Goncharov). "Oblomov" əsərinin təhlili (I

Əsas / Dava

Goroxovaya küçəsindəki evlərdən birinin mənzilində İlya İliç Oblomov səhər yatağında uzanır. Bu, təxminən otuz iki yaşında, orta boy, xoş görünüşlü bir insandır. İfadəsi yumşaq, mehriban və diqqətsiz, hərəkətləri yumşaq və hamar və hamısı yumşaq, dolğun və sakitdir. Köhnə qulluqçu Zaxarla yaşayır, demək olar ki, yataq otağından, xüsusən də evdən çıxmır. Yatmaq onun üçün normaldır.

Mənzil təmizlənməyib, toz hər yerdə var, viranəlik hökm sürür, amma bu da sahibini və qulluqçunu narahat etmir. Usta xoşbəxtliklə divanda və masadakı boşqablar üçün axşamdan götürülməsəydi, kimsə burada heç kimin yaşamadığını düşünərdi. Bütün dükanlara borcludurlar, ev sahibi evdən çıxmağı xahiş edir, lakin Oblomov vəziyyəti düzəltmək üçün heç bir şey etmir.

Bu gün növbə ilə müxtəlif tanışlar onun yanına gəlir, hər biri xəbər verir və onu gəzməyə Yekateringofa getməyə çağırır, lakin Oblomov divanda qalır. Doktor içəri girir, İlya İliç hər cür xəstəlikdən şikayətlənir və xaricə getməsini tövsiyə edir, amma səyahət etməyi düşünmək Oblomovu qorxudur və hər şey olduğu kimi qalır.

Oblomov 12 ildir Sankt-Peterburqda yaşayır. Gənc ikən dövlət işində idi və həyatı iki hissəyə bölündü: iş və cansıxıcılıq - onun üçün eyni sözlər olan sözlər və sülh və əyləncə. Valideynlərinin ölümündən sonra kifayət qədər zəngin olduğu ortaya çıxdı, qulluqçu heyəti və bir çıxış yeri var. lakin sonra gəliri azaldı və Zaxarla tək qaldı.

Xidmətdə Oblomov bir dəfə səhv etdi və həddindən artıq qəzəbdən qorxaraq ora gəlməyi dayandırdı, həkimdən ürək xəstəliyi barədə bir arayış verdi və sonra tamamilə istefa etdi. evdə oxumağa çalışdı, amma oxumaq tez darıxdı və əsas məşğuliyyəti bəzi gələcək layihələr haqqında xəyal qurmağa başladı. Yalnız birlikdə böyüdükləri Stolz onu bu vəziyyətdən çıxardı, lakin Stolz nadir hallarda Sankt-Peterburqa baş çəkdi. Beləliklə, İlya İliç divanda uzandı, yuxuda, indi gerçəkləşdi.

Beləliklə yuxuya gedir və kənddəki ilk uşaqlığını, onu hədsiz dərəcədə sevən və hər cür müstəqil hərəkətdən qoruyan valideynlərini xəyal edir; ətrafında rahatlıq və sakitlik var idi, ürəyinə əziz nağıllar, xəyalları oyadırdı. Uşaq ətrafdakı dünyanı müşahidə edir və xəyallar qurur. Sonra özünü təxminən on üç yaşında bir oğlan kimi görür. Oblomovkadan beş verstlikdə olan Verkhlev kəndində qonşu zadəganların uşaqları üçün kiçik bir internat məktəbi açan yerli menecer Stolz ilə oxuyur. Stolzun İlyuşa ilə eyni yaşda olan oğlu Andrei onun yanında oxuyur. Alman sərt idi, amma İlya ondan heç nə öyrənmədi:

Daha güclü, öz qanunları ilə - tətildən tətilə qədər yaşayan yuxulu bir qayçı aləmi olduğu ortaya çıxdı. Bundan əvvəl ağanın xəyalından istifadə edərək qonşuların xidmətçiləri ilə söhbət edən Zaxar, axşam saat beşdə Oblomovu oyatmağa başlayır. Müqavimət göstərir, amma bu anda
Ilya İlyiç tərəfindən məmnuniyyətlə qarşılandığı Stolz gözlənilmədən meydana çıxır.

Andrey İvanoviç Stolz - Almanca Yalnız yarısı (ana - rus), Pravoslav inancını qəbul etdi. Uşaqlıqdan çox və maraqla oxuyurdu. Ata İvan Boqdanoviç ona əsasən praktik bilik verdi və anası şeir sevgisi aşıladı. Andrey atasının tapşırıqlarını yerinə yetirməyə erkən başladı və hər şeyi heç bir şeyi unutmadan dəqiq yerinə yetirdi. İvan Boqdanoviç ona sadə bir sənətkar kimi maaş verdi və kitaba imza atmasını təmin etdi.

Universiteti bitirdikdən sonra atası onu Peterburqa göndərdi. Stolz orada xidmət etdi, sonra təqaüdə çıxdı, müvəffəqiyyətlə işinə başladı və ev və pul qazandı. Həyata praktik bir baxışı var, sevinc və kədərlərini necə idarə edəcəyini bilir, ruhunda xəyallara yer yoxdur. Andrey İvanoviç özünü xoşbəxt sayır, hədəfə gedən yolda maneələri dəf edə bilir və əzmkarlığı hər şeydən üstün tutur.
Açıq xarakter fərqinə baxmayaraq, Oblomovu sevir və əvəzində ona pul verir.

İndi də bir-birlərini görməkdən məmnundurlar. Oblomov sağlamlığından, qırıldığından şikayətlənir və Stolz yalnız cavab olaraq gülür. Dostunu geyindirir və onu yerinə aparır. İlya İliç, demək olar ki, tamamilə təklikdən cəmiyyətə daxil olur, hər gün ziyarət edirlər. Oblomov bundan bezdi, sakit həyatını darıxdı.

Bir insanın niyə ömrü boyu işləməsinin lazım olduğunu başa düşmür, yəni əzab çəkir, Stolz'a xəyallarını izah edir, ancaq onlara zəhərli söz "Oblomovizm" deyir. Stolz xaricə gedir və dostunu da özü ilə aparmaq istəyir, İngiltərəyə yola düşür və birbaşa Parisə gəlmək üçün Oblomovdan söz alır. Görünür razılaşdı, amma gediş ərəfəsində dodaqları gecə şişdi və gediş təxirə salındı.

Artıq avqust ayında Stolz Parisdən yazır, amma Oblomov hələ də getmir. Ancaq indi divanında uzanmır. Daçasında yaşayır, çox şey oxuyur, bir şey yazır (hətta möhürlənmiş kağıza), bir yerə gedir. Və hamısı Stolzun tanış olduğu Olga Sergeevna İlyinskayaya aşiq olduğu üçün. Olga gənc, ağıllı, zərif və cazibədar, ecazkar bir gülümsəməsi, yoluxucu bir gülüşü var.

Qız çox musiqili və gözəl bir səsi var. Onun oxuması Oblomovun ruhunu çevirdi və bir dəfə ona olan sevgisini etiraf etdi. Olga'nın onu qarşıladığı ortaya çıxdı, amma İlya İliç, İlyinskayanın əsl sevgi ilə kiçik bir aşiqlik səhv etməyəcəyindən qorxaraq hisslərinə uzun müddət şübhə etdi. Nəhayət, evlənməyə qərar verdilər, amma bunun üçün Oblomovun işlərini həll etməsi lazım idi.

