Ukraine i symboler - nationale og statslige amuletter. Træernes magi Hvilke træer betragtes som et symbol på Kiev

Et smukt hus, en hyggelig gårdhave - det er alt sammen godt, men hvis du ikke har træer på stedet, vil du før eller senere føle at du mangler dem. For mange mennesker er et træ et symbol på vital energi, og selv en families historie er normalt afbildet i form af et stamtræ. Hvert træ har sin egen energi, sin egen aura og er i stand til at påvirke en person på en speciel måde. Når træer af samme art samles på ét sted, forstærkes denne effekt - det er trods alt ikke for ingenting, at de siger, at "i en birkeskov - at have det sjovt og i en fyrreskov - at bede."

Hvis du vælger kimplanter til din egen, vil det ikke være overflødigt at finde ud af, hvilken "karakter" dette eller det træ vil have.

Acacia - en universel donor, hun er i stand til at forbedre humør, lindre stress, påvirke forplantningsinstinktet positivt. Par, der af sundhedsmæssige årsager ikke kan blive gravide, anbefales at plante akacia på deres side, og du kan endda mentalt bede hende om en baby af et bestemt køn.

birketræ - også et træ med positiv energi, forresten, det eneste træ i verden med hvid bark. Anbefales til mennesker, der er tilbøjelige til stress, depression. Birk kan lindre angst, lindre mareridt og frygten for fremtiden. I gamle dage blev birk ikke plantet i haven, men ved porten, så problemer ikke kom ind i haven. En bænk blev oprettet nær birket, så man kunne sidde under et træ og bede ham om styrke og hjælp. Det menes, at birk kan befri kvinder for mange sygdomme.

Ældre - beskytter aktivt mod onde kræfter. Det er godt, når hyldebæren vokser ved husets port, men du skal ikke plante den på stedet og bringe dens grene ind i huset. Nogle typer hyldebær bruges som lægeplanter, andre dyrkes som prydplanter.

Kirsebær - det antages, at energien i dette træ kan give dig held og lykke, men kun en gang. I Kina er kirsebær et symbol på forårsblomstring, håb, ungdom, mod såvel som feminin skønhed og femininitet i naturen. For japanerne repræsenterer kirsebærtræet velstand, rigdom, og kirsebærblomsten er Japans emblem. I Ukraine har kirsebær altid været højt respekteret, og skønheden i blomstrende haver synges i sange den dag i dag.

Pære - et symbol på moderskab og kærlighed. Dette er et kvindeligt træ, det hjælper kvinder med at rense sig for ekstern negativitet. Ender med åbenhed, omgængelighed, sjælens bredde. Den mest kraftfulde energistråling er under blomstring. Frugterne bærer positiv energi, udvikler fantasi og kreativitet; det er frugterne, ikke træets blomster, der bruges i åndelig praksis af shamaner og healere til helbredelse.

Pil - beskytter pålideligt mod det onde øje og skader, lindrer stress og mental stress. På trods af dets positive egenskaber er det dog bedre at plante pil langt hjemmefra og kun lejlighedsvis komme til det. Faktum er, at pilen er et vampyrtræ, det suger negativ energi ud, men når den negative energi i dig ender, vil træet fjerne det positive. Derfor bør kommunikation doseres.

Egetræ - et træ med kraftig energi, dette er et mands træ, et tegn på fasthed og maskulin styrke. Du skal plante en eg efter brylluppet - så vil familien være stærk eller efter fødslen af \u200b\u200ben søn - barnet vil være sundt og stærkt. Når man kommunikerer med et egetræ, modtager en person den maksimale mængde positiv energi. Imidlertid foretrækker eg altid krigere, krigere, stærke mennesker; det hjælper med at helbrede sår modtaget i kamp. På samme tid er mennesker med en svag ånd, svag fysisk, mennesker med kroniske sygdomme, det er bedre at vælge et træ med blødere energi til næring. For raske mennesker er det mest egnede tidspunkt at genoplade ved eg fra 21.00 til 3.00.

Gran - træet er tvetydigt og vanskeligt. Det fjerner træthed, depression, angst og frygt, med et ord, al energi "snavs", men det giver ikke mere energi, end det er nødvendigt. Hjælper med at kontrollere følelser, tilpasser sig et filosofisk humør, hjælper med at bringe orden i tanker. Ligesom eg kan den ikke lide svage rygfri mennesker. En svag person, når den kommunikerer med gran, kan ikke acceptere dens energi og føler sig deprimeret. Det er bedre at komme til granen på tidspunktet for sygdommen, så træet hjælper med at lindre sygdommen. Gran afgiver mest energi om vinteren.

Ahorn - et visdomstræ, der finder balance. Fjerner unødvendig nervøsitet, aggressivitet, lindrer eksplosioner af aggression, hjælper med at normalisere den følelsesmæssige tilstand. Ahornens energi er i modsætning til energien fra egetræ blød, kærtegn; undertiden sammenlignes ahorn med en omsorgsfuld mor, i hvis arme du føler at alle bekymringer er forsvundet et eller andet sted. Det fungerer ligeligt på mænd og kvinder. Det antages, at ahorn vælger sin "ejer", og der er en meget stærk forbindelse mellem det og træet. Så længe denne person lever og har det godt, så vokser ahorn og bliver grønt; hvis en person døde, tørrer ahorn, efterlader med ham ... Maple er et magisk træ, der er i stand til at tiltrække ikke kun kærlighed og lang levetid, men også penge.

Heste kastanje tager væk negativ energi og frigør. Han er i stand til at vaske lidelser væk, får dig til at være opmærksom på dit helbred; kastanjefrugt er nyttig at lægge ved patientens seng. Kastanje hjælper med at ødelægge de vampiriske bånd, der findes mellem mennesker, gendanner forbindelsen til rummet. En kort kommunikation med kastanjen vil være nyttig for mennesker, der er tilbøjelige til konstant selvgravning og utilfredshed med sig selv. Kastanjen giver dog ikke energi, og langvarig kontakt med kastanjen anbefales ikke. Desuden kan kastanje med langvarig eksponering fremkalde anfald af hysterisk opførsel.

Linden giver energi, og denne energi er blød, silkeagtig. Lindrer depression, men ikke med det samme, men gradvist; støtter med skuffelser, fungerer som en støtte til drømmere, handler meget godt på børn, holder fred og ro i huset. I Kina kaldes linden "glemselens træ".

Alderer skytshelgen for familien: jo flere børn og børnebørn i en familie, jo mere støtter dette træ sine medlemmer og styrker familiebånd. Træet forener alle familiemedlemmer, hjælper med at løse problemerne med familieforhold og binder manden til huset.

Nød giver selvtillid, hjælper en person med at realisere sig selv, eliminerer unødvendige tvivl. Hvis du vil ændre dit liv, har du brug for en møtrik som luft. I de sydlige regioner i Ukraine er det sædvanligt at plante en møtrik bag et hegn (for ikke at ødelægge familien). Det antages, at møtrikken er forbundet med de dødes verden, beskytter mod de rasende naturlige elementer. Amuletter til folk med farlige erhverv er lavet af valnød.

Lilla er en busk, ikke et træ, men dens popularitet er ekstremt høj, så i dette emne kan man ikke undgå at nævne det. Lilla er i stand til at vække blødhed, generøsitet, fjerner irritation, hjælper med at udtrykke dine tanker mindre hårdt. Hun kan inspirere til skabelsen af \u200b\u200bmesterværker inden for maleri, musik og andre former for kunst. Det var almindeligt at plante lilla i nærheden af \u200b\u200bklostre; nu kan den ses hvor som helst, herunder i forbedring af børnehaver.

Fyrretræ hjælper perfekt med nervøs udmattelse, overanstrengelse og smitsomme sygdomme, fjerner irritation og irritation. Kommunikation med en fyr hjælper i en vanskelig situation, når du skal tænke over det og træffe den rigtige beslutning. Fyr hjælper med at hæve sig over det sædvanlige, flyve over sig selv og åbne kreativitet. Derudover siges fyr at hjælpe med at slippe af med induceret ødelæggelse.

Poplar det er ikke almindeligt at plante på stedet, men dette træ er ideelt for byen. Han er sej, levedygtig, hvilket faktisk lærer. Hvis du vil slippe af med en pludselig hovedpine, så prøv at vende dig til poppel, det tager væk smerte og negativ energi. Træet er ikke ondt, selvom det er en vampyr. Af alle træerne er det poppel, der mest effektivt håndterer luftrensning.

æbletræ - et kvindeligt træ, giver det retfærdige køn tillid til deres egen tiltrækningskraft. Vågner seksualitet, sensualitet hos kvinder, deler mere villigt energi med unge piger, hvis kvindelighed kun blomstrer.

Aske plant ikke på dit sted "bare sådan", dette er et træ, der symboliserer menneskets guddommelige natur. Ask hjælper os med at forstå vores formål, nogle gange endda - det åbner evnen til clairvoyance, men tilbagebetalingen vil være tabet af mental styrke, en følelse af tomhed og træthed. Hvis du vil kommunikere med Ash, skal du være oprigtig i dit ønske om viden, og efter en sådan kommunikation har du brug for en god hvile. Det anbefales ikke at plante træet på stedet; det er bedre, at du besøger et asketræ, der vokser i en skov eller bypark.

Når du henvender dig til et bestemt træ for at få hjælp, har du brug for direkte legemlig kontakt. Du kan først lægge din højre hånd på solar plexus-området og din venstre hånd med ryggen på nedre ryg, og med håndfladen på den samme venstre hånd skal du læne dig mod et træstamme. Slap af. Bed træet om at hjælpe dig og rydde din energi. Et par minutter vil være nok til en wellness-session. Den anden måde at kommunikere med et træ på er at trykke ryggen mod træstammen og klemme stammen med hænderne. Slap af, og gør resten som i den første metode.

Alle ovenstående oplysninger er kun information til eftertanke, som alle vil reagere forskelligt på: nogen med levende interesse og nogen med ironi. Under alle omstændigheder, når du vælger træer til dit websted, er det bedre at konsultere specialister, der i det mindste vil hjælpe med at tage højde for jordens sammensætning, stedets skygge og rådgive vandings- og befrugtningssystemer til bestemte træer . Desuden kan ikke alle træer vokse ved siden af \u200b\u200bhinanden, nogle er meget intolerante over for naboer, hvorfor visse træer begynder at visne. At dyrke træer er ikke en let opgave, men hvis huset allerede er bygget, er der børn, så hvorfor ikke gøre det til din hobby?

I Ukraine har pil og viburnum længe været betragtet som hellige: "Uden pil og viburnum er der intet Ukraine." Skikken med at hellige pilen blev lånt af den kristne religion fra vores forfædres astrale kult. Pilen symboliserer Livets Træ, ligesom Mælkevejen. Det er ikke for ingenting, der altid er plantet pil langs veje; ifølge folks kosmogoniske ideer er vores galakse begyndelsen til dannelsen af \u200b\u200buniverset - kysten af \u200b\u200bdet kosmiske hav. Riten med piskning med en pil betyder forbindelsen mellem en person og kosmos, evnen til at genoprette styrke og sundhed. Denne skik var tæt på betydningen af \u200b\u200britualet om nedsænkning i bugten i Ukraine og Ganges i Indien. Foruden pil blev der også plantet et lindetræ i Ukraine, som er dedikeret til modervand, eg symboliserede Perun og solen, birk er dedikeret til Lada, og ahorn er Polel.

Viburnum symboliserede også ferien i Kolyada, verdens fødsel. Mishandlingen af \u200b\u200bhende dækkede en person med skam, ligesom mordet på en storke. Viburnum blev altid plantet nær huset, om vinteren blev dets bær placeret mellem glassene. Der er stadig en tro: Hvis du skærer et rør ud af viburnum, vises en efterfølger af familien i familien - en søn. Viburnum te er den bedste medicin mod forkølelse. En vigtig rolle hører til viburnum i forskellige ritualer, især ved et bryllup (de dekorerede et bryllupskvist). Der er mange sange og ordsprog om hende: "Beundre viburnum, når det blomstrer, og som barn, når det vokser," "En pige er som en viburnum" og andre.

