Bazhovun harada doğulub böyüdüyü. Pavel Petroviç Bajhov və qısa tərcümeyi-halı
Bazhov Pavel Petroviç (1879-1950) - rus yazıçısı, folklorşünas, jurnalist, publisist, inqilabçı. Ural nağılları ona şöhrət gətirdi, bir çoxunu uşaqlıqdan tanıyırıq: "Gümüş Dırnaq", "Malaxit Qutusu", "Sinyuşkin Quyu", "Mis Dağının Xanım". Özü də xeyirxah bir nağıl qəhrəmanına bənzəyirdi - təəccüblü dərəcədə istedadlı və çalışqan, layiqli və cəsarətli, təvazökar və diqqətlə qayğıkeş, insanları sevməyi bacaran və xidmət etmək istəyən.
Valideynlər
Atası Bazev Pyotr Vasilyeviç (əvvəlcə soyad "o" deyil, "e" hərfi ilə yazılmışdı), Polevskoy volostunun kəndli sinfinə mənsub idi. Ancaq atam heç vaxt kənd əməyi ilə məşğul olmurdu, çünki Sysertsky rayonunda yalnız fabriklər var idi və orada əkin sahələri vermədilər. Metalurji zavodlarında (Polevskoy, Seversky və Verkh-Sysertsky) köpük-qaynaq sexlərinin usta vəzifəsində çalışmışdır. Karyerasının sonunda zibil anbarı səviyyəsinə yüksəldi (müasir dövrdə belə bir vəzifə alət ustası və ya mağaza müdirinə bənzəyir).
Gələcək yazıçının atası sənətkarlığı ilə müstəsna idi, lakin sərt içkidən əziyyət çəkirdi. Birinci dərəcəli mütəxəssis hesab olunmasına baxmayaraq, tez-tez işdən qovulurdu. Səbəbi həddindən artıq içmə faktı deyil, həddən artıq kəskin dil idi - sərxoş olanda zavodun rəhbərliyini tənqid etdi və ələ saldı. Bunun üçün Peterə "Qazma" ləqəbi də verildi. Düzdür, o dövrdə bu səviyyəli mütəxəssisləri tapmaq çətin idi, buna görə də zavodda ciddi problemlər yaranan kimi səlahiyyətlilər Pyotr Vasilyeviçi işə qaytardılar. Yalnız bağışlanmazdan əvvəl bitkinin üst hissəsi dərhal rədd oldu, işdən çıxarılan şəxs bəzən onlara uzun müddət yalvarmalı və aylarla, hətta daha uzun müddət gözləməli idi.
Belə pul çatışmazlığı dövründə ata qəribə iş axtarırdı, ancaq əsasən ailə nadir sənətkar Augusta Stefanovna - ananın hesabına bəslənirdi. Qız adı Osintseva idi, Polşa kəndlilər ailəsinə mənsub idi. Gündüz anam ev işləri ilə məşğul olurdu və axşamlar fabrik müdirlərinin arvadları üçün zərifliklə krujeva və balıq toru toxuyurdu, bu da gözəlliyi və keyfiyyəti ilə maşın toxunuşundan çox üstün idi. Belə gecə örgüsünə görə daha sonra Avgusta Stefanovnanın görmə qabiliyyəti pisləşdi.
Bazovlar, işləyən Uralların digər ailələri kimi, öz sahələrində mütəxəssis olan və işi çətin bir həyatın yeganə mənası hesab edən atalarının xatirələrini diqqətlə qoruyub nəsildən-nəslə ötürdülər.
Uşaqlıq
Paul ailənin tək uşağı idi. Atası, alkoqollu və pis bir dilə baxmayaraq, oğluna pərəstiş etdi, hər şeydə onu əyləndirdi. Ana daha səbirli və mülayim idi. Beləliklə, kiçik Paşa qayğı və məhəbbətlə böyüdü.
Bajovlar ailəsində uzun qış axşamlarında sobanın yanında oturub mədən işçilərinin sirli və fantastik köməkçiləri - Qızıl İlan və ya dağ bətnində bəzən insanlara qarşı xoş münasibət bəsləyən, bəzən də açıq olan xanımla necə görüşdükləri barədə nağıllarını dinləməyi xoşlayırdılar. düşmən.
İbtidai təhsil
Bəzən ailənin maddi vəziyyətinin çətin olmasına baxmayaraq, valideynlər yeganə oğluna layiqli bir təhsil verdilər. Uşaq Sysert şəhərindəki dörd illik bir zemstvo məktəbində oxumağa başladı və burada dərhal tələbələr arasındakı qabiliyyətləri ilə seçilməyə başladı. Özünün daha sonra xatırladığı kimi, Alexander Sergeevich Pushkin bu işdə ona kömək etdi. Dahi şairin şeirlərinin həcmi olmasaydı, bəlkə də Pavel Bajhov dörd sinif təhsili alan bir fabrik uşağı olaraq qalacaqdı. Çətin şərtlərdə bu kitabı aldığı kitabxanaçı onu əzbərdən öyrənməli olduğunu söylədi. Çox güman ki, bu bir zarafat idi, ancaq Paşa vəzifəni ciddiyə aldı.
Təlimin ilk aylarından zemstvo məktəbinin müəllimi Bajovun ixtiraçılığına və bacarıqlarına diqqət çəkdi, valideynlərə oğllarını daha da oxumağa göndərmələrini tövsiyə etdi. Ancaq müəllim Pavelin Puşkinin şeirlərinin bütün cildini əzbərdən bildiyini öyrəndikdə, istedadlı uşağı Yekaterinburqdan olan bir baytar həkimi Nikolay Smorodintsevə göstərdi. Paul bu qayğıkeş insan sayəsində təhsilinə davam etmək şansı qazandı.
İlahiyyat məktəbində təhsil
Smorodintsevin himayəsində olan Bazhov, Yekaterinburqdakı ilahiyyat məktəbində təhsilini davam etdirdi. Valideynlər uşağı buraxmaq istəmirdilər, amma yenə də onun üçün fabrik işçisindən və ya nəzarətçidən daha yaxşı bir gələcək istəyirdilər. Buna görə bir şans aldılar və on yaşlı Paşa Yekaterinburqa getdi.
Bu müəssisədəki təhsil haqqı şəhərdəki ən aşağı idi, buna baxmayaraq valideynlərin Pavel üçün bir mənzil kirayəyə götürməyə pulları yox idi. İlk dəfə Nikolay Semyonoviç Smorodintsev onu evində sığındı. Kişi oğlanı yalnız sığınacaqla təmin etmədi, həm də həyatındakı ən yaxşı dost oldu. Üstəlik, sonradan dostluq münasibətləri zamanla sınandı və uzun müddət qaldı.
Yekaterinburqda Pavel, o dövrdə "çugunka" adlandırılan dəmir yolu, mədəni fırtınalı həyat, bir neçə mərtəbəli daş evlər tərəfindən təəccübləndi. Zemstvo müəllimi ən yaxşı tələbəsi ilə yaxşı bir iş gördü. Bajhov imtahanlarını asanlıqla verib ilahiyyat məktəbinə daxil oldu.
Bir az oxuduqdan sonra Pavel Nikolay Semyonoviçdən kirayə bir yataqxanaya köçdü. Məktəbdən bir sahibdən mənzildə şagirdlər üçün bir neçə otaq icarəyə götürdülər, burada xüsusi təyin olunmuş müfəttiş uşaqları seyr etdi. Yazıçı sonradan bu şəxsi xeyirxahlıqla xatırladı, baxmayaraq ki əvvəlcə müfəttişlər daimi qeydləri, sərtliyi və iradlarına görə müfəttişi çox sevmirdilər. Yetkin yaşda, oğlanlar işlərini necə məsuliyyətlə yerinə yetirdiyini başa düşdülər - sahiblərinin xidmət və yemək məsələsində şagirdləri incitməməsinə, daha yaşlı şagirdlərin kiçiklərinə sataşmamasına əmin oldu. Müfəttişin səyləri sayəsində yataqxanalarda hazing heç vaxt inkişaf etməmişdir.
Müfəttiş də oğlanlarla oxumalar təşkil etdi və bununla da yaxşı ədəbiyyata sevgi və zövq aşıladı. Çox vaxt onlara klassik əsərləri özü oxuyurdu:
- NV Gogolun "Dikanka yaxınlığındakı bir fermada axşamlar";
- a. I. Kuprinin hekayələri;
- L. N. Tolstoyun "Sevastopol hekayələri".
Pavelə dörd illik təhsil problemsiz verildi, bir sinifdən digərinə birinci siniflə keçdi. Yayda tətilə evə getdim, axşamlar oğlanlarla odun yandıran anbarlara qaçdım. Orada gözətçi Vasili Alekseevich Khmelininin çox maraqlı bir şəkildə söylədiyi "köhnə mənzil" haqqında nağılları dinlədilər. Oğlanlar qocaya "Ded Slyshko" dedilər, Paşanın böyük marağına səbəb olan əyləncəli yarı gündəlik, yarı mistik hekayələri idi. Sonradan bu, Bazovun əsas hobbisi oldu, bütün həyatı boyunca folklor topladı - miflər, şifahi ifadələr, əfsanələr, nağıllar, atalar sözləri.
Seminariya
Kolleci əla qiymətlərlə bitirdikdən sonra Pavel ilahiyyat seminariyasında daha da oxumaq imkanı əldə etdi. Yalnız kədərli olan evimdən - Permə daha da uzaqlaşmalı olduğum idi. Perm İlahiyyat Seminariyasının məzunlarına çox keyfiyyətli və çox yönlü bir təhsil verildi. Bu qurumda Bajovdan əlavə yazıçı Dmitri Mamin-Sibiryak və məşhur rus ixtiraçısı Alexander Popov da təhsil almışlar.
Pavel 1899-cu ildə təhsilini bitirdi. İlk üç məzuna girdi və ona teoloji akademiyada yer verildi. Ancaq iyirmi yaşlı bir gənc belə bir şans qazanmağı vicdansız hesab etdi, çünki dindar olmadı, üstəlik özünü inqilabi hesab etdi. Hələ tələbə ikən qadağan olunmuş fəlsəfi və inqilabi kitabları oxudu və Darvin'in elmi əsərlərini də araşdırdı. Populistlərin fikirləri ona yaxın idi, Pavel ehtirasla xəyal edirdi ki, sadə insanlar müstəmləkədən qurtulsunlar.
Tədris fəaliyyəti
Bazhov dünyəvi bir universitetə \u200b\u200bgirməyə çalışdı, lakin uğursuz olaraq müəllimlik etməyə qərar verdi. Bundan əlavə, anamın köməyə ehtiyacı var idi. Atası qaraciyər xəstəliyindən öldü və Augusta Stefanovnanın ərinin bir cüzi təqaüdündə yaşaması çətin idi. Pavel repetitorluq etməyə və qəzetlərə məqalələr yazmağa başladı.
Təxminən iyirmi il ərzində Bazhov rus dilini tədris etdi. Əvvəlcə Nevyanskdan uzaq olmayan Şaydurixa kəndində, daha sonra Kamışlovda bir teoloji məktəbdə, Yekaterinburqda qızlar üçün yeparxiya məktəbində. Bütün təhsil müəssisələrində ən sevimli müəllim sayılırdı - qışqırmadı, heç vaxt cavab verməyə tələsmədi, tələb verdiyini, tələbənin itkin düşdüyünü görsə aparıcı suallar verdiyini söylədi. Dərslərinin hər biri hədiyyə kimi qəbul edildi, ən laqeydləri belə maraqlandıra bilərdi.
Bu illər ərzində Ural xalq nağılları ilə qarışmaqdan əl çəkmədi. Tələbələri tətilə gedərkən onlara eşitəcəkləri tapmacaları, atalar sözlərini, kəlamları yazmağı tapşırdı.
İnqilab
1917-ci il inqilabi hadisələrindən əvvəl Pavel Sosialist-İnqilabçı Partiyanın üzvü idi. İnqilabdan sonra bolşevizmi dəstəklədi və yeni hökumət ona Təhsil Komissarlığının rəhbərliyini əmanət etdi. Bu vəzifədə Bazhov özünü enerjili və layiqli bir işçi kimi göstərdi, insanlar üçün narahat idi, buna görə ona yeni məsuliyyətli tapşırıqlar həvalə edildi:
- inşaat və texniki şöbədən məsul idi;
- sənayenin inkişafı ilə bağlı təqdimatlar etdi;
- icraiyyə komitəsində işləmişdir.
Ağ Qvardiya Yekaterinburqa və Bazhovların yaşadığı Kamışlov şəhərinə girəndə Pavel ezamiyyətdə idi. Sonra ailəsi ilə birləşməyə çalışarkən tutuldu, qaçdı və uzaq bir kənddə gizləndi. Sonra başqalarının sənədləri ilə Ust-Kamenogorsk'a gəldim, oradan arvadına bir məktub göndərdim və o, uşaqları ilə Pavel Petroviçə gəldi. Ailə yenidən bir yerdə idi və tezliklə Qırmızı Mühafizəçilər şəhərə daxil oldular. Bajhov karyerasına ədəbi istiqamətdə başladı - "Sovet hakimiyyəti" və "İzvestiya" nəşrlərinin redaktoru.
Yaradılış
1920-ci illərin əvvəllərində Bazhovlar Pavel Petroviçin yerli qəzetlərdə işləməyə başladığı Yekaterinburqa qayıtdılar.
1924-cü ildə ilk kolleksiyasını nəşr etdi, Uralski idi. Bunlar nağıllar deyil, yazıçının axşamlar işdən sonra işlədiyi Uraldakı həyat haqqında hekayələrdir. Ancaq bu cür yaradıcılıq, xüsusən də məcmuə nəşr olunduqda və uğur qazandıqda ona zövq verdi.
Pavel Petroviç Sovet hökumətinin əmri ilə aşağıdakı əsərləri yazdı:
- “Sovet həqiqəti naminə”;
- "İlk layihənin döyüşçüləri";
- "Hesablama üçün."
Ancaq 1937-ci ildə Troçkiçilikdə günahlandırıldığı, partiyadan qovulduğu və işindən qovulduğu zaman Bajov babası Slyşkonun hekayələrini xatırladı və onlarda təsəlli tapdı. Nağıllar yazmağa başladı və sonra bütün ailənin çalışdığı böyük bir tərəvəz bağçası hesabına xilas oldular.
1939-cu ildə "Malakit qutusu" adlı nağıllar toplusunu nəşr etdirdi. Kitab qoparıldı, Ural haqqında hekayələr həm uşaqlar, həm də böyüklər tərəfindən bəyənildi.
1941-ci ildə (müharibənin başlanğıcında) Bazhov mənəvi yüksəltmək üçün almanaxlar yazdı. Lakin 1942-ci ildə görmə problemi yaşamağa başladı və sonra Pavel Petroviç mühazirə oxumağa başladı və Sverdlovsk Yazıçılar Təşkilatının rəhbəri oldu.
Şəxsi həyat
Belə oldu ki, otuz yaşına qədər Pavel özünü tamamilə oxumağa, sonra işə, canlı romanlara və ya qadınlara qarşı güclü hisslərə həsr etdi, vaxtı olmadı. Taleyin böyük bir qarşılıqlı sevgi və xoşbəxtlik hissi ilə yalnız bir dəfə mükafatlandırdığı, lakin ömür boyu bəxş etdiyi insanlara aid idi.
Sevgi artıq 32 yaşında olarkən Bajhovu tutdu. Seçilən biri keçmiş tələbə, yeparxiya məktəbinin məzunu Valentina İvanitskaya idi. Gənc olmasına baxmayaraq (19 yaş), qız ruhən güclü və çox istedadlı idi. Pavel Petroviçə tükənməz, sədaqətli və həssas bir sevgi bəxş etdi.
Mükəmməl bir ailəni yaratdılar; sonsuz bir-birinə hörmət; xəstəlik, yoxsulluq və çətin vəziyyətlərdə həmişə həssas bir əlaqə saxladılar. Bu ailəni tanıyanlar Bazovlar haqqında ən yaxşı xatirələrə sahibdirlər.
Pavel və Valentina'nın cəmi yeddi uşağı var idi, lakin üçü körpə ikən öldü. Həyat yoldaşları bütün sevgi və qayğılarını sağ qalan qızlar Olga, Elena, Ariadne və oğlan Alekseyə verdilər. Hamısı birlikdə Bazhovlar, yeganə oğlu çox gənc yaşda öldükdə dəhşətli faciədən xilas ola bildilər.
Kiçik qızı Ariadne, atasının sevimli insanları haqqında hər zaman bilmək və inanılmaz bir qabiliyyətə sahib olduğunu söylədi. Ən çox çalışdı, amma zehni həssaslığı hər bir ailə üzvünün sevincindən, kədərindən və qayğılarından xəbərdar olmaq üçün kifayət idi.
Pavel Petroviç 3 dekabr 1950-ci ildə vəfat etdi, Yekaterinburg şəhərindəki İvanovski qəbiristanlığında dəfn edildi.
Tanınmış bir jurnalist, publisist və əlbətdə ki, Ural nağılları ilə bütün dünyada məşhur olan bir yazıçı. Qələminin altından usta, Mis dağının məşuqəsi, dastançı baba Slyshko Danila çıxdı. Əfsanələr və inanclarla doymuş şirəli, orijinal dil, hər əsərin mərkəzində bir iş adamı, maraqlı və gözlənilməz bir süjet. Bu xarakterik xüsusiyyətlər onun kitablarını digərlərindən fərqləndirir.
Pavel Petroviç Bazhov 27 yanvar 1879-cu ildə yeni, 15-də köhnə tərzdə anadan olub. Bütün uşaqlıq Yekaterinburq yaxınlığındakı kiçik Sysert qəsəbəsində keçdi. Ata Pyotr Vasilievich, yerli bir fabrikdə işləyən, Avgusta Stefanovnanın satılması üçün krujeva toxumuş anası olan bir mirasçıdır. Ailə zəngin, hətta kasıb deyildi. Pavel tək bir uşaq kimi böyüdü.
Başlanğıcda, Bazhov "bazhit" sözündən, yəni şərik etmək üçün Bajev soyadına sahib idi. Ancaq bir Sibir katibi Pavel Bazhevə sənəd verərək, yazımda səhv etdi və Bazhovu yazdı. Pavel Petroviç heç bir şeyi dəyişdirmədi, Bajov adı ömür boyu onun yanında qaldı və onu məşhur etdi. Ayrıca, yazıçı özünü bir çox təxəllüslə imzaladı: Koldunkov, Baxeev, Derevenski, Starozavodski, Osintsev.
Uşaqlıq və gənclik
Bazhov mədənçilər arasında böyüdü. Bəziləri yalnız öz işlərinin ustaları deyil, həm də yaxşı nağıl danışanlardı. Onlardan yerli uşaqlar inanılmaz canlıların mövcud olduğu əfsanələr, insanlar, rəngarəng Ural təbiəti də xarakterlərdən biri olduğunu öyrəndilər. Xüsusilə kiçik Pavel o dövrdə fabrik anbarlarında gözətçi işləyən köhnə mədənçi Vasili Alekseevich Khmelinin hekayələrini xatırladı. Yerli uşaqlar daim onun evində toplaşmışdılar.
Pavel ağıllı bir oğlan kimi böyüdü. İbtidai sinifləri kişi zemstvo üç illik məktəbinə düşdü. Daha sonra müəllimlər Bajhovun öz iradəsi ilə Nekrasovun şeirlər toplusunu necə öyrəndiyini və əsərləri sinifə necə izah etdiyini xatırladılar.
Bundan əlavə, plana görə bir gimnaziya və ya həqiqi bir məktəb var idi. Ancaq təlimin dəyəri o qədər yüksək idi ki, ailə üçün dözülməz oldu. Buna görə oğlan təhsil üçün qiymətin aşağı olduğu Yekaterinburg ruhani məktəbinə göndərilir və tələbələr pulsuz mənzillə təmin olunurdu. 14 yaşında Bajhov Perm İlahiyyat Seminariyasına yazıldı, tələbəsi yaxşı qiymətlərlə bitirdi. Gənc adam bir universitet xəyal edir, ancaq ailə üçün çox bahadır. Ona Kiyev İlahiyyat Akademiyasında bir yer təklif olunur, lakin Paul imtina edir. Özünü bir keşiş rolunda görmür.
Özünüzü tapmaq
20 yaşında Bajhov əmək fəaliyyətinə başlayır. Əsasən köhnə inananların yaşadığı ucqar Şaydurixa kəndində ibtidai məktəb müəllimidir. Sonra Yekaterinburqdakı və Kamışlovdakı məktəblərdə rus və ədəbiyyat dərslərini verir. Sonra bir vaxtlar özü oxuduğu Yekaterinburg İlahiyyat Məktəbində müəllim olur. İş karyerasına həm ədəbiyyat, həm də cəbr və köhnə kilsə slavyan dilini öyrətdiyi piskoposluq qadın məktəbi daxildir. Bu qurumun divarları arasında taleyüklü bir görüş baş verir, Bazhov gələcək həyat yoldaşı Valentina İvanitskaya ilə görüşür, daha sonra cütlüyün yeddi övladı olacaq, üçü körpəlikdə ölür.
Valentina Aleksandrovna ilk görüşü xatırladı: “Xırda bir öskürək eşitdik. Dərsdə qalın, dəbdəbəli saqqallı və yüngül dalğalı, açıq qəhvəyi saçlı, çox hündür olmayan bir gənc göründü. Ancaq yeni müəllim xüsusilə ağıllı və nurlu gözləri ilə seçilirdi. "
Müəllimlik edərkən Bajhov Tomsk Universitetinə daxil olmağı xəyal edir. Ancaq siyasi etibarsızlıq üzündən rədd edilir. 20 yaşında Pavel Petroviç inqilabi fikirlərə və ölkədəki köklü dəyişikliklər xəyallarına can atır. Uğursuz tələbə həm də jurnalistika, bölgə tarixi, yerli əfsanələr və nağıllarla maraqlanır. Hər yay tətildə Bajhov ucqar kənd və kəndləri gəzintiyə çıxdı. Folklor toplayır, daş kəsənlərin, tökmə işçilərinin sənəti ilə tanış olur, nadir sözləri və ifadələri dəftərə yazır, təbiət haqqında qeydlər yazır. Daha sonra bütün bu eskizlər məşhur nağılların əsasını təşkil edəcəkdir.
Dəyişiklik üçün vaxt
17-ci ildəki inqilabdan sonra Bazhov Kamışlov Asayiş Komitəsində çalışdı, sonra şəhər məclisinin deputatı oldu. Həm də Təhsil Komissarı və "İzvestiya Kamışlovski Şurası" qəzetinin baş redaktoru vəzifələrini davamlı olaraq yerinə yetirir, 1918-ci ildə Pavel Petroviç partiya vəsiqəsi alır.
Vətəndaş müharibəsi zamanı gələcək yazıçı "Okopnaya Pravda" qəzetinin işini qurmaq üçün qonşu Alapaevskə getdi. Kolçak ordusu işğal etdiyi zaman ailə Kamışlovda qalır. Bu qarışıq zamanda Bajhov bir-birinin ardınca aşağıdakı məzmunda məktublar yazır: “Valyanuşka! Əzizim, xeyir, əzizim! Uşaqlar! Haradasan? Sənə nə olub? Bunu bilməmək nə qədər çətindir! "
Alapaevskdən sonra Nijni Tagil, Omsk, Tümen və sonra Ust-Kamenogorsk (Qazaxıstanda bir şəhər) var idi. Bajhov təkcə inqilabi qəzetlərdə görünmür, həm də Qırmızı Ordu sıralarında döyüşür. Vətəndaş müharibəsi bitdikdən sonra Pavel Petroviç tifus xəstəliyinə tutulur. Sağaldıqdan sonra ailə vətənlərinə qayıdır.
Yazıçı yolu
Yazıçı Bajov haqqında 1924-cü ildə mədənçilərin gərgin əməyindən bəhs edən "Uralskilər çıxdı" kitabı çıxdıqda danışmağa başladılar. 1937-ci ildə Kamışlovski alayının tarixindən bəhs edən "Hərəkətdə Formasiya" meydana çıxır. Bu işinə görə yazıçı partiyadan çıxarıldı, lakin yenidən bərpa edildi.
Məşhur "Malachite Box" gün işığını yalnız 1939-cu ildə gördü. 1943-cü ildə onun üçün Pavel Petroviç Stalin mükafatına layiq görüldü. Kitab bir neçə nəşrdə çap olunmuşdur. Bazhov onu yeni nağıllarla tamamladı. Mis dağının sahibi, Danil Usta, Böyük Qaçışçı, Gümüş Dırnaq və Slyuşkonun babasının danışdığı Sinyushka nənə haqqında hekayələr dünya miqyasında populyarlıq qazandı və onlarla dilə tərcümə edildi. Yeri gəlmişkən, yazıçı nağılların müəllifi olduğunu, onları yalnız yazmadığını, bəstələdiyini sübut etməli idi.
Tərcümeyi-hal
BAZHOV, PAVEL PETROVICH (1879-1950), rus yazıçısı. 15 yanvar (27) 1879-cu ildə Yekaterinburq yaxınlığındakı Sysertsky zavodunda irsi mədən ustaları ailəsində anadan olub. Ailə tez-tez fabrikdən fabrikə köçürülürdü ki, bu da gələcək yazarın geniş dağ rayonunun həyatı ilə tanış olmasına imkan verir və yaradıcılığında - xüsusən Uralskie (1924) adlı oçerklərində əks olunurdu. Bazhov Yekaterinburg İlahiyyat Məktəbində (1889−1893), daha sonra Perm İlahiyyat Seminariyasında (1893−1899) təhsil aldı, burada təhsil dünyəvi təhsil müəssisələrindən daha ucuz idi.
1917-ci ilə qədər Yekaterinburqda və Kamışlovda məktəb müəllimi işləmişdir. Hər il yay tətilində Uralı gəzərək folklor toplayırdı. Fevral və Oktyabr inqilablarından sonra həyatının necə inkişaf etdiyinə dair Bazhov öz tərcümeyi-halında yazırdı: “Fevral inqilabının başlanğıcından bəri ictimai təşkilatlara işə başladı. Açıq döyüş əməliyyatları başlayandan Qızıl Orduya könüllü olaraq getdi və Ural Cəbhəsindəki hərbi əməliyyatlarda iştirak etdi. 1918-ci ilin sentyabrında KPSS (b) sıralarına qəbul edildi. " Bölmə qəzetində Okopnaya Pravda, Kamışlov qəzetində Krasny Put və 1923-cü ildən Sverdlovsk Krestyanskaya Gazeta qəzetində jurnalist işləmişdir. Kəndli oxucuların məktubları ilə işləmək nəhayət Bajovun folklora olan ehtirasını müəyyənləşdirdi. Sonrakı etirafına görə, "Krestyanskaya Gazeta" nın oxucularının məktublarında tapdığı ifadələrin çoxu məşhur Ural nağıllarında istifadə edilmişdir. Sverdlovskda, Bajhovun həm bitki sahiblərini, həm də "usta qol dayaqlarını" - katibləri və sadə sənətkarları ətraflı təsvir etdiyi "Ural" adlı ilk kitabı nəşr olundu. Bajov öz ədəbi üslubunu inkişaf etdirməyə çalışır, özünün təcəssümü olan orijinal formaları axtarırdı. 1930-cu illərin ortalarında, ilk nağıllarını dərc etməyə başladığı illərdə müvəffəq oldu. 1939-cu ildə Bajov onları Malakit Qutusu (SSRİ Dövlət Mükafatı, 1943) kitabına birləşdirdi və daha sonra yeni əsərləri ilə tamamladı. Malaxit kitabı adını ona görə qoymuşdu ki, bu daşda Bazhovun dediyinə görə “sevinc torpağı toplanmışdır.” Nağıllar yaratmaq Bajhovun həyatının əsas işinə çevrilmişdi. Bundan əlavə, kitabları və almanaxları da redaktə etmişdir. Sverdlovsk Yazıçılar Təşkilatına rəhbərlik edən Ural diyarşünaslıq tədqiqatı, Ural Kitab Nəşriyyatının baş redaktoru və direktoru idi.Rus ədəbiyyatında nağıl ədəbi forması ənənəsi Gogol və Leskov'a qayıdır. nağıllar Bajhov yalnız bir hekayəçinin varlığını nəzərdə tutan janrın ədəbi ənənəsini deyil, eyni zamanda folklorda "gizli nağıllar" adlandırılan Ural mədənçilərinin qədim şifahi əfsanələrinin mövcudluğunu da nəzərə aldı. Bu folklor əsərlərindən Bazhov nağıllarının əsas xüsusiyyətlərindən birini qəbul etdi: nağıl obrazlarının qarışığı (Poloz və qızı Zmeevka, Ognevushka-Poskakushka, Mis dağının xanımı və s.) Və realist şəkildə yazılmış qəhrəmanlar (Usta Danila, Stepan, Tanyushka və s.). Bazhov nağıllarının əsas mövzusu adi bir insan və onun işi, istedadı və bacarığıdır. Təbiətlə, həyatın gizli təməlləri ilə əlaqə sehrli dağ dünyasının güclü nümayəndələri vasitəsilə həyata keçirilir. Bu növün ən təəccüblü görüntülərindən biri, Malaxit Qutusu nağılından usta Stepanın görüşdüyü Mis Dağının Sahibi. Mis Dağının Sahibi Nağılın qəhrəmanı Daş Çiçək olan Danilanın istedadını üzə çıxarmasına kömək edir və Daş Çiçəyi təkbaşına etmək cəhdlərindən imtina etdikdən sonra ustadan məyus olur. Prikazchikin altındakı nağılda Sahibə haqqında deyilən peyğəmbərlik gerçəkləşir: "Arıq kişinin onunla görüşməsi kədərdir və yaxşılığa sevinci azdır." 1947-ci ildə yazılmış, eyni adlı nağılın adı halına gələn "işdəki həyat" ifadəsinə Bajhov sahibdir. Qəhrəmanlarından biri babası Nefed, tələbəsi Timofeyin kömür yandırma bacarığını niyə mənimsədiyini izah edir: o zaman yerinə yetirildiyini bildirir; və yuxarıdan baxdıqda - bunu necə yaxşı etmək lazımdır, onda zhivka səni tutdu. Bilirsən, hər işdədir, bacarıqdan qabağa qaçır və bir insanı özü ilə çəkir. " Bajhov istedadının inkişaf etdiyi şəraitdə "sosialist realizm" qaydalarına hörmət göstərdi. Lenin bir neçə əsərinin qəhrəmanı oldu. İnqilab liderinin obrazı, Vətən müharibəsi dövründə yazılmış Günəş Daşı, Bogatyrev'in Mitten və Qartal Tüyü nağıllarında folklor xüsusiyyətləri qazandı. Ölümündən bir müddət əvvəl yazıçı soydaşlarına danışan Bazhov dedi: “Bir növ rus konsentratı olan belə bir bölgədə yaşayan Urallar, bizim üçün yığılmış təcrübənin, böyük ənənələrin xəzinəsidir; bununla hesablayın, bu, müasir insanın nümayişində mövqelərimizi gücləndirəcək ”dedi. Bajhov 3 dekabr 1950-ci ildə Moskvada öldü.
Bazhov Pavel Petroviç, ömrü 1879-1950. Rus yazıçı 1879-cu il yanvarın 15-də (27) Yekaterinburq yaxınlığında Sysert zavodunda mədən işçiləri ailəsində anadan olub. 1889-1893-cü illərdə Bajhov Yekaterinburq İlahiyyat Məktəbində, sonra 1893-1899-cu illərdə Perm İlahiyyat Seminariyasında oxudu, burada təhsil, dünyəvi təhsil müəssisələrindən daha ucuz idi.
Bajov 1917-ci ilə qədər Yekaterinburqda və Kamışlovda müəllim işləməyi bacardı. Hər il yay tətilində Pavel Petroviç Uralda gəzərək folklor toplamağı sevirdi. Fevral və Oktyabr inqilablarından sonra o, tərcümeyi-halında taleyinin necə inkişaf etdiyini təsvir etdi: “Fevral inqilabının lap əvvəlində ictimai təşkilatlarda çalışdı. Hərbi əməliyyatlar başlayanda Qızıl Ordu sıralarına qoşuldu və Ural cəbhəsində vuruşdu. 1918-ci ilin sentyabrında Ümumittifaq Bolşeviklər Kommunist Partiyasına qəbul edildi. "Həm də Okopnaya Pravda qəzetində və 1923-cü ildən bəri Sverdlovsk Krestyanskaya Gazeta-da jurnalist kimi işləməyi bacardı.
Oxuculardan gələn məktublarla işləyərkən onun üçün folklor öyrənməsinin vacib olduğunu başa düşdüm. Daha sonra Bazhov Ural nağıllarında istifadə olunanların çoxunu Krestyanskaya Gazeta oxucularının məktublarından götürdüyünü etiraf etdi. İlk bitki "Uralskilər idi" Sverdlovskda nəşr olundu, burada bitki sahiblərini və adi işçiləri olduqca aydın şəkildə təsvir etdi.
Öz ədəbi üslubunu yalnız dünya 1930-cu ilin ortalarında, dünya onun ilk nağıllarını görəndə tapa bildi. 1943-cü ildə Bazhov Dövlət Mükafatını aldı (1939-cu ildə nağıllarını bir kitaba - Malakit Qutusu halına gətirdiyinə görə). Bundan əlavə, kitabları redaktə etdi, Sverdlovsk Yazıçılar Təşkilatının rəhbəri, Ural Kitab Nəşriyyatının direktoru idi.
Bir neçə əsərində V.İ.Lenin obrazını verdi. Liderin obrazı, Vətən müharibəsi illərində yazılmış "Qartal Tüyü", "Günəş Daşı" kimi nağıllarda görünürdü. Ölümündən bir müddət əvvəl yazıçılara danışarkən dedi: "Bizim üçün, belə bir bölgədə yaşayan Urallar, yığılmış təcrübənin, nəhəng ənənələrin bir xəzinəsidir, bununla hesablaşmalıyıq, bu, mövqeyimizi artıracaq müasir insan. " 3 dekabr 1950-ci ildə yazıçı Moskvada vəfat etdi.
Pavel 1879-cu il yanvarın 15-də (27) Yekaterinburq yaxınlığında fəhlə ailəsində anadan olub. Bazhovun tərcümeyi-halındakı uşaqlıq illəri kiçik bir şəhərdə - Sverdlovsk vilayətinin Polevskoyunda keçirildi. Sınıfın ən yaxşı şagirdlərindən biri olduğu fabrik məktəbində oxudu. Yekaterinburqdakı teoloji məktəbi bitirdikdən sonra Permdəki teoloji seminariyaya daxil oldu. 1899-cu ildə təhsilini başa vurduqdan sonra rus dili müəllimi olaraq işə başladı.
Qısaca qeyd etmək lazımdır ki, tələbəsi Valentina İvanitskaya Pavel Bazovun həyat yoldaşı oldu. Evlilikdə dörd övladı var idi.
Yaradıcılıq yolunun başlanğıcı
Pavel Petroviç Bazovun ilk yazı fəaliyyəti Vətəndaş müharibəsi illərinə təsadüf etdi. O vaxt jurnalist kimi çalışmağa başladı və daha sonra Ural tarixi ilə maraqlandı. Bununla birlikdə, Pavel Bazhovun tərcümeyi-halı daha çox folklorşünas kimi tanınır.
"Ural idi" adlı Ural esselərindən ibarət ilk kitab 1924-cü ildə nəşr olundu. Pavel Petroviç Bazhovun ilk nağılı 1936-cı ildə çıxdı ("Qız Azovka"). Əsasən, yazıçı tərəfindən danışılan və lentə alınan bütün nağıllar folklor idi.
Yazıçının əsas əsəri
Bazovun "Malakit qutusu" (1939) kitabının nəşri yazıçının taleyini böyük ölçüdə müəyyənləşdirdi. Bu kitab yazıçıya dünya şöhrəti qazandırdı. Bajhovun istedadı bu kitabın daim artırdığı nağıllarında mükəmməl şəkildə özünü göstərdi. "Malakit Qutusu", Uraldakı həyat və həyat haqqında, Ural torpağının təbiətinin gözəlliyi haqqında uşaqlar və böyüklər üçün folklor hekayələri toplusudur.
"Malaxit Qutusu" bir çox mifoloji personajdan ibarətdir, məsələn: Mis Dağının Xanım, Böyük Poloz, usta Danila, nənə Sinyushka, Ognevushka-poskakushka və başqaları.
1943-cü ildə bu kitab sayəsində Stalin mükafatını aldı. Və 1944-cü ildə səmərəli işinə görə Lenin ordeni ilə təltif edildi.
Pavel Bazhov baletlərin, operaların, tamaşaların səhnələşdirildiyi, filmlər və cizgi filmlərinin çəkildiyi bir çox əsər yaratdı.
Ölüm və miras
Yazıçının həyatı 3 dekabr 1950-ci ildə sona çatdı. Yazıçı Sverdlovskda, İvanovski qəbiristanlığında dəfn edildi.
Yazıçının məmləkətində, yaşadığı evdə bir muzey açıldı. Yazıçının adı Yekaterinburqda hər il verilən bir mükafat olan Çelyabinsk bölgəsindəki bir xalq festivalıdır. Sverdlovsk, Polevskoy və digər şəhərlərdə Pavel Bazova xatirə abidələri qoyulmuşdur. Keçmiş SSRİ-nin bir çox şəhərindəki küçələrə də yazıçının adı verilib.
Bazhov Pavel Petroviç (1879-1950), yazıçı, jurnalist.
27 yanvar 1879-cu ildə Yekaterinburq yaxınlığındakı Sysert Plant şəhərində irsi işçi ailəsində anadan olub. Yekaterinburg İlahiyyat Məktəbinə, daha sonra 1899-cu ildə məzun olduğu Perm Seminariyasına daxil oldu.
On il yarım (1917-ci ilə qədər) Yekaterinburqda və Kamışlovda rus dilindən dərs verdi. Bu illər ərzində Uralın xalq həyatı və mədəniyyəti, şifahi xalq sənəti gələcək yazarın maraq dairəsinə çevrildi. İnqilab və Vətəndaş müharibəsi hadisələri Bajhovu bir kənara qoymadı: 1918-ci ildə Qızıl Orduya könüllü olaraq getdi.
Döyüş əməliyyatları bitdikdən sonra Bajhov jurnalistikaya üz tutdu. 20-ci illərdə. oçerkləri, felyetonları, hekayələri Yekaterinburqdakı "Krestyanskaya Gazeta" və digər Ural dövri mətbuatda dərc edilmişdir. 1924-cü ildə yazıçının ilk kitabı - bölgənin inqilabdan əvvəlki keçmişinin esseləri-xatirələrini özündə cəmləşdirən "Uralski var idi" nəşr olundu.
Onu Rus ədəbiyyatının klassikası edən Bazhovun əsas əsəri "Malakit Qutusu" yalnız müəllifin 60 illik yubileyi ilində sərbəst buraxıldı. Bu başlıq altında ilk kolleksiya (1939) 14 hekayəni birləşdirdi; gələcəkdə "Malachite Box" yeni əsərlərlə tamamlandı (son ömür sürümlərində təxminən 40 hekayə var idi).
1943-cü ildə kitab Stalin mükafatını aldı və müharibədən sonra Bajhov SSRİ Ali Sovetinin deputatı oldu. "Malakit qutusu" nda müəllif özünəməxsus bir ədəbi formaya - şifahi xalq yaradıcılığı ənənələri ilə əlaqəli bir nağıla müraciət etdi. Danışıq ifadələrində və dialektal sözlərdə bolca, folklor üslubunun elementlərindən istifadə edərək, hekayəçinin nitqi məxfi şifahi hekayə illüziyası yaradır.
Kitab yaradıcılıq işinin mövzusuna əsaslanır. Bazhovun qəhrəmanları madenciler ("Mis Dağının Xanımı"), kömür ocaqları ("Jivinka işdə"), daş kəsicilər ("Daş çiçəyi", "Mədən Ustası"), tökmə işçiləri ("Donuz dəmir Babushka"), təqibçilərdir. ("Ivanko-Krylatko") - işlərinə səmimi qəlbdən bağlı olan insanlar kimi görünürlər. Onlara yaşamaq üçün yalnız qızıl əlləri ilə deyil, həm də “bacarıqdan qabağa qaçan və insanı özü ilə çəkən” şən iş həyatındakı kiçik bir həyat kömək edir. Şirəli və parlaq rəng palitrası, rus folklorunu əks etdirən poetik obrazlar, melodikliyi və xalq nitqinin şən emosional rənglənməsi Bajhovun nağıllarında misilsiz bir dünya yaradır.
Müxtəlif sosial təbəqələrdən və yaş kateqoriyasından olan oxuculara ünvanlanan "Malakit qutusu" son dərəcə populyarlaşdı - məsələn, Böyük Vətən Müharibəsi dövründə kitab ən çox oxunan kitablar sırasında yer aldı. "Pravda" qəzetinin yazdığı kimi, Bazov rus ədəbiyyatı tarixinə ana dilinin incilərinin toplayıcısı, işləyən folklorun qiymətli təbəqələrinin kəşfçisi kimi daxil oldu - düzəldilmiş deyil, həyatın yaratdığı bir dərslik.
