Ədəbiyyat dərsi “A.S.Qriboyedovun“ Vay on Wit ”komediyasının dördüncü aktının oxunması və təhlili (9-cu sinif). Milyon əzab dərsi. A.S. Griboyedov-un komediyasının dördüncü hissəsinin təhlili Vay-dan vay. Pyesin adının mənası 4 aktın təhlili vay-vaydan.

Məqsədlər:

Təhsil:

Sənədin məzmununa baxın
“Mövzu ilə bağlı ədəbiyyat dərsinin xülasəsi:“ N.V. Gogol. "Məmurlar" müfəttiş "in qəbulunda." Müfəttiş "komediyasının 4 hərəkətinin təhlili."

NG Novik, Rus dili və ədəbiyyatı müəllimi, Vychegodskaya SKOSHI SC.

Mövzu ilə bağlı ədəbiyyat dərsinin xülasəsi: "N.V. Gogol."Rəsmilər" müfəttiş "in qəbulunda." Müfəttiş "komediyasının 4 hərəkətinin təhlili.

Dərs növü: Məzmun təhlili dərsi

Məqsədlər:

Təhsil:

iV aksiya komediyasının hadisələrini təqdim etmək, şərh etmək və müzakirə etmək; komediyanın süjetini, personajlarını müşahidə etməyə davam edin;

tamaşanın bədii xüsusiyyətləri üzərində işləmək; komediya fəaliyyətinin əsasını təşkil edən auditor qorxusu.

rollarda ifadəli oxu bacarığının formalaşdırılması, mətnlə tədqiqat işi, tələbələrin ünsiyyət bacarıqlarının inkişafı;

komediya qəhrəmanlarının obrazlarını personajların nitq xüsusiyyətləri, qəhrəmanların daxili aləminin hərəkətləri və danışıqları ilə açılması yolu ilə təhlil etmək;

ədəbi anlayışlar haqqında bilikləri dərinləşdirmək.

İnkişaf etməkdədir:

bədii mətnlə işləmək bacarıq və texnikasının inkişafı və təkmilləşdirilməsi: (təhlil etmək, müqayisə etmək, nəticə çıxarmaq bacarığı);

tələbələrin nitq və təxəyyülünün, düşüncəsinin inkişafı.

Təhsil:

yazıçının yaradıcılığına maraq yaratmaq;

sözə hörmətlə yanaşma, biliyə maraq, işinin nəticələrinə görə məsuliyyət hissi, ünsiyyət mədəniyyəti inkişaf etdirmək;

Görünüş və avadanlıq:sözlər və ifadələrlə kartlar, "N.V. Gogol" albomu, kompüter, media proyektor, dərslik: Ədəbiyyat, 8-ci sinif. Təhsil müəssisələri üçün dərs vəsaiti. Saat 2-də. V.Ya. Korovin vd. - 5-ci ed. - M.: Təhsil, 2009; ədəbi terminlər lüğəti, mətn təhlili üçün kartlar, kompüter təqdimatı.

Dərslər zamanı

Əlavə №1

Əlavə # 2

Test.

Auditora rüşvəti "sürüşdürməyi" ilk təklif edən kim idi? (Artemy Filippoviç)

Xlestakovu görmək üçün ilk gedən kimdir? (Ammos Fedoroviç)

Bu cümləni davam etdirin: “Özümü təqdim etmək şərəfinə sahibəm: məktəblərin müdiri, titul müşaviri ...” (Xlopov)

Kim xəyali auditora “yerli poçt müdiri ümumiyyətlə heç nə etmir: hər şey böyük bir vəziyyətdədir, bağlamalar təxirə salınır ...” deyən kimdir? (Artemy Filippoviç Çiyələk)

Dobçinski kimdən qanunsuz oğlunun leqallaşdırılmasına kömək etməsini istəyir? (Xlestakov)

Bunlar kimin sözləridir: “Bir şey bil, İvan Aleksandroviç? Get burdan! Vallah, vaxtı gəldi! İki gün burada gəzdik, yaxşı, bəsdir ”? (Osip)

"Nə diləyirəm, xanım, zanbaq boynunuza sarılan mendiliniz olsun ..." Kimin sözləri? (Xlestakov)

Anna Andreevna: "Bilirsinizmi, bizə hansı şərəf layiqdir ... Qızımızın əlini soruşur." O kimdən danışır? (Xlestakov)

Fars xalçasını kilerdən çıxarıb səyahət üçün Xlestakova verməsini Avdotya kim əmr etdi? (Qubernator)

Xlestakov kimdən pul istəyir: “Bəli, o zaman iki yüz, yəni iki yüz deyil, dörd yüz verdin: səhvindən istifadə etmək istəmirəm - deməli, bəlkə də indi eyni məbləğdə ki, düz səkkiz yüz idi ”? (Qubernator)

Əlavə № 3

"Milyon əzab"

(A. S. Griboyedovun "Vay on Wit" komediyasının 4 aktının təhlili.)

Tamaşanın adının mənası.

Dərs məqsədləri.

Təhsil.

Dram əsərinin təhlili, epizodun təhlili, pyesdəki personajların xüsusiyyətləri barədə məlumatları dərinləşdirmək, ədəbi terminləri (denouement, kiçik obrazlar, parodiya xarakteri) mənimsəməyə davam edin.

İnkişaf etməkdədir.