Rensningen af \u200b\u200btræer går tilbage til oldtiden, hvor vores forfædre tilbad træer som guder. Her i apokryfen blev Livets træ beskrevet: "Og midt i paradiset er Dyretræet, pindsvinet en guddom, og toppen af \u200b\u200btræet nærmer sig himlen"

Livets træ - et af de mest almindelige motiver for folkekunst, især på broderede håndklæder. Før vedtagelsen af \u200b\u200bkristendommen var der mange hellige lunde, hvor folk gik for at tilbede naturens guder, hellige træer voksede her, idoler stod, og folkefestivaler fandt sted. Flere af disse lunde er kendt i Kiev. Ifølge Evgeny Anichkov var en sådan skov på stedet for Kiev-Pechersk Lavra. Den hellige lund var også Shuliavskaya-lunden ved bredden af \u200b\u200bLybid-floden, som blev skåret ned under borgerkrigen. Selvom Shuliavskaya Grove ("Kadetskaya Grove" - \u200b\u200bnavnet fra kadettkorpset, bygget i 1857) selv i det sidste århundrede var en favorit hvilested for Kievans.
I Ukraine nogle steder er skikke med "intimidering" af ufrugtbare træer, som sandsynligvis ikke er kristne, stadig bevaret dybt populære. På helligdag eller nytår går ejeren til haven med en økse og truer et ufrugtbart træ, han vil hugge det ned, hvis det næste år ikke bringer: "Hvordan man ikke føder, så vil jeg hugge det ned og fej den ind i ovnen og blæs asken mod vinden "(nedskrevet af B. Grinchenko fra sin bedstefar).

Skikken med at respektere hellige træer er blevet en del af ukrainernes mentalitet. Et træ bestemt i mange år bliver helligt. Så i Rivne-regionen er der et egetræ, der er omkring 1300 år gammelt. Dette er det ældste træ i Ukraine. Træer betragtes også som hellige, som historiske figurer og legender er knyttet til. I med. Upper Khortytsya dyrker en eg, hvorunder Bogdan Khmelnitsky, Taras Shevchenko, Ilya Repin, Nikolay Lysenko hvilede. Denne eg er 800 år gammel. Folk betragtede egetræet som Perun, nu er det æret for dets styrke, skønhed, holdbarhed. "Stærk som en eg" - siger de om en stærk mand. Et vildsvin blev ofret til en eg, og nu kan du høre ordsprog: "Eg er et godt træ, og dets frugter er gode til svin." Svinekød forblev en opofrende mad til jul, men selve dyret fik en negativ farve, det blev betragtet som urent, djævelsk. Under indflydelse fra kirkelitteraturen ændrede holdningen til mange planter, dyr og fænomener sig over tid, det blev kontroversielt og undertiden uforståeligt.

Så pilen, der oprindeligt var æret i Ukraine, stolte af palmesøndagsritualen og blev betragtet som uren af \u200b\u200bde første kristne. Kirsebær blev brugt i nytårsritualer længe før skikken med at oprette et juletræ introduceret af Peter I; det blev gravet op om efteråret og anbragt i et kar med jord i huset, hvor det stod indtil nytår. Bag den måde, kirsebæret voksede på, forudså de deres skæbne: hvis det blomstrede inden nytår, var det et godt tegn. Hun er rost af mange forfattere. Derfor er Shevchenkos "haven kirsebær khaty" blevet et symbol på Ukraine, en kær, tæt måde. Æbletræet er kendt i Ukraine ikke mindre. Fra umindelige tider, i en vild tilstand, er det blevet distribueret i hele Ukraine. blive et symbol på kærlighed og frugtbarhed. De vidste allerede om æbletræets specielle frugtbarhed. Trypillianere, da de afbildede æblefrø på deres retter. Allerede i Kievan Rus's dage var flere opskrifter kendt for at opbevare æbler om vinteren, tørre , syltning, slik.

Et æbletræs frugtbarhed kan fremgå af følgende kendsgerning: i landsbyen Andreevka i Sumy-regionen fødte et 150 år gammelt æbletræ med dets rodskud og frø af dets frugter en hel æbleskov med et areal på en halv hektar. Bjørnen elsker at fejre skovæbler, så de troede, at det bedste æbletræ, og som han satte sit præg på: bjørnen skraber sit elskede træ med sine kløer. Det var sådanne træer, som selv vildsvin ledte efter, fulgte bjørnen og valgte de frugter, som den ødelagde. Folk brugte vilde æbler som foder til husdyr.

Æbletræer og pærer blev æret i oldtiden, optegnelser om dette findes i gamle krøniker både i Grækenland, Rom og i Kievan Rus. Behandlingen med pærefrugter var kendt selv i det gamle Sumer. Ukrainerne lavede kompott af tørrede æbler og pærer, som for eksempel også var en ceremoniel drink i julen.

Nu har ukrainske opdrættere opdrættet mange sorter af frugttræer, herunder pærer. Det mest usædvanlige ægæg, der vokser i Makarovsky-distriktet i Kiev-regionen. dens frugter har en original farve, som et påskeæg, malet med røde, grønne og gule striber.

Aske - et mandligt træ, trods alt blev krigernes våben lavet af dets træ tilbage i den skythiske æra. Ask blev betragtet som et symbol på krig: hvis en gren af \u200b\u200ben aske blev sendt til fjenden, betød dette begyndelsen på en krig eller en advarsel. Selvom asketræ også blev brugt til husholdningsformål til fremstilling af tallerkener, skeer, vugge, møbler såvel som inden for skibsbygning. Maple blev brugt til at fremstille musikinstrumenter: fløjter, gusli, violer. I Karpaterne blev der bagt brød på ahornblade og plantet i en ovn på ahornbladet. Sycamore (en slags ahorn) i Ukraine betragtes som et symbol på tristhed, den plantes på en myrdet kosaks grav, adskilte elskere: "De plantede sycamore og gran over kosakken og et rødt viburnum i pigens hoved."

Foruden viburnum-rom blev bjergaske meget anvendt i Ukraine, hvilket også er røde bær og forbliver på træet i lang tid og tiltrækker fugle til sig selv. Efter mængden af \u200b\u200bbjergaske kunne de forudsige, hvordan vinteren ville være: hvis der var mange bær, ventede de på en kold, snedækket vinter. Bjergasken var også kendt af skyterne. Virgil skrev, at skyterne drak en drink fra bjergaske på lange vinteraftener. Metoden til fremstilling af vin fra bjergaske og honning har overlevet den dag i dag. Rowanblomster er længe blevet tilsat til te, hvilket gav det smagen af \u200b\u200bmandler. Bjergaske blev også brugt i mange ritualer. Som værge plantede de det nær huset, på Kupala, hængte rognegren på hver dør for at beskytte sig mod onde ånder og sygdomme.

Blackthorn kendt i Ukraine i over to tusind år. Han er en af \u200b\u200bstamfaderne til haven blomme: allerede i begyndelsen af \u200b\u200bvores æra, krydser marken med kirsebær blomme, voksede vores forfædre blommer. Takket være sine torner tjente marken sig berømmelsen af \u200b\u200ben god godsforsvarer i gamle tider - intet dyr kunne komme til gården beplantet med torner. Senere begyndte de at tro, at vendingen beskytter mod onde ånder. Sådan en praktisk værdi af dette lave træ. Men der er også en meget interessant legende. En af sorttornracerne - diptychet - blev kaldt den "brændende busk". Oversat fra kirken Slavisk busk betyder "busk". Denne tornbuske afgiver en slags æteriske dampe, der kan brænde, men selve ilden rører ikke planten. Derfor kunne denne fantastiske egenskab ikke passere ubemærket af vores forfædres opmærksomhed: man troede, at Gud kommer ud af den brændende busk for at vise folk sandheden. Senere blev denne legende medtaget i Bibelen, hvor det siges at Gud for første gang viste sig for Moses fra den brændende busk. I Ukraine er billedet af modergudinden forbundet med brændende bump og ved vedtagelsen af \u200b\u200bkristendommen - Jomfru Maria; billedet af den uforgængelige livsblomst har hedenske rødder.

birketræ takket være sin hvide bark er det blevet et symbol på renhed, piget ømhed. Hun blev også betragtet som en talisman mod onde ånder, så hun blev ofte plantet nær huset for at behage øjet og beskytte ejendommen. Birkebark - birkebark - blev meget brugt til "birkebarkbogstaver". Elever lærte at skrive på det, breve, forskellige husstandsregistre af midlertidig betydning blev skrevet på det. Så på et tidspunkt, hvor papiret var for dyrt og blev brugt til bøger, var der et brev om birkebark. For disse bogstaver blev birkebark fjernet for ikke at beskadige selve træet, fordi de steder, hvor et tyndt lag bark blev fjernet, har tendens til at vokse ny bark.

Symboler udgør folks historie og afspejler deres livsstil. Ukrainerne, som en nation af landmænd, har solen, jorden med alle dens egenskaber, ører på symbolssproget. Trypillian-kulturen er meget rig på symboler: den blev udpeget i slutningen af \u200b\u200bdet 19. århundrede. forsker-arkæolog V. Khvoika, ikke langt fra landsbyen. Trypillia på Dnepr, som et resultat af, at det fik sit navn. Denne kultur var geografisk karakteristisk for Right-Bank Ukraine, fra Dnepr til Donau. Det var præget af et meget højt udviklingsniveau, åndeligt og økonomisk.
Mange symboler, der stadig lever i dag, stammer derfra og er iboende i deres verdensbillede. For ham var opfattelsen af \u200b\u200buniverset som helhed særligt karakteristisk, og i billederne var det tredimensionelt. Dette ses tydeligt i den tids keramik. Således blev himlen som det højeste niveau afbildet af en bølget linje øverst på skålen. Under den var de himmelske styrker, det vil sige solen, stjernerne, månen, der skaber cyklussen i naturens liv. Endnu lavere er underverdenen, som vi ser som to parallelle linjer. Vi kan nu se disse symboler i ukrainsk folkekunst. Traditionerne med Trypillian-kultur i keramik er særligt velbevarede: næsten alle retter er malet som den tid. I broderi kan du ofte finde Livets træ - et yndlingssymbol for ukrainere. Også broderier er for eksempel meget glad for og respekterer billedet af den store mor, Bereginya Rod: det findes ofte på broderede skjorter, håndklæder, skjorter og består af geometriske motiver.

Æg

Ægget er et rigt symbol - et tegn på sjælens, livets og universets udødelighed. Dette yndlingssymbol for ukrainere har været med dem i meget lang tid. En forsker, der beskæftiger sig med spørgsmålet om symboler, mener, at påskeæg stadig var i hedensk tid og var et tegn på en solskult. Hvis fugle var budbringere for naturens og menneskets opstandelse, så er deres æg et symbol på sol, genfødsel, liv. De samme forskere er tilbøjelige til at tro, at påskeæg har mere end 100 symbolske billeder. Så skævt er det uendeligt for dem, som et symbol på begyndelsen og slutningen, betød livets tråd, solens evige bevægelse. Trigver, han er også en trinod, som nogle forskere troede, betød himmel, luft og jord, mens andre mente at han var et symbol på luft, ild og vand. Atter andre så i det et symbol på liv, og der var dem, der fortolkede det som et tegn på himmel, jord og helvede. Farvespekteret af påskeæg bærede også dets symboler. For eksempel betød rød livsglæde, kærlighed, gul - høsten, måneden og stjernerne, grønne - henholdsvis planteverdenen i al sin rigdom, dens genfødsel eller søndag, blå betød klar himmel og sundhed, jord - bronze, respekt for sjælene til afdøde slægtninge - sort-hvid. Ukrainerne mente, at påskeæg har store magiske kræfter. De blev brugt som et tegn på kærlighed og gav den valgte person. Traditionel medicin pumpede sygdomme ud med dem. Påskeæg spillede også en vigtig rolle i husstanden: de indviede symboler blev begravet i jorden, som skulle bringe en rig høst, anbragt i en kiste eller i en krybbe til kvæg. Påskeæg blev kastet på husets tag - heldigvis. Over tid kom kristendommen til Ukraine, og dette ændrede nogle positioner i verdenssynet, herunder symbolikken for påskeæg. Nu bar hun glæde og tro på Kristi opstandelse i sig. En anden national amulet blev betragtet som et håndklæde. Hele ukrainernes liv er meget tæt forbundet med dette emne: brød og salt, der serveres på et broderet håndklæde, er et tegn på gæstfrihed og høj respekt for gæsten. Udseendet af babyer blev også ledsaget af et håndklæde, ægteskab, ærbødighed for slægtninge og venner, der afskedigede enhver mand i familien på en lang rejse, selv afskedigelse på sin sidste rejse med håndklæder. Det vil sige, at hele en persons liv var forbundet med dette dybe symbol. Det afhænger af, hvilket mål der blev sat, når du oprettede et håndklæde, broderiet på det var også forskelligt: \u200b\u200bfarver, symboler, trådens placering og lignende. Ved farven og selve mønsteret kunne man læse historier om kærlighed, venskab, tristhed.

