Bədii əsərin təhlili üçün texnika və prinsiplər. Bir sənət əsərinin məktəb təhlilinin təşkili prinsipləri

Əsas / Psixologiya

Məktəb təhlilinin təşkili prinsipləri

sənət əsərləri.

Bədii əsərin təhlilinin prinsipləri müəllimə müəyyən bir mətnin təhlilini metodik cəhətdən səriştəli qurmağa imkan verən ümumi müddəalardır. Bunlar ədəbiyyatı ibtidai məktəb yaşındakı uşaqların nitq sənəti kimi qəbul etmə nümunələrinə əsaslanır. Metodologiyada aşağıdakıları ayırmaq adətlidir təhlil prinsipləri:

Məqsədyönlülük prinsipi;

Oxunuşun bütöv, birbaşa, emosional qavrayışına etibar prinsipi;

Qəbulun yaş və fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə alma prinsipi;

Uşağın ehtiyaclarını nəzərə alma prinsipi;

Əsərin mətninə diqqətlə yanaşma prinsipi;

Forma və məzmunun vəhdəti prinsipi;

Seçicilik prinsipi;

Dürüstlük prinsipi;

Təhlilin uşağın ədəbi inkişafına, xüsusi oxu vərdişlərinin formalaşmasına, oxu vərdişlərinin təkmilləşdirilməsinə yönəldilməsi prinsipi.

Bu prinsipləri ibtidai siniflərdə oxu dərsinin təşkili ilə əlaqəli düşünün. Daha ətraflı olaraq yalnız ən mürəkkəb prinsiplər üzərində dayanacağıq, prinsiplərin dərsin müxtəlif mərhələlərində necə həyata keçirildiyini nəzərdən keçirək.

Ι. Təhlil diqqət mərkəzində olmalıdır. Bir əsəri təhlil etməyin məqsədi oxunanların qavranılmasını dərinləşdirmək, bədii bir fikri dərk etməkdir. Bu mövqedən iki metodoloji nəticə çıxır. Birincisi, bir dərsi planlaşdırarkən və burada hansı tapşırıqların həll olunmalı olduğunu düşünərkən müəllim hər oxu dərsinin əsas vəzifəsinin olduğunu unutmamalıdır öyrənilən əsərin bədii fikrinə yiyələnmək... Həll yolu üçün vasitə seçimini təyin edən, yəni təyin edən bu vəzifədir

  • şagirdlərin hansı ədəbi biliklərə və nə dərəcədə ehtiyac duyacaqları,
  • dərsdə bu işin xüsusiyyətləri ilə bağlı hansı müşahidələrin aparılması lazım olduğunu,
  • mətn analizinin hansı metodları uyğun olacaq,
  • nitqin inkişafı üçün hansı işə ehtiyac var və s.

Beləliklə, dərsin bütün xüsusi vəzifələri onun ümumi məqsədi - əsərin ideyasını dərk etməklə yanaşı, bədii fikrin mövcud olma yolunun xüsusiyyətləri ilə müəyyənləşdirilir.

İkincisi, məqsədyönlülük prinsipi müəllimin hər bir sualının konkret bir hədəf axtardığını, ideyaya yiyələnmək üçün bir addım olduğunu və müəllim tapşırığı yerinə yetirərkən hansı bacarıqların formalaşdığını, bu tapşırığın ümumi zəncirdə nə yeri olduğunu başa düşür. təhlil.

ΙΙ. Mətnin təhlili yalnız sonra aparılır əsərin vahid, birbaşa, emosional qavrayışı.

Bu prinsipə daha yaxından baxaq. Sualları cavablandırmağa hazır olun.

- Bir sənət əsərinin ilk oxunuşundan əvvəl dərsin vacib bir mərhələsi ilkin qavrayışa hazırlıqdır.

Dərsin bu mərhələsinin məqsədi nədir?

(Əsas qavrayışa hazırlıq sinifdə lazımi emosional atmosferi yaratmaq, uşaqları müəyyən bir işin qavranılmasına uyğunlaşdırmaq məqsədi daşıyır.)

- Bu məqsədə çatmaq üçün hansı metodoloji metodlardan istifadə etmək olar?

. Uşaqların həyat təcrübələrini canlandıran və onlara mətn üçün lazım olan məlumatları verən bir söhbət. (Göy gurultusu, göy gurultusunun insanlarda yaratdığı hisslər, bu nəhəng təbiət hadisəsinin qorxusunun mifologiyada əks olunması barədə söhbət. Tyutçev "Bahar Fırtınası".)

. Bədii mətn mövzusu ilə bağlı rəsmlərin təhlili. (Repin "Volqa üzərindəki Barja Haulers", Nekrasov "Volga'da".)

Yazıçının onsuz da bilinən əsərləri əsasında yaradılan viktorina. (N. Nosovun hekayələri.)

- Dərsin məqsədindən və işin fikrindən asılı olaraq bu metodoloji texnikalardan istifadə etməliyik.

- Budur məktəblərdən birinin müəllimi uşaqlara ilkin qavrayışdan əvvəl bu sualı verir: "Mən sizə S. A. Yeseninin" Poroşa "şeirini oxuyacağam və siz dinləyin və şeirin ilin hansı vaxtından bəhs etdiyini düşünün."

Bəli, oxumadan əvvəl bu cür tapşırıqlar oxucunu şübhə altına alır, mətnlə ünsiyyətdən zövq almaq imkanı vermir, qavrayışın dərinləşməsinə kömək etmir, çünki bu sualın cavabı açıqdır.

Növbəti sual:

- Bəs fərqli proqramların bir əsərin əsas oxunuşunu kimin həyata keçirməsi ilə necə əlaqəsi var: müəllim və ya tələbə? Seçimin səbəbi necə izah olunur?

Ənənəvi tədris sistemi və "Harmoniya" proqramı iddia edir ki, uşaqlar kiçik yaşda olduqları üçün 1-2-ci sinif şagirdlərinin zəif oxu texnikasından bəri müəllimin ilk dəfə oxuduğu mətni dinləmələri daha məqsədəuyğundur. müstəqil oxuduqları mətnlərə sənət əsəri kimi yanaşmalarına, oxumaqdan estetik zövq almasına imkan vermir.

Bununla birlikdə, uşaqlar tədricən özlərinə yad bir mətni oxumağı öyrətməlidirlər. Bir uşağa tanımadığı bir mətni bütün sinfə yüksək səslə oxumağı tövsiyə etmək məsləhət deyil, çünki bu cür oxumaq səlis və düzgün ola bilər, lakin ifadəli ola bilməz, yəni əsas şey itiriləcək - ilkin qavrayışın emosionallığı.

Məsələn, ənənəvi tədris sistemi, bir şagirdin sona qədər oxumadığı bir əsərin hər hansı bir hissəsinin təhlilinin uğur qazana bilməyəcəyini söyləyir.

- Digər proqramlar bu barədə nə deyir? Mətnin ilkin oxunuşunu bir neçə dərsə bölmək mümkündürmü?

Əslində "vahid qavrayış" ifadəsi bir əsərin mətninin bir uşaq tərəfindən bütöv bir şəkildə qəbul edilməli olduğunu bildirir.

2100 proqramı həcmli əsərlərin bir neçə dərsə bölünməsinə imkan verir. Əsərin birinci hissəsi oxunur, təhlil edilir, növbəti dərsdə ikinci hissənin oxunması və təhlili aparılır.

"Harmoniya" və ənənəvi verilişlərdə deyilir ki, məktəblilər tərəfindən oxunmayan bir əsərin sona qədər təhlili uğur qazana bilməz, çünki təbii oxucunun marağı pozulduğundan hissəni və bütövlüyü korrelyasiya etmək imkanı yoxdur. əsərin fikri əlçatmaz qalır. Beləliklə, ilkin qavrayış zamanı mətn mütləq bütövlükdə oxunur. Əgər əsərin həcmi böyükdürsə və bütün dərs oxumağa sərf olunursa, təhlil növbəti dərsdə aparılır. Bu vəziyyətdə, növbəti dərs oxuduqları barədə təəssürat mübadiləsi, şagirdləri əsərin atmosferi ilə tanış etmək, süjeti xatırlatmaq və təhlil üçün hazırlamaq üçün mətn hissələrini yenidən oxumaqla başlayır.

Beləliklə, oxunanların bütöv, dərhal, emosional qavrayış prinsipi, əsərin uşağın ruhunda bir cavab doğurmasını təklif edir. Müəllimin səyləri, ilkin qavrayış zamanı uşağın duyğu reaksiyasının işin tonuyla uyğunlaşmasını təmin etməlidir.

Kuznetsova Svetlana Alexandrovna,
"Rusiya Federasiyasının fəxri ümumi təhsil işçisi",
Sankt-Peterburqun Primorsky Bölgəsindəki İngilis dilini dərindən öyrənən 634 saylı GBOU ən yüksək kateqoriyalı ibtidai sinif müəllimi

Bədii qiraət dərslərində bir bədii əsərin təhlili mətn üzərində işin ən vacib növlərindən biridir.

Akademik bir mövzu olaraq ədəbi oxumağın əsas məqsədi söz sənəti vasitəsi ilə uşağın şəxsiyyətinin inkişafına töhfə vermək, sənətlə ünsiyyət ehtiyacını öyrətmək, şagirdi bədii ədəbiyyat dünyasına tanıtmaqdır. bəşəriyyətin mənəvi təcrübəsi.

Kiçik məktəblilər üçün ədəbi təhsilin başlanğıc mərhələsindəki əsas vəzifələrdən biri bədii bir əsərin təhlil üsullarını öyrətməkdir.

Bir sənət əsərinin təhlili üçün aşağıdakı prinsipləri ayırmaq adətdir:

1. Məqsədlilik prinsipi. Təhlilin məqsədi uşaqların oxuduqları barədə qavrayışını dərinləşdirməkdir.

2. Bütün mətnin birbaşa emosional qəbuluna etibar prinsipi.

3. Mətnin qavranılmasının yaş və fərdi xüsusiyyətlərinin nəzərə alınması prinsipi.

4. Uşağın ehtiyaclarını nəzərə alma prinsipi.

5. Əsərin mətninə diqqətlilik prinsipi.

6. Forma və məzmunun vəhdəti prinsipi.

7. Seçicilik və bütövlük prinsipi.

8. Təhlilin uşağın ədəbi inkişafına, oxu vərdişlərinin formalaşmasına və oxu vərdişlərinin inkişafına yönəldilməsi prinsipi.

Bədii əsərin analiz metodu bədii mətn ideyasına yiyələnmə prosesində oxucunun həyata keçirdiyi spesifik bir əməliyyatdır.

İşimdə müxtəlif analiz üsullarından istifadə edirəm:

Şifahi və qrafik rəsm;

İllüstrasiyanın təhlili;

Mətn planının tərtib edilməsi;

Üslubi təcrübə;

Film şeridi və ssenarinin tərtib edilməsi və illüstrasiyası;

İlkin hazırlıqla rollarla oxumaq;

Bir parça səhnələşdirmə;

Bir qəhrəman haqqında bir hekayə və bir qəhrəman adına bir hekayə qurmaq;

Kiçik bir yazıçı yetişdirmək;

Bəzilərinin üzərində dayanacağam və tez-tez istifadə etdiyim texnika ilə işləyən nümunələr verəcəyəm.

Birinci sinifdə, uşaqlar üçün ən yaygın və sevimli texnika, əsəri rəsmlərində müəllifin niyyətini əks etdirəcək şəkildə təsvir etməyi hədəfləyən qrafik rəsmdir.

Uşaqlar zövq və böyük bir təsəvvür ilə əsərlərin məzmunu, onlara və qəhrəmanlara münasibətlərini rəsmlərdə əks etdirən kiçik nağıl, hekayə, şeir parçalarını təsvir edirlər. Çox vaxt bu cür əsərlər əvvəlcə bir müəllimin rəhbərliyi altında, sonra müstəqil olaraq uşaqlar tərəfindən yerinə yetirilən kiçik qatlanan kitablar şəklində tərtib olunur. Bu həm də layihə fəaliyyətinin ilk təcrübəsidir.

Ədəbi əsərləri təsvir etmək üçün qrup işi film şeridlərinin yaradılmasıdır. Bir qrupda işləyən kiçik bir oxucu sinif yoldaşları ilə əməkdaşlıq edərək mətnə \u200b\u200bəsaslanaraq bədii niyyətini təcəssüm etdirir. Onu hissələrə (fraqmentlərə) ayırmağı öyrənir, sonra təsvir edir və mətndən şəkilə ən çox uyğun gələn bir sətirlə imzalayır. Müasir texnologiyalar bir uşağın yalnız epizodlar üçün çəkdiyi rəsmləri görməsini deyil, həm də onları musiqi müşayiəti ilə səsləndirməsini təmin edir. Və sonra elektron lövhədə yaradılan ortaq film şeridinə baxaraq işinizdən tam məmnunluq hissi keçirin.

Ssenari müəllifliyi, eyni zamanda, uşağın müəllifin seçimini əsaslandırmağı öyrəndiyi bir sənət əsərinin daha dəqiq qəbul edilməsinə kömək edir.

A.P.Çexovun "Ağ cəbhəli" hekayəsi üçün cizgi filminin bir parçasıdır, Nikitina Yulia tərəfindən tərtib edilmişdir.

Plan: ümumi - köpək, qurd və yolu görə bilmək üçün.

Bucaq: yan tərəfdən - canavarın balasını görmək üçün necə qaçdığını və gözlərini gərdiyini görməyiniz üçün.

Rəng: boz qar, köpəklə qara qurd. Gecə idi. Simvol rəngli deyildi.

Səs: yavrunun ölçülmüş addım səsləri eşidilmək üçün səssiz.

İşıq: zəif - zəif işıqlandırma. Qaranlıq idi.

Kamera: cizgi filmi personajlarının hərəkətlərini göstərmək üçün hərəkətli.

Ədəbi oxu dərslərində istifadə olunan növbəti mətn təhlili metodu üslubi bir sınaqdır. Bu, müəllifin mətninin qəsdən təhrif edilməsidir, məqsədi uşaqlara müqayisə üçün material vermək, diqqətini müəllifin seçiminə yönəltməkdir.

Mövzuya dair bir dərs parçasına bir nümunə verəcəyəm: "S. Yeseninin şeiri" Günaydın! "

Niyə "sabahınız xeyir!" Başlıqlı şeir. "dondurulmuş" sözü ilə başlayır?

Uşaqlar: səhər yeni başlayır, ulduzlar solur, “yuxuya getdilər”.

Şeirin ilk sətirlərinin necə səsləndiyini dinləyin:

"Qızıl ulduzlar yuxuya getdi

Arxa su güzgüsü titrədi,

İşıq çayın arxa sularında başlayır

Və göyün ızgarasını qızartın. "

İlk iki sətirdəki bütün sözlər hansı səslə başlayır və nə üçün?

Uşaqlar: səs [z] təkrarlanır, dil titrəyir, sətirlər titrəyir, qorxaq olur.

Üçüncü sətri biraz dəyişdirəcəyəm, "şəfəqlər" sözünün əvəzinə "tökülür" yazacağam.

Xəttin indi necə səslənəcəyini oxuyun.

Uşaqlar: "İşıq çayın arxılarına tökülür"

Nə dəyişdi? İşığın nə vaxt "töküldüyünü" deyə bilərsən?

Uşaqlar: belə deyə bilərsiniz ki, günəş tamamilə doğduqda və indi işıq yalnız qırılır, sadəcə "şəfəq verir".

Bu fraqment uşaqların iki sözü müqayisə edərək müəllifin düşüncələrini ifadə etmək üçün sözləri nə qədər düzgün seçdiyini görə bildiyini göstərir.

Kiçik məktəblinin ədəbi inkişaf istiqaməti, kiçik yazıçının tərbiyəsi bir bədii əsərin təhlili ilə sıx bağlıdır.

Uşaqlar bir əsər üzərində işləyərkən bunun necə “edildiyini” görməyi öyrənirlər. Mətnin ayrı-ayrı elementlərinin məqsədi ilə duyğuların necə ifadə edildiyi, personajların xüsusiyyətləri ilə tanış olurlar. Eyni zamanda, mətnin müxtəlif tərəflərində daima işlər aparılır. Yəni: məzmunun üzərində. Struktur, dil.

Əvvəlcə uşaqlar oxuduqlarına bənzəyərək öz mətnlərini düşünürlər. Üçüncü sinifdə uşaqlarımla birlikdə "Nağıllar toplusumuzu" yaratdıq, burada bütün nağılları növlərə böldük. Onları müəyyən hissələrə ayırdım. Uşaqlar əsərlərinin müəllifləri və illüstratorları kimi çıxış etdilər.

Bəzi nümunələr:

Gənc yaşınızdan etibarən şərəfinizə baxın.

Bir rus kəndində iki oğlu olan bir kəndli yaşayırdı. Dəmirçi idi. Arvadı çoxdan öldü və oğullarını tək böyüddü. Onları çalışqan və dürüst görmək istəyirdi.

Oğullar böyüdükdən sonra kişi onlara dəmirçiliyi öyrətməyə başladı. Oğullarına bir at çəkməyi əmr etdi.

Böyük oğlu erkən qalxdı, dəmirçiliyə yaxınlaşdı və atını çəkdi. Baba oğlunun işini bəyəndi, onu təriflədi.

Növbə kiçikdir. Ancaq o, dəmirçiyə gəldi, yuxuya getdi. Və atı ayaqqabı eləməyib, ocaqdakı odu da xilas etməyib. Atasına hər şeyi etdiyini söylədi. Ancaq həqiqət ortaya çıxdı. Dələduz, hiylədən xəbər tutaraq kiçik oğlunu həyətdən qovdu. Gənc yaşdan etibarən şərəfə diqqət yetirin!

Limanskaya Tatyana

Gözəl bir şahzadə haqqında nağıl.

Bir zamanlar bir kraliçası olan bir kral var idi və bir qızı Şahzadə Violetta var idi. Qız mehriban və çox gözəl idi, ona görə hamı onu sevirdi. Pis bir sehrbaz saraydan çox uzaqda yaşayırdı.

Bir dəfə gözəl bir şahzadə ilə tanış oldu, gözəlliyinə həsəd apardı və qıza sehr verdi, üzünü çirkin etdi.

