Gammelt nytår: feriens historie. Vores kalendere: hvorfor den russiske kirke lever efter den gamle stil

hjem / Utro kone

Traditionelt for Rusland var spørgsmålet om kalenderen svært og forvirrende. Siden tidspunktet for Ruslands dåb af Vladimir den Store har kun den officielle kronologi ændret sig cirka fem gange. Med al denne kalenderforvirring, som i høj grad komplicerer historikernes arbejde, var der også en traditionel slavisk kalender parallelt! Men hvor kom denne forvirring fra?

Den første forvirring, eller den byzantinske kalender

Efter overgangen af de østlige slaver til den byzantinske kristne kirkes skød (før den direkte opdeling i ortodoks og katolsk), sammen med den nye religion, kommer en ny kalender til Rusland: den byzantinske. Det er her, det første træk ved den russiske kronologi opstår. Faktum er, at den byzantinske kalender (indført i øvrigt i 988) forudsætter 1. september som begyndelsen på det nye år. I Rusland var det sædvanligt at tælle det nye år fra begyndelsen af marts. Senere førte dette til uenigheder blandt kronikere: hvornår skal man tælle begyndelsen af året?

Nogle af de kyndige mænd anså det for rigtigt at tælle fra 1. marts til kalenderens indførelse, dvs. året begyndte seks måneder tidligere end den byzantinske. Del - fra 1. marts efter introduktionen begyndte året i hovedstaden Kiev seks måneder senere end i Konstantinopel. Disse to kalendernormer blev navngivet henholdsvis "Ultramart" og "March". Til historikernes og teologernes rædsel, i nogle annaler og helgeners liv, anvendes begge traditioner på én gang! Derudover havde folket deres egen, folkekalender, desuden forskellige i hver særskilt region!

Alt dette skabte vanskeligheder i statsforvaltningen, især i et så stort land som Rusland. Kalenderproblemer forværredes med ankomsten af de mongolske horder. Først i 1492 satte den stærke statsmand og samler af russiske lande, Ivan III, en stopper for det kronologiske kaos. Under ham begyndte nytår på vores breddegrader at komme på en bestemt dag: 1. september.

Peter I, Europa og den julianske kalender

Septemberkalenderen er blevet fastsat i to hundrede år. Og den 9. juni 1725 blev der født en mand, der vil spille en enorm rolle i Ruslands historie og ændre landet uden anerkendelse. Han vil også ændre kalenderen.

Stort set var der ingen særlige forskelle mellem den byzantinske kalender og den julianske kalender (dominerende på det tidspunkt i Europa). Den største snublesten var referencepunktet. I Byzantium, og derefter i Rusland, blev kronologi udført "fra verdens skabelse", dvs. 5509 f.Kr. Nytår, som nævnt ovenfor, blev fejret i september. Ellers var de julianske og byzantinske kalendere næsten identiske.

Den julianske kalender kaldes kalenderen introduceret af Julius Cæsar i 45 f.Kr. og senere anerkendt af den kristne kirke som kanonisk. Efter splittelsen af kirkerne begyndte den katolske kirke at tælle tiden fra Messias 'fødsel - Jesus Kristus.

En stor elsker af alt det vestlige, utrættelige og energiske reformator Peter besluttede at bringe Rusland tættere på den vestlige civilisation ved at indføre en ny kalender.

Dette trin havde en række grunde:

behovet for at lette handel og andre kontakter med Europa, hvilket førte til de økonomiske og kulturelle sejre i Peters Rusland;
muligheden for at "tage på skulderen" de gamle troende inden for teologi (trods alt lovede den byzantinske kalender verdens ende i 1492);
muligheden for at fremskynde udviklingen af økonomien ved at flytte nytårsfester til vinter (ja, traditionen med at fejre denne ferie i Rusland har aldrig ændret sig).

Selvfølgelig var der en vis afvisning af innovationen. Men den julianske kalender formåede at få fodfæste i Rusland indtil 1918. Den moderne ortodokse kirke i Rusland, Ukraine, Hviderusland og en række andre lande bruger den julianske kalender den dag i dag.

I 1918 udstedte den foreløbige regering et dekret om Ruslands overgang til den gregorianske kalender.

Moderne, officiel kalender for Rusland

I Vesteuropas lande begyndte overgangen til den gregorianske kalender i slutningen af 1500 -tallet. Behovet for at indføre en ny kalender var, at den julianske kalender var mindre præcis i forhold til det astronomiske år. Dette førte til et 10-dages mellemrum og et skift i påskedatoen. Pave Gregor XIII annoncerede reformen af kronologi.

Som i den julianske kalender begynder kronologien fra Kristi fødsel. Den eneste forskel er i reglerne for bestemmelse af et skudår (et skudår, hvis antallet kan divideres med 400 (2000) eller tallet er deleligt med 4, men ikke delbart med 100 (2016)) og en mere præcis beregning af tidspunktet på dagen.

I begyndelsen af 1800 -tallet brugte de fleste vestlige lande (såvel som deres kolonier) den gregorianske kalender. Rusland befandt sig igen i en slags isolation fra resten af verden. I betragtning af den traditionelle russiske konservatisme havde regeringen, repræsenteret ved kejserhuset, ikke travlt med at skifte til den nye kalender.

Dette førte ofte til nysgerrigheder og endda alvorlige problemer: for eksempel sluttede det berømte slag ved Austerlitz uden held for Rusland og Østrig på grund af "kalender" -forskellen. Dette er "himlen i Austerlitz".

Allerede fra midten af 1800 -tallet brugte russiske købmænd den gregorianske kalender til udenrigshandelsoperationer, senere blev det en del af det russiske imperiums diplomatiske praksis. Der er en opfattelse af, at overgangen ville have fundet sted før eller siden. Revolutionen fremskyndede kun denne proces.

Så hvilken kalender følger Rusland?

Den officielle kalender på Den Russiske Føderations område er den gregorianske kalender ... De lovgivende, udøvende og retslige myndigheder i alle regioner er forpligtet til at bruge denne kalendertradition. Repræsentanter for sådanne traditionelle religioner for Den Russiske Føderation som buddhisme, islam, jødedom har ret til at bruge traditionelle kalendere i deres interne dokumentation.

Den russisk-ortodokse kirke anser den julianske tradition (den såkaldte Old Style) for at være kanonisk. Religiøse helligdage, der betragtes som fridage i Den Russiske Føderation, tælles i henhold til den julianske kalender med oversættelse af datoen til den gregorianske. For eksempel er julen (25. december i den julianske kalender) en helligdag og en helligdag, der falder den 7. januar i gregoriansk stil.

Siden 14. februar 1918 har Rusland i hundrede år nu levet efter den "nye stil". Hvad er funktionerne i det gregorianske kronologisystem?

I de fleste lande i verden er kronologisystemet baseret på Jordens cykliske rotation omkring Solen. Denne solkalender kaldes gregoriansk - til ære for pave Gregor XIII, ved hvis dekret den først blev indført for at erstatte den julianske. Efter hvilket princip fungerer det?

Hvorfor Julius Cæsars kalender blev "pakket"

Den moderne kalender stammer fra den gamle romerske julianske kalender, introduceret af Julius Cæsar den 1. januar 45 f.Kr. og i nutidens Rusland kaldet den "gamle stil". I den julianske kalender begyndte året den 1. januar og omfattede i gennemsnit 365,25 dage, det vil sige 365 dage og seks timer.

Julius Cæsar og pave Gregor XIII

Som følge af mange års observationer har astronomer imidlertid fastslået, at den gennemsnitlige varighed af et sol- eller tropisk år - den periode, hvor Solen gennemfører en cyklus med skiftende årstider, for eksempel at passere mellem punkterne i forårsjævndøgn eller fra en dag på sommersolhverv til en anden - er 365, 2422 dage. Med andre ord er det tropiske år 11 minutter 14 sekunder kortere end det julianske år. Denne uoverensstemmelse førte til, at hver 128 år i den julianske kalender akkumulerede en ekstra dag. I det 16. århundrede var forskellen så meget som ti dage.

Og den 4. oktober 1582 i en række stater, hvor katolicismen blev bekendtgjort, blev den julianske kalender erstattet af en mere præcis gregoriansk kalender, vedtaget på grundlag af et dekret af pave Gregor XIII. Efterhånden skiftede næsten alle andre lande i verden til det. Rusland indførte først den gregorianske kalender i 1918. Tyrkiet (1926) og Kina (1949) var blandt de seneste lande, der accepterede det.

Strukturen i det nye kalendersystem

Reformen i 1582 var, at ti ekstra dage simpelthen blev slettet, og den næste dag efter torsdag den 4. oktober var fredag den 15. oktober. Systemet til beregning af tid blev bragt i overensstemmelse med Jordens cykliske revolution omkring Solen. Årets længde blev taget lig med 365,2425 dage, det vil sige 365 dage 5 timer 48 minutter 46 sekunder. Skudårsreglen er blevet ændret, og det gennemsnitlige kalenderår er blevet mere i overensstemmelse med sol (tropisk) år.

Siden 1582, et skudår, når en ekstra dag indføres (29. februar), er året i to tilfælde: enten er det et multiplum af 4, men ikke et multiplum af 100 eller et multiplum af 400. Så den næste skudår bliver 2020. Sandt nok er fordelingen af skudårene sådan, at uoverensstemmelse med det tropiske års længde stadig er uundgåelig. Det er imidlertid ubetydeligt: ifølge beregningsresultaterne vil forskellen i 10 tusind år kun være en dag.

Der kommer perioder, hvor solen "stopper". Der er to solstice på et år: vinter (når solen stiger til den laveste højde over horisonten) og sommer (når solen er højest over horisonten). På dette tidspunkt observeres henholdsvis den korteste dag (med den længste nat) og den korteste nat (med den længste dag). På den nordlige halvkugle falder vintersolhverv 21. og 22. december, og sommersolhverv falder 21. og 22. juni. På den sydlige halvkugle er det modsatte sandt: sommersolhverv forekommer den 21. og 22. december, og vintersolhverv sker den 21. og 22. juni. Men da der er et skudår hvert fjerde år, kan disse datoer ændre sig en smule.

Hvorfor vi lever efter den gregorianske kalender
Siden 14. februar 1918 har Rusland i hundrede år nu levet efter den "nye stil". Hvad er funktionerne i det gregorianske kronologisystem?

Kilde: www.dw.com

bu_l

Affaldsvind

Den gregorianske kalender er baseret på fraktionen 97/400, dvs. der er 97 skudår i en 400-årig cyklus.

Selve ordet kalender stammer fra det latinske Calendae, hvilket betyder "tid til at betale gæld". Kalenderne begyndte hver måned i den romerske civile kalender, etableret af Numa Pompilius og blev prototypen for de efterfølgende julianske og gregorianske kalendere. De vigtigste kalendere i løbet af året var naturligvis januarkalenderne, hvorfra det nye år i den romerske kalender faktisk begyndte. Den 1. januar i Rom erstattede konsulerne hinanden på den højeste statspost og overførte statens anliggender og gæld til deres efterfølgere. Nu tænker folk ikke længere over det faktum, at 1. januar er tidspunktet for den nødvendige betaling af gæld og renter, og fejringen af nytår på dagen for betaling af gæld dømmer de fejrende til konstant afhængighed af staten, som har sat alle borgere i stillingen som skyldnere. At leve efter den gregorianske eller julianske kalender betyder at indrømme, at vi er en skyldner og bærer ansvaret for det, vi ikke kan ændre.

Hvilken kalender lever Rusland på?

Kalender er ikke et let spørgsmål

Den første forvirring, eller den byzantinske kalender

Peter I, Europa og den julianske kalender

En stor elsker af alt det vestlige, utrættelige og energiske reformator Peter besluttede at bringe Rusland tættere på den vestlige civilisation ved at indføre en ny kalender.

behovet for at lette handel og andre kontakter med Europa, hvilket førte til de økonomiske og kulturelle sejre i Peters Rusland;
muligheden for at "tage på skulderen" de gamle troende inden for teologi (trods alt lovede den byzantinske kalender verdens ende i 1492);
muligheden for at fremskynde udviklingen af økonomien ved at flytte nytårsfester til vinter (ja, traditionen med at fejre denne ferie i Rusland har aldrig ændret sig).

Hvilken kalender lever vi på

Kalenderen er et notationssystem for store tidsperioder, baseret på periodiciteten af de synlige bevægelser af himmellegemer. Den mest almindelige solkalender er baseret på et sol (tropisk) år - tidsintervallet mellem to på hinanden følgende passager i Solens centrum gennem forårsjævndøgn.

Hvorfor lever den russiske kirke efter den gamle stil? / Pravoslavie.Ru

Argumenterne fra forsvarerne for den julianske kalender, som findes i den ortodokse presse, koger i bund og grund ned til to. Det første argument er, at den julianske kalender er helliggjort af århundreders brug i Kirken, og der er ingen overbevisende grund til at opgive den. Det andet argument: I overgangen til en "ny stil" med bevarelse af traditionel påske (systemet til beregning af datoen for påskeferien) opstår der mange uoverensstemmelser, og krænkelser af det liturgiske charter er uundgåelige.

Rusland har levet efter den gregorianske kalender i 95 år. Dens historie og mangler

Kalenderen er et notationssystem for store tidsperioder, baseret på periodiciteten af de synlige bevægelser af himmellegemer. Grundlaget for den moderne solkalender er et tropisk år - en periode på det tidspunkt, hvor jorden vender tilbage til forårsjævndøgn svarende til 365,2422196 gennemsnitlige soldage.

Den gregorianske kalender er ... Hvad er den gregorianske ...

Kina skiftede til den gregorianske kalender endnu tidligere end Rusland. Nemlig i 19II efter Xinhai -revolutionen, da Manchu -dynastiet blev styrtet, og en republik blev udråbt. På samme tid havde et stort antal lande på det tidspunkt allerede skiftet til denne kronologi.

Hvilken kalender lever Rusland på: fra romersk kejser til pave

Normalt tænker folk lidt over hvilken kalender der bruges i deres land. Den gennemsnitlige person opfatter kalenderen "per definition": den er bare og fungerer. Det er først, når den kristne verden fejrer jul, nytår eller påske, at udtrykkene "ny stil", "gammel stil", "gammelt nytår" begynder at flimre i vores samtaler. På sådanne dage dukker ofte spørgsmålet op: "Hvilken kalender lever Rusland efter?"

Hvilken kalender lever vi på? - Tatjana Golowina

Kalenderen er et nummersystem i store perioder, baseret på periodiciteten af de synlige bevægelser af himmellegemer. Kalendere har eksisteret i 6.000 år. Selve ordet "kalender" stammer fra det gamle Rom. Dette var navnet på gældsbøgerne, hvor pengeudlånerne månedligt indførte renter. Dette skete den første dag i måneden, som tidligere blev kaldt "calenda".

Hvorfor vi lever i henhold til den gregorianske kalender | DW | 13.02.2018

Vi bruger kalenderen hele vores liv. Denne tilsyneladende simple tabel med tal med ugens dage har en meget gammel og rig historie. De civilisationer, vi kender, vidste allerede, hvordan året skulle opdeles i måneder og dage. For eksempel blev der i det gamle Egypten, baseret på lovene om månens og Sirius bevægelse, oprettet en kalender. Året var cirka 365 dage og var opdelt i tolv måneder, som igen var opdelt i tredive dage.

Astrologi og computere-2 | Hvilken kalender lever vi på

På tærsklen til den nye tidsalder, når et år efterfølger et andet, tænker vi ikke engang over, hvilken stil vi lever efter. Sikkert fra historiens lektioner husker mange af os, at engang der var en anden kalender, senere skiftede folk til en ny og begyndte at leve efter en ny stil. Lad os tale om forskellen mellem disse to kalendere: Julian og Gregorian.

