"Ilyins tre ture" -præsentation til en læsekursus (klasse 4) om emnet. Poetisk tekst af det episke "Ilya tre ture"

Mål: at stifte bekendtskab med den prosaiske version af teksten til eposet; at generalisere og berige børns viden om epos; lære at forstå den historiske tekst, finde analogier med virkelige historiske begivenheder; arbejde på indholdet af eposet; undervise i ekspressiv læsning, komponere en historie om Ilya Muromets; udvikle hukommelse, tale, tænkning, fantasi.

Planlagte resultater: emne: brugen af ​​forskellige typer læsning (studerende (semantisk), selektiv, søgning), evnen til bevidst at opfatte og evaluere indholdet og detaljerne i forskellige tekster, deltage i deres diskussion, give og underbygge den moralske vurdering af heltene ' handlinger; metasubject:

- formulering af undervisningsopgaven i lektionen baseret på analyse af lærebogsmaterialet i fælles aktiviteter, forståelse af det, planlægge aktiviteter sammen med læreren for at studere emnet for lektionen, vurdere deres arbejde i lektionen

- analyse af teksten og fremhæver hovedideen i den

- Svar på spørgsmål om lærebøger baseret på et kunstværk; personlig: fremmer en følelse af stolthed i deres hjemland, dets historie, mennesker, dannelsen af ​​humanistiske og demokratiske værdieretninger.

Udstyr: en udstilling af bøger om emnet for lektionen, teksten til eposet "Tre rejser af Ilya Muromets" i genfortællingen af ​​IV Karnaukhova.

Under lektionerne

I. Organisatorisk øjeblik

II. Opvarmning af tale

- Læs det selv.

Som i en herlig by i Kiev,

Som en kærlig prins fra Vladimir,

Der boede også kosobryhie boyarer her,

De fortalte Ilya om Muromets,

Hvilke ord kan han prale af:

"Når alt kommer til alt vil jeg overleve prinsen Vladimir,

Jeg vil selv sidde i Kiev i hans sted,

Jeg vil selv være i Kiev og prinsenes prins! "

- Læs på en summende måde (også: langsomt, med acceleration, udtrykkeligt).

III. Videnopdatering

1. Erklæring om uddannelsesproblemet

- Hvad tror du, vi netop har læst? (Dette er begyndelsen på den episke Ilya Muromets og Idolische.)

- Hvad lærte du af denne tekst? Hvordan forstår du ham?

- Læs emnet for lektionen. Definer dens mål.

- Hvad ved du om dette? (Svar på børn).

I øst, nær Kinas grænser, optrådte en mand ved navn Djengis Khan blandt de nomadiske mongolske stammer. Ved magt, sejhed, list og snedighed underkastede han steppestammerne til sin magt og skabte fra dem den bedste hær af erobrere i verden. Efter at have erobret mange lande og folk, nærede hæren, ledet af barnebarn af Djengis Khan, Khan Batu, i 1237 grænserne for de russiske lande. Batu ønskede at opfylde testamentet fra Djengis Khan - at nå Atlanterhavet og erobre Europa. Hver af de russiske fyrstedømmer forsøgte at bekæmpe fjenderne alene, men den ene efter den anden de heroiske tropper omkom. De heroisk forsvarede byer brændte ned. Og erobrerne gik længere og længere langs det russiske land.

- Hvad ved du om Golden Horde?

(Læreren opsummerer og supplerer børnenes svar.)

På de russiske landes østlige grænser skabte Batu sin egen stærke stat - Den Gyldne Horde. Efter erobringerne ledsaget af uhyrlig ødelæggelse og menneskelige tab var hovedmålet for Golden Horde-herskere at plyndre den slaverede befolkning. Dette blev opnået gennem grusom afpresning. Mange byer i de erobrede territorier, ødelagt af mongolerne, var i tilbagegang eller forsvandt helt.

Khans fra Batu-huset var i spidsen for staten. I særligt vigtige tilfælde af politisk liv blev kurultais indkaldt - kongresser for den militære feudale adel ledet af medlemmer af det regerende dynasti. Beklyare-bek (prinsen over fyrsterne) var ansvarlig for statsanliggender, vezirerne var ansvarlige for individuelle grene. Darugs blev sendt til byerne og underordnede regioner, hvis hovedopgave var at opkræve skatter og skatter. Sammen med daru gam blev der ofte udnævnt militære ledere - baskaks. Statsstrukturen var af paramilitær karakter, da militære og administrative stillinger som regel ikke var adskilt. De vigtigste stillinger blev besat af medlemmer af det herskende dynasti, fyrster ("oglans"), der ejede arv i Den Gyldne Horde og stod i spidsen for hæren.

Khans af Golden Horde var tilfredse med deres ejendele. Opførelsen af ​​rige og smukke byer begyndte i deres tilstand. Livlig handel blev genoptaget. Krigene mellem adskillige nomadestammer stoppede.

2. Kontrol af lektier

- Hvilke illustrationer til eposet har du udarbejdet? Præsenter dem for klassen. Læs udtrykkeligt passager fra epikken svarende til illustrationer.

IV. Idræt

V. Arbejd med emnet for lektionen

Læsning og analyse af prosaversionen af ​​eposet

- I dag bliver vi bekendt med den prosaiske version af eposet. Men forklar først betydningen af ​​de gamle ord.

Fathom er et gammelt russisk mål på længde, lidt over 2 m (afstanden mellem enderne af fingrene på hænderne spredt fra hinanden).

Et spændvidde er et gammelt russisk mål på længden svarende til afstanden mellem tommelfinger og pegefinger fra hinanden.

En halv øre er den mindste kobbermønt i pålydende værdi på en fjerdedel øre.

(Læreren læser teksten til eposet "Three Trips of Ilya Muromets" som genfortalt af Irina Karnaukhova.)

- Hvornår fandt begivenhederne beskrevet i epikken sted?

- Hvad er funktionerne på den tid?

- Hvad er historien om eposet? Vil navnet hjælpe med at besvare dette spørgsmål? (Epikken fortæller, hvordan Ilya Muromets kæmpede mod fjenden. Navnet antyder, at Ilya havde tre slag.)

- Hvorfor ville Ilya Muromets prøve alle tre veje?

- Hvordan sluttede heltens ture?

- Hvilke indskrifter lavede han?

(Gentagen læsning af eposets tekst i lærebogen af ​​vellæsede studerende.)

- Læs udtryk.

God fyr, klar mark, herlig Kiev-by, heroisk hest, modig gruppe.

- Hvad hedder de? (Faste epiter.)

- Læs definitionen af ​​epitet på s. 38 lærebøger. Giv dine eksempler.

- Find epikken i teksten, hvordan helte og objekter beskrives. Skriv på s. 14 kreative notesbøger er eksempler på varige epitel, der ofte findes i epiter.

- Find lighederne og forskellene mellem poetiske og prosaiske versioner af eposet.

Vi. Afspejling

- Vælg en hvilken som helst begyndelse af sætningen og fortsæt den.

I dag i lektionen lærte jeg ...

I denne lektion ville jeg komplimentere mig selv for ...

Efter lektionen ville jeg ...

I dag klarede jeg ...

Vii. Lektionsoversigt

- Lad os lave en synkronisering af Ilya Muromets.

For eksempel:

Modig, stærk.

Beskytter, gemmer, ræsonnerer.

En retfærdig forsvarer af vores moderland.

Bogatyr.

Under lektionerne:
1. Organisatorisk øjeblik: motivation for læringsaktiviteter.
(Organisatorisk og regulerende: frivillig selvregulering
Personligt: ​​handlinger af meningsdannelse)

På skærmen er en guslar. Harpen høres.

Hej, gode mennesker. Sid ned og lyt. Vi har samlet dig til en venlig og jævn samtale. Så vi har fred og harmoni. Og jeg vil også ønske, at du deltager i samtalen og lytter til alt omhyggeligt. Alt, hvad du hører, kan være nyttigt for dig.

2. Kontrol af lektier (kommunikativ: deltagelse i diskussionen. Kognitiv: evnen til at strukturere viden; model)
W: Du fik lektier, udtryksfuld læsning af krøniketeksten "Og Oleg huskede sin hest" og tegnede et billede til krøniketeksten.
Nu går en af ​​jer til tavlen, viser en tegning, og alle de andre finder og læser en passage fra krøniken svarende til denne tegning.
D: Lad os komponere en syncwine:
Oleg.
Modig, modig.
Han regerer, kæmper, vinder.
Fortjener at være et eksempel at følge.
Kriger.

3. Forberedelse til opfattelse. (Kognitiv: informationssøgning, meningsfuld læsning.)
D: Læs ordsprog.
(Ordsproget er skrevet på tavlen.)
Landet er strålende for de russiske helte.
- Bestem hvilket ord der er det vigtigste. (Helte).
- Hvad vil vi diskutere i dag i lektionen? (om heltene)
- Ret.
-Lyt til digtet:
Du er bred, Rusland, over hele jorden
I kongelig skønhed udfoldede sig
Har du nogen heroisk styrke,
Gammel helgen, højt profilerede bedrifter?
Og der er noget til det, det mægtige Rusland,
At elske dig, at kalde dig mor,
At stå op for din ære mod din fjende,
For dig i behov for at lægge hovedet ned!

Hvordan fik dette digt dig til at føle dig?
- Hvilken slags Rus siges der i digtet?
- På det hele taget elskede det russiske folk deres hjemland. I kærlighedens navn til den elskede side var de klar til at stå op for hende. I vers, sange, epos priste de deres elskede hjemland.

D: Og hvad er et epos?
(Epic er en russisk folkelig episk sang - en legende om helte.)
W: Hvem er heltene?
(Bogatyrs er krigere, forsvarere af deres hjemland, udstyret med en følelse af deres egen værdighed og kendetegnet ved ekstraordinær styrke, mod og dristighed.)
(Reproduktion af maleriet af V.M. Vasnetsov "Heroes")
U: Demonstration af Vasnetsovs maleri "Three Bogatyrs" til lyden af ​​gusli.
Hvem ser du på billedet?
(Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Ilya Muromets)
- Hvad hedder helten i midten af ​​billedet?
Vælg to co-root-ord fra dataene:
(Ord gives på kort på tavlen)

Muromets dystre Murmansk Walled up Murom

Hvilken forbindelse kan der være mellem Ilya Muromets og byen Murom?
- Faktisk kommer Ilya Muromets fra nær Murom, og derfor er han vores landsmand, herliggjort af folket til alle tider.
For at være overbevist om dette, se på kortet over Nizhny Novgorod - Suzdal-fyrstedømmet i XIII-XV århundreder
(Nizhny Novgorod, Suzdal, Murom er markeret på kortet).
Disse er sønner af Nizhny Novgorod-landet!
Og som du måske gætter, i dag vil vi læse om Ilya Muromets ... Dechiffrere ordene:

S L
B n
Og

W: Hvilke epos kender du?
W: Hvilke karakteristiske træk ved epikken kender du?
(Epitelets begyndelse, gentagelser, billedsprog af sprog - hyperbole, epiter, melodiøsitet, rytme, et bestemt indhold - en fortælling om heltenes heroiske gerninger; langsomhed, grundighed, fortællende detaljer.)

W: Hvilke kvaliteter skal en person have for at blive kaldt en helt? (Bekæmp frygtløst fjender, vær stærk, klog, beskyt og elsk dit hjemland).

4. Læring af nyt materiale. (Regulerende: målsætning, som indstilling af en pædagogisk opgave; planlægning, prognoser. Kommunikativ: samarbejde; evne til at udtrykke sine tanker.)
1) At lære emnet at kende og sætte mål
U: I dag bliver vi bekendt med den episke "Ilyas tre ture".
W: Fortæl os, hvilke mål vi vil sætte i denne lektion?
(Find ud af om hvem og hvad denne episke fortæller om.
Hvilke tre kampe havde helten. Hvem helten forsvarede.)
D: Lyt til eposet.
(Lytte til lydoptagelsen: Episk "Ilyins tre ture".)
W: Kan du lide epikken? Hvordan blev epikken udført? (glat, sang)
Hvem er eposen om?
Hvilken passage fandt du mest interessant? Hvorfor?
2) Ordforrådsarbejde
W: Forstod du alle ord og udtryk?
Hvordan forstår du betydningen af ​​disse ord?
(Ordforrådsarbejde - ord på skærmen) (Regulerende: sammenhæng med forudsigelse
Kognitiv: søgning og fremhævning af de nødvendige oplysninger; anvendelse af informationssøgningsmetoder; semantisk læsning afhængigt af formålet opbygge en logisk kæde af ræsonnement analyse, syntese, hypotese.)
FLINT - fra flint;
BULAT ARMOR - stål og mønstret, gammelt mønstret asiatisk stål;
SIE er;
FINGER - en tung klub med en tung ende;
YAKHONTY - det gamle navn for safir og nogle andre ædle sten;
SWIVELS - et hængselstang til at forbinde to dele af mekanismen, så en af ​​dem kan rotere uafhængigt af hinanden;
SAZHEN - 2.134 meter (3 arshins)
MONK - et medlem af et religiøst samfund, der har aflagt et løfte om at føre en asketisk livsstil;
VITYAZ - i det gamle Rusland: en modig kriger;
AMBAR - en lade til opbevaring af afgrøder, forsyninger, varer;
TSELOVALNICHKI - en embedsmand med ansvar for opkrævning af skat og nogle retslige og politisager;
OBLATINATE - at konvertere til den katolske tro;
ZASTAVA BOGATYRSKAYA - 1) en militær enhed, der bærer sikkerhed; 2) stedet for indrejse i byen
RESUMÉ - her: utallige, utallige velstand;
LAV - lås i kælderen;
OLIETALER - olie - olivenolie, der bruges i gudstjenester. I figurativ forstand: noget kærligt, beroligende;
GDEZDOVINU RAZNES - hemmelig, afsides tilflugt;
PÅ ORDER - horde - stat eller hær af tatarer, eller i den oprindelige version - Khans telt;
IKKE ENKEL - Fald ikke for bedrag.
W: Er dine antagelser blevet bekræftet?
(sammenligning, sammenligning)

FIZMINUTKA
De rejste sig sammen - en, to, tre.
Vi er nu helte.
Vi lægger vores håndflade for øjnene,
Lad os sætte vores stærke ben,
Drej til højre
Lad os kigge majestætisk omkring.
Og til venstre også
Kig ud under dine håndflader.
Og rigtigt og meget mere
Over venstre skulder.
Lad os sprede benene med bogstavet L
Som i en dans - hænderne på hofterne.
Lænede sig til venstre, til højre,
Det viser sig vidunderligt godt!

3) Læsning af teksten.
U: Er himmelens højde høj,
Er havets dybde - havet,
Russiske floder er hurtige - lyse.
Og stærk, mægtig,
Bogatyrs i det herlige Rusland.
- Så hvem siges i eposet?
(Om helten Ilya Muromets.)
W: Husk endnu en gang oprindelsen og betydningen af ​​ordet "helt".
Betydningen af ​​ordet "helt" gives bedst af en ordbog. Der er ark foran dig. Find en ordbogspost i dem.
(Børn læser artiklen)

Bogatyr - 1. Helt af russiske epos, der udfører bedrifter i moderlandets navn.
2. (figurativt) En mand med umådelig styrke, mod, mod. En usædvanlig person.

Hvor mange betydninger har dette ord? Hvad kan vi sige om ham? (det er tvetydigt)
- Prøv at finde ord, der har tæt betydning.
Strongman, kriger, forsvarer, ridder

Man mente, at heltene er mægtige riddere, udstyret med Gud med et ekstraordinært sind, opfindsomhed.
D: Åbn vejledningen. Lad os læse epikken igen.
(Læsning af epos af studerende)
4) Samtale om indholdet af eposet med selektiv læsning. (Kognitiv: evnen til at opbygge en erklæring; semantisk læsning; logisk; etablering af forhold mellem årsag og virkning.)
D: Hvorfor kom de herlige russiske helte sammen?
- Hvor kom Ilya Muromets hen?
- Hvor mange indskrifter var der på stenen?
- Hvilken vej valgte helten? Hvad betyder det?
(Ilya Muromets valgte en lige vej. Dette antyder, at han er modig, modig, når sit mål, kun går fremad uden frygt for vanskeligheder.)
D: I eposet vises fjenden, med hvad sammenlignes han?
- Hvorfor anvendes diminutiv-kærlige suffikser i beskrivelsen af ​​fjender - -enk-, -onk-, -chek-, -echek-?
(For at vise Ilya Muromets heroiske styrke og magt.)
D: Hvad forsøgte fjenden at gøre med Ilya Muromets?
(Konverter, tag fange ...)
D: Hvordan forstod du, hvem der var i fangenskab? (Russisk folk.)
W: Hvad prøvede du at gøre med Ilya? Hvordan blev det gjort?
(Fjenden kaldte Ilya Muromets til forræderi. De lovede ham rigdom, ære og respekt og ædel tjeneste.)
W: Hvad ventede ham i tilfælde af afslag?
(De truede ham med magt, men Ilya var ikke bange for dette, men accepterede kampen.)
W: Hvad er betydningen af ​​Ilya Muromets tre ture for den russiske stat?
- Hvordan hjælper de sidste tre linjer med at forstå heltenes karakter?
- Hvorfor vendte Ilya Muromets tilbage til stenen og lavede en ny optagelse på den?
- Hvordan syntes Ilya Muromets om forudsigelser?
- Hvorfor hedder eposet "Tre rejser"?
-Hvad øjeblik i epikken syntes du var mest spændende?
- Hvilken historisk begivenhed blev afspejlet i eposet? (Rusdåb, udenlandske angribers forsøg på at konvertere det russiske folk til den katolske tro).

5. Konsolidering af det studerede materiale. (Kognitiv: modellering. Regulerende: kontrol)
men. Ekspressiv læsning af det episke "ekko" og kor efter læreren, gentagende intonation.
b. Heltenes egenskaber.
Selektiv læsning.
- Hvordan beskrives Ilya Muromets i en kamp med røvere? Find hyperboler.
- Hvorfor er denne teknik nødvendig? Hvilke træk ved det understreges ved hjælp af hyperboler?
Generalisering af billedet af Ilya.
- Vælg de ord, der er relateret til Ilya.
(Modig, fej, beskeden, høflig, venlig, kærlig, modig, modig, stærk, modig, grådig, generøs, uhøflig, retfærdig).

Arbejde med et interaktivt tavle:
Indstil korrespondancen:
(3 ture - 3 kampe (med hvem?) - parret

6. Lektionsoversigt. Refleksion af uddannelsesaktivitet (personlig: moralsk og etisk vurdering af det assimilerede indhold.)
D: Hvorfor prøvede Ilya Muromets alle tre veje?
- Hvordan sluttede heltens rejse?
- Brug af referenceord: modig, modig, fej, klog, smart, fej, klog, dum, retfærdig, snedig, stærk, grusom, venlig, grådig, i stand til medfølelse, karakteriserer Ilya Muromets (arbejde i par). Med en nabo .

Sammensætning af synkvin:
Bogatyr
Stærk, klog
Rode, kæmpede, erobrede
Det russiske land er strålende for helte
Helt

S: Hjemmearbejde: (Kognitiv: refleksion over metoderne og handlingsbetingelserne; kontrol og vurdering af processen og resultaterne af aktiviteten; Personlig: selvvurdering baseret på succeskriteriet; tilstrækkelig forståelse af årsagerne til succes / fiasko inden for uddannelse aktiviteter.)

1) Genlæse eposet “Ilyinas tre rides” og besvar spørgsmålene.
2) Brug yderligere litteratur og internetressourcer til at udarbejde en besked om en af ​​de russiske helte.
Studerende modtager kort fra læreren:
1. Litteratur
1. Ukhov P.D. Epics. - M., 1987;
2. Shevchenko F.P. I episke verdener. - M., 1987;
2. Internetressourcer
1. http://wikipedia.org/wiki/ru
2. http://litheroy.blogspot.com/
3.http: //www/youryoga.org/article/dictionary/slav-ar-veda2htm
4. http://www.oprichnina.chat.ru/opr
5. http://www.rusinst.ru/articlctext.asp

W: Du gjorde et godt stykke arbejde i lektionen og fortjener en karakter. Bedøm dit arbejde selv. Fremvis dine karakterer.

(Selvvurdering på kort)
Jeg har ARBEJDET UDMÆRKET! - Åh (grøn)
Jeg er sikker på, at jeg kan bedre! - O (gul)
JEG VIL FORSØGE AT! - Åh (rød)
Tak for lektionen!

På denne side kan du læse eposet "Tre ture af Ilya Muromets" i forskellige versioner. Som du ved, er epikken en af ​​formerne for folkekunst. Siden oldtiden har folk overført historierne fra mund til mund. Derfor er det ikke overraskende, at vi finder den samme historie i forskellige versioner af præsentationen. For nemheds skyld skal du bruge navigationen gennem artiklen.

Originalen af ​​det episke "Three trips of Ilya Muromets" fra samlingen "Onega epics", indspillet af AF Hilferding.

Uanset om fra byen fra Murom,
Fra den landsby da Karachaeva
Der var en heroisk tur her.
Efterlader Ottul og en god fyr,
Old Cossack and Ilya Muromets,
Rider han sin egen hest på en god hest
Og om han kører i en smedet sadel.
Og han gik-gik ja en god fyr,
Fra sin ungdom gik han indtil alderdommen.
En god fyr går, men i et åbent felt,
Og han så en god fyr og latyrsten.
Og fra rullestenen ligger tre rostani,
Og på rullestenen blev det underskrevet:
”På den første vej til ehati - jeg vil blive dræbt,
På en anden vej ehati - at blive gift,
Den tredje vej er ehati - jeg er rig på at være. "
En gammel står og forbløffet,
De svinger hovedet, udtaler sig selv:
”Hvor mange år har jeg gået og kørt i et åbent felt,
Og alligevel blev et sådant mirakel ikke udråbt.
Men hvad vil jeg gå til den vej, men hvor vil de rige være?
Jeg har ikke en ung kone,
Og en ung kone og en elsket familie,
Der er ingen at beholde, blive tynd og guldkassen,
Der er ingen at beholde og de farvede kjoler.
Men hvorfor skulle jeg gå på den vej, hvor skal jeg være gift?
Trods alt er hele min ungdom nu gået.
Hvordan man tager en ung pige - ja, det er en andens egeninteresse,
Og hvordan man tager den gamle - and ligger på komfuret,
Læg på ovnen og fod den med gelé.
Vil jeg gå, gode fyr,
Og den sti, hvor vil jeg blive dræbt?
Og jeg boede også, gode fyr, i denne verden,
Og han var som - en god fyr tog en tur i et åbent felt. "
Nony gik en god fyr til stien, hvor han ville blive dræbt,
Så kun den gode fyr sidde,
Da de ikke så fyrens gode, da de gik;
I et åbent felt er der en røg,
Røgen står, og støvet flyver i en søjle.
En god fyr galopperede fra bjerg til bjerg,
En god fyr sprang fra bakke til bakke,
Når alt kommer til alt sænkede han floderne mellem dine ben,
Han er havets blå, du galopperede til siden.
Kun den gode fyr kørte den forbandede Korela,
Den gode fyr nåede ikke det rige Indien til Indien,
Og en god fyr kørte ind i mudderet på Smolensk,
Hvor er fyrre tusind røvere
Og de natlige tati-plantains.
Og de så røverne og den gode fyr
Old Cossack Ilya Muromets.
Den store røver råbte:
”Og goy du, mine brødre-kammerater
Og du er så lille og venlig!
Tag den gode fyr op,
Tag væk fra ham og en farvet kjole,
Fjern enhver god hest fra ham. "
Her ser han den gamle kosak og Ilya Muromets,
Han ser her, at ja, problemer er kommet,
Ja, problemer er kommet og er uundgåelige.
En god fyr taler her, men dette er ordet:
”Og goy dig, fyrre tusind røvere
Og de nat tats og bananer!
Når alt kommer til alt vil der ikke være nogen gammel, hvordan man kan slå-wag,
Men du har intet at tage fra den gamle.
Den gamle og ingen guldkasse,
Det gamle ja har ikke en farvet kjole,
Og den gamle og ædle sten er ikke til stede.
Kun den gamle har en god hest,
En god gammel hest og en heroisk hest,
Og på en god hest har den gamle sadel trods alt,
Der er en sadel og en heroisk.
Det er ikke for skønhed, brødre og ikke for bas -
Af hensyn til en stærk fæstning
Og så du kan sidde og være en god fyr,
At kæmpe - at kæmpe for en god fyr og i et åbent felt.
Men den gamle har stadig et hovedtøj på hesten,
Og i det hovedtøj og i det smalle
Hvor syet der er en rullesten på en yacht,

Af hensyn til en stærk fæstning.
Og hvor går min gode hest,
Og midt i den mørke nat går,
Og du kan se ham og endda femten miles væk;
Men den gamle har også en hue på hovedet,
Rusler en hue og fyrre pud.
Det er ikke for skønhed, brødre, ikke for bas -
Af hensyn til en stærk fæstning ”.
Skreg, skreg med høj stemme
En røver og en stor høvding:
”Nå, hvorfor lod du den gamle mand tale længe!
Kom i gang, gutter, ”.
Og her blev den gamle mand trods alt ulykken
Og for den store irritation, det viste.
Jeg tog den gamle her af fra det voldsomme hoved, og hætten raslede,
Og han begyndte, gammel, her at vifte med sin ror.
Når det vinker til siden - så er gaden,
Og han vil børste det af en ven - dukke en bane.
Og røverne ser her, men der er problemer kommet,
Og hvordan problemer kom og er uundgåelig,
Røverne råbte her med høj stemme:
"Du forlader det, gode fyr, men endda for frø."
Han spikrede - skar al kraften fra det forkerte af
Og han efterlod ikke røverne for frø.
Vender sig til en rullesten til Latyr,
Og han underskrev sin underskrift på en sten, -
Og hvad nu hvis smeltestien ryddes lige,
Og den gamle gik til stien, hvor han ville blive gift.
En gammel kører ud i det åbne felt,
Jeg så her en gammel hvid mands afdeling.
En gammel mand kommer her til de hvide stenkamre,
Ja, pigen så her,
Stærk clearing dristig
Og hun gik ud for at møde en god fyr:
"Og måske komme til mig, men en god fyr!"
Og hun rammer ham med panden og bøjer sig lavt,
Og hun tager en god fyr, men ved de hvide hænder,

Og han fører den unge mands gode og ind i de hvide mænds kamre;
Jeg plantede en god fyr, men ved et eget bord,
Hun begyndte at undertrykke den gode fyr
Jeg begyndte at spørge den gode fyr:
”Du fortæller mig, sig mig, gode fyr!
Hvilken slags jord er du og hvilke horder,
Og hvis far er du, og hvis mor er du?
Hvad er dit navn stadig,
Ophøjer de dig i dit fædreland? "
Og her blev svaret holdt af en god fyr:
”Og hvorfor spørger du om det, er pigen rød?
Og nu er jeg træt, men en god fyr,
Og nu er jeg træt, men jeg vil hvile ”.
Hvordan tager en rød pige her og en god fyr,
Og hvordan han tager ham i de hvide hænder,
For hvide hænder og ringe til guld,
Hvordan fører den gode fyr her
Om det er i soveværelset, rigt dekoreret,
Og lægger her en god fyr på den blodpakke, der bedrager.
Den gode fyr taler her, ja dette er ordet:
Ӂh, du, skat, men en smuk pige!
Du lægger dig selv på den seng på tavlen. "
Og hvordan den gode fyr greb her
ja, jeg rødmer pigen,
Og han havde nok til hende, ja, til en underrille
Og kastede det på thujaen på sengen;
Det viste sig som en blodig,
Og den røde pige fløj væk ind i den og den dybe kælder.
En gammel kosak råbte her højlydt:
”Men goy dig, mine brødre og alle dine kammerater
Og modige og gode venner!
Men fortsæt, tag fat, her går hun. "
Åbner de dybe kældre,
Frigiver tolv gode stipendiater,
Og alle de stærke mægtige helte;
Jeg forlod Edina selv i en dyb kælder.
De slår med panden og bøjer sig lavt
Og til det dristige ja til den gode fyr
Og den gamle kosak Ilya Muromets.
Og den gamle kommer til stenen til Latyr,
Og på en rullesten underskrev han følgende:

Og en god fyr styrer sin hest
Og om stien, men hvor rig at være.
I et åbent felt løb jeg ind i tre dybe kældre,
Og kældrene er fyldt med guld og sølv,
Guld-sølv, ædelsten;
Og her frarøvede den gode fyr alt guldet dette sølv
Og han uddelte dette guldsølv til tiggeren blandt brødrene;
Og han uddelte guld og sølv til forældreløse og hjemløse.
Og den gode fyr vendte sig mod en sten til Latyr,
Og på rullesten underskrev han:
"Og hvordan ryddes dette lige spor."

Kilde: Onega-epos, optaget af A.F. Hilferding sommeren 1871. Ed. 4. plads I 3 vol. M. - L., 1950, t. 2. Nr. 171.

Tre ture af Ilya Muromets (som genfortalt af A. Nechaev)

Den gamle kosak Ilya Muromets red over et åbent felt over en bred flade og løb ind i en gaffel på tre veje. Ved gaflen er der en brændbar sten, og på stenen står der indskriften: "Hvis du går lige - bliver dræbt, går til højre - bliver gift og går til venstre - bliver rig." Ilya læste inskriptionerne og tænkte over:
- For mig, gammel, er døden ikke skrevet i kamp. Lad mig tage hen, hvor den myrdede mand skal være.
Hvor længe eller kort han red, sprang tyve-røverne ud på vejen. Tre hundrede tatey bananer. De bawl, svinger deres shalygs:
- Lad os dræbe den gamle mand og rane ham!
- Dumme mennesker, siger Ilya Muromets, - del huden op uden at dræbe bjørnen!
Og han sendte sin trofaste hest på dem. Han stak selv med et spyd og slog med et sværd, og ikke en eneste morder-røver forblev i live.

Han vendte sig tilbage ved gaflen og slettede indskriften: "Hvis du går lige, bliver du dræbt." Han stod ved stenen og vendte hesten til højre:
- Det er ikke nødvendigt, at jeg, den gamle, bliver gift, men jeg går og ser, hvordan folk bliver gift.
Jeg kørte i en time eller to og løb ind i de hvide stenafdelinger.
En rød pige-sjæl løb ud for at mødes. Hun tog Ilya Muromets i hænderne og førte ham ind i spisestuen. Hun fodrede og vandede helten, lokket:
- Efter brødet og saltet skal du sove og holde det. Jeg formoder, at jeg blev træt på vejen!
Hun førte mig ind i en særlig hvile og pegede på en fjerbed.
Og Ilya, han var dygtig, var behændig og bemærkede, at der var noget galt.
Han kastede skønhedspigen på fjerbedet, og sengen vendte sig, væltede, og elskerinden faldt i en dyb fangehul.
Ilya Muromets løb ud af kamrene ind i gårdspladsen, fandt det dybe fangehul, brød ned dørene og løslod fyrre fanger, uheldige friere, og låste elskerinden, en rød pige, inde i et underjordisk fængsel tæt og fast.

Derefter ankom jeg til en gaffel og slettede en anden inskription. Og han skrev en ny indskrift på stenen: "To stier blev renset af den gamle kosak Ilya Muromets."
- Jeg går ikke til tredje side. Hvorfor skulle jeg, gammel, ensom, rig være? Lad en ung få rigdom.
Den gamle kosak Ilya Muromets vendte sin hest og gik til hovedstaden Kiev-byen for at udføre militærtjeneste, bekæmpe fjender, stå for det store Rusland og for det russiske folk!
Dermed sluttede fortællingen om den herlige, mægtige helt Ilya Muromets.

Arrangement af det episke "Three Trips of Ilya Muromets"

Den gamle kosak Ilya Muromets rejste over det store Rusland, men løb ind i et vidunderligt mirakel. På vejen ligger en hvid brændbar rullesten, kaldet Alatyr, og der er tre indskrifter på stenen. Skrevet i disse inskriptioner er ordene:

"Hvis du går til venstre, bliver du rig,
Du går lige - du bliver gift,
Du vil gå til højre - du vil blive dræbt "

Ilya begyndte at tænke en stærk tanke:

Hvad for mig, gammel, rig at være? Jeg havde aldrig min egen rigdom, og jeg har ikke brug for andres i min alderdom. Hvorfor skulle jeg, gammel, være gift? At tage en ung er andres egeninteresse, men jeg vil ikke tage den gamle selv. Jeg vil hen, hvor jeg bliver dræbt.

Ilya Muromets gik til højre. Ilya nåede den mørke skov, fyrre røvere sprang ud af den mørke skov. Ilya talte til dem og sagde:

Ah, I røvere, vandrere! Du dræber mig, den gamle mand, der er ingen ære, men du har intet at tage fra mig - du har ingen egeninteresse. Alt i alt har jeg syv tusind penge i lommerne og et flettet hovedtøj på en hest i tusind og en smedet sadel på ti tusind. Og jeg kender ikke engang prisen på min hest: perler rulles i hans manke, og halvædelsten brænder mellem hans ører, ikke for skønhedsbas, men for en mørk efterårsnat for at se hvor min gode hest skal hen.

Røverne svarede ham:

Åh, din gamle hund, hån! Hvilken lang snak med dig!

Ja, de kastede sig over Ilya Muromets.

Her sprang Ilya af den gode hest, tog kappen af ​​sit vilde hoved og begyndte at vifte med hatten. Uanset hvor den flyver - der er en gade, den vender tilbage - en gyde, spredte han alle fyrre røvere.

Ilya gik for at se Alatyr-småsten, han slettede den gamle indskrift, skrev en ny:

"Ilya Muromets gik til højre, men han blev aldrig dræbt."

Ilya gik lige ad stien, hvor hun skulle blive gift. I lang tid eller i kort tid ser han: en bred gård står midt i et klart felt, i den gård er der et højt tårn - hvide stenkamre, en udskåret veranda fører til disse kamre. På den veranda er der en rød pige med en blond fletning i taljen, siger Ilya disse ord:

Ah, din dristige gode fyr! Måske kommer du til mig i et højt tårn, jeg vil give dig noget at drikke, jeg vil give dig brød og salt.

Ilya steg af den gode hest, han efterlod hesten frit, klatrede på den mønstrede veranda, gik med den røde pige ind i det høje tårn. De satte sig ved egeborde, spiste og drak hele den lange dag indtil aften.

Om aftenen kommer en lille rød pige ud af bordet og siger til den gamle kosak Ilya Muromets:

Ah, din dristige gode fyr! Vil du ikke gå til et varmt soveværelse, til en planke seng, til en fjer seng - at sove og hvile efter en lang gåtur.

Hun førte pigen Ilya Muromets ind i et varmt soveværelse, bragte ham til sengen, siger:

Du lægger dig, gode fyr, mod væggen, og jeg vil lægge mig på kanten.

Ilya Muromets svarer hende:

Nej, læg dig, smuk pige, ved væggen, og for mig, den gamle mand, er det mere behageligt at sove på kanten.

Han greb pigen og kastede det bløde på fjerbedet. Og den seng viste sig at være en falsk, den faldt i dybe kældre, og med den var bedrageren en rød pige.

Ilya løb ud på gaden og fandt dørene til kælderen: de blev hævet op med en brønd, de var dækket af sand. Ilya skubbede brøndene med fødderne, åbnede sandet med hænderne, sparkede smedede døre, sparkede ud af kroge, fra damasklåse, løslod fyrre konger og fyrster, fyrre konger-fyrster, fyrre stærke stærke krigere i Guds lys. Og den svigagtige røde pige skar hovedet af et oprør op fra skuldrene.

Her sad Ilya Muromets på en god hest, vendte tilbage til Alatyr-sten, slettede den gamle indskrift, skrev en ny:

"Ilya Muromets gik lige, men giftede sig aldrig."

Så gik Ilya langs den sidste sti - hvor man kunne være rig. Lang eller kort - jeg løb ind i tre dybe kældre. Ilya gik til disse kældre, han ser - i dem guld og sølv og hvide perler utallige skatte. Ilya gav rødt guld til de fattige brødre, gav rent sølv til kalikere og pilgrimme, byggede kirker og klostre på runde perler, men efterlod intet for sig selv.

Han vendte tilbage til Alatyr-stenen, slettede den gamle indskrift, skrev en ny:

"Ilya Muromets gik til venstre, men han var aldrig rig."

Det var slutningen af ​​Ilya Muromets 'ture.

Ilyins tre ture (poetisk version)

Midt i et rent felt,
Solen er rød ved solnedgang
Månen er klar ved solopgang
Til den heroiske forpost
Samlet til et vandreråd
Slavnorussiske helte.
Duma tænkte, tænkte,
Udstyret i henhold til outfits.

Ilya Muromets fik det
Kør til vestsiden
På den store heroiske patrulje.

Ilya Muromets forlod,
Han kørte til Rosstan,
Under den vestlige nattsky.
Ilya løb ind i en hvid sten.
En måned kiggede ud bag en sky:
Læs det på stenen
Vejindskrift
Tydeligt forbedret:

“Gå lige - for at blive dræbt!
At gå til venstre - at blive gift!
At gå til højre - at være rig!
Alt dette ordineres af skæbnen! "

I dyb tanke, Ilya.
Han står, siger til sig selv:
”Dette er Gud med dig, hvilket er skæbnen:
Jeg er klar til at kæmpe med skæbnen!
Vælg bare hvilken skæbne
At kæmpe med hende?
Jeg har ikke brug for en kone på vandreture,
Jeg har ikke brug for rigdom.
Ah, jeg går, godt klaret, jeg er der,
Hvor er vist at blive dræbt! "

En sort sky er stablet op,
Hun slugte den lette måned.
Og Ilya Muromets gik
Til døden for det ordinerede
I den mørke, mørke nat.
Pludselig her fra nattens mørke
På grund af de små buske,
På grund af flintstenene
Kiggede ud, sprang ud
Vandrende røvere
Natplantehunde.
Deres stemmer er høje,
Og deres skjolde er krydsede,
De bærer hjelme som spande på hovedet
Heste-heste i damask rustning.
Og titlen røverhund
Pres, truer:
"Hold op! Hvor, redneck?
Bed inden ødelæggelse! "

En god fyr beder ikke
Før hunden bøjer han sig ikke.
Den lyse måned kom ud igen,
Al dekorationen på Ilya lyser op:
Hjelmen skinnede i fyrre tusind,
Yahont sten skinnede
Hundredtusind i hesteman,
Hesten selv er højere end priser, højere end estimater!
Her er røverne
På rigdom og blændet,
De opmuntrer hinanden
Tilskynd, tilskynd:
”Vi dræber ham, frarøver ham,
Lad os adskille ham fra hesten! "
Ilya svingede sin klub
Ja, let og slå lederen,
Og lederen blødgjort fra slaget,
Han svajede, faldt, rejste sig ikke.
Stram bøjning ud af dækslet,
Fra en pind til en rød pil
Ilya tog den ud og lod den gå
I en gråand brækkede eg.
Rivede fra hinanden, del en pil
Gammel eg i chips, i stiklinger.

Stik og splinter
Spredt glædede de sig
I røvere og en og alle
Ødelagt i træk natten over!
Ilya vendte sig mod stenen.
Jeg strygede den gamle inskription ud,
Den nye indskrift blev indskrevet:
"Bogatyr Ilya Muromets
Han var der, men han blev ikke dræbt.
Rejste stien
Jeg ryddede den brede! "

Kilde: L.F. Klimanova Litterær læsning. 4. klasse. Lærebog til almen uddannelse. organisationer i 2 dele. Del 1.

Den episke "Ilyins tre ture" (prosaisk udgave) som genfortalt af I. V. Karnaukhova

Ilya rejste over et åbent felt, forsvarede Rusland fra fjender fra unge år til alderdom.

Den gode gamle hest var god, hans lille Burushka-Kosmatushka. Burushka har en hale på tre favne, en manke op til knæene og en pels på tre spændvidder. Han ledte ikke efter et ford, han ventede ikke på en færge, han sprang floden i en hastighed. Han reddede gamle Ilya Muromets hundreder af gange fra døden.

Det er ikke tågen, der stiger op fra havet, det er ikke de hvide sne, der bleger i marken, Ilya Muromets kører over den russiske steppe. Hans hoved blev hvidt, hans krøllede skæg, hans klare blik overskyet.

- Åh, du, alderdom, dig, alderdom! Du fandt Ilya i et åbent felt, fløj som en sort ravn! Åh du, ungdom, ungdommelig ungdom! Du fløj væk fra mig som en klar falk!

Ilya kører op til tre stier, en sten ligger ved vejkryds, og på den sten står der: "Den, der går til højre, vil blive dræbt, den, der går til venstre, vil være rig, og den, der går lige, vil blive gift."

Ilya Muromets undrede sig:

- Hvad for mig, den gamle, rigdom? Jeg har ingen kone, ingen børn, ingen til at bære en farvet kjole, ingen til at bruge statskassen. Skal jeg gå hen, hvor en gift mand skal være? Hvorfor skulle jeg, gammel mand, gifte mig? Det er ikke godt for mig at tage en ung kvinde, men at tage en gammel kvinde, ligge på komfuret og nippe til gelé. Denne alderdom er ikke for Ilya Muromets. Jeg går ad stien, hvor den myrdede mand vil være. Jeg vil dø i et åbent felt som en herlig helt!

Og han kørte langs vejen, hvor den myrdede mand skulle være.

Så snart han kørte tre miles, angreb fyrre røvere ham. De vil trække ham af hesten, de vil røve ham, dræbe ham ihjel. Og Ilya ryster på hovedet og siger:

- Hej, I røvere, I har intet at dræbe mig for, og jeg har ikke noget at rane. Alt, hvad jeg har, er en pels af marter til en værdi af fem hundrede rubler, en sabelhætte til en værdi af tre hundrede rubler og et hovedtøj til fem hundrede rubler og en cherkassisk sadel til to tusind. Nå, endnu et tæppe med syv silke, broderet med guld og store perler. Ja, mellem Burushkas ører er der en ædelsten. Om efterårsnætterne brænder den som solen, tre miles væk fra den er den lys. Og måske er der Burushka's hest - han har ingen værdi i hele verden. Er det værd at hugge det gamle hoved af for en så lille mængde?!

Røverhøvdingen blev sur:

- Han håner os! Åh, din gamle djævel, gråhårede ulv! Du taler meget! Hey fyre, hug hans hoved af!

Ilya sprang ud af Burushka-Kosmatushka, greb en hat fra et gråt hoved og begyndte at vifte med hatten: hvor som helst han vinkede, ville der være en gade, hvis han vinkede den af, ville der være en sidegade.

For et slag, lyver ti røvere, for det andet - og tyve i verden er væk!

Røverhøvdingen bad:

- Slå ikke os alle sammen, gamle helt! Du tager fra os guld, sølv, en farvet kjole, flokke af heste, lad os bare være i live!

Ilya Muromets smilede:

- Hvis jeg tog guldkassen fra alle, ville jeg have fulde kældre. Hvis jeg havde taget en farvet kjole, ville der have været høje bjerge bag mig. Hvis jeg havde taget gode heste, ville store flokke have fulgt mig.

Røverne siger til ham:

- En rød sol i verden - der er kun en sådan helt i Rusland, Ilya Muromets! Du går til os, helt, kammerater, du bliver vores høvding!

- Åh, brødre, røvere, jeg vil ikke gå til dine kammerater, og du skal til dine steder, til dine hjem, til dine koner, til dine børn, du vil stå ved dine veje og kaste uskyldigt blod!

Ilya vendte sin hest og galopperede væk. Han vendte tilbage til den hvide sten, slettede den gamle inskription, skrev en ny: "Jeg gik til højre bane - jeg blev ikke dræbt!"

- Nå, jeg går nu, hvor skal jeg blive gift!

Så snart Ilya havde rejst tre verster, kørte han ind i en skovrydning. Der står et palæ med gyldent kuppel, sølvportene er vidåbne, og hanene synger ved portene. Ilya kørte ind i en bred gård, tolv piger løb ud for at møde ham, blandt dem en smuk prinsesse.

- Velkommen, russisk helt, kom ind i mit høje tårn, drik sød vin, spis brød og salt, stegte svaner!

Den kongelige tog ham i hånden, førte ham ind i tårnet og satte ham ved et eget bord. De bragte Ilya sød honning, oversøisk vin, stegte svaner, store brød ... Jeg gav ham en drink og fodrede helten, begyndte at overtale ham:

- Du er træt fra vejen, træt, læg dig på en bordseng, på en fjerbed.

Prinsessen tog Ilya til sovekammeret, og Ilya går og tænker:

- Det er ikke for ingenting, at hun er kærlig over for mig: at prinsen ikke er en simpel kosak, gamle bedstefar. Det kan ses, at hun har noget udtænkt.

Ilya ser, at der er en mejset forgyldt seng mod væggen, malet med blomster, han gætter på, at sengen er listig.

Ilya greb kongens datter og kastede hende på sengen mod væggen. Sengen vendte sig, og en stenkælder åbnede sig, og prinsessen faldt ned i den.

Ilya blev vred:

- Hej, I navnløse tjenere, tag mig nøglerne til kælderen, ellers klipper jeg hovedet af!

- Åh, ukendelig bedstefar, vi har aldrig set nøglerne, men vi viser dig passagerne til kældrene.

De førte Ilya ind i de dybe fangehuller; Ilya fandt dørene til kælderen: de var dækket af sand, tykke egetræer blev hævet op. Ilya gravede sandet op med hænderne, skubbede egetræerne med fødderne, åbnede kælderdørene. Og der er fyrre kongeprinser, fyrre tsarprinser og fyrre russiske helte.

Derfor kaldte prinsessen de gyldne kupler til sine kamre!

Ilya siger til konger og helte:

- Du går, konger, i dine lande, og du, helte, til dine steder og husker Ilya Muromets. Hvis det ikke var for mig, ville du lægge hovedet ned i en dyb kælder.

Ilya trak prinsen ved fletningerne ind i det hvide lys og skar sit smarte hoved af.

Og så vendte Ilya tilbage til den hvide sten, slettede den gamle inskription, skrev en ny: "Jeg gik lige - aldrig været gift."

- Nå, nu går jeg til den sti, hvor de rige kan være. Så snart han kørte af sted tre miles, så han en stor sten på tre hundrede pund. Og på den sten står der: "Den, der kan rulle en sten, den rige skal være."

Ilya tvang sig, hvilede fødderne, gik knæ dybt ned i jorden, gav op med en mægtig skulder - rullede en sten fra sin plads.

En dyb kælder blev åbnet under stenen - utallige rigdomme: sølv og guld og store perler og lystbåde!

Ilya Burushka lastede et dyrt skatkammer op og tog hende til Kiev-grad. Der byggede han tre stenkirker, så der var hvor man kunne flygte fra fjender for at sidde ude fra ilden. Resten af ​​sølv og guld distribuerede han perler til enker, forældreløse, efterlod sig ikke halvdelen.

Så satte han sig ned på Burushka, gik hen til den hvide sten, slettede den gamle inskription, indskrev den nye inskription: "Jeg gik til venstre - jeg var aldrig rig."

Her gik Ilyas ære og ære for evigt, og vores historie kom til slutningen.

“Three Trips of Ilya Muromets” er et gammelt russisk epos, hvis hovedperson var en rigtig helt - en ærlig, modig, modig stærk mand, forsvarer af det russiske land, Ilya Muromets.

Et resumé af "Tre ture af Ilya Muromets" til læsernes dagbog

Navn: Tre ture af Ilya Muromets

Antal sider: 7. “Russiske epos og eventyr. Ilya Muromets ". Forlag "Vagrius". 1996 år

Genre: Episk

År for skrivning: 1871

hovedpersoner

Ilya Muromets er en russisk helt med utrolig styrke, venlig, ærlig, retfærdig.

Grund

Engang kørte Ilya Muromets ind på et åbent felt, hvor han så en stor sten Alatyr ligge ved krydset mellem tre veje. Efter at have læst indskriften på stenen, lærte helten, at hvis du går lige - at blive dræbt, at gå til højre - at være rig, at gå til venstre - at blive gift. Efter overvejelse besluttede Ilya Muromets, at han slet ikke havde brug for rigdom, da der ikke var nogen familie. Det er også for sent at gifte sig, for ungdommen er for længst væk. Og så besluttede den modige helt at bevæge sig lige - i den retning, hvor der ifølge indskriften på Alatyr ventede ham en bestemt død.

Efter at have kørt i nogen tid befandt Ilya Muromets sig i sumpene i Smolensk, hvor han så fyrre tusind røvere. Røverne bemærkede den ensomme rytter og var meget glade - de troede, at Ilya Muromets ville være et let bytte for dem. Helt indrømmede straks, at han ikke havde nogen rigdom, men kun en trofast hest, en sadel, et hovedtøj og en hjelm, der vejede omkring 40 pund. Og så begyndte Ilya at vifte med sin tunge hjelm og dræbte alle røverne. Han vendte tilbage til den profetiske sten og skrev, at den lige vej nu er fri.

Ilya Muromets besluttede at følge den vej, som han forudsagde ægteskab. Efter at have nået de hvide stenkamre mødte han en smuk pige, der begyndte at afhøre ham. Men helten sagde, at han ikke havde tid til spørgsmål nu - han havde brug for at hvile først. Pigen tog ham med i soveværelset og begyndte at lægge ham på sengen. Pludselig greb Ilya Muromets pludselig pigen hen over kroppen og kastede hende på sengen. Hun faldt i kælderen, hvor Ilya så tolv helte. Han frigav dem gratis, vendte tilbage til stenen og korrigerede den anden indskrift.

Ilya Muromets gik til tredje side, hvor han fandt tre kældre med sølv og guld. Han distribuerede al rigdom til forældreløse, hjemløse og fattige, hvorefter han vendte tilbage til Alatyr og korrigerede den tredje indskrift.

Genfortællingsplan

1. Alatyr sten.
2. Ilya Muromets vælger en lige vej.
3. Sejr over røverne.
4. Møde med den snigende pige og løsladelsen af ​​heltene.
5. Den tredje måde, distribution af guld til de fattige.

hovedideen

For en rigtig helt er en familie ikke en kone, men hans hjemland, som han skal forsvare fra fjender.

Hvad lærer det

Epikken lærer mod, mod, retfærdighed, ærlighed. Hun lærer ikke at være bange for vanskeligheder og gå hele vejen for at nå målet.

Feedback

I denne episke præsenteres Ilya Muromets som en modig, modig, utrolig stærk og absolut uinteresseret helt. Dette er nøjagtigt hvad folkhelte skal være, som alle mennesker skal være lige med.

Ordsprog

• Det russiske land er strålende for sine helte.
• Den heroiske hånd slår en gang.
• Og en soldat i marken.

Hvad vi kunne lide

Jeg kunne godt lide, at Ilya Muromets var en absolut uinteresseret, generøs person. Han forfulgte ikke rigdom eller lykke i sit personlige liv og fulgte nøjagtigt sin skæbne - at tjene moderlandet.

Læserens dagbogsklassificering

Gennemsnitlig vurdering: 4.8. Samlede modtagne bedømmelser: 22.

Epikken fortæller, hvordan Ilya Muromets kæmpede mod fjenden.

• Hvilke episke begivenheder kunne der faktisk ske? Skriv det ned.

Møde med røvere (tatar-mongoler), befri fanger, bygge kirker.

• Find i eposet, og skriv ned de ord, der beskriver Ilya Muromets udseende.

Beskrivelse af Ilya Muromets udseende findes kun i den episke "Ilyina Three Rides", i episoden, da måneden oplyste hans militære udstyr: "Hjelmen skinnede i fyrre tusind ...", "sten-lystbåde begyndte at skinne . "

• Skriv ud af lærebogen (s. 20 №6) de karaktertræk, som du anser for at være de vigtigste.

Modig, modig, klog, intelligent, retfærdig, stærk, venlig, uinteresseret, i stand til medfølelse.

• Find og skriv ned de ord, der synes usædvanlige for dig. F.eks. Er natten mørk, mørk, rigdom er utallige,

Herlige russiske helte, vandrøvere, gråand, lave buske, flintsten.

• Skriv en historie om helten Ilya Muromets. Skriv de nøgleord, du bruger i din historie, ned.

Kærlighed til det oprindelige land, står vagt for moderlandet, kommer dets folk til hjælp, redd dem fra slaveri, legemliggørelsen af ​​idealet om en modig, ærlig, loyal person til moderlandet og folket, frygter ikke det utallige fjendens kræfter, ikke engang døden selv.

Ilya Muromets elsker sit hjemland, holder vagt over dets grænser, i et øjebliks fare kommer hans folk til hjælp, redder dem fra slaveri og ydmygelse. De er legemliggørelsen af ​​idealet om en modig, ærlig person helliget moderlandet og folket. Han er ikke bange for fjendens utallige kræfter, ikke engang døden selv! Ilya Muromets fremkalder beundring, glæde, tro på styrken hos menneskerne i mig. Ilya Muromets er en heltekriger, forsvarer af moderlandet, så han skal vælge den vej, hvor røverne gemmer sig. Han har brug for at befri denne vej fra onde ånder. Ilya er så stærk og smart, at han kan håndtere enhver hindring, selv en uoverstigelig, han kan håndtere enhver fjende ubesværet.

• Skriv din plan ned, eller brug denne.
  Heltens første bedrift.
  Den anden bedrift af helten.
  Heltens tredje bedrift.
  Ilya Muromets er forsvareren af ​​det russiske land.

1. Oprindelsen til Ilya Muromets, hans mirakuløse bedring.
2. Portræt af Ilya Muromets (udseende og militært udstyr).
3. Karakteren og handlingerne fra Ilya Muromets.
4. Min holdning til eposens helt.

• Hvilken version af det episke (prosaisk eller poetisk) kunne du lide mere? Læs begge versioner af eposet højt for hinanden. I hvilket tilfælde kan melodiøsiteten af ​​et stykke formidles?

Poetisk. Det episke ord er særligt smukt, højtideligt, melodiøst og poetisk. I det episke vers fanges rytmen let, derfor kan du i versversionen formidle værkets melodiøsitet.

• Skriv ned, hvordan epos blev udført i gamle dage (de blev sunget eller fortalt). Hvilke musikinstrumenter blev brugt?

Eposerne blev udført af sangerfortællere. Engang i det gamle Rusland blev de kaldt boyaner (eller knapttrekkspil). Det er her navnet på musikinstrumentet kommer fra. Sandt nok blev epik aldrig fremført til harmonikaen, og navnet blev givet til instrumentet i det 19. århundrede simpelthen til ære for gamle sangere. Engang blev epos udført til et målt, uhastet sprængning af gusli (gusli er et russisk folkemusik plukket flerstrenget instrument af harptypen). I det 18. og 19. århundrede, da lærde begyndte at samle og indspille epos, blev de som regel udført uden ledsagelse.