İnsanın endiyi qədim meymunlar. Əgər insan meymundan gəldisə, onda niyə müasir meymunlar inkişaf etmir

Uzaq əcdadlarımızın təbiətinin hansı xüsusiyyətlərini dəyişdirməsi lazım idi ki, nəsillərinin yüz minlərlə nəsillər arasında bu məqaləni oxusun? Elmin son nailiyyətlərini nəzərə alaraq əcdadların inkişafına töhfə verən amillər siyahımızı özümüz hazırlamağa qərar verdik.

Qeyd etmək lazımdır ki, siyahımız orada göstərilən detalların əhəmiyyətini müqayisə etmək üçün nəzərdə tutulmayıb. Meymunun bir şey olmadan bir insana çevriləcəyini və ya əksinə, onsuz inkişafının mümkünsüz olacağını iddia etmirik. Biz yalnız bizə məlum olan faktları bildiririk.

Maymunlara və insanlara bölünmənin şərtli olduğunu da anlamalısınız, çünki həm insanlar, həm də müasir meymunlar və onların ümumi əcdadları primatların, yəni meymunların sırasına aiddir. Deməli, insan bir bioloq baxımından Homo cinsinin bir növü olaraq, yalnız daha inkişaf etmiş bir meymundur. Və bizə tanış olan "insan" termini müəyyən bir mədəni mühitə inteqrasiya olunmuş və onunla ayrılmaz şəkildə bağlı olan bir varlığı təyin edən fəlsəfi bir anlayışdır.

Dik gəzmək

Bədəni dik tutaraq, iki arxa əzada hərəkət etmə vərdişi ənənəvi olaraq Homo sapiensin xarakterik xüsusiyyətlərindən biri hesab olunur. Əslində, o, çox böyükdür. Bipedalizm cinsin bütün növləri üçün xarakterik idi Homovə açıq-aydın, görünüşündən əvvəl də ortaya çıxdı.

Cinsin sələfi olan bütün bilinən Australopithecus iki ayaqla yeriyirdi. Homovə onlardan əvvəl - ardipithecus. Bu gün bilinən əcdadlarımızdan ən qədimi - təxminən 6-7 milyon il əvvəl Çad gölü yaxınlığında yaşayan Sahelanthropus da bipedalizmdən şübhələnir.

Sahelanthropusun sağ qalan kəllə.

Doğrudur, onun vəziyyətində (və bəzilərində) müzakirə alimlərin əlində hələ ayaq sümüklərinin olmaması ilə çətinləşir. Müzakirə tapılan kəllədə iki ayaqlılarda olduğu kimi orta mövqe tutan oksipital foramenin yeri və quruluşuna əsaslanır. Rəqiblər boyun əzələlərinin yapışdırıldığı oksipital sümüklərin düzəldilməsinə işarə edirlər. Buna görə qəhrəmanımız dörd ayaqla yeriyirdi. Bipedalizmin tərəfdarları cavab olaraq başın arxasının ölümündən sonra deformasiya olunduğunu iddia edirlər.

Yəqin ki, Sahelanthropus sağlığında belə görünürdü.

Aydındır ki, mübahisə yeni, daha tam, qalıqlar tapılana qədər həll olunmayacaq. Bununla belə, belə bir müzakirənin ümumiyyətlə mümkün olduğu diqqət çəkir, çünki söhbət ən dərin qədimdən gələn bir məxluqdan gedir.

Qeyd etmək lazımdır ki, böyük meymunlar ümumiyyətlə ön və arxa hissələrin fərqli rol oynadığı hərəkət rejimi ilə xarakterizə olunur ki, bu da quruluşlarında bir fərqə səbəb olur. Gibbonu yada salaq ki, bu da açıq şəkildə bizim əcdadımız kimi görünmür, həm də bir qohumdur. Yalnız əllərinin köməyi ilə ağaclarda gəzir və yerdə arxa ayaqları ilə qaça bilər. Çox güman ki, iki ayaqlılığın ibtidaları hətta orada - gibbonla ortaq əcdadımızda formalaşmışdır.

Dəqiq nitq

Bu insanın bacarığı şanslı deyil - demək olar ki, heç bir anlaşılan iz qoymur. Skeletdən sahibinin sağlığında necə danışıq qabiliyyətli olduğunu müəyyənləşdirmək mümkün deyil. Əlbəttə ki, mütəxəssislər əllərində olan hər hansı qırıntıları istifadə etməyə çalışırlar: genetik material və kəllə. Çox yaxşı çıxmır. İnsanlardakı danışıq fəaliyyətindən beynin hansı hissələrinin məsul olduğu az-çox bilinir. Kəllə quruluşuna görə, qohumlarımızda nə qədər inkişaf etdiklərinə hökm etmək olar. Təəssüf ki, bunun özü heç nəyi sübut etmir. Məsələn, həm insanlarda, həm də şempanzelerdə Broca'nın Mərkəzi var. Ancaq birincisində nitq fəaliyyətində, ikincisində təqlid fəaliyyətində iştirak edir. Əcdad formalarına necə cəlb edildiyi böyük bir sirrdir.

Müasir şimpanze.

Mövcud məlumatların cəminə əsaslanaraq, danışmanın mövcudluğundan şübhələnmək olar neandertallar... Sağ beyin mərkəzlərinə, doğru genlərə (məsələn, tənzimləyici FOXP2) sahib idilər və yalnız gündəlik həyatları, son məlumatlara görə birbaşa atalarımızın həyatına çox bənzəyirdi. Bütün digər qəhrəmanlara gəldikdə, burada etibarlı bir aydınlıq yoxdur.

ram

Bir adam dırnağa çəkilərkən iki cisimlə - çəkic və dırnaqla məşğul olur. Kıyılmış ətin əl ilə hazırlanmış bir ət dəyirmanı üzərində sürüşdürülməsi - üçü ilə: lövhə və ya lövhəyə qoyulmalı olan ət, sap və kıyılmış ət. Məktəbdəki lövhədə teoremi sübut edərkən obyektlərin sayı 5-6-a çatır.

Antropoloqlar ağılın həddi olduğuna inanırlar Homo sapiens - Məlumatı beynin xüsusi bölgələrində saxlanılan yeddi obyektin eyni vaxtda işlədilməsi.

Uzaq isti Afrikada bəzi şimpanzeler qoz-fındıqları daşlarla doğrayırlar. Şempanze üçün bu fəaliyyətin nəticəsi dadlı və sağlamdır. Bu bacarıq miras qalmır, primatlar onu uşaqlıqda öyrənir və hər kəsə bu hiyləgər elm verilmir.

Fındıqların çatlamasının çətin prosesi.

Yerli ənənələrdən asılı olaraq, bir qoz çatlayarkən, meymun ya yalnız onu tutur, ya da - qozu örs ilə birlikdə. Birinci halda, qohumumuzun zəkası iki obyektə - bir daş və bir qoz-fındığa yönəldilmişdir. İkincisində - üçə. Birinci halda, əhalinin demək olar ki, bütün üzvləri dahiyanə qida əldə etmək sənətinə yiyələnirlər. İkincisi, təxminən dörddə üçü. Buna əsasən (indi buraxacağımız başqa müşahidələr də var), elm adamları şimpanzelərin intellektual imkanlarının həddinin 2-3 obyekt olduğuna inanırlar.

