Innovativ kultur som

grundlæggende infrastrukturkomponent

innovationsproces

RSTU

Forbedring af de sammenkoblede segmenter af det finansielle marked ved hjælp af en systematisk tilgang er nødvendig for at styrke den innovative udvikling i økonomien. Innovativ udvikling skal forstås i den dynamiske enhed af dens samlede deltagere: samfundet, erhvervssektoren og staten. For at danne evnen til selvreproduktion og selvregulering skal det innovative miljø ikke kun være mættet med innovative teknologier, men også med en innovativ kultur.

Oprettelsen af \u200b\u200bet innovationssystem, der producerer og teknologiserer innovationer og omdanner dem til innovationer (dvs. regelmæssigt anvendte innovationer) bør overvejes ud fra en socioøkonomisk tilgang. For en ny økonomi med en fremherskende menneskelig faktor er en teknokratisk tilgang til innovationsprocessen oprindeligt ineffektiv: hvis teknologien er inaktiv over for innovationer, og en person er modtagelig, kan innovationsprocessen påbegyndes, men hvis en person ikke er modtagelig for innovationer , selv høje teknologiske innovationer vil ikke give den forventede positive effekt. Det følger heraf, at innovationsprocessen ikke er så meget teknologisk som social. Derfor er det nødvendigt at udvikle en innovativ kultur for at udvikle et innovativt økonomisk system.

En innovativ kultur skal forstås som et sæt viden, færdigheder og kompetencer, der anvendes og erhverves i processen med omfattende udvikling og produktion af innovationer inden for forskellige områder af menneskelig aktivitet, samtidig med at den dynamiske enhed af traditioner, innovationer og innovationer i systemet opretholdes. Det er en innovativ kultur, der kombinerer immaterielle aktiver, der er nødvendige for, at den finansielle sektor fungerer effektivt i den nye økonomi.

Modellen med ukontrolleret oligarkisk kapitalisme, kendetegnet ved en høj grad af social kynisme, en krise med mistillid til erhvervslivet og regeringen, opløsning af det russiske samfund og social entropi: økonomiske aktører viser ikke ønsket om konstruktiv interaktion, da de er sikre på, at de er omgivet af fjendtlige, egoistiske og magtfulde individer, grupper og institutioner, der undertrykker og overvælder dem. [i] I forbindelse med en sådan destabilisering synes implementeringen af \u200b\u200binnovative programmer ved hjælp af en teknokratisk tilgang urealistisk. Det er nødvendigt systematisk at udvikle en innovativ kultur ved hjælp af innovative ledelsesværktøjer - innovativ ledelse og innovationsstyring.

Konkurrenceevnen og rentabiliteten af \u200b\u200bmoderne netværksbaserede virksomheds- og finansielle strukturer er baseret på en udviklet virksomhedskultur. Nu er det nødvendigt at vende virksomhedsmiljøet mod en innovativ kultur. Transformationen af \u200b\u200bvirksomhedskultur til en innovativ kultur sker gennem dannelse og opnåelse af målsætningen for oprettelse, udvikling og fremme af innovationer. En innovativ virksomhedskultur gør det ikke kun muligt hurtigt at tilpasse sig ændringer i det interne og eksterne miljø, men også at opnå en positiv effekt af disse ændringer. Blandt de positive træk ved krisen navngav iværksættere og kommuner således erhvervelse af konkurrencemæssige fordele i krisebøjninger ved at fange markedsandelen for konkursiserede konkurrenter, hvilket er resultatet af kompetent antikrisestyring.

Uden en innovativ kultur er implementeringen af \u200b\u200ben storstilet statsinnovationsstrategi dømt til stagnation, hvilket betyder, at nationale aktører accepterer en outsiderposition. Dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur bør blive både en af \u200b\u200bstatens og erhvervslivets primære opgaver og de vigtigste redskaber til modellering af den nye infrastruktur for forretnings-forhold.

For finansielle institutioner bliver spørgsmålet om udvikling af en innovativ kultur afgørende i forbindelse med finanskrisen. Innovation i den finansielle sektor, der bruges til at imødekomme opportunistisk adfærd (lejesøgende adfærd), førte det globale finansielle system til at kollapse. Og da afhængigheden af \u200b\u200berhvervssektorens finansielle strømme ikke er svækket, er det nødvendigt at udvikle værktøjer til dannelse af en innovativ kultur inden for dannelse og distribution af finansielle strømme. I dette tilfælde vil det finansielle system fungere som en oversætter af innovationskultur til alle aktører i det økonomiske miljø.

Selve modelleringen af \u200b\u200ben innovativ kultur bestemmes stort set af dens faktor-komponentsammensætning:

1. infrastruktur i virksomhedssystemet, herunder:

1.1. niveauet for teknologi

1.2. kilder og kvalitet af materielle ressourcer

1.3. struktur og kvalitet af finansielle ressourcer

2. kvaliteten af \u200b\u200bvirksomhedens immaterielle aktiver, nemlig:

2.1. kvalitetsstyring;

2.2. personalets kompetencer

2.3. kvaliteten af \u200b\u200bmenneskelig kapital

2.4. kvaliteten af \u200b\u200bproceskapitalen

2.5. loyalitet for virksomhedens personale.

3. niveau for innovativt potentiale:

3.1. niveauet for modtagelighed for innovation

3.2. værktøjer til motivation og menneskelig udvikling

3.3. initiativ til udvikling.

Virksomheder fungerer som knudepunkter for bærere af innovativt potentiale - en bestemt type mennesker kaldet lidenskaber, der tjener som en kilde til dannelsen af \u200b\u200ben ny forretningselite. [v] I denne henseende er regeringens støtte til udviklingen af \u200b\u200ben innovativ virksomhedskultur en stærk kilde til fornyelse af landets menneskelige ressourcer.

Dannelsen af \u200b\u200bet selskabs innovative kultur afhænger stort set af topledelse og dets lederskabspotentiale. De kreative kvaliteter ved topledelse realiseres i en bestemt type tænkning, der er karakteristisk for ledere af den nye økonomi (vidensøkonomi) - højt intellektuelt potentiale, der er i enhed med innovativ loyalitet. Ledelsesmodellen, ledet af en sådan leder, får virkningen af \u200b\u200bsynergi i innovationsprocessen, da innovative teknologier ikke kun replikeres, men også vokser takket være mekanismen for kreativ coaching og partnerskab.

Den vigtigste komponent i virksomhedens ressourcer er menneskelig kapital - det er bestanden af \u200b\u200bviden, færdigheder, evner og ambitioner hos medarbejderen, der bestemmer effektiviteten af \u200b\u200bhans arbejde og derved kan påvirke væksten i hans indkomst. Den teknokratiske tilgang til ledelsen giver gradvist plads til en humanitær. Ledelsen skal stole på personalets værdisystem og danne de fælles værdier for en innovativ kultur, som vil være en intern ressource for udviklingen af \u200b\u200bselskabet. Samtidig er det nødvendigt at kombinere to motiveringssystemer: økonomisk og moralsk. I en innovativ økonomi kommer ikke-materielle incitamenter i højsædet, men utilstrækkelig økonomisk motivation for personalet vil føre til en udvidelse af opportunismen og udviklingen af \u200b\u200blejesøgning i forhold.

Stimulerende faktorer, der er loyale over for innovationskulturen, skal sigte mod at udvikle medarbejdernes personlige potentiale. Samtidig skal de svare til kvaliteten af \u200b\u200bmenneskelig kapital og niveauet for dens menneskelige potentiale, ellers niveauerer det udjævnende bonussystem, som allerede er blevet traditionelt, initiativet til udvikling. Medarbejdere bør tilskyndes, som skaber et innovativt felt omkring sig selv, der simulerer nye præstationsstandarder, der er bestemt af virksomhedens mål. Den innovative ladning af sådanne "kerner" i virksomhedsundersystemer udsendes over det sociale netværk og hæves til en standardrang.

Når man vurderer oplevelsen af \u200b\u200b"giftige" eller "virale" innovationer, skal det bemærkes, at der kræves et højt niveau af interesse for selvformering af elementer i en innovativ kultur. De fleste af innovationer i løbet af innovationsprocessen mister deres effektivitet netop på grund af afvisning fra ledelsens side. Kun en høj personlig interesse kan blive grundlaget for kultivering af en innovativ kultur.

Innovationsprocessen på makroskala realiseres i den dynamiske enhed i tre sektorer: offentlig, virksomhed og privat. Strømmen af \u200b\u200binnovationer kan ikke være diskret, da det samlede niveau for innovationsudvikling består af niveauerne af undersektorer. (billede 1). For en vellykket gennemførelse af politikken om dannelse af en innovativ kultur er det nødvendigt at have en trepartsindflydelse på den innovative, hvilket er nødvendigt for at finde kilderne til intern udvikling.

https://pandia.ru/text/78/071/images/image002_77.gif "width \u003d" 444 "height \u003d" 444 src \u003d "\u003e

Figur 1. Model for tv-innovationskultur

Innovativ og innovativ ledelse implementeres nu som en interaktion i et socialt netværk, og en innovativ kultur fungerer som et samlende supersystem i enhver form for organisation. En innovativ kultur bør blive en immanent egenskab for virksomhedsstrukturen, da det er det ideologiske indhold i ledelsesprocessen, der er en stærk drivkraft for innovationsprocessen. Virksomhedens innovationskultur er først og fremmest et fælles værdisystem, der gør det muligt at kombinere målene for virksomhedens personale i implementeringen af \u200b\u200binnovationsprocessen. Og da selskabet er en aktør af sociale og forretningsnetværk, vil den innovative kultur derfor blive transmitteret og omdanne til en institution.

Den effektive gennemførelse af den nationale økonomis innovationsstrategi forudsætter som et socialt grundlag dannelse og bæredygtig reproduktion af en innovativ social kultur. En person som en aktør af den socioøkonomiske virkelighed i aktivitetsprocessen transformerer (fornyer) sit miljø og overfører en del af sin menneskelige kapital til produktionsprocessen og til selve produktet. I den nye økonomi (vidensøkonomi) bør innovation ikke fortolkes snævert som en videnskab om processen med at skabe nye teknologier, men også tage hensyn til sociale, økonomiske, psykologiske og andre faktorer, der bestemmer effektiviteten og kvaliteten af \u200b\u200binnovationen behandle.

For at bevare den nationale økonomi er det nødvendigt at fokusere på fundamentalt nye teknologier og ikke kun produktion, men også hele styringssystemet for socioøkonomiske processer. Anvendelsen af \u200b\u200bgamle teknologier under nye forhold såvel som brugen af \u200b\u200bnye teknologier uden en moderniseret infrastrukturkomponent vil ikke nå det fastsatte mål, men vil kun skabe en unødvendig administrativ, organisatorisk og økonomisk byrde for økonomien. Nye teknologier skal blive ”banebrydende” innovationer, der vil bringe økonomiske systemer og delsystemer til et fundamentalt nyt niveau af modstand mod destruktive virtuelle processer. Gennembrudte innovationer kan sikre den nationale økonomis selvforsyning uden at udelukke dens integration i det verdensøkonomiske system. Desuden bør denne form for innovation først og fremmest påvirke miljøet, der tjente som kilde til krisen, dvs. det finansielle system.

Målmiljøet for indførelse af innovation kan markant og undertiden endda diametralt ændre den positive effekt af innovation. Med implikationen af \u200b\u200binnovation er der en konflikt mellem traditionelle love og nye, endnu fremmede processer.

Den translationelle funktion af en innovationskultur er forbundet med den tidsmæssige og rumlige oversættelse af etablerede typer innovativ adfærd, der er testet i erhvervssektoren og erhvervet en værdibaseret farve i samfundet (figur 2).

Avlsfunktionen for en innovativ kultur afsløres i processen med at udvælge nyoprettede eller lånte innovative adfærdsmodeller, der bedst imødekommer samfundets behov på et bestemt stadium af dets udvikling.

I processen med implementering af den innovative kultur af dens "kerne" - innovative - funktion afsløres de kreative muligheder for den sociokulturelle mekanisme.

Figur 2. - Oversættelse af innovationskultur i det økonomiske system

De manifesterer sig i udviklingen af \u200b\u200bnye typer innovativ adfærd baseret på prøver af innovativ aktivitet, der opstod inden for selve kulturen eller blev podet udefra. Kvaliteten af \u200b\u200budførelsen af \u200b\u200binnovationsfunktionen bestemmes af graden af \u200b\u200borganitet af de adfærdsmodeller, der er institutionaliseret af den innovative kultur i forhold til strukturen i økonomiske, politiske, kulturelle og andre relationer, der har udviklet sig i et givet samfund.

En innovativ kultur, som en særlig form for menneskelig kultur, forudsætter et tæt forhold til dets andre former, først og fremmest med juridisk, ledelsesmæssig, iværksætter- og virksomhedsmæssig. Gennem en innovativ kultur er det muligt at opnå en betydelig indflydelse på hele kulturen med professionel aktivitet og industrielle relationer. I betragtning af den internationale essens i en innovativ kultur bør bestræbelserne på at udvikle den baseres på landets kulturelle traditioner og aktivitetsområder. Det kan bevæge sig med metoder til at vurdere og undertrykke brugen af \u200b\u200binnovationer, der kan skade mennesker, samfund og natur.

Under hensyntagen til ovenstående ser det ud til, at den innovative kultur har en stærk anti-bureaukratisk og kreativ ladning og i overensstemmelse med de faktiske behov for statens udvikling. Den strategiske ressource i den nye økonomi er en innovativ kultur.

Liste over anvendte kilder

[i] Kulturelle værdier og udvikling af samfundet. M.: Forlag for State University - Higher School of Economics, 2007. s. 51,54.

Astaltsev-forbindelser og dannelse af innovativ kultur // Economic Bulletin of Rostov State University No. 2.

Resultater af vurderingsundersøgelsen af \u200b\u200bIK FINAM // Business Journal No. 3.

Russisk mentalitet og ledelse // Problemer med økonomi. 2000. Nr. 4. fra. 41-42.

Videnskabelige baser for identifikation og brug af sociale og funktionelle innovationer / osv. Ed. ... - Minsk: Jura og økonomi, 2004.

Tsvetkova Irina Viktorovna, doktor i filosofi, professor ved Institut for Historie og Filosofi, Togliatti State University, Togliatti [e-mail beskyttet]

Innovationskultur som et system

Abstrakt - Dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur for individet og samfundet er et af de mest presserende sociale problemer. Formålet med undersøgelsen er at studere funktionerne i en innovativ kultur, som kan skelnes, når man analyserer mekanismerne for tilpasning af et individ til sociale ændringer i forskellige samfundssfærer. Den innovative samfundskultur sikrer ikke kun den konstante oprettelse og implementering af en ny, men den inkluderer mekanismer, der gør det muligt for individet at tilpasse sig ændringer i forskellige livssfærer. Arbejdet blev udført som en del af forskningsarbejdet i skabelonen, projekt nr. 383: "Arbejdere i den industrielle og videnskabelige og tekniske sfære i en monoby (på eksemplet med den sociologiske analyse af Togliatti)." Nøgleord : funktioner, struktur, innovationskultur, sociale og kulturelle faktorer, social integration, social tilpasning, informationssamfund, uddannelse, viden, værdier, motivation Sektion: (03) filosofi; sociologi; Statskundskab; retspraksis videnskab om videnskab.

Dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur for individet og samfundet, der er passende til forholdene og kravene i informationssamfundet, er et af de mest presserende problemer i vores tid. Denne kultur forudsætter ikke kun en højere grad af en persons kompetence i brugen af \u200b\u200bnye informatikmidler, men især udviklingen af \u200b\u200bhans personlige kvaliteter, såsom talekulturen, rumlig fantasifuld tænkning, evnen til selvuddannelse og kreativitet. Alle disse kvaliteter er mest efterspurgte i vidensamfundet, de hjælper en person til effektivt at bruge samfundets muligheder for at nå både hans personlige og sociale mål. Imidlertid kan dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur for et individ og samfund kun opnås ved den kombinerede indsats fra kultur og uddannelse. Ifølge en række forskere afhænger udviklingen af \u200b\u200benkeltpersoner i informationsalderen hovedsageligt af, hvordan det sociokulturelle miljø af uddannelsesinstitutioner er arrangeret. Det moderne samfund er stærkt bekymret for uddannelsen af \u200b\u200bden yngre generation, da det er denne kategori af befolkningen, der bestemmer udviklingen af \u200b\u200bvores fremtid og dens innovative komponent. Det er gennem det generaliserende og integrerende begreb "uddannelsesmiljø", du bedst kan designe, indstille de førende ledelsesretningslinjer for det sociokulturelle miljø og konstruere som sådan definitionen af \u200b\u200bsociokulturelt potentiale. En innovativ udviklingstype ændrer formen af overførsel og formidling af viden. På de tidligere stadier af samfundsudviklingen var udviklingen af \u200b\u200bviden såvel som deres transmission baseret på subjekt-objekt-paradigmet. Viden blev overført fra lærer til studerende i læringsprocessen. Det tredje element i denne ordning var teksterne skabt til objektivisering af viden. T. Kuhn understregede vigtigheden af \u200b\u200b"normal videnskab" i dannelsen af \u200b\u200bet videnskabeligt paradigme, som inkluderer et obligatorisk sæt viden, der anerkendes som sandt. Denne viden bruges til at skrive lærebøger og bruges til at træne nye generationer af forskere og specialister. K. Popper inkluderer i sin doktrin om de tre verdener, der bestemmer videnskabens udvikling, i deres sammensætning en række forskellige tekster, der danner ideer om sandhed, åndelig autoritet og tradition. K. Popper betragtede disse tekster som en hindring for udviklingen af \u200b\u200ben kritisk holdning til viden, der stimulerede udviklingen af \u200b\u200bnye ideer. Problemer med innovativ kultur er blevet udviklet i en række værker af moderne forskere. A.L. Marshak underbyggede eksistensen af \u200b\u200binnovationens sociologi som anvendt videnskab. Yu.A. Karpova gennemførte en sociologisk analyse af innovationssystemet, betragtet som individets rolle i innovationsprocessen, med fokus på sådanne ressourcer i innovationsprocessen som intelligens og kreativitet. I mange indenlandske og udenlandske forskeres værker kan man finde definitioner af innovation som en proces "rettet mod kontinuerlig skabelse af noget nyt." Problemet med kultursociologi er blevet aktivt udviklet af både indenlandske og udenlandske forskere. Af de moderne indenlandske forskere og sociologer, der er fokuseret på problemerne med kultursociologi, er det vigtigt at bemærke værkerne fra A.S. Kapto (problemer med professionel etik). For vores forskning er værdiproblemet i aspektet af innovativ aktivitet meget vigtigt. M.K. Gorshkov karakteriserede de specifikke træk ved den russiske mentalitet, identificerede kriterierne for social identitet. Yadova "Rusland er et transformerende samfund" analyserede værdigrundlaget for innovation, som kan tjene som retningslinjer for medarbejdernes adfærd. Formålet med undersøgelsen er at studere funktionerne i innovationskultur, som kan identificeres i analysen af \u200b\u200bmekanismerne i tilpasning af et individ til sociale ændringer inden for forskellige samfundssfærer. retfærdiggørelse af de videnskabelige resultater Den innovative kultur i samfundet giver ikke kun den konstante oprettelse og implementering af en ny, men den inkluderer mekanismer, der gør det muligt for individet at tilpasse sig ændringer i forskellige Følgende funktioner i innovativ kultur kan skelnes mellem: Kreativ: involverer skabelse af ny viden, teknologier, ledelsesmetoder, videnoverførsel, overførsel af erfaring. Forfatterne af monografien "Kreativitetsfilosofi" præsenterer innovationskultur som "viden, færdigheder og erfaring med målrettet træning, integreret implementering og omfattende udvikling af innovationer inden for forskellige områder af menneskelivet, samtidig med at den gamle, moderne og nye dynamiske enhed opretholdes i innovationssystemet med andre ord er det en fri skabelse af noget nyt i overensstemmelse med kontinuitetsprincippet. " Forskere lægger særlig vægt på den sociale opgave at danne en innovativ kultur i samfundet og individet, der sidestilles med kulturen i kreativ aktivitet. En udviklet innovativ kultur er efter deres mening grundlaget for en moderne innovativ økonomi Tilpasningsdygtig: bidrager til en effektiv løsning af modsætninger mellem videnskab, teknologi, ledelse og uddannelse, hvilket sikrer høj effektivitet i skabelsen og implementeringen af \u200b\u200binnovationer. Professor Yu.A. udviklede analysen af \u200b\u200bbegreber inden for dette område. Karpova taler for at adskille begreberne "samfundets innovative kultur" og "individets innovative kultur". Definerer samfundets innovative kultur som "frugten af \u200b\u200bskabelsen af \u200b\u200ben eller anden form for innovativ infrastruktur, institutionen for innovation", betragter hun individets innovative kultur gennem sin "evne til at tilpasse sig en verden i konstant forandring, evnen til at skabe nye ting, evnen til korrekt at evaluere og acceptere innovation. " Ved at analysere uddannelsesblokkene i innovativ kultur fremsætter Karpova et forslag om behovet for at udvikle en passende konceptuel ramme og udvide det internationale samarbejde inden for innovative processer og træningsprogrammer til innovative aktiviteter. Axiologisk: giver en konstant opdatering af viden i kombination med dannelse af humanistiske værdier. Ifølge N.D. Vasilenko, innovationskultur er et sæt værdier skabt i innovationsprocessen og repræsenteret af innovative produkter, teknologier og organisatoriske og økonomiske beslutninger, der har juridisk, økonomisk eller social værdi. Integrativ: danner sociale bånd mellem enkeltpersoner, sociale institutioner, sociale system. Innovationskulturens "dualitet" understreges i værkerne af V. I. Dolgova, der adskiller den på den ene side som en speciel kultur, på den anden side som et element, der er til stede i enhver slags kultur. Hun betragter innovationskultur som et slags skæringsområde mellem forskellige typer kulturer (organisatorisk, juridisk, politisk, professionel, personlig osv.), Der afspejler deres progressive udvikling, progressive tendenser, innovative karakter. En innovativ kultur, set fra Dolgovas synspunkt, bestemmer hele samfundets og en persons livsaktivitet, idet de stoler på og udvikler eksisterende traditioner. Humanistisk: den skaber betingelser for den mest effektive selvrealisering af individer i forbindelse med transformation af sociale institutioner. Direktør for Institut for Strategiske Innovationer A.I. Nikolaev, der diskuterede problemerne med innovativ udvikling og dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur, bemærkede: ”En innovativ kultur afspejler en persons holistiske orientering, nedfældet i motiver, viden, evner og færdigheder såvel som i mønstre og normer for adfærd. Det viser både aktivitetsniveauet for de relevante sociale institutioner og graden af \u200b\u200bfolks tilfredshed med deres deltagelse i dem og resultaterne. " Niveauet for den enkeltes mest innovative kultur afhænger direkte af samfundets holdning til innovation og det arbejde, der udføres i samfundet for at danne og udvikle en innovativ kultur. Motiverende: skaber et system af incitamenter til skabelse og implementering af noget nyt i et konkurrencepræget miljø. A.Yu. Eliseev, der er afhængig af semantikken i sætningen ”individuel innovativ kultur”, mener at det er ”en livskultur, hvor grundlaget for motivation for menneskelige handlinger er tørsten efter fornyelse, idéernes fødsel og deres implementering ... Popularisering af den "innovative" tilgang til livet bør være uundgåelig for ethvert medlem af samfundet og gradvist forårsage en følelse af afvisning af princippet "leve som du lever". Trin for trin vil hun være i stand til at hjælpe en person, træffe et valg til fordel for "innovationer", det vil sige leve eftertænksomt på en organiseret måde "og endelig kreativt." Forfatteren mener, at innovativ kultur hjælper med at skabe en atmosfære i samfundet, hvor en ny idé opfattes som en værdi, der accepteres af dette samfund og støttes af det og grundlæggelsen af \u200b\u200bnye teknologier. V.V. Zubenko peger på den innovative kultur i samfundet som et historisk dannet system af ideer, stereotyper, værdier, normer for adfærd og viden med det formål at forbedre alle livssfærer. Når han beskriver den innovative kultur som en innovativ komponent i samfundskulturen, udpeger han den ikke som en af \u200b\u200bkulturens typer, men tildeler et sted til en fælles ejendom, der gennemsyrer hver af kulturerne (økonomisk, juridisk osv.) , “Da et af de karakteristiske træk ved enhver kultur er dens gensidige indflydelse.” Under betingelserne for innovationsrevolutionen transformeres emneobjektordningen for videnoverførsel, da viden er integreret i informations- og kommunikationspædagogisk miljø (ICOS) . Det vil transformere processen med at overføre og absorbere viden. Ændringerne får følgende karakter: 1. Erhvervelse eller overførsel af viden er processen med transmission af udvikling eller assimilering af uddannelsesinformation gennem ICOS. Lærerens rolle er at danne ICOS med egenskaber, der svarer til et specifikt fagområde, normer og standarder for kompetencer 2. Mestring af viden er forbundet med dannelsen af \u200b\u200blæringsteknologier, da de giver en forbindelse til ICOS. Teknologier giver mulighed for midlertidig og informativ standardisering af fagområdet uddannelsesmæssig viden. De sigter mod at gøre de studerende bekendt med en vis mængde information og overvåge evnen til at navigere i den. 3. Der dannes en symbiose af viden og information, som er integreret med ICOS. Denne symbiose øger hastigheden af \u200b\u200bindlæringsprocesser på den ene side og på den anden side gør det det muligt at øge mængden af \u200b\u200bmastering af information pr. Studietiden 4. Fordelene ved ICOS er i dannelsen af \u200b\u200bvisse oplysninger moduler, der tager højde for læringsplanen, de rumlige grænser for den studerendes og lærerens placering, individuelle egenskaber ved at mestre materialestuderende. ICOS øger synligheden af \u200b\u200btræning, fordi giver dig mulighed for at bruge computergrafik, oprette virtuelle træningssimulatorer 5. Resultatet af træning er kompetencer - et sæt viden, færdigheder, færdigheder dannet som et resultat af læringsteknologier. Kompetencer er grundlaget for arbejdskraftpotentialet i forbindelse med innovationsrevolutionen. Viden teknologiseres, derfor afhænger kvaliteten af \u200b\u200bparametre, karakteristika og kvalitative træk ved ICOS 6. I modsætning til tidligere forhold, hvor viden blev transmitteret direkte i kommunikationsprocessen fra lærere og studerende, læsning af bøger, udførelse af opgaver under direkte kontrol af lærere, betyder ICOS ikke formationsværdisystemerne. Symbiosen af \u200b\u200bviden og informationsprocesser er ikke baseret på værdifundamenter, det gør det muligt konstant at opdatere viden 7. I det klassiske paradigme blev viden betragtet som et middel til personlighedsdannelse og forbedring heraf. I sammenhæng med innovationsrevolutionen falder videns rolle i dannelsen af \u200b\u200bpersonlige værdiorienteringer, da integrationen af \u200b\u200bviden med opdateret information giver den en relationel karakter 8. Viden opnået ved hjælp af ICOS giver enkeltpersoner mulighed for at tilpasse sig ændringer i det socioøkonomiske område. De danner dog ikke strategier for adfærd i samfundet, derfor står enkeltpersoner over for problemer, der kræver beslutningstagning, når de vælger et værdisystem i situationer med selvbestemmelse i livet. Disse egenskaber ved viden i en innovativ form for udvikling danner en af deres modsætninger, der bestemmer eksistensen af \u200b\u200bet individ i et fornyende samfund. Denne modsætning mellem behovet for at mestre viden integreret i ICOS og de værdisystemer, der bestemmer interaktion mellem enkeltpersoner og samfundet med den åndelige verden. videnskab, teknologi, ledelse og uddannelse. Fornyelsen af \u200b\u200bviden sker hurtigere end transformation af værdisystemet, både på samfundets skala og på niveauet for individuelle individer. Det kommer til udtryk i tvetydige sociale fænomener, især i samfundets opløsning. Transformationen af \u200b\u200bværdisystemet, på baggrund af hvilket samfundet udviklede sig på det foregående stadium, stiller individet til problemet med at vælge en adfærdsstrategi i et samfund, der hurtigt ændrer sig. På ingen måde er alle individer i stand til rationelt, med rimelighed, afbalanceret at danne deres egen opførselsmodel under hensyntagen til samfundets interesser, individuelle individer, sociale grupper. I et samfund, der er kommet ind på scenen for innovativ udvikling, er der mange faktorer, der er kilden til spontane, uforudsigelige sociale fænomener. Dette kommer til udtryk i kriser, konflikter, i marginaliseringsprocesser og i spontane protester. En innovativ kultur dannes i sammenhæng med modernisering af samfundet, transformation af sociale institutioner. Det er ikke kun karakteristisk for samfund, der skaber ny viden og teknologier, men også i de typer samfund, der fungerer som forbrugere af innovative produkter og leverandører af råmaterialer. En innovativ kultur er nødvendig for at sikre en effektiv udvikling af innovationer, for at skabe en infrastruktur til udvikling af innovationer i en bestemt region.

Henvisninger til kilder 1. Colin K.K. Informationskultur i informationssamfundet // Åben uddannelse. –2006. –№ 6 (59). -FRA. 57-58.2 Sociokulturelt og uddannelsesmæssigt uddannelsesmiljø i en uddannelsesinstitution: design og principper for dannelse. –URL: http://www.portlus.ru/modules/pedagogics/rus_readme.php?subaction\u003dshowfull&id\u003d1305634009&archive\u003d&start_from\u003d&ucat\u003d&.3 T. Kuhn. Strukturen i videnskabelige revolutioner. fra engelsk I.Z. Naletova; generel red. og efter ord af S.R. Mikulinsky og L.A. Markova. –M.: Progress, 1977. - 300 s. 4. Popper K.R. Logik og vækst af videnskabelig viden: fav. værker / pr. fra engelsk –M.: Fremskridt, 1983. –605 s. 5. Marshak A.L. Innovationssociologi som anvendt videnskab: formulering af spørgsmålet // Intellektuel ressource som den vigtigste faktor i ledelsen af \u200b\u200bden indenlandske industri: samling af artikler. Kunst. –M., 1996. –45 s. 6. Karpova Yu.A. Introduktion til innovationens sociologi: lærebog. –SPb.: Peter, 2004. –192 s. 7. Kapto A.S. Socio-mentale fundamenter for fredskulturen. –M., 2000; Professionel etik. –M .; Rostovn / D., 2006.8. Gorshkov M.K. Nye træk ved den russiske mentalitet: udholdenhed og rækkefølge af handlinger // Præsidentens kontrol. Informationsbulletin / Udgivet af administrationen af \u200b\u200bpræsidenten for Den Russiske Føderation. –2010 - №5.9 Rusland: transformerende samfund / redigeret af V.A. Gift. –M.: Forlag “KANONpressC”, 2001. –640 s.10 Kreativitetsfilosofi: monografi / under total. red. A. N. Loshchilina, N. P. Frantsuzova. –M.: Philosophical Society, 2002. –268p.11.Cit. Citeret fra: Isaev V.V. Rundbord ved Institut for Strategiske Innovationer // Innovationer. –2000. Nr. 5–6.12. Vasilenko N.D. Funktioner af innovativ kultur i det neoliberale samfund // Økonomi og lovgivning. XXI århundrede. -2013. –Nej 2. –P.171–178. Dolgova V.I. Akmeologisk essens i den innovative kultur for personalet i personalet // Bulletin fra Chelyabinsk University. Ser. 5 14: Pædagogik. Psykologi. –1999. –№1. - С. 65-71. –URL: http://www.lib.csu.ru/vch/5/1999_01/008.pdf.14.Nikolaev A. Innovativ udvikling og innovativ kultur // International tidsskrift "Theory and practice of management". –URL: http://vasilievaa.narod.ru/ptpu/9_5_01.htm.15.Zubenko VV Innovativ samfundskultur er grundlaget for den innovative udvikling af staten // Bulletin of Donetsk University. Ser. I: Økonomi i pravo. –2007. –Vip. 1. –S. 209-215.16. Alieva N.Z., Ivushkina E.B., Lantratov O.I. Dannelse af informationssamfundet og uddannelsesfilosofi. –M.: Forlag "Naturvidenskabsakademiet", 2008. -160'erne.

Irina Tsvetkova,

Læge i de filosofiske videnskaber, professor i prædikestolen Historie og filosofi Togliyatti State University, Togliyatti [e-mail beskyttet] kultur som et system abstrakt. at forme kulturen i skabelsesinnovationen er et af de mest aktuelle sociale problemer. Formålet med undersøgelsen er en studiefunktionskultur, der kan vælges ved en analysemekanisme til at tilpasse individet til sociale ændringer til forskellige sfære i livssamfundet. Kulturen i skabelsesinnovationen giver ikke kun konstant skabelse og introduktion ny, men hun inkluderer mekanismerne, der gør det muligt at tilpasse individet til ændringer i forskellige livssfærer. Nøgleord: funktioner, struktur, kulturinnovation, sociale og kulturelle faktorer, social integration, social tilpasning, informationssamfund, dannelse, viden, værdi, motivation.

Ivanova T. N., doktor i sociologiske videnskaber

Innovativ samfundskultur

Det er ikke nok at tale om den viden, færdigheder og evner, der er nødvendige for innovation, men det er også vigtigt at forstå, hvordan en person, gruppe, organisation og samfund som helhed interagerer med denne viden, i hvilket omfang de er klar og i stand at gøre denne viden til innovation. Denne side af innovation er præget af en innovativ kultur. En innovativ kultur karakteriserer graden af \u200b\u200bmodtagelighed for et individ, organisation og samfund som helhed for forskellige innovationer lige fra tolerante holdninger til beredskab og evnen til at omdanne dem til innovationer. En innovativ kultur er også en indikator for de sociale fagers innovative aktivitet (fra individ til samfund).

En persons innovative kultur er en side af hans åndelige liv, som afspejler en værdiorientering, fast i viden, færdigheder, mønstre og normer for adfærd og sikrer hans modtagelighed for nye ideer, parathed og evne til at gøre dem til innovationer.

Dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur i samfundet begynder med at indgyde enhver ung persons opfattelse af innovationer, en orientering mod den innovative udvikling i samfundet, alle områder af det offentlige liv. I modsætning til det traditionelle samfund underordner innovation hele systemet med opdragelse og uddannelse ikke kun til assimilering af traditioner, men også til dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur. Det moderne samfund kan ikke eksistere uden konstant at ændre sig uden at udvikle sig. Samtidig bør den ikke miste sine traditioner, sin historiske hukommelse, forbindelsen mellem generationer. Ellers vil alle ændringer kun forværre tilstanden af \u200b\u200bde skiftende sfærer og fænomener i det sociale liv. De russiske myndigheders reformer i de senere år inden for uddannelse, sundhedspleje og videnskab viser tydeligt dette.

Enheden mellem modsætningerne til innovation og tradition, som er fastlagt i det generelle kulturelle princip om kontinuitet, er den vigtigste forudsætning for social fremgang. Hver kulturel præstation hæver en person til nye højder, afslører uudtømmelige menneskelige muligheder og åbner nye horisonter for kreativ vækst. Kultur danner en person som bærer af traditioner, sprog, spiritualitet, verdensbillede. Innovationer inden for kultur beriger sindet, humaniserer følelser, udvikler konstruktive og kreative kræfter og ambitioner, vækker hos en person en tørst efter kreativitet og selvrealisering. Under forholdene i det moderne samfund synes innovativ kultur således at være en objektiv nødvendighed, da det er den innovative kultur, der er motoren og bestemmende for retning, niveau og kvalitet for udviklingen af \u200b\u200bbåde individet og samfundet.

Et samfunds innovative kultur er samfundets parathed og evne til at innovere i alle deres manifestationer og inden for alle områder af det offentlige liv (inden for ledelse, uddannelse, industri, landbrug, service osv.).

En innovativ kultur viser både niveauet for innovativitet i de relevante sociale institutioners aktiviteter og graden af \u200b\u200bfolks tilfredshed med deres deltagelse i dem og dens resultater.

I betragtning af den internationale essens i en innovativ kultur bør bestræbelserne på at udvikle den først og fremmest baseres på de enkelte landes og aktivitets kulturelle traditioner, da disse traditioner bestemmer den innovative kultur på forskellige måder.

En innovativ kultur er tæt knyttet til det vidensamfund, der udvikler sig i verdens avancerede lande. De danner et slags system. Dette fremgår af:

• 1. Tæt forhold mellem innovation og viden. Innovation er videnbaseret; viden kan til gengæld kun realiseres gennem innovation som en proces og som dens resultat.
• 2. Kompleksiteten ved dannelsen af \u200b\u200bet innovativt kultur- og vidensamfund.
• 3. Mennesket fungerer som et objekt og emne for innovativ kultur og vidensamfund, og mennesket er det vigtigste i denne proces som skaberen og bæreren af \u200b\u200balle elementer i både innovativ kultur og viden.
• 4. Langsigtet perspektiv er en forudsætning for den fulde realisering af mulighederne for en innovativ kultur og et vidensamfund. Opgaven med at danne en innovativ kultur og med dens hjælp opbygge et vidensamfund hører til rækken af \u200b\u200bstrategiske opgaver.
• 5. Nye krav til partnerskab i et innovativt kultur- og vidensamfund.
• 6. Videnproduktion og innovationskultur er nøglerne til udvikling.
• 7. Uddannelse er den vigtigste måde at forene og realisere mulighederne for en innovativ kultur og et vidensamfund på.

Dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur er skabelsen af \u200b\u200bet innovativt rum som en del af et socialt rum. Det vigtigste kendetegn ved innovationen og det kulturelle rum er dets globalitet og vigtigheden af \u200b\u200bgrundlæggende egenskaber uanset land, økonomiske system, livssfære osv.

Spørgsmål til selvkontrol

• 1. Hvilke træk ligger i den moderne personlighed (model A. Inkeles)?
• 2. Hvad er de tre typer kvaliteter, der inkluderer individets innovative potentiale?
• 3. Hvad er essensen af \u200b\u200ben systematisk tilgang til individets innovative potentiale, og hvad giver det?
• 4. I hvilke retninger skal individets innovative potentiale udvikles?
• 5. Hvad udtrykker en gruppes eller organisations innovative aktivitet?
• 6. Hvad er måderne til at stimulere den innovative aktivitet i en gruppe, organisation?
• 7. Hvordan udføres det innovative spil?
• 8. Ved hvilken ordning vurderes organisationens innovative potentiale?
• 9. Hvilke indikatorer bruges til at bestemme udviklingsniveauet for organisationens innovative potentiale?
• 10. Hvad er en innovativ kultur hos en person?
• 11. Hvad er samfundets innovative kultur?
• 12. Hvordan er den innovative kultur i samfundet og viden relateret?
• 13. Hvad er et vidensamfund?

En innovativ kultur er viden, færdigheder og erfaring med målrettet træning, integreret implementering og omfattende udvikling af innovationer inden for forskellige områder af menneskelivet, samtidig med at det gamle, moderne og nye dynamiske enhed opretholdes i innovationssystemet; med andre ord er det en gratis skabelse af det nye i overensstemmelse med kontinuitetsprincippet. En person som kulturemne transformerer (fornyer) de naturlige, materielle, åndelige verdener omkring sig og sig selv på en sådan måde, at disse verdener og personen selv mere og mere er gennemsyret af menneskelig mening, humaniseret, kultiveret, dvs. mere og mere tilegne sig funktionerne i den universelle kulturelle treenighed mellem sandhed, godhed og skønhed.

Selve begrebet "innovation" dukkede først op i videnskabelig forskning i kulturstudier (primært tysk) i midten af \u200b\u200bdet 19. århundrede og betød introduktion (infiltration) af nogle elementer i en kultur i en anden. Samtidig handlede det normalt om indførelsen af \u200b\u200beuropæiske metoder til at organisere produktion og liv i traditionelle (arkaiske) asiatiske og afrikanske samfund. I 20'erne af det sidste århundrede begyndte mønstrene for tekniske innovationer (innovationer) at blive undersøgt. Senere (i 60'erne og 70'erne) begyndte et specielt tværfagligt felt inden for videnskabelig viden - innovatik - at tage form. Specialister inden for innovatik bruger de akkumulerede data fra forskellige videnskaber - teknik, økonomi, sociologi, psykologi, akmeologi, teknisk æstetik, kulturstudier , etc. En af de mest udviklede moderne anvendte videnskabelige discipliner er innovationsstyring, forstået som en videnkrop og et handlingssystem med det formål at opnå konkurrenceevnen for de skabte innovationer (F., 10) http://www.sociology.mephi.ru / docs / innovatika / html / innovacionnya_kultura.htm (11.01.14).

Innovation i dag er videnskaben om, hvad teknologier til at skabe nye ting skal være (i bred forstand af ordet), og hvad er de sociale, tekniske, økonomiske, psykologiske og andre forudsætninger, der sikrer en stigning i effektiviteten af \u200b\u200bsådanne innovative teknologier.

Det er en almindeligt accepteret kendsgerning, at den moderne postindustrielle civilisation er forbundet med en radikal vending i systemet af relationer "menneske - produktion", nemlig med det faktum, at den moderne økonomi får en stadig mere innovativ karakter. Innovativ kultur: søgen efter "økodynamik". / Videnskabelig session MEPhI-2000. Indsamling af videnskabelige artikler. T.6. M., MEPhI, 2000.

Blandt andet betyder det, at materielle og materielle produktionsfaktorer ophører med at være de vigtigste, fordi bliver forældet hvert 5-6 år. Arbejdsværktøj, maskiner, værktøjsmaskiner, forskellige former for udstyr ændrer sig lige foran vores øjne. En yderligere drivkraft til denne proces er den store informatisering af produktionen og hele samfundets liv. Den vigtigste faktor i fornyelsen af \u200b\u200bproduktionen og stigningen i dens effektivitet er en person, hans viden, færdigheder, erfaring, kreativitet.

I denne henseende gennemgår hele den sociale organisme skarpe transformationer, og opdelingen af \u200b\u200bsamfund efter socioøkonomiske, teknologiske eller socio-politiske kriterier erstattes af klassificeringen af \u200b\u200bsociale systemer med "hurtige" eller "langsomme" økonomier. "Hurtige" økonomier er baseret på innovation, på princippet om unikhed, originalitet. Efterligning, gentagelser her har som regel ikke offentlig anerkendelse og er ofte simpelthen fordømt. "Langsomme" økonomier er støt traditionelle og inerte. Her implementeres ændringer normalt tilfældigt og inden for rammerne af eksisterende traditioner. I øst, for eksempel, hvis nogen ville have problemer, sagde de: "Må du leve i en æra med forandring!" Berdyaev N.A. Betydningen af \u200b\u200bkreativitet. / Frihedsfilosofi. Betydningen af \u200b\u200bkreativitet. M., 1989. (S. 325-399) ..

Samtidig bemærker vi, at innovation og tradition er indbyrdes forbundne sider i udviklingen af \u200b\u200bproduktion, videnskab, teknologi, økonomi, kunst osv. I en bred kulturel sammenhæng kan (og bør!) Traditioner betragtes som en nødvendig betingelse for enhver udvikling. Et samfund, der har mistet sine traditioner, dets historiske hukommelse ophører med at udvikle sig, nedbrydes, da forbindelsen mellem generationer afbrydes, og marginalisering (fra fransk margenkant) af store sociale grupper og andre destruktive processer forekommer. På den anden side kan samfundet ikke eksistere uden at ændre sig.

Enheden mellem innovation og tradition, der er fastlagt i det generelle kulturelle princip om kontinuitet, er således den vigtigste forudsætning for social fremgang. Forbindelsesleddet i en sådan dynamisk skiftende enhed er de kulturelementer, som vi sædvanligvis tilskriver det moderne - moderne videnskab, moderne teknologi, moderne økonomi osv. Det er i denne forstand, at vi kan tale om den vigtigste opgave med innovativ kultur som en opgave at opnå en slags innovativ “økodynamik”, dvs. søgen efter den optimale (i en konkret historisk plan) balance mellem den gamle (fortid, "klassikere"), moderne (nutid, "moderne") og ny (fremtid, "futurom") http: //www.sociology.mephi .ru / docs /innovatika/html/innovacionnya_kultura.html (11.01.14). Og da tærsklen for innovativ modtagelighed for det gamle, moderne og nye ikke er den samme, for så vidt som det innovative "afsnit" i dette multidimensionelle rum i de givne konkrete historiske parametre (sociale, økonomiske, politiske, tekniske, religiøse, informative osv. .) fører til en ujævn ændring i energipotentialet for hvert af de indbyrdes afhængige elementer i denne triade. Med andre ord, enhver innovation som en slags normativ (kulturel) afvigelse fremkalder afvisning af det gamle, mobilisering af det moderne og udvidelse af det nye. På samme tid er det imidlertid muligt at bevare identiteten af \u200b\u200bdet sociokulturelle system som helhed nøjagtigt som sådan en treenig indbyrdes afhængighed, dvs. holistisk indbyrdes afhængighed. Men det arkaiske eller, sige, "fantasi" svarer kun, dvs. sameksistere i periferien af \u200b\u200bdette økumen.

Samtidig er det indlysende, at innovation i hvert specifikt tilfælde forbundet med den nødvendige negation af tidligere normer og regler begynder med manifestationen af \u200b\u200bkreativitet, originalitet, en afvigelse fra eksisterende almindeligt accepterede traditioner. Naturligvis besidder sådanne evner udvalgte medlemmer af samfundet, den såkaldte "mindretal". Men ved hjælp af forskellige former for undertrykkelse, streng social kontrol, censur, alle former for forbud, lovgivningsmæssig hindring osv. den konservative (og undertiden aggressive) del af samfundet kan forhindre det bredere sociale samfund i at anerkende eller oprindeligt acceptere innovationer. Her er et af hovedspørgsmålene spørgsmålet om udvælgelseskriterierne eller vælgerne, der er vedtaget i en given kultur, som forhindrer nogle nyskabelser i at sprede sig og giver andre mulighed for at bryde igennem. Det er rimeligt at antage, at det vigtigste udvælgelseskriterium, der handler med store tidsintervaller, er de objektivt udtrykte interesser hos flertallet af samfundets medlemmer. Men som du ved, kan flertallet ofte tage fejl og endda ganske villigt. I en historisk kort periode, før slutresultatet af en innovation hævder sig, finder udvælgelse sted enten på grund af flertallet af de fordrejede interesser ("falsk bevidsthed", ideologi) eller på grund af de pålagte interesser hos dem, der har magt og er i stand til at undertrykke ethvert krav fra tilhængere af alternative (innovative) normer og værdier. Et lærebogeksempel fra videnskabens historie i denne henseende er forfølgelse af tilhængere af udviklingen af \u200b\u200bgenetik og cybernetik i vores land i midten af \u200b\u200bdet sidste århundrede. Akademiker Dubinin blev derefter beskyldt for "at arbejde på en slags flue med offentlige penge" (hvilket betyder hans eksperimenter med at studere arvelighedsmekanismerne i Drosophila-fluen) i stedet for at arbejde på problemet med at øge antallet af kvæg. Og cybernetik blev ikke kaldt andet end "borgerlig pseudovidenskab".

Ifølge den berømte amerikanske filosof og sociolog R. Merton er en vis afvigelse fra eksisterende normer funktionel (i positiv forstand) for de grundlæggende mål for alle større sociale grupper. Innovation, der har nået et bestemt kritisk niveau, kan resultere i dannelsen af \u200b\u200bnye institutionelle adfærdsmønstre, der viser sig at være mere tilpasningsdygtige end de gamle. Hvis innovationer bryder igennem alle filtreringsmekanismer og får bred offentlig accept, begynder deres diffusionsfase. Her kan du observere flere muligheder for videreudvikling eller omvendt regression af innovation:

a) den såkaldte "kompensation" kan forekomme, når de indledende innovative ændringer forårsager negative tilbagemeldinger, der søger at reducere betydningen af \u200b\u200binnovationer eller endog helt ødelægge dem ved hjælp af modreform;

b) "overdreven kompensation" kan også forekomme, når modstanden mod den indførte innovation er så stor, at kompensationsmekanismen reagerer for stærkt og synes at være "overfyldt", dvs. bevarer ikke kun den nuværende situation (status quo), men ændrer endelig den givne struktur i den modsatte retning af det, som blev antaget af innovatørerne. Denne gengældelse omtales som "boomerang-effekten";

c) ændringer forårsaget af introduktion af innovation kan begrænses til et givet lokalt område (produktion, videnskab, teknologi osv.) uden nogen konsekvenser for andre områder af det sociale liv;

d) der er situationer, hvor nogle indledende innovationer inden for ethvert område fører til tilfældige transformationer af et bestemt begrænset antal komponenter i andre relaterede sociokulturelle delsystemer dette giver det eksisterende sociale (økonomiske, politiske, åndelige) rum en kaotisk karakter; der er nogle ændringer i dens forskellige fragmenter, men i sidste ende forbliver den uændret http://www.sociology.mephi.ru/docs/innovatika/html/innovacionnya_kultura.html (01/11/14);

e) endelig er den vigtigste mulighed for udvikling af innovation den systemiske forbedring af ændringer på grund af virkningen af \u200b\u200bpositive tilbagemeldinger eller "anden cybernetik" ("snebold"?); her indebærer de indledende innovative ændringer en kæde af successive skift i andre komponenter i det allerede mega-system og uden direkte deltagelse af initiativtagerne til innovationen op til dens fuldstændige transformation. Dette sker ofte inden for teknologi: for eksempel med opfindelsen af \u200b\u200bbil, fly, transportbåndsproduktion, computer, ændres selve livsstilen for millioner af mennesker radikalt http://www.sociology.mephi.ru/ docs / innovatika / html / innovacionnya_kultura.html (11.01. 14).

Den ironiske R. Musil, forfatteren af \u200b\u200bden satiriske roman "En mand uden egenskaber" (1942), var overbevist om, at en fjederpen var skrevet på tysk bedre end en stålpen, og en stålpen var bedre end en fyldepen. Da diktafonen blev ”forbedret”, troede han, ville de helt stoppe med at skrive på tysk. Den komplette innovative forskydning har tilsyneladende også tre faser: "stålpen" og endda "fyldepen" er stadig tilstrækkelige midler til "at skrive på tysk", men "diktafonen" viser sig at være en absolut fremmed neoplasma organisk materiale af tysk "skrivning", som tilfældigvis og tysk "læsning": æraen med "diktafonen" kan ikke længere autentisk læse, hvad der er skrevet med en "gåsepind".

Den dynamiske impuls af det innovative kulturelle salt ("klassisk-moderne-futurum") rekonstrueres som institutionel, dvs. formaliseret og ekstrainstitutionel, dvs. unormale, segmenter af socialt rum. Radikalismen ved en sådan genopbygning bestemmes af niveauerne af samfundets institutionelle og ikke-institutionelle tolerance over for innovative afvigelser samt graden af \u200b\u200bbøjning af disse niveauer. Naturligvis afsløres restaurering (såvel som overkompensation eller "boomerang-effekt") som en konsekvens af den skarpe dissonans af forskellige sociale fragmenter. Normal innovation forudsætter tilstedeværelsen af \u200b\u200bnøjagtigt de nødvendige og tilstrækkelige ligheder og forskelle mellem dem. I dette tilfælde springer den sociokulturelle frynser (for eksempel argot, slang, underjordiske osv.) På de skarpe vendinger af den historiske spiral enten ind i arkaisme eller bryder ind i den moderne kulturelle baggrund med noget eksotisme sådan en ”kulturel innovation”: tyve “Alt ved!” på T-shirts fra unge mennesker, der samles til støtte for præsidenten).

I dag er det almindeligt accepteret, at kulturelle afvigelser, selvom de hemmeligt og bevidst begås som asociale, udgør et nødvendigt funktionelt vigtigt led i kæden af \u200b\u200binnovative ændringer Se: A.G. Fonotov. Rusland: fra et mobiliseringssamfund til et innovativt. M., 1993 .. Desuden kan der komme et øjeblik, hvor flertallet åbent accepterer kulturelle afvigelser (især hvis "krænkerne" lykkes), og når disse succesrige skurke ifølge R. Mertons passende bemærkning bliver forbilleder ”. Men hvis undskyldningen fra den postmoderne pastiche viser sig at være overalt, og den sociale struktur og sociale institutioner bliver fragmenteret til en spredning af uforenelige gåder, vælter modernitetens dæmning, den klassiske, som Atlantis, engang styrter ned i afgrunden ( til den ekstrainstitutionelle "intellektuelle bund") og hele den innovative kultur "Hvordan selvet bliver til en slags infantil-nudist (barbarisk, plebeisk)" ulydighedsferie "med balloner, videoklip," fanfingre "," geshefts ”, sæbeoperaer osv.

“Nyhedssyndrom” (nyhed, i det hele taget) og dens utallige kvasi-overraskelser (forfalskede produkter) er en af \u200b\u200bde mest almindelige typer af innovativ patologi, og dens bærer er en slags mutant af postmoderne akkulturation, hvis tragedie er gennemsyret af dens umulighed af "at komme ind i traditionen", som han (som en respektabel modernist) hemmeligt ønsker fra andre og fra sig selv.

Effektiviteten af \u200b\u200bde sociale fagers innovative aktivitet bestemmes i vid udstrækning af tilstanden i det såkaldte innovative samfundsklima, som igen afhænger af arten af \u200b\u200bholdningen til innovation fra de vigtigste sociale gruppers side af del af forskellige generationer. Som regel fører innovation til en stigning i konflikten i samfundet, hvilket igen hæmmer introduktionen af \u200b\u200binnovationer. Dette fænomen betegnes som samfundets innovative inerti (inhabilitet).

Samtidig bemærkes følgende tendens i samfundets holdning til de såkaldte "epokerende" innovationer: jo kortere tid en sådan innovation er, jo mere modstand møder den. Derfor manifesteres en innovativ kultur her i det faktum, at sådanne ændringer gennemføres evolutionært gradvist.

Innovationsverdenen er ikke begrænset til teknologi og teknologi. Forbedring af ledelsen sker f.eks. Gennem introduktion af innovationer. Fælles for alle disse ændringer er, at de er en fornyelsesaktivitet, dvs. transformation af andres aktivitet http://www.sociology.mephi.ru/docs/innovatika/html/innovacionnya_kultura.html (11.01.14).

Den væsentligste bestanddel (drivende) modsætning i denne verden er modsætningen mellem det "gamle" og det "nye" og holdningen til denne modsigelse ifølge den retfærdige bemærkning fra N.F. Fedorov, udtrykt for næsten hundrede år siden, er i det væsentlige en holdning til fremskridt med alle de efterfølgende filosofiske, politiske, moralske, økonomiske og andre konsekvenser Se: A.G. Fonotov. Rusland: fra et mobiliseringssamfund til et innovativt. M., 1993.

Selvom kategorierne "gammelt" og "nyt" i sig selv objektivt ikke er belastet aksiologisk, opfattes de i en specifik sociokulturel sammenhæng nøjagtigt fra siden af \u200b\u200bderes værdi og danner netop behovet for enten det nye eller det gamle .

Når man erkender, at modsætningen mellem det gamle og det nye generelt set er fastgjort i den nye tid, bør man på samme tid lægge mærke til traditionen med hans filosofiske refleksion, der går tilbage i århundreder.

Det skal bemærkes, at de "nye" og "gamle" udelukkende betragtes som dynamiske (historiske) kategorier. I den sociohistoriske sammenhæng afsløres modsætningen mellem det gamle og det nye som forholdet mellem fortid, nutid og fremtid.

Det nye gennemgår ofte forskellige metamorfoser. Så det kan efterligne det gamle eller bruge andre former for "sammensværgelse", hvis sorter bestemmes af de funktioner, som den nye bærer i sig selv. I Ruslands moderne historie efterlignede for eksempel en ikke-navngivet kuponprivatisering (et indlysende element i "chokterapi") et socialt program designet til at sikre væksten i velfærden for størstedelen af \u200b\u200blandets befolkning (en velkendt økonom og politiker sidestillede offentligt omkostningerne ved en kupon med prisen på to Volga-biler) ...

Selve behovet for det nye som et sociokulturelt fænomen er en relativt ung formation, som er karakteristisk for den nye europæiske rationalistiske (videnskabelige) bevidsthed i sin forskel fra religiøs og mytologisk bevidsthed.

På problemet med forholdet mellem det nye og det gamle, deres vigtigste sociale funktioner, er der mindst to synspunkter.

Ifølge en af \u200b\u200bdem er behovet for noget nyt socialt destruktivt og repræsenterer en tilfældig udsving, mens den vigtigste regelmæssighed af social udvikling er traditionel kontinuitet.

Omvendt mener modstandere af dette synspunkt, at det er behovet for det nye, der er kilden til selvbevægelse af sociale systemer. Denne opfattelse er i overensstemmelse med konklusionerne fra moderne systemiske studier: Systemer, der er strategisk orienteret mod stabilitet, harmoni osv., Er før eller senere dømt til stagnation.

Specifikke videnskabelige undersøgelser af problemerne med innovativ kultur afslører også en meget bred vifte af begreber, synspunkter og fortolkninger.

Så for eksempel i kulturteorien er der et synspunkt, ifølge hvilket innovation inden for kunst er den såkaldte "sekundære behandling", dvs. udveksling mellem det værdifulde og det ikke-værdifulde. Et eksempel er avantgardekunst netop som en sekundær behandling af arkaisk og primitiv kunst, som i renæssance- og oplysningstiden var i uvurderlig verden. Med andre ord fungerer innovation som en afvisning af traditionelle svar og en søgen efter et nyt svar i den uvurderlige (se B. Groys).

Denne fortolkning gentager forståelsen af \u200b\u200binnovation, der tilbydes af den berømte italienske filosof A. Meneghetti. Han mener, at en ægte ("gratis") innovatør kun kan være et individ, der fuldstændigt "har fjernet systemet fra sig selv" og derved får muligheden for at bruge ethvert "system" som et middel, som om det simpelthen var en skrivemaskine. . et sådant individ ville være en person af den såkaldte "Mephistophelean" -type. Og denne "innovator" kan nå et helt nyt socialt, økonomisk, politisk eller teknisk mål ikke kun med nye midler, men med en ny anvendelse af gamle midler.

I innovatik er det innovationssystemet, der betragtes som et systemobjekt, der inkluderer: 1) materielle og intellektuelle ressourcer for innovation - "indgangen"; 2) den skabte innovation - målet ("exit"); 3) markedet, som er det eksterne miljø for det innovative system og bestemmer selve behovet og parametrene for den skabte innovation ("feedback") Se: A.G. Fonotov. Rusland: fra et mobiliseringssamfund til et innovativt. M., 1993.

Det skal især bemærkes, at i den teoretiske analyse af innovationssystemer og rationaliseringen af \u200b\u200bderes funktion bør følgende logiske erstatning undgås på alle mulige måder: brugen af \u200b\u200ben systematisk tilgang til studiet af innovation betyder ikke, at denne aktivitet er i alle tilfælde selve systemet, især i nogle af dets udfyldte form. Den systemdannende kategori, der integrerer et sæt af elementer i et integreret innovationssystem, er begrebet "nyt", forstået som en relation (ting, ejendom), der markerer overgangen til et mål, der bestemte den kvalitative specificitet af det foregående ( højre) system. Derfor kan forresten kun dem, der bærer denne egenskab (som sikrer overgangen til en foranstaltning) som væsentlige, være sammenkoblede elementer i innovationssystemet i streng forstand. Derfor kan ingen andre elementer (ting, egenskaber, relationer) medtages i innovationssystemets struktur som sådan. De kan kun eksistere sammen i det sammen med de faktiske grundlæggende elementer, der sikrer dets systemiske kvalitet (nyhed).

I henhold til det grundlæggende systemiske princip inkluderer et bestemt innovationssystem kun disse elementer, forbindelserne mellem hvilke inden for dette system er essentielle og også fundamentalt mere stabile og mere indbyrdes afhængige end forbindelserne mellem disse elementer og eventuelle ikke-systemiske formationer (ting, egenskaber , relationer). Kort sagt, disse skal være elementer, der giver systemets nødvendige integritet. Som allerede nævnt taler vi i vores tilfælde (i forbindelse med at øge innovationskulturen) om at sikre den harmoniske integritet af det gamle, moderne og nye.

Når man tænker på, at for meget stræben efter nøjagtighed ikke er nyttigt og ofte endda en hindring inden for forskning, definerer vi alligevel ethvert innovationssystem som åbent (modtager ressourcer udefra, ved "input") og diskret (hvoraf dele er indbyrdes forbundne og som om de har brug for hinanden). Et klassisk eksempel her (citeret af L.N. Gumilyov i sin bog "Etnos geografi i den historiske periode"; se L.G., 26) kan være en familie. Det er baseret på det faktum, at mand og kone elsker hinanden (eller det kan være ensidig kærlighed). Og børn, svigermor, svigermor og andre slægtninge - alle kan, selvom de er elementer i dette system, klare sig uden dem. Kun den forbindende tråd er vigtig - kærlighed. Men så snart denne usynlige forbindelse slutter, falder systemet fra hinanden, og dets elementer indgår straks i en anden systemintegritet. Selve eksemplet er selvfølgelig diskutabelt. Men ikke desto mindre er det netop vægten af \u200b\u200bdet eneste nødvendige, væsentlige træk ved familien - kærlighed, der gør den klassisk (dvs. sand for alle tider) - A. A. Poskryakov Innovatika: Videnskab og akademisk emne. / Videnskabelig session MEPhI-98. Indsamling af videnskabelige artikler. Del 1. M., MEPhI, 1998.

Streng overholdelse af principperne om konsistens er beregnet til at forbedre innovationskulturen i design og implementering af forskellige typer innovationer. Nogle af de grundlæggende principper i systemtilgangen i relation til innovation ændres som følger Poskryakov A.A. Innovatika: videnskab og akademisk emne. / Videnskabelig session MEPhI-98. Indsamling af videnskabelige artikler. Del 1. M., MEPhI, 1998.:

a) det vigtigste princip er helhedens forrang i forhold til dets bestanddele. For et innovationssystem som en integritet (det væsentlige kendetegn ved det er nyhed) er sådanne dele gamle, moderne og nye. Det er den dynamiske enhed mellem det gamle, det moderne og det nye, der er primært i forhold til hvert af disse elementer (inklusive det nye!) Og sikrer den optimale funktion af innovationskomplekset som helhed;

b) princippet om ikke-additivitet (irreducerbarhed af systemets egenskaber til summen af \u200b\u200begenskaberne for dets bestanddele) i forhold til innovation manifesteres i den manglende identitet af egenskaberne ved det gamle, moderne og nye (! ), som dele af et innovativt objekt, dets dominerende egenskaber som integritet. Liberaliseringen af \u200b\u200bøkonomien kan således ikke reduceres til gratis køb og salg af statsejendom (ny), da ægte frihed er en, der bidrager til alles bedste, hvilket på ingen måde er en konsekvens af privatisering;

c) Synergiprincippet (ensrettet handling af elementerne i systemet forbedrer effektiviteten af \u200b\u200bhele systemets funktion) gør det nødvendigt at finde en balance mellem målene for det gamle, moderne og nye i en enkelt innovativ kompleks og samtidig opretholde den væsentlige forskel (nyhed);

d) princippet om fremkomst (ufuldstændig sammenfald af systemets mål med målene for dets komponenter) i gennemførelsen af \u200b\u200bet innovativt projekt kræver konstruktion af et mål af træ (parametrar hierarki) for systemet som helhed og hver af dets komponenter

e) ved design af innovative systemer, skal multiplikativitetsprincippet tages i betragtning, hvilket betyder, at virkningerne af funktionerne af komponenter i systemet (positiv og negativ) har egenskaben multiplikation, ikke tilføjelse (for eksempel sandsynligheden for en fejlfri drift af et computernetværk er lig med produktet af sandsynlighederne for fejlfri drift af dets komponenter);

f) princippet om struktur forudsætter, at den optimale struktur for innovation skal have et minimum antal komponenter; på samme tid skal disse komponenter fuldt ud udføre de tildelte funktioner og bevare innovationssystemets dominerende egenskaber, dvs. dem, der sikrer dets nyhed Poskryakov A. A. Innovatics: videnskab og akademisk emne. / Videnskabelig session MEPhI-98. Indsamling af videnskabelige artikler. Del 1. M., MEPhI, 1998.;

g) samtidig skal strukturen for systemisk innovation være mobil, dvs. let at tilpasse til skiftende krav og mål, hvilket følger af princippet om tilpasningsevne

h) effektivt innovativt design forudsætter også implementering af princippet om alternativitet, ifølge hvilket det er nødvendigt at udvikle flere udskiftelige innovative versioner. For eksempel, jo højere usikkerhed situationen på det potentielle salgsmarked eller dets segmenter har, desto mere bør der være muligheder for alternativ udvikling (antallet af versioner, former for implementering, replikering osv.) Af den forventede innovation;

i) endelig kræver kontinuitetsprincippet tilvejebringelse af muligheder for den gamle produktions eksistens i det tilsvarende innovationsrum og omvendt en effektiv funktion af den nye under de resterende gamle forhold. Kultur har som enhver dialektisk udviklingsproces en stabil og udviklende (innovativ) side.

Den stabile side af kulturen er en kulturel tradition, takket være hvilken akkumulering og transmission af menneskelig erfaring i historien finder sted, og hver ny generation af mennesker kan aktualisere denne oplevelse og stole i deres aktiviteter på det, der blev skabt af tidligere generationer.

I de såkaldte traditionelle samfund er mennesker, der assimilerer kultur, tradition frem for kreativitet. Kreativitet manifesteres i dette tilfælde i det faktum, at en person former sig som et kulturemne, der fungerer som et sæt færdige, stereotype programmer (skikke, ritualer osv.) Af aktivitet med materielle og ideelle objekter. Ændringerne i selve programmerne er ekstremt langsomme. Disse er primært kulturen i det primitive samfund og senere traditionel kultur.

Under visse betingelser er en sådan stabil kulturel tradition nødvendig for overlevelsen af \u200b\u200bmenneskelige kollektiver. Men hvis visse samfund opgiver hypertrofieret tradition og udvikler mere dynamiske former for kultur, betyder det ikke, at de helt kan opgive kulturelle traditioner. Kultur kan ikke eksistere uden traditioner Poskryakov A. A. Innovation: videnskab og akademisk emne. / Videnskabelig session MEPhI-98. Indsamling af videnskabelige artikler. Del 1. M., MEPhI, 1998.

Kulturelle traditioner som historisk hukommelse er en uundværlig betingelse ikke kun for eksistensen, men også for udviklingen af \u200b\u200bkultur, selv i tilfælde af de kreative kvaliteter af en ny kultur, der dialektisk benægter, inkluderer kontinuitet, assimilering af de positive resultater af tidligere aktiviteter - dette er en generel udviklingslov, der også fungerer inden for kulturområdet med et særligt væsentligt. Erfaringerne fra vores land viser også, hvor vigtigt dette spørgsmål er i praksis. Efter oktoberrevolutionen og under omstændighederne med en generel revolutionær situation i samfundet af kunstnerisk kultur opstod der en tendens, hvis ledere ønskede at opbygge en ny, progressiv kultur på basis af fuldstændig benægtelse og ødelæggelse af den tidligere kultur. Og dette førte i mange tilfælde til tab på den kulturelle sfære og ødelæggelsen af \u200b\u200bdets materielle monumenter.

Da kultur afspejler forskelle i verdenssyn i værdisystemet i ideologiske holdninger, er det derfor legitimt at tale om reaktionære og progressive tendenser i kultur. Men det følger ikke heraf, at det er muligt at kassere den tidligere kultur - det er umuligt at skabe en ny, højere kultur fra bunden Poskryakov A.A. Innovatika: videnskab og akademisk emne. / Videnskabelig session MEPhI-98. Indsamling af videnskabelige artikler. Del 1. M., MEPhI, 1998.

Spørgsmålet om traditioner i kultur og holdningen til kulturarv vedrører ikke kun bevarelse, men også udvikling af kultur, dvs. skabelse af noget nyt, en stigning i kulturel velstand i processen med kreativitet. Selvom den kreative proces har objektive forudsætninger både i selve virkeligheden og i kulturarven, udføres den direkte af emnet kreativ aktivitet. Det skal straks bemærkes, at ikke enhver innovation er en kulturel skabelse. Skabelsen af \u200b\u200bdet nye bliver samtidig skabelsen af \u200b\u200bkulturelle værdier, når det ikke bærer et universelt indhold, får en generel betydning og modtager et ekko fra andre mennesker.

Ved skabelsen af \u200b\u200bkultur flettes det universelle organiske med unikhed: hver kulturel værdi er unik, hvad enten det er et kunstværk, opfindelse osv. Replikering i en eller anden form for det, der allerede er kendt, allerede skabt tidligere, er formidlingen, ikke skabelsen af \u200b\u200bkultur. Men det er også nødvendigt, da det involverer en bred vifte af mennesker i processen med at fungere kultur i samfundet. Og kulturens kreativitet forudsætter nødvendigvis inddragelsen af \u200b\u200bdet nye i processen med historisk udvikling af den kulturskabende menneskelige aktivitet, derfor er det en kilde til innovationer. Innovativ kultur: søgen efter "økodynamik". / Videnskabelig session MEPhI-2000. Indsamling af videnskabelige artikler. T.6. Moskva, MEPhI, 2000 .. Men ligesom ikke enhver innovation er et kulturelt fænomen, er ikke alt nyt, der er inkluderet i den kulturelle proces, avanceret, progressivt og imødekommer kulturens humanistiske intentioner. Der er både progressive og reaktionære tendenser i kulturen. Udviklingen af \u200b\u200bkultur er en modstridende proces, der afspejler en bred vifte af til tider modsatte og modsatte sociale klasse, nationale interesser i en given historisk æra. Det er nødvendigt at kæmpe for etableringen af \u200b\u200bden progressive og progressive i kulturen. Dette er begrebet kultur, der er udviklet i sovjetisk filosofisk litteratur.

Social innovation er en moderne gren af \u200b\u200bvidenskabelig viden, der gør det muligt at forstå moderne ændringer, der finder sted både i objektet og i ledelsen. I dag er ledelsesprocessen i stigende grad forbundet med skabelse, absorption og diffusion af innovationer.

Ordet "innovation" er synonymt med innovation eller innovation og kan bruges sammen med dem.

Kultur - alt, hvad der er skabt eller er skabt af kreativ menneskelig aktivitet. Kultur karakteriserer træk ved bevidsthed, adfærd og aktiviteter hos mennesker i bestemte områder af det sociale liv.

Analyse af forskellige definitioner af innovation fører til den konklusion, at det specifikke indhold i innovation er forandring, og den vigtigste funktion af innovation er forandringsfunktionen.

Innovation opstår som et resultat af brugen af \u200b\u200bresultaterne af videnskabelig forskning og udvikling med det formål at forbedre processen med produktionsaktiviteter, økonomiske, juridiske og sociale relationer inden for videnskab, kultur, uddannelse i andre samfundsområder.

Innovationernes komplekse natur, deres alsidighed og de mange forskellige områder og anvendelsesmetoder kræver udvikling af deres klassificering. Sociale innovationer sigter mod at forbedre arbejdsforholdene, løse problemer inden for sundhedspleje, uddannelse og kultur.

Begrebet tradition og innovation kan korreleres med forskellige lag af menneskelig kultur, menneskets historie. Traditionen opstod og udviklede sig i en primitiv kultur, hvor et bestemt sæt symboler og viden blev videregivet fra generation til generation og mestret af alle medlemmer af det primitive kollektiv. Mens civilisationernes fødsel som centre midt i den primitive periferi krævede noget mere, nemlig fremkomsten af \u200b\u200bkulturelle innovationer. Civilisationen dannes på basis af en neolitisk landsby, hvis kollektiv blev forenet af A.A. Poskryakovs tradition. Et innovativt team og dets psykotyper. / Videnskabelig session MEPhI-2003. Indsamling af videnskabelige artikler. T.6. M., MEPhI, 2003 .. Kollektiv samhørighed var bevarelsens natur og holdt sig ét sted. På trods af dette havde det neolitiske samfund et rigt kulturelt potentiale, væksten i behovene hos samfundets medlemmer steg gradvist, hvilket førte til en stigning i kulturel variation og individualitet. Kreative kræfter begynder at koncentrere sig og lokalisere sig midt i den primitive periferi, hvilket giver anledning til dannelsen af \u200b\u200bcivilisationer som store kulturelle nye formationer.

For civilisationens vækst var det nødvendigt at have en konstant innovationsproces. Men for at etablere en kontinuerlig vækstproces var det nødvendigt at have en kernebase, som innovationsprocessen kunne stole på. Det er tradition, der er blevet den kulturelle kerne, som civilisationen er baseret på. Fordi de første civilisationer opstår som et resultat af kreativitet, der overskrider traditionen. Men processen med civilisationers vækst kunne stadig ikke forekomme af sig selv. På trods af at civilisationen opstår spontant og spontant, er civilisationsprocesser et resultat af menneskelig tænkning og menneskelig aktivitet. Civilisation kan defineres som en kulturel enhed, en måde at overleve repræsentanter for forskellige kulturer på det samme landskab. Til den videre kulturelle proces, konstant innovativ vækst, var der brug for en mekanisme, der ville overvinde bevarelsen af \u200b\u200btraditionen, men på samme tid ikke ville ødelægge selve grundlaget for traditionelle ideer.

Et patriarkalt samfund blev sådan en mekanisme i civilisationen, hvor den ældre generations brutale diktatur bidrog til fødslen af \u200b\u200bprotest i den yngre generations sjæle, hvilket som regel førte til innovative processer i samfundet. Den unge generation søgte at isolere sig fra den ældre generation, tilegne sig nye værdier, lokalisere en ny familie, hvor den næste unge generation vil følge en lignende vej til dissociation fra den ældre generation.

Det skal bemærkes, at den patriarkalske familie begynder at dannes i den neolitiske landsby, som var præget af en stillesiddende, målt livsstil. Lederen af \u200b\u200bden patriarkalske familie er den ældste mand i familien, der ved sin magt forener flere generationer af nære slægtninge. I princippet kunne en neolitisk landsby blive hjemsted for en eller flere patriarkalske familier. Udviklingen af \u200b\u200blandbrug, kvægavl, kunsthåndværk krævede tiltrækning af mandlig fysisk styrke, mens kvinden fik tildelt funktionen af \u200b\u200barten A.Poskryakov. Et innovativt team og dets psykotyper. / Videnskabelig session MEPhI-2003. Indsamling af videnskabelige artikler. T.6. M., MEPhI, 2003.

I et patriarkalt samfund dannes religiøse systemer, hvor i spidsen for gudepanéen er den højeste gud - skaberen, hvis formidable magt strakte sig over guder og mennesker. I religiøse systemer står patriarker adskilt, forfædre - mennesker, der fortsætter med at skabe verden på niveau med menneskets historie. Patriarkerne blev kaldt til at formidle hellig viden om skaberen, etikprincipperne og den nødvendige viden om livet og samfundet. I religiøse systemer er et særligt sted optaget af billedet af huset som en mikrokosmos i makrokosmos og princippet om menneskelig aktivitet som arrangement af primitivt urkaos, der omdanner det til et ordnet rum.

Patriarkat forudsætter et patrilinært forhold, hvor beretningen om slægtskab udføres på fadersiden, og konen går i hus med sin mands familie. Ejendommen overføres enten i henhold til princippet om forrang eller fordeles kun mellem sønner. Senere kunne ejendom fordeles ujævnt mellem sønner og døtre til fordel for sønner.

Produktivitet i civilisationen er dramatisk forskellig fra produktivitet i et neolitisk samfund. Civilisation, hvis integrerede træk er en social pyramide, er en kompleks sammenfletning af tradition og innovation. De medlemmer af samfundet, der var den direkte producent af innovationer, tilhørte de lavere klasser, traditionerne. Og den sociale top, der var forbrugere af innovationer, handlede oftest som innovatorer inden for politik og kunst. I lang tid var reformaktiviteter lodtrængende for repræsentanter for det regerende mindretal, der undertiden krævede en tilbagevenden til traditionelle værdier.

I civilisationen er den patriarkalske form for familien blevet forankret og fået mere fremtrædende træk. Forholdet mellem samfundets medlemmer i civilisationen tager form af en social pyramide; at høre til et socialt lag eller en social gruppe kommer til forgrunden. Foldningen af \u200b\u200bsociale og statslige institutioner, fremkomsten af \u200b\u200bherskerfiguren fører til projicering af patri-familieforhold på medlemmer af samfundet. Billedet af staten, herskeren fortolkes som farens figur. Hovedkravet for sociale og statslige institutioner er en faderlig holdning, faderlig omsorg for medlemmer af samfundet. Forholdet mellem sociale lag og grupper er sammenflettningen af \u200b\u200btraditioner og innovationer. Poskryakov A.A. Et innovativt team og dets psykotyper. / Videnskabelig session

MEPhI-2003. Indsamling af videnskabelige artikler. T.6. M., MEPhI, 2003.

Det skal bemærkes, at den patriarkalske familie udfører en række funktioner:

1. Den patriarkalske familie bliver den vigtigste sociale enhed i civilisationen, patriarkalske relationer er prototypen og grundlaget for religiøse, økonomiske, politiske, sociale og kulturelle relationer i samfundet.

2. Patriotiske forhold bidrager til bevarelse og vedligeholdelse af traditioner såvel som den konstante innovationsproces i civilisationen. Samtidig er innovationsprocessen i civilisationen forbundet med ødelæggelsen af \u200b\u200bgamle traditioner og skabelsen af \u200b\u200bnye traditioner.

Med udviklingen af \u200b\u200bcivilisationen transformeres patri-familieforhold, ændres. Det skal tilføjes, at civilisation er et væld af centre og periferi. Den intraciviliserede periferi er baseret på en forstenet neolitisk landsby, hvor en patriarkalsk familie opstod. Den intraciviliserede periferi er den kulturelle kerne, som hver civilisations individualitet er baseret på. Og innovative processer er forbundet med civilisationscentre, hvor store indstrømninger af befolkning fra periferien er koncentreret. Centrene er byer, myndigheder og institutioner, der fremmer innovation i samfundet. Sociale processer i samfundet er præget af en tidsmæssig oplevelse af, hvad der sker. Derfor er rytmen i det sociale liv i centrum udsat for kvantitative og kvalitative ændringer. Civilisationsprocesser i centrene ændres og fornyes.

I begyndelsen af \u200b\u200bcivilisationens eksistens var patri-familieforhold koncentreret i byer. Men med udviklingen af \u200b\u200bcivilisationen, som et resultat af den konstante vækst af innovationer, svækkede bymiljøet hårde patri-familie forhold, gjorde en person mere socialt fri fra familien. Tværtimod, på landet og i provinserne blomstrede den patriarkalske form af familien, forgrenede og forvandlede sig til en fuldstændig stabil enhed i landdistrikterne. I byer har patriarkatet forvandlet sig fra familiebånd til en af \u200b\u200bformerne for sociale relationer. I civilisationens kulturelle rum er patriarkat forbundet med problemet med "fædre" og "børn". I forbindelse med temaet for centret og periferien kan det sammenfattes, at periferien er fokus for patriarkalsk liv, traditionenes holder, og centret, når det gælder patri-familieforhold, fungerer som en formidabel far-skaber og hersker, der foretager ændringer i samfundets liv. I det moderne samfund, på trods af afvisning af traditionelle værdier, bevares patriarkalske forhold i en modificeret form i familien og samfundet og forbliver den vigtigste form for den civilisatoriske livsstil. Et innovativt team og dets psykotyper. / Videnskabelig session MEPhI-2003. Indsamling af videnskabelige artikler. T.6. M., MEPhI, 2003.

Tradition er den kulturelle kerne i en civilisation, som dens individualitet hviler på, men innovation er afgørende for udviklingen af \u200b\u200bcivilisationen selv. Kulturelle innovationer sætter den nødvendige dynamik for alle områder af menneskelig aktivitet inden for civilisationen A. Poskryakov. Et innovativt team og dets psykotyper. / Videnskabelig session MEPhI-2003. Indsamling af videnskabelige artikler. T.6. M., MEPhI, 2003.

tradition innovation patriarkalsk kulturel

Send dit gode arbejde i vidensbasen er enkel. Brug nedenstående formular

Studerende, kandidatstuderende, unge forskere, der bruger vidensbasen i deres studier og arbejde, vil være meget taknemmelige for dig.

opslået på http://www.allbest.ru/

implementering af innovationskulturudvikling

• Introduktion
• Konklusion
• Liste over anvendte kilder
• Introduktion
• Den nuværende fase af verdensudviklingen er kendetegnet ved en stigende acceleration af teknisk og teknologisk udvikling, der bestemmer transformationsprocesserne i verden, der er uden fortilfælde i skala. Innovative faktorer er blevet de grundlæggende faktorer i udviklingen af \u200b\u200bethvert økonomisk system. Den overvejende anvendelse af et sæt innovative faktorer i udviklingen af \u200b\u200benhver økonomisk enheds økonomi er essensen af \u200b\u200boverførslen til en kvalitativt ny type udvikling, der giver den mulighed for at erhverve den vigtigste ejendom i markedsmiljøet - konkurrenceevne.
• Undersøgelsens relevans bestemmes af det faktum, at Rusland befandt sig i en vanskelig situation med at vælge vejen for yderligere økonomisk udvikling og dannelsen af \u200b\u200blandet som et af de lige medlemmer af verdenssamfundet. Russisk økonomi i anden halvdel af det 20. århundrede. udviklet primært på basis af omfattende faktorer (på grund af udnyttelsen af \u200b\u200bråmaterialebasen og teknologier på lavt niveau). Det høje niveau af grundlæggende videnskab blev ledsaget af utilstrækkelig udvikling af dets anvendte aspekter. Indførelsen af \u200b\u200bny videnskabelig udvikling var fyldt med betydelige vanskeligheder. Dette var en af \u200b\u200bgrundene til dannelsen af \u200b\u200bet kløft mellem Rusland og industrialiserede stater i teknologisk henseende, især inden for informationsområdet.
• Videnskabsbyer opfordres til at udføre videnskabelige, videnskabelige og tekniske, innovative aktiviteter, eksperimentel udvikling, testning samt at uddanne personale i overensstemmelse med statens prioriteter for udvikling af videnskab og teknologi. Imidlertid står videnskabsbyer i dag over for en række alvorlige problemer, der hindrer udviklingen og effektiviteten af \u200b\u200bdisse videnskabelige centre, og de opfordres til at spille en væsentlig rolle i systemet for videnskab og uddannelse i vores land. Det er også vigtigt at bemærke, at videnskabelige byers problemer også påvirker samfundet, da de har stor indflydelse på de distrikter og regioner, hvor de er placeret. Det følger af alt dette, at undersøgelsen af \u200b\u200bde videnskabelige byers tilstand og analysen af \u200b\u200bderes problemer er særlig relevant i dag.
• Formålet med denne undersøgelse er innovationskulturens rolle i landets økonomi.
• Formålet med dette kursusarbejde er at analysere den innovative kultur og problemerne med dens dannelse i Rusland.
• For at nå dette mål løses følgende opgaver:
• · Betragtes essensen og betydningen af \u200b\u200binnovativ kultur;
• · Analysen af \u200b\u200bproblemerne med dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur i Rusland.
• Forskningsmetodiske grundlag er strukturfunktionelle og komparative-historiske tilgange.
• 1. En innovationskulturs rolle og betydning
• 1.1 Innovationskultur: koncept og betydning
• Problemerne med at indføre innovationer, implementere innovative aktiviteter og realisere samfundets innovative potentiale har altid været i fokus for stater og regeringer. Det var dog i 80-90'erne. XX århundrede. spørgsmålene om dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur kom frem, da processerne i verdenssamfundet begyndte at kræve nye ledelsesmæssige, juridiske, organisatoriske og teknologiske tilgange. Prioriteringen af \u200b\u200bdannelsen af \u200b\u200bfagfolk i en ny formation, medlemmer af samfundet - formidlere af en ny kultur, idégeneratorer og deres implementatorer, initiativtagere til innovative processer blev skarpt identificeret.
• Medlemmerne af Den Europæiske Union vurderede arten og udsigterne til de førende staters innovative aktiviteter og kom til den konklusion, at det er nødvendigt at oprette et programdokument, der definerer de vigtigste retninger for udviklingen af \u200b\u200binnovationer. Som et resultat af omfattende drøftelser blev den 20. december 1995 undertegnet grønbogen om innovation i Europa.
• I juni 1996 godkendte Europa-Kommissionen Den første handlingsplan for innovation i Europa, som indeholdt principperne for at udvikle en "ægte innovationskultur" inden for uddannelse, erhvervsliv og regering. Når man analyserer resultaterne af gennemførelsen af \u200b\u200b"handlingsplanen" samt anbefalingerne fra den "grønne bog", skal det bemærkes, at ikke alle bestemmelser afspejles i aktiviteterne i landene i Den Europæiske Union.
• I Den Russiske Føderation, problemerne med at danne en innovativ samfundskultur ved begyndelsen af \u200b\u200bXX og XXI århundreder. fastlagt oprettelsen af \u200b\u200bInstitut for Strategiske Innovationer. På instituttets initiativ blev det første programdokument i 1999 underskrevet - Charter of Innovative Culture, der konceptuelt definerede, at "bæredygtig udvikling af den nuværende civilisation kun er mulig gennem konstante innovationer (innovationer) inden for videnskab, uddannelse, kultur, økonomi, ledelse ... ”. Ved at lægge strategisk afgørende betydning for innovationskulturen identificerede repræsentanter for videnskab, kultur, uddannelse, offentlige og offentlige forvaltningsorganer, grundene til den efterslæbende innovationsproces i samfundet og bemærkede behovet for en integreret tilgang til problemerne med dannelse en innovativ kultur, der udvikler individets innovative potentiale og overvinder innovationsstagnationen i samfundet.
• I 2001 blev Udvalget for Innovativ Kultur oprettet som en del af Kommissionen for Den Russiske Føderation for UNESCO. Forretningsmøder, seminarer og konferencer, der blev indledt af ham, bekræftede kun relevansen af \u200b\u200bdette problem. Udvalgets aktiviteter prioriterede områderne uddannelse, videnskab, kultur og kommunikation og bidrog til udbredelsen af \u200b\u200bpositive erfaringer med dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur inden for forskellige brancher og aktivitetsområder.
• I øjeblikket observeres interessen for innovativ kultur ikke kun i videnskabelige kredse og specialiserede strukturer. Opgaven med at danne en innovativ kultur er en prioritet for staten og samfundet. Et stigende antal repræsentanter for regeringen og erhvervslivet holder øje med problemerne med innovativ udvikling og fremhæver problemerne med dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur, da det er den innovative kultur, der vil bidrage til udviklingen af \u200b\u200bet innovativt samfund i Rusland.
• Ifølge B. Santo “er et innovativt samfund et yderst intellektuelt samfund, desuden på global skala er dette vejen for dem, der har valgt uafbrudt intellektuel erkendelse som mål og form for deres aktiviteter, vejen for dem, hvis eksistens er præget af øget intellektuel aktivitet og ønsket om at realisere dine ideer ”. På baggrund af de særlige træk ved dannelsen af \u200b\u200bbegrebet ”innovation” siden 1950'erne mener forfatteren, at innovationer afspejler essensen af \u200b\u200bmenneskelig aktivitet. Set fra samfundets medlemmer er dette evnen til selvudvikling og kreativ deltagelse i udviklingen af \u200b\u200bdette samfund. Dette synspunkt antager, at det vigtigste kendetegn ved et innovativt samfund er dets høje innovative kultur og medlemmernes udviklede innovative kultur.
• Forfatterne af monografien "Kreativitetsfilosofi" præsenterer innovationskultur som "viden, færdigheder og erfaring med målrettet træning, integreret implementering og omfattende udvikling af innovationer inden for forskellige områder af menneskelivet, samtidig med at den gamle, moderne og nye dynamiske enhed opretholdes i innovationssystemet med andre ord er det en fri skabelse af noget nyt i overensstemmelse med kontinuitetsprincippet. " Forskere lægger særlig vægt på den sociale opgave at danne en innovativ kultur i samfundet og individet, der sidestilles med kulturen i kreativ aktivitet. En udviklet innovativ kultur er efter deres mening grundlaget for en moderne innovativ økonomi.
• Den russiske filosof BK Lisin betragter innovationskultur som en form for universel menneskelig kultur, definerer den som et område i den generelle kulturelle proces, "karakteriserer graden af \u200b\u200bfølsomhed hos et individ, gruppe, samfund til forskellige innovationer lige fra tolerant holdning til beredskab og evne til at omdanne dem til innovationer ”. En innovativ kultur karakteriserer samfundets bevidste ønske om materiel og åndelig selvfornyelse, idet den er den første forudsætning for kvalitative ændringer i menneskers liv og det metodiske grundlag for fremskridt og harmonisering af alle samfundets livssfærer. Det er innovationskulturen, der bestemmer forholdet mellem innovationer, der er vokset ud af tradition, og traditioner, der tjener som grundlag for den kreative proces, som igen er kilden til en innovativ kultur.
• L.A. Kholodkova skelner mellem kulturer af “innovative” og “traditionelle” typer. Efter hendes mening kan innovativ kultur betragtes som "et komplekst socialt fænomen, der organisk kombinerer spørgsmål om videnskab, uddannelse, kultur med socialt og frem for alt med professionel praksis inden for forskellige områder af samfundet: inden for ledelse, økonomi, uddannelse, kultur . " Forfatterens vigtigste determinanter for udviklingen af \u200b\u200ben innovativ kultur er videnskab og uddannelse, der giver definitionen af \u200b\u200bmål, mål, metoder og mekanismer til dannelse af en innovativ kultur såvel som en empirisk analyse af komponenterne i en innovativ kultur, deres tilstand og interaktion.
• V.V. Zubenko peger på den innovative samfundskultur som et historisk dannet system af ideer, stereotyper, værdier, normer for adfærd og viden med det formål at forbedre alle livssfærer. Når han beskriver den innovative kultur som en innovativ komponent i samfundskulturen, udpeger han den ikke som en af \u200b\u200bkulturens typer, men tildeler et sted til en fælles ejendom, der gennemsyrer hver af kulturerne (økonomisk, juridisk osv.) , “Da et af de karakteristiske træk ved enhver kultur er dens gensidige indflydelse”.
• Innovationskulturens "dualitet" understreges i værkerne af V. I. Dolgova, der adskiller den på den ene side som en speciel kultur, på den anden side som et element, der er til stede i enhver slags kultur. Hun betragter innovationskultur som et slags skæringsområde mellem forskellige typer kulturer (organisatorisk, juridisk, politisk, professionel, personlig osv.), Der afspejler deres progressive udvikling, progressive tendenser, innovative karakter. En innovativ kultur, set fra Dolgovas synspunkt, bestemmer hele samfundets og en persons livsaktivitet og stoler på og udvikler eksisterende traditioner.
• Den kinesiske filosof Shang-kan Han skrev: ”Grundlaget for en innovativ kultur er innovativ modellering af menneskeliv, adfærd og tanke. Derudover er en innovativ kultur en slags innovativ ånd, ideologi og menneskeligt miljø ”. Som et middel til personlig selvrealisering forudsætter innovation udviklingen af \u200b\u200ben persons innovative evner: han kan tage et nyt kig på hverdagslige, velkendte ting, uafhængigt generere en idé, skitsere måderne til dens implementering og nå slutningen med at nå det sæt mål. Udviklingen af \u200b\u200bden enkeltes innovative kultur kan betragtes som udviklingen af \u200b\u200bhans individuelle kreative evner og kreative potentiale.
• A.Yu. Eliseev, der stoler på semantikken i sætningen ”individuel innovationskultur”, mener at det er ”sådan en livskultur, hvor grundlaget for at motivere en persons handlinger er tørsten efter fornyelse, idéernes fødsel og deres implementering. ..<…> Popularisering af den "innovative" tilgang til livet bør være uundgåelig for ethvert medlem af samfundet og gradvist forårsage en følelse af afvisning af princippet om "at leve som du lever". Trin for trin vil hun være i stand til at hjælpe en person, træffe et valg til fordel for "innovationer", det vil sige "leve eftertænksomt, organiseret" og endelig kreativt ". Forfatteren mener, at en innovativ kultur hjælper med at skabe en atmosfære i samfundet, hvor en ny idé opfattes som en værdi, der accepteres af dette samfund og støttes af det.
• Opmærksomhed henledes på VD Tsvetkovas synspunkt, ifølge hvilken dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur af en personlighed på et bevidst niveau tillader en person “ikke kun at skabe ekstern mangfoldighed i sine aktiviteter, men også at erhverve intern stabilitet og enhed i lyset af en endeløs fornyelsesproces ... Humanistisk potentiale i innovativ kultur forbundet med dets funktion til at sikre den menneskelige eksistens enhed i et innovativt samfund. " At være et element i en moderne persons kultur giver en innovativ kultur en person, der understøttes af samfundets konstruktive holdning til innovationer, til at afsløre deres indre evner og selvrealisere. Associeret med samfundets innovative kultur bidrager det til individets udvikling.
• Direktør for Institut for Strategiske Innovationer A.I. Nikolaev, der diskuterede problemerne med innovativ udvikling og dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur, bemærkede: ”En innovativ kultur afspejler en persons holistiske orientering, nedfældet i motiver, viden, evner og færdigheder såvel som i mønstre og normer for adfærd. Det viser både aktivitetsniveauet for de relevante sociale institutioner og graden af \u200b\u200bfolks tilfredshed med deres deltagelse i dem og resultaterne. " Niveauet for den enkeltes mest innovative kultur afhænger direkte af samfundets holdning til innovation og det arbejde, der udføres i samfundet for at danne og udvikle en innovativ kultur.
• Overvejer innovativ kultur som en del af samfundet kultur S.G. Grigorieva. Hun præsenterer dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur for et individ som en dynamisk proces med "overgang fra uvidenhed til viden, fra forbedring af nogle færdigheder til fremkomsten af \u200b\u200bandre, fra nogle personlige og mentale egenskaber og kvaliteter til andre nye formationer." Med hensyn til sfære for professionel dannelse af en personlighed betaler forfatteren vigtigheden af \u200b\u200bat integrere innovative og professionelle aktiviteter og transformere den innovative adfærd hos et fremtidigt medlem af det professionelle samfund.
• 1.2 Dannelse af en innovativ kultur inden for det moderne økonomiske system
• Intellektuelle ressourcer er en betingelse og basis for udviklingen af \u200b\u200ben virksomhed og samfundet som helhed. Intellektuelle ressourcer er et sæt individuelle intellektuelle potentialer for virksomhedens personale, der er i stand til at forårsage en synergistisk effekt. Til gengæld er den individuelle medarbejders personlige intellektuelle potentiale hans viden, færdigheder, evner til kreativitet og selvudvikling.
• Hvis intellektuelle ressourcer for en virksomhed er en potentiel produktionsfaktor, der skal bruges på en optimal måde til minimale omkostninger, er det for samfundet som helhed et potentiale for økonomisk vækst og udvikling, hvis graden af \u200b\u200brealisering bestemmes af niveauet af social og teknisk udvikling.
• Effektiv styring af intellektuelle ressourcer, som yderligere betragtes i den snævre forstand af ordet, og deres aktive anvendelse med det formål at skabe moderne varer og tjenester, der opfylder markedets krav, giver betydelige konkurrencemæssige fordele og giver virksomhederne mulighed for at realisere deres strategiske mål mål. Forvaltning af intellektuelle ressourcer på niveauet for en enkelt virksomhed er forbundet med søgningen efter måder til effektivt at skabe og bruge viden og information til at nå de fastsatte økonomiske mål - såsom fortjenstvækst, omkostningsbesparelser og øget salg af produkter.
• Moderne forhold stiller særlige krav til tilrettelæggelsen af \u200b\u200bprocessen for styring af intellektuelle ressourcer og bestemmer, om det er hensigtsmæssigt at adskille delsystemet til styring af intellektuelle ressourcer som et uafhængigt funktionelt delsystem i en dynamisk udviklende virksomhed (se fig. 1).

opslået på http://www.allbest.ru/

• Fig. 1. Systemet til styring af intellektuelle ressourcer i det generelle system for virksomhedsstyring
• Forudsætningerne for at organisere et uafhængigt intellektuelt ressource management system som en del af et enterprise management system er: en række forskellige former og typer af intellektuelle ressourcer; behovet for at udvikle en omfattende strategi til styring af virksomheders intellektuelle potentiale specificitet af værktøjer, metoder og forskellige funktioner til styring af intellektuelle ressourcer et betydeligt antal tjenester og afdelinger, der er involveret i generering og transformation af information om intellektuelle ressourcer behovet for koordinering i processen med styring af intellektuelle ressourcer høj rentabilitet af transaktioner med objekter af intellektuel ejendom høj risiko for illoyal konkurrence.
• Oprettelse og udvikling af et system til styring af intellektuelle ressourcer, sikring af betingelser for effektiv funktion, vurdering af ydeevne og finde måder til yderligere at forbedre organisationen af \u200b\u200bledelsen - alt dette er de vigtigste aspekter af styring af en virksomheds intellektuelle ressourcer.
• Et træk ved udviklingen af \u200b\u200binnovationsprocesser i Rusland er identifikationen af \u200b\u200binnovationspolitik og videnskab og teknologipolitik. Med det strategiske måls enhed - en konkurrencedygtig økonomi, høj livskvalitet for befolkningen og national sikkerhed - bør de være forskellige i strategiske mål og måder at løse dem på. Hvis den videnskabelige og tekniske politik og aktivitet har hovedopgaven til at skabe videnskabelige reserver for fremtiden, så er opgaven med innovationspolitik og -aktivitet at bruge videnskab (det akkumulerede udvalg af viden og teknologier) af hensyn til økonomien i nutiden .
• Med meddelelsen om den strategiske prioritet for den videnskabelige politik for "implementeringsopgaven" er den videnskabelige og tekniske sfære dømt til investeringens attraktivitet. Videnskabskrævende og højteknologiske projekter kan (eller måske ikke) være investeringer attraktive ikke på grund af nyheden og den teoretiske betydning af superteknologierne og de videnskabelige resultater, der anvendes (implementeret) i dem, men på grund af det høje markedspotentiale ) af deres endelige produkt.
• Således er motivationen for forskning og innovation anderledes. Derfor følger opgaven med korrekt formulering af mål, prioriteter for denne eller den anden politik og endda tilrettelæggelse af praktiske handlinger for at sikre dem.
• Integration af høje teknologier på verdensmarkedet er yderst presserende for Rusland. I øjeblikket er der næsten ingen effektiv efterspørgsel i landet efter en væsentlig del af videnskabelige produkter, hvilket fører til stagnation og aldring af den mest avancerede teknologiske base.
• Internationalt videnskabeligt og teknisk samarbejde bliver stadig vigtigere for udviklingen af \u200b\u200bindenlandsk videnskab. I de senere år har russiske forskere været intensivt involveret i det globale videnskabelige miljø.
• Nye former for internationalt videnskabeligt og teknisk samarbejde i Rusland inkluderer International Science and Technology Center (ISTC), som er en mellemstatlig organisation oprettet i 1992 på grundlag af en international aftale mellem EU, USA, Japan og Den Russiske Føderation. ICSTs mål er at "konvertere" forskere inden for militærteknologi til civile felter gennem støtte fra projekter i Rusland og andre SNG-lande. Partnerskabsprogrammet, der forvaltes af ISTCs afdeling for partnerskaber og bæredygtighed, giver virksomheder i den private sektor, akademiske institutioner, offentlige og ikke-statslige organisationer mulighed for at finansiere videnskabelig forskning udført af institutter i Rusland og SNG gennem ISTC. I øjeblikket har mere end 380 offentlige organisationer og private virksomheder tilsluttet sig ISTC-partnerskabsprogrammet og har tilvejebragt midler til at finansiere ca. 700 fælles F & U-projekter på i alt 240 millioner dollars. Deltagere fra hele verden håber, at partnerskabsprogrammet vil hjælpe med at realisere det enorme videnskabelige og tekniske potentiale hos de tidligere "våben" -specialister i Rusland og SNG samt tiltrække nye internationale investeringer for yderligere at omlægge deres aktiviteter til at arbejde i civile områder.
• Det mest komplette billede af strukturen i landets innovative potentiale og dets plads i den globale verdensøkonomi inden for visse områder med højteknologi leveres af en analyse af patentstatistikker. Indtil 1997 var der et fald i denne retning. Der var kun 1,03 patentansøgninger pr. 10 tusind af befolkningen. I 2006 var dette tal 1,7. I alt 30.651 ansøgninger blev indgivet i 2006, men kun 27.491 blev indgivet i 2011.
• Desværre, i modsætning til industrialiserede lande, falder opfindsom aktivitet i Rusland, når vi nærmer os slutningen af \u200b\u200bden videnskabelige og teknologiske kæde. Antallet af egne patenter i Rusland falder støt, hvilket indeholder en trussel mod landets videnskabelige og tekniske uafhængighed. Hvis der i 2006 blev udstedt 24726 patenter, så i 2011 - 23028. Der er enhver grund til at tro, at vi ikke kun bliver et råmateriale, men også et intellektuelt vedhæng til landene i "centrum".
• Ifølge Rospatent er vores land ikke særlig attraktivt for udenlandske ansøgere, så de fleste af ansøgningerne blev indgivet af indenlandske "opfindere". Til sammenligning: i 2011 indgav indenlandske ansøgere 27.491, og udenlandske ansøgere - 18.431. De mest aktive ansøgere i Rusland er USA, Tyskland og Japan.
• Hvad angår de tematiske områder, hvor der er en øget interesse hos udenlandske ansøgere, er de mest lovende blandt dem:
• · Medicin og præparater, metoder til produktion og anvendelse til diagnostik, terapi og forskning
• · Kemiske og fysiske processer med generelt formål, katalyse, kolloid kemi, organisk kemi, fremgangsmåder til opnåelse og kemisk behandling af højmolekylære forbindelser, sammensætninger baseret på disse forbindelser.
• International udveksling af objekter til intellektuel ejendom er blevet en uafhængig sfære af økonomiske forbindelser. Derfor bliver udvidelsen og forbedringen af \u200b\u200beffektiviteten af \u200b\u200brussisk udenrigshandel med disse typer varer og tjenester med forbedring af det nationale system for juridisk beskyttelse og overførsel af intellektuel ejendomsret en betingelse for en vellykket integration af Rusland i det internationale økonomiske system. forhold.
• Eksportstrukturen bekræfter det lave tekniske og økonomiske niveau af indenlandsk produktion, hvilket uddyber den innovative forsinkelse i produktionen fra de globale tendenser. I mange lande er grundlaget for økonomisk vækst produktion og eksport af højteknologiske og videnskabelige produkter. De ekstremt lave tekniske og økonomiske egenskaber ved virksomhedernes faste kapital er kendetegnet ved indikatoren for udstyrets aldersstruktur. Udstyrets gennemsnitsalder er 18-20 år. Manglen på muligheder for udskiftning af udstyr øger uundgåeligt dets levetid.
• Der er dog absolutte fordele i den russiske økonomi, der ikke kun er begrænset til de rige reserver af naturressourcer. Det skal bemærkes, at befolkningens generelle uddannelsesniveau er ret højt. Rusland indtager en førende position på det internationale marked for nuklear teknologi, rumteknologi og tjenester, produkter fra det militærindustrielle kompleks.
• I Rusland er der i dag næsten fire tusind organisationer, der udfører forskning og udvikling (tabel 1). Videnskabens institutionelle struktur har en række funktioner, der adskiller Rusland fra de fleste af de udviklede lande i verden.
• Den videnskabelige sektor er baseret på uafhængige forskningsorganisationer adskilt fra produktion og uddannelse. I 2011 var deres antal 2036, og deres andel i det samlede antal organisationer i landets videnskabelige og tekniske kompleks var omkring 51,5% (se tabel 1).
• Tabel 1. Organisationer, der udfører forskning og udvikling i Rusland

Antal organisationer - i alt
inklusive:
forskningsorganisationer
designbureauer
design og design og undersøgelsesorganisationer
pilotanlæg
videregående uddannelsesinstitutioner
forsknings- og udviklingsafdelinger i organisationer
andre organisationer

• Deres antal for perioden 1990-2011 steget med 1,2 gange. Den bemærkede vækst var forbundet med både nedskæringer af eksisterende og oprettelse af nye videnskabelige organisationer. Især føderale ministerier og afdelinger fik denne ret.
• Samtidig faldt det samlede antal organisationer, der udfører forskning og udvikling i samme periode med 14,8%, og organisationer, der beskæftiger sig med design og implementering af produktionsteknologier - flere gange. Antallet af designorganisationer faldt således 12,1 gange, designbureauer - 1,9 gange, industrielle virksomheder, der udfører forskning og udvikling - 1,7 gange.
• Hovedårsagen til denne ubalance ligger i det kraftige fald i den effektive efterspørgsel efter resultaterne af videnskabelige og tekniske aktiviteter i begyndelsen af \u200b\u200bøkonomiske reformer. I 1990'erne blev situationen i næsten alle sektorer af økonomien vurderet som kritisk. Som et resultat led de videnskabelige organisationer, der var direkte involveret i produktionen, mest. På trods af at den økonomiske situation i de senere år er forbedret markant, er den store efterspørgsel efter videnskabelige resultater endnu ikke blevet genoprettet.
• Forskningsorganisationer har af forskellige årsager vist sig at være mere modstandsdygtige over for markedstransformationer end andre typer forskningsorganisationer. De koncentrerede 59,3% af det videnskabelige personale, designorganisationer - 22,5%.
• I Rusland er branded science underudviklet - videnskabelige underinddelinger i industrielle virksomheder. I 2011 var andelen af \u200b\u200bindustrielle virksomheder, der udførte forskning og udvikling sammen med pilotanlæg, i det samlede antal videnskabelige organisationer ca. 8,2%. Som erfaringerne fra de udviklede lande viser, er det de videnskabelige og tekniske laboratorier i store industrielle virksomheder, der har en klar fordel på markederne for innovative produkter. Vi taler om muligheden for at koncentrere ressourcerne om udvikling af videnskabelige og tekniske produkter, der er efterspurgte, til at udføre en bredere vifte af forskning og udvælgelsen af \u200b\u200blovende udvikling baseret på dem.
• Ved at analysere ovenstående synspunkter vedrørende innovativ kultur såvel som forskellige forskeres tilgange til spørgsmålene om dens dannelse og udvikling kan der drages en række konklusioner:
• 1. Inden for rammerne af den sociale filosofi er generelle tilgange til forståelse af innovationskulturen endnu ikke blevet dannet. Forskere betragter det som et område i den generelle kulturelle proces, en særlig slags kultur, en del af kulturen i et samfund, en ejendom eller et kulturelement. Derfor er det nødvendigt at konsolidere forskernes og specialisternes bestræbelser på at forbedre det konceptuelle og kategoriske apparat til innovativ kultur.
• 2. På trods af forskellige tilgange til definitionen af \u200b\u200bfænomenet innovativ kultur betragter alle forskere det som grundlaget for den innovative udvikling i samfundet. Repræsentanter for myndighederne og erhvervskredse holder sig til det samme synspunkt og holder øje med dannelsen og udviklingen af \u200b\u200ben innovativ kultur i samfundet og individet. Og derfor bør definitionen af \u200b\u200bretninger til udvikling af en innovativ kultur, identifikationen af \u200b\u200bfaktorer, der bidrager eller tværtimod hindrer dens dannelse, afspejles i forskere og forskeres værker.
• 3. Et samfunds innovative kultur ligger i det faktum, at det implementerer og understøtter alle mulige typer af innovationer samt aktivt involverer en person i de innovative processer, der finder sted i samfundet, hvilket påvirker hans åndelige forbedring og ønsket om selv- realisering og selvudvikling.
• 4. At være et emne for en innovativ kultur, er en person samtidig en del af samfundet og et produkt af dette samfunds innovative kultur. Interaktionen mellem individets innovative kultur og samfundets innovative kultur er en forudsætning for dets dannelse. Der er en såkaldt udveksling eller overgang af individets innovative kultur til samfundets innovative kultur og omvendt. Ved at bidrage til dannelsen af \u200b\u200bmeget intelligente og kreative individer sikrer samfundet dets innovative udvikling og dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur.
• 2. Problemer med innovationskultur
• 2.1 Vigtigste tendenser i dannelsen af \u200b\u200ben innovativ kultur og innovativ udvikling
• Virksomhedsledelse forudsætter tilstedeværelsen af \u200b\u200bvisse ideer om dannelsen, brugen og funktionerne i reproduktionen af \u200b\u200bintellektuelle ressourcer. Al den akkumulerede viden, evner, færdigheder, kreative muligheder, der faktisk er inkluderet i produktionen af \u200b\u200bvarer og tjenester, og som skaber indtægter for deres ejer, vil handle i form af intellektuel kapital. Arbejdsevnen tilegner sig intellektuel kapital, når der er en grundlæggende, kvalitativ ændring af hele egenskabssættet, der udgør kvaliteten af \u200b\u200barbejdsstyrken, hvilket gør dets ejer i stand til at skabe et stabilt, overskud, overskudsprodukt, der kræves af samfundet og dermed overskydende merværdi, som bliver stabil en kilde til yderligere kapitalindkomst.
• Forvaltningen af \u200b\u200bintellektuelle ressourcer involverer udførelsen af \u200b\u200ben række funktioner rettet mod den rationelle dannelse, brug og udvikling af virksomhedens intellektuelle ressourcer, som kan systematiseres i henhold til individuelle aktivitetsområder (se tabel 2).
• Virksomheder står over for mange udfordringer med at vurdere intellektuel kapital. Disse inkluderer:
• · Begrænsede muligheder for strengt formel og tilstrækkelig beskrivelse og måling af intellektuelle ressourcer
• · Høj grad af usikkerhed (entropi) af videnskabelige forskningsresultater
• · Metodiske problemer med at bestemme standarderne for kreativt arbejde (eller endda kreativitet i sig selv) og deres pålidelighed.
• Tabel 2. Funktionelle undersystemer til virksomhedsstyring af intellektuelle ressourcer

Elementer i et virksomheds styringssystem for intellektuelle ressourcer
1. Delsystem til F & U og teknologisk innovationsstyring	-planlægning, organisering, kontrol og regulering af udvikling af videnskabelig og teknisk viden hos specialister; -forme et intellektuelt og informativt miljø, der fremmer generation af nye ideer, udvikling af kreativitet, opfindsomhed, innovation; Dannelse af en intellektuel base, der gør det muligt for en virksomhed at tilpasse sig og opretholde sin position i et skiftende eksternt miljø;
2. Delsystem til styring af innovationspotentiale og medarbejderudvikling	- dannelse og effektiv anvendelse af videnfonde -forudsigelse af behovet for intellektuelle ressourcer - identifikation af medarbejdernes følelsesmæssige, psykologiske og intellektuelle potentiale -tilvejebringelse af betingelser for løbende forbedring og udvikling af personale Udvikling af programmer til foranstaltninger til forbedring og udvikling af intellektuelle ressourcer
3. Delsystem til styring af intern og ekstern information og kommunikation	-koordinering af aktioner fra specialister, der er involveret i forvaltningen af \u200b\u200bintellektuelle ressourcer, gennem formalisering og regulering af forskellige procedurer Dannelse af et system til indsamling, overførsel, behandling, lagring og brug af intern og ekstern information;
4. Delsystem til styring af en portefølje af rettigheder til intellektuelle ressourcer	-optimering af sammensætningen af \u200b\u200bporteføljen af \u200b\u200bejendomsrettigheder til intellektuelle ressourcer i overensstemmelse med virksomhedens udviklingsstrategi Udvikling af organisatoriske og tekniske foranstaltninger for at sikre beskyttelsen af \u200b\u200bintellektuelle ressourcer
5. Delsystem til styring af kommercialisering af intellektuelle ressourcer	-tilvejebringelse af betingelser for at opnå maksimale fordele ved brug af intellektuelle ressourcer Analyse og vurdering af værdien af \u200b\u200bintellektuelle ejendomsrettigheder, overvågning af det kommercielle potentiale i intellektuelle ressourcer.

• Alt dette komplicerer ikke kun, men tvivler også på rigtigheden af \u200b\u200bformuleringen af \u200b\u200bselve problemet med rationering af intellektuelle processer og kreative aktiviteter. Men på den anden side, under betingelserne for markedsprissætning, kan dette intellektuelle potentiale i virksomheden vurderes eller korreleres med værdikategorier.
• Det første (ret kontroversielle, omtrentlige, om end ikke det eneste) tegn på en intellektuel virksomhed er niveauet for dens markedsværdi, der overstiger den bogførte værdi af anlægsaktiver, materielle og finansielle aktiver. Overskridelsen af \u200b\u200ben virksomheds markedsværdi over dens bogførte værdi dannes netop på grund af intellektuelle aktiver: nyheden og udsigterne for de tilbudte produkter eller tjenester, forventninger om at besætte nye markedssegmenter, den forventede fortjeneste fra patenter, varemærker (prestige), kontrol over forretningen, forhold til forbrugere osv. d. Graden af \u200b\u200boverskud betyder også noget: ikke alle virksomheder, der har succes på aktiemarkedet, er intellektuelle.
• Ifølge eksperter skal overskuddet være flere og stabile og ikke udsættes for sporadiske udsving på markedet. Nogle eksperter mener, at den intellektuelle kapital i et højteknologisk selskab normalt er 3-4 gange den bogførte værdi af dets indkomst; andre, at forholdet mellem intellektuel kapital og værdien af \u200b\u200bhåndgribelige produktionsmidler og finansiel kapital i sådanne virksomheder skulle være i området fra 5: 1 til 16: 1 (Stewart, 1998). Markedsværdien af \u200b\u200bet stort selskab som Microsoft anslås til hundreder af milliarder dollars, men værdien af \u200b\u200bde materielle aktiver på selskabets balance er kun et par milliarder dollars. Samtidig er fraværet på balancen af \u200b\u200ben betydelig mængde materielle ressourcer i form af anlægsaktiver og arbejdskapital ikke grundlæggende, da en moderne intellektuel virksomhed kan tiltrække dem udefra og betale som tjenester.
• Et vigtigt træk ved en intellektuel virksomhed er omfanget af investeringer rettet mod forskning og udvikling: hvis de har overskredet investeringsmængden i anlægsaktiver, kan denne indikator også tjene som et afgørende kendetegn ved en intelligent virksomhed.
• I forbindelse med store økonomiske reformer gennemført i Rusland i de seneste årtier er en af \u200b\u200bde vigtige opgaver at skabe betingelser for bevarelse og udvikling af landets videnskabelige og teknologiske potentiale.
• Forudsætningen for fremkomsten af \u200b\u200bbevægelsen til oprettelse af videnskabsbyer var den udefinerede status for en lukket administrativ-territorial enhed (ZATO).
• Udtrykket videnskabsby blev introduceret for første gang i byen Zhukovsky, Moskva-regionen, af de berømte forskere SP Nikanorov og NK Nikitina i 1991, da bevægelsen "Union for Development of Science Cities" blev oprettet for at udvikle koordinerede holdninger til de vigtigste spørgsmål i deres liv. Bevægelsen på eget initiativ udviklede et udkast til begrebet statspolitik til bevarelse og udvikling af videnskabsbyer. De første versioner af lovudkastet "Om status for Den Russiske Føderations videnskabsby", udviklet af den ene i Forbundsrådet, den anden i Statsdumaen, dukkede op i 1995.
• Loven om videnskabsbyer blev vedtaget den 7. april 1999. I overensstemmelse med denne lov er en videnskabsby en kommunal enhed med status som et byområde, der har et højt videnskabeligt og teknisk potentiale med et bydannende forsknings- og produktionskompleks. Juridisk regulering af status for en videnskabsby udføres i overensstemmelse med den russiske føderations forfatning, føderale love om de generelle principper for organisering af lokalt selvstyre, om videnskab og statens videnskabelige og tekniske politik, andre føderale love, den føderale Lov "Om status som en videnskabsby i Den Russiske Føderation", forfatninger, vedtægter og love for fagene Den Russiske Føderation.
• Status for en videnskabsby tildeles en kommunal enhed af Den Russiske Føderations regering i en bestemt periode. En kommunal enhed, der hævder at have tildelt status som en videnskabsby, skal have et forsknings- og produktionskompleks beliggende på denne kommunale enheds område. Det videnskabelige og produktionskompleks i en videnskabsby forstås som et sæt organisationer, der udfører videnskabelige, videnskabelige og tekniske, innovative aktiviteter, eksperimentel udvikling, testning, træning i overensstemmelse med statens prioriterede retninger for udvikling af videnskab, teknologi og teknologi.
• Den kommunale enheds videnskabelige og produktionskompleks, der hævder at blive tildelt status som videnskabsby, skal være bydannende og opfylde kriterierne:
• · Antallet af medarbejdere i forsknings- og produktionskompleksets organisationer er mindst 15% af antallet af alle medarbejdere
• Mængden af \u200b\u200bvidenskabelige og tekniske produkter (svarende til de prioriterede områder for udvikling af videnskab, teknologi og teknologi i Den Russiske Føderation) i værdi er mindst 50% af den samlede mængde produkter for alle økonomiske enheder, der er beliggende på et given kommune, eller omkostningerne ved anlægsaktiver for det kompleks, der faktisk anvendes til produktion, udgør videnskabelige og tekniske produkter mindst 50% af omkostningerne ved faktisk anvendte anlægsaktiver for alle økonomiske enheder, der er beliggende på kommunens område, med undtagelse af bolig- og fælles- og socialområdet.
• Forsknings- og produktionskomplekset inkluderer juridiske enheder, der er registreret på denne kommunes område:
• 1. videnskabelige organisationer, højere læreanstalter og andre organisationer, der udfører videnskabelige, videnskabelige, tekniske og innovative aktiviteter, eksperimentel udvikling, testning, uddannelse, hvis de om nødvendigt har statsgodkendelse
• 2. organisationer uanset organisatoriske og juridiske former, der udfører produktion af produkter, udførelse af arbejde og levering af tjenester, forudsat at andelen af \u200b\u200bproduktionen af \u200b\u200bhøjteknologiske produkter (i værdi) svarer til de prioriterede områder af udvikling af videnskab, teknologi og teknologi i Den Russiske Føderation i løbet af de foregående tre år, er mindst 50 procent af deres samlede produktion.
• Den første russiske videnskabsby, i 2000, var Obninsk, hvor udviklingen inden for det fredelige atom blev og gennemføres. I denne by blev testen af \u200b\u200bde institutionelle mekanismer til funktionsdygtighed for de videnskabelige byer i Rusland udført tidligere. Denne begivenhed gav drivkraft til den videre udvikling af de videnskabelige byer i Rusland.
• Når staten tildeler status som en videnskabsby til en kommune, godkender regeringen de prioriterede retninger for de givne videnskabsbyområder inden for videnskabelig, videnskabelig og teknisk, innovation, eksperimentel udvikling, testning, træning. I denne henseende er det sædvanligt at skelne mellem syv hovedspecialiseringer i russiske videnskabsbyer:
• 1. luftfarts-, raket- og rumforskning
• 2. elektronik og radioteknik
• 3. automatisering, maskinteknik og instrumentfremstilling
• 4. kemi, kemisk fysik og oprettelse af nye materialer
• 5. atomkompleks
• 6. energi;
• 7. biologi og bioteknologi.
• Disse videnskabsbyer adskiller sig ikke kun med hensyn til deres sektorfokus, men også med hensyn til befolkningsstørrelse, budgetmængder og indtægter mobiliseret i budgettet, volumen af \u200b\u200binnovative produkter osv.
• Af natur og profil af videnskabelige komplekser er videnskabsbyer opdelt i enkeltprofil, monorienteret og kompleks.
• Monorienterede videnskabsbyer har flere bydannende virksomheder inden for en videnskabelig og teknisk aktivitet. Dette for eksempel Zhukovsky, som huser de største forsknings- og testkomplekser i luftfartsprofilen; Chernogolovka er et videnskabeligt center for det russiske videnskabsakademi med forskningsinstitutter og laboratorier inden for kemisk fysik.
• Det mest typiske eksempel på en integreret videnskabsby er Dubna, hvor der ud over Joint Institute for Nuclear Research er videnskabelige, design- og forsknings- og produktionscentre til rumfart, instrumentfremstilling, skibsbygning og et internationalt universitet.
• I dag er status som en videnskabsby officielt tildelt 14 bosættelser i Rusland, som er specialiserede inden for et bestemt videnskabeligt område.

På samme tid gælder følgende for status som en videnskabsby:

· I raket- og rumfartsindustrien 19 kommuner;

· I atomindustrien 14 kommuner;

· Inden for bioteknologi 4 kommuner;

· Inden for elektronik og radioteknik, 3 kommuner;

· Inden for maskinteknik 5 kommuner;

· Inden for kemi og fysisk kemi 5 kommuner.

Yderligere 5 kommuner, hvis industritilhørighed er vanskelig at vurdere utvetydigt, ansøger også om status som videnskabsby. Allerede i dag sidestilles disse ansøgere af eksperter med de officielle videnskabsbyer.

Analogen af \u200b\u200bvidenskabsbyer i udlandet er teknopoliser, hvis udvikling udviklede sig i stor skala i førende lande i anden halvdel af det 20. århundrede, især den berømte Silicon Valley - en region i staten Californien, præget af en stor tæthed af højteknologiske virksomheder tilknyttet udvikling og produktion af computere og deres komponenter, især mikroprocessorer, samt software, mobile enheder, bioteknologi osv. Fremkomsten og udviklingen af \u200b\u200bdette teknologiske center er forbundet med koncentrationen af \u200b\u200bførende universiteter, store byer mindre end en times kørsel væk, finansieringskilder til nye virksomheder og et mildt klima. Ved første øjekast er strukturerne i videnskabsbyer og Silicon Valley ens, men der er en meget signifikant forskel. Det er, at investeringsklimaet i Silicon Valley bidrager til fremkomsten af \u200b\u200bnye innovative virksomheder. I vores land er sådanne infrastrukturer meget dårligt udviklede.

Staten tildeler videnskabsbyerne en række funktioner, hvis gennemførelse overvåges, og hvis overtrædelser opdages, kan videnskabsbyen miste sin status før planen. Målkarakteren for at bruge de tildelte midler kontrolleres også.

Således er støtte fra videnskabsbyer, der specialiserer sig i prioriterede områder inden for udvikling af videnskab, teknologi og teknologi, en af \u200b\u200bde vigtigste betingelser for Ruslands konkurrenceevne i verdensøkonomien.

I dag er der 14 byer i landet, der officielt har modtaget status som videnskabsbyer, og omkring 70 har erklæret deres ønske om at modtage denne status. Videnskabsbyer blev betinget opdelt i kategorier af "status" og "ansøgere". Imidlertid viser praksis, at mange ansøgere måtte afvise at få status som videnskabsbyer, da proceduren for godkendelse af status viste sig at være langvarig og omhyggelig, og yderligere budgetmidler ikke var garanteret og blev reguleret i detaljer. Over tid begyndte andre problemer i videnskabsbyer at blive afsløret - aldring af forskningsbase og personale, konflikter med offentligheden, korruptionskandaler og andre.

Visse problemer, der er typiske for russiske videnskabsbyer, er vist i tabel 3.

Tabel 3. Udvalgte problemer, der er typiske for russiske videnskabsbyer

Videnskabsbyer	Problemer
	der er intet omfattende udviklingsprogram, ingen tilladelse til at bruge jord, der er ingen omfattende karakter af dannelsen af \u200b\u200blisten over projekter (dannet kun på bekostning af det føderale budget)
	problemerne med videnskabsbyen ligger i umuligheden af \u200b\u200bat bruge ubelastet føderal ejendom til kommercielle ordrer og i mangel af en regional lovramme for videnskabsbyer
	der er ingen incitamenter til forskning og produktionsvirksomheders udvikling af kommercielle aktiviteter
	problemet med videnskabsbyen Reutov er lovens krav om kun at bruge budgetstøtte til infrastruktur
	mangel på ekstrabudgetar finansiering
	I 2010 blev borgmesteren i Science City beskyldt for korruption.
Koltsovo	problemet med udstrømning af unge fra videnskaben; modstridende forbindelser med lokale myndigheder over land. 3 straffesager blev anlagt mod lederen af \u200b\u200bvidenskabsbyen
Peterhof	det største problem er manglen på status som et byområde i Peterhof

Et andet nøgleproblem, der fortjener en særskilt detaljeret overvejelse, er problemet med lovgivning inden for oprettelse og udvikling af videnskabsbyer. I henhold til den føderale lov af 7. april 1999 nr. 70-FZ "Om status for Den Russiske Føderations videnskabsby" blev status som "Videnskabsby" tildelt i 25 år. Det blev antaget, at der ville blive udstedt et præsidentdekret for hver by, der definerede dens specialisering - rum, kernefysik, medicin osv. - og godkendelse af udviklingsprogrammet i 5-6 år. Og ifølge den indgåede tredobbelte aftale (regering - guvernør - kommune) måtte hvert regeringsniveau påtage sig visse forpligtelser til at gennemføre programmet.

I 2004 blev der foretaget ændringer til loven, hvorefter regeringen begyndte at træffe beslutningen om tildeling af videnskabelig status, og den blev kun leveret i fem år. Men den væsentligste ændring var introduktionen af \u200b\u200bper capita supportmetoden i stedet for softwaren. I praksis ser det sådan ud: De penge, der afsættes over det føderale budget til alle videnskabsbyer, fordeles mellem dem afhængigt af antallet af beboere.

I slutningen af \u200b\u200b2011 udarbejdede ministeriet for uddannelse og videnskab et lovforslag, der kunne ændre systemet for videnskabsbyer radikalt. Først og fremmest foreslår dokumentet at ændre mekanismen til tildeling og opretholdelse af status som en videnskabsby. Nu overvejes dokumentet af andre afdelinger og af lederne for de regioner, hvor der er videnskabsbyer. Hvis det ikke ændrer sig grundlæggende, tildeles status for en videnskabsby på ubestemt tid, men det skal bekræftes hvert tiende år.

Eksperter, herunder medlemmer af Unionen for udvikling af videnskabsbyer i Rusland, er imidlertid utilfredse med det nye lovforslag og mener, at det er i modstrid med politikken fra præsidenten for Den Russiske Føderation med hensyn til at støtte udviklingen af \u200b\u200bvidenskabelig infrastruktur generelt og især understøttelse af videnskabsbyer. Ifølge Mikhail Korolev, doktor i tekniske videnskaber, professor ved National Research University of the Moscow State Institute of Electronic Technology, forstår Ministeriet for Uddannelse og Videnskab ikke fuldt ud, hvordan videnskabsbyer er arrangeret, og hvad der er de vigtigste mål for deres aktiviteter.

Et andet væsentligt problem, der kan tilskrives lovgivningen, er beskatningsproblemet. Som det fremgår af den forklarende note til ovenstående lovudkast, "er det rettet mod at stimulere videnskabelige og innovative aktiviteter i videnskabsbyer." Men ifølge eksperter har videnskabsbyer brug for mere en lov om skattefordele svarende til dem, der er etableret i Skolkovo. Lad os minde dig om, at Skolkovo ifølge den lov, som præsidenten for nylig har underskrevet, er fritaget for næsten alle skatter. Alt overskud går til udviklerne.

2.2 Udsigter til implementering af en innovativ kultur

Mangel på budgetfinansiering, uudtænkt mekanisme til distribution og problemer med lovgivningsmæssig støtte er ikke de eneste problemer i videnskabsbyer. Skolkovos innovationsby var det største og "rigeste" problem i 2011 for alle videnskabsbyer, der satte spørgsmålstegn ved muligheden og nødvendigheden af \u200b\u200bderes eksistens.

Faktisk er Skolkovo den samme videnskabsby, som adskiller sig fra de traditionelle, da den ikke officielt kaldes en by. Dette er et innovationscenter, inden for hvilket det imidlertid er planlagt at opbygge en meget reel byinfrastruktur, der er velegnet til både arbejde og ophold.

Samtidig vandt konceptet med en ny videnskabsby fra bunden ikke med det samme. Først blev det foreslået at oprette et center på basis af eksisterende videnskabelige centre, for eksempel på basis af Obninsk, hvor den første russiske atomreaktor blev bygget, eller i Tomsk, som er den største universitetsby i Sibirien. Navnet Skolkovo blev officielt annonceret i marts. Indtil nu var denne lille landsby nær Moskva kun kendt for handelshøjskolen med samme navn. Det blev besluttet at bygge en fuldgyldig by i stedet for udvikling af innovationer. Navnet "Science City" blev erstattet af "Innograd".

I marts udnævnte Ruslands præsident Dmitry Medvedev fem prioriterede områder for dette center - telekommunikation, IT, energi, biomedicinsk og nuklear teknologi. Det skal bemærkes her, at kun de to første retninger kan betragtes som helt nye for traditionelle russiske forskningscentre. For eksempel er der omkring et dusin af forskellige videnskabsbyer og ZATO'er, der beskæftiger sig med nukleare spørgsmål i Rusland; Biomedicinske centre inkluderer Pushchino eller Koltsovo i Novosibirsk-regionen. Videnskabsbyerne beskæftigede sig ikke med energi i sin rene form (eksklusive atomindustrien), men det er også umuligt at sige, at denne industri er ny inden for indenlandsk videnskab og teknik.

Telekommunikation og IT er områder, der udviklede sig mest aktivt efter afgang fra den sovjetiske model for videnskabsudvikling. De fleste af moderne teknologier blev skabt i slutningen af \u200b\u200bsidste århundrede, og i dette årti kunne indenlandske forskningscentre af forskellige årsager ikke længere følge med de nuværende verdensvidenskabelige tendenser. Ifølge skabernes ideer skal Skolkovo-innovationsbyen kompensere for tabt tid inden for disse videnskabelige områder.

Innovationsaktivitet i Rusland har nu mange problemer. Et forsøg på at genoprette den traditionelle model for videnskabsudvikling gennem statsfinansiering (inden for hvilken rammen videnskabsbyer modtog deres status) viste, at der endnu ikke forventes nogen væsentlige gennembrud i denne retning. Innograd burde arbejde anderledes og indlejre den vestlige venture-model for finansiering af innovationer i den russiske virkelighed.

Uafhængige eksperter er imidlertid overbeviste om, at selvom individuelle projekter lykkes, vil Skolkovo-oplevelsen på ingen måde bringe Rusland tættere på at opbygge en innovativ økonomi. ”Der skabes en innovativ økonomi i lande med et højt konkurrenceniveau, hvor innovationer bliver et presserende behov for forretning, for uden dem er virksomheder simpelthen dømt til at besejre i konkurrencen. I vores land er garantien for succes venskab med guvernøren og slet ikke introduktionen af \u200b\u200bnogen teknologier. Derfor skaber den nuværende russiske økonomi ikke et markedskrav til innovationer. Og uden efterspørgsel på markedet vil Skolkovo-projektet praktisk talt ikke påvirke udviklingen i den indenlandske økonomi på nogen måde, ”siger Igor Nikolaev, direktør for strategisk analyseafdelingen i FBK. De vigtigste hindringer for en innovativ økonomi er således ikke gensidig misforståelse mellem forskere og forretningsfolk, men vigtigere årsager. Eksperter er overbeviste om, at selv om de projekter, der udvikles i Skolkovo, er kommercielt vellykkede, vil Rusland ikke modtage mere end en statsstøttet videnskabsby "og langt fra den bedste."

Lignende dokumenter

Problemer med dannelse af virksomhedskultur, typologi og beskrivelse af effektive og ineffektive virksomhedskulturer. Nøgleindikatorer for intern virksomhedsadfærd. Systemet med motivation, uddannelse af studerende og avanceret træning af medarbejdere.

abstrakt, tilføjet 02/07/2010


Begrebet innovation som en konkurrencedygtig ressource i virksomhedernes aktiviteter. Værdierne for innovation i processen med at danne virksomhedens mål og strategi Analyse af metoder til vurdering af innovativt potentiale og vurdering af effektiviteten af \u200b\u200binnovation.

semesteropgave tilføjet den 10/03/2011


Republikken Bashkortostans innovationsstrategi. Sektorielle prioriteter for innovativ udvikling. Dannelse af gunstige betingelser for innovation. Forøgelse af befolkningens innovative aktivitet. Investeringsstøtte til innovative projekter.

abstrakt, tilføjet 05/06/2011


Målene for virksomhedens innovative aktivitet. De vigtigste principper, mål og mål for innovationspolitikken i Skt. Petersborg, især oprettelsen af \u200b\u200binnovationsinfrastruktur. Undersøgelse af udsigterne til udvikling af innovative aktiviteter i virksomheder.

abstrakt, tilføjet 16/16/2009


Innovationskarakteristika: begrebet og typerne af innovation, faser i innovationsprocessen og organisationsformer. Markedsfaktorer, der påvirker innovationens art. De vigtigste tendenser i udviklingen af \u200b\u200bdet indenlandske innovationssystem.

semesteroplæg, tilføjet 13/11/2009


At drive forretning med succes. Intern integration. Konceptet og essensen af \u200b\u200bvirksomhedsledelseskultur. En virksomhedskultur fokuseret på fortjeneste, på en opgave, på en person, på magt (styrke). Konceptet og essensen af \u200b\u200binnovativ ledelseskultur.

semesteropgave, tilføjet 02/19/2009


Teoretiske fundamenter for innovation. Analyse af teori og praksis for innovativ udvikling af regioner. De vigtigste retninger for regional innovationspolitik. Forvaltning af oprettelse og forbedring af det regionale innovationssystem.

mesterens arbejde, tilføjet 09.24.2009


Den aktuelle status for innovationsprocessen og udviklingsmuligheder. Sammenligning af russiske teknologier med verdensplan. Statlige innovationspolitiske instrumenter og målrettede programmer på dette område. Oprettelse af et nationalt innovationssystem.

semesteroplæg, tilføjet 31/10/2007


Undersøgelse af hovedelementerne i personaleledelsessystemet i en innovativ organisation. Overvejelse af forskellige former og metoder til at stimulere og motivere arbejdstagernes arbejdskraft. Karakterisering af udviklingen af \u200b\u200ben kultur for livslang læring og forandring.

abstrakt, tilføjet 17/01/2012


Mekanismen til dannelse af statens innovationspolitik. træk ved dannelsen af \u200b\u200bstatens innovationspolitik i fremmede lande: Vesteuropa, USA, Japan. Metoder til statsindflydelse inden for innovation.