Hvordan den gregorianske kalender adskiller sig fra den julianske kalender. Juliansk kalender i Rusland

For os alle er kalenderen en velkendt og endda dagligdags ting. Denne ældste menneskelige opfindelse registrerer dage, tal, måneder, årstider, periodicitet af naturlige fænomener, der er baseret på himmellegemers bevægelsessystem: månen, solen, stjernerne. Jorden fejer gennem solbanen og efterlader år og århundreder.

Gud skabte verden uden for tiden, ændringen af dag og nat, årstider tillader mennesker at sætte deres tid i orden. Til dette har menneskeheden opfundet en kalender, et system til beregning af dage i et år. Hovedårsagen til overgangen til en anden kalender var uenigheden om fejringen af den vigtigste dag for kristne - påsken.

Julianske kalender

Engang, under Julius Cæsars regeringstid, i 45 f.Kr. den julianske kalender dukkede op. Kalenderen selv blev opkaldt efter linealen. Det var astronomerne i Julius Cæsar, der skabte kronologisystemet, der fokuserede på tidspunktet for den sekventielle passage af jævndøgn ved Solen derfor var den julianske kalender en "sol" kalender.

Dette system var det mest nøjagtige for de tider, hvert år, uden at tælle skudåret, indeholdt 365 dage. Derudover modsagde den julianske kalender ikke disse års astronomiske opdagelser. I femten hundrede år kunne ingen tilbyde dette system en værdig analogi.

Gregoriansk kalender

I slutningen af 1500 -tallet foreslog pave Gregor XIII imidlertid et andet kronologisystem. Hvad var forskellen mellem den julianske og gregorianske kalender, hvis der ikke var nogen forskel i antallet af dage for dem? Hvert fjerde år blev ikke længere betragtet som et skudår som standard, som i den julianske kalender. Ifølge den gregorianske kalender, hvis et år sluttede ved 00, men ikke kunne deles med 4, var det ikke et skudår. Så 2000 var et skudår, og 2100 vil ikke længere være et skudår.

Pave Gregor XIII baserede sig på, at påsken kun skulle fejres søndag, og ifølge den julianske kalender faldt påsken på en anden ugedag hver gang. 24. februar 1582 verden lærte om den gregorianske kalender.

Pave Sixtus IV og Clement VII gik også ind for reformen. Arbejdet med kalenderen blev blandt andet ledet af jesuitordenen.

Julian og gregorianske kalendere - hvilken er mere populær?

De julianske og gregorianske kalendere fortsatte med at eksistere sammen, men i de fleste lande i verden er det den gregorianske kalender, der bruges, og den julianske er tilbage til beregning af kristne helligdage.

Rusland var blandt de sidste til at vedtage reformen. I 1917, umiddelbart efter oktoberrevolutionen, blev den "obscurantistiske" kalender erstattet med en "progressiv". I 1923 forsøgte de at overføre den russisk -ortodokse kirke til en "ny stil", men selv med pres på Hans Hellighedspatriark Tikhon blev Kirken kategorisk afvist. Ortodokse kristne, vejledt af apostlenes instruktioner, beregner ferierne i henhold til den julianske kalender. Katolikker og protestanter tæller ferierne i henhold til den gregorianske kalender.

Spørgsmålet om kalendere er også et teologisk problem. På trods af at pave Gregor XIII betragtede et astronomisk snarere end et religiøst aspekt som hovedspørgsmålet, dukkede der senere diskussioner op om en eller anden kalenders korrekthed i forhold til Bibelen. I ortodoksien menes det, at den gregorianske kalender krænker hændelsesforløbet i Bibelen og fører til kanoniske krænkelser: Apostoliske regler tillader ikke fejring af den hellige påske før den jødiske påske. Overgangen til en ny kalender ville betyde ødelæggelse af påsken. Forsker-astronom Professor E.A. Predtechensky i sit arbejde "Kirketid: Reckoning og en kritisk gennemgang af de eksisterende regler for bestemmelse af påske" bemærkede: “Dette kollektive værk (redaktørens note - påske) udføres efter al sandsynlighed for mange ukendte forfattere på en sådan måde, at det forbliver uovertruffen den dag i dag. Den sene romerske påske, nu vedtaget af den vestlige kirke, er i sammenligning med Alexandrian så tung og akavet, at den ligner et populært tryk ved siden af en kunstnerisk skildring af det samme objekt. For alt dette opnår denne frygtelig komplekse og klodsede maskine stadig ikke det tilsigtede mål. "... Desuden finder nedstigningen af den hellige ild ved det hellige grav sted på hellig lørdag i henhold til den julianske kalender.

Vi, de ortodokse, lever efter den gregorianske kalender, dvs. gammel stil. Den katolske verden lever efter den julianske kalender. I modsætning til den julianske kalender tager den gregorianske kalender kun hensyn til ét objekt - Solen.
Den gregorianske kalender er baseret på fraktionen 97/400, dvs. der er 97 skudår i en 400-årig cyklus.
Selve ordet kalender stammer fra det latinske Calendae, hvilket betyder "tid til at betale gæld ned." Kalenderne begyndte hver måned i den romerske civile kalender, etableret af Numa Pompilius og blev prototypen for de efterfølgende julianske og gregorianske kalendere. De vigtigste kalendere i løbet af året var naturligvis januarkalenderne, hvorfra det nye år i den romerske kalender faktisk begyndte. Den 1. januar i Rom erstattede konsulerne hinanden på den højeste statspost og overførte statens anliggender og gæld til deres efterfølgere. Nu tænker folk ikke længere over det faktum, at 1. januar er tidspunktet for den nødvendige betaling af gæld og renter, og fejringen af nytår på dagen for betaling af gæld dømmer de fejrende til konstant afhængighed af staten, som har sat alle borgere i skyldners stilling. At leve efter den gregorianske eller julianske kalender betyder at indrømme, at vi er en skyldner og bærer ansvaret for det, vi ikke kan ændre.
Det vides, at nytår i to århundreder blev fejret i den russiske stat den 1. september.
Peter I besluttede at sidestille den russiske kronologi med den europæiske, og beordrede i stedet for 1. januar 7208 "fra verdens skabelse" at overveje 1. januar 1700 "fra Herren Guds og vor Frelser Jesu Kristi fødsel. " Det civile nytår blev også udskudt til 1. januar. Året 1699 var det korteste for Rusland: fra september til december, det vil sige 4 måneder. Men da han ikke ønskede at komme i konflikt med antikken og kirkens tilhængere, tog zaren et forbehold i dekretet: "Og hvis nogen vil skrive både disse år, fra verdens skabelse og fra Kristi fødsel, vil jeg være fri i træk. "
Efterfølgende var der en overgang til den gregorianske stil. Prins Lieven, minister for offentlig uddannelse, skrev om denne begivenhed i 1830 som følger: "på grund af uvidenhed hos de populære masser vil ulemperne forbundet med reformen langt overstige de forventede fordele."
Ved et dekret fra Folkekommissærrådet af 26. januar 1918 blev det godkendt, at det efter 31. januar ikke var 1. februar, men umiddelbart den 14..
Den moderne verden lever efter forskellige kalendere. Her er nogle af dem.
Så i Vietnam, Kampuchea, Kina, Korea, Mongoliet, Japan og nogle andre asiatiske lande har den østlige kalender været gældende i flere årtusinder. Det blev sammensat i løbet af den legendariske kejser Huang Di's tid i midten af det tredje årtusinde f.Kr. Denne kalender er et 60-årigt cyklisk system og adskiller sig meget fra det europæiske beregningssystem. Det er baseret på de astronomiske cyklusser af Solen, Jorden, Månen, Jupiter og Saturn. Den 60-årige cyklus omfatter en 12-årig Jupiter-cyklus og en 30-årig Saturn-cyklus. Den 12-årige periode med Jupiter blev betragtet som den vigtigste for nomades liv, og i de dage var de vigtigste folk i øst nomadestammer. De gamle kinesere og japanere mente, at den normale bevægelse af Jupiter medførte fordele og dyder.
I lande, der bekender sig til islam, er den islamiske kalender (eller Hijri) en rent månekalender. Året indeholder 12 synodiske måneder, og dets længde er kun 12 * 29,53 = 354,36 dage. Kalenderen er baseret på Koranen (Sura IX, 36-37), og dens overholdelse er muslimers hellige pligt.
Islamisk kalender - den officielle kalender for Saudi -Arabien og Golfstaterne. Resten af de muslimske lande bruger det kun til religiøse formål og gregoriansk som det officielle.
Der er også en jødisk kalender. Det er den jødiske religiøse kalender og den officielle kalender for Israel. Dette er en kombineret sol-månekalender, hvor året falder sammen med den tropiske og månederne med de synodiske.
Et almindeligt år består af 353, 354 eller 355 dage - 12 måneder, et skudår på 383, 384 eller 385 dage - 13 måneder. De hedder henholdsvis "ufuldstændige", "korrekte" og "komplette".

Folk har tænkt på behovet for kronologi i meget lang tid. Det er værd at huske på, at den samme mayakalender, som larmer meget over hele verden for et par år siden. Men næsten alle verdensstater lever nu efter den gregorianske kalender. Men i mange film eller bøger kan du se eller høre referencer til den julianske kalender. Hvad er forskellen mellem disse to kalendere?

Denne kalender fik sit navn takket være den mest berømte romerske kejser Guy Julius Cæsar... Kalenderens udvikling var naturligvis ikke kejseren selv, men dette blev gjort ved hans ordre af en hel gruppe astronomer. Fødselsdagen for denne kronologimetode er 1. januar 45 f.Kr. Ordet kalender blev også født i det gamle Rom. Oversat fra latin betyder det - en gældsbog. Faktum er, at der derefter blev betalt renter på gæld på kalendere (som de første dage i hver måned blev kaldt).

Ud over navnet på hele kalenderen gav Julius Caesar også navnet til en af månederne - juli, selvom denne måned oprindeligt blev kaldt quintilis. Andre romerske kejsere gav også deres navne til månederne. Men bortset fra juli bruges i dag kun august - den måned, der blev omdøbt til ære for Octavian Augustus.

Den julianske kalender ophørte fuldstændig med at være en statskalender i 1928, da Egypten skiftede til den gregorianske. Dette land var det sidste, der skiftede til den gregorianske kalender. Den første, der krydsede Italien, Spanien og det polsk-litauiske rigsfællesskab i 1528. Rusland foretog overgangen i 1918.

I dag bruges den julianske kalender kun i nogle ortodokse kirker. I såsom: Jerusalem, georgisk, serbisk og russisk, polsk og ukrainsk. Ifølge den julianske kalender fejrer russiske og ukrainske græsk -katolske kirker og gamle østkirker i Egypten og Etiopien helligdage.

Denne kalender blev introduceret af paven Gregor XIII... Kalenderen fik sit navn til ære for ham. Behovet for at udskifte den julianske kalender var først og fremmest i forvirringen over fejringen af påsken. Ifølge den julianske kalender faldt fejringen af denne dag på forskellige ugedage, men kristendommen insisterede på, at påsken altid skulle fejres om søndagen. Selvom den gregorianske kalender strømlinede fejringen af påsken, gik resten af kirkeferien vild med sit udseende. Derfor lever nogle ortodokse kirker stadig efter den julianske kalender. Et godt eksempel er det faktum, at katolikker fejrer jul den 25. december og ortodokse kristne den 7. januar.

Ikke alle mennesker tog overgangen til en ny kalender roligt. Optøjer brød ud i mange lande. Og i den russisk -ortodokse kirke var den nye kalender kun gyldig i 24 dage. Sverige levede for eksempel på sin egen kalender på grund af alle disse overgange.

