən kömək. Siyasi müstəqillik. Müstəqilliyini erkən göstərməyə başladı.

| Müstəqil fəaliyyət, mühakimə, təşəbbüs, qətiyyət qabiliyyəti. Müstəqillik göstər.

Pedaqoji terminoloji lüğət

Müstəqillik

özü üçün müəyyən hədəflər qoymaq, nailiyyətlərini təkbaşına əldə etmək qabiliyyətində ifadə olunan aparıcı şəxsiyyət xüsusiyyətlərindən biridir. S. bir insanın öz hərəkətlərinə məsuliyyətli münasibəti, istənilən şəraitdə şüurlu hərəkət etmək, qeyri-ənənəvi qərarlar qəbul etmək bacarığı deməkdir.

S. uşaq böyüdükcə formalaşır və hər yaş mərhələsində özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. Artıq körpəlikdə bir uşaq müstəqil hərəkətlər edə bilir (oturur, 1-ci ilin sonunda qalxır, oyuncaq götürür və s.). Həyatın üçüncü ilində, öz-özünə şüurun təməli qoyulur ki, bu da S. üçün bəzən valideynlərin istəklərinə zidd olaraq yüksək bir istəklə ifadə edilir. Bu dövrə 3 illik böhran deyilir (bax). Bu mərhələdə uşaq S.-nı əsaslandırmaq, faydalı bacarıq və bacarıqları inkişaf etdirmək lazımdır. Uşağın müstəqil fəaliyyətinin məhdudlaşdırılması şəxsiyyətin boğulmasına səbəb olur, mənfi reaksiyalara səbəb olur (bax).

S.-nin sonrakı inkişafı ən mürəkkəbdir. Yeniyetmələr, bir qayda olaraq, S.-lərini böyüklərin (valideynlər, müəllimlər və s.) Fikirlərindən tam müstəqillik kimi qəbul edirlər, lakin asanlıqla həmyaşıdlarının səlahiyyətlərinə, uşaq və gənclər alt mədəniyyətlərinin standartlarına tabe olurlar. Uyğun inkişaf etmiş bir şəxsiyyət yetişdirmək üçün, maksimum pedaqoji taktika ilə, yeniyetmələrin müstəqil fəaliyyətinin müsbət yönümünü təşviq etmək lazımdır.

(Bim-Bad B.M. Pedaqoji ensiklopedik lüğət. - M., 2002. S. 253-254)

həmçinin bax ,

"Müstəqillik" anlayışını müəyyənləşdirmək lazımdır.

Müstəqillik dedikdə, insanın təşəbbüskar olması, adekvat özünə hörmət etməsi və gördüyü iş üçün fərdi məsuliyyət hiss etməsi ilə özünü göstərən müəyyən bir xarakter xassəsini nəzərdə tuturuq.

Bir insanın davranışı düşüncələrinin işi ilə, hissləri və iradəsi ilə sıx bağlıdır.

Bu əlaqənin iki tərəfi var:

• müstəqil qərarlar və hərəkətlərin formalaşması üçün bir insanın duyğu və düşüncə proseslərini düzgün bir şəkildə qurması lazımdır;
• müstəqilliyin inkişafı sizi tədricən daha da gücləndirir və yüksək motivasiyalı qərarlar qəbul etmək və çətinliklərə baxmayaraq onları yerinə yetirmək qabiliyyətini inkişaf etdirir.

Ədəbiyyatda müstəqillik anlayışı

Müxtəlif ədəbi mənbələr muxtariyyəti müxtəlif cür şərh edir. 19-cu əsrin sonunda buna diqqət yetirildi.

K.N. Wentzel, müstəqilliyin formalaşmasının məktəbəqədər uşaqlar üçün nə qədər vacib olduğunu izah etdi.

Yerli müəllimlər 20-ci əsrdə uşaqlara həyatı öyrətmək üçün uşağın müstəqilliyini araşdırdılar. Tədqiqatçılar müstəqilliyin inkişafını şəxsiyyət inkişafının ən vacib prinsiplərindən biri kimi qəbul etdilər.

S.L.-yə görə. Rubinstein, müstəqillik insanda rasionallığı, duyğusallığı və iradəni birləşdirən ayrılmaz bir şəxsiyyətin ayrılmaz keyfiyyətidir.

V.D. İvanov əsərlərində müstəqilliyin mütləqliyə xas olduğunu qeyd etdi, çünki insanlar arasında yaşayaraq azad və müstəqil olmaq sadəcə mümkün deyil. O. bu və ya digər şəkildə, bir insanı həmişə kimsə və ya bir şey idarə edir, yəni cəmiyyətdə tək başına olmağın mümkünsüz olduğu deməkdir.

Müstəqilliyin cəmiyyətlə əlaqəsi

Ayrıca, T.V.Markovaya görə, müstəqillik, digər insanlarla əlaqələndirilir, bunlar olmadan bir şəxs müstəqilliyini həyata keçirə bilməz. Axı, bir insanı təcrid etsəniz, o, sadəcə kimsədən müstəqilliyini göstərməyə ehtiyac duymayacaq.

Bəzi lüğətlərdə müstəqillik insanın müstəqilliyi və xarici təsirlərdən azad olması kimi təsvir olunur.

Müstəqil bir insan xarici dəstək olmadan hərəkət edə bilər, məcburiyyətə təslim olmur və köməyə ehtiyac duymur. Müstəqil bir insan müstəqil fəaliyyət göstərir, öz mühakiməsinə malikdir, təşəbbüs göstərir və hərəkətlərində həlledicidir.

Psixoloqlar müstəqilliyi bir insanın öz təşəbbüsünə uyğun hərəkət etməsi, başqalarının köməyi olmadan özü üçün bir məqsəd qoyması, buna çatmağın yollarını tapması və əldə etməsi ilə ortaya çıxan iradəli bir şəxsiyyətin təzahürü kimi təsvir edirlər. o.

Pedaqoji lüğətlərdə müstəqillik insanın təşəbbüskar olması, adekvat özünə hörmət etməsi və gördüyü iş üçün fərdi məsuliyyət hiss etməsi ilə özünü göstərən müəyyən xarakter xassəsi kimi başa düşülür.

Həm də müstəqillik bir şəxsiyyətin formalaşmasının baş verdiyi bir mərhələdir. Həyat boyu bəzən bir insan bu mərhələni aşmağın zəruriliyi ilə qarşılaşır.

Maraqlıdır ki, onsuz da gənc yaşda uşaqlar müstəqillik üçün səy göstərməyə başlayırlar. Bu ehtiyac onsuz da erkən uşaqlıqda özünü göstərir və onu inkişaf etdirmək və qorumaq vacibdir.

İnsan yalnız bu fəaliyyətə tam yiyələndikdə və onun daşıyıcısı olduqda müstəqil fəaliyyət göstərə biləcəkdir.

Buna görə də, uşağın müstəqilliyi hələ də bütöv fəaliyyətin formalaşması dövrü kimi qəbul edilə bilər. Müstəqillik bu fəaliyyəti tam mənimsədib-etmədiyi üçün bir meyardır.

Özünə güvənmək insanın şəxsiyyətinin əsas keyfiyyətlərindən biridir. Bir insanın özü üçün müəyyən bir hədəf təyin edə bilməsi, öz səyləri ilə nail olmağa davamlı şəkildə nail olması, buna çox məsuliyyətlə yanaşması, şüurlu davranması və yalnız gündəlik vəziyyətlərdə deyil, həm də qeyri-adi şəraitdə təşəbbüs göstərməsində özünü göstərir. ondan qeyri-standart həlləri qəbul etməsini tələb edin.

Zehni bir vəziyyət kimi özünə güvənmək

Müstəqilliyin bir insanın olduğu xüsusi bir zehni vəziyyət olduğu nöqteyi-nəzərləri də var:

• bir məqsəd qoyur;
• hərəkətlərinin son məqsədini xatırlayır və bu məqsədə çatmaq üçün özünü təşkil edir;
• digər insanların köməyi olmadan çətin şərtlərdə belə hərəkət edə bilər. Əvvəllər əldə etməyi planlaşdırdığı ilə əldə etdiyi nəticəni təsdiqləyir.

"Müstəqillik" anlayışı üçün mümkün olan bütün tərifləri təhlil etdikdən sonra, müstəqilliyin bir insanın təşəbbüs göstərdiyi, özünə tənqidi yanaşdığı, fəaliyyətin həyata keçirilməsinə görə öz məsuliyyətini dərk etdiyi, necə edəcəyini bildiyi bir şəxsiyyət keyfiyyəti kimi başa düşülməsi lazım olduğu qənaətinə gəldik. bu işi planlaşdırır, konkret problemlər qoyur, başqalarının köməyi olmadan həll yollarını tapır və bilik, bacarıq və təcrübəsinə arxalanaraq həll edir.

Bir uşağın müstəqilliyinin öz-özünə ortaya çıxmadığını və kiçik bir insanın müstəqil olaraq doğulmadığını iddia edən A.A. Lyublinskayanın müstəqilliyin başqa bir maraqlı tərifi. Bu keyfiyyət inkişaf etdirilməlidir. Müstəqilliyin inkişafı onsuz da uşaqlığın məktəbəqədər dövründə başlaya bilər və başlamalıdır.

Uşaqlarda müstəqillik əlamətləri

Tədqiq olunan ədəbiyyat müstəqilliyi formalaşmış uşaqların hansı xüsusiyyətlərə malik olduğunu aydınlaşdırmağa imkan verdi:

1. Birincisi, məktəbəqədər uşaqlar müstəqilliklərini böyüklər kimi göstərmirlər. Bu, pedaqoqun tələblərindən asılı olmayan spontan davranış deyil. Bu, həmin problemləri həll etməkdə və yetkinin uşağa qoyduğu şərtlərə riayət etməkdə uşağın müstəqilliyidir.
2. Uşaqlarda müstəqillik dərəcəsi uşaq inkişaf etdikcə artır. Uşaq hərəkətlər baxımından zehni və ya fiziki baxımdan getdikcə daha çətin öyrənəndə daha çox formalaşır.
3. Bir insanın müstəqilliyinin formalaşmasında üç mərhələ var. Onları daha ətraflı müzakirə edək.

Bir uşaqda müstəqilliyin inkişaf mərhələləri

Bu keyfiyyətin inkişafındakı ilk mərhələ: bir məktəbəqədər uşaq, adi şəraitində, artıq bir çox vərdiş yaratdıqda, müstəqil və yetkin bir insanın naləsindən xatırlatmadan hərəkət edir. Oyuncaqları özündən sonra təmizləyir, yemək zamanı gələndə əllərini yumağa qərar verir. Birisindən bir şey istəməyiniz və ya bir şey üçün təşəkkür etməyiniz lazım olduğunda özü nəzakət sözlərini danışır.

İkinci mərhələ: məktəbəqədər uşaq təbiətcə gündəlik şəraitinə yaxın olan qeyri-adi şəraitdə tanış fəaliyyət metodlarından istifadə etməyə başlayır.

Üçüncü mərhələ: uşaq əvvəllər heç qarşılaşmadığı vəziyyətlərdə belə müstəqil hərəkət edir.

Onun tərəfindən mənimsənilən hərəkət ümumiləşdirilmiş bir xarakter daşıyır və məktəbəqədər uşağın ilk dəfə baş verdiyinə baxmayaraq qarşılaşdığı bütün vəziyyətlərə köçürülür.

Məktəbəqədər yaşda uşaqların müstəqilliyinin formalaşması

Məktəbəqədər təhsil yaşında müstəqilliyin formalaşması məktəbəqədər uşaq tərəfindən müxtəlif fəaliyyət növlərinin mənimsənilməsi ilə əlaqələndirilir. Tədricən, bu fəaliyyət sayəsində uşaq öz mövqeyini göstərməyə başlayır. Əvvəlcə uşağın müstəqilliyi reproduktiv xarakterli hərəkətlərdə özünü göstərirsə, tədricən yaradıcı təşəbbüsə çevrilir.

Uşağın şüuru daha aydın işləməyə başlayır, özünü idarə etməyə çalışır və hərəkətlərini qiymətləndirir. Üstəlik, fərqli fəaliyyət növləri şəxsiyyətin bu tərəfinin fərqli cəhətlərini təsir edir.

Məsələn, oyun fəaliyyəti bir uşaqda təşəbbüs və fəaliyyət formalaşdırmağa imkan verir. Bir çox elmi tədqiqat uşaqlarla oynamaq üçün fərqli yanaşmaları təsvir edir.

Məsələn, M.İ. Lisina oyunun mahiyyətini bir ünsiyyət forması kimi təsvir edir. D.B. Elkonin oyunu böyüklərin fəaliyyətinə yiyələnmə yolu kimi qəbul edir. J. Piaget oyun uşağın zehni qabiliyyətlərinin inkişafının bir təzahürü olduğunu yazır.

Bütün bu yanaşmalar, oyunun aspektlərindən birinə diqqət yetirərək, ümumiyyətlə uşaq oyunlarının mahiyyətini tam təsvir etmir.

Uşaqların müstəqilliyini formalaşdırmaq üçün bir vasitə kimi oynayın

Oyun məktəbəqədər dövrdə bir uşağın əsas fəaliyyətidir. Lakin gələcəkdə də əhəmiyyəti azalmır.

L.S.-yə görə. Vygotsky, məktəbəqədər yaşda, bir uşağın həyatının axdığı iki əsas kanal var: oyunlar və iş. Oyunun uşağın şəxsiyyətinin formalaşması üçün ən zəngin qaynaq olduğunu yazdı. Oyun sayəsində uşaqda müsbət emosiyalar yaranır ki, bu da bütün zehni proseslərin daha aktiv və əlverişli gedişatına kömək edir.

Oyun texnikasının istifadəsi müstəqilliyin formalaşmasına və üzərində çox böyük təsir göstərir. Həm də şəxsiyyətinin keyfiyyətlərini inkişaf etdirir. Həm də oyun, uşaqlar üçün cəlbedicidir, çünki burada bir çox fərqli vəziyyət yaranır ki, bu da onu yaradıcı və müstəqil fəaliyyət göstərməyə məcbur edir, həm də bacarıq və ixtira nümayiş etdirir.

İşdə müstəqilliyin inkişafı

Yaşlı məktəbəqədər uşaqlar məsuliyyətlərinə münasibətlərini dəyişdirməyə başlayırlar. İşlərinə görə məsuliyyət götürməyə başlayırlar. Uşaq artıq özü üçün deyil, başqaları üçün bir şey etməyi öyrənir. Təşəbbüs göstərməyə başlayır, özünə qarşı fərqli bir münasibət göstərir. Özünə hörməti daha obyektiv olur.

Ən sadə iş tapşırıqlarını yerinə yetirərək, məktəbəqədər uşaqlar bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqəyə girməyə başlayırlar: məsuliyyətlərini birlikdə bölüşürlər, danışıqlar aparmağı, bir dostun bu hərəkəti davam etdirmə fürsəti əldə etməsini öyrənirlər.

Yaşlı məktəbəqədər uşaqlar bir-birlərinə kömək edə, bir-birlərinə nəzarəti həyata keçirə və bir-birlərini düzəldə bilərlər. Proaktiv və müstəqil olmağı sevirlər. İşlərinin qiymətləndirilməsindən incimirlər, özlərini tərifləməyə meylli deyillər, işlərini qiymətləndirərkən çox təvazökardırlar.

Uşağı ibtidai ev işlərinə alışdırmaq çox vacibdir, çünki bu, uşağın müstəqilliyini aşılamağa, yetkin şəxslə xüsusi münasibət qurmağa imkan verir. Uşaqlar və böyüklər bir-birlərinə həqiqi qarşılıqlı yardım göstərir, hərəkətlərini əlaqələndirir, rolları paylayır. Bu münasibət məktəbdən əvvəl yaranarsa, gələcəkdə yalnız inkişaf edəcəklər.

Məhsuldar fəaliyyətdə müstəqillik

Məhsuldar fəaliyyət zamanı uşaq yetkinlərdən müstəqilliyini formalaşdırır, müstəqil şəkildə adekvat özünüifadə metodlarını tapmağı öyrənir.

Məktəbəqədər dövrdə ünsiyyət zamanı yaşıdları ilə ətraflı bir ünsiyyət forması görünməyə başlayır. Ünsiyyətin əsası yalnız bərabər bir insan üçün görünə biləcək bir-birinə hörmətdir. Beş-yeddi yaşında uşaq yoldaşlarını ayrı-ayrı fərdlər kimi qəbul etməyə başlayır. Yaşıdlarını təqlid etmək və ya onlarla rəqabət etmək üçün təcili bir ehtiyac var.

Yaşlı məktəbəqədər uşaqlar fərdiliyinin təzahürünün digər xüsusiyyətlərinə malikdirlər. Altı yaşında uşaq daha incə və müxtəlif şəkildə uşağın təşəbbüskarlığını və müstəqilliyini göstərməyə başlayır.

Bu, uşağın hansı bir plan qurduğunda, qrup oyunlarının süjetlərinin nə qədər genişləndiyində özünü göstərir.

Uşaq müstəqil olaraq mürəkkəb və məsuliyyətli tapşırıqları yerinə yetirməyə çalışmağa başlayır. Uşaqlar başqalarının işini və başqalarının davranışlarını qiymətləndirməkdə daha yaxşıdır.

Yaşlı məktəbəqədər uşağının müstəqilliyi

Yaşlı məktəbəqədər uşaqların müstəqilliyi, fəaliyyətlərini təşkil etməyi öyrənmələrində də özünü göstərir.

Artıq valideynlərinin tələblərinə zidd hərəkət etmək üçün təşəbbüs göstərmirlər. Yaşlı məktəbəqədər uşaqlar əmanət etdiklərini daha yaxşı və daha yaxşı yerinə yetirmək, işi bir yetkinin tələblərinə uyğunlaşdırmaq üçün öz təşəbbüslərindən istifadə edirlər.

Uşaq zehni kritikliyi göstərməyə başlayır, digər insanların baxışından asılı olmayan öz mövqeyini ifadə etməyə meyllidir.

G.A.'nın əsərlərinə görə. Uruntaeva, əvvəlcə uşaq başqalarını təqlid etdiyi şeydə müstəqillik göstərir. Bu onun öz təşəbbüsü, istəkləri və istəkləridir. Bunun səbəbi, uşağın beynində təbii proseslərin meydana çıxmasıdır. Təqlid etməyi öyrənir, digər insanlara qarşı rəğbət hissi keçirir, onlarla empatiya etməyi öyrənir, onları emosional olaraq dəstəkləmək istəyir, digər insanlarla maraqlanır.

Beləliklə, hər bir uşağın müstəqil olmaq üçün təbii ehtiyacının olduğu qənaətinə gəlirik.

Uşaqların müstəqillik səviyyəsini necə təyin etmək olar?

Bundan əlavə, yaşlı məktəbəqədər uşaqlarda yetərli bir müstəqillik səviyyəsi, yetkinlərdən müstəqil olaraq hərəkət edərək, verilən tapşırıqları həll etməyə səy göstərməsində özünü göstərir. Bunun üçün yığılmış bütün təcrübə və bilikləri səfərbər etməyə çalışır, təsirli həll yolları axtarır. Bütün bunlar məktəbdə əlavə təhsilə hazırlaşmaq üçün baş verməli olan fərdi yetkinliyə dəlalət edir.

Uşağın müstəqilliyi, məktəbəqədər uşağın böyüklərə itaət etməsinin və öz təşəbbüsünü göstərməsinin nəticəsidir. Müxtəlif həyat şəraitində uşağın müstəqilliyini göstərməsi üçün ortaya çıxan fürsətlərin sayı, məktəbəqədər uşağın davranış qaydalarını nə qədər mənimsədiyindən asılıdır.

Deməli, müstəqillik dedikdə, bir şəxsin təşəbbüs göstərdiyi, özünə tənqidi yanaşdığı, fəaliyyətinin icrası üçün öz məsuliyyətini dərk etdiyi, bu fəaliyyətin necə planlaşdırılacağını bildiyi, konkret vəzifələr qoyduğu, həll etmədən yol tapdığı belə bir şəxsiyyət keyfiyyəti nəzərdə tutulur. bilik, bacarıq və təcrübələrinə əsaslanaraq başqalarının köməyi və həll edir.

Yaşlı məktəbəqədər yaşlı uşaqlarda bu keyfiyyətin inkişafının xüsusiyyətlərini aşağıdakı məqalələrdən birində müzakirə edəcəyik.

MÜSTƏQİLLİK

özü üçün müəyyən hədəflər qoymaq və öz nailiyyətlərinə nail olmaq qabiliyyətində ifadə olunan aparıcı şəxsiyyət xüsusiyyətlərindən biridir. C qüvvələri, bir insanın davranışına məsuliyyətli bir münasibətini, yalnız tanış bir mühitdə deyil, həm də yeni şərtlərdə şüurlu və proaktiv davranma qabiliyyətini təmin edir. standart olmayan həllər tələb edir.

C anadangəlmə bir xüsusiyyət deyil, uşaq böyüdükcə və hər yaş mərhələsində özünəməxsus xüsusiyyətlərə sahib olduqda əmələ gəlir, ömrünün 5-6-cı ayında uşaq müstəqil hərəkətlər etməyə başlayır - oturur, oyuncaq almağa çalışır, və s., və ömrünün 1-ci ilinə qədər - yanır, bədəninin tarazlığını qoruyur, məqsədyönlü hərəkətlər edir, uşağın böyüklərin köməyi və dəstəyi olmadan istəklərini təmin etmək ehtiyacı ilə əlaqəli C istəyi oyadır. . Bu yaşda uşaq da əvvəlcə özünü dərk edir, ətraf aləmdən ayrılır və özünəməxsus şüurun təməli qoyulur.Bu, tez-tez S.-yə olan yüksək istəkdə özünü göstərir. hətta valideynlərin istəklərinə qarşı. Sözdə. 3 illik böhran (bax. Yaşla əlaqəli böhranlar) - yeni, daha mükəmməl bir şüur \u200b\u200bvə davranış səviyyəsinə keçidin xarakterik olduğu şəxsiyyət formalaşma mərhələsi. Bu mərhələ, uşağın motivasiyasının ağlabatan təşviqi, ona faydalı bacarıqların aşılanması üçün son dərəcə əlverişlidir. Uşaqları yatırmaq istəyən valideynlər və tərbiyəçilər. , bir qayda olaraq, kəskin mənfi reaksiyalar və davranış pozğunluqları ilə qarşılaşır. İtaətkarlığı uşağın davranışının əsas mexanizmi halına gətirə bilsələr, bu, S.-nin meydana gəlməsini ciddi şəkildə çətinləşdirir.

S.-nin ml-də əmələ gəlməsi. shk. yaş nisbətən rəvan gedir. Bu prosesin ağırlaşması yeniyetmə yaşlarında mümkündür. Yeniyetmələrdə özünü təsdiqetmə ehtiyacının artması, əksər hallarda S. tərəfindən təhrif olunmuş bir baxışa söykənir ki, bu da onlar tərəfindən başqalarının fikirlərindən, tövsiyələrindən və qiymətləndirmələrindən tamamilə müstəqil olaraq qəbul edilir. Eyni zamanda, ağsaqqalların nüfuzunun nümayişkaranə bir şəkildə rədd edilməsi, çox vaxt yeniyetmə subkulturasının standartlarından passiv asılılıqla birləşdirilir. Tərbiyə praktikasında, yeniyetmələrin artan imkanlarını, istək və fəaliyyətlərinin müsbət istiqamətləndirilməsini nəzərə alaraq, yeniyetmə böhranının gedişatını yumşaltmağa və orijinal S formalaşdırmağa imkan verir.

Rus Pedaqoji Ensiklopediyası. - M: "Böyük Rus Ensiklopediyası". Ed. V. G. Panova. 1993 .

Digər sözlüklərdə "MÜSTƏQİLLİK" nədir:

MÜSTƏQİLLİK - MÜSTƏQİLLİK, müstəqillik, bir çox başqaları. yox arvadlar. 1. Yıxın. isim müstəqil olmaq. Dövlət müstəqilliyi İşin müstəqilliyi. 2. Müstəqillik, xarici təsirlərdən azadlıq, məcburiyyət, kənar dəstəkdən kömək, kömək ... ... ... Ushakovun izahlı lüğəti

müstəqillik - müstəqillikdən məhrum etmək .. Rusca sinonimlər və mənalarına oxşar ifadələr lüğəti. altında. ed. N. Abramova, M.: Rusca lüğətlər, 1999. müstəqillik müstəqillik, muxtariyyət; müstəqillik, özünəməxsusluq, qeyri-ənənəvi, fərdiyyət, ... ... Sinonim lüğət

müstəqillik - təşəbbüskarlıq, kritiklik, adekvat özünə hörmət və fəaliyyətləri və davranışları üçün şəxsi məsuliyyət hissi ilə ortaya çıxan ümumiləşdirilmiş şəxsiyyət xüsusiyyəti. Fərdin müstəqilliyi düşüncənin, hisslərin və iradənin aktiv işi ilə əlaqələndirilir. Bu ... ... Böyük psixoloji ensiklopediya

müstəqillik - ÖZÜM, oh, oh; kətan, kətan. Ozhegovun izahlı lüğəti. S.İ. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Ozhegovun izahlı lüğəti

MÜSTƏQİLLİK - İngilis dili. özündən asılılıq; Alman Selbstandigkeit. Başqalarından çox özünə güvənməyə və başqalarından dəstək istəməməyə meylli bir müstəqillik. Antinazi. Sosiologiya Ensiklopediyası, 2009 ... Sosiologiya Ensiklopediyası

müstəqillik - nə və nə. Baxışların müstəqilliyi (baxışlarda). Tez-tez qərarların müstəqilliyini nümayiş etdirdi (qərarlarda) ... İdarəetmə lüğəti

Müstəqillik - təşəbbüskarlıq, kritiklik, özünütənzimləmə, özü və fəaliyyəti üçün şəxsi məsuliyyət hissi, özü üçün müəyyən hədəflər qoymaq və onlara nail olmaq bacarığı ilə təzahür edən bir insanın müsbət mənəvi və əxlaqi keyfiyyəti ... Ruhani Mədəniyyətin Əsasları (Müəllim Ensiklopedik Lüğəti)

müstəqillik - tam müstəqillik ... Rus deyimlərinin lüğəti

MÜSTƏQİLLİK - 1. Ümumiyyətlə, hər hansı bir sistemin xüsusiyyəti, bütün ayrı hissələrində bütün komponentlərinin universal uyğunluq modeli təzahür edildikdə və ya əks olunduqda. Anket və ya test kimi bir sistem nəzərdən keçirildikdə, daxili termini istifadə olunur ... ... İzahlı Psixologiya Lüğəti

MÜSTƏQİLLİK - təşəbbüskarlıq, kritiklik, adekvat özünə hörmət və fəaliyyətləri və davranışları üçün şəxsi məsuliyyət hissi ilə ortaya çıxan ümumiləşdirilmiş şəxsiyyət xüsusiyyəti. Fərdin müstəqilliyi düşüncənin, hisslərin və iradənin aktiv işi ilə əlaqələndirilir. Bu ... ... A-dan Z-yə Avrasiya müdrikliyi. İzahlı lüğət

müstəqillik - savarankiškumas statusları T sritis švietimas apibrėžtis Esminė asmenybės savybė, leidžianti protingai pasirinkti veiklos ir bendravimo tikslus, priemones ir būdus, aktyviai ir produktyviai veikti. Tai vienas iš savaveiksmiškumo bruožų, rodančių ... ... Enciklopedinis edukologijos žodynas

Kitablar

• Finlandiya daxili müstəqilliyi, R. Danielson. Bu kitab sifarişə uyğun olaraq İsteğe Yazdır texnologiyasından istifadə edərək hazırlanacaq. Finlandiyanın daxili müstəqilliyi. Yeni hücumların cavabı. Müəllif: Richard Danielson. Tərcümə ...… 1655 rubla al
• Məhkəmə müstəqilliyi, müəlliflər qrupu. Kolleksiyada elmi konfrans iştirakçılarının məruzələri, Vera İvanovna Anişinanın elmi irsini, əsərlərində səslənən mövzuları və problemləri təhlil edən digər materiallar yer alır ...