Tələbələrin müstəqil işi bacarıqlarını inkişaf etdirmək, personajların sosial-psixoloji xüsusiyyətləri yaratmaq bacarığı; tutarlı bir monoloq nitq üzərində işləməyə davam edin; doqquzuncu sinif şagirdlərinin söz ehtiyatını zənginləşdirmək.Təxəyyül inkişaf etdirmək, uşaqlarda A.S.Qriboyedov komediyasının qəhrəmanlarına qarşı empatiya oyatmaq. Diqqətlilik, şagirdlərin müşahidəsi, hərəkət meyllərinin inkişafını təşviq edin.

Təhsil.

Qəhrəmanın həyatı nümunəsində ən yüksək əxlaqi keyfiyyətlərin tərbiyəsinə töhfə verin. Ədəbi əsər qəhrəmanlarının hərəkətləri barədə öz fikirlərinizi formalaşdırın.

Dərsə epiqraf.

Belə ki! Mən hönkürüb hönkür-hönkür ağladım, Xəyallar gözdən düşdü - pərdə düşdü ...

A. S. Griboyedov

Lüğət işi.

Sarkazm, cılız bir istehza, pis istehzadır.

Parodiya- 1. Kiminsə komik və ya satirik təqlidi.

2. transfer. uğursuz, bir şeyin gülünc görünüşü.

Çıxış ədəbi əsərin son hissəsidir.

Maruz qalma - kiminsə gizli planlarının, yalanlarının, sui-istifadə hallarının açıqlanması.

Dərs planı.

1. Təşkilati an.

   Dərs məqsədlərinin əlaqələndirilməsi.

   Yeni materialın izahı.

   Dərsi yekunlaşdırmaq.

   Ev tapşırığı.

Dərs mövzusunun elanı. Məqsəd və vəzifələrini təyin etmək.

Müəllimin sözü.

Dərsimizin mərkəzində A. S. Qriboyedovun komediyasının dördüncü aktının təhlili durur.

Qəhrəmanlarımızın başına hansı hadisələr gələcək? Çətin vəziyyətlərdə davranışları necədir? Onların xarakteri haqqında nə yeniliklər öyrənirik? Bu məntiqi bir həll varmı? - bu gün cavab verəcəyimiz suallar bunlardır.

Həm də tamaşanın yeni, ikinci dərəcəli obrazları ilə tanış olmalı, Griboyedov komediyasının adının mənası barədə düşünməliyik.

Dördüncü aksiyanın təhlili zamanı onun kotirovka planını hazırlayacağıq.

Mətnlə işləyin. Üçüncü fenomen haqqında analitik söhbət.

Topdan sonra Chatsky özünü necə hiss edir?

(Məyusluq, ağrı, yalnızlıq).

Chatsky haradadır, pozasını təsvir edin?

Griboyedov niyə qəhrəmanı daşınmaz və Famus evinin koridorunda təsvir etməlidir?

Monoloqun təhlili.

Gün keçdi və bununla birlikdə

Bütün xəyallar, bütün dumanlar və ümid tüstüsü ...

Nəyi gözləyirdim? Burada nə tapmaq üçün düşündün?

Görüşlərin gözəlliyi haradadır? Kimin iştirakı canlıdır?

Qışqırıq! Sevinc! Qucaqlandı! Boş ...

Və boş və ölü ...

Ayıbdır, sidik yoxdur, daha çox düşünməyə başlayırsan.

Şagirdlər qəhrəmanın monoloqunu təhlil edirlər: "Yaxşı, gün keçdi ...", Çatskinin vəziyyətini çatdıran linqvistik vasitələrə diqqət yetirin: bağlama, homogen üzv sıraları, nida cümlələrinin olması, ritorik suallar. Bütün bunlar Çatskinin topda görüşdüyü insanlardan narazılığına dəlalət edir.

Sitatlardan istifadə edərək bu epizodu necə yazmalısınız?

(Uşaqlar seçimlər deyirlər. Taxtaya yazı, məsələn: "Yaxşı, gün keçdi və bütün xəyallar onunla birlikdə", ya da: "Bağır! Sevinc! Qucaqlandı! - Boş!", Və ya: "Həm boş, həm də ölü ...")

Mətnlə işləyin. 4,5 fenomen üzrə analitik söhbət.

Ancaq komediyanın intonasiyası dəyişir. Niyə? (Səhnədə yeni bir personaj Repetilov meydana çıxır.)

Tələbələr dəvətlidir

1. Repetilovun görünüşünü oynamaq;

2. xarakterin mahiyyətini açmağa kömək edən bir neçə sətirini ifadəli şəkildə oxuyun. (Qəhrəmanın səhnəyə çıxanda nitqinin həddindən artıq təmtəraqlı, tələskən olmasına diqqət etmək vacibdir. Çatskinin ləyaqətlərini tanıdıqdan sonra eyni xidmətlə Skalozuba üz tutur).

Tələbə mesajı. Repetilovun xüsusiyyəti.

Repetilov nədir?

Niyə Griboyedov onu topa gətirmədi?

Bu xarakter hansı intonasiya ilə təsvir olunur?

Nəyi təmsil edir?

Repetilov niyə tamaşaya daxil edilmişdir?

Nəticə: Repetilov söhbət edən və danışan bir adamdır, heç bir şey başa düşmədiyi şeylərdən danışır. Çıxışı komik effekt yaratmaq üçün danışılan və yüksək səsli üslubları birləşdirir. Bu obraz əsas obrazın parodiyasıdır Bu obrazın təqdimatı Çatskinin təkliyini vurğulayır.

Mətnlə işləyin. 6-10 fenomen üzrə analitik müzakirə.

Bu üç hadisəni birləşdirən mövzu nədir? (Onlardan Çatskinin dəlilik düşüncəsinin Famusovun evinin qarşısında nə qədər tez yayıldığını görürük)

Çatskinin dəlilik düşüncəsi Famusovun evinin qarşısında niyə bu qədər sürətlə yayıldı?

Dördüncü aksiya üçün bir plan tərtib edin.

Komediyanın bu hissəsinin adını verin. (Mümkün variantlar: "Onunla danışmaq təhlükəlidir", "Zehnində ciddi şəkildə zədələndiyini fark etdinizmi?"

Çatski bu dedi-qoduya necə baxır?

Tələbə mesajı. Çatskinin monoloqunun təhlili “Bu nədir? Qulaqlarımla eşitdimmi? "(Qəhrəman acıdır, şoka düşür, amma ən çox onu maraqlandıran sual:" Sofiya bilirmi? ")

Müəllimin sözü.

Ancaq növbəti bölüm, buna belə deyərdim: "Kədər sərxoş olarsa, tərəddüd etməkdən dərhal çəkmək daha yaxşıdır ..." Zərbələr qəhrəmanımıza dəyməyə davam edir: düzdür bəla təkbaşına gəlmir.

- Griboyedov komediyasının "ən ağıllı" qəhrəmanını hansı yeni sarsıntılar gözləyir? (Birincisi, Sofiyanın Molchalini sevdiyini öyrənir; ikincisi, uşaqlıq dostunun dəli olması barədə şayiə yayan məhz o idi)

Bu hadisələrdən hansını Alexander Andreevich üçün daha dəhşətli hesab edirsiniz? Niyə?

Qorxunc, dəhşətli, çətin ... Bir qəhrəman mövqeyinə daxil olun! Şokunun dərinliyini hiss et. Eyni zamanda, cəmiyyət tərəfindən rədd edilmək və Moskvaya gəldiyi üçün qızın sevmədiyini və xəyanət etdiyini öyrənmək. "Milyon əzab" ...

Bu sözləri Chatsky Famusovun evindəki bir topda söylədi. Bu sözlər qəhrəmanın real vəziyyətinə aid edilə bilər. « Milyon əzab "- bu qəhrəmanın doğma yerlərində, uşaqlığının, gəncliyinin şəhəri - Moskvada tapmasının nəticəsidir.

Budur Çatskinin son monoloqu (fenomen 14): "Özümə gəlməyəcəyəm ..., mən günahkaram."

Tələbə mesajı. Monoloqun ifadəli oxunması və təhlili.

Qəhrəman nə hiss edir?

Onun qınaqları kimə və nəyə qarşı yönəldilib?

Onun sözləri ilə hansı hiss bəslənib? (kinayə)

Çatski ittihamlarında ədalətlidirmi?

Dördüncü aksiya üçün bir plan tərtib edin.

Bu bölümün adını verin. (Mümkün seçimlər: "Korlar! Bütün zəhmətlərim üçün mükafat axtarırdım!", "... Səninlə ayrılmağımdan qürur duyuram", "Beləliklə, tam olaraq ayıldım", "Hamı sürür! Hamı söyür! İşgəncə izdihamı! ")

Xülasə.

Müəllimin sözü.

Dördüncü hərəkət, parçanın boşaldılmasıdır. İçində qəhrəmanların ifşasını müşahidə edirik. Hər kəs tam olaraq qəbul etdi. Hər kəs səhvləri üçün, üstəlik həm mənfi, həm də müsbət personajlar üçün pul verdi. Həyatda olduğu kimi: kim daha yaxşı, daha layiqli, daha dürüst, daha çox əziyyət çəkir, həm də yalançı, hiyləgər - sonra "çölə atılacaq". Molchalin'in çətin vəziyyətdən necə çıxacağını düşünün? Asan, yəqin ki.

Və Sophia? Çatski? Dürüst, düz danışırlar. Və uzun müddət dünyəvi müdriklik, gündəlik müşahidənin olmaması səbəbi ilə ağır xaçlarını çəkməli oldular. Sonu klassik bir faciəyə bənzəmir - xoşbəxt sonluq yoxdur. Ancaq bu həqiqətdir. Bu, həyatda ən çox baş verir, ağıldan vay realizm, həyatın həqiqəti budur.

Ağıllı, dürüst olmaq, fikrinizi müdafiə etmək, prinsiplərinizdən kənara çıxmamaq insandır. Ancaq ... Ən yaxşı insanlar həmişə başqalarından daha çox əziyyət çəkirlər. Həqiqət sevənləri sevmirlər, qovulurlar. Tarixdə - və fiziki olaraq məhv edilmişdir. İsa Məsihi xatırla! Tanrı adamı və Çatskinin xarakterində, taleyində oxşarlıqlar görmürsən?

Ədəbiyyatda kifayət qədər nümunə var: bunlar M.A.Bulqakovun "Usta və Margarita" dan, Ç.Aytmatovun "Plaxa" romanından Avdiy Kallistratovdur. Bütün bu insanlar ən yaxşılarıdır, amma hamısı əziyyət çəkir və hətta ölürlər. Qələbənin qiyməti ən yaxşı insanların əziyyətindədir. Həyat qanunu budur.Bu insanlar pionerdir, Molchalin kimi başqalarının arxasında gizlənənlərdən fərqli olaraq onlar üçün hər zaman çətindir.