Fælles træk i begge kalendere

Division... I både den julianske og gregorianske kalender er året opdelt i 12 måneder og 365 dage og 7 dage om ugen.
Måneder... I den gregorianske kalender hedder alle 12 måneder det samme som i den julianske. De har samme sekvens og samme antal dage. Der er en nem måde at huske hvilken måned og hvor mange dage. Du skal knytte dine egne hænder til knytnæver. Kno på venstre hånds lillefinger vil blive betragtet som januar, og det hulrum, der følger efter, vil blive betragtet som februar. Således vil alle knoer symbolisere måneder, hvor der er 31 dage, og alle dale vil symbolisere måneder, hvor der er 30 dage. Undtagelsen er naturligvis februar, som har 28 eller 29 dage (afhængigt af om det er et skudår eller ej). Hulrummet efter ringfingeren i højre hånd og knoglen på den højre lillefinger tælles ikke, da der kun er 12 måneder Denne metode er velegnet til at bestemme antallet af dage i både den julianske og gregorianske kalender.
Kirkeferie... Alle helligdage, der fejres i henhold til den julianske kalender, fejres også i henhold til den gregorianske. Fejringen finder dog sted på forskellige dage og datoer. For eksempel jul.
Opfindelsessted... Ligesom den julianske kalender blev den gregorianske kalender opfundet i Rom, men i 1582 var Rom en del af Italien, og i 45 f.Kr. var det centrum for Romerriget.

Forskelle mellem den gregorianske kalender og den julianske

Alder... Da nogle kirker lever i henhold til den julianske kalender, er det sikkert at sige, at den eksisterer. Så den er ældre end den gregorianske med omkring 1626 år.
Anvendelse... Den gregorianske kalender betragtes som statens kalender i næsten alle lande i verden. Den julianske kalender kan kaldes en kirkekalender.
Skudår... I den julianske kalender er hvert fjerde år et skudår. I gregoriansk er skudåret det, hvis tal er et multiplum af 400 og 4, men det, der ikke er et multiplum af 100. Det vil sige, 2016 er et skudår ifølge den gregorianske kalender, men 1900 er det ikke.
Dato forskel... I første omgang havde den gregorianske kalender, man kan sige, travlt i 10 dage i forhold til den julianske. Det vil sige, ifølge den julianske kalender blev den 5. oktober 1582 betragtet som den 15. oktober 1582 ifølge den gregorianske kalender. Men nu er forskellen mellem kalenderne allerede 13 dage. I forbindelse med denne forskel i landene i det tidligere russiske imperium dukkede et sådant udtryk op som i den gamle stil. For eksempel er en ferie kaldet gammelt nytår simpelthen nytår, men ifølge den julianske kalender.

Den første forvirring, eller den byzantinske kalender

Peter I, Europa og den julianske kalender

Moderne, officiel kalender for Rusland

bu_l

Affaldsvind

Hvilken kalender lever Rusland på?

Kalender er ikke et let spørgsmål

Den første forvirring, eller den byzantinske kalender

Peter I, Europa og den julianske kalender

Hvilken kalender lever vi på

Hvorfor lever den russiske kirke efter den gamle stil? / Pravoslavie.Ru

Rusland har levet efter den gregorianske kalender i 95 år. Dens historie og mangler

Den gregorianske kalender er ... Hvad er den gregorianske ...

Hvilken kalender lever Rusland på: fra romersk kejser til pave

Hvilken kalender lever vi på? - Tatjana Golowina

Hvorfor vi lever i henhold til den gregorianske kalender | DW | 13.02.2018

Astrologi og computere-2 | Hvilken kalender lever vi på

Hvordan den gregorianske kalender adskiller sig fra den julianske kalender. Juliansk kalender i Rusland

Julianske kalender

Gregoriansk kalender

Julian og gregorianske kalendere - hvilken er mere populær?

Fælles træk i begge kalendere

Forskelle mellem den gregorianske kalender og den julianske

Redaktørens valg