Onlayn oxuyun “Şirin kartof sıyığı. Şirin kartof sıyığı Ryunosuke Akutagawa kitabının onlayn oxunması

Ryunosuke Akutagawa

Şirin kartof sıyığı

Genkei illərinin sonunda və ya bəlkə də Ninnanın hakimiyyətinin əvvəlində idi. Hekayəmiz üçün dəqiq vaxtın əhəmiyyəti yoxdur. Oxucunun bunun Heian dövrü adlandırılan qəribə antik dövrdə baş verdiyini bilməsi kifayətdir ... Və bir goyim, Regent Mototsune Fujiwara'nın samurayları arasında xidmət etdi.

Gözlənildiyi kimi əsl adından bəhs etmək istərdim, amma köhnə salnamələrdə təəssüf ki, qeyd olunmur. Yəqin ki, qeyd etməyə dəyər çox adi bir adam idi. Ümumiyyətlə, köhnə salnamələrin müəlliflərinin adi insanlar və adi hadisələrlə çox maraqlanmadıqlarını söyləmək lazımdır. Bu baxımdan, onlar Yapon təbiətşünas yazıçılarından təəccüblü şəkildə fərqlənirlər. Heian dövrünün romançıları, qəribədir ki, o qədər də tənbəl deyillər ... Bir sözlə, müəyyən bir goyim, Regent Mototsune Fujiwara'nın samurayları arasında xidmət etdi və o, hekayəmizin qəhrəmanıdır.

Son dərəcə cəlbedici bir insan idi. Başlamaq üçün o, qısaboy idi. Burun qırmızı, gözlərin xarici küncləri aşağı. Bığ, əlbəttə ki, seyrəkdir. Yanaqlar batmışdır, buna görə çənə çox kiçik görünür. Dodaqlar ... Ancaq bu cür detallara girsəniz, bunun sonu olmaz. Bir sözlə, goyumuzun görünüşü son dərəcə xarab idi.

Heç kim bu adamın Mototsunenin xidmətinə nə vaxt və necə gəldiyini bilmirdi. Uzun müddət eyni vəzifələri hər gün və yorulmadan, həmişə eyni solmuş suikanda və eyni qırışmış eboshi papağında yerinə yetirdiyi dəqiq idi. Budur nəticə budur: onunla görüşən kim olursa olsun, heç kimin ağlına belə gəlməzdi ki, bu adam bir vaxtlar cavandır. (Təsvir olunan dövrdə goyim qırxı keçdi.) Hamıya elə gəldi ki, Suzyaku kəsişməsindəki layihələr anadan olduğu gündən bu qırmızı burnunu və simvolik bığını onun üçün şişirdib. Hamı şüursuzca buna inanırdı və cənab Mototsunenin özündən son çoban oğlanına qədər heç kim buna şübhə etmirdi.

Başqalarının oxşar görünüşlü bir insana necə davrandıqları barədə, bəlkə də yazmağa dəyməz. Samuray kazarmasında goyimlər milçəkdən daha çox əhəmiyyət vermədilər. Hətta tabeçiliyində olanlar - və rütbəli və rütbəsiz təxminən iyirmi nəfər var idi - ona heyrətamiz bir soyuqluq və laqeyd yanaşdılar. Onlara bir şey sifariş verdikdə söhbətlərini yarımçıq saxladıqları vaxt yox idi. Yəqin ki, goyim fiquru onların görmə qabiliyyətini hava qədər gizlətdi. Əgər tabe olanlar bu şəkildə davranırdılarsa, ümumiyyətlə təbiətin bütün qanunlarına uyğun olaraq ağsaqqallar, kazarmadakı hər növ ev qulluqçuları və rəislər onu hiss etməyi qətiyyətlə rədd etdilər. Buzlu laqeydliyin maskası altında öz uşaqlıq və mənasız düşmənçiliklərini ona gizlətdilər, ona bir şey demək lazım olduqda yalnız jestlərlə etdilər. Ancaq insanların bir səbəbdən danışıq hədiyyə var. Təbii olaraq zaman zaman jestlərlə izah etmək mümkün olmadığı hallar yaranırdı. Sözlərə müraciət etmə ehtiyacı tamamilə ağıl çatışmazlığı ilə əlaqədardı. Belə hallarda, onlar hər zaman onu yuxarıdan aşağıya, buruşmuş Eboshi şlyapasının yuxarı hissəsindən qopmuş saman zorusuna baxdılar, sonra yuxarıdan aşağıya baxdılar, sonra da xor bir xırıltı ilə arxalarını çevirdilər. Lakin, goyimlər əsla əsəbiləşmədilər. Özünə hörmətdən o qədər məhrum və o qədər qorxaq idi ki, ədalətsizliyi ədalətsizlik kimi qəbul etmirdi.

Mövqeyində ona bərabər olan Samuray onu hər cür ələ saldı. Yaşlı insanlar, zərərli görünüşünə lağ edərək, köhnə zarafatları qarışdırmağa davam edirdilər, gənc də geridə qalmırdı, bacarıqlarını qondarma impromptu ilə eyni ünvanda istifadə edirdilər. Göylərin düz qarşısında burnunu və bığını, papağını və suikanını yorulmadan müzakirə etdilər. Tez-tez müzakirə mövzusu onun cariyəsi, bir neçə il əvvəl ayrıldığı kök dodaqlı xanım və onunla əlaqəli şayiələrə görə sərxoş bonzadır. Bəzən özlərinə çox qəddar zarafatlara yol verirdilər. Hamısını sadalamaq sadəcə mümkün deyil, ancaq burada onun kolbasından saxe içdiklərini və sonra orada sidik etdiklərini qeyd etsək, oxucu qalanlarını asanlıqla təsəvvür edə bilər.

Buna baxmayaraq, goyim bu fəndlərə tamamilə həssas qaldı. Hər halda, o, həssas görünürdü. Ona nə desələr də, ifadəsi belə dəyişmədi. Sadəcə səssizcə məşhur bığını sığalladı və işinə davam etdi. Yalnız zorakılıq bütün sərhədləri aşdıqda, məsələn, başının tacındakı saç düyününə kağız parçaları və ya saman zori qılıncının qınına bağlandıqda, o zaman qəribə bir şəkildə üzünü qırışdı - ya da ağlamaqdan və ya gülməkdən - və dedi:

- Sən nəsən, həqiqətən, bunu edə bilməzsən ...

Üzünü görənlər və ya səsini eşidənlər birdən təəssüfləndilər. (Yalnız qırmızı burunlu göylərə görə yazıq deyildi, ümumiyyətlə tanımadıqları birinə - üzünün və səsinin arxasına gizlənib ürəksizliyinə görə onları qınayan bir çox insana işarə etdi.) Bu hiss nə qədər qeyri-müəyyən olsa da nədir, nə də bir anlıq onların ürəyinə nüfuz etmişdi. Düzdür, hər hansı bir müddət ərzində buna sahib olanlar az idi. Və bu az adamın arasında Tamba əyalətindən gələn çox gənc bir adi samuray da var idi. Yuxarı dodağında yumşaq meyllər təzədən sızmağa başladı. Əlbətdə ki, əvvəlcə o da hər kəslə birlikdə heç bir səbəb olmadan qırmızı burunlu göylərə xor baxdı. Ancaq bir gün bir dəfə bir səs eşitdi: "Sən neynirsən, bunu edə bilməzsən ..." Və o vaxtdan bəri bu sözlər onun başından ayrılmadı. Gözlərindəki Goi tamamilə fərqli bir insana çevrildi. Sərxoş, boz, axmaq bir üzündə, eyni zamanda cəmiyyətin boyunduruğu altında əziyyət çəkən bir Adam gördü. Həmişə goyim haqqında düşünəndə ona elə gəlirdi ki, dünyada hər şey birdən-birə orijinal mənasını ortaya qoyur. Və eyni zamanda ona elə gəldi ki, donmuş qırmızı burun və seyrək bığ ruhuna bir növ təsəlli verir ...

Ancaq bu, tək bir adamda belə idi. Bu istisna istisna olmaqla, goyimlər ümumdünya nifrəti ilə əhatə olundu və o, həqiqətən it kimi bir həyat sürdü. Əvvəla, yaxşı paltarları yox idi. Bir mavi-boz suikan və eyni rəngli bir cüt sashinuki şalvarına sahib idi, amma hamısını o dərəcədə söndürdü ki, orijinal rəngini müəyyənləşdirmək artıq mümkün olmadı. Suikan hələ də tuturdu, çiyinləri yalnız biraz sallanmışdı və iplər və tikmələr qəribə rənglər alırdı, hamısı, amma şalvarlara gəlincə, dizlərində misilsiz acınacaqlı vəziyyətdə idilər. Goyi alt hakama taxmadı, deliklərin arasından nazik ayaqları seyr etdi və görünüşü yalnız kazarmanın pis sakinləri arasında nifrətə səbəb oldu: sanki cılız bir zadəganla arabanı sürüyən cılız bir öküzə baxırsan. Üstəlik bir qılıncı da var idi: sapı çətinliklə saxlayırdı, qın üzərindəki lak soyulmuşdu. Və səbəbsiz deyil, qırmızı burnu ilə, əyri ayaqları ilə küçə boyu saman zori sürüyərək, soyuq qış göyünün altından həmişəkindən daha çox qıvrılıb ətrafa yalvaran baxışlar atarkən hər kəs ona toxundu və sataşdı. Küçə satıcıları belə oldu.

Genkei illərinin sonunda və ya bəlkə də Ninnanın hakimiyyətinin əvvəlində idi. Hekayəmiz üçün dəqiq vaxtın əhəmiyyəti yoxdur. Oxucunun bunun Heian dövrü adlandırılan qəribə antik dövrdə baş verdiyini bilməsi kifayətdir ... Və bir goyim, Regent Mototsune Fujiwara'nın samurayları arasında xidmət etdi.

Gözlənildiyi kimi əsl adından bəhs etmək istərdim, amma köhnə salnamələrdə təəssüf ki, qeyd olunmur. Yəqin ki, qeyd etməyə dəyər çox adi bir adam idi. Ümumiyyətlə, köhnə salnamələrin müəlliflərinin adi insanlar və adi hadisələrlə çox maraqlanmadıqlarını söyləmək lazımdır. Bu baxımdan, onlar Yapon təbiətşünas yazıçılarından təəccüblü şəkildə fərqlənirlər. Heian dövrünün romançıları, qəribədir ki, o qədər də tənbəl deyillər ... Bir sözlə, müəyyən bir goyim, Regent Mototsune Fujiwara'nın samurayları arasında xidmət etdi və o, hekayəmizin qəhrəmanıdır.

Son dərəcə cəlbedici bir insan idi. Başlamaq üçün o, qısaboy idi. Burun qırmızı, gözlərin xarici küncləri aşağı. Bığ, əlbəttə ki, seyrəkdir. Yanaqlar batmışdır, buna görə çənə çox kiçik görünür. Dodaqlar ... Ancaq bu cür detallara girsəniz, bunun sonu olmaz. Bir sözlə, goyumuzun görünüşü son dərəcə xarab idi.

Heç kim bu adamın Mototsunenin xidmətinə nə vaxt və necə gəldiyini bilmirdi. Uzun müddət eyni vəzifələri hər gün və yorulmadan, həmişə eyni solmuş suikanda və eyni qırışmış eboshi papağında yerinə yetirdiyi dəqiq idi. Budur nəticə budur: onunla görüşən kim olursa olsun, heç kimin ağlına belə gəlməzdi ki, bu adam bir vaxtlar cavandır. (Təsvir olunan dövrdə goyim qırxı keçdi.) Hamıya elə gəldi ki, Suzyaku kəsişməsindəki layihələr anadan olduğu gündən bu qırmızı burnunu və simvolik bığını onun üçün şişirdib. Hamı şüursuzca buna inanırdı və cənab Mototsunenin özündən son çoban oğlanına qədər heç kim buna şübhə etmirdi.

Başqalarının oxşar görünüşlü bir insana necə davrandıqları barədə, bəlkə də yazmağa dəyməz. Samuray kazarmasında goyimlər milçəkdən daha çox əhəmiyyət vermədilər. Hətta tabeçiliyində olanlar - və rütbəli və rütbəsiz təxminən iyirmi nəfər var idi - ona heyrətamiz bir soyuqluq və laqeyd yanaşdılar. Onlara bir şey sifariş verdikdə söhbətlərini yarımçıq saxladıqları vaxt yox idi. Yəqin ki, goyim fiquru onların görmə qabiliyyətini hava qədər gizlətdi. Əgər tabe olanlar bu şəkildə davranırdılarsa, ümumiyyətlə təbiətin bütün qanunlarına uyğun olaraq ağsaqqallar, kazarmadakı hər növ ev qulluqçuları və rəislər onu hiss etməyi qətiyyətlə rədd etdilər. Buzlu laqeydliyin maskası altında öz uşaqlıq və mənasız düşmənçiliklərini ona gizlətdilər, ona bir şey demək lazım olduqda yalnız jestlərlə etdilər. Ancaq insanların bir səbəbdən danışıq hədiyyə var. Təbii olaraq zaman zaman jestlərlə izah etmək mümkün olmadığı hallar yaranırdı. Sözlərə müraciət etmə ehtiyacı tamamilə ağıl çatışmazlığı ilə əlaqədardı. Belə hallarda, onlar hər zaman onu yuxarıdan aşağıya, buruşmuş Eboshi şlyapasının yuxarı hissəsindən qopmuş saman zorusuna baxdılar, sonra yuxarıdan aşağıya baxdılar, sonra da xor bir xırıltı ilə arxalarını çevirdilər. Lakin, goyimlər əsla əsəbiləşmədilər. Özünə hörmətdən o qədər məhrum və o qədər qorxaq idi ki, ədalətsizliyi ədalətsizlik kimi qəbul etmirdi.

Mövqeyində ona bərabər olan Samuray onu hər cür ələ saldı. Yaşlı insanlar, zərərli görünüşünə lağ edərək, köhnə zarafatları qarışdırmağa davam edirdilər, gənc də geridə qalmırdı, bacarıqlarını qondarma impromptu ilə eyni ünvanda istifadə edirdilər. Göylərin düz qarşısında burnunu və bığını, papağını və suikanını yorulmadan müzakirə etdilər. Tez-tez müzakirə mövzusu onun cariyəsi, bir neçə il əvvəl ayrıldığı kök dodaqlı xanım və onunla əlaqəli şayiələrə görə sərxoş bonzadır. Bəzən özlərinə çox qəddar zarafatlara yol verirdilər. Hamısını sadalamaq sadəcə mümkün deyil, ancaq burada onun kolbasından saxe içdiklərini və sonra orada sidik etdiklərini qeyd etsək, oxucu qalanlarını asanlıqla təsəvvür edə bilər.

Buna baxmayaraq, goyim bu fəndlərə tamamilə həssas qaldı. Hər halda, o, həssas görünürdü. Ona nə desələr də, ifadəsi belə dəyişmədi. Sadəcə səssizcə məşhur bığını sığalladı və işinə davam etdi. Yalnız zorakılıq bütün sərhədləri aşdıqda, məsələn, başının tacındakı saç düyününə kağız parçaları və ya saman zori qılıncının qınına bağlandıqda, o zaman qəribə bir şəkildə üzünü qırışdı - ya da ağlamaqdan və ya gülməkdən - və dedi:

- Sən nəsən, həqiqətən, bunu edə bilməzsən ...

Üzünü görənlər və ya səsini eşidənlər birdən təəssüfləndilər. (Yalnız qırmızı burunlu göylərə görə yazıq deyildi, ümumiyyətlə tanımadıqları birinə - üzünün və səsinin arxasına gizlənib ürəksizliyinə görə onları qınayan bir çox insana işarə etdi.) Bu hiss nə qədər qeyri-müəyyən olsa da nədir, nə də bir anlıq onların ürəyinə nüfuz etmişdi. Düzdür, hər hansı bir müddət ərzində buna sahib olanlar az idi. Və bu az adamın arasında Tamba əyalətindən gələn çox gənc bir adi samuray da var idi. Yuxarı dodağında yumşaq meyllər təzədən sızmağa başladı. Əlbətdə ki, əvvəlcə o da hər kəslə birlikdə heç bir səbəb olmadan qırmızı burunlu göylərə xor baxdı. Ancaq bir gün bir dəfə bir səs eşitdi: "Sən neynirsən, bunu edə bilməzsən ..." Və o vaxtdan bəri bu sözlər onun başından ayrılmadı. Gözlərindəki Goi tamamilə fərqli bir insana çevrildi. Sərxoş, boz, axmaq bir üzündə, eyni zamanda cəmiyyətin boyunduruğu altında əziyyət çəkən bir Adam gördü. Həmişə goyim haqqında düşünəndə ona elə gəlirdi ki, dünyada hər şey birdən-birə orijinal mənasını ortaya qoyur. Və eyni zamanda ona elə gəldi ki, donmuş qırmızı burun və seyrək bığ ruhuna bir növ təsəlli verir ...

Ancaq bu, tək bir adamda belə idi. Bu istisna istisna olmaqla, goyimlər ümumdünya nifrəti ilə əhatə olundu və o, həqiqətən it kimi bir həyat sürdü. Əvvəla, yaxşı paltarları yox idi. Bir mavi-boz suikan və eyni rəngli bir cüt sashinuki şalvarına sahib idi, amma hamısını o dərəcədə söndürdü ki, orijinal rəngini müəyyənləşdirmək artıq mümkün olmadı. Suikan hələ də tuturdu, çiyinləri yalnız biraz sallanmışdı və iplər və tikmələr qəribə rənglər alırdı, hamısı, amma şalvarlara gəlincə, dizlərində misilsiz acınacaqlı vəziyyətdə idilər. Goyi alt hakama taxmadı, deliklərin arasından nazik ayaqları seyr etdi və görünüşü yalnız kazarmanın pis sakinləri arasında nifrətə səbəb oldu: sanki cılız bir zadəganla arabanı sürüyən cılız bir öküzə baxırsan. Üstəlik bir qılıncı da var idi: sapı çətinliklə saxlayırdı, qın üzərindəki lak soyulmuşdu. Və səbəbsiz deyil, qırmızı burnu ilə, əyri ayaqları ilə küçə boyu saman zori sürüyərək, soyuq qış göyünün altından həmişəkindən daha çox qıvrılıb ətrafa yalvaran baxışlar atarkən hər kəs ona toxundu və sataşdı. Küçə satıcıları belə oldu.

Bir dəfə Sanjo Caddesi ilə Shinsen Parkına doğru gedərkən goyim yolun kənarında bir çox uşaq olduğunu gördü. Üstü işə salınır, yoxsa başqa bir şey, deyə düşündü və baxmağa getdi. Məlum oldu ki, oğlanlar sahibsiz bir it tutub, boynuna asma bağlayıb və ona işgəncə veriblər. Utancaq goy şəfqət üçün yad deyildi, amma o vaxta qədər bunu heç vaxt həyata keçirməyə çalışmamışdı. Ancaq bu dəfə cəsarət topladı, çünki qarşısında yalnız uşaqlar var idi. Üzünə bir təbəssüm çəkməkdə bir az çətinlik çəkərək oğlanların böyüyünün çiyninə vurdu və dedi:

- Sən onu buraxmalı idin, it də ağrıyır ...

Uşaq döndü, başını qaldırdı və ona xor baxdı. Goyim onun göstərişlərini başa düşə bilmədiyi zaman, barakdakı idarəçi ilə eyni şəkildə goyimə baxdı. Bir addım geri çəkildi və təkəbbürlə dodağını çıxartdı:

- Məsləhətiniz olmadan edə bilərik. Çölə çıxın, qırmızı burunlu.

Goi sanki bu sözlər onun üzünə dəydi. Ancaq incimədiyinə və əsəbləşdiyinə görə qətiyyən deyil. Xeyr, sadəcə öz işinə qarışmaqdan və beləliklə özünü alçaltmaqdan utandı. Özünün yöndəmsizliyini gizlətmək üçün çaşqınlıqla gülümsündü və bir söz demədən Şinsen parkına doğru irəlilədi. Çiyin-çiyinə dayanan oğlanlar onun ardınca üzlər düzəltdilər və dillərini çıxartdılar. Əlbətdə ki, bunu görmədi. Kaş ki bunun qürurdan məhrum goyimlər üçün nə məna verə biləcəyini görsəydim!

Ancaq hekayəmizin qəhrəmanı, ümumdünya hörmətsizliyi üçün doğulan bu insanın istəkləri olmadığını söyləmək səhv olardı. Artıq bir neçə ildir ki, şirin kartof sıyığına qeyri-adi bir məhəbbət bəsləyirdi. Şirin kartof sıyığı nədir? Şirin dağ şirin kartofları bir qazana qoyulur, üzərinə üzüm şərbəti tökülür və qarışıqlaşana qədər qaynadılır. Bir vaxtlar əla bir yemək sayılırdı, hətta avqust masasına qədər verilirdi. Nəticə etibarilə, bəzi illik qəbullarda ildə yalnız bir dəfə goyim kimi bir rütbəli bir insanın ağzına girə bilər. Və hətta bu hallarda, çox az şey içəri girdi, yalnız boğazı yağlayın. Və şirin kartof sıyığı yemək bizim göylərin köhnə və əziz bir arzusu idi. Əlbətdə ki, bu arzusunu heç kimlə bölüşmədi. Ancaq nə deyəcəyəm, özü də, ehtimal ki, bütün həyatının bu istəklə nüfuz etdiyini çox yaxşı bilmirdi. Yenə də tam olaraq bunun üçün yaşadığını əminliklə deyə bilərik. İnsanlar bəzən həyatlarını bilmədikləri, razı ola biləcəkləri və istəmədikləri istəklərə həsr edirlər. Bu cür qəribəliyə gülən insan sadəcə insan təbiəti ilə bağlı heç bir şey anlamır.

Qəribədir ki, goyimlərin "şirin kartof sıyığına sərxoş olmaq" xəyalı gözlənilməz bir rahatlıqla reallaşdı. Bunun necə baş verdiyini izah etmək üçün "Şirin kartof sıyığı" hekayəsi yazıldı.

Yanvarın ikinci günü, Motozune iqamətgahında illik bir qəbul təşkil edildi. (İllik ziyafət, imperatorun ilk məsləhətçisi olan regentin, imperatriça və varisin şərəfinə şükran ziyafətinin verildiyi həmin gün böyük bir ziyafətdir. Nazirlərdən və aşağıdan bütün zadəganlar qonaqlığa dəvət olunur. illik qəbul və bu, məbəd ziyafətlərindən çox fərqlənmir.) Goi, digər samuraylar arasında, hörmətli qonaqlardan sonra qablarda qalan şeylərlə özlərini müalicə etdi. O günlərdə qulluqçuların qalıqlarını vermək hələ bir adət deyildi və samuray döyüşçüləri onları bir otağa toplaşaraq yedilər. Beləliklə, ziyafətdə iştirak etdikləri görünürdü, lakin köhnə günlərdə olduğu üçün qəlyanaltıların sayı iştaha uyğun gəlmirdi. Düyü tortları, yağda pişi, buxarda hazırlanmış midiya, quru quş əti, Uji malqa, Omi sazan, planşa, levrek, kürü ilə doldurulmuş qızıl balıq, qızardılmış ahtapot, lobster, irili-xırdalı naringi, tüpürcəkdəki xurma və daha çox şey təqdim etdilər. Şirin kartof sıyığı da var idi. Göyim hər il şirin kartof sıyığından doyunca yeyə biləcəyini ümid edirdi. Ancaq həmişə çox insan var idi və demək olar ki, heç bir şey əldə etmirdilər. Bu dəfə xüsusilə kiçik idi. Beləliklə, ona elə gəldi ki, xüsusilə dadlı olmalıdır. Boşaldılmış qablara diqqətlə baxaraq bığına yapışmış damlası ovucuyla ovuşdurdu və heç kimə müraciət etmədən dedi:

Bu sözləri söyləyən kimi kimsə güldü. Bu bir döyüşçünün təmkinsiz, kobud gülüşü idi. Goi başını qaldırıb qorxaq baxdı. Mototsunenin cangüdəni, Vətəndaş İşləri Naziri Tokunaqanın oğlu, güclü, geniş çiyinli, böyük boylu bir insan olan Toshihito Fujiwara güldü. Qaynadılmış şabalıdı çeynəyib qara xatirə ilə yudu. Onsuz da olduqca sərxoş idi.

"Çox təəssüf ki," deyə istehza və nifrətlə elan etdi, göylərin başlarını qaldırdığını gördü. - Lakin, istəsəniz, Toshihito sizi sümüyə qədər bəsləyəcək.

Ovlanmış it dərhal ona atılan sümüyü tutmaz. Həm ağlaya, həm də güldüyünə görə həmişəki anlaşılmaz təbəssümü ilə goyim boş qabdan Toshihitonun üzünə və geri boş qaba baxdı.

- Yaxşı, istəyirsən?

Goi susdu.

- Yaxşı, bəs onda?

Goi susdu. Birdən bütün gözlərin ona dikildiyini hiss etdi. Cavab verən kimi istehza onun üstünə enəcəkdir. Hətta cavabı nə olursa olsun, hər halda onu ələ salacaqlarını başa düşdü. Tərəddüd etdi. Yəqin ki, qabdan Toshihitoya və sonsuzluğa qayıdırdı, ancaq Toshihito cansıxıcı bir tonda dedi:

- İstəmirsinizsə, deyin.

Bunu eşidən goyim həyəcanla cavab verdi:

- Xeyr, yox ... Ən təvazökarlıqla təşəkkür edirəm.

Bu söhbəti dinləyən hər kəs güldü. Biri cavabı təqlid etdi: "Xeyr, təvazökarlıqla təşəkkür edirəm." Hündür və yuvarlaq samuray şlyapaları dərhal narıncı, sarı, qəhvəyi, qırmızı rəngli yeməklər olan səbətlərin və səbətlərin üstündə dalğalar kimi gülüş ritminə qarışdı. Toshihitonun özü hamıdan daha şən və yüksək səslə cackled.

"Yaxşı, belədirsə, sizi yerimə dəvət edirəm" dedi. Üzü eyni zamanda qırışdı, çünki partlayan gülüş yenicə içdiyi araqla boğazında toqquşdu. - Yaxşı, belə olsun ...

"Ən təvazökarlıqla təşəkkür edirəm" deyə goyim kəkələyərək və qızartaraq təkrarladı.

Əlbətdə ki, hamı yenidən güldü. Yalnız hər kəsin diqqətini çəkməyə çalışan Toshihitoya gəlincə, əvvəlkindən də yüksək səslə cackled və gülüşdən çiyinləri titrədi. Bu şimal barbar həyatda vaxt keçirməyin yalnız iki yolunu tanıyırdı. Birincisi saxeni tökmək, ikincisi gülməkdir.

Xoşbəxtlikdən, çox keçmədən hamı onlar haqqında danışmağı dayandırdı. Məsələnin nə olduğunu bilmirəm. Çox güman ki, cəmiyyətin diqqətinin bəzi qırmızı burunlu göylərə çəkilməsi şirkətin qalan hissəsini bəyənmədi. Hər halda, söhbətin mövzusu dəyişdi və kifayət qədər saxe və qəlyanaltı qalmadığından, ümumi marağı, müəyyən bir skvayın ata minməyə çalışması, tələsik iki ayağı bir yerə tırmanması mesajı cəlb etdi. onun mukabaki ayağı. Yalnız goyimlər, görünür, heç bir şey eşitmədilər. Yəqin ki, bütün düşüncələri iki sözlə məşğul idi: şirin kartof sıyığı. Qarşısında qovurulmuş bir qırqovul var idi, amma çubuq götürmədi. Çanağı qara saxe ilə dolmuşdu, amma toxunmadı. Əllərini dizlərinin üstünə qoyaraq hərəkətsiz oturdu və bütün üzünü, saçlarının köklərinə qədər, boz saçlara toxundu, bir gəlin qız kimi həyəcandan sadəlövh bir qızartı ilə parıldadı. Zamanı unutaraq oturdu, qara laklı kasa şirin kartof sıyığına baxdı və mənasızca gülümsündü ...

Bir səhər, bir neçə gün sonra, iki atlı, Avataguchi'ye gedən yolda Kamogawa çayı boyunca asudə bir şəkildə getdi. Uzun, zəngin bir qılıncdan biri, dəbdəbəli qıvrımları olan qara bığlı, yaraşıqlı bir mavi kariginu və eyni hakama rəngində idi. Başqa biri, yaşı qırmızı burunlu, qırx nəfərlik bir samuray, yıpranmış bir suikanın üstündə iki yorğan pencəkdə idi, təsadüfi bir şəkildə kəmərlə qurulmuşdu və ümumiyyətlə tamamilə arıq görünürdü. Bununla birlikdə, hər ikisinin əla atları, üç yaşındakı atları, biri dun, digəri körfəzi, yaxşı atları var idi ki, yoldan keçən satıcılar və samuraylar dönüb onlara baxdı. Arxasında, atlılardan geri qalmayan, daha iki nəfər gəzdi - açıq şəkildə bir quldur və bir qulluqçu. Oxucuya binicilərin Toshihito və goyim olduğunu söyləməyə ehtiyac yoxdur.

Qış idi, amma gün sakit və aydın idi və ağ düzənlikdəki tutqun daşlar arasında axın edən çayın sahillərində qurudulmuş yovşan saplarını ən kiçik bir meh də qarışdırmadı. Kərə yağı kimi nazik olan günəş işığı qısa söyüdlərin yarpaqsız budaqlarını işıqlandırdı, hətta quyruqlarını ağacların başında fırladan wagtails kölgələri də yolda açıq-aydın görünürdü. Hiei Dağları, şaxtalı məxmər dalğaları kimi, Higashiyama Təpələrinin tünd yaşılının üstündə dairəvi olaraq yüksəldi. Sürücülər qamçılara toxunmadan yavaş-yavaş sürdülər və yəhərlərinin inci anası mozaika günəşdə parıldadı.

- Hara getdiyimizi soruşmaq olarmı? - dedi goyim, cılız bir əli ilə cilovunu çəkib.

"Tezliklə orada olacağıq" deyə Toshihito cavab verdi. - Düşündüyünüzdən daha yaxındır.

"Yəni bu Avataguchi?"

- Çox yaxşı ola bilər ...

Bu səhər goyimləri özünə cəlb edən Toshihito, Higashiyama istiqamətində gedəcəklərini açıqladı, çünki orada isti su qaynağı var. Qırmızı burunlu goyim bunu nominal olaraq aldı. Uzun müddətdir hamamda yuyulmamışdı və bədəni dözülməz dərəcədə qaşınırdı. Özünüzü şirin kartof sıyığı ilə müalicə edin və əlavə olaraq isti su ilə yuyun - başqa nə istərdiniz? Toshihitonun əvəzedici atı olan bir bulan ayğırında yellənərək arzuladığı tək şey bu idi. Ancaq bir-birinin ardınca bir kəndi keçdilər və Toshihito dayanmağı ağlına belə gətirmədi. Bu vaxt Avataqutinin yanından keçdilər.

“Yəni Avataguchi-də deyil?

"Biraz daha səbr et" deyə Toshihito gülümsəyərək cavab verdi.

Heç bir şey olmamış kimi sürməyə davam etdi və yalnız göylərin üzlərini görməmək üçün geri döndü. Yolun kənarındakı daxmalar getdikcə daha az olurdu, geniş qış tarlalarında yalnız özləri üçün yem yeyən qarğalar var idi, uzaqlarda dağların kölgəsində qorunan qarlar uzaqdan solğun mavi tökürdü. Göy aydın idi, sarı yamağın iti təpələri gözlərimə zərər verəcək şəkildə içəri yapışdı və nədənsə xüsusilə soyuq idi.

"Yəni Yamaşinanın yanında bir yer var?"

- Yamashina - orada. Xeyr, bir az aralıdadır.

Həqiqətən, burada Yamaşinadan keçdilər. Yamashina nədir. Fərqsiz olaraq Sekiyamanı geridə buraxdılar və günortadan sonra günəş keçdi və Miidera ziyarətgahına qədər sürdülər. Toshihitodakı məbəddə bir rahib dost var idi. Rahibin yerinə getdik, onunla nahar etdik və yeməyin sonunda yenidən atlarımıza minib yola çıxdıq. İndi yolları, əvvəlkilərdən fərqli olaraq, tamamilə boş bir ərazidən keçir. Və deməliyəm ki, o günlərdə quldur dəstələri hər yerdə gəzirdi ... Goyi tamamilə əyilib Toshihitonun üzünə baxaraq soruşdu:

- Hələ uzağdayıq?

Toshihito gülümsündü. Beləliklə, nadinc bir oyun içində qalan bir yetkin oğlana gülümsəyir. Burnunun ucunda qırışlar toplanır, gözlərinin ətrafındakı əzələlər uzanır və gülüşməyə bənzəyir, amma tərəddüd edir.

"Düzü, səni Tsurugudakı evimə aparmaq niyyətindəydim" dedi Toshihito nəhayət və gülərək bir qamçı ilə uzaqlara bir yerə işarə etdi. Orada Omi gölü günəş şüalarının altında göz qamaşdırıcı dərəcədə parıldayırdı.

Goi qarışıq qaldı.

- Sən demisən - Tsuruğa? Echizen vilayətində olan? Eyni?

Bu gün Tsuruga Arihito Fujiwara'nın kürəkəni olan Toshihitonun Tsuruga'da yaşadığını eşitmişdi. Ancaq bu ana qədər Toshihitonun onu ora sürükləyəcəyi heç ağlına gəlməmişdi. Əvvəla, bu kimi bir çox dağ və çay arxasında yatan Eçizen vilayətinə - yalnız iki qulluqçusunun müşayiəti ilə birlikdə təhlükəsiz bir şəkildə getmək mümkündürmü? Və belə zamanlarda da quldurlar tərəfindən öldürülən uğursuz səyyahlar haqqında şayiələr hər yerdə olduğu zaman? .. Goi yalvararaq Tosikhitoya baxdı.

- Bəs bu necədir? Dedi. “Mən düşündüm ki, Higashiyamaya getməliyik, amma məlum oldu ki, Yamaşinaya gedirik. Yamaşinaya çatdıq, ancaq Miideru'ya getməli olduğumuz məlum oldu ... İndi isə Tsurugu'ya, Echizen vilayətinə getməli olduğunuzu söylədiniz ... Necə oldu ... dərhal söyləyə bilsəniz , əks halda bir kölə kimi süründün ... Tsurugu üçün bu gülüncdür ...

Goi az qala ağlayırdı. "Şirin kartof sıyığına sərxoş olmaq" ümidi onun cəsarətini oyatmasaydı, ehtimal ki, dərhal Toshihitodan ayrılıb Kyotoya qayıdardı. Qarışıqlığını görən Toshihito qaşlarını yüngülcə toxudu və istehza ilə dedi:

- Toshihito sizin yanınızda olduğundan min nəfər olduğunuzu düşünün. Narahat olma, yolda heç nə olmayacaq.

Sonra dəlini çağırdı, qırğızı ondan alıb arxasına asdı, qara lak ilə parıldayan yayını ondan götürdü və qarşısındakı yəhərin üstünə qoydu, ata toxundu və irəli getdi. Qürurlarından məhrum olan goyimlərin, Toshihitonun iradəsinə tabe olmaqdan başqa çarəsi qalmadı. Ətrafındakı iri boşluqlara qorxaraq baxaraq yarı unudulmuş "Kannon-ke" sutrasını mırıldatdı, qırmızı burnu az qala yəhərin toxunuşuna toxundu və təmkinli atının addımları ilə vaxtında monoton tərpəndi.

Dırnaq səsləri ilə əks-səda olan düzənlik, sarı Miscanthus cəngəllikləri ilə örtülmüşdü. Orada-orada gölcüklər görünürdü, mavi göy onlara soyuq şəkildə əks olunurdu və buna görə də bu qış axşamının buzla örtülməsinə inanmaq mümkün deyildi. Uzaqdan bir dağ silsiləsi uzanırdı, günəş arxasında dayandı və adi solmayan qar parıltısının artıq hiss olunmadığı uzun tünd bənövşəyi bir kölgə kimi görünürdü. Ancaq Miscanthusun tutqun kolları bu şəkli səyyahların gözündən gizlədirdi ... Birdən Toshihito, goyimə dönərək canlı şəkildə dedi:

- Budur uyğun bir peyğəmbər! İndi onu Tsuruquya ezamiyyətə aparacağam.

Goi, Toshihitonun nə demək istədiyini anlamadı. Toshihitonun yayla işarə etdiyi tərəfə qorxu ilə baxdı, amma yenə də gözündə bir nəfər belə olmadı. Yalnız bir tülkü tənbəlliklə batan günəşdə xəz paltarının isti rəngi ilə parlayaraq sıx üzümün arasından keçdi. Onu görən an qorxdu və yerindən sıçrayaraq qaçmağa başladı.

- bu Toshihitodur, bir qamçı yellənir, qoy atının yanına atlansın. Goi, hər şeyi unutaraq arxasınca qaçdı. Nökərlər də təbii ki, qalmadılar. Bir müddət düzənlik daşların üstündəki kəsrli dırnaqlarla doldu, nəhayət Toshihito dayandı. Tülkü onsuz da tutuldu. Arxa ayaqlarından tutdu və o, yəhərinin yanında tərscə asıldı. Yəqin ki, qaça biləcəyi müddətdə onu təqib etdi və sonra tutdu və tutdu. Goyi, seyrək bığında əmələ gələn tərləri həyəcanla silərək yanına tərəf sürdü.

- Yaxşı, tülkü, məni yaxşı dinlə! - Toshihito qəsdən təmtəraqlı bir tonda tülkü gözünün qabağına qaldırdı. “Bu gün gecə Tsuruga Toshihitonun əmlakına gələrək orada deyəcəksən:“ Toshihito birdən öz yerinə qonaq dəvət etmək qərarına gəldi. Sabah İlan saatında insanları onunla görüşmək üçün Takaşimada göndərin və onlarla birlikdə iki atı yəhərlərin altında sürün. " Xatırlayırsınız?

Son sözlə tülkü bir dəfə silkələdi və kolluqların arasındakı yerə atdı. O zamana qədər onlardan artıq keçmiş olan qulluqçular, əllərini qəhqəhə ilə çırpıb arxasınca qışqırdılar: “Gedək! Gedək! " Düşmüş yarpaqların rənginə bənzəyən bir dəri çırpınan heyvan, daşlar və ağac kökləri arasındakı yolu çıxarmadan mümkün qədər tez qaçdı. Xalqın dayandığı yerdən hər şey bir baxışda görünürdü, çünki düzənlik tədricən enməyə başladı və qurumuş bir çayın yatağına keçdi.

- Mükəmməl bir elçi, - dedi goyim.

Sadəcə bir tülkü barmağına bükən bu vəhşi döyüşçünün üzünə sadəlövh heyranlıq və qorxu ilə baxdı. Onunla Toshihito arasındakı fərq nədir, düşünməyə vaxtı yox idi. Yalnız açıq şəkildə hiss etdi ki, Toshihitonun iradəsinin hökm sürdüyü sərhədlər çox genişdir və öz iradəsi də indi onlara daxildir və yalnız Toshihitonun iradəsi imkan verdiyi dərəcədə sərbəstdir ... Belə şəraitdə yaltaqlıq, görünür, tamamilə təbii bir yol. Və bundan sonra, qırmızı burunlu goy buffoonery xüsusiyyətlərinin davranışında belə qeyd etmək lazımdır ki, yalnız bunlara görə bu insanın xarakterinə şübhə ilə şübhə etmək olmaz.

Atılan tülkü başdan aşağı yamacdan aşağı qaçdı, məharətlə quru çayın yatağından daşlar arasında sürüşdü və çapraz olaraq əks yamaca tərəf irəlilədi. Qaçarkən arxaya döndü. Onu tutmuş samuraylar hələ uzaq yamacın silsiləsində atlarının üstündə dayandılar. Ölçüsü bir barmağından çox olmayan kiçik görünürdülər. Körfəz və buğanın dərisi xüsusilə aydın görünürdü: axşam günəşində islandı, sanki şaxtalı havada boyandı.

Tülkü yenidən ətrafa baxdı və quru otların arasından qasırğa kimi qaçdı.

Gözlənildiyi kimi, ertəsi gün İlan saatında səyahətçilər Takaşimaya gəldilər. Biwa gölünün suları kənarında sakit bir kənd idi, dünənki buludlu səmaya bənzəməyən, tutqun altında ora-bura səpələnmiş bir neçə saman çatı. Sahildə böyüyən çam arasındakı boşluqlarda gölün yüngül kül dalğaları ilə örtülmüş səthi cilalanmamış bir güzgü kimi soyuq görünürdü. Sonra Toshihito goyimə tərəf çevrilib dedi:

- Oraya bir nəzər yetirin. Bizi xalqım qarşılayır.

Goi baxdı - doğrudan da, sahildən gələn şam ağacları arasında, atları və piyada olan iyirmi-otuz nəfər, qolları qış küləklərində çırpınaraq, iki atı yəhərlərin altına apararaq onlara tərəf qaçırdılar. Müvafiq bir məsafədə dayanan sürücülər tələsik atlardan endilər, piyadaçılar hörmətlə yolun kənarında əyildilər və hamı hörmətlə Toshihitonun yaxınlaşmasını gözləməyə başladı.

“Görürəm tülkü sifarişinizi yerinə yetirib.

- Bu heyvan tüpürməsi üçün belə bir əmri yerinə yetirmək üçün bir canavar təbiətinə malikdir.

Beləliklə, söhbət edərək, Toshihito və goyim maşınla gözləyən qulluqçuların yanına getdilər.

- İstəyirəm! - dedi Toshihito.

Hörmətlə baş əyən insanlar tələsik yerindən sıçrayıb atları cilovundan aldılar. Hamı birdən birdən sevindi.

Toshihito və goyim yerə endi. Xəz döşəməyə oturduqları anda qəhvəyi bir suikan geyinmiş boz saçlı bir qulluqçu Toshihitonun üzü qarşısında dayanıb dedi:

“Dünən gecə qəribə bir hadisə baş verdi.

- Nə? - Toshihito tənbəlliklə soruşdu, qulluqçuların gətirdikləri qəlyanaltılar və bambuk kolbalarla birlikdə varigo qutularını ötürdü.

- İcazə verin. Ötən gecə İt saatında xanım birdən huşunu itirdi. Şüursuzca “Mən Sakamotodan bir tülküyəm. Yaxınlaşın və yaxşı qulaq asın, bu gün ustadın dediklərini sizə çatdırıram. " Hamı toplandıqda xanım bu sözləri söyləmək üçün təravət kəsdi: “Cənab birdən öz yerinə qonaq dəvət etmək üçün yola çıxdı. Sabah İlan saatında insanları onunla görüşmək üçün Takaşimada göndərin və yanlarında iki atı yəhərlərin altına gətirin. "

"Bu, həqiqətən qəribə bir şeydir" deyə goyim ağa və qulluqçunu razı salmağa razı oldu, özü də iti baxışlarını birindən digərinə keçirdi.

- Bu, xanımın dediyi hər şey deyil. Bundan sonra o, dəhşətli bir şəkildə silkələdi, qışqırdı: "Gecikmə, əks halda usta məni ailə evindən qovacaq!" - və sonra ağlasığmaz dərəcədə ağladı.

- Bu nədir? - Toshihito qələbə ilə dedi, qulluqçu susduqda goyimə tərəf döndü. - Heyvanlar belə Toshihitoya xidmət edirlər!

"Yalnız təəccüblənmək olar" cavabını verdi goyim, başını aşağı salıb qırmızı burnunu cızaraq. Sonra üzündə həddən artıq təəccübü əks etdirərək ağzı açıq halda donub qaldı. Xatirə damlaları bığına ilişdi.

Gün keçdi və gecə düşdü. Qoi, Toshihito əmlakının otaqlarından birində yuxusuz qaldı və lampanın işığına göz görmədən baxdı. Əvvəlki axşam təəssüratları bir-birinin ardınca ruhunda üzürdü - Matsuyama, Ogawa, Kareno, buraya gedərkən söhbət edərək güldükləri otlar, ağac yarpaqları, daşlar, od tüstüləri keçən ilin zirvələri yandırıldı; nəhayət mülkə tərəf getdiklərində və axşam dumanının içində uzun qutularda qırmızı kömür alovunu gördükləri zaman böyük bir rahatlama hissi. İndi yataqda bütün bunlar uzaq və qədim bir şey kimi düşünülürdü. Goyi məmnuniyyətlə ayaqlarını sarı isti bir paltarın altına uzadıb düşüncəli şəkildə düşüncəsindəki mövcud vəziyyətini araşdırdı.

Zərif bir plaşın altında, Toshihitonun borc aldığı, parlaq ipəkdən ibarət iki pambıq yastıqlı kimono geydi. Yalnız bu paltarlar o qədər isti ki, hətta tərləyə bilərsiniz. Və sonra axşam yeməyində bolca içilən xatir, həm də istiyə borc verir. Orada, çarpayı başındakı kepenklərin tam arxasında hamısı dondan parıldayan geniş bir həyəti uzadıb, amma belə xoşbəxt bir vəziyyətdə qorxunc deyil. O dövrlərə nisbətən böyük bir fərq, deyək ki, Kyotoda bir samurayın tələbəsi ikən. Yenə də goyumuzun ruhunda bir növ uyğunsuz narahatlıq yetişdi. Birincisi, vaxt çox yavaş keçdi. Digər tərəfdən, sanki sübhün - və şirin kartof sıyığından zövq alma saatının daha tez gəlməsini istəmədiyini hiss etdi. Və bu ziddiyyətli duyğuların toqquşmasında vəziyyətin kəskin dəyişməsi səbəbindən ona sahib çıxan həyəcan bugünkü hava ilə uyğunlaşaraq dondu. Bütün bunlar bir araya gələrək ona mane oldu və həsrətində olan istiliyin belə yuxuya getmə fürsəti verəcəyinə dair ümidini götürdü.

Və sonra həyətdə gurultulu bir səs eşidildi. Göründüyü kimi, səs, yolun ortasında onlarla qarşılaşan eyni ağ saçlı xidmətçiyə məxsus idi. Bu quru səs, istər soyuqda səsləndiyinə görə dəhşətli idi və goyim sanki hər sözü sümüklərində buzlu külək əsməsi ilə əks-səda tapmışdı.

- Məni dinlə, qullar! Ağanın iradəsini yerinə yetirmək üçün hər kəs sabah səhər Dovşan saatına qədər üç qalın və beş shaku uzun səslənmiş bir şirin kartof kisəsi gətirsin! Unutma! Dovşan saatına!

Bunu bir neçə dəfə təkrarladı, sonra susdu və qış gecəsi xaricində birdən yenidən hökm sürdü. Sükutda lampadakı yağ səsi eşidilirdi. Qırmızı ipək lent kimi bir çırpınırdı. Goi əsnədi, dodaqlarını çeynədi və yenə uyğunsuz düşüncələrə qərq oldu. Əlbəttə, şirin kartof sıyığı üçün dağ şirniyyatlarını gətirmələri əmr olundu ... Düşünən kimi həyətdəki səsi eşidib unutduğu ruhuna narahat bir hiss qayıtdı. Əvvəlkindən daha da böyük bir güclə, şirin kartof sıyığını mümkün qədər gecikdirmək istədiyini hiss etdi və bu hiss ağlında alçaqca gücləndi. Onun üçün “şirin kartof sıyığına sərxoş olmaq” o qədər asan idi, amma bu qədər illər gözləyən xəstə tamamilə mənasız görünürdü. Yeyə bildiyiniz zaman birdən bir növ maneə yaranır və bacarmadığınız zaman bu maneə aradan qalxır və indi nəhayət gözlədiyiniz bütün müalicə prosedurunun bir şəkildə təhlükəsiz bir şəkildə getməsini istəyərsiniz ... üstü, goyimin başında vəsvəsə ilə dolaşırdı, yorğunluqdan tükənənə kimi birdən ölü yuxuda yuxuya getdi.

Ertəsi səhər yuxudan oyandıqda dərhal dağ şirniyyatını xatırladı, tələsik pərdəni qaldırıb çölə baxdı. Göründüyü kimi yatdı və Dovşan saatı çoxdan keçdi. Həyətdə, uzun paspasların üstündə, yuvarlaqlaşdırılmış kütüklərə bənzər bir neçə min əşyalar tavana yığılmışdı. Yaxınlaşdıqda, hamısının üç qalın və beş shaku uzunluğunda səslənən inanılmaz nəhəng dağ şirin kartofları olduğunu başa düşdü.

Yuxulu gözlərini ovuşduraraq həyətdə baş verənlərə boş bir şəkildə təəccüblə, demək olar ki, dəhşətlə baxdı. Yenidən döyülən estakadalarda hər yerdə beş-altı böyük qazanın sıralarında düzülmüşdülər, ətrafında onlarla ağ paltarlı cəsarətli qadınlar dolaşırdılar. Şirin kartof sıyığının hazırlanmasına hazırlaşırdılar - kimisi ocaq yandırdı, kimisi kül tökdü, kimisi təzə taxta çəlləklər yığdı, qazana üzüm şərbətini tökdü və hamı gözlərini qamaşdırdı. Qazanlardan tüstü və şərbətdəki buxar, hələ dağılmağa vaxt tapmamış səhər dumanına qarışdı və bütün həyət qısa müddətdə boz dumanla buludlandı və bu dumanın içində yalnız qazanların altından şiddətlə döyünən alov durdu. parlaq qırmızı ləkələr kimi. Gözlərin gördükləri, qulaqların eşitdikləri hər şey ya döyüş meydanında, ya da odda dəhşətli bir qarışıqlıq səhnəsi idi. Goyi, düşüncənin xüsusi aydınlığı ilə, bu nəhəng qazanlardakı bu nəhəng şirin kartofların şirin kartof sıyığına çevriləcəyini düşünürdü. Həm də Kyotodan buraya, Tsurugu'ya, uzaq Echizen əyalətinə, xüsusən də bu çox şirin kartof sıyığını yemək üçün sürüyəcəyini düşünürdü. Və daha çox düşündükcə daha həzin oldu. Bu zamana qədər şəfqətə layiq olan goyumuzun iştahı artıq yarıya qədər azalmışdı.

Bir saat sonra goyimlər Toshihito və qayınatası Arihito ilə səhər yeməyində oturmuşdular. Qarşısında tək bir gümüş qazan dayanmışdı, ancaq bu qazan dəniz qədər bol şirin kartof sıyığı ilə ağzına qədər doldurulmuşdu. Göyim bu yaxınlarda gördü ki, ustalarla bacarıqla işləyən bir neçə düz cavan oğlan, bütün şirin kartof dağını bir-bir doğrayıb, damına yığdı. Gördü ki, kənizlər irəli-arxa qaçaraq qırılan şirin kartofları son yeməyinə qədər qazana tökdülər. Nəhayət, döşəklərin üstündə bir dənə də olsun şirin kartof qalmadığında, şirin kartof və üzüm şərbətinin qoxuları ilə doymuş isti buxar sütunlarının açıq səhər səmasına əyilərək qazanların arasından necə çıxdığını gördü. Bütün bunları öz gözləri ilə gördü və təəccüblü bir şey yox idi ki, indi dolu bir qazanın qarşısında oturub hələ toxunmamış, özünü artıq doymuş hiss etdi ... Alnındakı tərləri yöndəmsizcə sildi.

"Doymuş şirin kartof sıyığınızı yeməyiniz lazım deyildi" dedi Arihito. - Tərəddüd etmədən davam edin.

Xidmətçi oğlanlara tərəf döndü və onun əmri ilə masanın üstündə daha bir neçə gümüş bowling göründü. Və hamısı ağzına qədər şirin kartof sıyığı ilə doldu. Goi gözlərini yumdu, qırmızı burnu daha da qızardı və gil çömçəyi sıyığın içərisinə salıb, qazanın yarısını zorla üstələdi. Toshihito dolu bir şlyapanı ona tərəf itələdi və amansızca gülərək dedi:

- Ata sənə dedi. Davam et, utanma.

Goi işlərin pis olduğunu başa düşdü. Xəcalətdən danışmağa ehtiyac yox idi, əvvəldən bu sıyığı görə bilmirdi. Bowling papağının yarısını özünə qalib gələrək birtəhər qalib gəldi. Və sonra çıxış yolu yox idi. Bir az daha çox yeyərsə, hər şey boğazdan tapdalanacaq və imtina etsə, Toshihito və Arihitonun lütfünü itirəcək. Goi yenidən gözlərini yumdu və qalan yarının təxminən üçdə birini uddu. Başqa bir damcı da yuta bilmədi.

"Təvazökarlıqla təşəkkür edirəm" deyə məyus halda mırıldandı. - Onsuz da doydum yedim ... Artıq edə bilmirəm, təvazökarlıqla təşəkkür edirəm.

Bığından və burnunun ucundan iri tər damcıları asılmış, sanki yay hündürlüyündəmiş kimi yazıq görünürdü.

Arihitonun əmrinə əsasən, qulluqçular dolu bir qazandan sıyıq götürmək üçün küpləri götürdülər, lakin goyim, əllərini milçəkləri qovub aparan kimi yelləyərək alçaqcasına imtina etməyə başladı.

"Xeyr, yox, bəsdir," deyə mırıldandı. - Çox üzr istəyirəm, amma yetərincə ...

Yəqin ki, Arihito goyimləri israrla yenidən cəsarətləndirməyə davam edərdi, lakin bu zaman Toshihito birdən qarşıdakı evin damını göstərərək dedi: "Vay, bax!" Və bu, xoşbəxtlikdən hamının diqqətini yayındırdı. Hamı baxdı. Dam səhər günəşində yuyulurdu. Və orada parlaq xəzi bu gözqamaşdırıcı işığında çimərkən müəyyən bir heyvan oturdu. Dünən səhər Toshihitonun quru çöllərində tutduğum Sakamotodan eyni tülkü.

"Tülkü də şirin kartof sıyığını dadmağa gəldi" dedi Toshihito. - Hey, kim var, qoy bu məxluq yeyib-dursun!

Sifariş dərhal icra edildi. Tülkü damdan tullanaraq dərhal həyətdəki ləzzətdə iştirak etdi.

Tülküyə baxaraq, şirin kartof sıyığını yelləyərək, kədər və duyğulu goyim zehni olaraq buraya gəlməmişdən əvvəl özünə baxdı. Bir çox samuraya lağ edən o idi. Küçə oğlanlarının belə qırmızı burunlu adlar dediyi o idi. Solğun bir suikanda və cırıq-cındır hakamada tənha bir adam idi, təəssüf ki, bir evsiz it kimi Suzaku Caddesi boyunca qarışırdı. Yenə də o, xoşbəxt goyim, şirin kartof sıyığını yemək arzusunu maksimum dərəcədə sevdirdi ... Bu şirin kartof sıyığını bir daha ağzına götürməyəcəyindən şüurundan, özünü sakit hiss etdi və ona quru tər tökün və burnunun ucunda bir damla belə qurutun. Tsuruga'da səhərlər günəşli olur, ancaq külək sümüyə əsir. Goi tələsik burnunu tutdu və yüksək səslə gümüş kasa papağına asdı.

Ryunosuke Akutagawa

Şirin kartof sıyığı

Genkei illərinin sonunda və ya bəlkə də Ninnanın hakimiyyətinin əvvəlində idi. Hekayəmiz üçün dəqiq vaxtın əhəmiyyəti yoxdur. Oxucunun bunun Heian dövrü adlandırılan qəribə antik dövrdə baş verdiyini bilməsi kifayətdir ... Və bir goyim, Regent Mototsune Fujiwara'nın samurayları arasında xidmət etdi.

Gözlənildiyi kimi əsl adından bəhs etmək istərdim, amma köhnə salnamələrdə təəssüf ki, qeyd olunmur. Yəqin ki, qeyd etməyə dəyər çox adi bir adam idi. Ümumiyyətlə, köhnə salnamələrin müəlliflərinin adi insanlar və adi hadisələrlə çox maraqlanmadıqlarını söyləmək lazımdır. Bu baxımdan, onlar Yapon təbiətşünas yazıçılarından təəccüblü şəkildə fərqlənirlər. Heian dövrünün romançıları, qəribədir ki, o qədər də tənbəl deyillər ... Bir sözlə, müəyyən bir goyim, Regent Mototsune Fujiwara'nın samurayları arasında xidmət etdi və o, hekayəmizin qəhrəmanıdır.

Son dərəcə cəlbedici bir insan idi. Başlamaq üçün o, qısaboy idi. Burun qırmızı, gözlərin xarici küncləri aşağı. Bığ, əlbəttə ki, seyrəkdir. Yanaqlar batmışdır, buna görə çənə çox kiçik görünür. Dodaqlar ... Ancaq bu cür detallara girsəniz, bunun sonu olmaz. Bir sözlə, goyumuzun görünüşü son dərəcə xarab idi.

Heç kim bu adamın Mototsunenin xidmətinə nə vaxt və necə gəldiyini bilmirdi. Uzun müddət eyni vəzifələri hər gün və yorulmadan, həmişə eyni solmuş suikanda və eyni qırışmış eboshi papağında yerinə yetirdiyi dəqiq idi. Budur nəticə budur: onunla görüşən kim olursa olsun, heç kimin ağlına belə gəlməzdi ki, bu adam bir vaxtlar cavandır. (Təsvir olunan dövrdə goyim qırxı keçdi.) Hamıya elə gəldi ki, Suzyaku kəsişməsindəki layihələr anadan olduğu gündən bu qırmızı burnunu və simvolik bığını onun üçün şişirdib. Hamı şüursuzca buna inanırdı və cənab Mototsunenin özündən son çoban oğlanına qədər heç kim buna şübhə etmirdi.

Başqalarının oxşar görünüşlü bir insana necə davrandıqları barədə, bəlkə də yazmağa dəyməz. Samuray kazarmasında goyimlər milçəkdən daha çox əhəmiyyət vermədilər. Hətta tabeçiliyində olanlar - və rütbəli və rütbəsiz təxminən iyirmi nəfər var idi - ona heyrətamiz bir soyuqluq və laqeyd yanaşdılar. Onlara bir şey sifariş verdikdə söhbətlərini yarımçıq saxladıqları vaxt yox idi. Yəqin ki, goyim fiquru onların görmə qabiliyyətini hava qədər gizlətdi. Əgər tabe olanlar bu şəkildə davranırdılarsa, ümumiyyətlə təbiətin bütün qanunlarına uyğun olaraq ağsaqqallar, kazarmadakı hər növ ev qulluqçuları və rəislər onu hiss etməyi qətiyyətlə rədd etdilər. Buzlu laqeydliyin maskası altında öz uşaqlıq və mənasız düşmənçiliklərini ona gizlətdilər, ona bir şey demək lazım olduqda yalnız jestlərlə etdilər. Ancaq insanların bir səbəbdən danışıq hədiyyə var. Təbii olaraq zaman zaman jestlərlə izah etmək mümkün olmadığı hallar yaranırdı. Sözlərə müraciət etmə ehtiyacı tamamilə ağıl çatışmazlığı ilə əlaqədardı. Belə hallarda, onlar hər zaman onu yuxarıdan aşağıya, buruşmuş Eboshi şlyapasının yuxarı hissəsindən qopmuş saman zorusuna baxdılar, sonra yuxarıdan aşağıya baxdılar, sonra da xor bir xırıltı ilə arxalarını çevirdilər. Lakin, goyimlər əsla əsəbiləşmədilər. Özünə hörmətdən o qədər məhrum və o qədər qorxaq idi ki, ədalətsizliyi ədalətsizlik kimi qəbul etmirdi.

Mövqeyində ona bərabər olan Samuray onu hər cür ələ saldı. Yaşlı insanlar, zərərli görünüşünə lağ edərək, köhnə zarafatları qarışdırmağa davam edirdilər, gənc də geridə qalmırdı, bacarıqlarını qondarma impromptu ilə eyni ünvanda istifadə edirdilər. Göylərin düz qarşısında burnunu və bığını, papağını və suikanını yorulmadan müzakirə etdilər. Tez-tez müzakirə mövzusu onun cariyəsi, bir neçə il əvvəl ayrıldığı kök dodaqlı xanım və onunla əlaqəli şayiələrə görə sərxoş bonzadır. Bəzən özlərinə çox qəddar zarafatlara yol verirdilər. Hamısını sadalamaq sadəcə mümkün deyil, ancaq burada onun kolbasından saxe içdiklərini və sonra orada sidik etdiklərini qeyd etsək, oxucu qalanlarını asanlıqla təsəvvür edə bilər.

Buna baxmayaraq, goyim bu fəndlərə tamamilə həssas qaldı. Hər halda, o, həssas deyildi. Ona nə desələr də, ifadəsi belə dəyişmədi. Sadəcə səssizcə məşhur bığını sığalladı və işinə davam etdi. Yalnız zorakılıq bütün hədləri aşdıqda, məsələn, başının tacındakı saç düyününə kağız qırıntıları və ya saman zori qılıncının qınına bağlandıqda, o zaman qəribə bir şəkildə üzünü qırışdı - ya da ağlamaqdan və ya gülüşdən - və danışdı.

Uzun müddət əvvəl regent Mototsune Fujiwara'nın samurayları arasında bəzi sadə vəzifələri yerinə yetirən müəyyən bir çirkin və yazıq bir adam var idi. Hamı ona hörmətsiz yanaşırdı: həm həmkarlar, həm də qulluqçular. Ümumdünya nifrətlə əhatə olundu, həqiqətən it kimi bir həyat yaşadı. Paltarları köhnəlmiş, köhnəlmiş, həddindən artıq istifadə olunmuş qılınc idi.

Bununla birlikdə, hekayənin qəhrəmanı, hər kəsin nifrətindən doğan bir insanın bir ehtiraslı arzusu var idi: özünü şirin kartof sıyığının üstünə salmaq istədi. Bu şirin yemək imperator süfrəsində verildi və aşağı rütbəli insan illik qəbullarda az incəlik aldı.

Yanvarın ikinci gününün bir günü, regentin iqamətgahında illik bir təntənəli ziyafət təşkil edildi. Yeməyin qalan hissəsi samuraylara verildi. Şirin kartof sıyığı da var idi. Ancaq bu dəfə xüsusilə kiçik idi. Buna görə də qəhramana elə gəldi ki, sıyıq xüsusilə dadlı olmalıdır. Hələ də düzgün yemirəm, heç kimə müraciət etmədən dedi:

Və sonra Regent Mototsune-nin cangüdəni, güclü, geniş çiyinli, böyük boylu bir adam olan Toshihito Fujiwara güldü. Onsuz da olduqca sərxoş idi.

İstəsən, sümüyə qədər yem verəcəm.

Bu hekayənin adsız qəhrəmanı xoşbəxtliyinə inanmayıb razılaşdı və bir neçə gün sonra Toshihito Fujiwara ilə mülkünə getdi.

Çox uzun sürdük. Hekayənin qəhrəmanı, "şirin kartof sıyığına sərxoş olmaq" ümidi olmasaydı, şübhəsiz ki, geri dönəcəkdi. Yolda, Toshihito sürdü və tülkü tutdu və təmtəraqlı bir tonla ona dedi: “Bu gün gecə mənim mülkümə gələcəksiniz və yerimə qonaq dəvət etmək istədiyimi söyləyəcəksiniz. Sabah mənimlə görüşmək üçün adamları və iki atı yəhərlərin altına göndərsinlər. ”Son sözlə tülkü bir dəfə silkələdi və kolluqların arasındakı yerə atdı. Tülkü qaçdı.

Ertəsi gün, razılaşdırılmış yerdə, səyyahları yəhərlərin altında iki atlı xidmətçilər qarşıladılar. Ağ saçlı qulluqçu dünən gecənin sonunda sahibənin birdən huşunu itirdiyini və huşsuz vəziyyətdə dedi: “Mən Sakamotodan bir tülküyəm. Yaxınlaşın və yaxşı qulaq asın, bu gün ustadın dediklərini sizə çatdırıram. "

Hamı toplandıqda xanım bu sözləri söyləmək üçün təravət kəsdi: “bəy birdən öz yerinə qonaq dəvət etmək üçün yola çıxdı. Sabah onunla görüşmək üçün insanları göndərin və onlarla birlikdə atların altına iki at gətirin. " Sonra yuxuya getdi. Hələ də yatır.

Heyvanlar belə Toshihitoya xidmət edirlər! - dedi güclü samuray.

Ziyarətçilər dincələrkən xidmətçilər çoxlu miqdarda şirniyyat topladılar və səhərlər bir neçə iri qazan şirin kartof sıyığı bişirdilər. Və oyanmış zavallı samuraylar bu cür xoşagəlməz uçurumun necə hazırlandığına baxarkən bu çox şirin kartof sıyığını yemək üçün paytaxtdan qəsdən buraya sürüklədiyini düşündükdə, iştahası yarıbayarı azaldı.

Bir saat sonra səhər yeməyində ona şirin kartof sıyığı ilə ağzına qədər doldurulmuş gümüş qab təklif edildi.

Doymuş şirin kartof sıyığınızı yemək məcburiyyətində deyildiniz, - sahibləri ona dedilər. “Tərəddüd etmədən başlayın.

Qarşısına şirin kartof sıyığı olan bir neçə gümüş bowling qoyuldu, ancaq güclə yalnız birinə qalib gəldi. Sonra dünənki peyğəmbər tülkü çıxdı və Toshihitonun əmri ilə ona sıyıq da verdilər. Şirin kartof sıyığının üstünə atılan tülküyə baxanda doyma bir kasıb adam kədərlə nə qədər xoşbəxt olduğunu düşünür, şirin kartof sıyığı yemək arzusunu əzizləyirdi. Və bir daha bu şirin kartof sıyığını ağzındakı ağzına götürməyəcəyi şüurundan sakitlik ona düşdü.

AKUTAGAWA RYUNOSKE

// zolaq. - A. N. Strugatsky

Genkei illərinin sonunda və ya bəlkə də Ninnanın hakimiyyətinin əvvəlində idi. Hekayəmiz üçün dəqiq vaxtın əhəmiyyəti yoxdur. Oxucunun bunun Heian dövrü adlandırılan qoca antik dövrdə baş verdiyini bilməsi kifayətdir ... Və bir goyim, Fujiwara Mototsune regentinin samurayları arasında xidmət edirdi.

Gözlənildiyi kimi əsl adından bəhs etmək istərdim, amma təəssüf ki, köhnə salnamələrdə bu barədə danışılmır. Yəqin ki, qeyd etməsi lazım olan adi bir insan idi. Ümumiyyətlə, köhnə salnamələrin müəlliflərinin adi insanlar və adi hadisələrlə çox maraqlanmadıqlarını söyləmək lazımdır. Bu baxımdan, onlar Yapon təbiətşünas yazıçılarından təəccüblü şəkildə fərqlənirlər. Heian dövrünün romançıları, qəribədir ki, o qədər də tənbəl deyillər ... Bir sözlə, müttəqim Fujiwara Mototsune-nin samurayları arasında müəyyən bir goyim xidmət etdi və hekayəmizin qəhrəmanıdır.

Son dərəcə cəlbedici bir insan idi. Başlamaq üçün o, qısaboy idi. Burun qırmızı, gözlərin xarici küncləri aşağı. Bığ, əlbəttə ki, seyrəkdir. Yanaqlar batmışdır, buna görə çənə çox kiçik görünür. Dodaqlar ... Ancaq bu cür detallara girsəniz, bunun sonu olmaz. Bir sözlə, goyumuzun görünüşü son dərəcə xarab idi.

Heç kim bu adamın Mototsunenin xidmətinə nə vaxt və necə girdiyini bilmirdi. Yalnız hər gün eyni vəzifələri yerinə yetirdiyini və yorulmadan çoxdan bəri həmişə eyni solmuş suikanda və eyni qırışmış eboshi papağında olduğuna əmin idi. Budur nəticə budur: onunla görüşən kim olursa olsun, heç kimin ağlına belə gəlməzdi ki, bu adam bir vaxtlar cavandır. (Təsvir olunan dövrdə goyimlər qırxdan çox idi.) Hamıya elə gəlirdi ki, Suzaku qovşağındakı layihələr anadan olduğu gündən bu qırmızı burnunu və simvolik bığını onun üçün şişirdib. Hamı şüursuzca buna inanırdı və cənab Mototsunenin özündən son çoban oğlanına qədər heç kim buna şübhə etmirdi.

Başqalarının oxşar görünüşlü bir insana necə davranması, bəlkə də yazmağa dəyməzdi. Samuray kazarmasında goyimlərə milçəkdən daha çox əhəmiyyət verilmirdi. Hətta tabeçiliyində olanlar - və rütbəli və rütbəsiz təxminən iyirmi nəfər var idi - ona təəccüblü bir soyuqluq və laqeyd yanaşdılar. O, onlara bir şey sifariş etdikdə söhbətlərini kəsdikləri bir vəziyyət olmadı. Yəqin ki, goyim fiquru onların görmə qabiliyyətini hava qədər gizlətdi. Əgər tabe olanlar bu cür davranırdılarsa, onda ağsaqqallar, hər növ ev qulluqçuları və kazarmadakı rəhbərlər, ümumiyyətlə bütün təbiət qanunlarına uyğun olaraq, onu hiss etməkdən qətiyyətlə imtina etdilər. Buzlu laqeydliyin maskası altında özlərinə qarşı uşaq və mənasız düşmənçiliklərini gizlədib ona bir şey demək lazım olduqda yalnız jestlərlə etdilər. Ancaq insanlar bir səbəbdən nitq bəxşişinə sahibdirlər. Təbii olaraq zaman zaman jestlərlə izah etmək mümkün olmadığı hallar yaranırdı. Sözlərə müraciət etmə ehtiyacı tamamilə ağıl çatışmazlığı ilə əlaqədardı. Belə hallarda onu daim yuxarıdan aşağıya, buruşmuş Eboshi şapkasının üstündən cırılmış saman zorusuna baxdılar, sonra yuxarıdan aşağıya baxdılar, sonra da mənfur bir xırıltı ilə arxalarını çevirdilər. Lakin, goyimlər əsla əsəbiləşmədilər. Özünə hörmətdən o qədər məhrum və o qədər qorxaq idi ki, ədalətsizliyi ədalətsizlik kimi qəbul etmirdi.

Vəziyyətində ona bərabər olan Samuray, hər şəkildə onu ələ saldı. Yaşlı insanlar, zərərli görünüşünə lağ edərək, köhnə zarafatları təxirə saldılar, gənclər də geridə qalmadılar, bacarıqlarını sözdə impromptuda eyni ünvanda istifadə etdilər. Göylərin düz qarşısında burnunu və bığını, papağını və suikanını yorulmadan müzakirə etdilər. Tez-tez müzakirə mövzusu onun cariyəsi, bir neçə il əvvəl ayrıldığı kök dodaqlı xanım və onunla əlaqəli olan şayiələrə görə sərxoş bonzadır. Bəzən özlərinə çox qəddar zarafatlara yol verirdilər. Hamısını sadalamaq sadəcə mümkün deyil, amma burada kolbadan necə saxe içdiklərini və sonra orada sidik etdiklərini xatırlasaq, oxucu qalanlarını asanlıqla təsəvvür edə bilər.

Buna baxmayaraq, goyim bu fəndlərə tamamilə həssas qaldı. Hər halda, o, həssas deyildi. Ona nə desələr də, ifadəsi belə dəyişmədi. Sadəcə səssizcə məşhur bığını sığalladı və işinə davam etdi. Yalnız zorakılıq bütün sərhədləri aşdıqda, məsələn, başının tacındakı saç düyününə kağız parçaları və ya saman zori qılıncının qınına bağlandıqda, o zaman qəribə bir şəkildə üzünü qırışdı - ya da ağlamaqdan və ya gülməkdən - və dedi:

- Sən nəsən, həqiqətən, bunu edə bilməzsən ...

Üzünü görənlər və ya səsini eşidənlər birdən təəssüfləndilər. (Yalnız qırmızı burunlu göylərə görə yazıq deyildi; ümumiyyətlə tanımadıqları birinə - üzünün və səsinin arxasına gizlənib ürəksizliyinə görə onları qınayan bir çox insana işarə etdi.) Bu hiss nə qədər qeyri-müəyyən olsa da nədir, nə də bir anlıq onların ürəyinə nüfuz etmişdi. Düzdür, hər hansı bir müddətə sahib olanlar az idi. Bu azlar arasında Tamba əyalətindən gələn çox gənc bir adi samuray da var idi. Yuxarı dodağında yumşaq meyllər təzədən sızmağa başladı. Əlbətdə ki, əvvəlcə o da hər kəslə birlikdə heç bir səbəb olmadan qırmızı burunlu göylərə xor baxdı. Ancaq bir gün bir dəfə bir səs eşitdi: “Sən nəsən, həqiqətən, bu mümkün deyil ...” Və o vaxtdan bəri bu sözlər onun başından ayrılmadı. Gop gözlərində tamamilə fərqli bir insana çevrildi. Sərxoş, boz, küt bir sifətdə, cəmiyyətin boyunduruğunda əziyyət çəkən bir insanı da gördü. Gop düşündüyü zaman ona elə gəlirdi ki, dünyada hər şey birdən-birə orijinal mənasını ortaya qoyub. Eyni zamanda ona elə gəldi ki, donmuş qırmızı burun və seyrək bığ ruhuna bir növ təsəlli verir ...