Qədim əcdadlarımızın daha çox bacarıqlı olduqlarına inanmaq üçün heç bir səbəb yoxdur. Elm adamları, daş alətləri hazırlamaq qabiliyyətinin tədricən artmasının, ortaya çıxan daha çox əşyanı yadda saxlamaq qabiliyyəti ilə əlaqəli olduğu qənaətinə gəldi. Bu müddət üçün vaxt hələ bizim üçün aydın deyil.

Ağıl dostu hormonlar

Heyvanların sinir sisteminin fəaliyyəti, bir çox şey kimi, hormonlar tərəfindən tənzimlənir. İnsanlar da daxil olmaqla primat orqanizmlərdə məlumatları xatırlamaq kimi bəzi duyğuların və idrak funksiyalarının tənzimlənməsi endorfinlərə verilir. Bunlardan bir neçəsinin sələfi (yəni sintez üçün xammal) prodinorfin zülalıdır.

Bu zülalı kodlayan gen şimpanzelərdə və insanlarda fərqlidir. İnsanlara xas olan bir mutasiya, aktivləşdirilməsindən məsul olan genin tənzimləyici hissəsini təsir etdi. Başqa sözlə, zülalın özü tamamilə eyni qalır, lakin sintezi üçün şərtlər dəyişmişdir.

Alimlərin fikrincə, bu, insan bədənində meymunlardan təxminən 20% daha çox prodinorfin istehsal etməsinə gətirib çıxardı. Bunun özü maraqlıdır, amma daha da maraqlısı protein istehsalının bir növ stimula reaksiya olaraq meydana çıxmasıdır. Təəssüf ki, onları yalnız ən ümumi şəkildə mühakimə edə bilərik, çünki müasir elmin metodları daha çox şeyə imkan vermir: tədqiqatın aparıldığı hüceyrələrin koloniyası, əlbəttə ki, emosional vəziyyətə malik deyil və onu dəyişdirmir hər hansı bir şəkildə. Tam hüquqlu bir araşdırma üçün, bir meymun geni olan geni dəyişdirilmiş bir insanı böyütməlisiniz və davranışlarına baxın. Bu gün belə bir təcrübənin mümkünsüz olduğu aydındır.

Bunu meymundan fərqli edən gen dəyişiklikləri bütün canlılar üçün ortaqdır. Homo sapiens... Bu, mutasiyanın bir növ təkamül əhəmiyyəti olduğunu düşünməyə vadar edir. Olanda indi demək mümkün deyil.

Atəş

Bu anda bilinən ən qədim insan atəşinin, ehtimal ki, 800 min ildən çox olmamaqdadır. Bu fəxri ad iki yanğının qalıqları tərəfindən iddia edilir: 2009-cu ildə İsrailin Gesher Benot Ya'akov yerində (690-790 min il) aşkar edilmiş və 2011-ci ildə (600-800 min il) İspan Cueva Negra mağarasında tapılmışdır.

Cueva Negro mağarasından bir daş doğrayıcı.

Bu tonqalların atəşi ilə o zaman Homo erectus və ya Homo ergaster - daha dəqiq demək hələ çətindi. Diqqətəlayiqdir ki, aşkar coğrafi məsafəyə baxmayaraq hər iki tapıntının yaşı təxminən eynidir. Bu, təxminən 700 min il əvvəl (ədədi təxminlərə diqqətlə yanaşaq) oddan istifadənin insanlar arasında onsuz da populyar olduğunu göstərir. Bədii ədəbiyyatda dəfələrlə təsvir edildiyi kimi bir atəş yandırmağı və ya yalnız bir yerdə əldə edilmiş alovu necə saxlayacaqlarını bilmələri böyük bir sualdır.

Müasir bir sənətkarın gözü ilə homo ergaster.

Afrikada, bir milyon ildən və ya daha çox yaşda olan yanğınların təxminən on düzəldilmə yeri tapıldı. İndiyə qədər bu hallarda insanlar tərəfindən yola atılan və ya ən azından onların nəzarəti altında olan atəşlə qarşılaşdığımız qətiyyətlə sübut edilmiş hesab edilə bilməz. Bəlkə də təbii yanğınlardan və ya bəzi hallarda vulkanizmin təzahürlərindən danışırıq.

Ocaq yandırmaq üçün müasir bir məşəl. Çox güman ki, əcdadlarımız da bundan istifadə etmişlər.

Yalnız Sapiens və Neandertallara şübhə yoxdur. Əlbətdə ki, bunlar atəşi necə idarə edəcəklərini bilirdilər - yerlərindəki ocaq demək olar ki, məcburidir.

Yanğın nəzarəti bizi problemsiz şəkildə növbəti addımlara aparır.

Ət və onun hazırlanması

Müasir meymunların çoxu situasiya yırtıcı rolundan imtina etməyəcəkdir. Bir quş yuvasını busting etmək ən sevimli meymun işidir. Və şimpanze hətta alt meymunlar üçün qrup ovu da təşkil edir. Ancaq bəslənmənin əsası yenə də bitki qidasıdır. Üstəlik, primatların zəka səviyyəsini meyvə sevgisi ilə əlaqələndirən ciddi işlər var. Bu məntiqlidir. Meyvə nə qədər şirindir və ona çatmaq nə qədər çətindirsə, yeməyi bacaran o qədər də ağıllı olmalıdır.

Bu vaxt ət qidası açıq şəkildə daha qidalı və yaxşı bişmiş ət daha çoxdur. 2007-ci ildə Amerikalı alimlər qaynadılmış ətin Burma pitonuna verilməsi ilə bağlı bir təcrübə apardılar. Eyni zamanda, qidanın həzmi üçün enerji istehlakının, məsələn, çiy siçanlara nisbətən% 12,7 azaldığı ortaya çıxdı. Və ət də bir ət dəyirmanından keçibsə, qənaət 23.4% -ə çatıb - demək olar ki, dörddə biri!

Qaynadılmış ətlə qidalanan laboratoriya siçanları, beş həftə ərzində xam yeyən siçanlarına nisbətən təxminən 30% daha çox kilo aldı. Əlbətdə ki, yeməyin kalori miqdarı nominal olaraq eyni idi, lakin fərqli şəkildə mənimsənildi. İstiliklə müalicə daha yüngüldür.

Homo erectus kəllə.

Bu onu göstərir ki, ovçular, yüz minlərlə il əvvəl, bir atəşdə qızardılmış ov yeyirdilərsə (bir qazan yoxdu, ət dəyirmanı olsun), yeməyin təsiri çiy yeməyin təsirindən nəzərəçarpacaq dərəcədə yüksək olardı. Çox güman ki, təkamül mexanizmlərinin iştirakı olmadan da orqanizmin ölçüsü daha da böyüdü, sadəcə böyümə dövründə bir insan yaxşı yediyi üçün. Əlbətdə ki, ən yaxşı şəraitdə beyninin enerji intensivliyində çempion olduğu ortaya çıxdı. Körpəlikdə olan müasir bir insanda beyin təxminən dörddə bir kalorini "yeyir". Yaşla bu pay daha kiçik olur, amma yenə də çox təsir edici görünür. Ümumi enerji istehlakında beynin payının yüzdə bir neçə olduğu meymunların fonunda bu çoxdur.

Qədim əcdadlarımızın beyni bir zamanlar günümüzdəki böyük meymunlarla eyni ölçüdə idi - 400-450 sm3. Ölçüsü tədricən böyüdü (daha böyük "mütəfəkkir" daşıyıcılarına açıq şəkildə təkamül üstünlükləri verdi), amma bunu çox tez söyləmək olmaz. Sonra bir şey oldu və iki yüz (!) Bir neçə yüz min il fasilə ilə. Homo erectusun beyni orta hesabla 1000 sm3, Neandertal və Sapiensin orta beyni min yarım "kub" a çatdı. Eyni zamanda, bədənin qalan hissəsi də böyüdü, lakin orada böyümə daha az hiss olundu.

