Kunst uddanner den menneskelige sjæl. Blogs

hjem / Utro mand

Jeg udgiver mig ikke for særlig filosofisk dybde, men ikke desto mindre. . .
Kunstens indflydelse er så mangefacetteret et emne, at det er en uacceptabel forenkling at reducere det til afhandlingen "Kunst opdrager sjælen". Omtrent det samme som Platon gjorde, som svar på en af ​​hans elevers anmodning om at definere en person: "Mennesket er et dyr på to ben, blottet for fjer."

For omkring ti år siden besøgte jeg Tate Modern Gallery. Dette er et moderne kunstgalleri. Et meget berømt galleri, der udstiller kendte kunstnere og billedhuggere. Sandsynligvis, efter Uffizi, forventede jeg ufrivilligt noget væsentligt, fantastisk, men ... Selvfølgelig vidste jeg, hvor jeg var på vej hen, jeg blev tiltrukket af kunstens magi, eller rettere, magien ved ordet "kunst".

Det jeg så svarede ikke helt til min kunstforståelse. For det første svarede det ikke til indtrykket. Du kan selvfølgelig tale om perceptionens individualitet og om den utilgængelige dybde af forfatterens hensigt ... Jeg vil ikke sige om dette: ikke enhver kreativitetshandling fører til udseendet af et kunstværk!

Den karakteristiske kvalitet ved ægte kunst er dens evne til at påvirke en person på en bestemt måde, hvilket forårsager æstetiske (eller, hvis du vil, spirituelle) oplevelser. Desuden er kunst bevidst kreativ aktivitet! Ikke alt, hvad man i dag kalder kunst, opfylder disse kriterier. Derudover er det ikke ethvert kunstværk, der "uddanner sjælen"! Jeg kan sagtens forestille mig et værk, der ikke kun skader en særlig påvirkelig natur, men endda en hel generation af mennesker, ja endda et helt land!

æstetiske oplevelser. For at forenkle den akademiske fortolkning af "komplekse mentale fænomener", vil jeg sige, at æstetiske oplevelser (æstetisk følelse) er direkte relateret til to begreber: skønhed og moral. Som eksempler på en æstetisk følelse kan jeg nævne beundring for en solnedgang (skønhed) og beundring for en heltedåd (moral). Man skal ikke tro, at æstetiske følelser kun kan være positive. For eksempel er en følelse af afsky for forræderi også en æstetisk følelse. Generelt er meningen klar: beundring for det smukke og moralske og afsky for det grimme og umoralske.

Altså: kunst, æstetisk sans, skønhed og moral er uløseligt forbundet i vores sind. Forfatteren skaber et værk, styret af sin æstetiske sans, værket fremkalder til gengæld en bestemt følelse hos beskueren eller lytteren.

Hvad fører jeg til? Og her er hvad: Ikke kun skønhed og moral påvirker kunsten, men kunsten påvirker dem også. Talentfulde værker kan ændre definitionen af ​​"skønhed" og "moral" og præsentere nye modeller for offentligheden. I denne forstand "uddanner kunst sjælen", MEN HVORDAN PRÆCIS?

På Tate Gallery of Modern Art i London troede jeg først, at jeg var blevet bedraget. Så blev denne følelse erstattet af en følelse af fuldstændig dumhed. Jeg prøvede, om ikke at forstå, så i det mindste at tro, at det, jeg ser, var smukt, eller i det mindste tankevækkende. For at være ærlig kunne jeg ikke. Men der er dem, der kunne! Der er en enorm masse af mennesker, der anser Malevichs "Sorte Plads" for at være et enestående kunstværk. Der er endda et par dusin mennesker, der tror, ​​at det, Pussy Riot gjorde, også er kunst.

Mennesker, mine kære venner, pas på dig selv, pas på renheden af ​​din opfattelse, pas på din sjæls renhed! Kunstens kraft er stor, og når du vender dig til det, så husk, at talentfulde, men "tabte" sind kan ødelægge ikke kun deres egen sjæl, men også nogle af deres fans skrøbelige sjæle. Derfor bør selv et beundrende blik være med et kritisk skel.

Side 4 af 5

1. Problemer

1. Kunstens (videnskab, massemedier) rolle i samfundets åndelige liv

2. Kunstens indvirkning på menneskets åndelige udvikling

3. Kunstens pædagogiske funktion

11. Bekræftende teser

1. Ægte kunst forædler en person.

2. Kunst lærer en person at elske livet.

3. Bring mennesker lyset af høje sandheder, "rene lære om godhed og sandhed" - dette er meningen med sand kunst.

4. Kunstneren skal lægge hele sin sjæl i værket for at smitte et andet menneske med sine følelser og tanker.

III. Citater

1. Uden Tjekhov ville vi være mange gange fattigere i ånd og hjerte (K Paustovsky. russisk forfatter).

2. Hele menneskehedens liv satte sig konsekvent i bøger (A. Herzen, russisk forfatter).

3. Samvittighedsfuldhed er en følelse, der skal ophidselitteratur (N. Evdokimova, russisk forfatter).

4. Kunst er opfordret til at bevare det menneskelige i en person (Yu. Bondarev, russisk forfatter).

5. Bogens verden er et rigtigt mirakels verden (L. Leonov, russisk forfatter).

6. En god bog er bare en ferie (M. Gorky, russisk forfatter).

7. Kunst skaber gode mennesker, former den menneskelige sjæl (P. Tjajkovskij, russisk komponist).

8. De gik ind i mørket, men deres spor forsvandt ikke (W. Shakespeare, engelsk forfatter).

9. Kunst er en skygge af guddommelig perfektion (Michelangelo, italiensk billedhugger og kunstner).

10. Kunstens formål er fortættetformidle skønheden opløst i verden (fransk filosof).

11. Ingen karriere som digter,er digterens skæbne (S. Marshak, russisk forfatter).

12. Essensen af ​​litteratur er ikke fiktion, men behovet for at tale hjertet (V. Rozanov, russisk filosof).

13. Kunstnerens virksomhed er at føde glæde (K Paustovsky, russisk Forfatter).

IV. Argumenter

1) Forskere og psykologer har længe hævdet, at musik kan have en anden effekt på nervesystemet, på tonen i en person. Det er almindeligt accepteret, at Bachs værker øger og udvikler intellektet. Beethovens musik vækker medfølelse, renser en persons tanker og følelser for negativitet. Schumann hjælper med at forstå et barns sjæl.

2) Kan kunst ændre et menneskes liv? Skuespillerinden Vera Alentova husker en sådan sag. En dag modtog hun et brev fra en ukendt kvinde, som sagde, at hun var alene, hun ville ikke leve. Men efter at have set filmen "Moscow Does Not Believe in Tears", blev hun en anden person: "Du vil ikke tro det, jeg så pludselig, at folk smiler, og de er ikke så dårlige, som det så ud for mig i alle disse år . Og græsset viser sig at være grøntOGsolen skinner ... jeg er kommet mig, hvilket jeg siger mange tak for.

3) Mange frontlinjesoldater taler om, at soldater byttede røg og brød til stiklinger fra en frontlinjeavis, hvor kapitler fra A. Tvardovskys digt "Vasily Terkin" blev udgivet. Det betyder, at et opmuntrende ord nogle gange var vigtigere for kæmperne end mad.

4) Den fremragende russiske digter Vasily Zhukovsky, der talte om sine indtryk af Rafaels maleri "Den Sixtinske Madonna", sagde, at den time, han tilbragte foran hende, tilhører de lykkeligste timer i hans liv, og det forekom ham, at dette billedet blev født i et mirakel øjeblik.

5) Den berømte børneforfatter N. Nosov fortalte en hændelse, der skete med ham i barndommen. Engang gik han glip af toget og overnattede på forpladsen med dæmonbørnene. De så en bog i hans taske og bad ham læse den. Nosov var enig, og børnene, berøvet forældrenes varme, begyndte med tilbageholdt åndedræt at lytte til historien om en ensom gammel mand, der mentalt sammenlignede sit bitre hjemløse liv med deres skæbne.

6) Da nazisterne belejrede Leningrad, havde Dmitrij Sjostakovits 7. symfoni en enorm indflydelse på byens indbyggere. som ifølge øjenvidner gavmenneskernye styrker til at bekæmpe fjenden.

7) I litteraturhistorien er der bevaret en masse beviser relateret til underskovens scenehistorie. De siger, at mange ædle børn, der genkendte sig selv i billedet af loaferen Mitrofanushka, oplevede en sand genfødsel: de begyndte at studere flittigt, læste meget og voksede op som værdige sønner af deres hjemland.

8) I Moskva opererede en bande i lang tid, som var kendetegnet ved særlig grusomhed. Da de kriminelle blev fanget, indrømmede de, at deres adfærd, deres holdning til verden var stærkt påvirket af den amerikanske film Natural Born Killers, som de så næsten hver dag. De forsøgte at kopiere vanerne hos heltene i dette billede i det virkelige liv.

9) Kunstneren tjener evigheden. I dag forestiller vi os denne eller hin historiske person præcis somsom det er afbildet i kunstværket. Før denne ægte kongelige magt af kunstneren, rystede selv tyranner. Her er et eksempel fra renæssancen. Unge Micheland-jelo opfylder Medici-ordenen og opfører sig ganske dristigt. Da en af ​​medicierne udtrykte utilfredshed over manglen på lighed med portrættet, sagde Michelangelo: "Bare rolig, Deres Hellighed, om hundrede år vil han ligne dig."

10) I barndommen læste mange af os romanen af ​​A. Dumas "De tre musketerer". Athos, Porthos, Aramis, d "Artagnan - disse helte forekom os legemliggørelsen af ​​adel og ridderlighed, og kardinal Richelieu, deres modstander, var personificeringen af ​​bedrag og grusomhed. Men billedet af den nye skurk har kun lidt lighed med en ægte historisk person. Det var trods alt, Richelieu introducerede ordene "fransk", "fædreland", næsten glemt under de religiøse krige. Han forbød dueller, idet han mente, at unge, stærke mænd skulle udgyde blod ikke på grund af små skænderier, men for skyld. Men under forfatteren Richelieus pen fandt alle ud af, at alle har et andet udseende, og Dumas' opfindelse påvirker læseren meget stærkereoglysere end den historiske sandhed.

11) V. Soloukhin fortalte en sådan sag. To intellektuelle skændtes om, hvordan sne er. Den ene siger, at der også er blå, den anden beviser, at blå sne er noget sludder, en opfindelse af impressionister, dekadenter, at sne er sne, hvid som ... sne.

Boede i samme husRepin. Gik til ham for at løse tvisten.

Repin: kunne ikke lide at blive afbrudt fra arbejde. Han råbte vredt:

Nå, hvad vil du?

Hvordan er sne?

Bare ikke hvid! - og smækkede døren.

12) Folk troede på kunstens virkelig magiske kraft.

Så nogle kulturpersonligheder tilbød franskmændene under Første Verdenskrig at forsvare Verdun - deres stærkeste fæstning - ikke med forter og kanoner, men med Louvres skatte. "Tag Gioconda eller Madonna påMedbaby og Sankt Anna, "den store Leonardo da Vinci foran belejrerne - og tyskerne vil ikke vove at skyde!", argumenterede de.

1. Problemer

1.Uddannelse og kultur

2. Menneskelig uddannelse

3. Videnskabens rolle i det moderne liv

4. Mennesket og videnskabelige fremskridt

5. Åndelige konsekvenser af videnskabelige opdagelser

6. Kampen mellem det nye og det gamle som kilde til udvikling

11. Bekræftende teser

1. Intet kan stoppe viden om verden.

2. Videnskabelige fremskridt bør ikke være forud for menneskets moralske muligheder.

3. Formålet med videnskaben er at gøre en person glad.

111. Citater

1. Det kan vi så vidt vi ved (Heraklit, oldgræsk filosof).

  1. Ikke enhver forandring er udvikling (gamle filosoffer).

7. Vi har fået nokciviliseret til at bygge en bil, men for primitiv til at bruge den (K. Kraus, tysk videnskabsmand).

8. Vi forlod hulerne, men hulen har endnu ikke forladt os (A. Regulsky).

IV. Argumenter

Videnskabelige fremskridt og menneskelige moralske kvaliteter

1) Den ukontrollerede udvikling af videnskab og teknologi bekymrer folk mere og mere. Lad os forestille os et lille barn klædt i sin fars kostume. Han er iført en kæmpe jakke, lange bukser, en hat der glider over øjnene... Ligner dette billede ikke en moderne person? Da han ikke havde tid til at vokse moralsk, vokse op, modnes, blev han ejer af en kraftfuld teknik, der er i stand til at ødelægge alt liv på Jorden.

2) Menneskeheden har opnået en enorm succes i sin udvikling: en computer, en telefon, en robot, et erobret atom ... Men en mærkelig ting: jo stærkere en person bliver, jo mere ængstelig er forventningen til fremtiden. Hvad vil der ske med os? Hvor er vi på vej hen? Lad os forestille os en uerfaren chauffør, der kører i en rasende fart i sin splinternye bil. Hvor er det dejligt at mærke farten, hvor er det rart at indse, at en mægtig motor er underlagt enhver bevægelse! Men pludselig indser chaufføren med rædsel, at han ikke kan standse sin bil. Menneskeheden er som denne unge chauffør, der skynder sig ind i en ukendt afstand uden at vide, hvad der gemmer sig der, rundt om hjørnet.

3) I oldtidens mytologi er der en legende om Pandoras æske.

En kvinde fandt en mærkelig kasse i sin mands hus. Hun vidste, at dette objekt var fyldt med frygtelig fare, men hendes nysgerrighed var så stærk, at hun ikke gjorde detholdt og åbnede låget. Alle mulige problemer fløj ud af kassen og spredte sig rundt i verden. I denne myte lyder en advarsel til hele menneskeheden: overilte handlinger på videns vej kan føre til en katastrofal afslutning.

4) I M. Bulgakovs historie forvandler Dr. Preobrazhensky en hund til en mand. Forskere er drevet af en tørst efter viden, et ønske om at ændre naturen. Men nogle gange bliver fremskridt til forfærdelige konsekvenser: et tobenet væsen med et "hundehjerte" er endnu ikke en person, fordi der ikke er nogen sjæl i ham, ingen kærlighed, ære, adel.

b) "Vi steg på flyet, men vi ved ikke, hvor det vil flyve hen!" - - skrev den berømte russiske forfatter Y. Bondarev. Disse ord er en advarsel til hele menneskeheden. Faktisk er vi nogle gange meget skødesløse, vi gør noget "stiger på et fly", uden at tænke på, hvad konsekvenserne af vores forhastede beslutninger og tankeløse handlinger vil være. Og disse konsekvenser kan være fatale.

8) Pressen rapporterede, at udødelighedens eliksir ville dukke op meget snart. Døden vil blive endeligt besejret. Men for mange mennesker vakte denne nyhed ikke en bølge af glæde, tværtimod blev angsten intensiveret. Hvordan vil denne udødelighed vise sig for en person?

9) Indtil nu forsvinder uenigheder om, hvordan legitime, fra et moralsk synspunkt, eksperimenter relateret til menneskelig kloning ikke væk. Hvem vil blive født som et resultat af denne kloning? Hvad vil dette væsen være? Person? Cyborg? produktionsmidler?

10) Det er naivt at tro, at en form for forbud, strejker kan stoppe videnskabelige og teknologiske fremskridt. Så for eksempel i England i perioden med hurtig udvikling af teknologiLudditbevægelsen begyndte,der knuste biler i desperation. Man kunne forstå folk: Mange af dem mistede deres job, efter at maskinerne begyndte at blive brugt på fabrikker. Men brugen af ​​teknologiske fremskridt har sikret vækstpræstation, så præstationen af ​​lærlingen Ludds følgere var dømt. En anden ting er, at de med deres protest tvang samfundet til at tænke på specifikke menneskers skæbne, på den straf, der skal betales for at komme videre.

11) En sci-fi-historie fortæller, hvordan helten, da han var i en berømt videnskabsmands hus, så et kar, hvori hans dobbeltgænger, en genetisk kopi, blev alkoholiseret. Gæsten var forbløffet over det umoralske ved denne handling: "Hvordan kunne du skabe et væsen som dig selv og derefter dræbe ham?" Og de hørte svaret: "Hvorfor tror du, at jeg har skabt det? Han skabte mig!"

12) Nicolaus Copernicus kom efter lange, lange studier til den konklusion, at centrum af vores univers ikke er Jorden, men Solen. Men videnskabsmanden turde ikke offentliggøre dataene om sin opdagelse i lang tid, fordi han forstod, at sådanne nyheder ville vende op og ned på folks ideer om verdensordenen. og det kan føre til uforudsigelige konsekvenser.

13) I dag har vi endnu ikke lært at behandle mange dødelige sygdomme, sulten er endnu ikke besejret, og de mest akutte problemer er ikke blevet løst. Men teknisk set er en person allerede i stand til at ødelægge alt liv på planeten. På et tidspunkt var Jorden beboet af dinosaurer - enorme monstre, rigtige dræbermaskiner. I løbet af evolutionen forsvandt disse gigantiske krybdyr. Vil menneskeheden gentage dinosaurernes skæbne?

14) Der har været tilfælde i historien, hvor nogle hemmeligheder, der kunne skade menneskeheden, bevidst blev ødelagt. Især i 1903, den russiske professor Filippov,tilder havde opfundet en metode til radiotransmission over store afstande af chokbølger fra en eksplosion, blev fundet død i sit laboratorium. Derefter blev alle dokumenter efter ordre fra Nicholas IIkonfiskeret og brændt, og laboratoriet ødelagt. Det vides ikke, om kongen blev styret af hensynet til sin egen sikkerhed eller menneskehedens fremtid, men sådanne midler til at overføre magt

atom- eller brinteksplosion varville være virkelig katastrofalt for klodens befolkning.

15) For nylig rapporterede aviser, at en kirke under opførelse blev revet ned i Batumi. En uge senere kollapsede distriktets administrationsbygning. Syv mennesker døde under ruinerne. Mange beboere tog disse begivenheder ikke som en ren tilfældighed, men som en formidabel advarsel om, at samfundet havde valgt den forkerte vej.

16) I en af ​​Ural-byerne besluttede man at sprænge en forladt kirke i luften, så det ville være lettere at udvinde marmor fra dette sted. Da eksplosionen tordnede, viste det sig, at marmorpladen var revnet mange steder og blev ubrugelig. Dette eksempel viser tydeligt, at tørsten efter øjeblikkelig gevinst fører en person til meningsløs ødelæggelse.

Love for social udvikling.

Mennesket og magten

1) Historien kender mange mislykkede forsøg på med kraft at gøre en person glad. Hvis friheden tages fra folk, så bliver paradis til et fangehul. favorit Zar Alexander 1 general Arakcheev, der skabte militære bosættelser i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, forfulgtegode mål. Bønder fik forbud mod at drikke vodka, de skulle gå i kirke på de aftalte tider, deres børn skulle sendes i skoler, det var forbudt at straffe dem. Det ser ud til, at alt er korrekt! Men folk blev tvunget til at være gode. de blev tvunget til at elske, arbejde, studere... Og en mand frataget sin frihed, forvandlet til en slave, gjorde oprør: en bølge af generel protest opstod, og Arakcheevs reformer blev indskrænket.

2) De besluttede at hjælpe en afrikansk stamme, der boede i ækvatorialzonen. Unge afrikanere blev lært at tigge om ris, de fik medbragt traktorer og såmaskiner. Et år er gået - de kom for at se, hvordan stammen, begavet med ny viden, lever. Sikke en skuffelse det var, da de så, at stammen både levede og lever i et primitivt kommunalt system: De solgte traktorer til bønder, og med udbyttet arrangerede de en national helligdag.

Dette eksempel er rødtchivSom bevis på, at en person skal modnes for at forstå sine behov, kan ingen gøres rig, klog og lykkelig med magt.

3) Der opstod en alvorlig tørke i ét rige, folk begyndte atdø af sult og tørst. Kongen henvendte sig til en spåmand, som kom til dem fra fjerne lande. Han forudsagde, at tørken ville ende,så snart en fremmed bliver ofret. Så befalede kongen at dræbe spåmanden og kaste ham i brønden. Tørken sluttede, men siden er en konstant jagt på fremmede vandrere begyndt.

4) Historikeren E. Tarle fortæller i en af ​​sine bøger om Nicholas' besøgjegMoskva Universitet. Da rektor introducerede ham for de bedste elever, sagde Nicholas 1: "Jeg har ikke brug for vise mænd, men jeg har brug for nybegyndere." Holdningen til smarte mennesker og nybegyndere inden for forskellige videns- og kunstfelter vidner veltalende om samfundets natur.

6) I 1848 blev handelsmanden Nikifor Nikitin forvist til den afsidesliggende bosættelse Baikonur "for oprørske taler om at flyve til månen." Selvfølgelig kunne ingen have vidst, at et århundrede senere, netop på dette sted, i den kasakhiske steppe, ville blive bygget en kosmodrom, og rumskibe ville flyve til, hvor de profetiske øjne fra en entusiastisk drømmer kiggede.

Mennesket og viden

1) Gamle historikere fortæller det en dag til den romerske kejseren fremmed kom, som bragte som gave et skinnende, som sølv, men yderst blødt metal. Mesteren sagde, at han udvinder dette metal fra lerjord. Kejseren, der frygtede, at det nye metal ville devaluere hans skatte, beordrede opfinderens hoved til at blive skåret af.

2) Arkimedes, vel vidende at en person lider af tørke, af sult, foreslog nye måder at vande jorden på. Takket være hans opdagelse steg produktiviteten kraftigt, folk holdt op med at være bange for sult.

3) Den fremragende videnskabsmand Fleming opdagede penicillin. Dette stof har reddet livet for millioner af mennesker, der tidligere døde af blodforgiftning.

4) En engelsk ingeniør i midten19 århundrede tilbød en forbedret patron. Men embedsmænd fra militærafdelingen fortalte ham arrogant: "Vi ogallerede stærke, kun de svage har brug for forbedrede våben.

5) Den berømte videnskabsmand Jenner, der besejrede kopper ved hjælp af vaccinationer, var inspireret af en almindelig bondekvindes ord. Lægen fortalte hende, at hun havde kopper. Til dette svarede kvinden roligt: ​​"Det kan ikke være, for jeg havde allerede kokopper." Læge ikke overvejede disse ord er resultatet af mørk uvidenhed, men begyndte at udføre observationer, hvilket førte til en strålende opdagelse.

6) Den tidlige middelalder kaldes normalt "mørke tider". Barbarangreb, ødelæggelse af oldtidens civilisationførte til et dybt fald i kulturen. Det var svært at finde en læsekyndig person, ikke kun blandt almindelige mennesker, menogblandt overklassens folk. Så det kunne fx grundlæggeren af ​​den frankiske stat, Karl den Store, ikkeskrive. Men tørsten efter viden er iboende i mennesket. Samme CarlVeliky under kampagner altid med sig voks tabletter til skrivning, som, under vejledninglærere udledte flittigt bogstaverne.

7) Modne æbler er faldet fra træer i tusinder af år, men ingen har givet denne almindelige forekomstnogen betydning. Den store Newton måtte fødes for at se med nye, mere gennemtrængende øjne på det velkendte faktum og opdage den universelle bevægelseslov.

8) Det er umuligt at beregne, hvor mange katastrofer folk bragte deres uvidenhed. I middelalderen, enhver ulykke: et barns sygdom, husdyrs død, regn, tørke, afgrødesvigt, tabet af noget - alt blev forklaret af onde ånders manipulationer. En brutal heksejagt begyndte, bål flammede op. I stedet for at helbrede sygdomme, forbedre landbruget, hjælpe hinanden, brugte folk enorme kræfter på en meningsløs kamp med de mytiske "Satans tjenere", uden at indse, at de med deres blinde fanatisme, med deres mørke uvidenhed, tjener Djævelen.

9) Det er svært at overvurdere en mentors rolle i udviklingen af ​​en person. Legenden om Sokrates' møde med Xenophon, den fremtidige historiker, er nysgerrig. Da han engang talte med en ukendt ung mand, spurgte Socrates ham, hvor han skulle hen efter mel og olie. Unge Xenophon svarede rask: "Til markedet." Sokrates spurgte: "Hvad med visdom og dyd?" Den unge mand var overrasket. "Følg mig, jeg skal vise dig!" Sokrates lovede. Og den langsigtede vej til sandheden forbandt den berømte lærer og hans elev med stærkt venskab.

10) Ønsket om at lære nye ting lever i hver enkelt af os, og nogle gange besidder denne følelse en person så meget, at den får ham til at ændre sin livsbane. I dag ved de færreste, at Joule, der opdagede loven om energibevarelse, var kok. Den geniale Faraday begyndte sin rejse som en kræmmer i en butik. Og Coulomb arbejdede som ingeniør for befæstninger og gav kun fysikfritid fra arbejde. For disse mennesker er søgen efter noget nyt blevet meningen med livet.

11) Nye ideer finder vej i en hård kamp med gamle synspunkter, etablerede meninger. Så en af ​​professorerne, der underviste studerende i fysik, kaldte Einsteins relativitetsteori "en uheldig videnskabelig misforståelse" -

12) På et tidspunkt brugte Joule et volt-batteri til at starte en elektrisk motor, som han havde samlet fra det. Men batteriet løb hurtigt tør, og et nyt var meget dyrt. Joule besluttede, at hesten aldrig villevil ikke blive erstattet af en elmotor, da det er meget billigere at fodre en hest end at skiftezink i batteriet. I dag, hvor elektricitet bruges overalt, synes en fremragende videnskabsmands mening naiv for os. Dette eksempel viser, at det er meget svært at forudsigei fremtiden er det svært at overskue de muligheder, der vil åbne sig for en person.

13) I midten af ​​1600-tallet bar kaptajn de Clie en kaffestilk i en kande jord fra Paris til øen Martinique. Rejsen var meget vanskelig: skibet overlevede en hård kamp med pirater, en frygtelig storm brød det næsten mod klipperne. På skibet var masterne ikke knækket, gearet var knækket. Efterhånden begyndte ferskvandsforsyningerne at tørre op. Hun fik strengt afmålte portioner. Kaptajnen, knap på benene af tørst, gav de sidste dråber kostbar fugt til en grøn spire ... Der gik flere år, og kaffetræer dækkede øen Martinique.

Denne historie afspejler allegorisk det sværestienhver videnskabelig sandhed. En person nærer omhyggeligt i sin sjæl en spire-check af en endnu ukendt opdagelse, vander den med fugt af håb og inspiration, beskytter den mod verdslige storme og fortvivlelsesstorme... Og her er den - den frelsende kyst af endelig belysning. Sandhedens modne træ vil give frø, og hele plantager af teorier, monografier, videnskabelige laboratorier, tekniske innovationer vil dække videnskontinenterne.

Kunst gør gode mennesker
danner den menneskelige sjæl.
K.G. Paustovsky
Hovedmålet med min pædagogiske aktivitet er at danne elevernes åndelige verden gennem kunstens skønhed at finde en vej til hjertet af et barn, at udvikle kreativt potentiale, bevare hans helbred så meget som muligt.
Det vigtigste middel til at nå målet er systematiske møder med museet, bekendtskab med høje billeder af kunstnerisk kreativitet, forskningsaktiviteter for at studere det oprindelige land.
Det forrige århundredes krise, ledsaget af manglende respekt for kultur- og kunstmonumenter, det sted, hvor en person blev født og bor, for den ældre generation, rejste spørgsmålet om humanisering af uddannelse med fokus på den åndelige, moralske, patriotiske uddannelse af individet. Patriotisk uddannelse forstås som den gradvise og stabile dannelse af elevernes kærlighed til deres hjemland. Patriotisme er en af ​​de vigtige egenskaber ved en omfattende udviklet personlighed.
Det er ikke tilfældigt, at jeg valgte "Patriotisk uddannelse af elever i museumspædagogikkens klasseværelse" som emne for mit metodiske arbejde.
Museumspædagogik er en kilde til åndelig og moralsk uddannelse af skolebørn; udnytter potentialet i kulturarven, der er lagret på museer; bidrager til aktualisering af elevens personlighed gennem udvikling af kulturelle værdier.
Dette giver ubegrænsede muligheder for udførelse af opgaverne:
- uddannelse af patriotisme: på eksemplet med værker af russisk kunst, udvikle en følelse af stolthed over deres hjemland, deres folk, indgyde kærlighed til deres oprindelige natur, folkekunst.
- fortrolighed med folkets moralske værdier som menneskets grundlæggende princip (godhed, kærlighed, skønhed) gennem analyse og forståelse af indholdet af kunstværker.
Lagolovskaya grundlæggende omfattende skole i Lomonosovsky-distriktet i Leningrad-regionen har arbejdet under programmet "Hej, museet!" i mange år. Programmet implementeres med støtte fra det russiske center for museumspædagogik og børns kreativitet ved det statslige russiske museum og afdelingen for uddannelse i Lomonosov-distriktet. Skolens metodologiske tema: "Forbedring af uddannelsesprocessen ved hjælp af museumspædagogik."
Planlægningen af ​​pædagogisk arbejde med børnene i min klasse udføres i overensstemmelse med museumspædagogikkens anvisninger. De vigtigste midler til at nå målene er som følger:
- kendskab til høje eksempler på kunstnerisk kreativitet ved museumsudstillinger;
- forskningsaktiviteter for at studere det oprindelige land.
Det er i udviklingen af ​​evnen til indlevelse i livet (naturen, mennesket, menneskekredsen), at kunstens store dannelseskraft og funktion ligger. Kunst gør en person mere moralsk og renere. På museets udstillinger lærer børn at se og se, forstå indholdet af et kunstværk, analysere, blive direkte deltagere i det, der sker. Ved at kommunikere med kunstværker lærer børn at elske og beskytte deres hjemlands natur, at respektere de mennesker, der bor ved siden af ​​dem.
Elever på Lagolovskaya-skolen har mulighed for at stifte bekendtskab med landets historie med de bedste kunstværker, der er opbevaret i Statens Russiske Museum, uden at forlade skolen. Den 23. maj 2008 var vores skole vært for åbningen af ​​informations- og uddannelsescentret "Russian Museum. Virtuel filial. Med stor interesse blev børnene bekendt med værker af kunstnere fra krigsårene, der arbejdede i programmet "Vejen til sejr".
Den vigtigste form for pædagogisk arbejde med børn i skolen er udførelsen af ​​kollektive kreative aktiviteter (ellers kalder vi dem "Dage (eller uger) med fordybelse" i emnet). Disse kan være forskellige emner: relateret til sæsonbestemte ændringer i naturen ("Mod forår", "Efterårskalejdoskop"); kognitiv ("Russian Crafts Festival", "History of Writing", "900 Days and Nights") og andre. I processen med at udføre en sådan KTD udføres målforholdet mellem pædagogisk og pædagogisk arbejde. For eksempel, når man studerede emnet "Vand i menneskelivet", blev følgende aktiviteter udført med børn:
- Udflugt til det lokale reservoir,
- samtale "VVS-historie",
- en integreret lektion af den omgivende verden og billedkunst "Vand i kunstneres værker",
- "Samlinger" ved brønden "i skolemuseet for lokal viden,
- kreativt arbejde "Hvorfor har vi brug for vand",
-udstilling af tegninger "Vand og menneske",
- udstilling af bøger "Undersøiske beboere",
- Udflugt til Vandmuseet.
Samlet i form og integreret i indhold danner begivenheder en holistisk opfattelse af verden blandt studerende, hjælper med at studere og elsker deres land. Meget forbinder en person med det sted, hvor han er født og opvokset. Fædrelandet, dets folk, naturen, der er gået gennem bevidstheden, bliver en del af den menneskelige skæbne. Uanset hvor vi bor, uanset hvilket sprog vi taler, er Rusland vores fælles store, eneste fædreland. Hver af os har dog også sit eget, søde hjørne af jorden, hvor han så solens lys, tog sine første skridt, fik en start på livet. Dette sted er uforlignelig med noget andet. Dette er vores tærskel til livet, et lille hjemland.
En stor plads i uddannelsen af ​​patriotisme hos børn er optaget af lokalhistorisk arbejde. Lagolovskaya-skolen har et lokalhistorisk museum i 5 år. Skolemuseet har samlet materiale om historien om landsbyen Lagolovo, krigs- og arbejderveteraner, skolens historie og husholdningsartikler. Ud over permanente udstillinger, der holder deres fødelands historie, arrangerer museet konstant temaudstillinger, hvor alle elever og deres forældre deltager: "Fra ilden til pæren", "Kistens historie", "Talende dokumentmappe". ”. Eleverne udfører konstant forskellige kreative opgaver, der involverer forældre og andre familiemedlemmer. En ny familietradition er ved at opstå: at diskutere kunstspørgsmål sammen, at studere deres fødelands historie. Museet er vært for konkurrencer, ferier, lektioner om mod. Børn nyder forskning og søgearbejde på studiet af deres fødeland. Ved hjælp af forskellige informationskilder (aviser, blade, bøger, historier om de gamle beboere i landsbyen) udforskede de emner som: "Mit stamtræ", "Hvor kom brødet fra", "Min gade", "Historie". af håndværk” og andre.
Børn er til stor hjælp til at indsamle museumsmaterialer: gamle retter, tøj, husholdningsredskaber.
Hvert år, på dagene for at fejre ophævelsen af ​​blokaden af ​​Leningrad og på sejrsdag, afholdes lektioner om mod. Veteraner fra den store patriotiske krig kommer for at møde børnene og tale om militære begivenheder. Eleverne forbereder koncertforestillinger og lykønskningskort til veteraner.
Skolen er vært for udstillinger af børnetegninger, læserkonkurrencer og aviser om militære emner.
Børnene i min klasse deltager aktivt i konkurrencer på forskellige niveauer:
- "Livets forår" dedikeret til mors dag (kommunalt);
- "Familiearkiv" og "Barnets stemme 2008", dedikeret til familiens år;
- konkurrencer af tegninger og læsere om et militær-patriotisk tema;
- forsvar af projekterne "Mindeværdige steder i St. Petersborg", "Mit lille hjemland", "Mit
genealogi" og andre.
I 2007-2008 begyndte personalet på Lagolovskaya-skolen at udføre eksperimentelt arbejde med emnet "Social tilpasning af børn og unge i en landskole ved hjælp af museumspædagogik." Formålet med projektet er at skabe et system for socialisering af elever i en landskole ved hjælp af humanitær og kunstnerisk uddannelse og æstetisk uddannelse. Projektet udføres i systemet af interaktion mellem uddannelsesinstitutioner, kultur, administration af volost af landdistriktet bosættelse Lagolovo.
Børnene i min klasse er aktive deltagere i landsbyens liv. En række aktiviteter for studerende involveret i forskellige cirkler og sektioner, kommunikation med offentlige og statslige strukturer (kulturhus, kunstskole, sportsskole, landbibliotek, skolemuseum, virtuelle afdeling "Russisk museum"), deltagelse i anliggender for skolen, hjælper landsbyen børn med at opnå harmoni med omverdenen og samfundet, med sig selv, for at være omfattende udviklede mennesker.
Kendskab til kunstværker på museumsudstillingerne, søgearbejde i skolens lokalhistoriske museum, udførelse af kreativt arbejde i museumspædagogiktimerne er de vigtigste midler til at indgyde børn en følelse af patriotisme, stolthed over deres hjemland og deres folk, respekt for dets store præstationer og værdige sider fra fortiden.

Opdrage en mand


Problemer

1. Kunstens (videnskab, massemedier) rolle i samfundets åndelige liv

2. Kunstens indvirkning på en persons åndelige udvikling

3. Kunstens opdragende funktion

Bekræftende teser

1. Ægte kunst forædler en person.

2. Kunst lærer en person at elske livet.

3. Bring mennesker lyset af høje sandheder, "rene lære om godhed og sandhed" - dette er meningen med sand kunst.

4. Kunstneren skal lægge hele sin sjæl i værket for at smitte et andet menneske med sine følelser og tanker.


III. Citater

1. Uden Tjekhov ville vi være mange gange fattigere i ånd og hjerte (K Paustovsky. russisk forfatter).

2. Hele menneskehedens liv satte sig konsekvent i bøger (A. Herzen, russisk forfatter).

3. Samvittighedsfuldhed er følelsen af, at litteraturen er forpligtet til at begejstre (N. Evdokimova, russisk forfatter).

4. Kunst er opfordret til at bevare det menneskelige i en person (Yu. Bondarev, russisk forfatter).

5. Bogens verden er et rigtigt mirakels verden (L. Leonov, russisk forfatter).

6. En god bog er bare en ferie (M. Gorky, russisk forfatter).

7. Kunst skaber gode mennesker, former den menneskelige sjæl (P. Tjajkovskij, russisk komponist).

8. De gik ind i mørket, men deres spor forsvandt ikke (W. Shakespeare, engelsk forfatter).

9. Kunst er en skygge af guddommelig perfektion (Michelangelo, italiensk billedhugger og kunstner).

10. Formålet med kunst er at fortætte skønheden opløst i verden (fransk filosof).

11. Der er ingen digters karriere, der er en digters skæbne (S. Marshak, russisk forfatter).

12. Essensen af ​​litteratur er ikke fiktion, men behovet for at tale hjertet (V. Rozanov, russisk filosof).

13. Kunstnerens opgave er at føde glæde (K Paustovsky, russisk forfatter).

IV. Argumenter

1) Forskere, psykologer har længe hævdet, at musik kan have forskellige effekter på nervesystemet, på tonen i en person. Det er almindeligt accepteret, at Bachs værker øger og udvikler intellektet. Beethovens musik vækker medfølelse, renser en persons tanker og følelser for negativitet. Schumann hjælper med at forstå et barns sjæl.

3) Mange frontlinjesoldater taler om, at soldater byttede røg og brød til udklip fra en frontlinjeavis, hvor kapitler fra A. Tvardovskys digt "Vasily Terkin" blev udgivet. Det betyder, at et opmuntrende ord nogle gange var vigtigere for kæmperne end mad.

4) Den fremragende russiske digter Vasily Zhukovsky, der talte om sine indtryk af Rafaels maleri "Den Sixtinske Madonna", sagde, at den time, han tilbragte foran hende, hører til de lykkeligste timer i hans liv, og det forekom ham, at dette billede var født i et mirakel øjeblik.


5) Den berømte børneforfatter N. Nosov fortalte en hændelse, der skete med ham i barndommen. Engang gik han glip af toget og overnattede på stationspladsen med hjemløse børn. De så en bog i hans taske og bad ham læse den. Nosov var enig, og børnene, berøvet forældrenes varme, begyndte åndeløst at lytte til historien om en ensom gammel mand, der mentalt sammenlignede hans bitre, hjemløse liv med deres egen skæbne.

6) Da nazisterne belejrede Leningrad, havde Dmitrij Sjostakovits 7. symfoni en enorm indflydelse på byens indbyggere. hvilket, som øjenvidner bevidner, gav folk ny styrke til at bekæmpe fjenden.

7) I litteraturhistorien er der bevaret en masse beviser relateret til underskovens scenehistorie. De siger, at mange ædle børn, der genkendte sig selv i billedet af loaferen Mitrofanushka, oplevede en ægte genfødsel: de begyndte at studere flittigt, læste meget og voksede op som værdige sønner af deres hjemland.

8) I Moskva opererede en bande i lang tid, som var kendetegnet ved særlig grusomhed. Da de kriminelle blev fanget, indrømmede de, at deres adfærd, deres holdning til verden var stærkt påvirket af den amerikanske film Natural Born Killers, som de så næsten hver dag. De forsøgte at kopiere vanerne hos heltene i dette billede i det virkelige liv.

10) I barndommen læste mange af os A. Dumas' roman "De tre musketerer". Athos, Porthos, Aramis, d "Artagnan - disse helte forekom os legemliggørelsen af ​​adel og ridderlighed, og kardinal Richelieu, deres modstander, var personificeringen af ​​bedrag og grusomhed. Men billedet af den nye skurk har kun lidt lighed med en ægte historisk skikkelse. Det var jo Richelieu, der indførte næsten glemt i religionskrigenes tid, ordene "fransk", "hjemland". Han forbød dueller, idet han mente, at unge, stærke mænd skulle udgyde blod ikke på grund af små skænderier, men for deres hjemlands skyld.Men under romanforfatterens pen fik Richelieu et helt andet udseende, og Dumas' fiktion påvirker læseren meget stærkere og lysere end den historiske sandhed.

Først fortæller den hængte mand en vittighed, og træder derefter af skamlen. I publikums latter drukner den yndefulde E-flad af knitrende halshvirvler

Encyklopædi af argumenter. Fortsættelse.

Rubrik nr. 5. Opdrage en mand
Problemer
1. Kunstens (videnskab, massemedier) rolle i samfundets åndelige liv
2. Kunstens indvirkning på en persons åndelige udvikling
3. Kunstens opdragende funktion
Bekræftende teser
1. Ægte kunst forædler en person.
2. Kunst lærer en person at elske livet.
3. Bring mennesker lyset af høje sandheder, "rene lære om godhed og sandhed" - dette er meningen med sand kunst.
4. Kunstneren skal lægge hele sin sjæl i værket for at smitte et andet menneske med sine følelser og tanker.
Citater
1. Uden Tjekhov ville vi være mange gange fattigere i ånd og hjerte (K Paustovsky. russisk forfatter).
2. Hele menneskehedens liv satte sig konsekvent i bøger (A. Herzen, russisk forfatter).
3. Samvittighedsfuldhed er følelsen af, at litteraturen er forpligtet til at begejstre (N. Evdokimova, russisk forfatter).
4. Kunst er opfordret til at bevare det menneskelige i en person (Yu. Bondarev, russisk forfatter).
5. Bogens verden er et rigtigt mirakels verden (L. Leonov, russisk forfatter).
6. En god bog er bare en ferie (M. Gorky, russisk forfatter).
7. Kunst skaber gode mennesker, former den menneskelige sjæl (P. Tjajkovskij, russisk komponist).
8. De gik ind i mørket, men deres spor forsvandt ikke (W. Shakespeare, engelsk forfatter).
9. Kunst er en skygge af guddommelig perfektion (Michelangelo, italiensk billedhugger og kunstner).
10. Formålet med kunst er at fortætte skønheden opløst i verden (fransk filosof).
11. Der er ingen digters karriere, der er en digters skæbne (S. Marshak, russisk forfatter).
12. Essensen af ​​litteratur er ikke fiktion, men behovet for at tale hjertet (V. Rozanov, russisk filosof).
13. Kunstnerens opgave er at føde glæde (K Paustovsky, russisk forfatter).

Argumenter
1) Forskere, psykologer har længe hævdet, at musik kan have forskellige effekter på nervesystemet, på tonen i en person. Det er almindeligt accepteret, at Bachs værker øger og udvikler intellektet. Beethovens musik vækker medfølelse, renser en persons tanker og følelser for negativitet. Schumann hjælper med at forstå et barns sjæl.

2) Kan kunst ændre et menneskes liv? Skuespillerinden Vera Alentova husker en sådan sag. En dag modtog hun et brev fra en ukendt kvinde, som sagde, at hun var alene, hun ville ikke leve. Men efter at have set filmen "Moscow Does Not Believe in Tears", blev hun en anden person: "Du vil ikke tro det, jeg så pludselig, at folk smiler, og de er ikke så dårlige, som det så ud for mig i alle disse år . Og græsset, viser det sig, er grønt, Og solen skinner ... Jeg er kommet mig, hvilket jeg takker dig meget for.

3) Mange frontlinjesoldater taler om, at soldater byttede røg og brød til udklip fra en frontlinjeavis, hvor kapitler fra A. Tvardovskys digt "Vasily Terkin" blev udgivet. Det betyder, at et opmuntrende ord nogle gange var vigtigere for kæmperne end mad.

4) Den fremragende russiske digter Vasily Zhukovsky, der talte om sine indtryk af Rafaels maleri "Den Sixtinske Madonna", sagde, at den time, han tilbragte foran hende, hører til de lykkeligste timer i hans liv, og det forekom ham, at dette billede var født i et mirakel øjeblik.

5) Den berømte børneforfatter N. Nosov fortalte en hændelse, der skete med ham i barndommen. Engang gik han glip af toget og overnattede på stationspladsen med hjemløse børn. De så en bog i hans taske og bad ham læse den. Nosov var enig, og børnene, berøvet forældrenes varme, begyndte åndeløst at lytte til historien om en ensom gammel mand, der mentalt sammenlignede hans bitre, hjemløse liv med deres egen skæbne.

6) Da nazisterne belejrede Leningrad, havde Dmitrij Sjostakovits 7. symfoni en enorm indflydelse på byens indbyggere. hvilket, som øjenvidner bevidner, gav folk ny styrke til at bekæmpe fjenden.

7) I litteraturhistorien er der bevaret en masse beviser relateret til underskovens scenehistorie. De siger, at mange ædle børn, der genkendte sig selv i billedet af loaferen Mitrofanushka, oplevede en ægte genfødsel: de begyndte at studere flittigt, læste meget og voksede op som værdige sønner af deres hjemland.

8) I Moskva opererede en bande i lang tid, som var kendetegnet ved særlig grusomhed. Da de kriminelle blev fanget, indrømmede de, at deres adfærd, deres holdning til verden var stærkt påvirket af den amerikanske film Natural Born Killers, som de så næsten hver dag. De forsøgte at kopiere vanerne hos heltene i dette billede i det virkelige liv.

9) Kunstneren tjener evigheden. I dag forestiller vi os denne eller hin historiske person præcis, som den er afbildet i et kunstværk. Før denne ægte kongelige magt af kunstneren, rystede selv tyranner. Her er et eksempel fra renæssancen. Unge Michelangelo opfylder Medici-ordenen og opfører sig ganske dristigt. Da en af ​​medicierne udtrykte utilfredshed over manglen på lighed med portrættet, sagde Michelangelo: "Bare rolig, Deres Hellighed, om hundrede år vil han ligne dig."

10) I barndommen læste mange af os A. Dumas' roman "De tre musketerer". Athos, Porthos, Aramis, d "Artagnan - disse helte forekom os legemliggørelsen af ​​adel og ridderlighed, og kardinal Richelieu, deres modstander, var personificeringen af ​​bedrag og grusomhed. Men billedet af den nye skurk har kun lidt lighed med en ægte historisk skikkelse. Det var jo Richelieu, der indførte næsten glemt i religionskrigenes tid, ordene "fransk", "hjemland". Han forbød dueller, idet han mente, at unge, stærke mænd skulle udgyde blod ikke på grund af små skænderier, men for deres hjemlands skyld.Men under romanforfatterens pen fik Richelieu et helt andet udseende, og Dumas' fiktion påvirker læseren meget stærkere og lysere end den historiske sandhed.

11) V. Soloukhin fortalte en sådan sag. To intellektuelle skændtes om, hvordan sne er. Den ene siger, at der også er blå, den anden beviser, at blå sne er noget sludder, en opfindelse af impressionister, dekadenter, at sne er sne, hvid, som ... sne.

Pepin boede i samme hus. Gik til ham for at løse tvisten.

Repin: kunne ikke lide at blive afbrudt fra arbejde. Han råbte vredt:

Nå, hvad vil du?

Hvordan er sne?

Bare ikke hvid! - og smækkede døren.

12) Folk troede på kunstens virkelig magiske kraft.

Så nogle kulturpersonligheder tilbød franskmændene under Første Verdenskrig at forsvare Verdun - deres stærkeste fæstning - ikke med forter og kanoner, men med Louvres skatte. "Sæt Giocondaen eller Madonnaen og Barnet med Sankt Anna, den store Leonardo da Vinci, foran belejrerne - og tyskerne vil ikke vove at skyde!", argumenterede de.

Rubrik N 6. "Mist ikke en person!"
Problemer
1.Uddannelse og kultur
2. Menneskelig uddannelse
3. Videnskabens rolle i det moderne liv
4. Mennesket og videnskabelige fremskridt
5. Åndelige konsekvenser af videnskabelige opdagelser
6. Kampen mellem det nye og det gamle som kilde til udvikling
Bekræftende teser
1. Viden om verden kan ikke stoppes af noget.
2. Videnskabelige fremskridt bør ikke være forud for menneskets moralske muligheder.
3. Formålet med videnskaben er at gøre en person glad.
Citater
1. Vi kan, så vidt vi ved (Heraclitus, oldgræsk filosof)
2. Ikke enhver forandring er udvikling (gamle filosoffer).
7. Vi var civiliserede nok til at bygge en maskine, men for primitive til at bruge den (K. Kraus, tysk videnskabsmand).
8. Vi forlod hulerne, men hulen har endnu ikke forladt os (A. Regulsky).
Argumenter
Videnskabelige fremskridt og menneskelige moralske kvaliteter
1) Den ukontrollerede udvikling af videnskab og teknologi bekymrer folk mere og mere. Lad os forestille os et lille barn klædt i sin fars kostume. Han er iført en kæmpe jakke, lange bukser, en hat der glider over øjnene... Ligner dette billede ikke en moderne person? Efter at have undladt at vokse moralsk, vokse op, modnes, blev han ejer af en kraftfuld teknik, der er i stand til at ødelægge alt liv på Jorden.

2) Menneskeheden har opnået stor succes i sin udvikling: en computer, en telefon, en robot, et erobret atom... Men det er en mærkelig ting: Jo stærkere en person bliver, jo mere ængstelig er forventningen til fremtiden. Hvad vil der ske med os? Hvor er vi på vej hen? Lad os forestille os en uerfaren chauffør, der kører i rasende fart i sin splinternye bil. Hvor er det behageligt at mærke farten, hvor behageligt det er at indse, at en kraftig motor er underlagt enhver bevægelse! Men pludselig indser chaufføren med rædsel, at han ikke kan standse sin bil. Menneskeheden er som denne unge chauffør, der skynder sig ind i en ukendt afstand, uden at vide, hvad der gemmer sig der, rundt om hjørnet.

3) I oldtidens mytologi er der en legende om Pandoras æske.

En kvinde fandt en mærkelig kasse i sin mands hus. Hun vidste, at denne genstand var fyldt med frygtelig fare, men hendes nysgerrighed var så stærk, at hun ikke kunne holde den ud og åbnede låget. Alle mulige problemer fløj ud af kassen og spredte sig rundt i verden. I denne myte lyder en advarsel til hele menneskeheden: overilte handlinger på videns vej kan føre til en katastrofal afslutning.

4) I M. Bulgakovs historie forvandler Dr. Preobrazhensky en hund til en mand. Forskere er drevet af en tørst efter viden, ønsket om at ændre naturen. Men nogle gange bliver fremskridt til forfærdelige konsekvenser: et tobenet væsen med et "hundehjerte" er endnu ikke en person, fordi der ikke er nogen sjæl i ham, ingen kærlighed, ære, adel.

b) "Vi steg på flyet, men vi ved ikke, hvor det vil flyve hen!" - skrev den berømte russiske forfatter Y. Bondarev. Disse ord er en advarsel til hele menneskeheden. Faktisk er vi nogle gange meget skødesløse, vi gør noget "stiger på et fly", uden at tænke på, hvad konsekvenserne af vores forhastede beslutninger og tankeløse handlinger vil være. Og disse konsekvenser kan være fatale.

8) Pressen rapporterede, at udødelighedens eliksir ville dukke op meget snart. Døden vil blive endeligt besejret. Men for mange mennesker vakte denne nyhed ikke en bølge af glæde, tværtimod blev angsten intensiveret. Hvad vil denne udødelighed betyde for en person?

9) Indtil nu forsvinder uenigheder om, hvordan legitime, fra et moralsk synspunkt, eksperimenter relateret til menneskelig kloning ikke væk. Hvem vil blive født som et resultat af denne kloning? Hvad vil dette væsen være? Person? Cyborg? produktionsmidler?

10) Det er naivt at tro, at en form for forbud, strejker kan stoppe videnskabelige og teknologiske fremskridt. Så for eksempel i England, i perioden med hurtig udvikling af teknologi, begyndte en bevægelse af Luddites, som i desperation brød biler. Folk kunne forstå: Mange af dem mistede deres job, efter at maskinerne begyndte at blive brugt på fabrikker. Men brugen af ​​teknologiske fremskridt sikrede en stigning i produktiviteten, så præstationerne for tilhængerne af lærlingen Ludd var dømt. En anden ting er, at de med deres protest tvang samfundet til at tænke på specifikke menneskers skæbne, på den straf, der skal betales for at komme videre.

11) En sci-fi-historie fortæller, hvordan helten, da han var i en berømt videnskabsmands hus, så et kar, hvori hans dobbeltgænger, en genetisk kopi, blev alkoholiseret. Gæsten var forbløffet over det umoralske ved denne handling: "Hvordan kunne du skabe et væsen som dig selv og derefter dræbe ham?" Og de hørte svaret: "Hvorfor tror du, at jeg har skabt det? Han skabte mig!"

12) Nicolaus Copernicus kom efter lange, lange studier til den konklusion, at centrum af vores univers ikke er Jorden, men Solen. Men videnskabsmanden turde ikke offentliggøre dataene om sin opdagelse i lang tid, fordi han forstod, at sådanne nyheder ville vende op og ned på folks ideer om verdensordenen. og det kan føre til uforudsigelige konsekvenser.

13) I dag har vi endnu ikke lært at behandle mange dødelige sygdomme, sulten er endnu ikke besejret, og de mest akutte problemer er ikke blevet løst. Men teknisk set er mennesket allerede i stand til at ødelægge alt liv på planeten. På et tidspunkt var Jorden beboet af dinosaurer - enorme monstre, rigtige dræbermaskiner. I løbet af evolutionen forsvandt disse gigantiske krybdyr. Vil menneskeheden gentage dinosaurernes skæbne?

14) Der har været tilfælde i historien, hvor nogle hemmeligheder, der kunne skade menneskeheden, bevidst blev ødelagt. Især i 1903 blev den russiske professor Filippov, der opfandt en metode til at transmittere stødbølger fra en eksplosion over lange afstande via radio, fundet død i sit laboratorium. Derefter blev alle dokumenter efter ordre fra Nicholas II konfiskeret og brændt, og laboratoriet blev ødelagt. Det vides ikke, om kongen blev styret af hensynet til sin egen sikkerhed eller menneskehedens fremtid, men sådanne midler til at overføre magt

en atom- eller brinteksplosion ville være virkelig katastrofal for klodens befolkning.

15) For nylig rapporterede aviser, at en kirke under opførelse blev revet ned i Batumi. En uge senere kollapsede distriktets administrationsbygning. Syv mennesker døde under ruinerne. Mange beboere tog disse begivenheder ikke som en ren tilfældighed, men som en alvorlig advarsel om, at samfundet havde valgt den forkerte vej.

16) I en af ​​Ural-byerne besluttede man at sprænge en forladt kirke i luften, så det ville være lettere at udvinde marmor på dette sted. Da eksplosionen tordnede, viste det sig, at marmorpladen var revnet mange steder og blev ubrugelig. Dette eksempel viser tydeligt, at tørsten efter øjeblikkelig gevinst fører en person til meningsløs ødelæggelse.
Love for social udvikling.
Mennesket og magten

1) Historien kender mange mislykkede forsøg på med kraft at gøre en person glad. Hvis friheden tages fra folk, så bliver paradis til et fangehul. Tsar Alexander 1's favorit, general Arakcheev, der skabte militære bosættelser i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, forfulgte gode mål. Bønder fik forbud mod at drikke vodka, de skulle gå i kirke på de aftalte tider, deres børn skulle sendes i skoler, det var forbudt at straffe dem. Det ser ud til, at alt er korrekt! Men folk blev tvunget til at være gode. de blev tvunget til at elske, arbejde, studere... Og en mand frataget sin frihed, forvandlet til en slave, gjorde oprør: en bølge af generel protest opstod, og Arakcheevs reformer blev indskrænket.

2) De besluttede at hjælpe en afrikansk stamme, der boede i ækvatorialzonen. Unge afrikanere blev lært at tigge om ris, traktorer og såmaskiner blev bragt til dem. Et år er gået - de kom for at se, hvordan stammen, begavet med ny viden, lever. Sikke en skuffelse det var, da de så, at stammen både levede og lever i et primitivt kommunalt system: De solgte traktorer til bønder, og med udbyttet arrangerede de en national helligdag.

Dette eksempel er veltalende bevis på, at en person skal modnes for at forstå sine behov, du kan ikke gøre nogen rig, klog og glad med magt.

3) I et rige var der en alvorlig tørke, folk begyndte at dø af sult og tørst. Kongen henvendte sig til en spåmand, som kom til dem fra fjerne lande. Han forudsagde, at tørken ville ende, så snart en fremmed blev ofret. Så befalede kongen at dræbe spåmanden og kaste ham i brønden. Tørken sluttede, men siden er en konstant jagt på fremmede vandrere begyndt.

4) Historikeren E. Tarle fortæller i en af ​​sine bøger om Nicholas I's besøg på Moskva Universitet. Da rektor introducerede ham for de bedste elever, sagde Nicholas 1: "Jeg har ikke brug for vise mænd, men jeg har brug for nybegyndere." Holdningen til smarte mennesker og nybegyndere inden for forskellige videns- og kunstfelter vidner veltalende om samfundets natur.

6) I 1848 blev handelsmanden Nikifor Nikitin forvist til den afsidesliggende bosættelse Baikonur "for oprørske taler om at flyve til månen." Selvfølgelig kunne ingen have vidst, at et århundrede senere ville en kosmodrom blive bygget netop på dette sted, i den kasakhiske steppe, og rumskibe ville flyve derhen, hvor de profetiske øjne fra en entusiastisk drømmer kiggede.
Mennesket og viden

1) Gamle historikere fortæller, at der engang kom en fremmed til den romerske kejser, som bragte som gave et skinnende, som sølv, men ekstremt blødt metal. Mesteren sagde, at han udvinder dette metal fra lerjord. Kejseren, der frygtede, at det nye metal ville devaluere hans skatte, beordrede opfinderens hoved til at blive skåret af.

2) Arkimedes, vel vidende at en person lider af tørke, af sult, foreslog nye måder at vande jorden på. Takket være hans opdagelse steg produktiviteten kraftigt, folk holdt op med at være bange for sult.

3) Den fremragende videnskabsmand Fleming opdagede penicillin. Dette stof har reddet livet for millioner af mennesker, der tidligere døde af blodforgiftning.

4) En engelsk ingeniør i midten af ​​det 19. århundrede foreslog en forbedret patron. Men embedsmænd fra militærafdelingen fortalte ham arrogant: "Vi er allerede stærke, kun de svage har brug for bedre våben."

5) Den berømte videnskabsmand Jenner, der besejrede kopper ved hjælp af vaccinationer, var inspireret af en almindelig bondekvindes ord. Lægen fortalte hende, at hun havde kopper. Til dette svarede kvinden roligt: ​​"Det kan ikke være, for jeg havde allerede kokopper." Lægen betragtede ikke disse ord som resultatet af mørk uvidenhed, men begyndte at udføre observationer, hvilket førte til en strålende opdagelse.

6) Den tidlige middelalder kaldes "den mørke middelalder". Barbarernes razziaer, ødelæggelsen af ​​den gamle civilisation førte til et dybt fald i kulturen. Det var svært at finde en læsekyndig person, ikke kun blandt almindelige mennesker, men også blandt folk i overklassen. Så for eksempel kunne grundlæggeren af ​​den frankiske stat, Karl den Store, ikke skrive. Men tørsten efter viden er iboende i mennesket. Samme Karl den Store havde under sine felttog altid vokstavler med sig til skrivning, hvorpå de under læreres vejledning flittigt tegnede bogstaver.

7) Modne æbler er faldet ned fra træerne i tusinder af år, men ingen har givet dette almindelige fænomen nogen betydning. Den store Newton skulle fødes for at se med nye, mere gennemtrængende øjne på en velkendt kendsgerning og opdage den universelle lov om bevægelse.

8) Det er umuligt at beregne, hvor mange katastrofer folk har medført deres uvidenhed. I middelalderen, enhver ulykke: et barns sygdom, husdyrs død, regn, tørke, ingen høst, tab af noget - alt blev forklaret af de onde ånders manipulationer. En brutal heksejagt begyndte, bål flammede op. I stedet for at helbrede sygdomme, forbedre landbruget, hjælpe hinanden, brugte folk enorme kræfter på en meningsløs kamp med de mytiske "satans tjenere", uden at indse, at de med deres blinde fanatisme, med deres mørke uvidenhed, bare tjener Djævelen.

9) Det er svært at overvurdere en mentors rolle i udviklingen af ​​en person. Legenden om Sokrates' møde med Xenophon, den fremtidige historiker, er nysgerrig. Da han engang talte med en ukendt ung mand, spurgte Socrates ham, hvor han skulle hen efter mel og olie. Unge Xenophon svarede rask: "Til markedet." Sokrates spurgte: "Hvad med visdom og dyd?" Den unge mand var overrasket. "Følg mig, jeg skal vise dig!" Sokrates lovede. Og den langsigtede vej til sandheden forbandt den berømte lærer og hans elev med stærkt venskab.

10) Ønsket om at lære nye ting lever i hver enkelt af os, og nogle gange besidder denne følelse en person så meget, at den får ham til at ændre sin livsbane. I dag ved de færreste, at Joule, der opdagede loven om energibevarelse, var en kok. Den geniale Faraday begyndte sin karriere som kræmmer i en butik. Og Coulomb arbejdede som ingeniør for fæstningsværker og gav fysikken kun sin fritid fra arbejdet. For disse mennesker er søgen efter noget nyt blevet meningen med livet.

11) Nye ideer finder vej i en hård kamp med gamle synspunkter, etablerede meninger. Så en af ​​professorerne, der underviste studerende i fysik, kaldte Einsteins relativitetsteori "en uheldig videnskabelig misforståelse" -

12) På et tidspunkt brugte Joule et volt-batteri til at starte en elektrisk motor, som han havde samlet fra det. Men batteriet løb hurtigt tør, og et nyt var meget dyrt. Joule besluttede, at hesten aldrig ville blive fortrængt af elmotoren, da det var meget billigere at fodre en hest end at skifte zink i et batteri. I dag, hvor elektricitet bruges overalt, synes en fremragende videnskabsmands mening naiv for os. Dette eksempel viser, at det er meget svært at forudsige fremtiden, det er svært at overskue de muligheder, der vil åbne sig for en person.

13) I midten af ​​1600-tallet bar kaptajn de Clie en kaffestilk i en kande jord fra Paris til øen Martinique. Rejsen var meget vanskelig: skibet overlevede en hård kamp med pirater, en frygtelig storm brød det næsten mod klipperne. Masterne var ikke knækket på banen, gearet var knækket. Efterhånden begyndte ferskvandsforsyningerne at tørre op. Hun fik strengt afmålte portioner. Kaptajnen, knap på benene af tørst, gav de sidste dråber kostbar fugt til en grøn spire ... Der gik flere år, og kaffetræer dækkede øen Martinique.

Denne historie afspejler allegorisk den vanskelige vej for enhver videnskabelig sandhed. En person nærer omhyggeligt i sin sjæl en spire af en endnu ukendt opdagelse, vander den med fugt af håb og inspiration, beskytter den mod verdslige storme og fortvivlelsesstorme... Og her er den - den frelsende kyst af endelig indsigt. Sandhedens modne træ vil give frø, og hele plantager af teorier, monografier, videnskabelige laboratorier, tekniske innovationer vil dække videnskontinenterne.

Rubrik N 7. "Husk dit navn!"
Problemer
1. Historisk hukommelse
2. Holdning til kulturarv
3. Rollen af ​​kulturelle traditioner i den moralske udvikling af en person
4. Fædre og børn
Bekræftende teser
1. Der er ingen fremtid uden en fortid.
2. En nation berøvet historisk hukommelse bliver til støv båret af tidens vind.
3. Penny idoler bør ikke erstatte rigtige helte, der ofrede sig selv for deres folks skyld.
Citater
1. Fortiden er ikke død. Det gik ikke engang (Wu Faulkner, amerikansk forfatter).
2. Den, der ikke husker sin fortid, er dømt til at genopleve den (D. Santayana. Amerikansk filosof).
3. Husk dem, der var, uden hvem du ikke ville være (V. Talnikov, russisk forfatter).
4. Et folk dør, når det bliver en befolkning. Og det bliver en befolkning, når det glemmer sin historie (F. Abramov, russisk forfatter).
Argumenter
1) Lad os forestille os folk, der begynder at bygge et hus om morgenen, og næste dag, uden at afslutte det, de startede, begynder de at bygge et nyt hus. Intet andet end forvirring, sådan et billede kan forårsage. Men når alt kommer til alt, er det præcis, hvad folk gør, der afviser deres forfædres oplevelse og så at sige begynder at bygge deres "hus" på ny.

2) En person, der ser i det fjerne fra et bjerg, kan se mere. På samme måde ser en person, der stoler på sine forgængeres erfaringer, meget længere, og hans vej til sandheden bliver kortere.

3) Når folk håner deres forfædre, deres verdenssyn, deres filosofi, skikke, er de ude for samme skæbne

forbereder sig. Efterkommere vil vokse op, og de vil grine af deres fædre. Men fremskridt ligger ikke i afvisningen af ​​det gamle, men i skabelsen af ​​det nye.

4) Den arrogante fodgænger Yasha fra A. Tjekhovs skuespil "Kirsebærhaven" husker ikke sin mor og drømmer om at rejse til Paris så hurtigt som muligt. Han er den levende legemliggørelse af bevidstløsheden.

5) Ch. Aitmatov i romanen "Stormy Station" fortæller legenden om mankurterne. Mankurts er mennesker, der med magt er frataget hukommelsen. En af dem dræber sin mor, som forsøgte at vriste sin søn ud af bevidstløshedens fangenskab. Og over steppen lyder hendes desperate råb: "Husk dit navn!"

6) Bazarov, der håner de "gamle mænd", benægter deres moralske principper, dør af en ubetydelig ridse. Og denne dramatiske finale viser livløsheden hos dem, der har brudt sig væk fra "jorden", fra deres folks traditioner.

7) En science fiction-historie fortæller om skæbnen for mennesker, der flyver på et stort rumskib. De har fløjet i mange år, og den nye generation ved ikke, hvor skibet flyver, hvor er det sidste punkt på deres århundreder gamle rejse. Mennesker er grebet af smertefuld melankoli, deres liv er blottet for sang. Denne historie er en foruroligende påmindelse til os alle om, hvor farlig kløften mellem generationerne er, hvor farligt tabet af hukommelse er.

8) Antikkens erobrere brændte bøger og ødelagde monumenter for at fratage folket historisk hukommelse.

9) De gamle persere forbød slaver at lære deres børn at læse og skrive og musik. Det var den mest forfærdelige straf, fordi de levende tråde med fortiden blev revet, den nationale kultur blev ødelagt.

10) På et tidspunkt fremsatte fremtidsforskerne sloganet "Smid Pushkin af modernitetens skib." Men det er ikke muligt at skabe i tomheden. Det er ikke tilfældigt, at der i den modne Majakovskijs arbejde er en levende forbindelse med traditionerne i russisk klassisk poesi.

11) Under den store patriotiske krig blev filmen "Alexander Nevsky" optaget for at det sovjetiske folk skulle få åndelige sønner, en følelse af enhed med fortidens "helte".

12) Den fremragende fysiker M. Curie nægtede at patentere sin opdagelse, og erklærede, at den tilhører hele menneskeheden. Hun sagde, at hun ikke kunne have opdaget radioaktivitet uden store forgængere.

13) Zar Peter 1 vidste, hvordan han skulle se langt frem, vel vidende at fremtidige generationer ville høste frugterne af hans anstrengelser. Engang Peter, der plantede agern. bemærket. hvordan en af ​​de fremmødte adelsmænd samtidig smilede skeptisk. Den rasende konge sagde: "Jeg forstår det! DU tror, ​​at jeg ikke vil leve for at se modne egetræer. Sandhed! Men du er et fjols; Jeg efterlader et eksempel for andre til at gøre det samme, og efterkommerne byggede til sidst skibe af dem. Jeg arbejder ikke for mig selv, det er godt for staten i fremtiden."

14) Når forældre ikke forstår deres børns forhåbninger, ikke forstår deres livsmål, fører dette ofte til en uløselig konflikt. Anna Korvin-Krukovskaya, søsteren til den berømte matematiker S. Kovalevskaya, var med succes engageret i litterært arbejde i sin ungdom. Engang modtog hun en positiv anmeldelse fra F. M. Dostojevskij, som tilbød hende samarbejde i sin dagbog. Da Annas far fandt ud af, at hans ugifte datter korresponderede med en mand, blev han rasende.

"I dag sælger du dine historier, og så begynder du at sælge dig selv!" han kastede sig over pigen.

15) Den store patriotiske krig vil for evigt forstyrre hjertet hos enhver person med et blødende sår. Blokaden af ​​Leningrad, hvor hundredtusindvis af mennesker døde af sult og kulde, er blevet en af ​​de mest dramatiske sider i vores historie. En ældre indbygger i Tyskland, der følte sit folks skyld før de døde, efterlod et testamente om at overføre sin monetære arv til behovene på Piskarevsky-mindekirkegården i St. Petersborg.

16) Meget ofte skammer børn sig over deres forældre, som for dem virker latterlige, forældede, tilbagestående. Engang, foran en lystig skare, begyndte en omvandrende nar at latterliggøre den unge hersker i en lille italiensk by, fordi hans mor var en simpel vaskedame. Og hvad gjorde den vrede herre? Han beordrede at dræbe sin mor! Selvfølgelig vil en sådan handling af et ungt monster forårsage naturlig indignation hos enhver normal person. Men lad os se ind i os selv: Hvor ofte har vi oplevet følelser af forlegenhed, ærgrelse og ærgrelse, når vores forældre tillod sig selv at udtrykke deres meninger foran vores jævnaldrende?

17) Ikke underligt, at tiden kaldes den bedste dommer. Athenerne, der ikke forstod storheden af ​​de sandheder, Sokrates opdagede, dømte ham til døden. Men der gik meget kort tid, og folk indså, at de havde dræbt en person, der stod over dem i åndelig udvikling. Dommerne, der afsagde dødsdommen, blev fordrevet fra byen, og der blev rejst et bronzemonument over filosoffen. Og nu er navnet Sokrates blevet legemliggørelsen af ​​menneskets rastløse ønske om sandhed, efter viden.

18) Der blev skrevet en artikel i en af ​​aviserne om en ensom kvinde, der efter at have fortvivlet over at finde et anstændigt arbejde, begyndte at fodre sin spæde søn med speciel medicin. at give ham epilepsi. Så ville hun have fået pension for at passe et sygt barn.

19) Engang blev en sømand, som bagte hele besætningen med sine legende tricks, skyllet væk af en bølge i havet. Han var omgivet af en flok hajer. Skibet rykkede hurtigt til side, der var ingen steder at vente på hjælp. Så huskede sømanden, en overbevist ateist, et billede fra sin barndom: hans bedstemor bad ved ikonet. Han begyndte at gentage hendes ord og påkaldte Gud. Et mirakel skete: hajerne rørte ham ikke, og fire timer senere, da de bemærkede tabet af sømanden, vendte skibet tilbage til ham. Efter sejladsen bad sømanden den gamle kvinde om tilgivelse for, at hun som barn gjorde grin med hendes tro.

20) Den ældste søn af zar Alexander II var sengeliggende og allerede døende. Kejserinden besøgte storhertugen hver dag efter den obligatoriske tur i vognen. Men en dag havde Nikolai Alexandrovich det værre og besluttede at tage et hvil i timerne for hans mors sædvanlige besøg hos ham. Som et resultat så de ikke hinanden i flere dage, og Maria Alexandrovna delte med en og de ventende damer hendes ærgrelse over denne omstændighed. "Men hvorfor går du ikke en anden time?" hun var overrasket. "Ikke. Dette er ubelejligt for mig,” svarede kejserinden, ude af stand til at bryde den etablerede orden, selv når det kom til hendes elskede søns liv.

21) Da Tsarevich Aleksej i 1712 vendte tilbage fra udlandet, hvor han tilbragte omkring tre år, spurgte Fader Peter 1 ham, om han havde glemt, hvad han havde studeret, og beordrede straks at bringe tegningerne. Alexey, der frygtede, at hans far ville tvinge ham til at lave en tegning i hans nærvær, besluttede at undgå eksamen på den mest feje måde. Han "havde til hensigt at forkæle sin højre hånd" med et skud i håndfladen. Han havde ikke nok beslutsomhed til for alvor at opfylde sin hensigt, og sagen var begrænset til en forbrænding af hans hånd. Simuleringen reddede ikke desto mindre prinsen fra eksamen.

22) En persisk legende fortæller om en arrogant sultan, der under jagt forlod sine tjenere og, da han farede vild, stødte på en hyrdehytte. Udmattet af tørst bad han om en drink. Hyrden hældte vand i en kande og gav det til Herren. Men sultanen, da han så det ubeskrivelige kar, slog det ud af hænderne på hyrden og udbrød vredt:

Jeg drak aldrig af sådanne modbydelige kander - Det ødelagte kar sagde:

Ah, sultanen! Forgæves afskyr du mig! Jeg er din oldefar, og jeg var engang, ligesom du, sultan. Da jeg døde, blev jeg begravet i en storslået grav, men tiden forvandlede mig til støv, der blandede sig med ler. Pottemageren havde gravet leret op og lavede mange krukker og kar af det. Derfor, min herre, foragt ikke den simple jord, hvorfra du kom, og som du en dag skal blive til.

23) Der er et lille stykke land i Stillehavet - Påskeøen. På denne ø er der cyklopiske stenskulpturer, som længe har begejstret videnskabsmænd over hele verden. Hvorfor byggede folk disse enorme statuer? Hvordan lykkedes det øboerne at løfte kampesten i flere tons? Men de lokale (og der er lidt over 2.000 af dem tilbage) kender ikke svarene på disse spørgsmål: tråden, der forbinder generationerne, er blevet afbrudt, forfædrenes erfaringer er uigenkaldeligt gået tabt, og kun tavse stenkolosser minder om fortidens store gerninger.

Rubrik N 8. "Forbliv altid et menneske!"
Problemer
1. En persons moralske kvaliteter
2. Ære og værdighed som de højeste menneskelige værdier
3. Konflikten mellem mennesket og samfundet
4. Mennesket og socialt miljø
5. Interpersonelle relationer
6. Frygt i en persons liv
Bekræftende teser
1. En person skal altid forblive en person.
2. En person kan blive dræbt, men ære kan ikke tages fra ham.
3. Du skal tro på dig selv og være dig selv.
4. En slaves karakter bestemmes af det sociale miljø, og en stærk personlighed påvirker selve verden omkring.
Citater
1. Det kræver meget mod at blive født, leve og dø (engelsk forfatter).
2. Hvis de giver dig linjeret papir, så skriv på tværs (J. R. Jimenez, spansk forfatter).
3. Der er ingen skæbne, som foragten ikke ville overvinde (A. Camus, fransk forfatter og filosof).
4. Gå frem og dø aldrig (W. Tennyson, engelsk digter).
5. Hvis hovedmålet i livet ikke er antallet af levede år, men ære og værdighed, hvilken forskel gør det så, hvornår man skal dø (D. Orwell, engelsk forfatter).
6. Mennesket skaber sin modstand mod miljøet (M. Gorky, russisk forfatter).
Argumenter
Ære er vanære. Loyalitet er forræderi

1) Digteren John Brown modtog et oplysningsprojekt fra den russiske kejserinde Catherine, men kunne ikke komme, fordi han blev syg. Han havde dog allerede modtaget penge fra hende, så for at redde sin ære begik han selvmord.

2) Jean-Paul Marat, en velsmeltet leder af Den Store Franske Revolution, som blev kaldt "Folkets Ven", blev fra barndommen kendetegnet ved en øget følelse af sin egen værdighed. Engang slog en hjemmelærer ham i ansigtet med en pegepind. Marat, der dengang var 11 år gammel, nægtede at tage imod brevet. Forældrene, der var vrede over deres søns stædighed, låste ham inde på et værelse. Så knuste drengen vinduet og sprang ud på gaden, de voksne gav op, men Marats ansigt var efterladt med et ar fra glasset skåret resten af ​​livet. Dette ar er blevet en slags tegn på kampen for den menneskelige værdighed, fordi retten til at være sig selv, retten til at være fri ikke gives til en person i starten, men vindes af ham i opposition til tyranni, obskurantisme.

2) Under Anden Verdenskrig overtalte tyskerne en forbryder til en stor pengebelønning til at spille rollen som en berømt modstandshelt. Han blev sat i en celle med de anholdte undergrundsarbejdere, så han kunne lære af dem alle de nødvendige oplysninger. Men forbryderen, der følte omsorgen for fremmede, deres respekt og kærlighed, forlod pludselig den elendige rolle som en meddeler, gav ikke de oplysninger, han havde hørt fra undergrunden, og blev skudt.

3) Under Titanic-katastrofen opgav Baron Guggenheim sin plads i båden til en kvinde med et barn, og han barberede sig omhyggeligt og accepterede døden med værdighed.

4) Under Krimkrigen lovede en vis brigadekommandant (minimum - oberst, maksimum - general) at give medgift til sin datter halvdelen af, hvad han "sparer" af de beløb, der blev tildelt hans brigade. Erhvervsevne, tyveri, forræderi i hæren førte til det faktum, at landet på trods af soldaternes heltemod led et skammeligt nederlag.

5) En af fangerne i de stalinistiske lejre fortalte en sådan sag i sine erindringer. Vagterne, der ville have det sjovt, tvang fangerne til at lave squats. Forvirret af tæsk og sult begyndte folk lydigt at udføre denne latterlige ordre. Men der var én mand, som trods trusler nægtede at adlyde. Og denne handling mindede alle om, at en person har en ære, som ingen kan tage væk.

6) Historikere rapporterer, at efter tsar Nicholas II's abdikation fra tronen begik nogle officerer, der svor troskab til suverænen, selvmord, fordi de anså det for vanære at tjene en anden.

7) I de sværeste dage af forsvaret af Sevastopol blev den fremragende russiske flådekommandant admiral Nakhimov tilsendt nyheder om en høj pris. Da Nakhimov lærte dette, sagde han irriteret: "Det ville være bedre, hvis de sendte mig kanonkugler og krudt!"

8) Svenskerne, der belejrede Poltava, tilbød byboerne at overgive sig. Situationen for de belejrede var desperat: der var intet krudt, ingen kanonkugler, ingen kugler, ingen styrke til at kæmpe. Men de mennesker, der var samlet på pladsen, besluttede at stå til ende. Heldigvis nærmede den russiske hær sig hurtigt, og svenskerne måtte ophæve belejringen.

9) B. Zhitkov i en af ​​sine historier skildrer en mand, der var meget bange for kirkegårde. En dag gik en lille pige vild og bad om at blive taget hjem. Vejen gik forbi kirkegården. Manden spurgte pigen: "Er du ikke bange for de døde?" "Jeg er ikke bange for noget med dig!" - svarede pigen, og disse ord fik manden til at samle mod og overvinde følelsen af ​​frygt.

I hænderne på en ung soldat eksploderede en defekt kampgranat næsten. Da han så, at det uoprettelige ville ske i løbet af få sekunder, sparkede Dmitry en granat ud af soldatens hænder og dækkede ham med sig selv. Risikabelt er ikke det rigtige ord. Granaten eksploderede meget tæt på. Og betjenten har en kone og en datter på et år.

11) Under mordforsøget på zar Alexander 11 blev vognen beskadiget af en bombeeksplosion. Kusken bad kejseren om ikke at forlade det og gå til paladset så hurtigt som muligt. Men kejseren kunne ikke efterlade de blødende vagter, så han steg ud af vognen. På dette tidspunkt tordnede en anden eksplosion, og Alexander -2 blev dødeligt såret.

12) Forræderi til enhver tid blev betragtet som en afskyelig handling, der vanærede en persons ære. Således blev for eksempel provokatøren, der gav medlemmerne af Petrashevskys kreds til politiet (den store forfatter F. Dostojevskij var blandt de arresterede), lovet et velbetalt job som belønning. Men på trods af politiets flittige indsats nægtede alle St. Petersborg-funktionærer en forræders tjenester.

13) Den engelske atlet Crowhurst besluttede sig for at deltage i verdensomspændende solo-yachtrace. Han havde hverken den erfaring eller de færdigheder, der var nødvendige for en sådan konkurrence, men han havde akut brug for penge til at betale sin gæld. Atleten besluttede at overliste alle, han besluttede at afvente hovedløbstiden, og derefter på det rigtige tidspunkt at dukke op på banen for at afslutte foran resten. Da planen så ud til at lykkes, indså lystsejleren, at han ikke kunne leve i strid med æreslovene, og han begik selvmord.

14) Der er en fugleart, hvor hannerne har et kort og hårdt næb, og hunnerne er lange og buede. Det viser sig, at disse fugle lever i par og altid hjælper hinanden: Hannen bryder igennem barken, og hunnen bruger sit næb til at lede efter larver. Dette eksempel viser, at selv i naturen danner mange skabninger en harmonisk enhed. Desuden har folk så høje begreber som troskab, kærlighed, venskab - det er ikke bare abstraktioner opfundet af naive romantikere, men virkelige følelser betinget af livet selv.

15) En rejsende fortalte, at eskimoerne gav ham en stor flok tørret fisk. Da han skyndte sig til skibet, glemte han hende i pesten. Da han vendte tilbage seks måneder senere, fandt han dette bundt på dets oprindelige sted. Den rejsende erfarede, at stammen overlevede en hård vinter, folk var meget sultne, men ingen turde røre ved en andens, frygtede at pådrage sig højere magters vrede med en æreløs handling.

16) Når aleuterne deler byttet, overvåger de nøje, at alle får lige meget. Men hvis en af ​​jægerne viser grådighed og kræver mere for sig selv, så skændes de ikke med ham, de bander ikke: alle giver ham deres del og går stille. Tvisteren får alt, men efter at have modtaget en masse kød, indser han, at han har mistet respekten hos sine stammefæller. og skynder sig at bede om deres tilgivelse.

17) De gamle babyloniere, der ønskede at straffe en skyldig person, piskede hans tøj med en pisk. Men det gjorde det ikke lettere for forbryderen: han beholdt sin krop, men den vanærede sjæl blødte.

18) Den engelske navigatør, videnskabsmand og digter Walter Raleigh kæmpede rasende med Spanien hele sit liv. Fjenderne har ikke glemt dette. Da de krigsførende lande indledte lange forhandlinger om fred, krævede spanierne, at Raleigh blev givet til dem. Den engelske konge besluttede at ofre den modige navigatør og retfærdiggjorde hans forræderi med bekymring for statens bedste.

19) Pariserne under Anden Verdenskrig fandt en meget effektiv måde at bekæmpe nazisterne på. Når en fjendtlig officer kom ind i en sporvogn eller en metrovogn, kom alle ud i forening. Tyskerne, der så en sådan tavs protest, forstod, at de ikke blev konfronteret med en elendig flok afvigere, men af ​​et helt folk, der var loddet af had til angriberne.

20) Den tjekkiske hockeyspiller M. Nova fik som den bedste spiller på holdet overrakt en Toyota af den nyeste model. Han bad om at betale ham prisen på bilen og delte pengene mellem alle medlemmer af teamet.

21) Den kendte revolutionær G. Kotovsky blev dømt til døden ved hængning for røveri. Denne ikke almindelige persons skæbne ophidsede forfatteren A. Fedorov, som begyndte at anmode om en benådning for røveren. Han opnåede frigivelsen af ​​Kotovsky, og han lovede højtideligt forfatteren at betale ham med venlighed. Et par år senere, da Kotovsky blev en rød kommandør, kom denne forfatter til ham og bad ham redde sin søn, som blev fanget af tjekisterne. Kotovsky, der risikerede deres liv, reddede den unge mand fra fangenskab.
rolle som eksempel. Menneskelig uddannelse

1) En vigtig pædagogisk rolle spilles af eksempel i dyrenes liv. Det viser sig, at ikke alle katte fanger mus, selvom denne reaktion anses for instinktiv. Forskere har fundet ud af, at killinger, før de begynder at fange mus, skal se, hvordan voksne katte gør det. Killinger opdrættet med mus bliver sjældent deres mordere senere.

2) Den verdensberømte rigmand Rockefeller viste allerede som barn en iværksætters kvaliteter. Han delte de slik købt af hans mor i tre dele og solgte dem til en overpris til sine små søde-tand-søstre.

3) Mange mennesker har en tendens til at give ugunstige forhold skylden for alt: familie, venner, livsstil, magthavere. Men trods alt er det kampen, at overvinde vanskelighederne, der er den vigtigste betingelse for en fuldgyldig åndelig dannelse. Det er ikke tilfældigt, at i folkeeventyr begynder den sande biografi om helten først, når han består testen (bekæmper et monster, redder en stjålet brud, får en magisk genstand).

4) I. Newton studerede middelmådigt i skolen. Engang blev han stødt af en klassekammerat, der bar titlen som den første elev. Og Newton besluttede at hævne sig på ham. Han begyndte at studere, så titlen som den bedste gik til ham. Vanen med at nå det fastsatte mål blev hovedtræk ved den store videnskabsmand.

5) Zar Nicholas I hyrede den fremragende russiske digter V. Zhukovsky til at uddanne sin søn Alexander II. Da den fremtidige lærer for prinsen præsenterede en uddannelsesplan, beordrede hans far, at latin og oldgræske klasser, som havde plaget ham i barndommen, blev smidt ud af denne plan. Han ønskede ikke, at hans søn skulle spilde tid på meningsløst prop.

6) General Denikin mindede om, hvordan han som kompagnichef forsøgte at indføre relationer til soldater baseret ikke på "blind" lydighed over for kommandanten, men på bevidsthed, forståelse af ordren, mens han forsøgte at undgå hårde straffe. Men desværre befandt virksomheden sig hurtigt blandt de værste. Derefter greb sergent Major Stepura ifølge Denikins erindringer ind. Han dannede et selskab, løftede sin enorme knytnæve og gik rundt om linjen og begyndte at gentage: "Dette er ikke kaptajn Denikin for dig!"

7) Blåhajen får mere end halvtreds unger. Men allerede i moderens mave begynder en hensynsløs kamp for overlevelse mellem dem, fordi der ikke er mad nok til alle. Kun to er født til verden - det er de stærkeste, mest hensynsløse rovdyr, der fravrængede deres ret til at eksistere i en blodig duel.

En verden, hvor der ikke er nogen kærlighed, hvor de stærkeste overlever, er en verden af ​​hensynsløse rovdyr, en verden af ​​tavse, kolde hajer.

8) Læreren, der underviste den kommende videnskabsmand Fleming, tog ofte sine elever med til floden, hvor børnene fandt noget interessant, diskuterede entusiastisk det næste fund. Da inspektøren kom for at tjekke, hvor godt børnene lærte, klatrede eleverne og læreren skyndsomt ind i klasseværelset gennem vinduet og lod som om de var begejstret engageret i naturvidenskab. De bestod altid eksamen godt, og ingen vidste det. at børn lærer ikke kun af bøger, men også i forbindelse med levende kommunikation med naturen.

9) Dannelsen af ​​den fremragende russiske kommandør Alexander Suvorov var stærkt påvirket af to eksempler: Alexander den Store og Alexander Nevsky. Hans mor fortalte ham om dem, som sagde, at en persons hovedstyrke ikke er i hænderne, men i hovedet. I et forsøg på at efterligne disse Alexanders voksede den skrøbelige, syge dreng op til at blive en bemærkelsesværdig militærleder.

10) Forestil dig, at du sejler på et skib, der er blevet overhalet af en frygtelig storm. Brølende bølger stiger til himlen. Vinden river stumper af skum af med et hyl. Lyn skar gennem de blysorte skyer og drukner i havets afgrund. Besætningen på det uheldige skib er allerede træt af at bekæmpe stormen, i buldermørket kan man ikke se den indfødte kyst, ingen ved hvad man skal gøre, hvor man skal sejle. Men pludselig gennem den uigennemtrængelige nat blinker en lys stråle af et fyrtårn, som viser vejen. Håbet med et glædeligt lys oplyser sømændenes øjne, de troede på deres frelse.

Store figurer er for menneskeheden blevet noget som fyrtårne: deres navne, som ledestjerner, viste vej til mennesker. Mikhail Lomonosov, Jeanne d "Arc, Alexander Suvorov, Nikolai Vavilov, Leo Tolstoy - de blev alle levende eksempler på uselvisk hengivenhed til deres arbejde og gav folk tro på sig selv.

11) Barndommen er som jord, hvor frø falder. De er små, du kan ikke se dem, men de er der. Så begynder de at vokse. Biografien om den menneskelige sjæl, det menneskelige hjerte er spiring af frø, deres udvikling til stærke, store planter. Nogle bliver til rene og lyse blomster, nogle bliver til aks, nogle bliver til onde tidsler.

12) De siger, at en ung mand kom til Shakespeare og spurgte:

Jeg vil gerne blive ligesom dig. Hvad skal jeg gøre for at blive Shakespeare?

Jeg ønskede at blive en gud, men jeg blev kun Shakespeare. Hvem vil du være, hvis du bare vil blive mig? - svarede den store dramatiker ham.

13) Videnskaben kender mange tilfælde, hvor et barn bortført af ulve, bjørne eller aber blev opdraget: i flere år væk fra mennesker. Så blev han fanget og vendt tilbage til det menneskelige samfund. I alle disse tilfælde blev en person, der voksede op blandt dyr, et udyr, mistede næsten alle menneskelige træk. Børn kunne ikke lære menneskelig tale, gik på alle fire, at de mistede evnen til at gå oprejst, de lærte knap at stå på to ben, børn levede omtrent de samme år som dyrene, der opfostrede dem, lever i gennemsnit ...

Hvad siger dette eksempel? Det faktum, at et barn skal opdrages dagligt, hver time, målrettet styre sin udvikling. Det faktum, at et menneskebarn uden for samfundet bliver til et dyr.

14) Forskere har længe talt om den såkaldte<<пирамиде способностей». В раннем возрасте почти нет неталантливых детей, в школе их уже значительно меньше, еще меньше - в вузах, хотя туда проходят по конкурсу; во взрослом же возрасте остается совсем ничтожный процент по-настоящему талантливых людей. Подсчитано, в частности, что реально двигает науку вперед лишь три процента занятых научной работой. В социально-биологическом плане утрата талантли­вости с возрастом объясняется тем, что наибольшие способ­ности нужны человеку в период освоения азов жизни и са­моутверждения в ней, то есть в ранние годы; затем в мышле­нии и поведении начинают преобладать приобретенные навыки, стереотипы, усвоенные, прочно отложившиеся в мозгу знания и т. п. В этом плане гений - «взрослый, оставшийся ребенком», то есть человек, сохраняющий обостренное чув­ство новизны по отношению к вещам, к людям, вообще - к миру.


© 2022 skudelnica.ru -- Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier