Oo-oo-oo-oo-oo-gu-gug-guu! Oh, mənə bax, ölürəm. Xiyabandakı bir qar fırtınası mənim üçün tullantıları artır, mən də onunla ulayıram. Mən itirdim, mən itirdim. Çirkli qapaqlı bir yaramaz - Mərkəzi Xalq Təsərrüfatı Şurasının işçiləri üçün normal bir yemək yeməkxanasının aşpazı - qaynar su tökərək sol tərəfimi yandırdı.
Nə sürünən, həm də proleter. Allahım - nə qədər acıdır! Qaynar su sümüyə qədər yeyilir. İndi ulayıram, ulayıram, amma sən mənə necə kömək edə bilərsən.
Onun qarşısını necə aldım? Həqiqətən zibil içərisində gəzirəmsə, xalq təsərrüfatının məclisini yeyəcəyəmmi? Xəsis məxluq! Nə vaxtsa üzünə baxın: axı o, daha genişdir. Pirinç üzlü bir oğru. Ah, insanlar, insanlar. Günortada məni qaynar su ilə bir qapaqla qarşıladı və indi Prechisten yanğınsöndürmə briqadasından gələn soğan qoxusuna görə qaranlıq, günortadan sonra dörd idi. Yanğınsöndürənlər bildiyiniz kimi axşam yeməyində sıyıq yeyirlər. Ancaq bu göbələk kimi son şeydir. Prechistenka'dan tanış köpəklər, Neglinniy'deki restoranda "barda" adi bir yemək - göbələk, pikan sousu ilə 3 rubl yediklərini söylədi.75 c. Bir həvəskar üçün bu iş qaloşu yalamaq kimidir ... Oo-oo-oo-oo-oo ...
Yan tərəf dözülməz dərəcədə ağrıyır və karyeramın məsafəsi mənə aydın görünür: sabah xoralar olacaq və görəsən, onlarla necə davranacağam?
Yaz aylarında Sokolniki-yə gedə bilərsiniz, xüsusi, çox yaxşı bir ot var və bunun yanında pulsuz kolbasa başlıqları üçün sərxoş olacaqsınız, vətəndaşlar yağlı kağız atacaqlar, sizə kifayət edəcəkdir. Və ayın çəmənliyində - "Şirin Aida" oxuyan bir növ grimza olmasaydı, ürəyin düşməsi çox yaxşı olardı. İndi hara gedirsən? Sizi çəkmə ilə vurdular? Məni döydülər. Qabırğaların üstündə bir kərpic aldın? Kushano kifayətdir. Hər şeyi yaşamışam, taleyimə dözmüşəm və indi ağlasam, yalnız fiziki ağrıdan və soyuqdan, çünki ruhum hələ ölməyib ... İtin ruhu əzmkardır.
Ancaq indi bədənim qırıldı, qırıldı, insanlar onu kifayət qədər qəzəbləndirdilər. Axı əsas odur ki, onu qaynar su ilə vurduqda, xəzin altında yeyilir və bu səbəbdən sol tərəf üçün heç bir qorunma yoxdur. Çox asanlıqla sətəlcəm ala bilərəm və alsam, mən, vətəndaşlar, aclıqdan öləcəyəm. Ağciyər iltihabı ilə pilləkənlərin altındakı giriş qapısında uzanmalısınız, amma kim mənim əvəzimə yalançı bir evlənməmiş köpək qida axtararaq zibil qutularının arasından qaçacaq? Ağciyəri tutarsa, qarnımda sürünürəm, zəifləyirəm və istənilən mütəxəssis məni çubuqla öldürəcək. Nişanlı qapıçılar ayaqlarımdan tutub arabanın üstünə atacaqlar ...
Bütün proletarların siliciləri ən alçaq köpükdür. İnsanın təmizlənməsi ən aşağı kateqoriyadır. Aşpaz fərqli olur. Məsələn - Prechistenka'dan mərhum Vlas. Neçə insanın həyatını xilas etdi. Çünki xəstəlik zamanı ən vacib şey kuskusu tutmaqdır. Beləliklə, köhnə köpəklər deyərdilər ki, Vlas bir sümüyü yelləyərdi və üzərində səkkizdə bir ət var idi. Normal bir Bəslənmə Şurasından deyil, Sayın Tolstoyun ləyaqətli aşbazı olduğu üçün ona cənnət krallığı. Normal pəhrizdə orada qaldıqları bir itin ağlı üçün anlaşılmazdır. Axı onlar, əclaflar, üfunətli qarğıdalı malından kələm şorbası bişirirlər və zavallılar, heç nə bilmirlər. Qaçırlar, yeyirlər, qucaqlayırlar.
Başqa bir mətbəəçi IX kateqoriyası üçün dörd yarım dukat alır, yaxşıdır, sevgilisi fildepper corabını verəcəkdir. Niyə bu filetrlərə nə qədər dözməli idi. Axı, heç bir şəkildə adi bir şəkildə deyil, onu Fransız sevgisinə məruz qoyur. ... bu Fransızlar, aramızda. Baxmayaraq ki, onlar bolca yeyirlər və hər şey qırmızı şərab içindədir. Bəli ...
Bir yazıçı qaçmağa gələcək, çünki 4,5 dukat üçün bir bara gedə bilməzsən. Kino üçün yetərli deyil və bir qadın kinoteatrı həyatındakı yeganə təsəlli. Titrəyir, qaşlarını qırır, amma yeyir ... Fikir verin: iki kursdan 40 qəpik və bu yeməklərin hər ikisi də beş duzlu yeməyə dəyməz, çünki müdir qalan 25 qəpiyi oğurladı. Ona həqiqətən belə bir masaya ehtiyac varmı? Həm də sağ ağciyərinin üstü qaydasında deyil və Fransız torpağında bir qadın xəstəliyi var, xidmətdə ondan çıxarıldı, yemək otağında çürümüş ətlə qidalandırıldı, budur, budur ...
Sevgilinin corabında xiyabana qaçır. Ayaqları soyuqdur, qarnında əsir, çünki üzərindəki xəz mənim kimidir və soyuq şalvar geyinir, yalnız krujeva görünüşü verir. Bir aşiq üçün bir tat. Flanel taxın, sınayın və o bağırır: nə qədər zərifsiniz! Matryonamdan bezmişəm, flanel şalvarından bezmişəm, indi vaxtım gəldi. İndi mən sədrəm və nə qədər aldatsam da - qadın bədənində, xərçəng boynunda, abrau-dursoda hər şey. Gəncliyimdə kifayət qədər ac olduğum üçün yanımda olacaq və axirət mövcud deyil.
Onun üçün üzr istəyirəm, bağışlayın! Ancaq özümə daha çox təəssüflənirəm. Eqoistlikdən deyil, oh yox deyirəm, çünki həqiqətən bərabər səviyyədə deyilik. Evdə ən azından isti, amma mənim üçün, amma mənim üçün ... Nə gedim? Oo-oo-oo-oo-oo-oo! ..
- Kut, kut, kut! Top da, top da ... Yazıq nə deyirsən? Səni kim incitdi? Hə ...
Quru qar fırtınası ifritəsi qapını gurultu ilə süpürgə ilə gənc xanımın qulağının üstünə sürdü. Etekini dizlərinə qədər tüklədi, krem \u200b\u200bcorablarını və pis yuyulmuş krujeva alt paltarının dar bir zolağını, sözləri boğdu və iti süpürdü.
Tanrım ... Nə hava var ... Vay ... Və mədəm ağrıyır. Dana əti! Bütün bunlar nə vaxt bitəcək?
Gənc xanım başını əyərək hücuma qaçdı, qapını qırdı və küçədə fırlanmağa, fırlanmağa, ətrafa atmağa başladı, sonra qar vidası ilə vidaladı və yox oldu.
Və köpək xiyabanda qaldı və eybəcər bir tərəfdən əziyyət çəkərək soyuq divara basdı, boğuldu və qətiyyətlə buradan başqa yerə getməyəcəyinə və sonra xiyabanda öləcəyinə qərar verdi. Ümidsizlik onu tutdu. Ruhu o qədər acı və acı, o qədər tənha və qorxunc idi ki, sızanaq kimi kiçik it yaşları gözlərindən sürünərək dərhal qurumuşdu.
Xarab olmuş tərəf donmuş yumruların içərisinə ilişib qaldı və aralarında qırmızı uğursuz haşlanmış ləkələr görünürdü. Aşpazlar nə qədər mənasız, axmaq, qəddardırlar. - "Sharik" onu çağırdı ... "Sharik" nədir axı? Sharik yuvarlaq, yaxşı doymuş, axmaq, nəcib valideynlərin oğlu yulaf ezmesi yeyən və mənşəli, cılız və cırıq, cılız bir balaca oğlan, evsiz bir it deməkdir. Ancaq xoş sözləriniz üçün təşəkkür edirəm.
Küçənin qarşısındakı parlaq işıqlı bir mağazanın qapısı çırpıldı və içəridən bir vətəndaş çıxdı. Bir vətəndaş deyil, bir yoldaş deyil, hətta - çox güman ki, bir usta. Daha yaxın - daha aydın - usta. Palto ilə mühakimə etdiyimi düşünürsən? Cəfəngiyat. İndi proletarların çoxu palto geyinir. Düzdür, yaxalar belə deyil, bu barədə danışacaq bir şey yoxdur, amma yenə də uzaqdan qarışdırıla bilər. Ancaq gözlərdə - burada həm yaxın, həm də uzaqları qarışdırmaq olmaz. Oh, gözlər əhəmiyyətlidir. Barometr kimi. Ruhlarında böyük bir quruluğa sahib olan, səbəbsiz və ya heç bir səbəb olmadan barmaqlarını qabırğaya ata bilən və hamıdan qorxan hər şey görünə bilər. Son lakeydir və ayaq biləyinə vurmaq xoşdur. Qorxun - alın. Qorxursan, deməli durmuşsan ... Rrr ...
Gau-gau ...
Cənab bəy inamla bir fırtınada küçədən keçib darvazaya keçdi. Bəli, bəli, bu hər şeyi görə bilər. Bu çürümüş qarğıdalı əti yeməyəcək və bir yerdə ona verilsə belə bir qalmaqal qaldıracaq, qəzetlərə yazacaq: Mən, Philip Philipoviç, yedim.
İndi getdikcə daha da yaxınlaşır. Bu çox yeyir və oğurlamır, o təpik vurmaz, amma özü heç kimdən qorxmur və həmişə doymuş olduğu üçün qorxmur. Fransız cəngavərləri kimi fransız sivri saqqalı və bığları boz, tüklü və cılız bir zehni əmək adamıdır, lakin çovğun qoxusu ondan pis bir xəstəxana kimi uçur. Və bir siqar.
Tsentrohoz kooperativinə hansı şeytan, təəccüblənir, onu geyərdi?
Budur o növbəti ... Nə gözləyir? Oo-oo-oo-oo ... Dəhşətli balaca bir dükandan nə ala bilərdi, istəyən sıra onun üçün yetərli deyilmi? Nə? Kolbasa. Bəy, bu kolbasanın nədən hazırlandığını görsəydiniz, mağazaya yaxınlaşmazdınız. Onu mənə ver.
İt gücünün qalan hissəsini topladı və dəlilik içində darvazadan səkiyə çıxdı.
Çovğun başındakı silahdan çırpıldı, kətan afişasının nəhəng məktublarını "cavanlaşma mümkündürmü?"
Təbii ki, bəlkə də. Qoxu məni cavanlaşdırdı, qarnımdan qaldırdı, yanan dalğalar iki gün ac qarnımı sıxdı, xəstəxananı fəth edən qoxu, sarımsaq və bibər ilə doğranmış bir madənin cənnət qoxusu. Hiss edirəm, bilirəm - kürkünün sağ cibində kolbasa var. O, məndən üstündür. Rəbbim! Mənə bax. Mən ölürəm. Bizim kölə ruhumuz, çox şey deməkdir!
Köpək göz yaşı tökərək qarnında ilan kimi süründü. Aşpazın işinə diqqət yetirin. Ancaq heç vaxt verməyəcəksiniz. Oh, çox zəngin insanları tanıyıram! Ancaq mahiyyət etibarilə - niyə buna ehtiyacınız var? Niyə çürük ata ehtiyacınız var? Mosselpromda olduğu kimi heç bir yerdə, belə bir zəhər xaricində, onu ala bilməyəcəksiniz. Və bu gün kişi cinsi bezləri sayəsində dünya miqyasında böyük bir səhər yeməyi yediniz. Oo-oo-oo-oo ... Bu dünyada nə edilir? Aydındır ki, ölmək hələ tezdir, amma ümidsizlik həqiqətən günahdır. Əllərini yalayın, başqa heç nə qalmır.
Sirli centlmen köpəyə tərəf əyildi, gözlərinin qızıl rəngli jantlarını çaxdırdı və sağ cibindən ağ uzunsov bir dəstə çıxartdı. Qəhvəyi əlcəklərini çıxarmadan dərhal qar fırtınası tərəfindən ələ keçirilmiş kağızı açdı və “xüsusi Krakov” adlı bir kolbasa parçasını qırdı. Və itə bu parça.
Oh, fədakar insan! Ay!
- Fit-fit, - bəy düdük edib sərt bir səslə əlavə etdi:
- Götür!
Top, top!
Yenidən top. Vəftiz edildi. İstədiyiniz kimi adlandırın. Belə bir müstəsna hərəkətiniz üçün.
Köpək dərhal qabığını kəsdi, hönkürtü ilə Krakovu dişlədi və qısa müddətdə yedi. Eyni zamanda, kolbasa və qarı boğaraq göz yaşlarına boğdu, çünki acgözlükdən az qala ipi uddu. Həm də, hələ də əlinizi yalayıram.
Şalvarımı öp, ey xeyirxahım!
- Hələlik olacaq ... - centlmen elə qəfil danışdı, sanki əmr verdi. Sharikə əyildi, maraqla gözlərinə baxdı və gözlənilmədən əlcəkli əlini yaxınlıqla və mehribanlıqla Sharikovun mədəsi boyunca gəzdirdi.
- A-ha, - mənalı bir şəkildə dedi, - yaxası yoxdur, yaxşı, yaxşıdır, mənə lazım olan budur. Məni izləyin. Barmaqlarını çırpdı. - Uyğun!
Mən səni izləməliyəm? Bəli, dünyanın sonuna qədər. Məni keçə çəkmələrlə vur, bir söz deyə bilmərəm.
Fənərlər bütün Prechistenka üzərindən götürüldü. Yan tərəf dözülməz dərəcədə ağrıyırdı, amma bəzən Şərik onu unutdu, bir düşüncəyə qərq oldu - təlaş və küy içərisində kürk paltarında ecazkar bir görmə qabiliyyətini necə itirməmək və ona bir növ sevgi və sədaqət ifadə etmək. Prechistenka'dan Obukhov Zolağına qədər yeddi dəfə bunu ifadə etdi. Yolu təmizləyərək Ölü zolaq yaxınlığında gəmini öpdü, bəzi qadınları vəhşi bir ulama ilə qorxdu ki, o, özünə yazığı gəlmək üçün iki dəfə ulanıb, bir daş daşının üstünə oturdu.
Sibirdə düzəldilmiş avara pişik altında olan bəzi pis adam, drenaj borusunun arxasından çıxdı və çovğuna baxmayaraq Krakov qoxusunu aldı. İşıq topu, zəngin bir eksantrikin, qapıda yaralı itləri götürdüyünü, nə yaxşı və bu oğrunun özü ilə aparacağını və Mosselprom məhsulunu paylaşması lazım olduğunu düşünməmişdi. Buna görə də, dişlərini pişikdən qopardı ki, sızan bir hortumun səsi kimi bir xışıltı ilə boruya ikinci mərtəbəyə qalxdı. - Frrrr ... ha ... y! Rədd ol! Mosselprom, Prechistenka ətrafında asılan bütün cır-cındırlar üçün kifayət etməyəcəkdir.
Cənab kişi, bir Fransız buynuzunun xoş xırıltılarını eşidən pəncərədə xilasetmə qrupunun öz sədaqətini qiymətləndirdi, köpəyi ikinci kiçik bir parça, beş makarayla mükafatlandırdı.
Eh, qəribə. Məni çağırır. Narahat olma! Mən özüm heç yerə getmirəm.
Sifariş verdiyin hər yerdə səni izləyəcəm.
- Fit-fit! Budur!
Obuxovda? Mənə bir yaxşılıq elə. Bu zolaq bizə çox yaxşı məlumdur.
Uyğun! Burada? Zövqlə ... Eh, yox, üzr istəyirəm. Yox. Qapıçı burada. Dünyada bundan daha pis bir şey yoxdur. Bir qapıçıdan dəfələrlə təhlükəlidir. Tamamilə nifrət edən bir cins. Bir çox pişik. Örgüdə Flayer.
- Qorxma, get.
- Filipp Philipoviç, sizə can sağlığı diləyirəm.
- Salam, Fedor.
Bu bir şəxsiyyətdir. Tanrım, məni kimə vurmusan, köpəyimin payı! Bu, qapıçılardan keçərək küçədən itləri bir mənzil birliyi binasına apara bilən nədir? Bax, bu əclaf - səs, hərəkət yoxdur! Düzdür, gözləri buludlu, lakin ümumiyyətlə, qızıl hörüklü bir bant altında laqeyddir. Elə bil olmalıdır. Hörmət edir, cənablar, necə hörmət edir! Yaxşı, cənab, mən də onunla və onun arxasındayam. Nə toxundu? Bir dişlə.
Kaş ki, incidilmiş bir proletar ayağını dişləsəm. Qardaşının bütün zorakılıqlarına görə. Neçə dəfə üzümü bir fırça ilə eybəcərləşdirdin, hə?
- Get, get.
Anlayırıq, başa düşürük, xahiş edirəm narahat olma. Harada olursan ol, biz də oradayıq. Sadəcə yolu göstərirsən, amma çıxılmaz tərəfimə baxmayaraq geridə qalmayacağam.
Pilləkəndən aşağı:
- Mənə məktublar yox idi, Fyodor?
Hörmətlə pilləkəndən en:
- Heç də deyil, Philip Philipovich (yaxından təqib altındadır) - və ev üzvlərini üçüncü mənzilə köçürdülər.
Əhəmiyyətli köpək xeyriyyəçi birdən pilləkənə döndü və dəmir barmaqlığa söykənərək dəhşət içində soruşdu:
- Yaxşı?
Gözləri böyüdü və bığları uca dayandı.
Qapıçı başını aşağıdan qaldırdı, əlini dodaqlarına tutub təsdiqlədi:
- Tam olaraq, dörd parça qədər.
- Aman Tanrım! İndi mənzildə nə olacağını düşünün. Yaxşı, bunlar nədir?
- Heç nə, cənab.
- Və Fyodor Pavloviç?
- Ekranların arxasına keçdik və kərpic aldıq. Bölmələr quraşdırılacaq.
- Şeytan bunun nə olduğunu bilir!
“Onlar mənzillər xaricində, Philip Philipovich, bütün mənzillərdə yerləşəcəklər.
İndi görüş, yeni bir ortaqlıq seçdilər və əvvəlkilər - boynunda.
- Nə edilir? Ay-yay-yay ... Uyğun.
Gedirəm, cənab, davam edir. Bock, xahiş edirəm görürsənsə, özünü hiss etdirir. İcazə verin açılışı yalamaq üçün.
Qapıçı qalonu aşağıda itdi. Borulardan istilik çıxan mərmər platformada yenidən döndülər və indi - asma.

Fəsil 2

Et onsuz da bir mil məsafədə iy verəndə oxumağı öyrənmək tamamilə faydasızdır. Buna baxmayaraq (Moskvada yaşayırsınızsa və başınızda ən azı beyniniz varsa) istər-istəməz oxumağı və yazmağı heç bir kurs olmadan öyrənəcəksiniz. Qırx min Moskva köpəyindən bəlkə də bəzi mükəmməl bir axmaq məktublardan "kolbasa" sözünü düzəldə bilməyəcək.
Sharik rəngləri öyrənməyə başladı. Dörd aylıq olandan dərhal sonra Moskvanın hər yerində MSPO - ət ticarəti yazısı olan yaşıl-mavi lövhələr asıldı. Yenidən deyirik, bütün bunlar faydasızdır, çünki onsuz da ətləri eşidirsən. Və bir dəfə qarışıqlıq baş verdi: mavi rəngli kəskin rəngə bərabər, qoxu duyğusunun mühərrikdən çıxan benzin tüstüsünə dəyən Sharik, ət əvəzinə Myasnitskaya küçəsindəki Golubizner qardaşlarının elektrik ləvazimatları mağazasına yuvarlandı. Orada köpək qardaşlarla izolyasiya edilmiş məftil daddı, kabinədən daha təmiz olacaq. Bu məşhur an Şarıkovun təhsilinin başlanğıcı hesab edilməlidir. Artıq səkidə olan Şərik dərhal “mavi” nin həmişə “ətli” mənasını vermədiyini anlamağa başladı və arxa ayaqları arasındakı quyruğunu tutub yanan ağrıdan ulayaraq bütün ət ətəklərində ilk olanın olduğunu xatırladı. solda bir qızağa bənzər bir qızıl və ya qırmızı sled idi.
Bundan əlavə, daha da uğurlu oldu. Moxovayanın köşəsindəki “Glavryba” da “A”, sonra “b” öyrəndi - onun üçün “balıq” sözünün quyruğundan qaçmaq daha rahat idi, çünki sözün əvvəlində bir polis var idi .
Moskvanın künc yerlərini düzən döşəməli kvadratlar həmişə və istər-istəməz "pendir" mənasını verirdi. Sözünə rəhbərlik edən samovardan gələn qara kran, "Çiçkin" in keçmiş sahibini, Holland qırmızı dağlarını, köpəklərə nifrət edən katiblərin heyvanlarını, yerdəki mişarları və ən pis, pis qoxulu arxa tayı ifadə edirdi.
"Şirin Aida" dan biraz daha yaxşı olan qarmonda çalsaydılar və kolbasa qoxusundularsa, ağ afişalardakı ilk hərflər "ədəbsiz istifadə etməmək" mənasını verən "Neprili ..." sözünü yaratmaq üçün son dərəcə əlverişli idi. sözlər və çay verməmək. " Burada davalar bəzən vida ilə qaynadılır, insanlar yumruqları ilə, bəzən nadir hallarda salfet və ya çəkmələrlə üzlərinə vurulurdular.
Pəncərələrdə bayat hams və naringi varsa ...
Gau-gau ... ha ... stronomiya. Pis maye ilə qaranlıq şüşələr varsa ...
Ve-i-vi-na-a-wine ... Keçmiş Eliseev qardaşları.
Köpəyini asma mərtəbədə yerləşən lüks mənzilinin qapısına sürüyən naməlum bəy zəngi çaldı və it dərhal geniş bir qapının tərəfində qızıl hərflərlə asılmış böyük bir qara karta baxdı. dalğalı və çəhrayı şüşə ilə şirli. İlk üç hərfi bir anda qatladı: pe-er-o "pro". Ancaq sonra qazan qarınlı iki tərəfli bir zibil var idi, nə demək olduğu bilinmir. "Doğrudanmı proleterdir?" - Sharik təəccüblə düşündü ... - "Bu ola bilməz." Burnunu yuxarı qaldırdı, yenidən xəz paltarını iylədi və inamla düşündü: “Xeyr, burada proletar qoxusu yoxdur. Elmi bir söz və Allah bunun nə demək olduğunu bilir. "
Çəhrayı stəkanın arxasında gözlənilməz və sevincli bir işıq yanıb, qara kartı daha da kölgələşdirdi. Qapı tamamilə səs-küy olmadan açıldı və ağ önlük və krujeva baş geyimində olan gənc bir gözəl qadın köpək və ağasının qarşısına çıxdı. Bunlardan birincisi ilahi bir istidə yuyulurdu və qadının ətəyi vadinin zanbağı kimi iyləyirdi.
"Vay, başa düşürəm" deyə düşündü it.
“Zəhmət olmasa, cənab Sharik,” centlmen kinayəli şəkildə soruşdu və Sharik onu hörmətlə qarşıladı, quyruğunu bükdü.
Zəngin giriş salonunda çox sayda obyekt yığıldı. Dərhal yerə yıxılan ikinci bir köhnəlmiş və parçalanmış topu, hündürlüyündə dəhşətli maral buynuzlarını, saysız-hesabsız kürk paltoları və qaloşları və tavanın altında elektrikli opal laləni əks etdirən bir güzgü yadıma düşdü.
- Bunu haradan aldın, Philip Philipovich? - Qadın gülümsəyərək soruşdu və qara qəhvəyi tülküdə mavi bir qığılcımla ağır xəz paltarını çıxartmağa kömək etdi. - Atalar! Necə də pis!
“Boş şey danışırsınız. Pis olan haradadır? Cənab sərt və birdən soruşdu.
Xəz paltarını çıxardıqdan sonra özünü ingilis parça qara paltarda tapdı və qarnında qızıl bir zəncir sevincli və zəif parıldadı.
- Dayan, dönmə, uyğunlaş ... Dönmə, axmaq. Hm! .. Bu bir qaysaq deyil ... Dur, lanet olsun ... Hm! Ah. Bu yanıqdır. Hansı əclaf səni qaynadıb? Və? Diqqət dayan! ..
"Aşpaz, məhkum aşpaz!" - köpək yazıq gözlərlə dedi və yüngülcə uladı.
- Zina, - əmr etdi bəy, - bu dəqiqə müayinə otağında və mənə bir xalat.
Qadın fit çaldı, barmaqlarını çırpdı və it bir az tərəddüd edərək onun ardınca getdi. Birlikdə dar zülmətli bir dəhlizə girdilər, bir laklı qapının yanından keçdilər, sona gəldilər və sonra sola yaxınlaşdılar və itin mənfur qoxusu ilə dərhal sevmədiyi qaranlıq bir şkafda qaldılar. Qaranlıq tıklayaraq göz qamaşdıran bir günə çevrildi və hər tərəfdən parıldadı, parladı və ağardı.
"Eh, yox" köpək zehni olaraq uladı, "Bağışlayın, təslim olmayacağam! Başa düşürəm, onları kolbasa ilə aparsın. İt xəstəxanasına aparan mən idim. İndi gənəgərçək yağı yeməyə məcbur ediləcək və bütün tərəfi bıçaqla kəsiləcək, amma onsuz da toxuna bilməzsən. "
- Eh, yox, harada?! - deyə Zina adlanan qışqırdı.
İt qaçdı, cumdu və qəfildən sağlam tərəfi ilə qapını vurdu ki, mənzilin hər yerinə çırpındı. Sonra geri uçdu, qamçı altındakı baş kimi yerində fırlandı və yerə bir parça pambıq yun səpələnən ağ bir vedrəni çevirdi. Ətrafında fırlanarkən divarlar çırpındı, parlaq alətlər, ağ önlük və təhrif olunmuş bir qadının üzü ilə şkaflarla düzülmüşdü.
- Sən haradasan, şeytan, tırtıl? .. - Zina çarəsiz qışqırdı, - lənət!
"Qara pilləkənləri haradadır? .." - it düşündü. Sallandı və ikinci qapı olduğuna ümid edərək stəkanı bir parça ilə təsadüfən vurdu. Bulud buludu göy gurultusu və cingiltili səslərlə uçdu, qırmızı çirkli bir qab qarınlı banka atıldı, dərhal bütün döşəməni su basdı və qoxu verdi. Əsl qapı açıldı.
- Dur, s-brute, - cənab bağıraraq xalat atlayaraq bir qolunu geydi və köpəyi ayaqlarından tutdu, - Zina, yaxasından tut, ey piç.
- Bah ... kahinlər, bu bir it!
Qapı daha da geniş açıldı və xalat geyinmiş başqa bir kişi içəri girdi. Qırılan şüşələri əzərək itə deyil, kabinetə tərəf qaçdı, açıb bütün otağı şirin və ürək bulandırıcı bir qoxu ilə doldurdu. Sonra adam qarnı ilə yuxarıdan itə söykəndi və it həvəslə onu çəkmədəki krujeva üstünə vurdu. Şəxsiyyət boğuldu, amma itirilmədi.
Xəstə olan maye köpəyin nəfəsini tutdu və başında fırlanmağa başladı, sonra ayaqları yıxıldı və yan tərəfə əyri bir yerə getdi.
"Təşəkkürlər, bitdi" xəyalpərəst düşündü və düz iti pəncərələrin üstündə uzandı:
- “Əlvida, Moskva! Artıq Çiçkin və proletarları və Krakov kolbasasını görməyəcəyəm. Bir itin səbri üçün cənnətə gedirəm. Qardaşlar, oyunçular, niyə mənsiniz?
Və sonra nəhayət yanına yıxılıb öldü.

* * *

"İtin ürəyi" kitabı nədən bəhs edir? Bulgakovun ironik hekayəsi professor Preobrajenskinin uğursuz təcrübəsindən bəhs edir. Bu nədir? Bəşəriyyəti necə "cavanlaşdıracaq" sualına cavab axtarırıq. Qəhrəman axtardığı cavabı tapa bilirmi? Yox. Ancaq cəmiyyət üçün nəzərdə tutulan təcrübədən daha yüksək bir əhəmiyyətə sahib bir nəticəyə gəlir.

Kiyevdən Bulgakov, Moskvanın, evlərinin və küçələrinin müğənnisi olmağa qərar verdi. Moskva salnamələri belə yarandı. Hekayə, yazıçının yaradıcılığına yaxşı bələd olan Nedra jurnalının sifarişi ilə Prechistinskiye zolaqlarında yazılmışdır. Əsərin yazılmasının xronologiyası 1925-ci ilin üç ayına uyğundur.

Mixail Aleksandroviç bir həkim olaraq ailənin sülaləsini davam etdirdi, kitabda bir insanı "cavanlaşdırmaq" əməliyyatını ətraflı izah etdi. Üstəlik, tanınmış Moskva həkimi N.M. Hekayə müəllifinin əmisi olan Pokrovski, professor Preobrajenskinin prototipi oldu.

Maşın yazılmış materialın ilk oxunuşu dərhal ölkə rəhbərliyinə məlum olan Nikitsky Subbotniks iclasında baş verdi. 1926-cı ilin mayında Bulqakovlar axtarıldı, nəticəsi çox keçmədi: əlyazma ələ keçirildi. Yazıçı ilə əsərinin nəşr planı reallaşmadı. Sovet oxucusu kitabı yalnız 1987-ci ildə gördü.

Əsas problemlər

Kitabın ayıq düşüncə keşikçilərini narahat etməsi əbəs yerə deyildi. Bulgakov zərif və incə bir şəkildə bacardı, lakin yenə də aktual məsələləri - yeni zamanın çağırışlarını olduqca aydın şəkildə əks etdirdi. Müəllifin toxunduğu "İtin ürəyi" hekayəsindəki problemlər oxucuları laqeyd qoymur. Yazıçı elm etikasını, təcrübələri üçün alimin mənəvi məsuliyyətini, elmi avantürizm və cəhalətin fəlakətli nəticələrinin mümkünlüyünü müzakirə edir. Texniki bir irəliləyiş mənəvi tənəzzülə çevrilə bilər.

Elmi tərəqqi problemi yeni bir insanın şüurunun çevrilməsi qarşısında gücsüz olduğu anda kəskin şəkildə hiss olunur. Professor cəsədinin öhdəsindən gəldi, ancaq ruhu idarə edə bilmədi, buna görə Preobrajenski ambisiyalardan ayrılıb səhvini düzəltməli idi - kainatla rəqabəti dayandırıb köpəyin ürəyini sahibinə qaytarmaq. Süni insanlar qürurlu adlarına haqq qazandıra bilmədilər və cəmiyyətin tam hüquqlu üzvlərinə çevrildilər. Bundan əlavə, sonsuz cavanlaşma tərəqqi ideyasını təhlükəyə ata bilər, çünki yeni nəsillər təbii olaraq köhnələrini əvəz etməzsə, dünyanın inkişafı dayanacaqdır.

Ölkənin zehniyyətini yaxşılığa doğru dəyişdirmək cəhdləri tamamilə nəticəsizdir? Sovet hökuməti keçmiş əsrlərdəki təəssübkeşlikləri aradan qaldırmağa çalışdı - bu, Sharikovun yaradıcılığının metaforasının arxasındakı prosesdir. Budur, proletar, yeni Sovet vətəndaşıdır, onun yaradılması mümkündür. Bununla birlikdə, tərbiyə problemi yaradanlar qarşısında ortaya çıxır: yaradıcılıqlarını sakitləşdirə bilməz və partiyanın düzgünlüyünə və səhvsizliyinə inqilabi şüur, sinif nifrəti və kor inamı ilə mədəni, təhsilli və əxlaqlı olmasını öyrədə bilməzlər. Niyə? Bu mümkün deyil: ya bir boru, ya da bir sürahi.

Sosialist bir cəmiyyətin qurulması ilə əlaqəli hadisələr burulğanında insan həssaslığı, şiddətə və riyakarlığa nifrət, qalan təzə təzahürlərdə insan ləyaqətinin olmaması və basdırılması - bunların hamısı müəllifin öz dövrünə damğa vurduğu üzündəki yumruqlardır. və hamısı bir qəpiyə fərdi qoymadığı üçün ... Kollektivləşmə yalnız kənd yerlərini deyil, həm də ruhları təsir etdi. Bir insan qalmaq getdikcə çətinləşdi, çünki ictimaiyyət ona daha çox hüquqlar təqdim etdi. Universal bərabərləşdirmə və bərabərləşdirmə insanları daha xoşbəxt etmədi, əksinə onları ən boz və istedadsızların tonunu təyin etdiyi mənasız biorobotlar sıralarına çevirdi. Kobudluq və axmaqlıq cəmiyyətdə bir norma halına gəldi, inqilabi şüuru əvəz etdi və Sharikov obrazında yeni tip bir sovet insanına bir cümlə görürük. Shvonders və bunlara bənzərlərin hökmranlığından, zəkanı və ziyalıları tapdalamaq problemləri, fərdin həyatındakı qaranlıq instinktlərin gücü, işlərin təbii gedişatına kobud müdaxilə ...

Əsərdə verilən bəzi suallar bu günə qədər cavablandırılmayıb.

Kitabın mənası nədir?

İnsanlar uzun müddətdir suallara cavab axtarırdılar: İnsan nədir? Sosial məqsədi nədir? Hər kəs Yer planetində yaşayanlar üçün "rahat" olacaq mühitin yaradılmasında hansı rol oynayır? Bu "rahat icmaya" gedən "yollar" nələrdir? Həyatın müəyyən məsələlərində əks fikirlərə sadiq qalaraq, intellektual və mədəni inkişafda alternativ “addımlar” tutan müxtəlif sosial mənşəli insanlar arasında bir fikir birliyi mümkündürmü? Əlbətdə ki, cəmiyyətin müəyyən bir elm sahəsindəki gözlənilməz kəşflər sayəsində inkişaf etdiyi sadə həqiqəti anlamaq vacibdir. Bəs bu “kəşflər” həmişə mütərəqqi adlandırıla bilərmi? Bulgakov bütün bu suallara öz xarakterik ironiyası ilə cavab verir.

İnsan bir şəxsdir və fərdi inkişaf Sovet vətəndaşına inkar edilən müstəqilliyi nəzərdə tutur. İnsanların sosial məqsədi işlərini bacarıqla yerinə yetirmək və başqalarına müdaxilə etməməkdir. Bununla birlikdə, Bulgakovun "şüurlu" qəhrəmanları yalnız şüarlar səsləndirirlər, lakin onları reallığa çevirmək üçün işləmirlər. Hər birimiz rahatlıq adı ilə müxalif fikirlərə dözməliyik və bunu etiraf etmək üçün insanlara müdaxilə etməməliyik. Yenə də SSRİ-də hər şey tam əksinədir: Preobrazhenskinin istedadı xəstələrə kömək etmək hüququnu müdafiə etmək üçün mübarizə aparmaq məcburiyyətində qalır və onun baxışı bəzi qeyri-millətlər tərəfindən açıq şəkildə pislənir və təqib olunur. Hər kəs öz işini görürsə, dinc yaşayarlar, ancaq təbiətdə bərabərlik yoxdur və ola bilməz, çünki doğuşdan hamımız bir-birimizdən fərqliyik. Onu süni şəkildə dəstəkləmək mümkün deyil, çünki Shvonder parlaq şəkildə fəaliyyətə başlaya bilmir və professor balalayka oynaya bilməz. Qoyulmuş, həqiqi bərabərlik yalnız insanlara zərər verəcək, dünyadakı yerlərini layiqincə qiymətləndirmələrini və ləyaqətlə qəbul etmələrini maneə törədir.

İnsanlığın kəşflərə ehtiyacı var, bu başa düşüləndir. Ancaq çarxı yenidən icad etməməlisiniz - məsələn, bir insanı süni şəkildə çoxaltmağa çalışın. Təbii metod hələ də mümkündürsə, niyə analoqa ehtiyac duyur və hətta bu qədər zəhmətkeşdir? İnsanlarla qarşılaşan bir çox başqa, daha əhəmiyyətli təhdid var ki, bunlara elmi zəkanın tam gücünü çevirməyə dəyər.

Əsas mövzular

Hekayə çoxşaxəlidir. Müəllif təkcə iyirminci əsrin erası üçün deyil, həm də "əbədi" olan vacib mövzulara toxunur: xeyir və şər, elm və əxlaq, əxlaq, insan taleyi, heyvanlara münasibət, yeni bir dövlət qurmaq, vətən, səmimi insan münasibətlər. Xüsusən yaradıcının yaradıcılığına görə məsuliyyəti mövzusunu vurğulamaq istərdim. Professordakı ambisiyalar və prinsiplərə sadiqlik arasındakı mübarizə humanizmin qürur üzərində qələbəsi ilə sona çatdı. Səhvinə görə istefa etdi, məğlubiyyətini etiraf etdi və səhvlərini düzəltmək üçün təcrübədən istifadə etdi. Hər yaradıcının etməsi lazım olan şey budur.

Əsərdə ayrıca fərdi azadlıq və cəmiyyətin dövlət kimi keçmək hüququ olmayan sərhədlər mövzusu da aktualdır. Bulgakov, tam hüquqlu bir insanın iradə və inancına sahib bir insan olduğunu israr edir. Sosializm fikrini yalnız o, konsepsiyanı eybəcər hala gətirən karikaturalı formalar və təsir olmadan inkişaf etdirə bilər. Camaat kor və hər zaman ibtidai stimulların idarəçiliyindədir. Ancaq şəxsiyyət özünü idarə etmə və özünü inkişaf etdirmə qabiliyyətinə malikdir, ona cəmiyyətin xeyrinə işləmək və yaşamaq iradəsi verilməli və zorla birləşməyə cəhdlər etməklə ona qarşı çevrilməməlidir.

Satira və yumor

Kitab "vətəndaşlara" xitab edən və moskvalılara və şəhərin özünə dəqiq xüsusiyyətlər verən bir sahibsiz itin monoloqu ilə açılır. Bir köpəyin "gözlərinin" populyasiyası vahid deyil (bu doğrudur!): Vətəndaşlar - yoldaşlar - cənablar. Tsentrohoz kooperativindəki "Vətəndaşlar" mağazası, "bəylər" - Oxotnı Ryadda. Zəngin insanlara çürümüş at niyə lazımdır? Bu "zəhəri" yalnız Mosselpromda əldə edə bilərsiniz.

Bir insanı gözlərindən “tanıya” bilərsiniz: bəzilərinin “ruhlarında quruluq” var, bəzilərinin aqressiv, kimilərinin isə “ləkələri”. Sonuncusu ən xoşagəlməzdir. Qorxursan, sənə "vurulmalı". Ən iyrənc "köpük" - silicilər: avarçəkmə "insan təmizliyi".

Ancaq aşpaz vacib bir mövzudur. Bəslənmə cəmiyyətin vəziyyətinin ciddi bir göstəricisidir. Beləliklə, Kontlar Tolstoyun ləzzətli aşbazı həqiqi bir insandır və Normal Bəslənmə Şurasından olan aşpazlar belə bir şeyə qalxırlar ki, bir köpək də ədəbsizdir. Əgər sədr oldumsa, aktiv şəkildə oğurluq edirəm. Ham, naringi, şərablar - bunlar “keçmiş Eliseev qardaşlarıdır”. Qapıçı pişiklərdən daha pisdir. Sahibsiz bir köpəyin professorla lütfkarlıq göstərərək keçməsinə icazə verir.

Təhsil sistemi moskvalıları "təhsilli" və "təhsilsiz" olaraq "nəzərdə tutur". Niyə oxumağı öyrənirsiniz? "Deməli ət bir mil aralıda qoxuyur." Ancaq ən azı beyniniz varsa, məsələn, küçə iti kimi kurslar olmadan oxumağı və yazmağı öyrənəcəksiniz. Şarikovun təhsilinin başlanğıcı, avaranın izolyasiya edilmiş məftili "daddığı" bir elektrikçi mağazası idi.

İroniya, yumor və satira tez-tez troplarla birlikdə istifadə olunur: bənzətmələr, metaforalar və qondarma. Xüsusi bir satirik texnika, ilkin təsvir xüsusiyyətlərinə görə simvolların ilkin təqdimat yolu hesab edilə bilər: "sirli centlmen", "zəngin eksantrik" - professor Preobrazhenski "; "Yakışıklı ısırıldı", "ısırıldı" - Dr. Bormental; "Kimsə", "meyvə" - qonaq. Sharikovun icarəçilərlə ünsiyyət qura bilməməsi, tələblərini formalaşdıra bilməməsi, yumoristik vəziyyətlərə və suallara səbəb olur.

Mətbuatın vəziyyətindən danışırıqsa, Fedor Fedoroviçin ağzından yazıçı, nahardan əvvəl Sovet qəzetlərini oxumaq nəticəsində xəstələrin arıqladığı vəziyyətdən danışır. Mövcud sistemin professoru tərəfindən "askı" və "qaloş raf" vasitəsi ilə maraqlı bir qiymətləndirmə: 1917-ci ilə qədər çirkli ayaqqabılar və xarici paltarlar aşağıda qaldığından ön qapılar bağlı deyildi. Mart ayından sonra bütün qaloşlar yox oldu.

Əsas fikir

Kitabında M.A. Bulgakov şiddətin cinayət olduğunu xəbərdar etdi. Yer üzündəki bütün canlıların mövcud olmaq hüququ vardır. Bu, heç bir nəticə verməmək üçün riayət edilməli olan yazılmamış təbiət qanunudur. Daxili təcavüzə qapılmamaq, tökülməmək üçün ruhun və düşüncələrin təmizliyini həyat üçün qorumaq lazımdır. Buna görə də, professorun işlərin təbii gedişatına şiddətli müdaxiləsi yazıçı tərəfindən pislənir, buna görə də bu cür dəhşətli nəticələrə səbəb olur.

Vətəndaş müharibəsi cəmiyyəti sərtləşdirdi, onu marginal, mənəvi və ədəbsiz etdi. Budur, ölkənin həyatına şiddətli müdaxilənin bəhrəsi. 1920-ci illərdəki bütün Rusiya, heç işə can atmayan kobud və cahil bir Sharikovdur. Tapşırıqları daha az uca və daha eqoistdir. Bulgakov, müasirlərini hadisələrin bu cür inkişafına qarşı xəbərdar etdi, yeni bir tip insanların mənfi cəhətlərini ələ saldı və uyğunsuzluqlarını göstərdi.

Əsas personajlar və onların xüsusiyyətləri

1. Kitabın mərkəzi fiquru professor Preobrazhenskidir. Qızıl haşiyəli eynək taxır. Zəngin yeddi otaqlı bir mənzildə yaşayır. O, tənha. Bütün vaxtını işə sərf edir. Philip Philipovich evdə bir qəbul təşkil edir, bəzən burada da fəaliyyət göstərir. Xəstələr ona "sehrbaz", "sehrbaz" deyirlər. "O edir", əksər hallarda hərəkətlərindən operalardan parçalar oxuyaraq müşayiət edir. Teatrı sevir. Əminəm ki, hər kəs öz sahəsinin mütəxəssisi olmağa çalışmalıdır. Professor əla natiqdir. Onun hökmləri aydın bir məntiqi zəncirə düzülmüşdür. Özü haqqında müşahidə, fakt adamı olduğunu söyləyir. Müzakirəyə rəhbərlik edir, aparılır, həyəcanlanır, problem tez bir zamanda ona toxunsa qışqırmağa gedir. Yeni sistemə münasibət, insanın sinir sistemini iflic edən terrorla, qəzetlərlə və ölkədəki dağıntılarla bağlı açıqlamalarında özünü göstərir. Heyvanlara qulluq: "ac, yazıq adam." Canlılarla əlaqəli olaraq yalnız sevgi və hər hansı bir şiddətin mümkünsüzlüyünü təbliğ edir. İnsani həqiqətlərin təklif edilməsi bütün canlılara təsir göstərməyin yeganə yoludur. Professorun mənzilinin içərisindəki maraqlı bir detal, təkcə dünya şöhrətli bir alim üçün deyil, hər bir insan üçün lazım olan bir hikmətin simvolu olan divarda oturan nəhəng bir bayquşdur. "Təcrübə" nin sonunda təcrübəni etiraf etmək üçün cəsarət tapır cavanlaşma uğursuz oldu.
2. Gənc, yaraşıqlı İvan Arnoldoviç Bormental - ona aşiq olan dosent, perspektivli bir gənc kimi ona sığındı. Philip Philipoviç, bacarıqlı bir alimin gələcəkdə həkimdən məzun olacağını ümid edirdi. Əməliyyat zamanı İvan Arnoldoviçin əlində hər şey sanki titrəyir. Bir həkim yalnız vəzifələrinə diqqət yetirmir. Xəstənin vəziyyətini ciddi bir tibbi hesabat-müşahidəsi kimi həkim gündəliyi, "təcrübə" nəticəsində duyğularının və təcrübələrinin bütün sahəsini əks etdirir.
3. Şvonder ev komitəsinin sədridir. Bütün hərəkətləri gözəgörünməz birisi tərəfindən idarə olunan kuklanın qıcolmalarına bənzəyir. Çıxış qarışıqdır, eyni sözlər təkrarlanır, bu da bəzən oxucular arasında alçaq bir təbəssüm yaradır. Shvonderin bir adı belə yoxdur. Vəziyyətini bunun yaxşı və ya pis olduğunu düşünmədən yeni hökumətin iradəsini yerinə yetirməkdə görür. Hədəfinə çatmaq üçün hər addımı atmağa qadirdir. Kinli, gerçəkləri təhrif edir, bir çox insana böhtan atır.
4. Sharikov bir məxluqdur, bir şeydir, "təcrübənin" nəticəsidir. Eğimli və aşağı aln onun inkişaf səviyyəsini göstərir. Bütün söyüş sözlərindən lüğətində istifadə edir. Ona yaxşı davranış öyrətmək, gözəllik dadını aşılamaq cəhdi müvəffəqiyyətlə taclanmadı: içki içir, oğurlayır, qadınları ələ salır, insanları kinayəli şəkildə təhqir edir, pişikləri boğur, "vəhşi hərəkətlər edir". Necə deyərlər, təbiət bunun üzərində dayanır, çünki buna qarşı çıxa bilməzsən.

Bulgakovun işinin əsas motivləri

Bulgakovun işinin çox yönlü olması diqqət çəkir. Sanki əsərlərdə gəzir, tanış motivlərlə görüşürsən. Sevgi, xəsislik, totalitarizm, əxlaq - bunlar kitabdan kitaba "gəzib" tək bir mövzu yaradan vahid bir hissənin sadəcə hissələridir.

• Manşetin qeydlərində və İtin ürəyində insan xeyirxahlığına inam var. Bu motiv Master və Margaritanın mərkəzindədir.
• "İblis" hekayəsində bürokratik maşında adi bir dişli olan kiçik bir insanın taleyi aydın şəkildə izlənilir. Bu motiv müəllifin digər əsərləri üçün tipikdir. Sistem insanlardakı ən yaxşı keyfiyyətləri bastırır və dəhşətlisi budur ki, zaman keçdikcə bu insanlar üçün norma halına gəlir. “Master və Margarita” romanında yaradıcılığı hakim ideologiyaya uyğun olmayan yazarlar psixiatriya xəstəxanasında saxlanılırdı. Professor Preobrajenski müşahidələrindən bəhs etdi, xəstələrə yeməkdən əvvəl "Pravda" qəzetini oxumağa verəndə arıqladılar. Dövri mətbuatda üfüqün genişlənməsinə və hadisələrə əks bucaqlardan baxmasına imkan yaradan bir şey tapmaq mümkün deyildi.
• Eqoistlik Bulqakovun kitablarındakı əksər mənfi personajlara rəhbərlik edir. Məsələn, Köpək Ürəyindən Sharikov. Və "qırmızı şüa" nı eqoist məqsədlər üçün deyil, təyinatı üzrə istifadə etmək şərti ilə neçə bəladan qaçmaq olardı ("Ölümcül Yumurta" hekayəsi)? Bu əsərlərin təməli təbiətə zidd olan təcrübələrdir. Bulqakovun Sovet İttifaqında bütövlükdə cəmiyyət üçün təhlükəli olan sosializm quruculuğu təcrübəsini müəyyənləşdirməsi diqqət çəkir.
• Yazıçı yaradıcılığının əsas motivi evinin motividir. Philip Philipoviçin mənzilindəki rahatlıq ("ipək abajurun altındakı çıraq") Turbinlər evinin atmosferinə bənzəyir. Ev - yazıçının ürəyinin ağradığı ailə, vətən, Rusiya. Bütün yaradıcılığı ilə vətənə rifah və firavanlıq arzuladı.

"Bir köpək ürəyi" 1925-ci ilin əvvəllərində yazıldı. "Nedra" almanaxında nəşr olunmalı idi, ancaq senzuranın nəşri qadağan edildi. Hekayə mart ayında bitdi və Bulgakov onu Nikitsky Subbotniks-in ədəbi iclasında oxudu. Moskva ictimaiyyəti əsərlə maraqlandı. Samizdatda paylandı. İlk dəfə 1968-ci ildə Londonda və Frankfurtda, 1987-ci ildə 6 nömrəli "Banner" jurnalında yayımlandı.

20-ci illərdə. insan bədəninin cavanlaşmasına dair tibbi təcrübələr çox populyardı. Bulqakov bir həkim olaraq bu təbiətşünaslıq təcrübələrini yaxşı tanıyırdı. Professor Preobrajenskinin prototipi Bulgakovun əmisi, ginekoloq olan N.M.Pokrovski idi. Hekayə hadisələrinin baş verdiyi Prechistenka'da yaşadı.

Janr xüsusiyyətləri

"İtin ürəyi" satirik hekayəsi müxtəlif janr elementlərini özündə cəmləşdirir. Hekayənin süjeti H. Wells ənənəsindəki fantastik macəra ədəbiyyatını xatırladır. "Dəhşətli hekayə" hekayəsinin altyazısı fantastik süjetin parodik rənglənməsindən xəbər verir.

Elm macəra janrı, satirik çalarlar və aktual metaforaların xarici örtüyüdür.

Hekayə sosial satira sayəsində distopiyalara yaxındır. Bu, dayandırılmalı, hər şeyin normala dönməsi lazım olan tarixi bir təcrübənin nəticələri barədə bir xəbərdarlıqdır.

Problemli

Hekayənin ən vacib problemi sosialdır: dünyanı top və parıltı üçün idarə etməyi mümkün edən inqilab hadisələrini anlamaqdır. Digər bir problem, insan imkanlarının hüdudlarını bilməkdir. Preobrajenski, özünü tanrı kimi xəyal edərək (ailəsi tərəfindən sözün əsl mənasında ibadət olunur) təbiətə qarşı çıxır, köpəyi insana çevirir. Spinozanın "hər hansı bir qadının istədiyi anda doğum edə biləcəyini" anlayan Preobrazhenski, təcrübəsini tövbə edir və həyatını xilas edir. Evgenikanın səhv olduğunu, insan irqinin yaxşılaşdırılması elmini başa düşür.

İnsan təbiətinə və sosial proseslərə müdaxilə təhlükəsi problemi qaldırılır.

Torpaq və kompozisiya

Elmi-fantastik süjetdə professor Philip Philipovich Preobrazhensky'nin "yarı proleter" Klim Çugunkinin hipofiz bezi və yumurtalıqlarını bir köpəyə köçürməklə sınaq etmək qərarına gəldiyini izah edir. Bu təcrübə nəticəsində, proletariatın qalib gələn təbəqəsinin təcəssümü və kvintessenti olan dəhşətli Poliqraf Poligrafoviç Sharikov ortaya çıxdı. Sharikovun varlığı Philip Philipoviçin ailəsi üçün bir çox problem yaratdı və nəticədə professorun normal həyatını və azadlığını təhdid etdi. Sonra Preobrazhenski köpəyin hipofiz bezini Sharikova köçürərək əks təcrübəyə qərar verdi.

Hekayənin sonu açıqdır: Preobrajenski bu dəfə yeni proletar hakimiyyət orqanlarına Poliqraf Poliqrafoviçin “öldürülməsində” iştirak etmədiyini sübut edə bildi, lakin onun onsuz da sakit həyatından nə qədər uzaq davam edəcək?

Hekayə 9 hissədən və epiloqdan ibarətdir. Birinci hissə, sərt Peterburq qışında yanmış tərəfindəki soyuqdan və yaralardan əziyyət çəkən köpək Sharik adından yazılmışdır. İkinci hissədə köpək Preobrajenskinin mənzilində baş verən hər şeyin müşahidəçisinə çevrilir: "ədəbsiz mənzildə" xəstələrin qəbulu, professorun Shvonderin rəhbərlik etdiyi yeni ev rəhbərliyi ilə üzləşməsi, Philip Philipoviçin qorxmaz etirafı proletariatı sevmir. Köpək üçün Preobrajenski bir tanrı bənzərinə çevrilir.

Üçüncü hissə Philip Philipoviçin adi həyatından bəhs edir: səhər yeməyi, siyasət və viranə haqqında söhbətlər. Bu hissə həm polifonikdir, həm professorun, həm də "ısırılanın" səsləri (onu qoparan Sharikin eynəyindən Bormentalın köməkçisi) və Sharikin özü, şanslı biletindən və bir köpək nağılından sehrbaz kimi Preobrazhenskidən danışır. , səs.

Dördüncü hissədə, Sharik evin qalan sakinləri ilə tanış olur: aşpaz Daria və kişilərin çox cəlbedici davrandıqları qulluqçu Zina və Sharik zehni olaraq Zina Zinka adlandırır və Daria Petrovna ilə mübahisə edir, onu küçə cibgir adlandırır. və bir poker ilə təhdid edir. Dördüncü hissənin ortalarında, əməliyyat keçirildiyi üçün Sharikin nəqli kəsildi.

Əməliyyat təfərrüatı ilə təsvir olunur, Philip Philipoviç dəhşətlidir, ona quldur deyilir, kəsən, qoparan, məhv edən qatil kimidir. Əməliyyatın sonunda onu yaxşı doymuş vampirlə müqayisə edirlər. Bu müəllifin baxışıdır, Sharikin düşüncələrinin davamıdır.

Beşinci, mərkəzi və kulminasiya nöqtəsi Dr. Bormentalın gündəliyidir. Tədricən söhbətə, emosional təsirli sözlərlə çevrilən ciddi bir elmi üslubda başlayır. Dava tarixi Bormentalın "qarşımızda yeni bir orqanizm var və əvvəlcə onu müşahidə etməliyik" qənaəti ilə sona çatır.

Növbəti 6-9 fəsillər Sharikovun qısa həyatının hekayəsidir. Dünyanı öyrənir, onu məhv edir və öldürülmüş Klim Çuqunkinin ehtimal olunan aqibətini yaşayır. Artıq 7-ci fəsildə professorun yeni bir əməliyyat barədə qərar vermək fikri var. Sharikovun davranışı dözülməz olur: xuliqanlıq, sərxoşluq, oğurluq, qadınlara təcavüz etmək. Son damla, Şvonderin Şarikovun mənzilin bütün sakinlərinə dediyi sözlərdən ittihamı idi.

Bormentalın Sharikovla döyüşündən 10 gün sonra hadisələri təsvir edən epiloq, Sharikov-un yenidən itə çevrildiyini göstərir. Növbəti bölüm, Sharik köpəyinin mart ayında (təxminən 2 ay keçdi) onun nə qədər şanslı olduğunu əsaslandırmasıdır.

Metaforik təsirlər

Professorun danışan bir soyadı var. İti "yeni bir insana" çevirir. Bu, 23 dekabr - 7 yanvar tarixləri arasında, Katolik və Pravoslav Milad bayramları arasında baş verir. Məlum olur ki, çevrilmə, müxtəlif tarixlərdə eyni tarix arasında bir növ müvəqqəti boşluqda baş verir. Poligrafiya (çox yazı) - şeytanın təcəssümü, "təkrarlanan" şəxs.

Prechistenka'daki mənzil (Tanrının Anasının tərifindən) 7 otaqlı (7 günlük yaradılış). Ətrafdakı xaos və viranələrin ortasında ilahi nizamın təcəssümüdür. Dəhşətli bir dönüşümü müşahidə edən bir ulduz qaranlıqdan (xaos) mənzilin pəncərəsinə baxır. Profesora tanrı və keşiş deyilir. O bir keşişdir.

Hekayə qəhrəmanları

Professor Preobrajenski - bir alim, dünya əhəmiyyətli bir dəyər. Eyni zamanda uğurlu bir həkimdir. Lakin onun xidmətləri yeni hökumətin professoru möhürlə qorxutmasına, Sharikovu təyin etməsinə və həbslə hədələməsinə mane olmur. Professorun yararsız bir mənşəyi var - atası bir kafedral keşişdir.

Preobrajenski cəlbedicidir, lakin mehribandır. Bormentalı yarımçıq tələbə ikən şöbədə sığındı. Fəlakət halında bir həmkarını tərk etməyəcək nəcib bir insandır.

Dr. Ivan Arnoldovich Bormental - Vilnodan bir məhkəmə müstəntiqinin oğlu. Müəllimini sevən və ona sadiq olan Preobrajenski məktəbinin ilk şagirdidir.

Top tamamilə ağlabatan, düşünən bir məxluq kimi görünür. Hətta zarafat edir: "yaxa portfel kimidir". Ancaq Şarik şüurunda çılğın bir düşüncənin "cındırdan zənginliyə" yüksəldiyi görünən varlıqdır: "Mən bir usta köpəyiyəm, ağıllı bir məxluqam." Ancaq demək olar ki, heç vaxt həqiqətə qarşı günah işləmir. Sharikovdan fərqli olaraq Preobrazhenskiyə minnətdardır. Və professor möhkəm bir əllə işləyir, Şəriki amansızcasına öldürür və onu öldürdükdən sonra peşman olur: "Köpək üçün yazıqdır, şəfqətli, amma hiyləgərdi."

Var Sharikova pişiklərə nifrət, mətbəx sevgisi xaricində Sharikdən heç nə qalmır. Portreti Bormental tərəfindən əvvəlcə gündəlikində ətraflı şəkildə təsvir edilmişdir: kiçik başlı kiçik boylu bir insandır. Sonradan oxucu qəhrəmanın görünüşünün simpatik olmadığını, saçlarının sərt olduğunu, alnının alçaq olduğunu və üzünün təraşsız olduğunu öyrənir.

Gödəkcəsi və zolaqlı şalvarı cırılmış və çirklidir, zəhərli bir cənnət qalstuku və ağ tozlu paltarlı botlar kostyumu tamamlayır. Sharikov öz qəşəng anlayışlarına uyğun geyinir. Hipofiz bezi ona köçürülmüş Klim Chugunkin kimi, Sharikov da balalaykanı peşəkar səviyyədə oynayır. Klimdən araq sevgisini aldı.

Sharikov adını və atasının adını təqvimə görə seçir, soyadı "irsi" dir.

Sharikovun əsas xarakter xüsusiyyəti təkəbbür və nankorluqdur. Vəhşi kimi davranır və normal davranış haqqında deyir: "Çar rejiminin dövründə olduğu kimi özünüzə işgəncə verirsiniz."

Şarikov Şvonderdən "proletar təhsili" alır. Bormental, Sharikovu köpək ürəyi olan bir adam adlandırır, ancaq Preobrajenski onu düzəldir: Sharikov yalnız bir insan ürəyinə sahibdir, ancaq mümkün olan ən pis insan.

Sharikov hətta öz anlayışı ilə bir karyera qurur: Moskvanı küçə heyvanlarından təmizləyən alt şöbənin müdiri vəzifəsinə daxil olur və maşınqabaqçı ilə imza atmağa hazırlaşır.

Üslub xüsusiyyətləri

Hekayə fərqli qəhrəmanların dilə gətirdiyi aforizmlərlə doludur: “Nahar vaxtına qədər Sovet qəzetlərini oxumayın”, “Dağıntı dolablarda deyil, başlarda”, “Heç kimi cırmaq olmaz! İnsan və ya heyvan üzərində yalnız təkliflə hərəkət etmək olar ”(Preobrazhenski),“ Xoşbəxtlik qaloşlarda deyil ”,“ Bəs iradə nədir? Deməli, bu uğursuz demokratların tüstü, ilac, fantastika, delirium ... "(Sharik)," Sənəd dünyadakı ən vacib şeydir "(Shvonder)," Mən ustad deyiləm cənablar, hər şey Parisdə "(Sharikov).

Professor Preobrazhenski üçün normal həyatın müəyyən simvolları var ki, bunlar özləri bu həyatı təmin etmir, ancaq buna şahiddirlər: ön qapıdakı qaloş raf, pilləkənlərdə xalçalar, buxar isitmə, elektrik.

1920-ci illərin cəmiyyəti hekayədə istehza, parodiya, qrotesk köməyi ilə xarakterizə olunur.

Oo-oo-oo-oo-oo-gu-gug-guu! Oh, mənə bax, ölürəm. Xiyabandakı bir qar fırtınası mənim üçün tullantıları artır, mən də onunla ulayıram. Mən itirdim, mən itirdim. Çirkli qapaqlı bir yaramaz - Mərkəzi Xalq Təsərrüfatı Şurasının işçiləri üçün normal bir yemək yeməkxanasının aşpazı - qaynar su tökərək sol tərəfimi yandırdı.

Nə sürünən, həm də proleter. Allahım - nə qədər acıdır! Qaynar su sümüyə qədər yeyilir. İndi ulayıram, ulayıram, amma sən mənə necə kömək edə bilərsən.

Onun qarşısını necə aldım? Həqiqətən zibil qazsam xalq təsərrüfatının məclisini yeyəcəyəm? Xəsis məxluq! Nə vaxtsa üzünə baxın: axı o, daha genişdir. Pirinç üzlü bir oğru. Ah insanlar, insanlar. Günortada məni qaynar su ilə bir qapaqla qarşıladı və indi qaranlıq idi, təxminən günortadan sonra, Prechistensky xilasetmə qrupundan gələn soğan qoxusuna görə. Yanğınsöndürənlər bildiyiniz kimi axşam yeməyində sıyıq yeyirlər. Ancaq bu göbələk kimi son şeydir. Prechistenka'dan tanış köpəklər, Neglinniy'deki restoranda "barda" adi bir yemək - göbələk, pikan sousu ilə 3 rubl yediklərini söylədi.75 c. Bir həvəskar üçün bu iş qaloşu yalamaq kimidir ... Oo-oo-oo-oo-oo ...

Yan tərəf dözülməz dərəcədə ağrıyır və karyeramın məsafəsi mənə aydın görünür: sabah xoralar ortaya çıxacaq və görəsən, onlarla necə davranacağam?

Yaz aylarında Sokolniki-yə gedə bilərsiniz, xüsusi, çox yaxşı bir ot var və bunun yanında pulsuz kolbasa başlıqları üçün sərxoş olacaqsınız, vətəndaşlar yağlı kağız atacaqlar, sizə kifayət edəcəkdir. Və ayın çəmənliyində - "Şirin Aida" - oxuyan bir növ grimza olmasaydı, ürəyin düşməsi çox yaxşı olardı. İndi hara gedirsən? Sizi çəkmə ilə vurdular? Məni döydülər. Qabırğaların üstündə bir kərpic aldın? Kushano kifayətdir. Hər şeyi yaşamışam, taleyimə dözmüşəm və indi ağlasam, yalnız fiziki ağrıdan və soyuqdan, çünki ruhum hələ ölməyib ... İtin ruhu əzmkardır.

Ancaq indi bədənim qırıldı, qırıldı, insanlar onu kifayət qədər qəzəbləndirdilər. Axı əsas odur ki, qaynar su ilə yumruqladığı zaman, xəzin altında yeyildi və buna görə də sol tərəf üçün heç bir qorunma yoxdur. Çox asanlıqla sətəlcəm ala bilərəm və alsam, mən, vətəndaşlar, aclıqdan öləcəyəm. Ağciyər iltihabı ilə pilləkənlərin altındakı giriş qapısında uzanmalısınız, amma kim mənim əvəzimə yalançı bir evlənməmiş köpək qida axtararaq zibil qutularının arasından qaçacaq? Bir ağ ciyər tutsam qarnımda sürünürəm, zəifləyirəm və hər hansı bir mütəxəssis məni çubuqla öldürəcək. Nişanlı qapıçılar ayaqlarımdan tutub arabanın üstünə atacaqlar ...

Bütün proletarların siliciləri ən alçaq köpükdür. İnsanın təmizlənməsi ən aşağı kateqoriyadır. Aşpaz fərqli olur. Məsələn - Prechistenka'dan mərhum Vlas. Neçə insanın həyatını xilas etdi. Çünki xəstəlik zamanı ən vacib şey kuskusu tutmaqdır. Beləliklə, köhnə köpəklərin dediyi kimi, Vlas bir sümüyü yelləyərdi və üzərində səkkizdə bir ət var idi. Normal bir Bəslənmə Şurasından deyil, gerçək bir insan, Kont Tolstoyun lord bir aşbazı olduğu üçün ona səmavi krallıq. Normal pəhrizdə orada qaldıqları bir itin ağlı üçün anlaşılmazdır. Axı onlar, əclaflar, üfunətli qarğıdalı malından kələm şorbası bişirirlər və zavallılar, heç nə bilmirlər. Qaçırlar, yeyirlər, qucaqlayırlar.

Başqa bir mətbəəçi IX kateqoriyasında dörd yarım dukat alır, yaxşıdır, sevgilisi fildepper corabını verəcəkdir. Niyə bu filetrlərə nə qədər dözməli idi. Axı, heç bir şəkildə adi bir şəkildə deyil, onu Fransız sevgisinə məruz qoyur. ... bu Fransızlar, aramızda. Baxmayaraq ki, onlar bolca yeyirlər və hər şey qırmızı şərabla. Bəli ...

Bir yazıçı qaçmağa gələcək, çünki 4,5 dukat üçün bir bara gedə bilməzsən. Kino üçün yetərli deyil və bir qadın kinoteatrı onun həyatındakı yeganə təsəlli. Titrəyir, qaşlarını qırır, amma yeyir ... Fikir verin: iki yeməkdən 40 qəpik və bu yeməklərin hər ikisi də beş duzlu yeməyə dəyməz, çünki müdir qalan 25 qəpiyi oğurladı. Ona həqiqətən belə bir masaya ehtiyac varmı? Sağ ağciyərinin üstü də qaydasında deyil və Fransız torpağında bir qadın xəstəliyi var, xidmətdə ondan çıxarıldı, yemək otağında çürümüş ətlə qidalandırıldı, budur, budur ...

Sevgilinin corabında xiyabana qaçır. Ayaqları soyuqdur, qarnında əsir, çünki üzərindəki xəz mənim kimidir və soyuq şalvar geyinir, yalnız krujeva görünüşü verir. Bir aşiq üçün bir tat. Flanel taxın, sınayın və o bağıracaq: nə qədər zərifsiniz! Matryonamdan bezmişəm, flanel şalvarından bezmişəm, indi vaxtım gəldi. İndi mən sədrəm və nə qədər aldatsam da - qadın bədənində, xərçəng boynunda, abrau-dursoda hər şey. Gəncliyimdə kifayət qədər ac olduğum üçün yanımda olacaq və axirət mövcud deyil.

Onun üçün üzr istəyirəm, bağışlayın! Ancaq özümə daha çox təəssüflənirəm. Eqoistlikdən deyil, oh yox deyirəm, çünki həqiqətən bərabər səviyyədə deyilik. Evdə ən azından isti, amma mənim üçün, amma mənim üçün ... Nə gedim? Oo-oo-oo-oo-oo! ..

- Kut, kut, kut! Bir top və bir top ... Yazıq nə deyirsən? Səni kim incitdi? Hə ...

Quru qar fırtınası ifritəsi qapını gurultu ilə süpürgə ilə gənc xanımın qulağının üstünə sürdü. Etekini dizlərinə qədər tüklədi, krem \u200b\u200bcorablarını və pis yuyulmuş krujeva alt paltarının dar bir zolağını, sözləri boğdu və iti süpürdü.

Tanrım ... Nə hava var ... Vay ... Və mədəm ağrıyır. Dana əti! Bütün bunlar nə vaxt bitəcək?

Gənc qadın başını əyərək hücuma keçdi, qapını qırdı və küçədə fırlanmağa, fırlanmağa, atmağa başladı, sonra qar vidası ilə vidaladı və yox oldu.

Və köpək xiyabanda qaldı və eybəcər bir tərəfdən əziyyət çəkərək soyuq divara basdı, boğuldu və qətiyyətlə buradan başqa yerə getməyəcəyinə və sonra xiyabanda öləcəyinə qərar verdi. Ümidsizlik onu tutdu. Ruhu o qədər acı və acı, o qədər tənha və qorxunc idi ki, sızanaq kimi kiçik it yaşları gözlərindən sürünərək dərhal qurumuşdu.

Xarab olan tərəf donmuş yumruların içərisinə yapışırdı və aralarında qırmızı uğursuz haşlanmış ləkələr görünürdü. Aşpazlar nə qədər mənasız, axmaq, qəddardırlar. - "Sharik" onu çağırdı ... "Sharik" nədir axı? Sharik yumru, yaxşı doymuş, axmaq, nəcib valideynlərin oğlu olan yulaf ezmesi yeyən və mənşəli, cılız və cırıq, cılız balaca bir oğlan, evsiz bir it deməkdir. Ancaq xoş sözləriniz üçün təşəkkür edirəm.

Michael Bulgakov

it ürəyi

Oo-oo-oo-oo-oo-gu-gug-guu! Oh, mənə bax, ölürəm. Xiyabandakı bir qar fırtınası mənim üçün tullantıları artır, mən də onunla ulayıram. Mən itirdim, mən itirdim. Çirkli qapaqlı bir yaramaz - Mərkəzi Xalq Təsərrüfatı Şurasının işçiləri üçün normal bir yemək yeməkxanasının aşpazı - qaynar su tökərək sol tərəfimi yandırdı.

Nə sürünən, həm də proleter. Allahım - nə qədər acıdır! Qaynar su sümüyə qədər yeyilir. İndi ulayıram, ulayıram, amma sən mənə necə kömək edə bilərsən.

Onun qarşısını necə aldım? Həqiqətən zibil qazsam xalq təsərrüfatının məclisini yeyəcəyəm? Xəsis məxluq! Nə vaxtsa üzünə baxın: axı o, daha genişdir. Pirinç üzlü bir oğru. Ah insanlar, insanlar. Günortada məni qaynar su ilə bir qapaqla qarşıladı və indi qaranlıq idi, təxminən günortadan sonra, Prechistensky xilasetmə qrupundan gələn soğan qoxusuna görə. Yanğınsöndürənlər bildiyiniz kimi axşam yeməyində sıyıq yeyirlər. Ancaq bu göbələk kimi son şeydir. Prechistenka'dan tanış köpəklər, Neglinniy'deki restoranda "barda" adi bir yemək - göbələk, pikan sousu ilə 3 rubl yediklərini söylədi.75 c. Bir həvəskar üçün bu iş qaloşu yalamaq kimidir ... Oo-oo-oo-oo-oo ...

Yan tərəf dözülməz dərəcədə ağrıyır və karyeramın məsafəsi mənə aydın görünür: sabah xoralar ortaya çıxacaq və görəsən, onlarla necə davranacağam?

Yaz aylarında Sokolniki-yə gedə bilərsiniz, xüsusi, çox yaxşı bir ot var və bunun yanında pulsuz kolbasa başlıqları üçün sərxoş olacaqsınız, vətəndaşlar yağlı kağız atacaqlar, sizə kifayət edəcəkdir. Və ayın çəmənliyində - "Şirin Aida" - oxuyan bir növ grimza olmasaydı, ürəyin düşməsi çox yaxşı olardı. İndi hara gedirsən? Sizi çəkmə ilə vurdular? Məni döydülər. Qabırğaların üstündə bir kərpic aldın? Kushano kifayətdir. Hər şeyi yaşamışam, taleyimə dözmüşəm və indi ağlasam, yalnız fiziki ağrıdan və soyuqdan, çünki ruhum hələ ölməyib ... İtin ruhu əzmkardır.

Ancaq indi bədənim qırıldı, qırıldı, insanlar onu kifayət qədər qəzəbləndirdilər. Axı əsas odur ki, qaynar su ilə yumruqladığı zaman, xəzin altında yeyildi və buna görə də sol tərəf üçün heç bir qorunma yoxdur. Çox asanlıqla sətəlcəm ala bilərəm və alsam, mən, vətəndaşlar, aclıqdan öləcəyəm. Ağciyər iltihabı ilə pilləkənlərin altındakı giriş qapısında uzanmalısınız, amma kim mənim əvəzimə yalançı bir evlənməmiş köpək qida axtararaq zibil qutularının arasından qaçacaq? Bir ağ ciyər tutsam qarnımda sürünürəm, zəifləyirəm və hər hansı bir mütəxəssis məni çubuqla öldürəcək. Nişanlı qapıçılar ayaqlarımdan tutub arabanın üstünə atacaqlar ...

Bütün proletarların siliciləri ən alçaq köpükdür. İnsanın təmizlənməsi ən aşağı kateqoriyadır. Aşpaz fərqli olur. Məsələn - Prechistenka'dan mərhum Vlas. Neçə insanın həyatını xilas etdi. Çünki xəstəlik zamanı ən vacib şey kuskusu tutmaqdır. Beləliklə, köhnə köpəklərin dediyi kimi, Vlas bir sümüyü yelləyərdi və üzərində səkkizdə bir ət var idi. Normal bir Bəslənmə Şurasından deyil, gerçək bir insan, Kont Tolstoyun lord bir aşbazı olduğu üçün ona səmavi krallıq. Normal pəhrizdə orada qaldıqları bir itin ağlı üçün anlaşılmazdır. Axı onlar, əclaflar, üfunətli qarğıdalı malından kələm şorbası bişirirlər və zavallılar, heç nə bilmirlər. Qaçırlar, yeyirlər, qucaqlayırlar.

Başqa bir mətbəəçi IX kateqoriyasında dörd yarım dukat alır, yaxşıdır, sevgilisi fildepper corabını verəcəkdir. Niyə bu filetrlərə nə qədər dözməli idi. Axı, heç bir şəkildə adi bir şəkildə deyil, onu Fransız sevgisinə məruz qoyur. ... bu Fransızlar, aramızda. Baxmayaraq ki, onlar bolca yeyirlər və hər şey qırmızı şərabla. Bəli ...

Bir yazıçı qaçmağa gələcək, çünki 4,5 dukat üçün bir bara gedə bilməzsən. Kino üçün yetərli deyil və bir qadın kinoteatrı onun həyatındakı yeganə təsəlli. Titrəyir, qaşlarını qırır, amma yeyir ... Fikir verin: iki yeməkdən 40 qəpik və bu yeməklərin hər ikisi də beş duzlu yeməyə dəyməz, çünki müdir qalan 25 qəpiyi oğurladı. Ona həqiqətən belə bir masaya ehtiyac varmı? Sağ ağciyərinin üstü də qaydasında deyil və Fransız torpağında bir qadın xəstəliyi var, xidmətdə ondan çıxarıldı, yemək otağında çürümüş ətlə qidalandırıldı, budur, budur ...

Sevgilinin corabında xiyabana qaçır. Ayaqları soyuqdur, qarnında əsir, çünki üzərindəki xəz mənim kimidir və soyuq şalvar geyinir, yalnız krujeva görünüşü verir. Bir aşiq üçün bir tat. Flanel taxın, sınayın və o bağıracaq: nə qədər zərifsiniz! Matryonamdan bezmişəm, flanel şalvarından bezmişəm, indi vaxtım gəldi. İndi mən sədrəm və nə qədər aldatsam da - qadın bədənində, xərçəng boynunda, abrau-dursoda hər şey. Gəncliyimdə kifayət qədər ac olduğum üçün yanımda olacaq və axirət mövcud deyil.

Onun üçün üzr istəyirəm, bağışlayın! Ancaq özümə daha çox təəssüflənirəm. Eqoistlikdən deyil, oh yox deyirəm, çünki həqiqətən bərabər səviyyədə deyilik. Evdə ən azından isti, amma mənim üçün, amma mənim üçün ... Nə gedim? Oo-oo-oo-oo-oo! ..

- Kut, kut, kut! Bir top və bir top ... Yazıq nə deyirsən? Səni kim incitdi? Hə ...

Quru qar fırtınası ifritəsi qapını gurultu ilə süpürgə ilə gənc xanımın qulağının üstünə sürdü. Etekini dizlərinə qədər tüklədi, krem \u200b\u200bcorablarını və pis yuyulmuş krujeva alt paltarının dar bir zolağını, sözləri boğdu və iti süpürdü.

Tanrım ... Nə hava var ... Vay ... Və mədəm ağrıyır. Dana əti! Bütün bunlar nə vaxt bitəcək?

Gənc qadın başını əyərək hücuma keçdi, qapını qırdı və küçədə fırlanmağa, fırlanmağa, atmağa başladı, sonra qar vidası ilə vidaladı və yox oldu.

Və köpək xiyabanda qaldı və eybəcər bir tərəfdən əziyyət çəkərək soyuq divara basdı, boğuldu və qətiyyətlə buradan başqa yerə getməyəcəyinə və sonra xiyabanda öləcəyinə qərar verdi. Ümidsizlik onu tutdu. Ruhu o qədər acı və acı, o qədər tənha və qorxunc idi ki, sızanaq kimi kiçik it yaşları gözlərindən sürünərək dərhal qurumuşdu.

Xarab olan tərəf donmuş yumruların içərisinə yapışırdı və aralarında qırmızı uğursuz haşlanmış ləkələr görünürdü. Aşpazlar nə qədər mənasız, axmaq, qəddardırlar. - "Sharik" onu çağırdı ... "Sharik" nədir axı? Sharik yumru, yaxşı doymuş, axmaq, nəcib valideynlərin oğlu olan yulaf ezmesi yeyən və mənşəli, cılız və cırıq, cılız balaca bir oğlan, evsiz bir it deməkdir. Ancaq xoş sözləriniz üçün təşəkkür edirəm.

Küçənin qarşısındakı parlaq işıqlı bir mağazanın qapısı çırpıldı və içəridən bir vətəndaş çıxdı. Bir vətəndaş deyil, bir yoldaş deyil, hətta - çox güman ki, bir usta. Daha yaxın - daha aydın - usta. Palto ilə mühakimə etdiyimi düşünürsən? Cəfəngiyat. İndi proletarların çoxu palto geyinir. Düzdür, yaxalar belə deyil, bu barədə danışacaq bir şey yoxdur, amma yenə də uzaqdan qarışdırıla bilər. Ancaq gözlərdə - burada həm yaxın, həm də uzaqları qarışdırmaq olmaz. Oh, gözlər əhəmiyyətlidir. Barometr kimi. Ruhlarında böyük bir quruluğu olan, heç bir səbəb və ya heç bir səbəb olmadan barmaqlarını qabırğaya ata bilən və hamıdan qorxan hər şey görünə bilər. Son lakeydir və ayaq biləyinə vurmaq xoşdur. Qorxun - alın. Qorxursan, deməli durmuşsan ... Rrr ...

Gau-gau ...

Cənab inamla bir fırtınada küçəni keçib darvazaya keçdi. Bəli, bəli, bu hər şeyi görə bilər. Bu çürümüş qarğıdalı əti yeməyəcək və bir yerdə ona verilsə belə bir qalmaqal qaldıracaq, qəzetlərə yazacaq: Mən, Philip Philipoviç, yedim.

İndi getdikcə daha da yaxınlaşır. Bu çox yeyir və oğurlamır, bu da ayağı ilə təpik vurmayacaq, amma özü heç kimdən qorxmur və həmişə doymuş olduğu üçün qorxmur. Fransız cəngavərləri kimi, tünd rəngli və tüklü, fransız sivri saqqallı və bığlı bir zehni əmək adamıdır, lakin çovğun qoxusu ondan pis bir xəstəxana kimi uçur. Və bir siqar.

Tsentrohoz kooperativinə hansı şeytan, təəccüblənir, onu geyərdi?

Budur o ... Nə gözləyir? Oo-oo-oo-oo ... Dəhşətli balaca bir dükandan nə ala bilərdi, istəyən sıra onun üçün yetərli deyilmi? Nə? Kolbasa. Bəy, bu kolbasanın nədən hazırlandığını görsəydiniz, mağazaya yaxınlaşmazdınız. Onu mənə ver.