Homo erectus və müasir insan.

Beyin ölçüsündə dəyişikliklərin pəhrizlə əlaqəli olduğu barədə çox mübahisəli bir fikir var. İlk mərhələdə ət ortaya çıxdı və beyindəki ilk artım bununla əlaqələndirilir. Sonra ətləri odda qızartmağı öyrəndilər, bu da daha dadlı olmasa da daha qidalandırıcı oldu, çünki daha yaxşı əmildi. Bu pəhriz dəyişikliyi əslində iki mərhələli bir prosesdir, buna görə də bunu meymundan insana iki addım kimi görəcəyik.

Yeri gəlmişkən, müasir şimpanzelər gündə təxminən beş saat yemək çeynəməyə (hətta almamağa da!) Vaxt sərf edirlər. Və ən ənənəvi yolun yaxınlığında yaşayan ovçular - yalnız bir saat. Meymunla eyni səviyyədə olmaq üçün bütün axşam bir restoranda oturmalıyıq.

Qida tədarükü

Erektus və onun əvvəlki sələflərini yemək yolu mübahisələrə səbəb olmağa davam edir. Çox güman ki, onlar ovçulardan daha çox zibilçi idilər. Əlbətdə ki, belə bir münasibət estetik baxımdan xoşagələn deyil, lakin düşərgələrdə tapılan heyvan sümükləri özləri üçün danışır. Daş alətlərindən alınan cızmalar ümumiyyətlə yırtıcıların onları gəmirən izlərinin üstündə (yəni sonra) qoyulur.

Neandertal adamının müasir yenidən qurulması.

Neandertallar sərt uşaqlar idilər və yırtıcılarını özləri öldürdülər. Demək olar ki, yalnız ət ovlamaqla yeyirdilər. Və onları təkamülçü bir yarışmada məğlub etdi (bəlkə də bəzən real döyüşlərə çevrilir) Homo sapiens - pəhrizdə uzun müddət bitki və balıq olan qidalanmada hərtərəfli.

Çətin uşaqlıq

Dünyada anadan olan Homo sapiens, olgunlaşmanın bir neçə mərhələsindən keçir. Bunlardan biri də gənclikdir. Bu, mahiyyət etibarilə bir insanın onsuz da bir şey edə biləcəyi, eyni zamanda çox az bildiyi, kifayət qədər bilmədiyi və hər addımda özünə bir növ macəra tapmağın çətin olduğu bir zamandır. Cəmiyyət onun axtarışlarına olduqca məsuliyyətlə yanaşmadan eyni dərəcədə alçaqcasına davranır. Ümumiyyətlə inandığı kimi, bu dövr 17-19 yaşlarında, dünənki yeniyetmənin böyüklər arasında qurulmuş davranış normalarını artıq qəbul etdiyi və müstəqil bir həyata hazır olduğu bir yerdə bitir.

Müasir meymunların yetkinlik dövründə tam hüquqlu bir analoqu yoxdur. Yavru böyüyür və sonra bacardığı anda özünə bənzəyir.

Neandertal saytının ehtimal olunan görünüşü. Müasir təmir.

Qədim insanlarda bunun necə olduğunu söyləmək çətindir, çünki onlardan soruşa bilməzsiniz. Neandertalların qalıqlarına görə, uşaqları erkən yaşlarından yetkin kimi görünürdülər. Çox güman ki, 7-8 yaşlarında cinsi yetkinliyə çatdılar. Belə bir fərziyyə var (məlum səbəblərə görə mübahisə etmək çətindir) onların uşaqlıqlarının sona çatdığı yer.

İşlərin daha qədim primatlarla necə olduğu bir sirrdir, lakin həyatlarının şərtləri təbii ki, çoxalmağa erkən başlamağı tələb edirdi.

Bəs əmək haqqında nə demək olar?

Daş alətlər sümüklərdən daha yaxşı qorunur. Buna görə antropoloqların yaradıcılarının qalıqlarından daha tez-tez rastlaşmaları təəccüblü deyil. Əslində, ən çox onları kimin yaratdığını müəyyənləşdirirlər. Əlbətdə bir az səhv hüdudları ilə. Olduvai mədəniyyətinin daş doğrayıcısı böyük ehtimalla kimsə tərəfindən hazırlanıb Homo habilis və ya ergaster, lakin sonrakı məhsulların müəllifi - Acheulean - mədəniyyət çox güman ki Homo erectus.

Və bu ustanın bir-birinə daş vuraraq nəyi və necə düşündüyünü deyə bilməzsən. Böyük ehtimalla yemək istəyirdim ...

Meymunların insanla müqayisə edilə bilən bir ağlı varmı?

Danışmağı sevən qorilla

Təxminən yeddi il əvvəl, Stanford Universitetinin (ABŞ) əməkdaşı Penny Patterson, Fransız jurnalının Pari-Match-ə görə heyvanlar aləmi və insanlarla təmas imkanları barədə fikirlərimizi dəyişdirə biləcəyi bir təcrübəyə başladı. “kiçik qardaşlarımız” deyin.
Penny Patterson, insanlarla böyük meymunlar arasındakı əlaqə mexanizmini araşdıran psixologiya sahəsində bir mütəxəssisdir. 1971-ci ildən etibarən Penny San Francisco Zooparkında Coco adlı kiçik bir qadın qorilla ilə işləməyə başladı.

Penny Pattersondan əvvəl heyvanlara insan dilinin elementlərini öyrətməyə cəhdlər edildi. Bununla birlikdə, təcrübələrin nəticələri xəyal qırıqlığından çox oldu. Bir neçə il davam edən xəstə təcrübəsindən sonra meymunlar yalnız az və ya iki hecalı sözləri təkrarlaya bildilər və yüzə yaxın sözləri qulaqdan algıladılar.

1960-cı illərin əvvəllərində, Nevada Universitetinin professoru Dr. Alain Gardner və həyat yoldaşı problemə bir həll yolu axtararaq sələflərinin təcrübələrinin çəkildiyi filmləri diqqətlə araşdırdı. Onları tək bir mübahisəsiz həqiqət vurdu: meymun insan sözlərinin köməyi ilə bir şeyi - son dərəcə primitiv və böyük çətinliklə - ifadə etməyə çalışarkən, cəhdlərini asanlıqla çox təbii jestlərlə müşayiət etdi. Gardners, ABŞ-da kar və lallar tərəfindən istifadə olunan meymuna işarə dili (ASL) öyrətməyə qərar verdi. Təcrübə şimpanzelərlə aparıldı və uğurlu oldu (1 Bax: M. Fedorov. Böyük dialoqun başlanğıcı. - "Dünyada", 1975, No 12.).

Bununla birlikdə, Penny Patterson'un sələflərindən heç biri qorilla ilə təcrübə etməmişdir. Hər şeydən əvvəl, olduqca təhlükəli olduğu üçün - qorillalar güclü və aqressiv heyvanlardır. Başqa bir səbəb də var - professor Robert Yerkesin 1925-ci ildə verdiyi qənaət: qorillalar şimpanzelərdən daha az inkişaf etmişdir. Lakin hələ də

Penny Coco ilə təcrübə etməyə başladı.

Ümumiyyətlə, kar və lal uşaqlarla münasibətdə müəllim müəyyən bir jestdən düzgün istifadə etməyi öyrənənə qədər əllərini qatlayır. Ancaq əvvəldən San Francisco Zooparkından olan kiçik tələbənin gündəlik qonağı üçün göstərdiyi marağa baxmayaraq, gözlənilməz bir çətinlik yaşandı: Coco özünə toxunmağa imkan vermədi.

Daha yavaş və daha zəhmətli bir təqlid metoduna müraciət etməli oldum. Penny Coco-ya cismi göstərdi, ona uyğun jesti təkrarladı və bu əməliyyatı qorilla üçün cisim ilə jest arasındakı əlaqəni xatırlamaq üçün nə qədər lazımdısa, o qədər də təkrarladı. Kokonun bu şəkildə əldə etdiyi ilk ASL işarəsi susuzluq hissini göstərən bir jest idi: bir barmağı dodaqlarına qaldırıldı, qalanları əyildi. Vaxt keçdikcə Coco və Penny münasibətləri getdikcə daha sərbəstləşdi və Koko təmaslı olmaqdan çıxdı. Penny, qorilla barmaqlarını qatlayaraq tez bir zamanda yeni əlamətlərini öyrədə bilər.

Dərslərin başlamasından iki il sonra Coco zooparkdan çıxarıldı və Stanford Universitetinin ərazisindəki ayrı bir laboratoriya treylerinə yerləşdirildi. Qorilla burada böyük bir sərbəstlik qazandı: Penny'nin otağı da daxil olmaqla laboratoriyanın bütün otaqlarına giriş əldə etdi. Həm də öz otağı var idi, burada hər ehtimala qarşı bir qəfəs qurdular. Ancaq Koko ilə övladlığa götürən anası və müəllimi arasında dostluq və itaət münasibətləri qurulduğundan, qəfəs lazımsız bir tədbir olaraq çıxdı.

Coco ASL-nin əsaslarını öyrəndikdə, uğurları sadəcə heyrətamiz idi. Qorilanın söz ehtiyatı, yaşındakı uşaqlarınki ilə eyni dərəcədə böyüdü. Üç yaşında, Coco yüz yetmiş sözdən səhvsiz istifadə etdi.

İndi Koko təxminən 350 ASL simvolundan düzgün istifadə edir - bu "lüğət" onun bütün istəklərini ifadə etməsi üçün kifayətdir. Və təxminən 600 simvol başa düşür. Coco da çox sayda insan sözünü qulağa görə düzgün qəbul edir, təbii ki, özü çoxalda bilmir. Keçən ildən bəri təcrübəçilər bu vəziyyəti düzəltməyə kömək edəcək bir elektron cihaz istifadə etməyə başladılar. Cihazın düymələri müəyyən sözlərə uyğundur - onlara basaraq meymun istədiyiniz sözün səsini çıxaran sintezatoru aktivləşdirir. Bu "elektron qırtlaq" sayəsində Coco, ASL dilindən istifadə edərək mənimsədiyi sözləri "tələffüz" edə bilir.

Təcrübənin əvvəlində skeptiklər nəticələrinin yalnız təlim problemləri ilə əlaqəli ola biləcəyini söylədilər. Bu cür mühakimələr təbiidir - insanlar dilin insan irqinin müstəsna mülkiyyəti olduğu fikrinə alışmışlar. Ancaq "danışan qorilla" nın dildən mexaniki istifadə etmədiyini təsdiqləyən kifayət qədər təəccüblü faktlar var.

Koko əzbərlənmiş jestləri təkrarlamaq, "meymunlaşma", müəllimini kopyalamaqla kifayətlənmir. “Coco banan Penny istəyir” deyə soruşsa da, ona portağal verərsə, jest cavabı dərhal olur: “Xeyr. Penny Coco-ya bir banan verir, cəld, cəld. Gündəlik gəzintidə ona sarı rəngli bir kazak təklif edilərsə (qorilla soyuqdan çox həssasdır), Coco ən sevdiyi rəng olan qırmızı rəngli bir süveter tələb edir.

Kədərini və ya sevincini ifadə edə bilər. Etdiyi şaka sonrası peşmançılığı da: “Koko pisdir. Coco indi ağıllıdır. Qəpik Coco qıdıq. " Coco sevgini sevir. Penni qucağına götürməyi, qucaqlamağı sevir, Penny onu dostcasına qıdıqladığına görə xoşbəxtdir. Bu vəziyyətdə, tam əks hərəkətləri ayıraraq ən sadə qrammatik qaydaları yaxşı bildiyini göstərir: "Sən məni qıdıqlayırsan" və "Mən səni qıdıqlayıram".

Dilin inkişafının və düzgün istifadəsinin başqa bir göstəricisi: Coco tələb olunduqda hiyləgərlik göstərir - məsələn, cəzadan yayınmaq üçün. Kiçik aldatmaları əsəbiləşdirmir, əksinə müəllimini sevindirir, çünki şagirdlərində inkişafının bir əlaməti görür.

Koko bir obyektin adını bilmədikdə, ona artıq tanış olan iki kəlmə birləşdirərək özü icad edir. Beləliklə, keçməsi çətin olan Meksika şirniyyatları "tort daşı" halına gəldi və Penny'nin yeni üzüyü "barmaq boyunbağı" adını aldı. Coco, bu mövzulara uyğun dəqiq işarələri öyrənənə qədər bu təyinatları istifadə etdi.

Coco və Penny gündə bir neçə saat işləyir. Söz ehtiyatını artırmaq, qazandığınız bilikləri yoxlamaq, sürətli fikirlər üçün testlər ... Ancaq bütün gənc tələbələr kimi, dərslər də Coco'yu tez yorur, öyrənməyə marağını itirir və əyləncə tələb edir. Və tez-tez tamamilə "insan": üç tekerli velosiped sürmək və ya universitet ətrafında bir maşın sürmək. Həm də arabası silkələnən meymun oyunlarını sevir. Koko tez-tez oyuncaqlarını sındırır, bu da insan yaşıdlarından çox fərqlənmir.

Ancaq onun istirahəti də daha sakitdir. Coco şəkilli kitabları sevir. Ən çox sevdiyi yeməklərin rəngli şəkillərinə baxmağa çox vaxt sərf edir. Coco heyvanları sevir. Penny onu tez-tez universitet laboratoriyasında it və pişikləri görməyə aparır.

Əvvəlcə Koko lal və lalların dili ilə tetrapodlarla ünsiyyət qurmağa çalışdı, lakin çox keçmədən cavab almadan bu cəhdləri tərk etdi. Hətta qucağında yatmağı sevdiyi bir pişiklə dostluq etdi, ancaq gücünü hesablamaq çətin olduğu çox oynaq oyunlardan sonra pişik görüşməkdən qaçmağa başladı.

Koko tək qaldıqda, kuklaları ilə oynayır - insan kuklaları və meymun kuklaları. Ən sevdiyi kukla, ASL-də tez-tez bəhs etdiyi sarı saçlardır (Penny's kimi). Və burada şəkillərlə əlaqəli olduğu kimi, onun təəccüblü təsəvvür etmə qabiliyyəti özünü göstərir. ASL dilini bilmədən ona cavab verə bilməyən heyvanlarla və insanlarla “söhbət etməyi” tez bir zamanda dayandırırsa, gəlinciklə uzun müddət monoloq söhbətləri olur.

Bu uğurlar Penny Patterson-a təcrübənin yeni, daha da həyəcanlı bir mərhələsinə başlamağa imkan verdi. Coco, özündən üç yaş kiçik olan Michael adlı bir kişi qorilla ilə tanış oldu. Əvvəlcə Koko qısqanc və qorxulu davranırdı.

Bununla birlikdə, Penny ona "yaxşı bir qorilla" olduğunu izah etdikdən sonra Koko özünü Michaelın yanında istefa etdi və daha sonra özü də onunla görüşmək üçün sağır və lalların dilindən istifadə edərək tez-tez başladı.

Bu vaxt Penny və köməkçiləri artıq Mayklın təliminə başladılar və bir müddətdən sonra Coco ilə müqayisə edilə bilən bir söz mənimsəməlidir. Michael yetkinlik yaşına çatdıqda, Coco ilə birlikdə kifayət qədər insan ünsiyyəti əmrinə sahib dünyanın ilk cüt cütlüyünü meydana gətirəcəkdir. Penny və həmkarları bu anı səbirsizliklə gözləyirlər.

İki qorilla bir-biri ilə dialoq qura biləcəkmi? Coco və Michael körpələri olarsa nə olar - körpələrinə ASL dilini özləri öyrədə bilərlərmi? Bu dil bilən qorillaların koloniyasının davranışı yaşıdlarından tamamilə fərqli olmazdımı? Penny Patterson çox yaxın gələcəkdə bu suallara cavab alacağına ümid edir.

Rus dilində daha bir neçə mətn və foto.
http://anastgal.livejournal.com/1760759.html

Şübhəsiz ki, meymun ünsiyyət qura bilər. Ancaq burada sual var. Bir insana nə qədər yaxındır.
Budur bu mövzuda bir məqalə.

1981-ci ilə qədər Patterson və Linden, Kokonun aktiv işarələr ehtiyatının təxminən altı yüz kəlmə olduğunu bildirdilər (baxmayaraq ki, öyrəndiklərini tez unutdu və daima ona tanış sözləri xatırlatmalı oldu). Müəllimlərlə zarafat etməyi, söyüş söyməyi, mübahisə etməyi bildiyini söylədilər. Deyilənə görə çubuqdan istifadə edərək guya siqaret çəkir, qoşqunun ekranında kimin deşik açdığını soruşduqda aldadır, çay oynayır, “Kiçiklər əlcəklərini itirdin” kimi uşaqların şeirlərini dinləməkdən ləzzət alır və zarafatlara reaksiya göstərir. Patterson, Coco'nun zaman kateqoriyalarını ifadə edən sözləri yaxşı istifadə etdiyini və əvvəllər sırf insani bir imtiyaz olaraq qəbul edilənləri düşünə bildiyini iddia etdi.

Yaxşı öyrədilmiş bir qorilla və ya şimpanzenin real vəziyyətlər arasında "ikonik əlamətlər" adlandırıla bilən çox sayda dərnəkləri xatırlamaq üçün zehni qabiliyyətə sahib olduğuna demək olar ki, heç kim şübhə etmirdi (Sarahın vəziyyətində bunlar doğrudan da onlara bağlanan əlamətlər idi) lövhə) və ya görünən işarələr - kar-lalların dilini öyrənən meymunlarda olduğu kimi və ya klaviatura vəziyyətində. Məsələn, Lana klaviaturadan istifadə etməyi öyrətdi və Koko ümumiyyətlə "ikidilli" oldu, yəni əvvəlcə ona işarə dili, daha sonra klaviatura ilə necə işləməyi öyrətdi. Meymunların edə biləcəyi şey bir neçə yüz real həyati vəziyyəti klaviaturadakı görünən jestlər (işarələr), işarələr və ya tuş vuruşları ilə əlaqələndirmək idi. Bu gerçəklik meymunların zəkalı və bacarıqlı canlılar olduğunu açıq şəkildə göstərir.

Ancaq meymunların edə bilmədiklərini də qeyd etmək vacibdir. Normal bir uşağın danışma davranışının bəzi cəhətlərinin meymunlar üçün açıq şəkildə əlçatmaz olduğu ortaya çıxdı. Qısa müddətdə bu aspektlərin hər birinin tamamilə mücərrəd anlayışların istifadəsini (yəni Einşteyn uçurumunu keçməyi) əhatə etdiyini görəcəyik. Meymunlar mücərrəd mühakimələr dünyasına girmək üçün tamamilə acizdirlər. Təsvirləri, simvolları aid olduqları vəziyyətdən ayıra bilmirlər. Beləliklə, xəyali mücərrəd vəziyyətləri həll etmək bacarığı ilə gələn seçim azadlığına nail ola bilmirlər (fincan nümunəsində olduğu kimi - stəkanı yerə atsam, qırılır, buna görə də etmərəm). İradə azadlığı və mənəvi məsuliyyət, bir insanın onları anladığı kimi mücərrəd düşüncədən asılıdır.

Təlim görmüş meymunların yalançı şifahi davranışlarında suallar kimi bir element tamamilə yoxdur. Sadəcə sualın nə olduğunu başa düşə bilmədikləri görünür. Bu qəribədir, çünki meymunların özləri fövqəladə dərəcədə maraqlı bir canlıdır və ətrafdakı hər şeyi araşdırmaq və cisimlərlə işləmək üçün yeni üsulları sınamaq fürsətini heç vaxt itirməyəcəklər. Ancaq öyrədilmiş meymunlar heç vaxt sual vermirlər. Premacks-dən bunun niyə baş verdiyini soruşduqda qəti şəkildə cavab verdilər: "Saraya suallara necə cavab verməyi öyrətmək daha asan oldu." Washoe da heç vaxt bir şey soruşmadı; eyni şey Coco, Nime və ya Lana haqqında da söylənilə bilər.

Suallara əlavə olaraq, istisnasız olaraq bütün dillər üçün universal olan sintaktik quruluşlardan (işarələrin müəyyən qaydalara uyğun olaraq sıralanması) heç bir asılılıq yoxdur - bütün normal uşaqların ilk dillərinə yiyələndikləri asılılıq.

Praqmatik rekursiya prinsipi struktur asılılığı prinsipinə yaxındır. Bu prinsip belə izah edilə bilər: söhbət haqqında bir söhbət haqqında danışmaq bacarığı. İstənilən uşaq bunu asanlıqla edir. Beş ya da altı yaşındakı uşaqlar kimin kimə nə dediyini və bunu edərkən nəyi nəzərdə tutduğunu müzakirə etməkdən çox xoşlanırlar. Kiçik uşaqlar belə zarafatları belə başa düşürlər: “Axşam yanğın ətrafında toplandıq, kimsə dedi:“ Gəl nağıllar danışaq! ”, Başqası isə aşağıdakı hekayəni danışmağa başladı:“ Axşam odun ətrafına toplandıq, kimsə dedi. "" və s. Digər dil formalarına istinad edən, öz növbəsində, digər dil formalarına istinad edən və bu şəkildə ad infinitum olan dil formalarından istifadə etmək imkanı hər bir uşağa başa düşülən və yaxın bir şeydir.

Ancaq heç bir meymun hekayəni izah edə bilmir. Koko demir ki, “Penny, niyə bunu deyirsən? Dediniz ki, buna "ağac" deyirlər, amma əslində bir evdir! "

Coco əlamətlərin və jestlərin mənası və ya onların istifadəsi barədə heç vaxt mübahisə etmir və uşaq bunu hər zaman edir. Uşaq "atəş ətrafında hekayə" nin sonsuza qədər davam etdiyinə məmnuniyyətlə razı olardı. Bu bilik haradan gəlir? Təcrübədən gələ bilməz, çünki heç kim əbədi qalacaq bir hekayə eşitməyib və söyləməyib. Bu anlayış fitri olmalıdır; nə qədər olursa olsun təkrarlamaqla öyrənilə bilməz. Yenə də beş və ya altı yaşlı hər hansı bir uşaq nağılın standart sonunu mükəmməl başa düşür: "Və sonsuza qədər xoşbəxt yaşayırdılar."

İnsanlar və meymunların dil qabiliyyətləri arasında bir çox başqa fərqlər var, ancaq bunlardan yalnız birini nəzərdən keçirəcəyik. Uşaq tez bir zamanda zəngin və müxtəlif bir lüğət əldə edir, bu daima müxtəlif söz birləşmələri, söz formalaşması yolu ilə daim genişlənir. Bir uşağın dilinin lüğəti yalnız mümkün olan bütün konseptual şərtləri deyil, təsəvvür etmək olduqca çətin olan belə anlayışları da əhatə edə bilər: bir kvadrat dairə, sonsuz bir mahnı, mavi dəmir qanadlı sehrli düşüncə və s. Üstəlik, meymunlar tərəfindən öyrədilən işarələrin istifadəsinin dəqiqliyi% 80-dir, uşaq tamamilə oyun tərəfindən ələ keçirilsə də, çox nadir hallarda bir işarəni səhvən, yersiz istifadə edir. Uşağın dil fəaliyyəti son dərəcə incədir və cisimlərin ölçülərini müqayisə edə bilmək üçün ümumi ölçü anlayışlarını belə qəbul edə bilməyən təlim görmüş meymunların "şifahi davranışından" daha çox vəziyyətə uyğundur. Bir uşağın və meymunların hərəkətləri, bir kişi ilə qadın arasında günün planlarını müzakirə edən ciddi bir söhbətdən sübh çağı xoruzun qışqırması kimi bir-birindən fərqlənir. Bir heyvanın ibtidai fəryadının dilin yaranmasına ilk addım olduğunu söyləmək belə deməkdir: ağaca dırmaşan ilk heyvan fəzanı fəth etmək üçün qətiyyətli bir addım atdı.

Və Mike və Coco tərəfindən çəkilən rəsmlərin satıldığı sayta görə (http://www.koko.org/friends/kokomart_art.html) - bu, bizim başa düşdüyümüz kimi, rəsmlə heç bir əlaqəsi olmayan adi bir dub. sözün. Düzdür, belə insanları tanıyıram və rəsmləri uğurla satılır, buna gülməyəcəyik). Axı, hər zaman "inkişafda" geri addım ata bilərsiniz, ancaq irəliyə addım atmaq çox çətindir. Nümunə abakusdan kompüterə uçurumdur, ancaq hər zaman özünüzü kompüterdən qoparıb abakusa və ya fakturalara etibar edə bilərsiniz).
Heç olmasa bir siluet və ya süjet təsvir edən bir şəkil görəndə ilk çıxıb deyəcəyəm - salam, qardaş düşündüm. O zamana qədər yalnız çox ağıllı bir ev heyvanıdır. Bəli, bu artıq bir ət fermasında bir donuz deyil, bir kafedə bir masada qonşu deyil.

Uzaq əcdadlarımızın təbiətinin hansı xüsusiyyətlərini dəyişdirməsi lazım idi ki, nəsillərinin yüz minlərlə nəsillər arasında bu məqaləni oxusun? Elmin son nailiyyətlərini nəzərə alaraq əcdadların inkişafına töhfə verən amillər siyahımızı özümüz hazırlamağa qərar verdik.

Qeyd etmək lazımdır ki, siyahımız orada göstərilən detalların əhəmiyyətini müqayisə etmək üçün nəzərdə tutulmayıb. Meymunun bir şey olmadan bir insana çevriləcəyini və ya əksinə, onsuz inkişafının mümkünsüz olacağını iddia etmirik. Biz yalnız bizə məlum olan faktları bildiririk.

Maymunlara və insanlara bölünmənin şərtli olduğunu da anlamalısınız, çünki həm insanlar, həm də müasir meymunlar və onların ümumi əcdadları primatların, yəni meymunların sırasına aiddir. Deməli, insan bir bioloq baxımından Homo cinsinin bir növü olaraq, yalnız daha inkişaf etmiş bir meymundur. Və bizə tanış olan "insan" termini müəyyən bir mədəni mühitə inteqrasiya olunmuş və onunla ayrılmaz şəkildə bağlı olan bir varlığı təyin edən fəlsəfi bir anlayışdır.

Dik gəzinti

Bədəni dik tutaraq, iki arxa əzada hərəkət etmə vərdişi ənənəvi olaraq Homo sapiens-in xarakterik xüsusiyyətlərindən biri sayılır. Əslində, o, çox böyükdür. Bipedalizm, Homo cinsinin bütün növləri üçün xarakterik idi və göründüyü vaxtdan əvvəl də ortaya çıxdı.

Homo cinsinin sələfləri olan bütün bilinən Australopithecines və onlardan əvvəl Ardipithecus iki ayaqla yeriyirdi. Bu gün bilinən əcdadlarımızdan ən qədimi - təxminən 6-7 milyon il əvvəl Çad gölü yaxınlığında yaşayan Sahelanthropus da iki ayaqlı olduğundan şübhələnir.

Doğrudur, onun vəziyyətində (və bəzilərində) müzakirə alimlərin əlində hələ ayaq sümüklərinin olmaması ilə çətinləşir. Müzakirə tapılan kəllədə iki ayaqlılarda olduğu kimi orta mövqe tutan oksipital foramenin yeri və quruluşuna əsaslanır. Rəqiblər boyun əzələlərinin yapışdırıldığı oksipital sümüklərin düzəldilməsinə işarə edirlər. Buna görə qəhrəmanımız dörd ayaqla yeriyirdi. Bipedalizmin tərəfdarları cavab olaraq başın arxasının ölümündən sonra deformasiya olunduğunu iddia edirlər.

Aydındır ki, mübahisə yeni, daha tam, qalıqlar tapılana qədər həll olunmayacaq. Bununla belə, belə bir müzakirənin ümumiyyətlə mümkün olduğu diqqət çəkir, çünki söhbət ən dərin qədimdən gələn bir məxluqdan gedir.

Qeyd etmək lazımdır ki, böyük meymunlar ümumiyyətlə ön və arxa hissələrin fərqli rol oynadığı hərəkət rejimi ilə xarakterizə olunur ki, bu da quruluşlarında bir fərqə səbəb olur. Gibbonu yada salaq ki, bu da açıq şəkildə bizim əcdadımız kimi görünmür, həm də bir qohumdur. Yalnız əllərinin köməyi ilə ağaclarda gəzir və yerdə arxa ayaqları ilə qaça bilər. Çox güman ki, iki ayaqlılığın ibtidaları hətta orada - gibbonla ortaq əcdadımızda formalaşmışdır.

Dəqiq nitq

Bu insanın bacarığı şanslı deyil - demək olar ki, heç bir anlaşılan iz qoymur. Skeletdən sahibinin sağlığında necə danışıq qabiliyyətli olduğunu müəyyənləşdirmək mümkün deyil. Əlbəttə ki, mütəxəssislər əllərində olan hər hansı qırıntıları istifadə etməyə çalışırlar: genetik material və kəllə. Çox yaxşı çıxmır. İnsanlardakı danışıq fəaliyyətindən beynin hansı hissələrinin məsul olduğu az-çox bilinir. Kəllə quruluşuna görə, qohumlarımızda nə qədər inkişaf etdiklərinə hökm etmək olar. Təəssüf ki, bunun özü heç nəyi sübut etmir. Məsələn, həm insanlarda, həm də şempanzelerdə Broca'nın Mərkəzi var. Ancaq birincisində nitq fəaliyyətində, ikincisində təqlid fəaliyyətində iştirak edir. Əcdad formalarına necə qarışdığı böyük bir sirrdir; mövcud məlumatların cəminə əsaslanaraq, Neandertal nitqinin mövcudluğundan əsaslı şübhə etmək olar. Sağ beyin mərkəzlərinə, doğru genlərə (məsələn, tənzimləyici FOXP2) sahib idilər və yalnız gündəlik həyatları, son məlumatlara görə birbaşa atalarımızın həyatına çox bənzəyirdi. Bütün digər qəhrəmanlara gəldikdə, burada etibarlı bir aydınlıq yoxdur.

ram

Bir adam dırnağa çəkilərkən iki cisimlə - çəkic və dırnaqla məşğul olur. Kıyılmış ətin əl ilə hazırlanmış bir ət dəyirmanı üzərində sürüşdürülməsi - üçü ilə: lövhə və ya lövhəyə qoyulmalı olan ət, sap və kıyılmış ət. Məktəbdəki lövhədə teoremi sübut edərkən obyektlərin sayı 5-6-a çatır.

Antropoloqlar inanırlar ki, Homo sapiensin ağlının həddi beynin xüsusi bölgələrində saxlanılan yeddi cismin eyni vaxtda işləməsidir.

Uzaq isti Afrikada bəzi şimpanzeler qoz-fındıqları daşlarla doğrayırlar. Şempanze üçün bu fəaliyyətin nəticəsi dadlı və sağlamdır. Bu bacarıq miras qalmır, primatlar onu uşaqlıqda öyrənir və hər kəsə bu hiyləgər elm verilmir.

Yerli ənənələrdən asılı olaraq, bir qoz çatlayarkən, meymun ya yalnız onu tutur, ya da - qozu örs ilə birlikdə. Birinci halda, qohumumuzun zəkası iki obyektə - bir daş və bir qoz-fındığa yönəldilmişdir. İkincisində - üçə. Birinci halda, əhalinin demək olar ki, bütün üzvləri dahiyanə qida əldə etmək sənətinə yiyələnirlər. İkincisi, təxminən dörddə üçü. Buna əsasən (indi buraxacağımız başqa müşahidələr də var), elm adamları şimpanzelərin intellektual imkanlarının həddinin 2-3 obyekt olduğuna inanırlar.

Qədim əcdadlarımızın daha çox bacarıqlı olduqlarına inanmaq üçün heç bir səbəb yoxdur. Elm adamları, daş alətləri hazırlamaq qabiliyyətinin tədricən artmasının, ortaya çıxan daha çox əşyanı yadda saxlamaq qabiliyyəti ilə əlaqəli olduğu qənaətinə gəldi. Bu müddət üçün vaxt hələ bizim üçün aydın deyil.

Ağıl dostu hormonlar

Heyvanların sinir sisteminin fəaliyyəti, bir çox şey kimi, hormonlar tərəfindən tənzimlənir. İnsanlar da daxil olmaqla primat orqanizmlərdə məlumatları xatırlamaq kimi bəzi duyğuların və idrak funksiyalarının tənzimlənməsi endorfinlərə verilir. Bunlardan bir neçəsinin sələfi (yəni sintez üçün xammal) prodinorfin zülalıdır.

Bu zülalı kodlayan gen şimpanzelərdə və insanlarda fərqlidir. İnsanlara xas olan bir mutasiya, aktivləşdirilməsindən məsul olan genin tənzimləyici hissəsini təsir etdi. Başqa sözlə, zülalın özü tamamilə eyni qalır, lakin sintezi üçün şərtlər dəyişmişdir.

Alimlərin fikrincə, bu, insan bədənində meymunlardan təxminən 20% daha çox prodinorfin istehsal etməsinə gətirib çıxardı. Bunun özü maraqlıdır, amma daha da maraqlısı protein istehsalının bir növ stimula reaksiya olaraq meydana çıxmasıdır. Təəssüf ki, onları yalnız ən ümumi şəkildə mühakimə edə bilərik, çünki müasir elmin metodları daha çox şeyə imkan vermir: tədqiqatın aparıldığı hüceyrələrin koloniyası, əlbəttə ki, emosional vəziyyətə malik deyil və onu dəyişdirmir hər hansı bir şəkildə. Tam hüquqlu bir araşdırma üçün, bir meymun geni olan geni dəyişdirilmiş bir insanı böyütməlisiniz və davranışlarına baxın. Bu gün belə bir təcrübənin mümkünsüz olduğu aydındır.

Onu meymundan fərqləndirən gen dəyişiklikləri bütün canlı Homo sapiens-lərə xasdır. Bu, mutasiyanın bir növ təkamül əhəmiyyəti olduğunu düşünməyə vadar edir. Olanda indi demək mümkün deyil.

Atəş

Bu anda bilinən ən qədim insan atəşinin, ehtimal ki, 800 min ildən çox olmamaqdadır. Bu fəxri ad iki yanğının qalıqları tərəfindən iddia edilir: 2009-cu ildə İsrailin Gesher Benot Ya'akov yerində (690-790 min il) aşkar edilmiş və 2011-ci ildə (600-800 min il) İspan Cueva Negra mağarasında tapılmışdır.

Bu tonqalların atəşi ilə o zamankı Homo erectus və ya Homo ergaster özlərini isidə bilərdi - daha dəqiq söyləmək hələ çətindir. Diqqətəlayiqdir ki, aşkar coğrafi məsafəyə baxmayaraq hər iki tapıntının yaşı təxminən eynidir. Bu, təxminən 700 min il əvvəl (ədədi təxminlərə diqqətlə yanaşaq) yanğın istifadəsinin insanlar arasında artıq populyar olduğunu göstərir. Bədii ədəbiyyatda dəfələrlə təsvir edildiyi kimi bir atəş yandırmağı və ya yalnız bir yerdə əldə edilmiş alovu necə saxlayacaqlarını bilmələri böyük bir sualdır.

Afrikada, bir milyon ildən və ya daha çox yaşda olan yanğınların təxminən on düzəldilmə yeri tapıldı. İndiyə qədər bu hallarda insanlar tərəfindən yola atılan və ya ən azından onların nəzarəti altında olan atəşlə qarşılaşdığımız qətiyyətlə sübut edilmiş hesab edilə bilməz. Bəlkə də təbii yanğınlardan və ya bəzi hallarda vulkanizmin təzahürlərindən danışırıq.

Yalnız Sapiens və Neandertallara şübhə yoxdur. Əlbətdə ki, bunlar atəşi necə idarə edəcəklərini bilirdilər - yerlərindəki ocaq demək olar ki, məcburidir.

Yanğın nəzarəti bizi problemsiz şəkildə növbəti addımlara aparır.

Ət və onun hazırlanması

Müasir meymunların çoxu situasiya yırtıcı rolundan imtina etməyəcəkdir. Bir quş yuvasını busting etmək ən sevimli meymun işidir. Və şimpanze hətta alt meymunlar üçün qrup ovu da təşkil edir. Ancaq bəslənmənin əsası yenə də bitki qidasıdır. Üstəlik, primatların zəka səviyyəsini meyvə sevgisi ilə əlaqələndirən ciddi işlər var. Bu məntiqlidir. Meyvə nə qədər şirindir və ona çatmaq nə qədər çətindirsə, yeməyi bacaran o qədər də ağıllı olmalıdır.

Bu vaxt ət qidası açıq şəkildə daha qidalı və yaxşı bişmiş ət daha çoxdur. 2007-ci ildə Amerikalı alimlər qaynadılmış ətin Burma pitonuna verilməsi ilə bağlı bir təcrübə apardılar. Eyni zamanda, qidanın həzmi üçün enerji istehlakının, məsələn, çiy siçanlara nisbətən% 12,7 azaldığı ortaya çıxdı. Və ət də bir ət dəyirmanından keçibsə, qənaət 23.4% -ə çatıb - demək olar ki, dörddə biri!

Qaynadılmış ətlə qidalanan laboratoriya siçanları, beş həftə ərzində xam yeyən siçanlarına nisbətən təxminən 30% daha çox kilo aldı. Əlbətdə ki, yeməyin kalori miqdarı nominal olaraq eyni idi, lakin fərqli şəkildə mənimsənildi. İstiliklə müalicə daha yüngüldür.

Bu onu göstərir ki, ovçular, yüz minlərlə il əvvəl, bir atəşdə qızardılmış ov yeyirdilərsə (bir qazan yoxdu, ət dəyirmanı olsun), yeməyin təsiri çiy yeməyin təsirindən nəzərəçarpacaq dərəcədə yüksək olardı. Çox güman ki, təkamül mexanizmlərinin iştirakı olmadan da orqanizmin ölçüsü daha da böyüdü, sadəcə böyümə dövründə bir insan yaxşı yediyi üçün. Əlbətdə ki, ən yaxşı şəraitdə beyninin enerji intensivliyində çempion olduğu ortaya çıxdı. Körpəlikdə olan müasir bir insanda beyin təxminən dörddə bir kalorini "yeyir". Yaşla bu pay daha kiçik olur, amma yenə də çox təsir edici görünür. Ümumi enerji istehlakında beynin payının yüzdə bir neçə olduğu meymunların fonunda bu çoxdur.

Qədim əcdadlarımızın beyni bir zamanlar günümüzdəki böyük meymunlarla eyni ölçüdə idi - 400-450 sm3. Ölçüsü tədricən böyüdü (daha böyük "mütəfəkkir" daşıyıcılarına açıq şəkildə təkamül üstünlükləri verdi), amma bunu çox tez söyləmək olmaz. Sonra bir şey oldu və iki yüz (!) Bir neçə yüz min il fasilə ilə. Homo erectusun beyni orta hesabla 1000 sm3, Neandertal və Sapiensin orta beyni min yarım "kub" a çatdı. Eyni zamanda, bədənin qalan hissəsi də böyüdü, lakin orada böyümə daha az hiss olundu.

Beyin ölçüsündə dəyişikliklərin pəhrizlə əlaqəli olduğu barədə çox mübahisəli bir fikir var. İlk mərhələdə ət ortaya çıxdı və beyindəki ilk artım bununla əlaqələndirilir. Sonra ətləri odda qızartmağı öyrəndilər, bu da daha dadlı olmasa da daha qidalandırıcı oldu, çünki daha yaxşı əmildi. Bu pəhriz dəyişikliyi əslində iki mərhələli bir prosesdir, buna görə də bunu meymundan insana iki addım kimi görəcəyik.

Yeri gəlmişkən, müasir şimpanzelər gündə təxminən beş saat yemək çeynəməyə (hətta almamağa da!) Vaxt sərf edirlər. Və ən ənənəvi yolun yaxınlığında yaşayan ovçular - yalnız bir saat. Meymunla eyni səviyyədə olmaq üçün bütün axşam bir restoranda oturmalıyıq.

Qida tədarükü

Erektus və onun əvvəlki sələflərini yemək yolu mübahisələrə səbəb olmağa davam edir. Deyəsən ovçulardan daha çox zibilçi idilər. Əlbətdə ki, belə bir münasibət estetik baxımdan xoşagələn deyil, ancaq düşərgələrdə tapılan heyvan sümükləri özləri üçün danışır. Daş alətlərindən alınan cızmalar ümumiyyətlə onları yeyən yırtıcıların qoyduğu izlərin üstündə (yəni sonra) yerləşdirilir.Neandertallar sərt oğlan idilər və ovlarını özləri öldürürdülər. Demək olar ki, yalnız ət ovlamaqla yeyirdilər. Və onları təkamülçü bir yarışmada məğlub etdi (bəlkə də bəzən həqiqi toqquşmalara çevrilir) Homo sapiens - pəhrizdə uzun müddət bitki və balıq olan çox yönlü bir pəhriz.

Çətin uşaqlıq

Dünyada anadan olan Homo sapiens, olgunlaşmanın bir neçə mərhələsindən keçir. Bunlardan biri də gənclikdir. Bu, mahiyyət etibarilə bir insanın onsuz da bir şey edə biləcəyi, eyni zamanda çox az bildiyi, kifayət qədər bilmədiyi və hər addımda özünə bir növ macəra tapmağın çətin olduğu bir zamandır. Cəmiyyət onun axtarışlarına olduqca məsuliyyətlə yanaşmadan eyni dərəcədə alçaqcasına davranır. Ümumiyyətlə inandığı kimi, bu dövr 17-19 yaşlarında, dünənki yeniyetmənin böyüklər arasında qurulmuş davranış normalarını artıq qəbul etdiyi və müstəqil bir həyata hazır olduğu bir yerdə bitir.

Müasir meymunların yetkinlik dövründə tam hüquqlu bir analoqu yoxdur. Yavru böyüyür və sonra bacardığı anda özünə bənzəyir.
Qədim insanlarda bunun necə olduğunu söyləmək çətindir, çünki onlardan soruşa bilməzsiniz. Neandertalların qalıqlarına baxdıqda, uşaqları erkən yaşlarından böyüklər kimi görünürdülər. Çox güman ki, 7-8 yaşlarında cinsi yetkinliyə çatdılar. Belə bir fərziyyə var (məlum səbəblərə görə mübahisə etmək çətindir) onların uşaqlıqlarının sona çatdığı yer.

İşlərin daha qədim primatlarla necə olduğu bir sirrdir, lakin həyatlarının şərtləri təbii ki, çoxalmağa erkən başlamağı tələb edirdi.

Bəs əmək haqqında nə demək olar?

Daş alətlər sümüklərdən daha yaxşı qorunur. Buna görə antropoloqların yaradıcılarının qalıqlarından çox daha tez-tez rastlaşmaları təəccüblü deyil. Əslində, ən çox onları kimin yaratdığını müəyyənləşdirirlər. Əlbətdə bir az səhv hüdudları ilə. Olduvai mədəniyyətinin daş doğrayıcısı böyük ehtimalla Homo habilis və ya ergasterdən biri tərəfindən hazırlanmışdır, lakin sonrakı - Acheulean mədəniyyətinin məhsullarının müəllifi, ehtimal ki, Homo erectusdur. Və bu ustanın bir-birinə daş vuraraq nəyi və necə düşündüyünü deyə bilməzsən. Ac idim, çox güman ki ...