Yazıq Violetta yoldan keçənləri qorxutmamaq üçün başına bir başlıq taxdı və meşəyə girdi. Orada mehriban bir yaşlı qadının yaşadığı bir daxmaya rast gəldi. Qız ona dərdini danışdı. Yaşlı qadın kömək edə biləcəyini izah etdi. Bunu etmək üçün şahzadənin gətirməsi lazımdır: qırqovul tükü, ağ gül ləçəkləri, səhər çiy damlaları.

Qız yola çıxdı və tezliklə papağı qırqovul tükləri ilə bəzədilmiş bir ovçu ilə tanış oldu. Violetta, şahzadənin taleyinin bundan asılı olduğunu söyləyərək bir lələk verməsini istədi. Ovçu dərhal Violetta-ya kömək etməyə razı oldu və qələmi verdi. Sonra qız kral bağçasına getdi. Orada bağbandan şahzadənin həyatının onlardan asılı olduğunu söyləyərək ağ gül ləçəkləri istədi. Bağban Violetta'ya kömək etməkdən məmnundu və tezliklə lazım olan ləçəkləri gətirdi.

Səhər yaxşı yaşlı qadına gedən yolda qız çiy damlaları topladı. Yaşlı qadın şahzadədən gətirdiyini alıb iksir hazırlamağa başladı. Violetta iksiri götürüb pis sehrbazın evinə getdi. Orada qız, məşuqəyə bir möcüzə iksiri təklif etdi və bunun ən gözəl və güclü olmasına kömək edəcəyini söylədi. Sehrbaz məmnuniyyətlə razılaşdı və iksiri içdi. Və sonra bir möcüzə oldu! Pis cadugər mehriban oldu və Violetta'ya bir tilsim verdi. Şahzadə sağ-salamat valideynlərinin yanına qayıtdı, kral və kraliça xoşbəxt idilər.

O vaxtdan bəri sülh və ahəng içində yaşayırlar.

Kolesnikova A.

Uşaqların özləri müəyyən bir mətnin davamı ilə gəlməli olduqları yaradıcı təbiətin maraqlı tapşırıqları.

İbtidai məktəbi bitirən bir uşaq yalnız yaxşı oxuma texnikasına sahib olmalı, həm də “düşüncəli bir oxucu” olmalı, oxuduqlarına münasibətini ifadə edə və mübahisə edə bilməli, emosional olaraq təcrübə etməlidir ki, bu da ədəbi təhlilin tədrisi ilə asanlaşdırılır. bədii mətn.

İbtidai məktəbdə ədəbi oxu dərslərində oxucunun təhsili

1.2 Bir sənət əsərinin məktəb təhlilinin təşkili prinsipləri

bədii yaradıcılıq təhlili ədəbi

Əsərin təhlili müəllimin siniflə işində ən vacib məqamdır. Müəllimin vəzifəsi mətnin qavranılması ilə təhlili, təhlil arasındakı boşluğu aradan qaldırmaqdır. Əsərin təhlilində müəyyən prinsiplər nəzərə alınır.

Bədii əsərin təhlilinin prinsipləri müəllimə müəyyən bir mətnin təhlilini metodik cəhətdən səriştəli qurmağa imkan verən ümumi müddəalardır. Bunlar qavrama qanunlarına, sənət əsərlərini ibtidai məktəb yaşındakı uşaqların qəbul etmə xüsusiyyətlərinə əsaslanır. Metodologiyada aşağıdakı prinsipləri ayırmaq adətlidir:

· Məqsədlilik prinsipi;

· Oxunuşun bütöv, birbaşa, emosional qavrayışına etibar prinsipi;

· Oxu qavrayışının yaş və fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə alma prinsipi;

· Bir işin təhlili üçün bir quraşdırma yaradılması prinsipi;

· Əsərin ikinci dərəcəli müstəqil oxunmasına ehtiyac prinsipi;

· Forma və məzmunun vəhdəti prinsipi;

· Əsərin ümumi və janr spesifikliyini, bədii özünəməxsusluğunu nəzərə alma prinsipi;

· Seçicilik prinsipi;

· Dürüstlük prinsipi;

· Sintez prinsipi;

· Oxu vərdişlərinin yaxşılaşdırılmasına yönəldilən prinsip;

· Uşağın ədəbi inkişafına, onun ilkin ədəbi konsepsiyalarının formalaşmasına və oxu vərdişləri sisteminə diqqət yetirmə prinsipi.

Bu prinsipləri ibtidai sinifdə ədəbi oxu dərsinin təşkili ilə əlaqələndirək.

Təhlil diqqət mərkəzində olmalıdır

Hər öyrənilən əsərin məktəb təhlili bir-biri ilə əlaqəli iki hədəfi güdür: fərdi qavrayışın dərinləşməsi və bu dərinləşmənin nəticəsi olaraq, məktəblilər tərəfindən bədii fikrin mənimsənilməsi, əsərin mənasını dərk etmək. Bu mövqedən üç metodoloji nəticə çıxır.

Birincisi, analiz işin təfsirinə əsaslanmalıdır, yəni. onun təfsiri, mənasının müəyyən bir anlaşılması. Müəllim ədəbi əsərlərdə yer alan əsərin təfsirini, dərs üçün metodiki tövsiyələri qəbul edə bilər, dərsi öz təfsiri üzərində qura bilər.

İkincisi - bir dərsi planlaşdırarkən və bunun üzərində hansı vəzifələrin həll edilməsi lazım olduğunu düşünərkən, müəllim dərsin əsas məqsədindən gəlir, bir sənət əsərinin biliklərin formalaşması üçün bir material deyil, estetik bir dəyər olduğunu başa düşür. bacarıqlar.

Üçüncü nəticə - məqsədyönlülük prinsipi müəllimin hər bir sualının və ya tapşırığının ideyaya yiyələnmə yolundakı bir addım olduğunu və müəllimin uşağın cavabını düşünərək hansı biliklərə güvəndiyini, bunu həyata keçirərkən hansı bacarıqların formalaşdığını yaxşı başa düşür. tapşırıq, ümumi məntiqi analiz zəncirində hər sualın yeri nədir ...

Mətnin təhlili yalnız əsərin emosional, birbaşa, bütöv qavranılmasından sonra aparılır

Bu prinsip əsərin ilkin qavrayışının təşkili ilə əlaqələndirilir. Uşağın mətni təhlil etməyə marağı, dərsdəki bütün iş prosesi əsasən işin şagirdlər tərəfindən necə qəbul edilməsindən asılıdır.

Duygusallıq ilkin qavrayış üçün zəruri şərtdir, xüsusən də kiçik yaşlı tələbələr üçün vacibdir. Nə də olsa, bu yaşdakı uşaqlar xüsusi oxuculardır: bir yetkinin qavrayışla dərk etdiyi şeyləri, uşaqlar empatiya nəticəsində hiss etməyə öyrədirlər. Müəllimin səyləri şagirdin ilkin qavrayış zamanı duyğusal reaksiyasının işin emosional tonu ilə uyğunlaşmasını təmin etməlidir.

İdrakın təcili olması həm də bir əsərin ilkin qavrayışına hazırlıq təşkili ilə əlaqəli vacib bir tələbdir. Uşaqların qavrayışının dərhal olmasına mane olmamaq üçün oxumaqdan əvvəl əsərin mətnində hər hansı bir tapşırıq verilməməlidir, çünki müəllimin hər hansı bir sualı müəyyən bir düşüncə "fokusu" yaradacaq, emosionallığı azaldacaq və imkanları daraltacaq. işin özünə xas olan təsir.

Bütöv qavrayış prinsipi ədəbiyyata estetik yanaşmadan irəli gəlir və əsərin mətninin uşağa tamamilə uyğunlaşmadan təqdim edilməsini tələb edir, çünki hər hansı bir uyğunlaşma həmişə əsərin müəllifinin fikirlərinin təhrif olunmasına gətirib çıxarır.

Mətnin təhlili uşağın əldə edə biləcəyi sahəni genişləndirərək yaş və fərdi qavrayış xüsusiyyətlərinə əsaslanmalıdır

Kiçik şagirdlərin oxucu kimi xüsusiyyətlərini bilmək təhlilin gedişatını planlaşdırmağa kömək edir, lakin müəllimi öyrənilən əsərin şagirdləri tərəfindən necə qəbul edildiyini yoxlamaq ehtiyacından azad etmir. Axı müxtəlif ədəbi inkişaf səviyyəsindəki uşaqlar eyni sinifdə oxuyurlar. Bu prinsipin məqsədi, düşünülmüş dərs planına düzəlişlər etmək, bir təhsil tapşırığı təyin etmək üçün "başlayaraq" uşaqların təkbaşına nəyi başa düşdüklərini və çətinliklə üzləşdiklərini, diqqətlərini nəyi keçdiyini müəyyənləşdirməkdir. tələbələrin söylədikləri fikirlərdən. Uşaqların qavrayışını nəzərə alma prinsipi təhsili inkişaf etdirmək fikri ilə uyğun olaraq nəzərdən keçirilməlidir. Mətnin təhlili mövcud olanın əhatə dairəsini genişləndirərək uşağın proksimal inkişaf zonasına əsaslanaraq aparılmalıdır. Analiz uşaq üçün çətin olmalıdır: yalnız çətinlikləri aradan qaldırmaq inkişafa aparır.