Krans

En anden traditionel amulet var en krans. Interessant nok kunne ikke kun piger dekorere sig med det, men også ofte bruge det til at dekorere huse og interiører. Hans billede kunne findes på samme broderi, duge, håndklæder, tøj. Og ferien med Ivan Kupala uden kranse er umulig at forestille sig - hvilken form for fortælling ville være uden dem! Ugifte piger kastede kranse på vandet den samme nat, fra 6. juli til 7. juli, og ventede med ventet ånde på, hvem der ville fange ham: det var trods alt han, der ville blive hendes ledsager for livet. Ifølge ukrainsk folketro vil en krans vævet af friske blomster beskytte en pige mod ulykke og dårlige tanker. Blomsterne i kransen var meget forskellige - det var muligt at væve op til 12 forskellige typer af denne levende skønhed, fordi hver blomst også havde sin egen betydning: rosen symboliserede kærlighed; kornblomst betød enkelhed og ømhed; hvid lilje - renhed, uskyld, det var ifølge troen Jomfru Marias blomst. Kamille bragte fred og ømhed, immortelle - sundhed, pæon - lang levetid, mallow - skønhed, men kulde, viburnum - jomfru skønhed og generelt er et symbol på Ukraine. En periwinkle skal væves ind i en bryllupskrans - dette er et symbol på trofast og evig kærlighed. En sådan krans er en vidunderlig talisman mod ulykke og onde øjne.

Kransene var meget pæne med farvede bånd bundet til dem. Deres farve og plads i kransen havde også deres egen betydning. I midten skal der være et lysebrunt bånd - det symboliserer jordsygeplejersken; på hver side af det er der to gule bånd - dette er et tegn på solen; yderligere lysegrønne og mørkegrønne bånd - dette er dyreliv, skønhed, ungdom. Derefter blå og blå - vand og himmel. Desuden er orange på den ene side brød, på den anden lilla er et tegn på fornuft, rødbrun er oprigtighed, lyserød er rigdom. Hvide bånd strikkes lige fra kanterne - et symbol på renhed. Solen blev syet på venstre bånd nedenfor, Månen til højre.

Planter

Symbolsk og flora i Ukraine. Der er planter, som alle elsker, og der er dem, som de prøver at undgå. Så yndlingsplanter til ukrainere er pil, solsikke, periwinkle og selvfølgelig viburnum. Pil er for eksempel et symbol på fertilitet, skønhed, livets kontinuitet. Det er en meget stabil, frugtbar og uhøjtidelig plante - den kan slå rod overalt, et træ vokser fra det under de mest enkle forhold. I Ukraine blev piltræet betragtet som et helligt træ, og den sjette faste i fasten før påske blev kaldt Palmetræet - denne uge blev pilen helliggjort, hvis grene senere fungerede som talisman for mennesker.
Periwinkle blev betragtet som et symbol på evigheden: dens små usynlige blomster har altid prydet ukrainske skove og lunde, og de har også en stor helbredende kraft, der helbreder sygdomme. Derfor gav folk deres kærlighed til denne ydmyge blomst, som synger den i folklore. Kalina har altid været et symbol på skønhed, lykke, kærlighed. Engang var denne plante forbundet med en stor flammende treenighed - Solen, Månen, Stjernerne. Navnet på viburnum kommer fra den gamle Sun-Kolo - man mente, at planten var forbundet med universets fødsel. Det var almindeligt at plante Kalina nær huset - sådan beskyttede hun bygningen. Perler blev lavet af viburnum bær, hun dekorerede bryllupsløg, hun var også i brudens krans. Solsikke blev betragtet som et symbol på solen, glæden, selve livet.

Fugle

Blandt fugle var den mest elskede fugl uden tvivl den berømte storke - et symbol på forældrenes kærlighed, familieværdier, fertilitet. Han gav familien velstand, fred, symboliserede kærlighed til deres hjemland. Gården, hvor storken valgte et sted til sin rede, var glad, fordi den blev omgået af modgang, sorg og sygdom. De, der påtog sig at ødelægge storkenes rede, skulle straffes med himmelsk straf med ild. Storken har altid været et symbol på jordens genfødsel, en forkynder for foråret. Derudover udførte han en vigtig funktion - at bringe børn til familien. Man troede, at hvis en pige ser en storke langt op på himlen for første gang om foråret, så vil hun i år bestemt blive gift, men hvis hun ser det sidde i reden, bliver hun hjemme i sin forælder familie.

Statssymboler

Folk symboler har spillet en vigtig rolle i dannelsen af \u200b\u200bsymboler for magt på forskellige tidspunkter.

Den militære formand havde sine egne tegn på magt, og dens symboler var kleinods: et banner, en bunchuk, en blonder med alle dens sorter, en blækhus, en segl og en pauker. Kleinods blev opbevaret i militærkassen i Sich-fæstningen. Det var sædvanligt at fremstille en blonder, en paukebrød og en stang i sølv; toppen af \u200b\u200bbunden var normalt lavet af guld.

Tabet af Kleinods blev betragtet som en stor skam, så vigtige var disse symboler for Sich. For første gang blev kleinods doneret til Zaporozhye Sich af kongen af \u200b\u200bPolen Stefan Bathory i 1576. Sich-seglet afbildede Zaporizhzhya Sich våbenskjold - det var en kosak med en sabel. Dette var det vigtigste element i selve Zaporizhzhya-hæren og senere Hetmanaten. Historikere overvejer datoen for dannelsen af \u200b\u200bdette våbenskjold i 1578, da kongen af \u200b\u200bPolen Stefan Batory sendte hetmanen af \u200b\u200bZaporozhye J. Orishovsky våbenskjoldet på seglet sammen med andre kleinods. Det ældste tryk på denne kosak med en muskat kan ses på Hetman G. Lobodas vogn, der blev offentliggjort den 31. august 1595 i Korsun. Så i XVI-XVIII århundreder. en kosak med en musket blev præget på sælerne fra hetmanerne i Ukraine, de styrende organer for Hetmanatet osv. Den blev vist på flagene, regimentet og hundredeårige - som angivet af Hetman K. Razumovskys ordre.

Staten Galicia-Volyn havde sit eget symbol - den gyldne løve. For første gang kan hans billede ses på forseglingen fra fyrsterne i Galicia-Volyn, Andrew II og Leo II. De kaldte sig selv herskere i Rusland, Vladimir og Galich. En af versionerne siger, at løven kom fra Romanovich-dynastiet og fra første halvdel af XIV århundrede. blev våbenskjoldet i staten Galicia-Volynsky med Lviv som det administrative center. Den ældste bysæl, som alle kendte, var med billedet af en gående løve på baggrund af byens porte, som var åbne, med deres tre tårne \u200b\u200bog smuthuller, og det var knyttet til pergamentbrevet fra Lviv-dommeren (1359 ).

Våbenskjold

Fra de forskellige symboler fra forskellige tidspunkter og fra tegnene på statsdannelser i Ukraine opstod symbolerne for det moderne Ukraine og dannede det - dets berømte våbenskjold og flag. I det ukrainske våbenskjold er hoveddelen tridenten - et symbol på magt, et symbol på statsskab, kendt siden oldtiden. Dets udseende kan ikke bestemmes med sikkerhed, fordi det var æret og kendt i meget lang tid - som en magisk talisman, et tegn på magt. I de gamle kulturminder i vores æra kan du se det, og krønikerne nævner det først i det 10. århundrede. Snart blev tridenten emblemet for staten Kiev, det blev afbildet af Rurikovich som et familieemblem, dog nogle gange med mindre ændringer. For første gang dukkede tridenten op på seglet ved Svyatoslav Igorevich, senere på sølvmønterne til prins Vladimir. Mange forskellige versioner kan høres om tridentens oprindelse, både med en religiøs historie og med en materiel. Det var på mønter, på mursten - Tiendekirken, på antagelseskirken (Vladimir-Volynsky), på mange andre ruiner af kirker og fæstninger, husholdningsartikler og lignende. Da den ukrainske stat blev genfødt, blev tridenten godkendt som det vigtigste element i UPR-emblemerne, både små og store.

Vasily Krichevsky var forfatter af disse projekter. Samtidig blev forseglingen godkendt, også stor og lille, med billedet af en trident. Han var også på statens kreditkort (pengesedler). Tridenten blev opbevaret som en del af våbenskjoldet både under hetmanaten og i Directory-perioden. Emblemet for den ukrainske Sortehavsflåde er også en trident, men som andre forskellige foreninger, nationale og kirker. Den 15. marts 1939 blev tridenten godkendt som statsemblem af Seim i Karpaterne Ukraine. Den sovjetiske regering forbød brugen af \u200b\u200btridentens image, fordi det blev opfattet som et symbol på ukrainsk uafhængighed, modstand og nationalisme. Men da det ukrainske nationale statsskab blev genoprettet, godkendte resolutionen fra Ukraines Verkhovna Rada "Om statsemblemet i Ukraine" igen tegnet på den gyldne trident mod en blå baggrund som det lille statsemblem i Ukraine. Det blev betragtet som en del, hovedelementet i det store statsemblem. Så tridenten blev det officielle tegn på vores land. Dette bekræftes af Ukraines forfatning.

Et andet meget vigtigt symbol på Ukraines statsskab er en kosak med en musket. Det var en del af billedet af det store våbenskjold under befrielseskampen; i dag er det ifølge Ukraines forfatning en del af det store statsemblem (som desværre endnu ikke er godkendt).

Flag

Et andet statssymbol baseret på nationale symboler er statens flag. Dette er et banner, der består af to store lige vandrette dele, den ene blå, den anden gul. Forholdet mellem bredde og længde er 2: 3. Gul repræsenterer et felt fuld af hvede, solen; blå er farven på den fri himmel, klart vand. Alt, hvad der opretholder livet på jorden.

Derfor er denne farvekombination livsbekræftende, livgivende og stærk. Disse farver var allerede i våbenskjoldet i det russiske kongerige i XIV århundrede. De kan ses på russiske landes våbenskjolde, på prinsernes våben, middelalderens tidlige tidlige tid og moderne tid. Ved Zaporozhye-hæren blev flagene lavet af blåt linned, hvorpå en ridder i guld eller skarlagenrøde klæder var placeret med guldpynt. Banneret var den ukrainske folkerepublik og i 1917-1921. I den vestlige ukrainske Folkerepublik blev det blå-gule flag proklameret den 13. november 1918 den 15. marts 1939 - i det Karpatiske Ukraine.
Selve farverne og deres rækkefølge blev godkendt af resolutionen fra det ukrainske folks Rada (27. juni 1939): det angav, at flagets hovedfarver er blå og gule. Symbolet for ukrainsk national modstand i det tyvende århundrede var belokor under konfrontationen med det kommunistiske sovjetregime. Den 26. april 1988 blev det nationale flag hævet i Ukraine for første gang - dette blev udført af Y. Voloshchuk i Lviv ved en demonstration dedikeret til årsdagen for Tjernobyl-ulykken. Den 14. marts 1990 blev det nationale flag hævet i Stryi, den by, der blev den første ukrainske, over byrådet. I marts-april 1990 blev det blå-gule flag officielt anerkendt i Ternopil, Lviv, Ivano-Frankivsk. Flagget blev hævet nær bygningen af \u200b\u200bKyiv byråd Og den 23. august 1991 blev dette flag introduceret af en gruppe af stedfortrædere til sessionen i Verkhovna Rada. Senere blev netop denne dag fastlagt som dagen for Ukraines statsflag - ved dekretet fra Ukraines præsident L. Kuchma (23. august 2004).

Dette dekret - med det formål at ære den ukrainske stats historie, der nummererer mange århundreder for at indgyde respekt blandt borgerne i statens tegn og symboler i Ukraine - etablerede en ny helligdag, dagen for Ukraines statsflag, den august 23. Da Ukraines uafhængighed blev proklameret den 4. september 1991, blev det blå og gule flag hejst over parlamentsbygningen. I 1992 blev det blå-gule flag officielt og lovligt tildelt statens flag. Flagget blev hævet på et søhandelsskib den 12. februar 1992 i Valencia, en spansk havn, initieret af kaptajnen på m / v "Kremenchug" V. Kislovsky.

Det blev senere besluttet at hæve flag på ukrainske skibe generelt. For første gang blev den officielt hævet den 11. september 1992 på motorskibet "Ivan Franko", Odessa havn.

Hele en persons liv går sammen med symboler, der minder ham om hans nationale og åndelige rødder, national identitet og værdighed, minder ham om sprog, land og rødder.

Tekst til brochuren udgivet af Kiev økologiske og kulturelle center

Tekst og foto af V. Boreyko

Hvorfor beskytte ældgamle træer
Kiev er smukt og bemærkelsesværdigt for sine monumenter. Gamle træer er også monumenter - kun af natur, historie, folkedigtning. De er vidner fra de sidste århundreder, vores åndelige arv, fortidens "mindeautentificitet", der fremkalder en følelse af beundring og inspiration. Langlivede træer er virkelige levende vidundere i verden, der slår i deres højde, kronestørrelse, bagagerumstykkelse, selvtillid og magt. De hvisker taler fra århundreder. Historien om gamle træer er ikke mindre interessant end menneskers historie.

Omsorg for århundredgamle træer er et karakteristisk træk ved kulturen i den vestlige civilisation. "Hvis du møder et gammelt træ, tag hatten af," siger tjekkerne. ”Der er to ting, som ikke er tilgængelige for Gud: at skabe et gammelt træ og en adelsmand,” siger et fransk ordsprog. Teoretikeren for landskabskunst A. Pop skrev, at det er bedre at nedbrænde dit hus end at hugge ned et århundrede gammelt træ. I Polen er omkring 20 tusind århundrede gamle træer nu beskyttet i Storbritannien - 17 tusind. I Canada modtager gamle træer medaljer, i Litauen og Estland er de registreret i computerbanker. I USA er bogen "Glorious and Historical Trees" dedikeret til århundredetræer, frimærker udstedes i Tjekkiet, der viser fremragende hundrede år gamle træer, nekrologer er trykt på død af hundrede år gamle træer i Tyskland, Polen har oprettet steder om ældgamle træer, der indeholder mere end 8000 fotografier og 300 film. Alt dette fremmer kærlighed til hjemlandet, en følelse af patriotisme og nåde for de levende.

Beskyttelse af gamle træer i Kiev
Desværre er der i Ukraine, som har et område, der er meget større end Polen eller Storbritannien, kun reserveret omkring 3.000 århundrede gamle træer.

Selvom der er eksempler af en anden slags. Hvis der i 1986 kun blev beskyttet 7 vækststeder for ældgamle træer i Kiev, så i 2008 - allerede 51 med i alt 252 træer. I løbet af de sidste 20 år er antallet af beskyttede områder til vækst af ældgamle træer steget næsten 7 gange! Dette er resultatet af et effektivt fælles arbejde for offentligheden, Kievs miljøtjenester og stedfortræderne for Kiev byråd. Den vigtigste initiativtager til bevarelse af ældgamle træer i Ukraines hovedstad er Kievs økologiske og kulturelle center, på hvis initiativ 70% af de steder, hvor ældgamle træer vokser. I henhold til art. 27 i Ukraines lov "På Natural Reserve Fund of Ukraine" erklæres de som naturlige monumenter. Kiev økologiske og kulturelle center udfører behandling af ældgamle træer: rensning fra rådne, fyldning af huler og revner. Pengene til dette tildeles ikke kun af Kievs byadministration, men også af befolkningen i Kiev selv, for eksempel donerede tv-journalisten fra kanalen "1 + 1" Lesya Sakada-Ostrovskaya penge til behandling af lindetræet af Petro Mohyla, Kiev-advokaten Andrey Kozlov - til behandling af morbær Shevchenko, direktør for firmaet "Novochem Vodnye teknologier" - Sergei Schneider - til behandling af eg på Blakitnogo-gaden. Allerede 17 træer er blevet behandlet - gammeldags. Hjælp til træer udføres efter en original metode, der er udviklet af centret og godkendt den 7. juni 2007 af statstjenesten for naturreservatforvaltning i Ukraines ministerium for naturressourcer.

I det nylige (maj 2008) valg til borgmesteren i Kiev og stedfortræderne i Kiev byråd blev beskyttelsen af \u200b\u200bældgamle træer inkluderet i valgprogrammerne for en række politiske partier og blokke, for eksempel Vitali Klitschko-blokken . Omsorg for og respekt for gamle træer bliver et af principperne for kievitternes kultur.

Etisk holdning til ældgamle træer
Langlivede træer - de er ligesom gamle mennesker syge og svage og kræver derfor opmærksomhed, medfølelse og pleje. Og de syge og de svage beskyttes ikke fordi det er økonomisk rentabelt, men fordi han er svag og syg og ikke kan forsvare sig.

Hvert ældgamle træ er grundlæggende unikt og kan ikke gentages. Thoreau sagde, at når et levende træ hugges ned, er der noget næsten tragisk ved det, for det bliver "bare træ".
Træer har, ligesom mennesker, interesser og behov for mad og vækst, vejrtrækning og selvforsvar. Ældgamle træer har ret til at eksistere og modtage erstatning for skader forårsaget af menneskelig fejl.

De ældgamle træer venter på vores venlighed, barmhjertighed og medlidenhed. De lever for at blive beskyttet og værdsat, ikke for at blive ødelagt. Beskyttelsen af \u200b\u200blanglivede træer er vores hukommelsesritual foran de træer, der ikke længere er på jorden på grund af menneskelig fejl.
Tænk på ældgamle træer som dine ældre slægtninge, lyt til deres kloge rusling, snak med dem, bliv venner med et ældgamle træ. Det vil aldrig forråde.

Årsager til død af ældgamle træer
Langlivede træer dør af mange grunde. Og oftest ikke fra naturlig død, men fra ligegyldighed, dumhed og uvidenhed. Ofte sætter folk ild i hulene på gamle træer af ondskabs skyld. Mange unikke patriarktræer ødelægges under byggeriet. I stedet for at behandle århundredgamle træer (som arkitektoniske monumenter gendannes), skærer grønne bygningsværktøjer sjældne træer, hvilket også fører til døden. Tjenesten, der er designet til at beskytte grønne områder, fungerer på princippet "intet træ - intet problem": gradvis omdannelse af byen til et ansigtsløst og farveløst ødemark.

I 1956 blev to store egetræer hugget ned på Syrtsa i Kiev. I 1958 blev en 400 år gammel eg skåret ned i nærheden af \u200b\u200bdet ukrainske agrariske universitet. Snesevis af unikke egepatriarker blev skåret ned i Feofaniya, Syretsky Park og Goloseev. I 1998 blev en 150 år gammel poppel skåret ned på Andreevsky Spusk. I 2001, på initiativ af Dnepr KPUZN, blev en poppel-patriark skåret ned ved udgangen fra metrostationen "Hydropark". Omkring dette tidspunkt blev en århundrede gammel pære skåret ned i gården til Officershuset.

Tabet af disse naturlige monumenter bør opfattes som et personligt og landsdækkende tab. Uden dem er Kiev blevet lidt grimere.

Hvordan man hjælper ældgamle træer
Venner, hvis du har fundet et århundrede gammelt træ i Kiev, der endnu ikke er taget under værgemål (egetræer og popler, der har mere end 4 m bagagerum i en højde på 1,30 m, samt bøgetræer, lindetræer , ahorn, asketræer, kastanjer, akacietræer, alm er underlagt ubetinget konservering, fyrretræer med en bagagerums omkreds på mere end 3 m) - informer os på adressen: 02218, Kiev, st. Raduzhnaya, 31-48, KECC, via e-mail mail: kekzcarrier.kiev.ua, tlf. 443-52-62, 8-067-715-27-90. De, der ønsker at stifte bekendtskab med de ældgamle træer i Kiev tættere, kan besøge fotogalleriet "Vidunderlige ældgamle træer i Kiev" på vores hjemmeside

Ældgamle træer skal også behandles, indhegnes og sikkerhedsskilte. Vi er klar til at give råd til alle, der personligt ønsker at beskytte de ældgamle træer i Kiev. Lad os fremme kulturen i gamle træer sammen i vores hovedstad.

Vi vil være taknemmelige for dem, der økonomisk vil støtte behandlingen af \u200b\u200bældgamle træer og andre udgifter til deres beskyttelse. Lad os redde endnu et vidunder i verden!

Kiev skylder disse mennesker meget for bevarelsen af \u200b\u200bmange unikke
ældgamle træer

Holdet fra Kiev økologiske og kulturelle center

Irina Khovanets- Hovedspecialist for den stående kommission i Kyiv byråd den
miljøpolitik.

Vladimir Mikhalyuk - Leder af Department of Land Bioresources, Eco-Network and Environmental Support and Environmental Support of Objects of the State Department for Environmental Protection i Kiev, Ministry of Natural Resources of Ukraine.

Grunewald Oak.
Et fabelagtigt egetræ. Det ældste træ i Kiev. Alder - ca. 1000 år, bagagerums omkreds 5,3 m, højde 10 m. Den vokser på pensionatets område "Zhovten" nær bygning nr. 2. Det er nødvendigt at udføre behandling og tage det under beskyttelse som et naturmonument.

Hvid akacie.
Den ældste hvide akacie i Kiev. Alder 130 år, højde 15 m, bagagerum 3,7 m. Indviet i 2007 af rektor for kirken St. Panteleimon, Fr. Nikolay. Det er placeret på 73-A, Pobedy Avenue. Det blev taget under beskyttelse i 1999.

Perunov eg.
Den sidst bevarede eg af den hellige Shuliavskaya-lund,
ødelagt i 1920'erne. Alder omkring 500 år, højde 15 m, bagagerumets omkreds 4,6 m. Det ligger på gaden Kurskaya, 3. Det er nødvendigt at tage det under beskyttelse som et naturmonument.

Christers eg.
Den vokser langs Osipovskogo Street, 3. Alder ca. 700 år, højde 25 m, bagagerumets omkreds 6,2 m.
Bevæbnet i 1997

Kirsebær i zoologisk have.
Den ældste kirsebær i Kiev. Alder over 120 år, højde 10 m, bagagerumets omkreds 2,7 m. Vokser på territoriet i Kiev Zoo nær pariserhjulet. Det er nødvendigt at tage
under beskyttelse som et naturmonument.

Shevchenkos egetræ.
En af de gamle Kiev-egetræer, under hvilke Kobzar var. Alder 400 år, højde 15 m, bagagerum 4,5 m, Beliggende i parken Birch Guy på gaden. Vyshgorodskaya.
Det kræver konstant pleje, behandling og beskyttelse som et naturmonument.

Asketræ af Sofia Kievskaya.
Det ældste asketræ i Kiev. Alder 150 år, højde 25 m, bagagerumets omkreds 3,9 m. Beliggende på St. Sophia Kiev, nær den største katedral. Bevæbnet i 2008

Kastanje af Peter Mogila.
Den ældste kastanje i Kiev. Vokser ved Trinity Church på Kitaevskaya street. I 1994 blev den indviet af sin rektor, Fr. Miroslav. Alder ca. 300 år, højde 15 m, bagagerumets omkreds 4,15 m. Bevæbnet i 1994

Linden af \u200b\u200bTheodosius af Pechersky.
Ifølge legenden blev den plantet i slutningen af \u200b\u200bdet 11. århundrede af en af \u200b\u200bgrundlæggerne af Kiev-Pechersk Lavra
Feodosiy Pechersky ved sin mors grav. Det ældste lindetræ i Kiev. Alder 700-800 år. Højde 10 m, bagagerumets omkreds 6,50 m. Den vokser i Kiev-Pechersk Lavra ved indgangen
til de fjerne huler. Kræver behandling og opnå status som et naturmonument
af national betydning.