"Notre Dame Cathedral" som en romantisk historisk roman. Roman V. Hugo "Notre Dame Cathedral"

hjem / Skilsmisse

"Il est venu le temps des cathedrales"... sang fra den populære musical Notre-Dame de Paris bragte berømmelse ikke kun til de optrædende, men vakte også hele verdens interesse for romanen af ​​Victor Hugo og i den mest grandiose katedral i Frankrig, Notre Dame-katedralen.

Katedralen, sunget af Victor Hugo i hans roman af samme navn, betragtes som det vigtigste åndelige centrum i Paris, og mange kalder den "hjerte" byer. Katedralen hæver sig over Paris og tiltrækker ikke kun med sin pragt, men også med adskillige hemmeligheder. Legender er opdigtet om Notre Dame-katedralens hemmeligheder. Men om alt efterhånden.

Katedralens historie

I det 4. århundrede lå kirken St. Sebastian på stedet for den nuværende Notre Dame, og ikke langt derfra lå Gudsmoders kirke. Men i det XII århundrede. Begge disse bygninger faldt i en beklagelig tilstand, og den parisiske biskop Maurice de Sully besluttede at bygge en ny katedral i deres sted, som efter hans plan skulle overgå alle katedraler i verden i storhed.

Skulptur af Maurice de Sully på en kirke i Sully-sur-Loire.

Og allerede i 1163, efter pave Alexander III's velsignelse, blev den første sten lagt i grundlaget for den fremtidige katedral. Det er værd at bemærke, at der var modstandere af opførelsen af ​​Notre Dame, biskop Bernard, lavede alle slags protester og sagde, at opførelsen af ​​denne bygning ville koste byens statskasse for meget, mens hungersnød herskede i byen. Men pave Alexander III lyttede ikke til nogen, og ifølge legenden lagde han selv den første sten i bygningen af ​​templet.

Vicente Carducho. El papa Alejandro III consagra a Antelmo de Chignin como obispo de Belley (1626-1632)

Opførelsen af ​​Notre Dame-katedralen varede næsten to århundreder. Mere end et dusin berømte arkitekter arbejdede på dets udseende, men det største bidrag til skabelsen af ​​en så mangesidet katedral blev ydet af Jean de Chelle og Pierre de Montreuil.

Statue af Jean de Chell i parken i hans hjemby Chell, afd. Seine og Marne

Pierre de Montreuil

Byggeriet stod færdigt i 1345, i 170 år gav den romanske stil plads til gotikkens forrang, hvilket ikke kunne andet end at afspejle sig i udseendet af Notre Dame de Paris, katedralens vægge var dekoreret med et ejendommeligt konturspil og skygger, og den havde ingen analoger i hele verden.

Katedralen blev centrum for alle væsentlige begivenheder i landet. Den 18. august 1572 fandt brylluppet mellem Margarita af Valois og Henrik af Navarra sted i katedralen. Men da Henrik var huguenot, fik han ikke adgang til katedralen, og derfor var han uden for bygningens døre under hele ceremonien, og bruden forsøgte at huske hele ceremonien, så hun senere kunne give den videre til hende mand. 6 dage efter dette mærkelige ægteskab blev huguenotterne slagtet af katolikkerne under "Bartolomæusnatten". Et par årtier senere udtalte Henrik af Navarra, som senere blev en slagord, "Paris er en masse værd" og konverterede til katolicismen og blev konge af Frankrig.

Ankomst af Napoleon Bonaparte til Notre Dame-katedralen for hans kroning som kejser.

Charles Percier (1764-1838), Pierre Francois Léonard Fontaine (1762-1853)

Kroningen af ​​Napoleon I ved Notre-Dame-katedralen i Paris.

Charles Percier (1764-1838), Pierre François Léonard Fontaine (1762-1853)

Kroningen af ​​Napoleon Jacques-Louis David

Men katedralen blev ikke altid holdt højt. I det 17. århundrede Under Ludvig XIVs regeringstid blev katedralens grave og farvede glasruder ødelagt. Under den franske revolution planlagde konventet at udslette den store Notre Dame fra jorden, den revolutionære regering satte betingelser for pariserne, for at indsamle "et vist beløb" for at hjælpe revolutionen, og så ville katedralen blive reddet.

Pengene blev samlet ind, men det var jakobinerne, der ikke holdt deres løfte til det sidste. Katedralklokker blev smeltet om til kanoner, grave og gravsten blev støbt til kugler og karteller. Efter ordre fra Robespierre blev hovederne af statuerne af de jødiske konger revet ned. Katedralen var udstyret med et vinlager. Og først efter det termidorianske kup blev katedralen igen overført til kirken. Men han var i en meget beklagelig tilstand.

I 1831, takket være udgivelsen af ​​romanen af ​​Victor Hugo, blev katedralen igen centrum for myndighedernes opmærksomhed. Og i 1832 blev der nedsat en kommission for restaurering af bygningen.

Udsmykning af katedralen i Notre Dame

Katedralens længde er 130 meter, tårnenes højde er 69 meter, og kapaciteten er omkring 9.000 mennesker.

Facaderne på Notre Dame-katedralen er rigt dekoreret med skulpturer. De er blandt middelalderens fineste skulpturer. Skulpturerne fortæller os historien fra syndefaldet til den sidste dom.

Apsis

Tage og spir

Portaler

Galeries de Roy

Timpanov

Apostle

Denis af Paris

Sankt Stefan

Ecclesia og synagoge

Adam

Udsmykningen af ​​katedralen er domineret af grå, farven på den sten, hvorfra væggene er bygget. Der er meget få vinduer i katedralen, og som i ethvert gotisk tempel er der ingen vægmalerier. Glasmosaikvinduerne tjener som den eneste lyskilde, men lyset, der trænger ind gennem de talrige farvede glasvinduer, fylder templet med forskellige nuancer. Dette lysspil giver katedralen en særlig fortryllende skønhed og et vist mystik.

Jesu Kristi tornekrone

Katedralen huser et af kristendommens største relikvier - Jesu Kristi Tornekrone. Han tog sin vej fra Jerusalem til Konstantinopel. Indtil 1063 blev det opbevaret i Jerusalem, i 1063 blev det flyttet til Konstantinopel. Derefter erobrede korsfarersoldaterne Byzans.

"Ecce Homo", Correggio

Byzans var i en plyndret stat, lokale fyrster havde brug for penge, og beduin II begyndte at sælge relikvier. Så tornekronen blev indløst af Ludvig IX.

Saint Louis IX (El Greco, Louvre)

I 1239 blev Tornekronen bragt til Paris. Efter ordre fra Louis blev han placeret i et specialbygget kapel, hvor han opholdt sig indtil den franske revolution. Under revolutionen blev kapellet ødelagt, men kronen blev reddet, og i 1809 blev den placeret i Notre Dame-katedralen, hvor den står den dag i dag.

Tornekrone ved Notre Dame de Paris

Tornekrone-relikvieskrin ved Notre Dame de Paris

Sammen med Tornekronen rummer katedralen også et søm fra korset, hvorpå Jesus Kristus blev korsfæstet. Endnu et søm kan ses i katedralbyen Carpentras. Yderligere to søm er i Italien.

Siden oldtiden har søm været en tvist blandt historikere, hvor mange var der tre eller fire? Men svaret på dette spørgsmål er ikke fundet til dato.

Djævelsk fristelse

Notre Dame er fuld af legender. Et af disse sagn er forbundet med porten foran indgangen til katedralen. De er så storslåede, at det er svært at tro, at en mand kunne have skabt dem. Legenden siger, at deres forfatter var en smed ved navn Biscornet, som på bestilling af en kanon af Notre Dame gik med til at smede en port, der var værdig til katedralens storhed. Biskorn var bange for ikke at retfærdiggøre kanonens tillid, og han besluttede at henvende sig til djævelen for at få hjælp, idet han lovede at give sin sjæl for det fremragende arbejde.

