Hvad symboliserer St.George-båndet? St. George bånd: historie og betydning

Mere præcist, sandheden om hende. Kort sagt, vi river det rod op, som løgnere og demagoger har lavet.

Forleden bebrejdede en mand, der betragter sig selv som en kommunist, mig: "Du erstattede symbolerne på Sejr med dit bånd, og nu vil du have, at naboerne skal sværge troskab til denne falske," lød det om lejligheden.

Og han citerede Nevzorovs eksemplariske præstation som bevis, hvilket kan betragtes som kvintessensen af ​​alle løgnene om denne sag. Nedenfor er uddraget af optagelsen og teksten, og den fulde version kan læses og ses:

“Definitionen af ​​det bånd, som folk binder på sig selv den 9. maj som Colorado , ifølge farven på farven på Colorado-kartoffelbillen, gav jeg den virkelig en gang i luften af ​​Channel Five. Jeg har naturligvis intet imod 9. maj. Men hvis du er så seriøs omkring det, hvis det er ekstremt vigtigt for dig, så skal du være ekstremt pæn og seriøs, også i symbolikken .

St. George bånd, var ikke kendt i den sovjetiske hær ... Herlighedsordenen blev først oprettet i 43, især populær, ikke engang berømt foran , skal prisen have en vis historisk vej, for at den kan blive populær og berømt, og tværtimod General Shkuro, General Vlasov, mange de højeste rækker af SS støttede kulten af ​​St. George-båndet ... Det var et bånd af både Vlasovitterne og de højeste rækker af SS.

Forstå, uanset hvordan vi forholder os til den sovjetiske stat, men sejrens farve, og vi skal behandle dette roligt og modigt, sejrsfarve - rød ... Den røde blev hævet banner over rigsdagen , under de røde bannere gik folk til den patriotiske krig, ikke under nogen anden. Og den, der behandler denne ferie opmærksomt og smertefuldt, burde nok også være præcis i at observere denne symbolik."

Og jeg ved selvfølgelig, at der i det sovjetiske system af priser og badges ikke var noget begreb om "Skt. Georgs bånd".

Men ønsker vi at kaste os ud i junglen af ​​faleristik hver gang som: "båndet er et silke reps moire-bånd af gylden-orange farve med tre langsgående sorte striber påført på det med en 1 mm bred kant"?

Derfor, for præsentationens enkelhed, lad os betinget kalde det "St. George's Ribbon" - når alt kommer til alt, forstår alle, hvad vi taler om? Så…

Sejr symbol

Spørgsmål: Hvornår blev dit St. George-bånd et symbol på sejr?

Medalje "For sejr over Tyskland i den store patriotiske krig 1941-1945."

Det så sådan her ud:

og sådan her:

Sovjetiske flådevagter ved Victory-paraden

Vagter taper på USSR's frimærke ( 1973 år !!!)

og for eksempel sådan her:

Guards bånd på Guards flådeflag af destroyeren "Thundering"

Herlighedens orden

A. NEVZOROV:
Min ven Minaev, glem ikke mit tidligere erhverv. Jeg var jo engang journalist. Det vil sige, at jeg skal være fuldstændig skamløs og principløs.

S. MINAEV:
Se, det er fantastisk, fordi du er fuldstændig kynisk til at besvare spørgsmålene, som alle normalt begynder at plukke fingerspidserne på og sige, at det netop var sådan en tid.

A. NEVZOROV:
Ja, sådan en tid var der ikke. Vi sad alle i en eller anden grad på forskellige oligarkers guldkæder, pralede med os, vi blev overbudt. Vi forsøgte at vælte den og tog guldkæden med os, hvis det var muligt.

"Den Berendey-hytte, som blev bygget på ruinerne af mit hjemland, er ikke nogen helligdom for mig"

"Vlasovskaya bånd"

Som mange inspirerede løgnere glemte Nevzorov, der ledte efter tal for at bekræfte sine spekulationer, sin sunde fornuft.

Han sagde selv, at Herlighedsordenen blev oprettet i 1943. Og vagterne taper - endnu tidligere, i sommeren 1942. Og den såkaldte "Russiske Befrielseshær" blev først officielt etableret seks måneder senere og opererede hovedsageligt i 43-44, mens den officielt var underordnet Det Tredje Rige.

Fortæl mig, kan du forestille dig, at Wehrmachts officielle militære ordrer og insignier faldt sammen med priserne fra fjendens hær? Så tyske generaler opretter militærenheder og officielt sikrer brugen af ​​den sovjetiske hærs insignier i dem?

Det er pålideligt kendt, at den "russiske befrielseshær" kæmpede under trikoloren og brugte en slags parodi på St. Andrews flag som symbol.

Landflåden i Ukraines stepper viste sig, som du kan se, slet ikke en anekdote ... :)

Og det så sådan ud:

Og det er alt. De modtog priser fra den tyske Wehrmacht i overensstemmelse med reglerne fastsat af den.

Den patriotiske krigs orden

Under krigen, denne ordre blev tildelt 1,276 millioner mennesker , herunder omkring 350 tusinde - rækkefølgen af ​​1. grad.

Tænk over det: også over en million! Det er ikke overraskende, at han blev et af de mest populære og genkendelige symboler på sejren. Det var denne orden - sammen med Herlighedsordenen og medaljen "For Sejr" sås de næsten altid på frontsoldater, der vendte tilbage fra krigen.

Det var med ham, at de vendte tilbage (for første gang under sovjettiden!) Ordrer af forskellige grader: Ordenen for den patriotiske krig (I og II grader) og senere - Glory Order (I, II og III grader) , som allerede er blevet diskuteret.

Navnet taler. Og hvorfor han senere, efter 1945, blev et af symbolerne på sejren, er også forståeligt. Et af de tre hovedsymboler.

Hans bånd kombinerer farverne fra 6 andre sovjetiske ordener, adskilt af hvide huller på en halv millimeter bred:

• Orange med sort i midten - Herlighedsorden (langs kanterne af båndet; de samme farver hadet af Nevzorov og nogle moderne "kommunister")


• Blå - ordre af Bohdan Khmelnitsky


• Mørkerød (burgunder) - orden af ​​Alexander Nevsky


• Mørkeblå - Kutuzovs orden


• Grøn - Suvorovs orden


• Rød (midtsektion), 15 mm bred - Leninordenen (den højeste pris i Sovjetunionen, hvis nogen ikke husker det)

I dag, hvor folk kan lide at omskrive historien, vil det ikke være skadeligt at huske, med hvilken respekt disse ordrer, som blev tildelt de allierede, holdes i udlandet:

• Eisenhower Award er i Memorial Library for USA's 34. præsident i hans hjemby Abilene, Kansas;


• Marshal Titos pris er udstillet på museet den 25. maj i Beograd (Serbien);


• Feltmarskal Montgomery's Award er udstillet på Imperial War Museum, London;

"Sejrsordenen, som den højeste militære orden, tildeles seniorofficerer fra Den Røde Hær for den vellykkede gennemførelse af sådanne militære operationer på størrelse med flere eller en front, som et resultat af hvilke situationen radikalt ændrer sig til fordel for den røde hær."

Lad os nu gøre så enkelt som tre kopek og indlysende konklusioner.

Titusvis af soldater vender hjem fra fronten. Der er en vis procentdel af seniorofficerer, lidt flere af juniorkommandopersonale, men mest menige og sergenter.

Alle har en medalje "For Victory". The Order of Glory - for mange, og nogle af dem har også 2-3 grader. Det er tydeligt, at fulde kavalerer især hædres, det er deres portrætter i pressen og ved møder, koncerter og andre offentlige arrangementer - der er de også med alle deres ordrer.

Også flådevagterne bærer naturligvis deres insignier med stolthed. Ligesom vagterne ikke er bastard!

Så hvad, bed fortæl, er det overraskende, at de vigtigste, mest populære og genkendelige er tre symboler: Sejrsordenen, Den Patriotiske Krigs Orden og St. Georges Bånd?

Hvem er ikke tilfreds med St. George-båndet på dagens plakater? Nå, lad os alle komme her, vi ser på de sovjetiske. Vi vil se, hvordan historien blev ændret.

"Kom nu!"

En af de mest berømte plakater. Tegnet kort efter sejren. Og den indeholder allerede symbolikken i denne sejr. Der var lidt baggrund.

I 1944, Leonid Golovanov på sin plakat "Lad os komme til Berlin!" skildrede en leende kriger. Prototypen på den smilende helt på marchen var en rigtig helt - snigskytten Golosov, hvis frontlinjeportrætter dannede grundlaget for det berømte ark.

Og i 1945 dukkede den legendariske "Ære til den røde hær!" op, i det øverste venstre hjørne, hvoraf kunstnerens tidligere arbejde er citeret:

Så her er de - de sande symboler på sejr. På den legendariske plakat.

På højre side af brystet af den Røde Hærs soldat er Order of the Patriotic War.

Til venstre - Herlighedsordenen ("upopulær", ja), medaljen "For Victory" (med det samme St. Georges bånd på blokken) og medaljen "For erobringen af ​​Berlin."

Hele landet kendte denne plakat! De genkender ham stadig. Mere populær end ham, måske kun "Fædrelandet kalder!" Irakli Toidze.

Nu vil nogen sige: "Det er ikke svært at tegne en plakat, men sådan var det ikke i livet." Okay, her er til dig"i livet"

Ivanov, Victor Sergeevich. Foto fra 1945.

Her er endnu en plakat. Hvad er stjernen kantet med?

Okay, det er slutningen af ​​70'erne, nogen vil sige, at det ikke er sandt. Lad os tage noget fra de stalinistiske år:

Godt? "Vlasovskaya bånd", Ja? Under Stalin? Helt seriøst?!!

Hvordan løj Nevzorov? "Båndet var ikke kendt i den sovjetiske hær."

Nå, vi ser, hvordan hun "ikke var kendt." Allerede under Stalin blev det både et symbol på den røde hær og et symbol på sejr.

Og her er en plakat fra Bresjnev-tiden:

Hvad er der på fighterens bryst? Kun en "Upopulær og endda lidet kendt orden," så vidt jeg kan se. Og intet mere... Dette understreger i øvrigt, at soldaten er menig. Der er ingen kult af "kommandører", det var en bedrift af folket.
(De fleste plakater er i øvrigt klikbare).

Og her er endnu en til 25-årsdagen for sejren. 1970 er stavet på plakaten:

Og den herlige dato er skrevet "Et bånd ikke kendt i den sovjetiske hær", som"Er ikke et symbol på sejr."

Se hvad der foregår! Vores nuværende regering er, hvad den er! Og indtil 1945 nåede den ud, og i 60'erne dens "Fakes" gled, og i 70'erne!

Og her er de igen for deres egne! Igen "deres" bånd:

"Postkort fra USSR den 9. maj
"9. maj - sejrsdag"
Planet Publishing House. Foto af E. Savalov, 1974 år .
Order of the Patriotic War II grad "

Og her er endnu en igen:

For nylig er der dukket videooptagelser op på netværket, der afspejler psykosen i forhold til St. George-båndet, der regerede i den amerikanske marionetkoloni. Desuden ramte galskabens virus, hadet til denne egenskab af fejringen af ​​den store sejr, som blev et symbol på vores fædres og bedstefædres herlighed og heltemod under den store patriotiske krig, mange repræsentanter for det liberale samfund, fra hvem du kan ofte høre bebrejdelser om nogen, der bærer en St. dage af den tilsvarende handling, såvel som under forskellige former for minde- og festlige begivenheder.

For russiske liberale såvel som for de besatte beundrere af Bandera i Ukraine er St. George-båndet et symbol på Ruslands ikke-eksisterende aggression i Donbass .. Faktisk er den liberale demokrat, som er i fangenskab af sin illusioner, har taget den myte op, som den bandera-fascistiske junta i Kiev har opfundet for at retfærdiggøre dens fiaskoer og kriminelle handlinger, der kastede Ukraine ud i en borgerkrig, kaos, kaos og fattigdom. Nå, i det mest fantastiske land er der ikke noget, der sker i det længere, der skal overraskes:

St. George bånd: historie og betydning

St. George-båndet er et af de mest genkendelige symboler på russisk virkelighed i de senere år. Dette sorte og orange bånd er en af ​​hovedegenskaberne ved sejrsdag i den store patriotiske krig (WWII) - en af ​​de mest respekterede helligdage i vores land. Desværre er det de færreste af dem, der binder St.George-båndet på deres tøj eller klamrer sig til bilen, der ved, hvad det egentlig betyder.

St. George-båndet er et bånd bestående af to farver (orange og sort), som i det førrevolutionære Rusland var afhængig af flere priser dedikeret til St. George den Sejrrige. Disse omfattede St. George-korset, St. George-medaljen og St. George-ordenen.
Derudover blev St.George-båndet fra omkring det 18. århundrede aktivt brugt i russisk heraldik: Båndet blev brugt som et element i St. George's bannere.

Historien om St.George Ribbon

Allerede i begyndelsen af ​​det 18. århundrede begyndte sort, orange (gul) og hvid at blive betragtet som Ruslands statsfarver. Det var dette farveskema, der var til stede på den russiske stats statsemblem. Den suveræne ørn var sort, våbenskjoldets felt var guld eller orange, og hvid betød figuren af ​​St. Georg den Sejrrige, afbildet på våbenskjoldets skjold.

I midten af ​​det 18. århundrede indstiftede kejserinde Katarina den Store en ny pris - Sankt Georgsordenen, som blev tildelt officerer og generaler for tjenester på det militære område (dog blev kejserinden selv dens første kavaler). Denne orden beroede på et bånd, som blev navngivet St. George's til ære for ordenen.

Ordenens statut sagde, at St. George-båndet skulle have tre sorte og to gule striber. Dog blev ikke gul allerede i første omgang brugt, men derimod orange.

Ud over at matche farverne på Ruslands statsemblem havde dette farveskema endnu en betydning: orange og sort er symboler på "ild og krudt".

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede (1807) blev der indstiftet en anden pris dedikeret til Sankt Georg den Sejrrige - Militærordenens insignier, som uofficielt blev kaldt Sankt Georg-korset. Denne pris blev tildelt de lavere rækker for gerninger udført på slagmarken. I 1913 dukkede St. George-medaljen op, som også blev uddelt til soldater og underofficerer for deres mod over for fjenden.

Alle ovenstående priser blev båret sammen med St. George-båndet. I nogle tilfælde kunne båndet være en analog af prisen (hvis herren af ​​en eller anden grund ikke kunne modtage den). Under Første Verdenskrig bar ridderne af St.George-korset om vinteren, i stedet for insignierne, et bånd på deres overfrakke.

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede dukkede St.George-bannerne (standarderne) op i Rusland, i 1813 blev Marine Guards besætning tildelt dem, hvorefter St.George-båndet dukkede op på de spidsløse kasketter af sine sømænd. Kejser Alexander II besluttede at give bånd for fortjeneste til hele militærenheder. Øverst på banneret blev St.George-korset anbragt, og under stangen blev St.George-båndet bundet.

St. George-båndet blev aktivt brugt i Rusland indtil oktoberrevolutionen i 1917: efter det afskaffede bolsjevikkerne alle tsarpriser. Men selv efter det forblev St.George-båndet en del af den hvide bevægelses belønningssystem. De hvide garder brugte denne egenskab i deres insignier, som dukkede op allerede under borgerkrigen.

I den hvide hær var der to særligt respekterede insignier: "For Iskampagnen" og "For den Store Sibiriske Kampagne", begge havde sløjfer fra St. George-båndet. Derudover blev St. George-båndet aktivt brugt i den hvide bevægelse: det blev båret på hovedbeklædning, bundet på uniformer og fastgjort til kampflag.

Efter afslutningen af ​​borgerkrigen var St. George Ribbon et af de mest almindelige symboler for emigrernes White Guard-organisationer.

St. George-båndet blev meget udbredt af forskellige organisationer af kollaboratører, som kæmpede på Nazitysklands side under Anden Verdenskrig. Den russiske befrielsesbevægelse (ROD) bestod af mere end ti store militærenheder, herunder flere SS-divisioner, som var bemandet med russere.

Vagtbånd

Efter de ødelæggende nederlag i den indledende periode af den store patriotiske krig havde USSR's ledelse desperat brug for symboler, der kunne forene folket og hæve moralen ved fronten. Den Røde Hær havde meget få militære priser og insignier af militær tapperhed. Det var her St.George-båndet kom til nytte.

USSR gentog ikke helt designet og navnet. Det sovjetiske bånd fik navnet "Vagter", og dets udseende blev noget ændret.

Tilbage i efteråret 1941 blev ærestitlen "Vagter" accepteret i USSR's prissystem. Året efter modtog hæren "Guard"-mærket, og den sovjetiske flåde adopterede sit eget lignende mærke - "Sea Guard".

I slutningen af ​​1943 blev der etableret en ny pris i USSR - Glory Order. Han havde tre grader og blev udstedt til soldater og yngre officerer. Faktisk blev konceptet med denne pris i vid udstrækning gentaget af zarens St. George Cross. Herlighedsordenens blok var dækket med et vagtbånd.

