Dafne mifinin xülasəsi. Apollon və Dafne: mif və onun sənətdəki əks olunması

Qədim Yunan mifologiyası maraqlı personajlarla zəngindir. Rəvayətlərdə tanrılar və övladları ilə yanaşı adi fani insanların və həyatları ilahi məxluqlarla əlaqəli olanların aqibəti təsvir olunur.

Mənşə hekayəsi

Rəvayətə görə, Daphne yerin tanrıçası Gaia ilə çay tanrısı Peneusun birliyində doğulmuş bir dağ nimfəsidir. Metamorfozlarda Dafnenin Peneusla romantik bir münasibətdən sonra Creusa perisi üçün dünyaya gəldiyini izah edir.

Bu müəllif Erosun oxu ilə deşilərək yaraşıqlı bir qıza aşiq olduğu mifinə sadiq qaldı. Gözəllik ona cavab vermədi, çünki oxun digər ucu onu sevgiyə laqeyd etdi. Tanrı zülmündən gizlənən Daphne, onu dəfnə ağacına çevirən kömək üçün valideyninə müraciət etdi.

Başqa bir yazıçıya görə Gaia'nın qızı və Ladon çaylarının tanrısı Pausanias, anası tərəfindən Girit adasına köçürüldü və olduğu yerdə dəfnə peyda oldu. Cavabsız sevgidən əzab çəkən Apollon, özünə ağac budaqlarından bir çələng toxudu.

Yunan mifologiyası təfsirlərinin dəyişkənliyi ilə məşhurdur, buna görə də müasir oxucular Apollon və Enomaios hökmdarının oğlu Leucippusun bir qıza aşiq olduğu üçüncü mifi bilirlər. Qadın paltarında olan şahzadə qızın arxasınca getdi. Apollon onu ovsunladı və gənc qızlarla üzməyə getdi. Şahzadə nimfələri aldatdığı üçün öldürüldü.

Daphne bir bitki ilə əlaqəli olduğundan, mifologiyada müstəqil taleyi məhduddur. Qızın sonradan insan olub-olmadığı məlum deyil. Əksər istinadlarda Apollonu müşayiət edən bir xüsusiyyət ilə əlaqələndirilir. Adın mənşəyi tarixin dərinliklərindədir. İbrani dilindən adın mənası "dəfnə" olaraq tərcümə edildi.

Apollon və Dafne haqqında mif

Sənət, musiqi və şeirin hamisi olan Apollon, tanrıça Latona və oğlu idi. Qısqanc, Thunderer'in arvadı qadına sığınmaq imkanı vermədi. Latonanı Delosda qərarlaşana qədər təqib edən Python adlı bir əjdaha göndərdi. Apollonun və bacısının anadan olması ilə çiçək açan sərt bir səhra adası idi. Kimsəsiz sahillərdə və qayaların ətrafında bitkilər peyda oldu, ada günəş işığı ilə işıqlandı.

Gümüş yayla silahlanan gənc, anasını təqib edən Python'dan intiqam almağa qərar verdi. Göydən keçərək əjdahanın yerləşdiyi tutqun dərəyə uçdu. Şiddətli, dəhşətli heyvan Apollonu yeməyə hazırdı, lakin tanrı onu oxlarla vurdu. Gənc adam rəqibini dəfn etdi və dəfn yerində bir kəhriz və bir məbəd ucaltdı. Rəvayətə görə, bu gün Delphi bu yerdə yerləşir.

Döyüş yerindən az əvvəl oyunbaz Eros uçdu. Nadinc adam qızıl oxlarla oynayırdı. Oxun bir ucu qızıl ucu, digəri isə qurğuşunla bəzədilib. Apollon qələbəsinin qorxusuna öyünərək, Erosun qəzəbinə səbəb oldu. Uşaq, qızıl ucu sevgini oyadan Tanrının ürəyinə bir ox vurdu. Daş ucu olan ikinci ox sevimli peri Dafnenin ürəyinə dəydi və onu aşiq olma qabiliyyətindən məhrum etdi.

Gözəl bir qız görən Apollon onu ürəkdən sevdi. Dafne qaçmağa başladı. Allah onu uzun müddət təqib etdi, ancaq tuta bilmədi. Apollon yaxınlaşanda nəfəsini hiss etməyə başladıqda, Daphne kömək üçün atasına dua etdi. Qızını əzabdan qurtarmaq üçün Peny cəsədini dəfnə ağacına, əllərini budaqlara, saçlarını isə yarpağa çevirdi.

Sevgisinin nəyə gətirib çıxardığını görən tərifsiz Apollon uzun müddət ağacı qucaqladı. Sevdiyinin xatirəsinə dəfn çələnginin hər zaman onu müşayiət edəcəyinə qərar verdi.

Mədəniyyətdə

"Daphne and Apollo" müxtəlif əsrlərin sənətkarlarına ilham verən bir mifdir. Ellinizm dövrünün məşhur əfsanələrindən biridir. Qədim dövrlərdə süjet heykəllərdə qızın çevrilmə anını təsvir edən bir şəkil tapdı. Mifin populyarlığını təsdiqləyən mozaika var idi. Daha sonra rəssamlar və heykəltəraşlar Ovidin təqdimatını rəhbər tutdular.

İntibah dövründə qədimliyə yenidən böyük diqqət göstərildi. XV əsrdə populyar bir tanrı və bir nimfa haqqında mif Pollaiolo, Bernini, Tiepolo, Bruegel və s.-nin rəsmlərində bir cavab tapdı. 1625-ci ildə Bernininin yaratdığı bir heykəl Borghese'nin əsas iqamətgahında saxlanıldı.

Ədəbiyyatda Apollon və Dafne obrazları sayəsində dəfələrlə xatırlanır. XVI əsrdə "Şahzadə" əsərləri Saks və "D." tərəfindən yazılmışdır. mifoloji motivlərə əsaslanan Bekkarinin müəllifliyi. 16-cı əsrdə Rinuccini'nin Daphne pyesi musiqiyə kökləndi və Opitz kimi bir opera librettosuna çevrildi. Qarşılıqlı olmayan sevgi hekayəsindən ilhamlanan musiqi əsərləri Schutz, Scarlatti, Handel, Fuchs və s.

Apollon. Apollon, Dafne, Apollon və muzlar haqqında mif. N.A.Kun. Qədim Yunanıstanın əfsanə və mifləri

Apollon Yunanıstanın ən qədim tanrılarından biridir. Kultunda totemizm izləri açıq şəkildə qorunur. Məsələn, Arkadiyada qoç kimi təsvir olunan Apollona ibadət etdilər. Apollon əvvəlcə sürülərin tanrısı idi. Tədricən getdikcə daha çox işıq tanrısı oldu. Daha sonra məskunlaşanların hamisi, qurulmuş Yunan koloniyalarının hamisi, sonra sənət, şeir və musiqinin hamisi müqəddəs sayıldı. Buna görə də, Moskvada, Böyük Akademik Teatrın binasında, dörd atın çəkdiyi arabaya minərək əlində lira olan Apollon heykəli var. Bundan əlavə, Apollon gələcəyi proqnozlaşdıran bir tanrı oldu. Antik dünya boyu, kahin-pifiyanın proqnozlar verdiyi Delphi'deki müqəddəs yeri məşhur idi. Bu proqnozlar, şübhəsiz ki, Yunanıstanda edilən hər şeyi yaxşı bilən və bu və ya digər istiqamətdə təfsir ediləcək şəkildə verilmiş kahinlər tərəfindən verilmişdir. Qədim dövrlərdə, Delphi-də Lidiya Krouzun Pers ilə müharibəsi zamanı verdiyi proqnoz məlum idi. Ona: "Qalis çayını keçsən, böyük bir səltənəti məhv edəcəksən" deyildi, ancaq hansı səltənət, özünün və ya Farsın dilində deyildi.

Apollonun anadan olması

İşıq tanrısı, qızıl saçlı Apollon, Delos adasında anadan olub. Tanrıçası Hera'nın qəzəbindən idarə olunan anası Latona heç bir yerdə sığınacaq tapa bilmədi. Qəhrəmanın göndərdiyi əjdaha Pythonun arxasınca düşüb dünyanı gəzdi və nəhayət o günlərdə fırtınalı dəniz dalğaları boyunca tələsik gedən Delosa sığındı. Latona Delosa girən kimi dənizin dərinliklərindən nəhəng sütunlar qalxdı və bu boş adanı dayandırdı. Hələ də durduğu yerdə sarsılmaz oldu. Delosun ətrafında dəniz hışıltılı idi. Delosun uçurumları ən incə bitki örtüyü olmadan çılpaq, məyus halda yüksəldi. Yalnız dəniz qağayıları bu qayaların üstündə sığınacaq tapdı və həzin fəryadları ilə onları səsləndirdi. Ancaq sonra işıq tanrısı Apollon dünyaya gəldi və parlaq işıq axınları hər yerə axdı. Delosun qayalarını qızıl kimi doldurdular. Ətrafdakı hər şey çiçək açdı, parıldadı: sahil qayaları, Kint dağı, vadi və dəniz. Delosda toplanan tanrıçalar, anadan olan tanrını yüksək səslə təriflədi, ona ambrosiya və nektar təklif etdilər. Ətrafdakı bütün təbiət tanrıçalarla birlikdə sevindi. (Apollon haqqında mif)

Apollonun Python ilə döyüşü
və Delphic Oracle-ın qurulması

Gənc, parlaq bir Apollon əlində citara (liraya bənzər qədim yunan simli musiqi aləti) ilə çiyinlərində gümüş bir yay ilə göy üzündə qaçdı; titrəməsində qızıl oxlar yüksək səslə çalındı. Qürurlu, sevincli Apollon yer üzünün üstündə qaçdı, hər şeyi pisliyə, qaranlığın yaratdığı hər şeyə təhdid etdi. Anası Latonanı təqib edən nəhəng Pythonun yaşadığı yerə can atdı; ona etdiyi bütün pisliklərinə görə ondan intiqam almaq istəyirdi.
Apollon sürətlə Python məskəni olan tutqun dərəyə çatdı. Uçurumlar hər tərəfə yüksəldi, göyə ucaldı. Dərədə qaranlıq hökm sürürdü. Dibi boyunca sürətlə sürüşən bir dağ axını, köpüklü boz rəngə büründü və dumanlar çayın üstündə fırlanırdı. Dəhşətli Python yuvasından çıxdı. Tərəzi ilə örtülmüş nəhəng bədəni saysız-hesabsız üzüklərdə qayalar arasında dolanırdı. Bədəninin ağırlığından qayalar və dağlar titrəyib tərpəndi. Hirsli Python hər şeyi viranəliyə xəyanət etdi, ölümü ətrafa yaydı. Pəri və bütün canlılar qorxaraq qaçdılar. Python qüdrətli, qəzəbli bir şəkildə yüksəldi və dəhşətli ağzını açıb qızıl saçlı Apollonu udmağa hazır oldu. Sonra havada bir qığılcım parıldayan kimi bir gümüş yay yayının bir zil səsi eşidildi, heç bir darıxmağı bilməyən qızıl bir ox, ardınca üçüncüsü; oxlar Pythona yağdı və o cansız yerə yıxıldı. Python'un fəthi olan qızıl saçlı Apollonun qələbə çalma mahnısı (pean) yüksək səslə səsləndi və tanrı citarasının qızıl simləri onu əks etdirdi. Apollon, Python'un cəsədini müqəddəs Delphi'nin dayandığı yerə basdırdı və atası Zeus'un insanlara iradəsini ilahi etmək üçün Delphi'de bir ziyarətgah və bir kəramət qurdu.
Apollon dənizə uzanan yüksək bir sahildən Giritli dənizçilərin gəmisini gördü. Bir delfin pərdəsi altında mavi dənizə qaçdı, gəmini üstələdi və dənizin dalğalarından dalğalarından parlayan bir ulduz kimi uçdu. Apollon gəmini Chris şəhərinin (Delphi üçün liman rolunu oynayan Korint Körfəzi sahilindəki bir şəhər) körpüsünə apardı və məhsuldar bir vadidən qızıl citara üzərində oynayan Giritli dənizçiləri Delphiyə apardı. Onları müqəddəs yerinin ilk kahinləri etdi. (Apollon haqqında mif)

Dafne

Ovidin "Metamorfozlar" şeiri əsasında

Parlaq, sevincli tanrı Apollon kədərini bilir və kədər onun başına gəldi. Python üzərində qələbədən bir müddət sonra kədər yaşadı. Qələbəsindən qürur duyan Apollon oxları ilə öldürülən canavarın üstündə dayandıqda yanında qızıl yayını çəkən gənc eşq tanrısı Erosu gördü. Apollon gülərək ona dedi:
- Nə istəyirsən, bala, bu qədər qorxunc bir silah? Pythonu yenicə öldürdüyüm qırılan qızıl oxları göndərməyimə icazə verin. Mənimlə şöhrətə bərabərsinizmi, ox ucu? Məndən daha böyük şöhrət qazanmaq istəyirsən?
Narahat Eros qürurla Apollona cavab verdi: (Apollonun mifi)
- Oxlarınız, Fibus-Apollon, qaçırmayın, hamını vururlar, amma oxum sənə dəyəcək.

Eros qızıl qanadlarını çırpdı və bir göz qırpımında yüksək Parnassusa tərəf uçdu. Orada titrəyicidən iki ox çıxardı: biri - yaralı bir ürək və biri sevgini təhrik edən, Apollonun ürəyini deşdi, digəri - məhəbbəti öldürdü, onu çay tanrısı Peneusun qızı Dafnenin ürəyinə göndərdi.
Bir dəfə gözəl Daphne Apollonla tanış oldu və ona aşiq oldu. Ancaq Daphne qızıl saçlı Apollonu görən kimi külək sürəti ilə qaçmağa başladı, çünki Erosun oxu sevgini öldürərək ürəyini deşdi. Gümüş gözlü tanrı onun dalınca tələsdi.
- Dur, gözəl pəri, - Apollon ağladı, - niyə məndən qaçırsan, canavarın qovduğu quzu kimi, Qartaldan qaçan göyərçin kimi, tələsirsən! Axı mən sizin düşməniniz deyiləm! Baxın, ayaqlarınızı tikanların iti tikanlarına kəsirsiniz. Oh gözlə, dur! Axı mən göy gurultulu Zeusun oğlu Apollonam, sadəcə ölümcül bir çoban deyiləm,
Ancaq gözəl Daphne daha sürətlə qaçırdı. Apollon qanadlarda olduğu kimi arxasınca qaçır. Daha yaxınlaşır. İndi keçəcək! Dafne nəfəsini hiss edir. Güc onu tərk edir. Dafne atası Peneyə dua etdi:
- Ata Penny, mənə kömək et! Sürətlə yol ver, yer üzündə və məni yeyin! Oh, bu şəkli məndən al, mənə bir əzab verir!
Bu sözləri deyən kimi dərhal əlləri əzildi. Qabıq incə bədənini örtdü, saçları yarpağa çevrildi və göyə qaldırılan əlləri budaqlara çevrildi. Apollon uzun müddət kefsiz dəfnənin qarşısında dayandı və nəhayət dedi:
- Yalnız yaşıllığınızdan çələng başımı bəzəsin, bundan sonra həm citara, həm də titrəyişimi yarpaqları ilə bəzəsin. Heç vaxt sönməsin, ey dəfnə, yaşıllığın, sonsuza qədər yaşıl qal!
Və dəfnə, qalın budaqları ilə Apollona cavab olaraq sakitcə xışıltı verdi və sanki razılığa gəlmiş kimi yaşıl zirvəsini əydi.

Admetdə Apollon

Apollon özünü Pythonun tökülmüş qanının günahından təmizləməli idi. Axı, özü də qətl törətmiş insanları təmizləyir. Zeusun qərarı ilə Tessaliyə, gözəl və nəcib kral Admetə təqaüdə çıxdı. Orada padşahın sürülərini otarırdı və bu xidmətlə günahını bağışladı. Apollon otlaqda qamış fleytasında və ya qızıl citarada oynayanda, oyununa heyran qalmış vəhşi heyvanlar kolluqdan çıxdı. Panterlar və şiddətli aslanlar sürülər arasında rahatca gəzirdilər. Fleytanın sədaları altında maral və kamuaz axın etdi. Ətrafda sülh və sevinc hökm sürürdü. Rifah Admetin evində yerləşdi; heç kimdə belə meyvə yox idi, atları və sürüləri bütün Fessaliyada ən yaxşısı idi. Bütün bunları qızıl saçlı tanrı ona verdi. Apollon Admetusa Kral Iolkus Pelias'ın qızı Alcesta'nın əlini almasına kömək etdi. Atası onu yalnız arabasında bir aslan və bir ayı istifadə edə biləcək birinə arvad verəcəyinə söz verdi. Sonra Apollon sevdiyi Admetə yenilməz güc bəxş etdi və Pelias'ın bu vəzifəsini yerinə yetirdi. Apollon səkkiz il Admetlə birlikdə xidmət etdi və ekspiratuar xidmətini başa vurduqdan sonra Delphi-yə qayıtdı.
Apollon yaz və yay Delphi-də yaşayır. Payız gələndə çiçəklər quruyur və ağaclardakı yarpaqlar sarnır, onsuz da soyuq qış yaxınlaşdıqda, Parnassus zirvəsini qarla örtür, onda Apollon, qar kimi ağ qu quşlarının çəkdiyi arabasında, qışı bilməyən Hyperboreans ölkəsinə, əbədi bahar ölkəsinə aparılır. Bütün qışı orada yaşayır. Delphi'də hər şey yenidən yaşıllaşanda, baharın canlı nəfəsi altında çiçəklər açanda və Chris'in vadisini rəngli bir xalça ilə örtdükdə, qızıl saçlı Apollon göy gurultusu Zeus'un ilahi iradəsi üçün qu quşları ilə Delphi'ye qayıdır. Sonra Delphi-də, falçı Apollonun Hyperboreans ölkəsindən qayıtmasını qeyd edirlər. Bütün bahar və yay Delphi-də yaşayır, vətəni Delos'u ziyarət edir, burada da möhtəşəm bir ziyarətgah var.

Apollon və Muses

Bahar və yaz aylarında, Hippokren bulağının müqəddəs sularının müəmmalı bir şəkildə uğuldadığı Melikli Helikonun yamaclarında və yüksək Parnassusda, Kastalsky bulağının təmiz sularının yanında Apollon doqquz musa ilə yuvarlaq bir rəqs aparır. Gənc, gözəl muzlar, Zeus və Mnemosyne (yaddaş ilahəsi) qızları, Apollonun daimi yoldaşlarıdır. Musaların xoruna rəhbərlik edir və qızıl citarasını çalaraq mahnılarını müşayiət edir. Apollon, dəfnə çələngi ilə taclanmış muzların xoru qarşısında əzəmətli şəkildə yeriyir, ardınca doqquz musiqinin hamısı səslənir: Calliope epik poeziyanın musiqisi, Euterpe sözlərin musiqisi, Erato sevgi mahnılarının musiqisi, Melpomene faciənin musiqisi, Thalia komediya muzeyi, Terpsichore musiqisi Clio tarixin muzeyi, Uraniya astronomiya muzeyi və Polyhymnia müqəddəs ilahilərin muzusudur. Onların xorları təntənəli bir şəkildə gurultulu səslər və bütün təbiət, tilsimlənmiş kimi, ilahi mahnılarını dinləyir. (Apollonun mifi və muzları)
Apollon, muzların müşayiəti ilə parlaq Olympusdakı tanrıların evində görünəndə və citara səsləri və muzların oxunması eşidildikdə, Olympus'dakı hər şey susur. Ares qanlı döyüşlərin səs-küyünü unudur, bulud məhv edən Zeusun əlində şimşək çaxmaz, tanrılar Olympusda fitnə, sülh və sükut hökm sürür. Zeus qartalı belə qüdrətli qanadlarını endirir və iti gözlərini yumur, onun qorxunc qışqırığını eşitmək olmur, sakitcə Zeusun çubuğunun üstündə yatır. Tam sükut içində Apollonun citara telləri təntənəli səslənir. Apollon hərtərəfli citaranın qızıl simlərinə vurduqda, tanrıların ziyafət salonunda yüngül, parlaq bir dəyirmi rəqs hərəkət edir. Muses, charites, əbədi gənc Afrodita, Ares və Hermes - hamısı şən bir dəyirmi rəqsdə iştirak edir və hamının qarşısında əzəmətli qız, Apollonun bacısı, gözəl Artemisdir. Qızıl işıq axınları ilə dolmuş gənc tanrılar Apollonun citara sədaları altında rəqs edirlər. (Apollon və muzlar haqqında mif)

Sons of Aloe

Uzaq Apollon qəzəbində dəhşətlidir və sonra qızıl oxları mərhəməti bilmir. Çoxları onlardan heyrətləndi. Aloe, Heç kimə itaət etmək istəməyən gücləri ilə qürur duyan Ot və Ephialt oğullarını öldürdülər. Onsuz da erkən uşaqlıq dövründə onlar böyük böyümələri, heç bir maneə bilməyən gücü və cəsarəti ilə məşhur idilər. Hələ cavan ikən Olimp tanrıları Ot və Ephialtesi təhdid etməyə başladılar:
“Oh, yalnız yetkin olaq, fövqəltəbii gücümüzün tam ölçüsünə çataq. Sonra Olympus, Pelion və Ossa dağlarını (Egey dənizi sahilində, Selaniyada Yunanistanın ən böyük dağları) üst-üstə yığacağıq və cənnətə qalxacağıq. Bundan sonra sizi, olimpiyatçılar, Hera və Artemisləri qaçıracağıq.
Beləliklə, titanlar kimi, Aloeusun üsyankar oğulları olimpiadalıları təhdid etdi. Təhdidlərini yerinə yetirəcəklər. Axı onlar nəhəng müharibə tanrısı Ares'i zəncirləndilər, otuz ay mis zindanda yatdılar. İstismara doymayan Ares, sürətli Hermes tərəfindən gücündən məhrum edilməsəydi, uzun müddət əsirlikdə yatacaqdı. Ot və Ephialt güclü idilər. Apollon təhdidlərini yıxmadı. Uzaqdan görünən tanrı gümüş yayını çəkdi; alov qığılcımları kimi, qızıl oxları havada parıldadı və oxlarla deşilən Oth və Ephialtes yıxıldı.

Marsyas

Apollon və Frigiya satiri Marsyas, Marsyasın onunla musiqidə rəqabət aparmağa cəsarət göstərdiyinə görə ciddi şəkildə cəzalandırıldı. Kifared (Yəni kifar oynamaq) Apollon belə cəsarət göstərmədi. Bir gün Frigiya tarlalarında gəzən Marsyas bir qamış fleyta tapdı. Özü tərəfindən icad edilmiş fleyta üzərində oynamaq onun ilahi gözəl üzünü eybəcər hala saldığını görən tanrıça Athena tərəfindən tərk edildi. Athena ixtirasına lənət edib dedi:
- Bu fleytanı götürən şiddətli şəkildə cəzalandırılsın.
Athena'nın dediklərindən heç bir şey bilməyən Marsyas fleytanı qaldırdı və tezliklə çalmağı o qədər yaxşı öyrəndi ki, hamı bu sadə musiqini dinlədi. Marsyas qürurlandı və musiqi himayədarı Apollonu bir yarışmaya çağırdı.
Apollon, dəfnə çələngi taxmış və əlində qızıl citara tutan, möhtəşəm bir paltar geyinərək zəngə gəldi.
Meşələrin və tarlaların sakini Marsyas yazıq qamış fleytası ilə əzəmətli, gözəl Apollona nə qədər əhəmiyyətsiz görünürdü! Musaların lideri Apollonun sitarasının qızıl simlərindən uçan fleytadan necə bu qədər ecazkar səslər çıxara bilərdi! Apollon qazandı. Çağırışdan hiddətlənərək talehsiz Marsyasın qollarından asılmasını və diri-diri ondan soyulmasını əmr etdi. Beləliklə, Marsyas cəsarəti üçün pul verdi. Marsyasın dərisi Frigiyadakı Kelen mağarasında asılmışdı və daha sonra dedilər ki, Frigiya qamış fleytasının səsləri mağaraya uçduqda rəqs etdiyini və citara'nın əzəmətli səsləri eşidilən zaman hərəkətsiz qaldığını söyləyən hər zaman hərəkət etməyə başladı.

Asclepius (Aesculapius)

Ancaq Apollon yalnız qisasçı deyil, yalnız qızıl oxları ilə ölümü göndərmir; xəstəlikləri müalicə edir. Apollonun oğlu Asclepius həkimlərin və tibb sənətinin tanrısıdır. Müdrik kentavr Chiron Asclepiusu Pelionun yamaclarında qaldırdı. Asclepius rəhbərliyi altında o qədər bacarıqlı bir həkim oldu ki, müəllimi Chiron'u da geridə qoydu. Asklepius nəinki bütün xəstəlikləri yaxşılaşdırdı, hətta ölülər də dirildi. Bununla, Zeusun yer üzündə qurduğu qanun və qaydanı pozduğuna görə ölülər səltənətinin hökmdarı Hades və göy gurultulu Zeus'u qəzəbləndirdi. Qəzəbli Zeus şimşək çöpünü ataraq Asklepiusa dəydi. Ancaq insanlar Apollonun oğlunu bir şəfa tanrısı kimi tanıtdılar. Onun üçün bir çox müqəddəs yer inşa etdilər, bunların arasında Epidaurdakı məşhur Asklepius müqəddəs yeri var.
Apollon bütün Yunanıstanda şərəfləndi. Yunanlar onu bir nur tanrısı, bir insanı tökülən qan çirklərindən təmizləyən bir tanrı, atası Zevsin iradəsini ilahi edən, cəzalandıran, xəstəliklər göndərən və sağaldan bir tanrı kimi hörmət etdilər. Yunan gəncləri ona himayədar olaraq hörmət edirdilər. Apollon naviqasiya patronu, yeni koloniyaların və şəhərlərin yaradılmasına kömək edir. Rəssamlar, şairlər, müğənnilər və musiqiçilər muzlar xorunun lideri Apollo Kifaredin xüsusi himayəsindədirlər. Apollon, Rumların ona verdiyi ibadətdə Zeus Thunderer-in özünə bərabərdir.

Dafne Daphne

(Daphne, Δάφνη). Roma tanrısı Peneusun qızı Apollon gözəlliyi ilə ovsunlandı və onu təqib etməyə başladı. Qurtuluş üçün bir dua ilə tanrılara müraciət etdi və yunan dilində Δάφνη adlandırılan dəfnəyə çevrildi. Buna görə bu ağac Apollona həsr edildi.

(Mənbə: "Mifoloji və Qədimlərin qısa lüğəti". M. Korsh. Sankt-Peterburq, A. Suvorin nəşri, 1894)

(Δάφνη), "defne"), Yunan mifologiyasında, bir peri, Gaia diyarının qızı və Peneus (və ya Ladon) çaylarının tanrısı. Apollonun D. üçün sevgi hekayəsini Ovid izah edir. Apollon, iffətini qorumaq və subay qalmaq üçün sözünü verən Artemis kimi D.-ni təqib edir. D. atasından kömək üçün dua etdi və tanrılar onu dəfnə ağacına çevirdi, Apollonun boş yerə qucaqladığı və bundan sonra dəfnəni ən sevdiyi və müqəddəs bitkisinə çevirdi (Ovid. Met. I 452-567). D. - qədim bitki tanrısı, müstəqilliyini itirərək Tanrının bir atributuna çevrilərək Apollonun dairəsinə girdi. Delphi-də müsabiqələrin qaliblərinə dəfnə çələngləri verildi (Paus. VIII 48, 2). Callimachus Delosdakı müqəddəs dəfnədən bəhs edir (Hymn. II 1). Homerik himni (II 215) dəfnə ağacının özündən gələn fallardan bəhs edir. Thebesdəki Daphnephorium festivalında dəfnə budaqları daşıyırdılar.
Yandırdı: Stechow W., Apollo und Daphne, Lpz. - B., 1932.
A. T.-G.

Avropa dramı 16-cı əsrdə mifə çevrilir. (G. Sachs-dan “Şahzadə D.”; A. Bekkari və başqalarından “D.”). Sondan. 16-cı əsr "D." tamaşasından sonra Dramda mifin təcəssümü olan J.Perinin musiqisinə qoyulmuş O. Rinuccini, musiqi ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır (M. Opitz-in "D.", J. de La Fontaine-in "D." və başqaları opera librettosudur). 17 və 18-ci əsrlərin operaları arasında: "D." G. Schutz; "D." A. Scarlatti; Florindo və D. G. F. Handel; "D.-nin çevrilməsi" I. I. Fuks və başqaları; müasir dövrdə - "D." R. Strauss.
Qədim sənətdə D. ümumiyyətlə Apollonun (Pompei şəhərindəki Dioscuri evindəki bir fresk) ələ keçirdiyi və ya dəfnə ağacına çevrildiyi (plastik əsərlər) şəklində təsvir olunurdu. Avropa sənətində süjet 14-15-ci əsrlərdə, əvvəlcə kitab miniatüründə (Ovid üçün illüstrasiyalar), İntibah dövründə və xüsusən Barok dövründə qəbul edildi (Giorgione, L. Giordano, J. Bruegel, N. Poussin, J. B. Tiepolo və başqaları). Heykəllərin ən əhəmiyyətlisi P. Bernininin "Apollon və D." mərmər qrupudur.

(Mənbə: Dünya Millətlərinin Mifləri.)

Pəri; Apollonun özünə aşiq olduğu təqibdə, atasından, çay tanrısı Peneydən (başqa bir mifə görə Ladon) kömək istədi və dəfnə ağacına çevrildi.

// Garcilaso de la VEGA: "Dafneyə baxıram, lal qalmışam ..." // John LILY: Apollonun mahnısı // Giambattista MARINO: "Niyə Dafne haqqında danış ..." // Julio CORTASAR: Dafnenin Səsi // NA ... Kuhn: DAFNA

(Mənbə: "Mifs of Ancient Greece. Reference Dictionary." EdwART, 2009.)

Digər dillərdə "Daphne" nədir:

- (Yunan dafne dəfnəsi). 1) bu bitki. giləmeyvə; yabanı böyüyən canavar bibərinin ən çox yayılmış növüdür. 2) Apollon və Leucappus tərəfindən eyni zamanda sevilən çay tanrısı Peneus və Gaia'nın qızı; Apollonun zülmündən xilas oldu ... Rus dilinin xarici sözləri lüğəti

Pəri, canavar bast Rus sinonim lüğəti. dafne ismi, sinonim sayı: 5 asteroid (579) canavar ... Sinonim lüğət

Yunan mifologiyasında bir pəri; Apollonun ona aşiq olduğu təqibdə, atası çay tanrısı Peneusdan kömək istədi və dəfnə ağacına çevrildi ... Böyük Ensiklopedik Lüğət

Laurel. Baş vermə vaxtı: Yeni. (ümumi). Yəhudi qadın adları. Mənalar lüğəti ... Şəxsi adların lüğəti

Giovanni Battista Tiepolo. Apollon və Dafne. 1743 44. Luvr. Paris Bu termin də mövcuddur ... Wikipedia

S; g. [yunan. Daphnē] [böyük hərflə] Yunan mifologiyasında: iffət nəzirini götürüb özünü təqib edən sevən Apollondan xilas olmaq üçün dəfnə ağacına çevrilən bir nimfa. * * * Daphne Yunan mifologiyasında bir nimfadır; təqib ... ... ensiklopedik lüğət

Dafne - (Yunan Dafne) * * * Yunan mifologiyasında, bir peri, Gaia'nın qızı və çay tanrısı Peneus. Apollonun ona aşiq olduğu təqib, dəfnə halına gəldi. (IA Lisovyi, KA Revyako. Antik dünya baxımından, adları və adları baxımından: ... Qədim dünya. İstinad lüğəti.

Dafne Qədim Yunanıstan və Roma üçün lüğət-bələdçi, mifologiya

Dafne - (dəfnə) Apollonun daim arzuladığı və kömək xahişinə cavab olaraq Yer Ana tərəfindən dəfnə ağacına çevrildiyi Yunan dağ nimfəsi. (Qədim yunanlar dövründə dəfnə meşəsində Apollonun məşhur bir ziyarətgahı var idi ... Qədim yunan adlarının siyahısı

Qədim Yunan mifologiyasında bir nimf. Ona aşiq olan Apollonun dalınca D. çay tanrısı Peneusun atasından kömək istədi və onu dəfnə ağacına (yunan dafne dəfnəsi) çevirdi. D. mifi şeirlərdə (Ovid Metamorfozları), ... Böyük Sovet Ensiklopediyası

Kitablar

• "Dafne, sən mənim sevincimsən ...", K. 52 / 46c, Mozart Wolfgang Amadeus. Mozart, Wolfgang Amadeus "Daphne, deine Rosenwangen, K. 52 / 46c" nin nota nəşri. Janrlar: Mahnılar; Səs, piano üçün; Klaviatura ilə səslər üçün; Səsi əks etdirən ballar; Xallar ...