A.Qriboyedovun ölməz "Vaydan Wit" komediyasının mənası budur. Ölümsüz, çünki Famusov, Molchalin, Chatsky əbədi obrazlardır. Sizin üçün necə yaşayacağam, hansı yolu seçəcəyəm - özünüz qərar verin ...

Ev tapşırığı. Seminara hazırlıq “Komediyada Gənc Nəsil. AS Qriboyedovun mənəvi idealı ”. Fərdi tapşırıqlar: personajların xarakteristikası, epizodların təhlili.

Yazan A.M. Gorky 1902-ci ildə, xüsusi canlılığı ilə Qorki dramının əsas xüsusiyyətlərini büruzə verdi. Dramda yeni bir ictimai-siyasi dram tipini təsdiqlədi. Yeniliyi həm dramatik münaqişə seçimində, həm də reallığı təsvir etmək üsulunda özünü göstərdi. Qorki pyeslərindəki münaqişə həmişə xarici deyil, tamaşanın daxili hərəkətində ifadə olunur. "Dibində" tamaşasının altında yatan əsas münaqişə, "dibdəki" insanlar arasındakı ziddiyyət və insanı evsiz bir avara faciəli taleyinə endirən əmrlərdir. Münaqişənin şiddəti Gorkidə sosial xarakter daşıyır. Fikirlərin toqquşmasından, dünyagörüşləri ilə sosial prinsiplər arasındakı mübarizədən ibarətdir. Tamaşanın kompozisiyası mühüm rol oynayır. İlk hissənin kiçik bir ekspozisiyasında tamaşaçı Kostylev sığınacağının atmosferi, bu sığınacaqda yaşayan qəhrəmanlar, keçmişləri ilə tanış olur. Süjet, səyyah Lukanın sığınacaqda görünməsi, həlak olan insanların ruhları uğrunda mübarizəsidir. Aksiyanın inkişafı gecə sakinləri tərəfindən vəziyyətlərinin dəhşətini dərk etmə, Lukanın “xoşbəxt” çıxışlarının təsiri altında həyatda yaxşılığa doğru dəyişmə ümidi doğmasıdır, kulminasiya nöqtəsi gərginliyin artmasıdır köhnə Kostylev'in öldürülməsi və Nataşanın döyülməsi ilə bitən hərəkət. Və nəhayət, cansızlıq, qəhrəmanların həyatın yenilənməsi ümidlərinin tamamilə dağılmasıdır: Anna ölür, Aktyor faciəvi şəkildə intihar edir, Ash həbs olunur.

IV akt tamaşanın bəstələnməsində mühüm rol oynayır. Müəllifin iradında səhnədəki ilk partiyadan bəri baş verən dəyişikliklər vurğulanır: “İlk hissənin quruluşu. Ancaq Ashun otaqları deyil, bölmələr qırılıb. Gənənin oturduğu yerdə isə heç bir örsik yoxdur ... Aktyor soba üstündə çalanlar və öskürəklər. Gecə. Səhnə masanın ortasındakı bir lampa ilə işıqlandırılır. Külək həyətdədir. " Aksiyanın əvvəlində Gənə, Nastya, Satin, Baron və Tatarin dialoqa qatılır. Lukanı xatırlayırlar və hər kəs ona münasibətini bildirməyə çalışır: "Yaxşı bir qoca idi! .. Sən də ... insanlar deyil ... passan!" (Nastya), “Maraqlı qoca ... bəli! Ümumiyyətlə ... çoxları üçün bu ... dişsizlər üçün qırıntı kimi idi ... "(Saten)," O ... mərhəmətli idi ... sənin ... yazığın yoxdur "(Gənə)," Abse üçün suvaq kimi "(Baron)," Qoca yaxşı idi ... qanunun ruhu vardı! Ruh qanunu olan hər kəs yaxşıdır! Qanunu itirən yox oldu ”(Tatar). Nəticə Satin ilə yekunlaşdırılır: “Bəli, otaq yoldaşlarımızı mayalandıran köhnə maya idi ...” “Fermentasiya” sözü yaşlı adamın getməsindən sonra flopodakı vəziyyətin mahiyyətini mükəmməl şəkildə əks etdirir. Fermentasiya başladı, bütün çətinliklər, qarşıdurmalar böyüdü, ən əsası - zəif də olsa ümid var idi: "mağara bənzəyən zirzəmidən" çıxmaq və normal bir insan həyatı yaşamaq. Gənə bunu yaxşı başa düşür. Deyir: "Onları bir yerə çağırdı ... amma özü yolunu izah etmədi ..." Gənənin qocanın həqiqəti sevməməsi sözləri Satinin qəzəbinə səbəb oldu və həqiqət və yalanlar haqqında bir monoloq söylədi: "Yalanlar kölə və ağaların dinidir ... Doğrudur - azad insanın tanrısı!" Satin köhnə kişinin niyə yalan danışdığını ev sahiblərinə izah edir: "Yalan danışdı ... amma - bu sizə yazığınız gəldi, lənətə gəlin!" Ancaq Satin özü bu yalanı dəstəkləmir və bunun səbəbini deyir: "Təsəlliverici bir yalan var, barışdırıcı yalan var ... yalan işçinin əlini əzən ağırlığa haqq qazandırır ... və aclığın ölməsini günahlandırır ..." Xeyr, Saten belə bir yalana ehtiyac duymur, çünki o, azad bir insandır: "Və öz ağası kimdir ... müstəqildir və başqasının yeməyini yemir - niyə yalan danışmalıdır?" Yaşlı adamın dediklərini xatırladan Satin sözləri: "Hər kəs özünün üçün yaşadığını düşünür, amma ən yaxşısı üçün belə çıxır!" - Gecə sakinlərini diqqətlə dinlə. “Nastya inadla Satenin üzünə baxır. Gənə harmoniya üzərində işləməyi dayandırır və eyni zamanda dinləyir. Baron başını aşağı əyərək barmaqları ilə masanı yumşaq bir şəkildə döydü. Sobadan uzanan aktyor ehtiyatla çarpayının üzərinə çıxmaq istəyir. "

Luka'nın sözlərini anlayan Baron keçmiş həyatını xatırladır: Moskvadakı bir ev, Sankt-Peterburqdakı bir ev, gerbli arabalar, "yüksək bir vəzifə ... sərvət ... yüzlərlə serf ... atlar ... bir aşpaz ... "Hər bir Baronun dediklərinə görə Nastya sözləri ilə cavab verir:" Olmadı! ", bu Baronu qəzəbləndirir. Saten düşüncəli şəkildə deyir: "Keçmişin vaqonunda - heç yerə getməyəcəksiniz ..."

Nastya ilə Baron arasında davam edən atışma Nastya'dan bir nifrət partlaması ilə başa çatır: “Hamınız ... ağır zəhmətə ... sizi zibil kimi süpürməyə ... haradasa bir çuxura! .. Kurtlar! Ölsün! Kurtlar! " Və bu anda Satin diqqətini özünə çevirir, bir insan haqqında məşhur monoloqunu səsləndirir. Satin'e görə bir insan inama, həyata, quruluşa, nizamına münasibət seçimində sərbəstdir: “İnsan azaddır ... hər şeyin əvəzini özü ödəyir: iman, inamsızlıq, sevgi üçün, ağıl üçün - insan hər şeyə görə özünü ödəyir və buna görə də azaddır! .. İnsan - həqiqət budur! " Satin hökmlərinin yetkinliyi həmişə heyrətamiz idi. Bununla birlikdə, bu mülahizələrdən kənara çıxa bilməməsinə baxmayaraq, ilk dəfə dünyanı düzəltmə ehtiyacının dərk olunmasına yüksəlir: “Kişi nədir? .. Başa düşürsən? Bu çox böyük! Bunda bütün başlanğıclar və bitişlər var ... Hər şey insanda, hər şey insan üçündür! Yalnız insan var, qalanları əllərinin və beyninin işidir! Şəxs! Çox yaxşı! Bu səslənir ... qürurlu! Şəxs! İnsana hörmət etməliyik! Peşman olma ... onu yazıqlıqla alçaltma ... hörmət etməlisən! .. Gəlin bir adama içək, Baron! " Daha kəskin və anarxist, süst və sərxoş deyir. Bu sözləri ondan eşitmək qəribədir. Qorki özü bu çıxışların Satin ilə nə qədər uyğun olmadığını başa düşdü. O yazırdı: “... Satin-insan həqiqəti haqqında danışması solğun. Ancaq - Saten xaricində - ona söyləyəcək heç kim yoxdur və daha yaxşı demək daha parlaqdır - deyə bilməz ... "

Bubnov və Medvedev sığınacaqda görünür. Hər ikisi də yaraşıqlıdır. Dəf sığınacaq sakinlərini müalicə edir və özünü yaxşı hiss etdiyi üçün bütün pullarını Satin’ə verir. Nightcrawlers sevdikləri "Günəş doğur və batır" mahnısını çəkirlər. Sığınacaq hələ də qaranlıq və çirklidir. Ancaq bununla birlikdə, yeni bir universal qarşılıqlı əlaqə hiss olunur. Bubnovun gəlişi bu təəssüratı gücləndirir: “İnsanlar haradadır? Niyə burada adam yoxdur? Hey, çıx ... Mən ... müalicə edirəm! " Xarici səbəb “ruhu əlindən almaq” dır (pulu var). "Oxumaq ... bütün gecə" yə gələn bu insanın daxili halı köhnə, xroniki acılıqla doludur: "oxuyacağam ... ağlayacağam!" Mahnıda: "... azad olmaq istəyirəm, ancaq zənciri qıra bilmirəm ..." - hamısı bədbəxt taleyini yaşamaq istəyirlər. Bu səbəbdən Satin, Aktyorun intihar etməsi ilə bağlı gözlənilməz xəbərlərə drama yekun vuran sözlərlə cavab verir: "Eh ... mahnını məhv etdi ... axmaq!" Bədbəxt insanın faciəsinə belə sərt reaksiya vermək başqa bir məna da daşıyır: Aktyorun getməsi həqiqi həqiqəti dərk etməyən bir insanın yenə bir addımı olan illüziyalarının ölümünün nəticəsidir. Son üç aktın hər biri "Altda" Anna, Kostylev, Aktyorun ölümü ilə başa çatır. Tamaşanın fəlsəfi alt mətni ikinci hissənin finalında, Satin qışqırdığında açıqlanır: “Ölülər eşitmir! Ölülər hiss etmir ... Qışqırıq ... nərilti ... Ölülər eşitmir! .. "Flophouseda yaşamaq ölümdən çox fərqlənmir. Burada yaşayan tələlər ölülər qədər kar və kordur. Yalnız IV Qanunda qəhrəmanların mənəvi həyatında kompleks proseslər baş verir və insanlar bir şeyi eşitməyə, hiss etməyə və anlamağa başlayırlar. Satin düşüncəsi "köhnə, çirkli sikkə" kimi tutqun düşüncələrin "turşusu" ilə təmizlənir. Tamaşanın finalının əsas mənası budur.

Bölmələr: Ədəbiyyat

Məqsədlər:

1. Təhsil: tamaşanın bədii xüsusiyyətləri üzərində işləmək; komediya fəaliyyətinin əsasını təşkil edən auditor qorxusu.
2. İnkişaf etməkdədir: tələbələrin analitik bacarıq və bacarıqlarının inkişafı.
3. Tərbiyə: müsbət əxlaqi yönümlərin formalaşması.

Metodik texnika: fərdi komediya epizodlarını oxumaq, analitik söhbət, dramatizasiya, uşaq rəsmlərinin təhlili.

Avadanlıq: "Baş müfəttiş" filmi (Vladimir Petrovun filmi, 1952), uşaq rəsmləri, K. Bryullovun "Son gün Pompey" adlı əsərinin reproduksiyası, "Pafos" yazısı olan lövhə, geyimlər quruluş

Dərslər zamanı

1. Ev tapşırığının yoxlanılması (mətni bilmək). Test.

Baş Müfəttişdə, - Gogol daha sonra xatırladı, - Rusiyada o zaman bildiyim bütün pis şeyləri, o yerlərdə edilən bütün haqsızlıqları və insandan ədalətin ən çox tələb olunduğu işləri bir yerə qoymağa qərar verdim. bir anda hər şeyə ”. Bu fikir onun "Baş müfəttiş" komediyasında parlaq şəkildə həyata keçirildi. Gizli bir şəhərə bir çeklə gəldim, mahal qəsəbəsinin bütün səlahiyyətliləri təşvişə düşdü. "Biz onu itələməliyik!" - Bələdiyyə sədrinin evində toplanan məmurlara qərar verin. Bunu necə edirlər? Xəyal müfəttişi Xlestakovun bu şəhərdə kimin səhv etdiyini və ya komediyanın 4. Qanununda nələrin baş verdiyini anlasın, bu barədə bir az sonra danışacağıq.

Evdə 4 saylı Qanunu yenidən oxudunuz. Qarşınızda məmurların adları yazılan lövhələr var. Məzmunu ilə bağlı suallar verəcəyəm və düzgün cavabı seçib lazımi işarəni qaldırmalısan.

Test.

1. Auditora rüşvəti "sürüşdürməyi" ilk təklif edən kimdir? (Artemy Filippoviç)
2. Xlestakovu görmək üçün ilk gedən kimdir? (Ammos Fedoroviç)
3. Bu cümləni davam etdirin: “Özümü təqdim etmək şərəfinə sahibəm: məktəblərin müdiri, titul müşaviri ...” (Xlopov)
4. Kim xəyali auditora “yerli poçt müdiri ümumiyyətlə heç nə etmir: hər şey böyük bir vəziyyətdədir, bağlamalar təxirə salınır ...” deyən kimdir? (Artemy Filippoviç Çiyələk)
5. Dobçinski kimdən qanunsuz oğlunun leqallaşdırılmasına kömək etməsini istəyir? (Xlestakov)
6. Bunlar kimin sözləridir: “Bir şey bil, İvan Aleksandroviç? Get burdan! Vallah, vaxtı gəldi! İki gün burada gəzdik, yaxşı, bəsdir ”? (Osip)
7. "Nə diləyirəm, xanım, zanbaq boynunuza sarılan mendiliniz olsun ..." Kimin sözləri? (Xlestakov)
8. Anna Andreevna: "Bilirsinizmi, bizə hansı şərəf layiqdir ... Qızımızın əlini soruşur." O kimdən danışır? (Xlestakov)
9. Fars xalçasını kilerdən çıxarıb səyahət üçün Xlestakova verməsini Avdotya kim əmr etdi? (Qubernator)
10. Xlestakov kimdən pul istəyir: “Bəli, o zaman iki yüz, yəni iki yüz yox, dörd yüz verdin: səhvindən istifadə etmək istəmirəm, - deməli, bəlkə də indi eyni, belə ki düz səkkiz yüz idi ”? (Qubernator)

2. 4 aksiyalı komediyanın təhlili.

Bugünkü dərs üçün epiqrafı dəftərinizə yazın:

Əsas Xlestakovun sahibidir

fəaliyyətdəki rol. Onun yanında
bütün digər şəxslər müraciət edir
günəş yaxınlığında olan planetlər kimi.

Epiqraf Xlestakov üçün əsas personaj kimi tətbiq olunur?

Deyə bilərik ki, digər qəhrəmanların əksəriyyətinin maraqları məhz ona yönəlib?

Rəsmi şəxslərin Xlestakovu görməyə gəldikləri 4 hərəkətin təhlili bizə bunu sübut etməyə kömək edəcəkdir.

Məmurlar ertəsi gün hansı məqsədlə bələdiyyə sədrinin evinə toplaşdılar? ("Auditor" a ən yaxşı təqdimat formasını axtarırlar və hörmətli qonağa rüşvət verməyin ən yaxşı yolunu axtarırlar.)

Lüğət işi.

Sözə leksik şərh verin "rüşvət".

(Rüşvət bir məmura rüşvət olaraq, qanunla cəzalandırılan hərəkətlərin ödənişi olaraq verilən pul və ya maddi dəyərlərdir.)

Sizcə Gogol niyə “rüşvət” sözünü danışıq nitqi ilə əvəz etdi “Sürüş”?

Hansı detallar rüşvətin ümumi olduğunu göstərir?

(Rüşvətin necə verildiyini və necə alındığını müzakirə edin.)

"Sürüşmək" üçün ilk təklif edən kimdir? (Hakim) Bu rüşvətin məqsədi?

(Şöbənizi yoxlamalardan qoruyun, qoruyun)

Fenomen 3.

Ammos Fedoroviçin “kənara” sözlərini oxuyun. ("Pullar yumruqdadır, amma yumruq hamısı alovlanır", "altınızdakı isti kömürlər kimi", "burada mühakimə olunuram") Hakim rüşvət verərkən özünü necə hiss edir? (Qorxu) Necə rüşvət verir?

Fenomen 4.

Kim Xlestakovu 4 aktda “borc” almağa çalışır? (Poçt müdiri. Bütün düşüncələri poçt ətrafında dolaşır.)

Xlestakova necə müraciət edir? (Din xadiminə gəldikdə.) Danışığı nədir?

(Uyğunsuz mırıltı)

Lüğət işi.

Burada komediya faciəyə çevrilir, yəni komediya pafosu dəyişir. "Pafos" sözünün leksik izahını verin.

YOLLAR ... (Həyəcan, həvəs, həvəs)

Bir dəftərə yeni bir söz yazın və mənasını əzbərləyin.

Fenomen 5.

5-ci fenomeni rola görə oxuduq.

Məmur bu səhnədə özünü necə aparır? (Məktəblərin rəisi hər yerdə titrəyir, dili örgülüdür)

Xlestakov ona niyə pul verdiklərini başa düşürmü? (Yox.)

Fenomen 6. "Müfəttiş" filmindən bir hissəyə baxmaq (Çiyələk rüşvət verir).

Çiyələk niyə Xlestakovu ziyarət edir?

(Təcrübəli və təcrübəlidir) Niyə “dostları” barədə məlumat verir? (Çiyələklər sonuncudur, yoxlamaq mümkün deyil)

Xlestakovun bir dövlət adamı ilə səhv salındığını təxmin etdiyi anı xatırlayın. (Bu, Xlestakovun qonaqları “müşayiət etdiyi” Bobchinsky və Dobchinsky ilə bir səhnədir.)

Yenidən epiqrafa müraciət edək. Bunu necə başa düşürsən? Məmurlar haqqında nə deyə bilərsiniz?

Notebook. Nəticə: qarışıqlıq, qorxu, titrəmə bütün məmurlar üçün xarakterikdir, lakin hər biri öz rəyində danışıqda, hərəkətlərdə və iradlarda əks olunan rüşvət verir.

Fenomen 12-14. Səhnələşdirmə (5-7 dəqiqə).

Xlestakov təbiətinin hansı yeni xüsusiyyətlərini öyrəndiniz? (Sevgi hekayəsi yoxdur. A

anası və qızı ilə izahı bir eşq macərasının incə örtülü bir parodiyasıdır. Xlestakov xanımlarla münasibətdə özünə arxayın hiss edir.)

Notebook. Xlestakov imicinə dair nəticə:

Boş və qeyri-ciddi bir insan;

Əllərinizdə üzənləri qaçırmayacaqsınız;

Hər hansı bir rolu oynamağa qadirdir;

Ən böyük istək pula və gücə sahib olmaqdır.

3. "Müfəttiş" üçün uşaq rəsmləri və onların təhlili.

Evdə bəyəndiyiniz personajların portretlərini çəkirdiniz. Təsvir etdiyiniz şəxs haqqında qısa məlumat verin.

4. Ev tapşırığını qabaqda saxlayın. Karl Bryullovun "Pompeyin son günü" tablosu ilə tanışlıq.

Baş Müfəttişi oxuduğumuzda, hissənin 4-cü hissəsindən başlayaraq tamaşanın pafosunun tədricən necə dəyişdiyini hiss edirik - komikdən faciəyə, faciə məhz son səhnədə ən yüksək həddə çatır. Bu gün K. Bryullovun “Son gün Pompey” adlı rəsm əsəri ilə tanış olacağıq (əvvəllər hazırlanmış bir şagird rəsm haqqında danışır).

1827-ci ildə K. Bryullov, Vesuvius püskürməsi ilə tələf olan İtaliyanın Pompey şəhərini ziyarət etdi. "Pompeyin son günü" tablosu 1833-cü ildə İtaliyada Bryullov tərəfindən çəkilmişdir. 1834-cü ildə. Sankt-Peterburqa gətirildi və Ermitajda sərgiləndi.

K. Bryullov bir möhtəşəmlik və onun ifadəsi ilə "ölümün canlı şəklini" canlandırdı. Binalar və heykəllər uçur, insanlar ildırım və bir vulkanın parıltısı altında küçəyə axışırlar. Kompozisiyanın mərkəzində arabadan düşən gənc bir qadının səcdə cəsədi və ölü bir ana çağıran bir uşaq var. Vəziyyətin faciəsi həyəcan verici alov rəngi artırır. Valideynlər övladlarını qoruyur, döyüşçü və oğlan qocanı aparır, gənc gəlini xilas edir.

Rəsm Gogol-da o qədər güclü bir təəssürat yaratdı ki, təsiri altında "Pompeyin son günü (Bryullovun Rəsmi)" məqaləsini yazdı. Yazıçı, daşlaşmış fiqurların təsviri ilə “dünyanın sonu” dəhşətini çatdırmağı bacaran sənətkarın dahi olmasından məmnun qaldı. Məhkəmə gününün dəhşəti ilə ələ keçirilmiş insanları təsvir etmək prinsipi Gogol tərəfindən Komediya qəhrəmanlarının dondurulmuş olduğu yerdəki Baş Müfəttişin son səhifəsinə köçürülür.

Evdə sualı düşünün: “K. Bryullovun“ Pompeyin son günü ”tablosu Nikolay Qoqola ən az 2 - 3 dəqiqə davam edən son səhnəni yaratmağa necə kömək etdi? ”.

5. Dərsi yekunlaşdırmaq. Qiymətləndirmə.

"Vaydan Wit" komediyası 1816-1824-cü illərdə yaradıldı. - Rusiyada ilk gizli cəmiyyətlərin yarandığı və fəaliyyət göstərdiyi dövrdə. Komediya bədii bir salnamə və Dekabrizm tarixinə bənzəyir. Komediyanın əsas ziddiyyəti, Çatskinin təmsil etdiyi gənc Rusiyanın düşərgəsi ilə Famusov, Skalozub, Molchalin və başqalarının təmsil etdiyi serf sahibləri düşərgəsi ilə toqquşmasıdır. Bu, müəllifin ixtirası deyil, 19-cu əsrin əvvəllərindəki Rus həyatına xas olan sosial mübarizənin əksidir. A. Herzenin ağır əməyə aparan düz bir yol qət etdiyini söyləyən Chatsky niyə qarşı çıxdı? Mülkiyyət

"Ağıllı, güclü Rus xalqı" nın yaradıcı qüvvələrini bağlayan və Rusiyanın iqtisadi və mədəni inkişafına mane olan budur.

Famusovun evinin ön dəhlizində Çatskiyə açılan Repetilov idi. Əvvəlcə Çatskinin dövründə özünü bədbəxt və gülünc hiss etdiyini etiraf etdi və sonra indi ən ağıllı insanlarla İngilis klubunda gizli görüşlərdə iştirak edərək çox şey dəyişdiyini söylədi.

Ona hər şeyi izah etməyə vaxt yoxdur, amma biri şahzadə Grigory-nin iclaslarda iştirak etdiyini, digəri - ecazkar bir müğənni Vorkulov Evdokimin iştirak etdiyini xatırlatmaq olmaz, ancaq Repetilovun dahisi kitab yazan Uduşev İppolit Markeliç hesab edir: "bir keçid , bir baxış və bir şey - hər şey haqqında. " Repetilovun özü bir oyun yaza bilər. Beləliklə, dördü, budur və budevildir. “Tanrı məni qabiliyyətlərlə mükafatlandırmadı, mənə yaxşı bir ürək verdi, insanlar üçün mənim üçün əziz olduğum budur, yalan danışsam bağışlayarlar ...

Vay -dan Wit-də ictimai-tarixi vəziyyətin özü tipikdir, çünki verilmiş epoxa üçün kifayət qədər xarakterik olan münaqişəni sədaqətlə və dərindən əks etdirir. Buna görə Qriboyedovun yaratdığı bütün insan obrazları tipikdir.

Qriboyedov dövründə, Dekabristlər üsyanı ərəfəsində Famusizm hələ də avtokratik-serf dövlətində sosial həyatın möhkəm təməli kimi görünürdü, qoy Famusovlar, Skalozublar, Molchalins, Zagoretskys və bu kimi digərləri hələ də hakim mövqe tutsunlar. mövqe, ancaq bir ictimai güc olaraq Famusism onsuz da çürüyür və ölməyə məhkum idi. Chatskys hələ çox az idilər, lakin inkişaf üçün nəzərdə tutulmuş və bu səbəbdən qarşısıalınmaz olan təzə, gənc gücünü təcəssüm etdirdilər.

Tarixi inkişafın qanunauyğunluğunu başa düşən və Vitdən olan Vayın bədii obrazlarında anlayışını ifadə edən Griboyedov, həyatın obyektiv həqiqətini əks etdirdi, tarixinin tipik şəraitində tipik bir “yeni insan” - ictimai protestant və döyüşçü obrazı yaratdı. vaxt.

Qriboyedovun komediyasında çıxış edən başqa bir sosial düşərgənin nümayəndələri də eyni tipik və tarixən xarakterikdir. Famusov, Molchalin, Xlestova, Repetilov, Skalozub, Zagoretsky, Princess Tugoukhovskaya, Countess Khryumina və Köhnə Barok Moskvanın bütün digər obrazları, hər biri özünəməxsus şəkildə, fərdi bədii təcəssümündə, diqqətəlayiq bir dolğunluq və kəskinliklə ictimai gücün mahiyyətini ifadə edir. feodal-serf dünyasının köhnə, irticaçı əmrlərini qorumaq üçün dayanan.

Vaydan tipik problemini Wit-dən cəsarətlə və yenilikçi şəkildə həll edən Griboyedov bununla hər hansı bir yanlış təfsirə yol verməyən tam aydınlıq gətirərək, əsərində, nəyin adı, hansı idealların adı ilə ailəni ifşa etdiyini söylədi. Dövrünün əsas sosial və ideoloji ziddiyyətlərinin mahiyyətinə yaradıcı düşüncə ilə nüfuz edərək, Çatskinin şəxsində rus cəmiyyətinin artan və inkişaf edən gücünü təmsil etdiyini, xarakterinə qəhrəmanlıq xüsusiyyətləri bəxş etdiyini göstərən Qriboyedov bununla da siyasi problemi həll etdi. Buna, ilk növbədə, Qriboyedovun ictimai-siyasi mövqeyi təsir etdi və bu, əsərinin ideoloji yönümünün ən inandırıcı təzahürü idi.