Det samme bånd blev brugt i medaljen "For Sejr over Tyskland", som blev uddelt til næsten alt militært personel, der kæmpede på vestfronterne. Efter sejren i Anden Verdenskrig blev denne medalje tildelt omkring 15 millioner mennesker, hvilket var omkring 10% af den samlede befolkning i USSR.

Derfor er det ikke overraskende, at det sorte og orange bånd i sovjetiske borgeres sind blev et ægte symbol på sejr i krigen over Nazityskland. Derudover blev Guards Ribbon efter afslutningen af ​​Anden Verdenskrig aktivt brugt i en bred vifte af visuel agitation relateret til krigens tema.

Moderne Rusland

I det moderne Rusland er Victory Day en af ​​de mest populære helligdage. For statspropaganda er temaet for Anden Verdenskrig et af hovedredskaberne til at hæve befolkningens patriotisme.

I 2005, til ære for 60-årsdagen for sejren over Tyskland, begyndte en aktion på statsniveau at promovere St. George-båndet som det vigtigste nationale symbol på den store patriotiske krig.

På tærsklen til majferien begyndte St. George-bånd at blive distribueret gratis lige på gaderne i russiske byer, i butikker og offentlige myndigheder. Folk hænger dem på tøj, tasker, bilantenner. Private virksomheder er begyndt ofte (nogle gange endda for ofte) at bruge båndet til at reklamere for deres produkter.

Sloganet "Jeg husker, jeg er stolt" blev aktionens slogan. I de senere år er aktioner i forbindelse med St. George-båndet begyndt at finde sted i udlandet. Først blev båndet distribueret i nabolande, i det sidste år blev der udført aktioner i Europa og USA.

Det russiske samfund tog dette symbol meget positivt, og St. George-båndet modtog en anden fødsel. Desværre har folk, der bærer det, normalt lidt viden om historien og betydningen af ​​dette skilt.

Den første ting at sige: St. Georges bånd har intet at gøre med tildelingssystemet for Den Røde Hær og generelt USSR. Dette er insignien for det førrevolutionære Rusland. Hvis vi taler om perioden med Anden Verdenskrig, så er St. George Ribbon mere sandsynligt forbundet med kollaboratører, der kæmpede på Nazitysklands side.

I 1992, ved dekret fra Ruslands præsident, blev St. George-korset gendannet i landets tildelingssystem. Det nuværende St. George-bånd i dets farveskema og arrangementet af striber falder fuldstændig sammen med de kongelige insignier, såvel som med båndet båret af Krasnov og Vlasov.

Dette er dog ikke et stort problem. St. George-båndet er virkelig et ægte symbol på Rusland, som den russiske hær gennemgik snesevis af krige og kampe med. Debatten om, at sejrsdagen fejres med det forkerte bånd, er dum og ligegyldig. Forskellene mellem vagterne og St. George-båndene er så små, at kun historikere og specialister i heraldik kan finde ud af dem. Det er meget værre, at dette tegn på militær tapperhed bruges aktivt af politikere og som sædvanligt ikke altid til gode formål.

St. George bånd og politik

I de seneste par år er denne sondring blevet aktivt brugt i politik, og det gøres både i Rusland og i udlandet. Denne tendens blev især forværret i 2014 efter annekteringen af ​​Krim og udbruddet af fjendtligheder i Donbas. Desuden blev St. George-båndet et af de vigtigste kendetegn for de kræfter, der var direkte involveret i disse begivenheder.
St. George-båndet bruges meget aktivt af tilhængere af DPR og LPR. Russisk propaganda forsøger at drage en parallel mellem krigerne fra separatistformationerne i det østlige Ukraine og soldaterne fra Den Røde Hær, der kæmpede mod nazisterne under Anden Verdenskrig. I rollen som nazister portrætterer de russiske medier normalt den moderne ukrainske regering.

Derfor er St. George-båndet i de seneste par år blevet fra et symbol på Den Store Krig til et propagandaredskab. Dette tegn opfattes i stigende grad som et symbol på støtte til den nuværende regering. Og det er meget forkert. Og St. George-båndet på vodka, legetøj eller Mercedes' hætter ligner en fornærmelse. Både Sankt Georg-korset og Herlighedsordenen kunne jo kun tjenes på slagmarken.

Den Store Fædrelandskrig er en så storslået og tragisk begivenhed, at den 9. maj burde blive en mindedag for de millioner af de dræbte, hvis rester stadig er spredt ud over vores skove.

Det ser ud til, at for ikke så længe siden blev St. George-båndet en egenskab ved Victory Day. I mellemtiden er der gået tolv år. Husk på, at traditionen blev lagt af Moskva-journalister, og den blev hentet næsten øjeblikkeligt i hele landet såvel som i udlandet. Vi tog det så hurtigt op, fordi symbolet har en lang og glorværdig historie. Og kandidaten til historiske videnskaber Alexander Semenenko mindede os om det på tærsklen til den næste sejrsdag.

St. George-båndet er et minde om det tofarvede bånd til St. George-ordenen, St. George-korset og St. George-medaljen. Prisen dukkede op på højden af ​​den russisk-tyrkiske krig, da kejserinde Catherine II etablerede en orden til ære for George den Sejrrige. "George den Sejrrige betragtes som skytshelgen for den russiske hær. Derudover er han afbildet som skytshelgen på Moskvas våbenskjold. Og så var der en så lang tradition, at George den Sejrrige først og fremmest er en mand, og så allerede et symbol på den russiske ånds ufleksibilitet. Indførelsen af ​​en sådan ordre skulle hjælpe med at rejse soldaterne,” siger vores samtalepartner.

Ordenen er, som han bemærker, ledsaget af en heraldisk komponent, og den fandt sin oprindelse i eksisterende symboler: "Sort er symbolet på ørnen, og ørnen er det russiske imperiums våbenskjold. Det orange felt var først gult. Jeg vil gerne påpege, at orange og gul anses for at være en slags guldfelt. Dette er feltet for det russiske statsemblem”.

Her er den sande betydning af båndfarver. Men i dag hører vi ofte, at gamma betyder røg og flamme. Alternativt krudt og flamme. Det lyder rart, men det er ikke sandt. Og hun har også en lang historie. I det nittende århundrede, som nogle kilder bemærker, skrev nogle adelsmænd, at "den udødelige lovgiver, der etablerede denne orden, mente, at dens bånd forener krudtets farve og ildens farve."

"Den konventionelle visdom, at orange symboliserer ild og sort - aske eller røg, er grundlæggende forkert," siger Alexander Mikhailovich. - Der er en klassisk heraldik. Sådanne sammenligninger ligger uden for videnskaben. St. George-båndet er et historisk billede, og det er bedre at arbejde med forklaringer af klassisk heraldik frem for at opfinde noget. Jeg foreslår at tilslutte mig Catherine II's argumenter. Sort er ørnens heraldiske farve. Den dobbelthovedede ørn er nu både Den Russiske Føderations våbenskjold og det russiske imperiums våbenskjold, som vi lånte i storhertugen af ​​Moskvas Ivan III's tid, blandt andet takket være hans anden kone Zoya, eller Sophia Paleologue. Og gul eller orange er, som vi sagde, en slags heraldisk forståelse af den gyldne farve omkring statsemblemet. George den Sejrrige blev selv en slags symbol på Rusland. Selvom det er værd at bemærke, at George er tæt på både muslimer og nogle andre religioner, så kommer repræsentanter for forskellige bekendelser til vores sejrsplads med glæde for at hylde dem, der kæmpede for vores fædrelands frihed."

Billedet af St. George-båndet var kært for folket i sovjettiden. Under den store patriotiske krig blev det klart, at det var nødvendigt at genoplive de nationale heraldiske traditioner. "Og da vagten blev født i slaget nær Moskva, så var der vagtbånd, de var lidt modificerede, men grundlaget var St. George-komponenten. Så dukker herlighedsordenen for soldater og sergenter op, også der på ordensblokken ser vi St. George-båndet. Nå, da Sovjetunionen vandt krigen, dukkede der en medalje "For Sejr over Tyskland", på bestillingskassen er der også et Sankt Georgs bånd. Og hvis vi ser på vores veteraners jubilæumsmedaljer, er St. George-formatet gengivet overalt,” forklarer historikeren.

Tidskæden sluttede ifølge samtalepartneren, da folk i 2005, ved fejringen af ​​det næste jubilæum for den store sejr, ønskede at finde et symbol, der ikke ville være blevet opfundet, men tog hensyn til både russiske og sovjetiske traditioner og ville være forståeligt for moderne unge. “St. George-båndet er blevet sådan et symbol. Hun vandt meget hurtigt popularitet. Der er gået 12 år, og det blev klart, at dette er en god betegnelse for ferien og deltagelse i den. Og selvfølgelig er dette en slags tilhørsforhold til den russiske verden, et tegn på, at du husker dine forfædres sejre, og disse er Nevsky, Kutuzov, Bagration, Zhukov, Vasilevsky, ”siger Alexander Semenenko.

Som du kan se, var der ingen grund til at opfinde noget for at få en lys og tæt på millioner af symbolet på den store ferie. "Du skal bare forstå traditioner og omhyggeligt forsøge at genskabe alt. Hvis det var overfladisk, kunstigt påtvunget, ville det sandsynligvis blive afvist. Båndet fortsætter med at leve, og det fortsætter med at forene os alle - både de faldne og de levende, og dem, der vil være efter os," afslutter samtalepartneren.

De sorte og gule farver gengiver farverne på statsemblemet under Catherine II: en sort dobbelthovedet ørn på guldbaggrund. Billedet af George både på statsemblemet og på selve korset (prisen) havde de samme farver: på en hvid hest, en hvid George i en gul kappe, henholdsvis dræber en sort slange med et spyd, et hvidt kors med en gul-sort bånd. Her er den sande betydning af båndfarver. Men i dag hører vi ofte, at gamma betyder røg og flamme. Alternativt krudt og flamme. Det lyder rart, men det er ikke sandt.

St. George-båndet er blevet et symbol på russisk militær herlighed og loyalitet over for Rusland. Det er generelt accepteret, at to orange striber repræsenterer flamme, og tre sorte striber repræsenterer røg. Men der er andre versioner.

Battle Glory Ribbon

St. George Ribbon blev etableret af Catherine II under den russisk-tyrkiske krig 1768-1774 for at tilskynde til loyalitet, mod og forsigtighed. Båndet blev suppleret med mottoet: "Til tjeneste og mod", samt et hvidt ligesidet kors eller en firtakket guldstjerne. Traditionelt menes det, at den sorte farve på St.George-båndet symboliserer røg og orange - flamme. Grev Giulio Renato Litta skrev om dette i 1833:

"Den udødelige lovgiver, som etablerede denne orden, troede, at dens bånd forener krudtets farve og ildens farve."

Men der er også andre fortolkninger. Ifølge generalen for den franske hær og falerist Serge Andolenko, gengiver farverne på båndet farverne på statsemblemet (sort ørn på guldbaggrund). Der er også en version, at farverne symboliserer døden og opstandelsen af ​​St. George den Sejrrige.

St. George-båndet var en integreret del af de medaljer, der blev tildelt for deltagelse i vellykkede krige eller kampe med en ekstern fjende: "For tapperhed i finske farvande", "For den tyrkiske krig 1828-1829", "For forsvaret af Sevastopol”.

Nogle priser blev givet på kombinerede bånd: "For den tyrkiske krig 1877-1878" (St. Andrew's-George-bånd), "Til minde om den russisk-japanske krig" (Alexander-St. George-bånd).

Der var også ekstraordinære tilfælde af belønning. Således blev generalløjtnant Alexander Lukomsky tildelt St. Vladimirs Orden på St. George Ribbon for den fremragende gennemførelse af mobiliseringsforanstaltninger i 1914. Denne pris blev i spøg kaldt "Vladimir Georgievich".

George bue

Før revolutionen, i tilfælde, hvor præsentationen af ​​ordren var umulig, blev heltene tildelt et bånd. Ved den tredje uddeling af Sankt Georgsordenen blev der sat en sort og orange sløjfe på ordensbåndet.

Udtrykket "fuld bue" har også fået en anden, overført betydning. Dette var navnet på en person, der modtog alle tænkelige priser.

Georgievskaya eller vagter?

St. George-båndet pryder puderne på medaljen "For sejr over Tyskland i den store patriotiske krig 1941-1945", som blev oprettet ved dekret fra præsidiumet for den øverste sovjet i USSR den 9. maj 1945. Ligesom George blev denne medalje udelukkende tildelt militært personel, der tog direkte del i krigsfronterne.
Det menes dog, at krigens og efterkrigstidens Sankt Georgs bånd ikke var Sankt Georgs, men gardernes: både på Herlighedsordenen og på medaljen "For Sejr over Tyskland". Terminologiske stridigheder om dette emne fortsætter i dag.

Rullende symbol

I årene med revolutionen og borgerkrigen blev St. George-båndet et af hovedsymbolerne for den hvide bevægelse. Så under Yaroslavl-oprøret skelnede oprørerne deres egne ved bånd knyttet til deres tøj. Det var praktisk - ingen insignier var påkrævet. Officerer bar St. George's bånd i deres knaphuller og kasketter, samt en St. George's chevron på venstre ærme.

Ifølge historikeren Alexei Karevsky kæmpede oprørerne endda under St. George-banneret og det trefarvede russiske flag.

Samarbejdspartnere fra ROA og KONR blev også belønnet med St. George-bånd. Mange soldater fra Vlasov-hæren var riddere af St. George.

St. George regalier

Interessant nok blev St. George-båndet også tildelt nogle insignier tildelt militærenheder - St. Georges sølvtrompeter, bannere og standarder.

I 1806 blev de prisvindende St. George-bannere introduceret i den russiske hær. Øverst på banneret var Sankt Georg-korset, under toppen var bundet et sort-orange Sankt Georgs-bånd med bannerkvaster 1 vershok bred (4,44 cm).

De første St. George-bannere blev udstedt til Kiev-grenadieren, Chernigov Dragoon, Pavlograd Hussar og to Don Cossack-regimenter for deres udmærkelse i 1805-kampagnen.

På dagen for fejringen af ​​Victory Day-ferien i hele Den Russiske Føderation binder borgere visse symboler til deres outfits. Meget ofte kan du observere, hvordan St.George-båndet stolt udvikler sig på brystet hos mennesker. De fleste unge ved, at et sådant bånd er et symbol på højtiden, men få ved, hvad der gemmer sig bag symbolikken. Lad os se, hvad St.George-båndet betyder.

Farverne på St.George-båndet

St. George-båndet har altid været forbundet med Victory, og her er hvorfor. Farverne på dette bånd, orange og sort, repræsenterer følgende:

• orange - symboliserer den evige ilds flamme;
• sort er røgen fra brændte russiske byer.

Ordrer med sådanne farver blev udelukkende betragtet som en militær dekoration.

Historien om St. George-båndet

I det 18. århundrede grundlagde Catherine II ved sin ordre dateret den 26. november 1769 St. George den Sejrrige Orden, de blev tildelt fornemme soldater. Et bånd af samme farve var knyttet til denne ordre, og på grund af dette blev det kaldt St. George's.
Mest sandsynligt, baseret på det foregående, skete det historisk, at de i USSR begyndte at tildele militæret "Guards Ribbon", der ligesom to dråber vand lignede båndet af St. George-ordenen Sejrrig. Sandt nok lavede den daværende regering i USSR sine egne mindre tilføjelser.
Soldater, der havde særlige forskelle foran fædrelandet, blev belønnet med et sådant bånd.

Hvad betyder St. George-båndet i dag

I dag er St. George-båndet et tegn på hukommelse, om den bedrift, som vores folk har udført. At gå på gaden med sådan et bånd betyder at udtrykke din respekt og solidaritet med de soldater, der satte deres liv til for muligheden for vores fødsel. Inden den 9. maj binder unge sådanne bånd på tøj og deler dem ud på gaden til forbipasserende.

Hvordan St. George-båndet blev et symbol på sejr

I 2005 afholdt medarbejderne i nyhedsbureauet Ria Novosti St. George Ribbon-kampagnen. Det var dengang, at aviserne omdøbte det fra "vagter" til "St. George". Som arbejderne selv siger, var den første opgave med denne aktion at hylde de veteraner, der overlevede kampene, og ikke at glemme dem, der døde på slagmarken. Den geniale idé var at skabe symboler, der vil understrege dybden af ​​arven fra Anden Verdenskrig. Handlingens omfang tog og tog fart hvert år, og antallet af bånd, der blev uddelt på tærsklen til højtiden, vokser fra år til år.
I dag bliver St. George-båndet uddelt til alle, og det betyder "Jeg husker, og jeg er stolt."

Et helt ubetydeligt element som et bånd kan blive et symbol på sejr, men den styrke, dybde og åndelige energi, som det bærer, kan blive et aktiv og ikke kun en egenskab ved en ferie.
Betydningen af ​​St. George-båndet bør være kendt af enhver indbygger i vores hjemland, som er stolt af sine forfædres bedrifter.