Olga'nın Oblomovu həqiqətən sevdiyini söyləməliyəm, ancaq espatiyasının iddialı istəyi səmimi hissi ilə qarışıb, onu Şgoltsun qıza söylədiyi hərəkətsiz varlığın bataqlığından çıxarmaq. Buna görə İlyinskaya ondan aktiv bir həyat tələb etdi sevgilisi: kitab oxumaq, teatrları ziyarət etmək, Oblomovu depressiyaya sala bilməyən gələcək ev.

Bu vaxt yay bitdi. İlya İlyiç, müəyyən bir Tarantievin xaç anası Agafya Matveyevna Pshenitsyna'dan dul arvadı tərəfindən kirayəyə götürdüyü Vyborgskaya tərəfdəki bir mənzilə köçdü. Ev sahibi sadə, lakonik bir qadın, xüsusilə gözəl deyil, səliqəli və güclüdür. Evi özü idarə edir, çox yaxşı bişirir və evinin bütün həyatı Oblomov üçün son dərəcə cəlbedici və əlverişli oldu. Olga ilə görüşməyə davam etdi, lakin Vyborq tərəfdən ona getmək çox uzaq idi və toydan əvvəl işləri həll edərkən digər çətinliklər meydana gəldi.

İlya İlyiç mənzili dəyişdirməyə qərar verdi, lakin hər şey o qədər də sadə olmadı. Ev sahibəsinin qardaşı, zərərləri ödəmək üçün bir il əvvəl pul tələb etdi, çünki Pshenitsyna artıq başqa bir kiracı tapa bilməyəcəkdir. Oblomovun pulu yox idi və o qaldı. Həyatı həmişəki kimi davam edirdi və onu çox sevirdi, məşuqəni getdikcə daha çox sevirdi.

Olqa'yı müəyyən günlərdə gördü, onunla birlikdə teatra getdi, ancaq qışın başlaması ilə görüşlər getdikcə nadir hala gəldi. İlyinskaya daim gənclərlə əhatə olunmuşdu, Oblomov cəmiyyətdə itirilmişdi, buna görə hər şey uzanırdı, nəhayət Olga İlya İlyiçi qəti bir izahata məcbur etdi, nəticədə evlilik kimi ciddi bir hərəkətin onu qorxutduğunu və dedi. ayrılmalarına ehtiyac olduqlarını: bəli, bir-birlərini sevirlər, amma birlikdə yaşamaq üçün çox fərqlidirlər.

Bundan sonra Oblomov qızdırmaya başladı. Sağaldıqdan sonra apatiyaya qərq oldu. Ancaq həyat davam edir. Agafya Pshenitsyna'nın iştirakını görən İlya İliç, məmnuniyyətlə razılaşdığı bütün narahatlıqları öz üzərinə götürməsini təklif etdi. Agafya Matveyevna, bunun fərqinə varmadan qonağa aşiq oldu. Bu hissə necə ad verəcəyini bilmirdi, heç vaxt bunu heç kimə etiraf etməzdi və bütün sevgisi İlya İliç üçün göstərdiyi sayıq qayğı və istəklərinin qarşısını almaq üçün göstərdiyi səylərlə ifadə edildi.

İlyanın günündə Stolz gözlənilmədən gəldi və baş verənlərin hamısını öyrəndi. bir dostunun İlyinskaya ilə münasibətlərini bərpa etmək istədi, o vaxta qədər obrazlarının fərqini anlayan Oblomov qəti şəkildə imtina etdi.

Yuxarıda təsvir olunan hadisələrə paralel olaraq, Oblomovun hər hansı bir praktik işi apara bilməməsindən istifadə edərək adamlarını Oblomovka meneceri kimi qoyduqları və indi İlyanı qarət etdikləri Tarantyev və Muheyarovun (Agafya Pshenitsyna'nın qardaşı) fırıldağı açılır. İlyiç.

Təsadüfən bir dostundan kənddən nə qədər az pul aldığını öyrənən Stolz, əmlakı kirayəyə götürdü və vəkili qovdu. Sonra Muhoyarov və Garantiev Oblomov'u Pshenitsyna-nın lehinə 10 min TL-lik bir kredit məktubu verməyə və onun - qardaşına pul köçürməsini istədi. Agafya Matveyevna mövcud vəziyyətlə bağlı heç bir şey başa düşmür və İlya İliç yoxsulluq içində yaşamağa başladıqda, öz əşyalarını piyada qoyur ki, Oblomovda heç bir şey əskik olmasın, amma pul çatmır.

Stolz növbəti dəfə bir dostunu ziyarət etməyə gələndə gördü ki, sahibə arıqlayıb, köhnə paltarda gəzir və Oblomov yamaqlı xələtdə oturur və axşam yeməyində həmişəki bolluq əvəzinə kükürddən hazırlanmış bir qulaq. Vəziyyəti başa düşən Andrey İvanoviç yenidən dostunu qurtardı və Muhoyarov istefa etmək məcburiyyətində qaldı, əks halda Stolz işi məhkəməyə verəcəyi ilə hədələdi.

Vaxt keçdi. Növbəti səfərdə Stolz dostunu yenidən kökəlmiş Agafya Matveyevna ilə evli olduğunu tapdı. Onların Stolz Andryuşa adına bir oğlu olduğu ortaya çıxdı. Oblomov olduqca xoşbəxt görünürdü. Düzdür, bu görüşdən bir il əvvəl insult keçirdi, həyat yoldaşı gedirdi. Xəstəliyin səbəbinin hərəkətsiz bir həyat tərzi və bol qidalanma olduğunu həkimdən öyrəndikdən sonra onu gündə iki saat gəzməyə məcbur etməyə başladı, nahardan sonra yatmasına icazə vermədi və indi yalnız yüngül pəhriz yeməkləri var Zaxarın arvadı Anisya tərəfindən məhəbbətlə hazırlanan süfrə.

Bu müddət ərzində Olga nə oldu? Stolz onunla Parisdə tanış oldu. Oblomovdan ayrıldıqdan iki ay sonra hara gəldi. Andrey İvanoviçin necə böyüdüyü, solğun və sərsəm olduğu təəccübləndi. Hər gün bir-birini görməyə başladılar və tezliklə bir-birlərini sevdiklərini başa düşdülər. Sonra toy, uşaqlar.

Oblomov öldükdə (üçüncü zərbədən sonra) Agafya Matveyevna bu yolla daha yaxşı olacağını başa düşərək Andryuşanı böyütmələrini onlara verdi. Oblomovkadan gəliri oğlunun xatirinə imtina etdi və köhnə evində ərini həsrət edib sakitcə solub getdi. Zaxar, Anisya'nın ölümündən sonra, Muhoyarov tərəfindən evdən qovuldu, roman müəllifinin onunla görüşdüyü küçədə dilənməyə başladı.

0 / 5. 0

Xülasəsi bu məqalədə verilmiş "Oblomov" romanı 1859-cu ildə nəşr edilmişdir. Məşhur rus yazıçısı İvan Goncharov tərəfindən yazılmışdır. Çox böyük bir iş görülmüşdür. Romanın yazılması 10 il çəkdi. Əsər bitdikdən sonra müəllif, içindəki həyatından bəhs etdiyini etiraf etdi. Romanın əsas qəhrəmanı nihilist Oblomovla bir çox ümumi xüsusiyyətləri paylaşdığına da diqqət çəkdi. Nəşr olunduqdan dərhal sonra əsər tənqidçilər və yazıçılar arasında qızğın mübahisələrə səbəb oldu.

Əsas personajlarla tanışlıq

Roman Peterburq şəhəri, Goroxovaya küçəsində baş verir. İlya İliç Oblomov burada xidmətçisi Zaxarla yaşayır. Baş qəhrəman, bir gənc olmaqla, boş bir həyat sürür. Heç bir şey etmir, yalnız bütün günlərini necə yaşamaq mövzusuna sərf etməsi və doğma kəndi Oblomovka'da sakit bir həyat arzulaması. İlya İliç heç bir problemlə qətiyyən maraqlanmır: həm yığılma faktı, həm də iqtisadiyyatın tamamilə tənəzzüldə olması. Gəncin bir dostu var, onun tam əksinə. Bu Andrey İvanoviç Stoltsdur. Çox aktiv və aktivdir. Tənbəl dostunu qarışdırmağa çalışan Andrei onu Sankt-Peterburqun ən yaxşı evlərində ziyafətlərə dəvət edir. Bir xülasənin əsas personajların bütün hiss və düşüncələrini çatdıra biləcəyi ehtimalı yoxdur. Oblomov dövrümüzdə aktuallığını itirməyən bir romandır. Oxumağınızı tövsiyə edirik.

Oblomov aşiq oldu

Sonra nə olacaq? Oblomov dünyaya çıxmağa başladıqdan sonra sadəcə tanımır. Günortadan sonra yox, əvvəllər heç etmədiyi səhərdən qalxır, ətrafında baş verənlərlə maraqlanır və çox yazır. Gənc bir tənbəl insanın davranışındakı belə bir metamorfoz ətrafdakı hər kəsi şoka salır. Onunla nə baş verib? Gəncin aşiq olduğu ortaya çıxdı. Qəbullardan birində Oblomov Olga İlyinskaya ilə tanış oldu. O da öz növbəsində ona cavab verir. Münasibətlərinin inkişaf tarixini qısa bir xülasə ilə çatdırmaq mümkün deyil. Oblomov tezliklə Olganı evlənməyə dəvət edir.

Oblomov Vyborq tərəfdəki bir evdə

Ancaq gənc nihilistin bu "yorulmaz fəaliyyəti" uzun sürmədi. Tezliklə Vyborq tərəfdəki Agafya Matveevna Pshenitsyna'nın evinə yerləşdi. Bu mənzil Oblomovun özü tezliklə inşa edəcəyi qədər köhnə və bərbad vəziyyətdədir. Olga sevgilisini silkələməyə, onu bu "bataqlıqdan" çıxarmağa çalışır. Ancaq evinə gələrək bütün səylərinin boşa çıxacağını başa düşdü. Agafya Matveyevna, sevimli yeməklərini hazırlayaraq köhnə köhnəlmiş əşyaları düzəldən İlya İliiçə baxır. Özü üçün gözlənilmədən ağasına aşiq olduğunu başa düşür. Tezliklə Andryusha adlı bir oğlu oldu. Yalnız qısa bir xülasədən keçmək üçün qəhrəmanın həyatının nə qədər kəskin şəkildə dəyişdiyini izləmək mümkün deyil. Oblomov dərhal Agafya evindəki "mübarək cənnətinin" əsiri olmadı. Özünü tənbəllik və laqeydlik bağlarından qurtarmağa çalışaraq əvvəlcə Olga ilə münasibətlərini yeniləməyə çalışır. Lakin tezliklə laqeydlik və süstlük bataqlığı onu nəhayət içində çəkir.

Olga və Stolz sevgisi

Budur "Oblomov" un yalnız qısa xülasəsi. Romanın tam versiyasında Olga'nın Stolz'a olan sevgisinin necə yarandığını və inkişaf etdiyini oxuyacaqsınız. Məqalədə, yalnız bir gün qəhrəmanımızın Andreinin artıq onun üçün bir dost olmadığını anladığını xatırlatacağıq. Stolz isə həmişə Olqa'yı sevirdi və Oblomova olan münasibəti onu sevgilisi üçün yeni bir tərəfdən açdı. Bu ikisi birlikdə xoşbəxt olmaq üçün dünyaya gəldi.

Son

Roman Oblomovun kiçik oğlu Andryusha haqqında bir hekayə ilə başa çatır. Baş qəhrəmanın özü artıq həyatda deyil. Ölərkən dostundan oğlunu tərk etməməsini xahiş etdi. Buna görə o vaxta qədər uşaq sahibi olan Stolts, kiçik Oblomovu təhsildə aldı. Bu roman Rusiya tarixinin çətin bir dövründə yazılmışdır. Qısa bir xülasə ziddiyyətli baxışların və o dövrün yollarının tam dolğunluğunu çatdıra bilməyəcəkdir. Oblomov hər kəsin oxuması üçün faydalı olacaq bir əsərdir. Çünki bunun bir mənası var

Başlanğıcda, "Oblomov" un süjeti, göründüyü kimi, ayrı bir nümunədən istifadə edərək hərəkətsiz, laqeyd, geri çəkilən bir ev sahibi sinifinin ümumiləşdirilmiş həyat hekayəsi kimi düşünülmüşdür. Müəllifin krepostluqla əlaqəli mövqeyi hər gün düşünmədən yurd mülkündə keçirən İlya İliç Oblomovun həyatı haqqında ətraflı bir hekayədə əks olunmalı idi. Bu fikrə uyğun olaraq, Oblomovun ilk cildi yazıldı, bu kitabda əsasən İlya İliçin uşaqlığından bəhs olunur. Əsərin növbəti üç hissəsini yazarkən Goncharovun ona münasibəti dəyişir. Birincisi, müəllif qəhrəmanını şəhər şəraitinə köçürür və onun vasitəsi ilə paytaxt cəmiyyətinə münasibətini göstərir. İkincisi, hekayə daha mürəkkəbləşir. İkincisi ayrıca müzakirə olunmalıdır. Bu məhəbbətlə test üsulu, ancaq Goncharov-da deyil.

Bu və ya digər qəhrəmanın necə davrandığını, aşiq olduğunu göstərərək, müəllif qəhrəmanlarının ruhunda başqa şərtlər altında görünməyəcək bir çox yeni cəhətlər aça biləcəkdir. Bu vəziyyətdə müəllifə ikincisinə münasibətindən asılı olaraq qəhrəmanını bu və ya digər tərəfdən təqdim etmək imkanı verilir. Sevgi hekayəsinin boşaldılması ilə müəllifin xarakterə nisbətən mövqeyini də qiymətləndirmək olar.

Əsərin təhlili, şübhəsiz ki, əsas süjetin süjet və inkişafının növbəti üçlükdə baş verməsinə baxmayaraq birinci hissədən başlamalıdır. Əvvəlcə baş qəhrəman İlya İliç Oblomovun söhbətləri ilə müəllif onu xeyirxah və qonaqpərvər bir insan kimi xarakterizə edir və eyni zamanda fövqəladə yuxululuq və tənbəlliyə sahibdir. Və sonra xarakterinin mənşəyini izah etmək üçün Goncharov qəhrəmanın xəyalını təqdim edir, burada uşaqlığını göstərir. Beləliklə, əsərin tərkibi pozulmur.

Oblomovun doğulub böyüdüyü pastoral diyarın hekayəsi romanın bu hissəsinin əsas və zənnimcə ən maraqlı məqamlarından biri ilə başlayır. Oblomov bölgəsinin təbiəti burada təsvir edilmişdir.

Sükunət və düzlük, əlbəttə ki, nəzərə çarpacaq dərəcədə şişirdilir və bəzən mülkün ümumi atmosferinə görə inanılmaz bir şeylə həmsərhəddir. Ancaq maraqlı olan, Goncharovun özünün burada söylədiyi şərhlərə görə, bu mənzərənin onun təbiətə baxışını əksərən əks etdirdiyinə qərar vermək olar. Bu hissədən müəllifin Lermontovun dəhşətli elementləri təsvir etməsinə yad olduğunu görürük. Pastoral yerində "sıx meşələr yoxdur - əzəmətli, vəhşi və tutqun bir şey yoxdur." Təəccüblü deyil, çünki Goncharovun onlarla əlaqəli tərkibi olduqca qəti: dəniz ona "yalnız kədər gətirir" və "dağlar və uçurumlar ... vəhşi bir heyvanın caynaqları və dişləri kimi qorxunc, dəhşətli. sərbəst buraxıldı və ona yönəldi ... ". Ancaq Oblomov üçün təsvir etdiyi "dinc küncdə" hətta "cənnət ... bir valideynin etibarlı damı" var. “Günəş günortadan sonra orada parlaq və isti bir şəkildə parlayır və sonra çıxır ... könülsüz ...” Və “dağlar ... o dəhşətli dağların yalnız modelləri”. Və bütün təbiət "bir sıra ... şən, gülərüz mənzərələr təqdim edir ...".

Buradakı düşüncənin özü də yeni deyil: həyatı naharda nəyi seçmək sualına əsaslanan hərəkətsiz torpaq mülkiyyətçiləri və ağalarının xeyrinə hər gün çalışan kəndlilər. Maraqlı olan bu deyil, Goncharovun bu həyat tərzinə münasibətini necə əks etdirdiyi. Oblomovkada hər şeydə olduğu kimi burada da rənglər qaranlıq görünür. Burada kəndlilərin həyatı necə təsvir olunur: “Xoşbəxt insanlar başqa cür olmamalı olduğunu və bəlkə də digərlərinin də eyni şəkildə yaşadığına və fərqli yaşamağın günah olduğuna inanıb yaşayırdılar ...” Mən müəllifin bu üsluba müraciət etdiyini düşünürəm, çünki mülkiyyət problemi ilə əlaqədar mövqeyini əks etdirərək qəhrəman üçün bu qədər vacib olan ümumi yuxululuq atmosferini narahat etməməli idi. Axı Goncharovun torpaq sahiblərinə münasibəti nə olursa olsun, mənə elə gəlir ki, ruhunun dərinliklərində Oblomova rəğbət bəsləyir və rəğbət bəsləyir. Uşaqlıqda İlya İliiçi əhatə edən eyni ümumi apatiya qismən ona haqq qazandıra bilər.

Burada Goncharov ilk olaraq Stolzdan bəhs etdi. Gələcəkdə müəllifin onunla əlaqəli mövqeyi bəllidir. Xarakter möhkəmliyi, çevik zehin, hərəkətə davamlı susuzluq da daxil olmaqla inkişaf etmiş bir insanın ümumiləşdirilmiş obrazına çevrilməli olacaq, başqa sözlə Oblomovun tam əksini göstərməlidir. Buna görə müəllif gələcək xarakterini formalaşdıran tərbiyə şərtlərini Oblomovkadakılardan tamamilə fərqləndirir.

İndi romanın üç əsas hissəsinə keçərək deməliyəm ki, burada əsas süjet xətti Olga İlyinskaya ilə İlya İliç Oblomov arasındakı münasibətdir. Lakin əvvəlcə müəllifin Oblomov və Stolzla münasibətindəki mövqeyinin onların müqayisəsində necə əks olunduğunu nəzərdən keçirməliyik. Bu vəziyyətdə Olga, Oblomov və Stolz arasındakı sevgi xəttinin inkişafını nəzərə alaraq, müəllifin bu iki personajın şəxsiyyətinə dair bu və ya digər fikirlərini bir daha vurğulaya bilərik.

Yalnız ən düzgün və zəruri xarakter xüsusiyyətlərinə sahib olan Stolz, müəllifin də, oxucunun da, şübhəsiz ki, xoşuna gəlir, amma eyni zamanda, əksəriyyətimiz kimi, Qonçarov da İlya İliiçə simpatiya hiss edir. Müəllifin qəhrəmanlarına münasibətdə bu mövqeyi yalnız talelərində deyil, hətta portretlərində də əks olundu. Oblomovu necə təsvir edir: "Təxminən otuz iki-üç yaşında, orta boylu, xoş görünüşlü, tünd boz gözlü, lakin qəti bir fikri olmayan, üz cizgilərində hər hansı bir konsentrasiya olmayan bir adam idi." Stolzun təsviri budur: “Hamısı qanlı bir İngilis atı kimi sümüklərdən, əzələlərdən və sinirlərdən ibarətdir ... Rəngi \u200b\u200bmülayimdir və ənlik yoxdur; gözlər heç olmasa bir az yaşılımtıl, lakin ifadəli. " Biri təbiətin üzündə əks olunan yumşaqlığı və xəyalpərəstliyi ilə rəğbət oyatmaqdan qurtara bilməz, digəri bütün görünüşlərində oxunan möhkəmliyi və məqsədyönlülüyü ilə heyran qalır.

Müəllifin onlara münasibəti qəhrəmanların qarşılıqlı xüsusiyyətləri ilə də ifadə olunurdu. Və burada diametri bir-birinə zidd olan bu iki insan arasındakı qəribə dostluqdan danışmaq lazımdır. Məsələnin yalnız bir zamanlar onların sevgisini birləşdirən uşaqda olması ehtimalı yoxdur. Bəs onları nə bağlayır? Oblomovun dostluğu həmişə qərarsız və yuxulu təbiətinin köməyinə gələcək güclü, işgüzar bir insana ehtiyac ilə izah edilə bilərsə, o zaman Stolzun Oblomovla bağlılığını necə izah etmək olar? Düşünürəm ki, bu suala Andreyin özünün sözləri ilə cavab vermək olar: “Bu, büllur, şəffaf bir ruhdur; bu cür insanlar azdır; onlar nadirdir; Bunlar camaat içərisindəki incilər! "

"Oblomov" romanının süjetinin təhlili

Mövzuya dair digər məqalələr:

  1. Roman üzərində işin başlanğıcı 40-cı illərə təsadüf edir. XIX əsr. Müəllifə görə əsas motivin olduğu "Adi tarix" bitdikdən sonra ...
  2. Kompozisiya əsərin müəllif tərəfindən qəbul edilmiş hissələrinin müəyyən bir təqdimat ardıcıllığıdır. Yalnız necə və hansı ardıcıllıqla inkişaf etdiklərini görmürük ...
  3. “Oblomov” romanında bədii detalın rolu I. A. Qonçarovun “Oblomov” romanı hərəkət və barış haqqında bir romandır. Müəllif, izah ...
  4. “Olga İlyinskaya olmasaydı və Oblomovla oynadığı dram olmasaydı, İlya İlyiçi tanıdığımız kimi tanımazdıq” ...
  5. "Oblomov" romanındakı əbədi obrazlar Əbədi obrazlar ədəbi əsərlərdə əsərin əhatəsindən çıxmış obrazlardır. Onlar başqalarında var ...
  6. Ədəbiyyat müəllimləri və professorlarının haker baxımından - Qonçarovun "böyük bir stilist və reallığın böyük bir obyektiv rəssamı" olduğu - gülünc bir şəkildə ...
  7. Goncharovun "Adi bir tarix" romanından son dərəcə yüksək səviyyədə danışan Belinsky buna baxmayaraq. sonundan narazı qaldı. Tənqidçiyə görə, romantik idealistin çevrilməsi ...
  8. Ədəbiyyata dair yazılar: I. A. Qonçarov Oblomovun romanında Oblomovun antipodu kimi Stolz I. A. Qonçarovun əsərləri geniş yayılmışdır ...
  9. Stolz Oblomovun uşaqlıqdan, ikisi də hələ Stolzun atasının, Verkhlevdəki internat məktəbində oxuduğu vaxtdan dostdu ...
  10. Oblomov'a xas olan qarşısıalınmaz tənbəllik və laqeydlik Pshenitsynanın evində münbit zəmin tapdı. Burada "heç bir proddings, heç bir tələb yoxdur." Obyekt detalı ...
  11. Ədəbiyyata dair yazılar: İ.Qonçarovun Oblomov romanındakı komik və faciəli Hesab edirəm ki, Goncharovun Oblomov tragikomediya romanıdır ...
  12. Birinci hissə Sankt-Peterburqda, Goroxovaya küçəsində, həmişə olduğu kimi səhər İlya İliç Oblomov yataqda uzanır ...
  13. I. A. Qonçarovun "Oblomov" romanı əsasında rus ədəbiyyatına dair məktəb inşa. Andrey Stolts Oblomovun ən yaxın dostudur, birlikdə böyüdülər ...
  14. Oblomov romanında I. A. Qonçarov ömründə ən azı bir dəfə özünə verdiyi o əbədi suallara cavab tapmağa çalışır ...

Goncharovun Oblomov romanı 1858-ci ildə yazılmış və 1859-cu ildə Otechestvennye zapiski-də çap edilmişdir. Bununla birlikdə, əsərin birinci hissəsi - "Oblomovun yuxusu" 1849-cu ildə romanın süjet və ideoloji quruluşunun simvolik bir elementinə çevrilərək "Ədəbi topluda" nəşr olundu. "Oblomov" Goncharovun "Adi Tarix" və "Qırılma" nı da əhatə edən roman trilogiyasının əsərlərindən biridir. Kitabda müəllif dövrü üçün həm bir çox kəskin sosial məsələlərə - yeni bir rus cəmiyyətinin formalaşmasına və ilkin rus zehniyyətinin Avropa prinsiplərinə qarşı çıxmasına, həm də həyatın mənası, məhəbbət və "əbədi" problemlərinə toxunur. insan xoşbəxtliyi. Goncharovun "Oblomov" un ətraflı təhlili müəllifin fikrini daha oxşar şəkildə ortaya qoymağa və XIX əsr rus ədəbiyyatının parlaq işini daha yaxşı anlamağa imkan verəcəkdir.

Janr və ədəbi istiqamət

"Oblomov" romanı realizmin ədəbi istiqaməti ənənələrində yazılmışdır, bunu aşağıdakı əlamətlər sübut edir: əsərin əsas xarakteri ilə həyat tərzini bölüşməyən bir cəmiyyət arasında inkişaf; bir çox gündəlik tarixi faktları əks etdirən reallığın real təsviri; o dövrə xas olan personajların - bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olan məmurlar, sahibkarlar, burgerlər, qulluqçular və s. varlığı və anlatım əsnasında əsas personajların şəxsiyyətinin inkişafı (və ya tənəzzülü) izlənilir.

Əsərin janr spesifikliyi, çağdaş müəllif dövründəki "Oblomovizm" problemini, burjuaziyaya zərərli təsirini ortaya qoyaraq, hər şeydən əvvəl sosial və gündəlik bir roman kimi şərh etməyə imkan verir. Bundan əlavə, əsər bir çox vacib "əbədi suallara" toxunaraq fəlsəfi bir əsər kimi qəbul edilməli və psixoloji bir roman - Goncharov hər bir qəhrəmanın daxili dünyasını və xarakterini incəliklə açır, hərəkətlərinin səbəblərini və gələcək taleyini ətraflı təhlil edir. .

Tərkibi

"Oblomov" romanının təhlili əsərin kompozisiya xüsusiyyətlərini nəzərə almadan tamamlanmazdı. Kitab dörd hissəyə bölünür. Birinci hissə və ikinci hissənin 1-4 fəsilləri Oblomovun həyatının bir gününün təsvirini, o cümlədən qəhrəmanın mənzilindəki hadisələri, müəllifin təsvirini, eləcə də bütün süjet üçün vacib olan bir fəsli - "Oblomovun yuxusu" nu təmsil edir. . Əsərin bu hissəsi kitabın sərgisidir.

5-11-ci fəsillər və üçüncü hissə Oblomov və Olga arasındakı əlaqəni təsvir edən romanın əsas hərəkətini təmsil edir. Əsərin kulminasiya nöqtəsi, sevgilinin ayrılmasıdır və İlya İliçin yenidən "Oblomovizm" köhnə vəziyyətinə düşməsinə səbəb olur.

Dördüncü hissə qəhrəmanların sonrakı həyatından bəhs edən romanın epilogudur. Kitabın ləğvi, Oblomovun özü və Pshenitsyna tərəfindən yaradılan bir növ "Oblomovka" da ölümüdür.
Roman üç şərti hissəyə bölünür - 1) qəhrəman illüziyalı bir ideal, uzaq "Oblomovka" üçün çalışır; 2) Stolz və Olga, Oblomovu tənbəllik və apatiya vəziyyətindən çıxarır, onu yaşamağa və davranmağa məcbur edirlər; 3) İlya İliç, yenidən Pshenitsynada "Oblomovka" taparaq əvvəlki tənəzzül vəziyyətinə qayıdır. Əsas süjet nöqtəsi Olga və Oblomovun sevgi hekayəsi olmasına baxmayaraq, psixoloji baxımdan romanın leytmotivi İlya İliç şəxsiyyətinin tənəzzülünün, həqiqi ölümünə qədər tədricən parçalanmasının təsviridir.

Xarakter sistemi

Simvolların mərkəzi nüvəsi iki qarşı-qarşıya olan kişi və qadın obrazları ilə təmsil olunur - Oblomov və Stolz, həmçinin İlyinskaya və Pshenitsyna. Laqeyd, sakit, gündəlik həyatda, ev istiliyində və zəngin bir süfrədə daha çox maraqlanan Oblomov və Pshenitsyna, rus filistininin köhnəlmiş, arxaik fikirlərinin daşıyıcısı kimi çıxış edirlər. Hər ikisi üçün bir sakitlik, dünyadan uzaqlaşma və mənəvi hərəkətsizlik vəziyyəti olaraq "qopmaq" əsas hədəfdir. Bu, Stolz və Olga'nın fəaliyyətinə, fəaliyyətinə, praktikliyinə ziddir - onlar yeni, Avropa fikir və normalarının daşıyıcısıdır, yenilənmiş bir Rus-Avropa zehniyyətidir.

Kişi personajları

Oblomov və Stolzun güzgü personajları kimi təhlili onları müxtəlif zaman proqnozlarının qəhrəmanları kimi qəbul etməyi əhatə edir. Deməli, İlya İlyiç keçmiş zamanın bir nümayəndəsidir, onun üçün indiki mövcud deyil və efemer "Gələcəyin Oblomovka" onun üçün də mövcud deyil. Oblomov yalnız keçmiş zamanda yaşayır, çünki onun üçün ən yaxşısı çoxdan uşaqlıqda çoxdan idi, yəni illərlə qazandığı təcrübə və bilikləri qiymətləndirmədən geri çalışdı. Buna görə də Pshenitsyna'nın mənzilindəki "Oblomovism" ə qayıtmaq qəhrəman şəxsiyyətinin tamamilə tənəzzülü ilə müşayiət olundu - sanki uzun illər arzusunda olduğu dərin, zəif bir uşaqlığa dönürdü.

Stolz üçün keçmişi və bu günü yoxdur, yalnız gələcəyə yönəldilmişdir. Ömrünün hədəfini və nəticəsini - uzaq "cənnət" Oblomovkanın əldə edilməsini həyata keçirən Oblomovdan fərqli olaraq, Andrey İvanoviç hədəfi görmür, onun üçün hədəflərə çatmaq üçün bir vasitə olur - davamlı çalışmaq. Bir çox tədqiqatçı Stolzu Oblomovla ünsiyyətdə tapdığı daxili mənəviyyatdan məhrum olan avtomatlaşdırılmış, təcrübəli şəkildə tənzimlənmiş bir mexanizmlə müqayisə edir. Andrey İvanoviç romanda özü də daxil olmaqla yeni bir şey yaratmaq və qurmaq lazım olduğu halda düşünməyə vaxtı olmayan praktik bir personaj kimi görünür. Bununla birlikdə, Oblomov keçmişdə düzəldilmişsə və gələcəyə baxmaqdan qorxurdusa, Stolzun dayanmağa, geriyə baxmağa və haradan gəldiyini anlamağa vaxtı yox idi. Bəlkə də, məhz romanın sonunda dəqiq yerlərin olmaması səbəbindən Stolzun özü öz evində dinclik taparaq "qırğın tələlərinə" düşür.

Hər iki kişi obrazı keçmişinizi xatırlamaq və köklərinizə hörmət etmək kimi daimi fərdi inkişaf, yeni və davamlı bir hərəkət öyrənmək qədər vacib olduğunu göstərmək istəyən Goncharovun idealından uzaqdır. Yalnız indiki zamanda yaşayan, rus zehniyyətinin şeirini və yaxşı təbiətini Avropanın fəaliyyəti və çalışqanlığı ilə birləşdirən yalnız belə bir ahəngdar şəxsiyyət, müəllifin fikrincə, yeni bir rus cəmiyyətinin təməli olmağa layiqdir. Bəlkə də Oblomovun oğlu Andrey belə bir insan ola bilər.

Qadın personajları

Kişi obrazlarını canlandırarkən müəllif üçün onların oriyentasiyasını və həyatın mənasını başa düşməsi vacib idisə, qadın obrazları ilk növbədə sevgi və ailə xoşbəxtliyi məsələləri ilə əlaqələndirilir. Agafya və Olga yalnız fərqli köklərə, tərbiyə və təhsillərə sahib deyil, eyni zamanda fərqli xarakterlərə sahibdirlər. Təvazökar, zəif iradəli, səssiz və iqtisadi Pshenitsyna ərini daha vacib və mənalı bir insan kimi qəbul edir, sevgisi ərinin pərəstiş və ilahiləşmə ilə sərhəddir, bu ev qurma köhnə, arxaik ənənələri çərçivəsində normaldır. Olga üçün aşıq, hər şeydən əvvəl, ona bərabər bir insan, dost və müəllimdir. İlyinskaya Oblomovun bütün çatışmazlıqlarını görür və sonuna qədər sevgilisini dəyişdirməyə çalışır - Olga duyğulu, yaradıcı təbiətdə təsvir olunmasına baxmayaraq, qız istənilən suala praktik və məntiqli yanaşır. Olga və Oblomov romantikası əvvəldən məhkum idi - bir-birini tamamlamaq üçün kimsə dəyişməli olacaqdı, lakin heç biri adi fikirlərindən vaz keçmək istəmədi və qəhrəmanlar şüursuzca bir-birləri ilə qarşılaşmağa davam etdilər.

Oblomovka simvolikası

Oblomovka oxucunun qarşısına yalnız Oblomovun deyil, həm də Stolzun can atdığı, dostunun işlərini daima orada yerləşdirən və əsərin sonunda köhnədən qalan sonuncunu özünə qaytarmağa çalışan bir növ möhtəşəm, əlçatmaz bir yer kimi görünür. Oblomovka - Zaxara. Bununla birlikdə, Andrey İvanoviç üçün kənd mifik xüsusiyyətlərindən məhrum olsa və Stolzu atalarının ənənələri ilə əlaqələndirən qəhrəman üçün intuitiv, anlaşılmaz bir səviyyədə cəlbedərsə, İlya İliç üçün bu, onun bütün illüziya kainatının mərkəzinə çevrilir. bir kişi var. Oblomovka, köhnəlmiş, xarab olmuş, ayrılan hər şeyin simvoludur, Oblomov hələ də onu tutmağa çalışır, bu da qəhrəmanın tənəzzülünə səbəb olur - özü də köhnəlir və ölür.

İlya İlyiçin xəyalında Oblomovka ayinlər, nağıllar, əfsanələr ilə sıx bağlıdır ki, bu da özünü kənd-cənnət qədim mifinin bir hissəsinə çevirir. Özünü dayənin danışdığı nağıl qəhrəmanları ilə əlaqələndirən Oblomov, sanki özünü gerçək dünyaya paralel olaraq bu qədimdə tapdı. Bununla birlikdə, qəhrəman həyatın mənasını əvəz edən xəyalların harada bitdiyini və illüziyaların harada başladığını anlamır. Uzaq, əlçatmaz Oblomovka qəhrəman üçün heç vaxt yaxınlaşmır - yalnız ona elə gəlir ki, onu Pshenitsynanın evində tapdı, yavaş-yavaş “bitki” yə çevrilərkən düşünməkdən və dolğun bir yaşamaqdan imtina edərək özünü tamamilə dünyaya qərq etdi. öz xəyalları.

Problemli

Qonçarov "Oblomov" əsərində bir çox tarixi, sosial və fəlsəfi məsələlərə toxundu, bunların çoxu bu günə qədər aktuallığını itirmir. Əsərin mərkəzi problemi, yeni sosial təməllər götürmək və dəyişmək istəməyən rus burjuaziyası arasında tarixi və sosial bir fenomen kimi "Oblomovizm" problemidir. Goncharov "Oblomovism" in yalnız cəmiyyət üçün deyil, tədricən alçaldan, öz xatirələrini, xəyallarını və xəyallarını gerçək dünyadan qoruyan insanın özü üçün də problemə çevrildiyini göstərir.
Rus milli zehniyyətini anlamaq üçün xüsusi əhəmiyyəti romanda klassik rus tiplərinin təsviridir - həm əsas qəhrəmanlar (torpaq mülkiyyətçisi, sahibkar, gənc gəlin, arvad) və həm də ikinci dərəcəli (qulluqçular, fırıldaqçılar, məmurlar, yazıçılar və s.) .), həmçinin Oblomov və Stolzun qarşılıqlı əlaqəsi nümunəsində Avropa zehniyyətinə zidd olaraq rus milli xarakterini ortaya qoyur.

Romandakı mühüm yeri qəhrəmanın həyatının mənası, şəxsi xoşbəxtliyi, cəmiyyətdəki və ümumiyyətlə dünyadakı yeri ilə əlaqəli suallar tutur. Oblomov, gələcəyə can atan dünyanın əlçatmaz və uzaq olduğu tipik bir "artıq insan" dır, mahiyyət etibarilə yalnız xəyallarda mövcud olan müvəqqəti ideal Oblomovka, Oblomovun hətta Olga'ya olan hisslərindən daha yaxın və daha real bir şey idi. Goncharov qəhrəmanlar arasındakı hər şeyi əhatə edən, həqiqi bir sevgini təsvir etməmişdir - hər halda digər üstünlük təşkil edən hisslərə - Olga ilə Oblomov arasındakı xəyallara və illüziyalara əsaslanaraq; Olga və Stolz arasındakı dostluq haqqında; Oblomovdan hörmət və Agafia'dan pərəstiş.

Mövzu və fikir

Oblomov romanında Goncharov, 19-cu əsrdə cəmiyyət dəyişikliyinin tarixi mövzusunu Oblomovizm kimi bir sosial fenomen prizmasından araşdıraraq, yalnız yeni cəmiyyət üçün deyil, hər bir fərdin şəxsiyyəti üçün dağıdıcı təsirini ortaya qoyur. Oblomovizmin İlya İliçin taleyinə təsiri. Əsərin sonunda müəllif oxucunu daha doğru olan tək bir düşüncəyə - Stolz və ya Oblomova aparmır, bununla belə, "Oblomov" əsərinin Goncharov tərəfindən təhlili göstərir ki, uyğun bir şəxsiyyət, layiqli bir şəxsiyyət kimi cəmiyyət, yalnız keçmişinin tam qəbul edilməsi, mənəvi təməllər qurulması, öz üzərində davamlı irəliləməsi və davamlı çalışması ilə mümkündür.

Nəticə

Qonçarov, Oblomov romanında, keçmişin illüziyalarına və xəyallarına qapılmış, laqeyd, tənbəl insanlara müraciət etmək üçün bu gün də ortaq bir isim olaraq qalmaqda olan Oblomovizm konsepsiyasını ilk dəfə təqdim etmişdir. Əsərdə müəllif hər dövrdə vacib və aktual olan bir sıra sosial və fəlsəfi məsələlərə toxunaraq müasir oxucunun öz həyatına təzə baxmasına imkan yaradır.

Məhsul testi

Hələ filmdən “I.I. Oblomov "(1979)

Birinci hissə

Sankt-Peterburqda, Goroxovaya küçəsində, həmişə olduğu kimi səhər İlya İliç Oblomov yataqda uzanırdı - özünü xüsusi peşələrlə yükləməyən təxminən otuz iki yaşında bir gənc. Yalan danışması müəyyən bir həyat tərzidir, hökm sürən konvensiyalara bir növ etirazdır, bu səbəbdən də İlya İliç onu divandan qaldırmaq üçün edilən bütün cəhdlərə fəlsəfi cəhətdən mənalı bir şəkildə qarşı çıxdı. Nə sürpriz, nə də narazılıq göstərməyən nökəri Zaxar da elədir - ağası ilə eyni şəkildə yaşamağa öyrəşdi: necə yaşayır ...

Bu səhər qonaqlar bir-birinin ardınca Oblomova gəlirlər: ilk mayda bütün Sankt-Peterburq dünyası Yekateringofda toplanır, buna görə dostlar İlya İliiçi itələməyə, onu qarışdırmağa və dünyəvi bir bayram şənliyində iştirak etməyə məcbur etməyə çalışırlar. . Ancaq nə Volkov, nə Sudbinsky, nə də Penkin bacarmır. Oblomov hər biri ilə narahatlıqlarını müzakirə etməyə çalışır - Oblomovkadan bir muxtardan bir məktub və başqa bir mənzilə köçməklə hədələnir; lakin heç kim İlya İliçin qayğıları ilə maraqlanmır.

Ancaq Oblomovun həmyerlisi, "ağıllı və hiyləgər ağıl adamı" olan tənbəl usta Mikhei Andreevich Tarantyevin problemlərini həll etməyə hazırdır. Valideynləri vəfatından sonra Oblomovun üç yüz əlli canın yeganə varisi olaraq qaldığını bilən Tarantiev, çox ləzzətli bir ləçəyə qoşulmağa qətiyyən qarşı deyil, xüsusən də Oblomov müdirinin oğurladığından və yalan danışdığından çox daha çox şübhə edir. tələb olunur. Və Oblomov, iqtisadi çətinliklərin həllində ona kömək edə bilən yeganə uşaqlıq dostu Andrey Stolzu gözləyir.

Əvvəlcə Sankt-Peterburqa çatan Oblomov bir şəkildə paytaxt həyatına inteqrasiya etməyə çalışdı, lakin tədricən səylərinin boşluğunu başa düşdü: heç kim ona ehtiyac duymadı, heç kim ona yaxın deyildi. Beləliklə, İlya İliç divanına uzandı ... Beləliklə, ona qeyri-adi sədaqətli bir qulluqçu olan Zaxar heç bir şeydə ağasından geri qalmadı. Ağasına kimə həqiqətən kömək edə biləcəyini və Mikhei Andreeviç kimi yalnız Oblomovla dost kimi davrandığını intuitiv olaraq hiss edir. Ancaq detallı, qarşılıqlı narazılıqlar ilə bir hesablaşma yalnız ustanın düşdüyü bir yuxu ilə xilas ola bilər, Zaxar dedi-qoduya gedib ruhunu qonşuların xidmətçiləri ilə aparır.

Oblomov şirin bir xəyalda keçmişini, çoxdan keçmiş həyatını doğma Oblomovkada görür, burada vəhşi, əzəmətli bir şey yoxdur, hər şey sakit və rahat yuxu ilə nəfəs alır. Burada yalnız bu ölkədə böyük bir gecikmə ilə gələn xəbərləri yeyirlər, yatırlar, müzakirə edirlər; əbədi dairələrini yenidən etmək üçün payızdan qışa, yazdan yaza axan həyat rəvan axır. Burada nağıllar demək olar ki, real həyatdan fərqlənmir və xəyallar gerçəkliyin davamıdır. Bu mübarək torpaqda hər şey dinc, sakit, sakitdir - heç bir ehtiras, heç bir narahatlıq İlya İliçin uşaqlığının keçdiyi yuxulu Oblomovka sakinlərini narahat etmir. Bu yuxu, görünür, bir əbədiyyət ola bilərdi, əgər Oblomovun çoxdan gözlənilən dostu Andrey İvanoviç Stoltsun görünməsi ilə kəsilməsəydi, Zaxar gəlişini ağasına sevinclə elan edir ...

İkinci hissə

Andrey Stolts bir zamanlar Oblomovkanın bir hissəsi olan Verkhlev kəndində böyüdü; indi atası idarəedicidir. Stolz, güclü iradəli, güclü, soyuqqanlı bir Alman atası və bir rus anasından, özünü fortepianoda həyatın fırtınalarından unutan həssas bir qadından aldığı ikiqat tərbiyə sayəsində qeyri-adi bir şəxsiyyət olaraq formalaşdı. . Oblomovun yaşı, dostunun tam əksidir: “aramsız olaraq hərəkətdədir: cəmiyyətin Belçika ya da İngiltərəyə agent göndərməsi lazım olsa, onu göndərəcəklər; bir layihə yazmalı və ya yeni bir fikri işə uyğunlaşdırmalısan - onu seçirlər. Bu vaxt işığa doğru gedir və oxuyur; vaxtı olanda - Allah bilir. "

Stolzun başladığı ilk şey Oblomovu yataqdan qaldırmaq və fərqli evləri ziyarət etməyə aparmaqdır. İlya İliçin yeni həyatı belə başlayır.

Stolz sanki havalı enerjisinin bir hissəsini Oblomova tökür, indi Oblomov səhər durub yazmağa, oxumağa, ətrafında baş verənlərlə maraqlanmağa başlayır və tanışları təəccüblənə bilmirlər: “Təsəvvür edin, Oblomov köçdü!” Ancaq Oblomov sadəcə tərpənmədi - bütün ruhu nəyəsə qədər şoka düşdü: İlya İliç aşiq oldu. Stolz onu İlyinskinin evinə gətirdi və təbiət tərəfindən qeyri-adi dərəcədə güclü hisslər bəxş edən bir adam Oblomovda oyandı - Olga oxuyarkən İlya İliç həqiqi bir şok yaşadı, nəhayət oyandı. Ancaq əbədi olaraq yatan İlya İliç üzərində bir növ təcrübə yaratmış Olga və Stolz kifayət deyil - onu ağıllı fəaliyyətə oyatmaq lazımdır.

Bu vaxt Zaxar da xoşbəxtliyini tapdı - sadə və mehriban bir qadın olan Anisya ilə evlənərək birdən toz, çirk və hamamböceği ilə mübarizə aparmaq lazım olduğunu başa düşdü. Qısa müddətdə Anisya İlya İliçin evini düzəldir, gücünü yalnız başlanğıcda deyildiyi kimi mətbəxə deyil, bütün evə uzadır.

Ancaq bu ümumi oyanış uzun sürmədi: ilk maneə, dadan şəhərə doğru hərəkət etmək, tədricən qərarlar qəbul etməyə, təşəbbüskarlığa uyğunlaşmayan İlya İliç Oblomovu yavaş-yavaş, amma davamlı olaraq salan bataqlığa çevrildi. Bir xəyalda uzun bir həyat dərhal bitə bilməz ...

Olga, Oblomov üzərindəki gücünü hiss edərək, içindəki çox şeyi başa düşə bilmir.

Üçüncü hissə

Stolzun yenidən Peterburqdan ayrıldığı anda Tarantyevin fitnəsinə tabe olan Oblomov, Vyborq tərəfdə, Mixei Andreyeviç tərəfindən kirayəyə götürdüyü bir mənzilə köçdü.

Həyatla necə mübarizə aparacağını, borclarla necə məşğul olmağı, əmlakı necə idarə edəcəyini və onu əhatə edən fırıldaqçıları necə ifşa edəcəyini bilməyən Oblomov, qardaşı İvan Matveyeviç Muhoyarovun dost olduğu Agafya Matveyevna Pshenitsynanın evində qalır. Mikey Andreyeviçlə, ondan geri qalmır, əksinə hiyləgər və hiyləgərcə sonuncunu üstələyir. Oblomovun qarşısındakı Agafya Matveyevnanın evində əvvəlcə hiss olunmurdu, daha sonra isə daha da aydın şəkildə doğma Oblomovkanın atmosferi açılır, İlya İliçin hamıdan çox ürəyində yaşadığı bir şey.

Tədricən Oblomovun bütün iqtisadiyyatı Pshenitsynanın əlinə keçdi. Sadə, bacarıqlı bir qadın, Oblomovun evini idarə etməyə başlayır, onun üçün ləzzətli yeməklər hazırlayır, həyatını tənzimləyir və yenidən İlya İliçin ruhu şirin bir yuxuya qərq olur. Bəzən bu xəyalın dincliyi və əmin-amanlığı seçdiyindən tədricən məyus olan Olga İlyinskaya ilə görüşlər zamanı partlasa da. Oblomov və Olga İlyinskinin toyu haqqında şayiələr onsuz da iki evin qulluqçuları arasında dolaşır - bu barədə məlumat aldıqdan sonra İlya İliç dəhşətə gəlir: onun fikrincə, hələ heç bir qərar verilməyib və insanlar onsuz da evdən evə söhbət aparırlar. nə çox güman ki, heç vaxt olmaz. “Hamısı Andrey: ikimizdə də çiçək kimi sevgi aşıladı. Və bu necə bir həyatdır, bütün narahatlıqlar və qayğılar! Dinc xoşbəxtlik, sülh nə vaxt olacaq? " - Oblomovu əks etdirir, başına gələn hər şeyin son, onsuz da davamlı yuxuya hazır olan canlı bir ruhun son qıcolmalarından başqa bir şey olmadığını başa düşür.

Günlər gün keçir və indi Olga buna dözməyərək özü Vyborq tərəfdə İlya İliiçin yanına gəlir. Oblomovu yavaş bir enişdən son yuxuya heç bir şey oyatmayacağından əmin olmaq üçün gəlir. Bu vaxt İvan Matveyeviç Muhoyarov, Oblomovun mülkdəki işlərinə nəzarəti ələ alır, beləcə İlya İliiçi ağıllı hiyləgərliklə qarışdırır ki, mübarək Oblomovka sahibinin çətinliklə oradan çıxa biləcəyi. Və bu anda Agafya Matveyevna, Oblomovun, deyəsən heç kim tərəfindən düzəldilə bilməyən xalatını da təmir edirdi. Bu, İlya İliçdən gələn müqavimətdəki son saman olur - qızdırma ilə xəstələnir.

Dördüncü hissə

Oblomov xəstəliyindən bir il sonra həyat ölçülü axını ilə axdı: fəsillər dəyişdi, Agafya Matveyevna tətillər üçün ləzzətli yeməklər hazırladı, Oblomov üçün tortlar bişirdi, öz əli ilə ona qəhvə dəmləyir, İlyinin gününü həvəslə qeyd edirdi ... Və birdən Agafya Matveyevna aşiq olduğuna anladı. Ona o qədər sadiq qaldı ki, Vyborq tərəfində Sankt-Peterburqa gələn Andrey Stoltsun Muhoyarovun qaranlıq əməllərini ifşa etdiyi anda, Pshenitsyna yaxınlarda hörmət etdiyi və hətta qorxduğu qardaşından imtina etdi.

İlk sevgisində xəyal qırıqlığı yaşayan Olga İlyinskaya, ona münasibətinin sadəcə dostluqdan daha çox şey olduğunu başa düşərək tədricən Stolz'a alışır. Olga Stolzun təklifinə razıdır ...

Bir neçə il sonra Stolz Vyborq tərəfində yenidən görünür. “...” barışığın, məmnuniyyətin və sakit səssizliyin “tam və təbii bir əksinə və ifadəsinə” çevrilmiş İlya İliiçi tapır. Həyatı haqqında düşünərək və getdikcə daha çox yerləşmiş kimi baxaraq nəhayət başqa bir yer tapmayacağına, axtardığı bir şeyə sahib olmadığına qərar verdi ... ”. Oblomov sakit xoşbəxtliyini oğlu Andryuşanı dünyaya gətirən Agafya Matveyevna ilə tapdı. Stolzun gəlişi Oblomovu narahat etmir: köhnə dostundan Andryuşanı tərk etməməsini xahiş edir ...

Beş il sonra, Oblomov yox olanda Agafya Matveyevnanın evi xarab oldu və evdəki ilk rol məhv olmuş Muhoyarovun həyat yoldaşı Irina Panteleevna tərəfindən oynamağa başladı. Andryusha'nın Stoltsy tərəfindən böyüdülməsi istənildi. Mərhum Oblomovun xatirəsinə yaşayan Agafya Matveyevna bütün hisslərini oğluna cəmləşdirdi: “həyatını itirdiyini və işıqlandırdığını, Tanrının ruhunu həyatına qoyduğunu və yenidən çıxardığını başa düşdü; günəşin içində parladığını və əbədi söndüyünü ... "Və yüksək yaddaş onu həmişəlik Andrey və Olga Shtoltsy ilə əlaqələndirdi -" mərhumun ruhu, büllur kimi təmiz ".

Sadiq Zaxar eyni yerdə, ağası ilə birlikdə yaşadığı Vıborq tərəfində, indi sədəqə diləyir ...

Yenidən izah edin

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr