Hvilket nyt har du lært om Turgenev. Min idé om I.S.

det vigtigste / Følelser

Forfatterens far begyndte at tjene i kavaleriregimentet, og da han mødte sin fremtidige kone, var han i rang af løjtnant. Mor er en velhavende grundejer, ejeren af \u200b\u200bSpasskoye-ejendommen i Mtsensk-distriktet i Oryol-provinsen.

Al ledelse af Spasskoye-ejendommen var i hænderne på Varvara Petrovnas mor. Haver, drivhuse og hotbeds blev anlagt omkring det rummelige to-etagers herregård bygget i form af en hestesko. Gyderne dannede det romerske tal XIX, hvilket indikerer det århundrede, hvor Spasskoye opstod. Drengen begyndte tidligt at bemærke, at alt omkring var genstandens vilkårlighed og luner. Denne erkendelse mørkede kærligheden til Spassky og hans natur.

Barndoms- og ungdommelige minder om livet i Spasskoye sank dybt ned i Turgenevs sjæl og blev senere afspejlet i hans historier. "Min biografi," sagde han engang, "er i mine værker." Separate karaktertræk fra Varvara Petrovna bliver gættet i billederne af nogle af Turgenevs heltinder ("Mumu").

Der var mange bøger i hjemmebiblioteket på russisk, engelsk, tysk, men de fleste af bøgerne var på fransk.

Der var altid nogle misforståelser med lærerne og hjemmelærerne. De blev ofte ændret. Den fremtidige forfatter var interesseret i natur, jagt, fiskeri.

Men nu er tiden kommet til at skilles med Spassky i lang tid. Turgenevs besluttede at flytte til Moskva for at forberede deres børn til optagelse på uddannelsesinstitutioner. Vi købte et hus på Samoteok. Først blev børnene placeret på en kostskole efter at have forladt det igen flittige klasser med lærere: forberedelser var i gang til at komme ind på universitetet. Som et resultat bemærkede lærerne det høje niveau for udvikling af unge. Faderen i brevene opfordrer sine sønner til at skrive flere breve på russisk og ikke på fransk og tysk. Turgenev var endnu ikke femten år gammel, da han indgav et andragende til Moskva Universitet for den mundtlige afdeling.

Begyndelsen af \u200b\u200b1830'erne var præget af opholdet ved universitetet for så bemærkelsesværdige mennesker som Belinsky, Lermontov, Goncharov, Turgenev osv. Men den fremtidige forfatter studerede der kun i et år. Hans forældre flyttede til Skt. Petersborg, og han overførte til filologiafdelingen ved det filosofiske fakultet ved Skt. Petersborg Universitet. Snart begyndte Turgenev at skrive et dramatisk digt. Små digte blev skabt af ham i Moskva. I det første år af sit liv i Skt. Petersborg var der et møde med Zhukovsky, han blev tæt på professor PA Pletnev med Granovsky. SOM Pushkin blev vennernes idol. Turgenev var endnu ikke atten år gammel, da hans første arbejde dukkede op.

For at afslutte sin uddannelse rejser han til universitetet i Berlin. Tyske professorer blev ramt af den umættelige tørst efter viden blandt russiske studerende, viljen til at ofre alt for sandheden, tørsten efter aktivitet til gavn for moderlandet. I begyndelsen af \u200b\u200bdecember 1842 vendte Turgenev tilbage fra udlandet til Skt. Petersborg. Han overgiver sig til kreativt arbejde med hævn.

dette er kort, men hvis dette er meget for dig, kan du fjerne det unødvendige. LYK !!!

Hvilke træk ved Turgenev-mand kan du huske? Hvordan så du forfatteren, da du først læste hans historie "Mumu" eller andre værker? Hvad har ændret sig nu i denne forestilling?

Når vi læser "Mumu", "Bezhin Meadow", "Russian Language", "Poems in Prosa", uafhængigt af "Notes of a Hunter", præsenterede vi Ivan Sergeevich Turgenev som en blid, venlig mand, der elsker naturen, bønder, børn, subtilt føle nuancerne på det russiske sprog, strålende mestre den kunstneriske stil. Denne mand hadede vold mod individet, sympatiserede med de dårligt stillede og fordømte livegnejernes tyranni.

Efter at have læst i antologien et essay om Turgenev, bemærkelsesværdigt i dets følelsesmæssige styrke og mætning af biografiske fakta såvel som historien "First Love", lærte vi meget om forfatterens personlighed. Først og fremmest, at et sådant arbejde kunne skrives af en person med subtile følelsesmæssige oplevelser, meget kærlig, der forstår kvindelig skønhed, oprigtighed, originalitet. Vi lærer, at Turgenev i sin ungdom ønskede at gøre indtryk af en rig og ædel person, han kunne godt lide at klæde sig moderigtigt, gøre narr af sine venner, men disse var alle harmløse svagheder. Det vigtigste er, at Turgenev elskede sit hjemland, elskede russisk litteratur, bekymret for dets fremtid, selvom han boede mange år af sit liv i udlandet. Allerede alvorligt syg, uden håb om bedring, skrev han et brev til Lev Tolstoy og bad ham om ikke at opgive sin litterære aktivitet.

En journalist skrev, at forfatterens skæbne blandt læserne efter hans mening bestemmes af "heltenes skare", der forlod siderne i hans værker og lever i deres hukommelse. Hvem kunne du huske at skabe Turgenevs "skare af helte"?

Jeg husker Khor og Kalinych, Pavlu-sha, Ilyusha, Kasyan med Krasivaya-sværd, Zinaida, Vladimir, Gerasim, dame, Capiton, Tatyana, Ermolai, Melnichikha, Bazarov, Arkady, Pavel Petrovich og Nikolai Petrovich Kirsanovs, Liza Kali- Tina og Lavret , Elena Stakhova og Insarov (romanerne fra IS Turgenev "Fathers and Children", "On the Eve", "The Noble Nest", mine venner og jeg læser på egen hånd, og nu ser vi frem til at diskutere dem i lektioner på 10. klasse) . Materiale fra stedet

I Turgenevs biografier bruges rejseplan meget ofte (et indeks over de steder, som forfatteren besøgte). Hvad synes du giver læseren en introduktion til Turgenevs rejseplan? Kan du huske, hvilke af de russiske forfattere, der havde de rigeste rejseplaner?

Turgenevs rejseplan viser rigdommen af \u200b\u200bde indtryk, han modtog under sine rejser.

Så i 1857 besøgte Turgenev Dipon, Paris, London, Paris, Berlin, Dresden, Zinzig, Baden-Baden, Paris, Boulogne, Paris, Kurtavnel, Paris, Kurtavnel, Paris, Marseille, Nice, Ge-nuya, Rom.

Og i 1858 - Rom, Napoli, Rom, Firenze, Milano, Trieste, Wien, Dres-den, Paris, London, Paris, Berlin, Skt. Petersborg, Moskva, landsbyen Spasskoye, Oryol, landsbyen Spasskoye, Moskva, St. Pe-terburg.

Blandt de forfattere, der havde rig rejseplan, kan man navngive Pushkin, Zhukovsky, Gogol, Dostoevsky, Bunin.

Fandt du ikke det, du ledte efter? Brug søgning

På denne side materiale om emner:

resumé fædre og børn af turgenev gdz

Ivan Sergeevich Turgenev blev født den 28. oktober (9. november 1818) i byen Orel. Hans familie, både moder og far, tilhørte den ædle klasse.

Den første uddannelse i Turgenevs biografi blev modtaget på Spassky-Lutovinovs gods. Drengen blev undervist i læsefærdigheder af tyske og franske lærere. Siden 1827 flyttede familien til Moskva. Derefter fandt Turgenevs træning sted i private kostskoler i Moskva, hvorefter - ved Moskva Universitet. Uden at gennemføre det, overførte Turgenev til filosofiafdelingen ved St. Petersburg University. Han studerede også i udlandet, hvorefter han rejste rundt i Europa.

Begyndelsen på den litterære vej

Studerer i instituttets tredje år og i 1834 skrev Turgenev sit første digt kaldet "Steno". Og i 1838 blev to af hans første digte offentliggjort: "Aften" og "Til Venus fra Medici".

I 1841 vendte han tilbage til Rusland, han var engageret i videnskabelige aktiviteter, skrev en afhandling og modtog en kandidatgrad i filologi. Derefter, da trangen til videnskab afkøledes, tjente Ivan Sergeevich Turgenev som embedsmand i indenrigsministeriet indtil 1844.

I 1843 mødte Turgenev Belinsky, de slog venlige forbindelser. Under indflydelse af Belinsky, nye digte af Turgenev, blev digte, historier oprettet, udgivet, blandt hvilke: "Parasha", "Pop", "Breter" og "Tre portrætter".

Blomstringen af \u200b\u200bkreativitet

Andre berømte værker af forfatteren inkluderer: romanerne "Røg" (1867) og "Nov" (1877), historier og historier "Dagbog om en overflødig person" (1849), "Bezhin-eng" (1851), "Asya" ( 1858), "Spring Waters" (1872) og mange andre.

I efteråret 1855 mødte Turgenev Leo Tolstoy, som snart offentliggjorde historien "Skæring af skoven" med en dedikation til I. S. Turgenev.

De sidste år

I 1863 rejste han til Tyskland, hvor han mødte de enestående forfattere i Vesteuropa og promoverede russisk litteratur. Han arbejder som redaktør og konsulent, han er selv engageret i oversættelser fra russisk til tysk og fransk og omvendt. Han bliver den mest populære og mest læste russiske forfatter i Europa. Og i 1879 modtog han titlen som æresdoktor ved Oxford University.

Det var takket være Ivan Sergeevich Turgenevs indsats, at de bedste værker fra Pushkin, Gogol, Lermontov, Dostoevsky, Tolstoy blev oversat.

Det skal bemærkes kort, at i biografien om Ivan Turgenev i slutningen af \u200b\u200b1870'erne - begyndelsen af \u200b\u200b1880'erne voksede hans popularitet hurtigt, både hjemme og i udlandet. Og kritikere begyndte at rangordne ham blandt århundredets bedste forfattere.

Siden 1882 begyndte forfatteren at blive overvundet af sygdomme: gigt, angina pectoris, neuralgi. Som et resultat af en smertefuld sygdom (sarkom) dør han den 22. august (3. september) 1883 i Bougival (en forstad til Paris). Hans lig blev bragt til Skt. Petersborg og begravet på Volkovskoye kirkegård.

Kronologisk tabel

Andre biografimuligheder

I sin ungdom var Turgenev useriøs og brugte mange forældrepenge på underholdning. Til dette lærte hans mor ham engang en lektion og sendte mursten i stedet for penge i en pakke.
Forfatterens personlige liv var ikke særlig vellykket. Han havde mange romaner, men ingen af \u200b\u200bdem sluttede i ægteskab. Den største kærlighed i hans liv var operasangeren Pauline Viardot. I 38 år kendte Turgenev hende og hendes mand Louis. For deres familie rejste han rundt i verden, boede hos dem i forskellige lande. Louis Viardot og Ivan Turgenev døde i samme år.
Turgenev var en ren mand, pænt klædt. Forfatteren elskede at arbejde i renlighed og orden - uden dette begyndte han aldrig at skabe.
se alt

Vinogradova Elizaveta-elev fra MKOU gymnasium №3 s. Dinvnoe

Hent:

Eksempel:

Turgenevs liv og arbejde er en sand tragedie, indtil nu ikke forstået korrekt af menneskeheden.

Den "rigtige" Turgenev forblev og forbliver ukendt.

Og alligevel, hvem er Turgenev? Hvad ved vi om ham? I bedste fald har nogen omhyggeligt læst biografien i lærebogen, men der er kun tørre fakta.
Jeg blev introduceret til værkerne fra Turgenev af min bedstemor, en lidenskabelig beundrer af hans arbejde. Dette var historier fra The Hunter's Notes.

Landskabsskitser, mindeværdige billeder, udtryksfulde og følelsesmæssige sprog - alt dette sænket ned i min sjæl. Jeg ønskede at stifte bekendtskab med andre værker af denne store forfatter.

E turgenevs unikke store kærlighed, som han aldrig forrådte, var russisk natur, hans muse og inspirator.

Faktisk er det svært ikke at beskrive en sådan skønhed. En jæger i sindet, Ivan Sergeevich kunne ikke forblive ligeglad med de omkringliggende områder.

. Og denne uudtrykte kærlighedsglæde hældes ud på papir i form af de mest fantastiske landskabsskitser. For eksempel:
"... sammen med dug falder en rødbrun glans på gladerne, indtil de for nylig er blandet med strømme af flydende guld ..."

Hvor levende, farverigt og levende beskrives dette landskab! Når du læser disse linjer, kan du nemt forestille dig dette unikke billede. ”En sanger af russisk natur, Turgenev, med en sådan poetisk kraft og spontanitet, viste den russiske landskabs fængslende skønhed og charme, som ingen anden prosaskribent før ham,” skrev den store kritiker.
"Notes of a Hunter" er en virkelig strålende skabelse af en kunstner af en bondesjæl, der skildrede et billede af kontraster og harmoni af en fantastisk russisk karakter, der kombinerer et uberørt naturprincip, heroisk styrke og samtidig følsomhed og sårbarhed.
En bonde, der kan elskes, som kan beundres, der lever med natur, skønhed, oprigtighed og kærlighed, sådan ser Turgenev det russiske folk ikke skjule sine følelser, beundrer og undrer sig over ham, undertiden endda kaste en varm tåre.
Fortælleren, hvis stemme vi hører fra siderne i The Hunter's Notes, beskriver naturen som en person, der subtilt føler skønheden i sit land. Han ved lige så meget om naturen som nogen af \u200b\u200bbønderne.
Forfatteren afslører sig selv som en ægte kender af sine karakterer, han afspiller enhver situation på en sådan måde, at et eller andet træk ved den nationale karakter manifesteres så tydeligt som muligt. Turgenev nægter at generalisere, han maler sine helte som originale repræsentanter for nationen.
Turgenev skildrer især bønderne i historien "Singers". Her ser læseren kontrasten mellem virkeligheden, hverdagens skitser og skønheden og renheden i den enkle bønders åndelige verden: ”Jeg må indrømme, at på ingen tid af året blev slageren præsenteret for et glædeligt syn, men hun vækker en særlig trist fornemmelse, når julens mousserende sol oversvømmer med sine ubønhørlige stråler og brune, halvt spredte tage af huse, og denne dybe kløft og en sved, støvet græs, langs hvilke tynde, langbenede høner vandrer håbløst, og et gråt asphushus med hul i stedet af vinduer, resten af \u200b\u200bet tidligere ædelt hus, tilgroet med brændenælde, ukrudt og malurt ... "... På baggrund af den grove virkelighed, der udgør bøndernes ydre liv, afsløres deres indre verden, evnen til at føle skønheden og beundre den rørende russiske sang, der strømmer fra sjælens dybder.
Heltene fra Bezhin Meadows smelter sammen med naturen, føler den og lever i den. Forfatteren viser børn, der er tættest på den naturlige begyndelse, Turgenev skildrer deres livlige karakterer, giver rummelige egenskaber og bemærker bondedrengene, hvor alt ånder en usynlig følelse af naturlighed og noget naivitet. Selv naturen reagerer på historierne, som drenge lytter til med åndedrag, uden at betvivle deres rigtighed, som om de bekræfter en tro eller en mystisk hændelse: ”Alle var tavse. Pludselig var der et eller andet sted i det fjerne en langvarig, ringende, næsten stønnende lyd, en af \u200b\u200bde uforståelige natlyde, der nogle gange opstår midt i dyb stilhed, rejser sig, står i luften og langsomt spredes til sidst, som om de falmer. .. Drengene så på hinanden, gysede "... Selv jægeren selv, en erfaren person, tror på et tegn: sammensmeltningen af \u200b\u200bfolkeskilt og atmosfæren, hvor historiens helte befinder sig, er så naturlig.
Det er umuligt at forblive ligeglad med sjælens oprigtige fred, som afsløres i hver lille detalje i talen og handlingerne fra Turgenevs karakterer. Forfatteren elsker folket, han tror på ham, leger med strengene i hans hjerte, han beviser, at der ikke er noget mørke og nedtur i ham, blind lydighed og ydmyghed; alt, hvad der er dårligt i en russisk muzhik, er betinget af eksistensbetingelserne. På siderne i "Jægerens noter" lever folket i sjæl og hjerte, i stand til at finde et udløb i det uigennemtrængelige mørke, ikke gå vild i det og ikke blive fattigt åndeligt.

Og her er et værk af en helt anden karakter. Den indeholder en dyb filosofisk betydning af en persons udnævnelse om evnen til at tilgive og blive tilgivet.

Historie I. S. Turgenev: "Levende kraft" på en gang meget værdsat Georges Sand for handlingen. Religiøse og patriotiske vurderinger er fremherskende i russisk kritik.

Lukerya, en gårdspige af en landsbysejer, en skønhed, en sangstress, en danser, en klog pige, forelsket i en fyr, forlovet med ham, før brylluppet i en alder af 21 faldt ved et uheld, blev syg , "en grusom ubevegelighed i sten" hæmmede hende, og her var hun alene og lå i en gammel stald i en afstand fra landsbyen i syv år nu, næsten intet at spise, nogle gange ser en forældreløs pige efter hende. Mens hun var på jagt, kom hendes herre ind i stalden til Lukerya. Han så et "bronzeansigt", "fingerstifter", "metal kinder" - ikke en mand, men "et ikon for gammel skrift", "levende relikvier". Deres samtale afslører for læseren den fantastiske sjæl hos en pige, der skaber liv bortset fra sin døende krop. Lidelse hærdede hende ikke. Hun accepterer pine som en gave fra Gud. Gennem ham forstår han meningen med sit liv på en ny måde. Og det ser ud til hende, at hun gentager lidelsen, Jesus, Jeanne d'Arc. Men hvilken sandhed bærer den? Svaret på dette spørgsmål er historiens betydning.

Tørret, halvdød, opfatter hun verden hovedsageligt gennem lugte, lyde, farve, sjældent gennem livet af dyr, planter, mennesker. Lukerya førte sin historie næsten muntert uden oohs og suk uden at klage eller bede om deltagelse. Hun erobrede smerte med en poetisk følelse, evnen til at blive overrasket, glad og grine. Under ekstrem styrke kunne selv en sang synge, græde, gøre narr af sig selv. Hun lærte den forældreløse pige, der passede hende, at synge sange. Hun så ud til at udføre en slags pligt.

Hvordan reagerer Lukerya på verden? Lammet Lukerya - med modet til at leve. Hun forvandler sin ulykke til en måde at være lykkelig på. Gennem evnen til at overvinde lidelse bekræfter hun livet på jorden, forstår dette og i denne forståelse hendes lykke. Mod til at være lykkelig er hendes svar til verden.

Parring af sig selv med verdenen, Lukerya mener, at han opfylder en form for moralsk pligt. Hvilken en?

Hun er ikke særlig optaget af kirken Gud. Fader Alexei, en præst, besluttede ikke at tilstå hende - hun er ikke den person; den kristne kalender gav og tog væk, fordi den ser, at den ikke har nogen nytte. Og selvom hun konstant føler tilstedeværelsen af \u200b\u200b"himlen" i sit liv, er hendes tanke ikke fokuseret på "himlen", på sig selv. Lukeryas menneskelige pligt er at leve lidelse og overvinde lidelse.

Hun nægtede at gå på hospitalet. Ønsker ikke at blive barmhjertigt. Han beder ikke meget, ser ikke meget mening i det. Han kender ikke mange bønner: "Vor Fader", "Theotokos", "Akathist". ”Og hvad vil jeg kede mig med Gud? Hvad kan jeg bede ham om? Han ved bedre end mig, hvad jeg har brug for ... ”. Og samtidig tror han på, at ingen vil hjælpe en person, hvis han ikke hjælper sig selv. Jeg er tilfreds med alt.

Turgenev fortolker her evangeliets idé, som Jesus led for alle mennesker, da han frivilligt steg op til korset. Lukerya beklager alle: hans tidligere forlovede Vasya, der giftede sig med en sund kvinde og en svale dræbt af en jæger og jordfattige bønder og en forældreløs pige og alle livegnerne. Lidelse og medlidenhed lever hun i fred og ikke i sin smerte - dette er hendes moralske præstation. Og lykke. Og det guddommelige led af hende.

Lukerya er en af \u200b\u200bTurgenevs fortolkninger af billedet af Jesus. Hun er poetisk. "Kun jeg lever!", "Og det ser ud til, at de vil overskygge mig", "Refleksion kommer som en sky vil strømme ned" - kun en digter kan tale i sådanne billeder, "billeder". Og i dette afviger Turgenev ikke fra sandheden - Jesus var digter. Betydningen af \u200b\u200bJesus, Lukerya, Echo er en måde at udføre den pligt, som digteren kaldes til af sin offersjæl.

Afslutningen på historien er slående.

Turgenevs historie gentager den tragiske skæbne hos Jesus, Jeanne d, Ark, Pushkin, Lermontov, Turgenev selv, alle verdens digtere.

Dette er en måde at forstå en persons søgen efter det guddommelige i sig selv gennem den ofre for kærlighed til mennesker som gennem et nyt mål for det guddommelige. Men kærlighedspræstationen er kun i kraft af en, der er i stand til at savne korset og ilden og stenåbenheden i mange år og den mest forfærdelige ting - "intet svar!", Gennem hans poetiske sjæl.

Hvorfor er Turgenevs værker så sande? Måske fordi forfatteren oplevede alt, hvad der skete eller så sig selv. Turgenev sagde engang: "Min hele biografi findes i mine skrifter." Det forekommer mig, at dette faktisk er tilfældet. For eksempel,Den 1. november 1843 møder Turgenev sangerenPauline Viardot (Viardot Garcia), kærlighed, som i vid udstrækning vil bestemme det ydre forløb i hans liv.

For evigt og altid turgenev forbandt med den store kunstner en stor, glødende kærlighed. Hun bragte forfatteren en masse lykke, men lykke og sorg, glæde og fortvivlelse fulgte med. Den elskede kvinde kunne ikke blive Turgenevs kone: hun havde børn og en mand. Og deres forhold bevarede renheden og charmen ved ægte venskab, bag hvilke en høj følelse af kærlighed var skjult.

"Når jeg er væk, når alt, hvad der var mig, smuldrer til støv - åh, min eneste ven, åh, som jeg elskede så dybt og så ømt, du, som sandsynligvis vil overleve mig - gå ikke til min grav."

Dette prosaedigt blev dedikeret til hans elskede kvinde - Pauline Viardot.

Kærlighed er altid til stede i Turgenevs emner. Imidlertid slutter det sjældent lykkeligt: \u200b\u200bforfatteren bringer et strejf af tragedie til kærlighedstemaet. Kærlighed i billedet af Turgenev er en grusom og villmodig kraft, der spiller med menneskelige skæbner. Dette er et ekstraordinært, voldeligt element, der udligner mennesker uanset deres position, karakter, intellekt, indre udseende.

En lang række mennesker er ofte forsvarsløse foran dette element: demokraten Bazarov og aristokraten Pavel Petrovich er lige så utilfredse ("fædre og sønner"), det er svært for en ung, naiv pige, Liza Kalitina, at komme til enighed med hende skæbnen, og en erfaren, moden mand, adelsmanden Lavretsky, der er klar til et nyt liv derhjemme ("Noble Nest").
Ensom, med ødelagte forhåbninger og en forgæves drøm om lykke, forbliver Mr. NN, helten i historien "Asya". Når du læser historien, ser det ud til, at hele dens betydning ligger i den velkendte Pushkin-sætning - "Og lykke var så mulig, så tæt ..." Tatiana udtaler det i Eugene Onegin, der for altid adskiller sin skæbne fra hendes skæbne Den udvalgte. Turgenevs helt befinder sig i en lignende situation. Fra sin uopfyldte drøm er der kun en farvelnote og en tørret geraniumblomst tilbage, som han helligt opbevarer.
Efter at have læst sådanne værker af Turgenev som "The Noble Nest", "On the Eve", "First Love", "Spring Waters", så jeg, hvor poetisk, hvor subtil forfatteren maler følelsen af \u200b\u200bkærlighed. Kærlighed, der giver en person både glæde og sorg, hvilket gør ham bedre, renere og sublim. Kun den, der selv oplevede denne følelse i al sin skønhed og styrke, kunne skrive om kærlighed på denne måde. I Turgenevs historier og romaner er kærlighed oftest tragisk. Dette afspejles utvivlsomt i forfatterens livsdrama.
Jeg må sige, at jeg mere kan lide bøger, hvor kærlighedstemaet berøres, og derfor vil jeg gerne afsætte mit essay til sådanne værker.
En af Turgenevs første romaner var Noble Nest. Det var en enestående succes, og det forekommer mig ikke tilfældigt. ”Intetsteds er poesien i en døende ædel ejendom blevet fyldt med et så roligt og trist lys som i Noble Nest,” skrev Belinsky. Før os går i detaljer livet for den venlige og stille russiske mester Fyodor Ivanovich Lavretsky.

Mødet med den smukke Varvara Pavlovna vendte pludselig hele sin skæbne på hovedet. Han giftede sig, men ægteskabet sluttede snart i brud på grund af Varvara Pavlovnas skyld. Det var ikke let for ham at overleve familiedramaet. Men så kom en ny kærlighed, hvis historie udgør kernen i romanen: Lavretsky mødte Lisa Kalitina.
Lisa var en dybt religiøs pige. Dette formede hendes indre verden. Hendes holdning til livet og mennesker blev bestemt af hendes ukomplicerede lydighed over for en pligtfølelse, frygt for at forårsage nogen lidelse, at fornærme.
Vildledt af den falske nyhed om Varvara Pavlovnas død er Lavretsky ved at gifte sig for anden gang, men så dukker hans kone uventet op. En trist afslutning er kommet. Lisa gik til et kloster; Lavretsky ophørte med at tænke på sin egen lykke, roede sig ned, blev gammel og blev tilbagetrukket. Den sidste funktion, der fuldender hans image, er hans bitre appel til sig selv: ”Hej, ensom alderdom! Brænd ud, ubrugeligt liv! "

For nylig læste jeg en anden fremragende historie af Turgenev - "Spring Waters". Hvad tiltrak mig til denne historie? Turgenev rejser inden for rammerne af en historie om kærlighed brede livsspørgsmål, rejser vigtige problemer i vores tid.

Det skal siges, at Turgenevs kvindelige typer er stærkere natur end mandlige.

Turgenev fandt høje ord, poetiske farver for at skildre kærlighedens følelser. Forfatteren roser denne vidunderlige og unikke følelse - første kærlighed: ”Første kærlighed er den samme revolution ... ungdommen står på barrikaden, dens lyse banner svæver højt - og hvad som helst der ligger foran den - døden eller et nyt liv - sender hun alt min entusiastiske hilsen. "
Men Sanin forråder denne store følelse. Han møder den strålende skønhed fru Polozova, og hans tiltrækning til hende får ham til at opgive Gemma. Polozova vises ikke kun som en fordærvet kvinde, men også som en kvindelig kvinde som en klog forretningskvinde. Hun er et rovdyr både i sin forretningspraksis og i kærlighed. Gemmas verden er frihedens verden, den rige Polozovas verden er slaveriets verden. Men Sanin forråder mere end en kærlighed. Han forrådte også de idealer, der var hellige for Gemma. For at blive gift skal Sanin skaffe midler. Og han beslutter at sælge sin ejendom til Polozova. Dette betød også salget af hans livegne. Men Sanin plejede at sige, at det er umoralsk at sælge levende mennesker.

Jeg vil råde mine jævnaldrende til at læse mindst et par historier af denne vidunderlige forfatter, og jeg er sikker på, at disse værker ikke vil lade dem være ligeglade. Under alle omstændigheder blev bekendtskab med disse mest talentfulde kompositioner et vendepunkt i mit liv. Jeg opdagede pludselig, hvilken enorm åndelig rigdom der er skjult i vores litteratur, hvis den indeholder sådanne talenter som Ivan Sergeevich Turgenev.

Det er sædvanligt at sige, at kunsten testes efter tid. Det er sandt.

Men selve tiden er ikke kun "usædvanligt lang", men også kompleks. Nu ved vi, hvor meget relativitet der er i dette koncept, og hvor forskelligt vi oplever denne virkelighed - tid. Absorberet i vores daglige anliggender, store og små, bemærker vi normalt ikke ham. Og oftest sker dette under indflydelse af ægte kunst.
Rusland, som Turgenev kendte hende, har ændret sig på den måde, det ikke har ændret sig, måske hele tusind år før ham. Faktisk er alt, hvad vi møder i forgrunden af \u200b\u200bhans værker, uigenkaldeligt gået ind i fortiden. Tiden har længe siden ødelagt de sidste rester af det overvældende flertal af de ædle godser, der så ofte mødtes på denne forfatters veje; den meget uvenlige hukommelse af grundejerne og adelen som helhed i vores tid har meget mærkbart tabt i sin sociale skarphed.

Og den russiske landsby er ikke længere den samme.
Men det viser sig, at hans heltes skæbne så langt fra vores liv vækker den mest umiddelbare interesse hos os; det viser sig, at alt, hvad Turgenev hadede, til sidst hader os; hvad han betragtede som godt, er det ofte fra vores synspunkt. Forfatteren erobrede tiden.

Derfor er indfødt natur, storslåede landskaber, vidunderlige typer russiske mennesker, hverdag, skikke, folklore, uforklarlig charme, hældt ud som sollys - der er meget af alt dette i Turgenevs værker, og alt dette er let skrevet, frit, som om alt dette endda er simpelt, men faktisk dybt og seriøst.

Ivan Sergeevich Turgenev tilhørte på sin fars side en gammel adelsfamilie - navnene på hans forfædre blev fundet i beskrivelser af historiske begivenheder siden Ivan den Frygtelige.

I urolens tid blev en af \u200b\u200bTurgenevs - Pyotr Nikitich - henrettet på henrettelsespladsen for at fordømme falsk Dmitry.

Forfatterens far begyndte at tjene i kavaleriregimentet, og da han mødtes med sin fremtidige kone, var han i rang af løjtnant. Mor er en velhavende jordejer, ejer af Spasskoye-ejendommen i Mtsensk-distriktet i Oryol-provinsen.

Barndoms- og ungdomsminder fra livet i Spasskoye sank dybt ned i Turgenevs sjæl og blev senere afspejlet i hans historier. "Min biografi," sagde han engang, "er i mine værker." Separate karaktertræk fra Varvara Petrovna bliver gættet i billederne af nogle af Turgenevs heltinder ("Mumu").