Niyə üç gün Mtsyri tərəfindən “üç xoşbəxt gün” kimi xarakterizə olunur. Lermontsun "mtsyri" əmri ilə üç gün mövzusunda bir inşa - oçerklər, tezislər, reportajlar Mtsyri'nin üç xoşbəxt gündə öyrəndikləri
Üç gündə nə etmək olar? Mənə həmişə elə gəlirdi ki, bu çox qısa müddətdir. Ancaq M. Yu. Lermontovun "Mtsyri" şeirini oxuduqdan sonra fikrim dəyişdi.
Baş qəhrəman ömrü boyu yaşadığı monastırdan qaçır. Gənc naşı üçün yeni, qorxulu, lakin cazibədar bir dünya açılır. Ətrafdakı təbiətin ilham alaraq onun gözəlliyinə heyran qalır. Dağlar, tarlalar, göydə uçan quşlar, dərin uşaqlıqda qoyub getdiyi doğma yurdun xatirələrini yada salır.
Qaçaq vətənini axtarmağa davam edir. Ömründə ilk dəfə fırtına ilə üz-üzə gəlir. Təhlükəli şəkillər onun qarşısında görünür, ancaq ürəyində qorxu yoxdur. Əksinə, “fırtınanı qucaqlamaqdan” da məmnun olardı, çünki yalnız düşünərək xoşbəxt hiss edir.
Qəhrəmanın yolda görüşdüyü gürcü qızı onu ahəngdarlığı ilə sevindirir. Gənc bir təcrübəsiz onunla görüşəndə \u200b\u200bçox xəyalda görünür. Özünə yaxın insanlar arasında qanla necə yaşayacağını, kəndə hansı fayda gətirə biləcəyini xəyal edir.
Bununla birlikdə, Mtsyri inadla davam etməli olduğu öz yolunun olduğunu hiss edir. Onun azadlıqsevər təbiəti mümkün qədər çox görmək, öyrənmək istəyir. Manastırın qalın divarları arxasında qaçırdığı bütün bu həyatı özünüzə hopdurun.
Bu əsərdəki ən dramatik məqam bəbirlə mübarizədir. Keçilməz, soyuq bir gecədə böyüyən aclıq və tənhalığı hiss edən qaçaq çılğınlıqla bütün qalınlaşan ağacların arasından keçməyə çalışır. Reallaşma qəfildən gəlir - itir. Ətrafımızdakı dünya nə qədər mehriban görünsə də, bunun bir mənfi tərəfi də var.
Öldür və ya öl - bunlar heyvanlar aləminin qanunlarıdır. Qəhrəman taleyini yoxlamaq qərarına gəlir və bəbirlə döyüşə girir. Gücündə və həyat təcrübəsində təcrübəsizlərdən üstün bir məxluq məğlub oldu. Qalibin özü yaralansa da, bu mübarizə ona ədalətli rəqabət sevinci, qələbə sevinci hiss etməyə imkan verdi.
Bəbirin vurduğu yaralar, yeni başlayanın ölümünün yeganə səbəbi deyildi. Ətrafdakı dünyanı görmək, hiss etməklə artıq monastırın dolğun divarlarında yaşaya bilmirdi.
Üç gündə də çox şey edə bilərsiniz. Və mtsyr üçün bu qısa müddət ömrünün qalan hissəsindən daha dəyərli oldu. Və hər şeyə baxmayaraq, xoşbəxt ölür.
3 gün Mtsyri pulsuzdur
M. Yu Lermontov oxuculara çox gözəl əsərlər təqdim etdi. Onların arasında layiqli bir yeri onun "Mtsyri" şeiri tutur.
Bu, Lermontovun yaradıcılığının adını daşıdığı bir gəncin taleyi haqqında poetik bir hekayədir.
Mtsyri romantik bir qəhrəmandır. Bu, qeyri-adi şəraitdə özünü tapan müstəsna bir insandır. Onun taleyi çox kədərlidir. Uşaq ikən həyatının qalan hissəsini keçirməli olduğu bir monastırda bitir. Mtsyri rahibin payını qəbul edə bilmir. Bir gənc üçün bir monastırda yaşamaq ölümə bərabərdir. Burası onun üçün əsl bir həbsxanaya çevrildi.
Asi ruh qəhrəmanı qaçmağa sövq edir. Bu hadisə gəncin düşüncəsində dönüş nöqtəsi oldu.
Qaçaq yalnız üç günü pulsuz keçirməyi bacardı. Ancaq o günlər həyatının ən yaxşı günləri idi. Qəhrəmanın sərbəst olduğu anda ruh halını təsvir edən sətirləri oxumaq şəfqət olmadan mümkün deyil. Təbiət ona əsl gözəlliyini və sərvətini göstərir. Mtsyri'nin gördüyü hər şey onun tərəfindən qeyri-adi bir şey kimi qəbul edilir. Tarlalara, meşəlik təpələrə, dağ silsilələrinə, buludların içindəki yüksək mavi səmalara heyran olur ...
Qafqazın qarlı zirvəsi qəhrəmanın yaddaşında doğma yurdunun düşüncələrini oyadan gəncdə xüsusi bir hiss oyadır. Mtsyri doğma dərəsini, atasını, bacılarını, doğma yerlərinin təbiətini həvəslə xatırlayır.
Böyük bir şəkildə keçirdiyi üç gün onun üçün həyatın təcəssümü oldu. Qaçağın ürəyini sevindirən ilk şey fırtınadır. Möhtəşəm gücü ilə hər kəsi qorxudan Mtsyri üçün bir azadlıq elçisi olur. Onun müşayiəti ilə meşələrin təzə qoxusunu nəfəs alaraq qaçır.
Mtsyri'nin yolu təhlükələrlə dolu idi, ancaq bundan qorxmurdu.
Ən həyəcanlısı qəhrəmanın gənc bir gürcü qadını ilə görüşməsidir. Gəncin ürəyini çırpdı və əvvəllər ona tanış olmayan hissləri yaşadı. Utanmış cavan nəfəs alaraq ruhuna alovlu bir sevgi hissi aşılayan gözəl dağ qadınına baxır. Qaçaq, monastırın onun payı olmadığını daha da dərk edir.
Mtsyri'nin qısamüddətli azadlığının zirvəsi, azadlıq və həyat arzusunu tamamilə göstərən bəbirlə mübarizəsidir. Əvvəllər monastır divarları ilə xarici aləmdən çəpərlənmiş Mtsyri həyatına dəyər vermirsə, indi yaşamaq arzusu ilə doludur. Qəhrəman son nəfəsə qədər döyüşməyə hazırdır. Bəbir üzərində qələbə asan deyildi. Heyvanın izləri əbədi qorxmaz bir gəncin sinəsində dərin izlər şəklində qaldı.
Lakin o, artıq burada yaşaya bilməz. Təsəvvürünü sarsıdan üç gün, qəhrəmanın şüurunu çevirdi. Azadlığa ümidini itirən Mtsyri ölümünü gözləyir. Lakin, ondan qorxmur. Melanxoli ilə cənazəsinin vətənində basdırılmayacağını söyləyir.
Mtsyri, insanın azadlığı uğrunda mübarizənin bir simvoludur.
Bir neçə maraqlı kompozisiya
- Kapitan Puşkinin Qızı romanındakı tarixi hadisələr
A.S.Puşkinin fundamental bir tarixi romanı olan Kapitan qızı, həyatı boyu son əsərlərindən biri oldu. Əsər 1836-cı ilin sonunda nəşr olundu, iki ay sonra müəllifi dueldə öldürüləcək.
Tamamilə deyə bilmərəm ki, boşluq bütün pisliklərin anasıdır. Əlbətdə ki, insanın boş vaxtı çox olduqda, darıxdıqda zəhmət çəkir ... Özünə nə edəcəyini bilmir (şanslı olanı). Küncdən guşəyə gəzir, dostlara zəng edir
"Mtsyri" şeiri M. Yu. Lermontovun əsas əsərlərindən biridir. Şeirin problemləri ilk növbədə azadlıq və iradə mövzusu, xəyallarla gerçəklik, təklik və sürgün arasındakı ziddiyyətlə əlaqələndirilir. Əsas xarakterdə təsvir olunan bir çox xüsusiyyət müəllifin özünə xas idi. Gənc təcrübəsiz Mtsyri qürurlu, azadlıqsevər, çıxılmaz və qorxmaz idi. Onu maraqlandıran tək şey Qafqazın və doğma yurdun təbiəti idi.
Dağ kəndində anadan olması səbəbindən ürəyi əbədi olaraq orada, ailəsinin və dostlarının yanında qaldı. Uşaqlıqda oğlan valideynlərindən qovuldu və taleyin iradəsi ilə divarları onun üçün əsl bir həbsxanaya çevrilən bir monastırda qaldı. Orada keçirdiyi bütün vaxtlarda ruhu kimi azad bir həyat arzusunda idi. Bir dəfə Mtsyri hələ də monastırın divarlarından qaçıb üç gün təbiət qoynunda keçirdi.
Bu dəfə həyatındakı ən xoşbəxt dövr idi. Özgürlükdə ölmək müqabilində olduğunu əvvəlcədən bilsəydi belə, bu çıxılmaz addımı atmağa qərar verərdi. Üç günlük sərbəst həyat müddətində özünü və şəxsi keyfiyyətlərini tam şəkildə ortaya qoya bildi. Yetişdi, yetişdi və daha da cəsarətli oldu.
Yolunda səsi əbədi qəlbində qalan gənc bir gürcü qadınla tanış oldu. Qeyri-bərabər bir döyüşə girdiyi qüdrətli bir leoparla qarşılaşdı. Qorxmadan sıx meşələri, yüksək dağları və sürətli çayları aşmağı bacardı. Ancaq heyvan tərəfindən ağır yaralandığı üçün bir kənara da çatmadı. Yenə də bu üç gün gözlərini çox şeyə açdı. Mtsyri valideynlərinin üzlərini, dağ kəndinin dərəsindəki ata evini xatırladı.
Manastıra qayıdaraq bir vaxtlar onu ölümdən qurtaran yaşlı bir rahibə etiraf etdi. İndi yenə ölürdü, amma bu dəfə yaralarından. Azadlıqda olan bu üç gün üçün biraz peşman olmadı. Onu narahat edən tək şey ailəsini son dəfə qucaqlaya bilməməsi idi. Təcrübəsizlərin son xahişi onu doğma kəndinə tərəf baxaraq bağda dəfn etmək idi.
Mtsyri üç günlük azadlıqda nə gördü və nə öyrəndi?
Vay, heç kimin Mtsirini xatırlayacağını heç düşünməmişəm!
Boş vaxtımda nə etdiyimi bilmək istəyirsən?
Yaşadı. Həyatım bu üç xoşbəxt gün olmadan,
Sənin gücsüz qocalığından daha kədərli və tutqun olardı!
Mtsyri yanına gələn qoca rahibə belə dedi
mtsyri qaçarkən bu üç gündə nə etdiyini öyrənmək.
Vəhşi həyatda nələr gördüyümü bilmək istəyirsən? - sulu tarlalar,
ətrafda böyüyən bir ağac tacı ilə örtülmüş təpələr ...
Axın onları ayıranda qaranlıq qayaların yığınlarını gördüm.
Və düşüncələrini təxmin etdim ... Dağ silsilələrini gördüm,
qəribə, xəyallar kimi ... Sisin arasından gördüyüm məsafədə,
Bir almaz kimi yanan qarlarda
Boz saçlı sarsılmaz Qafqaz;
Rəbb, nə şeir! Nə sözlər!
Dağları, səmanı, dağ fırtınalı bir çayı, bir gürcü qızı gördü.
Bir bəbirlə döyüşdü. Azadlığı istədi
qohumlarının yanına qayıtmaq istədi, kimdən
uşaqlıqda qopardı. Üç gün gəzdi
dağlar, sonra qaçdığı yerdən geri döndü.
Onu çöllərdə huşsuz vəziyyətdə tapdılar və monastirə qayıtdılar
bir kotirovka gətirdi;.
Bu, Lermontovun bir şeiridir. Mtsyri'nin əsas xarakteri, həyatının üç günündə azadlıqda, azadlığın bütün gözəlliklərini hiss edir və bir ömür yaşayır. Əsirlikdə olarkən həmişə bilmək istəyirdi:
Nəticədə dünyanın çox gözəl və maraqlı olduğuna əmin oldu. Təbiəti gördüm, özümü hiss etdim, uşaqlığı və valideynləri, sevgini və azadlığı xatırladım.
Üç günlük sərbəstlik üçün Mtsyri əslində azadlığın nə olduğunu öyrəndi. Qandal və məsuliyyət olmadan həyat nədir. Dünyanı yaşadığı monastırdan kənarda gördü. Əsasən bunlar təbiətin gözəllikləri idi, çünki Qafqazın dağlarında və çöllərində baş verdi.
Həm də çox gözəl bir qız gördü və onun üçün normal bir gəncin gözəl bir qız görəndə hiss etməsi lazım olan hissləri yaşadı.
Ağılsız bir uşaq Mtsyri, böyüdüyü bir monastırda, böyük dünyanı görməyən bir gəncə çevrildi. Lakin, bir rahib tonuraya hazırlaşarkən, gənc qaçmağa qərar verdi.
Qarşısında ecazkar təbiət dünyası açıldı. 3 gün ərzində bütün həyatlarında bəzi insanlardan daha çox şey öyrənir.
Mtsyri'nin hiss etdiyi ilk şey - qafqazın gözəl təbiətinə heyranlıq, inanılmaz dərəcədə gözəl görünür. Qafqazın möhtəşəm mənzərələri fonunda gənc doğma kəndini, uşaqlıq şəkillərini, yaxın insanlarını xatırladı.
Onun həssas təbiəti, Mtsyri'nin yalanın xarab olduğu bir cəmiyyətə vəhşi təbiətlə ünsiyyəti üstün tutan insanlara aid olmasından danışır.
Hiss olunur ki, Lermontov şeir qəhrəmanını əksər hallarda boş olan mühitinə qarşı qoyur, gənclər tez-tez canlarını sıxaraq, gündəlik həyatlarında toplarda, salonlarda yaşayırlar.
Dağ mənzərələri fonunda Mtsyri ilk sevgi nəfəsini yaşadı gənc bir incə gürcü qadınının timsalında... Ancaq vətənini görmək arzusu ilə ehtirasla, yoluna davam edərək sevgi cazibəsinə tabe olmayacaq.
Budur, indiyə qədər belə gözəl bir təbiət, soyuq və dərin bir gecədə onu qabaqlayaraq fərqli bir üzlə ona tərəf dönür. Gənc adam yenidən monastırda onu əzablandıran tənhalığı hiss edir və təbiət bir dost əvəzinə birdən düşmənə çevrilir. Bir bəbir qiyafəsində Mtsyri'nin yolunu kəsdi, başladığı yola davam etmək hüququ qazanmağı təklif etdi. Bəbirlə döyüş son gücünü əlindən aldı, monastırda qaldığı müddətdə təbiətlə əlaqəsini itirdi, doğma kəndinə yol tapmağa kömək edən xüsusi instinkt, bu səbəbdən bir dairə düzəldərək istəmədən qaçdığı yerlərə qayıtdı, və burada huşunu itirir.
Nəticədə, Mtsyri yenidən özünü tərk edən insanlar arasında özünü monastırda tapır, lakin tamamilə fərqli bir mədəniyyəti təmsil edir. İndi özü ölümünü yaxınlaşdırır, yalnız vətənini və yaxınlarını görmədən kölə kimi öləcəyini düşünür.
Üç günlük sərbəstlik dövründə Mtsyri, monastır divarları arasındakı bütün ləng həyatından daha çox şey öyrəndi və özü üçün daha çox şey hiss etdi. Qaçması və vəhşi bu üç gün əsl xoşbəxtlik oldu. Ea bu üç gündə tam döşlə azadlıq nəfəs aldı. Bütün dünyanı əvvəllər heç tanımadığı başqa bir tərəfdən gördü. Sadəcə ətrafdakı təbiətin, Qafqaz dağlarının, dağ havasının əzəmətindən, təlatümlü axınından, şəlalələrindən zövq alırdı. Dağlarda gəzmək onun üçün inanılmaz dərəcədə gözəl bir şey idi. Həm də təhlükəli bir rəqiblə ən yaxşı keyfiyyətlərini göstərdiyi bir bəbirlə görüşmə şansı tapdı - cəsarətli və cəsarətli idi.
Və taleyi ölmək istəsə belə, üç günlük həqiqi baş gicəlləndirici xoşbəxtlikdən sonra ölməsi artıq o qədər də çətin deyildi.
Evə getmək, azadlıq tapmaq istəyi Mtsyri-ni monastırdan qaçmağa sövq etdi. Çox keçmədi, yalnız üç gün ərzində çoxdan gözlənilən azadlığı və o günlərin nə qədər gərgin olduğunu üzə çıxardı. Mtsyri azad təbiətin əzəmətini öyrəndi, vəhşi şəlalələrin və dağların mənzərəsindən zövq aldı, sərbəst havadan nəfəs aldı və bu günlərdə sonsuz xoşbəxt olduğunu düşünürəm. Qaçarkən öyrəndiyi əsas şey budur - xoşbəxtlik nədir. Bu biliklə, yəqin ki, ölmək o qədər də zərər vermədi. Həyatın dadını hiss etdi, sevgini bilirdi, çünki gənc bir gürcü qadınının oxumağına heyran qaldı, amma evə can atmaq daha güclü oldu və yoluna davam etdi. Bir təhlükə hissi, bir bəbirlə mübarizədən adrenalin tələsikliyi hiss etmək şansını qazandı və Vityaz, yəni döyüşçü, azad bir insan olmağı bacardı. Mtsyri'nin həyatı üç gün parlaq bir məşəllə alovlandı və atəşində yandı.
Mtsyri üç günlük azadlıqda nə gördü və nə öyrəndi?
Vay, heç kimin Mtsirini xatırlayacağını heç düşünməmişəm!
Boş vaxtımda nə etdiyimi bilmək istəyirsən?
Yaşadı. Həyatım bu üç xoşbəxt gün olmadan,
Sənin gücsüz qocalığından daha kədərli və tutqun olardı!
Mtsyri yanına gələn qoca rahibə belə dedi
mtsyri qaçarkən bu üç gündə nə etdiyini öyrənmək.
Vəhşi həyatda nələr gördüyümü bilmək istəyirsən? - sulu tarlalar,
ətrafda böyüyən bir ağac tacı ilə örtülmüş təpələr ...
Axın onları ayıranda qaranlıq qayaların yığınlarını gördüm.
Və düşüncələrini təxmin etdim ... Dağ silsilələrini gördüm,
qəribə, xəyallar kimi ... Sisin arasından gördüyüm məsafədə,
Bir almaz kimi yanan qarlarda
Boz saçlı sarsılmaz Qafqaz;
Rəbb, nə şeir! Nə sözlər!
Dağları, səmanı, dağ fırtınalı bir çayı, bir gürcü qızı gördü.
Bir bəbirlə döyüşdü. Azadlığı istədi
qohumlarının yanına qayıtmaq istədi, kimdən
uşaqlıqda qopardı. Üç gün gəzdi
dağlar, sonra qaçdığı yerdən geri döndü.
Onu çöllərdə huşsuz vəziyyətdə tapdılar və monastirə qayıtdılar
bir kotirovka gətirdi;.
Bu, Lermontovun bir şeiridir. Mtsyri'nin əsas xarakteri, həyatının üç günündə azadlıqda, azadlığın bütün gözəlliklərini hiss edir və bir ömür yaşayır. Əsirlikdə olarkən həmişə bilmək istəyirdi:
Nəticədə dünyanın çox gözəl və maraqlı olduğuna əmin oldu. Təbiəti gördüm, özümü hiss etdim, uşaqlığı və valideynləri, sevgini və azadlığı xatırladım.
Üç günlük sərbəstlik üçün Mtsyri əslində azadlığın nə olduğunu öyrəndi. Qandal və məsuliyyət olmadan həyat nədir. Dünyanı yaşadığı monastırdan kənarda gördü. Əsasən bunlar təbiətin gözəllikləri idi, çünki Qafqazın dağlarında və çöllərində baş verdi.
Həm də çox gözəl bir qız gördü və onun üçün normal bir gəncin gözəl bir qız görəndə hiss etməsi lazım olan hissləri yaşadı.
Ağılsız bir uşaq Mtsyri, böyüdüyü bir monastırda, böyük dünyanı görməyən bir gəncə çevrildi. Lakin, bir rahib tonuraya hazırlaşarkən, gənc qaçmağa qərar verdi.
Qarşısında ecazkar təbiət dünyası açıldı. 3 gün ərzində bütün həyatlarında bəzi insanlardan daha çox şey öyrənir.
Mtsyri'nin hiss etdiyi ilk şey - qafqazın gözəl təbiətinə heyranlıq, inanılmaz dərəcədə gözəl görünür. Qafqazın möhtəşəm mənzərələri fonunda gənc doğma kəndini, uşaqlıq şəkillərini, yaxın insanlarını xatırladı.
Onun həssas təbiəti, Mtsyri'nin yalanın xarab olduğu bir cəmiyyətə vəhşi təbiətlə ünsiyyəti üstün tutan insanlara aid olmasından danışır.
Hiss olunur ki, Lermontov şeir qəhrəmanını əksər hallarda boş olan mühitinə qarşı qoyur, gənclər tez-tez canlarını sıxaraq, gündəlik həyatlarında toplarda, salonlarda yaşayırlar.
Dağ mənzərələri fonunda Mtsyri ilk sevgi nəfəsini yaşadı gənc bir incə gürcü qadınının timsalında... Ancaq vətənini görmək arzusu ilə ehtirasla, yoluna davam edərək sevgi cazibəsinə tabe olmayacaq.
Budur, indiyə qədər belə gözəl bir təbiət, soyuq və dərin bir gecədə onu qabaqlayaraq fərqli bir üzlə ona tərəf dönür. Gənc adam yenidən monastırda onu əzablandıran tənhalığı hiss edir və təbiət bir dost əvəzinə birdən düşmənə çevrilir. Bir bəbir qiyafəsində Mtsyri'nin yolunu kəsdi, başladığı yola davam etmək hüququ qazanmağı təklif etdi. Bəbirlə döyüş son gücünü əlindən aldı, monastırda qaldığı müddətdə təbiətlə əlaqəsini itirdi, doğma kəndinə yol tapmağa kömək edən xüsusi instinkt, bu səbəbdən bir dairə düzəldərək istəmədən qaçdığı yerlərə qayıtdı, və burada huşunu itirir.
Nəticədə, Mtsyri yenidən özünü tərk edən insanlar arasında özünü monastırda tapır, lakin tamamilə fərqli bir mədəniyyəti təmsil edir. İndi özü ölümünü yaxınlaşdırır, yalnız vətənini və yaxınlarını görmədən kölə kimi öləcəyini düşünür.
Üç günlük sərbəstlik dövründə Mtsyri, monastır divarları arasındakı bütün ləng həyatından daha çox şey öyrəndi və özü üçün daha çox şey hiss etdi. Qaçması və vəhşi bu üç gün əsl xoşbəxtlik oldu. Ea bu üç gündə tam döşlə azadlıq nəfəs aldı. Bütün dünyanı əvvəllər heç tanımadığı başqa bir tərəfdən gördü. Sadəcə ətrafdakı təbiətin, Qafqaz dağlarının, dağ havasının əzəmətindən, təlatümlü axınından, şəlalələrindən zövq alırdı. Dağlarda gəzmək onun üçün inanılmaz dərəcədə gözəl bir şey idi. Həm də təhlükəli bir rəqiblə ən yaxşı keyfiyyətlərini göstərdiyi bir bəbirlə görüşmə şansı tapdı - cəsarətli və cəsarətli idi.
Və taleyi ölmək istəsə belə, üç günlük həqiqi baş gicəlləndirici xoşbəxtlikdən sonra ölməsi artıq o qədər də çətin deyildi.
Evə getmək, azadlıq tapmaq istəyi Mtsyri-ni monastırdan qaçmağa sövq etdi. Çox keçmədi, yalnız üç gün ərzində çoxdan gözlənilən azadlığı və o günlərin nə qədər gərgin olduğunu üzə çıxardı. Mtsyri azad təbiətin əzəmətini öyrəndi, vəhşi şəlalələrin və dağların mənzərəsindən zövq aldı, sərbəst havadan nəfəs aldı və bu günlərdə sonsuz xoşbəxt olduğunu düşünürəm. Qaçarkən öyrəndiyi əsas şey budur - xoşbəxtlik nədir. Bu biliklə, yəqin ki, ölmək o qədər də zərər vermədi. Həyatın dadını hiss etdi, sevgini bilirdi, çünki gənc bir gürcü qadınının oxumağına heyran qaldı, amma evə can atmaq daha güclü oldu və yoluna davam etdi. Bir təhlükə hissi, bir bəbirlə mübarizədən adrenalin tələsikliyi hiss etmək şansını qazandı və Vityaz, yəni döyüşçü, azad bir insan olmağı bacardı. Mtsyri'nin həyatı üç gün parlaq bir məşəllə alovlandı və atəşində yandı.
Mtsyri üçün üç günlük azadlıq, bütün həyatını alt-üst etdi, çünki dünyanın müxtəlifliyini və gözəlliyini bilirdi. Təbiətin əzəmətinə heyrətləndi və onun ən kiçik hissəsini maraqla mənimsədi. Mtsyri dərindən nəfəs aldı, gözəlliyi düşündü və bu vaxta qədər bilinməyən azadlığı hiss etdi. Gənc adam hətta aşıq olmağı bacardı, baxmayaraq ki, bu hiss qarşılıqlı əlaqə yaratmadı. Çox təəssüf ki, Mtsyri yenidən monastırda qaldı və Dünya yenidən onun üçün qapalı oldu.
Cavab qaldı qonaq
"Nə gördüyümü bilmək istəyirsən / Xaricdə?" - M. Lermontovun eyniadlı şeirinin qəhrəmanı Mtsyri etirafını belə başlayır. Çox kiçik bir uşaq kimi, bütün şüurlu ömrünü böyük dünyanı və real həyatı görmədən keçirdiyi bir monastırda kilidlənmişdi. Ancaq tonzürdən əvvəl gənc qaçmağa qərar verdi və qarşısında böyük bir dünya açılır. Üç gün ərzində Mtsyri bu dünyanı öyrənir, əvvəllər qaçırılan hər şeyin əvəzini çıxmağa çalışır və həqiqət bu müddət ərzində bütün həyatı boyu digərlərindən daha çox şey öyrənir.
Mtsyri vəhşi təbiətdə nə görür? Hiss etdiyi ilk şey, gənc adama inanılmaz dərəcədə gözəl görünən gördüyü təbiətdən sevinc və heyranlıqdır. Həqiqətən, heyran qalacağı bir şey var, çünki qarşısında möhtəşəm Qafqaz mənzərələri var.
"Sulu tarlalar", "təzə izdiham" ağacları, "xəyallar kimi şıltaq" dağ silsilələri, quş buludlarından ibarət "ağ karvan" - hamısı Mtsyri-nin maraqlı gözünü çəkir. Ürəyi “asan, niyə bilmirəm” olur və əsirlikdən məhrum etdiyi ən əziz xatirələr onda oyanır. Uşaqlıq və doğma kənd, yaxın və tanış insanların şəkilləri qəhrəmanın daxili baxışlarından əvvəl keçir. Burada təbiətin çağırışına səmimi qəlbdən cavab verən, onunla görüşmək üçün özünü göstərən Mtsirinin həssas və poetik təbiəti aşkarlanır. Qəhrəmanı müşahidə edən oxucu, onun təbiətlə ünsiyyəti cəmiyyətdə fırlanma əvəzinə üstün tutan təbiət insanlarına mənsub olduğu və bu cəmiyyətin saxtakarlığı ilə ruhlarını hələ korlamaması aydın olur. Mtsyri'nin bu obrazı Lermontov üçün iki səbəbə görə xüsusilə vacib idi. Birincisi, klassik romantik qəhrəman vəhşiyə yaxın bir insan kimi bu şəkildə xarakterizə olunmaq üçün tamamilə eyni idi. İkincisi, şair qəhrəmanını mühitinə, 1830-cu illərin nəsli deyilən əksəriyyəti boş və prinsipsiz gənclərə qarşı qoyur. Mtsyri üçün üç günlük azadlıq hadisələrlə və daxili təcrübələrlə dolu bir həyata çevrildi, Lermontovun tanışları cansıxıcılıqdan şikayətləndilər və həyatlarını salonlarda və toplarda keçirtdi.
Mtsyri yoluna davam edir və digər şəkillər onun qarşısında açılır. Təbiət özünü bütün qorxunc gücü ilə göstərir: şimşək, leysan, dərənin "təhdid edici uçurumu" və "hirsli yüzlərlə səsə" bənzər axın səs-küyü. Ancaq qaçağın ürəyində heç bir qorxu yoxdur, belə bir təbiət Mtsiriyə daha yaxındır: “Mən bir qardaş olaraq fırtına ilə qucaqlaşmaqdan məmnun olardım!”. Bunun üçün onu bir mükafat gözləyir: göyün və yerin səsləri, "qorxulu quşlar", ot və daşlar - qəhrəmanın ətrafındakı hər şey onun üçün aydın olur. Mtsyri, günorta istisində vəhşi təbiətlə, xəyallarla və ümidlərlə heyrətləndirici ünsiyyət anlarını təsvir edilə bilməyəcək dərəcədə təmiz bir şəkildə yaşamağa hazırdır - belə ki, bir mələyi belə görə bilər - Mtsyri üfüqü dəfələrlə yaşamağa hazırdır. Beləliklə yenidən həyatı və onun sevincini özündə hiss edir.
Gözəl dağ mənzərələri fonunda onun sevgisi, gənc bir gürcü qızı, Mtsyri-nin qarşısına çıxır. Gözəlliyi ahəngdar və ən yaxşı təbii rəngləri birləşdirir: gecələrin əsrarəngiz qaranlığı və günün qızılı. Bir monastırda yaşayan Mtsyri, bir vətən arzusunda idi və bu səbəbdən də sevgi cazibəsinə tabe olmur. Qəhrəman irəli gedir və burada təbiət ikinci üzü ilə ona tərəf dönür.
Gecə düşür, Qafqazın soyuq və keçilməz gecəsi. Yalnız bir saklyanın işığından uzaqlarda yalnız zəif bir şəkildə parlayır. Mtsyri, aclığı tanıyır və özünü monastırda əzab çəkən yalnızlığı hiss edir. Və meşə uzanır və uzanır, Mtsyri'yi "keçilməz bir divarla" əhatə edir və yolunu itirdiyini başa düşür.
Gün ərzində ona çox mehriban olan təbiət, birdən-birə qaçağı yoldan çıxartmağa və ona qarşı amansızca gülməyə hazır olan dəhşətli bir düşmənə çevrilir. Üstəlik, bir bəbir qiyafəsində birbaşa Mtsyri'nin önündə dayanır və yoluna davam etmək hüququ üçün bərabər bir varlıq ilə mübarizə aparmalıdır. Ancaq bunun sayəsində qəhrəman indiyə qədər bilinməyən bir sevinci, ədalətli rəqabət sevincini və layiqli bir qələbə xoşbəxtliyini öyrənir.
Bu cür metamorfozların niyə baş verdiyini təxmin etmək çətin deyil və Lermontov izahatı Mtsyri-nin ağzına qoyur. "İstilik gücsüz və boşdur, / Xəyallar oyunu, ağıl xəstəliyi" - qəhrəman, Qafqaza evinə qayıtmaq xəyalından belə danışır.Bəli, Mtsyri üçün vətən hər şey deməkdir, ancaq böyüyən o həbsxanada, artıq bir yol tapa bilməyəcək. Minicini atan at da evə qayıdır ”deyə Mtsyri acı bir səslə səslənir. Ancaq özü, zəif bir çiçək kimi əsirlikdə böyüyən, səhvsiz şəkildə yol açan təbii instinktini itirdi və azdı. Mtsyri təbiətdən məmnundur, lakin o, artıq onun övladı deyil və zəif və xəstə heyvan sürüsünün rədd etdiyi kimi o da onu rədd edir. İstilik ölməkdə olan Mtsyri-ni yandırır, günah və ölümün simvolu olan bir ilan hışırlayır, tələsir və atlayır, "bıçaq kimi" və qəhrəman yalnız bu oyunu izləyə bilər ...
Mtsyri cəmi bir neçə gün sərbəst idi və bunların əvəzini ölümlə ödəməli idi. Yenə də nəticəsiz keçmədilər, qəhrəman dünyanın gözəlliyini, sevgisini və döyüş sevincini bilirdi. Buna görə Mtsyri üçün bu üç gün mövcudluğun qalanından daha dəyərlidir:
Sən nə etdiyimi bilmək istəyirsən
Vəhşi? Yaşadı - və mənim həyatım
Bu üç xoşbəxt gün olmadan
Daha kədərli və qaranlıq olardı ...