Portal af Guds Moder Portal af den sidste dom Portal af St. Anne

Portene til katedralen var et rigtigt mesterværk, gennembrudte vævninger kombineret med figurerede låse. Men problemet er, at selv smeden ikke kunne åbne låsene på portene, de bukkede ikke under for nogen, først efter at have drysset med helligt vand bukkede de under. Biskorn kunne ikke forklare, hvad der skete, han var målløs, og få dage senere døde han af en ukendt sygdom. Og han tog en af ​​Notre Dame-katedralens hemmeligheder med sig i graven.

Gargoyler og kimærer i Notre Dame de Paris

Enhver, der nogensinde har set katedralen, kunne ikke lade være med at være opmærksom på de mange figurer på katedralen. Men hvorfor "udsmykker" de bygningen af ​​templet? Er de blot et dekorativt element, eller er de udstyret med en form for mystisk evne?

Kimærer har længe været betragtet som katedralens tavse vogtere. Det blev antaget, at kimærerne om natten kommer til live og omgår deres ejendele og omhyggeligt vogter bygningens fred. Faktisk, ifølge katedralens intentioner, personificerer kimærer den menneskelige karakter og forskellige stemninger: fra melankoli til vrede, fra smil til tårer. Kimærer er så "humaniserede", at de begyndte at virke som levende væsener. Og der er en legende om, at hvis man ser på dem i tusmørket i meget lang tid, "kommer de til live". Og hvis du tager et billede ved siden af ​​kimæren, så ser personen på billedet ud til at være en stenstatue.

Kimærer

Men det er kun legender. Forresten "dekorerede" kimærer ikke altid katedralen; de dukkede kun op på Notre Dame under restaureringen, dvs. i middelalderen var de ikke i templet. Til dato kan du beundre de groteske figurer ved at besøge kimærernes galleri. Du kan komme til galleriet ved at gå gennem de 387 trin i det nordlige tårn, som stadig byder på en smuk udsigt over Paris. En af Notre Dames mest berømte kimærer er Strix.

Gargoyler

Fra fransk er gargouille oversat som en rende eller afløbsrør. Dermed er monstrene ikke andet end drænrør, der leder regnvandet fra katedralens tag og vægge.

Gargoyler

Notre Dame-katedralen er så forskelligartet og mangesidet, at den tiltrækker et stort antal turister hvert år. Hver søndag kan du deltage i en katolsk messe og høre det største orgel i Frankrig, høre den ekstraordinære lyd af en klokke på seks tons (det var denne klokke, Quasimodo havde en særlig kærlighed til.

Sammensætning

Det største værk af Victor Hugo, der vedrører denne periode af hans aktivitet, er Notre Dame-katedralen.

Det bliver ofte skrevet, at personerne i denne roman af Hugo er en tamburin, ikke engang et folk, men deklasserede elementer af middelaldersamfundet, en kraft, der kun er ødelæggende. Når de hævder dette, glemmer de som regel det vigtigste træk ved karakteristikken af ​​personerne i "Notre Dame-katedralen" - at den er avlet som en formidabel kraft, der samtidig besidder en stor sans for retfærdighed, medmenneskelighed, adel, som hverken Phoebe de Chateaupe eller præsten Frollo, og endnu mere med Ludvig XI, der rasende kaster sine skytter, riddere, gendarmer for at undertrykke den stigende "Miraklernes Domstol". Det kan ikke siges, at Louis XI's æra - skaberen af ​​det forenede franske monarki - afspejles i denne roman med tilstrækkelig fuldstændighed. Men at Hugo korrekt har vist mange af de umenneskelige midler, hvormed det forenede franske monarki blev samlet, er hævet over enhver tvivl.

Perioden fra midten af ​​20'erne til midten af ​​30'erne. kan betragtes som den første - en betydelig periode af Hugos kreative udvikling, hvor der allerede er skabt dybt originale kunstværker, som med rette tiltrak hele Europas opmærksomhed på Hugo.

Særligt vanskelige i udviklingen af ​​Hugos arbejde var de næste år - fra midten af ​​30'erne. før revolutionen i 1848. Denne periode anses nogle gange for at være perioden med Hugos krise, hvilket bevises ved at henvise til fraværet af væsentlige nye værker, der ville være lige så stærke som de tidligere eller ville indikere en form for skift i forfatter, en overgang til nye emner. Faktisk blev der skrevet mange svage værker i disse år, blandt hvilke dramaet Burggraf, fortjent skarpt vurderet af Belinsky i en særlig anmeldelse, der er viet produktionen af ​​dette drama i et af St. Petersborg-teatrene, er særligt vejledende. Talrige eksempler på Hugos poetiske værk i disse år er heller ikke af særlig interesse og er langt fra de høje præstationer af digteren Hugo, som endnu ikke er på vej.

Men en af ​​de kendsgerninger, der tyder på, at forfatterens udvikling ikke stoppede, at en kritisk holdning til borgerskabets styre langsomt men sikkert er ved at blive styrket hos ham, ikke mod dets monarkiske form, men mod dets væsen, var der en voksende protest. mod undertrykkelse og udnyttelse, mod chistoganernes magt, - en af ​​disse kendsgerninger er arbejdet med den første version af romanen "Les Misérables".

Denne første version adskiller sig væsentligt fra romanen "Les Misérables", skrevet i 60'erne. og nyder sådan en velfortjent succes med læseren. Men selv heri er der en kritik af det borgerlige system, en skarp modsætning mellem de besiddende klassers stilling og de undertrykte, udbyttede folkemasser, en direkte afspejling af modsætningerne mellem arbejde og kapital, mod den afklaring af hvilken Hugo flyttet. Da det er naturligt ikke at betragte forfatterens arbejde som en slags bunke materialer, men som en proces, hvori visse tendenser udvikler sig, har vi ret til at overveje, at arbejdet med den første version af Les Misérables er det mest værdifulde øjeblik af denne anden periode af Hugos udvikling, som forbereder romanforfatteren Hugos kunst.

Det er vigtigt at løse spørgsmålet om begyndelsen af ​​den tredje fase i kunstnerens arbejde. Skal vi datere det til 1851, året for Hugos eksil, året for begyndelsen af ​​hans kamp mod det andet imperium, eller efter at have studeret hans aktiviteter i republikkens år, fastlægge overgangen til denne fase allerede i forbindelse med begivenhederne i 1848?

Selvom Hugo var tilbøjelig til at idealisere den anden republik, men længe før begivenhederne i december, gik han ind i en kamp med borgerlig reaktion, som gennemførte. et systematisk angreb på de almindelige demokratiske frihedsrettigheder, der blev vundet i 1848. Herzen var i sin fortid og tanker den første, der bemærkede begyndelsen på væksten i hans demokratiske følelser, og faldt netop på årene med Den Anden Republik, da Hugo studerede situationen for masserne i Frankrig dybere og med stigende lidenskab stræbte efter at modstå reaktionens pres - denne gang bourgeoisernes reaktion. vokset efter massakren på arbejderne til en uforskammet og aggressiv politisk kraft. Hugos overgang til positionen af ​​aktiv demokratisk aktivitet, rettet mod at beskytte de brede masser af Frankrigs interesser, herunder arbejderklassens interesser, i det mindste inden for rammerne af en borgerlig republik, er planlagt netop i disse år.

I disse år begyndte Hugos kamp for fred også: I 1849 protesterede han mod krigen og overbeviste Europas befolkninger om muligheden for et vellykket resultat af kampen mod militarismen. Hugo ankom til begivenhederne i december med en vis erfaring i den politiske kamp mod den borgerlige reaktion, med en vis hærdning, som han havde fået i begivenhederne i 1850; det er især vigtigt at understrege, at 1849-1850. i Hugos liv var den periode, hvor hans direkte, brede kommunikation med folkemasserne begyndte.

Dette er den eneste måde at forklare Hugos modige opførsel under kuppets dage og efter det: forfatteren var allerede gået ind på den aktive oppositions vej mod bonapartismen og gik længere og længere, uden tvivl at føle støtten og kærligheden fra disse masser af Frankrig der satte pris på hans holdning til kuppet Den 2. december "rejste Hugo sig i sin fulde højde under kuglerne," skrev Herzen om dette. Derfor tilskrives begyndelsen på tredje fase af Hugos kreative udvikling passende 1849 - 1850, og ikke til årene, der fulgte efter decemberkuppet.

I sine taler i 1849 - 1850. på tærsklen til kuppet mod den borgerlige reaktion afspejlede Hugo allerede den demokratiske protest mod bourgeoisiets diktatur, som voksede i de brede masser af det franske folk og frem for alt i arbejderklassens rækker.

Andre skrifter om dette værk

Esmeralda er heltinden i romanen "Notre Dame Cathedral" Karakteristika for billedet af Esmeralda Billedet af Notre Dame-katedralen som et symbol på æraen Esmeralda - en karakteristik af en litterær helt

Notre Dame Cathedral (Notre Dame de Paris) er en smuk, verdensberømt katolsk kirke beliggende i hjertet af Paris. Notre Dame de Paris er et af de mest genkendelige symboler i den franske hovedstad.

Katedralen ligger i den østlige del af øen Cite. Domkirken er slående i sin dobbelthed: På den ene side kommer den romanske stils kraftfulde energi klart til udtryk, og på den anden side bruges datidens nye tendenser - den gotiske stil, der giver katedralen spidsvinklet aflang. former, der understreger designets enkelhed og elegance.

Egenskaber.

Notre Dame-katedralen imponerer med sin størrelse og storhed. Så længden af ​​strukturen er 130 meter, templets højde når 35 meter, og bygningens bredde er 48 meter. Samtidig er dimensionerne på en af ​​klokkerne slående - vægten af ​​Emmanuel-klokken, der er placeret i det sydlige tårn, er hele 13 tons, og vægten af ​​kun én af denne klokkes tunge er 0,5 tons.

Bygningerne er kraftfulde og majestætiske. Det er opdelt lodret af pilastre i tre dele og vandret i tre etager af gallerier. I templets laveste niveau er der tre dybe portaler:

  • til venstre - Jomfruens portal;
  • i midten - portalen til den sidste dom;
  • til højre er Annas portal.

Vægmalerier er ikke brugt i indretningen af ​​katedralen. Næsten den eneste farvede udsmykning af katedralen er de farvede glasvinduer, slående i deres skønhed og pragt. De kastede flerfarvede refleksioner fra sollyset og fyldte katedralen med fantastisk, guddommeligt smuk belysning.

Gudstjenester afholdes i katedralen, som hele byens befolkning samles til. Der afholdes højtidelige ceremonier, mysterier udspilles - forløberne for teatralske forestillinger. der indgås handelsaftaler, og der holdes endda forelæsninger for studerende. Generalstænderne, det første franske parlament, sad i Paris-katedralen.

I 1163, på Ile de la Cité i det historiske centrum af Paris, lagde kong Louis IX grundlaget for en ny katedral i den franske hovedstad - Notre Dame de Paris - Notre Dame katedral. Dens konstruktion fortsatte i flere etaper, fra 1163 til 1345;

  • 1182 - den østlige del af katedralen blev bygget.
  • 1200 - den vestlige del af katedralen.
  • XIII århundrede - i næsten et halvt århundrede fortsatte udformningen af ​​katedralens vestlige facade og skabelsen af ​​dens skulpturelle kompositioner.

Således fortsatte opførelsen af ​​katedralen indtil det XIV århundrede. Mægtige tårne ​​rejser sig majestætisk over pladsen - lav befrois, dekoreret med et spir. Nedenfor er det øverste niveau af katedralen lavet af gennemsigtige blonder dekorative arkade, endnu lavere - det midterste niveau med et stort rundt vindue - "rose".

katedral farvet glas.

Glasmosaikvinduet "Northern Rose" blev glaseret i 1255, og dets diameter når omkring 13 meter. Dette storslåede enorme farvede glasvindue slog med sin skønhed og perfekt afstemte farveskema. I midten af ​​glasmosaikvinduet ses billedet af Guds Moder med Barnet, omgivet af otte kronblade. Ydersiden af ​​det farvede glasvindue "Northern Rose" er ret velbevaret, fordi det var mindre udsat for temperatur og atmosfæriske påvirkninger.

Farvet glas "Southern Rose" blev skabt i 1260. Glasmosaikvinduet når også næsten 13 meter i diameter og består af 85 individuelle farvede glaspaneler lavet af fragmenter. Udvendigt er det farvede glasvindue lavet i form af et mønstret gitter, der forestiller en blomst. Den ydre del var dog udsat for atmosfæriske fænomener og derfor blev den restaureret allerede i dag.

Under dem er det såkaldte "Kings Gallery", som har 28 statuer, der forestiller gamle jødiske konger. Nederst dobbeltdørsindgange, perspektivportaler, dekoreret med udskårne ornamenter og skulpturer, vidt åbne. De buede buer på lancetbuerne er fulde af dynamisk spænding.

Katedralen blev bygget af grålig-gul sten. Inde i katedralen - et højtideligt tusmørke. Gennem de enorme udskårne vinduer, dekoreret med farvede glasvinduer, trænger sollys ind, malet i forskellige farver. Det indre af katedralen slår med raffinement og pragt. Der er gudstjenester.

Kæmpe tynde ribben omgav strukturen på tre sider. Midterskibet afsluttes med et højt sadeltag beklædt med grønt kobber. Denne majestætiske bygning i og i dag er slående i sin skønhed.

Opførelsen af ​​Notre Dame de Paris begyndte i 1163, under Ludvig VII. Grundstenen blev lagt af pave Alexander III. Dette sted har dog aldrig været tomt. Før fremkomsten af ​​den katolske katedral var der Basilica of St. Stephen, den første kristne kirke i Paris. Og endnu tidligere - Jupiters tempel, lavet i gallo-romersk stil. Basilikaen stod på sit fundament. Initiativtager til byggeriet af katedralen i den østlige del af øen Cité ved Seinen var biskop Maurice de Sully.

Byggeri og restaurering

Byggeriet fortsatte i lang tid og i etaper, og hvert trin afspejlede en vis periode af kulturen i middelalderens Frankrig. Datoen for færdiggørelsen af ​​alle bygninger er 1345. Ganske vist blev katedralens kor fuldstændig ændret under Ludvig XIII i årene 1708-1725. Og i løbet af den franske revolutions år, i juli 1793, erklærede konventionen behovet for at fjerne symbolerne for alle kongeriger fra jordens overflade, hvilket resulterede i, at alle statuer af konger, inklusive dem i katedralen i Notre Dame, blev halshugget. Han havde selv i det øjeblik status af Fornuftens Tempel.

Dette var årsagen til restaureringen, som blev udført i det XIX århundrede. Trods kroningen i Napoleons katedral og hans kone Josephine var alt i forfald. De besluttede sig næsten for at rive alle bygningerne ned, men i 1831 udkom Victor Hugos roman af samme navn. Forfatteren inspirerede franskmændene til at bevare den gamle arkitektur og i særdeleshed denne katedral. Der blev truffet beslutning om en massiv restaurering, som begyndte i 1841 under ledelse af Viollet-le-Duc. Det er karakteristisk, at restauratørerne i det øjeblik ikke satte sig det mål at restaurere præcis den katedral, der var før revolutionens begyndelse. Nye elementer dukkede op - et galleri af kimærer og et spir 23 meter højt. Tilstødende bygninger blev også revet ned, hvilket resulterede i, at en moderne plads foran katedralen blev dannet.



_

Katedralens funktioner

Det er en kompleks arkitektonisk komposition. Den ældste bygning er St. Anne-portalen, som er placeret på højre side af komplekset. Portalen til den sidste dom er i centrum; dens konstruktion går tilbage til 1220-1230. Vor Frues nordlige portal blev bygget i det 13. århundrede. Den er placeret til venstre. Templets sydlige portal blev også opført i det 13. århundrede. Dette er et tværskib, og det er dedikeret til St. Stephen, som regnes for kristendommens første martyr. I det sydlige tårn står Emmanuel-klokken, som vejer 13 tons, og dens tunge er 500 kg.

Templets facade, der vender mod pladsen, er kendetegnet ved legendarisk majestæt. Det er afgrænset lodret af afsatser i væggen, og vandret er det opdelt af gallerier. I den nederste del og er de tre portaler nævnt ovenfor. Over dem er også en arkade med statuer af kongerne i det gamle Judæa. Ifølge den katolske tradition indeholder væggene ingen malerier eller ornamenter indefra, og de eneste kilder til belysning i dagtimerne er lancetvinduer med glasmosaik.

Notre Dame katedralen i dag...

I øjeblikket er katedralen i statseje, og den katolske kirke har en permanent ret til tilbedelse. Det huser stolen for ærkebispedømmet i Paris. Ærkebiskoppen selv leder kun liturgier ved særligt højtidelige lejligheder, nogle gange om søndagen. På almindelige dage ligger ansvaret for gudstjenesten hos rektor, som udpeges af ærkestiftet. På simple dage i ugen og om lørdagen fejres der fire messer i katedralen og en vesper. Søndag er der fem messer, samt matiner og vesper.

Det største orgel i Frankrig er installeret i katedralen. Den har 110 registre og over 7400 rør. Titelorganister spiller orglet. Traditionen tro deltager hver af dem i gudstjenester tre måneder om året.

Sammen med sådanne templer som i Barcelona er forbønskatedralen i Moskva, Hagia Sophia i Istanbul, Markus-katedralen i Venedig, Milano-katedralen, Peterskirken i Rom, St. Isaks-katedralen i Skt. Petersborg kendt overalt verden og tiltrækker tusindvis af turister.

Det 21. århundrede gav sit sørgelige bidrag til katedralens historie - en brand ødelagde næsten bygningen fra det 12. århundrede. Folk i forskellige lande i verden talte om restaurering og restaurering, klar til at hjælpe og deltage i denne proces, og udtrykte deres kærlighed og respekt for arbejdet hos dem, der var involveret i opførelsen af ​​dette verdensarkitektoniske mesterværk.

Kaluga-regionen, Borovsky-distriktet, Petrovo-landsbyen



Udstillingen af ​​modellerne "World Architectural Masterpieces" præsenterer miniaturekopier af bygninger under beskyttelse af UNESCO til gæsterne i den etnografiske park. Udstillingen er placeret på anden sal i pavillonen på Street of the World "Around the World", over Friendship of Peoples Square. Her kan du beundre pyramiderne i Giza og det japanske Himeji-palads, den kinesiske "forbudte by" Gugong og den aztekiske solpyramide, det bayerske Neuschwanstein-slot og det franske Chateau Chambord, det indiske Mahabodhi-tempel og det romerske panteon, tårnet London og Kreml i Moskva. Miniature mock-ups er lavet af højkvalitets polymermateriale af kinesiske håndværkere på specialordre af ETHNOMIR.

Kom for at blive bekendt med verden i ETNOMIR!

© 2022 skudelnica.ru -- Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier