Su pərisi ən mübahisəli görüntülərdən biridir. Onun haqqında məlumatlar, Ukrayna-Belarus və Cənubi Rus demonoloji sistemlərinin məlumatları ilə müqayisədə Rusiya Quzeyinin (həmçinin Urals və Sibirin) inancları kompleksində əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.

Bu komplekslərdən birincisi aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur: birincisi, su pərisi adlanan qadın xarakteri haqqında hekayələrin azlığı; ikincisi, bu görüntünün vodnikha, zarafat, goblin, şeytan və s. terminləri ilə müəyyənləşdirilən Şimali Rus ənənəsi üçün daha populyar simvollarla yaxınlaşması; üçüncüsü, "su pərisi" nin su elementi ilə nəzərəçarpacaq dərəcədə vurğulanmış əlaqəsi.

Şimali Rus materiallarında, su pərilərinin tək (və bir qrup deyil) görünüşü faktı qeyd olunur; əsasən qorxunc bir görünüş, sallanmış sinəsi olan çılpaq bir qadının və ya uzun saçlı, tırtıl bir qadının görünüşü (daha az - ağ rəngli bir qadın). Burada buz çuxurunda qış görünüşü və ya çılpaq bir qadın şəklində bir su pərisinin qışda meşə ilə gəzən bir kişinin xizəyini qovması barədə hekayələr tapa bilərsiniz.

Bu ənənədə, bir su pərisinin bir kişi ilə birlikdə yaşaması haqqında hekayələr, "xəyali arvad" haqqında bir süjetin inkişafını təmsil edir: bir qurd qadın arvadı kimi maskalı bir meşə daxmasında bir ovçunu ziyarət edir, ondan bir uşaq doğur, və ovçu canavarda bir pis ruhu tanıdıqda, mifik "arvad" uşağını ikiyə bölüb suya atır (eyni süjet goblin, şeytan, meşə qızı obrazları üçün xarakterikdir).

Vəziyyət Ukrayna-Belarus və Cənubi Rus demonologiyasına xas olan "su pərisi" inanc kompleksi ilə fərqlidir. Bir çox yerlərdə su pərilərinin xarici görünüşü ziddiyyətli bir şəkildə ya gənc gözəllər, ya da neytral bir qadın obrazı olaraq ya da yaşlı, qorxunc görünüşlü qadınlar kimi təsvir edilir.

Aşağıdakılar su pərisi oldu: vəftiz olunmamış ölən uşaqlar; toylarını görməmiş ömür sürməyən qız-gəlinlər; zorakı ölüm nəticəsində ölən uşaqlar və qızlar. Su pərilərinin görünüşü barədə soruşduqda, tez-tez dünyaya ərə getməmiş vəfat etmiş qızların dəfn olunduğu formada getdiklərini eşitdik: gəlinlikdə, tükləri boş və başlarında çələng ilə. Xalq adətinə görə ölən qızları, sanki onlar üçün simvolik bir toy təşkil edən kimi geyindirdilər. Evlənmədən əvvəl ölən insanların ruhlarının tamamilə "o biri dünyaya" keçə bilməyəcəyinə və zaman-zaman dirilər dünyasına soxulduğuna inanılırdı.

"Su pərisi" görüntüsünün ikinci ən vacib xüsusiyyəti yer üzündə olmağın mövsümi olmasıdır. Rusal həftəsinin "su pərilərinin tətili" olduğuna dair geniş bir inanc var; o zaman iddia etdilər ki, axirət dünyasından göründülər və bütün həftə tarlalarda, meşələrdə, suya yaxın yerlərdə çırpındılar (bəzən qohumlarının evlərinə də daxil oldular). Bu dövrün sonunda su pəriləri "yerlərinə" döndülər (suya, qəbirlərə, "başqa dünyaya" getdilər).

Şərqi Slavyan inanclarına görə, çovdarın çiçəklənməsi dövründə dənli tarlada su pərisi meydana gəlir; cənub slavyanlar arasında rusalların, su pərilərinin "rozen" bitkisinin bol çiçək açdığı yerlərdə qaldıqlarına inanılırdı. Göründüyü kimi, su pərisinin "çiçək" adının etimologiyasını (çiçək "gül" adı ilə əlaqəli) aydınlaşdıran bu inanc dairəsidir, çünki qədim rosaliya bayramı, ölmüş rosae vaxtı olduğu məlum olduğu üçün güllərin çiçəklənməsi dövrünə təsadüf etdi və vaxtsız vəfat edən gənclərin şərəfinə bir anma mərasimi edildi.

Folklorik su pərisi ilə eyni adlı ədəbi obraz arasındakı əhəmiyyətli fərqlərə diqqət yetirilməlidir. Bədii ədəbiyyatda yaradılan bütün "su pərisi" obrazlarının siyahısı çox uzun bir siyahı yaradırdı. Hamısı məkrli gözəlliklərə, balıq quyruqlu qadınlara, qurbanlarını suya çəkməyə, dünyadakı gənclərin sevgisini axtarmağa, vəfasız sevgililərdən intiqam almağa və s. Xüsusiyyətlərinə malik suların boğulmuş və sakinləri kimi təsvir olunur. Belə bir standart imic təkcə bədii ədəbiyyatda deyil, həm də gündəlik şüurda və bir çox elmi lüğət və ensiklopediyada möhkəm yer tutmuşdur. Mənbə xalq demonologiyasının orijinal məlumatları deyil, kitab ənənəsində populyarlaşan qədim və Avropa mifologiyasının oxşar simvolları (nimfalar, sirenalar, naiadlar, undines, melusines və digər su və meşə mifik qızları) qədər idi.

Folklorşünas Varvara Dobrovolskaya, bir qadın idealı və Baba Yaga'nın mənşəyi olan iki növ nağıl qəhrəmanı haqqında.

Rus nağıllarının bütün qadın obrazları iki böyük qrupa bölünür: bu dünyanın qəhrəmanları, yəni nağıl qəhrəmanının dünyası və o biri dünyanın qəhrəmanları, nağıl qəhrəmanının getdiyi, ecazkar olduğu dünya düşmənlərin harada yaşadığı, İlanın gözəl kral qızlarını götürdüyü harikalar ...

Varvara Dobrovolskaya - Filologiya namizədi, Rus Folkloru Mərkəzinin Folklor və Etnoqrafik şöbəsinin müdiri, Dünya Ədəbiyyatı İnstitutunun doktorantı. A.M. Qorki, Dövlət Respublika Rus Folklor Mərkəzinin elmi katibi.

Rus nağıllarında qadın obrazlarının tipologiyası

Qəhrəman dünyasında qadınlar günahsızdır, hamısı qəhrəman qadınlar tərəfindən əzilir - bunlar ögey analarından inciyən ögey qızlardır; ərin qohumları tərəfindən böhtan atılan arvadlar; cadugərlər tərəfindən heyvana çevrilən qadınlar və s. Başqa bir qrup sevilən ataların dünyanın zərərli təsirlərindən qoruduqları sevimli kral qızlarından, ağıllı qızlardan və gözəlliklərdən ibarətdir. Bu həddindən artıq mühafizə, gec-tez kralın qızının əli üçün bir müsabiqə elan etməsi və ən məşhuru şahzadənin pəncərəsinə atla atlanmaq üçün potensial qonaqlar üçün çətin tapşırıqlar tapması ilə nəticələnir. Başqa bir vəziyyətdə, qızın taleyin qarışıqlıqlarına tamamilə hazır olmadığı ortaya çıxır və böyük və dəhşətli bir İlan tərəfindən birbaşa anaların və dayələrin qayğısından qaçırılır.

Əlbətdə ki, bu dünyada başqa, daha kiçik qadın tipləri var, lakin hamısı gözəllikləri və mütləq yaşaya bilməmələri ilə seçilir. İstisnalar, "Finist - Aydın Şahin" nağılının qəhrəmanı kimi ərlərini axtarmağa gedən və ya "Qırmızı çiçək" nağılındakı kimi vəfat edən sevgilisini hər şeyi tükəndirən sevgisi ilə canlandıran sadiq arvadlardır. . Nəhayət, yad bir məxluqla evlənən və sonra qohumları tərəfindən öldürüldükdən sonra "Əri-Xərçəng" nağılındakı kimi sevgililərini bütün ömrü boyu yas tutan quşlara çevrilən qəhrəmanlar var.

Digər dünyanın xarakterləri çox zəngindir. Qəhrəman dünyasında hərəkət edirlər, amma əslində başqa bir dünyanın yaradıcılarıdırlar. Bunlar bu və ya digər şəkildə qəhrəman və ya qəhrəmanla təmasda olan cadugərlər və sehrbazlardır. Bu, həqiqətən sehrli güclərə sahib olan və hətta bir sıra nağıllarda başqa dünya canlılarının qohumu olan bir ögey anadır. Bunlar qəhrəmanın həyatında bir şəkildə görünən hər cür gözəl qızlardır. Qəhrəmanın yatdığı dəniz sahilinə üzən Çar Qız; bu qəhrəman varlığını xarici ölkələrdən gətirilən portretdən və ya belə bir qızın qardaşı olduğu ortaya çıxan bir dostunun sözlərindən öyrənən gözəl bir şahzadə.

Qəhrəman özünü heyvan şəklində yaşadığı aləmlərin sərhədində bir arvad tapa bilər. Beləliklə, qəhrəman, bataqlıqda qurbağa tapır, gecə Vasilisanın Müdrikinə çevrilir, qəhrəman atasının bütün əmrlərini ecazkar köməkçilərinin köməyi ilə yerinə yetirir. Başqa bir şanslı kişi arvadını göyərçin şəklində bir qayın üstündə oturduğu meşədə tapır. Quşu evə apararkən qəhrəman gündə üç dəfə isti yemək deyil, həm də çar rejiminə qarşı mübarizədə yaxşı bir məsləhətçi və köməkçi alır. Nəhayət, tacirin oğlu İvan bir az ixtira göstərərək ördək qızının paltarını oğurlayır və onu yalnız bir toy üzüyünə dəyişdirməyə razı olur və onun köməyi ilə dəniz kralını aldatmaqla kifayətlənmir, eyni zamanda səltənətinə dönür.

Qeyd etmək lazımdır ki, nağıllarda aləmlər arasındakı sərhəddə yaşayan kiçik bir obraz qrupu var. Əvvəla, bu Baba Yaga, ecazkar bir yaşlı qadın və qəhrəmanın bütün müxtəlif köməkçiləri, yolda görünən və ona məsləhətlər verən hər cür yaşlı qadın.

Rus nağıllarında bir qız obrazı

Rus nağılında qəhrəmanın yaşı çox vaxt müəyyənləşdirilmir. Qəhrəmanın oğlan, qəhrəmanın isə qız olması barədə danışan hekayəçi mütləq uşaqlar haqqında danışmayacaq. Beləliklə, hər kəs bir qızın "Kiçik havroshechka" nağılında rol oynamasına öyrəşdi, amma nağılın sonunda çar oğlu ilə evləndi, yəni bir uşaqla deyil, bir qızla münasibət qururuq. nikah yaşı. Bənzər bir hekayə kiçik keçi qardaşına baxmayaraq xoşbəxt bir şəkildə evlənən bacısı Alyonushka ilə əlaqədardır.

Çox güman ki, qəhrəman qız az sayda nağılda görünür. Uşaq qəhrəman rus nağılları üçün olduqca nadir bir növdür, əksər hallarda oğlan uşağıdır. Qız bir neçə nağılda tapıla bilər: bu Qar Qızdır - qardan heykəllənmiş və günəş şüaları altında və ya atəşin istiliyində əridilmiş bir qız. Yəqin ki, dostlarının və ya bacılarının ən kiçik qızı bir giləmeyvə meyvəsi üzündən öldürdüyü qəbirdəki qamış nağıllarından olan qəhrəman bir qız kimi görünə bilər. Nəhayət, çox güman ki, "Qazlar-Qu quşları" nağılının qəhrəmanı uşaq kimi qəbul edilə bilər.

Rus nağıllarında qıza çox az rast gəlinir, bu başa düşüləndir, çünki uşaq belə qəhrəman ola bilməz. Ya gözəl bir doğuşla fərqlənə bilər, sonra nağıl böyüdükdə və döyüşlər göstərməyə başladığında sonrakı hadisələr problemindən narahatdır və ya bu gözəl doğuş əsas şey olur - Qar Qız əridir.

Rus nağıllarında bir qadının idealı

Rus nağılında ətraflı təsvir verilmir, bu sırasıyla janr üçün tipik deyil və nağılda ideal bir qadın yoxdur. Nağıllarda müəyyən bir şərti portret verilir, yəni hansı bir qadın ola biləcəyini təxmin edə bilərik. Bu anda hansını sevirsən, nağılda belə görünür. Saçlarının rəngini ümumiyyətlə bilmirik. O, sadəcə bir gözəllik və əlbəttə ki, ağıllıdır - həm Elena Gözəl, həm də Müdrik Elena. Bu o demək deyil ki, biri gözəl, digəri ağıllıdır. Eyni zamanda qəhrəmanın müəyyən bir anda daha çox ehtiyac duyduğu şeydən asılı olaraq gözəl və ağıllıdır: arvadın ağıllı olması və ya arvadının gözəl olması - nağıl süjetinin ehtiyaclarından asılı olaraq, bu nağılda reallaşacaq bir qadın obrazı.

Bəzən qəhrəman portretinin bəzi ecazkar elementləri var, məsələn, "o qədər gözəldir ki, beyinciyi sümükdən sümüyə parlayır". Onun elə incə dəriyə sahib olduğunu düşünə bilərik ki, içərilərinin hamısını görə bilərik. Gözəl olub-olmadığını söyləmək çətindir. Ancaq nağıl danışarkən hekayəçi üçün bu qeyri-adi gözəlliyin göstəricisi kimi görünür. Qərb şahzadələri ümumiyyətlə qızıl saçlıdırsa, nağıl qəhrəmanlarımız da qara saçlı ola bilər. Ancaq saç rəngi kimi bir detala belə nağılda nadir hallarda bəhs olunur.

Baba Yaga obrazının mənşəyi və xüsusiyyətləri

Bu, mifoloji sistem dağıldıqdan sonra onsuz da bir nağıla düşmüş bir mifoloji xarakterdir. İlkin və dəfn ayinləri zamanı kahin obrazı ilə əlaqələndirilir. Mənşəyi ümumiyyətlə yeraltı dünyanın xtonik xarakterləri, ölülər dünyası, ən çox ilanlarla əlaqələndirilir.

Bu barədə onun adından danışa bilərik. "-Yag-" kökü ilanları göstərmək üçün bir sıra ləhcələrdə istifadə edilmişdir. Yağanın serantin mənşəyindən nağıllarda qorunub saxlanılan bəzi xüsusiyyətlərindən danışmaq olar. Məsələn, Baba Yaga heç vaxt gəzmir - atlayır. Sümük ayağı var. Çox güman ki, bu xarakterin yeganə ayağıdır və ikinci ayağı yoxdur. Bu görüntünün mifoloji mənbələrinə istinad edərək daha ətraflı nəzər yetirsək aydın olur ki, yaqanın tək ayağı bir ayaq deyil, ilan quyruğudır. Baba Yaga, meşənin və ölülər dünyasının ustaları olan sözdə ilan tanrılarına istinad edir. Bəzi nağıllarda heyvanlar və quşlar Baba Yagaya itaət edirlər.

İvan Bilibinin təsviri (1876-1942)

Ancaq bildiyiniz kimi, ölülər dünyasından qayıtmırlar və qəhrəman evə sağ-salamat çatır. Bunun səbəbi, nağılın yalnız cənazə mərasimləri haqqında fikirlərlə deyil, eyni zamanda iştirakçının yeni bir həyat və yeni sosial keyfiyyətlər əldə etmək üçün ölümü keçdiyi ilkin xarakterli rituallarla əlaqələndirilməsidir. Bu, qəhrəmanın hiyləgər köməyi ilə ocağa düşməməsi zamanı oğlan və Baba Yaqanın nağıllarında daha aydın görünür. Bu vəziyyətdə, nağılda mifologiyadakı soba qadın bətninin sinonimi olduğu üçün qəhrəmanın yenidən doğuş yolu ilə yenidən doğma motivindən istifadə edilmişdir. Baba Yaga, qəhrəmanın yeni keyfiyyətdə yenidən doğulmasına, yeni biliklərə yiyələnməsinə kömək edir, yəni sanki təşəbbüs ayinini yerinə yetirir.

Rus nağılı

Nağıl növü necə yarandı? Bir nağıl üçün tamaşaçı nədir? Baba Yaga obrazının mənşəyi nədir? Möhtəşəm İlanın imicində hansı mif dayanır? Bu barədə filologiya namizədi Varvara Dobrovolskaya danışır.

Onlar folklorun mifik həqiqətini yaradırlar: bu qəhrəmanlar əcdadlarımızın həyatının vacib bir hissəsidir. Qəhrəmanların hər birinə sahib olduqları və qədim zamanlara inandıqları sehrli gücün təsviri dövrümüzə praktik olaraq dəyişməz olaraq gəldi, baxmayaraq ki, indi bu bizim üçün tamamilə aydın deyil. Uşaqların nağıl personajları bizə kiçik yaşlarından tanışdır, lakin tədricən obrazları yaddaşdan silinir. Bəzilərini xatırlayaq.

Kişi nağıl qəhrəmanları

İvan Tsarevich, o İvan Aptal, o İvan - kəndlinin oğlu. Bu xarakterin əsas keyfiyyətləri nəciblik və xeyirxahlıqdır. Nağılların hər hansı birində İvan kömək edir və xilas edir, nəticədə vəziyyətin uğurlu həllinə, özü isə xoşbəxtliyə aparır. oxucunu ürəyinə, intuisiyasına qulaq asmağı, hər vəziyyətdə şərəfini qorumağı və ağıl varlığını itirməməyi öyrədir. İvanı tez-tez sadiq bir at və ya Boz Qurd müşayiət edir. At sədaqət və sədaqət rəmzidir, ancaq Kurt hiyləgərlik rəmzidir: İvana bütün işlərində kömək edirlər. İvanın antipodu tez-tez Koschey Immortal, rus xalq nağıllarında mənfi bir xarakter, pis bir sehrbazdır. Ölümü bir neçə yuvalanmış əşyada və heyvanlarda gizlidir. Nağıllarda Koschey qəhrəmanı qaçırır və dünyanın sonunda onu qalasında gizlədir və İvan ümumiyyətlə onu xilas edir. Daha az Koschey bir hikmətin simvolu və bilik qoruyucusu kimi çıxış edir.

Qadın peri personajları

Gözəl Vasilisa, Müdrik Vasilisa. Xarakterin əsas keyfiyyətləri müdriklik, gözəllik, sədaqətdir. O, sadəcə bir qəhrəman deyil, onu İvana sadiq bir köməkçidir, onu Koşçeylə və ya sərt bir ata, ya da Serpent Gorynych və ya başqa bir cani ilə birlikdə həbsdən azad etməlidir. Vasilisa çarəsiz şəkildə onun xilas olmasını gözləmir, lakin mümkün olan hər şəkildə qəhrəmana kömək edir, ona məsləhət verir, insanlar və heyvanlar arasındakı dostlarına müraciət edir. Vasilisa müdriklik və fəzilət simvoludur, oxucusu rəğbətli və səbirli olmağı öyrənir. Rus nağıllarında tapılan başqa bir qadın obrazı Baba Yaqadır, o da Yaga Yaginishnadır. Bu bəlkə də ən qədim xarakter və ən çox yönlüdür. Yaga ümumiyyətlə yaşayır və pis xarakteri ilə məşhurdur - onun daxmasını toyuq ayaqları üstündən keçmək daha yaxşıdır. Sehirbazlıq edir, lakin qəhrəmanları incitmək əvəzinə tez-tez kömək edir. Baba Yaga bəzən müdriklik simvolu və qədim biliklərin qoruyucusu kimi çıxış edir.

Heyvanlar nağıl personajlarıdır

İlan Gorynych, üç, altı, doqquz və ya on iki başlı bir əjdahanı təmsil edən pis prinsipin simvoludur. Tez-tez İlan qəhrəmanı qaçırır və İvanın onu azad etməli olduğu yerdən əsir saxlayır. Gorynych də tez-tez yeraltı dünyaya və ya Koşçeyin evinə qapılarda bir gözətçi rolunu oynayır. Bayun Pişiyi səsi ilə suslayan məkrli bir xarakterdir. Bir çox mahnı və əfsanə bilir, lakin çox vaxt şər tərəfində hərəkət edir. Tez-tez Yaga və ya Koshchei'nin bir ev heyvanıdır. Rus nağıllarının heyvanlar aləminin ən neytral qəhrəmanlarından biri Firebird adını verə bilər. Böyük müalicəvi gücə malikdir. Tez-tez kralların, kralların və Koşçeyin özünün arzusu olur, buna görə qəhrəman tez-tez onu axtarır. Firebird-i tutmaq o qədər də asan deyil, çünki işığı ilə kor olur və yanır.

Rus nağıllarının personajları müxtəlifdir və nağılların özləri böyük müdrikliklə doludur ...

Qadın rolları
Nağıllar və onların qəhrəmanları bəzən gündəlik müasir həyatımızda çox maraqlı görünür. Ətrafınıza nəzər yetirin, şübhəsiz ki, ətrafınızdakı tanış rolları görəcəksiniz. Qeyd edək ki, rus nağıllarında müsbət personajlar - qadınlar çox vaxt hər şeyə ümumiyyətlə gözəlliklə deyil, təvazökarlıq, dürüstlük və çalışqanlıqla nail olurlar. Kişilər, cəsarətli şücaətləri ilə qəfildən məyus olsalar da, daha çox sehrli bir köməkçini və ən çox qadınları - çamurq, Firebird, Goldfish, boz qurdu ram edirlər və sonra hər şeyi boşuna əldə edirlər. Beləliklə, bir qadının bənzərsiz bir qabiliyyəti (Marya-Artiste kimi) və ya sehrinə sahib deyilsə, onun yolu müstəsna təvazökarlıq və zəhmətdir. Müasir həyatın həqiqətlərindəki bu tanış nağıl obrazlarına baxsanız, bu tipləri əldə etmiş olarsınız.

Zoluşka (o, Yeddi qəhrəmanın və ya On iki Aydan gələn qızı Kroshechka-Khavroshechka'nın nağılından Uyuyan Şahzadədir).
İşdən qorxmur və ofisdəki hər kəslə müqayisədə yalnız "kasıb bir qohum" olduğuna əmindir. Görünür, özlərini ləyaqətsiz, qeyri-bərabər hiss edir, bu səbəbdən peşə vəzifələrinin hüdudlarından kənara çıxsa da, istək və ya sifarişlərində haqsız bir şey görmür. Əlbətdə ki, bir gün "hamısının" əsl üzünü görəcəyini və səylərini qiymətləndirəcəyini xəyal edir. Hər kəs üçün hər şeyi edir və gileylənmir və yalnız bəzən istifadə olunduğunu hiss edir. İnsanlar ondan çəkinirlər. Və həqiqətən layiq olmadığı üçün deyil, yaxşı olmaq üçün çox çalışdığı üçün. Gözlədiyi mükafat ümumiyyətlə çoxsaylı vəzifələrdən azad edilmir və ümumiyyətlə pul deyil. Və yalnız təşəkkür və tanınma. Və kiçik bir maaş üçün üçə işləməyə davam etməkdən xoşbəxt olacaq. Əbədi ifaçıya layiqli bir nümunədir.

Bacı Alyonushka.
Hər zaman "bitirmədiyi", "seyrini bitirmədiyi" üçün özünü məzəmmət edən digər, daha az həvəsli işçilər üçün məsuliyyət daşıyır. Həm də kiçik bir şöbənin müdiri ola bilər.
Məsuliyyətli bir vəzifəyə gətirilmək məcburiyyətində qaldı, ancaq insanlara necə rəhbərlik edəcəyini bilmir - öhdəsindən gələ bilmir, onu heç dinləmirlər. Sonra nəfəs alır və hər şeyi özü edir, çünki onlardan fərqli olaraq, diqqətsizliyin və təlimatları yerinə yetirməməyin bütün nəticələrini yaxşı başa düşür. Ancaq necə qəzəblənəcəyini bilmir - işçilərinə yazığı gəlir, həmişə onların mövqeyinə girir və yalnız ağrılı vəziyyətinə yas tuta bilər.

Şahzadə Qurbağa.
Gizli imkanlar və təsir gücünə sahib olan boz bir kardinal. Heç düşünməzdiniz ki, bu qeyri-adi qurbağa dərisinin altında belə bir təsir gizlənir. Ancaq bir gün özünü göstərmək şansı var - ümumi yığıncaqda çox ağıllı bir fikir söyləmək və ya bir konfransda bacarıq nümayiş etdirmək. Və əvvəllər onu görməməzlikdən gələn və ya hətta ona gülənlərin hamısı səmimi olaraq heyran qalırlar. Bu tanınma ilə yaltaqlanır, amma sakit, gözə çarpmayan bir işçinin keçmiş rolu nədənsə onun üçün vacib və əlverişlidir. Onunla ümumiyyətlə ayrılmağa hazır deyil. Bəs indi ona kim inanacaq? Sonra istefa məktubu yazır və səlahiyyətliləri geri dönməyə inandırmaq üçün bir çox maneəni aşmağa məcbur edir - tamamilə fərqli şərtlərdə və daha hörmətli bir vəziyyətdə.

Şahzadə Nesmeyana.
İki növ ola bilər: hər kəsin uğursuz xahiş etməyə çalışdığı yüksək səviyyəli, ünsiyyət qurmayan bir qadın ("Ofis Romantikası" filmindən biskvit liderinin obrazı). Və ya iş vaxtının çox hissəsini uğursuz həyatından şikayətlənərək keçirən istənilən dərəcə işçisi. Sağlamlıq, uşaqlar, valideynlər, ərlər (itirənlər və ya zalımlar) və s. Üçün ağlayır. Və onu təsəlli etmək tamamilə mümkün deyil, çünki qurban olaraq qalmağı sevir (hətta qazanclıdır!), Yoxsul bir şeydir.

Baba Yaga.
Pis bir patron, (çox güman ki, orta rəhbərlik) və ya hətta sadəcə mühasibat, arxivlər, kadrlar şöbəsinin işçisidir. Bir qayda olaraq, kişilər tərəfindən incidilən tənha bir qadın "mavi corab" dır. Digər işçilər üçün əlçatmaz güc və səriştəyə sahibdir, ancaq insanlardan çəkinir, onlara etibar etmir. Öz ofisinə sahib olmağı üstün tutur - “kənarda kiçik bir daxma”. Və bir stupada uçmasa və qurudulmuş ilanları divarlara asmırsa, hər halda, "Kaşeevin ölümünün harada saxlandığı" (yəni, səlahiyyətlilərin zəif tərəfləri) haqqında məlumatlara sahibdir.
İlk baxışdan kinli və dostcasına görünmür, amma səni bəyəndisə və ya onu qorxuda bilsəydi, o zaman xarakterinin gizli xüsusiyyətləri nəzərə çarpır - tənhalıq, qiymətləndirməməyin incikliyi və ayrılan gənclərə kədər. ("Axı mən, ilk növbədə, yalnız Baba, yalnız ikincisi - Yaga"). Tanınma və hörmət axtarır, ona görə kim ona təzim edərsə (su, bilik, sehrli top, ofis dedikoduları ilə) kömək etməyə hazırdır - və ümumiyyətlə onun üçün hansı düşərgəyə aid olmağınızın heç bir əhəmiyyəti yoxdur.

Snow White nağılından ifritə-kraliça (rus dilində - Yatan Şahzadə və yeddi qəhrəmanın nağılı)
Onun taxtını almaq tamamilə qanunsuz deyildir, lakin kralın vəfat edən sevimli həyat yoldaşını əvəz etdi. Buna görə qüsursuz gözəlliyin yeganə fəziləti olduğuna səmimi qəlbdən inanaraq özünü son dərəcə etibarsız hiss edir. Bu cür personajlara real həyatda baxanda hər zaman kişilərin deyil, digər qadınların geyindiklərini başa düşürsən.
Ofisdə, patronun ən sevimlisi ola bilər - təkəbbürlü, qısqanc, rəqabətə dözməyən və hər hansı bir potensial rəqibini məhv etməyə hazırdır. Başqa, daha rahat bir seçim, qadını bacarıq deyil, görünüşü olduğuna ürəkdən inanan işçilərdən biridir. Həmişə yeni bir qarderob və qüsursuz bir manikürə sahibdir və hər gün səhər saat 6-da qalxaraq öz stilini hazırlayır. Moda jurnallarını işə gətirir, həvəslə makiyaj və ya pəhriz haqqında məsləhətlər verir (ancaq ancaq boz bir siçan olsanız və heç vaxt özünüzdən yaxşı olmayacaqsınız!). Digər qadınlarla o qədər də mehriban deyil - müqayisə edir, qiymətləndirir, oxuyur, qeybət edir və həmişə yüngül bir narahatlıq tonundadır. Çünki qəfildən bir gün belə çıxır ki, "şahzadə hamısı daha gözəl, hamısı ənlik və ağdır?"

Yaşlı qadın Şapoklyak.
Küskün təmizlik xanımı, qapıçı və ya işindən heç zövq almayan başqa bir qadın. Daha çox gücə və hörmətə sahib olmaq istəyərdi və kiçik xidmət işçiləri üçün tutulur və çoxdan "yaxşı əməllərlə məşhur olmaqdan" ümidini kəsdi. Buna görə də xırda çirkli hiyləgərliyin köməyi ilə özünü gözə soxmalı - içəri girməməli, bağırmamalı, arxasına təhqiramiz bir şərh atmamalı, dedi-qodu etməməli və hər kəs üçün narahatlıq yaratmamalıdır.
Dostlarınızı və qonşularınızı tanıdınızmı? Mən də :)

Oleq və Valentina Svetovid mistiklər, ezoterizm və okkultizm mütəxəssisləri, 15 kitabın müəllifləridir.

Burada probleminizlə bağlı məsləhət ala, faydalı məlumat tapa və kitablarımızı ala bilərsiniz.

Saytımızda keyfiyyətli məlumat və peşəkar yardım alacaqsınız!

Möhtəşəm adlar

Möhtəşəm adlar - bunlar uşaqlıqdan sevilən nağıl qəhrəmanlarının adlarıdır. Hər möhtəşəm adın arxasında bir görüntü, xarakter, taley var. İnsanlar ömür boyu uşaqlıqda oxuduqları nağılları xatırlayır və uşaqları üçün sevimli nağılları olan kitablar saxlayır.

Möhtəşəm adlar

Akella

Alyonushka

Alesha Popoviç

Baba Yaga

Bagheera

Baloo

Barmaley

Baron Munchausen

Pinokyo

Vasilisa Mikulishna

Gözəl Vasilisa

Barbara gözəlliyi

Winnie the Pooh

Çirkin ördək

Gerda

Danila usta

Şaxta baba

Baba Mazai

Nikitiç

Dr. Aibolit

Duremar

Düyməcik

Elena gözəl

Müdrik Elena

Zhikharka

Qızılbalıqlar

Zmey Gorynych

Zoluşka

Aptal İvan

İvan Tsareviç

İlya Muromets

Karabas Barabas

Carlson

Koschei The Immortal

Zəncəfilli adam

Kiçik kambur atı

Kral Thrushbeard

Pişik basilio

Pişiyi Leopold edin

Matroskin pişik

Purr's Cat

Çəkməli pişik

Qırmızı papaq

Timsah Gena

Ryaba toyuğu

Fox Alice

Lutonya

Malvina

Thumb Boy

Mowgli

Mickey Mouse

Moidodyr

Sənətkar Marya

Marya-marevna

Morozko

Tsekotukha uçur

Dunno

Nikita Kozhemyaka

Olle Lukoye

Papa Carlo

Canlı Uzun Corab

Cockerel-Golden darağı

Noxuddakı şahzadə

Poçtalyon Peçkin

Pierrot

Prospero

Maya arı

Donuz

kiçik su pərisi

Ruslan və Ludmila

Sadko

Svetogor-bogatyr

Boz Boyun

Gümüş Dırnaq

Sivka-burka-Peyğəmbər Kaurka

Sineglazka

Scrooge

Qar Qız

Qar kraliçası

Göy saqqal

yatmış gözəl

Bülbül quldur

Suok

Üç kiçik donuz - Nif-nif, Nəf-nəf və Nuf-nuf

Tugarin-ilan

Oxatan Fedot

Finist Clear Falcon

Bütün ticarət sahələrinin doku

Mis Dağının Xanım

Cəsarətli kiçik dərzi

Qu quşu şahzadəsi

Şahzadə Qurbağa

Şahzadə Nesmeyana

Çar noxudu

Kral Dodon

Çar Saltan

Çeburaşka

Tısbağa tortilla

Çernavka

Çernomor

Chippolino

Möcüzə Yudo

Şamaxan kraliçası

Şapoklyak

Sherxan

Yeni kitabımız "Adı Enerji"

Oleq və Valentina Svetovid

Elektron poçtumuz: [e-poçt qorunur]

Hər bir məqaləmizin yazıldığı və dərc olunduğu dövrdə İnternetdəki ictimai məkanda belə bir şey yoxdur. Hər hansı bir məlumat məhsulumuz intellektual mülkiyyətimizdir və Rusiya Federasiyası Qanunu ilə qorunur.

Materiallarımızın kopyalanması və adımız göstərilmədən İnternetdə və ya digər mediada yayımlanması müəllif hüquqlarının pozulmasıdır və Rusiya Federasiyasının Qanunu ilə mühakimə olunur.

Saytda hər hansı bir material yenidən çap edildikdə, müəlliflərə və sayta bir keçid - Oleq və Valentina Svetovid - tələb olunur.

Möhtəşəm adlar

Diqqət!

İnternetdə rəsmi saytlarımız olmayan, ancaq adımızdan istifadə edən saytlar və bloglar peyda oldu. Ehtiyatlı ol. Dolandırıcılar adlarımızı, e-poçt adreslərimizi poçtları, kitablarımızdan və saytlarımızdan gələn məlumatları istifadə edirlər. Adımızdan istifadə edərək insanları müxtəlif sehrli forumlara sürükləyirlər və aldadırlar (sehrli mərasimlər aparmaq, tülkü düzəltmək və sehr öyrətmək üçün zərər verə biləcək və ya pulu aldada biləcək tövsiyələr və tövsiyələr verirlər).

Saytlarımızda sehrli forumlara və ya sehrbaz-şəfa verənlərin saytlarına keçid təmin etmirik. Heç bir forumda iştirak etmirik. Telefonla məsləhətləşmələr aparmırıq, buna vaxtımız yoxdur.

Qeyd! Şəfa və sehrlə məşğul deyilik, talisman və gözmuncuğu hazırlamırıq və satmırıq. Sehir və şəfa praktikasında qətiyyən iştirak etmirik, belə xidmətlər təklif etməmişik və təklif də etmirik.

İşimizin yeganə sahəsi yazışmada yazışma məsləhətləşmələri, ezoterik klub vasitəsilə təlim və kitab yazmaqdır.

Bəzən insanlar bizə bəzi saytlarda guya kimisə aldatdığımız barədə məlumatlar gördüklərini yazırlar - şəfa seansları və ya tumurcuqlar düzəltmək üçün pul aldılar. Rəsmi olaraq bunun böhtan olduğunu bəyan edirik, doğru deyil. Bütün həyatımızda heç vaxt kimisə aldatmamışıq. Saytımızın səhifələrində, klubun materiallarında həmişə dürüst, layiqli bir insan olmağınız lazım olduğunu yazırıq. Dürüst ad bizim üçün boş bir cümlə deyildir.

Haqqımızda böhtan yazan insanlar ən təməl motivləri rəhbər tuturlar - həsəd, xəsislik, qara ruhları var. Diffamasiyanın yaxşı nəticələr gətirdiyi vaxtlar gəldi. İndi çoxları vətənlərini üç qəpiyə satmağa hazırdır və layiqli insanlara böhtan atmaq daha asandır. Böhtan yazan insanlar karmalarını ciddi şəkildə pisləşdirdiklərini, taleyini və yaxınlarının taleyini pisləşdirdiklərini anlamırlar. Bu cür insanlarla vicdan, Allaha inam haqqında danışmağın mənası yoxdur. Tanrıya inanmırlar, çünki inanan heç vaxt vicdanı ilə müqavilə bağlamaz, aldatma, böhtan və saxtakarlıq etməz.

Bir çox fırıldaqçılar, yalançı sehrbazlar, şarlatanlar, paxıl insanlar, vicdanı və namusu olmayan, pula can atanlar çoxdur. Polis və digər tənzimləyici orqanlar, artan "Mənfəət üçün fırıldaqçılıq" çılğınlığının öhdəsindən gəlməyiblər.

Xahiş edirəm diqqətli olun!

Hörmətlə - Oleq və Valentina Svetovid

Rəsmi saytlarımız:

Sevgi sehr və onun nəticələri - www.privorotway.ru

Həm də bloglarımız: