Ræv og druer børnetegninger til fablen. Fra Esop til Krylov
Publikationer fra sektionen Litteratur
Fra Esop til Krylov
Vi husker, hvilke plot og motiver der forener fablerne fra Esop, La Fontaine og Ivan Krylov, og hvordan de omdannes på vej fra det antikke Grækenland gennem Frankrig til Rusland.
Hvor mange gange har de fortalt verden ...
Illustration til Aesops fabel "Ræven og druerne"
Illustration til Krylovs fabel "Fox and Drues"
Som Herodot skrev, var Esop en slave, der fik frihed. Da han udsatte sine herres laster, kunne han ikke direkte navngive dem i fabler, så han gav dem dyrets træk. Besiddende fantasifuld tænkning, et skarpt øje og ikke mindre skarp tunge, skabte Aesop en kunstnerisk verden, hvor ulve tænker, ræve bringer filosofiske forklaringer under deres fiaskoer, og myrenes stemme moral. Aesops forfatterskab har bevaret en samling af 426 fabler i prosa, som blev studeret i gamle skoler, og plotene af hans historier, der til enhver tid var relevante, blev genfortalt af mange fabulister fra senere epoker. For eksempel Jean de La Fontaine og Ivan Krylov.
”Den sultne Ræv tog sig ind i haven og så på en høj gren en saftig flok druer.
"Dette er hvad jeg har brug for!" - udbrød hun, spredte og sprang en, to, tre gange ... men alt er ubrugeligt - der er ingen måde at komme til druerne på.
"Åh, så jeg vidste, han er stadig grøn!" - Lisa fnysede for at retfærdiggøre sig selv og skyndte sig væk.Esop, "Ræven og druerne"
Gascon ræv, eller måske Norman ræv
(De siger forskellige ting)
Døende af sult så jeg pludselig over lysthuset
Druerne er så synlige modne
I rødlig hud!
Vores kæreste vil med glæde fejre dem,
Ja, jeg kunne ikke nå ham
Og han sagde: "Han er grøn -
Lad alt folkemængde føde på dem! "
Nå, er det ikke bedre end at klage tomt?Jean de La Fontaine, Fox og druer
Den sultne gudfar Fox klatrede i haven;
I den børstede druerne.
Sladdernes øjne og tænder flammede op;
Og børster er saftige, ligesom yachoner, brænder;
Det eneste problem er, at de hænger højt:
Otkol og uanset hvordan hun kommer til dem,
Selvom øjet ser
Ja, tanden gør det ikke.
Efter at have forgæves gennem hele timen
Hun gik hen og sagde med irritation: ”Nå!
Han ser godt ud,
Ja, grøn - ingen modne bær:
Du vil straks sætte tænderne på kanten. "Ivan Krylov, "Ræv og druer"
Hvis du tror på, hvad Aesop sagde ...
Jean de La Fontaine fremhævede en ny litterær genre - fabel - hvis plot han lånte fra gamle forfattere, herunder Esop. I 1668 udgav han Aesops fabler, arrangeret i vers af M. de La Fontaine. I La Fontaines fabler var der ingen ophøjet moral: vittige historier hævdede behovet for en klog og ligevægtig holdning til livet. En favorit blandt hovmændene, der faldt ud af favør hos Louis XIV. Han skrev fabler for at behage sin protektorinde, hertuginden af Bouillon, og kaldte hans værker "en langvarig stoisk komedie iscenesat på verdensscenen."
Myren bar kornet til at tørre uden for døren,
Som han har lager til vinteren fra sommeren.
Sulten cikade kom tæt på
Og hun spurgte for ikke at dø efter hæk.
"Men hvad gjorde du, fortæl mig, om sommeren?"
”Jeg sang uden dovenskab hele sommeren”.
Myren brød ud af latter og skjulte brødet:
"Du sang om sommeren, så dans i kulden om vinteren."
(Det er vigtigere at tage sig af dit eget gode,
End lyksalighed og fester for at glæde sjælen.)Esop, "Myren og cikaden"
Cicadaen sang om sommeren
Men sommeren fløj forbi.
Boreas blæste - stakkels ting
Det var meget svært her.
Venstre uden et stykke:
Ingen fluer, ingen orm.
Hun gik i nød til sin nabo.
Naboens navn var forresten mor Ant.
Og klageligt bad Cicada om et lån
I det mindste lidt spiselig, i det mindste en smule at overleve
Indtil solrige og varme dage, hvor hun
Selvfølgelig betaler han nabo fuldt ud.
Indtil august svor hun, at hun ville returnere interessen til hende.
Men mor Ant kan ikke lide at låne.
Og denne fejl, som ikke er ualmindelig hos mennesker,
Der var mere end en hos min kære mor Ant.
Den stakkels andragende blev forhørt:
- Hvad gjorde du om sommeren? Svar på spørgsmålet.
- Jeg sang dag og nat og ville ikke sove.
- Syngede du? Meget sød. Lær nu at danse.Jean de La Fontaine, "Cikaden og myren"
Springende Dragonfly
Sommeren sang rød;
Jeg havde ikke tid til at se tilbage,
Når vinteren ruller ind i dine øjne.
Marken er død;
Der er ikke længere de lyse dage
Som under hvert blad af hende
Både bordet og huset var klar.
Alt er gået: med en kold vinter
Behov, sult kommer;
Libellen synger ikke længere:
Og hvem vil tænke på
Syng sulten på din mave!
Afvist af vrede kvaler,
Hun kravler til myren:
”Forlad mig ikke, kære gudfar!
Lad mig samle kræfter
Og indtil foråret kun dage
Foder og varm op! " -
”Sladder, dette er mærkeligt for mig:
Arbejdede du om sommeren? "
Ant siger til hende.
”Før det, min kære, var det?
I bløde myrer har vi
Sange, legesyge hver time,
Så det vendte mit hoved. " -
"Åh, så du ..." - "Jeg er uden sjæl
Sommeren sang hele vejen. " -
”Syngede du alt? denne forretning:
Så gå og dans!Ivan Krylov, "The Dragonfly and the Ant"
For at afslutte med korte ord for mig ...
Jean-Baptiste Hudry. Ulven og lammet. 1740.
Alphonse Toad. Illustration til fablen "Ulven og lam"
Illustration til fablen "Ulven og lam"
"Dette er din sande familie, du har endelig fundet den", - Ivan Dmitriev, den berømte fabulist af sin tid, sagde til Ivan Krylov, efter at have læst de to første oversættelser af La Fontaine, lavet af digteren. Krylov var en mester i et simpelt og præcist sprog, han var tilbøjelig til pessimisme og ironi - hvilket altid blev afspejlet i hans værker. Han arbejdede omhyggeligt med fabeltekster og stræbte efter fortællingens kortfattethed og skarphed, og mange af Krylovs "vittigheder" er stadig fangstsætninger.
Ivan Krylov blev en klassiker af russisk litteratur i løbet af sin levetid og blev berømt ikke kun for La Fontaines transkriptioner, men også for sine egne originale aktuelle fabler, som digteren svarede på en række begivenheder i landet.
Lammet og ulven mødtes ved strømmen,
Drevet af tørst. Opstrøms - ulven,
Lammet er under. Vi plager med lav grådighed,
Røveren leder efter påskud til sammenstød.
”Hvorfor,” siger han, “med mudret vand
Ødelægger du min drink? " Wispy-haired i ærefrygt:
”Kan jeg fremsætte en sådan klage?
Når alt kommer til alt, strømmer der vand fra dig til mig i floden. "
Ulven siger magtesløs foran sandheden:
"Men du skældte mig ud, at den ene er seks måneder gammel."
Og den ene: "Jeg var ikke i verden endnu." -
"Så det var altså din far, der skældte på mig," -
Og så beslutter han, at han henretter ham uretfærdigt.
Her tales der om mennesker, hvem
Undertryk uskyld, opfind grunde.Esop, Ulven og Lammet
Det stærkeste argument er altid det bedste:
Vi viser det straks:
Lammet slukkede tørsten
I en strøm af rene bølger;
Ulven går på tom mave og leder efter eventyr,
Sult trak ham til disse steder.
”Hvor er du så modig til at skabe problemer?
- Siger dette dyr fuld af vrede
”Du bliver straffet for dit mod.
- Herre, svarer Lammet, lad din majestæt ikke være vred;
Men lad ham se
Men lad ham se
At jeg slukker tørsten
I strømmen
Tyve trin lavere end din majestæt;
Og altså ingen måde
Jeg kan ikke mudre dit vand.
- Du rører hende op, sagde det grusomme dyr,
”Og jeg ved, du talte ondt om mig sidste år.
- Hvordan kunne jeg, fordi jeg endnu ikke var født dengang?
- Sagde Lammet, - Jeg drikker stadig min mors mælk.
- Hvis ikke dig, så er din bror.
- Jeg har ikke en bror.
- Så en af dine.
Du sparer mig slet ikke,
Du, dine hyrder og dine hunde.
De sagde til mig: Jeg har brug for hævn.Derefter dybt ind i skoven
Ulven bærer den væk og spiser den derefter,
Uden yderligere ado.Jean de La Fontaine, Ulven og Lammet
Den stærke har altid skylden for de magtesløse:
Vi hører mange eksempler på det i historien,
Men vi skriver ikke historie;
Men om hvordan de siger i fabler.
___
På en varm dag gik lammet til åen for at drikke;
Og problemer skal ske,
At en sulten ulv stod rundt omkring disse steder.
Han ser lam, han stræber efter bytte;
Men for at give sagen, skønt en juridisk form og mening,
Råber: "Hvor vover du dig, fræk, med en uren snude
Det er rent mudret drikke her
Min
Med sand og silt?
For sådan uforskammethed
Jeg river dit hoved af. " -
”Når den letteste ulv tillader det,
Det tør jeg formidle under strømmen
Fra Herredømmet af hans trin drikker jeg hundrede;
Og han vil fortæres at være forgæves vred:
Jeg kan ikke røre ved at drikke for ham ”. -
”Derfor lyver jeg!Spild! Har du nogensinde hørt en sådan frækhed i verden!
Ja, jeg husker, at du stadig er i den sidste sommer
På en eller anden måde var han uhøflig over for mig her:
Jeg har ikke glemt dette, ven! " -
"Barmhjertighed, jeg er ikke et år gammel endnu", -
Lammet taler. "Så det var din bror." -
"Jeg har ingen brødre." - "Så dette er kum il swat
Og med et ord nogen fra din egen familie.
Du selv, dine hunde og dine hyrder,
I vil alle have mig ondt
Og hvis du kan, så gør du mig altid skade,
Men jeg vil skille dig for deres synder. " -
"Åh, hvad har jeg skylden?" - "Hold kæft! Jeg er træt af at lytte
Fritid for mig at ordne din skyld, hvalp!
Du har skylden for, at jeg vil spise. " -
Sagde han og trak lammet ind i den mørke skov.Ivan Krylov, "Ulven og lam"
Dyret, der er elsket og frygtet, er ræven. Hun har en fluffy rød pels og yndefuld opførsel, der fængsler. I eventyr betragtes ræven som ulvens søster på grund af lignende ydre træk og er også karakteriseret som listig og grusom. Uanset om dette er sandt eller fiktion, er det nogen der gætter.
Værktøj og materialer:
- Papir;
- Enkel blyant;
- Sort pen;
- Farvede blyanter (beige, orange, brun, to nuancer af grønt).
Vi tegner en ræv i etaper:
Trin et. Tegn en lille cirkel. Det bliver bunden af hovedet. Derefter tilføjer vi silhuetten af rævens næse;
Trin to. Tegn øret parallelt med næsen;
Trin tre. Tilføj dyrets bryst og skildre uld på det;
Trin fire. Lad os nu tegne ræven. Det vil være let buet;
Trin fem. Tilføj forbenene. På grund af kroppens laterale position vil den ene pote være lidt mindre end den anden, fordi den er længere væk;
Trin seks. På dette trin skal du tilføje bagbenene og den bløde hale;
Trin syv. Slet cirklen med viskelæderet. Derefter tegner vi næsen, munden og øjnene på ræven;
Trin otte. Tegn en kontur med en sort pen;
Trin ni. Tegn den forreste del (fra næse til bryst) og halespidsen beige;
Trin ti. Skygger resten af rævenes pels med en orange blyant. Tilføj en fortykning af omridset nogle steder med et sort håndtag;
Små korte lignelser-fabler om slaven Æsop, der boede i det 6. århundrede f.Kr. i Frygien (Lilleasien) er stadig et eksempel på filosofi og menneskelig visdom. "Æsopisk sprog" er et sprog, som du kan udtrykke din protest, utilfredshed med, dine synspunkter på verden i en skjult form. Aesops karakterer er dyr, fisk, fugle og meget sjældent mennesker. Plottene af Esops fabler blev grundlaget for mange forfatteres værker: så i Rusland for I.A. Krylov og I. I. Chemnitzer, i Tyskland - for Lessing, i Frankrig - for La Fontaine ...Løve og slange
Imidlertid er bare et ord ikke nok for en person; en person har også brug for et visuelt billede. Sammen med fremkomsten af trykning vises der også illustrationer til Aesops fabler. En stor række af sådanne illustrationer i det 19. århundrede blev udført af den franske kunstner Griset Ernest, udgivet i bogen "Aesops fabler" i 1875.
Ulv og kran
Ulven kvæles med en knogle og kunne ikke puste ud. Han kaldte på kranen og sagde:"Kom nu, din kran, du har en lang hals, stak hovedet ned i halsen og træk benet ud: Jeg vil belønne dig."
Kranen stak hovedet ind, trak benet ud og sagde: "Giv mig en belønning."
Ulven knuste tænderne, og han siger:
"Eller er det ikke nok for dig at belønne, at jeg ikke bider af dit hoved, når det var i mine tænder?"
Esop og hane
Ræv og kran
Vi blev enige om at leve med hinanden i venskabRæv og kran, bosiddende i libyske lande.
Og her hælder ræven på en flad skål
Fedtet kvælning, bragte den til en gæst
Og hun bad mig om at spise middag med hende.
Det var morsomt for hende at se en fugl banke
På en stenfad til ingen nytte med næb
Og flydende mad kan ikke forstå.
Kranen besluttede at tilbagebetale ræven i naturalier.
Og han selv giver snyderiet en godbid -
Stor kande fyldt med groft mel
Han stak sit næb der og spiste fylde,
Griner af, hvordan gæsten åbnede munden,
Kan ikke klemme ind i en smal hals.
"Hvad du er for mig, det har jeg gjort mod dig."
Kort curriculum vitae
Ernest Grisette blev født i Bologna, Frankrig den 24. august 1843. Efter revolutionen i Frankrig i 1848 blev han tvunget til at emigrere med sine forældre til England. Han tog sine første tegnelektioner fra den belgiske kunstner Louis Galle. Det skete så, at Grisettes hus i det nordlige London lå ved siden af zoologisk have, hvilket var grunden til, at dyr blev hovedpersonerne i hans tegninger og illustrationer for livet. Kakerlakker, myrer, tegneseriedyr - alt dette kunne findes på siderne i magasiner og satiriske publikationer, som Grisette samarbejdede med. Bogen "Aesops fabler" er blevet en af de få, der i øjeblikket er meget populære hos samlere. Kunstneren selv er desværre næsten helt glemt ...Hunden og dens refleksion
Hunden tog et stykke kød fra køkkenetMen på vej ser vi ind i den løbende flod,
Jeg besluttede at stykket der var synligt der
Hvor den største, og skyndte efter ham i vandet;
Men efter at have mistet det, hun havde,
Den sultne kvinde vendte tilbage fra floden til sit hjem.
De, der er umættelige, har ingen livsglæde: de jagter et spøgelse og bruger deres godhed.
Ræv og druer
Den sultne ræv bemærkede en flok druer hængende fra vinstokken og ønskede at få den, men kunne ikke.Hun gik og sagde: "Han er endnu ikke moden."
Nogen kan ikke gøre noget på grund af manglende styrke, men bebrejder sagen for dette.
Løve, bjørn og ræv
Løven og bjørnen fik kød og begyndte at kæmpe for det.Bjørnen ønskede ikke at give efter, og løven gav ikke efter.
De kæmpede så længe, at de begge svækkede og lagde sig.
Ræven så kødet imellem dem, tog det op og løb væk
Stor dansker og hunde
Æsel og rytteren
Chaufføren kørte et æsel langs vejen; men han gik lidt, vendte sig til siden og skyndte sig ud til klippen.Han var ved at falde, og føreren begyndte at trække ham i halen,
men æslet modståede stædigt. Så lod chaufføren ham gå og sagde: "Vær det din måde: det er værre for dig!"
Nightingale og Hawk
Nattergalen sad på et højt egetræ og sang efter hans skik.En høge så dette, som ikke havde noget at spise, og kom flyvende ind og greb ham.
Nattergalen følte, at afslutningen var kommet til ham, og bad haugen om at lade ham gå: når alt kommer til alt er han for lille til at fylde haukens mave, og hvis høgen ikke har noget at spise, så lad ham angribe større fugle.
Men høgen protesterede mod dette: ”Jeg ville overhovedet have besluttet mig, hvis jeg havde kastet byttet, der var i klørne,
og jagede efter bytte, der ikke kunne ses. "
Fabeln viser, at der ikke er mere dumme end de mennesker, der i håb om mere opgiver det, de har.
Ulv og lam
Ulven så et lam drikke vand fra floden, og han ville spise lam under det sandsynlige påskud.Han kom opstrøms og begyndte at bebrejde lammet, at han mudrede sit vand og ikke tillod ham at drikke.
Lammet svarede, at han næppe rører ved vandet med læberne, og at han ikke kan mudre vandet for ham, fordi han står nedstrøms.
Da ulven så beskyldningen mislykkedes, sagde han: "Men sidste år misbrugte du min far med bandeord!"
Lammet svarede, at han ikke engang var i verden.
Ulven sagde til dette: "Selvom du er klog i at komme med undskyldninger, vil jeg spise dig det samme!"
By- og markrotter
Hunde og krokodiller
Den, der rådgiver det forkerte til de forsigtige, vil spilde tid og blive latterliggjort.Hunde drikker fra Nilen, løber langs kysten,
For ikke at blive fanget i krokodiltænderne.
Og så løber en hund,
Krokodillen sagde: "Du har intet at frygte, drik roligt."
Og hun: "Og jeg ville være glad, men jeg ved, hvordan du sulter efter vores kød."
Tvist om katte
Løve og mus
Løven sov. En mus løb over hans krop. Han vågnede og fangede hende.Musen begyndte at bede ham om at lade hende gå; hun sagde:
- Hvis du slipper mig ind, og jeg vil gøre dig godt.
Løven lo, at musen lovede at gøre godt ved ham og lod hende gå.
Derefter fangede jægerne løven og bandt den til et træ med et reb.
Musen hørte et løvebrøl, kom løbende, gnavet ved rebet og sagde:
- Husk, du lo, troede ikke, at jeg kunne gøre dig godt, men nu ser du - nogle gange godt fra en mus.
Ræv
Ræven faldt i en fælde, rev halen af og gik.Og hun begyndte at finde ud af, hvordan hun kunne skjule sin skam.
Hun kaldte på rævene og begyndte at overtale dem til at hugge halerne af.
”Halen,” siger han, ”er slet ikke passende, bare forgæves trækker vi den ekstra byrde med os”.
En ræv siger: "Åh, det ville du ikke sige, hvis du ikke var kort!"
Den korte ræv var tavs og forlod.
Den gamle mand og døden
Den gamle mand huggede engang træ og trak dem på sig selv.Vejen var lang, han blev træt af at gå, kastede sin byrde og begyndte at bede om døden.
Døden dukkede op og spurgte, hvorfor han ringede til hende.
"For at du skal løfte denne byrde for mig," svarede den gamle mand
Stor dansker og gæs
Kavalerist og hest
Løve og ekko
Ræv og løve
Ræven har aldrig set en løve i sit liv.Og så mødtes han ved et uheld og så ham for første gang, hun var så bange, at hun næppe overlevede;
anden gang jeg mødtes, blev jeg bange igen, men ikke så meget som første gang;
og for tredje gang hun så ham, blev hun så modig, at hun kom op og talte til ham.
Fabeln viser, at du kan vænne dig til det forfærdelige
Frøer tigger om kongen
Frøerne led, fordi de ikke havde stærk magt, og de sendte ambassadører til Zeus med en anmodning om at give dem en konge. Zeus så, hvor urimelige de var, og kastede en træblok i sumpen for dem. Først blev frøerne bange for støj og skjulte sig i sumpens dybder; men blokken var ubevægelig, og lidt efter lidt blev de så dristige, at de sprang oven på den og sad på den. Efter at have bedømt dengang, at det var under deres værdighed at have en sådan konge, vendte de sig igen til Zeus og bad om at skifte deres hersker, fordi denne var for doven. Zeus blev vred på dem og sendte dem en hejre, som begyndte at gribe dem og fortære dem.Fablen viser, at det er bedre at have dovne herskere end rastløse.
Ræv og hane
Bjørn og bier
Ravnen og ræven
Ravnen tog et stykke kød væk og satte sig på et træ.Ræven så og ville hente dette kød.
Hun stod foran ravnen og begyndte at rose ham:
han er stor og smuk, og han kunne have været en konge over fugle bedre end andre,
og det ville han selvfølgelig, hvis han også havde en stemme.
Crow ønskede at vise hende, at han havde en stemme;
han frigav kødet og kvækkede med høj stemme.
Og ræven løb op, greb kødet og sagde:
"Øh, ravn, hvis du også havde et sind i dit hoved,
"Du behøver ikke noget andet for at regere."
En fabel er passende mod en urimelig person
Syg løve
Løven, udmattet i årevis, foregav at være syg, og andre dyr, bedraget af dette, kom for at besøge ham, og løven fortærede dem en efter en.Ræven kom også, men stod foran hulen og hilste derfra på løven; og da hun blev spurgt, hvorfor hun ikke kommer ind, sagde hun:
"Fordi jeg kan se sporene efter dem, der kom ind, men jeg kan ikke se dem, der gik."
Den lektion, som andre lærte, bør advare os, for det er let at komme ind i en vigtig persons hus, men det er ikke let at forlade.
Kamel, elefant og abe
Dyrene holdt et råd, som de skulle vælge som konge, og elefanten og kamelen gik ud og argumenterede med hinanden,tænker at de er overlegne i både vækst og styrke. Imidlertid sagde aben, at begge ikke er egnede:
en kamel, fordi den ikke ved, hvordan man bliver vred på lovovertrædere, og en elefant fordi
en pattegris, som elefanten er bange for, kan angribe.
Fabel viser, at ofte en lille hindring stopper en big deal.
Indbildsk ørn
Eremit og bjørn
Gravid bjerg
Det var for længe siden, tilbage i Onos tid, hvor der i dybden af et kæmpe bjerg varet frygteligt brøl, der lignede et stønn, og alle besluttede, at kampene var begyndt nær bjerget.
Skarer af mennesker kom fra hele verden bare for at se på det store mirakel
- hvad bjerget vil producere.
Dage og nætter stod de i ængstelig forventning, og endelig fødte bjerget en mus!
Så det sker med mennesker - de lover meget, men gør ingenting!
Utrættelig i dag evahist
sendte mig et nysgerrig link:
http://fotki.yandex.ru/users/nadin-br/album/93796?p=0
Dette er et lille album "Her er vinduet igen ..." nadin-br på Yandex-fotos. Albummet er dedikeret til platbands og moderne husudskæringer i den hviderussiske by Dobrush. Det er værd at se det hele, men her sender jeg kun et billede:
Platbåndet er meget ungt, produktionsåret er angivet på det - 1982.
Efter at have med glæde bemærket, at der er zoomorfe motiver her, blev jeg ganske overrasket over, at vores elskede drageslanger blev til ganske naturalistisk afbildede ræve i dette hylster. Ræve er meget gode!
Men hvor ser de så tæt på? Ba-ah-ah! Druerne! Faktisk ender den traditionelle "øreform" af dette hylster i druesamlinger. Sådan blev illustrationen til fablen af IA Krylov (og foran ham - Æsop) "Ræven og druerne" skabt i de klassiske former for kappen.
Ræv og druer
Den sultne gudfar Fox klatrede i haven,
I den børstede druerne.
Sladdernes øjne og tænder flammede op;
Og børsterne er så saftige som lystbåde, der brænder;
Det eneste problem er, at de hænger højt:
Otkol og uanset hvordan hun kommer til dem,
Selvom øjet ser
Ja, tanden gør det ikke.
Efter at have forgæves gennem hele timen
Hun gik hen og sagde med irritation: "Nå, godt!
Han ser godt ud,
Ja, grøn - ingen modne bær:
Du vil straks sætte tænderne på kanten. "
<1808>
