Bir insanın müharibədə qarşılaşdığı şey. Müharibədə olan bir insan və onun haqqında həqiqət

Yalnız o, həyata və azadlığa layiqdir,
Hər gün onlar üçün kim mübarizə aparır.
I. V. Goethe. "Faust"
Böyük Vətən Müharibəsi, rus xalqının başına gələn ən ağır sınaqdır. Bu, Rusiya tarixinin ən faciəli dövrüdür. Ən çətin insani keyfiyyətlər özünü göstərir. İnsanların bu sınaqdan şərəflə keçə bilməsi, ləyaqətini itirməməsi, Vətənini, övladlarını qoruya bilməsi ən böyük göstəricidir. Bir bacarığı bacarmaq real insanın ən vacib keyfiyyətidir. Bunu həyata keçirmək üçün hər şeydən əvvəl özünü unutmalı və başqaları haqqında düşünməli, ölüm və ölüm qorxusunu unutmalı, bütün canlılara xas olan həyat susuzluğundan imtina edərək təbiətə meydan oxumalıdır. Buna görə ədəbiyyatımızın ən vacib mövzularından biri də insanın müharibədəki qəhrəmanlığı mövzusudur. Bir çox yazıçı özləri çətin bir əsgər yolu keçib, bir çoxu böyük bir faciəyə və böyük bir şücaətə şahid olub. K. Simonov, V. Bykov, V. Nekrasov, B. Vasiliev, G. Baklanov və bir çox başqa yazarın əsərləri laqeyd qalmır. Hər bir yazıçı, bir insana bir dəlilik göstərməyə imkan verən şeyləri, bu hərəkətin mənəvi mənbələrinin harada olduğunu başa düşmək üçün müxtəlif yollarla çalışır.
Vasil Bıkov. "Sotnikov" hekayəsi. 1942-ci ilin qışı ... Qadınlar, uşaqlar, yaralılarla yüklənmiş partizan dəstəsi mühasirəyə alındı. İki nəfər bir ezamiyyətə göndərilir - Sotnikov və Rybak. Balıqçı partizan hissəsinin ən yaxşı əsgərlərindən biridir. Praktik zəkası, hər şəraitə uyğunlaşma qabiliyyəti
həyat qiymətsiz çıxır. Bunun əksi Sotnikovdur. Təvazökar, gözə çarpan bir insan, qəhrəmanın, keçmiş müəllimin açıq-aşkar xarici əlamətləri olmayan. Niyə zəif, xəstə olduğu üçün məsuliyyətli bir tapşırığa getdi? "Niyə mən yox, onlar getməlidirlər, imtina etməyə nə haqqım var?" - belə tapşırığa getmədən əvvəl Sotnikov düşünür. Sotnikov və Rybak tutulduqda, həqiqətən mənəvi keyfiyyətləri özünü göstərir. Heç bir şey güclü və sağlam bir Rybakın toyuq çıxarıb xain olacağını söyləməmişdir. Xəstəlikdən, zədələnmədən, son dəqiqəyə qədər döyülən Sotnikovun döyülməsi cəsarətlə davam edəcək və ölümü zəiflik və qorxu olmadan qəbul edəcəkdir. "Mən partizanam ..." dedi Sotnikov çox yüksək səslə. - Qalanların bununla heç bir əlaqəsi yoxdur. Məni tək aparın. "
Cəsarətinin mənbələri yüksək əxlaq, iddiasının doğruluğuna inamdır, ona görə də oğlanın gözlərinə baxmaqdan utanmırdı. “Hər şey bitdi. Nəhayət budenovkada oğlanın donmuş sapını axtardı. "
V. Bykovun hekayəsində mücərrəd bir insan yoxdur. Bir halda, ölüm qorxusu, Rybak ilə olduğu kimi bir insandakı bütün insanları məhv edir; digər hallarda, eyni şəraitdə bir insan qorxunu aradan qaldırır və bütün mənəvi böyüməsinə qədər düzəlir. Sotnikov, muxtar Peter və kəndli qadın Dyomchikha özlərini belə göstərdilər.
Müharibə hər zaman insanların həyatında çətin bir dövrdür, amma ən başlıcası, ağırlığı ilə bir qadının çiyinlərindədir. Böyük Vətən müharibəsi dövründə qadınlar təbiətə meydan oxudular, "qadın" həyatından imtina etdilər və qeyri-adi bir "kişi" həyatı yaşamağa başladılar.
S. Aleksieviç "Müharibədə qadın üzü yoxdur" əsərində Böyük Vətən Müharibəsinin məşhur və bilinməyən, indi sayəsində yaşadığımız qəhrəmanlarını təsvir edir. Hər şeyi Zəfər qurbangahına qoyaraq nəsillərini düşməndən qorudular: həyatları, xoşbəxtlikləri - sahib olduqları hər şey.
Bir qadın snayper ... Qeyri-təbii bir birləşmə. Həyatla ölüm arasındakı sərhədi keçib həyat adı ilə öldürmək çətindi.
Snayper Maria Ivanovna Morozova xatırlayır: “Kəşfiyyatçılarımız bir Alman zabitini götürdülər və çox sayda əsgərin mövqeyində yıxıldığına və bütün yaraların yalnız başında olduğuna çox təəccübləndi. Sadə bir atıcı, o qədər baş zərbəsi edə bilməyəcəyini söyləyir. "Mənə çox sayda əsgərimi öldürən bu atıcıyı göstərin, mən böyük bir ehtiyat aldım və hər gün on nəfərə qədər adam qaldı". Alay komandiri deyir: "Təəssüf ki, onu göstərə bilmirəm, bu snayper qızıdır, amma öldü." Saşa Şlyaxova idi. Snayper döyüşündə öldü. Onu yıxan qırmızı eşarp oldu. Və qırmızı eşarp örtük açaraq qarda görünür. Alman zabit bunun bir qız olduğunu eşidəndə başını aşağı salıb nə deyəcəyini bilmirdi ... "
Müharibə zamanı ölməz bir müvəffəqiyyət həkimlər tərəfindən edildi, milyonlarla yaralıya kömək etdi, insanlara kömək etdi, özlərini, güclərini, həyatlarını əsirgəmədi.
Tibbi təlimatçı Yekaterina Mixaylovna Rabçaeva xatırlayır: “İlk yaralıları yol verdikləri ayaqda sürüyürdüm. Onu sürüyüb pıçıldayıram: "Ölməsə də ... Hrtya ölməzdi ..." Onu bağlayıram, ağlayıram və bir şey söyləyirəm, üzr istəyirəm ... "
“Yaralılar bizə birbaşa döyüş meydanından təslim edildi. Bir dəfə iki yüz nəfər bir tövlədə yaralandı və mən tək idim. Harada olduğunu xatırlamıram ... Hansı kənddə ... Bu illər keçdi ... Yadımdadır, dörd gündür yatmadım, oturmadım, hamı qışqırdı: “Bacı ... bacı ... mənə kömək ol, əzizim! .. "Birindən o birinə qaçdım və dərhal yuxuya getdim. Qışqırmaqdan ayıldım, komandir cavan leytenant da yaralandı, özünü sağlam tərəfində qaldırdı və qışqırdı: “Sus! Susun, əmr edirəm! " Tükəndiyimi anladı, amma hamı zəng edirdi, bu onlara zərər verdi: "Bacı ... balaca bacı ..." Ayağa qalxdım, necə qaçdım - bilmirəm hara, niyə ... Sonra gəldim ilk dəfə cəbhəyə ağladı ... "
“Müharibənin qadının üzü yoxdur” kitabı müraciətlə bitir: “Gəlin ona, yer üzünə qədər baş əyək. Onun böyük mərhəməti. " Bu, bizə cavan bir çağırışdır.
Müharibə dövründə çox sayda uğura imza atıldı, ancaq Vətənə qarşı fədakar sevgidən qaynaqlanan bu qəhrəmanlığın mənşəyini anlamağa başlamaq üçün B.Vasilievin “Siyahılara salınmayıb” hekayəsini oxumaq kifayətdir.
Bu əsər on doqquz yaşlı leytenant Nikolai Plujnikovun Brest qalasının qısa müddətdə müdafiəsi zamanı aldığı bir yetkinlik yolundan bəhs edir. Nikolay hərbi məktəbi yenicə bitirmişdir. Onun istəyi ilə Xüsusi Qərb Bölgəsinin hissələrindən birinə bir taqım komandiri təyin edildi. 21 iyun 1941-ci il tarixində gecə yarısı siyahıya alınmaq və vəzifələrinə başlamaq üçün səhər komandirə raport vermək niyyətində qalaya gəlir. Ancaq müharibə başladı və Plujnikov siyahıdan kənarda qaldı. Buna görə hekayənin adı. Ancaq əsas olan əsgərlərimizin qəhrəmanlığını və daxili gözəlliyini göstərməkdir.
İlk üç gün davam edən şiddətli döyüşlərdən sonra “qala müdafiəsi günləri və gecələri tək zəncirvari sıralara və bombardmanlara, hücumlara, top atışlarına, zindanlarda gəzməyə, düşmənlə qısa döyüşlərə və huşunu itirməyə bənzəyir, unutma dəqiqələri. Və yuxuda belə keçməyən davamlı yorucu bir yaşamaq istəyi. "
Almanlar qalaya girib müdafiəsini ayrı, təcrid olunmuş müqavimət ciblərinə çevirməyi bacardıqda, qalayı xarabalığa çevirməyə başladılar. Ancaq gecə yenidən xarabalıqlar canlandı. “Yaralı, yandırılmış, yorğun, tuğlaların altından qalxdılar, zirzəmilərdən çıxdılar və süngü hücumlarında gecə qalma riski olanları məhv etdilər. Almanlar gecələrdən qorxurdular. "
Sonda Plujnikov qalanın yeganə müdafiəçisi olaraq qaldıqda, təkbaşına döyüşməyə davam edir. Tuzağa düşəndə \u200b\u200bdə təslim olmadı və yalnız Almanların Moskva yaxınlığında məğlub olduğunu öyrəndikdə ayrıldı. "İndi çölə çıxıb son dəfə onların gözlərinə baxmalıyam." Döyüş bayrağını gizlədir ki, düşmən almasın. Deyir: "Qala yıxılmadı: sadəcə qan çıxdı."
Brest qalasının müdafiəsi zamanı ölən insanlara, ölkənin sağ olub-olmadığını bilmədən düşmənlə sona qədər vuruşan qəhrəmanların qəhrəmanları deyilir.
Müharibə tarixi vətənlərini fədakarlıqla müdafiə etmiş milyonlarla insanın cəsarət və fədakarlığı faktları ilə doludur. Yalnız güclü ruhu, güclü inancı, onlar üçün ölümə getməyə hazır insanlar müharibə qazana bilər. Müharibə zamanı rus xalqının bütün bu keyfiyyətləri, azadlıq naminə döyüşlər etməyə hazır olduqları təzahür etdi. Hötenin sözlərinə qayıdaraq müharibənin hər gününün həyat və azadlıq uğrunda bir döyüş olduğu qənaətinə gəlmək olar. Rus xalqının bu qədər çətinliklə qazandığı qələbə, etdikləri hər şey üçün layiqli bir mükafat idi.

Bu dünyada olan bütün tarixdəki ən çətin müharibə Böyük Vətən müharibəsidir. Bir il ərzində xalqımızın gücünü və iradəsini sınadı, ancaq əcdadlarımız bu sınaqdan şərəflə keçdilər. Bir çox yazıçı əsərlərində Sovet xalqının vətəninə olan məhəbbətini və düşmənə nifrətini təsvir edərək, bəşəriyyətin mənafelərindən daha yüksək bir şey olmadığını göstərdi. Ancaq müharibə zamanı insanların yaşadıqlarını hadisələrin mərkəzində - əsgərlərin özləri olduğu üçün heç kim təsvir edə bilməz. Təəssüf ki, onların bir çoxu artıq həyatda deyil. Yalnız təsəvvür edib təxmin edə bilərik.

Müharibə ağrı, dəhşət, əzab və əzabla dolu dörd il davam etdi. Bu döyüşdə yüz minlərlə əsgər, babalarımız və ulu babalarımız şəhid oldu, milyonlarla uşaq yetim və arvad uşaqlarını dul qoydu. Ancaq həyatımız bahasına böyük zəfər, parlaq gələcəyə inam, xoşbəxt günlər və doğma yurdumuzda parlaq günəşin dadını çıxarmaq fürsəti əldə etdik.

Müharibə bir çox insanın həyatını və psixikasını şikəst etdi, yalnız kişilərlə deyil, uşaqlı qadınlarla da mübarizə aparmağa məcbur edən ruhlara işgəncə verdi. Onların dəqiq sayı sayılmır, çünki indiyə qədər arxeoloqlar ölülərin cəsədlərinin qalıqlarını tapır və çoxdan gözlənilən dəfn üçün yaxınlarına qaytarırlar.

Müharibə hamımız üçün boş bir söz deyil, bombalama, avtomat atəşi, partlayan qumbara, cəsəd yığınları və qan çayı ilə birləşməkdir. Bu amansız dərslər kiçikdən qocaya qədər bütün bəşəriyyətin həyatında iz buraxdı. Yaşlı insanlar dəhşət hekayələri və hekayələri ilə barışığa çağıraraq gənclərə dərs verirlər.

İnsanlıq dörd ildir qələbə qazana qədər xoşbəxtliyin, ədalətin, azadlığın nə olduğunu bilmirdi. Bu hərəkətlər dünyanı tanınmaz dərəcədə alt-üst etdi, yüzlərlə şəhəri, kəndi, qəsəbəni dağıtdı ...

O müharibədən sonra hər insan dəyişdi.

Müharibə yoluna çıxan insanların nə qədər cəsarətli, cəsarətli və qorxmaz olduğunu təsəvvür etmək mümkün deyil. Döşləri ilə düşmənin yolunu kəsdilər və Vətənə olan məhəbbətləri sayəsində azadlıq, sülh və sevgi qazandılar.

Bir neçə maraqlı kompozisiya

• Ostrovskinin "Fırtına" pyesindəki Katerina və Borisin hekayəsi

  Ostrovski Fırtına əsərində bir çoxunda yolda baş verən bir problem təqdim olunur. Ekaterina və Boris bu vəziyyətdə olan iki vacib personajdır. Gəlin bu iki qəhrəman arasında sevginin necə inkişaf etdiyinə nəzər salaq.

• London rəsm əsərinə əsaslanan kompozisiya. Claude Monet Parlament 3-cü sinif

  Claude Monetin rəsmində İngiltərə Parlamentinin mərkəzi olan Westminster Sarayı göstərilir. Bu gözəl bina Londonda yerləşir.

• Puşkinin Əsiri 6-cı sinif şeiri üzərində kompozisiya

  "Məhkum" şeirinin mənasını başa düşmək üçün A.S. Puşkin o anda cənub sürgündə idi. Buna görə həbsxana və həbsxana mövzusu gündəmə gətirilir. Ancaq vəziyyətin bütün qaranlığına baxmayaraq

• Yevgeniy Onegin Puşkinin romanındakı Zaretskinin kompozisiyası

  Alexander Sergeevich Puşkinin "Eugene Onegin" əsərində romanda əhəmiyyətli rol oynayan bir çox obraz var, lakin varlığı əsas obrazlar qədər canlı deyil. Bu personajlardan biri də cənab Zaretskidir

• Pişik alimi Mavrina'nın rəsminə əsaslanan kompozisiya (təsvir)

  Rəssam T.A. Mavrina "Pişik Alimi" adlı bir sıra rəsm əsərləri çəkdi. Əsərlərində adətən parlaq olmayan bir pişik canlandırdı. Belə bir texnika ilə T.A. Mavrina heyvanın özəlliyini vurğuladı.

Dərslər 74–75
Döyüşən bir adam, onun haqqındakı həqiqət. Vəhşi reallıqlar
və hərbi nəsrdə romantik

Məqsədlər:ən dərin mənəvi ziddiyyətlərə, personajların qarşıdurmasında xüsusi gərginliyə, müharibənin faciəli vəziyyətindəki hisslərə, inanclara diqqət çəkərək müharibə haqqında nəsr əsərlərinin xüsusiyyətlərini açmaq.

Dərs irəliləyişi

Ölülər, səssizlər,

Yalnız bir təsəlli var:

Vətənə düşdük,

Lakin o, xilas oldu.

A. Tvardovski

I. Ev tapşırığının yoxlanılması.

Şagirdlər əzbərdən oxuyur, müharibə dövründəki bir şeiri təhlil edirlər və ya cəbhə şairlərindən birinin əsərini təmsil edirlər.

Böyük Vətən müharibəsi şeiri. Bunlar qələbə sevincinin və yaxınlarını və yaxınlarını itirməyin ağrısının sətirləri, vətənimizin tarixini və o dəhşətli illərdə rus xalqının taleyini əks etdirir.

Vaxt keçdikcə, 22 iyun 1941-ci ildə ölümcül şəfəqlə qarşılaşanlardan daha azı aramızda qalır. 1941-ci ilin sərt payızında Moskvanı müdafiə edənlər, Stalinqradın qanlı qarını bilənlər, "Avropanın yarısını qarınları ilə gəzənlər" ... Qiymətin arxasında durmadılar, qələbə qazandılar, kimin yaddaşı olduğunu düşünmədilər , kimin izzəti var, kimin qaranlıq suyu var ... "

Müharibənin xatirəsi ... Müharibə ilə bağlı həqiqət ... Hələ nəsrdə yaşayır.

II. Açılış nitqi.

Müharibə - daha qəddar söz yoxdur.

Müharibə - daha kədərli bir söz yoxdur.

Müharibə - daha müqəddəs bir söz yoxdur ...

Nədənsə müharibədən bəhs edən kitabları oxuyarkən və ya yenidən oxuduqda A. Tvardovskinin bu sətirləri xatırlanır.

- Bu sözləri epiqraf olaraq götürərək söhbətimizdən təəssüratlarınızı yazmağa çalışın.

Yəqin ki, hər kəs bu cümləni eşitmişdir: "Müharibə haqqında yaxşı kitablar var, amma həqiqət hələ tam deyil". Və mənə elə gəlir ki, biz bəzi fərdi şəxslərdən bəhs etmirik, yalnız bir döyüş, bir komandir, bir hadisə haqqında həqiqəti bilirsiniz, bunsuz tam həqiqət ola bilməz - ümumi, vahid, ən vacib həqiqətdən bəhs edirik - xalqın həqiqəti haqqında.

Həqiqi istedad bu həqiqəti bir çox şəxslərin, hadisələrin, illərin geniş epik əhatəsində deyil, qlobal fəlsəfi ümumiləşdirmələrdə deyil, həyatın konkretliyində, həqiqi təzahürlərində axtarır. Sanki yazıçı özünü inandırır: xeyir və şər tərəzisinə qoyulanların heç biri qaçırılmayıb, unudulmayıb ...

“O vaxt bilmirdim və bilmirdim ki, bütün siniflərimizdən, cəbhəyə gedənlərdən müharibədən diri-diri qayıtmaq üçün tək mən olduğumu bilirdim ...” - bunu G. Baklanov yazacaq .

“Qətlə yetirilən adama stereo borudan baxdım. Təzə günəşdə təzə qan parıldayır və milçəklər onsuz da üstünə yapışaraq üstünə sürünürlər. Budur, körpü başında çoxlu milçək var ”- bu da G. Baklanovdur.

“Hələ də qulağımda quyuya uçan bir uşağın fəryadı var. Heç bu fəryadı eşitmisinizmi? Eşitmədin, dözə bilmədin. Uşaq uçur və qışqırır, yerdən bir yerdən, o biri dünyadan kimi qışqırır "" - bunu S. Aleksieviç yazacaq və sanki ona cavab olaraq ruha əbədi daxil olan bu fəryad eşidiləcək, onsuz da samanla örtülmüş, benzinlə süzülmüş samanlıqdan: "Ana, canım, səndən də soruş, bizi yandıracaqlar ..." - bu A. Adamoviç.

Cəbhəçi şairin sətirləri onun nəsli üçün bir rekviem kimi səslənəcəkdir:

Qar mina ətrafına töküldü

Minanın tozundan qaraldı.

Fasilə - və bir dost ölür

Və ölüm yenidən keçir.

İndi növbə mənimdir

Ov tək məni izləyir.

Lənət olsun qırx birinci ili

Qarda donmuş piyadalar da.

Bu, əsgərlik borcunu, Vətən müdafiəçisi vəzifəsini, evlərini yerinə yetirərək ölənlər haqqında.

Müharibə haqqında kitablar oxuyarkən, bacarıqların romantik bir macəra olmadığını, ancaq risk və təhlükələrlə çalışdığını başa düşürsən. Məsələn, tez-tez təsvir olunan hadisələrdən biri də bir məhbusun yaxalanmasıdır. Yaxınlaşmaqda olan tank irəliləməsi haqqında Almaniyadan ən vacib məlumatı alacaq təmkinli, müdrik həyat kapitanı Travkin E. Kazakeviçi və K. Simonovun "Yaşayanlar və Ölülər" trilogiyasından bir şirkət dostu ilə Sintsovu xatırlayırıq. General Orlova "dil" alacağına söz verirlər və general minanın partlaması ilə üstələyir və indi ölülərə verilən söz xüsusilə güclü, hətta müqəddəsdir və almanı ağır yaralanma və gecə axtarışında ortağının bir ayağının itməsi ...

Və Kuznetsov, çox gizli sənədləri ilə bir Alman polkovnikini oğurlayan D. Medvedevin "Tam olaraq yaxın idi" hekayəsindən özünü riskə atacaq.

A. Adamoviçin "Cəzalandıranlar" kitabı müharibə ilə bağlı qəddar həqiqətlə qorxuncdur. İçərisində - toplanış düşərgəsindən qaçaraq həyatlarını qurtaran, seçimlərini edən keçmiş hərbi əsirlər haqqında, cəza dəstəsinin sıraları oldu. Bu seçimin mahiyyəti başqasının formasını geyinənlərdən biri olan Nikolai Bely sınağa çəkildikdə ortaya çıxacaq: tapança əlinizə dəyir, bir alman lüləsini belinizə söykənir - kənarında ölümə məhkum insanlar olan nəhəng, görünən sonsuz bir xəndək və siz, tam olaraq siz vurmalısınız. Və neçə dəfə vurursan, mükafat kimi çox siqaret alacaqsan və keçmiş Qırmızı Ordunun leytenantı Bely Nikolay Afanasyevich, qonşusunun şokdan fəryadını eşidir:

- Niyə, insanlar, mən edə bilmərəm!

Bacarmırsansa - ora, bu çuxura get, yalnız tetiği çəkə bilənlər qalsın.

İnsan ruhunun keçirdiyi bu böyük sınağın xüsusilə görünməsi üçün müəllif onu faciəli bir zirvəyə qaldırır. Rus ədəbiyyatında bir insanın dəyər ölçüsü bir uşağa münasibət idi, yəqin ki, klassik ənənələrə sadiq qalaraq Adamoviç qəhrəmanına ən yüksək sınağı verir: Bely xəndək kənarında bir oğlanın “qurbağa kimi oturduğunu” görür. , bütün onurğaları ilə kilo verib soruşur, ağlayır: “Əmi, hutçey, əmi, tələsin!” O qədər dözülməz dərəcədə qorxur ki, zərbəni qeyri-insani dəhşətdən qurtarmaq kimi sürətləndirir! Yəni Ağ çəkə bilər, ya yox?

Müəllif təsviri dayandırır, davamı olmayacaq, ancaq növbəti səhnə bu sözlərlə başlayacaq: "Leytenant Bely qatarını küçə boyu aparırdı ..." Zuq almanca bir taqımdır və keçmiş leytenant komandiridir. . Beləliklə, bacardı və bir yüksəliş aldı və onlar işə getdilər - Borki kəndini öldürmək üçün.

Adamoviç bu cür "keçmiş leytenantlar" ın seçiminin inanılmaz dərəcədə şiddətini gizlətmir. Ancaq Muravyov düşərgə qapısından kolbasa və çörəklə masalara çıxan onuncu olduğunu xatırlayır və yoldaşları, acından ölmüş, "qırmızı kolbasa ilə ağ dilimlərə" baxaraq, atdığı addım. Və beləcə sadə və dəhşətli dərəcədə valideynlər evə Alman forması ilə gələn oğluna deyəcəklər: "Səni öldürsələr yaxşı olar ..."

Adamoviç deyir ki, insanların başına gələnləri unutmaqdan daha təhlükəli bir şey yoxdur. Xatırlamaq ağrılıdır, amma unutmaq ölümcüldür. Bütün insanlıq üçün. Çünki dünya yalnız humanizm, sevgi, mərhəmət prinsiplərinə və əvəzsiz həyatınızın yanında bu dünyanı insanlar dünyasına çevirən və insanı özünə insan edən şeyləri qoruyan dəyərlərin də olduğuna inam prinsiplərinə qarşı dura bilər. müharibənin qeyri-insani atmosferi.

III. K.Vorobyovun "Moskva yaxınlığında öldürüldü" adlı müstəqil oxuduğu hekayənin müzakirəsi.

Vorobyovun 1941-ci ilin noyabrında beş gün ərzində Moskva yaxınlığında həlak olan 239 Kreml kursantının taleyi barədə "Moskva yaxınlığında öldürüldü" hekayəsini müstəqil olaraq oxumusunuz. Buna görə də demək istənir: "günahsız öldürüldü." V.P. Astafyev haqlıdır: ““ Moskvanın yaxınlığında öldürüldü ”hekayəsini belə oxuya bilməzsən, çünki ondan, müharibənin özündən kimi ürəyin ağrıyır, yumruqlarınızı sıxırsan və yeganə şey istəyirsən: Moskva yaxınlığında gülünc tənhalıqda mədh edilən, sarsıntılı bir döyüşdən sonra ölən Kremlin kursantları ... "

1941-ci ilin dekabrında Klin yaxınlığında bir mərmi-şoka əsir düşən yazıçının çılpaq həqiqəti, 1941-ci il xalqının faciəsini ortaya qoyur. K. Vorobyovun həyat yoldaşının dediyinə görə müharibə xatirələri onun ağlını yandırdı, səsinin ucundan bu barədə bağırmaq istədi. Şahid olanlar haqqında danışmaq üçün bir növ fövqəladə bir dilə ehtiyac duyulurdu və K. Vorobyov müharibənin ilk aylarının amansız, dəhşətli həqiqətlərini bizə çatdıran sözlər tapdı.

- Vorobyovun hekayəsindəki hadisələrin mərkəzində kim var?

Bunlar kapitan Ryuminin rəhbərlik etdiyi bir qrup Kremlin kadet şirkətinin "kursantlara dəmir-betondan, atəşdən və insan ətindən görünən və əzəmətli bir quruluş kimi görünən" gənclərdir.

“- İki yüz qırx nəfər? Eyni boyda hamısı?

- Boy 183, - dedi kapitan. "

Onlar qəhrəmanlardır: həm xarici, həm də epik qəhrəman kimi görünürlər. Yəqin ki, “nədənsə çəkmələrinin ayaqlarının üstündə duran” “kiçik, tükənmiş podpolkovnik” in onlarda hiss etdiyi budur.

Kursantlar gəncdir və gənclikdə təqlid etmək çox yaygındır.

- Kim və nəyə görə kursantlar üçün ideal və büt, heyranlıq, heyranlıq obyekti oldu?

Bu kapitan Ryumin: həqiqi bir rus zabitinin ləyaqətini və şərəfini təcəssüm etdirdi. Onu "kursantlar təqlid etdilər, inadla qapaqlarını bir az sağ məbədə tərəf dəyişdirdilər". Hekayənin qəhrəmanı Aleksey Yastrebov "görkəmli bir komandirin paltoundakı çevik gənc bədəninə" sevinərək özünü düşünür: "kapitanımıza."

Şirkət məhkumdur, kursantların ölümü qaçılmazdır - onlar mühasirəyə alınıb ...

- Kapitan Ryuminə düşmənin motorlu batalyonu ilə gecə döyüşü niyə lazım idi?

“... Nəhayət, yetkinləşdi və açıq şəkildə, əsl döyüş qərarını - yeganə düzgün qərarı formalaşdırdı. Kursantlar ətrafdan xəbərdar olmamalıdır, çünki bununla geri qayıtmaq sadəcə əvvəlcədən qorxaraq özlərini xilas etmək demək idi. Yeniyetmələr ətraflarını öyrənmədən əvvəl güclərinə inanmalıdırlar. " Ryumin kursantları əsgər kimi hiss edə bilmələri və hətta döyüşə layiq görülmədən ölməmələri üçün hücuma atır: “Ryumin sanki şirkətini ilk dəfə görürdü və hər kursantın - özünün də taleyi birdən ortaya çıxdı. Ondan əvvəl Vətən uğrunda müharibəyə son verə biləcək hər şey - ölüm və ya qələbə. Onun üçün Kremlinlilərin insandakı hər şeyi özlərində qoruması vacib idi.

- Ryumin niyə intihar etmək qərarına gəldi?

Vəziyyətin faciəsini başa düşdüm: “Bunun üçün bizi bağışlamaq olmaz. Heç vaxt! " Bir şeyi dəyişdirməyin mümkünsüzlüyünü dərk etdim.

- Yastrebov üçün bu intihar nə idi?

Aleksey Ryuminin ölümünü görəndə “dünyanın kiçik, uzaq və anlaşılmaz bir şeyinin olmadığı gözlənilməz və tanımadığı bir fenomen aşkar etdi. İndi əvvəllər olmuş və ola bilən hər şey onun gözündə yeni, böyük bir əhəmiyyət, yaxınlıq və yaxınlıq qazandı və bütün bunlar - keçmiş, indiki və gələcək - son dərəcə diqqətli bir diqqət və münasibət tələb etdi. " Beləliklə, kapitan Ryumin, rus ordusunun ən yaxşı ənənələrini, bir rus zabitinin xüsusiyyətlərini və keyfiyyətlərini qoruyub saxlayan K. Vorobyova görə yaşlı nəslin nümayəndəsidir.

- Bəs müharibədə bir gəncin şəxsiyyəti necədir? Müəllif Alexey Yastrebovda hansı keyfiyyətləri özündə cəmləşdirir? Bunda bizim üçün ən əziz nədir?

K. Vorobyovun qəhrəmanı müəllif tərəfindən bütün canlıları dərin və güclü hiss etmək qabiliyyəti ilə bəxş edilmişdir. "Həddindən artıq Antonov almalarının qoxusunu" verən "yüngül, mavi, toxunulmamış təmiz" qarlara sevinir. "Bir az şaxtalı, şəffaf və şüşə kimi kövrək", səhər ("Qar parlamadı, ancaq odlu, iridescent, iridescent və göz qamaşdıran parıldadı") onda "bəzi yorulmaz, gizlənən xoşbəxtlik - bu kövrək səhər sevinci, sevincsiz, qürurlu və gizli, bununla tək qalmaq istədim, amma kimsə bunu uzaqdan görsün. "

İnsan və vicdanlı Alexei Yastrebov ən kəskin şəkildə özünün və yoldaşlarının başına gələn hər şeyi yaşayır və düşünür. “Bütün varlığı baş verənlərə qarşı idi - nəinki istəmirdi, əksinə ruhunun hansı küncündə ən azı müvəqqəti və baş verənlərin ən azı min hissəsini harada yerləşdirəcəyini bilmirdi ... ruhunda inanılmaz müharibə reallığının yalan olduğu bir yer yox idi. "

- Mənzərə eskizləri Vorobyovun yaradıcılığında hansı rol oynayır?

Təbiət və müharibə. Mənzərə fonları müharibədə həyatın kövrəkliyini, müharibənin qeyri-təbii olduğunu daha da kəskin şəkildə vurğulayır.

- Yalnız özünə yüklənən tüfənglər, qumbaralar və benzin şüşələri ilə silahlanmış kursantların düşmənə müqavimət göstərməsində hansı hiss kömək edir?

Hekayə qəhrəmanlarında keçilməz yüksək vətənpərvərlik hissi, onların Vətənə tükənməz məhəbbəti. Analarının taleyi üçün məsuliyyət yükünü öz talelərini ayırmadan özləri ilə öz üzərlərinə götürdülər: "Bir zərbə kimi, Aleksey qəfildən ağrılı bir qohumluq, mərhəmət və ətrafdakı hər şeyə yaxınlıq hiss etdi."

Vətənin taleyi üçün məsuliyyət hissi Alexei Yastrebovu özünə qarşı xüsusilə tələbkar edir ("Xeyr, əvvəlcə mən özüm. İlk növbədə özümü etməliyəm ...") Bu hiss, zəifliyi və qorxusu üzərində özünə qalib gəlməsinə kömək edir. Alexei, altı oğlanın ölümü barədə məlumat aldıqda, ilk düşüncəsi: "Gitməyəcəyəm." Ancaq kursantlara baxdı və ora gedib hər şeyi görməli olduğunu başa düşdü. Onsuz da mövcud olan hər şeyə və başqa nə olacağına baxın.

Konstantin Vorobyov, “bu faşistlərin axmaq vəhşi vəhşiliyinə inanmaq üçün qəlbi sona qədər inadkar olan Yastrebovun ən yüksək insanlığını vurğulayır; tanıdığı və ya tanımadığı insanlar kimi düşünməkdən başqa bir şəkildə özünü düşünə bilmədi - bunun əhəmiyyəti yox idi. Bəs bunlar nədir? Nə cür?"

Onu öldürdüyü almana yaxınlaşmağa “yorğun, içi titrəyərək əzilən” insanlıq və bu ağrılı suallar verir: “Görəcəyəm. O kimdir? Hansı? " Vorobyovun gündəliklərində belə bir yazı var: “Onlara cəlladlar və canlar deyə bilərdi, lakin qəlbi onların yamyam qəddarlıqlarına inanmaqda inad etdi, çünki fiziki görünüşlərində hər şey adi insanlardan idi”. Aleksey, hər şeyin ağasının indi müharibə olduğu faciəvi bir qəddar dünyada olduğu üçün qazanır. Hər şeyə! ”, Ləyaqətini və insanlığını, qanını qorumuş, uşaqlığı ilə, kiçik vətəni ilə ayrılmaz bir əlaqəsi.

- Oxuduğunuz əsər barədə təəssüratlarınız necədir?

Müharibənin xəndək həqiqətinə sadiq qalan K. Vorobyov, insanlıqdan kənar şəraitdə yerləşdirilən Alman təyyarələri və tanklarının altına atılan silahsız, gənc, gözəl, həyat dolu, silahsız insanların ölümü barədə danışaraq bunun necə olduğunu izah etdi.

Hekayə "Novy Mir" jurnalının 1963-cü il fevral sayında, daha sonra "Sovetskaya Rossiya" nəşriyyatında çap olundu. Hekayənin ilk versiyası yazıçının arxivində qorunub saxlanılmışdır: “Bəlkə də bir neçə saat keçdi, ya da yalnız bir neçə dəqiqə keçdi və Aleksey yuxarıda xarici dildə bir bağırsaq qışqırığı eşitdi:

- Herr leytenant, bəli rusiyalı zabit deyiləm!

Çökən qəbirdən onu qəflətən, mehribanlıqla və güclə sürüklədilər və özünü almanların ayaqları altında oturduğunu gördü. Onlardan biri, enləri geniş olan sarı çəkmələrdə idi. Aleksey uzun və axmaqcasına yalnız bu çəkmələrə baxdı - onları çoxdan əvvəl bir yerdə görmüş və qırışmış iradəsinə əlavə olaraq canını qurtarmaq üçün bir yol axtaran gizli və vacib bir şeyə tabe olaraq, demək olar ki, baxırdı inşallah onun üzünə bu tanış botların sahibi. Alman güldü və ayağı ilə onu azca yan tərəfə itələdi:

- Es ist aus mit dir, Rus. Kaput.

Alexey başa düşdü və yüksəlməyə başladı. Almanın çəkməsiylə təpik atdığı gövdənin arxası və yeri uzun müddət isti və sevindirici idi və əllərinə söykənərək ətrafa baxdı və alovlu yığınları gördü ”...

K. Vorobyova hekayənin sonunu dəyişdirmək, nikbinləşdirmək təklif edildi.

- Tərkibindən məntiqi olaraq hansı variantın çıxdığını düşünün? Yazıçı niyə hekayənin sonunu dəyişdirməyə razı oldu?

Birinci versiya daha üzvi (və bu hekayədə inandırıcı və canlı şəkildə göstərilmişdir), müharibənin ilk aylarının faciəsini ifadə edir. Ancaq K. Vorobyov, tarixi həqiqət baxımından hər iki variantın da qanuni və doğru olduğuna inanırdı. 1961-ci ildəki məktublarından birində bu barədə yazmışdı: "" Moskva yaxınlığında öldürülmüşlər "in sonu fərqli ola bilər: qəhrəman Aleksey sağdır və mühasirədən gəlir."

- Sizcə, Vorobyovun hekayəsi kimi kitabların əhəmiyyəti nədir?

"Moskva yaxınlığında öldürüldü" kitabı, digər dürüst və həqiqətən istedadlı əsərlər kimi, yalnız tarixi yaddaşımızı qoruyur, Kreml kursantlarının faciəli tarixinin dərin, səmimi bir təcrübəsi ilə güclənmir, eyni zamanda bir xəbərdarlıq hekayəsinə çevrilir: niyə qan tökülür? bu gün? .. və sonra bizdən nə asılıdır?

IV. Yaradıcı iş (və ya ev tapşırığı kimi verilə bilər).

Dərsin əvvəlində təklif olunan sözlərin epiqrafından istifadə edərək bir əsas yazın:

Müharibə - daha qəddar söz yoxdur.

Müharibə - daha kədərli bir söz yoxdur.

Müharibə - daha müqəddəs bir söz yoxdur ...

Tapşırıqayrı bir qrup üçün:

Sizdən əvvəl Böyük Vətən Müharibəsi illərində Vətəninə düşən bir şairin bir şeiri var.

Xəyalpərəst, xəyalpərəst, həsəd aparan tənbəl insan!

Nə? Dəbilqədəki güllələr damladan daha təhlükəsizdirmi?

Və sürücülər fit verirlər

Pervaneler tərəfindən salınan qılınclar.

Əvvəllər "leytenant" düşünürdüm

"Bizi tök" səsləri

Və topoqrafiyanı bilmək,

Çınqıl tapdalayır.

Müharibə heç atəşfəşanlıq deyil

Sadəcə ağır işdir

tər ilə qara -

Piyada qoşunları şum yeri ilə sürüşür.

Boğucu dayaqdakı gil

Dondurulmuş ayaqların sümüyünə

Chobots üzərində dolanır

Çörəyin aylıq rasiondakı çəkisi.

Bənzər döyüşçülərdə və düymələrdə

Ağır sifarişlərin tərəzisi.

Sifariş qədər deyil.

Bir Vətən olardı

Gündəlik Borodino ilə!

- K.Vorobyovun hekayəsində və M.Kulçitskinin şeirində göründüyü kimi müharibədən əvvəlki gənc nəslin taleyinin sizin üçün mənası nədir?

Məktəbin tədris proqramına hərbi nəsr əsərləri daxildir. Tələbələr Sovet yazıçılarının kitablarını müzakirə edir və təhlil edirlər. Sonra “Müharibədə olan insan” mövzusunda bir inşa yazırlar. Bu yaradıcı tapşırığı yerinə yetirmək üçün hansı mənbələrdən istifadə edə bilərsiniz?

"Moskva yaxınlığında öldürüldü"

Müəllimlərin "Döyüşən adam" mövzusunda inşa yazmağı tövsiyə etdiyi əsərlərdən biri də Konstantin Vorobyovun hekayəsidir. "Moskvada öldürüldü" 1941-ci ildə Sovet paytaxtının müdafiəsinə dair məşhur kitablardan biridir.

Hekayənin əsas qəhrəmanı Aleksey Yastrebovdur. Leytenant alman işğalçılarına qarşı cəsarətlə və fədakarlıqla vuruşur. Müəllif müharibənin ilk dövründəki cəbhədəki vəziyyəti real və dəqiq təsvir etmişdir. Əsgərlərin görünüşü və həyat tərzi özünəməxsus şəkildə çatdırılır. Kifayət qədər pulemyot olmadığı, yalnız əl bombası, benzin butulkası və özünə yüklənən tüfənglər olduğu zaman Vətən uğrunda mübarizə aparmaq asan deyil. Vorobyov hekayəsinin qəhrəmanı almana gedərək nifrət və qorxu hiss edir. Axı o, eyni adamdır ...

Vorobyovun kitabı yalnız bir feat deyil, həm də sadə insan duyğularını göstərir: qorxu, qorxaqlıq. Yastrebova həm qəhrəmanlarla, həm də fərarilik edənlərlə görüşür. "Müharibədəki insan davranışı" mövzusunda bir inşa bir hazırlıq tələb edir, yəni rus ədəbiyyatının müxtəlif əsərlərini oxumaq.

Əlbəttə ki, şahidlər və İkinci Dünya Müharibəsi iştirakçıları 1941-1945-ci il hadisələrini mümkün qədər yaxşı danışa bilərlər. Konstantin Vorobyov müharibədən keçdi. Yaralandı, iki dəfə əsirlikdən qaçdı. Sovet tənqidçiləri kitabı Moskva yaxınlığında öldürüldüyünü böhtan adlandırdılar. İçində çox həqiqət və kiçik pafos var idi. Bu cür dürüst, etibarlı əsərlərin təsiri altında "Döyüşən Adam" mövzusunda bir inşa yazılmalıdır.

"Sashka"

Kondratyev hekayəsi müharibəni sadə bir Moskva ailəsindən olan bir gəncin gözü ilə göstərir. Kitabdakı kulminasiya edici hadisə, qəhrəmanın seçim qarşısında qaldığı andır: komandirin əmrini yerinə yetirmək və ya insan olaraq qalmaq, ancaq məhkəməyə getmək.

Kondratyev hərbi həyatın detallarını bəzi detallarda təsvir etdi. Bir paket konsentrat, ləzzətli kartof, bayat tortlar - bunların hamısı cəbhə həyatının tərkib hissələridir. Ancaq daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, "Müharibədə olan insan" mövzusunda bir inşa kimi yaradıcı bir tapşırığın yerinə yetirilməsinə kömək edəcək hekayənin zirvəsidir.

Cəbhədə zaman fəlakətli şəkildə sürətlə keçdi. Hərbi hadisələr bir insanı aparırdı, bəzən ona seçim yolu qoymurdu. Tabur komandirinin əmri ilə Sashka bir məhbusu, onun kimi gənc bir əsgəri vurmalıdır.

"Müharibədəki insan" mövzusunda inşa-düşüncə müxtəlif hərbi nəsr əsərləri əsasında yazılmışdır. Ancaq Kondratyevin hekayəsində Sovet əsgərinin şübhələri başqa bir yerdə olmadığı kimi göstərilir. Sashka bir Almanı güllələsə, mənəvi əqidəsinə xəyanət edər. Rədd etsə, əsgər yoldaşlarının gözündə xain olacaq.

"Sotnikov"

Müharibə mövzusu yazılarda mərkəzi yer tutur.Yazar, vicdan, vəzifəsinə sadiqlik kimi problemlərə toxundu. Lakin, hər şeydən əvvəl onu qəhrəmanlıq mövzusu maraqlandırırdı. Üstəlik, xarici təzahürü deyil, əsgərin yanına gəlmə yolu. "Sotnikov" hekayəsini oxuduqdan sonra "Müharibədəki bir insanın igidliyi" mövzusunda bir inşa yazılmalıdır.

Dinc, sakit bir dövrdə uzun bir ömür bəzən bir insana kim olduğunu - qəhrəman və ya qorxaq olduğunu tapmaq imkanı vermir. Müharibə hər şeyi öz yerinə qoyur. Şübhə üçün yer buraxmır. Bu mürəkkəb fəlsəfi mövzunun açıqlanması Bykovun yaradıcılığının xarakterik xüsusiyyətidir. Buna görə "Bir insanın həyatında müharibə" mövzusunda bir esse Sovet klassikinin əsərlərindən biri əsasında yazılmalıdır.

"Buradakı Şəfəqlər Sakitdir"

Bu hekayə bir şəkildə unikaldır. Müharibə insan əleyhinə bir fenomendir. Ancaq onun ölümcül mahiyyəti qadınların taleyindən fərqli olaraq xüsusilə dəhşətli kimi qəbul edilir. "İnsanın taleyindəki müharibə" mövzusunda bir inşa, bəlkə də Vasilievin hekayəsindən bəhs etmədən yazıla bilməz. "Buradakı Şafaklar Sakitdir" kitabında müəllif müharibədə olan bir qadın kimi bir fenomenin absurdluğunu çatdırdı.

Hekayənin qəhrəmanları yenicə yaşamağa başlayır. Analıq həyatdakı əsas məqsəddir - onlardan yalnız biri öyrənməyi bacardı. Vasilievin hekayəsindən olan gənc zenit topçuları vətənlərini qorumaqla ölürlər. Bir bacarıq nümayiş etdirirlər. Ancaq hər birinin öz ümidi və xəyalları var idi.

Kitabdakı əsas məqam Zhenya Kamelkovanın həyatının son dəqiqələrinin təsviridir. Qız almanları özü ilə aparır, ölümün artıq yaxın olduğunu anlayır və birdən on səkkiz yaşında ölməyin nə qədər axmaq və gülünc olduğunu başa düşür.

Kareliya meşələrində zenitçilərin ölüm hekayəsi Böyük Qələbədən yarım əsrdən çox anadan olan uşaq və yeniyetmələrə müharibənin dəhşətini anlamağa kömək edir. Buna görə də Vasilievin kitabını yalnız müəyyən bir mövzuda inşa yazmadan əvvəl oxumaq lazımdır.

"Siyahılarda deyil"

Milyonlarla hərbi istismar hekayəsi şahidlər tərəfindən izah edilir. Eyni say unutmaq üçün verilir. Müharibə zamanı iyirmi beş milyona yaxın Sovet xalqı öldü. Və hər kəsin deyil taleyi haqqında bilinən ən pis şey. "Siyahılarda deyil" hekayəsində müəllif adı bilinməyən bir adamdan bəhs etdi. Müharibənin ilk günlərində vuruşdu. Təxminən bir ili Brest qalasında keçirdi. Evdən məktub almadı və adı ölkəmizdə dəhşətli dərəcədə çox olduğu kütləvi məzarlardan birinə həkk olunmadı. Ancaq o idi.

"Yaşayan və Ölülər"

Simonovun trilogiyası məcburi müharibə ədəbiyyatı siyahısındakı başqa bir məqamdır. Bu yazıçı İkinci Dünya Müharibəsi haqqında panoramik romanın qurucusudur. "Yaşayan və Ölülər" geniş taleyinə görə fərqli taleləri əks etdirən bir kitabdır. Müharibədə olan bir adam Simonovun romanının əsas mövzusudur. Ancaq bu yazıçının ləyaqəti yalnız Rusiya tarixinin faciəli dövründəki insanların təsviri deyildi. "Yaşayanlar və Ölülər" in müəllifi bu kimi sualları cavablandırmağa çalışdı: Sovet ordusunun müharibənin ilk illərindəki uğursuzluğunun səbəbi nə idi, Stalinə pərəstiş insan taleyinə necə təsir etdi?

"Lənətə gəldi və öldürüldü"

Astafyev illər sonra baş verən hərbi hadisələrdən danışdı. Lənətə gəldi və öldürüldü doxsanların əvvəllərində yaradıldı. Bu əsər bir növ keçmişə nəzər salmaqdır. Ancaq müharibə dövründəki mənzərənin illərin yaşına baxmayaraq parlaqlığı və həqiqiliyi kitabda mövcuddur. Müəllif oxucunu soyuqluq, aclıq, qorxu və xəstəlik atmosferinə qərq edir. Müasir məktəblilər müharibə haqqında düzgün bir anlayışa sahib olmalıdırlar. Nəticədə, onun tərkib hissələri təkcə cəsarət və cəsarət deyil. Astafyevin kitabını oxumaq asan deyil, amma lazımdır.

"İnsanın taleyi"

Çağdaş tənqidçilər Şoloxovun hekayəsinin doğruluğuna şübhə edirlər. Bildiyiniz kimi, Sovet əsgəri əsirlikdə olduqdan sonra yumşaqlığa ümid etmək imkanı yox idi. Bir çox tarixi məlumatlara görə "İnsanın taleyi" hekayəsinin qəhrəmanı özünə qayıtdıqdan ilk günlərdə vurula bilərdi. Ancaq Sokolov qaçdıqdan sonra sağ qaldı.

Aşkar etibarsızlığa baxmayaraq və yazıçı və keçmiş dissident A. Soljenitsının dediyi kimi “hiylə”, Şoloxovun kitabı yüksək ədəbi dəyərə malikdir. Yazılı bir əsər yazmazdan əvvəl onu oxumaq vacibdir.

Müharibə mövzusu Şoloxovun "Bir insanın taleyi" əsərində fövqəladə bir faciə ilə açılır. Əsərin ikinci hissəsi əsasında inşa yazmaq olar. Müharibənin nəticələrini göstərir. Axı qələbə elan olunduqdan sonra bitmir. Bunun nəticələri döyüşçülər və hətta uşaqları tərəfindən hiss olunur.

İnşa yazmağa hazırlaşmaq üçün Bondarev, Grossman, Adamoviçin əsərləri ilə tanış olmağınız da tövsiyə olunur.

Bəstəni bəyənmədiniz?
Daha 8 oxşar kompozisiyamız var.

Ancaq ümumiyyətlə “müharibədə olan insan” mövzusu Böyük Vətən müharibəsi deməkdir. İkinci Dünya Müharibəsi ilə əlaqədar ağla gələn ilk əsərlərdən biri də AT Tvardovskinin "Vasily Terkin" şeiridir. Şeirin qəhrəmanı sadə bir rus əsgəridir. Onun obrazı bütün əsgərlərin, bütün keyfiyyətlərinin və xarakter xüsusiyyətlərinin təcəssümüdür. Şeir bir sıra eskizlərdən ibarətdir: Terkin döyüşdə, Terkin bir Alman əsgəri ilə əlbəyaxa döyüşdə, Terkin xəstəxanada, Terkin tətildə. Bütün bunlar cəbhə həyatının tək bir mənzərəsini əlavə edir. Terkin, "sadə bir oğlan" olmaqla, yenə də şöhrət və şərəf naminə deyil, vəzifəsini yerinə yetirmək üçün döyüşlərdə iştirak edir. Rus milli xarakterinin bir çox xoşagəlməz xüsusiyyətlərini Terkinə bəxş edən Tvardovski, bu insanın yalnız insanların əks olunması olduğunu vurğuladı. Döyüşlər edən Terkin deyil, bütün xalqdır.

Tvardovski qarşımızda müharibənin geniş bir mənzərəsini açırsa, məsələn, Yuri Bondarev hekayələrində ("Taburlar atəş istəyir", "Son yaylar") bir döyüşü və çox qısa bir dövrü təsvir etməklə məhdudlaşır. vaxt. Eyni zamanda, döyüşün özü də heç bir əhəmiyyət kəsb etmir - bu növbəti həll üçün saysız-hesabsız döyüşlərdən biridir. Eyni Tvardovski bu barədə dedi:

Qoy o döyüşdən bəhs olunmasın

Şöhrət siyahısında qızıl.

Gün gələcək - hələ yüksələcək

İnsanlar yaddaşda yaşayırlar.

Döyüşün yerli və ya ümumi əhəmiyyət kəsb etməsi vacib deyil. Bir insanın özünü necə göstərməsi vacibdir. Bu barədə Yuri Bondarev yazır. Onun qəhrəmanları gənclərdir, az qala oğlanlar, məktəb skamyasından və ya tələbə auditoriyasından önə gəlmişlər. Ancaq müharibə insanı daha yetkinləşdirir, dərhal qocaldır. Dmitri Novikovu xatırlayaq - "Son Volleys" hekayəsinin əsas qəhrəmanı. Axı o, çox gəncdir, o qədər gəncdir ki, özü bundan utanır və çoxları belə gənc yaşlarında bu cür hərbi uğurlar qazandığına həsəd aparır. Həqiqətən, bu qədər gənc olmağın və bu cür güclərə sahib olmağın təbiidir: yalnız hərəkətlərə deyil, insanların taleyinə, həyatlarına və ölümlərinə nəzarət etmək.

Bondarev özü müharibədə bir insanın qeyri-təbii bir vəziyyətdə olduğunu söylədi, çünki müharibə özü münaqişələrin həllinin qeyri-təbii bir yoludur. Bununla birlikdə, Bondarev qəhrəmanları belə bir şəraitdə yerləşərək ən yaxşı insani keyfiyyətləri göstərirlər: nəciblik, cəsarət, qətiyyətlilik, dürüstlük, əzmkarlıq. Buna görə də, "Son Volleys" in qəhrəmanı Novikov öldüyündə, yeni bir sevgi taparaq, həyatı hiss etdikdə yazıq oluruq. Ancaq yazıçı sadəcə bu cür fədakarlığın qələbə üçün ödəmə olduğu fikrini təsdiqləməyə çalışır. Bir çox insan həyatını Zəfər Gününün hələ gəlməsi ilə bağladı.

Müharibə mövzusuna tamamilə fərqli yanaşan yazıçılar var. Məsələn, Valentin Rasputin. "Yaşayın və Unutmayın" hekayəsində süjetin inkişafına təkan verən müharibədir. Ancaq görünür, yalnız dolayısı ilə qəhrəmanların taleyinə təsir göstərir. "Yaşayın və Unutmayın" hekayəsində Tvardovski və ya Bondarevdəki kimi döyüşlərin təsvirlərinə rast gələ bilmərik. Burada başqa bir mövzuya - xəyanət mövzusuna toxunulur. Doğrudan da, qaçqınlar digər Vətən müharibəsində olduğu kimi Böyük Vətən Müharibəsində də var idi və buna gözlərimizi bağlamaq olmur. Andrey Guskov qəsdən cəbhəni tərk edir və bununla da özünü xalqdan əbədi olaraq ayırır, çünki xalqına, Vətəninə xəyanət etdi. Bəli, yaşamağa davam edir, amma həyatı çox baha bir qiymətə alınıb: heç vaxt açıq-aşkar başını qaldıraraq valideynlərinin evinə girə bilməyəcək. Bu yolu özü üçün kəsdi. Üstəlik, bunu həyat yoldaşı Nastya üçün kəsdi. Atamanovka sakinləri ilə Qələbə Günündən zövq ala bilmir, çünki əri qəhrəman deyil, dürüst bir əsgər deyil, qaçaqdır. Iastenanı gəmirən və ona son çıxış yolu - Anqaraya tələsməyin yolu budur.

Müharibədə olan qadın, kişidən də qeyri-təbii olur. Qadın ana, arvad olmalıdır, amma əsgər olmamalıdır. Ancaq təəssüf ki, Böyük Vətən müharibəsində bir çox qadın hərbi forma geyinməli və döyüşə kişilərlə bərabər getməli idi. Bu, Boris Vasilievin "Buradakı Şəfəqlər Sakit ..." hekayəsində deyilir. İnstitutda oxumalı olan beş qız, flört etmiş, qocalar, özlərini düşmənlə üz-üzə qoymuşlar. Beşi də həlak olur, beşi də qəhrəman deyil, lakin buna baxmayaraq, birlikdə etdikləri bir şeydir. Gənc həyatlarını qələbəni daha da yaxınlaşdırmaq üçün qoyaraq öldülər. Döyüşən bir qadın olmalıdır? Yəqin ki, bəli, çünki bir qadın evini düşməndən kişilərlə bərabər şəkildə qorumaq məcburiyyətində olduğunu hiss edirsə, onda qarşısını almaq səhv olardı. Bu cür qurbanlar qəddardır, amma lazımdır. Axı, yalnız müharibədə olan bir qadın qeyri-təbii deyil. Ümumiyyətlə, bir insan müharibədə qeyri-təbii olur.