Mətni yenidən oxumaq və təhlil etmək üçün uşağın düşüncəsini formalaşdırmaq lazımdır.

Mətnin təhlili uşağın oxuduqlarını başa düşmək ehtiyacını ödəməlidir, lakin kiçik şagirdlərin oxucu kimi spesifik xüsusiyyətlərindən biri də mətnin təkrar oxunması və təhlilinə ehtiyac duyulmamasıdır. Uşaqlar əməylə ilk tanışlıqdan sonra "hər şeyi başa düşdüklərindən" əmindir, çünki daha dərindən oxumaq ehtimalından belə şübhələnmirlər. Ancaq ədəbi inkişafın mənbəyi olan bir sənət əsərinin həqiqi qavrama səviyyəsi ilə mənasının potensialı arasındakı ziddiyyətdir. Nəticə etibarilə müəllim mütləq gənc oxucuda mətni yenidən oxumaq və düşünmək, onu analitik işlərlə ovsunlamaq ehtiyacını oyatmalıdır. Bu hədəfə təhsil probleminin formalaşdırılması xidmət edir. Uşağın müəllimin qoyduğu vəzifəni qəbul etməsi və sonradan özü təyin etməyi öyrənməsi çox vacibdir.

Təhsil vəzifəsi qoyulduqdan sonra əsərin təhlilindən əvvəl və ya onu müşayiət edən mətnin ikincil qəbulu lazımdır.

Bu prinsip məhz ədəbi təhsilin ilkin mərhələsi üçün xarakterikdir və ibtidai sinif şagirdlərinin mətndə gəzməkdə çətinlik çəkməsi ilə əlaqələndirilir: oxuduqdan sonra tanımadıqları mətndə istədikləri yeri tapmaq üçün az şey var, uşaqlar məcbur olurlar əvvəldən yenidən oxumaq. Əksər hallarda əsər müəllim tərəfindən yüksək səslə oxunduğundan, uşaqlara təkbaşına oxumaq imkanı verilməlidir, əks halda mətnin təhlili uşaqların xatırladıqları faktlar qatından bəhs edən bir söhbətlə əvəz ediləcəkdir. ilkin dinləmə. İkincil müstəqil oxu qavrayışın dərinləşməsinə gətirib çıxarır: mətnin məzmunu bütövlükdə bilmək və müəllimin təyin etdiyi təhsil tapşırığını qəbul etmək, uşaq mətnin əvvəllər fərq edilməyən detallarına diqqət yetirə biləcəkdir.

Təhlil forma və məzmunun vəhdətində aparılır

Bu prinsipin xarakteristikası "forma" və "məzmun" ədəbi anlayışlarına müraciət etməyi tələb edir. Çağdaş ədəbi tənqid bədii əsəri bir yazıçının yaratdığı xüsusi bir bədii gerçəklik kimi qəbul edir. “Ədəbi əsərin məzmunu reallığın əks olunması, dərk olunması və qiymətləndirilməsinin üzvi birliyidir. Və gerçəkliyin, düşüncənin və duyğunun bu həll olunmayan qaynaşması yalnız bədii sözdə mövcuddur - bu məzmunun mövcud olmasının yeganə mümkün formasıdır. Və məzmunu yalnız “nə deyilir” olmadığı kimi, forma da “necə deyildiyini” heç azaltmır. Dil ədəbi əsərin bir forması deyil, material kimi xidmət edir. "Forma" anlayışı yalnız "bir əsərin dili" anlayışından sonsuz geniş deyil, çünki bir obraz xarakteri, bir mənzərə, bir süjet, bir kompozisiya və bir əsərin bütün digər elementlərini əhatə edir. həm də keyfiyyət fərqlərinə malikdir, çünki dilin forma elementinə çevrilməsi üçün bədii bütövlüyün bir hissəsi olmalı, bədii məzmunla doldurulmalıdır. Bu metodoloji bir nəticəni nəzərdə tutur: təhlilə məruz qalan əsərdə təsvir olunan həyat vəziyyətinin özü deyil, necə təsvir edildiyi, yazıçı tərəfindən bu vəziyyət necə qiymətləndirildiyi. Şagirdlərdən müəllifin mövqeyini dərk etməli, bədii fikri mənimsəməli və xarici fakt qatını çoxaltmamalı, nə, harada, nə vaxt və kiminlə baş verdiyini aydınlaşdırmamaq tələb olunur. Bu prinsipi nəzərə almaq müəllimdən sual və tapşırıqların ifadələrini diqqətlə nəzərdən keçirməsini tələb edir.

Təhlil əsərin ümumi və janr xüsusiyyətlərinə, bədii özünəməxsusluğuna əsaslanır

Ənənəvi olaraq üç növ ədəbiyyat seçilir: epik, lirik və dram və janrların hər birində janrlar var. Bir əsər mahiyyətli və formal xüsusiyyətlər məcmusu əsasında müəyyən bir növə aid edilir: ölçüsü, mövzusu, bəstəkar xüsusiyyətləri, müəllifin baxış bucağı və münasibəti, tərzi və s. Təcrübəli bir oxucu, janr yaddaşı sayəsində, hətta oxumadan əvvəl qavrayışa qarşı müəyyən bir münasibət inkişaf etdirir: bir nağıldan açıq fantastika, fantaziya oyunları, romandan - qəhrəman həyatının hekayəsini, hekayədə hadisəni təsvir edən hadisənin təsvirini görməyi gözləyir. xarakterin xarakteri, lirik şeirdə - təcrübələrin obrazı. Mətnin təhlili janrın məzmunu və formal xüsusiyyətlərinə əsaslanmalıdır.

Analiz seçmə olmalıdır

Dərsdə əsərin bütün elementləri deyil, bu əsərdə fikri ən qabarıq şəkildə ifadə edənlər müzakirə olunur. Nəticə etibarilə yolun və analiz metodlarının seçimi təkcə janrdan deyil, həm də öyrənilən əsərin fərdi xüsusiyyətlərindən asılıdır. Seçicilik prinsipinə riayət edilməməsi əsəri "çeynəməyə", şagirdlər tərəfindən artıq başa düşülən və mənimsədiklərinə davamlı qayıtmağa gətirib çıxarır. “... Həm tədqiqatçı, həm də müəllim yalnız əsərin ideoloji mahiyyətini və kompozisiyasını nümayiş etdirmək üçün kifayət edən bu qədər elementi göstərə və analiz edə bilər. Bu, bu və ya digər qrup komponentləri görməməzlikdən gəlmək hüquqlarına sahib olduqları anlamına gəlmir. Bunların hamısını - bütün qrupları, bütün komponent komponentlərini nəzərə almalıdırlar. Ancaq nümayiş etdirici təhlil üçün nəzərə alınan bütün qrup qrupları arasından yalnız əsərin yaradıcılıq metoduna xas olan konkret ümumi və vahid prinsipi həyata keçirən, əsasən ona uyğun gələn, ondan çıxış edən, tərif edənləri seçəcəklər. ” G. A Gukovski yazdı. Bir sənətkarın düşüncəsi bir epitet, portret, qurma xüsusiyyətləri və s. Vasitəsi ilə qavranıla bilər. hər bir elementin bütöv bir hissəsi kimi qəbul edilməsi şərti ilə. Buna görə seçicilik prinsipi analizin bütövlüyü prinsipi ilə sıx bağlıdır.

Analiz vahid olmalıdır

Təhlilin bütövlüyü o deməkdir ki, bədii mətn bütün elementləri bir-biri ilə əlaqəli olan bir sistem kimi vahid bir bütöv olaraq qəbul edilir və yalnız bu əlaqələrin mənimsənilməsi nəticəsində bədii fikir mənimsənilə bilər. Buna görə əsərin hər bir elementi fikirlə əlaqəli olaraq nəzərə alınır. Beləliklə, məsələn, L. Andreevin “Kusak” hekayəsini təhlilinin özəyi, müəllifin hekayə boyu Kusakunu necə adlandırdığına və bunun səbəbinə dair bir düşüncə ola bilər. Hər yerdən təqib olunan evsiz bir itin faciəsi hekayənin ilk cümləsində onsuz da görünür: “Heç kimə aid deyildi; onun öz adı yox idi və heç kim bütün uzun şaxtalı qışda harada olduğunu və nəyi yediyini deyə bilməzdi ”. Buna görə də, insanlardan aldığı çoxsaylı çürüklərə və yaralara baxmayaraq, sərxoş gözlərindən onu Bug adlandıran təsadüfi bir yoldan uzanır. Dərhal bu adı qəbul edir: "Hata həqiqətən ortaya çıxmaq istədi" müəllif yazır. Lakin, çəkmənin zərbəsi ilə geri atıldıqda, yenə yalnız "köpək" olur. Yaz sakinlərinin gəlişi ilə "Kusaka" adlı yeni bir ad aldı və yeni bir həyat başladı: Kusaka "insanlara məxsus idi və onlara xidmət edə bilərdi. Köpəyin xoşbəxtliyi üçün bu kifayət deyil? " Ancaq insanların xeyirxahlığı isti yay havası qədər qısa müddətli olur. Payızın gəlməsi ilə Kusakanı boş bir bağda qoyaraq ayrılırlar. Və müəllif yenə adını itirmiş Kusakanın ümidsizliyini çatdırır: “Gecə gəldi. Artıq gəldiyinə dair heç bir şübhə qalmadığında, it açıqca və ucadan uladı. Yuxarıdakı nümunədən də göründüyü kimi, əsərin elementlərindən birinin - bu halda personajın adının təhlili, bu element bədii bütövlüyün bir hissəsi kimi qəbul edilərsə, oxucunu fikri mənimsəməyə səbəb ola bilər.

Analiz mütləq sintezlə başa çatır

Birlikdə toplamaq, dərs zamanı edilən bütün düşüncələri, müşahidələri ümumiləşdirmək son dərəcə vacibdir. Təhlil nəticələrinin ümumiləşdirmə formaları fərqli ola bilər: əsərdə ortaya çıxan əsas problemləri vurğulamaq; şeirin öz təfsirini ehtiva edən ifadəli oxu, illüstrasiyanın təhlili və s. Ümumiləşdirmə mərhələsinin təhsil vəzifəsinin qoyulması mərhələsi ilə ortaq bir cəhəti var: analizin əvvəlində tapşırıq qoyulmuşdusa, sonunda həll olunmalıdır. Uşaqların təkcə öyrənilən əsərin bədii ideyasına yiyələnməməsi, həm də onları hədəflərinə aparan yolu reallaşdırması, oxucu olmağı öyrənməsi üçün dərsi ümumiləşdirmək lazımdır. Bu mərhələdə şagirdlərin diqqətini əsər haqqında yeni analiz anlayışına hansı təhlil metodlarına gəldiklərini, dərsdə nə öyrəndiklərini, hansı ədəbi bilikləri aldıqlarını, nə haqqında yeni şeylər öyrəndiklərinə yönəltmək məsləhətdir. yazıçı və s.

Mətnin təhlili prosesində oxu bacarığı artır

Bu prinsip ədəbi təhsilin başlanğıc mərhələsinə xasdır. Şüurlu, ifadəli, düzgün, səlis, oxuma tərzi kimi xüsusiyyətlər nəzərə alınaraq oxuma vərdişlərinin formalaşdırılması ibtidai məktəbin vəzifələrindən biridir. Metodologiyada onun həllinə müxtəlif yanaşmalar mövcuddur. Xüsusi məşqlər vasitəsilə bacarıq inkişaf etdirmək mümkündür: təkrar təkrar oxumaq, beş dəqiqəlik vızıltılı oxu təqdim etmək, xüsusi seçilmiş sözləri, mətnləri oxumaq və s. Bu yanaşma bir sıra alimlər tərəfindən səmərəli şəkildə inkişaf etdirilmişdir (V.N. Zaitsev, L.F.Klimanova və başqaları). Ancaq əsərin təhlili prosesində oxu bacarıqlarını artırmaq mümkündür. Yenidən oxumağın reproduktiv deyil, analitik olması vacibdir, belə ki, mətnə \u200b\u200bistinad etmədən müəllimin sualları cavablandırıla bilməz. Bu vəziyyətdə uşağın fəaliyyət motivasiyası dəyişir: oxumaq və yazmağı öyrənmə dövründə olduğu kimi oxu prosesinin özü üçün artıq oxumur, oxuduğunun mənasını başa düşmək üçün, estetik ləzzət yaşamaq. Oxumağın düzgünlüyü və səlisliyi uşaq üçün yeni, həyəcan verici bir hədəfə çatmaq üçün bir vasitə olur və bu da oxu prosesinin avtomatlaşdırılmasına gətirib çıxarır. Mütaliənin şüurlu və ifadəli olması mətnin təhlili yolu ilə əldə edilir və temp, fasilə, məntiqi gərginliklər, qəhrəmanların hiss və təcrübələrini, müəllifin mövqeyini və əsəri öz qavrayışını çatdırmaq üçün oxu tonundan istifadə olunur. .

Məktəb təhlili uşağın ədəbi inkişafına, onun ilkin ədəbi konsepsiyalarının və oxu bacarıqları sisteminin formalaşmasına töhfə vermək üçün hazırlanmışdır

Pedaqoji bir fenomen olaraq məktəb mətn təhlilinin məqsədi yalnız öyrənilən əsərin ideyasını mənimsəmək deyil, həm də uşağın şəxsiyyət və oxucu kimi formalaşmasıdır. İlkin ədəbi konsepsiyaların mənimsənilməsi məhz oxucunun analitik fəaliyyəti prosesində baş verir. Hər bir əsəri araşdırarkən onun necə “hazırlandığını”, obraz yaratmaq üçün dil vasitələrindən istifadə olunduğunu, müxtəlif sənət növlərinin - ədəbiyyat, rəsm, musiqi və s. Hansı vizual və ifadə qabiliyyətlərinə sahib olduğunu müşahidə edir. Uşağın təhlildə istifadə edilə bilən bir vasitə kimi söz sənəti kimi ədəbiyyatın xüsusiyyətləri barədə biliklərə ehtiyacı var. Bədii mətn üzərində müşahidələrin tədricən toplanması oxu vərdişlərinin formalaşmasına kömək edir. Bədii ədəbiyyatla tanışlıq dünyagörüşü formalaşdırır, bəşəriyyəti tərbiyə edir, başqa bir insana simpatiya, rəğbət bəsləmək və başa düşmək qabiliyyətini yaradır. Və oxunan əsər nə qədər dərindən qəbul olunursa, tələbə şəxsiyyətinə o qədər təsir göstərəcəkdir.

Beləliklə, bir əsərin bütöv təhlili, ilk növbədə, oxucudan müəlliflə birlikdə yaratmağı təklif edərək düşünmək, təxəyyül və duyğuda çox çalışmasını tələb edən mətninin təhlilidir. Yalnız bu halda təhlil yuxarıda müzakirə olunan prinsiplərə əsaslanarsa, oxucu qavrayışının dərinləşməsinə səbəb olacaq, uşağın ədəbi inkişafının bir vasitəsinə çevriləcəkdir.

Bu fəsildə kiçik şagirdlər tərəfindən bir sənət əsəri qavrayışının mahiyyəti ilə bağlı sualları nəzərdən keçirəcəyik ...

İbtidai məktəbdə ədəbi oxu dərslərində oxucunun təhsili

İbtidai siniflərdə bir bədii əsərin təhlili metodu, bir bədii əsəri ibtidai məktəb yaşındakı uşaqların qəbul etməsinin xüsusiyyətlərini nəzərə almaya bilməz. Psixoloqlar qeyd ...

İbtidai sinif şagirdlərinin mədəni sahəsinin genişləndirilməsi vasitəsi kimi dərsdə və dərsdənkənar fəaliyyətdə ədəbiyyat və animasiya arasında dialoq

2.1 Bir ədəbi əsərin ibtidai sinif şagirdləri tərəfindən qəbul edilməsinin psixoloji xüsusiyyətləri Bir ədəbi əsərlə işləməyi düşündüyümüzdən ...

Uşaq bağçasında kitabla işləmə metodu tədqiq edilmiş və monoqrafiyalarda, metodiki və tədris vəsaitlərində açıqlanmışdır. Bədii ədəbiyyatla tanışlıq üsulları haqqında qısaca dayanaq. Əsas metodlar aşağıdakılardır: 1 ...

Uşaq bağçasında bədii ədəbiyyatla tanışlıq dərsləri

Əsər haqqında söhbət. Bu, həm şifahi, həm də vizual olaraq bir çox sadə texnikanı əhatə edən mürəkkəb bir texnikadır. Oxumadan əvvəl giriş (ilkin) söhbət, oxuduqdan sonra qısa izahlı (yekun) söhbət var ...

İbtidai məktəbdə şeir öyrənmək

Bir insanın qavrayışı, həyatı və praktik fəaliyyəti üçün zəruri bir şərt və şərtdir. İdrak xarici dünyanın birbaşa hiss-obyektiv əksidir ...

V.P.-nin hekayələri nümunəsində 5-9-cu siniflərdə kiçik formalı epik əsərlərin öyrənilməsi. Astafieva

Müasir məktəb ədəbi təhsilinin ən vacib problemlərindən biri, bir növün və janrın orijinallığını nəzərə alaraq bir sənət əsərinin öyrənilməsi problemidir ...

5, 6, 8-ci siniflərdə kiçik və orta formalı epik əsərlərin öyrənilməsinin metodik yolları

Analiz oxu təcrübənizdən əsərin müəllifinə gedən yoldur, yazıçının mövqeyinə yaxınlaşmaq cəhdidir. Əsərin formasına diqqət yetirmək, dünyanın bir damla suda necə olduğunu bədii təfərrüatla görə bilmək tələb olunur ...

Orta məktəbdə lirik əsərin öyrənilməsinin xüsusiyyətləri

Tələbə-oxucunun lirikasına münasibət inkişafının müxtəlif mərhələlərində fərqlidir. Son mərhələdə (orta məktəbdə) oxucunu əsərin müəllifin dünyagörüşünün bir əksi olduğunu başa düşmək vacibdir ...

Uşaq bədii yaradıcılıq qrupunun pedaqoji rəhbərliyinin xüsusiyyətləri

Xalqın sənətini, bədii dəyərlərini itirməsi milli bir faciə və millətin varlığı üçün bir təhlükədir. M.P. Mussorgsky. Xalq mahnısı estetik tərbiyədə son dərəcə dəyərli bir materialdır ...

Əqli qüsurlu uşaqlarda eşitmə-artikulyasiya analizinin xüsusiyyətləri və nitq motor bacarıqlarının düzəldilməsi metodları

Zəka geriliyi, beyin qabığına üzvi ziyan səbəb olduğu, əsasən idrak fəaliyyətinin davamlı, geri dönməz bir pozğunluğudur, eyni zamanda emosional-iradi və davranış sahələri ...

Oxu dərslərində bədii mətnin təhlili prinsipləri və texnologiyası

Folklor studiyasında məktəbəqədər uşaqları xalq sənəti ilə tanış etmək

Bir məktəbəqədər folklor dərnəyi üçün əlavə təhsil proqramı, dövlət standartının federal komponentinin məktəbəqədər uşaqlarının musiqi inkişafı üçün məcburi bir minimum məzmuna əsasən tərtib olunur ...

Müəllimin bədii və ədəbi zövq tərbiyəsindəki rolu

Əxlaqi və estetik şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşmasında bədii ədəbiyyatın əhəmiyyəti hər müəllimin işində qlobal bir yer tutur və pedaqoji işçilərin vəzifəsi maarifləndirmək üçün maksimum səy göstərməkdir ...

Sənət təhsili sənət mədəniyyətinin bir fenomeni kimi

bədii yaradıcılıq təhlili ədəbi

Əsərin təhlili müəllimin siniflə işində ən vacib məqamdır. Müəllimin vəzifəsi mətnin qavranılması ilə təhlili, təhlil arasındakı boşluğu aradan qaldırmaqdır. Əsərin təhlilində müəyyən prinsiplər nəzərə alınır.

Bədii əsərin təhlilinin prinsipləri müəllimə müəyyən bir mətnin təhlilini metodik cəhətdən səriştəli qurmağa imkan verən ümumi müddəalardır. Bunlar qavrama qanunlarına, sənət əsərlərini ibtidai məktəb yaşındakı uşaqların qəbul etmə xüsusiyyətlərinə əsaslanır. Metodologiyada aşağıdakı prinsipləri ayırmaq adətlidir:

· Məqsədlilik prinsipi;

· Oxunuşun bütöv, birbaşa, emosional qavrayışına etibar prinsipi;

· Oxu qavrayışının yaş və fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə alma prinsipi;

· Bir işin təhlili üçün bir quraşdırma yaradılması prinsipi;

· Əsərin ikinci dərəcəli müstəqil oxunmasına ehtiyac prinsipi;

· Forma və məzmunun vəhdəti prinsipi;

· Əsərin ümumi və janr spesifikliyini, bədii özünəməxsusluğunu nəzərə alma prinsipi;

· Seçicilik prinsipi;

· Dürüstlük prinsipi;

· Sintez prinsipi;

· Oxu vərdişlərinin yaxşılaşdırılmasına yönəldilən prinsip;

· Uşağın ədəbi inkişafına, onun ilkin ədəbi konsepsiyalarının formalaşmasına və oxu vərdişləri sisteminə diqqət yetirmə prinsipi.

Bu prinsipləri ibtidai sinifdə ədəbi oxu dərsinin təşkili ilə əlaqələndirək.

Təhlil diqqət mərkəzində olmalıdır

Hər öyrənilən əsərin məktəb təhlili bir-biri ilə əlaqəli iki hədəfi güdür: fərdi qavrayışın dərinləşməsi və bu dərinləşmənin nəticəsi olaraq, məktəblilər tərəfindən bədii fikrin mənimsənilməsi, əsərin mənasını dərk etmək. Bu mövqedən üç metodoloji nəticə çıxır.

Birincisi, analiz işin təfsirinə əsaslanmalıdır, yəni. onun təfsiri, mənasının müəyyən bir anlaşılması. Müəllim ədəbi əsərlərdə yer alan əsərin təfsirini, dərs üçün metodiki tövsiyələri qəbul edə bilər, dərsi öz təfsiri üzərində qura bilər.

İkincisi - bir dərsi planlaşdırarkən və bunun üzərində hansı vəzifələrin həll edilməsi lazım olduğunu düşünərkən, müəllim dərsin əsas məqsədindən gəlir, bir sənət əsərinin biliklərin formalaşması üçün bir material deyil, estetik bir dəyər olduğunu başa düşür. bacarıqlar.

Üçüncü nəticə - məqsədyönlülük prinsipi müəllimin hər bir sualının və ya tapşırığının ideyaya yiyələnmə yolundakı bir addım olduğunu və müəllimin uşağın cavabını düşünərək hansı biliklərə güvəndiyini, bunu həyata keçirərkən hansı bacarıqların formalaşdığını yaxşı başa düşür. tapşırıq, ümumi məntiqi analiz zəncirində hər sualın yeri nədir ...

Mətnin təhlili yalnız əsərin emosional, birbaşa, bütöv qavranılmasından sonra aparılır

Bu prinsip əsərin ilkin qavrayışının təşkili ilə əlaqələndirilir. Uşağın mətni təhlil etməyə marağı, dərsdəki bütün iş prosesi əsasən işin şagirdlər tərəfindən necə qəbul edilməsindən asılıdır.

Duygusallıq ilkin qavrayış üçün zəruri şərtdir, xüsusən də kiçik yaşlı tələbələr üçün vacibdir. Nə də olsa, bu yaşdakı uşaqlar xüsusi oxuculardır: bir yetkinin qavrayışla dərk etdiyi şeyləri, uşaqlar empatiya nəticəsində hiss etməyə öyrədirlər. Müəllimin səyləri şagirdin ilkin qavrayış zamanı duyğusal reaksiyasının işin emosional tonu ilə uyğunlaşmasını təmin etməlidir.

İdrakın təcili olması həm də bir əsərin ilkin qavrayışına hazırlıq təşkili ilə əlaqəli vacib bir tələbdir. Uşaqların qavrayışının dərhal olmasına mane olmamaq üçün oxumaqdan əvvəl əsərin mətnində hər hansı bir tapşırıq verilməməlidir, çünki müəllimin hər hansı bir sualı müəyyən bir düşüncə "fokusu" yaradacaq, emosionallığı azaldacaq və imkanları daraltacaq. işin özünə xas olan təsir.

Bütöv qavrayış prinsipi ədəbiyyata estetik yanaşmadan irəli gəlir və əsərin mətninin uşağa tamamilə uyğunlaşmadan təqdim edilməsini tələb edir, çünki hər hansı bir uyğunlaşma həmişə əsərin müəllifinin fikirlərinin təhrif olunmasına gətirib çıxarır.

Mətnin təhlili uşağın əldə edə biləcəyi sahəni genişləndirərək yaş və fərdi qavrayış xüsusiyyətlərinə əsaslanmalıdır

Kiçik şagirdlərin oxucu kimi xüsusiyyətlərini bilmək təhlilin gedişatını planlaşdırmağa kömək edir, lakin müəllimi öyrənilən əsərin şagirdləri tərəfindən necə qəbul edildiyini yoxlamaq ehtiyacından azad etmir. Axı müxtəlif ədəbi inkişaf səviyyəsindəki uşaqlar eyni sinifdə oxuyurlar. Bu prinsipin məqsədi, düşünülmüş dərs planına düzəlişlər etmək, bir təhsil tapşırığı təyin etmək üçün "başlayaraq" uşaqların təkbaşına nəyi başa düşdüklərini və çətinliklə üzləşdiklərini, diqqətlərini nəyi keçdiyini müəyyənləşdirməkdir. tələbələrin söylədikləri fikirlərdən. Uşaqların qavrayışını nəzərə alma prinsipi təhsili inkişaf etdirmək fikri ilə uyğun olaraq nəzərdən keçirilməlidir. Mətnin təhlili mövcud olanın əhatə dairəsini genişləndirərək uşağın proksimal inkişaf zonasına əsaslanaraq aparılmalıdır. Analiz uşaq üçün çətin olmalıdır: yalnız çətinlikləri aradan qaldırmaq inkişafa aparır.

Mətni yenidən oxumaq və təhlil etmək üçün uşağın düşüncəsini formalaşdırmaq lazımdır.

Mətnin təhlili uşağın oxuduqlarını başa düşmək ehtiyacını ödəməlidir, lakin kiçik şagirdlərin oxucu kimi spesifik xüsusiyyətlərindən biri də mətnin təkrar oxunması və təhlilinə ehtiyac duyulmamasıdır. Uşaqlar əməylə ilk tanışlıqdan sonra "hər şeyi başa düşdüklərindən" əmindir, çünki daha dərindən oxumaq ehtimalından belə şübhələnmirlər. Ancaq ədəbi inkişafın mənbəyi olan bir sənət əsərinin həqiqi qavrama səviyyəsi ilə mənasının potensialı arasındakı ziddiyyətdir. Nəticə etibarilə müəllim mütləq gənc oxucuda mətni yenidən oxumaq və düşünmək, onu analitik işlərlə ovsunlamaq ehtiyacını oyatmalıdır. Bu hədəfə təhsil probleminin formalaşdırılması xidmət edir. Uşağın müəllimin qoyduğu vəzifəni qəbul etməsi və sonradan özü təyin etməyi öyrənməsi çox vacibdir.

Təhsil vəzifəsi qoyulduqdan sonra əsərin təhlilindən əvvəl və ya onu müşayiət edən mətnin ikincil qəbulu lazımdır.

Bu prinsip məhz ədəbi təhsilin ilkin mərhələsi üçün xarakterikdir və ibtidai sinif şagirdlərinin mətndə gəzməkdə çətinlik çəkməsi ilə əlaqələndirilir: oxuduqdan sonra tanımadıqları mətndə istədikləri yeri tapmaq üçün az şey var, uşaqlar məcbur olurlar əvvəldən yenidən oxumaq. Əksər hallarda əsər müəllim tərəfindən yüksək səslə oxunduğundan, uşaqlara təkbaşına oxumaq imkanı verilməlidir, əks halda mətnin təhlili uşaqların xatırladıqları faktlar qatından bəhs edən bir söhbətlə əvəz ediləcəkdir. ilkin dinləmə. İkincil müstəqil oxu qavrayışın dərinləşməsinə gətirib çıxarır: mətnin məzmunu bütövlükdə bilmək və müəllimin təyin etdiyi təhsil tapşırığını qəbul etmək, uşaq mətnin əvvəllər fərq edilməyən detallarına diqqət yetirə biləcəkdir.

Təhlil forma və məzmunun vəhdətində aparılır

Bu prinsipin xarakteristikası "forma" və "məzmun" ədəbi anlayışlarına müraciət etməyi tələb edir. Çağdaş ədəbi tənqid bədii əsəri bir yazıçının yaratdığı xüsusi bir bədii gerçəklik kimi qəbul edir. “Ədəbi əsərin məzmunu reallığın əks olunması, dərk olunması və qiymətləndirilməsinin üzvi birliyidir. Və gerçəkliyin, düşüncənin və duyğunun bu həll olunmayan qaynaşması yalnız bədii sözdə mövcuddur - bu məzmunun mövcud olmasının yeganə mümkün formasıdır. Və məzmunu yalnız “nə deyilir” olmadığı kimi, forma da “necə deyildiyini” heç azaltmır. Dil ədəbi əsərin bir forması deyil, material kimi xidmət edir. "Forma" anlayışı yalnız "bir əsərin dili" anlayışından sonsuz geniş deyil, çünki bir obraz xarakteri, bir mənzərə, bir süjet, bir kompozisiya və bir əsərin bütün digər elementlərini əhatə edir. həm də keyfiyyət fərqlərinə malikdir, çünki dilin forma elementinə çevrilməsi üçün bədii bütövlüyün bir hissəsi olmalı, bədii məzmunla doldurulmalıdır. Bu metodoloji bir nəticəni nəzərdə tutur: təhlilə məruz qalan əsərdə təsvir olunan həyat vəziyyətinin özü deyil, necə təsvir edildiyi, yazıçı tərəfindən bu vəziyyət necə qiymətləndirildiyi. Şagirdlərdən müəllifin mövqeyini dərk etməli, bədii fikri mənimsəməli və xarici fakt qatını çoxaltmamalı, nə, harada, nə vaxt və kiminlə baş verdiyini aydınlaşdırmamaq tələb olunur. Bu prinsipi nəzərə almaq müəllimdən sual və tapşırıqların ifadələrini diqqətlə nəzərdən keçirməsini tələb edir.

Təhlil əsərin ümumi və janr xüsusiyyətlərinə, bədii özünəməxsusluğuna əsaslanır

Ənənəvi olaraq üç növ ədəbiyyat seçilir: epik, lirik və dram və janrların hər birində janrlar var. Bir əsər mahiyyətli və formal xüsusiyyətlər məcmusu əsasında müəyyən bir növə aid edilir: ölçüsü, mövzusu, bəstəkar xüsusiyyətləri, müəllifin baxış bucağı və münasibəti, tərzi və s. Təcrübəli bir oxucu, janr yaddaşı sayəsində, hətta oxumadan əvvəl qavrayışa qarşı müəyyən bir münasibət inkişaf etdirir: bir nağıldan açıq fantastika, fantaziya oyunları, romandan - qəhrəman həyatının hekayəsini, hekayədə hadisəni təsvir edən hadisənin təsvirini görməyi gözləyir. xarakterin xarakteri, lirik şeirdə - təcrübələrin obrazı. Mətnin təhlili janrın məzmunu və formal xüsusiyyətlərinə əsaslanmalıdır.

Analiz seçmə olmalıdır

Dərsdə əsərin bütün elementləri deyil, bu əsərdə fikri ən qabarıq şəkildə ifadə edənlər müzakirə olunur. Nəticə etibarilə yolun və analiz metodlarının seçimi təkcə janrdan deyil, həm də öyrənilən əsərin fərdi xüsusiyyətlərindən asılıdır. Seçicilik prinsipinə riayət edilməməsi əsəri "çeynəməyə", şagirdlər tərəfindən artıq başa düşülən və mənimsədiklərinə davamlı qayıtmağa gətirib çıxarır. “... Həm tədqiqatçı, həm də müəllim yalnız əsərin ideoloji mahiyyətini və kompozisiyasını nümayiş etdirmək üçün kifayət edən bu qədər elementi göstərə və analiz edə bilər. Bu, bu və ya digər qrup komponentləri görməməzlikdən gəlmək hüquqlarına sahib olduqları anlamına gəlmir. Bunların hamısını - bütün qrupları, bütün komponent komponentlərini nəzərə almalıdırlar. Ancaq nümayiş etdirici təhlil üçün nəzərə alınan bütün qrup qrupları arasından yalnız əsərin yaradıcılıq metoduna xas olan konkret ümumi və vahid prinsipi həyata keçirən, əsasən ona uyğun gələn, ondan çıxış edən, tərif edənləri seçəcəklər. ” G. A Gukovski yazdı. Bir sənətkarın düşüncəsi bir epitet, portret, qurma xüsusiyyətləri və s. Vasitəsi ilə qavranıla bilər. hər bir elementin bütöv bir hissəsi kimi qəbul edilməsi şərti ilə. Buna görə seçicilik prinsipi analizin bütövlüyü prinsipi ilə sıx bağlıdır.

Analiz vahid olmalıdır

Təhlilin bütövlüyü o deməkdir ki, bədii mətn bütün elementləri bir-biri ilə əlaqəli olan bir sistem kimi vahid bir bütöv olaraq qəbul edilir və yalnız bu əlaqələrin mənimsənilməsi nəticəsində bədii fikir mənimsənilə bilər. Buna görə əsərin hər bir elementi fikirlə əlaqəli olaraq nəzərə alınır. Beləliklə, məsələn, L. Andreevin “Kusak” hekayəsini təhlilinin özəyi, müəllifin hekayə boyu Kusakunu necə adlandırdığına və bunun səbəbinə dair bir düşüncə ola bilər. Hər yerdən təqib olunan evsiz bir itin faciəsi hekayənin ilk cümləsində onsuz da görünür: “Heç kimə aid deyildi; onun öz adı yox idi və heç kim bütün uzun şaxtalı qışda harada olduğunu və nəyi yediyini deyə bilməzdi ”. Buna görə də, insanlardan aldığı çoxsaylı çürüklərə və yaralara baxmayaraq, sərxoş gözlərindən onu Bug adlandıran təsadüfi bir yoldan uzanır. Dərhal bu adı qəbul edir: "Hata həqiqətən ortaya çıxmaq istədi" müəllif yazır. Lakin, çəkmənin zərbəsi ilə geri atıldıqda, yenə yalnız "köpək" olur. Yaz sakinlərinin gəlişi ilə "Kusaka" adlı yeni bir ad aldı və yeni bir həyat başladı: Kusaka "insanlara məxsus idi və onlara xidmət edə bilərdi. Köpəyin xoşbəxtliyi üçün bu kifayət deyil? " Ancaq insanların xeyirxahlığı isti yay havası qədər qısa müddətli olur. Payızın gəlməsi ilə Kusakanı boş bir bağda qoyaraq ayrılırlar. Və müəllif yenə adını itirmiş Kusakanın ümidsizliyini çatdırır: “Gecə gəldi. Artıq gəldiyinə dair heç bir şübhə qalmadığında, it açıqca və ucadan uladı. Yuxarıdakı nümunədən də göründüyü kimi, əsərin elementlərindən birinin - bu halda personajın adının təhlili, bu element bədii bütövlüyün bir hissəsi kimi qəbul edilərsə, oxucunu fikri mənimsəməyə səbəb ola bilər.

Analiz mütləq sintezlə başa çatır

Birlikdə toplamaq, dərs zamanı edilən bütün düşüncələri, müşahidələri ümumiləşdirmək son dərəcə vacibdir. Təhlil nəticələrinin ümumiləşdirmə formaları fərqli ola bilər: əsərdə ortaya çıxan əsas problemləri vurğulamaq; şeirin öz təfsirini ehtiva edən ifadəli oxu, illüstrasiyanın təhlili və s. Ümumiləşdirmə mərhələsinin təhsil vəzifəsinin qoyulması mərhələsi ilə ortaq bir cəhəti var: analizin əvvəlində tapşırıq qoyulmuşdusa, sonunda həll olunmalıdır. Uşaqların təkcə öyrənilən əsərin bədii ideyasına yiyələnməməsi, həm də onları hədəflərinə aparan yolu reallaşdırması, oxucu olmağı öyrənməsi üçün dərsi ümumiləşdirmək lazımdır. Bu mərhələdə şagirdlərin diqqətini əsər haqqında yeni analiz anlayışına hansı təhlil metodlarına gəldiklərini, dərsdə nə öyrəndiklərini, hansı ədəbi bilikləri aldıqlarını, nə haqqında yeni şeylər öyrəndiklərinə yönəltmək məsləhətdir. yazıçı və s.

Mətnin təhlili prosesində oxu bacarığı artır

Bu prinsip ədəbi təhsilin başlanğıc mərhələsinə xasdır. Şüurlu, ifadəli, düzgün, səlis, oxuma tərzi kimi xüsusiyyətlər nəzərə alınaraq oxuma vərdişlərinin formalaşdırılması ibtidai məktəbin vəzifələrindən biridir. Metodologiyada onun həllinə müxtəlif yanaşmalar mövcuddur. Xüsusi məşqlər vasitəsilə bacarıq inkişaf etdirmək mümkündür: təkrar təkrar oxumaq, beş dəqiqəlik vızıltılı oxu təqdim etmək, xüsusi seçilmiş sözləri, mətnləri oxumaq və s. Bu yanaşma bir sıra alimlər tərəfindən səmərəli şəkildə inkişaf etdirilmişdir (V.N. Zaitsev, L.F.Klimanova və başqaları). Ancaq əsərin təhlili prosesində oxu bacarıqlarını artırmaq mümkündür. Yenidən oxumağın reproduktiv deyil, analitik olması vacibdir, belə ki, mətnə \u200b\u200bistinad etmədən müəllimin sualları cavablandırıla bilməz. Bu vəziyyətdə uşağın fəaliyyət motivasiyası dəyişir: oxumaq və yazmağı öyrənmə dövründə olduğu kimi oxu prosesinin özü üçün artıq oxumur, oxuduğunun mənasını başa düşmək üçün, estetik ləzzət yaşamaq. Oxumağın düzgünlüyü və səlisliyi uşaq üçün yeni, həyəcan verici bir hədəfə çatmaq üçün bir vasitə olur və bu da oxu prosesinin avtomatlaşdırılmasına gətirib çıxarır. Mütaliənin şüurlu və ifadəli olması mətnin təhlili yolu ilə əldə edilir və temp, fasilə, məntiqi gərginliklər, qəhrəmanların hiss və təcrübələrini, müəllifin mövqeyini və əsəri öz qavrayışını çatdırmaq üçün oxu tonundan istifadə olunur. .

Məktəb təhlili uşağın ədəbi inkişafına, onun ilkin ədəbi konsepsiyalarının və oxu bacarıqları sisteminin formalaşmasına töhfə vermək üçün hazırlanmışdır

Pedaqoji bir fenomen olaraq məktəb mətn təhlilinin məqsədi yalnız öyrənilən əsərin ideyasını mənimsəmək deyil, həm də uşağın şəxsiyyət və oxucu kimi formalaşmasıdır. İlkin ədəbi konsepsiyaların mənimsənilməsi məhz oxucunun analitik fəaliyyəti prosesində baş verir. Hər bir əsəri araşdırarkən onun necə “hazırlandığını”, obraz yaratmaq üçün dil vasitələrindən istifadə olunduğunu, müxtəlif sənət növlərinin - ədəbiyyat, rəsm, musiqi və s. Hansı vizual və ifadə qabiliyyətlərinə sahib olduğunu müşahidə edir. Uşağın təhlildə istifadə edilə bilən bir vasitə kimi söz sənəti kimi ədəbiyyatın xüsusiyyətləri barədə biliklərə ehtiyacı var. Bədii mətn üzərində müşahidələrin tədricən toplanması oxu vərdişlərinin formalaşmasına kömək edir. Bədii ədəbiyyatla tanışlıq dünyagörüşü formalaşdırır, bəşəriyyəti tərbiyə edir, başqa bir insana simpatiya, rəğbət bəsləmək və başa düşmək qabiliyyətini yaradır. Və oxunan əsər nə qədər dərindən qəbul olunursa, tələbə şəxsiyyətinə o qədər təsir göstərəcəkdir.

Beləliklə, bir əsərin bütöv təhlili, ilk növbədə, oxucudan müəlliflə birlikdə yaratmağı təklif edərək düşünmək, təxəyyül və duyğuda çox çalışmasını tələb edən mətninin təhlilidir. Yalnız bu halda təhlil yuxarıda müzakirə olunan prinsiplərə əsaslanarsa, oxucu qavrayışının dərinləşməsinə səbəb olacaq, uşağın ədəbi inkişafının bir vasitəsinə çevriləcəkdir.

Bir sənət əsəri təhlil edərkən ideoloji məzmunla bədii forma arasında fərq qoyulmalıdır.

A. İdeoloji məzmuna aşağıdakılar daxildir:

1) əsərin mövzusu - yazıçı tərəfindən qarşılıqlı əlaqədə seçilən ictimai-tarixi personajlar;

2) problematiklər - bədii obrazda onun tərəfindən vurğulanmış və gücləndirilmiş onsuz da əks olunmuş simvolların müəllif xüsusiyyətləri və tərəfləri üçün ən vacibdir;

3) əsərin pafosu - yazıçının təsvir olunan sosial personajlara (qəhrəmanlıq, faciə, dram, satira, yumor, romantik və sentimentallıq) ideoloji və emosional münasibəti.

Pafos, bir yazıçı tərəfindən yaradıcılığında ortaya qoyulan həyatın ideoloji və emosional qiymətləndirilməsinin ən yüksək formasıdır. Fərdi bir qəhrəmanın və ya bütöv bir komandanın böyüklüyünün təsdiqlənməsi qəhrəmanlıq pafosunun ifadəsidir və qəhrəmanın və ya komandanın hərəkətləri sərbəst təşəbbüskarlıqla seçilir və yüksək humanist prinsiplərin həyata keçirilməsinə yönəldilir.

Mənfi meyillərin inkar edilməsinin ümumi estetik kateqoriyası komiks kateqoriyasıdır. Komik, əhəmiyyətli olduğunu iddia edən, lakin tarixən müsbət məzmununu keçmiş və buna görə də gülüşlərə səbəb olan bir həyat formasıdır. Komik ziddiyyətlər obyektiv bir gülüş mənbəyi olaraq satirik və ya yumoristik bir şəkildə reallaşa bilər. Sosial cəhətdən təhlükəli komik fenomenlərin qəzəbli inkar edilməsi satira pafosunun sivil xarakterini müəyyənləşdirir. İnsan münasibətlərinin əxlaqi və gündəlik sferasındakı komik ziddiyyətlərin lağa qoyulması təsvir olunanlara qarşı yumoristik münasibət yaradır. İstehza təsvir olunan ziddiyyəti inkar və ya təsdiq edə bilər. Həyatda olduğu kimi ədəbiyyatda da gülüş təzahürlərinə görə son dərəcə müxtəlifdir: təbəssüm, istehza, kinayə, istehza, sardonik qəhqəhə, Homer gülüşü.

B. Bədii formaya aşağıdakılar daxildir:

1) Mövzu təsvirinin təfərrüatları: portret, personajların hərəkətləri, təcrübələri və danışıqları (monoloq və dialoqlar), məişət mühiti, mənzərə, süjet (zaman və məkanda personajların xarici və daxili hərəkətlərinin ardıcıllığı və qarşılıqlı əlaqəsi);

2) Kompozisiya detalları: nizam, metod və motivasiya, təsvir olunan həyatın povestləri və təsvirləri, müəllifin əsaslandırması, çəkilmələri, daxil edilmiş epizodları, çərçivələri (şəkil kompozisiyası - ayrı bir görüntü içərisində obyekt detallarının nisbəti və düzülüşü);

3) Üslubi detallar: müəllif nitqinin şəkilli və ifadəli detalları, ümumiyyətlə şeir nitqinin intonasiya-sintaktik və ritmik-misra xüsusiyyətləri.

Ədəbi və bədii əsərin təhlili sxemidir.

1. Yaradılış tarixi.

2. Mövzu.

3. Problemlər.

4. Əsərin və onun emosional pafosunun ideoloji istiqamətliliyi.

5. Janr orijinallığı.

6. Sistemindəki əsas bədii obrazlar və daxili əlaqələr.

7. Mərkəzi simvollar.

8. Münaqişənin quruluşunun süjeti və xüsusiyyətləri.

9. Mənzərə, portret, dialoqlar və personajların monoloqları, interyeri, hərəkət qəbulu.

11. Süjetin və ayrı-ayrı obrazların kompozisiyası, eyni zamanda əsərin ümumi memarlıq üslubu.

12. Əsərin yazıçı yaradıcılığında yeri.

13. Əsərin rus və dünya ədəbiyyatı tarixindəki yeri.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr