Ruhlar günü deməkdir. Ruhlar günü nə edə bilər və nə də edilə bilməz

Üçlüyün ardından Bazar ertəsi günü Pravoslav Kilsəsi Ruhlar Gününü qeyd edir. Bu il tətil tarixi mayın 28-nə düşür. Katolik Kilsəsi bunu bir gün əvvəl qeyd edir, buna görə Üçlüyün qeyd olunması ilə üst-üstə düşür.

Günün ruhları pravoslavlar üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Tətildə onlar da müəyyən ənənələrə hörmət edir, ayinlərə əməl edirlər, işarələrə inanırlar.

Ruhlarda, qeyri-adi ənənələrə, müasir dövrümüzdə də hörmət edilir.

Əhdi-Cədid deyir ki, Pasxadan 50-ci gündə Müqəddəs Ruh Rəbbin şagirdlərinin üzərinə gəldi, onlara müxtəlif dillərdə danışmaq, şəfa vermək və peyğəmbərlik etmək bacarığı verdi. Dünyadakı xristianlıq haqqında danışmaq, Allahın Kəlamını aparmaq üçün belə hədiyyələr aldılar.

Bayramın bütpərəst kökləri var, çünki bəzi ənənələri xristianlıqla tamamilə əlaqəli deyil. Məsələn, bəziləri hesab edir ki, Ruhlar gündə məhsulla hamilə olan torpağın ad günü qeyd olunur, buna görə tətildə torpaq işləri qadağandır. Belə bir gündə dincəlmək və dua etmək lazımdır.

Ətir günündə qeyri-adi ənənələr var. Məsələn, axşam bir qrup qadın tarlaya çıxır və ərazini "bəsləyir". Üstünə zəngin bir məhsul gəlməsi üçün yemək qoyulmuşdu. Qadınlar da uğurlar cəlb edən dəyirmi rəqslər etdilər, səsləndirdilər. Sübh tezdən yer, qulaq asılan quyular, ağcaqayın budaqlarına qulaq asmağa başladılar.

Ətir günündə bir çox maraqlı əlamət var

İnsanlar deyirlər:

1. günün yağışlı bir Ruhundan sonra hava isti olacaq, bir çox göbələk meşədə görünəcək;
2. bu günlər evlənirlər, Pokrovda - toylar oynayır ki, evlilik həyatı xoşbəxt olsun.

Qadınların çoxu uşaqları xəyal edir və hamilə qalmaq üçün nəinki həkimlərin tövsiyələrini dinləyir, həm də bayramlarda bəzi ənənələrə, adətlərə əməl edir, daha yüksək güclərin köməyinə arxalanırlar. Məsələn, Üçlük günlərində kəklikdən bulyon içirlər, məbəddə çarpayıda müqəddəs olan Üçlük buketlərini qoyurlar. Qızlar pasta, rulon bişirir, kasıblara paylayır, kilsələrdə dua edir.

Ruhlar Günü və ya Müqəddəs Ruh Günü - Pasxadan sonrakı əlli birinci gündə Pravoslav kilsə təqviminə görə qeyd olunan bir xristian, milli bayram - 2018-ci ildə, 28 May'a düşür.

Ruhlar Günü Müqəddəs Üçlüyün ertəsi günü hər zaman Bazar ertəsi günü qeyd olunan Üç Tanrının Üçüncü Hipostazı - ayrıca Müqəddəs Ruha həsr olunmuş bir bayramdır.

Müxtəlif dinlərdə Müqəddəs Ruhun bayramı müxtəlif günlərdə qeyd olunur - Katolik Kilsəsində bu bayram Üçlük ilə eyni vaxtda - Məsihin Müqəddəs Dirilməsindən sonra əllinci gündür.

Xristian tətilinin tarixi

Müqəddəs Yazılara görə, Pasxadan sonra əlli günündə Müqəddəs Ruh Məsihin şagirdlərinin üstünə enərək, xəstələrə şəfa vermək və fərqli dillərdə danışmaq, Allahın Kəlamını müxtəlif ölkələrə aparmaq, təbliğ etmək və yeni bir iman yaymaq imkanı verdi.

Müqəddəs Üçlük Günündə, Müqəddəs Üçlüyün Üçüncü Şəxsi dünyaya - Müqəddəs Ruha görünən bir şəkildə - göydən səs, külək, alovlu alov dilləri səsləndirildi. Üçlüyün ertəsi gün Ruhlar üçün qurulması bu hadisənin şərəfinə.

   © foto: Sputnik / RİA xəbərləri

Icon "Müqəddəs Ruhun mənşəyi", Gorodetsdən Proxor, 1405

Və bu belə oldu - Yerusəlimdə Əhdi-Ətiq Əllinci günü qeyd olundu - Yəhudilərin Misir köləliyindən çıxmasının ardından əlli günündə Musanın şərəfinə qurulmuş bir bayram.

Qədim İsraildə bu bayram xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı, buna görə insanlar Yerusəlimə "göylər altındakı hər millətdən" toplaşırdılar.

Məsihin yüksəlişindən sonra həvarilərin daimi namaz qıldıqları Sion otağında, günorta üçdə güclü fırtınadan göydən səs gəldi və evi doldurdu və Müqəddəs Ruh həvarilərin hər birinin üstünə alov dilləri şəklində düşdü və ruhlarını Özü ilə doldurdu.

Bu andan etibarən Xilaskarın şagirdlərinə bütün millətlərə xristian təliminin işığını gətirmək üçün dünyanın bütün dillərində danışmaq imkanı verildi.

Peyğəmbərlik etmək, şəfa vermək və ən başlıcası, həqiqəti insanlara çatdırmaq üçün Allahın Özündən hədiyyə aldıqdan sonra, həvarilər dünyanın hər tərəfinə yayıldı və ən uzaq guşələrində təbliğ etdilər. On iki həvaridən yalnız Evangelist Yəhya öldü, qalanları edam edildi.

Ruhlar günü kilsənin doğum günü hesab olunur. İnsanların, hökmdarların və hətta bütün dövlətlərin nəsilləri yer üzündən yoxa çıxdı və Kilsəsi Sion otağında çox az sayda insanla başlayaraq təxminən iki min ildir ki, mövcuddur.

Ənənələr və adətlər

Bir çox pravoslav tətili kimi, Ruhlar günü də bütpərəst köklərə malikdir. Rusiyada Üçlükdən sonra Bazar ertəsi günü işləmək çoxdan qadağandır - bu ilk növbədə kənd təsərrüfatı işləri ilə əlaqədar idi.

Xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə, yayın başlanmasından bir qədər əvvəl, Yerin doğum günü qeyd edildi - kəndlinin tibb bacısı Ana Earth üçün bir növ doğum günü idi. Günün ruhlarında torpaq qazmaq, bitkilər əkmək, bir sözlə, yer üzündə işləmək, hətta çubuqlar yapışdırmaq qadağan edildi.

İnsanlar bu gün Yerin gələcək bir məhsul ilə hamilə olduğuna inanırdılar və yer örtüyünün bütövlüyünü pozmaq, gələcək məhsulu təhlükə altına almaq, Yerə ciddi ziyan vurmaq deməkdir. Buna görə də xalq adət və ənənələri yer üzünə toxunmağı qadağan etdi.

Ruhlarda, axşam qadınlar yerlə qidalanma mərasimini həyata keçirirdilər. Bunu etmək üçün tarlaya çıxdılar, süfrələr hazırladılar və şam yeməyi təşkil etdilər və zaman-zaman tarladan xırda-xırda yemək qoydular və yerin üstünə səpirdilər. Qədim dövrlərdə məhsuldarlığın bu şəkildə artırıldığına inanırdılar.

Ruhlarda şumlanmış tarlaları gəzinti ilə gəzmək adət idi - bu adət bayramın bütpərəst və xristian prinsiplərinin qovşağına əyani sübut idi. Yer üzündəki doğum günündə bir xeyir duası üçün bir mərasim təşkil edildi. Allahın lütfü ilə örtülmüş Yer, bunun müqabilində bol buğda, çovdar və arpa məhsulu verdi.

Bu gün siz də tikə, yuma, təmizləmək və s.

Rusiyadakı ruhlar günü, Üçlüyün valideyn şənbə günü, kəndlərdə bir gün hesab olunurdu ki, nəinki ayrılmış qohumları deyil, qalan bütün xristianları da xoş sözlərlə xatırlamaq lazım idi. Təcrübəsiz və pravoslav kilsəsində dəfn olunmadan xarici bir ölkədə ölən və ya ölənləri xatırladılar və ruhun rahatlığı üçün bir şam yandırdılar.

Müqəddəs Ruh günündə, Pravoslavlar üçlüyə təqdis edilən ağcaqayın budaqlarını kilsədən götürdülər, onları nişanların yanında evdə yerləşdirdilər. Bu adət bu günə qədər davam etmişdir. Bəziləri inanırlar ki, bu gün ölənlərin ruhları yerə axın edir və bu ağcaqayın budaqlarında otururlar.

Adətən bu gün şəfalı otların buketlərinin - nanə, sedge, limon balzamının toplanmasına həsr olunmuşdu. İnsanlar kilsədə təqdis olunan otların xüsusilə güclü olduğuna inanırdılar.

Üçlükdə evdə qoyulmuş bütün göyərti yığmaq və qurutmaq da məsləhətdir. Bu otların bir həlimi çay kimi dəmləndi və xəstəyə içmək üçün verildi. Həm də xəstə bir insanı fumiqasiya edə bilərlər, insanlar bunun sağalmanı sürətləndirməyə kömək etdiyinə inanırdılar.

Ənənəyə görə Ruhlar ailələri çörək, pirojna, pancake bəzəməli olan geniş, zəngin şəkildə qoyulmuş masalarda toplayırlar. Və bəzən bu bayramlar təbiətdə təşkil olunur.

Kilsə Müqəddəs Ruh Günündə xüsusi qadağalar qoymur - ruhanilər deyirlər ki, bir şəxs yalnız bayramları qeyd etmək üçün deyil, həm də işləmək üçün təqdir olunur. Həqiqi bir mömin, bir şirnikləndirici, əlbətdə ki, vaxtını bir xidmətə, namaz qılmağa sərf etməyə vaxt tapacaqlarına inanır, amma təcili işlərə görə cəza yoxdur.

İşarələr və inanclar

Ruhlar günü sudan çıxan və söyüd və ya ağcaqayın budaqlarında gəzən su pərilərinin günü hesab olunurdu. Mermaidin çılpaq ayağı addımlandığı yerdə otlar yaşıllaşmağa və sıxlaşmağa başladığına inanılırdı. Buna görə, həmin gecə kənd cavanları "su pərilərini təqib edən" tarla - çəmənliklərdən qaçaraq, ağcaqayın bağları ilə havanı yorurdular.

Bayram ərəfəsində bir insana göndərə biləcək pisliklərin və bəlaların hamısını yuymaq üçün günün Ruhundan sonra səhər soyuq quyu və ya təmiz çay suyu ilə yuyulmaq lazım idi.

Birch, Üçlük və Ruhlar günü ayinlərində böyük rol oynadı. Kulbanın qapıları və divarları ağcaqayın budaqları ilə bəzədilər, ağcaqayın üstünə ayırdılar. Budaqlardan və otlardan qızlar çələnglər qoyub suya atdılar: üzəcək - xoşbəxtlikdən, boğulacaq - təəssüf ki.

Birch həmçinin ruhlara sığınacaq rolunu oynadı - əfsanəyə görə, Ruhlar, ölənlərin ruhunun günündə, hələ göyə getməmiş, onlar üçün vacib və yaddaqalan yerləri gəzirdilər. Diqqətli gözlərdən ruhlar ağcaqayın budaqlarında gizləndi.

Məşhur inanclara görə, bu gün hava necə olacaq, növbəti altı həftəni gözləmək lazımdır. Köhnə günlərdə, bu gün yazın başladığına inanılırdı.

Və baharı mahnı, oyunlar və ümumi əyləncə ilə müşayiət olunan "Kostroma cənazəsi" adlanan xüsusi ayinlər müşayiət edirdi.

   © foto: Sputnik / Maksim Bogodvid

"Ruhlar Günü" tətili

İnanırdı ki, "bu gün atəş yer üzündə pislik etməkdən qorxur", çünki "pis ruhları yandıran müqəddəs bir atəş göydən enir".

Bu gün qaçmaq arzuolunmaz idi - taleyinizdən qaça bilərsiniz. Görüşü xoşbəxtliklə yaxınlaşdırmaq üçün Ruhlar günü səhər şehdə ayaqyalın gəzmək lazım idi.

Açıq mənbələr əsasında hazırlanan material

ORTHODOX TƏKLİF

Saytda AXTAR

SAYTIMIZ HAQQINDA

Statistikalar

SON ŞƏRHLƏR

Hər şey lazım olduğu kimi. Ruh saytınıza dincəlir: heç bir boş və boş məlumat yoxdur. Parishionerlərin məbədinizi çox sevdiklərini görmək olar. Bu, çox sərin. Göründüyü kimi, bu iş davam etdiyinə görə sizə lazım olan şeylər var. Uğurlar və Allah sizə kömək olsun. Yeniliklərinizi gözləyirəm. İqor. Kaluqa

________________________

İşlə bağlı hər şey sizinlədir. Təşəkkürlər və uğurlar. Voronej

________________________

Çox maraqlı sayt !!! Uşaqlıqdan məbədi xatırlayıram ... Bu Məbəddə vəftiz oldum və uşaqlarım da. Və 09g əri Fred Teodor xristianlıq etdi. Ona çox minnətdaram ... Nəşrlər maraqlı və məlumatlandırıcıdır.Hazırda tez-tez qonaq oluram ... Maqadan

___________________

Oruc, Bazar günü, Beytləhmə səyahət. Ruh üçün başqa nə lazımdır? Namaz Rəbb Allah, Ata Fedor, canımızı, ürəyimizi və düşüncələrimizi düşündüyünüz üçün sizi və sayt işçilərini xilas edin. Svetlana

____________________

Salam Bu gün məbəddə bizim Dirilmə Katedralində bir saytın olduğu barədə bir reklam gördüm. Saytı ziyarət etmək çox sevincli və xoşdur, indi hər gün məbədimizin saytına gələrək ruhlu ədəbiyyat oxuyacağam. Rəbb, məbəddə çalışan bütün insanları xilas edin! Diqqətinizə və işinizə görə çox sağ olun! Culiya

______________________

Yaxşı dizayn, keyfiyyətli məqalələr. Saytınızı bəyəndim. Uğurlar Lipetsk

Üçlükdən sonra xüsusi bir dövr başlayır - indi hər gün bəzi Müqəddəs Ruh müqəddəslərinin bir günü olacaq, bu yalnız Müqəddəs Ruh müqəddəslərinin enməsindən sonra yer üzündə görünməyə başladığını göstərir.

Ruhlar günü, Müqəddəs Ruhun həvarilərə enməsi günü Pasxa bayramının 51-ci günü və Müqəddəs Üçlüyün sonrakı günü qeyd olunur.

Bu bayram Kilsə tərəfindən "Ən Müqəddəs və Həyat verən Ruhun böyüklüyü üçün qurulmuşdur, çünki bir (Müqəddəs və Həyat verən Trinity) var." Üçlüyün Üçüncü Şəxsinə, Müqəddəs Ruha xələl gətirən irsi doktrinaya qarşı.

Müqəddəs Ruh - Pravoslav Xristianlıqda - Müqəddəs Üçlüyün üçüncü ilahi tərkib hissəsidir. Müqəddəs Ruhun Həvarilərə enməsi, Üç Tanrının bütün insanlarının dünya ilə bağlı qayğısını ortaya qoydu: Ata Ata dünyanı yaratdı, Allah Oğul insanları şeytandan qurtardı və Allah Müqəddəs Ruh kilsənin yayılması ilə dünyanı müqəddəsləşdirdi.

Kilsədə Müqəddəs Ruh həyat və hikmət mənbəyi adlanır. Ata Allah tərəfindən həvarilərə göndərilmiş, o, hələ də dua, kilsə mərasimləri və kahinlərin xeyir-duaları ilə bütün imanlılara lütfünü çatdırır.

İnsan həyatındakı təzahürləri, ümumiyyətlə ruhlandırılmış və ya ilham verilən adlandırılan ürəkdən sevinc, dinclik, yaradıcılığın ən yüksək nailiyyətləridir.

Müjdə ənənəsində, Müqəddəs Ruhun enməsi həvarilərin hər birini əhatə edən bir alovun görünməsi kimi təsvir olunur, sonra "dillər hədiyyəsi" tapıldı - əvvəllər onlara bəlli olmayan fərqli dillərdə danışmağa başladılar və bununla da Məsihin imanını dünyada yaymaq imkanı verildi.

Həyat verən Üçlüyün şərəfinə verilən bayram yeddi gün davam edir; oruc günləri bütün həftə ləğv olunur. Növbəti Bazar ertəsi Böyük İmanlı Pyotr başlayır, bu, 12 iyul - ən yüksək həvarilər Peter və Paulun anım günüdür.

Bu gün kilsə Müqəddəs Ruhu tərifləyir - mövcudluğu ilə kainatı dəstəkləyən "həyat daşıyıcısı"; onun üzündə Allah övladlarına lütf yağdırır. Bu bayram, Müqəddəs Ruhun ilahi mahiyyətini və birliyini Müqəddəs Üçlüyün digər iki forması - Ata Allah və Oğul Tanrı ilə təsdiq etmək məqsədi ilə quruldu. Çarmıxda əzabından bir az əvvəl İsa Məsih, şagirdləri ilə danışaraq, getdikdən sonra onlara təsəlliverici göndərəcəyini vəd etdi. "Atadan yalvaracağam və sənə başqa bir Təsəlliverici verərəm ki, əbədi olaraq səninlə qalsın" (Yəhya 14. 15).

Yunan dilində "təsəlliverici" sözü sizə kömək edən birini, yanınızda yan-yana olanda, bir saatlıq çətinlikdə sadiq bir qoruyucudur. Beləliklə, Rəbb hansı Yardımçı göndərməyi vəd edir? İsa izah etdi: "Ancaq Atamın adımdan göndərəcəyi Müqəddəs Ruh sizə hər şeyi öyrədəcək və sizə söylədiklərimi xatırlatacaqdır" (John 14.26).

Müqəddəs Ruhun kralı deyirik Səmavi, çünki O, Tanrı Ata və Oğul Tanrıya bərabər olan həqiqi bir Allah kimi, görünməz şəkildə bizə hökmranlıq edir, bizə və bütün dünyaya sahibdir.

Biz Ona həqiqət Ruhu deyirik (Xilaskarın Özü də ona deyilən kimi), çünki O, Müqəddəs Ruh olaraq hər kəsə yalnız bir həqiqəti, həqiqəti öyrədir, yalnız bizim üçün faydalı olan və xilasımıza xidmət edən.

O, Tanrıdır və O hər yerdədir və hər şeyi Özü ilə doldurur: hər yerdə olduğu kimi və hər şeyi edin. O, bütün dünyanın meneceri olaraq hər şeyi görür və lazım olduqda verir. O, yaxşıların xəzinəsidir, yəni bütün yaxşı işlərin keşiyində duran, yalnız sahib olmağımız lazım olan bütün yaxşılıqların mənbəyidir.

Müqəddəs Həyat Ruhunu Verən deyirik, çünki dünyadakı hər şey Müqəddəs Ruhla yaşayır və hərəkət edir, yəni hər şey Ondan həyat alır və xüsusilə insanlar qəbirdən kənarda ruhani, müqəddəs və əbədi həyat alır, Onun vasitəsilə günahlarından təmizlənir.

Əgər Müqəddəs Ruhun belə gözəl xüsusiyyətləri var: hər yerdədir, Onun lütfü ilə doldurur və hamıya həyat verir, onda aşağıdakı xahişlərlə Ona müraciət edirik: Gəlin və bizdə məskunlaşın, yəni sizin məbədinizdə olduğu kimi daim yaşayın; bizi hər cür murdarlıqdan, yəni günahdan təmizlə, müqəddəs et, içimizdə olmağa layiq ol və canımızı günahlardan və günahlardan çəkinən cəzalardan xilas et və bununla da bizə Səmavi Padşahlığı bəxş et.

Pentikost bayramı, Müqəddəs Ruhun enməsindən bəri, Məsih Kilsəsinin doğum günü olmuşdur.

Hətta Əhdi-Ətiqdə insanlara üç şəxsin, üç Hipostazın vəhdəti kimi Tanrı haqqında vəhy verilmişdir. Rəbb İbrahimə üç "ər" in, "Məmrədəki palıd bağında" üç Mələyin birliyində göründüyü zaman baş verdi (Yaradılış 18. 1-14). Ancaq yalnız Əhdi-Cədiddə insanlara Allahın bu üç Hipostazı aşkar edilmişdir. Müqəddəs Ruhun gəlişi, bütün Üç Üçlüyün, Allahın bütün dolğunluğunu dünyaya açdı.

Müqəddəs Ruh günündə məbədin mərkəzinə gətirilən bayram simgəsi, yalnız Sion otağında oturan həvarilərdə Müqəddəs Ruhun enməsi hadisəsini əks etdirir.

Kilsə Nizamnaməsinə görə, Pasxa bayramından sonra əlli gün ərzində, Müqəddəs Ruhun yaranması gününə qədər səcdə qoyulmur.

Lakin dünən, Üçlüyün İlahi Liturgiyasından dərhal sonra xidmət edilən Böyük Üçlüyün Üstündə, Bazil Ulu Bazanın üç toxunan duası dizlərdə dərin oxundu, bu imanlılar Səmavi Atanın qarşısında günahlarını etiraf etdilər və Öz Oğlunun böyük qurbanlığı üçün mərhəmət dilədilər; Rəbbimiz İsa Məsihdən ruhumuzu işıqlandırmaqda və gücləndirməyimizdə bizə Müqəddəs Ruhun verilməsini xahiş edirlər və nəhayət, üçüncü diz çökən duada ölənlər üçün dua edirlər. Müqəddəs Ruhun şərəfinə xidmət böyük axşam Üçlük Günü (Üçlük) ilə başlayır və Ruhlar Günündə davam edir.

Artıq sabah, Müqəddəs Üçlük və günün Ruhu bayramının sonunda, məbəddə olan və dualarla bəslənən otlar parishioners tərəfindən söküldü və evlərə aparıldı. ehtiramla bu otu dərman kimi istifadə edirlər. Tez-tez yastiqciqlar içərisinə dikilir, basdırmaq üçün gizlədir.

Məşhur inanclara görə, yalnız Günün Ruhu dondan sonra; payıza qədər mövcud deyillər. "Günün Ruhuna qədər istiyə inanmayın!", "Müqəddəs Ruh gələcək - sobada olduğu kimi həyətdə olacaq", "Müqəddəs Ruh bütün ağ işığı istiləşdirəcək!"

BÖYÜK POST

bazar ertəsi8:30

İkinci həftədən etibarən Böyük Lentin Bazar ertəsi günlərində (Müqəddəs Həftə istisna olmaqla) kilsəmizdə ÜMUMİ Yığıncaq keçirilir. Böyük Lent zamanı bir neçə dəfə həyata keçirilir ki, arzu edənlərin hamısı bu müqəddəs bayramı qəbul edə bilsinlər.

__________________

Çərşənbə axşamı, Bazar ertəsi - Lenten səhər xidməti

İDDİA ƏDƏBİYYAT XİDMƏT vermir

__________________

cümə axşamı cümə səhər

Liturgiya iş günlərində həyata keçirilmir, Əvvəlcədən hədiyyə edilən hədiyyələrlə yalnız çərşənbə və cümə günlərində ünsiyyət.

___________________

cümə axşamı

Parastas yunan dilindən "ərizə" olaraq tərcümə olunur. Şəfaət edəcəyik, Allahdan qonşularımızı istəyəcəyik. Xoşbəxtlikdən, bu axşam daha çox və ya daha az məbəddə olacağıq

_____________________

Böyük Lentin Üçüncü Şənbə (səhər)

Bütün gecə oyanışının sonundaiçində   məbədin mərkəzi təntənəli şəkildə Rəbbin həyat verən xaçına çevrildi - xilasımız üçün Rəbbin ölümünün əzablarını xatırlatdı..

Müqəddəs Ruh Günü, Ruhlar Günü - 17 İyun 2019 - Pasxadan sonra əlli birinci gündə qeyd olunan Müqəddəs Ruhun şərəfinə Pravoslav xristian tətili. Ruhlar günü Məsihin şagirdlərinin üzərinə enmiş Müqəddəs Ruhun xatirəsinə qeyd olunur ki, Allahın Oğlu, ölülərin dirilməsi barədə bizim üçün çəkdiyi əziyyət barədə hər kəsə təbliğ etsinlər. Yer üzündəki bu andan Məsih Kilsəsinin yaradılması başladı, buna görə Ruhlar günü xristianlar üçün çox vacibdir. Müqəddəs Ruh birdir və Ata Allah və Oğul Tanrı ilə ortaq ola bilməz, Ruhlar günü Rəbbə səmimi və hərtərəfli bir imana həsr olunmuşdur.

Müqəddəs Ruh Günü, Ruhlar Günü 2019

"Vay - belə erkən yaşda və artıq çox sərxoş idi" - Həvarilər Əllinci gün bayramında Yerusəlimdən toplaşanlardan eşitdilər. O gün həqiqətən qəribə davranırdılar.

Protodeacon Andrey Kuraev

Sanki doğma aramey dilini unutduqları kimi, xarici dillərdə səhv ola biləcək qəribə səslər çıxartdılar, amma Yerusəlimdəki hər kəs İsanın şagirdlərinin kitabdan uzaq olduqlarını və öyrəndiklərini bilirdilər. Onların gözlərində və jestlərində, sözlərində və intonasiyalarında qeyri-adi bir güc və qətiyyət eşidildi (və Yerusəlimdə hamı xatırladı ki, İsanın yoldaşları onun həbs olunduğu gecədə bu keyfiyyətləri göstərməmişdilər).

Üzlərində belə bir dözülməz izdiham var idi (lakin Müqəddəs şəhərin sakinləri bu insanları itirmiş və ağlayan kimi yaxşı xatırlayırdılar - hətta müəllimlərin öldürülməsindən iki ay keçməmişdi və bütün ümidləri ilə birlikdə idi). Və onların bu qəfil sevinci o kədərli xatirələrə sığmadı ... Xeyr, əlbəttə, yalnız kədər şərabını tökməkdəki həddindən artıq canfəşanlıq bu ümumiyyətlə dindar və qorunan insanlara təsir edə bilər ...

Ancaq tez-tez olduğu kimi gündəlik təcrübə ilə müdrik kütlənin səhv olduğu ortaya çıxdı. Hər hansı bir keyfiyyətdə və miqdarda olan şərab, Əllinci gün bayramında həvari sevincinin gəldiyi insan qəlbinin dərinliklərinə daxil ola bilməz. Yaradanın Ruhu ilə Yaradanın simasında yaratdığı bir insan anlaşılmaz və mürəkkəbdir. Hər birinin belə gizli hüceyrələri var, orada özü də nüfuz edə bilmir.

İnsan qəlbində elə gizli cizgilər var ki, nə insan özü, nə də başqa bir şey gündəlik dünyamızdan onlara toxunan səsə toxuna bilməz. Atanın evinə qayıtdıqdan sonra tam və sevincli bir səslə səslənmələri üçün əvvəlcə Allahın içimizə qoyduğu iplər. Bəzən vətənimizdən gələn bir külək onları biraz cavab verməyə məcbur edir - sonra Puşkinin şeirləri və Rachmaninov musiqisi doğulur ...

Sonra, nədənsə özünü ümumiyyətlə bir ruhun olmadığını və birinin ola bilməyəcəyinə inandırmağa çalışan bir insanın qəlbində dünyanın ölü atomların xaotik birliyinə qovuşmadığı bir sevinc hissi yaranır. Vaxt keçdikcə bu hiss daha da böyüyür, "buradakı günlərimizin sadəcə cib pulu, qaranlıqda dolaşan pennies və bir yerdə kapital var" duyğusuna çevrilir, onsuz da həyatda "yuxular, göz yaşları şəklində maraq əldə edə bilərsiniz" xoşbəxtlik, uzaq dağlar ”(Vladimir Nabokov).

Lakin o gün həvarilərin başına gələnlər adi bir möcüzədən daha çox idi. İlk dəfə bu sətirlər əks-sədaya və zəifləyən bir küləyə deyil, Kainat Sənətkarının əlinə toxundu. Əvvəldən, hər bir insanda bir otaq var, bu barədə Məsih söyləyir: "Biz onun yanına gələrək onunla bir monastır quracağıq." İndi, Oğul bir insanı ölüm gücünün altından çıxardıqdan sonra, Məsihin qanı onu pozmaqdan təmizlədikdən sonra Üçlüyün insana daxil olması: insan Ruhun məskəninə çevrildi.

Əslində bu kilsənin doğum günüdür. Məsih Dağdakı Xütbə söylədiyi zaman, hələ ətrafında heç bir Kilsəsi yox idi, yalnız şagird və yenicə olanlar dayanırdı. Əzab çəkdiyi gecədə Həvarilərə Əhdi-Cədid Kubokunu təqdim edərkən, ətrafındakılar "qul" deyil, "qardaş" adlandırdılar - lakin bu Kilsə deyildi. O, dirildildikdə, onlar yenə də ustadlarının qəbirlərini öz canları və canları üçün tərk etmələrinin əhəmiyyətini başa düşmədilər. Lakin Müqəddəs Ruhun yaranması günü onlar Kilsə oldular.

Bu gündən etibarən eyni Ruh Allahın Əbədi Oğulunda və özlərində yaşayır. Bu gündən etibarən onlar özləri Məsihin Bədənidirlər ... İndi kənardan deyil, şagird və ya müşahidəçi kimi deyil. Allah Oğlunun sirrini bilirlər. İndi - bu onların öz sirridir, daha doğrusu, indi - bu öz həyatlarının sirridir.

İndi onlar Sevgi əhdini itaət və qorxu səbəbindən deyil, cəzalandırıldıqlarına görə yerinə yetirə bilərlər. İndi bir dəfə günəşi və günəşi yandıran Məhəbbət özlərində nəfəs alır. Məsih əxlaqi reseptlərdən və ayələr toplusundan geri qalmadı. Bəlkə də bir şagirdin arxasında qaldığını söyləyə bilməz. İnsanlarla birlikdə Özü ilahi təbiəti ilə yer üzündə əbədi olaraq qaldı, baxmayaraq ki, insan təbiətini göyə qaldırdı.

Ruhunu insan aləmində tərk etdi, tərk etdi - Kilsədə. Bu kilsə, sirrini Rus Slavofili və keçən əsrin ilahiyyatçısı Aleksey Xomyakov tərəfindən Kilsədə İlahi lütfü sərbəst qəbul edən insanların birliyini görən insan tərəfindən əla olaraq açılmışdır.

Beləliklə, bu gün doğum günümüzdür.

Bu gün, həvarilər Kəlamı gözləyən və hər bir insanda Ruha can atan ürəkdən danışdılar. Buna görə də, onların sözləri, ümumiyyətlə danışdığı ləhcədən asılı olmayaraq, bu susuzluğun yaşadığı hər kəs üçün başa düşüləndir və buna görə də bu sözlər yer üzündə yaşamağa öyrəşənlər üçün anlaşılmaz idi. Pentekostal Möcüzəsinin dilçiliyə heç bir aidiyyəti yoxdur. Həvarilər nə ibrani, nə yunan, nə tatar, nə də rus dilində danışmırdılar. Sadəcə - insan dilində danışdılar.

Məhz bu dildə bütün həyatımızı danışmağı öyrənməliyik. Buradakı qrammatik səhv günah, soyuqluq və yerdəyişmədir. Konyugations və koordinasiya qarışıqlıq almaq asandır. Məsələn, həqiqətlərimiz və yeganə Həqiqət necə olur? "Mən kiçik həqiqətlərimə baxdım və Həqiqəti istədim" - kifayət qədər uğurlu bir gənc jurnalist, Marina Tsvetaevanın dostu və məşhur aristokrat adının varisi, bir dəfə özüm haqqında dedi. Athos dağına getdi və "Şahzadə Şahovski" adı əvəzinə "Monk John" adını aldı. Varlığın qrammatikasını düzgün başa düşdü.

Sadəcə, indi görünməyən, amma daha da təhlükəli bir səhvin şahidi və iştirakçısı olduq.

Məqalələri birləşdirərək layihəyə kömək edə bilərsiniz (birləşmə qaydalarına baxın).

Birləşmənin məqsədəuyğunluğunu müzakirə etmək lazımdırsa, bu şablonu şablonla əvəz edin ((birləşdirmək üçün))   və VP: BER səhifəsinə müvafiq giriş əlavə edin.

Digər tətil adları

Müqəddəs Ruh Günü, Ruh Günü; Müqəddəs gün, Rosigri   (Ukrayna); Üçlük   (Voronej.); Yerin ad günü   (vyat.) Earth doğum günü qızı   (tamb., bac.); Mermaids görmək   (Ryazan.); Mermaid, Ivan da Marya, Brazzyni   (belor.); Rusaљe (Serb.); Pentekostal   (xristian.); Müqəddəs Ruhun Bazar ertəsi   (xeyir).

Bayramın mənşəyinin kilsə versiyası

Əllinci gün bayramında həvarilərə Müqəddəs Ruhun enməsi Müqəddəs Həvarilərin İşləri (Həvarilərin işləri) kitabında təsvir edilmişdir. Məsihin dirilməsindən sonrakı əlli günündə (Göyə qalxandan sonra onuncu gün) həvarilər Yerusəlimdə idilər; “Birdən göydən bir səs gəldi, sanki tələsik güclü bir külək gəldi və bütün evi doldurdu. Yanğın kimi yanan dilləri göründü və hər birində bir-birinə dayandı. Hamısı Müqəddəs Ruhla doldu və Ruhun xəbərdarlığı verdiyi kimi başqa dillərdə danışmağa başladı. »   (Həvarilərin işləri.)

Rus ənənələri

Günəş çıxmadan bir gün əvvəl Ruhlarda, Yer-Pendir Anası öz sirlərini açıqladığına inanılırdı. Onları bilmək istəyənlər, Müqəddəs Ruha dua edərək qulaqları ilə yerə yıxılaraq "xəzinələrə qulaq asmağa" getdilər. Rəvayətə görə, yer üzü və yeraltı sirrlər yalnız həqiqi saleh, dindar insanlara aşkardılır. Şərqi Slavyan ənənəsi, Ruhlar üçün Yerin bir doğum günü olduğuna inamla xarakterizə olunur, çünki "bu gün yaradıldı" (Simon Zilotda "Yer - doğum günü" də bax).

Yerin adı günü "bütün otlar və çiçəklər sevinir". Bu gün şumlanmaq, biçmək, sürücülük etmək qadağan edildi. Günün ruhlarında bir çox yerdə tarlalar ətrafında bir mərasim təşkil etdilər. Vyatka vilayətində torpağı bəsləmək adəti qeyd olunur - "Babskiy tətili". Evli qadınlar, əsasən yaşlılar, tarlaya gedirdilər, burada süfrələr qoyurdular, yemək qoyur və yemək yeyirdilər. Zaman zaman yemək kəsildi və mahnılarla qadınlar tarlalara gətirdikləri yeməklərin bir hissəsini daşıyırdılar. Ən yaşlı qadın "həmyerlisini bəsləyirdi": yerə yemək parçaları qoyur, kiçik bir torpaq təbəqəsi ilə diqqətlə örtür və "Yer doğum günü qızıdır, bizə məhsul ver" dedi.

Ukraynada "Allah günündə" quyulara xeyir-dua vermək adət idi (güman edilirdi ki, su pərilərinin içərisində ən gizlidir). Liturgiyadan sonra kəndlilər müqəddəs su ilə səpmək üçün quyulara bir yolda getdilər. Əvvəlcə kahin kənd camaatını yaxşıca təqdis etdi, sonra şəxsi işlərə getdi. "Evdəki pis ruhlardan" yaxa qurtarmaq istəyən sahiblər darvazaya bir süfrə qoydular, süfrə örtdülər və çörək və duz qoydular. Namazı qıldıqdan sonra kahin evə girdi, divarları səpdi və sonra bütün tikililər - "mermaidlər birləşməni narahat etməsinlər".

Xalq kilsəsi mədəniyyətində Ruhlar günü, həm də Qoşulma günü işləmək üçün xüsusilə ciddi bir qadağa var idi. Müasir Rusiyada, Bazar ertəsi kimi bir gün, demək olar ki, həmişə iş günüdür.

Xalq ənənəsində, ildırımlar çox vaxt Ruh Günü ilə əlaqələndirilir. Ayrıca Spirits günündəki hava sonrakı 6 həftə üçün bir proqnoz verdiyini söylədilər. Almanların da oxşar əlamətləri var: "Müqəddəs Ruh günündə yağış yağsa, yeddi bazar günü ardıcıl olaraq yağış yağacaq" (Almaniyada Müqəddəs Ruh Günü iki gün qeyd olunur - Bazar və Bazar ertəsi), "Çiy Müqəddəs Ruh Günü zəngin bir Milad bayramıdır."

Sözlər və işarələr

Günün Ruhundan nəinki göydən, hətta yerin altından da istilik gəlir. Müqəddəs Ruh bütün ağ işığı istiləşdirəcəkdir. Müqəddəs Ruhun qarşısında örtüyü çıxartmayın. Ukraynalı Müqəddəs Ruhdan əvvəl, korpusu atmayın, eyni qəfəsdə olan Müqəddəs Dusiyə görə. Günün Ruhuna qədər istiliyə inanmayın. Müqəddəs Ruh gün gələcək - sobada olduğu kimi həyətdə olacaq. Və siverok günün Ruhuna qədər soyuqdur. Soyuq bir qız fidanı və günün Ruhundan sonra soyuq olmağını Allahdan xahiş edir. Ruh günündə yaşayın və isti olacaq. Beloru. Ruh budzets zəncirində və qurudun. Çex Na Svatý Duch nə vody buch! (Su boo daxil Müqəddəs Ruh haqqında!)

Bütün kafedral əylənir, Şahin (yəni müqəddəs ruh) bizə tərəf gedir / yazıçı /. St. enməsindədir. Ağcaqayın ağacları ruhu inkişaf etdirir, suya çələnglər atır; boğulursa - təəssüf ki, üzgüçülük - yaxşıdır. "Müqəddəs ruh tərəfindən alınan kimi." "Ruhla edəcəyəm." Cismin işığı günəşdir, ruhun işığı həqiqətdir.

Buna da baxın

Qeydlər

Ədəbiyyat

• Agapkina T. A.Slavyan antikası: Etnolinqvistik lüğət   / Ed N. I. Tolstoy; . - M.: Beynəlxalq əlaqələr, 1999. - T. 2. - S. 157. - ISBN 5-7133-0982-7.
• Diac. Mixail Zheltov   Ruhlar Günü // Pravoslav Ensiklopediyası. XVI cild. - M. : Kilsəsi və Elmi Mərkəzi "Pravoslav Ensiklopediyası", 2007. - S. 372-374. - 752 s. - 39.000 nüsxə. - ISBN 978-5-89572-028-8
•   // Brockhaus və Efron Ensiklopedik lüğət: 86 cilddə (82 cild və 4 əlavə). - SPb. , 1890-1907.
• Zimina T. A . Rusiya Etnoqrafiya Muzeyi. Orijinaldan 15 May 2012 tarixində arxivləşdirilib. Doğrulanıb ???.
• Maksimov S.V.   . - SPb. : Tərəfdaşlıq R. Golike və A. Vilvorg, 1903. - 529 s.
• Skurativski V.T.   Diduh. - K.: Osvita, 1995 .-- 271 s. - ISBN 5-330-02487-0   (Ukrayna)
• Fursova E. F.   Təqvim ayinləri. 2-ci hissə: Yaz-payız dövrünün adətləri. - Novosibirsk:, 2003 .-- 267 s. - (Sibir etnoqrafiyası). - ISBN 5-7803-0116-6

İstinadlar

•   // Rus Etnoqrafiya Muzeyi

Kateqoriyalar:

• Tətil əlifba sırası ilə
• Bayramlar
• Rus xalq bayramları
• Bahar tətili
• Rolling tətil
• Xalq xristianlığı

Vikimedia Fondu. 2010.