"Nightingale" Andersen analyse. Andersen hans kristne eventyr "nattergal" helte fra historien nattergal

Genre... Litterær eventyr

Helte... Kejser, levende nattergal, kunstig nattergal, død

Emne- den virkelige kunsts magt, dens magt over døden

Ide- ægte kunsts sejr over kunstig kunst og død. Kun sjæl, barmhjertighed, medfølelse bliver bevis på sand skønhed

det vigtigste tanke - ægte skønhed i en oprigtig, barmhjertig og medfølende sjæl.

Konflikt... Kontrasterende kunstig og ægte nattergal

Plotelementer

- Udstilling: Interesser for mennesker i haven, skoven, den kinesiske kejsers palads. Men nattergalens sang er den bedste.

- Begyndelse - kejseren beordrer nattergalen til at synge, bo i sit palads

- Udvikling af handlinger - a) sang af en levende nattergal og sang af en kunstig fugl; b) nattergalen forlader kejserens palads

- Klimaks - At synge en levende nattergal redder kejseren fra døden

- Afskedigelse - kejserens opsving

Hvad lærer eventyret "Nightingale"? Du skal være i stand til at tilgive, behandle mennesker venligt, hjælpe dem i vanskelige tider, være trofaste. Folk har altid evnen til at skelne mellem ægte skønhed og ikke ægte. Skønhed kombineret med godt er en stor magt. Ægte kunst har en fantastisk, mirakuløs effekt på mennesker

Forfatterens idé om K. Andersens eventyr "Nattergalen" er at modsætte sig ægte skønhed og kunstig skønhed, bekræfte kunstens alt sejrende kraft og latterliggøre uvidenhed, manglende forståelse for naturen og kunsten, hjerteløshed og slaveri overfor fyrsterne. af mennesker.

Arbejdets titel: "Nightingale".

Antal sider: 27.

Arbejdets genre: eventyr.

Hovedpersoner: Nightingale, Emperor.

Et resumé af eventyret "Nightingale" til læsernes dagbog

Ikke langt fra den kinesiske kejsers palads boede Nightingale i skoven.

Med sin fantastiske sang glædede han ikke kun fiskere, men også alle, der tilfældigvis var i nærheden.

Mange rejsende, der kom til Kina, bemærkede, at både haven og herskerspaladset var smukt, men mest af alt huskede de Nightingale.

Ja, kun kejseren selv vidste ikke noget om eksistensen af ​​en sådan vidunderlig fugl.

Og han vidste aldrig, om herskeren i Japan ikke havde skrevet om hende i sin bog.

Derefter beordrede kejseren at finde fuglen og invitere den til paladset.

Tjenerne kunne ikke finde den lille fugl i lang tid, indtil kokken tog dem med til skoven, hvor de mødte nattergalen.

Nattergalen accepterede villigt herskerens invitation, og under festen slog han alle hovmænd med sine melodier.

Og kejseren beordrede selv, at fuglen skulle bosættes i paladset og tildelte et dusin tjenere til den.

Men en dag præsenterede den japanske hersker kejseren med en kunstig diamantfugl.

Hun sang ikke værre end Nightingale selv.

Og snart begyndte alle bare at beundre skønheden i den dyrebare fugl, men de glemte Nightingale.

Den kunstige fugl varede ikke længe og brød hurtigt sammen.

På en eller anden måde blev det repareret, men nu blev det kun tændt en gang om året.

Kejseren blev alvorligt lammet af sygdommen, og han døde.

Ingen af ​​tjenerne besøgte ham og kunne ikke have en fugl, der gjorde det lettere for herskeren.

Men den kinesiske konge blev reddet af den ægte Nightingale.

Han afværgede døden og bragte manden tilbage til livet.

Kejseren ønskede at give ham alle juveler, som fuglen svarede på, at hun så hans tårer, og dette er den bedste belønning for hende.

Nattergalen bad ikke om at holde ham i paladsets kamre, og han flyver selv til vinduet hver aften og synger for kejseren.

Som han accepterede.

Hovedpersonerne i eventyret "Nightingale" og deres egenskaber

nattergal- en sangfugl med et ædelt hjerte.

Venlig, sympatisk.

Kejseren- en naiv, dominerende mand.

Hun forstår ikke rigtig skønhed og sætter ikke pris på at være venlig mod sig selv.

Planen for genfortælling af værket "Nightingale" af G. H. Andersen

1. Paladset og den kinesiske kejsers vidunderlige have.

2. Syng af nattergalen og de rejsende glæde.

3. Fra bøgerne lærer kejseren om nattergalen.

4. Linealen beordrer at finde den vidunderlige fugl.

5. Tjeneren kan ikke finde fuglen nogen steder.

6. Vandrernes opfindelser og kejserens vrede.

7. Kokken fortæller tjeneren, hvor sangfuglen bor.

8. Ko, frøer og hovmænd.

9. Møde med en lille, ubeskrivelig nattergal.

10. Nattergalen accepterer invitationen og går til paladset.

11. Nattergalen begyndte at synge, og kejseren græd.

12. Fuglen efterlades ved paladset.

13. En pakke til linealen.

14. Diamantfigur af en nattergal fra den japanske hersker.

15. Den kunstige fugl sang 33 gange for hofferne.

16. Nightingale forsvinden.

17. Folket kunne lide den kunstige nattergal, men den levende blev erklæret udstødt.

18. Diamantfuglen bryder.

19. Synger en gang om året og kejserens sygdom.

20. Song of the Nightingale and the Jewels of Death.

21. Anmodning om nattergalen.

22. Kejseren holder sit ord.

23. Bedøvede tjenere.

Hovedideen til eventyret "Nightingale"

Hovedideen med arbejdet er, at folk ofte bliver bedraget, når de vælger udseende og skønhed, og ikke tænker, at ægte skønhed er skjult bag gode gerninger.

Selv om nattergalen ikke var smuk i udseende, men havde et venligt hjerte, vidste han hvordan man kunne være venner og sætte pris på en god holdning til sig selv.

Hvad lærer fortællingen "Nightingale" af G. H. Andersen?

Nattergalen fortæller os mange ting:

1. At en kunstig ting aldrig erstatter originalen.

2. At et venligt hjerte og gode gerninger er meget vigtigere end en smuk ydre skal.

3. At kun en uselvisk person er i stand til at hjælpe i vanskelige tider.

4. En, der er født for at være fri, kan ikke holdes i fangenskab.

5. Du er nødt til at sætte pris på, hvad du har, og ikke jage idealet.

En kort gennemgang af eventyret "Nightingale" til læsernes dagbog

Jeg kunne virkelig godt lide fortællingen om nattergalen og kejseren.

Dette er en forbløffende historie om, hvor smukt Nightingale synger, og at intet instrument eller legetøj er i stand til at gentage melodien af ​​denne fugl.

For mig er fortællingen lærerig.

Jeg indså, hvor vigtigt det er at sætte pris på, hvad du har, og ikke prøve at erstatte det med smykker og andre smukke ting.

Når alt kommer til alt ligger ægte skønhed i ædle gerninger, et venligt hjerte og gode intentioner.

Og jeg indså også, at du ikke skulle evaluere andre ud fra deres udseende.

Når alt kommer til alt, bag en smuk skal kan der være et tomrum.

Uddraget eller episoden af ​​eventyret "Nightingale", der overraskede dig mest

Du har allerede belønnet mig en gang for alle! - sagde nattergalen. -

Jeg så tårer i dine øjne første gang jeg sang foran dig

Jeg vil aldrig glemme dette!

Tårer er den mest dyrebare belønning for en sangeres hjerte.

Men sov nu og vågn sund og kraftig op!

Jeg vil lulle dig med min sang!

Og han sang igen, og kejseren faldt i søvn i en sund, velsignet søvn.

Da han vågnede, skinte solen allerede gennem vinduerne.

Ingen af ​​hans tjenere kom for at se ham; alle troede, han var død, en nattergal sad ved vinduet og sang. "

Hvilke ordsprog passer til eventyret "Nightingale"?

"En mand uden hjemland er som en nattergal uden sang."

"Venskab er mere værdifuldt end penge."

"Det gode vil ikke dø, men det onde forsvinder."

"Hvis du ønsker godt, gør godt."

Ukendte ord i eventyret "Nightingale" og deres betydning:

Kapellmeister - dirigent.

Volumen er en separat bog, publikation.

Den episke "Ilya of Muromets and the Nightingale the Robber" er et af værkerne i den episke cyklus om bedrifterne fra den mest ærede helt i det russiske folk. Epikken fortæller om to heroiske begivenheder, hvor Ilya Muromets deltager: kampen med fjendens hær - "silushka", som var "sort og sort", og sejren over røveren Nightingale.

Historie

Værket har ingen ophavsret og er et eksempel på en folkeepos. Tidspunktet for skabelsen af ​​eposet kan bestemmes omtrent - det blev foldet af folket mundtligt i perioden før det XIV århundrede. Eposet har gennemgået mange ændringer gennem hele sin historie, erhvervet nye karakterer og blev beriget med poetiske billeder. De første omtaler af Ilya Muromets, som forsvarer af russiske lande, blev opdaget i det 16. århundrede i korrespondance mellem et af emnerne i Commonwealth og hans konge. Helt i den hedder Ilya Muravlenin. Tyve år senere nævnte en rejsende udlænding i sine noter, at han så relikvierne fra den russiske helt Ilya Morovlin i Kiev-Pechersk Lavra. Dette indikerer, at eposet på det tidspunkt, ligesom dets hovedperson, allerede var bredt kendt blandt folket.

Analyse af arbejdet

Indholdsbeskrivelse

Handlingen af ​​epikken begynder med det faktum, at Ilya Muromets gør sig klar til at gå: Efter at have stået "matins i Murom" ønsker han at være i tide til masse "til hovedstaden Kiev." Før Chernigov møder han en fjendtlig hær, som han besejrer. Chernihivs "bønder" beder ham om at blive en voivode i byen, men Ilya Muromets nægter og fortsætter ad den farlige lige vej til Kiev på trods af advarsler om røveren Nightingale, der bor der - han dræber rejsende med en "nattergalfløjte" og "dyreskrig".

Helten sårer og fanger røveren og efterlader ham bundet i prinsens hof efter at have ankommet i Kiev. Prins Vladimir tror ikke på historien om, at gæsten kørte langs en lige vej til Kiev og besejrede røveren Nightingale. Overrasket over, at den formidable fjende faktisk er fanget, beder prinsen ham om at fløjte demonstrativt. Når han ødelægger byen med sin fløjte, tager Ilya Muromets ham ud til et klart felt og henretter ham.

hovedpersoner

De to hovedpersoner i værket personificerer den ene - absolut god, den anden - ond. Ilya Muromets er frygtløs og rimelig. Advaret om den fare, der ligger på lur på vejen, slukker han ikke for ham, men går dristigt i kamp med røveren og besejrer ham. Bogatyren udnævner sig selv til forsvareren af ​​det russiske land og folket fra fjender og udfører ansvarligt og dygtigt sin tjeneste. Billedet af Ilya Muromets er delvist kopieret fra fantastiske, fiktive karakterer, men det har også en historisk prototype - St. Ilya af Pechersky Chebotok. Mange funktioner i helten taler om hans forbindelse med den mytiske Perun og Veles.

Oprindelsen til billedet af fjenden af ​​røveren Nightingale er ikke helt klar. Hvis vi snakker i stor skala, erstatter han i epikken en anden velkendt skurk, det russiske folks gerningsmand, en slange. Det kan dog antages, at dette ikke er et mytisk billede, men en almindelig røver, der er kendetegnet ved en enestående magt til at producere en fløjte.

Der er en anden helt i arbejdet - Prins Vladimir. At dømme efter handlingstidspunktet er Vladimir Krasno Solnyshko afbildet. Prinsen vises som en absurd og ikke særlig rimelig person. Han bliver pludselig vred på mistanken om, at der i Ilya Muromets ord kan være en hån mod ham, beder røveren om at fløjte, skønt han har hørt om den fløjtes destruktive magt. Prinsens billede er beskrevet i den spottende tone i beskrivelsen af ​​kongerne, som er traditionel for folkeepos.

Analyse af arbejdets struktur

Den episke handling udvikler sig gradvist konsekvent. Der lægges stor vægt på detaljer og samtaler, der beskriver karaktererne og handlingernes omstændigheder. Selve handlingen formidles i lakoniske og præcise, men figurative udtryk: ”han trak en silkesløjstreng”, “satte en rødglødende pil”, “skød” og “slog det højre øje ud”.

Epikken formidlede folks drøm om en loyal forsvarer, formidabel for fjenden, loyal og retfærdig for deres egen. Ilya Muromets er lige så uafhængig af folks anmodninger, hvis de ikke opfylder hans hovedmål - at beskytte hele det russiske land og ikke individuelle byer og fra prinsens holdning til ham - han er høflig og respektfuld over for ham, men han er ikke bange for at argumentere og forsvare sin menneskelige værdighed.

Værket er skrevet i en slags "episk" stavelse med gentagelser og en afslappet flow af handlingen. Alle helte har en udtalt individualitet, motiverne til deres handlinger forklares af heltenes direkte tale og ikke af fortælleren. Selve direkte tale er poetisk, fyldt med figurative udtryk.

Den episke "Ilya-Muromets og Nightingale the Robber" er et af de bedste eksempler på den episke episke. Heltene og handlingen afspejles i nogle ikke-slaviske epos.

Eventyret "Nightingale" blev skrevet i 1843 og udgivet i samlingen "New Fairy Tales".

Litterær retning og genre

"Nightingale" er Andersens litterære fortælling, skrevet i romantikens traditioner, som er kendetegnet ved billedet af en skaber, der ikke forstås af byfolk. Sådan er nattergalen, hvis kunst er så fjernt fra det kejserlige palads, at hovmændene ikke engang ved, hvordan hans stemme lyder. Eventyret kontrasterer ægte og mekanisk kunst, som ikke er kunst og derfor er tilgængelig for alle (hver dreng sang sangen fra en kunstig nattergal).

Emne og emner

Eventyrets tema er ægte og falsk kunst, rollen som en ægte skaber og kunst i en persons og et helt lands liv. Et vigtigt problem med fortællingen er behovet for frit kreativt udtryk. Nightingale advarer om, at det er bedst at lytte til hans sang i en grøn skov, dvs. et kunstværk kræver en vis ramme. Et andet vigtigt emne er skabernes belønning. Nattergalen nægter kejserens pris - en guldsko om halsen. For en skaber er sådan en belønning sindssyg; det ville blive en uudholdelig byrde. Belønningen for nattergalen er kejserens tårer: "Tårer er den mest dyrebare belønning for en sangeres hjerte."

Et andet spørgsmål, der er vigtigt for den romantiske retning, er, om kunst skal forstås af folket og anerkendes af dem. Både hovmændene og folket er tilfredse med den kunstige nattergal. Kapellmeister forsikrer, at fuglen er højere end den virkelige selv i sine indre fordele, fordi du kan udforske denne kunst, "adskille den." Folket er lykkeligt, som om de har drukket nok te og udtrykker deres forståelse af kunsten ved at udbryde "Åh!"

Et andet problem, der ikke er direkte relateret til kreativitet, er problemet med bevidsthed om livet. Kejseren lever sit liv tankeløst, som i en drøm. Først før døden indser han, at sand frelse er i levende kunst. Alle emner fra kejseren, der er optaget af mekaniske anliggender, nikker samtidig med deres hoveder, lever også tankeløst. Selv døden i denne fortælling opfører sig mekanisk og tankeløst nikker på hovedet "som en kineser."

Plot og sammensætning

Fortællingen er en beskrivelse af det kejserlige palads, haven og dens vigtigste højdepunkt - den syngende nattergal. Paladset beskrives ud fra en lægmand, der siger, at "i hele verden ville der ikke være noget bedre palads end det kejserlige." Den gennemsnitlige mand ser paladsets og havenes værdi i hidtil usete menneskeskabte mirakler, dygtige skabelser af menneskelige hænder: et palads lavet af dyrebart porcelæn, "så skrøbelig, at det var skræmmende at røre ved det", vidunderlige blomster, som sølvklokker er til bundet.

Allerede i redegørelsen er det kunstige imod det naturlige, skabelsen af ​​menneskelige hænder er imod naturen. Den velordnede have bliver til en tæt skov og skoven til det blå hav.

Handlingen er kejserens beslutning om at finde en hidtil ukendt nattergal for ham - landets stolthed. Ifølge fortællingens lov hørte hovmændene nattergalens stemme den tredje efter koen og frøen. En gang i paladset modtager nattergalen privilegier, som hver især betyder en ny grad af manglende frihed: et separat rum, planlagte gåture og silkebånd som snor.

Nattergalen, der modigt udholdt trældom og modgang, der ikke forstyrrede sang, kunne ikke kun synge med en kunstig nattergal, fordi det mekaniske er uforeneligt med det kreative. En kreativ person synger på en ny måde hver gang, kan ikke falde sammen med sårorganet, som den kunstige nattergal sammenlignes med.

Nattergalen blev forvist fra imperiet. En kunstig nattergal, badet i herlighedens stråler, sang i nøjagtigt et år og brød derefter. Efter reparation kunne den kun startes en gang om året.

Højdepunktet finder sted 5 år senere, når døden kommer til den døende kejser. Siddende på brystet taler hun om kejserens gode og onde gerninger. Kun en nattergal, der lærte om kejserens sygdom, var i stand til at drive døden væk.

Kejseren oplever en genfødsel for at leve bevidst. Den lille fugl bliver en glæde for kejserens venlige hjerte, som nu vil vide om livet for alle sine undersåtter: både de fattige og de rige.

Eventyrets helte

Nattergalen er udførelsen af ​​skaberen. Han er alt - naturlighed og kærlighed til frihed. Ikke underligt, at han vælger et hjem for sig selv på grænsen til to elementer, havet og skoven. Hofmændene er ramt af den ubeskrivelige nattergal: "Det enkleste udseende." Den første omtrentlig sammenligner en nattergals stemme med glasklokker (dog domstolen bonza sammenligner stemmen fra en frø med klokker).

Nattergalen ved om vigtigheden af ​​hans kunst og dens helbredelse, men kræver ikke belønninger, undtagen tårerne fra dem, for hvem den er beregnet. Den eneste betingelse for kreativitet er frihed.

Den kunstige nattergal er en gave fra den japanske kejser, der i den japanske tradition ydmyger sig ved at hævde overlegenheden hos den kinesiske levende nattergal over en mesterligt lavet kopi. Den kunstige nattergal har mange fordele. Han synger en af ​​melodierne i en ægte nattergal, og ifølge metoden fra domstolsbandmesteren er han meget smukkere end en ægte nattergal, han er forudsigelig og derfor praktisk kan hans melodi læres.

På den ene side er den kinesiske kejser et billede af en hersker, der er meget langt fra folket. På den anden side er det et kollektivt billede af en mand på gaden, der ikke er for smart, optaget af sin egen personlighed og betragter sig selv som universets centrum.

Kejseren er en ægte eventyrhersker. Han sidder på en gylden trone og nikker med hovedet (en genopbygget metafor for en kinesisk dummy). Kejseren er ude af balance (som de ville sige i dag - uden for komfortzonen) af det faktum, at hele verden kender til nattergalen - den kinesiske stats hovedattraktion, men kejseren ikke.

Kunstnerisk identitet

Eventyret er baseret på en romantisk allegori. Andersen overfører eventyrets handling til et eksotisk land med mærkelige indbyggere, men den kloge læser forstår, at samfundet i fe-Kina er det samme som i Danmark: der er rige og fattige, de behandler kunstens kunst med samme foragt og gør ikke forstå dem på samme måde.

Almindelige mennesker viser sig at være bærere af sandheden i et eventyr. De er naturlige, så de ved deres natur, hvad der er godt og hvad der er dårligt. I modsætning til lægmanden, der værdsætter kunstig skønhed, mener de, at nattergalen er god og bedst.

Som mange af Andersens fortællinger er "Nightingale" beregnet til både børn og voksne.

Derfor opfattes de almindelige sandheder beregnet til børn af voksne ironisk nok: "I Kina er både kejseren selv og alle hans undersåtter kinesiske."
Generelt er senromantik præget af ironi og selvironi, som voksne kan lide i et eventyr og næsten ikke er tilgængelige for børn. Så den første fortroliges aktivitet præsenteres som at løbe op ad trappen til paladset. Alle dem, der er tæt på dem, begynder at gøre dette i frygt for straf. Belønningen er tilladelse til at se, hvordan kejseren spiser.

Andersen gør narr af byfolk, der efterligner den moderigtige nattergal på retten, damerne, der gurgler i halsen med vand, købmænd, der navngiver deres stemmløse børn efter nattergalen, byfolk, der kun taler om nattergalen. Men kommunikationsmetoderne mellem linealen og skaberen udsættes for den mest onde latterliggørelse. Naturligvis led Andersen selv af myndighedernes "priser". Nattergalen holdes på et slot i et fængsel, som han skal tage sig af, så fortælleren endda udbryder: "Stor fornøjelse!" Et separat rum, en gylden stang, tolv tjenere og hver med et silkebånd bundet til poten og tilladelse til at gå to gange om dagen og en gang om natten - dette er sangers hoffeliv.

Andersens eventyr "Nightingale"

Genre: eventyrlegende

Hovedpersonerne i eventyret "Nightingale" og deres egenskaber

1. Nightingale, en lille, frihedselskende fugl med en magisk skønhed i stemmen. Jeg værdsatte kun oprigtighed.
2. Kejser, han elskede alt det smukke, men forstod ikke, at en levende nattergal er bedre end en kunstig.
3. Døden er ved første øjekast ond, men den viste sig at være sentimental efter at have hørt nattergalen synge

1. Smuk have nær paladset
2. Bøger om nattergalen
3. Søgningen efter nattergalen i paladset
4. Lille pige i køkkenet
5. Hofmænd i skoven
6. Nightingale holder en koncert i paladset
7. Nattergalen bor i paladset
8. Kunstig nattergal fra Japan
9. Undslippe nattergal
10. Kunstig nattergalbrud
11. Kejserens sygdom
12. Død og onde gerninger
13. Nattergalen vender tilbage
14. Kejserens løfte

1. En nattergal boede i skoven bag den kejserlige have, hvis sang blev beundret af alle udenlandske gæster og skrev om ham i deres bøger.
2. Kejseren læser bogen og beordrer nattergalen at blive leveret til paladset
3. På jagt efter nattergalen hjælper en lille pige, og hovmændene er forbløffede over nattergalens stemme
4. Nattergalen giver en koncert foran kejseren, og kejseren græder
5. En kunstig nattergal erstatter den rigtige, men går snart i stykker
6. Kejseren er syg, men nattergalen vender tilbage og jager døden væk.

Hvad "Nightingale" eventyret lærer
Dette eventyr lærer os at elske og værdsætte naturens skønhed, lærer os at forstå det smukke, lærer at ingen perfekt maskine, der er fremstillet af menneskelige hænder, aldrig vil erstatte naturens værker. Denne fortælling lærer også taknemmelighed.

Gennemgang af eventyret "Nightingale"
Jeg kan virkelig godt lide denne fortælling. Den fortæller om triumfen af ​​en ægte nattergal, hvis sang altid var anderledes over et mekanisk legetøj, der kun kunne synge en melodi, og som kunne bryde. Kinas kejser indså sin fejltagelse, han kunne føle oprigtige følelser, og derfor tilgav nattergalen ham og hjalp ham, da han blev syg. Dette er et meget smukt eventyr.

Ordsprog til eventyret "Nightingale"
Nattergalen er lille, men stemmen er fantastisk.
Lille spole men dyrebar
En huskalv er bedre end en oversøisk ko.

Resume, kort genfortælling af eventyret "Nightingale"
I det fjerne Kina, nær det kejserlige palads, var der en vidunderlig have, hvor magiske klokker voksede. Haven var meget stor, og selv gartneren vidste ikke, hvor den endte. Og bag haven i skoven boede en nattergal. Og alle de udlændinge, der kom til haven, blev forbløffet over nattergalens stemme.
De vendte hjem og skrev bøger om Kina, hvor de sagde, at det bedste der er en nattergal.
Engang læste kejseren en bog og blev overrasket, fordi han aldrig havde hørt om en nattergal. Han beordrede ministeren at bringe ham en nattergal for at lytte til hans sang.
Præsten og hofferne løb rundt i hele paladset, men ingen hørte om nattergalen. Og kun en lille pige i køkkenet sagde, at hun vidste, hvor nattergalen boede.
Hun førte hovmændene ind i skoven, og de tog mooing af køer og kvækkende frøer til nattsangesang. Men så hørte de nattergalen synge og var forbløffede. De inviterede nattergalen til paladset for at synge for kejseren, og nattergalen var enig.
Han sang for kejseren, og han var forbløffet, han græd endda, og nattergalen sagde, at disse tårer var den bedste belønning for ham.
Nattergalen begyndte at bo i paladset, og hofferne sørgede for, at han ikke flyver væk. Og alle blev forelsket i nattergalen.
Men en dag kom der en kunstig nattergal fra Japan, som kun sang en sang. Den rigtige nattergal fløj væk, men ingen var kede af dette. Alle i paladset blev forelsket i den kunstige nattergal.
Men snart brød den kunstige nattergal sammen, og urmageren reparerede den, men nu fik nattergalen kun at blive viklet en gang om året.
Fem år gik, og kejseren blev syg. Alle troede, at han var død, men han lå bare kold og syg på sengen.
Kejseren så døden og hans gerninger - ondt og godt. Han bad den kunstige nattergal om at synge for ham, men han måtte tændes. Og så fløj en rigtig nattergal ind. Han sang sin sang, og døden trak sig tilbage. Nattergalen lovede, at han ville flyve til kejseren og synge sine sange for ham, fordi han så tårer i kejserens øjne.
Og kejseren kom sig igen og hilste på de bedøvede hovmænd.

Tegninger og illustrationer til eventyret "Nightingale"