Jeg vil have oplysninger om kvinders situation i gulag. Kun gulagets bødler ved, hvor mange "spioner til fordel for Antarktis" og "indbyggere i australsk efterretningstjeneste", der dukkede op i lejrene efter sofistikeret, smertefuld tortur

**************************************

Historien indeholder scener med tortur, vold, sex. Hvis dette fornærmer din blide sjæl - læs ikke, men gå til x ... herfra!

**************************************

Handlingen foregår under den store patriotiske krig. En partisanafdeling opererer på det område, som nazisterne besatte. Fascisterne ved, at der er mange kvinder blandt partisanerne, sådan finder man ud af det. Endelig lykkedes det dem at fange pigen Katya, da hun forsøgte at skitsere layoutet på de tyske skydepladser ...

Den fangne ​​pige blev taget ind i et lille værelse på skolen, hvor Gestapo -kontoret nu var placeret. Katya blev afhørt af en ung betjent. Udover ham var der flere politifolk i rummet og to vulgære kvinder. Katya kendte dem, de tjente tyskerne. Jeg vidste bare ikke hvordan.

Betjenten instruerede vagterne, der holdt pigen, om at slippe hende, hvilket de gjorde. Han vinkede hende til at sidde ned. Pigen satte sig ned. Betjenten bad en af ​​pigerne om at bringe te. Men Katya nægtede. Betjenten tog en slurk og tændte derefter en cigaret. Han tilbød Katya, men hun nægtede. Betjenten indledte en samtale, og han talte godt russisk.

Hvad hedder du?

Katerina.

Jeg ved, at du gjorde efterretninger for kommunisterne. Det er rigtigt?

Men du er så ung, så smuk. Kom du sandsynligvis ind i deres service ved et uheld?

Ingen! Jeg er medlem af Komsomol, og jeg vil blive kommunist, ligesom min far, Sovjetunionens helt, der døde ved fronten.

Jeg beklager, at sådan en ung smuk pige faldt for agnen på de røde æsler. På et tidspunkt tjente min far i den russiske hær under første verdenskrig. Han havde kommandoen over et kompagni. Han har mange herlige sejre og priser på sin konto. Men da kommunisterne kom til magten, blev han anklaget for at være en fjende af folket for alle sine tjenester til sit hjemland og blev skudt. Min mor og jeg forventedes at sulte ihjel, som børn af folkets fjender, men en af ​​tyskerne (som var i fangenskab, og som hans far ikke lod skyde) hjalp os med at flygte til Tyskland og endda gå ind i tjenesten . Jeg har altid ønsket at være en helt som min far. Og nu er jeg kommet for at redde mit hjemland fra kommunisterne.

Du er en fascistisk tæve, en invaderer, en morder på uskyldige mennesker ...

Vi dræber aldrig uskyldige mennesker. Tværtimod vender vi tilbage til dem, hvad de røde æsler tog fra dem. Ja, vi hængte for nylig to kvinder, der satte ild til huse, hvor vores soldater midlertidigt bosatte sig. Men det lykkedes soldaterne at løbe tør, og ejerne tabte det sidste, som krigen ikke tog fra dem.

De kæmpede mod ...

Hans folk!

Ikke sandt!

Okay, lad os være angribere. Du skal nu besvare et par spørgsmål. Derefter bestemmer vi straffen for dig.

Jeg vil ikke besvare dine spørgsmål!

Jamen, så navngiv med hvem du organiserer terrorangreb mod tyske soldater.

Ikke sandt. Vi har set dig.

Hvorfor skulle jeg så svare?

Så de uskyldige ikke kommer til skade.

Jeg vil ikke nævne nogen ...

Så vil jeg invitere drengene til at løsne din genstridige tunge.

Du vil ikke gøre noget!

Det ser vi senere. Indtil videre har der ikke været en eneste sag ud af 15, og så der ikke skete noget med os ... Drenge på arbejde!

Turen fra Berlin Tegel Lufthavn til Ravensbrück tager lidt over en time. I februar 2006, da jeg kørte her for første gang, faldt der et kraftigt snefald, og en lastbil styrtede ned på ringvejen i Berlin, så rejsen tog længere tid.

Heinrich Himmler foretog hyppige ture til Ravensbrück, selv i så hårdt vejr. Lederen af ​​SS havde venner i nærheden, og hvis han gik forbi, faldt han ind til en inspektion i lejren. Han forlod det sjældent uden at give nye ordrer. En dag beordrede han flere rodfrugter til fangenes suppe. Og ved en anden lejlighed var han forarget over, at udryddelsen af ​​fanger forløb for langsomt.

Ravensbrück var den eneste nazistiske koncentrationslejr for kvinder. Lejren fik sit navn fra en lille landsby i nærheden af ​​Fürstenberg og ligger cirka 80 km nord for Berlin på vejen til Østersøen. Kvinder, der kom ind i lejren om natten, troede nogle gange, at de var i nærheden af ​​havet, fordi de lugtede salt i luften og sand under deres fødder. Men da daggry gik på, indså de, at lejren lå ved søen og omgivet af skov. Himmler kunne lide at oprette sine lejre på skjulte steder med smuk natur. Udsigten over lejren er stadig skjult i dag; de grusomme forbrydelser, der fandt sted her, og modet fra dens ofre er stadig stort set ukendt.

Ravensbrück blev oprettet i maj 1939, kun fire måneder før krigens udbrud, og blev befriet af soldaterne fra den sovjetiske hær seks år senere - denne lejr var en af ​​de sidste, de allierede nåede. I det første år af dets eksistens indeholdt den færre end 2.000 fanger, hvoraf næsten alle var tyskere. Mange blev anholdt, fordi de modsatte sig Hitler - for eksempel kommunisterne eller Jehovas Vidner, der kaldte Hitler for Antikrist. Andre blev fængslet, fordi nazisterne betragtede dem som ringere væsener, hvis tilstedeværelse i samfundet var uønsket: prostituerede, kriminelle, tiggere, sigøjnere. Senere begyndte lejren at indeholde tusinder af kvinder fra nazi-besatte lande, hvoraf mange deltog i modstanden. Børn blev også bragt hertil. En lille del af fangerne - cirka 10 procent - var jøder, men lejren var ikke officielt forbeholdt dem.

Det største antal fanger i Ravensbrück var 45.000 kvinder; I de mere end seks år af lejrens eksistens er omkring 130.000 kvinder passeret gennem dens porte, slået, sultet, tvunget til at arbejde ihjel, forgiftet, tortureret og dræbt i gaskamrene. Estimater for antallet af tilskadekomne spænder fra 30.000 til 90.000; det reelle tal er sandsynligvis mellem disse tal - for få SS -dokumenter har overlevet for at være sikre. Den massive ødelæggelse af beviser ved Ravensbrück er en af ​​grundene til, at så lidt er kendt om lejren. I de sidste dage af dets eksistens blev sagerne for alle fanger brændt i krematoriet eller på bålet sammen med ligene. Asken blev dumpet i søen.

Jeg lærte først om Ravensbrück, da jeg skrev min tidligere bog om Vera Atkins, en efterretningsofficer i Special Operations Directorate under Anden Verdenskrig. Umiddelbart efter eksamen begyndte Vera en uafhængig søgning efter kvinder fra USO (British Special Operations Directorate - ca. Newo), der faldt i faldskærm til det besatte franske område for at hjælpe modstanden, hvoraf mange blev meldt savnet. Vera fulgte deres spor og opdagede, at nogle af dem var blevet fanget og anbragt i koncentrationslejre.

Jeg forsøgte at genskabe hendes søgning og startede med personlige notater, som hendes halvsøster Phoebe Atkins opbevarede i brune papkasser i deres hjem i Cornwall. Ordet "Ravensbrück" blev skrevet på en af ​​disse kasser. Inde var håndskrevne interviews med overlevende og formodede SS -medlemmer - nogle af de første beviser for lejren modtaget. Jeg bladrede i papirerne. "Vi blev tvunget til at afklæde os og barberede hovedet," sagde en af ​​kvinderne til Vera. Der var en "søjle med kvælende blå røg."

Vera Atkins. Foto: Wikimedia Commons
En overlevende beskrev et lejrhospital, hvor "bakterierne, der forårsager syfilis, blev injiceret i rygmarven." En anden beskrev kvinders ankomst til lejren efter dødsmarchen fra Auschwitz, gennem sneen. En af ODR -agenterne, fængslet i Dachau -lejren, skrev, at han havde hørt om kvinder fra Ravensbrück, der blev tvunget til at arbejde på bordellet i Dachau.

Flere mennesker nævnte en ung kvindelig vagt ved navn Binz med "kort blondt hår". En anden tilsynsmand var engang barnepige i Wimbledon. Blandt fangerne var ifølge den britiske efterforsker "cremen af ​​det europæiske kvindesamfund", herunder Charles de Gaulles niece, en tidligere britisk golfmester og mange polske grevinder.

Jeg begyndte at se på fødselsdatoer og adresser, hvis nogen af ​​de overlevende - eller endda tilsynsmændene - stadig var i live. Nogen gav Vera adressen til fru Shatna, "der kendte til sterilisering af børn i blok 11". Dr. Louise le Porte udarbejdede en detaljeret rapport, der viste, at lejren var bygget på et område, der tilhørte Himmler, og hans personlige bopæl var i nærheden. Le Port boede i Mérignac, departementet i Gironde, men efter hendes fødselsdato at dømme var hun allerede død på det tidspunkt. En kvinde fra Guernsey, Julia Barrie, boede i Nettlebed, Oxfordshire. Den russiske overlevende arbejdede angiveligt "på mor- og barnecenteret, på Leningradsky -togstationen."

På bagsiden af ​​kassen fandt jeg en håndskrevet liste over fanger, taget ud af en polsk kvinde, der tog notater i lejren, og også tegnede skitser og kort. "Polakkerne var bedre informeret," står der i notatet. Kvinden, der lavede listen, var sandsynligvis død i lang tid, men nogle af adresserne var i London, og dem, der blev reddet dengang, levede stadig.

Jeg tog disse skitser med mig på min første tur til Ravensbrück i håb om, at de vil hjælpe mig med at navigere, når jeg kommer derhen. På grund af sne -blokeringerne på vejen tvivlede jeg dog på, om jeg overhovedet ville nå dertil.

Mange forsøgte at komme til Ravensbrück, men kunne ikke. Repræsentanter for Røde Kors forsøgte at komme til lejren i kaoset i krigens sidste dage, men blev tvunget til at vende tilbage, så stor var flygtningestrømmen, der bevægede sig mod dem. Et par måneder efter krigens afslutning, da Vera Atkins valgte denne rute for at starte sin undersøgelse, blev hun stoppet ved et russisk kontrolpunkt; lejren var i den russiske besættelseszone, og adgangen til borgere i de allierede lande blev lukket. På dette tidspunkt var Veras ekspedition blevet en del af en større britisk undersøgelse af lejren, hvilket resulterede i de første Ravensbrück -krigsforbrydelser i Hamburg i 1946.

I 1950'erne, da den kolde krig brød ud, gemte Ravensbrück sig bag jerntæppet og delte overlevende fra øst og vest og delte lejrens historie i to.

I sovjetiske områder blev dette sted et mindesmærke for lejrens kommunistiske heltinder, og alle gader og skoler i Østtyskland blev opkaldt efter dem.

I mellemtiden er Ravensbrück i Vesten bogstaveligt talt forsvundet fra synet. Tidligere fanger, historikere og journalister kunne ikke engang komme tæt på dette sted. I deres lande kæmpede tidligere fanger for at få deres historier offentliggjort, men det viste sig for svært at få beviser. Udskrifterne fra Hamburg Tribunal har været skjult under overskriften "hemmelig" i tredive år.

"Hvor var han?" var et af de hyppigste spørgsmål, jeg blev stillet, da jeg startede bogen om Ravensbrück. Sammen med “Hvorfor var der en separat kvindelejr? Var disse kvinder jødiske? Var det en dødslejr eller en arbejdslejr? Er nogen af ​​dem i live nu? "

Foto: Wikimedia Commons

I de lande, der mistede flest mennesker i denne lejr, forsøgte grupper af overlevende at bevare hukommelsen om, hvad der skete. Cirka 8.000 franskmænd, 1.000 hollændere, 18.000 russere og 40.000 polakker blev fængslet. Nu, i hvert land - af forskellige årsager - er denne historie glemt.

Uvidenheden om både briterne - som kun havde omkring tyve kvinder i lejren - og amerikanerne ens, er virkelig skræmmende. I Storbritannien kender de måske til Dachau, den første koncentrationslejr og muligvis til Bergen-Belsen-lejren, da britiske tropper frigjorde den og fangede den rædsel, de så i optagelser, der for evigt traumatiserede den britiske bevidsthed. En anden ting er med Auschwitz, som blev synonym med udryddelse af jøder i gaskamre og efterlod et reelt ekko.

Efter at have læst de materialer, Vera havde indsamlet, besluttede jeg mig for at tage et kig på, hvad der generelt var skrevet om lejren. Populære historikere (som næsten alle er mænd) havde lidt at sige. Selv bøgerne skrevet efter den kolde krigs afslutning syntes at beskrive en fuldstændig maskulin verden. Derefter delte en af ​​mine venner, der arbejder i Berlin, en solid samling af essays primært skrevet af tyske kvindelige forskere. I 1990'erne begyndte feministiske historikere at gengælde. Denne bog har til formål at befri kvinder fra den anonymitet, som ordet "fange" indebærer. Mange yderligere undersøgelser, ofte tyske, blev bygget på det samme princip: Ravensbrücks historie blev betragtet som for ensidig, hvilket syntes at overdøve al smerte fra frygtelige begivenheder. Engang faldt jeg tilfældigt over en omtale af en bestemt "Book of Memory" - det forekom mig noget meget mere interessant, så jeg forsøgte at kontakte forfatteren.

Mere end en gang stødte jeg på erindringer om andre fanger, der blev offentliggjort i 1960'erne og 70'erne. Deres bøger var ved at samle støv i dybden af ​​offentlige biblioteker, selvom omslagene på mange var yderst provokerende. Forsiden af ​​erindringer om læreren i fransk litteratur, Micheline Morel, pralede med en smuk, i stil med en Bond -pige, en kvinde kastet bag pigtråd. Bogen om en af ​​Ravensbrücks første tilsynsmænd, Irma Grese, fik titlen Det smukke dyr("Smukke dyr"). Sproget i disse erindringer syntes forældet, langt ude. Nogle beskrev vagterne som "lesbiske med et brutalt udseende", andre henledte opmærksomheden på "vildskab" af tilfangetagne tyske kvinder, som "gav anledning til refleksion over racens grundlæggende dyder". Sådanne tekster var forvirrende, det føltes som om ingen forfatter vidste, hvordan man skulle sætte en historie godt. I forordet til en af ​​erindringssamlingerne skrev den berømte franske forfatter François Mauriac, at Ravensbrück blev "en skam, som verden besluttede at glemme." Måske skulle jeg skrive om noget andet, så jeg mødte Yvonne Basedden, den eneste overlevende, jeg havde oplysninger om, for at få hendes mening.

Yvonne var en af ​​kvinderne i ODR -enheden ledet af Vera Atkins. Hun blev fanget og hjalp modstanden i Frankrig og blev sendt til Ravensbrück. Yvonne talte altid villigt om sit arbejde i modstanden, men så snart jeg kom ind på emnet Ravensbrück, "vidste hun straks ingenting" og vendte sig fra mig.

Denne gang sagde jeg, at jeg skulle skrive en bog om lejren, og jeg håber at høre hendes historie. Hun kiggede forskrækket op på mig.

"Åh nej, det kan du ikke."

Jeg spurgte hvorfor ikke. ”Det er for forfærdeligt. Kan du ikke skrive om noget andet? Hvordan vil du fortælle dine børn, hvad du laver? "

Tænkte hun ikke, at denne historie skulle fortælles? "Oh yeah. Ingen ved overhovedet noget om Ravensbrück. Ingen ville nogensinde vide det fra det øjeblik, vi vendte tilbage. " Hun kiggede ud af vinduet.

Da jeg var ved at gå, gav hun mig en lille bog - endnu en erindringsbog med et særdeles forfærdeligt omslag af sammenflettede sort -hvide figurer. Yvonne læste den ikke, som hun sagde, og holdt vedholdende bogen ud til mig. Det lignede, at hun ville slippe af med hende.

Hjemme fandt jeg en anden, blå i farven, under et skræmmende betræk. Jeg læste bogen i et møde. Forfatteren var en ung fransk advokat ved navn Denise Dufournier. Hun var i stand til at skrive en enkel og rørende historie om kampen for livet. Bogens "vederstyggelighed" var ikke kun, at historien om Ravensbrück blev glemt, men også at alt virkelig skete.

Et par dage senere hørte jeg fransk på min telefonsvarer. Taleren var dr. Louise le Port (nu Liard), en læge fra Mérignac, som jeg tidligere havde troet var død. Men nu inviterede hun mig til Bordeaux, hvor hun derefter boede. Jeg kunne blive, så længe jeg ville, da vi havde meget at diskutere. ”Men du skal skynde dig. Jeg er 93 år gammel ".

Snart kom jeg i kontakt med Berbel Schindler-Zefkov, forfatteren til The Book of Memory. Berbel, datter af en tysk kommunistisk fange, udarbejdede en "database" over fanger; hun rejste længe på jagt efter lister over fanger i glemte arkiver. Hun gav mig adressen til Valentina Makarova, en hviderussisk partisan, der overlevede Auschwitz. Valentina svarede mig og tilbød at besøge hende i Minsk.

Da jeg kom til forstæderne i Berlin, begyndte sneen at aftage. Jeg kørte forbi Sachsenhausen -skiltet, hvor der var en koncentrationslejr for mænd. Det betød, at jeg bevæger mig i den rigtige retning. Sachsenhausen og Ravensbrück var nært beslægtede. Herrelejren bagte endda brød til kvindelige fanger, og hver dag blev han sendt til Ravensbrück ad denne vej. Først modtog hver kvinde et halvt brød hver aften. Ved slutningen af ​​krigen fik de næsten ikke mere end en tynd bid, og "ubrugelige mund", som nazisterne kaldte dem, de ville slippe af med, fik slet ingenting.

SS -officerer, vagter og indsatte flyttede regelmæssigt fra lejr til lejr, da Himmler -administrationen forsøgte at få mest muligt ud af ressourcer. I begyndelsen af ​​krigen blev en kvindeafdeling åbnet i Auschwitz og derefter i andre herrelejre, og kvindelige tilsynsmænd blev uddannet i Ravensbrück, som derefter blev sendt til resten af ​​lejrene. Mod slutningen af ​​krigen blev flere højtstående SS-officerer sendt fra Auschwitz til Ravensbrück. Fanger blev også udvekslet. På trods af at Ravensbrück var en lejr for alle kvinder, lånte den mange af trækene i hanlejrene.

SS -imperiet skabt af Himmler var enormt: Midt i krigen var der ikke mindre end 15.000 nazi -lejre, som omfattede midlertidige arbejdslejre samt tusindvis af underlejre forbundet med de vigtigste koncentrationslejre spredt over hele Tyskland og Polen. De største og mest skræmmende var lejrene bygget i 1942 som en del af den endelige løsning på det jødiske spørgsmål. Det anslås, at 6 millioner jøder var blevet udryddet ved krigens afslutning. I dag er fakta om folkemordet på jøderne så velkendte og så overvældende, at mange mener, at Hitlers udryddelsesprogram kun bestod af Holocaust.

Folk interesseret i Ravensbrück er normalt meget overraskede over at erfare, at de fleste af de fængslede kvinder ikke var jødiske.

I dag skelner historikere mellem forskellige typer lejre, men disse navne kan være forvirrende. Ravensbrück omtales ofte som en "slavearbejde" -lejr. Dette udtryk er beregnet til at blødgøre al den rædsel, der skete, og kunne også være en af ​​grundene til, at lejren blev glemt. Bestemt blev Ravensbrück et vigtigt element i slavearbejdssystemet - Siemens, elektronikgiganten, havde fabrikker - men arbejdskraft var blot et stadium på vejen til døden. Fangerne kaldte Ravensbrück for en dødslejr. Den overlevende franske kvinde, etnolog Germaine Tillon, sagde, at folk der "langsomt blev udryddet".

Foto: PPCC Antifa

Jeg flyttede væk fra Berlin og så hvide marker, som blev erstattet af tætte træer. Af og til kørte jeg forbi forladte kollektive gårde, der blev tilovers fra kommunistisk tid.

I skovens dyb faldt sneen mere og mere, og det blev svært for mig at finde en vej. Kvinderne i Ravensbrück blev ofte sendt ind i skoven for at fælde træer under sneen. Sneen holdt sig til deres træsko, så de gik på en slags sneplatform, benene snoet. Hvis de faldt, ville tyske hyrder skynde sig mod dem, som blev ført sammen i snor af vagterne.

Navnene på landsbyerne i skoven mindede om dem, jeg havde læst om i mit vidnesbyrd. Dorothea Binz, en korthåret tilsynsmand, var fra landsbyen Altglobzo. Derefter dukkede spiret til Fürstenberg -kirken op. Jeg kunne ikke se lejren fra byens centrum, men jeg vidste, at det var på den anden side af søen. Fangerne fortalte, hvordan de, da de forlod lejrens port, så spiret. Jeg kørte forbi Fürstenberg stationen, hvor så mange forfærdelige rejser sluttede. En februar nat ankom kvinder fra den røde hær hertil, bragt fra Krim i kvægvogne.

Dorothea Binz ved den første Ravensbrück -domstol i 1947. Foto: Wikimedia Commons

På den anden side af Fürstenberg førte en brostensvej, der var blevet anlagt af fangerne, til lejren. På venstre side var huse med gavltage; takket være Veras kort vidste jeg, at der boede vagter i disse huse. I et af husene var der et hostel, hvor jeg skulle overnatte. Interiøret i de tidligere ejere er længe blevet erstattet med upåklagelig moderne indretning, men tilsynsmændenes ånder bor stadig i deres gamle værelser.

På højre side var der udsigt til søens brede og snehvide overflade. Forude var kommandantens hovedkvarter og en høj mur. På få minutter stod jeg allerede ved indgangen til lejren. Foran var endnu en bred hvid mark, beplantet med lindetræer, som, som jeg senere lærte, blev plantet i lejrens tidlige dage. Alle kaserne, der lå under træerne, er forsvundet. Under den kolde krig brugte russerne lejren som tankbase og rev de fleste bygninger ned. Russiske soldater spillede fodbold på det, der engang hed Appelplatz, og hvor fangerne stod ved opkaldet. Jeg havde hørt om den russiske base, men forventede ikke at finde denne grad af ødelæggelse.

Siemens -lejren, få hundrede meter fra sydvæggen, var tilgroet og meget vanskelig at komme dertil. Det samme skete med forlængelsen, "lejren for de unge", hvor mange mord blev begået. Jeg var nødt til at forestille mig dem, men jeg behøvede ikke forestille mig kulden. Fangerne stod her i timevis på pladsen i tyndt bomuldstøj. Jeg besluttede at søge tilflugt i en "bunker", en stenfængselsbygning, hvis celler blev omdannet under den kolde krig til mindesmærker for de faldne kommunister. Navnelister blev hugget ind i den skinnende sorte granit.

I et af værelserne fjernede arbejdere mindesmærker og renoverede lokalerne. Nu hvor magten er vendt tilbage mod vest igen, har historikere og arkivarer arbejdet på en ny beretning om de begivenheder, der fandt sted her og på en ny mindeudstilling.

Uden for lejrens mure fandt jeg andre, mere personlige mindesmærker. Ved siden af ​​krematoriet var en lang, højmuret gangbro kendt som skydebanen. Her lå en lille buket roser: hvis de ikke havde frosset, ville de have visnet. Der var et navneskilt ved siden af.

Tre buketter blomster lå på komfurene i krematoriet, og søbredden var oversået med roser. Lige siden adgangen til lejren igen dukkede op, begyndte tidligere fanger at komme for at mindes deres døde venner. Jeg havde brug for at finde andre overlevende, mens jeg havde tid.

Nu forstod jeg, hvad min bog skulle blive: en biografi om Ravensbrück fra begyndelse til slut. Jeg skal gøre mit bedste for at dele stykkerne i denne historie sammen. Bogen skal kaste lys over nazistiske forbrydelser mod kvinder og vise, hvordan forståelse af, hvad der skete i kvindelejre for kvinder, kan udvide vores viden om nazismens historie.

Så mange beviser er blevet ødelagt, så mange fakta er blevet glemt og forvrænget. Men alligevel har meget overlevet, og nu kan du finde nye vidnesbyrd. Britiske domstolsregistre er for længst vendt tilbage til det offentlige område, og der er fundet mange detaljer om begivenhederne i dem. De dokumenter, der var gemt bag jerntæppet, er også blevet tilgængelige: siden afslutningen på den kolde krig har russerne delvist åbnet deres arkiver, og der er fundet beviser i flere europæiske hovedstæder, som aldrig er blevet undersøgt før. De overlevende fra øst- og vestsiden begyndte at dele minder med hinanden. Deres børn stillede spørgsmål, fandt skjulte breve og dagbøger.

Den vigtigste rolle i oprettelsen af ​​denne bog blev spillet af fangernes stemmer. De vil guide mig, afsløre for mig, hvad der virkelig skete. Et par måneder senere, i foråret, vendte jeg tilbage til den årlige ceremoni for at markere lejrens befrielse og mødte Valentina Makarova, en overlevende fra dødsmarchen i Auschwitz. Hun skrev til mig fra Minsk. Hendes hår var hvidt med en blå nuance, og hendes ansigt var skarpt som flint. Da jeg spurgte, hvordan hun formåede at overleve, svarede hun: "Jeg troede på sejr." Hun sagde det, som om jeg skulle have vidst det.

Da jeg nærmede mig rummet, hvor henrettelserne blev udført, kiggede solen pludselig ud bag skyerne i flere minutter. Skovduer sang i lindens kroner, som om de forsøgte at overdøve støjen fra de forbipasserende biler. En bus med franske skolebørn stod parkeret i nærheden af ​​bygningen; de trængte rundt i bilen for at ryge en cigaret.

Mit blik var rettet på den anden side af den frosne sø, hvor spiret til Fürstenberg -kirken var synligt. Der i det fjerne havde arbejderne travlt med både; om sommeren lejer besøgende ofte både, og de er ikke klar over, at asken fra lejrfangerne ligger i bunden af ​​søen. Den blæsende vind drev en ensom rød rose langs isens kant.

"1957. Dørklokken ringer, ”husker Margaret Buber-Neumann, den overlevende fange i Ravensbrück. - Jeg åbner og ser en ældre kvinde foran mig: hun trækker vejret tungt, og der mangler flere tænder i hendes mund. Gæsten mumler: ”Kan du ikke genkende mig? Det er mig, Johanna Langefeld. Jeg var chefstilsynsmand på Ravensbrück. " Sidste gang jeg så hende var for fjorten år siden, på hendes kontor i lejren. Jeg fungerede som hendes sekretær ... Hun bad ofte og bad Gud om at give hende styrken til at stoppe det onde, der skete i lejren, men hver gang en jødisk kvinde dukkede op på tærsklen til hendes kontor, blev hendes ansigt forvrænget af had ...

Og her sidder vi ved det samme bord. Hun siger, at hun gerne vil fødes som en mand. Han taler om Himmler, som han fra tid til anden stadig kalder "Reichsfuehrer". Hun taler uafbrudt i flere timer, bliver forvirret i forskellige års begivenheder og forsøger på en eller anden måde at retfærdiggøre sine handlinger "

Fanger i Ravensbrück.
Foto: Wikimedia Commons

I begyndelsen af ​​maj 1939 dukkede en lille række lastbiler op bag træerne omkring den lille landsby Ravensbrück, tabt i Mecklenburgskoven. Bilerne kørte langs søens bred, men deres aksler sad fast i den sumpede kystjord. Nogle af de tilflyttere skyndte sig ud for at grave bilerne ud; andre begyndte at losse de leverede kasser.

Blandt dem var en kvinde i uniform - en grå jakke og nederdel. Hendes fødder gik straks i klemme i sandet, men hun befriede sig hastigt, klatrede til toppen af ​​skråningen og undersøgte omgivelserne. Rækker med faldne træer var synlige bag søens glitrende overflade. Duften af ​​savsmuld hang i luften. Solen flammede, men der var ingen skygge nogen steder. Til højre for hende på den yderste bred af søen var den lille by Furstenberg. Kysten var overstrøet med bådehuse. Et kirkespir kunne ses i det fjerne.

På den modsatte bred af søen, til venstre for hende, steg en lang grå mur omkring 5 meter høj. Skovstien førte til kompleksets jernporte og tårnede sig over omgivelserne, hvorpå der var hængt skilte "Ingen uautoriseret adgang". Kvinden - mellemhøj, tyk, med krøllet brunt hår - bevægede sig målrettet mod porten.

Johanna Langefeld ankom med det første parti tilsynsmænd og fanger for at føre tilsyn med losning af udstyr og inspicere den nye koncentrationslejr for kvinder; det var planlagt, at det ville begynde at fungere om et par dage, og Langefeld ville blive det oberaufseein- den øverste tilsynsmand. I løbet af sit liv havde hun set mange kvindelige kriminalomsorgsinstitutioner, men ingen af ​​dem kunne sammenlignes med Ravensbrück.

Et år før hendes nye udnævnelse havde Langefeld stillingen som senior tilsynsmand i Lichtenburg, en middelalderlig fæstning nær Torgau, en by ved Elbes bredder. Lichtenburg blev midlertidigt omdannet til en kvindelejr under opførelsen af ​​Ravensbrück; smuldrende haller og fugtige fangehuller var trange og bidrog til sygdommens begyndelse; betingelserne for tilbageholdelse var uudholdelige for kvinderne. Ravensbrück blev bygget specielt til det tilsigtede formål. Lejrområdet var omkring seks hektar - nok til mere end at rumme omkring 1.000 kvinder fra det første parti fanger.

Langefeld gik gennem jernporten og slentrede gennem Appelplatz, lejrens hovedtorv, på størrelse med en fodboldbane, der kunne rumme alle lejrens fanger, hvis det var nødvendigt. Højttalere hang ved kanterne af pladsen, over Langefelds hoved, selvom den eneste lyd i lejren indtil nu var klap af søm, der blev hamret i det fjerne. Væggene afskærede lejren fra omverdenen og efterlod kun himlen over dens område synlig.

I modsætning til mændenes koncentrationslejre var der ingen vagttårne ​​eller maskingeværinstallationer langs væggene i Ravensbrück. Imidlertid snegede et elektrisk hegn sig omkring omkredsen af ​​ydersiden af ​​væggen, ledsaget af kranier og krydsede plader, der advarede om, at hegnet var strømført. Kun mod syd, til højre for Lengefeld, steg overfladen nok til at vise trætoppene på bakken.

Hovedbygningen på lejrens område var enorme grå kaserner. Træhuse, opført i et skakbrætmønster, var enetages bygninger med bittesmå vinduer, der stak rundt om den centrale plads i lejren. To rækker af nøjagtig samme kaserne - den eneste forskel var en lidt større størrelse - var placeret på hver side af Lagerstrasse, Ravensbrücks hovedgade.

Langefeld undersøgte konsekvent blokkene. Den første var SS -spisestuen med helt nye borde og stole. Til venstre for Appelplatz var også Revere- Dette udtryk blev brugt af tyskerne til at henvise til sygehuse og medicinske afdelinger. Efter at have krydset pladsen trådte hun ind i sanitetsblokken udstyret med snesevis af brusere. I hjørnet af rummet var kasser med stribede bomuldskåber, og ved bordet arrangerede en håndfuld kvinder stakke med farvede filt trekanter.

Lejrkøkkenet lå under samme tag som badehuset og skinnede med store gryder og tekander. Den næste bygning var et lager til fængselstøj, Effektenkammer hvor masser af store brune papirposer blev opbevaret, og derefter vasketøjet, Wäscherei, med seks centrifugalvaskemaskiner - Langefeld vil gerne have mere.

Der blev bygget et fjerkræbrug i nærheden. Heinrich Himmler, chefen for SS, der drev koncentrationslejre og mere i Nazityskland, ønskede at hans kreationer skulle være så selvforsynende som muligt. I Ravensbrück var det planlagt at bygge bure til kaniner, et hønsegårde og en grøntsagshave samt at oprette en frugtplantage og blomsterhaver, hvor stikkelsbærbuske hentet fra haverne i koncentrationslejren Lichtenburg allerede var begyndt at blive transplanteret . Indholdet af Lichtenburg -båserne blev også bragt til Ravensbrück og brugt som gødning. Blandt andet forlangte Himmler, at lejrene samlede ressourcer. Ravensbrück havde for eksempel ingen brødovne, så der blev dagligt bragt brød ind fra Sachsenhausen, en herrelejr 80 km syd.

Seniorchefen gik langs Lagerstrasse (hovedgaden i lejren, der løber mellem kasernen - ca. NyHvad), som begyndte på den anden side af Appellplatz og førte ind i lejrens dybder. Kasernen var placeret langs Lagerstrasse i en præcis rækkefølge, så vinduerne i den ene bygning overså den bageste væg på den anden. I disse bygninger, 8 på hver side af "gaden", boede fangerne. Røde salvieblomster blev plantet ved den første hytte; lindplanter voksede mellem de andre.

Som i alle koncentrationslejre blev grid -layoutet primært brugt i Ravensbrück for at sikre, at fangerne altid var synlige, hvilket betød, at der var behov for færre vagter. En brigade på tredive vogtere og en afdeling af tolv SS -mænd blev sendt dertil, alle under kommando af Sturmbannführer Max Kögel.

Johanna Langefeld mente, at hun kunne drive en kvinders koncentrationslejr bedre end nogen mand, og bestemt bedre end Max Kögel, hvis metoder hun foragtede. Himmler gjorde det imidlertid klart, at ledelsen i Ravensbrück må stole på principperne for at drive herrelejre, hvilket betød, at Langefeld og hendes underordnede måtte rapportere til SS -kommandanten.

Formelt havde hverken hun eller de andre vagter noget med lejren at gøre. De var ikke bare underordnet mænd - kvinder havde ingen rang eller rang - de var blot "hjælpekræfter" i SS. De fleste blev efterladt ubevæbnet, selvom de, der vogter arbejdsafdelingerne, bar en pistol; mange havde servicehunde. Himmler mente, at kvinder var mere bange for hunde end mænd.

Kögels autoritet her var imidlertid ikke absolut. På det tidspunkt var han kun fungerende kommandant og havde ikke nogle beføjelser. For eksempel måtte lejren ikke have et særligt fængsel, eller "bunker", til ballademagere, som blev etableret i herrelejrene. Han kunne heller ikke bestille "officielle" tæsk. Vred over begrænsningerne sendte Sturmbannführer en anmodning til SS -cheferne om at øge magten til at straffe fanger, men anmodningen blev ikke imødekommet.

Langefeld, der værdsatte øvelse og disciplin frem for tæsk, var imidlertid fortrolig med sådanne forhold, hovedsageligt da hun var i stand til at give betydelige indrømmelser i den daglige drift af lejren. I lejrens regelbog, Lagerordnung, blev det bemærket, at seniorchefen har ret til at rådgive Schutzhaftlagerfuehrer (første vicekommandant) om "kvindespørgsmål", selvom deres indhold ikke er fastlagt.

Langefeld så sig omkring, da hun kom ind i en af ​​kaserne. Som mange andre var organiseringen af ​​hvile for fanger i lejren en nyhed for hende - mere end 150 kvinder sov simpelthen i hvert værelse, der var ingen separate celler, som hun var vant til. Alle bygninger var opdelt i to store sovesale, A og B, med vaskeområder på hver side af dem, med en række på tolv badebassiner og tolv latriner samt et fælles dagrum, hvor fanger spiste.

Soveområderne var foret med tre-etagers køjer lavet af træplanker. Hver indsat havde en madras fyldt med savsmuld, en pude, et lagen og et blå-hvidt ternet tæppe foldet ved sengen.

Værdien af ​​drill og disciplin blev indpodet i Langefeld fra en tidlig alder. Hun blev født i familien til en smed under navnet Johann May, i byen Kupferdre, Ruhr -regionen, i marts 1900. Hun og hendes storesøster blev opdraget i en streng luthersk tradition - deres forældre hamrede i dem om vigtigheden af ​​sparsommelighed, lydighed og daglig bøn. Som enhver anstændig protestant vidste Johanna fra barndommen, at hendes liv ville blive bestemt af rollen som en trofast kone og mor: "Kinder, Küche, Kirche", det vil sige "børn, køkken, kirke", som var en velkendt regel i hendes forældres hus. Men fra en tidlig alder drømte Johanna om mere.

Hendes forældre talte ofte om Tysklands fortid. Efter at have besøgt kirken søndag mindede de om den ydmygende besættelse af deres elskede Ruhr af Napoleons tropper, og hele familien knælede ned og bad til Gud om at genoprette Tyskland til sin tidligere storhed. Pigens idol var hendes navnebror, Johanna Prochazska, en heltinde fra befrielseskrigene i begyndelsen af ​​1800 -tallet, der foregav at være en mand til at kæmpe mod franskmændene.

Alt dette fortalte Johanna Langefeld til Margaret Buber-Neumann, en tidligere fange, på hvis dør hun bankede mange år senere, i et forsøg på at "forklare sin adfærd." Margaret, der var fængslet i Ravesbrück i fire år, blev chokeret over udseendet af en tidligere vagtmand på hendes dørtrin i 1957; Langefelds historie om hendes "odyssé" var ekstremt interesseret i Neumann, og hun skrev den ned.

I året den første verdenskrig begyndte, glædede Johanna, der dengang var 14 år, sammen med de andre, da Kupferdre -drengene gik til fronten for at returnere Tysklands storhed, indtil hun indså, at hendes rolle og rollen som alle tyske kvinder i denne sag var små. To år senere blev det klart, at krigens afslutning ikke snart ville komme, og de tyske kvinder blev pludselig beordret til at gå på arbejde i miner, kontorer og fabrikker; der, dybt i bagenden, fik kvinder mulighed for at påtage sig mænds arbejde, men kun at blive udeladt af arbejdet igen, efter at mændene vendte tilbage fra fronten.

To millioner tyskere døde i skyttegravene, men seks millioner overlevede, og nu så Johanna Kupferdre -soldaterne, hvoraf mange blev lemlæstet, alle ydmyget. I henhold til betingelserne for overgivelse var Tyskland forpligtet til at betale erstatning, der underminerede økonomien og fremskyndede hyperinflationen; i 1924 blev Johannas elskede Ruhr igen besat af franskmændene, der "stjal" tysk kul som straf for ubetalte erstatninger. Hendes forældre mistede deres opsparing, hun ledte efter et job uden penge. I 1924 giftede Johanna sig med en minearbejder ved navn Wilhelm Langefeld, der to år senere døde af lungesygdom.

Her blev Johans "odyssé" afbrudt; hun "forsvandt i år", skrev Margaret. Midten af ​​tyverne var en mørk periode, der faldt ud af hendes hukommelse - hun rapporterede kun en affære med en anden mand, som følge heraf blev hun gravid og blev afhængig af protestantiske velgørenhedsgrupper.

Mens Langefeld og millioner som hende kæmpede for at overleve, fandt andre tyske kvinder i tyverne frihed. Under ledelse af socialisterne accepterede Weimar -republikken økonomisk bistand fra Amerika, var i stand til at stabilisere landet og følge en ny liberal kurs. Tyske kvinder fik stemmeret og sluttede sig for første gang i historien til politiske partier, især venstrefløjen. I efterligning af Rosa Luxemburg, lederen af ​​den kommunistiske Spartak-bevægelse, klippede middelklassepiger (inklusive Margaret Buber-Neumann) håret, så skuespil af Berthold Brecht, strejfede rundt i skoven og chattede om revolutionen med kammerater fra den kommunistiske ungdomsgruppe Vandervogel. I mellemtiden skaffede arbejderklasser i hele landet penge til Red Aid, sluttede sig til fagforeninger og strejkede ved fabriksportene.

I 1922 i München, da Adolf Hitler bebrejdede Tysklands situation med den "fede jøde", løb en tidligt voksen jødisk pige ved navn Olga Benario hjemmefra for at slutte sig til en kommunistisk celle og opgav sine velhavende middelklasseforældre. Hun var fjorten år gammel. Et par måneder senere tog den mørke øjne skolepigen allerede sine kammerater langs de bayerske alper, svømmede i bjergbæk og læste derefter Marx med dem ved ilden og planlagde den tyske kommunistiske revolution. I 1928 steg hun til berømmelse ved at angribe et domstol i Berlin og befri en tysk kommunist, der stod over for en guillotine. I 1929 forlod Olga Tyskland til Moskva for at træne med den stalinistiske elite, inden hun tog af sted for at iscenesætte en revolution i Brasilien.

Olga Benario. Foto: Wikimedia Commons
I mellemtiden, i den fattige Ruhr -dal, var Johann Langefeld på dette tidspunkt allerede en enlig mor uden håb for fremtiden. Wall Street -nedbruddet i 1929 udløste en verdensomspændende depression, der kastede Tyskland ud i en ny og dybere økonomisk krise, der efterlod millioner af mennesker arbejdsløse og udløste udbredt utilfredshed. Langefeld frygtede mest af alt, at hendes søn Herbert ville blive taget fra hende, hvis hun befandt sig i fattigdom. Men i stedet for at slutte sig til tiggerne, besluttede hun at hjælpe dem ved at vende sig til Gud. Det var hendes religiøse overbevisning, der motiverede hende til at arbejde med de fattigste af de fattige, som hun fortalte Margaret ved køkkenbordet i Frankfurt alle disse år senere. Hun fandt arbejde i en socialhjælpstjeneste, hvor hun underviste i husholdning i arbejdsløse kvinder og "genuddannede prostituerede".

I 1933 fandt Johann Langefeld en ny frelser i Adolf Hitlers person. Hitlers program for kvinder kunne ikke være enklere: Tyskerne måtte blive hjemme, føde så mange ariske børn som muligt og adlyde deres ægtemænd. Kvinder var ikke egnede til det offentlige liv; de fleste job ville være utilgængelige for kvinder, og deres mulighed for at tilmelde sig universiteter ville være begrænset.

Sådanne følelser var lette at finde i ethvert europæisk land i 1930'erne, men det nazistiske sprog om kvinder var unikt i sin fornærmelse. Hitlers følge talte ikke kun med åben foragt om det "kedelige", "ringere" kvindelige køn - de krævede gentagne gange "adskillelse" mellem mænd og kvinder, som om mænd ikke så nogen mening i kvinder, undtagen som en behagelig dekoration og, af selvfølgelig, kilde til afkom. Jøder var ikke de eneste syndebukke for Hitlers problemer i Tyskland: Kvinder, der blev frigjort under Weimarrepublikken, blev anklaget for at have stjålet job fra mænd og ødelagt national moral.

Alligevel var Hitler i stand til at charme millioner af tyske kvinder, der ønskede at "manden med et jerngreb" skulle genoprette stolthed og tro på riget. Skarer af sådanne tilhængere, hvoraf mange var dybt religiøse og rasende over den antisemitiske propaganda af Joseph Goebbels, deltog i Nürnberg-stævnet til ære for den nazistiske sejr i 1933, hvor den amerikanske reporter William Shearer blandede sig med mængden. "Hitler kørte ind i denne middelalderby i dag ved solnedgang forbi slanke falanks af jublende nazister ... Titusinder af flag med et hakekors skjuler dette gotiske landskab på dette sted ..." Senere samme aften uden for hotellet, hvor Hitler boede: kvinders ansigter ... De så på ham som Messias ... "

Der er ingen grund til at tvivle på, at Langefeld afgav sin stemme på Hitler. Hun længtes efter hævn for ydmygelsen af ​​sit land. Og hun kunne godt lide tanken om ”respekt for familien”, som Hitler talte om. Hun havde også personlige grunde til at være taknemmelig over for regimet: for første gang havde hun et stabilt job. For kvinder - og endnu mere for enlige mødre - blev de fleste karrierestier lukket, bortset fra den, Lengefeld valgte. Hun blev overført fra sociale tjenester til fængselsvæsen. I 1935 blev hun forfremmet igen: hun blev leder af den korrigerende koloni for prostituerede i Brouwyler, nær Köln.

I Browweiler syntes det allerede, at hun ikke fuldt ud delte nazisternes metoder til at hjælpe de "fattigste af de fattige". I juli 1933 blev der vedtaget en lov for at forhindre fødsel af afkom med arvelige sygdomme. Sterilisering er blevet en måde at håndtere svækkelser, bums, kriminelle og vanvittige på. Führer var overbevist om, at alle disse degenererede var igler af statskassen, de skulle fratages deres afkom for at styrke Volksgemeinschaft- et fællesskab af racerede tyskere. I 1936 erklærede lederen af ​​Brouweiler, Albert Bose, at 95% af hans fanger "er ude af stand til forbedring og skal steriliseres af moralske årsager og ønsket om at skabe en sund folkemusik."

I 1937 fyrede Bose Langefeld. Browweilers noter indikerer, at hun blev fyret for tyveri, men faktisk på grund af hendes kamp med sådanne metoder. Optegnelserne angiver også, at Langefeld stadig ikke havde meldt sig ind i partiet, selvom det var obligatorisk for alle arbejdere.

Ideen om at "respektere" familien blev ikke revet med af Lina Hag, konen til et medlem af det kommunistiske parlament i Wutenberg. Den 30. januar 1933, da hun hørte, at Hitler var blevet valgt som kansler, blev det klart for hende, at den nye sikkerhedstjeneste, Gestapo, ville komme efter sin mand: ”På møderne advarede vi alle mod Hitlers fare. Vi troede, at folk ville gå imod ham. Vi tog fejl ".

Og så skete det. Den 31. januar kl. 5, mens Lina og hendes mand stadig sov, kom Gestapo -bøller til dem. Beretningen om de "røde" er begyndt. “Hjelme, revolvere, batoner. De gik med tydelig fornøjelse på rent linned. Vi var slet ikke fremmede: vi kendte dem, og de kendte os. De var voksne mænd, medborgere - naboer, fædre. Almindelige mennesker. Men de pegede ladede pistoler mod os, og der var kun had i deres øjne. "

Linas mand begyndte at klæde sig. Lina undrede sig over, hvordan han havde formået at tage sin frakke på så hurtigt. Vil han gå uden et ord?

Hvad laver du? hun spurgte.
"Hvad skal jeg gøre," sagde han og trak på skuldrene.
- Han er parlamentsmedlem! råbte hun til politimanden bevæbnet med stænger. De grinede.
- Har du hørt? Kommunyak, det er den du er. Men vi renser denne infektion fra dig.
Mens familiefaren blev eskorteret, forsøgte Lina at trække deres skrigende ti-årige datter Katie ud af vinduet.
"Jeg tror ikke, at folk vil klare det," sagde Lina.

Fire uger senere, den 27. februar 1933, mens Hitler forsøgte at tage magten i partiet, satte nogen ild til det tyske parlament, Rigsdagen. Kommunisterne blev anklaget, selvom mange antog, at nazisterne stod bag brandstiftelsen, der ledte efter en undskyldning for at skræmme politiske modstandere. Hitler udstedte straks en "forebyggende tilbageholdelse" -ordre, nu kan enhver blive anholdt for "forræderi". Kun ti miles fra München var en ny lejr for sådanne "forrædere" ved at blive forberedt på at åbne.

Den første koncentrationslejr, Dachau, åbnede den 22. marts 1933. I de uger og måneder, der fulgte, søgte Hitlers politi enhver kommunist, endda potentiale, og bragte dem dertil, hvor deres ånd skulle brydes. Samme skæbne ventede socialdemokraterne som medlemmerne af fagforeningerne og alle andre "statens fjender".

Der var jøder i Dachau, især blandt kommunisterne, men de var få - i de første år af nazistyret blev jøder ikke arresteret i stort antal. Dem, der var i lejrene på det tidspunkt, blev anholdt for at modstå Hitler og ikke for race. I første omgang var koncentrationslejrenes hovedformål at undertrykke modstand i landet, og efter det var det muligt at påtage sig andre mål. Undertrykkelsen blev udført af den mand, der var bedst egnet til denne sag - Heinrich Himmler, chefen for SS, der snart også blev politichef, herunder Gestapo.

Heinrich Luitpold Himmler lignede ikke en almindelig politimester. Han var en kort, tynd mand med en svag hage og guldkantede briller på en spids næse. Født den 7. oktober 1900, var han det midterste barn af Gebhard Himmler, assisterende direktør for en skole nær München. Aftener i deres hyggelige München -lejlighed brugte han på at hjælpe Himmler Sr. med sin frimærkesamling eller lytte til hans militærfarfars heroiske eventyr, mens den charmerende familiemor, en from katolik, sad i hjørnet for at brodere.

Unge Heinrich studerede godt, men andre studerende betragtede ham som en crammer og mobbede ham ofte. Inden for idrætsundervisning nåede han næsten ikke barerne, så læreren tvang ham til at gøre smertefulde squats til at tude af sine klassekammerater. År senere opfandt Himmler i mændenes koncentrationslejr en ny tortur: fanger blev lænket i en cirkel og tvunget til at hoppe og sætte sig på huk, indtil de faldt. Og så slog de dem for at sikre, at de ikke stod op.

Efter at have forladt skolen drømte Himmler om at slutte sig til hæren og tilbragte endda tid som kadet, men dårligt helbred og syn forhindrede ham i at blive officer. I stedet studerede han landbrug og opdrættede kyllinger. Han blev fortæret af en anden romantisk drøm. Han vendte tilbage til sit hjemland. I fritiden gik han rundt i sine elskede Alper, ofte med sin mor, eller studerede astrologi med slægtsforskning undervejs og noterede i en dagbog om alle detaljer i hans liv. "Tanker og bekymringer forlader stadig ikke mit hoved," klager han.

I en alder af tyve skældte Himmler konstant sig selv ud for ikke at opfylde sociale og seksuelle normer. "Jeg babler for evigt," skrev han, og når det kom til sex: "Jeg giver mig ikke et ord at sige." I 1920'erne sluttede han sig til München Thule -mandsamfundet, hvor oprindelsen til arisk overherredømme og den jødiske trussel blev diskuteret. Han blev også optaget i parlamentsmedlemmernes ultrahøjre fløj. "Hvor er det godt at tage uniformen på igen," bemærkede han. Nationalsocialisterne (nazisterne) begyndte at tale om ham: "Henry vil ordne alt." Han var uden sidestykke i organisatoriske færdigheder og opmærksomhed på detaljer. Han viste også, at han kunne foregribe Hitlers ønsker. Himmler fandt det nyttigt at være "snedig som en ræv".

I 1928 giftede han sig med Margaret Boden, en sygeplejerske syv år ældre end ham. De havde en datter, Gudrun. Himmler lykkedes også på det faglige område: i 1929 blev han udnævnt til chef for SS (dengang var de kun beskæftiget med beskyttelse af Hitler). I 1933, da Hitler kom til magten, havde Himmler omdannet SS til en eliteenhed. En af hans opgaver var at styre koncentrationslejrene.

Hitler foreslog tanken om koncentrationslejre, hvor oppositionelle kunne samles og undertrykkes. Som et eksempel fokuserede han på de britiske koncentrationslejre under den sydafrikanske krig 1899-1902. Himmler var ansvarlig for stilen i de nazistiske lejre; han valgte personligt stedet til prototypen i Dachau og dens kommandant, Theodor Eicke. Efterfølgende blev Eicke chef for "Death's Head" -enheden, som koncentrationslejrvagterne blev kaldt; dets medlemmer bar et kranium og knoglemærke på deres kasketter, der viste deres forhold til døden. Himmler beordrede Eicke til at udvikle en plan for at knuse alle "statens fjender".

Det er præcis, hvad Eicke gjorde i Dachau: han oprettede en SS -skole, eleverne kaldte ham "Papa Eicke", han "tempererede" dem, før han blev sendt til andre lejre. Hærdning betød, at eleverne skulle være i stand til at skjule deres svaghed over for fjender og "kun vise et grin" eller med andre ord kunne hade. Blandt Eickes første rekrutter var Max Kögel, den kommende kommandant i Ravensbrück. Han kom til Dachau på jagt efter arbejde - han blev fængslet for tyveri og forlod først for nylig.

Kögel blev født i den sydlige del af Bayern, i bjergbyen Füssen, berømt for sine luter og gotiske slotte. Kögel var søn af en hyrde og blev forældreløs i en alder af 12 år. Som teenager græssede han kvæg i Alperne, indtil han begyndte at søge arbejde i München og kom ind i den højreekstreme "folkelige bevægelse". I 1932 sluttede han sig til Nazistpartiet. "Papa Eicke" fandt hurtigt anvendelse til den otteogtredive-årige Kögel, fordi han allerede var en mand med den stærkeste temperament.

I Dachau tjente Kögel sammen med andre SS-får, for eksempel hos Rudolf Höss, en anden rekrut, den kommende kommandant i Auschwitz, der formåede at tjene i Ravensbrück. Efterfølgende huskede Höss med glæde sine dage i Dachau og talte om personalet i SS, der blev dybt forelsket i Eick og for altid huskede hans regler, at "de forblev for evigt hos dem i deres kød og blod."

Eickes succes var så stor, at der snart snart blev bygget flere lejre efter Dachau -modellen. Men i de år tænkte hverken Eicke eller Himmler eller nogen andre engang på en koncentrationslejr for kvinder. De kvinder, der kæmpede mod Hitler, blev ganske enkelt ikke set som en alvorlig trussel.

Tusinder af kvinder faldt under Hitlers undertrykkelse. Under Weimar -republikken følte mange af dem sig fri: fagforeningsmedlemmer, læger, lærere, journalister. De var ofte kommunister eller kommunistiske koner. De blev anholdt, behandlet modbydeligt, men blev ikke sendt til lejre i Dachau-stil; selv tanken opstod ikke om at åbne en kvindeafdeling i herrelejrene. I stedet blev de sendt til kvindefængsler eller kolonier. Regimet der var hårdt, men tåleligt.

Mange politiske fanger blev ført til Moringen, en arbejdslejr nær Hannover. 150 kvinder sov i ulåste rum, og vagter løb for at købe uld til strikning på deres vegne. Symaskiner tordnede i fængslet. "Adelens" bord stod adskilt fra de andre, hvorpå de øverste medlemmer af Rigsdagen og producenterne var koner.

Himmler fandt imidlertid ud af, at kvinder kan tortureres anderledes end mænd. Den enkle kendsgerning, at mændene blev dræbt og børnene taget - normalt til nazistiske børnehjem - var allerede ulækkert nok. Censur tillod ikke at bede om hjælp.

Barbara Fürbringer forsøgte at advare sin søster fra Amerika, da hun hørte, at hendes mand, medlem af Rigsdagen med kommunistiske synspunkter, blev tortureret til døde i Dachau, og deres børn blev anbragt i en plejefamilie af nazisterne:

Kære søster!
Desværre går det ikke godt. Min kære mand Theodor døde pludselig i Dachau for fire måneder siden. Vores tre børn blev anbragt i et statsligt velgørenhedshus i München. Jeg er på kvindelejren i Moringen. Der er ikke en krone tilbage på min konto.

Censuren passerede ikke hendes brev, og hun måtte omskrive det:

Kære søster!
Desværre går det ikke så godt, som vi gerne ville. Min kære mand Theodore døde for fire måneder siden. Vores tre børn bor i München, Brenner Strasse 27. Jeg bor i Moringen, nær Hannover, på Braite Strasse 32. Jeg ville være meget taknemmelig, hvis du kunne sende mig nogle penge.

Himmler håbede, at hvis bruddet på mændene var skræmmende nok, så ville alle andre blive tvunget til at give efter. Metoden gav pote på mange måder, da Lena Hag, få uger efter hendes mand blev anholdt og anbragt i et andet fængsel, bemærkede: ”Er der ikke nogen, der har set, hvor det går hen? Var der ikke nogen, der så sandheden bag den skamløse demagogi i Goebbels 'artikler? Jeg så det endda gennem fængslets tykke mure, mens flere og flere mennesker i det store og hele adlød deres krav. "

I 1936 blev den politiske opposition fuldstændig ødelagt, og de tyske kirkers humanitære enheder begyndte at støtte regimet. Det tyske Røde Kors stod for nazisterne; på alle møder begyndte Røde Kors -banneret at sameksistere med hakekorset, og vogteren ved Genève -konventionerne, Den Internationale Røde Kors Komité, inspicerede Himmlers lejre - eller i det mindste modelblokke - og gav grønt lys. Vestlige lande opfattede eksistensen af ​​koncentrationslejre og fængsler som en intern affære i Tyskland, da det ikke betragtede deres forretning. I midten af ​​1930'erne troede de fleste vestlige ledere stadig, at den største trussel mod verden kom fra kommunismen, ikke Nazityskland.

På trods af fraværet af væsentlig modstand både i landet og i udlandet fulgte Fuhrer i den indledende fase af hans regering tæt på den offentlige mening. I en tale holdt i SS -træningslejren bemærkede han: ”Jeg ved altid, at jeg aldrig skulle tage et eneste skridt, der kunne vendes tilbage. Du skal altid mærke situationen og spørge dig selv: "Hvad kan jeg nægte i øjeblikket, og hvad kan jeg ikke?" "

Selv kampen mod de tyske jøder gik i første omgang langt langsommere, end mange partimedlemmer ønskede. I de første år vedtog Hitler love for at afskrække jødisk beskæftigelse og offentligt liv, hvilket frembragte had og forfølgelse, men han følte, at det ville tage noget tid, før han tog de næste skridt. Himmler vidste også, hvordan han skulle fornemme situationen.

I november 1936 måtte SS Reichsfuehrer, som ikke kun var chef for SS, men også politimesteren, håndtere en international uro, der havde sin oprindelse i det tyske kommunistiske samfund. Hans fornuft gik ud af dampbåden i Hamborg lige i Gestapos hænder. Hun var otte måneder gravid. Hun hed Olga Benario. Den langbenede pige fra München, der løb hjemmefra og blev kommunist, var nu en 35-årig kvinde, der var på grænsen til universel berømmelse blandt kommunisterne i verden.

Efter uddannelse i Moskva i begyndelsen af ​​1930'erne blev Olga optaget i Komintern, og i 1935 sendte Stalin hende til Brasilien for at hjælpe med at koordinere et kup mod præsident Getulio Vargas. Operationen blev ledet af den legendariske leder for de brasilianske oprørere, Luis Carlos Prestes. Opstanden blev organiseret med det formål at foretage en kommunistisk revolution i det største land i Sydamerika og derved give Stalin fodfæste på den vestlige halvkugle. Men ved hjælp af oplysninger modtaget fra britisk efterretning blev planen afsløret, Olga blev anholdt sammen med en anden sammensværger, Eliza Evert, og sendt til Hitler som en "gave".

Fra Hamburgs havne blev Olga transporteret til Berlins Barminstrasse -fængsel, hvor hun fire uger senere fødte en lille pige, Anita. Kommunister over hele verden har lanceret en kampagne for at befri dem. Sagen vakte stor opmærksomhed, hovedsagelig på grund af det faktum, at barnets far var den berygtede Carlos Prestes, lederen af ​​det mislykkede kup; de blev forelskede og blev gift i Brasilien. Olgas mod og hendes dystre, men sofistikerede skønhed tilføjede historiens poignancy.

En sådan ubehagelig historie var især uønsket for omtale i året for de olympiske lege i Berlin, hvor der blev gjort meget for at hvidvaske landets image. (F.eks. Før starten af ​​OL blev der udført et razzia på Berlin sigøjnere. For at fjerne dem fra offentligheden blev de samlet i en kæmpe lejr bygget i en sump i Berlin -forstaden Marzahn). Lederne af Gestapo forsøgte at dæmpe situationen med et forslag om at befri barnet ved at overgive det til Olgas mor, en jødisk kvinde, Eugenia Benario, der på det tidspunkt boede i München, men Eugenia ønskede ikke at tage imod barnet: hun forlod for længst sin kommunistiske datter og gjorde det samme mest med barnebarnet. Himmler gav derefter tilladelse til Prestes 'mor, Leocadia, til at tage Anita væk, og i november 1937 tog den brasilianske bedstemor barnet fra Barminstrasse -fængslet. Olga, der blev frataget sin baby, blev efterladt alene i cellen.

I et brev til Leocadia forklarede hun, at hun ikke havde tid til at forberede adskillelsen:

“Jeg er ked af, at Anitas ting er i denne tilstand. Fik du hendes daglige rutine og vægtdiagram? Jeg prøvede så godt jeg kunne at lave et bord. Er hendes indre organer okay? Er knoglerne hendes ben? Måske led hun på grund af de ekstraordinære omstændigheder ved min graviditet og hendes første leveår. "

I 1936 begyndte antallet af kvinder i tyske fængsler at stige. På trods af frygten fortsatte tyskerne med at operere under jorden, mange blev inspireret af udbruddet af den spanske borgerkrig. Blandt dem, der blev sendt til Moringen-kvinders "lejr" i midten af ​​1930'erne, var der flere kommunister og tidligere Rigsdagsmedlemmer samt kvinder, der optrådte i små grupper eller alene, såsom den handicappede kunstner Gerda Lissak, der lavede anti-nazistiske foldere . Ilse Gostinski, en ung jødisk kvinde, der skrev artikler, der kritiserede Führer, blev anholdt ved en fejl. Gestapo ledte efter sin tvillingsøster Else, men hun var i Oslo, organiserede ruter til evakuering af jødiske børn, så de tog Ilse i hendes sted.

I 1936 ankom 500 tyske husmødre med bibler og pæne hvide tørklæder til Moringen. Disse kvinder, Jehovas Vidner, protesterede, da deres ægtemænd blev kaldt ind i hæren. De erklærede, at Hitler er Antikrist, at Gud er den eneste hersker på Jorden, ikke Führer. Deres ægtemænd og andre mandlige Jehovas Vidner blev sendt til Hitlers nye lejr kaldet Buchenwald, hvor de skulle blive slået 25 hver med en læderpisk. Men Himmler vidste, at selv hans SS -mænd ikke havde mod på at smække tyske husmødre, så i Moringen tog fogedmesteren i Moringen, en venligt halt pensioneret soldat, simpelthen Bibelen fra Jehovas Vidner.

I 1937 blev der vedtaget en lov Rassenschande- bogstaveligt talt "skændelse af racen" - forbud mod forholdet mellem jøder og ikke -jøder, førte til en yderligere tilstrømning af jødiske kvinder til Moringen. Senere, i anden halvdel af 1937, bemærkede kvinder, der var fængslet i lejren, en pludselig stigning i antallet af vandrere, der allerede blev bragt "halte; nogle med krykker, mange hoster blod op. " I 1938 ankom mange prostituerede.

Elsa Krug arbejdede som normalt, da en gruppe politifolk i Düsseldorf, der ankom til Corneliusstrasse 10, begyndte at råbe på døren. Klokken var 02.00 den 30. juli 1938. Politianslag blev almindelige, og Elsa havde ingen grund til at gå i panik, selvom de var blevet hyppigere på det seneste. Prostitution var ifølge lovgivningen i Nazityskland lovligt, men politiet havde mange undskyldninger for handling: Måske bestod en af ​​kvinderne ikke syfilis -testen, eller betjenten havde brug for et tip til en anden kommunistisk celle ved havnene i Düsseldorf.

Flere officerer i Düsseldorf kendte disse kvinder personligt. Elsa Krug har altid været efterspurgt enten på grund af de særlige tjenester, hun leverer - hun var sadomasochistisk - eller på grund af sladder, og hun holdt altid ørerne åbne. Elsa var også berømt på gaderne; hun tog pigerne under hendes vinger, når det var muligt, især hvis den hjemløse pige lige var ankommet til byen, fordi Elsa befandt sig på gaderne i Düsseldorf i samme stilling for ti år siden - uden arbejde, væk hjemmefra og uden penge.

Det viste sig dog hurtigt, at razziaen den 30. juli var speciel. De skræmte klienter greb hvad de kunne og løb halvt nøgen ud på gaden. Samme nat fandt lignende razziaer sted i nærheden af ​​det sted, hvor Agnes Petri arbejdede. Agnes mand, en lokal hallik, blev også fanget. Efter at have kæmmet blokken tilbageholdt politiet i alt 24 prostituerede, og klokken 6 om morgenen var de alle bag tremmer uden oplysninger om deres løsladelse.

Holdningen til dem på politistationen var også en anden. Den vagthavende betjent, sergent Peine, vidste, at de fleste prostituerede havde tilbragt mere end en nat i lokale celler. Da han tog et stort, mørkt register, skrev han dem ned på den sædvanlige måde og markerede navne, adresser og personlige ejendele. I kolonnen med titlen "årsag til anholdelse" skrev Peinein imidlertid flittigt "Asoziale", "asocial type" ved siden af ​​hvert navn, et ord, han aldrig havde brugt før. Og for enden af ​​kolonnen, også for første gang, dukkede en rød indskrift op - "Transport".

I 1938 fandt lignende raid sted i hele Tyskland, da de nazistiske udrensninger af de fattige trådte ind på en ny fase. Regeringen lancerede programmet Aktion Arbeitsscheu Reich (bevægelse mod parasitter), der var målrettet dem, der betragtes som marginaliserede. Denne bevægelse blev ikke bemærket af resten af ​​verden, den modtog ikke bred omtale i Tyskland, men mere end 20 tusinde såkaldte "asociale" - "vandrere, prostituerede, parasitter, tiggere og tyve" - ​​blev fanget og sendt til koncentrationslejre.

Der var stadig et år før Anden Verdenskrigs udbrud, men Tysklands krig med sine egne uønskede elementer var allerede begyndt. Führeren sagde, at landet som forberedelse til krig skal forblive "rent og stærkt", så "ubrugelige mund" skal lukkes. Da Hitler kom til magten, begyndte massesteriliseringen af ​​psykisk syge og udviklingshæmmede. I 1936 blev romaer placeret på reservationer i nærheden af ​​større byer. I 1937 blev tusinder af "forhærdede kriminelle" sendt til koncentrationslejre uden retssag. Hitler godkendte sådanne foranstaltninger, men forfølgeren til forfølgelsen var politimesteren og chefen for SS Heinrich Himmler, der også opfordrede til at sende "asociale" til koncentrationslejre i 1938.

Timingen havde betydning. Længe før 1937 begyndte lejrene, der oprindeligt var oprettet for at slippe af med politisk opposition, at tømmes. Kommunisterne, socialdemokraterne og andre, der blev anholdt i de første år af Himmlers styre, blev stort set besejret, og de fleste vendte hjem brudt hjem. Himmler, der var imod en sådan massefrigørelse, så, at hans afdeling var i fare, og begyndte at lede efter nye anvendelser til lejrene.

Inden da havde ingen i fuld alvor foreslået at bruge koncentrationslejrene ikke kun til politisk opposition, og ved at fylde dem med kriminelle og samfundets træk kunne Himmler genoplive sit strafferige. Han betragtede sig selv som mere end bare en politimester, hans interesse for videnskab - i alle slags eksperimenter, der kunne hjælpe med at skabe den ideelle ariske race - har altid været hans hovedmål. Ved at samle "degenererede" i sine lejre sikrede han sig en central rolle i Führers mest ambitiøse eksperiment for at rense den tyske genpulje. Derudover skulle de nye fanger blive en færdiglavet arbejdsstyrke til genopbygningen af ​​riget.

Koncentrationslejrenes art og formål ville nu ændre sig. Parallelt med faldet i antallet af tyske politiske fanger ville sociale frafaldne være på deres sted. Blandt de anholdte - prostituerede, småkriminelle, de fattige - var der i første omgang lige så mange kvinder som mænd.

Nu blev der oprettet en ny generation af specialbyggede koncentrationslejre. Og da Moringen og andre kvindefængsler allerede var overfyldte og dyre, foreslog Himmler at bygge en koncentrationslejr for kvinder. I 1938 indkaldte han sine rådgivere til at diskutere en mulig placering. Sandsynligvis foreslog en ven af ​​Himmler, Gruppenführer Oswald Pohl, at bygge en ny lejr i Mecklenburg Lake District, nær landsbyen Ravensbrück. Paul kendte området, fordi han havde et landsted der.

Rudolf Hess hævdede senere at have advaret Himmler om, at der ikke ville være plads nok: antallet af kvinder var ved at stige, især efter krigens udbrud. Andre bemærkede, at jorden var sumpet, og opførelsen af ​​lejren ville have været forsinket. Himmler afviste alle indsigelser. Kun 80 km fra Berlin var stedet bekvemt til kontrol, og han tog ofte derhen for at besøge Paul eller til sin barndomsven, den berømte kirurg og SS -mand Karl Gebhardt, der havde ansvaret for Hohenlichen -lægeklinikken, kun 8 km fra lejren.

Himmler beordrede overførsel af mandlige fanger fra Berlins koncentrationslejr Sachsenhausen til opførelsen af ​​Ravensbrück hurtigst muligt. På samme tid skulle de resterende fanger fra mændenes koncentrationslejr i Lichtenburg nær Torgau, der allerede var halvtomme, overføres til Buchenwald -lejren, der blev åbnet i juli 1937. Kvinderne, der blev tildelt den nye kvindelejr, skulle afholdes i Lichtenburg under opførelsen af ​​Ravensbrück.

Inde i den spærrede vogn anede Lina Haag ikke, hvor hun skulle hen. Efter fire år i en fængselscelle fik hun og mange andre at vide, at de blev "transporteret". Hvert par timer stoppede toget på en station, men deres navne - Frankfurt, Stuttgart, Mannheim - fortalte hende ikke noget. Lina kiggede på de "almindelige mennesker" på perronerne - hun havde ikke set sådan et billede i årevis - og almindelige mennesker kiggede på "disse blege figurer med sunkne øjne og mat hår." Om natten blev kvinderne taget af toget og overgivet til lokale fængsler. De kvindelige vagter skræmte Lina: ”Det var umuligt at forestille sig, at de i lyset af al denne lidelse kunne sladre og grine på gangene. De fleste af dem var dydige, men dette var en særlig form for fromhed. De syntes at gemme sig bag Gud og modstå deres egen basens. "

GULAG (1930-1960) - Hoveddirektoratet for tvangsarbejdslejre, grundlagt i NKVD -systemet. Det betragtes som et symbol på lovløshed, slavearbejde og vilkårlighed i sovjetstaten under den stalinistiske æra. I dag kan du lære meget om GULAG ved at besøge Museum of the Gulag History.

Dannelsen af ​​det sovjetiske fangelejrsystem begyndte næsten umiddelbart efter revolutionen. Helt fra begyndelsen af ​​dannelsen af ​​dette system var dets ejendommelighed, at der for kriminelle var nogle tilbageholdelsessteder og for politiske modstandere af bolsjevismen - andre. Et system med såkaldte "politiske isolatorer" blev oprettet, samt Office of the Elephant (Solovetsky Special Purpose Camps) dannet i 1920'erne.

I en atmosfære af industrialisering og kollektivisering steg undertrykkelsesniveauet i landet kraftigt. Der var behov for at øge antallet af fanger for at tiltrække deres arbejdskraft på industrielle byggepladser samt at bosætte de næsten øde, ikke særlig økonomisk udviklede regioner i Sovjetunionen. Efter vedtagelsen af ​​en resolution, der regulerede "dømte" arbejde, begyndte United States Political Administration i sit GULAG -system at indeholde alle dømte med straffe på 3 år eller mere.

Det blev besluttet at oprette alle nye lejre kun i fjerntliggende ubeboede områder. I lejrene var de engageret i udnyttelse af naturressourcer ved hjælp af dømte arbejdskraft. De frigivne fanger blev ikke løsladt, men blev henvist til territorierne ved siden af ​​lejrene. Overførslen "til frie bosættelser" af dem, der fortjente det, blev organiseret. De "dømte", der blev smidt uden for beboelsesområdet, blev opdelt i særligt farlige (alle politiske fanger) og mindre farlige. Samtidig var der en besparelse på beskyttelsen (flugt på disse steder var en mindre trussel end i midten af ​​landet). Desuden blev der oprettet lagre af gratis arbejdskraft.

Det samlede antal dømte i Gulag voksede hurtigt. I 1929 var der omkring 23 tusind af dem, et år senere - 95 tusind, et år senere - 155 tusind mennesker, i 1934 var der allerede 510 tusinde mennesker, uden at tælle de transporterede, og i 1938 over to millioner og dette kun officielt.

Skovlejre krævede ikke store udgifter til arrangement. Men hvad der skete i dem, for enhver normal person, passer simpelthen ikke i hovedet. Du kan lære meget, hvis du besøger museet for Gulag -historien, meget fra de overlevende øjenvidners ord, fra bøger og dokumentarfilm eller film. Der er mange afklassificerede oplysninger om dette system, især i de tidligere sovjetrepublikker, men i Rusland er der stadig mange oplysninger om GULAG klassificeret som "hemmelig".

En masse materialer kan findes i den mest berømte bog af Alexander Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" eller i bogen "GULAG" af Danzig Baldaev. F.eks. Modtog D. Baldaev materialer fra en af ​​de tidligere vagter, der havde tjent i lang tid i GULAG -systemet. Det daværende system af GULAG og den dag i dag forårsager ikke andet end forbløffelse hos tilstrækkelige mennesker.

Kvinder i Gulag: for at øge det "mentale pres" blev de afhørt nøgne

GULAG "eksperterne" havde en masse "afprøvede" metoder til at udtrække det vidnesbyrd, der var nødvendigt for efterforskerne, fra de anholdte. Så for eksempel for dem, der ikke ønskede "ærligt at tilstå alt", før undersøgelsen, stak de først "mundingen i hjørnet." Dette betød, at folk blev placeret mod væggen i en "opmærksomhed" -stilling, hvor der ikke var noget omdrejningspunkt. Folk blev holdt i en sådan holdning hele dagen og natten uden at give dem mad, drikke eller søvn.

De, der mistede bevidstheden ved afmagt, fortsatte med at blive slået, overdøvet med vand og lagt tilbage på deres tidligere steder. Med stærkere og "uhåndterlige" "folkets fjender" ud over de brutale tæsk, som var banale i Gulag, brugte de meget mere sofistikerede "forhørsmetoder". Sådanne "folkets fjender" blev for eksempel hængt på et stativ med vægte eller andre vægte bundet til deres ben.

Kvinder og piger for "psykologisk pres" var ofte til stede under forhør helt nøgne, udsat for latterliggørelse og fornærmelser. Hvis de ikke tilstod, blev de voldtaget i omkvæd i selve forhørslederens kontor.

GULAG "arbejdernes" opfindsomhed og fremsyn var virkelig fantastisk. For at sikre deres "anonymitet" og for at fratage dømte muligheden for at undgå angreb blev ofrene proppet ind i lange og smalle poser inden afhøring, som blev bundet og kastet på gulvet. Efter dette blev folkene i sækkene slået ihjel med pinde og råskindsseler. De kaldte det i deres cirkel for "at hamre et gris i en stak".

Praksis med at slå "medlemmer af familien af ​​folkets fjender" var meget populær. Til dette blev vidnesbyrd indhentet fra fædres, ægtemænd, sønner eller brødre til de arresterede. Derudover var de ofte i samme rum under mobning af deres pårørende. Dette blev gjort for at "forbedre den uddannelsesmæssige effekt."

Fanget i trange celler døde de dømte stående

Den mest modbydelige tortur i GULAG-forvaringscentrene før retssager var brugen af ​​såkaldte "sedimenteringstanke" og "glas" på de anholdte. Til dette formål, i en trang celle, uden vinduer og ventilation, blev 40-45 mennesker pakket på ti kvadratmeter. Derefter blev kammeret tæt "forseglet" i et døgn eller mere. Klemt i en indelukket celle måtte folk opleve utrolig lidelse. Mange af dem måtte dø og forblev i stående stilling, støttet levende.

Selvfølgelig kunne der ikke være tale om at gå på toilettet, mens det blev opbevaret i "sedimenteringstanke". Hvorfor folk skulle sende deres naturlige behov lige på stedet, til sig selv. Som et resultat måtte "folkets fjender" gispe, mens de stod under en frygtelig stank og støttede de døde, der blottede deres sidste "smil" lige ind i de levendes ansigter.

Situationen var ikke bedre med at holde fangerne "på niveau" i såkaldte "glas". "Briller" blev kaldt smalle, som kister, jernbeholdere eller nicher i væggene. Fangerne, der blev presset ind i "glassene", kunne ikke sidde ned, langt mindre ligge. Grundlæggende var "glassene" så smalle, at det var umuligt at bevæge sig i dem. Særligt "genstridige" blev anbragt i et døgn eller mere i "glas", hvor det ikke var muligt for normale mennesker at rette op i deres fulde højde. På grund af dette var de altid i snoede, halvbøjede positioner.

"Briller" med "sedimenteringstanke" blev opdelt i "kolde" (som var placeret i uopvarmede rum) og "varme", på hvis vægge særligt var placeret radiatorer, komfurrøg, rør fra varmeværker osv.

For at "forbedre arbejdsdisciplinen" skød vagterne hver dømte, der lukkede linjen

De ankomne dømte var på grund af manglen på kaserne i dybe gruber om natten. Om morgenen besteg de trapperne og gik i gang med at bygge nye kaserner til sig selv. Under hensyntagen til 40-50 grader af frost i de nordlige egne af landet kunne midlertidige "ulvegrave" laves til noget som massegrave for nyankomne fanger.

De dømte, der blev tortureret på stadierne og fra GULAG's "vittigheder", kaldet af vagterne "til at give efter for damp", steg ikke. For at "pacificere" en tilflytter og indigneret over den lange ventetid i lokalzonen, inden man accepterede en ny genopfyldning i lejren, blev følgende "ritual" udført. Ved 30-40 grader frost blev de pludselig oversvømmet med brandslanger, hvorefter de blev holdt udenfor i yderligere 4-6 timer.

De "spøgte" også med overtrædelser af disciplin i arbejdsprocessen. I de nordlige lejre blev det kaldt "at stemme i solen" eller "potetørring". De dømte, der truede med at blive skudt med det samme, når de forsøgte at flygte, blev beordret til at stå i hård frost med hænderne oppe. De stod sådan hele arbejdsdagen. Nogle gange blev "vælgerne" tvunget til at stå med et "kryds". Samtidig blev de tvunget til at sprede deres arme til siderne og endda stå på det ene ben, som en "hejre".

Et andet levende eksempel på sofistikeret sadisme, som ikke alle museer i Gulag -historien ærligt vil fortælle om, er eksistensen af ​​en brutal regel. Det er allerede blevet nævnt, og det lød således: "uden det sidste." Det blev introduceret og anbefalet til henrettelse i individuelle lejre i den stalinistiske GULAG.

Så for at "reducere antallet af dømte" og "øge arbejdsdisciplinen" havde vagterne en ordre om at skyde alle dømte, der blev de sidste i rækken af ​​arbejdsbrigaderne. Den sidste, tøvende dømte, i dette tilfælde, blev straks skudt, da han forsøgte at flygte, og resten fortsatte med at "spille" dette dødbringende spil med hver ny dag.

Tilstedeværelsen af ​​"seksuel" tortur og drab i Gulag

Det er usandsynligt, at kvinder eller piger på forskellige tidspunkter og af forskellige årsager, der endte i lejrene som "folkets fjender", i de værste mareridt kunne se, hvad der ventede dem. De tidligere cirkler af voldtægt og skam i løbet af "afhøring med afhængighed", efter at have ankommet lejrene, blev de mest attraktive af dem "tildelt" til kommandopersonale, og resten blev brugt af vagter og tyve til næsten ubegrænset brug.

Under transporten blev unge kvindedømte, hovedsagelig indfødte i de vestlige og nyligt annekterede baltiske republikker, målrettet skubbet ind i vogne med urolige lektioner. Der langs hele den lange rute blev de udsat for talrige sofistikerede bandevoldtægter. Det kom til det punkt, at de ikke levede op til deres endelige destination.

"Tilknytning" af ulidelige fanger til tyveceller i et døgn eller mere blev også praktiseret i løbet af "efterforskningsaktioner" for at "få de anholdte til at afgive sandfærdigt vidnesbyrd." I kvinders zoner blev nyankomne fanger i "øm" alder ofte gjort til bytte for maskuline fanger, der havde udtalt lesbiske og andre seksuelle afvigelser.

For at "pacificere" og "føre til den rette frygt" under transport på skibe, der transporterede kvinder til Kolyma -regionerne og andre fjerne steder i Gulag, tillod konvojen bevidst at "blande" Ikke så fjernt. Efter massevoldtægterne og massakrene blev ligene af kvinder, der ikke udholdt alle rædslerne ved den generelle overførsel, kastet over bord. Samtidig blev de afskrevet som dræbt af sygdom eller dræbt, mens de forsøgte at flygte.

I nogle lejre praktiserede de som en straf "tilfældigt sammenfaldende" generel "vask" i badehuset. Flere kvinder, der vaskede i badet, blev pludselig angrebet af en brutal løsrivelse af 100-150 dømte, der brød ind i badehuset. De praktiserede også åben "handel" med "menneskelige varer". Kvinder blev solgt til forskellige "brugstider". Derefter ventede på forhånd "afskrevne" fanger uundgåelig og frygtelig død.

SØSTER OG FANGSTER

Hvordan kvinder i arbejdskraft var delt på kvindedagen i Gulag

Yaroslav TIMCHENKO

Morgen i Solovki.

Alene i årene med Stalins tidløshed passerede mere end en million kvinder gennem tvangsarbejdslejre og på ingen måde kriminelle. Hustruer, søstre og døtre af "folkets fjender", "medskyldige", "spioner" og i krigsårene faldt "krænkere af arbejdsdisciplin" i Gulag. De havde også 8. marts ... Deres egen og meget skræmmende. På en eller anden måde stødte jeg på et tyndt blad "Volia" for marts 1953 - udgivelsen af ​​tidligere sovjetiske politiske fanger, bragt til Vesten af ​​en bølge af krig. Dette blad er dedikeret til den 8. marts, og det indeholder korte erindringer om fanger, der mirakuløst undslap fra lejrene. En af dem, skrevet af konen til "folkets fjende" V. Karde, gør vi opmærksom på.

ELGENOVSKY BØRNEFABRIK

Jeg kan ikke huske, om det skete den 8. marts eller en anden dag. Under alle omstændigheder var det i foråret 1944. Jeg huskede dette særligt tydeligt i dag, da forberedelserne var i gang i hele Sovjetunionen til den internationale kvindedag, hvor der blev talt meget om kvinders rettigheder generelt og mødres rettigheder i særdeleshed. Når ord om en "befriet kvinde" ikke forlod søjlerne i sovjetiske aviser.

Vi var langt fra slagmarken. Hverken tordenen fra kanonerne, der ramte tyskerne, eller brøl af fyrværkeri, hvorfra hovedstaden og "heltbyerne" skælvede i de dage, nåede ikke til os. Vi var fanger i en taiga -straffelejr i det fjerne Kolyma. Mange af os var i fængsel før krigen, mange ankom i det sidste år.

Vi var i straffelejren, fordi vi trods alle forbud og isolation, modsat forventningerne, forblev i live, unge, lidenskabeligt kærlige kvinder og derfor til utilfredshed fra lejrmyndighederne, der blev mødre.

"Jeg kan ikke forstå," råbte en af ​​os, da myndighederne fra centrum en dag kom til straffelejren, "jeg kan ikke forstå, hvorfor fødsel af børn er en forbrydelse i sovjetstaten? Når tusinder dør ved fronten!"

Det var imidlertid svært at overbevise tjekisterne, og ingen takkede os for vores børn. Vi blev ikke engang betragtet som mødre. De blev bare kaldt "sygeplejersker". Vi var bare mødre, sygeplejersker til vores børn, der blev taget fra os umiddelbart efter fødslen og sendt til et specialbygget "børnehjem", lige der, i den dybe taiga, i Elgen -området.

Dick, vores liv var umenneskeligt. Fem gange om dagen kørte de os under escort for at fodre. Vores babyer blev taget til "fodringsrummet", og da barnet var mæt, blev de taget væk igen. Vi forsøgte ivrigt at skelne vores barn og var bange for at klæde os af, så det ikke fryser. Vi slog til på barnepigerne og skældte ud imellem os og forsøgte at få vores barn tidligere end andre for at holde ham i vores arme i længere tid.

Vores mælk var hurtigt ved at forsvinde, og vi skælvede, så lægen ikke ville lægge mærke til dette, for når der kun var to fodringer om dagen, kunne vi allerede være blevet taget til en anden lejr, og så ville vi have mistet barnet helt.

Den forestående sejr over Tyskland, vores troppers vellykkede fremrykning eller enorme tab - jeg ved ikke, hvad der var den umiddelbare årsag, men i foråret 1944 blev der erklæret amnesti for fængslede mødre i hele Sovjetunionen. Alt Elgen var ophidset - frihedens begyndelse blinkede over dette forbandede sted. Håbet tabt af alle kørt her er vågnet igen.

Men der er ingen lighed i den kommunistiske stat, og der er ingen lighed over det, der i Sovjetunionen kaldes lov. Amnestier her har aldrig berørt de såkaldte 58’ere - politiske. Af de omkring 250 børn på Elgenovsky -børnehjemmet blev kun omkring 40 løsladt "hjem" til de frigivne mødre, udelukkende børn af "husstandsarbejdere". Det handler om disse børn og deres mødre, som jeg gerne vil fortælle i dag - på den ”befriede sovjetiske mors” dag.

"MOMS-INDIKATORER"

De fleste af de "mødre", der blev frigivet i dag, kom til Kolyma allerede under krigen. Det var de unge i den "militære rekruttering" af fanger, som vi sagde, de såkaldte "indekser", der endte i lejren for at have overtrådt arbejdsdisciplin. Med andre ord var det piger og kvinder, der blev idømt fem eller flere år, nogle gange kun skyldige ved at være forsinkede på arbejde, ved at blive sent i landsbyen.

"Jeg gik for at besøge min mor, vi blev sendt til at genopbygge Stalingrad efter mobilisering," sagde Anya. Det er så godt hos min mor - og der i Stalingrad er kasernen beskidt, kold. Jeg blev - ikke i en dag, men i tre hele dage. Nogen lagde mærke til på kollektivgården og rapporterede selvfølgelig.

Det var let at sagsøge den 17-årige Anya. Det var let at sende et tog til Vladivostok og videre til Kolyma. De blev taget blandt lektionen og tyve, skændtes og blev udvist af deres venners samfund. Hvem er skyld i, at hun lærte at bande, at hun ikke havde nok intern modstand mod, hvad der ventede de sultne og ulykkelige piger i Kolyma? Hvem har skylden for, at Anya gik gennem kriminelles hænder, at en ødelagt pige blev lært at stjæle og sælge? Hvem vil returnere hendes liv stjålet af kommunismen? Hvem holdes ansvarlig for denne forbrydelse?

Men ikke alle "indekser" led den lille Anyas skæbne. Mange fandt gode mennesker i lejren (endnu ikke i taigaen, men i byen, i relativt lette job). De holdt ivrigt fast ved muligheden for en form for lykke. De tog en risiko, foran vagterne løb de gennem ledningen til deres elskede, og til sidst blev de "kriminelle" og endte i en straffelejr, så snart det blev opdaget, at de var gravide.

Den generelle glæde ved den forestående befrielse blev forgiftet af et andet spørgsmål. Hvad sker der med mødre og babyer? Hvor vil de gravide kvinder, der bliver smidt ud af lejren så pludselig?

I Elgen, en lille landsby på bredden af ​​Toscana -floden, var der ikke en eneste bygning, hvor kvinder, der pludselig befandt sig på gaden, kunne ly, ikke et eneste sted, hvor de kunne arbejde. Alt blev udført af fanger, og det var ikke rentabelt for nogen at ansætte en frigivet kvinde og endda en gravid kvinde eller med børn. Regeringens "generøse" gestus har effektivt overladt disse unge kvinder og deres børn til deres skæbne. Cheferne var dog ikke bekymrede. Måske gættede de eller vidste, hvad der ville ske den næste dag? Og her er hvad der skete ...

DE VAR "GIFT" UDEN AT SE UDELIGT

Om formiddagen denne forårsdag samledes ”sygeplejerskerne” med bundter og trækufferter ved lejrvagten ved porten. Mange af dem havde svært ved at stå på grund af graviditeten. Andre spurgte ivrigt hvornår de endelig ville få lov til i det mindste at se på børnene - de er nu gratis!

Se lidt! - lejren "idioter" protesterede. - Det bliver nødvendigt at tage det nu. - Har du noget skrammel? Hvad vil du pakke dig ind i?

- Nu? Kvinderne spurgte forfærdet. - Hvorhen?

- Hvordan hvor? - efterfulgt af et uhøfligt svar. - Det vides hvor! Til deres ægtemænd! Her venter de allerede vil ikke vente!

Faktisk ventede "de" allerede. Det vides ikke, hvordan de lærte i fjerne og nær guldminer i nærheden af ​​Elgen, at de vil frigøre kvinder i dag. I et barskt og voldsomt land, hvor der næsten ikke er kvinder, var denne nyhed nok. "Frierne" ankom til vores lejrs porte med lastbiler.

De blev ikke frastødt af, at de frigivne kvinder var mødre til spædbørn, at de havde ægtemænd eller kærester et eller andet sted. Taiga -folket, der længtes efter familieliv, var ikke flov over, at kvinden, de ville bringe til deres kaserne, var gravid af en anden kvinde og snart ville føde. De blev så tortureret af den dystre, rastløse tilværelse i taigaen, at de gik langt ...

Der var ikke engang gået en halv time siden portene blev åbnet for "mødrene", og de var alle allerede på vej til registret. De var gift, næsten uden at se.

Når jeg hører ros for en kvindes værdighed og frihed i Sovjetunionen, når de fortæller mig, hvordan hun blev sit livs elskerinde i et kommunistisk land, husker jeg denne store forhandling ved portene til kvindelejren Elgen.

Jeg husker også Polina. Hun arbejdede for os i vasketøjet i børnehjemmet. Pæn, ren kvinde. Hun blev anholdt for præcis et år siden, lige efter at hendes forlovede gik til fronten. De havde ikke tid til at blive gift, men faktisk var de allerede mand og kone. Da de tog hende ind, vidste Polina ikke, at hun var gravid. Men da det viste sig, accepterede hun stolt graviditeten, og med den - sætningen "for overtrædelse af arbejdsdisciplin."

Da hun lærte om amnestien, tiggede Polina på knæ om at arrangere, så hun blev overladt til at arbejde som civil i et vasketøj foreløbig. I hvert fald i et par uger får hun et job senere, hvis bare hun ikke skal gifte sig med tvang med den første person, hun møder. "Jeg elsker Misha," sagde hun. "Han er far til mit barn. Han vender tilbage fra krigen, vi vil leve sammen!" Gode ​​ord. Desuden var hun også en god arbejdstager. Det lykkedes os at overtale lederen. De efterlod Polina i vasketøjet.

Hun arbejdede i nøjagtig 10 dage, indtil hendes overordnede fandt ud af om hende. Polina blev smidt ud. "Det er ikke rentabelt for os at beholde fritboerne, det er dyrt og generelt ubrugeligt. Og er det virkelig ligegyldigt, hvem hun vil bo sammen med?" ...

Polina gik med drengen i armene. Hun gik derfra med en jævn, lige gang. Det var ikke langt for hende at gå. Kolka, en tidligere recidivist, en bager, har længe bedt hende om at blive kone. Så hun blev hans kone - "pointeren", heltens brud, måske.

Den sovjetiske regering "straffede og tilgav"! Men hvem vil tilgive hende?