Hekayənin mənası yazıq Lizadır. "Zavallı Liza" Karamzinin təhlili

Əsərin təhlili

Bu hekayə 18-ci əsrin rus ədəbiyyatında ilk sentimental əsərlərdən biridir. Tez-tez rus və xarici roman yazıçıları tərəfindən qarşılandığı üçün süjeti yeni deyildi. Ancaq hisslər Karamzinin hekayəsində həlledici rol oynayır.

Əsərin əsas personajlarından biri ölçülməz kədərlə danışan dastançıdır. qızın taleyinə simpatiya. Sentimental bir dastançı obrazının təqdimatı, Karamzinin rus ədəbiyyatındakı yeniliyi oldu, çünki əvvəl hekayəçi kənarda qaldı və təsvir olunan hadisələrə münasibətdə bitərəf qaldı. Artıq bu hekayənin başlığında uyğun bir ad müəllifin ona müəyyən bir münasibəti ilə birləşdirilir. Karamzin süjeti qeyri-adi inkişaf edir, ideoloji və bədii mərkəz qəhrəmanların hadisəsi və sabitliyi deyil, təcrübələri, yəni süjet psixoloji xarakter daşıyır.

Əsərin ekspozisiyası Moskvanın ətrafının təsviridir, müəllif bu şəhərin ağır fəlakətlərdə kömək gözlədiyi vaxtları xatırladır.

Başlanğıc, kasıb bir qız olan Liza'nın gənc tüstülü nəcib Erastla görüşməsidir.

Kulminasiya nöqtəsi, Lizanın Erastla şans qarşılaşmasıdır və bu müddətdə evləndiyi üçün onu tək qoymasını istər.

Çıxarma, Lizanın ölümüdür. Sevgilisi tərəfindən aldanaraq tərk edilmiş yaşamaq üçün deyil, bütün problemləri həll etmək üçün ölümü seçir. Liza üçün həyat Erast olmadan mövcud deyil.

Sentimental yazıçı üçün sosial məsələləri həll etmək çox vacib idi. Müəllif Erastı Lisa ölümünə görə qınamır. Axı gənc bir zadəgan kəndli qızı qədər bədbəxtdir. Ömrünün sonuna qədər Liza qarşısında günahkarlıq hissi keçirir, öz həyat yolu işləmir. Saytdan material

Karamzin, rus ədəbiyyatında ən aşağı vəziyyəti təmsil edən şəxsin həssas və həssas daxili dünyasını, eyni zamanda fədakar və fədakar sevgi bacarığını kəşf edənlərdən biri idi. Rus ədəbiyyatının başqa bir ənənəsi onun hekayəsindən qaynaqlanır - adi insanlara mərhəmət, sevinclərinə və təcrübələrinə simpatiya, imkansız və məzlumların qorunması. Beləliklə, deyə bilərik ki, Karamzin 19-cu əsrin bir çox yazarının əsəri üçün zəmin hazırlamışdır.

Yenidənqurma planı

1. Moskva ətrafının təsviri.
2. Lizanın həyatı.
3. Erast ilə tanışlıq.
4. Sevgi bəyannaməsi.
5. Moskvada Erast ilə bir şans görüşü.
6. Lizanın ölümü.
7. Erastın sonrakı taleyi.

Sözlərin və ləzzətlərin əksinə

Və istəklərin əksinə

Solğun bir xətt üzərindən

Qəfildən cazibədarlıq yayılır.

Günümüzdə bir şey qəribədir

Bizim üçün heç bir halda sirr deyil.

Ancaq bunun içində ləyaqət var:

O, sentimentaldır!

İlk "Tamamilə Liza" tamaşasından sətirlər,

libretto Yuri Ryashentsev tərəfindən

Byron, Schiller və Goethe dövründə, Fransız İnqilabı ərəfəsində, o illər üçün Avropa üçün xarakterik olan hisslərin istiliyində, lakin hələ də Barokkoun mərasim və əzəməti ilə qorunub saxlanılan ədəbiyyatda aparıcı istiqamətlər həssas və həssas romantizm və sentimentalizm. Rusiyada romantizmin meydana çıxması bu şairlərin əsərlərinin tərcümələri ilə əlaqəli idisə və sonralar özlərinin rus əsərləri ilə inkişaf etdirildilərsə, sentimentalizm rus yazıçılarının əsərləri sayəsində populyar oldu, bunlardan biri də Karamzinin "Zəif Liza" əsəridir. .

Karamzinin özünün təbirincə desək, "Yazıq Liza" hekayəsi "çox qarışıq olmayan bir nağıl" dır. Qəhrəmanın taleyi ilə bağlı hekayə Moskvanın təsviri və müəllifin tez-tez Lizanın dəfn olunduğu “kimsəsiz monastır” a gəldiyini və “keçmişin uçurumuna hopmuş zamanların darıxdırıcı naləsini eşiddiyini” etiraf etməsi ilə başlayır. . Bu texnika ilə müəllif, hekayədəki varlığını göstərir, mətndəki hər hansı bir dəyər mühakiməsinin onun şəxsi fikri olduğunu göstərir. Yazıçı ilə qəhrəmanının eyni povest məkanında birgə yaşaması Karamzindən əvvəl rus ədəbiyyatı üçün tanış deyildi. Hekayənin adı qəhrəmanın öz adının, hadisənin gedişatını dəyişdirmək gücündə olmadığını təkrarlayan hekayənin ona qarşı simpatik münasibətini xarakterizə edən bir epitet ilə birləşməsi üzərində qurulmuşdur ("Ah! Niyə yazıram bir roman deyil, kədərli bir hekayə? ").

Yaşlı anasını bəsləmək üçün çox çalışmağa məcbur olan Liza, bir gün vadi zanbaqları ilə Moskvaya gəlir və həmişə Lizadan vadi zanbaqlarını almaq istəməsini dilə gətirən və harada yaşadığını öyrənən bir gənclə küçədə tanış olur. Ertəsi gün Lisa vadidəki zanbaqlarını heç kimə satmadan, yeni tanış olan Erastın görünməsini gözləyir, ancaq ertəsi gün Lizanın evinə gəlir. Ertəsi gün Erast Lizaya onu sevdiyini söyləyir, ancaq hisslərini anasından gizli saxlamağı xahiş edir. Uzun müddət "onların qucağı təmiz və məsum idi" və Erast "böyük dünyanın bütün parlaq əyləncələri" "günahsız bir ruhun ehtiraslı dostluğunun qəlbini bəslədiyi ləzzətlərlə müqayisədə əhəmiyyətsiz görünür". Lakin tezliklə qonşu bir kənddən olan zəngin bir kəndlinin oğlu Lizanı yıxdı. Erast, toylarına etiraz edir və aralarındakı fərqə baxmayaraq, Lisa üçün onun üçün "ən başlıcası ruh, həssas və günahsız ruhdur." Tarixləri davam edir, amma indi Erast "günahsız oxşayanlarla tək qalmaqla kifayətlənə bilməz." "O, daha çox şey istədi və nəhayət, heç bir şey istəmədi ... Platon sevgisi fəxr edə bilmədiyi və artıq onun üçün yeni olmayan hisslərə yol verdi." Bir müddətdən sonra Erast Lizaya alayının hərbi kampaniyaya getdiyini bildirir. Əlvida deyir, Lizanın anasına pul verir. İki ay sonra Moskvaya gələn Liza, Erastı görür, arabasını izləyən nəhəng bir malikanəyə gedir, burada Erast, Lisa'nın qucağından qurtularaq onu hələ də sevdiyini söylədi, amma şərtlər dəyişdi: kampaniyada demək olar ki, itirdi bütün əmlakını və indi zəngin bir dulla evlənmək məcburiyyətində qalır. Erast Lizaya yüz rubl verir və xidmətçidən həyətdəki qızı müşayiət etməsini xahiş edir. Yalnız "bir neçə həftə əvvəl zövqünə şahid olan" palıd ağaclarının kölgəsi altında gölməçəyə çatan Liza, qonşunun qızı ilə görüşür, pulunu verir və bir kişini sevdiyini söyləyərək anasına söyləməyi xahiş edir və onu aldadıb. Sonra özünü suya atır. Qonşunun qızı köməyə çağırır, Liza çıxarıldı, amma çox gec. Liza gölməçənin yanında dəfn edildi, Lizanın anası kədərdən öldü. Erast ömrünün sonuna qədər "təsəlli tapmadı və özünü qatil hesab etdi." Müəllif ölümündən bir il əvvəl onunla görüşdü və bütün əhvalatı ondan öyrəndi.

Hekayə 18-ci əsrin ictimai şüurunda tam bir inqilab etdi. Rus nəsri tarixində ilk dəfə Karamzin qətiliklə adi xüsusiyyətlərə sahib bir qəhrəmana çevrildi. Onun "və kəndli qadınlar sevməyi bilir" sözləri qanadlı oldu. Təəccüblü deyil ki, hekayə çox populyardı. Zadəganların siyahısında bir çox Erast bir anda görünür - əvvəllər nadir hallarda olan bir ad. Simonov Manastırı (Leninskaya Sloboda Caddesi, 26-da yerləşən Dinamo fabriki ərazisində qorunub saxlanılan XIV əsrin monastırı) divarlarının altında yerləşən gölməçəyə Lisin Göleti deyildi, lakin Karamzin hekayəsi sayəsində xalq arasında Lizin adlandırıldı. və daimi ziyarət yerinə çevrildi. Şahidlərin dediyinə görə, gölməçənin ətrafındakı ağacların qabığı həm ciddi, həm də ("Bu axınlarda zavallı Liza öldü günlər; / Həssassan, yoldan keçirsən, ah çəkirsən") və satirik, yazıçılarla kəsilmişdir. qəhrəman və müəllif ("Erastov bu axınlarda gəlin öldü. / Özünüzü boğun, qızlar, hovuzda kifayət qədər yer var").

Yazıq Liza rus sentimentalizminin zirvələrindən birinə çevrildi. Dünyada tanınan rus bədii ədəbiyyatının incə psixologizmi onun içində yaranır. Karamzinin bədii kəşfi böyük əhəmiyyət kəsb edirdi - əsərin mövzusuna uyğun xüsusi emosional bir atmosferin yaradılması. Saf ilk sevginin mənzərəsi çox təsirli bir şəkildə çəkilir: “İndi düşünürəm, - deyir Lisa Erast'a,“ sənsiz həyat həyat deyil, kədər və cansıxıcılıqdır. Parlaq ay gözləriniz olmadan qaranlıqdır; səssiz bülbül oxumaq darıxdırıcıdır ... ”Həssaslıq - sentimentalizmin ən yüksək dəyəri - qəhrəmanları bir-birinin qucağına atır, onlara xoşbəxtlik anı verir. Əsas qəhrəmanlar da xarakterik şəkildə çəkilmişdir: iffətli, sadəlövh, sevinclə güvənən insanlar, Liza ən azından kəndli qadın kimi, sentimental romanlarla tərbiyə olunmuş şirin bir cəmiyyət xanımı kimi gözəl bir çoban kimi görünür; Erast, şərəfsiz hərəkətə baxmayaraq, ömrünün sonuna qədər özünü ona görə qınayır.

Sentimentalizmlə yanaşı, Karamzin Rusiyaya yeni bir ad verdi. Elisabeth adı "Allaha ibadət etmək" kimi tərcümə olunur. İncil mətnlərində bu, baş kahin Harunun arvadının və Vəftizçi Yəhyanın anasının adıdır. Daha sonra Abelardın dostu olan ədəbi qəhrəman Eloise meydana çıxır. Ondan sonra ad bir sevgi mövzusu ilə əlaqələndirilir: təvazökar müəllimi Saint-Pré'ye aşiq olan "nəcib qız" Julie d "Entage'ın hekayəsi, Jean-Jacques Rousseau" Julia və ya New Heloise "( Əsrdə "Liza" adı rus ədəbiyyatında heç tapılmamışdı. Qəhrəmanı üçün bu adı seçən Karamzin, Liza, Lisette obrazının əvvəlcə əlaqələndirildiyi 17 - 18-ci əsrlərdəki Avropa ədəbiyyatının ciddi kanonunu pozdu. komediya ilə və ümumiyyətlə kifayət qədər qeyri-ciddi olan və bir sevgi fitnəsi ilə əlaqəli hər şeyi bir baxışda başa düşən bir qulluqçu obrazı ilə.İsimlə adi mənası arasındakı boşluq, klassisizm çərçivəsindən kənara çıxmaq demək idi, xalq arasındakı əlaqəni zəiflətdi. ad və ədəbi bir əsərdəki daşıyıcısı. Klassizm üçün hər zamanki "ad - davranış" əlaqəsi əvəzinə yenisi ortaya çıxır: xarakter - davranış ki, bu da Karamzinin rus nəsrinin "psixologizmi" yolundakı əhəmiyyətli bir müvəffəqiyyəti idi.

Bir çox oxucu təqdimat üslubunda müəllifin tələskənliyinə heyran qaldı. Vaxtilə Karamzinin də daxil olduğu Novikovun çevrəsindən olan tənqidçilərdən biri yazırdı: "Cənab Karamzinin rus dilinin tarixində bir dövr yaratdığını bilmirəm: amma etdi, bu çox pisdir." Bundan əlavə, bu sətirlərin müəllifi "Yazıq Liza" da "pis davranışlara yaxşı davranış deyilir" yazır

"Yazıq Lisa" nın süjeti mümkün qədər ümumiləşdirilmiş və yığcamlaşdırılmışdır. Mümkün inkişaf xətləri yalnız göstərilmişdir, tez-tez mətn onun "əhəmiyyətli mənfi" sinə çevrilən nöqtələr və tire ilə əvəz olunur. Liza obrazı da yalnız təsvir edilmişdir, xarakterinin hər bir xüsusiyyəti hekayə üçün bir mövzudur, lakin hekayənin özü deyil.

Karamzin şəhər və kənd müxalifətini rus ədəbiyyatına gətirən ilk şəxslərdən biri idi. Dünya folklorunda və mifində qəhrəmanlar çox vaxt yalnız onlara ayrılmış məkanda fəal şəkildə hərəkət edə bilirlər və onun xaricində tamamilə acizdirlər. Bu ənənəyə uyğun olaraq, Karamzinin hekayəsində bir kənd adamı - təbiət adamı, müdafiəsiz çıxır, qanunların təbiətdən fərqli olduğu bir şəhər məkanına düşür. Təəccüblü deyil ki, Liza'nın anası ona: "Sən şəhərə gedəndə ürəyim hər zaman yersizdir."

Lizanın xarakterinin mərkəzi xüsusiyyəti həssaslıqdır - onlar Karamzin hekayələrinin əsas ləyaqətini belə müəyyənləşdirdilər, yəni rəğbət bəsləmək, "ürək əyilmələri" ndə "ən həssas hissləri" aşkar etmək və eyni zamanda öz duyğularını düşünməkdən zövq alın. Liza ürəyinin hərəkətlərinə etibar edir, “həssas ehtiraslarla” yaşayır. Nəticədə onu ölümə aparan həvəs və həvəsdir, amma mənəvi cəhətdən haqlıdır. Karamzinin zehni cəhətdən zəngin, həssas bir insanın yaxşı işlər görməsinin təbii olduğunu düşündüyü ardıcıl düşüncə normativ əxlaq ehtiyacını aradan qaldırır.

Bir çox insan romanı dürüstlük və rahatlıq, xeyirxahlıq və mənfilik, yoxsulluq və var-dövlət arasında qarşıdurma kimi qəbul edir. Əslində hər şey daha mürəkkəbdir: bu simvolların toqquşmasıdır: güclü - və axınla getməyə adət etmişəm. Romanda Erastın “ədalətli ağlı və mehriban qəlbi olan, təbiətcə mehriban, lakin zəif və küləkli” bir gənc olduğu vurğulanır. Lizin sosial təbəqəsi baxımından "taleyin sevgilisi" olan, daim cansıxıcı olan və "taleyindən şikayətlənən" Erast idi. Erast, yeni bir həyat uğrunda dəyişməyə hazır olduğunu düşünən bir eqoistlə təmsil olunur, ancaq cansıxıcı olan kimi geriyə baxmadan, tərk etdiyi insanların taleyi barədə düşünmədən həyatını yenidən dəyişdirir . Başqa sözlə, yalnız öz zövqünü düşünür və təbiət qoynunda sivilizasiya qaydaları ilə yüklənməmiş yaşamaq istəyi, yalnız pastoral roman oxumaq və dünyəvi həyatın həddindən artıq doyması səbəb olur.

Bu işdə Lizaya aşiq olmaq, yaradılmış pastoral mənzərəyə yalnız lazımlı bir əlavədir - Erastın onu öz çobanı adlandırması əbəs yerə deyil. "Bütün insanların ehtiyatsızlıqla şüalar boyunca gəzir, təmiz bulaqlarda yuyulur, tısbağa göyərçinləri kimi öpüşürdülər, gül və mirts altında istirahət edirdilər" romanlarını oxuduqdan sonra "ürəyinin çoxdan bəri axtardığını Lizada tapdı. . " Buna görə də “qardaş və bacı kimi Liza ilə yaşayacağını, onun sevgisini pisliyə istifadə etməyəcəyimi və hər zaman xoşbəxt olacağımı” xəyal edir və Liza ona təslim olduqda, cəsarətli gənc soyumağa başlayır hisslərində.

Eyni zamanda, müəllifin vurğuladığı kimi “təbiətcə xeyirxah” olan Erast, sadəcə tərk edə bilməz: vicdanı ilə bir uzlaşma tapmağa çalışır və qərarı nəticəsini verir. İlk dəfə Lizanın anasına pul verəndə, artıq Liza ilə görüşmək istəmədiyi və alayla bir kampaniyaya getdiyi zaman; ikinci dəfə - Lisa onu şəhərdə tapanda və gələcək evliliyi barədə ona məlumat verəndə.

Rus ədəbiyyatındakı "Zəngin Liza" hekayəsi, "kiçik adam" mövzusunu açır, baxmayaraq ki, Liza və Erastla əlaqəli sosial cəhət bir qədər səssizdir.

Hekayə bir çox səmimi təqlidlərə səbəb oldu: 1801. AE Izmailov "Yazıq Maşa", I. Svechinsky "Cazibədar Henrietta", 1803. "Bədbəxt Margarita". Eyni zamanda, "Kasıb Lisa" mövzusu yüksək bədii dəyəri olan bir çox əsərlərdə izlənilə bilər və bunlarda müxtəlif rollar oynayır. Beləliklə, nəsrdə realizmə gedən və həm sentimentalizmin rəddini, həm də çağdaş Rusiya üçün əlaqəsizliyini vurğulamaq istəyən Puşkin, yazıq Lizanın süjetini götürdü və "kədərli hekayəni" xoşbəxt sonluqla bir hekayəyə çevirdi "Gənc Xanım - Kəndli Qadın "... Buna baxmayaraq, eyni Puşkinin "Maça Kraliçası" nda Lizanın sonrakı həyat xətti görünür: intihar etməsəydi onu gözləyəcək qədər. L.T.-nin realizm ruhunda yazdığı "Bazar" romanında sentimental əsərin mövzusunun əks-sədası da eşidilir. Tolstoy. Nekhlyudov tərəfindən aldadılmış Katyusha Maslova özünü qatarın altına atmağa qərar verir.

Beləliklə, əvvəl ədəbiyyatda mövcud olan və bundan sonra populyar olan süjet, xüsusi bir milli ləzzət qazanan və rus sentimentalizminin inkişafı üçün əsas olan rus torpağına köçürüldü. Rus psixoloji, portret nəsri və rus ədəbiyyatının tədricən klassisizm normalarından daha müasir ədəbi cərəyanlara getməsinə kömək etdi.

Nikolay Mixayloviç Karamzin kasıb bir qız və gənc bir zadəganın əsas personajlara çevrildiyi bir hekayəni gözəl bir dildə təsvir etdi. Karamzinin müasirləri bu sevgi hekayəsini coşğulu cavablarla qarşıladılar. Bu əsər sayəsində 25 yaşlı yazıçı geniş tanınmağa başladı. Bu hekayə hələ də milyonlarla insan tərəfindən oxunur, müxtəlif təhsil müəssisələrində öyrənilir. Gəlin Karamzinin "Zavallı Liza" hekayəsini qısa bir analiz edək.

Əsərin ümumi xüsusiyyətləri

Hekayəni oxuduqdan dərhal sonra sentimental estetik yanaşma aşkar olur ki, bu da cəmiyyətdəki mövqeyindən asılı olmayaraq insana göstərilən maraq növündə açıq şəkildə ifadə olunur.

Nikolay Karamzin, indi təhlil etdiyimiz "Zavallı Liza" hekayəsini yazarkən, bir bağ evində, dostları ilə dincəlmişdi və bu bağçanın yanında tədqiqatçılar əsasın özü olduğunu söyləyən Simonov Manastırı idi. müəllifin fikri üçün. Bir sevgi münasibətinin hekayəsinin oxucular tərəfindən həqiqətən baş verdiyi kimi qəbul edildiyini, əsasən bu həqiqətə görə başa düşülməlidir.

Əvvəldən "Yazıq Liza" hekayəsinin janrında qısa bir hekayə olmasına baxmayaraq sentimental bir hekayə kimi tanındığını və o dövrdəki bu cür üslub xüsusiyyətləri ədəbiyyatda yalnız Karamzin tərəfindən istifadə olunduğunu qeyd etmişdik. Yazıq Lizanın sentimentalizmi necə təzahür edir? Hər şeydən əvvəl, əsərin sentimentalizmi bir insanın hissləri üzərində cəmləşir və ağıl və cəmiyyət ikinci dərəcəli bir yer tutur, insanların duyğularına və münasibətlərinə üstünlük verir. Bu fikir "Yazıq Liza" hekayəsini analiz edərkən son dərəcə vacibdir.

Əsas mövzu və ideoloji fon

Gəlin əsərin əsas mövzusunu təyin edək - kəndli qızı və gənc bir zadəgan. Hekayədə Karamzinin hansı sosial problemə toxunduğu aydındır. Zadəganlarla kəndlilər arasında böyük bir boşluq var idi və şəhər sakinləri ilə kəndlilər arasındakı münasibətdə hansı ziddiyyətlərin dayandığını göstərmək üçün Karamzin Erast obrazını Liza obrazına qarşı qoyur.

"Zavallı Liza" hekayəsini daha dəqiq təhlil etmək üçün oxucunun təbiətlə harmoniya, sakit və rahat bir atmosfer təsəvvür etdiyi zaman əsərin başlanğıcının təsvirlərinə diqqət yetirək. "Evlərin əsas hissəsi" və "günbəzlərdəki qızılların" sadəcə qorxuduğu və bir qədər rədd edilməsinə səbəb olduğu bir şəhər haqqında da oxuduq. Aydındır ki, Lisa təbiəti əks etdirir, təbiiliyi, sadəlövhlüyü, dürüstlüyünü və açıqlığını göstərir. Karamzin, ağıl və praqmatizmin insan ruhunun bu gözəl prinsiplərini asanlıqla əzə biləcəyini anlayaraq sevgisini bütün gücü və gözəlliyi ilə göstərəndə bir humanist rolunu oynayır.

Hekayənin əsas personajları

Tamamilə aydındır ki, "Yazıq Liza" hekayəsinin təhlili əsərin əsas qəhrəmanları nəzərə alınmadan yetərli olmayacaqdır. Bəzi ideal və prinsiplərin obrazının Lizada, Erastda isə tamamilə fərqli olduğunu görərik. Həqiqətən, Lisa adi bir kəndli qızı idi və xarakterinin əsas xüsusiyyəti dərindən hiss etmək bacarığıdır. Ürəyinin dediyi kimi davranaraq ölsə də əxlaqını itirmədi. Maraqlıdır ki, danışdığı və düşündüyü yolla onu kəndli sinfinə aid etmək çətindir. Kitablı bir dil ilə xarakterizə edildi.

Bəs Erastın obrazı necədir? Bir zabit olaraq yalnız əyləncə haqqında düşünürdü və sosial həyat onu yorur və cansıxıcı edirdi. Erast kifayət qədər ağıllıdır, yaxşı davranmağa hazırdır, baxmayaraq ki, xarakteri çox dəyişkəndir və sabit deyil. Erast Lizaya qarşı hisslər inkişaf etdirəndə səmimi olur, amma uzaqgörən deyil. Gənc adam, Lizanın həyat yoldaşı ola bilməyəcəyini düşünmür, çünki cəmiyyətin müxtəlif dairələrindəndirlər.

Erast məkrli bir cazibədar kimi görünür? "Yazıq Liza" hekayəsinin təhlili göstərir ki, yox. Daha doğrusu, bu, həqiqi mənada aşiq olan bir insandır, zəif xarakteri onu ayaqda durmağı və sona qədər sevgisini daşımağına mane olur. Rus ədəbiyyatının əvvəllər Karamzin yaradıcılığında Erast kimi bir xarakter növü tanımadığını söyləmək lazım idi, ancaq bu tipə hətta "əlavə bir şəxs" adı verildi və sonralar səhifələrdə getdikcə daha çox görünməyə başladı kitablar.

"Yazıq Liza" hekayəsinin təhlilindəki nəticələr

Bir sözlə, əsərin nədən bəhs etdiyini, düşüncəni belə tərtib edə bilərsiniz: bu, baş qəhrəmanın ölümünə səbəb olan faciəvi bir məhəbbətdir, oxucu ətraf mühitin və təbiətin canlı təsvirlərinin yer aldığı hissləri özündən keçirməyə imkan verir. çox kömək edin.

Yalnız iki əsas qəhrəmanı - Liza və Erastı nəzərdən keçirsək də, əslində bu kədərli hekayəni özü də eşidən və indi kədər çalarları ilə başqalarına ötürən bir hekayəçi var. Karamzinin əsərində təcəssüm etdirdiyi inanılmaz psixoloq, kəskin mövzu, fikir və obrazlar sayəsində rus ədəbiyyatı başqa bir şah əsərlə tamamlandı.

"Yazıq Liza" hekayəsinin qısa bir təhlili sizin üçün faydalı olduğu təqdirdə sevinirik. Ədəbi blogumuzda xarakterik xüsusiyyətlərə və yüzlərlə məşhur rus və xarici ədəbiyyat əsərlərinin təhlilinə dair məqalələr tapa bilərsiniz.

Karamzinin hekayə hərəkətini Simonov Manastırı yaxınlığına aparması təsadüf deyildi. Moskvanın bu ətrafını yaxşı tanıyırdı. Sergiev gölməçəsi, Radonejli Sergiusun qazdığı əfsanəyə görə, sevgili cütlüklərin ziyarət yerinə çevrildi, Lizin gölməçəsi olaraq dəyişdirildi.

Ədəbi istiqamət

Karamzin yenilikçi bir yazıçıdır. O, haqlı olaraq rus sentimentalizminin banisi hesab olunur. Oxucular hekayəni həvəslə qəbul etdilər, çünki cəmiyyət çoxdan bəri belə bir şeyə can atırdı. Rasionallığa əsaslanan sentimentalizmdən əvvəlki klassikist cərəyan oxucuları təlimlərlə yorurdu. Sentimentalizm (sözdən hisslər) hisslər aləmini, ürəkdən həyatı əks etdirdi. "Yazıq Liza" nın bir çox təqlidi ortaya çıxdı, oxucular tərəfindən tələb olunan bir növ kütləvi ədəbiyyat.

Janr

Yazıq Liza ilk rus psixoloji hekayəsidir. Qəhrəmanların hissləri dinamikada açılır. Karamzin hətta yeni bir söz icad etdi - həssaslıq. Lizanın hissləri aydındır və başa düşüləndir: Erasta olan sevgisi ilə yaşayır. Erastın hissləri daha mürəkkəbdir, özü də onları başa düşmür. Əvvəlcə romanlarda oxuduğu kimi sadə və təbii bir şəkildə sevmək istəyir, sonra platonik sevgini məhv edən fiziki bir cazibə tapır.

Problemli

Sosial: aşiqlərin sinif bərabərsizliyi köhnə romanlardakı kimi xoşbəxt sona deyil, faciəyə səbəb olur. Karamzin, sinifindən asılı olmayaraq bir insanın dəyər problemini gündəmə gətirir.

Mənəvi: bir insanın ona etibar edənlər üçün məsuliyyəti, faciəyə səbəb ola biləcək "təsadüfən pislik".

Fəlsəfi: özünə güvənən bir ağıl, Fransız maarifçilərinin 18-ci əsrin əvvəllərində danışdıqları təbii hissləri tapdalayır.

Əsas xüsusiyyət

Erast gənc bir zadəgandır. Onun xarakteri bir çox cəhətdən ifadə edilmişdir. Erast cani deyil. O, sadəcə həyat şərtlərinə necə müqavimət göstərməyi, xoşbəxtliyi üçün mübarizə aparmağı bilməyən zəif düşüncəli bir gəncdir.

Lisa kəndli qızıdır. Onun obrazı bu qədər təfərrüatlı və ziddiyyətli deyil, klassikliyin kanonlarında qalır. Müəllif qəhrəman qıza rəğbət bəsləyir. Çalışqan, sevgi dolu qızı, iffətli və sadə düşüncəlidir. Bir tərəfdən Lisa, zəngin bir kəndli ilə evlənməkdən imtina edərək anasını əsəbiləşdirmək istəmir, digər tərəfdən münasibətlərini anasına deməməsini istəyən Erasta itaət edir. Liza hər şeydən əvvəl özü haqqında deyil, müharibəyə getməsə şərəfsiz olacaq Erastın taleyi haqqında düşünür.

Lizanın anası, qızına və mərhum ərinin xatirəsinə sevgi ilə yaşayan yaşlı bir qadındır. Karamzin Liza haqqında deyil, onun haqqında idi: "Və kəndli qadınlar sevməyi bilir."

Torpaq və kompozisiya

Yazıçının diqqəti qəhrəmanların psixologiyasına yönəlsə də, qəhrəmanı ölümə aparan xarici hadisələr də süjet üçün vacibdir. Hekayənin süjeti sadə və təsirli olur: gənc bir zadəgan Erast kəndli qızı Lizaya aşiqdir. Sinif bərabərsizliyi səbəbindən onların evliliyi qeyri-mümkündür. Erast saf qardaşlıq dostluğu axtarır, amma özü də ürəyini bilmir. Münasibətlər səmimi bir münasibətə çevrildikdə, Erast Lizaya qarşı soyuq olur. Orduda kartlardan sərvət itirir. İşlərin yaxşılaşmasının yeganə yolu varlı yaşlı bir dul qadınla evlənməkdir. Lisa təsadüfən şəhərdə Erastla tanış olur və başqasına aşiq olduğunu düşünür. Bu düşüncə ilə yaşaya bilmir və sevgilisi ilə görüşdüyü hovuzda boğulur. Erast günahkar olduğunu bilir və ömrü boyu əzab çəkir.

Hekayənin əsas hadisələri təxminən üç ay çəkir. Kompozisiya olaraq, hekayəçi obrazı ilə əlaqəli bir çərçivə ilə çərçivələnir. Hekayənin əvvəlində dastançı göldə təsvir olunan hadisələrin 30 il əvvəl baş verdiyini bildirir. Hekayənin sonunda hekayəçi yenidən bu günə qayıdır və Erastın Lizanın məzarındakı uğursuz taleyini xatırladır.

Stil

Mətndə Karamzin daxili monoloqlardan istifadə edir, dastançının səsi tez-tez eşidilir. Mənzərə eskizləri personajların əhval-ruhiyyəsi ilə uzlaşır və hadisələrlə uyğunlaşır.

Karamzin ədəbiyyatda bir yenilikçi idi. O, savadlı bir zadəganın danışıq nitqinə yaxın, müasir nəsr dilinin banilərindən biri idi. Beləliklə, yalnız Erast və dastançı deyil, həm də kəndli Liza və anası deyin. Sentimentalizm tarixçülüyü bilmirdi. Kəndlilərin həyatı çox şərtlidir, bunlar torpaq əkib gül suyu ala bilməyən bəzi sərbəst (sərbəstlər deyil) ərköyün qadınlardır. Karamzinin məqsədi hər sinif üçün bərabər olan, həmişə qürurlu bir ağıl tərəfindən idarə oluna bilməyən hissləri göstərmək idi.